Полный текст (2 153 стр.). Показаны 421–460 · переход к 426.
стр. 421
عروة بن حِزَام الشَّاعِر , صاحب عفراء أبو سَعِيد كناه ابن دُرَيْد.
باب حَبَّة وحَيَّة وحَنَّة
حَبَّة بن خالد , أخو سواء بن خالد لهما صحبة روى حديثهما سُلَيْمان الأَعْمَش , عن سَلاَّم أبي شُرَحْبِيل: عن حَبَّة وسواء أنهما أتيا النَّبِيّ ﷺ .
حَبَّة بن سلمة، رَوَى عنه أبو رزين الأسدي.
حَدَّثَنا علي بن عَبد الله بن مُبشر , حَدَّثَنا أحمد بن سنان , حَدَّثَنا عبد الرَّحْمن , عن سُفْيان , عن الأَعْمَش، عن أبي رزين قال: قال رجل لحبة بن سلمة , وكان من أصحاب عَبد الله: قرأت القُرْآن كله!! قال: أو ما أدركت منه؟.
حَدَّثَنا ابن مخلد , حَدَّثَنا عَبَّاس، قال: سَمعتُ يَحْيى يقول روى ابن مَهْديّ , عن سُفْيان , عن الأَعْمَش، عن أبي رزين , عن حَبَّة بن سلمة.
قال يَحْيى: حَبَّة بن سلمة هذا من أصحاب عَبد الله.
стр. 422
وقال ابن حِبَّان عن يَحْيى: ما سمعت عن حَبَّة بن سلمة غير هذا الحديث.
وقال البُخَاريُّ فيما أخبرنا علي بن إبراهيم، عن ابن فارس عنه: وقال جرير: حَبَّة بن غسيل الأسدي من أصحاب عَبد الله، رَوَى عنه أبو رزين قوله.
قال عُمَر بن شهاب بن عباد: حَبَّة بن سلمة , أخو أبو وائل شقيق بن سلمة.
حَبَّة بن جوين العرني الكُوفِيّ , روى عن علي وابن مَسْعُود، رَوَى عنه سلمة بن كهيل , وأبو المقدام ثابت بن هرمز.
حَدَّثَنا ابن الصَّوَّاف , حَدَّثَنا عَبد الله بن أحمد , حَدَّثَنا داود بن عُمَر , حَدَّثَنا حسان بن إبراهيم , حَدَّثَنا مُحمَّد بن سلمة , عن أبيه , عن حَبَّة أبي قدامة العرني.
أبو حَبَّة البدري , روى عن النَّبِيّ ﷺ .
стр. 423
حَدَّثَنا عبد الرَّحْمن بن سيما حَدَّثَنا مُحمَّد بن أحمد بن نصر , حَدَّثَنا إبراهيم بن المنذر , حَدَّثَنا عَبد الله بن مُحمَّد بن يَحْيى بن عرفة , عن هِشَام بن عُرْوَة , عن أبيه , فيمن شهد بدرًا من الأَنْصَار , من بني عَمْرو بن عَوْف: أبو حَبَّة.
حَدَّثَنا علي بن مُحمَّد بن عُبَيْد , حَدَّثَنا أحمد بن أبي خَيْثَمة , حَدَّثَنا عفان , حَدَّثَنا حَمَّاد بن سَلَمة , عن علي بن زيد , عن عمار بن أبي عمار قال: سَمِعتُ أبا حَبَّة البَدْرِيّ , قال: لما نزلت ﴿لَمْ يَكُنِ الَّذِينَ كَفَرُوا﴾.
ذكر اختلاف أصحاب المغازي في أبي حَبَّة، وَأَبي حَنَّة.
حَدَّثَنا ابن عُبَيْد , حَدَّثَنا ابن أبي خَيْثَمة , حَدَّثَنا أيوب , حَدَّثَنا إبراهيم بن سَعْد، عن ابن إِسْحَاق قال: أبو حَبَّة من بني ثعلبة بن عَمْرو بن عَوْف , من الأوس , شهد بدرًا , هو أخو سعد بن خَيْثَمة لأُمِّه.
حَدَّثَنا مُحمَّد بن علي بن أبي رُؤْبة , حَدَّثَنا أحمد بن عبد الجبار , حَدَّثَنا يُونُس بن بُكَيْر، عن ابن إِسْحَاق: فيمن شهد بدرًا أبو حَبَّة.
حَدَّثَنا حبيب بن الحسن , حَدَّثَنا مُحمَّد بن يَحْيى بن سُلَيْمان , حَدَّثَنا أحمد بن مُحمَّد بن أَيُّوب , حَدَّثَنا إبراهيم بن سَعْد، عن ابن إِسْحَاق: فيمن قتل يوم أحد من الأَنْصَار من بني ثعلبة بن عَمْرو: أبو حَبَّة , وهو أخو سعد بن خَيْثَمة لأُمِّه.
стр. 424
وقال سيف بن عُمَر. فيما أجازه لنا جَعْفر بن أحمد المؤذن , عن السَّرِيّ بن يَحْيَى , عن شُعَيْب عنه: فيمن قتل من الأَنْصَار يوم اليمامة: أبو حَبَّة بن غزية بن عَمْرو.
وروى عن أبي بكر , حَدَّثَنا ابن عَمْرو بن حَزْم بن حَزْم، عن أبي حَبَّة ... الحديث , والله أعلم.
وقال الطَّبَرِيُّ: أبو حَبَّة واسمه زيد بن عَزِيّة بن عَمْرو بن عطية بن خَنْسَاء بن مبذول بن عَمْرو بن غَنْم بن مازن بن النَّجَّار , شهد أُحُدا , وقتل يوم اليمامة.
وأخواه: ضُمْرة بن غَزِيَّة وتَمِيم بن غَزِيَّة وأخوهم: أبو حَنَّة عَمْرو بن غزية بن عَمْرو بن عطية بن خنساء , شهد أحدا مع أبيه سعيد بن سَعِيد بن أبي حَنَّة , قتل يوم الحَرَّة , وهو والد ضمرة بن سَعِيد , وهو جد موسى بن ضمرة بن سَعِيد بن أبي حَنَّة.
وقال الوَاقِديّ: ليس فيمن شهد بدرًا أحد يقال له: أبو حَبَّة وإنما هو: أبو حَنَّة واسمه: مالك بن عَمْرو بن ثابت بن كُلْفَة بن ثَعْلَبة بن عَمْرو بن عَوْف.
وابن إِسْحَاق , وأبو معشر يقولان غير هذا قالا: أبو حَبَّة البَدْرِي الذي شهد بدرًا , ولم ينسباه , ولم يسمياه.
وقال الوَاقِديّ: أبو حَبَّة بن غَزِيَّة بن عَمْرو من بني مازن بن النَّجَّار لم يشهد بدرًا. وكذلك أبو حَبَّة بن عبد عَمْرو الذي كان مع علي ﵇ بصفين.
стр. 425
حَدَّثَنا أبو بكر النقاش مُحمَّد بن الحسن , حَدَّثَنا مُحمَّد بن شاذان بن إِسْمَاعِيل النَّيْسَابوري , حَدَّثَنا البُخَاريّ: فيمن قتل من أصحاب النَّبِيّ ﷺ في خلافة أبي بَكْر الصِّدِّيق: أبو حَنَّة ابن غزية بن عَمْرو.
حَدَّثَنا عُثْمان بن أحمد بن السماك , حَدَّثَنا حَنْبل بن إِسْحَاق , حَدَّثَنا إبراهيم بن المنذر , حَدَّثَنا مُحمَّد بن فليح , عن موسى بن عقبة، عن ابن شهاب فيمن استشهد يوم اليمامة: أبو حَنَّة غزية بن عَمْرو من بني مازن بن النَّجَّار.
حَدَّثَنا علي بن مُحمَّد بن عبيد , حَدَّثَنا ابن أبي خَيْثَمة , حَدَّثَنا إبراهيم بن المُنْذر , حَدَّثَنا ابن فليح , عن موسى، عن ابن شهاب قال: وشهد بدرًا مع رسول الله ﷺ من الأَنْصَار: أبو حَنَّة بن عَمْرو بن ثابت.
حَدَّثَنا ابن أبي رُؤْبة أبو الحُسَين , حَدَّثَنا العُطَارِديّ , حَدَّثَنا يُونُس، عن ابن إِسْحَاق فيمن قتل يوم أحد من الأَنْصَار: أبو حَبَّة من بني ثَعْلَبة بن عَمْرو بن عَوْف , وهو أخو سعد بن خَيْثَمة لأمه.
وقال يُونُس، عن ابن إِسْحَاق أيضًا: فيمن قتل باليمامة: أبو حَبَّة بن غَزِيَّة بن عَمْرو من بني مازن بن النَّجَّار.
فيما حدثناه ابن أبي رُؤْبة , عن العُطَارِديّ عنه.
وأمَّا حَنَّة , فهو أبو حَنَّة , وقد تقدم ذكره في هذه الورقة.
стр. 426
حَدَّثَنا مُحمَّد بن أحمد بن الصَّوَّاف , حَدَّثَنا عَبد الله بن أحمد , حَدَّثني أبي , حَدَّثَنا الحجاج، عن ابن جُرَيْج قال: حُدِّثْت عن عكرمة: أن اسم أم مريم ﵍: حَنَّة.
عَمْرو بن حنة , روى عن عُمَر بن عبد الرَّحْمن بن عَوْف روى حديثه ابن جُرَيْج واختلف عنه.
حَدَّثَنا مُحمَّد بن جَعْفر بن رُمَيْس , حَدَّثَنا إبراهيم بن فهد , حَدَّثَنا عَبَّاس العَنْبريّ , حَدَّثَنا روح , حَدَّثَنا ابن جُرَيْج , أخبرني يُوسُف بن الحكم بن أبي سُفْيان , أنه سمع حفص بن عُمَر بن عبد الرَّحْمن بن عَوْف , وعَمْرو بن حَنَّة , أخبراه عن عُمَر بن عبد الرَّحْمن بن عَوْف , عن رجال من أصحاب النَّبِيّ ﷺ أن رجلا قال: يا رسول الله إني نذرت أن أصلي في بيت المقدس؟ قال: صل هاهنا. الحديث.
وحدثنا ابن مُبشر , حَدَّثَنا إبراهيم بن فهد , حَدَّثَنا مُحمَّد بن المُثَنَّى , حَدَّثَنا الأَنْصَاريّ , حَدَّثَنا ابن جُرَيْج , أخبرني يُوسُف بن الحكم بن أبي سُفْيان، عن ابن عُمَر بن عبد الرَّحْمن , عن عُمَر بن عبد الرَّحْمن بن عَوْف , وعَمْرو بن حنة أخبراه، عن عَبد الرَّحْمن بن عَوْف , وعن رجال من الأَنْصَار من أصحاب النَّبِيّ ﷺ في المجلس , ثم ذكر نحوه.
стр. 427
دِير حَنَّة , ذكره أبو نؤاس:
يا دَيْرُ حَنَّة من ذات الأُكَيْراحِ ... مَن يَصْحُ عَنْك فإني لست بالصَّاحِي
وذكر أبو الفرج بن الأصفهاني في كتاب الديارات: حنة وأنه غير الذي ذكره أبو نؤاس وذكر أن الثرواني قال فيه:
يا دير حَنَّة عند القائم الساق ... إلى الخورنق من ديوان رباق.
وأمَّا حَيَّة بالياء حَيَّة بنت أبي حَيَّة، عن أبي بَكْر الصِّدِّيق.
حَدَّثَنا علي بن عَبد الله بن مُبشر , حَدَّثَنا أحمد بن سنان , حَدَّثَنا سُلَيْمان بن حرب , حَدَّثَنا حماد بن زيد، عن ابن عون والوليد الإسكاف , عن عَمْرو بن سَعِيد، عن أبي زرعة بن عَمْرو بن جرير , عن حَيَّة بنت أبي حَيَّة قالت: كنت يمنا وأطنابنا وأطناب خثعم هكذا مشتبكة إذ دخل علينا رجل في بغاء بعير له فقلنا: من أنت يرحمك الله؟ قال: أبو بكر.
стр. 428
قلنا: الصِّدِّيق؟ قال: نعم. قلنا إلى متي استقامة هذا الأمر؟
قال: ما استقامت فيكم الأئمة.
قلنا: ومن الأئمة؟ قال: الرجل الصالح يكون في الحواما استقام أولئك.
حَيَّة بنت عَبْد مَنَاف بن قصي أخت هاشم بن عَبْد مَنَاف , هي أم أبي همهمة بن عبد العُزَّى بن عامر بن عميرة بن الحارث بن فِهْر وقيل: بل أُمه قلابة بنت عَبْد مَنَاف واسم أبي همهمة: حبيب وقيل: إن حَيَّة بنت عَبْد مَنَاف هذه كانت عند ظويلم بن جعيل بن عَمْرو بن دهمان بن نصر بن مُعَاوية بن بكر بن هوازن فولدت له عَبْد مَنَاف قال ذلك كله: الزُّبَيْر.
فيما أخبرنا به مُسَلَّم الحُسَيْني , حَدَّثَنا الخضر بن داود عنه.
قال: وحدثنا الزُّبَيْر قال: وحَيَّة بنت هاشم بن عَبْد مَنَاف , أُمُّها جحد , وتٌكْنَى أُمُّ عدي بنت حُبَيب بن الحارث بن مالك بن حُطَيْط الثَّقَفيّ وتزوجها الأحجم بن دِنْدِنة بن عَمْرو الخُزَاعِيّ فولدت له أسيد وإخوته.
стр. 429
وقال الزُّبَيْر: حَيَّة بنت المطلب بن أبي وداعة تزوجها عبد الرَّحْمن بن نوفل بن الحارث بن عبد المطلب وحية بنت المطلب هذه رَوَت عن عائشة , وأم سَلَمة , حَدَّث عَنْها طَلْق بن حَبِيب.
حَيَّة بنت أبي هاشم بن عتبة بن ربيعة , هي أم مُعَاوية بن يزيد بن مُعَاوية بن أبي سُفْيان.
حَيَّة بن حابس، رَوَى عنه يَحْيى بن أبي كثير.
قال علي بن المبارك , عن يَحْيى: حَيَّة بن حابس , عن أبيه.
وقال شيبان , عن يَحْيى: إن ابن حَيَّة حدثه.
أبو حَيَّة الوَادِعيّ , روى عن عَلِيّ بن أبي طَالِب، رَوَى عنه أبو إسْحَاق السَّبِيعِيّ يختلف في اسمه.
стр. 430
حَدَّثَنا أحمد بن مُحمَّد بن سَعِيد , حَدَّثَنا يَحْيى بن زكريا بن شيبان , حَدَّثَنا علي بن سيف بن عميرة , حَدَّثَنا أبي قال: سألت أشعث بن سوار عن اسم أبي حَيَّة الوَادِعيّ؟ فقال: عَمْرو بن نصر.
حَدَّثَنا أحمد بن مُحمَّد بن سَعِيد , حَدَّثَنا مُحمَّد بن سالم بن عبد الرَّحْمن , حَدَّثَنا منذر بن جيفر , حَدَّثَنا عُبَيْد الله بن الوليد الوصافي , حَدَّثَنا أبو إِسْحَاق، عن أبي حَيَّة الوَادِعيّ: عامر بن الحارث.
أبو حَيَّة بن قَيْس , روى عن عَلِيّ بن أبي طَالِب، رَوَى عنه أبو إسْحَاق السَّبِيعِيّ , قاله الثَّوْريّ , وشُعْبَة، عن أبي إِسْحَاق.
أبو حَيَّة , عن طَلْق بن حَبِيب، رَوَى عنه ابنه سعيد.
حَدَّثَنا دَعْلَج بن أحمد , حَدَّثَنا بِشْر بن موسى , حَدَّثَنا الحُمَيْدي , حَدَّثَنا سُفْيان , عن سعيد بن أبي حَيَّة , عن أبيه , عن طَلْق بن حَبِيب قال سُفْيان: وأراني قد سمعته من أبيه , عن طَلْق بن حَبِيب قال: الهليلجة في البطن كالكذبانوفة في البيت.
قال سُفْيان: يريد المرأة الصالحة تُصْلح أمر البيت وتدبره.
أبو حَيَّة الكَلْبِيّ، عن ابن عُمَر، رَوَى عنه ابنه يَحْيى بن أبي حَيَّة الكُوفِيّ.
стр. 431
خالد بن عَلْقَمة يُكْنَى أبا حية الهَمْدَانيّ كناه شريك , يَرْوي عن عَبد خير، رَوَى عنه الثَّوْريّ وشريك , وأبو حنيفة , وغيرهم , وروى عنه شعبة فسماه: مالك بن عُرْفطة.
إبراهيم بن أبي حَيَّة المكي , روى عن هِشَام بن عُرْوَة وإِسْمَاعِيل بن أُمَيَّة , وجَعْفر بن مُحمَّد , واسم أبي حَيَّة اليسع بن أسعد , حَدَّث عن إبراهيم بن قتيبة بن سَعِيد , وداود بن حَمَّاد.
عبد الوهاب بن عيسى بن أبي حَيَّة كتبنا عنه , عن إِسْحَاق بن أبي إِسْرَائيل , ومُحمَّد بن مُعَاوية بن مالج ويعقوب الدورقي ويعقوب بن شيبة , ومُحمَّد بن شُجَاع الثلجي , وغيرهم , ثقة يرمى بالوقف , وكان وراق الجاحظ.
стр. 432
جُبَيْر بن حَيَّة الثَّقَفيّ , روى عن المُغِيرَة بن شعبة.
وابنه زياد بن جبير بن حَيَّة , روى عن ابن عُمَر، رَوَى عنه يُونُس بن عُبَيْد وابن عون , وهو والد الجبيريين بالبصرة.
يَحْيى بن حَيَّة أبو هِلاَل كُوفِيّ , قال أبو طالب أحمد بن حميد: سألت أبا عَبد الله عن حديث الأَشْجَعيّ عن سُفْيان، عن أبي هلال: رأيت الغلام الذي أعتقه عُمَر نصرانيا من أبو هلال؟ قال: أبو هلال اسمه: يَحْيى بن حية أو ابن أبي حَيَّة من أهل الكوفة ثقة له ثلاث أحاديث.
حَدَّثَنا ابن مخلد , حَدَّثَنا عَبَّاس قال: سَمِعتُ يَحْيى يقول: أبو هلال الطَّائِي يَحْيى بن حَيَّان.
باب حَيْدَرة وجَنْدَرة
أمّا حَيْدَرة , فجماعة , وكذلك ابن حَيْدَرة.
وأمَّا جَنْدَرة بالجيم والنون , فهو أبو قِرْصَافة صاحب النَّبِيّ ﷺ واسمه جَنْدَرة بن خَيْشَنَة , روى عن رسول الله ﷺ أحاديث.
стр. 433
حَدَّثَنا مُحمَّد بن أحمد بن الصَّوَّاف , حَدَّثَنا عَبد الله بن أحمد , حَدَّثَنا يُونُس بن عَبد الرَّحِيم العسقلاني قال: اسم أبي قِرْصَافَة جَنْدَرة بن خَيْشَنَة بن مُرَّة بن وائلة بن الفاكة بن عَمْرو بن الحارث بن مالك بن النضر بن كنانة.
باب حَيْدَة وجَيْذَة وجُنْدَة وجَنَدَ بغير هاء .
أمّا حَيْدَة , فهو حَيْدَة بن مُعَاوية.
وابنه مُعَاوية بن حَيْدَة القُشَيْريّ , وهو جد بهز بن حكيم بن مُعَاوية , له صُحْبة ورواية عن النَّبِيّ ﷺ , قاله الطَّبَريّ.
ورَدْان وحَيْدَة ابنا مُخَرِّم بن مَخْرَمة بن قُرَط بن جَنَاب من بني العَنْبَر بن عَمْرو بن تميم وفدا على النَّبِيّ ﷺ .
وأمَّا جَيْذَة بالجيم والذال , فهو شَيْخ قَدِم علينا من الري اسمه أحمد بن الحُسَين بن جَيْذَة كتبنا عنه , عن مُحمَّد بن أَيُّوب الرَّازِيّ وغيره.
стр. 434
وأمَّا جُنْدَة بالجيم والنون , فهو خَلاَّد بن عبد الرَّحْمن بن جُنْدَة , صَنْعَانيّ , يحدث عن سعيد بن المُسَيَّب , حَدَّث عنه ابن أخيه القاسم بن الفياض بن عبد الرَّحْمن بن جُنْدَة ومعمر بن راشد.
حَدَّثَنا علي بن إبراهيم , حَدَّثَنا ابن فارس , عن البُخَاريّ قال: قال أحمد، عن عَبد الرَّزاق , عن معمر قال: ما رأيت أحدا بصنعاء إلا وهو يثبج إلا خَلاَّدًا.
حَدَّثَنا مُحمَّد بن مَخْلَد , حَدَّثَنا صالح بن أحمد بن حَنْبل , حَدَّثَنا عَلِيّ بن المَدِينيّ , حَدَّثَنا هشام بن يُوسُف , أخبرني القاسم بن فياض بن عبد الرَّحْمن بن جُنْدَة قال: حَدَّثني خَلاَّد بن عبد الرَّحْمن , وهو عمه , عن سعيد بن المُسَيَّب أنه سمع ابن عَبَّاس يقول: أتينا رسول الله ﷺ يخطب الناس يوم الجمعة إذ أتاه رجل من بني ليث بن بكر فتخطى الناس حتى اقترب إليه فقال: أقم علي الحد. وذكر باقي الحديث الطويل.
стр. 435
وأمَّا جَنَد بغير هاء , فهو علي بن جَنَد الطائفي , يحدث عن عَمْرو بن دِينَار , حَدَّث عنه مسدد , ومُحمَّد بن عَبد الله الرَّقَّاشِيّ.
حَدَّثَنا مُحمَّد بن محمود بن مُحمَّد بواسط , حَدَّثَنا أبو قِلاَبَة عبد الملك بن مُحمَّد الرَّقَّاشِيّ , حَدَّثَنا أبي , حَدَّثَنا علي بن جَنَد الطائفي , عن عَمْرو بن دِينَار , عن أَنَس بن مَالِك قال: قال رسول الله ﷺ : يا أنس أكثر الصَّلاَة في بيتك يكثر خير بيتك , وسلم على من لقيت من أمتي تكثر حسناتك. لا أعلم حدث عن عَمْرو بن دِينَار غير هذا.
стр. 436
باب حَمْزَة وحُمْرَة وجَمْرَة وحُمَّرَة وخُمْرَة وخِمْرَة
أمّا حَمْزَة , وأبو حَمْزَة فعدد كثير.
وأمَّا حُمْرَة , فهو حُمْرَة بن عبد كُلال , روى عن عُمَر بن الخطاب , عن النَّبِيّ ﷺ حديثا في فضل حمص ومن يدفن بها، رَوَى عنه رَاشِد بن سَعْد.
وقال أبو سَعِيد بن يُونُس. فيما أخبرني عنه عبد الواحد بن مُحمَّد البلخي: هو حُمْرَة بن ليشرح بن عبد كُلال بن عريب الرعيني، شهد فتح مصر، رَوَى عنه راشد بن سَعْد المقرائي.
وابنه يَعْفُر بن حُمْرَة , يحدث عن عمه مَعْد يكرب بن ليشرح , وهو الذي يَرْوي عن عَبد الله بن عَمْرو , وأصحاب الحديث يقولون: معد يكرب بن عبد كلال ينسبونه إلى جده حَدَّث عَيَّاش بن عَبَّاس القتباني , عن يعفر بن حمرة هذا.
حُمْرَة بن زياد الحَضْرَمي كان لغوث بن سُلَيْمان , حَدَّث عنه ابنه عبد الصَّمَد بن حُمْرَة أنه قال: رأيت مَرْوان بن مُحمَّد وتحته فرس.
стр. 437
الضَّحَّاك بن حُمْرة، رَوَى عنه بَقِيَّة , وأبو سُفْيان الحِمْيَريّ , روى عن غَيْلان بن جامع , وعن مَنْصُور بن زاذان , وعن الشَّامِيّين.
حَدَّثَنا مُحمَّد بن مَخْلَد , حَدَّثَنا عَبَّاس بن مُحمَّد قال: سَمِعتُ يَحْيى يقول: الضَّحَّاك بن حُمْرَة واسطي , وكان أصله شاميا وليس بشيء.
حُمْرَة بن هانىء , ويقال: حَمْزَة.
حَدَّثَنا ابن مَخْلَد , حَدَّثَنا عَبَّاس , حَدَّثَنا يَحْيى , حَدَّثَنا علي بن عَيَّاش , عن حَرِيز بن عُثْمان , عن حَمْزة بن هانىء، عن أبي أُمَامة: مثل الكنود الذي يأكل وحده وينزل وحده ويضرب عبده.
стр. 438
قال يَحْيى: وحدثنا أبو اليمان , أخبرنا حَرِيز بهذا.
قال يَحْيى: يقولون عن حُمْرَة , وهو فيها يقولون الصَّواب.
مالك بن أبي حُمْرَة هو أبو عطية الوَادِعيّ، عن ابن مَسْعُود وعائشة , حَدَّث عنه عمارة بن عمير , وأبو إسْحَاق السَّبِيعِيّ , ومُحمَّد بن سيرين.
حَدَّثَنا دَعْلَج بن أحمد , حَدَّثَنا الخضر بن داود , حَدَّثَنا أبو بكر الأثرم قال: قلت لأبي عَبد الله: الأَعْمَش , عن عمارة، عن أبي عَطِيَّة: ما اسم أبي عَطِيَّة؟
فقال: مالك بن أبي حُمْرَة , وهو مالك بن عامر.
قلت: الذي رَوَى عنه مُحمَّد بن سيرين؟ قال: نعم هو.
قلت: أبو عَطِيَّة الهَمْدَانيّ , والوَادِعِيّ؟ قال: نعم.
قال أبو عَبد الله: كان أبو إِسْحَاق , يحدث عن أبي عَطِيَّة فيقول: مالك بن أبي حُمْرَة.
стр. 439
حَدَّثَنا إبراهيم بن حماد , حَدَّثَنا عَبَّاس بن يزيد , حَدَّثَنا ابن مَهْديّ , حَدَّثَنا سُفْيان، عن أبي إِسْحَاق , عن مالك بن أبي حُمْرَة , عن مسروق نحو حديث قبله: دخلت على عائشة ﵂ في اليوم الذي يشك أنه يوم عرفة، الحديث.
مالك بن حُمْرَة بن أيفع بن كرب النَّاعِطيّ الهَمْدَانيّ , أسلم هو وعماه عَمْرو ومالك ابنا أيفع , ووفدا على النَّبِيّ ﷺ , وناعط هو ربيعة بن مرثد الهَمْدَانيّ.
منهم: عامر بن شهر صاحب رسول الله ﷺ .
ومنهم: مجالد بن سَعِيد الهَمْدَانيّ وغيره.
стр. 440
زياد بن أبي حُمْرَة اللَّخْمِيّ , واسم أبي حُمْرَة كَيْسان مولى لَخْم , ثم لفهم الحَجَرات , كان فقيها مفتيا , توفي قبل الخمسين ومِئَة، رَوَى عنه اللَّيْث بن سَعْد وابن وَهْب , قاله أبو سَعِيد بن يُونُس فيما أخبرنا به عبد الواحد بن مُحمَّد عنه.
حجاج بن عَبد الله بن حُمْرَة بن شفي بن رقي الرُّعَيْنِيّ , يُحَدِّث عن بكير بن الأشج، رَوَى عنه اللَّيْث وابن وَهْب , قاله أبو سَعِيد بن يُونُس فيما أخبرنا عبد الواحد عنه.
سعد بن حمرة الهَمْدَانيّ استعمله يزيد بن مُعَاوية على جند الأردن حين وجه إلى ابن الزُّبَيْر ﵀.
قال لنا النقاش , عن أحمد بن الحارث , عن جده مُحمَّد بن عبد الكريم , عن الهَيْثَم بن عدي.
وقال ابن حبيب في هَمْدَان: حُمْرَة بن مالك بن منبه بن سلمة.
وفي تميم حُمْرَة بن جَعْفر بن ثَعْلَبة بن يربوع.
стр. 441
وأمَّا جَمْرَة بالجيم , فهو جَمْرَة بن النُّعْمان بن هوذة بن مالك بن سمعان بن البَيَاع بن دُليم بن عَدِيّ بن خَزَّاز بن كَاهِل بن عُذْرَة كان سَيِّد عُذْرَة , وقدم على النَّبِيّ ﷺ بصدقتهم , ذكره الطَّبَريّ.
جَمْرَة بنت قُحَافة , رَوَت عن النَّبِيّ ﷺ , روى عنها شَبِيب بن غَرْقَدة.
جَمْرَة الحَنْظَلية , رَوَت عن النَّبِيّ ﷺ , روى عنها عُطْوان بن مُشْكان.
стр. 442
أبو جَمْرَة الضُّبَعيّ , نصر بن عِمْران , يُحَدِّث عن ابن عَبَّاس، رَوَى عنه قتادة , وشُعْبَة , والحَمَّادان , والبصريون.
مالك ومُتَمِّم ابنا نويرة بن جمرة , هو الذي تمثلت عائشة بشعره في أخيه مالك في قوله:
وَكُنَّا كَنَدْمَانَي جَذِيمَةَ حِقْبَة ... من الدَّهْرِ حَتَّى قِيلَ: لَنْ يَتَصَدَّعَا
فَلَمَّا تفرقنا كأني ومالكا لطول اجتماع لم نبت ليلة معا
ومالك بن نُوَيْرة , هو الذي قتله خالد بن الوليد في خلافة أبي بَكْر الصِّدِّيق ﵁ على الردة , وتزوج امرأته , وعتب عليه عُمَر بن الخطاب في ذلك , واشتكاه إلى أبي بَكْر الصِّدِّيق.
قال الطَّبَريّ: مالك بن نُوَيْرة بن جَمْرَة التَّمِيميّ , بعثه النَّبِيّ ﷺ على صدقة بني يَرْبُوع , وكان قد أسلم هو وأخوه مُتَمِّم.
стр. 443
عامر بن شقيق بن جَمْرَة الأسدي , حدث عن أبي وَائِل، رَوَى عنه الثَّوْريّ وشَريك.
حَدَّثَنا مُحمَّد بن مَخْلَد , حَدَّثَنا عَبَّاس قال: سَمِعتُ يَحْيى يقول: عامر بن شقيق بن جمرة الأسدي ليس هو ابن شقيق بن سلمة.
قال ابن حبيب: في الأَزْدِ: جَمْرَة بن عُبَيْد بن عُبْرَة بن زَهْرَان.
وفي تَميم: جَمْرَة بن شَدَّاد بن عُبَيْد بن ثَعْلَبة بن يَرْبُوع بن حَنْظَلة.
وأمَّا حُمَّرَة بالتشديد , فهو طائر مذكور في حديث عبد الرَّحْمن بن عَبد الله بن مَسْعُود , عن أبيه.
стр. 444
حَدَّثَنا به الحُسَين بن إِسْمَاعِيل , حَدَّثَنا أبو السَّائب , وحدثنا يعقوب بن إبراهيم البزاز , ومُحمَّد بن أحمد بن صالح وأحمد بن عَبد الله الوكيل قالوا: حَدَّثَنا أحمد بن بُدَيْل، قالا: حَدَّثَنا أبو مُعَاوية , حَدَّثَنا أبو إِسْحَاق الشَّيْبَانِيّ , عن الحَسَن بن سَعْد، عن عَبد الرَّحْمن بن عَبد الله بن مَسْعُود , عن أبيه قال: كنا مع رسول الله ﷺ في سفر , فمررنا بشجرة فيها فرخا حُمَّرَة , فأخذناهما , فجاءت الحمرة إلى النَّبِيّ ﷺ تقرض , فقال النَّبِيّ ﷺ : من فجع هذه بفرخيها؟ قلنا: نحن. قال: ردوهما إلى مكانهما، فرددناهما إلى موضعهما.
وابن لسان الحُمَّرَة رجل من العرب له ذكر.
وأمَّا الخُمْرَة بالخاء , فهي قطعة من بساط أو حصير , أو ما يشبهه , وذكر ذلك في حديث عائشة: أنَّ النَّبِيَّ ﷺ قال لها: ناوليني الخُمْرَة فقالت: إني حائض فقال: إن حيضتك ليست في يدك.
стр. 445
وحدثتها: أنَّ النَّبِيَّ ﷺ يصلي على الخمرة وسجد عليها.
أمّا الخِمْرَة ففي مثل العرب: العَوَانُ لا تعلم الخِمْرَة.
باب حَنِيف وحُنَيْف وحَنْتَف
أمّا حَنِيف فمحمد بن مهاجر الطالقاني القاضي , أخو حَنِيف , يُحَدِّث عن ابن عيينة، وَأَبي مُعَاوية الضرير، وَأَبي أسامة وغندر , وغيرهم , وكان ضعيفا في الحديث.
حَدَّثَنا عنه جماعة من شيوخنا منهم: مُحمَّد بن مَخْلَد وابن أبي الثلج , والحَسَن بن إدريس القافلاني , وغيرهم.
стр. 446
حَدَّثَنا مُحمَّد بن أحمد بن أبي الثلج , حَدَّثَنا مُحمَّد بن مهاجر , أخو حَنِيف , حَدَّثَنا أبو مُعَاوية , عن الأَعْمَش، عن أبي صالح، عن أبي هريرة قال: قال رسول الله ﷺ : من كذب علي متعمدا فليتبوأ مقعده من النار.
حَدَّثَنا مُحمَّد بن مَخْلَد , حَدَّثَنا مُحمَّد بن موسى بن مهاجر , أخو حَنِيف , حَدَّثَنا غندر , عن شعبة , عن حبيب بن الشهيد , عن ثابت , عن أنس: أنَّ النَّبِيَّ ﷺ صلى على قبر.
وأمَّا حُنَيْف , فهو حُنَيْف بن رستم المؤذن , حَدَّث عنه جرير بن عبد الحميد.
حَدَّثَنا القاضي الحُسَين بن إِسْمَاعِيل , حَدَّثَنا يُوسُف بن موسى القَطَّان , حَدَّثَنا جرير , عن حُنَيْف المؤذن، عن أبي الرقاد , عن عَلْقَمة بن قَيْس , عن علي ﵇ قال: قال رسول الله ﷺ : لعن الله اليهود اتخذوا قبور أنبيائهم مساجد.
стр. 447
حَدَّثَنا ابن الصَّوَّاف , حَدَّثَنا عَبد الله بن أحمد , حَدَّثني أبي , حَدَّثَنا مُحمَّد بن حميد , حَدَّثَنا جرير , عن حُنَيْف بن رستم المؤذن.
سهل وعثمان ابنا حُنَيْف لهما صحبة ورواية عن النَّبِيّ ﷺ , روى عنهما أبو أمامة بن سَهْل بن حُنَيْف وغيره.
وعَبَّاد بن حُنَيْف يقال: إنه أخوهم هو جد عُثْمان وحكيم ابني حكيم بن عباد بن حُنَيْف.
وأمَّا حَنْتَف بالتاء , فهو حَنْتَف بن السِّجْف , روى عن ابن عُمَر، رَوَى عنه الحسن البَصْريّ.
стр. 448
حَدَّثَنا الحَسَن بن رشيق بمصر , حَدَّثَنا علي بن سَعْد , حَدَّثَنا مُحمَّد بن عبيد بن حساب , حَدَّثَنا حماد بن زيد , عن علي بن زيد , عن حَنْتَف بن السِّجْف قال: قلت لعَبد الله بن عُمَر: ما منعك أن تبايع هذا الرجل أعني – ابن الزُّبَيْر - قال: إني والله ما وجدت بيعتهم إلا قَقَّة، هل تدري ما الققة؟ أما رأيت الصبي يسلح , ثم وضع يده في سلحه فتقول له أمه: ققة ققة.
وهو حَنْتَف بن السجف بن سَعْد بن عَوْف التَّمِيميّ قاتل حبيش بن دلجة بالربذة أيام ابن الزُّبَيْر.
باب حَرِيش وحرِيس وحُرَيْس وجَرِيش وجُرَيس وحِرْبِش
أمّا حَرِيش , فهو حَرِيش بن سليم كُوفِيّ يُكْنَى أبا سعيد , يَرْوي عن طلحة بن مصرف وزبيد، رَوَى عنه ابن إدريس , وأبو داود الطَّيَالسِيّ.
حَرِيش بن قُدَامة بصري , يَرْوي عن أبي حبرة شَيْحَة بن عَبد الله، رَوَى عنه النَّضْر بن سُهَيْل , وكناه عبد الصَّمَد بن عَبْد الوَارِث , فقال: حَرِيش أبو قُدَامة.
стр. 449
حَرِيش بن الخريت، رَوَى عنه حَرَمِيّ بن عُمَارة ومُسْلم بن إبراهيم.
حَدَّثَنا أبو بكرالأَدَمِيّ أحمد بن مُحمَّد بن إِسْمَاعِيل , حَدَّثَنا السَّرِيّ بن عَاصِم , حَدَّثَنا حَرَمِيّ بن عُمَارة , حَدَّثَنا الحَرِيش بن الخِرِّيت , أخو الزُّبَيْر بن الخِرِّيت , حَدَّثَنا عَبد الله بن أبي مُلَيْكة , عن عائشة قالت: كنا نضع لرسول الله ﷺ بالليل ثلاثة آنية مخمرة , إناء لشرابه , وإناء لطهوره , وإناء لسواكه.
وبه , عن عائشة قالت: مر بي رسول الله ﷺ وأنا رافعة يدي وأنا أدعو: اللهم حاسبني حسابا يسيرا فقال: ما ذاك يا عائشة؟ فقلت: سمعت الله تعالى يقول: ﴿فَسَوْفَ يُحَاسَبُ حِسَابًا يَسِيرًا﴾. قال: يا عائشة إنه ليس ذاك إنه من حوسب خصم لكنه الممر بين يدي الله .
стр. 450
وبه , عن عائشة قالت: لما نزلت آية التيمم فضرب رسول الله ﷺ بيده ضربة فمسح بها وجهه , ثم ضرب بيده على الأرض ضربة أخرى فمسح بها كفيه.
حَرِيش بن يزيد , روى عن جَعْفر بن مُحمَّد، رَوَى عنه ابنه مُحمَّد بن حريش.
حَدَّثَنا أبو عَبد الله عُبَيْد الله بن عبد الصَّمَد بن المهتدي قال: حَدَّثَنا عبد الرَّحْمن بن مُعَاوية العُتبي , حَدَّثَنا زُهَير بن عَبَّاد , حَدَّثَنا مُحمَّد بن الحَرِيش بن يزيد , عن أبيه , عن جَعْفر بن مُحمَّد قال: ما من نبي إلا وقد خلف في أهل بيته دعوة مجابة , وقد خلف فينا رسول الله ﷺ دعوتين مجابتين. أما واحدة: فلشدائدنا. وأمَّا الأخرى: فلحوائجنا.
стр. 451
فأما التي لشدائدنا: يا دائما لم يزل يا إلهي وإله آبائي يا حي يا قيوم. وأمَّا التي لحوائجنا: يا من يكفي من كل شيء ولا يكفي منه شيء يا لله رب مُحمَّد إقض عني الدين.
حَرِيش بن القاسم هو أخو خالد بن القاسم المدائني , روى عن خالد بن يزيد بن أبي مالك , حَدَّث عنه أحمد بن حَنْبل ﵀.
حَدَّثَنا عُثْمان بن أحمد الدَّقَّاق , حَدَّثَنا حَنْبل بن إِسْحَاق , أخبرنا خالد بن يزيد بن أبي مالك قال: أردفني أبي لموت مكحول سنة اثنتي عشرة ومِئَة.
فيما قرأت على مسلم بن عبيد الله الحسيني بمصر , حدثكم الخضر بن داود , حَدَّثَنا الزُّبَيْر قال: ليس في نسب الأَنْصَار حَرِيش إلا الحَرِيش بن جحْجَبَا والحَرِيش هذا جد أَنَس بن مَالِك وما سوى ذلك , فهو: الحريس بالسين.
стр. 452
زَيْد بن الحَرِيش الأهوازي , عن سُفْيان وعمران ابني عيينة , وغيرهما حَدَّث عنه عَبْدان الأهوازي وغيره.
قال ابن حبيب في قيس: الحريش بن كَعْب بن ربيعة بن عامر بن صَعْصَعة.
وفي الأَزْدِ: الحريش بن جَذِيمَة بن زَهْران بن الحَجْر بن عِمْران.
وأمَّا حَرِيس بالسين وفتح الحاء فقد ذكرناه في هذه الورقة , قاله الزُّبَيْر: إن كل شيء في الأَنْصَار: حَرِيس بالسين إلا الحَرِيش بن جَحْجَبَا.
وأمَّا حُرَيْس بالسين وضم الحاء , فهو شَيْخ يَرْوي عنه سُفْيان الثَّوْريّ يقال له: حُرَيْس البَجَلي الكاتب , يُحَدِّث عن أبيه , عن عَلِيّ بن أبي طَالِب ﵇.
стр. 453
حَدَّثَنا مُحمَّد بن مَخْلَد , حَدَّثَنا عَبَّاس قال: سَمِعتُ يَحْيى يقول: قد روى وكيع , عن سُفْيان , عن حُرَيْس الكاتب.
حَدَّثَنا ابن الصَّوَّاف , حَدَّثَنا عَبد الله بن أحمد قال: سَمِعتُ أبي يقول: فيمن رَوَى عنه سُفْيان الثَّوْريّ لم يُحَدِّث عنه شعبى حُرَيْس البَجَلي.
وقيل: حُرَيْس بن بَشِير , نسبه يَحْيى بن الضُّرَيْس.
حَدَّثَنا أبو صالح القاسم بن سالم الأخباري , حَدَّثَنا عَبد الله بن أحمد , حَدَّثني أبي , حَدَّثَنا عبد الرَّحْمن , عن سُفْيان , عن حُرَيْس, عن أبيه: أن عليا ﵇ وَرَّث رجلا من أبيه وورث أباه منه قتلا يوم صفين لا يدرى أيهما قتل قبل صاحبه.
قال: وحدثنا وكيع , عن سُفْيان، عن أبي حُرَيْس البَجَلي , عن أبيه وقال وكيع مرة: حُرَيْس.
وأمَّا جَرِيش , فهو صنم كان في الجاهلية , نُسب إليه رجل , فقيل: عبد جَرِيش , وهو جد عبد قَيْس بن خُفَاف بن عبد جَرِيش بن مُرَّة بن عَمْرو الشَّاعِر , وهو من بني عَمْرو بن حَنْظَلة بن مالك بن زيد مناة , وهو القائل:
أَبُنَيَّ إِنَّ أَبَاكَ كَارِبُ نَوْمِهِ ... فَإِذَا دُعِيتَ إِلَى المَكَارِمِ فَاعْجِل
قال ذلك كله الكلبي.
стр. 454
وأمَّا جُرَيْس فعبد الرَّحْمن بن جُرَيْس.
وأخوه عَوْف بن جُرَيْس فأما عَوْف فروى عن أبي بردة بن أبي موسى , حَدَّث عنه يَحْيى بن زكريا بن أبي زائدة وإبراهيم بن عيينة وأخوه سُفْيان بن عيينة.
حَدَّثَنا ابن منيع , حَدَّثَنا إِسْحَاق بن أبي إِسْرَائيل , حَدَّثَنا سُفْيان بن عُيَيْنَة , عن عَوْف بن جُرَيْس الجَعْفَريّ، عن عَبد الله بن عيسى قال: من غدا يصلي في مسجد أو يعلم سنة مخافة أن تدرس فهي كغزوة في سبيل الله ومن غدا للمرأة أو للهو , فهو كمن شهد فتحا ليس له فيه نصيب.
وروى مَرْوان الفَزَارِيّ ويحيى بن خلف الوَابِشيّ.
стр. 455
وأمَّا عبد الرَّحْمن بن جُرَيْس فيُحَدِّث عن حماد بن أبي سُلَيْمان وجَعْفر بن مُحمَّد وابن جُرَيْج , حَدَّث عنه طلق بن غنام.
حَدَّثَنا أحمد بن مُحمَّد بن سَعِيد , حَدَّثَنا مُحمَّد بن موسى البلخي أبو سَعِيد , حَدَّثَنا طلق بن غنام , حَدَّثَنا عبد الرَّحْمن بن جُرَيْس الجعفري , عن حماد , عن الشَّعْبيّ قال: أخبرتني فاطمة بنت قيس أن زوجها طلقها فلم يجعل لها النَّبِيّ ﷺ سكنى ولا نفقة.
حَدَّثَنا أحمد , حَدَّثَنا مُحمَّد بن موسى , حَدَّثَنا طلق بن غنام , حَدَّثَنا عبد الرَّحْمن بن جريس , عن حماد، عن أبي وَائِل، عن عَبد الله قال: كنا إذا جلسنا في الصَّلاَة قلنا: السَّلام على الله فعلمنا رسول الله ﷺ التشهد: التحيات إلى آخره.
وعن حماد , عن إبراهيم , عَن الأَسْود قال: سألت عائشة: ما نهى رسول الله ﷺ من الأوعية؟ قالت: نهى عن الدُّبَّاء والمزفت.
وروى عنه أيضًا الفضل بن موفق.
стр. 456
حَدَّثَنا أحمد بن مُحمَّد بن سَعِيد , حَدَّثني مُحمَّد بن عبد الرَّحْمن بن فضل بن موفق قال: وجدت في كتاب جدي: حَدَّثني عبد الرَّحْمن بن جريس , عن جَعْفر بن مُحمَّد , عن أبيه , عن جابر , عن النَّبِيّ ﷺ : حديث الحج بطوله.
وأمَّا حِرْبِش بالباء , فهو حِرْبِش بن نمير بن والبة بن الحارث بن ثَعْلَبة بن دودان بن أسد بن خُزَيْمَة قال ذلك: ابن حبيب.
стр. 457
باب حُدَيْج وخَدِيج .
أمّا حُدَيْج , فحُدَيْج بن صُومي الحِمْيَري , يَرْوي عن عَبد الله بن عَمْرو , وعُبَادة بن الصَّامت , وأَكْدر بن حُمام، رَوَى عنه عبد الرَّحْمن بن زياد بن أًنْعُم وسعيد بن أبي هلال وسُهَيْل بن حَسَّان.
حُدَيْج بن مُعَاوية الجُعْفيّ , أخو زُهَير والرُّحَيْل , يُحَدِّث عن أبي إسْحَاق السَّبِيعِيّ وغيره , حَدَّث عنه سعيد بن مَنْصُور , وأبو داود وأحمد بن يُونُس , وأبو إبراهيم الترجماني ليس بالقوي في الحديث.
حُدَيْج بن أبي عَمْرو , عن المُسْتَورد بن شَدَّاد , حَدَّث عنه يزيد بن أبي حبيب.
стр. 458
حَدَّثَنا علي بن العَبَّاس الهَرَويّ , حَدَّثَنا الرَّماديّ , حَدَّثَنا عَمْرو بن خالد , حَدَّثَنا ابن لهيعة , عن يزيد بن أبي حبيب , عن حُدَيْج بن أبي عَمْرو قال: سَمِعتُ المُسْتَورِد بن شَدَّاد يقول: سمعت رسول الله ﷺ يقول: لكل أمة أجل وإن لأمتي مِئَة سنة فإذا مر على أمتي مِئَة سنة أتاها ما وعدها الله.
مُعَاوية بن حُدَيْج بن جفنة بن قتيرة بن حارثة بن عبد شمس بن مُعَاوية بن جَعْفر بن أسامة بن سَعْد بن أشرس بن شبيب بن سكن بن أشرس بن كندي يُكْنَى أبا نعيم وفد على النَّبِيّ ﷺ وشهد وشهد فتح مصر , وهو الوافد على عُمَر بفتح الإسكندرية , وكان أعور , روى عن النَّبِيّ ﷺ ، رَوَى عنه سويد بن قَيْس وعلي بن رباح , وعبد الرَّحْمن بن شماسة , وغيرهم.
стр. 459
أبو عُشَّانة حَيَّ بن يُومِن بن جُحَيْل بن حُدَيْج بن أسعد المعافري , حدث عن عُقْبَة بن عامر، رَوَى عنه أبو قبيل , وعَمْرو بن الحارث ومعروف بن سويد , والليث وابن لهيعة.
مُعَاوية بن حُدَيْج بن الرحيل الجُعْفيّ والد زُهَير والرحيل وحديج , حَدَّث عنه ابنه زُهَير بن مُعَاوية.
حَدَّثَنا القاضي أبو عُمَر مُحمَّد بن يُوسُف , حَدَّثَنا أحمد بن مَنْصُور الرمادي , حَدَّثَنا الحَسَن بن موسى الأشيب , حَدَّثَنا زُهَير بن مُعَاوية قال: كذا أبي ذكره عن محارب بن دثار , عن عمران بن حطان قال: قلت لعائشة: أكان رسول الله ﷺ يصلي الركعتين بعد العصر؟ قالت: ما دار علي في يومي إلا صلاهما ومرة أخرى مثل ذلك , ثم قال لها في الثالثة: يا أم المُؤْمِنين: أكان رسول الله ﷺ يصلي بعد العصر؟ قالت: والله والله. حتى خفت أن تقول ما أحدثك ما دار علي في يومي إلا صلاهما.
стр. 460
باب خَدِيج بالخاء .
خَدِيج بن سالم شهد العقبة.
فيما حَدَّثَنا مُحمَّد بن عَبد الله بن عَتَّاب , حَدَّثَنا القاسم بن المُغِيرَة , حَدَّثَنا ابن أبي أويس , حَدَّثني إِسْمَاعِيل بن إبراهيم , عن عمه موسى بن عقبة.
أبو شُبَاث خَدِيج بن سلامة بن أوس بن عَمْرو بن كَعْب بن القراقر بن الضحيان من بلى قُضَاعة شهد العقبة ولم يشهد بدرًا ولا أحدا وشهد ما بعد ذلك , قاله الطَّبَريّ.
رافع بن خَدِيج الأَنْصَاريّ , له صُحْبة ورواية عن النَّبِيّ ﷺ .
следующие страницы →