Полный текст (13 107 стр.). Показаны 10046–10085 · переход к 10051.
стр. 10046
هُرَيْرَةَ؛
أَنَّ أَعْرَابِيًّا أَتَى رَسُولَ اللهِ ﷺ ، فَقَالَ: إِنَّ امْرَأَتِي وَلَدَتْ غُلَامًا أَسْوَدَ، وَإِنِّي أَنْكَرْتُهُ، فَقَالَ لَهُ رَسُولُ اللهِ ﷺ : هَلْ لَكَ مِنْ إِبِلٍ؟ قَالَ: نَعَمْ، قَالَ: فَمَا أَلْوَانُهَا؟ قَالَ: حُمْرٌ، قَالَ: هَلْ فِيهَا مِنْ أَوْرَقَ؟ قَالَ: إِنَّ فِيهَا لَوُرْقًا، قَالَ: فَأَنَّى تُرَى ذَلِكَ جَاءَهَا؟ قَالَ: يَا رَسُولَ اللهِ، عِرْقٌ نَزَعَهَا، قَالَ: وَلَعَلَّ هَذَا عِرْقٌ نَزَعَهُ، وَلَمْ يُرَخِّصْ لَهُ فِي الاِنْتِفَاءِ مِنْهُ.
أخرجه البخاري (٧٣١٤) قال: حدَّثنا أصبغ بن الفرج. و"مسلم" ٣٧٦١ قال: حدثني أبو الطاهر، وحرملة بن يحيى. و"أبو داود" ٢٢٦٢ قال: حدَّثنا أحمد بن صالح.
أربعتهم (أصبغ، وأبو الطاهر، وحرملة، وأحمد بن صالح) عن ابن وهب، أخبرني يونس، عن ابن شهاب، عن أبي سَلَمة بن عبد الرحمن، فذكره.
- وأخرجه مسلم (٣٧٦٢) قال: حدثني محمد بن رافع، حدَّثنا حُجَيْن، حدَّثنا الليث، عن عُقيل، عن ابن شِهَاب، أَنَّهُ قَالَ: بَلَغَنَا أَنَّ أَبَا هُرَيْرَةَ كَانَ يُحَدِّثُ عَنْ رَسُولِ اللهِ ﷺ بِنَحْوِ حَدِيثِهِمْ.
стр. 10047
كتاب العتق
١٣٥٨٠ - عَنْ سَعِيدِ بْنِ الْمُسَيَّبِ، قَالَ أَبُو هُِرَيْرَةَ: قَالَ رَسُولُ اللهِ ﷺ :
لِلْعَبْدِ الْمَمْلُوكِ الْمُصْلِحِ أَجْرَانِ.
وَالَّذِي نَفْسُ أَبِي هُِرَيْرَةَ بِيَدِهِ، لَوْلَا الْجِهَادُ فِي سَبِيلِ اللهِ، وَالْحَجُّ، وَبِرُّ أُمِّي لأَحْبَبْتُ أَنْ أَمُوتَ وَأَنَا مَمْلُوكٌ.
ـ وفي رواية: الْعَبْدُ الْمُسْلِمُ إِذَا أَدَّى حَقَّ اللهِ، وَحَقَّ سَيِّدِهِ لَهُ أَجْرَانِ.
وَالَّذِي نَفْسُ أَبِي هُِرَيْرَةَ بِيَدِهِ، لَوْلَا الْجِهَادُ فِي سَبِيلِ اللهِ، وَالْحَجُّ، وَبِرُّ أُمِّي لأَحْبَبْتُ أَنْ أَمُوتَ مَمْلُوكًا.
أخرجه أحمد ٢/ ٣٣٠ (٨٣٥٤) قال: حدَّثنا عثمان بن عمر. وفي ٢/ ٤٠٢ (٩٢١٣) قال: حدَّثنا إبراهيم بن إسحاق الطالقاني، قال: حدَّثنا عبد الله. و"البُخاري" ٢٥٤٨ قال: حدَّثنا بشر بن محمد، أخبرنا عبد الله. وفي "الأدب المفرد" ٢٠٨ قال: حدَّثنا إسماعيل، قال: حدثني سليمان بن بلال. و"مسلم" ٤٣٣٣ قال: حدثني أبو الطاهر، وحرملة بن يحيى، قالا: أخبرنا ابن وهب. وفي (٤٣٣٤) قال: وحدثنيه زهير بن حرب، حدَّثنا أبو صفوان الأموي.
خمستهم (عثمان بن عمر، وعبد الله بن المبارك، وسليمان بن بلال، وعبد الله بن وهب، وأبو صفوان الأموي) عن يونس، عن ابن شهاب الزهري، قال: سمعتُ سعيد بن المسيب، فذكره.
ـ زاد مسلم في روايته (٤٣٣٣)، قال: وَبَلَغَنَا أَنَّ أَبَا هُرَيْرَةَ لَمْ يَكُنْ يَحُجُّ حَتَّى مَاتَتْ أُمُّهُ لِصُحْبَتِهَا.
قال أبو الطَّاهر في حديثه: " لِلْعَبْدِ الْمُصْلِحِ" ولم يَذْكُر: " الْمَمْلُوكَ.
١٣٥٨١ - عَنْ أَبِي رَافِعٍ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ، أَنَّ رَسُولَ اللهِ ﷺ قَالَ:
إِذَا أَطَاعَ الْعَبْدُ رَبَّهُ وَسَيِّدَهُ فَلَهُ أَجْرَانِ.
стр. 10048
قَالَ: فَلَمَّا أُعْتِقَ أَبُو رَافِعٍ بَكَى، فَقِيلَ لَهُ: مَا يُبْكِيكَ؟ قَالَ: كَانَ لِي أَجْرَانِ، فَذَهَبَ أَحَدُهُمَا.
أخرجه أحمد ٢/ ٣٤٤ (٨٥١٨) قال: حدَّثنا عفان. و"أبو يَعْلَى" ٦٤٢٧ قال: حدَّثنا هدبة.
كلاهما (عفان، وهدبة) عن حماد بن سلمة، أخبرنا ثابت، عن أبي رافع، فذكره.
١٣٥٨٢ - عَنْ أَبِي صَالِحٍ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ، قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللهِ ﷺ :
إِذَا الْعَبْدُ أَدَّى حَقَّ اللهِ وَحَقَّ مَوَالِيهِ كَانَ لَهُ أَجْرَانِ.
قَالَ: فَحَدَّثْتُهُمَا كَعْبًا، قَالَ كَعْبٌ: لَيْسَ عَلَيْهِ حِسَابٌ، وَلَا عَلَى مُؤْمِنٍ مُزْهِدٍ.
ـ وفي رواية: نِعِمَّا لِلْمَمْلُوكِ إِذَا أَدَّى حَقَّ اللهِ، وَحَقَّ مَوَالِيهِ.
قَالَ كَعْبٌ: صَدَقَ اللهُ وَرَسُولُهُ، لَا حِسَابَ عَلَيْهِ، وَلَا عَلَى مُؤْمِنٍ مُزْهِدٍ.
ـ وفي رواية: نِعْمَ مَا لأَحَدِهِمْ يُحْسِنُ عِبَادَةَ رَبِّهِ، وَيَنْصَحُ لِسَيِّدِهِ.
ـ وفي رواية: نِعِمَّا لأَحَدِهِمْ أَنْ يُطِيعَ رَبَّهُ، وَيُؤَدِّيَ حَقَّ سَيِّدِهِ، يَعْنِي الْمَمْلُوكَ.
وَقَالَ كَعْبٌ: صَدَقَ اللهُ وَرَسُولُهُ.
أخرجه أحمد ٢/ ٢٥٢ (٧٤٢٢) قال: حدَّثنا أبو معاوية. وفي ٢/ ٣٩٠ (٩٠٥٧) قال: حدَّثنا أسود بن عامر، حدَّثنا إسرائيل. و"البُخاري" ٢٥٤٩ قال: حدَّثنا إسحاق بن نصر، حدَّثنا أبو أسامة. و"مسلم" ٤٣٣٥ قال: حدَّثنا أبو بكر بن أبي شيبة، وأبو كريب، قالا: حدثنا أبو معاوية. وفي (٤٣٣٦) قال: وحدثنيه زهير بن
стр. 10049
حرب، حدَّثنا جرير. و"التِّرمِذي" ١٩٨٥ قال: حدَّثنا ابن أبي عمر، حدَّثنا سفيان.
خمستهم (أبو معاوية، وإسرائيل، وأبو أسامة، وجرير، وسفيان بن عُيينة) عن الأعمش، عن أبي صالح، فذكره.
ـ صرح الأعمش بالسماع، في رواية البُخاري.
١٣٥٨٣ - عَنْ هَمَّامٍ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ، قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللهِ ﷺ :
نِعِمَّا لِلْعَبْدِ أَنْ يَتَوَفَّاهُ اللهُ بِحُسْنِ عِبَادَةِ رَبِّهِ، وَبِطَاعَةِ سَيِّدِهِ، نِعِمَّا لَهُ، وَنِعِمَّا لَهُ.
أخرجه عبد الرَّزَّاق (٢٠٤٥٠). وأحمد ٢/ ٢٧٠ (٧٦٤٢) و ٢/ ٣١٨ (٨٢١٦). ومسلم (٤٣٣٧) قال: حدَّثنا محمد بن رافع.
كلاهما (أحمد بن حنبل، ومحمد بن رافع) عن عبد الرزاق بن همام، حدَّثنا معمر، عن همام بن منبه، فذكره.
١٣٥٨٤ - عَنْ عَمَّارِ بْنِ أَبِي عَمَّارٍ، قَالَ: سَمِعْتُ أَبَا هُرَيْرَةَ يَقُولُ: سَمِعْتُ رَسُولَ اللهِ ﷺ يَقُولُ:
إِذَا أَطَاعَ الْعَبْدُ رَبَّهُ، وَأَطَاعَ سَيِّدَهُ، فَلَهُ أَجْرَانِ.
أخرجه أحمد ٢/ ٢٦٣ (٧٥٦٤) قال: حدَّثنا أبو كامل. وفي ٢/ ٢٩٢ (٧٩١١) قال: حدَّثنا يزيد. وفي ٢/ ٤٠٦ (٩٢٥٧) و ٢/ ٤٦٤ (٩٩٩٣) قال: حدَّثنا عفان. وفي ٢/ ٤٨٥ (١٠٣٠٣) قال: حدَّثنا مؤمل.
أربعتهم (أبو كامل، ويزيد بن هارون، وعفان، ومؤمل بن إسماعيل) عن حماد بن سلمة، عن عمار بن أبي عمار، فذكره.
стр. 10050
١٣٥٨٥ - عَنْ أَبِي سَعِيدٍ الْمَقْبُرِيِّ، أَنَّهُ سَمِعَ أَبَا هُرَيْرَةَ يَقُولُ: لَوْلَا أَمْرَانِ لأَحْبَبْتُ أَنْ أَكُونَ عَبْدًا مَمْلُوكًا، وَذَلِكَ أَنَّ الْمَمْلُوكَ لَا يَسْتَطِيعُ أَنْ يَصْنَعَ فِي مَالِهِ شَيْئًا، وَذَلِكَ أَنِّي سَمِعْتُ رَسُولَ اللهِ ﷺ يَقُولُ:
مَا خَلَقَ اللهُ عَبْدًا يُؤَدِّي حَقَّ اللهِ، وَحَقَّ سَيِّدِهِ، إِلَاّ وَفَّاهُ اللهُ أَجْرَهُ مَرَّتَيْنِ.
أخرجه أحمد ٢/ ٤٥٣ (٩٨٣٩) قال: حدَّثنا حجاج، قال: حدَّثنا ابن أبي ذِئْب، عن سَعِيد المَقْبُري، عن أبيه، فذكره.
- أخرجه أحمد ٢/ ٤٤٨ (٩٧٨٨) قال: حدَّثنا يزيد بن هارون، هاشم، قالا: أخبرنا ابن أبي ذئب، عَنِ الْمَقْبُرِيِّ، عَنْ أَبِى هُرَيْرَةَ (قَالَ هَاشِمٌ فِي حَدِيثِهِ: عَنْ أَبِيهِ)، أَنَّهُ سَمِعَ أَبَا هُرَيْرَةَ قَالَ: لَوْلَا أَمْرَانِ لأَحْبَبْتُ أَنْ أَكُونَ مَمْلُوكًا، وَذَلِكَ أَنِّي سَمِعْتُ رَسُولَ اللهِ ﷺ يَقُولُ:
مَا خَلَقَ اللهُ عَبْدًا يُؤَدِّي حَقَّ اللهِ، وَحَقَّ سَيِّدِهِ، إِلَاّ وَفَّاهُ اللهُ أَجْرَهُ مَرَّتَيْنِ.
قَالَ يَزِيدُ: إِنَّ الْمَمْلُوكَ لَا يَسْتَطِيعُ أَنْ يَصْنَعَ فِي مَالِهِ شَيْئًا.
١٣٥٨٦ - عَنْ أَبِي صَالِحٍ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ، عَنِ النَّبِيِّ ﷺ ، قَالَ:
مَنْ تَوَلَّى قَوْمًا بِغَيْرِ إِذْنِ مَوَالِيهِ، فَعَلَيْهِ لَعْنَةُ اللهِ وَالْمَلَائِكَةِ وَالنَّاسِ أَجْمَعِينَ، لَا يُقْبَلُ مِنْهُ يَوْمَ الْقِيَامَةِ عَدْلٌ وَلَا صَرْفٌ.
ـ وفي رواية: مَنْ تَوَلَّى قَوْمًا بِغَيْرِ إِذْنِ مَوَالِيهِ، فَعَلَيْهِ لَعْنَةُ اللهِ وَالْمَلَائِكَةِ، لَا يُقْبَلُ مِنْهُ عَدْلٌ وَلَا صَرْفٌ.
أخرجه أحمد ٢/ ٣٩٨ (٩١٦٢) قال: حدَّثنا معاوية، حدثنا زائدة، عن الأعمش. وفي ٢/ ٤١٧ (٩٣٨٩) قال: حدَّثنا قُتَيبة بن سعيد، قال: حدَّثنا يعقوب، عن سُهيل. و"مسلم" ٣٧٨٣ قال: حدَّثنا قُتَيبة بن سعيد، حدَّثنا يعقوب، يعني ابن عبد الرحمن القاري، عن سُهيل. وفي (٣٧٨٤) قال: حدَّثنا أبو بكر بن
стр. 10051
أبي شَيْبة، حدَّثنا حُسين بن علي الجعفي، عن زائدة، عن سليمان. وفي (٣٧٨٥) قال: وحدثنيه إبراهيم بن دينار، حدَّثنا عبيد الله بن موسى، حدَّثنا شَيْبان، عن الأعمش. و"أبو داود" ٥١١٤ قال: حدَّثنا حجاج بن أبي يعقوب، حدَّثنا معاوية، يعني ابن عَمرو، حدَّثنا زائدة، عن الأعمش.
كلاهما (سُهيل بن أبي صالح، وسليمان الأعمش) عن أبي صالح، فذكره.
١٣٥٨٧ - عَنْ أَبِي صَالِحٍ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ، قَالَ:
أَرَادَتْ عَائِشَةُ أَنْ تَشْتَرِيَ جَارِيَةً تُعْتِقُهَا، فَأَبَى أَهْلُهَا إِلَاّ أَنْ يَكُونَ لَهُمُ الْوَلَاءُ، فَذَكَرَتْ ذَلِكَ لِرَسُولِ اللهِ ﷺ ، فَقَالَ: لَا يَمْنَعُكِ ذَلِكِ، فَإِنَّمَا الْوَلَاءُ لِمَنْ أَعْتَقَ.
أخرجه مسلم (٣٧٨٠) قال: حدَّثنا أبو بكر بن أبي شيبة، حدَّثنا خالد بن مخلد، عن سليمان بن بلال، حدثني سهيل بن أبي صالح، عن أبيه، فذكره.
١٣٥٨٨ - عَنْ بَشِيرِ بْنِ نَهِيكٍ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ، يَرْفَعُهُ إِلَى النَّبِيِّ ﷺ ، قَالَ:
أَيُّمَا عَبْدٍ كَانَ بَيْنَ رَجُلَيْنِ، فَأَعْتَقَ أَحَدُهُمَا نَصِيبَهُ، فَإِنْ كَانَ مُوسِرًا قُوِّمَ عَلَيْهِ، فَإِنْ لَمْ يَكُنْ لَهُ مَالٌ، اسْتَسْعَى الْعَبْدُ غَيْرَ مَشْقُوقٍ عَلَيْهِ.
ـ وفي رواية: مَنْ أَعْتَقَ شِرْكًا لَهُ فِي عَبْدٍ، أَعْتَقَ مَا بَقِيَ فِي مَالِهِ، فَإِنْ لَمْ يَكُنْ لَهُ مَالٌ اسْتُسْعِيَ الْعَبْدُ.
ـ وفي رواية: مَنْ كَانَ لَهُ شِقْصٌ فِي مَمْلُوكٍ، فَأَعْتَقَ نِصْفَهُ، فَعَلَيْهِ خَلَاصُهُ إِنْ كَانَ لَهُ مَالٌ، فَإِنْ لَمْ يَكُنْ لَهُ مَالٌ، اسْتُسْعِيَ الْعَبْدُ فِي ثَمَنِ رَقَبَتِهِ غَيْرَ مَشْقُوقٍ.
ـ وفي رواية: أَنَّ رَجُلاً أَعْتَقَ شِقْصًا مِنْ مَمْلُوكٍ، فَأَجَازَ النَّبِيُّ ﷺ عِتْقَهُ، وَغَرَّمَهُ بَقِيَّةَ ثَمَنِهِ.
ـ وفي رواية: مَنْ أَعْتَقَ شِقْصًا لَهُ فِي عَبْدٍ، فَخَلَاصُهُ فِي مَالِهِ إِنْ كَانَ لَهُ مَالٌ، فَإِنْ لَمْ يَكُنْ لَهُ مَالٌ، اسْتُسْعِيَ الْعَبْدُ غَيْرَ مَشْقُوقٍ عَلَيْهِ.
ـ وفي رواية: عَنِ النَّبِيِّ ﷺ ، أَنَّهُ قَالَ فِي الْمَمْلُوكِ بَيْنَ الرَّجُلَيْنِ، فَيُعْتِقَ أَحَدُهُمَا نَصِيبَهُ، قَالَ: يَضْمَنُ.
ـ وفي رواية: مَنْ أَعْتَقَ شَقِيصًا مِنْ مَمْلُوكِهِ فَعَلَيْهِ خَلَاصُهُ فِي مَالِهِ، فَإِنْ لَمْ يَكُنْ لَهُ مَالٌ قُوِّمَ الْمَمْلُوكُ، قِيمَةَ عَدْلٍ، ثُمَّ اسْتُسْعِيَ غَيْرَ مَشْقُوقٍ عَلَيْهِ.
ـ وفي رواية: مَنْ أَعْتَقَ شَقِيصًا مِنْ مَمْلُوكٍ، فَهُوَ حُرٌّ مِنْ مَالِهِ.
стр. 10052
أخرجه عبد الرَّزَّاق (١٦٧١٧) عن معمر. و"الحميدي" ١٠٩٣ قال: حدَّثنا سفيان، عن سعيد بن أبي عروبة، ويحيى بن صبيح. و"ابن أبي شَيْبَة" ٦/ ٤٨١ (٢١٧٢٦) قال: حَدَّثنا علي بن مسهر، عن سَعِيد بن أبي عَرُوبة. و"أحمد" ٢/ ٢٥٥ (٧٤٦٢) قال: حدَّثنا يزيد، حدَّثنا سعيد. وفي ٢/ ٣٤٧ (٨٥٤٦) قال: حدَّثنا عفان، حدَّثنا همام. وفي ٢/ ٤٢٦ (٩٤٩٨) قال: حدَّثنا إسماعيل، حدَّثنا سعيد بن أبي عروبة. وفي ٢/ ٤٦٨ (١٠٠٥٢) قال: حدَّثنا محمد بن جعفر، حدَّثنا شُعبة. وفي ٢/ ٤٧٢ (١٠١١١) قال: حدَّثنا يحيى، حدَّثنا ابن أبي عروبة. و"البُخاري" ٢٤٩٢ قال: حدَّثنا بشر بن محمد، أخبرنا عبد الله، أخبرنا سعيد بن أبي عروبة. وفي (٢٥٠٤) قال: حدَّثنا أبو النعمان، حدَّثنا جرير بن حازم. وفي (٢٥٢٦) قال: حدَّثنا أحمد بن أبي رجاء، حدَّثنا يحيى بن آدم، حدَّثنا جرير بن حازم. وفي (٢٥٢٧) قال: حدَّثنا مُسَدَّد، حدَّثنا يزيد بن زُرَيع، حدَّثنا سعيد. و"مسلم" ٣٧٦٥ و ٤٣٤٤ قال: حدَّثنا محمد بن المثنى، وابن بشار، قالا: حدثنا محمد بن جعفر، حدَّثنا شعبة. وفي (٣٧٦٦ و ٤٣٤٦) قال: وحدثني عَمْرو الناقد، حدَّثنا إسماعيل بن إبراهيم، عن ابن أبي عروبة. وفي (٣٧٦٧) قال: وحدثناه علي بن خَشْرمَ، أخبرنا عيسى، يعني ابن يونس، عن سعيد بن أبي عروبة. وفي (٣٧٦٨) قال: حدثني هارون بن عبد الله، حدَّثنا وهب بن جرير، حدَّثنا أبي. وفي (٤٣٤٥) قال: وحدثناه عبيد الله بن معاذ، حدَّثنا أبي، حدَّثنا شُعبة. وفي (٤٣٤٧) قال: وحدثناه أبو بكر بن أبي شَيْبة، حدَّثنا علي بن مسهر، ومحمد بن بشر (ح) وحدثنا إسحاق بن إبراهيم، وعلي بن خَشْرَم، قالا: أخبرنا عيسى بن يونس، جميعًا عن ابن أبي عروبة. و"أبو داود" ٣٩٣٤ قال: حدَّثنا محمد بن كثير، أخبرنا همام. وفي (٣٩٣٥) قال: حدَّثنا محمد بن المثنى، حدَّثنا محمد بن جعفر (ح) وحدثنا أحمد بن
علي بن سويد، حدَّثنا رَوْح، قالا: حدثنا شعبة. وفي (٣٩٣٦) قال: حدَّثنا أحمد بن علي بن سويد، حدَّثنا رَوْح، حدَّثنا هشام بن أبي عبد الله. وفي (٣٩٣٧) قال: حدَّثنا مسلم بن إبراهيم، حدَّثنا أبان، يعني العَطَّار. وفي (٣٩٣٨) قال:
стр. 10053
حدَّثنا نصر بن علي، أخبرنا يزيد، يعني ابن زُرَيع (ح) وحدثنا علي بن عبد الله، حدَّثنا محمد بن بشر، عن سعيد بن أبي عَروبة. وفي (٣٩٣٩) قال: حدَّثنا ابن بشار، حدَّثنا يحيى، وابن أبي عَدي، عن سعيد. و"ابن ماجة" ٢٥٢٧ قال: حدَّثنا أبو بكر بن أبي شَيْبة، حدَّثنا علي بن مُسْهِر، ومحمد بن بشر، عن سعيد بن أبي عَروبة. و"التِّرمِذي" ١٣٤٨ قال: حدَّثنا علي بن خَشْرَم، أخبرنا عيسى بن يونس، عن سعيد بن أبي عَروبة (ح) وحدثنا محمد بن بشار، حدَّثنا يحيى بن سعيد، عن سعيد بن أبي عَروبة. و"النَّسائي" في "الكبرى" ٤٩٤٣ قال: أخبرنا هناد بن السري، عن عبدة، عن سَعِيد. وفي (٤٩٤٤) قال: أخبرنا نصر بن علي بن نصر، قال: أخبرنا يزيد، وهو بن زريع، قال: حدَّثنا سَعِيد. وفي (٤٩٤٥) قال: أخبرنا المؤمل بن هشام البَصْرِيّ، قال: حدَّثنا إسماعيل، عن سَعِيد. وفي (٤٩٤٦) قال: أخبرنا مُحمد بن عَبد الله بن المبارك، قال: حدَّثنا أبو هشام، قال: حدَّثنا أَبَان. وفي (٤٩٤٧) قال: أخبرنا مُحمد بن المُثَنى، ومحمد بن بَشَّار، قالا: حدَّثنا مُحمد، قال: حدَّثنا شُعبة. و"ابن حِبَّان" ٤٣١٨ قال: أخبرنا الفضل بن الحباب، بخبر غريب، حدثنا إبراهيم بن بشار الرمادي، حدثنا سفيان بن عيينة، عن سعيد بن أبي عروبة، ويحيى بن صبيح. وفي (٤٣١٩) قال: أخبرنا عبد الله بن محمد الأزدي، حدثنا إسحاق بن إبراهيم، أخبرنا عيسى بن يونس، حدثنا ابن أبي عروبة.
ثمانيتهم (معمر، وسعيد بن أبي عَروبة، ويحيى بن صبيح، وهمام، وشعبة، وجرير بن حازم، وهشام بن أبي عبد الله، وأبان بن يزيد العَطَّار) عن قتادة، عن النضر بن أنس، عن بشير بن نهيك، فذكره.
ـ صرح قتادة بالسماع، في رواية البُخاري (٢٥٢٦)، والنَّسائي" في "الكبرى" ٤٩٤٦.
ـ قال البُخاري عقب (٢٥٢٧): تابعه حَجَّاج بن حَجَّاج، وأَبَان، ومُوسَى بن خَلَف، عن قتادة.
ـ وقال أبو داود عقب (٣٩٣٩): ورواه جَرِير بن حازم، ومُوسَى بن خَلَف جميعًا عن، قَتَادة بإسناد يزيد بن زُرَيع ومعناه، وَذَكَرَا فِيهِ السِّعَايَةَ.
ـ وقال أبو داود عقب (٣٩٣٩): ورواه رَوْح بن عُبَادة، عن سَعِيد بن أبي عَرُوبَة، لَمْ يَذْكُرِ السِّعَايَةَ.
ـ وقال أبو عِيسَى التِّرمِذي (١٣٤٨): وهكذا رَوَى أَبَان بن يزيد، عن قَتَادة مِثْلَ رواية سَعِيد بن أبى عَرُوبَة، وروى شُعْبة هذا الحديثَ، عن قَتَادة، وَلَمْ يَذْكُرْ فِيهِ أَمْرَ السِّعَايَةِ.
ـ وقال النسائي، في "تحفة الأشراف": الكلام الأخير، يعني الاِستسعاء، من قول قتادة، بلغني أن همامًا روى هذا الحديث، فجعل هذا الكلام من قول قتادة.
- وأخرجه أحمد ٢/ ٥٣١ (١٠٨٨٥) قال: حدَّثنا أزهر بن القاسم. و"أبو داود" ٣٩٣٦ قال: حدَّثنا ابن المثنى، حدَّثنا معاذ بن هشام. و"النَّسائي" في "الكبرى" ٤٩٤٨ قال: أخبرنا مُحمد بن إسماعيل بن إبراهيم، قال: حدَّثنا أبو عامر. وفي (٤٩٤٩) قال: أخبرنا مُحمد بن المُثَنى، قال: حدَّثنا معاذ بن هشام.
ثلاثتهم (أزهر، ومعاذ، وأبو عامر العَقَدي) عن هشام الدستوائي، عن قتادة، عَنْ بَشِيرِ بْنِ نَهِيكٍ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ، أَنَّ نَبِيَّ اللهِ ﷺ قَالَ:
مَنْ أَعْتَقَ نَصِيبًا لَهُ مِنْ مَمْلُوكٍ، عُتِقَ مِنْ مَالِهِ إِنْ كَانَ لَهُ مَالٌ. حم (١٠٨٨٥)
ليس فيه: " النضر بن أنس".
стр. 10054
١٣٥٨٩ - عَنْ سَعِيدِ ابْنِ مَرْجَانَةَ، عَنْ أَبِى هُرَيْرَةَ، قَالَ: سَمِعْتُ رَسُولَ اللهِ ﷺ يَقُولُ:
مَنْ أَعْتَقَ رَقَبَةً مُؤْمِنَةً، أَعْتَقَ اللهُ بِكُلِّ عُضْوٍ مِنْهَا عُضْوًا مِنْهُ مِنَ النَّارِ، حَتَّى يُعْتِقَ فَرْجَهُ بِفَرْجِهِ.
ـ وفي رواية: مَنْ أَعْتَقَ رَقَبَةً مُؤْمِنَةً، أَعْتَقَ اللهُ بِكُلِّ أَرَبٍ مِنْهَا أَرَبًا مِنْهُ مِنَ النَّارِ، حَتَّى إِنَّهُ لَيُعْتِقُ بِالْيَدِ الْيَدَ، وَبِالرِّجْلِ الرِّجْلَ، وَبِالْفَرْجِ الْفَرْجَ.
قَالَ: فَقَالَ عَلِيُّ بْنُ الْحُسَيْنِ: أَنْتَ سَمِعْتَ هَذَا مِنْ أَبِي هُرَيْرَةَ؟ قَالَ سَعَيدٌ: نَعَمْ، قَالَ عَلِيُّ بْنُ الْحُسَيْنِ لِغُلَامٍ لَهُ أَفْرَهَ غِلْمَانِهِ: ادْعُ لِي مُطَرِّفًا، فَلَمَّا قَامَ بَيْنَ يَدَيْهِ، قَالَ: اذْهَبْ فَأَنْتَ حُرٌّ لِوَجْهِ اللهِ تَعَالَى.
ـ وفي رواية: مَنْ أَعْتَقَ رَقَبَةً، أَعْتَقَ اللهُ بِكُلِّ إِرْبٍ مِنْهُ إِرْبًا مِنَ النَّارِ.
ـ وفي رواية: أَيُّمَا امْرِئٍ مُسْلِمٍ أَعْتَقَ امْرَءًا مُسْلِمًا، اسْتَنْقَذَهُ اللهُ مِنَ النَّارِ، كُلَّ عُضْوٍ مِنْهُ عُضْوًا مِنْهُ.
ـ وفي رواية: أَيُّمَا رَجُلٍ أَعْتَقَ امْرَءًا مُسْلِمًا، اسْتَنْقَذَ اللهُ بِكُلِّ عُضْوٍ مِنْهُ عُضْوًا مِنْهُ مِنَ النَّارِ.
قَالَ سَعِيدٌ ابْنُ مَرْجَانَةَ: فَانْطَلَقْتُ إِلَى عَلِيِّ بْنِ حُسَيْنٍ، فَعَمَدَ عَلِيُّ بْنُ حُسَيْنٍ، ﵄، إِلَى عَبْدٍ لَهُ، قَدْ أَعْطَاهُ بِهِ عَبْدُ اللهِ بْنُ جَعْفَرٍ عَشَرَةَ آلَافِ دِرْهَمٍ، أَوْ أَلْفَ دِينَارٍ، فَأَعْتَقَهُ.
ـ وفي رواية: أَيُّمَا امْرِئٍ مُسْلِمٍ أَعْتَقَ امْرَءًا مُسْلِمًا، كَانَ فِكَاكَهُ مِنَ النَّارِ، يُجْزِئُ كُلُّ عُضْوٍ مِنْهُ عُضْوًا مِنْهُ.
أخرجه ابن أبي شَيْبَة (١٢٦٣٣) قال: حدَّثنا يُونُس بن مُحمد، عن ليث بن سَعْد، عن يزيد بن عَبد الله، عن عُمَر بن علي بن حسين. و"أحمد" ٢/ ٤٢٢ (٩٤٥٥) قال: حدَّثنا مكي بن إبراهيم، حدَّثنا عبد الله، يعني ابن سعيد بن أبي هند، عن إسماعيل بن أبي حكيم، مولى آل الزبير. وفي ٢/ ٤٢٩ (٩٥٣٦) قال عبد الله بن أحمد: حدثني أبي، ويحيى بن معين، قالا: حدثنا يحيى بن سعيد، قال: حدَّثنا عبد الله بن سعيد، يعني ابن أبي هند، قال: حدثني إسماعيل بن أبي حكيم. وفي ٢/ ٤٣٠ (٩٥٥٨) قال: حدَّثنا يحيى بن سعيد، قال: حدَّثنا عبد الله بن سعيد بن أبي هند، قال: حدَّثنا إسماعيل بن أبي حكيم. وفي ٢/ ٤٤٧ (٩٧٧٢) قال: حدَّثنا وكيع، قال: حدثني عبد الله بن سعيد، يعني ابن أبي هند، (عن إسماعيل بن أبي حكيم). وفي ٢/ ٥٢٥ (١٠٨١٤) قال: حدَّثنا يحيى بن آدم، حدَّثنا عاصم، يعني ابن محمد، عن واقد بن محمد. و"البُخاري" ٢٥١٧ قال: حدَّثنا أحمد بن يونس، حدَّثنا عاصم بن محمد، قال: حدثني واقد بن محمد. وفي (٦٧١٥) قال: حدَّثنا
стр. 10055
محمد بن عبد الرحيم، حدَّثنا داود بن رشيد، حدَّثنا الوليد بن مسلم، عن أبي غسان، محمد بن مطرف، عن زيد بن أسلم، عن علي بن حسين. و"مسلم" ٣٧٨٧ قال: حدَّثنا محمد بن المثنى العنزي، حدَّثنا يحيى بن سعيد، عن عبد الله بن سعيد، وهو ابن أبي هند، حدثني إسماعيل بن أبي حكيم. وفي (٣٧٨٨) قال: وحدثنا داود بن رشيد، حدَّثنا الوليد بن مسلم، عن محمد بن مطرف، أبي غسان المدني، عن زيد بن أسلم، عن علي بن حسين. وفي (٣٧٨٩) قال: وحدثنا قتيبة بن سعيد، حدَّثنا ليث، عن ابن الهاد، عن عمر بن علي بن حسين. وفي (٣٧٩٠) قال: وحدثني حميد بن مسعدة، حدَّثنا بشر بن المفضل، حدَّثنا عاصم، وهو ابن محمد العُمَري، حدَّثنا واقد، يعني أخاه. و"التِّرمِذي" ١٥٤١ قال: حدَّثنا قتيبة، حدَّثنا الليث، عن ابن
الهاد، عن عمر بن علي بن الحسين بن علي بن أبي طالب. و"النَّسائي" في "الكبرى" ٤٨٥٤ قال: أخبرنا قتيبة بن سَعِيد، قال: حدَّثنا الليث، عن ابن الهاد، عن عمر بن علي بن حسين. وفي (٤٨٥٥) قال: أخبرنا مجاهد بن موسى، قال: حدَّثنا مكي بن إبراهيم، عن عبد الله بن سعيد، عن إسماعيل بن أبي حكيم. وفي (٤٨٥٦) قال: أخبرنا عمرو بن علي، قال: حدَّثنا يحيى بن سعيد، قال: حدَّثنا عبد الله بن سعيد بن أبي هند، عن إسماعيل بن أبي حكيم.
أربعتهم (عمر بن علي بن حسين، وإسماعيل بن أبي حكيم، وواقد بن محمد، وعلي بن حسين) عن سعيد ابن مرجانة، فذكره.
١٣٥٩٠ - عَنْ عَجْلَانَ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ، قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللهِ ﷺ :
لِلْمَمْلُوكِ طَعَامُهُ وَكِسْوَتُهُ، وَلَا يُكَلَّفُ مِنَ الْعَمَلِ إِلَاّ مَا يُطِيقُ.
ـ وفي رواية: لِلْمَمْلُوكِ طَعَامُهُ وَكِسْوَتُهُ، وَلَا يُكَلَّفُ إِلَاّ
стр. 10056
مَا يُطِيقُ، فَإِنْ كَلَّفْتُمُوهُمْ فَأَعِينُوهُمْ، وَلَا تُعَذِّبُوا عِبَادَ اللهِ، خَلْقًا أَمْثَالَكُمْ.
أخرجه عبد الرَّزَّاق (١٧٩٦٧) عن ابن عُيَيْنَة، عن ابن عجلان. و"الحميدي" ١١٥٥ قال: حدَّثنا سفيان، قال: حدَّثنا ابن عجلان. و"أحمد" ٢/ ٢٤٧ (٧٣٥٨) قال: حدَّثنا سفيان، عن ابن عجلان. وفي ٢/ ٢٤٧ (٧٣٥٩) قال: حدَّثنا هارون، عن ابن وهب، حدَّثنا عمرو. وفي ٢/ ٣٤٢ (٨٤٩١) قال: حدَّثنا عفان، حدَّثنا وهيب، حدَّثنا محمد بن عجلان. و"البُخاري" في "الأدب المفرد" ١٩٢ قال: حدَّثنا عبد الله بن يزيد، قال: حدَّثنا سعيد بن أبي أيوب، قال: حدثني ابن عجلان. وفي (١٩٣) قال: حدَّثنا عبد الله، قال: حدثني الليث، قال: حدثني ابن عجلان. و"مسلم" ٤٣٢٩ قال: حدثني أبو الطاهر، أحمد بن عمرو بن سرح، أخبرنا ابن وهب، أخبرنا عمرو بن الحارث. و"ابن حِبَّان" ٤٣١٣ قال: أخبرنا أبو خليفة، حَدَّثنا إبراهيم بن بَشَّار، حَدَّثنا سُفيان، هو ابن عُيَيْنَة، عن مُحمد بن عجلان.
كلاهما (مُحمد بن عجلان، وعمرو بن الحارث) عن بكير بن عبد الله بن الأشج، عن عجلان أبي مُحمد، مَوْلى فاطمة، فذكره.
- أخرجه مالك "الموطأ" ٦٠٦ قال: أَنَّهُ بَلَغَهُ أَنَّ أَبَا هُرَيْرَةَ، قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللهِ ﷺ :
لِلْمَمْلُوكِ طَعَامُهُ وَكِسْوَتُهُ بِالْمَعْرُوفِ، وَلَا يُكَلَّفُ مِنَ الْعَمَلِ إِلَاّ مَا يُطِيقُ.
стр. 10057
كتاب المعاملات
١٣٥٩١ - عَنْ سَعِيدِ بْنِ الْمُسَيَّبِ، إِنَّ أَبَا هُرَيْرَةَ، ﵁، قَالَ: سَمِعْتُ رَسُولَ اللهِ ﷺ يَقُولُ:
الْحَلِفُ مُنَفِّقَةٌ لِلسِّلْعَةِ، مُمْحِقَةٌ لِلْبَرَكَةِ.
ـ وفي رواية: الْحَلِفُ مَنْفَقَةٌ لِلسِّلْعَةِ، مَمْحَقَةٌ لِلرِّبْحِ.
ـ وفي رواية: الْحَلِفُ مَنْفَقَةٌ لِلسِّلْعَةِ، مَمْحَقَةٌ لِلْكَسْبِ.
أخرجه الحميدي (١٠٣١) قال: حدَّثنا أبو ضمرة. و"البُخاري" ٢٠٨٧ قال: حدَّثنا يحيى بن بكير، حدَّثنا الليث. و"مسلم" ٤١٣٢ قال: حدَّثنا زهير بن حرب، حدَّثنا أبو صفوان الأموي (ح) وحدثني أبو الطاهر، وحرملة بن يحيى، قالا: أخبرنا ابن وهب. و"أبو داود" ٣٣٣٥ قال: حدَّثنا أحمد بن عمرو بن السرح، حدَّثنا ابن وهب (ح) وحدثنا أحمد بن صالح، حدَّثنا، عنبسة. و"النَّسائي" ٧/ ٢٤٦، وفي "الكبرى" ٦٠٠٩ قال: أخبرنا أحمد بن عمرو بن السرح، قال: حدَّثنا ابن وهب.
خمستهم (أبو ضمرة، أنس بن عياض، والليث بن سعد، وأبو صفوان، عبد الله بن سعيد بن عبد الملك بن مروان، وعبد الله بن وهب، وعنبسة بن خالد) عن يونس بن يزيد الأيلي، عن ابن شهاب، عن سعيد بن المسيب، فذكره.
- أخرجه عبد الرَّزَّاق (١٥٩٥٨) قال: أخبرنا ابن جُرَيج، قال: أخبرني عَبد الوهَّاب، أن ابن شهاب أخبره، أن سَعِيد بن المُسَيَّب أخبره، أَنَّ رَسُولَ اللهِ ﷺ قَالَ:
إِنَّ الأَيْمَانَ مَنْفَقَةٌ لِلسِّلْعَةِ، مَمْحَقَةٌ لِلْمَالِ.
مرسلٌ.
١٣٥٩٢ - عَنْ عَبْدِ الرَّحْمَانِ بْنِ يَعْقُوبَ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ، قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللهِ ﷺ :
الْيَمِينُ الْكَاذِبَةُ مَنْفَقَةٌ لِلسِّلْعَةِ، مَمْحَقَةٌ لِلْكَسْبِ.
وَقَالَ ابْنُ جَعْفَرٍ: " لِلْبَرَكَةِ".
ـ وفي رواية: " الْيَمِينُ الْكَاذِبَةُ مَنْفَقَةٌ لِلسِّلْعَةِ، مَمْحَقَةٌ لِلرِّبْحِ.
أخرجه عبد الرَّزَّاق (١٥٩٦٠) عن ابن عُيَيْنَة. و"الحميدي" ١٠٣٠ قال: حدَّثنا سفيان. و"ابن أبي شَيْبَة" ٧/ ٢٠ (٢٢١٨٧) قال: حَدَّثنا ابن عُيَيْنَة. و"أحمد" ٢/ ٢٣٥ (٧٢٠٦) قال:
стр. 10058
حدَّثنا ابن أبي عدي، عن شعبة (ح) وابن جعفر، حدَّثنا شعبة. وفي ٢/ ٢٤٢ (٧٢٩١) قال: حدَّثنا سفيان. وفي ٢/ ٤١٣ (٩٣٣٨) قال: حدَّثنا عفان، قال: حدَّثنا عبد الرحمن بن إبراهيم. و"أبو يَعْلَى" ٦٤٦٠ قال: حدَّثنا يَحْيَى بن أيوب، حَدَّثنا إسماعيل. وفي (٦٤٨٠) قال: حدَّثنا أبو خيثمة، حَدَّثنا سُفيان بن عُيَيْنَة. و"ابن حِبَّان" ٤٩٠٦ قال: أخبرنا الحسين بن مُحمد بن أبي معشر، قال: حَدَّثنا مُحمد بن وَهْب بن أبي كريمة، قال: حَدَّثنا مُحمد بن سَلَمة، عن أبي عَبد الرحيم، عن زَيْد.
خمستهم (سفيان بن عُيَيْنَة، وشعبة بن الحجاج، وعبد الرحمن بن إبراهيم، وإسماعيل بن جعفر، وزَيْد بن أبى أنيسة) عن العلاء بن عبد الرحمن، عن أبيه، فذكره.
١٣٥٩٣ - عَنْ أَبِي صَالِحٍ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ، قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللهِ ﷺ :
ثَلَاثَةٌ لَا يُكَلِّمُهُمُ اللهُ، وَلَا يَنْظُرُ إِلَيْهِمْ، وَلَا يُزَكِّيهِمْ، وَلَهُمْ عَذَابٌ أَلِيمٌ: رَجُلٌ عَلَى فَضْلِ مَاءٍ بِالْفَلَاةِ يَمْنَعُهُ مِنِ ابْنِ السَّبِيلِ، وَرَجُلٌ بَايَعَ الإِمَامَ لَا يُبَايِعُهُ إِلَاّ لِدُنْيَا، فَإِنْ أَعْطَاهُ مِنْهَا وَفَى لَهُ، وَإِنْ لَمْ يُعْطِهِ لَمْ يَفِ لَهُ، قَالَ: وَرَجُلٌ بَايَعَ رَجُلاً سِلْعَةً بَعْدَ الْعَصْرِ، فَحَلَفَ لَهُ بِاللهِ لأَخَذَهَا بِكَذَا وَكَذَا فَصَدَّقَهُ وَهُوَ عَلَى غَيْرِ ذَلِكَ.
ـ وفي رواية: ثَلَاثَةٌ لَا يُكَلِّمُهُمُ اللهُ يَوْمَ الْقِيَامَةِ، وَلَا يَنْظُرُ إِلَيْهِمْ، وَلَا يُزَكِّيهِمْ، وَلَهُمْ عَذَابٌ أَلِيمٌ: رَجُلٌ مَنَعَ ابْنَ السَّبِيلِ فَضْلَ مَاءٍ عِنْدَهُ، وَرَجُلٌ حَلَفَ عَلَى سِلْعَةٍ بَعْدَ الْعَصْرِ، يَعْنِي كَاذِبًا، وَرَجُلٌ بَايَعَ إِمَامًا، فَإِنْ أَعْطَاهُ وَفَى لَهُ، وَإِنْ لَمْ يُعْطِهِ لَهُ لَمْ يُوفِ لَهُ.
ـ وفي رواية: ثَلَاثَةٌ لَا يَنْظُرُ اللهُ إِلَيْهِمْ يَوْمَ الْقِيَامَةِ، وَلَا يُزَكِّيهِمْ، وَلَهُمْ عَذَابٌ أَلِيمٌ: رَجُلٌ كَانَ لَهُ فَضْلُ مَاءٍ بِالطَّرِيقِ، فَمَنَعَهُ مِنِ ابْنِ السَّبِيلِ، وَرَجُلٌ بَايَعَ إِمَامًا لَا يُبَايِعُهُ إِلَاّ لِدُنْيَا، فَإِنْ أَعْطَاهُ مِنْهَا رَضِيَ، وَإِنْ لَمْ يُعْطِهِ مِنْهَا سَخِطَ، وَرَجُلٌ أَقَامَ سِلْعَتَهُ بَعْدَ الْعَصْرِ، فَقَالَ: وَاللهِ الَّذِي لَا إِلَهَ غَيْرُهُ لَقَدْ أَعْطَيْتُ بِهَا كَذَا وَكَذَا، فَصَدَّقَهُ رَجُلٌ، ثُمَّ قَرَأَ هَذِهِ الآيَةَ: (إِنَّ الَّذِينَ يَشْتَرُونَ بِعَهْدِ اللهِ وَأَيْمَانِهِمْ ثَمَنًا قَلِيلاً.
ـ وفي رواية: ثَلَاثَةٌ لَا يُكَلِّمُهُمُ اللهُ، وَلَا يَنْظُرُ إِلَيْهِمْ، وَلَا يُزَكِّيهِمْ، وَلَهُمْ عَذَابٌ أَلِيمٌ: رَجُلٌ عَلَى فَضْلِ مَاءٍ بِطَرِيقٍ يَمْنَعُ مِنْهُ ابْنَ السَّبِيلِ، وَرَجُلٌ بَايَعَ رَجُلاً لَا يُبَايِعُهُ إِلَاّ لِلدُّنْيَا، فَإِنْ أَعْطَاهُ مَا يُرِيدُ وَفَى لَهُ، وَإِلَاّ لَمْ يَفِ لَهُ، وَرَجُلٌ سَاوَمَ رَجُلاً بِسِلْعَةٍ بَعْدَ الْعَصْرِ، فَحَلَفَ بِاللهِ لَقَدْ أُعْطِيَ بِهِ كَذَا وَكَذَا، فَأَخَذَهَا.
ـ وفي رواية: ثَلَاثَةٌ لَا يُكَلِّمُهُمُ اللهُ يَوْمَ الْقِيَامَةِ، وَلَا يَنْظُرُ إِلَيْهِمْ: رَجُلٌ حَلَفَ عَلَى سِلْعَةٍ لَقَدْ أَعْطَى بِهَا أَكْثَرَ مِمَّا أَعْطَى وَهْوَ كَاذِبٌ، وَرَجُلٌ حَلَفَ عَلَى يَمِينٍ كَاذِبَةٍ بَعْدَ الْعَصْرِ لِيَقْتَطِعَ بِهَا مَالَ امْرِئٍ مُسْلِمٍ، وَرَجُلٌ مَنَعَ فَضْلَ مَاءٍ، فَيَقُولُ اللهُ يَوْمَ الْقِيَامَةِ: الْيَوْمَ أَمْنَعُكَ فَضْلِي، كَمَا مَنَعْتَ فَضْلَ مَا لَمْ تَعْمَلْ يَدَاكَ.
١ - أخرجه أحمد ٢/ ٢٥٣ (٧٤٣٥) قال: حدَّثنا أبو معاوية. وفي ٢/ ٤٨٠ (١٠٢٣١) قال: حدَّثنا وكيع. و"البُخاري" ٢٣٥٨ قال: حدَّثنا موسى بن إسماعيل، حدَّثنا عبد الواحد بن زياد. وفي (٢٦٧٢) قال: حدَّثنا علي بن عبد الله، حدَّثنا جَرير بن عبد الحميد. وفي (٧٢١٢) قال: حدَّثنا عبدان، عن أبي حمزة. و"مسلم" ٢١٢ قال: حدَّثنا أبو بكر بن أبى شَيْبة وأبو كُريب، قالا: أبو معاوية. وفي (٢١٣) قال: وحدثني زُهير بن حرب، حدَّثنا جَرير (ح) وحدثنا سعيد بن
стр. 10059
عمرو الأشعثي، أخبرنا عبثر. و"أبو داود" ٣٤٧٤ قال: حدَّثنا أبو بكر بن أبي شَيْبة، حدَّثنا وكيع. وفي (٣٤٧٥) قال: حدَّثنا عثمان بن أبي شَيْبة، حدَّثنا جَرير. و"ابن ماجة" ٢٢٠٧ و ٢٨٧٠ قال: حدَّثنا أبو بكر بن أبي شيْبة، وعلي بن محمد، وأحمد بن سنان، قالوا: حدثنا أبو معاوية. و"التِّرمِذي" ١٥٩٥ قال: حدَّثنا أبو عمار، حدَّثنا وكيع. و"النَّسائي" ٧/ ٢٤٦، وفي "الكبرى" ٥٩٧٥ و ٦٠١١ قال: أخبرنا إسحاق بن إبراهيم، قال: أنبأنا جَرير. ستتهم (أبو معاوية الضرير، ووكيع، وعبد الواحد بن زياد، وجَرير بن عبد الحميد، وأبو حمزة السكري، وعبثر بن القاسم) عن الأعمش.
٢ - وأخرجه البخاري (٢٣٦٩ و ٧٤٤٦) قال: حدَّثنا عبد الله بن محمد. و"ابن حِبَّان" ٤٩٠٨ قال: أخبرنا مُحمد بن الحسن بن قُتَيْبَة، قال: حَدَّثنا صفوان بن صالح. كلاهما (عبد الله بن محمد، وصفوان) عن سفيان بن عُيَيْنَة، عن عَمرو بن دينار.
كلاهما (الأعمش، وعَمرو بن دينار) عن أبي صالح السمان، فذكره.
ـ صرح الأعمش بالسماع، في رواية البُخاري (٢٣٥٨).
- أخرجه مسلم (٢١٤) قال: حدثني عَمْرو الناقد، حدَّثنا سُفْيَان، عن عَمْرو، عَنْ أَبِي صَالِحٍ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ، قَالَ: أُرَاهُ مَرْفُوعًا، قَالَ:
ثَلَاثَةٌ لَا يُكَلِّمُهُمُ اللهُ، وَلَا يَنْظُرُ إِلَيْهِمْ، وَلَهُمْ عَذَابٌ أَلِيمٌ: رَجُلٌ حَلَفَ عَلَى يَمِينٍ بَعْدَ صَلَاةِ الْعَصْرِ عَلَى مَالِ مُسْلِمٍ فَاقْتَطَعَهُ. وَبَاقِي حَدِيثِهِ نَحْوُ حَدِيثِ الأَعْمَشِ.
- وأخرجه ابن أبي شَيْبَة (٢٠٩٥٠) قال: حدَّثنا وَكِيع، قال: حَدَّثنا الأَعمش، لعله عن أبي صالح، عن أبي هُرَيرة، لأنه حدثه الأَعمش، عن أبي هُرَيرة.
خَرَّجَهُ أبو بكر هذا في مسنده، قال: حَدَّثنا أبو مُعاوية، عن الأَعمش، فذكره بمعناه، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ، قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللهِ ﷺ :
ثَلَاثَةٌ لَا يُكَلِّمُهُمْ اللهُ يَوْمَ الْقِيَامَةِ: رَجُلٌ مَنَعَ ابْنَ السَّبِيلِ فَضْلَ مَاءٍ عِنْدَهُ , وَرَجُلٌ حَلَفَ عَلَى سِلْعَتِهِ بَعْدَ الْعَصْرِ، يَعْنِي كَاذِبًا، وَرَجُلٌ بَايَعَ إِمَامًا , فَإِذَا أَعْطَاهُ وَفَى، وَإِنْ لَمْ يُعْطِهِ مِنْهَا لَمْ يَفِ.
- وأخرجه البخاري (٢٣٦٩ م) قال: قال علي: حدثنا سُفيان غيرمَرَّة، عن عمرو، سمع أبا صالح، يبلغ به النَّبِيَّ ﷺ .
مرسلٌ.
١٣٥٩٤ - عَنْ عَبْدِ الرَّحْمَانِ بْنِ يَعْقُوبَ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ؛
أَنَّ النَّبِيَّ ﷺ مَرَّ بِرَجُلٍ يَبِيعُ طَعَامًا فَأَعْجَبَهُ، فَأَدْخَلَ يَدَهُ فِيهِ، فَإِذَا هُوَ طَعَامٌ مَبْلُولٌ، فَقَالَ النَّبِيُّ ﷺ : لَيْسَ مِنَّا مَنْ غَشَّنَا.
ـ وفي رواية: أَنَّ رَسُولَ اللهِ ﷺ مَرَّ بِرَجُلٍ يَبِيعُ طَعَامًا، فَسَأَلَهُ كَيْفَ تَبِيعُ؟ فَأَخْبَرَهُ، فَأُوحِيَ إِلَيْهِ أَدْخِلْ يَدَكَ فِيهِ، فَأَدْخَلَ يَدَهُ، فَإِذَا هُوَ مَبْلُولٌ، فَقَالَ رَسُولُ اللهِ ﷺ : لَيْسَ مِنَّا مَنْ غَشَّ.
ـ وفي رواية: أَنَّ رَسُولَ اللهِ ﷺ مَرَّ عَلَى صُبْرَةِ طَعَامٍ، فَأَدْخَلَ يَدَهُ فِيهَا، فَنَالَتْ أَصَابِعُهُ بَلَلاً، فَقَالَ: مَا هَذَا يَا صَاحِبَ الطَّعَامِ؟ قَالَ: أَصَابَتْهُ السَّمَاءُ يَا رَسُولَ اللهِ، قَالَ: أَفَلَا جَعَلْتَهُ فَوْقَ الطَّعَامِ كَيْ يَرَاهُ النَّاسُ؟ مَنْ غَشَّ فَلَيْسَ مِنِّي.
ـ وفي رواية: مَرَّ رَسُولُ اللهِ ﷺ بِرَجُلٍ يَبِيِعُ طَعَامًا، فَأَدْخَلَ يَدَهُ فِيهِ فَإِذَا هُوَ مَغْشُوشٌ، فَقَالَ رَسُولُ اللهِ ﷺ : لَيْسَ مِنَّا مَنْ غَشَّ.
أخرجه الحميدي (١٠٣٣) قال: حدَّثنا سفيان. و"أحمد" ٢/ ٢٤٢ (٧٢٩٠) قال:
стр. 10060
حدَّثنا سفيان. و"مسلم" ١٩٧ قال: حدثني يحيى بن أيوب، وقتيبة، وابن حُجْر، جميعًا عن إسماعيل بن جعفر، قال ابن أيُّوب: حدَّثنا إسماعيل. و"أبو داود" ٣٤٥٢ قال: حدَّثنا أحمد بن مُحَمد بن حنبل، حدَّثنا سفيان بن عُيينة. و"ابن ماجة" ٢٢٢٤ قال: حدَّثنا هشام بن عمار، حدَّثنا سفيان. و"التِّرمِذي" ١٣١٥ قال: حدَّثنا علي بن حُجْر، أخبرنا إسماعيل بن جعفر. و"أبو يَعْلَى" ٦٥٢٠ قال: حدَّثنا يحيى بن أيوب، حدثنا إسماعيل. و"ابن حِبَّان" ٤٩٠٥ قال: أخبرنا الفضل بن الحُبَاب، قال: حَدَّثنا موسى بن إسماعيل، قال: حَدَّثنا إسماعيل بن جَعْفر.
كلاهما (سفيان بن عُيَيْنَة، وإسماعيل بن جعفر) عن العلاء بن عبد الرحمن، عن أبيه، فذكره.
١٣٥٩٥ - عَنْ أَبِي صَالِحٍ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ، أَنَّ رَسُولَ اللهِ ﷺ قَالَ:
مَنْ حَمَلَ عَلَيْنَا السِّلَاحَ فَلَيْسَ مِنَّا، وَمَنْ غَشَّنَا فَلَيْسَ مِنَّا.
ـ وفي رواية: مَنْ غَشَّنَا فَلَيْسَ مِنَّا.
ـ وفي رواية: مَنْ حَمَلَ عَلَيْنَا السِّلَاحَ فَلَيْسَ مِنَّا.
أخرجه ابن أبي شَيْبَة ٧/ ٢٩٠ (٢٣١٤٧) قال: حَدَّثنا خالد بن مخلد، عن سُليمان بن بلال. و"أحمد" ٢/ ٤١٧ (٩٣٨٥) قال: حدَّثنا قُتَيبة بن سعيد، قال: حدَّثنا يعقوب. و"البُخاري" في "الأدب المفرد" ١٢٨٠ قال: حدَّثنا خالد بن مخلد، قال: حدَّثنا سُليمان بن بلال. و"مسلم" ١٩٦ قال: حدَّثنا قُتَيبة بن سعيد، حدَّثنا يعقوب، وهو ابن عبد الرحمن القاري (ح) وحدثنا أبو الأحوص، محمد بن حيان، حدَّثنا ابن أبي حازم. و"ابن ماجة" ٢٥٧٥ قال: حدَّثنا يعقوب بن حُميد بن كاسب، حدَّثنا عبد العزيز بن أبي حازم.
ثلاثتهم (سُليمان بن بلال، ويعقوب بن عبد الرحمن، وعبد العزيز بن أبي حازم) عن سُهيل بن أبي صالح، عن أبيه، فذكره.
١٣٥٩٦ - عَنِ الْحَسَنِ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ، أَنَّ رَسُولَ اللهِ
стр. 10061
صلى الله عليه وسلم قَالَ:
إِنَّ اللهَ يُحِبُّ سَمْحَ الْبَيْعِ، سَمْحَ الشِّرَاءِ، سَمْحَ الْقَضَاءِ.
أخرجه الترمذي (١٣١٩). وأبو يَعْلَى (٦٢٣٨) قالا: حدَّثنا أبو كريب، حدَّثنا إسحاق بن سليمان الرازي، عن مغيرة بن مسلم، عن يونس، عن الحسن، فذكره.
ـ قال أبو عيسى الترمذي: هذا حديثٌ غريبٌ، وقد روى بعضهم هذا الحديث عن يُونُس، عن سَعِيد المَقْبُرِيّ، عن أبي هُرَيرة.
١٣٥٩٧ - عَنِ الأَعْرَجِ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ، قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللهِ ﷺ :
اللَّهُمَّ بَارِكْ لأُمَّتِي فِي بُكُورِهَا يَوْمَ الْخَمِيسِ.
أخرجه ابن ماجة (٢٢٣٧) قال: حدَّثنا أبو مروان، محمد بن عثمان العثماني، حدَّثنا محمد بن ميمون المدني، عن عبد الرحمن بن أبي الزناد، عن أبيه، عن الأعرج، فذكره.
١٣٥٩٨ - عَنْ أَبِي سَلَمَةَ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ، قَالَ: قَالَ رسُولُ اللهِ ﷺ :
مَنِ احْتَكَرَ حُكْرَةً يُرِيدُ أَنْ يُغْلِيَ بِهَا عَلَى الْمُسْلِمِينَ فَهُوَ خَاطِئٌ.
أخرجه أحمد ٢/ ٣٥١ (٨٦٠٢) قال: حدَّثنا سريج، حدَّثنا أبو معشر، عن محمد بن عمرو بن علقمة، عن أبي سَلَمة، فذكره.
١٣٥٩٩ - عَنْ سَعِيدِ بْنِ حَيَّانَ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ، رَفَعَهُ، قَالَ:
стр. 10062
إِنَّ اللهَ يَقُولُ: أَنَا ثَالِثُ الشَّرِيكَيْنِ مَا لَمْ يَخُنْ أَحَدُهُمَا صَاحِبَهُ، فَإِذَا خَانَهُ خَرَجْتُ مِنْ بَيْنِهِمَا.
أخرجه أبو داود (٣٣٨٣) قال: حدَّثنا محمد بن سليمان المصيصي، حدَّثنا محمد بن الزِّبْرِقان، عن أبي حيان التيمي، عن أبيه، فذكره.
١٣٦٠٠ - عَنْ سَعِيدٍ الْمَقْبُرِيِّ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ، عَنِ النَّبِيِّ ﷺ ، قَالَ:
لَيَأْتِيَنَّ عَلَى النَّاسِ زَمَانٌ، لَا يُبَالِي الْمَرْءُ بِمَا أَخَذَ الْمَالَ بِحَلَالٍ أَوْ بِحَرَامٍ.
أخرجه أحمد ٢/ ٤٣٥ (٩٦١٨) قال: حدَّثنا يحيى. وفي ٢/ ٤٥٢ (٩٨٣٧) قال: حدَّثنا حجاج (ح) وحدثنا يزيد. وفي ٢/ ٥٠٥ (١٠٥٧٠) قال: حدَّثنا يزيد. و"الدارِمِي" ٢٥٣٦ قال: حدَّثنا أحمد بن عبد الله بن يونس. و"البُخاري" ٢٠٥٩ و ٢٠٨٣ قال: حدَّثنا آدم. و"ابن حِبَّان" ٦٧٢٦ قال: أخبرنا مُحمد بن عَبد الرحمن السامي، حَدَّثنا أحمد بن عَبد الله بن يُونُس اليربوعي.
ستتهم (يحيى بن سعيد القطان، وحجاج بن محمد، ويزيد بن هارون، وأحمد بن عبد الله، وآدم بن أبي إياس، وسفيان الثوري) عن محمد بن عبد الرحمن بن أبي ذئب، عن سعيد المقبري، فذكره.
١٣٦٠١ - عَنْ عَامِرٍ الشَّعْبِيِّ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ، قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللهِ ﷺ :
يَأْتِى عَلَى النَّاسِ زَمَانٌ، مَا يُبَالِى الرَّجُلُ مِنْ أَيْنَ أَصَابَ الْمَالَ مِنْ حَلَالٍ أَوْ حَرَامٍ.
стр. 10063
أخرجه النسائي ٧/ ٢٤٣، وفي "الكبرى" ٥٩٩٨ قال: حدَّثنا القاسم بن زكريا بن دينار، قال: حدَّثنا أبو داود الحفري، عن سفيان، عن محمد بن عبد الرحمن، عن الشعبي، فذكره.
في معجم الشيوخ ١/ ٢٦١: حَدَّثنا حَمزة الإمام ببغداد حَدَّثنا عباس بن مُحمد الدوري حَدَّثنا أبو داود الحفري عن سُفيان عن مُحمد بن عبد الرحمن بن أبي ذيب عن المَقْبُرِيّ
عن أبي هُرَيرة قال قال رسول الله ﷺ يأتي على الناس زمان لا يبالي الرجل من أين أصاب المال من حله أو حرامه
من نفس طريق النسائي
١٣٦٠٢ - عَنْ أَبِي كَثِيرٍ السُّحَيْمِىِّ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ، قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللهِ ﷺ :
الْبَيِّعَانِ بِالْخِيَارِ مِنْ بَيْعِهِمَا مَا لَمْ يَتَفَرَّقَا، أَوْ يَكُونُ بَيْعُهُمَا فِي خِيَارٍ.»
أخرجه ابن أبي شَيْبَة ٧/ ١٢٥ (٢٢٥٦٠) و ١٤/ ١٨١ (٣٦١٤٨). وأحمد ٢/ ٣١١ (٨٠٨٥) قالا: حدَّثنا هاشم بن القاسم، حدَّثنا أيوب، يعني ابن عُتْبَة، حدَّثنا أبو كثير السحيمي، فذكره.
١٣٦٠٣ - عَنْ أَبِي زُرْعَةَ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ، قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللهِ ﷺ :
لَا يَتَفَرَّقُ الْمُتَبَايِعَانِ عَنْ بَيْعٍ إِلَا عنْ تَرَاضٍ.
ـ وفي رواية: كَانَ أَبُو زُرْعَةَ إِذَا بَايَعَ رَجُلاً خَيَّرَهُ، قَالَ: ثُمَّ يَقُولُ: خَيِّرْنِي، وَيَقُولُ: سَمِعْتُ أَبَا هُرَيْرَةَ يَقُولُ: قَالَ رَسُولُ اللهِ ﷺ :
لَا يَفْتَرِقَنَّ اثْنَانِ إِلَاّ عَنْ تَرَاضٍ.
أخرجه أحمد ٢/ ٥٣٦ (١٠٩٣٥) قال: حدَّثنا محمد بن عبد الله بن الزبير. و"أبو داود" ٣٤٥٨ قال: حدَّثنا محمد بن حاتم الجرجرائي، قال مروان الفزاري: أخبرنا. و"التِّرمِذي" ١٢٤٨ قال: حدَّثنا نصر بن علي، حدَّثنا أبو أحمد.
كلاهما (محمد بن عبد الله بن الزبير، أبو أحمد، ومروان) عن يحيى بن أيوب البجلي الكوفي، قال: سمعتُ أبا زرعة بن عمرو بن جرير يُحَِّث، فذكره.
ـ قال أبو عِيسَى التِّرمِذي: هذا حديثٌ غريبٌ.
- أخرجه ابن أبي شَيْبَة ٧/ ٨٣ (٢٢٤١٢) قال: حَدَّثنا وَكِيع، عن سُفيان، عن أبي عتاب، عن أبي زرعة، أنه باع فرسًا فخير صاحبه بعد البيع، ثم قال: سمعت أبا هُرَيرة يقول: هكذا البيع عن تراض.
стр. 10064
١٣٦٠٤ - عَنْ عَبْدِ الرَّحْمَانِ بْنِ يَعْقُوبَ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ؛
أَنَّ رَجُلاً قَالَ: سَعِّرْ يَا رَسُولَ اللهِ، قَالَ: إِنَّمَا يَرْفَعُ اللهُ وَيَخْفِضُ، إِنِّي لأَرْجُو أَنْ أَلْقَى اللهَ، ، وَلَيْسَ لأَحَدٍ عِنْدِي مَظْلَمَةٌ، قَالَ آخَرُ: سَعِّرْ، فَقَالَ: ادْعُو اللهَ، .
أخرجه أحمد ٢/ ٣٧٧ (٨٤٢٩) قال: حدَّثنا منصور، أخبرنا سليمان. وفي ٢/ ٣٧٢ (٨٨٣٩) قال: حدَّثنا سليمان، أخبرنا إسماعيل. و"أبو داود" ٣٤٥٠ قال: حدَّثنا محمد بن عثمان الدمشقي، أن سليمان بن بلال حدثهم. و"أبو يَعْلَى" ٦٥٢١ قال: حدَّثنا يحيى بن أيوب، حدثنا إسماعيل.
كلاهما (سليمان بن بلال، وإسماعيل بن جعفر) عن العلاء بن عبد الرحمن، عن أبيه، فذكره.
١٣٦٠٥ - عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ سِيرِينَ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ، قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللهِ ﷺ :
لَا تَلَقَّوُا الْجَلَبَ، فَمَنْ تَلَقَّى مِنْهُ شَيْئًا، فَصَاحِبُهُ بِالْخِيَارِ إِذَا أَتَى السُّوقَ.
ـ وفي رواية: أَنَّ رَسُولَ اللهِ ﷺ نَهَى عَنْ تَلَقِّى الأَجْلَابِ، فَمَنْ تَلَقَّى وَاشْتَرَى، فَصَاحِبُهُ بِالْخِيَارِ إِذَا هَبَطَ السُّوقَ.
ـ وفي رواية: نَهَى رَسُولُ اللهِ ﷺ أَنْ يُتَلَقَّى الْجَلَبُ، فَإِنِ ابْتَاعَ مُبْتَاعٌ، فَصَاحِبُ السِّلْعَةِ بِالْخِيَارِ إِذَا وَرَدَتِ السُّوقَ.
ـ وفي رواية: لَا تَلَقَّوُا الْجَلَبَ، فَمَنْ تَلَقَّاهُ فَاشْتَرَى مِنْهُ، فَإِذَا أَتَى سَيِّدُهُ السُّوقَ فَهُوَ بِالْخِيَارِ.
ـ وفي رواية: نَهَى رَسُولُ اللهِ ﷺ أَنْ يُتَلَقَّى الْجَلَبُ.
أخرجه أحمد ٢/ ٢٨٤ (٧٨١٢) قال: حدَّثنا إبراهيم بن خالد، حدَّثنا رباح، حدَّثنا معمر، عن أيوب. وفي ٢/ ٤٠٣ (٩٢٢٥) قال: حدَّثنا أحمد بن عبد الملك، قال: حدَّثنا عبيد الله بن عمرو، عن أيوب. وفي ٢/ ٤٨٧ (١٠٣٢٩) قال: حدَّثنا إسماعيل، ويزيد، قالا: حدثنا هشام. و"الدارِمِي" ٢٥٦٦ قال: أخبرنا محمد بن المنهال،
стр. 10065
حدَّثنا يزيد بن زريع، حدَّثنا هشام بن حسان. و"مسلم" ٣٨١٦ قال: حدَّثنا يحيى بن يحيى، أخبرنا هشيم، عن هشام. وفي (٣٨١٧) قال: حدَّثنا ابن أبي عمر، حدَّثنا هشام بن سليمان، عن ابن جُريج، أخبرني هشام القردوسي. و"أبو داود" ٣٤٣٧ قال: حدَّثنا الربيع بن نافع، أبو توبة، حدَّثنا عبيد الله، يعني ابن عمرو الرقي، عن أيوب. و"ابن ماجة" ٢١٧٨ قال: حدَّثنا أبو بكر بن أبي شيبة، وعلي بن محمد، قالا: حدثنا أبو أسامة، عن هشام بن حسان. و"التِّرمِذي" ١٢٢١ قال: حدَّثنا سلمة بن شبيب، حدَّثنا عبد الله بن جعفر الرقي، حدَّثنا عبيد الله بن عمرو، عن أيوب. و"النَّسائي" ٧/ ٢٥٧، وفي "الكبرى" ٦٠٤٨ قال: أخبرنا إبراهيم بن الحسن، قال: حدَّثنا حجاج بن محمد، قال: أنبأنا ابن جُريج، قال: أنبأنا هشام بن حسان القردوسي. و"أبو يَعْلَى" ٦٠٧٣ قال: حدَّثنا زكريا، حَدَّثنا هُشَيم، عن هشام. وفي (٦٠٧٨) قال: حدَّثنا عيسى بن سالم، حَدَّثنا عُبَيد الله بن عَمْرو، عن أيوب.
كلاهما (أيوب، وهشام بن حسان) عن محمد بن سيرين، فذكره.
- أخرجه عبد الرَّزَّاق (١٤٨٧٩) قال: أخبرنا معمر، عن أيوب، عن ابن سِيرِين، عن أبي هُرَيرة، قال:
نُهِيَ عَنْ تَلَقِّي الْجَلَبَ، فَمَنْ تَلَقَّى جَلَبًا فَاشْتَرَى مِنْهُ، فَالْبَائِعُ بِالْخِيَارِ إِذَا وَضَعَ السُّوقَ.
موقوفٌ.
- وأخرجه ابن أبي شَيْبَة (٢١٤٤٣) قال: حَدَّثنا مُحمد بن أبي عَدِي، عن ابن عون، عن مُحمد، قال:
نُهِيَ عَنْ تَلَقِّي الْجَلَبَ , فَإِنْ تَلَقَّى رَجُلٌ فَاشْتَرَاهُ، فَصَاحِبُهُ بِالْخِيَارِ إِذَا قَدِمَ الْمِصْرَ.
موقوفٌ، وليس فيه: " أبو هريرة".
١٣٦٠٦ - عَنْ سَعِيدِ بْنِ الْمُسَيَّبِ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ، قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللهِ ﷺ :
لَا تَنَاجَشُوا، وَلَا يَبِعِ الرَّجُلُ عَلَى بَيْعِ أَخِيهِ، وَلَا يَخْطُبْ عَلَى خِطْبَةِ أَخِيهِ، وَلَا يَبِعْ حَاضِرٌ لِبَادٍ، وَلَا تَسْأَلِ الْمَرْأَةُ طَلَاقَ أُخْتِهَا لِتَكْتَفِئَ مَا فِي إِنَائِهَا.
ـ وفي رواية: أَنَّ النَّبِيَّ ﷺ نَهَى أَنْ يَبِيعَ حَاضِرٌ لِبَادٍ، أَوْ يَتَنَاجَشُوا، أَوْ يَخْطُبَ الرَّجُلُ عَلَى خِطْبَةِ أَخِيهِ، أَوْ يَبِيعَ عَلَى بَيْعِ أَخِيهِ، وَلَا تَسْأَلِ الْمَرْأَةُ طَلَاقَ أُخْتِهَا لِتَكْتَفِئَ مَا فِي صَحْفَتِهَا، أَوْ إِنَائِهَا، وَلْتَنْكِحْ فَإِنَّمَا رِزْقُهَا عَلَى اللهِ.
ـ وفي رواية: لَا يَبِيعَنَّ حَاضِرٌ لِبَادٍ، وَلَا تَنَاجَشُوا، وَلَا يُسَاوِمِ الرَّجُلُ عَلَى سَوْمِ أَخِيهِ، وَلَا يَخْطُبْ عَلَى خِطْبَةِ أَخِيهِ، وَلَا تَسْأَلِ الْمَرْأَةُ طَلَاقَ أُخْتِهَا لِتَكْتَفِئَ مَا فِي إِنَائِهَا، وَلِتُنْكَحَ فَإِنَّمَا لَهَا مَا كَتَبَ اللهُ لَهَا.
ـ وفي رواية: لَا يَخْطُبْ أَحَدُكُمْ عَلَى خِطْبَةِ أَخِيهِ حَتَّى يَنْكِحَ أَوْ يَتْرُكَ.
ـ وفي رواية: لَا يَبِيعُ حَاضِرٌ لِبَادٍ، وَلَا تَنَاجَشُوا، وَلَا يَزِيدُ الرَّجُلُ عَلَى بَيْعِ أَخِيهِ، وَلَا تَسْأَلِ الْمَرْأَةُ طَلَاقَ أُخْتِهَا لِتَسْتَكْفِئَ بِهِ مَا فِي صَحْفَتِهَا.
أخرجه عبد الرَّزَّاق (١٤٨٦٧) قال: أخبرنا معمر. و"الحميدي" ١٠٢٦ قال: حدَّثنا سفيان. و"ابن أبي شَيْبَة" ٤/ ٤٠٣ (١٧٦٣٤) و ٦/ ٥٧١ (٢٢٠٣٥) و ١٤/ ٢٧٨ (٣٦٥١٠) قال: حدَّثنا عَبد الأعلى، عن معمر. وفي ٦/ ٢٣٨ (٢٠٨٩٢) قال: حدَّثنا ابن عيينة. و"أحمد" ٢/ ٢٣٨ (٧٢٤٧) قال: حدَّثنا سفيان. وفي ٢/ ٢٧٤ (٧٦٨٦) قال: حدَّثنا عبد الرزاق، أخبرنا معمر. وفي ٢/ ٤٨٧ (١٠٣٢١) قال: حدَّثنا إسماعيل بن إبراهيم، عن معمر. و"البُخاري" ٢١٤٠ قال: حدَّثنا علي بن عبد الله، حدَّثنا سفيان. وفي (٢١٦٠) قال: حدَّثنا
стр. 10066
المكي بن إبراهيم، قال: أخبرني ابن جُريج. وفي (٢٧٢٣) قال: حدَّثنا مسدد، حدَّثنا يزيد بن زُرَيع، حدَّثنا معمر. و"مسلم" ٣٤٤٢ قال: حدثني عَمرو الناقد، وزهير بن حرب، وابن أبي عُمر، قال زهير: حدثنا سفيان بن عيينة. وفي (٣٤٤٣) قال: وحدثني حرملة بن يحيى، أخبرنا ابن وهب، أخبرني يونس. وفي (٣٤٤٤) قال: وحدثنا أبو بكر بن أبي شيبة، حدَّثنا عبد الأعلى (ح) وحدثني محمد بن رافع، حدَّثنا عبد الرزاق، جميعًا عن معمر. وفي (٣٨١٨) قال: حدَّثنا أبو بكر بن أبي شيبة، وعمرو الناقد، وزهير بن حرب، قالوا: حدثنا سفيان. و"أبو داود" ٢٠٨٠ و ٣٤٣٨ قال: حدَّثنا أحمد بن عَمرو بن السرح، قال: حدَّثنا سفيان. و"ابن ماجة" ١٨٦٧ و ٢١٧٤ قال: حدَّثنا هشام بن عمار، وسَهْل بن أبي سَهْل، قالا: حدثنا سفيان بن عُيينة. وفي (٢١٧٢) قال: حدَّثنا هشام بن عمار، حدَّثنا سفيان. وفي (٢١٧٥) قال: حدَّثنا أبو بكر بن أبي شيبة، حدَّثنا سفيان بن عيينة. و"التِّرمِذي" ١١٣٤ و ١٢٢٢ و ١٣٠٤ قال: حدَّثنا أحمد بن منيع، وقتيبة، قالا: حدثنا سفيان بن عُيينة. وفي (١١٩٠) قال: حدَّثنا قتيبة، حدَّثنا سفيان بن عُيينة. و"النَّسائي" ٦/ ٧١، وفي "الكبرى" ٥٣٣٧ قال: أخبرنا محمد بن منصور، وسعيد بن عبد الرحمن، قالا: حدثنا سفيان. وفي ٦/ ٧٣،
وفي "الكبرى" ٥٣٣٦ قال: أخبرني يونس بن عبد الأعلى، قال: حدَّثنا ابن وهب، قال: أخبرني يونس. وفي ٧/ ٢٥٨، وفي "الكبرى" ٦٠٤٩ قال: حدَّثنا مجاهد بن موسى، قال: حدَّثنا إسماعيل، عن مَعمر. وفي ٧/ ٢٥٩، وفي "الكبرى" ٦٠٥٣ قال: حدثني محمد بن عبد الأعلى، قال: حدَّثنا يزيد، قال: حدَّثنا معمر. و"أبو يَعْلَى" ٥٨٨٤ و ٥٨٨٧ قال: حدَّثنا عمرو الناقد، حدثنا سفيان. وفي (٥٩٧٠) قال: حدَّثنا أبو بكر بن أبي شيبة، حدثنا عبد الأعلى، عن معمر.
أربعتهم (سفيان، ومعمر، وابن جُريج، ويونس) عن الزهري، عن سعيد بن المسيب، فذكره.
ـ جاءت بعض الروايات مختصرة.
- أخرجه النسائي ٧/ ٢٥٨، وفي "الكبرى" ٦٠٥٢ و ٩١٦٩ قال: أخبرنا محمد بن يحيى، قال: حدَّثنا بشر بن شعب، قال: حدَّثنا أبي، عن الزهري، أَخْبَرَنِي أَبُو سَلَمَةَ، وَسَعِيدُ بْنُ الْمُسَيَّبِ، أَنَّ أَبَا هُرَيْرَةَ، قَالَ: سَمِعْتُ رَسُولَ اللهِ ﷺ يَقُولُ:
لَا يَبِيعُ الرَّجُلُ عَلَى بَيْعِ أَخِيهِ، وَلَا يَبِيعُ حَاضِرٌ لِبَادٍ، وَلَا تَنَاجَشُوا، وَلَا يَزِيدُ الرَّجُلُ عَلَى بَيْعِ أَخِيهِ، وَلَا تَسْأَلِ الْمَرْأَةُ طَلَاقَ الأُخْرَى لِتَكْتَفِئَ مَا فِي إِنَائِهَا.
стр. 10067
١٣٦٠٧ - عَنْ مُسْلِمِ بْنِ أَبِي مُسْلِمٍ، قَالَ: رَأَيْتُ أَبَا هُرَيْرَةَ وَنَحْنُ غِلْمَانٌ تَجِيءُ الأَعْرَابُ، يَقُولُ: يَا أَعْرَابِيُّ نَحْنُ نَبِيعُ لَكَ، قَالَ: دَعُوهُ فَلْيَبِعْ سِلْعَتَهُ، فَقَالَ أَبُو هُرَيْرَةَ:
إِنَّ رَسُولَ اللهِ ﷺ نَهَى أَنْ يَبِيعَ حَاضِرٌ لِبَادٍ.
أخرجه أحمد ٢/ ٢٥٤ (٧٤٤٩) قال: حدَّثنا ربعي بن إبراهيم، حدَّثنا عبد الرحمن بن إسحاق، عن مسلم بن أبي مسلم، فذكره.
- أخرجه ابن أبي شَيْبَة ٦/ ٢٤٠ (٢٠٨٨٩) قال: حدَّثنا ابن عيينة، عن مسلم الخياط، أنه سمع أبا هريرة يقول:
نَهَى أَنْ يَبِيعَ حَاضِرٌ لِبَادٍ.
وسمع عمر يقول: لَا يَبِيعُ حَاضِرٌ لِبَادٍ.
موقوفٌ.
١٣٦٠٨ - عَنِ الأَعْرَجِ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ، أَنَّهُ قَالَ:
نَهَى رَسُولُ اللهِ ﷺ عَنْ لِبْسَتَيْنِ، وَعَنْ بَيْعَتَيْنِ، عَنِ الْمُلَامَسَةِ، وَعَنِ الْمُنَابَذَةِ، وَعَنْ أَنْ يَحْتَبِيَ الرَّجُلُ فِي ثَوْبٍ وَاحِدٍ لَيْسَ عَلَى فَرْجِهِ مِنْهُ شَيْءٌ، وَعَنْ أَنْ يَشْتَمِلَ الرَّجُلُ بِالثَّوْبِ الْوَاحِدِ عَلَى أَحَدِ شِقَّيْهِ.
ـ وفي رواية: أَنَّ رَسُولَ اللهِ ﷺ نَهَى عَنِ الْمُلَامَسَةِ وَالْمُنَابَذَةِ.
قَالَ مَالِكٌ: وَالْمُلَامَسَةُ أَنْ يَلْمِسَ الرَّجُلُ الثَّوْبَ وَلَا يَنْشُرَهُ وَلَا يَتَبَيَّنَ مَا فِيهِ، أَوْ يَبْتَاعَهُ لَيْلاً وَلَا يَعْلَمُ مَا فِيهِ، وَالْمُنَابَذَةُ أَنْ يَنْبِذَ الرَّجُلُ إِلَى الرَّجُلِ ثَوْبَهُ، وَيَنْبِذَ الآخَرُ إِلَيْهِ ثَوْبَهُ، عَلَى غَيْرِ تَأَمُّلٍ مِنْهُمَا، وَيَقُولُ: كُلُّ وَاحِدٍ مِنْهُمَا هَذَا بِهَذَا، فَهَذَا الَّذِي نُهِيَ عَنْهُ مِنَ الْمُلَامَسَةِ وَالْمُنَابَذَةِ.
ـ وفي رواية: نَهَى رَسُولُ اللهِ ﷺ عَنْ بَيْعَتَيْنِ: النِّبَاذِ، وَاللِّمَاسِ، وَعَنْ لُبْسِ الصَّمَّاءِ، وَأَنْ يَحْتَبِيَ الرَّجُلُ فِي ثَوْبٍ وَاحِدٍ لَيْسَ بَيْنَهُ وَبَيْنَ الأَرْضِ شَيْءٌ.
ـ وفي رواية: أَنَّ رَسُولَ اللهِ ﷺ نَهَى عَنْ بَيْعَتَيْنِ، وَعَنْ لِبْسَتَيْنِ، وَعَنْ صَلَاتَيْنِ، وَعَنْ صِيَامِ يَوْمَيْنِ، وَعَنِ الْمُلَامَسَةِ، وَالْمُنَابَذَةِ، وَاشْتِمَالِ الصَّمَّاءِ، وَعَنْ الاِحْتِبَاءِ فِي ثَوْبٍ وَاحِدٍ كَاشِفًا عَنْ فَرْجِهِ.
أخرجه مالك "الموطأ" ٤١٣ عن محمد بن يحيى بن حَبَّان، وعن أبي الزناد. وفي (٥٧١) عن أبي الزناد. و"عبد الرَّزَّاق" ١٤٩٨٩ عن الثَّوْريّ، عن ابن ذكوان. و"ابن أبي شَيْبَة" ٧/ ٤٣ (٢٢٢٧٧) قال: حَدَّثنا سُفيان، عن أبي الزِّناد. و"أحمد" ٢/ ٣٧٩ (٨٩٢٢) قال: حدَّثنا محمد بن إدريس، يعني الشافعي، قال: أخبرنا مالك، عن محمد بن يحيى بن حَبَّان، وأبي الزناد. وفي ٢/ ٤٦٤ (٩٩٨٣) قال: حدَّثنا عبد الرحمن، عن سفيان، عن أبي الزناد. وفي ٢/ ٤٧٦ (١٠١٧٢) و ٢/ ٤٨٠ (١٠٢٣٣) قال: حدَّثنا وكيع، حدَّثنا سفيان، عن أبي
стр. 10068
الزناد. وفي ٢/ ٥٢٩ (١٠٨٥٨) قال: حدَّثنا عثمان بن عمر، حدَّثنا مالك، عن محمد بن يحيى بن حَبَّان. و"البُخاري" ٣٦٨ قال: حدَّثنا قبيصة بن عقبة، قال: حدَّثنا سفيان، عن أبي الزناد. وفي (٢١٤٦) قال: حدَّثنا إسماعيل، قال: حدثني مالك، عن محمد بن يحيى بن حَبَّان، وعن أبي الزناد. وفي (٥٨٢١) قال: حدَّثنا إسماعيل، قال: حدثني مالك، عن أبي الزناد. و"مسلم" ٣٧٩٣ قال: حدَّثنا يحيى بن يحيى التميمي، قال: قرأتُ على مالك، عن محمد بن يحيى بن حَبَّان. وفي (٣٧٩٤) قال: حدثنا أبو كُريب، وابن أبي عُمر، قالا: حدثنا وكيع، عن سفيان، عن أبي الزناد. و"التِّرمِذي" ١٣١٠ قال: حدَّثنا أبو كُريب، ومحمود بن غيلان، قالا: حدثنا وكيع، عن سفيان، عن أبي الزناد. و"النَّسائي" ٧/ ٢٥٩، وفي "الكبرى" ٦٠٥٥ قال: أخبرنا محمد بن سلمة، والحارث بن مسكين، قراءة عليه، وأنا أسمع، عن ابن القاسم، قال: حدثني مالك، عن محمد بن يحيى بن حَبَّان، وأبي الزناد. و"ابن حِبَّان" ٤٩٧٥ قال: حدَّثنا الحسين بن إدريس الأنصاري، قال: أخبرنا أحمد بن أبي بكر، عن مالك، عن أبي الزِّناد.
كلاهما (محمد بن يحيى، وأبو الزناد، عَبْد الله بن ذكوان) عن الأعرج، فذكره.
ـ
١٣٦٠٩ - عَنْ هَمَّامِ بْنِ مُنَبِّهٍ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ، قَالَ:
نَهَى عَنْ بَيْعَتَيْنِ، وَلِبْسَتَيْنِ، أَنْ يَحْتَبِيَ أَحَدُكُمْ فِي الثَّوْبِ الْوَاحِدِ لَيْسَ عَلَى فَرْجِهِ مِنْهُ شَيْءٍ، وَأَنْ يَشْتَمِلَ فِي إِزَارِهِ إِذَا مَا صَلَّى، إِلَاّ أَنْ يُخَالِفَ بَيْنَ طَرَفَيْهِ عَلَى عَاتِقِهِ، وَنَهَى عَنِ اللَّمْسِ وَالنَّجْشِ.
أخرجه أحمد ٢/ ٣١٩ (٨٢٣٤) قال: حدَّثنا عبد الرزاق بن همام، حدَّثنا
стр. 10069
معمر، عن همام، فذكره.
١٣٦١٠ - عَنِ الأَعْرَجِ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ، أَنَّ رَسُولَ اللهِ ﷺ قَالَ:
لَا تَلَقَّوُا الرُّكْبَانَ لِلْبَيْعِ، وَلَا يَبِعْ بَعْضُكُمْ عَلَى بَيْعِ بَعْضٍ، وَلَا تَنَاجَشُوا، وَلَا يَبِعْ حَاضِرٌ لِبَادٍ، وَلَا تُصَرُّوا الإِبِلَ وَالْغَنَمَ، فَمَنِ ابْتَاعَهَا بَعْدَ ذَلِكَ فَهُوَ بِخَيْرِ النَّظَرَيْنِ بَعْدَ أَنْ يَحْلُبَهَا إِنْ رَضِيَهَا أَمْسَكَهَا، وَإِنْ سَخِطَهَا رَدَّهَا وَصَاعًا مِنْ تَمْرٍ.
ـ وفي رواية: لَا تَلَقَّوْا الرُّكْبَانَ لِلْبَيْعِ، وَلَا تَنَاجَشُوا، وَلَا يَبِعْ حَاضِرٌ لِبَادٍ، وَلَا يَبِعِ الرَّجُلُ عَلَى بَيْعِ أَخِيهِ، وَلَا يَخْطُبْ عَلَى خِطْبَةِ أَخِيهِ.
ـ وفي رواية: لَا تُصِرُّوا الإِبِلَ وَالْغَنَمَ لِلْبَيْعِ، مَنِ اشْتَرَى مِنْكُمْ مِنْ ذَلِكَ شَيْئًا فَهُوَ بِخَيْرِ النَّظَرَيْنِ إِنْ شَاءَ أَمْسَكَهَا، وَإِنْ شَاءَ رَدَّهَا وَصَاعًا مِنْ تَمْرٍ لَا سَمْرَاءَ.
ـ وفي رواية: لَا تَلَقَّوُا الْبَيْعَ، وَلَا تُصَرُّوا الْغَنَمَ وَالإِبِلَ لِلْبَيْعِ، فَمَنِ ابْتَاعَهَا بَعْدَ ذَلِكَ فَهُوَ بِخَيْرِ النَّظَرَيْنِ إِنْ شَاءَ أَمْسَكَهَا، وَإِنْ شَاءَ رَدَّهَا بِصَاعِ تَمْرٍ لَا سَمْرَاءَ.
ـ وفي رواية: لَا يَبِيعُ حَاضِرٌ لِبَادٍ.
ـ وفي رواية: لَا يَبِعْ بَعْضُكُمْ عَلَى بَيْعِ بَعْضٍ، ولا يَبِعْ حَاضِرٌ لِبَادٍ، ولا تَنَاجَشُوا، ولا تَلَقَّوُا السِّلَعَ.
ـ وفي رواية: لَا يَبِعْ أَحَدُكُمْ عَلَى بَيْعِ أَخِيهِ، وَلَا يَخْطُبْ عَلَى خِطْبَةِ أَخِيهِ، حَتَّى يَنْكِحَ أَوْ يَتْرُكَ.
أخرجه مالك "الموطأ" ٤٢٤. و"الحُمَيدي" ١٠٢٧ و ١٠٢٨ قال: حدَّثنا سفيان. و"أحمد" ٢/ ٢٤٢ (٧٣٠٣) و ٢/ ٢٤٣ (٧٣١٠) قال: حدَّثنا سفيان. وفي ٢/ ٣٧٩ (٨٩٤٢) قال: حدَّثنا محمد بن إدريس، أخبرنا مالك. وفي ٢/ ٤٦٥ (١٠٠٠٥) قال: حدَّثنا إسحاق، قال: أخبرنا مالك. و"البُخاري" ٢١٤٨ قال: حدَّثنا ابن بكير، حدَّثنا الليث، عن جعفر بن ربيعة. وفي (٢١٥٠) قال: حدَّثنا عبد الله بن يوسف، أخبرنا مالك. و"مسلم" ٣٨٠٩ قال: حدَّثنا يحيى بن يحيى، قال: قرأت على مالك. و"أبو داود" ٣٤٤٣ قال: حدَّثنا عبد الله بن مسلمة، عن مالك. و"النَّسائي" ٧/ ٢٥٣، وفي "الكبرى" ٦٠٣٥ قال: أخبرنا محمد بن منصور، قال: حدَّثنا سفيان. وفي ٧/ ٢٥٦، وفي "الكبرى" ٦٠٤٣ قال: أخبرنا قتيبة، عن مالك. و"أبو يَعْلَى" ٦٢٦٧ قال: حدَّثنا أبو خيثمة، حَدَّثنا سُفيان. وفي (٦٣١٧ و ٦٣٢١) قال: حدَّثنا وَهْب بن بَقِيَّة، أخبرنا خالد، عن عبد الرحمن. وفي (٦٣٤٥) قال: حدَّثنا سويد بن سَعِيد، عن مالك. و"ابن حِبَّان" ٤٩٧٠ قال: أخبرنا الحسين بن إدريس، قال: أخبرنا أحمد بن أبي بكر، عن مالك.
أربعتهم (مالك، وسفيان بن عُيَيْنَة، وجعفر بن ربيعة، وعبد الرحمن بن إسحاق المدنى) عن أبي الزناد، عن الأعرج، فذكره.
стр. 10070
١٣٦١١ - عَنْ إِبْرَاهِيمَ بْنِ يَزِيدَ النَّخَعِيِّ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ، عَنِ النَّبِيِّ ﷺ ، أَنَّهُ قَالَ:
لَا تُصَرُّوا الإِبِلَ وَالْغَنَمَ، فَمَنِ اشْتَرَى مُصَرَّاةً فَهُوَ بِآخَرِ النَّظَرَيْنِ، إِنْ شَاءَ رَدَّهَا وَرَدَّ مَعَهَا صَاعًا مِنْ تَمْرٍ، قَالَ: وَلَا يَبِيعُ الرَّجُلُ عَلَى بَيْعِ أَخِيهِ، وَلَا تَسْأَلُ الْمَرْأَةُ طَلَاقَ أُخْتِهَا لِتَكْتَفِئَ مَا فِي صَحْفَتِهَا، فَإِنَّ مَالَهَا مَا كُتِبَ لَهَا، وَلَا تَنَاجَشُوا، وَلَا تَلَقَّوُا الأَجْلَابَ.
ـ لفظ محمد بن فضيل: لَا تُصَرُّوا الإِبِلَ وَالْغَنَمَ، فَمَنِ ابْتَاعَ مُصَرَّاةً فَهُوَ بِآخِرِ النَّظَرَيْنِ، إِنْ شَاءَ أَمْسَكَهَا، وَإِنْ شَاءَ رَدَّهَا بِصَاعٍ مِنْ تَمْرٍ، وَلَا تَسْأَلِ الْمَرْأَةُ طَلَاقَ أُخْتِهَا، وَلَا تَنَاجَشُوا، وَلَا يَبِعْ بَعْضُكُمْ عَلَى بَيْعِ بَعْضٍ، وَلَا يَبِعْ حَاضِرٌ لِبَادٍ.
أخرجه أحمد ٢/ ٤١٠ (٩٢٩٩) قال: حدَّثنا محمد بن جعفر، قال: حدَّثنا شعبة. وفي ٢/ ٤٢٠ (٩٤٣٧) قال: حدَّثنا محمد بن فضيل.
كلاهما (شعبة، ومحمد بن فضيل) عن المغيرة بن مقسم، عن إبراهيم، فذكره.
١٣٦١٢ - عَنْ عَامِرٍ الشَّعْبِيِّ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ، أَنَّ رَسُولَ اللهِ ﷺ قَالَ:
لَا تَبَايَعُوا بِالْحَصَاةِ، وَلَا تَنَاجَشُوا، وَلَا تَبَايَعُوا بِالْمُلَامَسَةِ، وَمَنِ اشْتَرَى مِنْكُمْ مُحَفَّلَةً فَكَرِهَهَا فَلْيَرُدَّهَا وَلْيَرُدَّ مَعَهَا صَاعًا مِنْ طَعَامٍ.
أخرجه أحمد ٢/ ٤٦٠ (٩٩٢٩) قال: حدَّثنا روح بن عبادة، قال: حدَّثنا شعبة،
стр. 10071
قال: حدَّثنا سيار، عن الشعبي، فذكره.
١٣٦١٣ - عَنْ أَبِي سَلَمَةَ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ، قَالَ:
نَهَى رَسُولُ اللهِ ﷺ عَنِ الْمُحَاقَلَةِ وَالْمُزَابَنَةِ.
وَالْمُحَاقَلَةُ: الْبُرُّ بِالْبُرِّ.
أخرجه عبد الرَّزَّاق (١٤٤٨٨). وابن أبي شَيْبَة ٧/ ١٣٠ (٢٢٥٨٧) قال: حدَّثنا أبو داود. و"أحمد" ٢/ ٤٨٤ (١٠٢٨٤) قال: حدثنا عبد الرحمن. و"النَّسائي" ٧/ ٣٩، وفي "الكبرى" ٤٥٩٧ قال: أخبرنا عمرو بن علي، قال: حدثنا عبد الرحمن.
ثلاثتهم (عبد الرَّزَّاق، وأبو داود الطيالسى، وعبد الرحمن بن مهدي) عن سفيان الثوري، عن سعد بن إبراهيم، عن عمر بن أبي سلمة، عن أبيه، فذكره.
ـ في رواية عبد الرَّزَّاق: وَالْمُزَابَنَةِ: التَّمْرِ بِالتَّمْرِ، وَالْمُحَاقَلَةُ: الْبُرُّ بِالْبُرِّ.
١٣٦١٤ - عَنْ حَفْصِ بْنِ عَاصِمٍ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ؛
أَنَّ رَسُولَ اللهِ ﷺ نَهَى عَنْ بَيْعَتَيْنِ، وَعَنْ لِبْسَتَيْنِ، وَعَنْ صَلَاتَيْنِ، نَهَى عَنِ الصَّلَاةِ بَعْدَ الْفَجْرِ حَتَّى تَطْلُعَ الشَّمْسُ، وَبَعْدَ الْعَصْرِ حَتَّى تَغْرُبَ الشَّمْسُ، وَعَنِ اشْتِمَالِ الصَّمَّاءِ، وَعَنْ الاِحْتِبَاءِ فِي ثَوْبٍ وَاحِدٍ يُفْضِى بِفَرْجِهِ إِلَى السَّمَاءِ، وَعَنِ الْمُنَابَذَةِ وَالْمُلَامَسَةِ.
ـ وفي رواية: عَنِ النَّبِيِّ ﷺ ، أَنَّهُ نَهَى عَنْ بَيْعَتَيْنِ، أَمَّا الْبَيْعَتَانِ: فَالْمُنَابَذَةُ، وَالْمُلَامَسَةُ.
وَزَعَمَ أَنَّ الْمُلَامَسَةَ أَنْ يَقُولَ الرَّجُلُ لِلرَّجُلِ أَبِيعُكَ ثَوْبِى بِثَوْبِكَ وَلَا يَنْظُرَ وَاحِدٌ مِنْهُمَا إِلَى ثَوْبِ الآخَرِ، وَلَكِنْ يَلْمِسُهُ لَمْسًا، وَأَمَّا الْمُنَابَذَةُ أَنْ يَقُولَ أَنْبُذُ مَا مَعِي وَتَنْبُذُ مَا مَعَكَ، لِيَشْتَرِيَ أَحَدُهُمَا مِنَ الآخَرِ، وَلَا يَدْرِى كُلُّ وَاحِدٍ مِنْهُمَا كَمْ مَعَ الآخَرِ، وَنَحْوًا مِنْ هَذَا الْوَصْفِ.
أخرجه ابن أبي شَيْبَة ٢/ ٣٤٨ (٧٣٢٢) و ٧/ ٤٣ (٢٢٢٦٩) و ٨/ ٢٩٨ (٢٥٢٠٧) قال: حَدَّثنا أبو أُسامة، وابن نُمَير. و"أحمد" ٢/ ٤٧٧ (١٠١٩٣) قال: حدَّثنا وكيع. وفي ٢/ ٤٩٦ (١٠٤٤٥) قال: حدَّثنا ابن نمير، ومحمد بن عبيد. وفي ٢/ ٥١٠ (١٠٦٣١) قال: حدَّثنا محمد بن عبيد. و"البُخاري" ٥٨٤ قال: حدَّثنا عبيد بن إسماعيل، عن أبي أسامة. وفي (٥٨٨) قال: حدَّثنا محمد بن سَلَام، قال: حدَّثنا عبدة. وفي (٥٨١٩) قال: حدثني محمد بن بشار، حدَّثنا عبد الوهاب. و"مسلم" ٣٧٩٥ قال: حدَّثنا أبو بكر بن أبي شيبة، حدَّثنا ابن نمير، وأبو أسامة (ح) وحدثنا محمد بن عبد الله بن نمير،
стр. 10072
حدَّثنا أبي (ح) وحدثنا محمد بن المثنى، حدَّثنا عبد الوهاب. و"ابن ماجة" ١٢٤٨ و ٢١٦٩ و ٣٥٦٠ قال: حدَّثنا أبو بكر بن أبي شيبة، حدَّثنا عبد الله بن نمير، وأبو أسامة. و"النَّسائي" ٧/ ٢٦١، وفي "الكبرى" ٦٠٦٣ قال: أخبرنا محمد بن عبد الأعلى، قال: حدَّثنا المعتمر. و"ابن حِبَّان" ٢٢٩٠ قال: أخبرنا أبو يعلى، قال: حدَّثنا محمد بن عبد الله بن عمار، قال: حدَّثنا عبد الوهاب الثقفي.
سبعتهم (أبو أسامة، حماد بن أسامة، وعبد الله بن نمير، ووكيع بن الجراح، ومحمد بن عبيد، وعبدة بن سليمان، وعبد الوهاب الثقفي، والمعتمر بن سليمان) عن عبيد الله بن عمر العمري، عن خُبَيْب بن عبد الرحمن، عن حفص بن عاصم، فذكره.
ـ الروايات مطولة ومختصرة.
١٣٦١٥ - عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ سِيرِينَ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ، عَنِ النَّبِيِّ ﷺ ، قَالَ:
نَهَى رَسُولُ اللهِ ﷺ عَنْ لِبْسَتَيْنِ، وَبَيْعَتَيْنِ، وَأَنْ يَحْتَبِيَ الرَّجُلُ فِي ثَوْبٍ وَاحِدٍ لَيْسَ عَلَى فَرْجِهِ مِنْهُ شَيْءٌ، وَأَنْ يَرْتَدِيَ فِي ثَوْبٍ يَرْفَعُ طَرَفَيْهِ عَلَى عَاتِقَيْهِ، وَأَمَّا الْبَيْعَتَانِ: فَاللَّمْسُ، وَالإِلْقَاءُ.
ـ وفي رواية: أَنَّ النَّبِيَّ ﷺ نَهَى عَنْ بَيْعَتَيْنِ: اللَّمْسِ، وَالنِّبَاذِ.
ـ وفي رواية: عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ، ﵁، قَالَ: نُهِيَ عَنْ لِبْسَتَيْنِ: أَنْ يَحْتَبِيَ الرَّجُلُ فِي الثَّوْبِ الْوَاحِدِ، ثُمَّ يَرْفَعَهُ عَلَى مَنْكِبِهِ، وَعَنْ بَيْعَتَيْنِ: اللِّمَاسِ، وَالنِّبَاذِ.
أخرجه أحمد ٢/ ٤٩١ (١٠٣٧٥) قال: حدَّثنا محمد بن جعفر، قال: أخبرنا هشام. وفي ٢/ ٥٢١ (١٠٧٦٠) قال: حدَّثنا عبد الصمد، حدَّثنا أبي، حدَّثنا أيوب. و"البُخاري" ٢١٤٥ قال: حدَّثنا قتيبة، حدَّثنا عبد الوهاب، حدَّثنا أيوب.
كلاهما (هشام بن حسان، وأيوب) عن محمد بن سيرين، فذكره.
стр. 10073
١٣٦١٦ - عَنْ أَبِي صَالِحٍ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ، قَالَ:
نَهَى رَسُولُ اللهِ ﷺ عَنْ لُبْسَتَيْنِ، وَعَنْ بَيْعَتَيْنِ، فَأَمَّا اللُّبْسَتَانِ فَإِنَّهُ يَلْتَحِفُ فِي ثَوْبِهِ وَيُخْرِجُ شِقَّهُ، أَوْ يَحْتَبِي بِثَوْبٍ وَاحِدٍ فَيُفْضِى بِفَرْجِهِ إِلَى السَّمَاءِ، وَأَمَّا الْبَيْعَتَانِ: فَالْمُلَامَسَةُ أَلْقِ إِلَيَّ وَأُلْقِ إِلَيْكَ، وَإِلْقَاءِ الْحَجَرِ.
ـ وفي رواية: أَنَّ رَسُولَ اللهِ ﷺ نَهَى عَنْ لُبْسَتَيْنِ: الصَّمَّاءِ، وَأَنْ يَحْتَبِيَ الرَّجُلُ بِثَوْبِهِ لَيْسَ عَلَى فَرْجِهِ مِنْهُ شَيْءٌ، وَعَنِ الْمُلَامَسَةِ وَالْمُنَابَذَةِ، وَالْمُحَاقَلَةِ وَالْمُزَابَنَةِ.
ـ وفي رواية: عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ، رَفَعَهُ، قَالَ: نَهَى عَنِ الْمُحَاقَلَةِ، وَهُوَ اشْتِرَاءُ الزَّرْعِ وَهُوَ فِي سُنْبُلِهِ بِالْحِنْطَةِ، وَنَهَى عَنِ الْمُزَابَنَةِ، وَهُوَ اشْتِرَاءُ الثِّمَارِ بِالتَّمْرِ.
ـ وفي رواية: نَهَى رَسُولُ اللهِ ﷺ عَنِ الْمُحَاقَلَةِ وَالْمُزَابَنَةِ.
ـ وفي رواية: نَهَى رَسُولُ اللهِ ﷺ عَنْ لِبْسَتَيْنِ: أَنْ يَحْتَبِيَ الرَّجُلُ مُفْضِيًا بِفَرْجِهِ إِلَى السَّمَاءِ، وَيَلْبِسَ ثَوْبَهُ وَأَحَدُ جَانِبَيْهِ خَارِجٌ، وَيُلْقِي ثَوْبَهُ عَلَى عَاتِقِهِ.
ـ وفي رواية: أَنَّ النَّبِيَّ ﷺ نَهَى عَنْ لُبْسَتَيْنِ: الصَّمَّاءِ، وَأَنْ يَحْتَبِيَ الرَّجُلُ بِثَوْبِهِ لَيْسَ عَلَى فَرْجِهِ مِنْهُ شَيْءٌ.
أخرجه أحمد ٢/ ٣٨٠ (٨٩٣٦) قال: حدَّثنا سليمان بن داود الهاشمي، قال: أنبأنا أبو زبيد، عن الأعمش. وفي ٢/ ٣٩١ (٩٠٧٧) قال: حدَّثنا أسود، حدَّثنا شريك، عن سهيل. وفي ٢/ ٤١٩ (٩٤٢٥) قال: حدَّثنا قتيبة بن سعيد، قال: حدَّثنا يعقوب، يعني ابن عبد الرحمن، عن سهيل بن أبي صالح. و"مسلم" ٣٧٩٦ و ٣٩٣٣ قال: حدَّثنا قتيبة بن سعيد، حدَّثنا يعقوب، يعني ابن عبد الرحمن القاري، عن سُهيل بن أبي صالح. و"أبو داود" ٤٠٨٠ قال: حدَّثنا عثمان بن أبي شيبة، حدَّثنا جرير، عن الأعمش. و"التِّرمِذي" ١٢٢٤ و ١٧٥٨ قال: حدَّثنا قتيبة، حدَّثنا يعقوب بن عبد الرحمن الإسكندراني، عن سهيل بن أبي صالح.
كلاهما (سليمان الأعمش، وسهيل) عن أبي صالح، فذكره.
١٣٦١٧ - عَنْ عَطَاءِ بْنِ مِينَاءَ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ، أَنَّهُ قَالَ:
стр. 10074
يُنْهَى عَنْ صِيَامِ يَوْمَيْنِ، وَعَنْ بَيْعَتَيْنِ، وَعَنْ لِبْسَتَيْنِ، فَأَمَّا الْيَوْمَانِ، فَيَوْمَ الْفِطْرِ، وَيَوْمَ الأَضْحَى، وَأَمَّا البَيْعَتَانِ، فَالْمُلَامَسَةِ وَالْمُنَابَذَةِ، فَالْمُلَامَسَةُ أَنْ يَلْمِسَ كُلُّ وَاحِدٍ مِنْهُمَا ثَوْبَ صَاحِبِهِ بِغَيْرِ تَأَمُّلٍ، وَأَمَّا الْمُنَابَذَةُ فَأَنْ يَنْبِذَ كُلُّ وَاحِدٍ مِنْهُمَا ثَوْبَهُ إِلَى الآخَرِ، وَلَمْ يَنْظُرْ كُلُّ وَاحِدٌ مِنْهُمَا إِلَى ثَوْبِ صَاحِبِهِ، وَأَمَّا اللِّبْسَتَانِ، فَأَنْ يَحْتَبِيَ الرَّجُلُ فِي الثَّوْبِ الْوَاحِدِ مُفْضِيًا، وَأَمَّا الْلِبْسَةُ الأُخْرَى فَأَنْ يُلْقِي دَاخِلَةُ إِزَارَهُ وَخَارِجَتَهُ عَلَى أَحَدِ عَاتِقَيْهِ وَيُبْرِزُ شِقَّهُ.
ـ لفظ البخاري: عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ، قَالَ: يُنْهَى عَنْ صِيَامَيْنِ، وَبَيْعَتَيْنِ، الْفِطْرِ وَالنَّحْرِ، وَالْمُلَامَسَةِ وَالْمُنَابَذَةِ.
ـ ولفظ مُسلم: عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ، أَنَّهُ قَالَ: نُهِيَ عَنْ بَيْعَتَيْنِ: الْمُلَامَسَةِ وَالْمُنَابَذَةِ، أَمَّا الْمُلَامَسَةُ فَأَنْ يَلْمِسَ كُلُّ وَاحِدٍ مِنْهُمَا ثَوْبَ صَاحِبِهِ بِغَيْرِ تَأَمُّلٍ، وَالْمُنَابَذَةُ أَنْ يَنْبِذَ كُلُّ وَاحِدٍ مِنْهُمَا ثَوْبَهُ إِلَى الآخَرِ وَلَمْ يَنْظُرْ وَاحِدٌ مِنْهُمَا إِلَى ثَوْبِ صَاحِبِهِ.
أخرجه عبد الرَّزَّاق (٧٨٨٠). والبخاري (١٩٩٣) قال: حدَّثنا إبراهيم بن موسى، أخبرنا هشام. و"مسلم" ٥/ ٢ قال: حدثني محمد بن رافع، حدَّثنا عبد الرزاق.
كلاهما (هشام بن يوسف، وعبد الرزاق) عن ابن جُريج، قال: أخبرني عمرو بن دينار، عن عطاء بن ميناء، قال: سمعتُهُ يُحدِّث، فذكره.
١٣٦١٨ - عَنْ سَعِيدِ بْنِ الْمُسَيَّبِ، قَالَ: سَمِعْتُ أَبَا هُرَيْرَةَ يَقُولُ:
نَهَى رَسُولُ اللهِ ﷺ عَنِ الْمُلَامَسَةِ وَالْمُنَابَذَةِ.
وَالْمَلَامَسَةُ: أَنْ يَتَبَايَعَ الرَّجُلَانِ بِالثَّوْبَيْنِ تَحْتَ اللَّيْلِ يَلْمِسُ كُلُّ رَجُلٍ مِنْهُمَا ثَوْبَ صَاحِبِهِ بِيَدِهِ، وَالْمُنَابَذَةُ: أَنْ يَنْبُذَ الرَّجُلُ إِلَى الرَّجُلِ الثَّوْبَ، وَيَنْبُذَ الآخَرُ إِلَيْهِ الثَّوْبَ فَيَتَبَايَعَا عَلَى ذَلِكَ.
أخرجه النسائي ٧/ ٢٦٠، وفي "الكبرى" ٦٠٥٩ قال: أخبرنا محمد بن المُصَفَّى بن بهلول، عن محمد بن حرب، عن الزبيدي، عن الزهري، قال: سمعت سعيدًا، فذكره.
١٣٦١٩ - عَنْ أَبِي سَلَمَةَ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ، قَالَ:
نَهَى رَسُولُ اللهِ ﷺ عَنْ بَيْعَتَيْنِ فِي بَيْعَةٍ، وَعَنْ لُبْسَتَيْنِ، أَنْ يَشْتَمِلَ أَحَدُكُمْ الصَّمَّاءَ فِي ثَوْبٍ وَاحِدٍ، أَوْ يَحْتَبِيَ بِثَوْبٍ لَيْسَ بَيْنَهُ وَبَيْنَ السَّمَاءِ شَيْءٌ.
ـ وفي رواية: نَهَى رَسُولُ اللهِ ﷺ عَنْ بَيْعَتَيْنِ فِي بِيعَةٍ، وَعَنْ لِبْسَتَيْنِ، وَأَنْ يَحْتَبِيَ أَحَدُكُمْ فِي ثَوْبٍ وَلَيْسَ بَيْنَ فَرْجِهِ وَبَيْنَ السَّمَاءِ شَيْءٌ، وَعَنِ الصَّمَّاءِ اشْتِمَالِ الْيَهُودِ.
وَوَصَفَ لَنَا مُحَمَّدٌ، جَعَلَهَا مِنْ أَحَدِ جَانِبَيْهِ ثُمَّ رَفَعَهَا.
ـ وفي رواية: نَهَى رَسُولُ اللهِ ﷺ عَنْ بَيْعَتَيْنِ فِي بَيْعَةٍ.
ـ وفي رواية: أَنَّ رَسُولَ اللهِ ﷺ نَهَى عَنْ بَيْعَتَيْنِ فِي بَيْعَةٍ، وَعَنْ لِبْسَتَيْنِ، وَأَنْ يَحْتَبِيَ الرَّجُلَ لَيْسَ بَيْنَهُ وَبَيْنَ السَّمَاءِ شَيْءٌ، وَأَنْ يَشْتَمِلَ أَحَدُكُمْ الصَّمَّاءَ عَلَى أَحَدِ عَاتِقَيْهِ.
стр. 10075
أخرجه أحمد ٢/ ٤٣٢ (٩٥٨٢) و ٢/ ٤٧٥ (١٠١٥٣) قال: حدَّثنا يحيى بن سعيد القطان. وفي ٢/ ٥٠٣ (١٠٥٤٢) قال: حدَّثنا يزيد. و"الدارِمِي" ١٣٧٢ قال: أخبرنا يزيد بن هارون. و"التِّرمِذي" ١٢٣١ قال: حدَّثنا هناد، حدَّثنا عبدة بن سليمان. و"النَّسائي" ٧/ ٢٩٥، وفي "الكبرى" ٦١٨٣ قال: أخبرنا عمرو بن علي، ويعقوب بن إبراهيم، ومحمد بن المثنى، قالوا: حدثنا يحيى بن سعيد. و"أبو يَعْلَى" ٦١٢٤ قال: حدَّثنا أبو موسى، حَدَّثنا عَبد الوهَّاب. و"ابن حِبَّان" ٤٩٧٣ و ٥٤٢٦ قال: أخبرنا عَبد الله بن مُحمد الأزدي، قال: حَدَّثنا إسحاق بن إبراهيم، قال: أخبرنا عبدة بن سُليمان.
أربعتهم (يحيى، ويزيد، وعبدة، وعَبد الوهَّاب الثقفي) عن محمد بن عمرو، قال: حدَّثنا أبو سلمة، فذكره.
١٣٦٢٠ - عَنْ أَبِي صَالِحٍ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ، قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللهِ ﷺ :
لَا تَنَاجَشُوا، وَلَا تَدَابَرُوا، وَلَا تَنَافَسُوا، وَلَا تَحَاسَدُوا، وَلَا تَبَاغَضُوا، وَلَا يَسْتَامُ الرَّجُلُ عَلَى سَوْمِ أَخِيهِ، وَلَا يَبِعْ حَاضِرٌ لِبَادٍ، دَعُوا النَّاسَ يَرْزُقُ اللهُ بَعْضَهُمْ مِنْ بَعْضٍ، وَلَا تَشْتَرِطِ امْرَأَةٌ طَلَاقَ أُخْتِهَا.
أخرجه أحمد ٢/ ٥١٢ (١٠٦٥٧) قال: حدَّثنا أسود بن عامر، أخبرنا أبو بكر، عن عاصم، عن أبي صالح، فذكره.
١٣٦٢١ - عَنْ أَبِي حَازِمٍ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ، ﵁، قَالَ:
نَهَى رَسُولُ اللهِ ﷺ عَنِ التَّلَقِّي، وَأَنْ يَبْتَاعَ الْمُهَاجِرُ لِلأَعْرَابِيِّ، وَأَنْ تَشْتَرِطَ الْمَرْأَةُ طَلَاقَ أُخْتِهَا، وَأَنْ يَسْتَامَ الرَّجُلُ عَلَى سَوْمِ أَخِيهِ، وَنَهَى عَنِ النَّجْشِ، وَعَنِ التَّصْرِيَةِ.
ـ وفي رواية: أَنَّ رَسُولَ اللهِ ﷺ نَهَى عَنِ التَّلَقِّى لِلرُّكْبَانِ، وَأَنْ يَبِيعَ حَاضِرٌ
стр. 10076
لِبَادٍ، وَأَنْ تَسْأَلَ الْمَرْأَةُ طَلَاقَ أُخْتِهَا، وَعَنِ النَّجْشِ، وَالتَّصْرِيَةِ، وَأَنْ يَسْتَامَ الرَّجُلُ عَلَى سَوْمِ أَخِيهِ.
ـ وفي رواية: عَنِ النَّبِيِّ ﷺ ، أَنَّهُ نَهَى عَنِ التَّلَقِّي، وَأَنْ يَبِيعَ حَاضِر الْمُهَاجِرُ لِلأَعْرَابِيِّ.
أخرجه البخاري (٢٧٢٧) قال: حدَّثنا محمد بن عرعرة. و"مسلم" ٣٨٠٨ و ٣٨١٠ قال: حدَّثنا عبيد الله بن معاذ العنبري، حدَّثنا أبي. وفي (٣٨١١) قال: وحدثنيه أبو بكر بن نافع، حدَّثنا غُنْدَر (ح) وحدثناه محمد بن المثنى، حدَّثنا وهب بن جرير (ح) وحدثنا عبد الوارث بن عبد الصمد، حدَّثنا أبي. و"النَّسائي" ٧/ ٢٥٥، وفي "الكبرى" ٦٠٣٨ قال: أخبرني عبد الله بن محمد بن تميم، قال: حدَّثنا حجاج. و"ابن حِبَّان" ٤٩٦١ قال: أخبرنا الفضل بن الحباب، قال: حدثنا أبو الوليد.
سبعتهم (محمد بن عرعرة، ومعاذ بن معاذ العنبري، ومحمد بن جعفر غُنْدَر، ووهب، وعبد الصمد بن عبد الوارث، وحجاج بن محمد، وأبو الوليد الطيالسي) عن شعبة، عن عدي بن ثابت، عن أبي حازم، فذكره.
ـ قال البُخاري عقب روايته: تابعهُ مُعَاذ، وَعَبْد الصَّمد، عن شُعْبة، وقال غُنْدَر، وعَبْد الرَّحْمان: نُهِيَ، وقال آدم: نُهِينَا، وقال النَّضْر، وحَجَّاج بن مِنْهال: نَهَى.
ـ وقال مُسلم: في حديث غُنْدَر، ووَهْب: نُهِيَ.
١٣٦٢٢ - عَنْ سَعِيدٍ الْمَقْبُرِيِّ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ؛
عَنِ النَّبِيِّ ﷺ ، أَنَّهُ نَهَى عَنِ التَّلَقِّي، وَأَنْ يَبِيعَ حَاضِرٌ لِبَادٍ.
أخرجه أحمد ٢/ ٤٠٢ (٩٢١١) قال: حدَّثنا علي بن إسحاق، قال: حدَّثنا عبد الله. و"البُخاري" ٢١٦٢ قال: حدَّثنا محمد بن بشار، حدَّثنا عبد الوهاب.
كلاهما (عبد الله بن المبارك، وعبد الوهاب الثقفي) عن عبيد الله بن عمر العمري، عن سَعِيد بن أبي سَعِيد، فذكره.
١٣٦٢٣ - عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ سِيرِينَ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ، عَنِ
стр. 10077
النَّبِيِّ ﷺ ، أَنَّهُ قَالَ:
لَا يَبِعْ حَاضِرٌ لِبَادٍ.
أخرجه أحمد ٢/ ٤٩١ (١٠٣٧١) قال: حدَّثنا محمد بن جعفر، قال: حدَّثنا هشام، عن محمد، فذكره.
١٣٦٢٤ - عَنْ أَبِي سَلَمَةَ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ، قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللهِ ﷺ :
لَا تَلَقَّوُا الرُّكْبَانَ لِلْبَيْعِ، وَلَا يَبِعْ حَاضِرٌ لِبَادٍ، وَلَا تَبَاغَضُوا، وَلَا تَحَاسَدُوا، وَلَا تَنَاجَشُوا، وَكُونُوا عِبَادَ اللهِ إِخْوَانًا.
ـ لفظ عبدة: لَا تَبَاغَضُوا، وَلَا تَحَاسَدُوا، وَكُونُوا عِبَادَ اللهِ إِخْوَانًا.
أخرجه ابن أبي شَيْبَة ٦/ ٣٩٩ (٢١٤٤٥) و ٦/ ٥٧١ (٢٢٠٣٢) قال: حَدَّثنا ابن أبي زائدة. و"أحمد" ٢/ ٥٠١ (١٠٥٢٣) قال: حدَّثنا يزيد. و"البُخاري" في "الأدب المفرد" ٤٠٨ قال: حدَّثنا محمد بن سلام، قال: حدَّثنا عبدة.
ثلاثتهم (يحيى بن زكريا بن أبي زائدة، ويزيد بن هارون، وعبدة بن سُلَيْمان) عن محمد بن عمرو، عن أبي سَلَمة، فذكره.
ـ فرقه ابن أبي شَيْبَة إلى حديثين.
في رقم (٢٢٠٣٢) من ابن أبي شَيْبَة ليس فيه عن أبي هريرة وأظن أنه سقط من المطبوع
١٣٦٢٥ - عَنْ صَالِحِ بْنِ نَبْهَانَ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ، قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللهِ ﷺ :
لَا يَبِعْ حَاضِرٌ لِبَادٍ، وَلَا تَدَابَرُوا، وَلَا تَنَاجَشُوا، وَكُونُوا عِبَادَ اللهِ إِخْوانًا.
ـ وفي رواية: لَا يَبِعْ حَاضِرٌ لِبَادٍ.
ـ وفي رواية: لَا تَبَاغَضُوا، وَلَا تَنَاجَشُوا، وَلَا تَحَاسَدُوا، وَكُونُوا عِبَادَ اللهِ إِخْوانًا.
ـ وفي رواية: لَا تَبَاغَضُوا، وَلَا تَدَابَرُوا، وَلَا تَنَاجَشُوا، وَكُونُوا عِبَادَ اللهِ إِخْوانًا.
ـ وفي رواية: نَهَى رَسُولُ اللهِ ﷺ أَنْ يَشْتَرِيَ حَاضِرٌ لِبَادٍ.
أخرجه عبد الرَّزَّاق (١٤٨٧٢). وابن أبي شَيْبَة ١٤/ ٢٧٧ (٣٦٥٠٩) قال: حدَّثنا وَكِيع. و"أحمد" ٢/ ٢٨٨ (٧٨٦٢) و ٢/ ٣٩٣ (٩٠٩٨) قال: حدَّثنا الفضل بن دُكَيْن، أبو نُعَيْم. وفي ٢/ ٤٨١ (١٠٢٤٠) قال: حدَّثنا وكيع. وفي ٢/ ٤٨٤ (١٠٢٨١) قال: حدَّثنا عبد الرحمن، وأبو نُعيم. وفي ٢/ ٥٢٥ (١٠٨٠٩) قال: حدَّثنا يحيى بن آدم.
стр. 10078
خمستهم (عبد الرَّزَّاق، ووكيع، وأبو نعيم، وعبد الرحمن بن مهدي، ويحيى بن آدم) عن سفيان الثوري، عن صالح بن نبهان، مولى التوأمة، فذكره.
١٣٦٢٦ - عَنْ هَمَّامِ بْنِ مُنَبِّهٍ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ، قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللهِ ﷺ :
لَا يَبِعْ أَحَدُكُمْ عَلَى بَيْعِ أَخِيهِ، وَلَا يَخْطُبْ أَحَدُكُمْ عَلَى خِطْبَةِ أَخِيهِ.
أخرجه عبد الرَّزَّاق (١٤٨٦٩). وأحمد ٢/ ٣١٨ (٨٢٠٩) قال: حدَّثنا عبد الرزاق بن همام، حدَّثنا معمر، عن همام بن منبه، فذكره.
١٣٦٢٧ - عَنِ ابْنِ أَبِي نُعْمٍ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ؛
أَنَّ النَّبِيَّ ﷺ نَهَى عَنْ بَيْعِ الثَّمَرَةِ حَتَّى يَبْدُوَ صَلَاحُهَا.
ـ وفي رواية: لَا تَبْتَاعُوا الثِّمَارَ حَتَّى يَبْدُوَ صَلَاحُهَا.
أخرجه ابن أبي شَيْبَة ٦/ ٥١١ (٢١٨١٩) و ٧/ ١٠٢ (٢٢٤٨٢) و ١٤/ ١٩٣ (٣٦١٩٤) قال: حَدَّثنا يَعْلَى بن عُبَيد. و"أحمد" ٢/ ٢٦٢ (٧٥٤٩) قال: حدَّثنا يعلى. و"مسلم" ٣٨٦٩ قال: حدثني أبو كريب، محمد بن العلاء، حدَّثنا محمد بن فضيل.
كلاهما (يعلى، ومحمد بن فضيل) عن فضيل بن غزوان، عن ابن أبي نُعْم، فذكره.
١٣٦٢٨ - عَنْ أَبِي كَثِيرٍ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ؛
стр. 10079
أَنَّ رَسُولَ اللهِ ﷺ نَهَى أَنْ تُبَاعَ الثَّمَرَةُ حَتَّى يَبْدُوَ صَلَاحُهَا.
أخرجه أحمد ٢/ ٣٦٣ (٨٧٤٤) قال: حدَّثنا عبد الصمد، حدَّثنا عمر بن راشد، حدَّثنا أبو كثير، فذكره.
١٣٦٢٩ - عَنْ سَعِيدِ بْنِ الْمُسَيَّبِ، وَأَبِي سَلَمَةَ بْنِ عَبْدِ الرَّحْمَانِ، أَنَّ أَبَا هُرَيْرَةَ قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللهِ ﷺ :
لَا تَبْتَاعُوا الثَّمَرَ حَتَّى يَبْدُوَ صَلَاحُهُ، وَلَا تَبْتَاعُوا الثَّمَرَ بِالتَّمْرِ.
ـ لفظ أحمد بن عيسى: لَا تَبِيعُوا الثَّمَرَ حَتَّى يَبْدُوَ صَلَاحُهُ.
أخرجه مسلم (٣٨٧٢) قال: حدثني أبو الطاهر، وحرملة. و"ابن ماجة" ٢٢١٥ قال: حدَّثنا أحمد بن عيسى المصري. و"النَّسائي" ٧/ ٢٦٣، وفي "الكبرى" ٦٠٦٧ قال: أخبرني يونس بن عبد الأعلى، والحارث بن مسكين، قراءة عليه، وأنا أسمع.
خمستهم (أبو الطاهر، أحمد بن عمرو بن السرح، وحرملة بن يحيى، وأحمد بن عيسى، ويونس، والحارث) عن عبد الله بن وهب، أخبرني يونس، عن ابن شهاب، حدثني سعيد بن المسيب، وأبو سلمة بن عبد الرحمن، فذكراه.
١٣٦٣٠ - عَنْ سُلَيْمَانَ بْنِ يَسَارٍ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ، قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللهِ ﷺ :
стр. 10080
مَنِ اشْتَرَى طَعَامًا فَلَا يَبِعْهُ حَتَّى يَسْتَوْفِيَهُ.
ـ وفي رواية: عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ، أَنَّهُ قَالَ لِمَرْوَانَ: أَحْلَلْتَ بَيْعَ الرِّبَا، فَقَالَ مَرْوَانُ: مَا فَعَلْتُ، فَقَالَ أَبُو هُرَيْرَةَ: أَحْلَلْتَ بَيْعَ الصُّكُوكِ، وَقَدْ نَهَى رَسُولُ اللهِ ﷺ عَنْ بَيْعِ الطَّعَامِ حَتَّى يَسْتَوْفِيَ.
قَالَ: فَخَطَبَ النَّاسَ مَرْوَانُ، فَنَهَى عَنْ بَيْعِهَا، قَالَ سُلَيْمَانُ: فَنَظَرْتُ إِلَى حَرَسِ مَرْوَانَ يَأْخُذُونَهَا مِنْ أَيْدِي النَّاسِ.
ـ وفي رواية: عَنْ سُلَيْمَانَ بْنِ يَسَارٍ، أَنَّ صِكَاكَ التُّجَّارِ خَرَجَتْ، فَاسْتَأْذَنَ التُّجَّارُ مَرْوَانَ فِي بَيْعِهَا، فَأَذِنَ لَهُمْ، فَدَخَلَ أَبُو هُرَيْرَةَ عَلَيْهِ، فَقَالَ لَهُ: أَذِنْتَ فِي بَيْعِ الرِّبَا، وَقَدْ نَهَى رَسُولُ اللهِ ﷺ أَنْ يُشْتَرَى الطَّعَامُ، ثُمَّ يُبَاعَ حَتَّى يُسْتَوْفَى.
قَالَ سُلَيْمَانُ: فَرَأَيْتُ مَرْوَانَ بَعَثَ الْحَرَسَ، فَجَعَلُوا يَنْتَزِعُونَ الصِّكَاكَ مِنْ أَيْدِي مَنْ لَا يَتَحَرَّجُ مِنْهُمْ.
ـ وفي رواية: مَنِ اشْتَرَى طَعَامًا فَلَا يَبِعْهُ حَتَّى يَكْتَالَهُ.
وفي رواية أَبِي بَكْر: " مَنِ ابْتَاعَ".
أخرجه ابن أبي شَيْبَة ٦/ ٣٦٩ (٢١٣٤٠) قال: حَدَّثنا زَيْد بن حباب. و"أحمد" ٢/ ٣٢٩ (٨٣٤٧) قال: حدَّثنا أبو بكر الحنفي. وفي ٢/ ٣٣٧ (٨٤٢١) قال: حدَّثنا زيد بن الحباب. وفي ٢/ ٣٤٩ (٨٥٧٣) قال: حدَّثنا عبد الله بن الحارث المخزومي، بمكة. و"مسلم" ٣٨٤٣ قال: حدَّثنا أبو بكر بن أبي شيبة، وابن نمير، وأبو كريب، قالوا: حدثنا زيد بن حباب. وفي (٣٨٤٤) قال: حدَّثنا إسحاق بن إبراهيم، أخبرنا عبد الله بن الحارث المخزومي.
ثلاثتهم (زيد بن الحباب، وأبو بكر الحنفي، وعبد الله بن الحارث) عن الضحاك بن عثمان، عن بكير بن عبد الله بن الأشج، عن سليمان بن يسار، فذكره.
١٣٦٣١ - عَنْ أَبِي سُفْيَانَ، مَوْلَى ابْنِ أَبِي أَحْمَدَ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ؛
أَنَّ رَسُولَ اللهِ ﷺ أَرْخَصَ فِي بَيْعِ الْعَرَايَا بِخَرْصِهَا، فِيمَا دُونَ خَمْسَةِ أَوْسُقٍ، أَوْ فِي خَمْسَةِ أَوْسُقٍ.
يَشُكُّ دَاوُدُ، قَالَ: خَمْسَةِ أَوْسُقٍ، أَوْ دُونَ خَمْسَةِ أَوْسُقٍ.
ـ وفي رواية: رَخَّصَ النَّبِيُّ ﷺ فِي بَيْعِ الْعَرَايَا بِخَرْصِهَا مِنَ التَّمْرِ، فِيمَا دُونَ خَمْسَةِ أَوْسُقٍ، أَوْ فِى خَمْسَةِ أَوْسُقٍ.
شَكَّ دَاوُدُ فِي ذَلِكَ.
ـ وفي رواية: أَنَّ رَسُولَ اللهِ ﷺ رَخَّصَ فِي بَيْعِ الْعَرَايَا فِيمَا دُونَ خَمْسَةِ أَوْسُقٍ، أَوْ كَذَا.
أخرجه مالك "الموطأ" ٣٨٣. وأحمد ٢/ ٢٣٧ (٧٢٣٥) قال: حدَّثنا عبد الرحمن. و"البُخاري" ٢١٩٠ قال: حدَّثنا عبد الله بن عبد الوهاب. وفي (٢٣٨٢) قال: حدَّثنا يحيى بن قزعة. و"مسلم" ٣٨٩٠ قال: حدَّثنا عبد الله بن مسلمة بن قعنب (ح) وحدثنا يحيى بن يحيى. و"أبو داود" ٣٣٦٤ قال: حدَّثنا عبد الله بن مسلمة. و"التِّرمِذي" ١٣٠١ قال: حدَّثنا أبو كُريب، حدَّثنا زيد بن حباب (ح) وحدثنا قتيبة. و"النَّسائي" ٧/ ٢٦٨، وفي "الكبرى" ٦٠٨٧ قال: أخبرنا إسحاق بن
стр. 10081
منصور، ويعقوب بن إبراهيم، عن عبد الرحمن. و"أبو يَعْلَى" ٦٣٨٦ قال: حدَّثنا سويد بن سَعِيد. و"ابن حِبَّان" ٥٠٠٦ قال: أخبرنا الحسين بن إدريس الأنصاري، قال: أخبرنا أحمد بن أبي بكر. وفي (٥٠٠٧) قال: أخبرنا عُمَر بن سَعِيد بن سنان، قال: أخبرنا أحمد بن أبي بكر.
تسعتهم (عبد الرحمن بن مهدي، وعبد الله بن عبد الوهاب، ويحيى بن قزعة، وعبد الله بن مسلمة القَعْنَبي، ويحيى بن يحيى، وزيد بن حباب، وقتيبة بن سعيد، وسويد، وأحمد بن أبي بكر) عن مالك، عن داود بن الحُصَين، عن أبي سفيان، مولى ابن أبي أحمد، فذكره.
١٣٦٣٢ - عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ سِيرِينَ، قَالَ: سَمِعْتُ أَبَا هُرَيْرَةَ يَقُولُ: قَالَ أَبُو الْقَاسِمِ ﷺ :
مَنِ اشْتَرَى مَصَرَّاةً فَهُوَ بِالْخِيَارِ، إِنْ شَاءَ أَمْسَكَهَا، وَإِنْ شَاءَ رَدَّهَا وَصَاعًا مِنْ تَمْرٍ لَا سَمْرَاءَ.
ـ وفي رواية: مَنِ اشْتَرَى شَاةً مُصَرَّاةً فَإِنَّهُ يَحْلُبُهَا، فَإِنْ رَضِيَهَا أَخَذَهَا، وَإِلَاّ رَدَّهَا وَرَدَّ مَعَهَا صَاعًا مِنْ تَمْرٍ.
ـ وفي رواية: مَنِ اشْتَرَى شَاةً مُصَرَّاةً، أَوْ لَقْحَةً مُصَرَّاةً، فَهُوَ بِالْخِيَارِ ثَلَاثَةَ أَيَّامٍ، فَإِنْ رَدَّهَا رَدَّ مَعَهَا صَاعًا مِنْ طَعَامٍ لَا سَمْرَاءَ.
ـ وفي رواية: مَنِ ابْتَاعَ مُحَفَّلَةً، أَوْ مُصَرَّاةً، فَهُوَ بِالْخِيَارِ ثَلَاثَةَ أَيَّامٍ، إِنْ شَاءَ أَنْ يُمْسِكَهَا أَمْسَكَهَا، وَإِنْ شَاءَ أَنْ يَرُدَّهَا رَدَّهَا وَصَاعًا مِنْ تَمْرٍ لَا سَمْرَاءَ.
ـ وفي رواية: أَنَّ النَّبِيَّ ﷺ قَضَى فِي الْمُصَرَّاةِ، إِذَا اشْتَرَاهَا الرَّجُلُ حَلَبَهَا، فَهُوَ بِالْخِيَارِ، إِنْ شَاءَ أَمْسَكَ، وَإِنْ شَاءَ رَدَّهَا وَمَعَهَا صَاعًا مِنْ تَمْرٍ.
أخرجه عبد الرَّزَّاق (١٤٨٥٨) قال: أخبرنا معمر، عن أيوب. و"الحميدي" ١٠٢٩ قال: حدَّثنا سفيان، قال: حدَّثنا أيوب. و"أحمد" ٢/ ٢٤٨ (٧٣٧٤) قال: حدَّثنا سفيان، عن أيوب. وفي ٢/ ٢٧٣ (٧٦٨٤) قال: حدَّثنا عبد الرزاق، حدَّثنا معمر، عن أيوب. وفي ٢/ ٥٠٧ (١٠٥٩٤) قال: حدَّثنا يزيد، أخبرنا هشام (ح) ومحمد بن جعفر، قال: حدَّثنا هشام. و"الدارِمِي" ٢٥٥٣ قال: حدَّثنا محمد بن المنهال، حدَّثنا يزيد بن زريع، حدَّثنا هشام، هو ابن حسان. و"مسلم" ٣٨٢٦ قال: حدَّثنا محمد بن عمرو بن جبلة بن أبي رَوَّاد، حدَّثنا أبو عامر، يعني العَقَدي، حدَّثنا قرة. وفي (٣٨٢٧) قال: حدَّثنا ابن أبي عمر، حدَّثنا سفيان، عن أيوب. وفي (٣٨٢٨) قال: وحدثناه ابن أبي عمر، حدَّثنا عبد الوهاب، عن أيوب. و"أبو داود" ٣٤٤٤ قال: حدَّثنا موسى بن إسماعيل، حدَّثنا حماد، عن أيوب، وهشام، وحبيب. و"ابن ماجة" ٢٢٣٩ قال: حدَّثنا أبو بكر بن أبي شيبة، وعلي بن محمد، قالا: حدثنا أبو أسامة، عن هشام بن حسان. و"التِّرمِذي" ١٢٥٢ قال: حدَّثنا محمد بن بشار، حدَّثنا أبو عامر، حدَّثنا قرة بن خالد. و"النَّسائي" ٧/ ٢٥٤، وفي "الكبرى" ٦٠٣٦/ ٢ قال: أخبرنا محمد بن منصور، قال: حدَّثنا سفيان، عن أيوب. و"أبو يَعْلَى" ٦٠٤٩ قال: حدَّثنا هدبة، حدثنا حماد بن الجعد، حدثنا قتادة. وفي (٦٠٦٥) قال: حدَّثنا عَمْرو الناقد، حَدَّثنا ابن علية، حَدَّثنا أيوب، وهشام بن حسان.
стр. 10082
خمستهم (أيوب، وهشام بن حسان، وقرة بن خالد، وحبيب بن الشهيد، وقتادة) عن محمد بن سيرين، فذكره.
- وأخرجه أحمد ٢/ ٢٥٩ (٧٥١٥) قال: حدَّثنا عبد الواحد، عن عوف، عَنْ خِلَاسِ بْنِ عَمْرٍو، وَمُحَمَّدِ بْنِ سِيرِينَ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ، قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللهِ ﷺ :
مَنِ اشْتَرَى لِقْحَةً مُصَرَّاةً، أَوْ شَاةً مُصَرَّاةً، فَحَلَبَهَا، فَهُوَ بِأَحَدِ النَّظَرَيْنِ بِالْخِيَارِ، إِلَى أَنْ يَحُوزَهَا، أَوْ يَرُدَّهَا وَإِنَاءً مِنْ طَعَامٍ.
- أخرجه عبد الرَّزَّاق (١٤٨٥٩) قال: أخبرنا هشام، عن مُحمد، عن أبي هُرَيرة، قال:
من ابتاع شاة مصراة فهو بالخيار ثلاثة أيام، فإن ردها رد معها صاعًا من تمر.
موقوفٌ.
هكذا في المطبوع، وأظن أنه مرفوع انظر علل الدارقطني
١٣٦٣٣ - عَنْ مُوسَى بْنِ يَسَارٍ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ، قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللهِ ﷺ :
مَنِ اشْتَرَى شَاةً مُصَرَّاةً فَلْيَنْقَلِبْ بِهَا فَلْيَحْلُبْهَا، فَإِنْ رَضِيَ حِلَابَهَا أَمْسَكَهَا، وَإِلَاّ رَدَّهَا وَمَعَهَا صَاعٌ مِنْ تَمْرٍ.
أخرجه أحمد ٢/ ٤٦٣ (٩٩٦١) قال: حدَّثنا عبد الرحمن. و"مسلم" ٣٨٢٤ قال: حدَّثنا عبد الله بن مسلمة بن قعنب. و"النَّسائي" ٧/ ٢٥٣، وفي "الكبرى" ٦٠٣٦ قال: أخبرنا إسحاق بن إبراهيم، قال: حدَّثنا عبد الله بن الحارث.
ثلاثتهم (عبد الرحمن بن مهدي، وعبد الله بن مسلمة، وعبد الله بن الحارث) عن داود بن قيس، عن موسى بن يسار، فذكره.
- أخرجه عبد الرَّزَّاق (١٤٨٦٢) قال: أخبرنا داود بن قيس، عن موسى بن يسار، عن أبي هريرة، قال:
مَنِ اشْتَرَى شَاةً مُصَرَّاةً، فَإِنْ حَلَبَهَا فَلَمْ يَرْضَ رَدَّهَا وَرَدَّ مَعَهَا صَاعًا مِنْ تَمْرٍ.
موقوفٌ.
١٣٦٣٤ - عَنْ ثَابِتٍ، مَوْلَى عَبْدِ الرَّحْمَانِ بْنِ زَيْدٍ، أَنَّهُ سَمِعَ أَبَا هُرَيْرَةَ، ﵁، يَقُولُ: قَالَ رَسُولُ اللهِ ﷺ :
مَنِ اشْتَرَى غَنَمًا مُصَرَّاةً فَاحْتَلَبَهَا، فَإِنْ رَضِيَهَا أَمْسَكَهَا، وَإِنْ سَخِطَهَا فَفِي حَلْبَتِهَا صَاعٌ مِنْ تَمْرٍ.
أخرجه البخاري (٢١٥١) قال: حدَّثنا محمد بن عمرو. و"أبو داود" ٣٤٤٥ قال: حدَّثنا عبد الله بن مخلد التميمي.
كلاهما (محمد، وعبد الله) عن المكي بن إبراهيم،
стр. 10083
أخبرنا ابن جُرَيْج، قال: أخبرني زياد، أن ثابتًا مولى عبد الرحمن بن زيد أخبره، فذكره.
١٣٦٣٥ - عَنْ أَبِي صَالِحٍ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ، أَنَّ رَسُولَ اللهِ ﷺ قَالَ:
مَنِ ابْتَاعَ شَاةً مُصَرَّاةً فَهُوَ فِيهَا بِالْخِيَارِ ثَلَاثَةَ أَيَّامٍ، إِنْ شَاءَ أَمْسَكَهَا، وَإِنْ شَاءَ رَدَّهَا وَرَدَّ مَعَهَا صَاعًا مِنْ تَمْرٍ.
أخرجه أحمد ٢/ ٤١٧ (٩٣٨٦). ومسلم (٣٨٢٥) قالا: حدثنا قتيبة بن سعيد، حدَّثنا يعقوب، يعني ابن عبد الرحمن القاريّ، عن سهيل، عن أبيه، فذكره.
١٣٦٣٦ - عَنْ هَمَّامِ بْنِ مُنَبِّهٍ، قَالَ: هَذَا مَا حَدَّثَنَا أَبُو هُرَيْرَةَ عَنْ رَسُولِ اللهِ ﷺ ، فَذَكَرَ أَحَادِيثَ مِنْهَا، وَقَالَ: قَالَ رَسُولُ اللهِ ﷺ :
إِذَا مَا أَحَدُكُمُ اشْتَرَى لِقْحَةً مُصَرَّاةً، أَوْ شَاةً مُصَرَّاةً، فَهُوَ بِخَيْرِ النَّظَرَيْنِ بَعْدَ أَنْ يَحْلُبَهَا، إِمَّا هِيَ، وَإِلَاّ فَلْيَرُدَّهَا وَصَاعًا مِنْ تَمْرٍ.
أخرجه أحمد ٢/ ٣١٧ (٨١٩٥). ومسلم (٣٨٢٩) قال: حدَّثنا محمد بن رافع.
كلاهما (أحمد بن حنبل، ومحمد بن رافع) عن عبد الرزاق بن همام، حدَّثنا معمر، عن همام بن منبه، فذكره.
١٣٦٣٧ - عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ زِيَادٍ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ، عَنِ النَّبِيِّ ﷺ ،
стр. 10084
قَالَ:
مَنِ اشْتَرَى شَاةً مُصَرَّاةً فَرَدَّهَا، رَدَّ مَعَهَا صَاعًا مِنْ تَمْرٍ لَا سَمْرَاءَ.
ـ وفي رواية: مَنِ اشْتَرَى مُصَرَّاةً فَهُوَ بِالْخِيَارِ إِذَا حَلَبَهَا، إِنْ شَاءَ رَدَّهَا وَرَدَّ مَعَهَا صَاعًا مِنْ تَمْرٍ.
أخرجه ابن أبي شَيْبَة ٦/ ٥٩٥ (٢٢١١٤) و ١٤/ ١٨٨ (٣٦١٧٣) قال: حَدَّثنا وَكِيع، قال: حَدَّثنا حمَّاد بن سَلَمة. و"أحمد" ٢/ ٣٨٦ (٨٩٩٤) و ٢/ ٤٠٦ (٩٢٥٥) قال: حدَّثنا عفان، حدَّثنا حماد. وفي ٢/ ٤٣٠ (٩٥٥٥) قال: حدَّثنا يحيى، عن شعبة. وفي ٢/ ٤٦٩ (١٠٠٦٠) قال: حدَّثنا عبد الرحمن بن مهدي، قال: حدَّثنا حماد. وفي ٢/ ٤٨١ (١٠٢٤٤) قال: حدَّثنا وكيع، قال: حدَّثنا حماد بن سلمة. و"التِّرمِذي" ١٢٥١ قال: حدَّثنا أبو كُريب، حدَّثنا وكيع، عن حماد بن سلمة.
كلاهما (حماد، وشعبة) عن محمد بن زياد، فذكره.
١٣٦٣٨ - عَنْ أَبِي كَثِيرٍ الْغُبَرِيِّ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ، قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللهِ ﷺ :
إِذَا بَاعَ أَحَدُكُمْ الشَّاةَ، أَوِ اللَّقِْحَةَ، فَلَا يُحَفِّلْهَا.
أخرجه عبد الرَّزَّاق (١٤٨٦٤) قال: أخبرنا معمر. و"ابن أبي شَيْبَة" ٦/ ٢١٥ (٢٠٨١٧) قال: حَدَّثنا وَكِيع، عن علي بن مبارك. و"أحمد" ٢/ ٢٧٣ (٧٦٨٥) قال: حدَّثنا عبد الرزاق، أخبرنا معمر. وفي ٢/ ٤٨١ (١٠٢٤١) قال: حدَّثنا وكيع، قال: حدَّثنا علي بن المبارك. و"النَّسائي" ٧/ ٢٥٢، وفي "الكبرى" ٦٠٣٤ قال: أخبرنا إسحاق بن إبراهيم، قال: أنبأنا عبد الرزاق، حدَّثنا معمر. و"ابن حِبَّان" ٤٩٦٩ قال: أخبرنا عَبد الله بن مُحمد، قال: حَدَّثنا إسحاق بن إبراهيم، قال: أخبرنا عَبد الرَّزَّاق، قال: أخبرنا معمر.
كلاهما (معمر بن راشد، وعلي بن المبارك) عن يحيى بن أبي كثير، عن أبي كثير الغبري، فذكره.
ـ صرح يحيى بن أبي كثير بالسماع، في رواية معمر.
١٣٦٣٩ - عَنْ أَبِي صَالِحٍ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ، قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللهِ ﷺ :
لَعَنَ اللهُ الْيَهُودَ، حُرِّمَتْ عَلَيْهِمُ الشُّحُومُ فَبَاعُوهَا، وَأَكَلُوا
стр. 10085
أَثْمَانَهَا.
أخرجه أحمد ٢/ ٣٦٢ (٨٧٣٠) قال: حدَّثنا أسود بن عامر، حدَّثنا إسرائيل، عن أبي حَصِين، عن أبي صالح، فذكره.
١٣٦٤٠ - عَنْ سَعِيدِ بْنِ الْمُسَيَّبِ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ، ﵁، أَنَّ رَسُولَ اللهِ ﷺ قَالَ:
قَاتَلَ اللهُ يَهُودَ، حُرِّمَتْ عَلَيْهِمُ الشُّحُومُ فَبَاعُوهَا، وَأَكَلُوا أَثْمَانَهَا.
أخرجه البخاري (٢٢٢٤) قال: حدَّثنا عبدان، أخبرنا عبد الله، أخبرنا يونس. و"مسلم" ٤٠٥٧ قال: حدَّثنا إسحاق بن إبراهيم الحنظلي، أخبرنا روح بن عبادة، حدَّثنا ابن جُريج. وفي (٤٠٥٨) قال: حدثني حرملة بن يحيى، أخبرنا ابن وهب، أخبرني يونس.
كلاهما (يونس، وابن جُريج) عن ابن شهاب، عن سعيد بن المسيب، فذكره.
- أخرجه أحمد ٢/ ٥١٢ (١٠٦٥٦) قال: حدَّثنا روح، حدَّثنا ابن جُريج، أخبرنا ابن شهاب، عَنْ سَعِيدِ بْنِ الْمُسَيَّبِ، أَنَّهُ حَدَّثَهُ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ، لَمْ يَرْفَعْهُ، قَالَ:
قَاتَلَ اللهُ الْيَهُودَ، حَرَّمَ اللهُ عَلَيْهِمُ الشُّحُومَ فَبَاعُوهُ، وَأَكَلُوا ثَمَنَهُ.
- وأخرجه عبد الرَّزَّاق (١٦٩٧١) قال: قال معمر: وأخبرني الزُّهْرِيّ، عن ابن المُسَيَّب، قال: قال النَّبِي ﷺ :
لَعَنَ اللهُ الْيَهُودَ، حُرِّمَتْ عَلَيْهِمُ الشُّحُومُ فَبَاعُوهَا، وَأَكَلُوا أَثْمَانَهَا.
مرسلٌ.
١٣٦٤١ - عَنْ مَوْلًى لِقُرَيْشٍ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ، عَنِ النَّبِيِّ ﷺ ؛
أَنَّهُ نَهَى عَنْ بَيْعِ الْغَنَائِمِ حَتَّى تُقْسَمَ، وَعَنْ بَيْعِ الثَّمَرَةِ حَتَّى تُحْرَزَ مِنْ كُلِّ عَارِضٍ، وَأَنْ يُصَلِّيَ الرَّجُلُ حَتَّى يَحْتَزِمَ.
ـ وفي رواية: نَهَى رَسُولُ اللهِ ﷺ عَنْ بَيْعِ الْغَنَائِمِ حَتَّى تُقْسَمَ، وَعَنْ بَيْعِ النَّخْلِ حَتَّى تُحْرَزَ مِنْ كُلِّ عَارِضٍ، وَأَنْ يُصَلِّيَ الرَّجُلُ بِغَيْرِ حِزَامٍ.
ـ لفظ ابن إدريس: عَنْ مَوْلًى لِقُرَيْشٍ، قَالَ: سَمِعْتُ أَبَا هُرَيْرَةَ يُحَدِّثُ مُعَاوِيَةَ، أَنَّ النَّبِيَّ ﷺ نَهَى عَنْ بَيْعِ الثَمَرِ حَتَّى تُحْرَزَ مِنْ كُلِّ عَارِضٍ.
следующие страницы →