Полный текст (13 107 стр.). Показаны 1156–1195 · переход к 1161.
стр. 1156
مِنْهُ شَيْئًا؟ فَقَالُوا: مَا نَعْلَمُهُ إِلَاّ وَفِيَّ الْعَقْلِ، مِنْ صَالِحِينَا، فِيمَا نُرَى، فَأَتَاهُ الثَّالِثَةَ، فَأَرْسَلَ إِلَيْهِمْ أَيْضًا، فَسَأَلَ عَنْهُ، فَأَخْبَرُوهُ أَنَّهُ لَا بَأْسَ بِهِ، وَلَا بِعَقْلِهِ، فَلَمَّا كَانَ الرَّابِعَةَ، حَفَرَ لَهُ حُفْرَةً، ثُمَّ أَمَرَ بِهِ فَرُجِمَ.
قَالَ: فَجَاءَتِ الْغَامِدِيَّةُ، فَقَالَتْ: يَا رَسُولَ اللهِ، إِنِّي قَدْ زَنَيْتُ فَطَهِّرْنِي، وَإِنَّهُ رَدَّهَا، فَلَمَّا كَانَ الْغَدُ قَالَتْ: يَا رَسُولَ اللهِ، لِمَ تَرُدُّنِي؟ لَعَلَّكَ أَنْ تَرُدَّنِي كَمَا رَدَدْتَ مَاعِزًا، فَوَاللهِ إِنِّي لَحُبْلَى، قَالَ: إِمَّا لَا، فَاذْهَبِي حَتَّى تَلِدِي، فَلَمَّا وَلَدَتْ، أَتَتْهُ بِالصَّبِيِّ فِي خِرْقَةٍ، قَالَتْ: هَذَا قَدْ وَلَدْتُهُ، قَالَ: اذْهَبِي فَأَرْضِعِيهِ حَتَّى تَفْطِمِيهِ، فَلَمَّا فَطَمَتْهُ، أَتَتْهُ بِالصَّبِيِّ فِي يَدِهِ كِسْرَةُ خُبْزٍ، فَقَالَتْ: هَذَا يَا نَبِيَّ اللهِ، قَدْ فَطَمْتُهُ، وَقَدْ أَكَلَ الطَّعَامَ، فَدَفَعَ الصَّبِيَّ إِلَى رَجُلٍ مِنَ الْمُسْلِمِينَ، ثُمَّ أَمَرَ بِهَا فَحُفِرَ لَهَا إِلَى صَدْرِهَا، وَأَمَرَ النَّاسَ فَرَجَمُوهَا، فَيُقْبِلُ خَالِدُ بْنُ الْوَلِيدِ بِحَجَرٍ، فَرَمَى رَأْسَهَا، فَتَنَضَّحَ الدَّمُ عَلَى وَجْهِ خَالِدٍ، فَسَبَّهَا، فَسَمِعَ نَبِيُّ اللهِ ﷺ سَبَّهُ إِيَّاهَا، فَقَالَ: مَهْلاً يَا خَالِدُ، فَوَالَّذِي نَفْسِي بِيَدِهِ، لَقَدْ تَابَتْ تَوْبَةً، لَوْ تَابَهَا صَاحِبُ مَكْسٍ لَغُفِرَ لَهُ، ثُمَّ أَمَرَ بِهَا فَصَلَّى عَلَيْهَا وَدُفِنَتْ.
- لفظ عِيسَى بن يُونُس: أَنَّ امْرَأَةً، يَعْنِي مِنْ غَامِدٍ، أَتَتِ النَّبِيَّ ﷺ ، فَقَالَتْ: إِنِّي قَدْ فَجَرْتُ، فَقَالَ: ارْجِعِي، فَرَجَعَتْ، فَلَمَّا كَانَ الْغَدُ أَتَتْهُ، فَقَالَتْ: لَعَلَّكَ أَنْ تَرُدَّنِي كَمَا رَدَدْتَ مَاعِزَ بْنَ مَالِكٍ، فَوَاللهِ إِنِّي لَحُبْلَى، فَقَالَ لَهَا: ارْجِعِي، فَرَجَعَتْ، فَلَمَّا كَانَ الْغَدُ أَتَتْهُ، فَقَالَ لَهَا: ارْجِعِي حَتَّى تَلِدِي، فَرَجَعَتْ، فَلَمَّا وَلَدَتْ أَتَتْهُ بِالصَّبِيِّ، فَقَالَتْ: هَذَا قَدْ وَلَدْتُهُ، فَقَالَ لَهَا: ارْجِعِي فَأَرْضِعِيهِ حَتَّى تَفْطِمِيهِ، فَجَاءَتْ بِهِ وَقَدْ فَطَمَتْهُ، وَفِي يَدِهِ شَيْءٌ يَأْكُلُهُ، فَأَمَرَ بِالصَّبِيِّ فَدُفِعَ إِلَى رَجُلٍ مِنْ الْمُسْلِمِينَ، وَأَمَرَ بِهَا فَحُفِرَ لَهَا، وَأَمَرَ بِهَا فَرُجِمَتْ، وَكَانَ خَالِدٌ فِيمَنْ يَرْجُمُهَا، فَرَجَمَهَا بِحَجَرٍ، فَوَقَعَتْ قَطْرَةٌ مِنْ دَمِهَا عَلَى وَجْنَتِهِ، فَسَبَّهَا، فَقَالَ لَهُ النَّبِيُّ ﷺ : مَهْلاً يَا خَالِدُ، فَوَالَّذِي نَفْسِي بِيَدِهِ، لَقَدْ تَابَتْ تَوْبَةً، لَوْ تَابَهَا صَاحِبُ مَكْسٍ لَغُفِرَ لَهُ، وَأَمَرَ بِهَا فَصُلِّيَ عَلَيْهَا، وَدُفِنَتْ.
أخرجه أحمد ٥/ ٣٤٧ (٢٣٣٣٠) و ٥/ ٣٤٨ (٢٣٣٣٧) قال: حدَّثنا أبو نُعَيْم. و"الدارِمِي" ٢٣٢٠ و ٢٣٢٤ قال: حدَّثنا أبو نُعَيْم. و"مسلم" ٥/ ١٢٠ (٤٤٥١) قال: حدَّثنا أبو بَكْر بن أَبي شَيْبَة، حدَّثنا عَبْد اللهِ بن نُمَيْر (ح) وحدَّثنا مُحَمد بن عَبْد اللهِ بن نُمَيْر، وتقاربا في لفظ الحديث، حدَّثنا أَبي. و"أبو داود" ٤٤٤٢ قال: حدَّثنا إبراهيم بن مُوسَى الرَّازِي، أخبرنا عِيسَى بن يُونُس.
стр. 1157
و"النَّسائي"، في "الكبرى" ٧١٢٩ و ٧٢٣١ قال: أخبرنا واصل بن عَبْد الأَعْلَى، قال: حدَّثنا ابن فُضَيْل. وفي (٧١٥٩ و ٧١٦٤) قال: أخبرني أحمد بن يَحيى الصُّوفِي، كُوفِيٌّ، قال: حدَّثنا أبو نُعَيْم.
أربعتهم (أبو نُعَيْم، وعبد الله بن نمير , وعِيسَى، وابن فُضَيْل) عن بَشِير بن المُهَاجِر، حدَّثنا عَبْد اللهِ بن بُرَيْدَة، فذكره.
١٨٦٧ - عَنْ سُلَيْمَانَ بْنِ بُرَيْدَةَ، عَنْ أَبِيهِ؛
جَاءَ مَاعِزُ بْنُ مَالِكٍ إِلَى النَّبِيِّ ﷺ ، فَقَالَ: يَا رَسُولَ اللهِ، طَهِّرْنِي، فَقَالَ: وَيْحَكَ، ارْجِعْ فَاسْتَغْفِرِ اللهَ وَتُبْ إِلَيْهِ، قَالَ: فَرَجَعَ غَيْرَ بَعِيدٍ، ثُمَّ جَاءَ، فَقَالَ: يَا رَسُولَ اللهِ، طَهِّرْنِي، فَقَالَ رَسُولُ اللهِ ﷺ : وَيْحَكَ، ارْجِعْ فَاسْتَغْفِرِ اللهَ وَتُبْ إِلَيْهِ، قَالَ: فَرَجَعَ غَيْرَ بَعِيدٍ، ثُمَّ جَاءَ، فَقَالَ: يَا رَسُولَ اللهِ، طَهِّرْنِي، فَقَالَ النَّبِيُّ ﷺ مِثْلَ ذَلِكَ، حَتَّى إِذَا كَانَتِ الرَّابِعَةُ، قَالَ لَهُ رَسُولُ اللهِ ﷺ : فِيمَ أُطَهِّرُكَ؟ فَقَالَ: مِنَ الزِّنَا، فَسَأَلَ رَسُولُ اللهِ ﷺ : أَبِهِ جُنُونٌ؟ فَأُخْبِرَ أَنَّهُ لَيْسَ بِمَجْنُونٍ، فَقَالَ: أَشَرِبَ خَمْرًا؟ فَقَامَ رَجُلٌ فَاسْتَنْكَهَهُ، فَلَمْ يَجِدْ مِنْهُ رِيحَ خَمْرٍ، قَالَ: فَقَالَ رَسُولُ اللهِ ﷺ : أَزَنَيْتَ؟ فَقَالَ: نَعَمْ، فَأَمَرَ بِهِ فَرُجِمَ، فَكَانَ النَّاسُ فِيهِ فِرْقَتَيْنِ، قَائِلٌ يَقُولُ: لَقَدْ هَلَكَ، لَقَدْ أَحَاطَتْ بِهِ خَطِيئَتُهُ، وَقَائِلٌ يَقُولُ: مَا تَوْبَةٌ أَفْضَلَ مِنْ تَوْبَةِ مَاعِزٍ، أَنَّهُ جَاءَ إِلَى النَّبِيِّ ﷺ ، فَوَضَعَ يَدَهُ فِي يَدِهِ، ثُمَّ قَالَ: اقْتُلْنِي بِالْحِجَارَةِ، قَالَ: فَلَبِثُوا بِذَلِكَ يَوْمَيْنِ،
стр. 1158
أَوْ ثَلَاثَةً، ثُمَّ جَاءَ رَسُولُ اللهِ ﷺ وَهُمْ جُلُوسٌ، فَسَلَّمَ، ثُمَّ جَلَسَ، فَقَالَ: اسْتَغْفِرُوا لِمَاعِزِ ابْنِ مَالِكٍ، قَالَ: فَقَالُوا: غَفَرَ اللهُ لِمَاعِزِ بْنِ مَالِكٍ، قَالَ: فَقَالَ رَسُولُ اللهِ صلى الله عليه
وسلم: لَقَدْ تَابَ تَوْبَةً لَوْ قُسِمَتْ بَيْنَ أُمَّةٍ لَوَسِعَتْهُمْ.
قَالَ: ثُمَّ جَاءَتْهُ امْرَأَةٌ مِنْ غَامِدٍ، مِنَ الأَزْدِ، فَقَالَتْ: يَا رَسُولَ اللهِ، طَهِّرْنِي، فَقَالَ: وَيْحَكِ، ارْجِعِي فَاسْتَغْفِرِي اللهَ وَتُوبِي إِلَيْهِ، فَقَالَتْ: أَرَاكَ تُرِيدُ أَنْ تُرَدِّدَنِي كَمَا رَدَّدْتَ مَاعِزَ بْنَ مَالِكٍ، قَالَ: وَمَا ذَاكِ؟ قَالَتْ: إِنَّهَا حُبْلَى مِنَ الزِّنَا، فَقَالَ: آنْتِ؟ قَالَتْ: نَعَمْ، فَقَالَ لَهَا: حَتَّى تَضَعِي مَا فِي بَطْنِكِ، قَالَ: فَكَفَلَهَا رَجُلٌ مِنَ الأَنْصَارِ، حَتَّى وَضَعَتْ، قَالَ: فَأَتَى النَّبِيَّ ﷺ ، فَقَالَ: قَدْ وَضَعَتِ الْغَامِدِيَّةُ، فَقَالَ: إِذًا لَا نَرْجُمَهَا وَنَدَعَ وَلَدَهَا صَغِيرًا، لَيْسَ لَهُ مَنْ يُرْضِعُهُ، فَقَامَ رَجُلٌ مِنَ الأَنْصَارِ، فَقَالَ: إِلَيَّ رَضَاعُهُ يَا نَبِيَّ اللهِ، قَالَ: فَرَجَمَهَا.
- لفظ مُحَمد بن أَبي بَكْر: أَنَّ رَسُولَ اللهِ ﷺ اسْتَنْكَهَ مَاعِزًا. مُخْتَصَرٌ.
أخرجه مُسْلم ٥/ ١١٨ (٤٤٥٠) قال: حدَّثنا مُحَمد بن العَلَاء الهَمْدَانِي. و"أبو داود" ٤٤٣٣ قال: حدَّثنا مُحَمد بن أَبي بَكْر بن أَبي شَيْبَة. و"النَّسائي"، في "الكبرى" ٧١٢٥ و ٧١٤٨ قال: أخبرني إبراهيم بن يَعْقُوب الجُوزْجَانِي.
ثلاثتهم (مُحَمد بن العَلَاء، ومُحَمد بن أَبي بَكْر، وإبراهيم بن يَعْقُوب) عن يَحيى بن يَعْلَى، وهو ابن الحارث المُحَارِبِي، قال: حدَّثنا أَبي، عن غَيْلَان بن جامع، عن عَلْقَمَة بن مَرْثَد، عن سُلَيْمان بن بُرَيْدَة، فذكره.
- لفظ إبراهيم بن يَعْقُوب جاء مُقَطَّعًا.
- في رواية أَبي داود: ابن بُرَيْدَة.
١٨٦٨ - عن عَبْدِ اللهِ بْنِ بُرَيْدَةَ، عَنْ أَبِيهِ، قَالَ:
كُنَّا، أَصْحَابَ رَسُولِ اللهِ ﷺ ، نَتَحَدَّثُ، أَنَّ الْغَامِدِيَّةَ وَمَاعِزَ بْنَ
стр. 1159
مَالِكٍ، لَوْ رَجَعَا بَعْدَ اعْتِرَافِهِمَا، أَوْ قَالَ: لَوْ لَمْ يَرْجِعَا بَعْدَ اعْتِرَافِهِمَا، لَمْ يَطْلَبْهُمَا، وَإِنَّمَا رَجَمَهُمَا عِنْدَ الرَّابِعَةِ.
- لفظ مُحَمد بن فُضَيْل: عَنِ ابْنِ بُرَيْدَةَ، عَنْ أَبِيهِ، قَالَ: كُنَّا أَصْحَابَ مُحَمَّدٍ ﷺ نَتَحَدَّثُ، لَوْ أَنَّ مَاعِزًا، وَهَذِهِ الْمَرْأَةَ، لَمْ يُجِيبَا فِي الرَّابِعَةٍ، لَمْ يَطْلَبْهُمَا رَسُولُ اللهِ ﷺ .
أخرجه أبو داود (٤٤٣٤) قال: حدَّثنا أحمد بن إِسْحَاق الأَهْوَازِي، حدَّثنا أبو أحمد. و"النَّسائي"، في "الكبرى" ٧٢٣١ قال: أخبرنا واصل بن عَبْد الأَعْلَى، كُوفِيٌّ، عن ابن فُضَيْل.
كلاهما (أبو أحمد الزُّبَيْرِي، ومُحَمد بن فُضَيْل) عن بَشِير بن المُهَاجِر، قال: حدَّثني عَبْدِ اللهِ بْنِ بُرَيْدَةَ، عَنْ أَبِيهِ، قَالَ:
الأقضية
١٨٦٩ - عَنِ ابْنِ بُرَيْدَةَ، عَنْ أَبِيهِ، عَنْ رَسُولِ اللهِ ﷺ ، قَالَ:
الْقُضَاةُ ثَلَاثَةٌ، اثْنَانِ فِي النَّارِ، وَوَاحِدٌ فِي الْجَنَّةِ: رَجُلٌ عَلِمَ الْحَقَّ فَقَضَى بِهِ، فَهُوَ فِي الْجَنَّةِ، وَرَجُلٌ قَضَى لِلنَّاسِ عَلَى جَهْلٍ، فَهُوَ فِي النَّارِ، وَرَجُلٌ جَارَ فِي الْحُكْمِ، فَهُوَ فِي النَّارِ.
- وفي رواية: الْقُضَاةُ ثَلَاثَةٌ، قَاضِيَانِ فِي النَّارِ، وَقَاضٍ فِي الْجَنَّةِ: رَجُلٌ قَضَى بِغَيْرِ الْحَقِّ، فَعَلِمَ ذَاكَ، فَذَاكَ فِي النَّارِ، وَقَاضٍ لَا يَعْلَمُ، فَأَهْلَكَ حُقُوقَ النَّاسِ، فَهُوَ فِي النَّارِ، وَقَاضٍ قَضَى بِالْحَقِّ، فَذَلِكَ فِي الْجَنَّةِ.
أخرجه أبو داود (٣٥٧٣) قال: حدَّثنا مُحَمد بن حَسَّان السَّمْتِي، حدَّثنا خَلَف بن خَلِيفَة، عن أَبي هاشم. و"ابن ماجة" ٢٣١٥ قال: حدَّثنا إِسْمَاعِيل بن تَوْبَة، حدَّثنا خَلَف بن خَلِيفَة، حدَّثنا أبو هاشم. والتِّرْمِذِيّ" ١٣٢٢ م قال: حدَّثنا مُحَمد بن إِسْمَاعِيل، حدَّثني الحَسَن بن بِشْر، حدَّثنا شَرِيك، عن الأَعْمَش، عن سَعْد بن عُبَيْدَة. و"النَّسائي"، في "الكبرى" ٥٨٩١ قال: أخبرنا إبراهيم بن يَعْقُوب، قال: حدَّثنا سَعِيد بن سُلَيْمان، قال: حدَّثنا خَلَف بن خَلِيفَة، قال: حدَّثنا أبو هاشم.
كلاهما (أبو هاشم الرُّمَّانِي، وسَعْد) عن ابن بُرَيْدَة، فذكره.
стр. 1160
١٨٧٠ - عَنْ عَبْدِ اللهِ بْنِ بُرَيْدَةَ، قَالَ: سَمِعْتُ أَبِي بُرَيْدَةَ يَقُولُ:
بَيْنَمَا النَّبِيُّ ﷺ يَمْشِي، إِذْ جَاءَهُ رَجُلٌ وَمَعَهُ حِمَارٌ، فَقَالَ: يَا رَسُولَ اللهِ، ارْكَبْ، وَتَأَخَّرَ الرَّجُلُ، فَقَالَ رَسُولُ اللهِ ﷺ : لأَنْتَ أَحَقُّ بِصَدْرِ دَابَّتِكَ، إِلَاّ أَنْ تَجْعَلَهُ لِي، قَالَ: قَدْ جَعَلْتُهُ لَكَ، قَالَ: فَرَكِبَ.
- وفي رواية: أَنَّ رَسُولَ اللهِ ﷺ بَيْنَا هُوَ يَمْشِي، فَقَالَ لَهُ رَجُلٌ عَلَى حِمَارٍ: ارْكَبْ يَا رَسُولَ اللهِ، وَتَأَخَّرَ , فَقَالَ رَسُولُ اللهِ ﷺ : صَاحِبُ الدَّابَّةِ أَحَقُّ بِصَدْرِهَا، إِلَاّ أَنْ تَجْعَلَهُا لِي، قَال: فجَعَلَهُ لَهُ , فَرَكِبَ رَسُولُ اللهِ ﷺ .
أخرجه أحمد ٥/ ٣٥٣ (٢٣٣٨٠) قال: حدَّثنا زَيْد، هو ابن الحُبَاب. و"أبو داود" ٢٥٧٢ قال: حدَّثنا أحمد بن مُحَمد بن ثابت المَرْوَزِي، حدَّثني علي بن حُسَيْن. والتِّرْمِذِيّ" ٢٧٧٣ قال: حدَّثنا أبو عَمَّار، الحُسَيْن بن حُرَيْث، حدَّثنا علي بن الحُسَيْن بن واقد.
كلاهما (زَيْد، وعلي بن الحُسَيْن) عن حُسَيْن بن واقد، قال: حدَّثني عَبْد اللهِ بن بُرَيْدَة، فذكره.
- قال أبو عِيسَى التِّرْمِذِي: هذا حديثٌ حَسَنٌ غريبٌ من هذا الوجه.
- صَرَّح عَبْد اللهِ بن بُرَيْدَة بالسَّماع، عند أحمد، وأَبي داود، والتِّرْمِذِي.
الأَشْرِبَة
١٨٧١ - عَنْ عَبْدَ اللهِ بْنَ بُرَيْدَةَ، عَنْ أَبِيهِ؛
أَنَّ رَسُولَ اللهِ ﷺ بَيْنَا هُوَ يَسِيرُ، إِذْ حَلَّ بِقَوْمٍ، فَسَمِعَ لَهُمْ لَغَطًا، فَقَالَ: مَا هَذَا الصَّوْتُ؟ قَالُوا: يَا نَبِيَّ اللهِ، لَهُمْ شَرَابٌ يَشْرَبُونَهُ، فَبَعَثَ إِلَى الْقَوْمِ فَدَعَاهُمْ، فَقَالَ: فِي أَيِّ شَيْءٍ تَنْتَبِذُونَ؟ قَالُوا: نَنْتَبِذُ فِي النَّقِيرِ، وَالدُّبَّاءِ، وَلَيْسَ لَنَا ظُرُوفٌ، فَقَالَ: لَا تَشْرَبُوا إِلَاّ فِيمَا أَوْكَيْتُمْ عَلَيْهِ، قَالَ: فَلَبِثَ بِذَلِكَ مَا شَاءَ اللهُ أَنْ يَلْبَثَ، ثُمَّ رَجَعَ عَلَيْهِمْ، فَإِذَا هُمْ قَدْ أَصَابَهُمْ وَبَاءٌ وَاصْفَرُّوا، قَالَ: مَا لِي
стр. 1161
أَرَاكُمْ قَدْ هَلَكْتُمْ؟ قَالُوا: يَا نَبِيَّ اللهِ، أَرْضُنَا وَبِيئَةٌ، وَحَرَّمْتَ عَلَيْنَا إِلَاّ مَا أَوْكَيْنَا عَلَيْهِ، قَالَ: اشْرَبُوا، وَكُلُّ مُسْكِرٍ حَرَامٌ.
أخرجه النَّسَائِي ٨/ ٣١١، وفي "الكبرى" ٥١٤٥ قال: أخبرنا أبو علي، مُحَمد بن يَحيى ابن أَيُّوب، مَرْوَزِيٌّ، قال: حدَّثنا عَبْد اللهِ بن عُثْمَان، قال: حدَّثنا عِيسَى بن عُبَيْد الكِنْدِي، خُرَاسَانِيٌّ، قال: سَمِعْتُ عَبْد اللهِ بن بُرَيْدَة، فذكره.
١٨٧٢ - عَنِ ابْنِ بُرَيْدَةَ، عَنْ أَبِيهِ؛
أَنَّ رَسُولَ اللهِ ﷺ نَهَى عَنِ الدُّبَّاءِ، وَالْحَنْتَمِ، وَالنَّقِيرِ، وَالْمُزَفَّتِ.
أخرجه النَّسَائِي ٨/ ٣١٩ قال: أخبرنا مُحَمد بن إِسْمَاعِيل , قال: حدَّثنا يَزِيد، قال: أنبانا شَرِيك، عن سِمَاك بن حَرْب، عَنِ ابْنِ بُرَيْدَةَ , فذكره.
اللباس الزِّينة
١٨٧٣ - عَنْ عَبْدِ اللهِ بْنِ بُرَيْدَةَ، عَنْ أَبِيهِ، قَالَ:
رَأَى رَسُولُ اللهِ ﷺ فِي يَدِ رَجُلٍ خَاتَمًا مِنْ ذَهَبٍ، فَقَالَ: مَا لَكَ وَلِحُلِيِّ أَهْلِ الْجَنَّةِ؟ قَالَ: فَجَاءَ وَقَدْ لَبِسَ خَاتَمًا مِنْ صُفْرٍ، فَقَالَ: أَجِدُ مِنْكَ رِيحَ أَهْلِ الأَصْنَامِ، قَالَ: فَمِمَّ أَتَّخِذُهُ يَا رَسُولَ اللهِ؟ قَالَ: مِنْ فِضَّةٍ.
- وفي رواية: أَنَّ رَجُلاً جَاءَ إِلَى النَّبِيِّ ﷺ ، وَعَلَيْهِ خَاتَمٌ مِنْ حَدِيدٍ، فَقَالَ: مَا لِي أَرَى عَلَيْكَ حِلْيَةَ أَهْلِ النَّارِ؟ فَطَرَحَهُ، ثُمَّ جَاءَهُ وَعَلَيْهِ خَاتَمٌ مِنْ شَبَهٍ، فَقَالَ: مَا لِي أَجِدُ مِنْكَ رِيحَ الأَصْنَامِ؟ فَطَرَحَهُ، قَالَ: يَا رَسُولَ اللهِ، مِنْ أَيِّ شَيْءٍ أَتَّخِذُهُ؟ قَالَ: مِنْ وَرِقٍ، وَلَا تُتِمَّهُ مِثْقَالاً.
أخرجه أحمد ٥/ ٣٥٩ (٢٣٤٢٢) قال: حدَّثنا يَحيى بن واضح، وهو أبو تُمَيْلَة. و"أبو داود" ٤٢٢٣ قال: حدَّثنا الحَسَن بن علي، ومُحَمد بن عَبْد العَزِيز بن أَبي رِزْمَة، المَعْنَى، أن زَيْد بن حُبَاب أخبرهم. والتِّرْمِذِيّ" ١٧٨٥ قال: حدَّثنا مُحَمد بن حُمَيْد،
стр. 1162
حدَّثنا زَيْد بن حُبَاب، وأبو تُمَيْلَة، يَحيى بن واضح. و"النَّسائي" ٨/ ١٧٢، وفي "الكبرى" ٩٤٤٢ قال: أخبرنا أحمد ابن سُلَيْمان، قال: حدَّثنا زَيْد بن الحُبَاب.
كلاهما (أبو تُمَيْلَة، وزَيْد) عن عَبْد اللهِ بن مُسْلم، السُّلَمِي المَرْوَزِي، أَبي طَيْبَة، عن عَبْد اللهِ بن بُرَيْدَة، فذكره.
- قال أبو عِيسَى التِّرْمِذِي: هذا حديثٌ غريبٌ، وعَبْد اللهِ بن مُسْلم يُكنى أبا طَيْبَة، وهو مَرْوَزِيٌّ.
- وقال أبو عَبْد الرَّحْمان النَّسَائِي (٩٤٤٢): هذا حديثٌ مُنْكَرٌ.
- في رواية التِّرْمِذِي: ابن بُرَيْدَة.
١٨٧٤ - عَنْ عَبْدِ اللهِ بْنِ بُرَيْدَةَ، عَنْ أَبِيهِ، قَالَ:
احْتُبِسَ جِبْرِيلُ، ﵇، عَلَى رَسُولِ اللهِ ﷺ ، فَقَالَ لَهُ: مَا حَبَسَكَ؟ قَالَ: إِنَّا لَا نَدْخُلُ بَيْتًا فِيهِ كَلْبٌ.
أخرجه أحمد ٥/ ٣٥٣ (٢٣٣٧٥) قال: حدثنا زَيْد بن الحُبَاب، قال: حدَّثني حُسَيْن بن واقد، حدَّثني عَبْد اللهِ بن بُرَيْدَة، فذكره.
العقيقة
١٨٧٥ - عَنْ عَبْدِ اللهِ بْنِ بُرَيَدَةَ، عَنْ أَبِيهِ؛
أَنَّ رَسُولَ اللهِ ﷺ عَقَّ عَنِ الْحَسَنِ وَالْحُسَيْنِ.
أخرجه أحمد ٥/ ٣٥٥ (٢٣٣٨٩) قال: حدَّثنا زَيْد بن الحُبَاب. وفي ٥/ ٣٦١ (٢٣٤٤٦) قال: حدَّثنا علي بن الحَسَن، وهو ابن شَقِيق. و"النَّسائي" ٧/ ١٦٤، وفي "الكبرى" ٤٥٢٤ قال: أخبرنا الحُسَيْن بن حُرَيْث، قال: حدَّثنا الفَضْل.
ثلاثتهم (زَيْد، وعلي، والفَضْل بن مُوسَى) عن الحُسَيْن بن واقد، عن عَبْد اللهِ بن بُرَيْدَة، فذكره.
- صَرَّح عَبْد اللهِ بن بُرَيْدَة بالسَّماع، عند أحمد (٢٣٣٨٩.
١٨٧٦ - عَنْ عَبْدِ اللهِ بْنِ بُرَيْدَةَ، قَالَ: سَمِعْتُ أَبِي بُرَيْدَةَ يَقُولُ:
стр. 1163
كُنَّا فِي الْجَاهِلِيَّةِ، إِذَا وُلِدَ لأَحَدِنَا غُلَامٌ، ذَبَحَ شَاةً، وَلَطَخَ رَأْسَهُ بِدَمِهَا، فَلَمَّا جَاءَ اللهُ بِالإِسْلَامِ، كُنَّا نَذْبَحُ شَاةً، وَنَحْلِقُ رَأْسَهُ، وَنَلْطَخُهُ بِزَعْفَرَانٍ.
أخرجه أبو داود (٢٨٤٣) قال: حدَّثنا أحمد بن مُحَمد بن ثابت، حدَّثنا علي بن الحُسَيْن، حدَّثني أَبي، حدَّثنا عَبْد اللهِ بن بُرَيْدَة، فذكره.
الطِّب والمرض
١٨٧٧ - عَنِ ابْنِ بُرَيْدَةَ، عَنْ أَبِيهِ؛
أَنَّهُ كَانَ مَعَ رَسُولِ اللهِ ﷺ ، فِي اثْنَيْنِ وَأَرْبَعِينَ مِنْ أَصْحَابِهِ، وَالنَّبِيُّ ﷺ يُصَلِّي فِي الْمَقَامِ، وَهُمْ خَلْفَهُ جُلُوسٌ يَنْتَظِرُونَهُ، فَلَمَّا صَلَّى، أَهْوَى فِيمَا بَيْنَهُ وَبَيْنَ الْكَعْبَةِ، كَأَنَّهُ يُرِيدُ أَنْ يَأْخُذَ شَيْئًا، ثُمَّ انْصَرَفَ إِلَى أَصْحَابِهِ، فَثَارُوا، وَأَشَارَ إِلَيْهِمْ بِيَدِهِ: أَنِ اجْلِسُوا، فَجَلَسُوا، فَقَالَ: رَأَيْتُمُونِي حِينَ فَرَغْتُ مِنْ صَلَاتِي، أَهْوَيْتُ فِيمَا بَيْنِي وَبَيْنَ الْكَعْبَةِ، كَأَنِّي أُرِيدُ أَنْ آخُذَ شَيْئًا؟ قَالُوا: نَعَمْ، يَا رَسُولَ اللهِ، قَالَ: إِنَّ الْجَنَّةَ عُرِضَتْ عَلَيَّ، فَلَمْ أَرَ مِثْلَ مَا فِيهَا، وَإِنَّهَا مَرَّتْ بِي خَصْلَةٌ مِنْ عِنَبٍ، فَأَعْجَبَتْنِي، فَأَهْوَيْتُ إِلَيْهَا لآخُذَهَا، فَسَبَقَتْنِي، وَلَوْ أَخَذْتُهَا لَغَرَسْتُهَا بَيْنَ ظَهْرَانَيْكُمْ، حَتَّى تَأْكُلُوا مِنْ فَاكِهَةِ الْجَنَّةِ، وَاعْلَمُوا أَنَّ الْكَمْأَةَ دَوَاءُ الْعَيْنِ، وَأَنَّ الْعَجْوَةَ مِنْ فَاكِهَةِ الْجَنَّةِ، وَأَنَّ هَذِهِ الْحَبَّةَ السَّوْدَاءَ، الَّتِي تَكُونُ فِي الْمِلْحِ، اعْلَمُوا أَنَّهَا دَوَاءٌ مِنْ كُلِّ دَاءٍ، إِلَاّ الْمَوْتَ.
- لفظ واصل: الْكَمْأَةُ دَوَاءُ الْعَيْنِ، وَإِنَّ الْعَجْوَةَ مِنْ فَاكِهَةِ الْجَنَّةِ، وَإِنَّ هَذِهِ الْحَبَّةَ السَّوْدَاءَ - قَالَ ابْنُ بُرَيْدَةَ: يَعْنِي الشُّونِيزَ الَّذِي يَكُونُ فِي الْمِلْحِ - دَوَاءٌ مِنْ كُلِّ دَاءٍ، إِلَاّ الْمَوْتَ.
стр. 1164
أخرجه أحمد ٥/ ٣٤٦ (٢٣٣٢٦) قال: حدَّثنا أَسْوَد بن عامر، حدَّثنا زُهَيْر، عن واصل ابن حَيَّان البَجَلِي. وفي ٥/ ٣٥١ (٢٣٣٦٠) قال: حدَّثنا مُحَمد بن عُبَيْد، حدَّثنا صالح، يَعْنِي ابن حَيَّان.
كلاهما (واصل، وصالح) عن عَبْد اللهِ بن بُرَيْدَة، فذكره.
- في رواية واصل: عن عَبْد اللهِ بن بُرَيْدَة.
الأدب
١٨٧٨ - عَنْ عَبْدِ اللهِ بْنِ بُرَيْدَةَ، عَنْ أَبِيهِ، قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللهِ ﷺ :
مَنْ حَلَفَ أَنَّهُ بَرِيءٌ مِنَ الإِسْلَامِ، فَإِنْ كَانَ كَاذِبًا، فَهُوَ كَمَا قَالَ، وَإِنْ كَانَ صَادِقًا، فَلَنْ يَرْجِعَ إِلَى الإِسْلَامِ سَالِمًا.
- وفي رواية: مَنْ قَالَ: إِنِّي بَرِيءٌ مِنَ الإِسْلَامِ، فَإِنْ كَانَ كَاذِبًا، فَهُوَ كَمَا قَالَ، وَإِنْ كَانَ صَادِقًا، لَمْ يَعُدْ إِلَيْهِ الإِسْلَامُ سَالِمًا.
أخرجه أحمد ٥/ ٣٥٥ (٢٣٣٩٤) قال: حدَّثنا زَيْد بن الحُبَاب من كتابه. وفي (٢٣٣٩٨) قال: حدَّثنا يَحيى بن واضح، أبو تُمَيْلَة. و"أبو داود" ٣٢٥٨ قال: حدَّثنا أحمد بن حَنْبَل، حدَّثنا زَيْد بن الحُبَاب. و"ابن ماجة" ٢١٠٠ قال: حدَّثنا عَمْرو بن رافع البَجَلِي , حدَّثنا الفَضْل ابن مُوسَى. و"النَّسائي" ٧/ ٦ , وفي "الكبرى" ٤٦٩٥ قال: أخبرنا الحُسَيْن بن حُرَيْث , قال: حدَّثنا الفَضْل بن مُوسَى.
ثلاثتهم (زَيْد، وأبو تُمَيْلَة، والفَضْل) عن حُسَيْن بن واقد، عن عَبْد اللهِ بن بُ?َيْدَة، فذكره.
- في رواية يَحيى بن واضح، في مسند أحمد: ابن بُرَيْدَة. وقد صَرَّح ابن بُرَيْدَة فيها بالسَّماع.
стр. 1165
١٨٧٩ - عَنْ عَبْدِ اللهِ بْنِ بُرَيْدَةَ، عَنْ أَبِيهِ، عَنْ رَسُولِ اللهِ ﷺ ؛
أَنَّهُ نَهَى عَنْ لِبْسَتَيْنِ، وَعَنْ مَجْلِسَيْنِ , أَمَّا اللِّبْسَتَانِ: فَتُصَلِّي فِي السَّرَاوِيلِ، لَيْسَ عَلَيْك شَيْءٌ غَيْرُهُ , وَالرَّجُلُ يُصَلِّي فِي الثَّوْبِ الْوَاحِدِ، لَا يَتَوَشَّحُ بِهِ , وَالْمَجْلِسُ: أَنْ يَحْتَبِيَ بِالثَّوْبِ الْوَاحِدِ، فَيُبْصِرُ عَوْرَتَهُ , وَيَجْلِسُ بَيْنَ الظِّلِّ وَالشَّمْسِ.
- لفظ ابن ماجة: أَنَّ النَّبِيَّ ﷺ نَهَى أَنْ يُقْعَدَ بَيْنَ الظِّلِّ وَالشَّمْسِ.
أخرجه ابن ماجة ٣٧٢٢ قال: حدَّثنا أبو بَكْر بن أَبي شَيْبَة، حدَّثنا زَيْد بن الحُبَاب , عَنْ بْنِ بُرَيْدَةَ , فذكره.
١٨٨٠ - عَنْ سُلَيْمَانَ بْنِ بُرَيْدَةَ، عَنْ أَبِيهِ، عَنِ النَّبِيِّ ﷺ ، قَالَ:
مَنْ لَعِبَ بِالنَّرْدَشِيرِ، فَكَأَنَّمَا غَمَسَ يَدَهُ فِي لَحْمِ خِنْزِيرٍ وَدَمِهِ.
- وفي رواية: مَنْ لَعِبَ بِالنَّرْدَشِيرِ، فَكَأَنَّمَا صَبَغَ يَدَهُ فِي لَحْمِ خِنْزِيرٍ وَدَمِهِ.
أخرجه أحمد ٥/ ٣٥٢ (٢٣٣٦٧) قال: حدَّثنا وَكِيع. وفي ٥/ ٣٥٧ (٢٣٤١٣) قال: حدَّثنا عَبْد الرَّزَّاق. وفي ٥/ ٣٦١ (٢٣٤٤٤) قال: حدَّثنا وَكِيع، وعَبْد الرَّحْمان. و"البُخَارِي"، في (الأدب المفرد) ١٢٧١ قال: حدَّثنا مُحَمد بن يُوسُف، وقَبِيصَة. و"مسلم" ٧/ ٥٠ (٥٩٥٨) قال: حدَّثني زُهَيْر بن حَرْب، حدَّثنا عَبْد الرَّحْمان بن مَهْدِي. و"أبو داود" ٤٩٣٩ قال: حدَّثنا مُسَدَّد، حدَّثنا يَحيى. و"ابن ماجة" ٣٧٦٣ قال: حدَّثنا أبو بَكْر، حدَّثنا عَبْد الله بن نُمَيْر، وأبو أُسَامة.
ثمانيتهم (وَكِيع، وعَبْد الرَّزَّاق، وعَبْد الرَّحْمان، ومُحَمد بن يُوسُف، وقَبِيصَة، ويَحيى، وعبد الله بن نمير , وأبو أسامة) عن سُفْيان الثَّوْرِي، عن عَلْقَمَة بن مَرْثَد، عن سُلَيْمان ابن بُرَيْدَة، فذكره.
- قال أحمد، عَقِب رواية وَكِيع (٢٣٣٦٧): ولم يُسْنِدْهُ وَكِيع مَرَّةً.
- في رواية البُخَارِي، في (الأدب المفرد): ابن بُرَيْدَة.
١٨٨١ - عَنْ عَبْدِ اللهِ بْنِ بُرَيْدَةَ، عَنْ أَبِيهِ، قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللهِ ﷺ :
إِنَّ أَحْسَابَ أَهْلِ الدُّنْيَا، الَّذِينَ يَذْهَبُونَ إِلَيْهِ، هَذَا الْمَالُ.
- وفي رواية: إِنَّ أَحْسَابَ أَهْلِ الدُّنْيَا هَذَا الْمَالُ.
стр. 1166
أخرجه أحمد ٥/ ٣٥٣ (٢٣٣٧٨) قال: حدَّثنا زَيْد بن الحُبَاب. وفي ٥/ ٣٦١ (٢٣٤٤٧) قال: حدَّثنا علي بن الحَسَن. و"النَّسائي" ٦/ ٦٤، وفي "الكبرى" ٥٣١٦ قال: أخبرنا يَعْقُوب ابن إبراهيم , قال: حدَّثنا أبو تُمَيلَة.
ثلاثتهم (زَيْد، وعلي بن الحَسَن بن شَقِيق، وأبو تُمَيْلَة، يَحيى بن واضح) عن حُسَيْن بن واقد، قال: حدَّثني عَبْد اللهِ بن بُرَيْدَة، فذكره.
- في رواية أَبي تُمَيْلَة: عن ابن بُرَيْدَة.
١٨٨٢ - عَنِ ابْنِ بُرَيْدَةَ، عَنْ أَبِيهِ، قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللهِ ﷺ لِعَلِيٍّ:
يَا عَلِيُّ، لَا تُتْبِعِ النَّظْرَةَ النَّظْرَةَ، فَإِنَّ لَكَ الأُولَى، وَلَيْسَتْ لَكَ الآخِرَةُ.
أخرجه أحمد ٥/ ٣٥١ (٢٣٣٦٢) قال: حدَّثنا وَكِيع، حدَّثنا شَرِيك، عن أَبي رَبِيعَة. وفي ٥/ ٣٥٣ (٢٣٣٧٩) قال: حدَّثنا هاشم بن القاسم، حدَّثنا شَرِيك، عن أَبي رَبِيعَة. وفي ٥/ ٣٥٧ (٢٣٤٠٩) قال: حدَّثنا أحمد بن عَبْد الملك، حدَّثنا شَرِيك، عن أَبي إِسْحَاق، وأبي رَبِيعَة الإِيَادِي. و"أبو داود" ٢١٤٩ قال: حدَّثنا إِسْمَاعِيل بن مُوسَى الفَزَارِي، أخبرنا شَرِيك، عن أَبي رَبِيعَة الإِيَادِي. والتِّرْمِذِيّ" ٢٧٧٧ قال: حدَّثنا علي بن حُجْر، أخبرنا شَرِيك، عن أَبي رَبِيعَة.
كلاهما (أبو رَبِيعَة، وأبو إِسْحَاق) عن ابن بُرَيْدَة، فذكره.
- في رواية أحمد (٢٣٤٠٩): عَبْد اللهِ بن بُرَيْدَة.
- قال أبو عِيسَى التِّرْمِذِي: هذا حديثٌ حَسَنٌ غريبٌ، لا نعرفُه إلا من حديث شَرِيك.
- قلنا: رواه أبو إِسْحَاق أيضًا، عند أحمد (٢٣٤٠٩) فَتَابَعَ شَرِيكًا.
١٨٨٣ - عَنْ عَبْدِ اللهِ بْنِ بُرَيْدَةَ، عَنْ أَبِيهِ، قَالَ: قَالَ النَّبِيُّ ﷺ :
هَلْ تَدْرُونَ مَا هَذِهِ وَمَا هَذِهِ؟ وَرَمَى بِحَصَاتَيْنِ، قَالُوا: اللهُ وَرَسُولُهُ أَعْلَمُ، قَالَ: هَذَاكَ الأَمَلُ، وَهَذَاكَ الأَجَلُ.
стр. 1167
أخرجه التِّرْمِذِي (٢٨٧٠) قال: حدَّثنا مُحَمد بن إِسْمَاعِيل، حدَّثنا خَلَاّد بن يَحيى، حدَّثنا بَشِير بن المُهَاجِر، أخبرنا عَبْد اللهِ بن بُرَيْدَة، فذكره.
- قال أبو عِيسَى التِّرْمِذِي: هذا حديثٌ حَسَنٌ غريبٌ من هذا الوجه.
١٨٨٤ - عَنْ عَبْدِ اللهِ بْنِ بُرَيْدَةَ، عَنْ أَبِيهِ، قَالَ:
أَنَّ النَّبِيَّ ﷺ كَانَ لَا يَتَطَيَّرُ مِنْ شَيْءٍ، وَكَانَ إِذَا بَعَثَ عَامِلاً سَأَلَ عَنِ اسْمِهِ، فَإِذَا أَعْجَبَهُ اسْمُهُ فَرِحَ بِهِ، وَرُئِيَ بِشْرُ ذَلِكَ فِي وَجْهِهِ، وَإِنْ كَرِهَ اسْمَهُ، رُئِيَ كَرَاهِيَةُ ذَلِكَ فِي وَجْهِهِ، وَإِذَا دَخَلَ قَرْيَةً سَأَلَ عَنِ اسْمِهَا، فَإِنْ أَعْجَبَهُ اسْمُهَا فَرِحَ بِهَا، وَرُئِيَ بِشْرُ ذَلِكَ فِي وَجْهِهِ، وَإِنْ كَرِهَ اسْمَهَا، رُئِيَ كَرَاهِيَةُ ذَلِكَ فِي وَجْهِهِ.
- وفي رواية: مَا كَانَ نَبِيُّ اللهِ ﷺ يَتَطَيَّرُ مِنْ شَيْءٍ، وَلَكِنْ كَانَ إِذَا سَأَلَ عَنِ اسْمِ الرَّجُلِ، فَكَانَ حَسَنًا، رُئِيَ الْبِشَارَةُ فِي وَجْهِهِ، وَإِنْ كَانَ سَيِّئًا، رُئِيَ ذَلِكَ فِيهِ، وَإِذَا سَأَلَ عَنِ اسْمِ الأَرْضِ، فَكَانَ حَسَنًا، رُئِيَ الْبِشَارَةُ فِي وَجْهِهِ، وَإِنْ كَانَ سَيِّئًا، رُئِيَ ذَلِكَ فِيهِ.
أخرجه أحمد ٥/ ٣٤٧ (٢٣٣٣٤) قال: حدَّثنا عَبْد الصَّمَد. و (أبوداود) ٣٩٢٠ قال: حدَّثنا مُسْلم بن إبراهيم. و"النَّسائي"، في "الكبرى" ٨٧٧١ قال: أخبرنا مُحَمد بن المُثَنَّى، عن مُعَاذ ابن هِشَام.
ثلاثتهم (عَبْد الصَّمَد، ومُسْلم، ومُعَاذ) عن هِشَام الدَّسْتَوَائِي، عن قَتَادَة، عن عَبْد اللهِ بن بُرَيْدَة، فذكره.
- في رواية مُعَاذ: عَبْد اللهِ بن بُرَيْدَة، عن أبيه، وكان من المهاجرين.
١٨٨٥ - عَنْ عَبْدِ اللهِ بْنِ بُرَيْدَةَ، عَنْ أَبِيهِ، قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللهِ ﷺ :
لَا تَقُولُوا لِلْمُنَافِقِ سَيِّدٌ، فَإِنَّهُ إِنْ يَكُ سَيِّدَكُمْ، فَقَدْ أَسْخَطْتُمْ رَبَّكُمْ، .
أخرجه أحمد ٥/ ٣٤٦ (٢٣٣٢٧) قال: حدَّثنا عَفَّان. و"البُخَارِي"، في (الأدب المفرد) ٧٦٠ قال: حدَّثنا علي بن عَبْد اللهِ. و"أبو داود" ٤٩٧٧ قال: حدَّثنا عُبَيْد اللهِ بن
стр. 1168
عُمَر بن مَيْسَرَة. و"النَّسائي"، في "عمل اليوم والليلة" ٢٤٤ قال: أخبرنا عُبَيْد اللهِ بن سَعِيد.
أربعتهم (عَفَّان، وعلي، وعُبَيْد اللهِ بن عُمَر، وعُبَيْد اللهِ بن سَعِيد) عن مُعَاذ بن هِشَام، قال: حدَّثني أَبي، عن قَتَادَة، عن عَبْد اللهِ بن بُرَيْدَة، فذكره.
١٨٨٦ - عَنْ ِعَبْدِ اللهِ بْنِ بُرَيْدَةَ، عَنْ أَبِيهِ، قَالَ: سَمِعْتُ رَسُولَ اللهِ ﷺ يَقُولُ:
إِنَّ مِنَ الْبَيَانِ سِحْرًا، وَإِنَّ مِنَ الْعِلْمِ جَهْلاً، وَإِنَّ مِنَ الشِّعْرِ حُكْمًا، وَإِنَّ مِنَ الْقَوْلِ عِيَالاً.
فَقَالَ صَعْصَعَةُ بْنُ صُوحَانَ: صَدَقَ نَبِيُّ اللهِ ﷺ ، أَمَّا قَوْلُهُ: إِنَّ مِنَ الْبَيَانِ سِحْرًا) فَالرَّجُلُ يَكُونُ عَلَيْهِ الْحَقُّ، وَهُوَ أَلْحَنُ بِالْحُجَجِ مِنْ صَاحِبِ الْحَقِّ، فَيَسْحَرُ الْقَوْمَ بِبَيَانِهِ، فَيَذْهَبُ بِالْحَقِّ، وَأَمَّا قَوْلُهُ: إِنَّ مِنَ الْعِلْمِ جَهْلاً) فَيَتَكَلَّفُ الْعَالِمُ إِلَى عِلْمِهِ مَا لَا يَعْلَمُ، فَيُجَهِّلُهُ ذَلِكَ، وَأَمَّا قَوْلُهُ: إِنَّ مِنَ الشِّعْرِ حُكْمًا) فَهِيَ هَذِهِ الْمَوَاعِظُ وَالأَمْثَالُ الَّتِى يَتَّعِظُ بِهَا النَّاسُ، وَأَمَّا قَوْلُهُ: إِنَّ مِنَ الْقَوْلِ عِيَالاً) فَعَرْضُكَ كَلَامَكَ وَحَدِيثَكَ عَلَى مَنْ لَيْسَ مِنْ شَأْنِهِ وَلَا يُرِيدُهُ.
أخرجه أبو داود (٥٠١٢) قال: حدَّثنا مُحَمد بن يَحيى بن فارس، حدَّثنا سَعِيد بن مُحَمد، حدَّثنا أبو تُمَيْلَة، قال: حدَّثني أبو جَعْفَر النَّحْوِي، عَبْد اللهِ بن ثابث، قال: حدَّثني صَخْر بن عَبْد اللهِ بن بُرَيْدَة، عن أبيه، عن جَدِّه، فذكره.
١٨٨٧ - عَنْ عَبْدِ اللهِ بْنِ بُرَيْدَةَ، عَنْ أَبِيهِ، قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللهِ ﷺ :
لَيْسَ مِنَّا مَنْ حَلَفَ بِالأَمَانَةِ، وَمَنْ خَبَّبَ عَلَى امْرِئٍ زَوْجَتَهُ، أَوْ مَمْلُوكَهُ، فَلَيْسَ مِنَّا.
- لفظ زُهَيْر: مَنْ حَلَفَ بِالأَمَانَةِ فَلَيْسَ مِنَّا.
أخرجه أحمد ٥/ ٣٥٢ (٢٣٣٦٨) قال: حدَّثنا وَكِيع. و"أبو داود" ٣٢٥٣ قال: حدَّثنا أحمد ابن يُونُس، حدَّثنا زُهَيْر.
كلاهما (وَكِيع، وزُهَيْر) عن الوَلِيد بن ثَعْلَبَة الطَّائِي، عن عَبْد اللهِ بن بُرَيْدَة، فذكره.
- في رواية أَبي داود: عن ابن بُرَيْدَة.
стр. 1169
١٨٨٨ - عَنْ سُلَيْمَانَ بْنِ بُرَيْدَةَ، عَنْ أَبِيهِ؛
أَنَّ رَسُولَ اللهِ ﷺ قَالَ لِرَجُلٍ أَتَاهُ: اذْهَبْ، فَإِنَّ الدَّالَّ عَلَى الْخَيْرِ كَفَاعِلِهِ.
أخرجه أحمد ٥/ ٣٥٧ (٢٣٤١٥) قال: حدَّثنا إِسْحَاق بن يُوسُف، أنبأنا أبو فُلَان (قال عَبْد اللهِ بن أحمد: كذا قال أَبي، لم يُسَمِّهِ على عَمد، وحدَّثناه غيره فَسَمَّاه، يَعْنِي أبا حَنِيفَة)، عن عَلْقَمَة بن مَرْثَد، عن سُلَيْمان بن بُرَيْدَة، فذكره.
١٨٨٩ - عَنْ نُفَيْعٍ أَبِي دَاوُدَ، عَنْ بُرَيْدَةَ الأَسْلَمِيِّ، عَنِ النَّبِيِّ ﷺ ، قَالَ:
مَنْ أَنْظَرَ مُعْسِرًا، كَانَ لَهُ بِكُلِّ يَوْمٍ صَدَقَةٌ، وَمَنْ أَنْظَرَهُ بَعْدَ حِلِّهِ، كَانَ لَهُ مِثْلُهُ فِي كُلِّ يَوْمٍ صَدَقَةٌ.
أخرجه أحمد ٥/ ٣٥١ (٢٣٣٥٨. وابن ماجة (٢٤١٨) قال: حدَّثنا مُحَمد بن عَبْد اللهِ بن نُمَيْر.
كلاهما (أحمد، ومُحَمد) عن عَبْد اللهِ بن نُمَيْر، قال: حدَّثنا الأَعْمَش، عن أَبي داود، فذكره.
١٨٩٠ - عَنْ سُلَيْمَانَ بْنِ بُرَيْدَةَ، عَنْ أَبِيهِ، قَالَ: سَمِعْتُ رَسُولَ اللهِ ﷺ يَقُولُ:
مَنْ أَنْظَرَ مُعْسِرًا، فَلَهُ بِكُلِّ يَوْمٍ مِثْلُهُ صَدَقَةٌ، قَالَ: ثُمَّ سَمِعْتُهُ يَقُولُ: مَنْ أَنْظَرَ مُعْسِرًا، فَلَهُ بِكُلِّ يَوْمٍ مِثْلَيْهِ صَدَقَةٌ، قُلْتُ: سَمِعْتُكَ يَا رَسُولَ اللهِ تَقُولُ: مَنْ أَنْظَرَ مُعْسِرًا، فَلَهُ بِكُلِّ يَوْمٍ مِثْلُهُ صَدَقَةٌ، ثُمَّ
стр. 1170
سَمِعْتُكَ تَقُولُ: مَنْ أَنْظَرَ مُعْسِرًا، فَلَهُ بِكُلِّ يَوْمٍ مِثْلَيْهِ صَدَقَةٌ، قَالَ: لَهُ بِكُلِّ يَوْمٍ صَدَقَةٌ قَبْلَ أَنْ يَحِلَّ الدَّيْنُ، فَإِذَا حَلَّ الدَّيْنُ فَأَنْظَرَهُ، فَلَهُ بِكُلِّ يَوْمٍ مِثْلَيْهِ صَدَقَةٌ.
أخرجه أحمد ٥/ ٣٦٠ (٢٣٤٣٤) قال: حدَّثنا عَفَّان، حدَّثنا عَبْد الوارث، حدَّثنا مُحَمد بن جُحَادَة، عن سُلَيْمان بن بُرَيْدَة، فذكره.
١٨٩١ - عَنْ عَبْدِ اللهِ بْنِ بُرَيْدَةَ، عَنْ أَبِيهِ، قَالَ:
اجْتَمَعَ عِنْدَ النَّبِيِّ ﷺ عُيَيْنَةُ بْنُ بَدْرٍ، وَالأَقْرَعُ بْنُ حَابِسٍ، وَعَلْقَمَةُ بْنُ عُلَاثَةَ، فَذَكَرُوا الْجُدُودَ، فَقَالَ النَّبِيُّ ﷺ : إِنْ سَكَتُّمْ أَخْبَرْتُكُمْ: جَدُّ بَنِي عَامِرٍ جَمَلٌ أَحْمَرُ، أَوْ آدَمُ، يَأْكُلُ مِنْ أَطْرَافِ الشَّجَرِ - قَالَ: وَأَحْسَبُهُ قَالَ: فِي رَوْضَةٍ - وَغَطَفَانُ أَكَمَةٌ خَشْنَاءُ تَنْفِي النَّاسَ عَنْهَا. قَالَ: فَقَالَ الأَقْرَعُ بْنُ حَابِسٍ: فَأَيْنَ جَدُّ بَنِي تَمِيمٍ؟ قَالَ: لَوْ سَكَتَّ.
أخرجه أحمد ٥/ ٣٤٦ (٢٣٣٢٣) قال: حدَّثنا رَوْح، حدَّثنا علي بن سُوَيْد، عن عَبْد اللهِ ابن بُرَيْدَة، فذكره.
١٨٩٢ - عَنِ ابْنِ بُرَيْدَةَ، عَنْ أَبِيهِ، قَالَ:
جَاءَ أَعْرَابِيٌّ إِلَى النَّبِيِّ ﷺ ، فَقَالَ: يَا رَسُولَ اللهِ، ائْذَنْ لِي فَلأَسْجُدَ لَكَ، قَالَ: لَوْ كُنْتُ آمِرًا أَحَدًا يَسْجُدُ لأَحَدٍ، لأَمَرْتُ الْمَرْأَةَ تَسْجُدُ لِزَوْجِهَا.
أخرجه الدَّارِمِي (١٤٦٤) قال: أخبرنا مُحَمد بن يَزِيد الحِزَامِي،
стр. 1171
حدَّثنا حِبَّان بن علي، عن صالح بن حَيَّان، عن ابن بُرَيْدَة، فذكره.
الذِّكر والدُّعاء
١٨٩٣ - عَنْ عَبْدِ اللهِ بْنِ بُرَيْدَةَ، عَنْ أَبِيهِ، قَالَ:
سَمِعَ النَّبِيُّ ﷺ رَجُلاً يَقُولُ: اللَّهُمَّ إِنِّي أَسْأَلُكَ، بِأَنِّي أَشْهَدُ أَنَّكَ أَنْتَ اللهُ، الَّذِي لَا إِلَهَ إِلَاّ أَنْتَ، الأَحَدُ الصَّمَدُ، الَّذِي لَمْ يَلِدْ، وَلَمْ يُولَدْ، وَلَمْ يَكُنْ لَهُ كُفُوًا أَحَدٌ، فَقَالَ: قَدْ سَأَلَ اللهَ بِاسْمِ اللهِ الأَعْظَمِ، الَّذِي إِذَا سُئِلَ بِهِ أَعْطَى، وَإِذَا دُعِيَ بِهِ أَجَابَ.
- وفي رواية: إِنَّ عَبْدَ اللهِ بْنَ قَيْسٍ الأَشْعَرِيَّ أُعْطِيَ مِزْمَارًا مِنْ مَزَامِيرِ آلِ دَاوُدَ.
أخرجه أحمد ٥/ ٣٤٩ (٢٣٣٤٠) قال: حدَّثنا عُثْمَان بن عُمَر. وفي ٥/ ٣٥٠ (٢٣٣٥٣) قال: حدَّثنا يَحيى بن سَعِيد. وفي ٥/ ٣٥١ (٢٣٣٥٧) قال: حدَّثنا ابن نُمَيْر. وفي ٥/ ٣٥٩ (٢٣٤٢١) قال: حدَّثنا زَيْد بن الحُبَاب. وفي ٥/ ٣٦٠ (٢٣٤٢٩) قال: حدَّثنا وَكِيع. و"الدارِمِي" ٣٤٩٨ قال: حدَّثنا عُثْمَان بن عُمَر. و"مسلم" ٢/ ١٩٢ (١٨٠١) قال: حدَّثنا أبو بَكْر بن أَبي شَيْبَة، حدَّثنا عَبْد اللهِ بن نُمَيْر (ح) وحدَّثنا ابن نُمَيْر، حدَّثنا أَبي. و"أبو داود" ١٤٩٣ قال: حدَّثنا مُسَدَّد، حدَّثنا يَحيى. وفي (١٤٩٤) قال: حدَّثنا عَبْد الرَّحْمان بن خالد الرَّقِّي، حدَّثنا زَيْد بن حُبَاب. و"ابن ماجة" ٣٨٥٧ قال: حدَّثنا علي بن مُحَمد , حدَّثنا وَكِيع. والتِّرْمِذِيّ" ٣٤٧٥ قال: حدَّثنا جَعْفَر ابن مُحَمد بن عِمْرَان الثَّعْلَبِي الكُوفِي، حدَّثنا زَيْد بن حُبَاب. و"النَّسائي"، في "الكبرى" ٧٦١٩ قال: أخبرنا عَمْرو بن علي، قال: حدَّثني يَحيى بن سَعِيد. وفي (٨٠٠٤) قال: أخبرنا طُلَيْق ابن مُحَمد بن السَّكَن، قال: أخبرنا أبو مُعَاوِيَة. وفي (تحفة الأشراف) ١٩٩٨ عن عَبْد الرَّحْمان بن خالد، عن زَيْد بن حُبَاب.
ستتهم (عُثْمَان، ويَحيى، ووكيع , وزَيْد، وسفيان , وأبو إسحاق) عن مالك بن مِغْوَل، عن عَبْد اللهِ بن بُرَيْدَة، فذكره.
- في رواية زَيْد، عند (التِّرْمِذِي)؛ قال زَيْد: فذكرتُه لزُهَيْر بن مُعَاوِيَة، بعد ذلك بسنين، فقال: حدَّثني أبو إِسْحَاق عن مالك بن مِغْوَل.
قال زَيْد: ثم ذكرتُه لسُفْيان الثَّوْرِي، فحدَّثني عن مالك.
- وفي روايته عند (النَّسَائِي)، في "الكبرى"؛ قال زَيْد بن الحُبَاب: فحدَّثته زُهَيْر بن مُعَاوِيَة، فقال: حدَّثنا سُفْيان بهذا الحديث، عن مالك بن مِغْوَل.
قال - أي زُهَيْر -: وسَمِعْتُ أبا إِسْحَاق، يُحَدِّث به، عن مالك بن مِغْوَل.
- أخرجه البُخَارِي، في (الأدب المفرد) ٨٠٥ و ١٠٨٧ قال: حدَّثنا علي بن الحَسَن، قال: أخبرنا الحُسَيْن، قال: حدَّثنا عَبْدُ اللهِ بْنُ بُرَيْدَةَ، عَنْ أَبِيهِ؛
خَرَجَ النَّبِيُّ ﷺ إِلَى الْمَسْجِدِ، وَأَبُو مُوسَى يَقْرَأُ، فَقَالَ: مَنْ هَذَا؟ فَقُلْتُ: أَنَا بُرَيْدَةُ، جُعِلْتُ فِدَاكَ، قَالَ: قَدْ أُعْطِيَ هَذَا مِزْمَارًا مِنْ مَزَامِيرِ آلِ دَاوُدَ.
- وأخرجه النَّسَائِي، في "الكبرى" ١١١٨٠ قال: أخبرنا عَبْد الحميد بن مُحَمد، حدَّثنا مَخْلَد، حدَّثنا مالك بن مِغْوَل، عَنْ عَبْدِ اللهِ بْنِ بُرَيْدَةَ، عَنْ أَبِيهِ، قَالَ:
لَقِيَهُ رَسُولُ اللهِ ﷺ ، فَأَدْخَلَهُ الْمَسْجِدَ، وَرَجُلٌ يَقْرَأُ، وَآخَرُ يَدْعُو، قَالَ: ثُمَّ خَرَجَ اللَّيْلَةَ الْمُقْبِلَةَ، فَلَقِيتُهُ، فَأَخَذَ بِيَدِي، وَقَدْ أَضَاءَ الْمَسْجِدَ، فَسَمِعْنَا صَوْتًا، فَقُلْتُ: يَا رَسُولَ اللهِ، أَتُرَاهُ مُرَائِيًا؟ قَالَ: لَا، بَلْ مُؤْمِنٌ مُنِيبٌ، بَل مُؤْمِنٌ مُنِيبٌ.
- روايات أحمد (٢٣٣٥٧ و ٢٣٤٢١)، والدَّارِمِي (٣٤٩٨)، ومُسْلم ٢/ ١٩٢، و"النَّسائي"، في "الكبرى" ٨٠٠٤، مختصرة على مناقب أَبي مُوسَى.
- وباقي الروايات مختصرة على الدُّعاء باسم اللهِ الأعظم.
- في رواية أحمد (٢٣٣٤٠)، والدَّارِمِي: ابن بُرَيْدَة.
- قال أبو عِيسَى التِّرْمِذِي: هذا حديثٌ حَسَنٌ غريبٌ، وروى شَرِيك هذا الحديث، عن أَبي إِسْحَاق، عن بُرَيْدَة، عن أبيه، وإنما أخذه أبو إِسْحَاق الهَمْدَانِي، عن مالك بن مِغْوَل، وإنما دَلَّسَهُ، وروى شَرِيك هذا الحديث، عن أَبي إِسْحَاق.
стр. 1172
- رواه حُسَيْن المُعَلِّم، عن عَبْد اللهِ بن بُرَيْدَة، عن حَنْظَلَة بن علي، عن مِحْجَن ابن الأَدْرَع، رضي الله تعالى عنه، وسيأتي في مسنده، إن شاء الله تعالى.
١٨٩٤ - عَنْ عَبْدِ اللهِ بْنِ بُرَيْدَةَ , عَنْ أَبِيهِ، قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللهِ ﷺ :
مَنْ قَالَ حِينَ يُصْبِحُ، أَوْ حِينَ يُمْسِيَ: اللَّهُمَّ أَنْتَ رَبِّي، لَا إِلَهَ إِلَاّ أَنْتَ، خَلَقْتَنِي وَأَنَا عَبْدُكَ، وَأَنَا عَلَى عَهْدِكَ وَوَعْدِكَ مَا اسْتَطَعْتُ، أَعُوذُ بِكَ مِنْ شَرِّ مَا صَنَعْتُ، أَبُوءُ بِنِعْمَتِكَ عَلَيَّ، وَأَبُوءُ بِذَنْبِي، فَاغْفِرْ لِي، إِنَّهُ لَا يَغْفِرُ الذُّنُوبَ إِلَاّ أَنْتَ، فَمَاتَ مِنْ يَوْمِهِ، أَوْ مِنْ لَيْلَتِهِ، دَخَلَ الْجَنَّةَ.
- لفظ إبراهيم بن عُيَيْنَة: قَالَ رَسُولُ اللهِ ﷺ : اللَّهُمَّ أَنْتَ رَبِّي، لَا إِلَهَ إِلَاّ أَنْتَ، خَلَقْتَنِي وَأَنَا عَبْدُكَ، وَأَنَا عَلَى عَهْدِكَ وَوَعْدِكَ مَا اسْتَطَعْتُ، أَعُوذُ بِكَ مِنْ شَرِّ مَا صَنَعْتُ، أَبُوءُ بِنِعْمَتِكَ، وَأَبُوءُ بِذَنْبِي، فَاغْفِرْ لِي، فَإِنَّهُ لَا يَغْفِرُ الذُّنُوبَ إِلَاّ أَنْتَ. قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللهِ ﷺ : مَنْ قَالَهَا فِي يَوْمِهِ وَلَيْلَتِهِ، فَمَاتَ فِي ذَلِكَ الْيَوْمِ، أَوْ تِلْكَ اللَّيْلَةِ، دَخَلَ الْجَنَّةَ، إِنْ شَاءَ اللهُ تَعَالَى.
أخرجه أحمد ٥/ ٣٥٦ (٢٣٤٠١) قال: حدَّثنا أبو كامل، حدَّثنا زُهَيْر. و"أبو داود" ٥٠٧٠ قال: حدَّثنا أحمد بن يُونُس، حدَّثنا زُهَيْر. و"ابن ماجة" ٣٨٧٢ قال: حدَّثنا علي بن مُحَمد، حدَّثنا إبراهيم بن عُيَيْنَة. و"النَّسائي"، في "عمل اليوم والليلة" ٢٠ قال: أخبرنا علي ابن خَشْرَم، قال: حدَّثنا عِيسَى. وفي (٤٦٦ و ٥٧٩) قال: أخبرنا عَبْدَة بن عَبْد اللهِ، أخبرنا سُوَيْد بن عَمْرو، حدَّثنا زُهَيْر.
ثلاثتهم (زُهَيْر بن مُعَاوِيَة، وإبراهيم، وعِيسَى بن يُونُس) عن الوَلِيد بن ثَعْلَبَة الطَّائِي، عن عَبْد اللهِ بن بُرَيْدَة، فذكره.
- في رواية زُهَيْر: ابن بُرَيْدَة.
١٨٩٥ - عَنِ الشَّعْبِيِّ، عَنْ بُرَيْدَةَ، قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللهِ ﷺ :
لَا رُقْيَةَ إِلَاّ مِنْ عَيْنٍ، أَوْ حُمَةٍ.
стр. 1173
أخرجه ابن ماجة (٣٥١٣) قال: حدَّثنا مُحَمد بن عَبْد اللهِ بن نُمَيْر، حدَّثنا إِسْحَاق بن سُلَيْمان، عن أَبي جَعْفَر الرَّازِي، عن حُصَيْن، عن الشَّعْبِي، فذكره.
- أخرجه مُسْلم ١/ ١٣٧ (٤٤٧) قال: حدَّثنا سَعِيد بن مَنْصُور، حدَّثنا هُشَيْم، أخبرنا حُصَيْن بن عَبْد الرَّحْمان، قال: كنتُ عند سَعِيد بن جُبَيْر، فقال: أيكم رأى الكوكبَ الذي انْقَضَّ البارحةَ؟ قلتُ: أنا، ثم قلتُ: أَمَا إِني لم أكن في صلاةٍ، ولكني لُدِغْتُ , قال: فماذا صنعتَ؟ قلتُ: استرقيتُ , قال: فما حَمَلَكَ على ذلك؟ قلتُ: حديثٌ حدَّثناه الشَّعْبِي. فقال: وما حدَّثكم الشَّعْبِي؟ قال: حدَّثنا عن بُرَيْدَة بن حُصَيْب الأَسْلَمِي، أنه قال: لا رُقْيَةَ إلا من عَيْنٍ، أَو حُمَةٍ.
مَوْقُوفٌ.
- رواه العَبَّاس بن ذَرِيح، عن الشَّعْبِي، عن أَنَس، رضي الله تعالى عنه، وقد سبق برقم (١١٠٦.
- ورواه حُصَيْن، عن الشَّعْبِي، عن عِمْرَان بن حُصَيْن، رضي الله تعالى عنه، وسيأتي، إن شاء الله تعالى، في مسنده.
١٨٩٦ - عَنْ سُلَيْمَانَ بْنِ بُرَيْدَةَ، عَنْ أَبِيهِ، قَالَ:
شَكَا خَالِدُ بْنُ الْوَلِيدِ الْمَخْزُومِيُّ إِلَى النَّبِيِّ ﷺ ، فَقَالَ: يَا رَسُولَ اللهِ، مَا أَنَامُ اللَّيْلَ مِنَ الأَرَقِ، فَقَالَ النَّبِيُّ ﷺ : إِذَا أَوَيْتَ إِلَى فِرَاشِكَ فَقُلِ: اللَّهُمَّ رَبَّ السَّمَاوَاتِ السَّبْعِ وَمَا أَظَلَّتْ، وَرَبَّ الأَرَضِينَ وَمَا أَقَلَّتْ، وَرَبَّ الشَّيَاطِينِ وَمَا أَضَلَّتْ، كُنْ لِي جَارًا مِنْ شَرِّ خَلْقِكَ كُلِّهِمْ جَمِيعًا، أَنْ يَفْرُطَ عَلَيَّ أَحَدٌ، أَوْ أَنْ يَبْغِيَ عَلَيَّ، عَزَّ جَارُكَ، وَجَلَّ ثَنَاؤُكَ، وَلَا إِلَهَ غَيْرُكَ، وَلَا إِلَهَ إِلَاّ أَنْتَ.
أخرجه التِّرْمِذِي (٣٥٢٣) قال: حدَّثنا مُحَمد بن حاتم، حدَّثنا الحَكَم بن ظُهَيْر، حدَّثنا عَلْقَمَة بن مَرْثَد، عن سُلَيْمان بن بُرَيْدَة، فذكره.
- قال أبو عِيسَى التِّرْمِذِي: هذا حديثٌ ليس إسنادُه بالقَوِي، والحَكَم بن ظُهَيْر قد تَرَكَ حديثَهُ بعضُ أهلِ الحديثِ، ويُرْوَى هذا الحديث، عن النَّبِيِّ ﷺ ، مُرْسَلاً، من غير هذا الوجه.
١٨٩٧ - عَنْ أَبِي دَاوُدَ الأَعْمَى، عَنْ بُرَيْدَةَ الْخُزَاعِيِّ، قَالَ:
قُلْنَا: يَا رَسُولَ اللهِ، قَدْ عَلِمْنَا كَيْفَ نُسَلِّمُ عَلَيْكَ، فَكَيْفَ نُصَلِّي عَلَيْكَ؟ قَالَ: قُولُوا: اللَّهُمَّ اجْعَلْ صَلَوَاتِكَ، وَرَحْمَتَكَ، وَبَرَكَاتِكَ، عَلَى مُحَمَّدٍ، وَعَلَى آلِ مُحَمَّدٍ، كَمَا جَعَلْتَهَا عَلَى إِبْرَاهِيمَ، وَعَلَى آلِ إِبْرَاهِيمَ، إِنَّكَ حَمِيدٌ مَجِيدٌ.
стр. 1174
أخرجه أحمد ٥/ ٣٥٣ (٢٣٣٧٦) قال: حدَّثنا يَزِيد بن هارون، أنبأنا إِسْمَاعِيل، عن أَبي داود الأَعْمَى، فذكره.
القُرآن
١٨٩٨ - عَنْ عَبْدِ اللهِ بْنِ بُرَيْدَةَ، عَنْ أَبِيهِ، قَالَ:
كُنْتُ جَالِسًا عِنْدَ النَّبِيِّ ﷺ ، فَسَمِعْتُهُ يَقُولُ: تَعَلَّمُوا سُورَةَ الْبَقَرَةِ، فَإِنَّ أَخْذَهَا بَرَكَةٌ، وَتَرْكَهَا حَسْرَةٌ، وَلَا يَسْتَطِيعُهَا الْبَطَلَةُ، قَالَ: ثُمَّ سَكَتَ سَاعَةً، ثُمَّ قَالَ: تَعَلَّمُوا سُورَةَ الْبَقَرَةِ، وَآلِ عِمْرَانَ، فَإِنَّهُمَا الزَّهْرَاوَانِ، يُظِلَاّنِ صَاحِبَهُمَا يَوْمَ الْقِيَامَةِ، كَأَنَّهُمَا غَمَامَتَانِ، أَوْ غَيَايَتَانِ، أَوْ فِرْقَانِ مِنْ طَيْرٍ صَوَافَّ، وَإِنَّ الْقُرْآنَ يَلْقَى صَاحِبَهُ يَوْمَ الْقِيَامَةِ، حِينَ يَنْشَقُّ عَنْهُ قَبْرُهُ، كَالرَّجُلِ الشَّاحِبِ، فَيَقُولُ لَهُ: هَلْ تَعْرِفُنِي؟ فَيَقُولُ: مَا أَعْرِفُكَ، فَيَقُولُ: أَنَا صَاحِبُكَ الْقُرْآنُ، الَّذِي أَظْمَأْتُكَ فِي الْهَوَاجِرِ، وَأَسْهَرْتُ لَيْلَكَ، وَإِنَّ كُلَّ تَاجِرٍ مِنْ وَرَاءِ تِجَارَتِهِ، وَإِنَّكَ الْيَوْمَ مِنْ وَرَاءِ كُلِّ تِجَارَةٍ، فَيُعْطَى الْمُلْكَ بِيَمِينِهِ، وَالْخُلْدَ بِشِمَالِهِ، وَيُوضَعُ عَلَى رَأْسِهِ تَاجُ الْوَقَارِ، وَيُكْسَى وَالِدَاهُ حُلَّتَيْنِ لَا يُقَوَّمُ لَهُمَا أَهْلُ الدُّنْيَا، فَيَقُولَانِ: بِمَ كُسِينَا هَذَا؟ فَيُقَالُ: بِأَخْذِ وَلَدِكُمَا الْقُرْآنَ، ثُمَّ يُقَالُ لَهُ: اقْرَأْ وَاصْعَدْ فِي دَرَجِ الْجَنَّةِ وَغُرَفِهَا، فَهُوَ فِي صُعُودٍ مَا دَامَ يَقْرَأُ، هَذًّا كَانَ، أَوْ تَرْتِيلاً.
أخرجه أحمد ٥/ ٣٤٨ (٢٣٣٣٨) قال: حدَّثنا أبو نُعَيْم.
стр. 1175
وفي ٥/ ٣٥٢ (٢٣٣٦٣ و ٢٣٣٦٤) و ٥/ ٣٦١ (٢٣٤٣٧ و ٢٣٤٣٨) مُفَرَّقًا قال: حدَّثنا وَكِيع. و"الدارِمِي" ٣٣٩١ قال: حدَّثنا أبو نُعَيْم. و"ابن ماجة" ٣٧٨١ قال: حدَّثنا علي بن مُحَمد، حدَّثنا وَكِيع.
كلاهما (أبو نُعَيْم، الفَضْل بن دُكَيْن، ووَكِيع) عن بَشِير بن المُهَاجِر، قال: حدَّثني عَبْد اللهِ بن بُرَيْدَة، فذكره.
- في رواية ابن ماجة: ابن بُرَيْدَة.
الجِهَاد
١٨٩٩ - عَنِ ابْنِ بُرَيْدَةَ، عَنْ أَبِيهِ، أَنَّهُ قَالَ:
غَزَا معَ رَسُولِ اللهِ ﷺ سِتَّ عَشْرَةَ غَزْوَةً.
أخرجه أحمد ٥/ ٣٤٩ (٢٣٣٤٢. والبُخَارِي ٦/ ٢٠ (٤٤٧٣) قال: حدَّثني أحمد بن الحَسَن، حدَّثنا أحمد بن مُحَمد بن حَنْبَل بن هِلَال. و"مسلم" ٥/ ٢٠٠ (٤٧٢٣) قال: حدَّثني أحمد ابن حَنْبَل، حدَّثنا مُعْتَمِر بن سُلَيْمان، عن كَهْمَس، عن ابن بُرَيْدَة، فذكره.
- أخرجه أحمد ٥/ ٣٤٩ (٢٣٣٤١) قال: حدَّثنا يَزِيد، حدَّثنا الجُرَيْرِي، عَنْ عَبْدِ اللهِ بْنِ بُرَيْدَةَ؛
أَنَّ أَبَاهُ غَزَا مَعَ النَّبِيِّ ﷺ سِتَّ عَشْرَةَ غَزْوَةً.
مُرْسَلٌ.
١٩٠٠ - عَنْ عَبْدِ اللهِ بْنِ بُرَيْدَةَ، عَنْ أَبِيهِ، قَالَ:
غَزَا رَسُولُ اللهِ ﷺ تِسْعَ عَشْرَةَ غَزْوَةً، قَاتَلَ فِي ثَمَانٍ مِنْهُنَّ.
أخرجه مُسْلم ٥/ ٢٠٠ (٤٧٢٢) قال: حدَّثنا أبو بَكْر بن أَبي شَيْبَة، حدَّثنا زَيْد بن الحُبَاب (ح) وحدَّثنا سَعِيد بن مُحَمد الجَرْمِي، حدَّثنا أبو تُمَيْلَة.
كلاهما (زَيْد، وأبو تُمَيْلَة) قالا: حدَّثنا حُسَيْن بن واقد، عن عَبْد اللهِ بن بُرَيْدَة، فذكره.
стр. 1176
١٩٠١ - عَنْ سُلَيْمَانَ بْنِ بُرَيْدَةَ، عَنْ أَبِيهِ، قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللهِ ﷺ :
حُرْمَةُ نِسَاءِ الْمُجَاهِدِينَ عَلَى الْقَاعِدِينَ، كَحُرْمَةِ أُمَّهَاتِهِمْ، وَمَا مِنْ رَجُلٍ يَخْلُفُ فِي امْرَأَةِ رَجُلٍ مِنَ الْمُجَاهِدِينَ، فَيَخُونُهُ فِيهَا، إِلَاّ وُقِفَ لَهُ يَوْمَ الْقِيَامَةِ، فَأَخَذَ مِنْ عَمَلِهِ مَا شَاءَ، فَمَا ظَنُّكُمْ.
- وفي رواية: حُرْمَةُ نِسَاءِ الْمُجَاهِدِينَ عَلَى الْقَاعِدِينَ، كَحُرْمَةِ أُمَّهَاتِهِمْ، وَمَا مِنْ قَاعِدِ يَخْلُفُ مُجَاهِدًا فِي أَهْلِهِ بسُوءٍ، إِلَاّ أُقِيمَ لَهُ يَوْمَ الْقِيَامَةِ، فَيُقَالُ لَهُ: هَذَا خَلَفَكَ فِي أَهْلِكَ بسُوءٍ، فَخُذْ مِنْ حَسَنَاتِهِ.
أخرجه الحُمَيْدِي (٩٠٧) قال: حدَّثنا سُفْيان، قال: حدَّثنا قَعْنَب التَّمِيمِي، وكان ثِقَةً خِيَارًا. و"أحمد" ٥/ ٣٥٢ (٢٣٣٦٥) قال: حدَّثنا وَكِيع، حدَّثنا سُفْيان. وفي ٥/ ٣٥٥ (٢٣٣٩٢) قال: حدَّثنا أبو مُعَاوِيَة، عن لَيْث. و"مسلم" ٦/ ٤٢ (٤٩٤٢) قال: حدَّثنا أبو بَكْر بن أَبي شَيْبَة، حدَّثنا وَكِيع، عن سُفْيان. وفي ٦/ ٤٣ (٤٩٤٣) قال: وحدَّثني مُحَمد بن رافع، حدَّثنا يَحيى بن آدم، حدَّثنا مِسْعَر. وفي (٤٩٤٤) قال: وحدَّثناه سَعِيد بن مَنْصُور , حدَّثنا سُفْيان , عن قَعْنَب. و"أبو داود" ٢٤٩٦ قال: حدَّثنا سَعِيد بن مَنْصُور , حدَّثنا سُفْيان , عن قَعْنَب. و"النَّسائي" ٦/ ٥٠، وفي "الكبرى" ٤٣٨٣ قال: أخبرنا حُسَيْن بن حُرَيْث , ومحمود بن غَيْلَان , قالا: حدَّثنا وَكِيع , عن سُفْيان. وفي ٦/ ٥٠ , وفي "الكبرى" ٤٣٨٤ قال: أخبرني هارون بن عَبْد اللهِ، قال: حدَّثنا حَرَمِي بن عُمَارَة، قال: حدَّثنا شُعْبة. وفي ٦/ ٥١، وفي "الكبرى" ٤٤٨٥ قال: أخبرنا عَبْد اللهِ بن مُحَمد بن عَبْد الرَّحْمان، قال: حدَّثنا سُفْيان، قال: حدَّثنا قَعْنَب، كُوفِيٌّ.
خمستهم (قَعْنَب، وسُفْيان، ولَيْث، ومِسْعَر، وشُعْبة) عن عَلْقَمَة بن مَرْثَد، عن سُلَيْمان ابن بُرَيْدَة، فذكره.
- في رواية قَعْنَب، ولَيْث، ومِسْعَر: ابن بُرَيْدَة.
- قال أبو داود: كان قَعْنَب رجلاً صالحًا، وكان ابن أَبي لَيْلَى أراد قَعْنَبًا على القضاء، فأَبَى عليه، وقال: أنا أريد الحاجة بدرهم فأستعين عليها برجل، قال: وأينا لا يستعين في حاجته، قال: أخرجوني حتى أنظر، فأُخْرِجَ، فتوارى. قال سُفْيان: بينما هو مُتَوَارٍ إذ وقع عليه البيت فمات.
стр. 1177
١٩٠٢ - عَنْ سُلَيْمَانَ بْنِ بُرَيْدَةَ، عَنْ أَبِيهِ، قَالَ:
كَانَ رَسُولُ اللهِ ﷺ إِذَا أَمَّرَ أَمِيرًا عَلَى جَيْشٍ، أَوْ سَرِيَّةٍ، أَوْصَاهُ فِي خَاصَّتِهِ بِتَقْوَى اللهِ، وَمَنْ مَعَهُ مِنَ الْمُسْلِمِينَ خَيْرًا، ثُمَّ قَالَ: اغْزُوا بِاسْمِ اللهِ، فِي سَبِيلِ اللهِ، قَاتِلُوا مَنْ كَفَرَ بِاللهِ، اغْزُوا، وَلَا تَغُلُّوا، وَلَا تَغْدِرُوا، وَلَا تَمْثُلُوا، وَلَا تَقْتُلُوا وَلِيدًا، وَإِذَا لَقِيتَ عَدُوَّكَ مِنَ الْمُشْرِكِينَ، فَادْعُهُمْ إِلَى ثَلَاثِ خِصَالٍ، أَوْ خِلَالٍ، فَأَيَّتُهُنَّ مَا أَجَابُوكَ فَاقْبَلْ مِنْهُمْ، وَكُفَّ عَنْهُمْ، ادْعُهُمْ إِلَى الإِسْلَامِ، فَإِنْ أَجَابُوكَ فَاقْبَلْ مِنْهُمْ، وَكُفَّ عَنْهُمْ، ثُمَّ ادْعُهُمْ إِلَى التَّحَوُّلِ مِنْ دَارِهِمْ إِلَى دَارِ الْمُهَاجِرِينَ، وَأَخْبِرْهُمْ أَنَّهُمْ، إِنْ فَعَلُوا ذَلِكَ، فَلَهُمْ مَا لِلْمُهَاجِرِينَ، وَعَلَيْهِمْ مَا عَلَى الْمُهَاجِرِينَ، فَإِنْ أَبَوْا أَنْ يتَحَوَّلُوا مِنْهَا، فَأَخْبِرْهُمْ أَنَّهُمْ يَكُونُونَ كَأَعْرَابِ الْمُسْلِمِينَ، يَجْرِي عَلَيْهِمْ حُكْمُ اللهِ الَّذِي يَجْرِي عَلَى الْمُؤْمِنِينَ، وَلَا يَكُونُ لَهُمْ فِي الْغَنِيمَةِ وَالْفَيْءِ شَيْءٌ، إِلَاّ أَنْ يُجَاهِدُوا مَعَ الْمُسْلِمِينَ، فَإِنْ هُمْ أَبَوْا، فَسَلْهُمُ الْجِزْيَةَ، فَإِنْ هُمْ أَجَابُوكَ، فَاقْبَلْ مِنْهُمْ، وَكُفَّ عَنْهُمْ، فَإِنْ هُمْ أَبَوْا، فَاسْتَعِنْ بِاللهِ وَقَاتِلْهُمْ، وَإِذَا حَاصَرْتَ أَهْلَ حِصْنٍ، فَأَرَادُوكَ أَنْ تَجْعَلَ لَهُمْ ذِمَّةَ اللهِ وَذِمَّةَ نَبِيِّهِ، فَلَا تَجْعَلْ لَهُمْ ذِمَّةَ اللهِ، وَلَا ذِمَّةَ نَبِيِّهِ، وَلَكِنِ اجْعَلْ لَهُمْ ذِمَّتَكَ وَذِمَّةَ أَصْحَابِكَ، فَإِنَّكُمْ أَنْ تُخْفِرُوا
ذِمَمَكُمْ وَذِمَمَ أَصْحَابِكُمْ، أَهْوَنُ مِنْ أَنْ تُخْفِرُوا ذِمَّةَ اللهِ وَذِمَّةَ رَسُولِهِ، وَإِذَا حَاصَرْتَ أَهْلَ حِصْنٍ، فَأَرَادُوكَ أَنْ تُنْزِلَهُمْ عَلَى حُكْمِ اللهِ، فَلَا تُنْزِلْهُمْ عَلَى حُكْمِ
стр. 1178
اللهِ، وَلَكِنْ أَنْزِلْهُمْ عَلَى حُكْمِكَ، فَإِنَّكَ لَا تَدْرِي أَتُصِيبُ حُكْمَ اللهِ فِيهِمْ أَمْ لَا.
قَالَ عَبْدُ الرَّحْمَانِ: هَذَا، أَوْ نَحْوَهُ.
أخرجه أحمد ٥/ ٣٥٢ (٢٣٣٦٦) قال: حدَّثنا وَكِيع، حدَّثنا سُفْيان. وفي ٥/ ٣٥٨ (٢٣٤١٨) قال: حدَّثنا عَبْد الرَّحْمان، حدَّثنا سُفْيان. و"الدارِمِي" ٢٤٣٩ و ٢٤٤٢ و ٢٤٤٣ مُفَرَّقًا قال: أخبرنا مُحَمد بن يُوسُف، عن سُفْيان. و"مسلم" ٥/ ١٣٩ (٤٥٤٢ و ٤٥٤٣) قال: حدَّثنا أبو بَكْر بن أَبي شَيْبَة، حدَّثنا وَكِيع بن الجَرَّاح، عن سُفْيان (ح) وحدَّثنا إِسْحَاق بن إبراهيم، أخبرنا يَحيى بن آدم، حدَّثنا سُفْيان، قال: أملاه علينا إِملاءً (ح) وحدَّثني عَبْد اللهِ بن هاشم، واللفظ له، حدَّثني عَبْد الرَّحْمان، يَعْنِي ابن مَهْدِي، حدَّثنا سُفْيان. وفي ٥/ ١٤٠ (٤٥٤٤) قال: وحدَّثني حَجَّاج بن الشَّاعر، حدَّثني عَبْد الصَّمَد بن عَبْد الوارث، حدَّثنا شُعْبة. وفي (٤٥٤٥) قال: حدَّثنا إبراهيم، حدَّثنا مُحَمد بن عَبْد الوَهَّاب الفَرَّاء، عن الحُسَيْن بن الوَلِيد، عن شُعْبة. و"أبو داود" ٢٦١٢ قال: حدَّثنا مُحَمد بن سُلَيْمان الأَنْبَارِي، حدَّثنا وَكِيع، عن سُفْيان. وفي (٢٦١٣) قال: حدَّثنا أبو صالح الأَنْطَاكِي، مَحْبُوب بن مُوسَى، أخبرنا أبو إِسْحَاق الفَزَارِي، عن سُفْيان. و"ابن ماجة" ٢٨٥٨ قال: حدَّثنا مُحَمد بن يَحيى، حدَّثنا مُحَمد بن يُوسُف الفِرْيَابِي، حدَّثنا سُفْيان. والتِّرْمِذِيّ" ١٤٠٨ و ١٦١٧ قال: حدَّثنا مُحَمد بن بَشَّار، حدَّثنا عَبْد الرَّحْمان بن مَهْدِي، حدَّثنا سُفْيان. وفي (١٦١٧) قال:
حدَّثنا مُحَمد بن بَشَّار، حدَّثنا أبو أحمد، عن سُفْيان. و"النَّسائي"، في "الكبرى" ٨٥٣٢ قال: أخبرنا أحمد بن سُلَيْمان، قال: حدَّثنا يَعْلَى بن عُبَيْد، قال: حدَّثنا إِدْرِيس الأَوْدِي. وفي (٨٦٢٧) قال: أخبرنا محمود بن غَيْلَان، قال: حدَّثنا عَبْد الصَّمَد، قال: حدَّثنا شُعْبة. وفي (٨٧١٢) قال: أخبرنا عَبْد الرَّحْمان بن مُحَمد بن سَلَاّم، قال: حدَّثنا إِسْحَاق الأَزْرَق، عن سُفْيان. وفي (٨٧٣١) قال: أخبرني أحمد بن حَفْص بن عَبْد الله، قال: حدَّثني أَبي، قال: حدَّثني إبراهيم بن طَهْمَان، عن شُعْبة بن الحَجَّاج.
ثلاثتهم (سُفْيان الثَّوْرِي، وشُعْبة، وإِدْرِيس) عن عَلْقَمَة بن مَرْثَد، عن سُلَيْمان بن بُرَيْدَة، فذكره.
- في رواية سُفْيان، عند الدَّارِمِي (٢٤٤٢ و ٢٤٤٣)، ومُسْلم، رواية يَحيى بن آدم، عن سُفْيان، وأبي داود (٢٦١٢)، وابن ماجة (٢٨٥٨)، والنَّسَائِي، في "الكبرى" ٨٧١٢ , وابن حِبَّان؛
стр. 1179
قال سُفْيان: قال عَلْقَمَة: فحدَّثتُ بحديث سُلَيْمانَ بن بُرَيْدَة، مُقَاتِلَ بن حَيَّان، فقال مُقَاتِل ابن حَيَّان: حدَّثنا مُسْلم بن هَيْصَم العَبْدِي، عن النُّعْمَان بن مُقَرِّن المُزَنِي، عن النَّبِيِّ ﷺ ، بمثله.
- في رواية ابن ماجة: ابن بُرَيْدَة.
١٩٠٣ - عَنْ عَبْدِ اللهِ بْنِ بُرَيْدَةَ، عَنْ أَبِيهِ، قَالَ:
كُنْتُ جَالِسًا عِنْدَ النَّبِيِّ ﷺ ، فَسَمِعْتُ النَّبِيَّ ﷺ يَقُولُ: إِنَّ أُمَّتِي يَسُوقُهَا قَوْمٌ عِرَاضُ الْوُجُوهِ، صِغَارُ الأَعْيُنِ، كَأَنَّ وُجُوهَهُمُ الْحَجَفُ، ثَلَاثَ مِرَارٍ، حَتَّى يُلْحِقُوهُمْ بِجَزِيرَةِ الْعَرَبِ، أَمَّا السَّابِقَةُ الأُولَى، فَيَنْجُو مَنْ هَرَبَ مِنْهُمْ، وَأَمَّا الثَّانِيَةُ، فَيَهْلِكُ بَعْضٌ وَيَنْجُو بَعْضٌ، وَأَمَّا الثَّالِثَةُ، فَيُصْطَلَمُونَ كُلُّهُمْ مَنْ بَقِيَ مِنْهُمْ، قَالُوا: يَا نَبِيَّ اللهِ، مَنْ هُمْ؟ قَالَ: هُمُ التُّرْكُ، قَالَ: أَمَا وَالَّذِي نَفْسِي بِيَدِهِ، لَيَرْبِطُنَّ خُيُولَهُمْ إِلَى سَوَارِي مَسَاجِدِ الْمُسْلِمِينَ.
قَالَ: وَكَانَ بُرَيْدَةُ لَا يُفَارِقُهُ بَعِيرَانِ، أَوْ ثَلَاثَةٌ، وَمَتَاعُ السَّفَرِ، وَالأَسْقِيَةُ، يُعِدُّ ذَلِكَ لِلْهَرَبِ مِمَّا سَمِعَ مِنَ النَّبِيِّ ﷺ ، مِنَ الْبَلَاءِ، مِنْ أَمْرِِ التُّرْكِ.
- لفظ خَلَاّد بن يَحيى: عَنِ النَّبِيِّ ﷺ ، فِي حَدِيثِ: يُقَاتِلُكُمْ قَوْمٌ صِغَارُ الأَعْيُنِ، يَعْنِي التُّرْكَ، قَالَ: تَسُوقُونَهُمْ ثَلَاثَ مِرَارٍ، حَتَّى تُلْحِقُوهُمْ بِجَزِيرَةِ الْعَرَبِ، فَأَمَّا فِي السِّيَاقَةِ الأُولَى، فَيَنْجُو مَنْ هَرَبَ مِنْهُمْ، وَأَمَّا فِي الثَّانِيَةِ، فَيَنْجُو بَعْضٌ وَيَهْلَكُ بَعْضٌ، وَأَمَّا فِي الثَّالِثَةِ فَيُصْطَلَمُونَ، أَوْ كَمَا قَالَ.
أخرجه أحمد ٥/ ٣٤٨ (٢٣٣٣٩) قال: حدَّثنا أبو نُعَيْم. و"أبو داود" ٤٣٠٥ قال: حدَّثنا جَعْفَر بن مُسَافِر التِّنِّيسِي، حدَّثنا خَلَاّد بن يَحيى.
كلاهما (أبو نُعَيْم، وخَلَاّد) قالا: حدَّثنا بَشِير بن مُهَاجِر، قال: حدَّثنا عَبْد اللهِ بن بُرَيْدَة، فذكره.
١٩٠٤ - عَنْ سُلَيْمَانَ بْنِ بُرَيْدَةَ، عَنْ أَبِيهِ، قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللهِ ﷺ :
لَهُمْ مَا أَسْلَمُوا عَلَيْهِ مِنْ أَرْضِهِمْ، وَرَقِيقِهِمْ، وَمَاشِيَتِهِمْ، وَلَيْسَ عَلَيْهِمْ فِيهِ إِلَاّ الصَّدَقَةُ.
стр. 1180
أخرجه أحمد ٥/ ٣٥٧ (٢٣٤٠٨) قال: حدَّثنا أحمد بن عَبْد الملك، حدَّثنا موسَى بن أَعْيَن، عن لَيْث، عن عَلْقَمَة بن مَرْثَد، عن سُلَيْمان بن بُرَيْدَة، فذكره.
١٩٠٥ - عَنْ سُلَيْمَانَ بْنِ بُرَيْدَةَ، عَنْ أَبِيهِ، قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللهِ ﷺ :
مَنْ قُتِلَ دُونَ مَالِهِ فَهُوَ شَهِيدٌ.
أخرجه النَّسَائِي ٧/ ١١٦، وفي "الكبرى" ٣٥٤١ قال: أخبرنا أحمد بن نَصْر، قال: حدَّثنا المُؤَمَّل، عن سُفْيان، عن عَلْقَمَة بن مَرْثَد، عن سُلَيْمَان بن بُرَيْدَة، فذكره.
- أخرجه النَّسَائِي ٧/ ١١٦، وفي "الكبرى" ٣٥٤٢ قال: أخبرنا مُحَمد بن المُثَنَّى , قال: حدَّثنا عَبْد الرَّحْمان , قال: حدَّثنا سُفْيان، عن عَلْقَمَة، عن أَبي جَعْفَر، قال: قال رَسُولُ اللهِ ﷺ :
مَنْ قُتِلَ دُونَ مَظْلَِمَتِهِ، فَهُوَ شَهِيدٌ.
- قال أبو عَبْد الرَّحْمان النَّسَائِي: حديثُ المُؤَمَّل خطأٌ، والصَّواب حديث عَبْد الرَّحْمان.
١٩٠٦ - عَنْ عَبْدِ اللهِ بْنِ بُرَيْدَةَ، عَنْ أَبِيهِ، قَالَ: قال رسول الله ﷺ :
إِنَّ عَبْدَ اللهِ بْنَ قَيْسٍ الأَشْعَرِيَّ أُعْطِيَ مِزْمَارًا مِنْ مَزَامِيرِ آلِ دَاوُدَ.
- وفي رواية: أَنَّ رَسُولَ اللهِ ﷺ دَخَلَ الْمَسْجِدَ، فَأَخَذَ بِيَدِي، فَدَخَلْتُ مَعَهُ، فَإِذَا رَجُلٌ يَقْرَأُ وَيُصَلِّي، قَالَ: لَقَدْ أُوتِيَ هَذَا مِزْمَارًا مِنْ مَزَامِيرِ آلِ دَاوُدَ، وَإِذَا هُوَ عَبْدُ اللهِ ابْنُ قَيْسٍ، أَبُو مُوسَى الأَشْعَرِيُّ، قَالَ: قُلْتُ: يَا رَسُولَ اللهِ، فَأُخْبِرُهُ؟ قَالَ: فَأَخْبِرْهُ، فَأَخْبَرْتُهُ، فَقَالَ: لَمْ تَزَلْ لِي صَدِيقًا.
أخرجه أحمد ٥/ ٣٤٩ (٢٣٣٤٠) قال: حدَّثنا عُثْمَان بن عُمَر. وفي ٥/ ٣٥٠ (٢٣٣٥٣) قال: حدَّثنا يَحيى بن سَعِيد. وفي ٥/ ٣٥١ (٢٣٣٥٧) قال: حدَّثنا ابن نُمَيْر. وفي ٥/ ٣٥٩ (٢٣٤٢١) قال: حدَّثنا زَيْد بن الحُبَاب. وفي ٥/ ٣٦٠ (٢٣٤٢٩) قال: حدَّثنا وَكِيع. و"الدارِمِي" ٣٤٩٨ قال: حدَّثنا عُثْمَان بن عُمَر. و"مسلم" ٢/ ١٩٢ (١٨٠١) قال: حدَّثنا أبو بَكْر بن أَبي شَيْبَة، حدَّثنا عَبْد اللهِ بن نُمَيْر (ح) وحدَّثنا ابن نُمَيْر، حدَّثنا أَبي. و"أبو داود" ١٤٩٣ قال: حدَّثنا مُسَدَّد، حدَّثنا يَحيى. وفي (١٤٩٤) قال: حدَّثنا عَبْد الرَّحْمان بن خالد الرَّقِّي، حدَّثنا زَيْد بن حُبَاب. و"ابن ماجة" ٣٨٥٧ قال: حدَّثنا علي بن مُحَمد , حدَّثنا وَكِيع. والتِّرْمِذِيّ" ٣٤٧٥ قال: حدَّثنا جَعْفَر ابن مُحَمد بن عِمْرَان الثَّعْلَبِي الكُوفِي، حدَّثنا زَيْد بن حُبَاب. و"النَّسائي"، في "الكبرى" ٧٦١٩ قال: أخبرنا عَمْرو بن علي، قال: حدَّثني يَحيى بن سَعِيد. وفي (٨٠٠٤) قال: أخبرنا طُلَيْق ابن مُحَمد بن السَّكَن، قال: أخبرنا أبو مُعَاوِيَة. وفي (تحفة الأشراف) ١٩٩٨ عن عَبْد الرَّحْمان بن خالد، عن زَيْد بن حُبَاب.
سبعتهم (عُثْمَان، ويَحيى، وابن نمير , وزَيْد، ووكيع , وأبو مُعَاوِيَة) عن مالك بن مِغْوَل، عن عَبْد اللهِ بن بُرَيْدَة، فذكره.
- في رواية زَيْد، عند (التِّرْمِذِي)؛ قال زَيْد: فذكرتُه لزُهَيْر بن مُعَاوِيَة، بعد ذلك بسنين، فقال: حدَّثني أبو إِسْحَاق عن مالك بن مِغْوَل.
قال زَيْد: ثم ذكرتُه لسُفْيان الثَّوْرِي، فحدَّثني عن مالك.
- وفي روايته عند (النَّسَائِي)، في "الكبرى"؛ قال زَيْد بن الحُبَاب: فحدَّثته زُهَيْر بن مُعَاوِيَة، فقال: حدَّثنا سُفْيان بهذا الحديث، عن مالك بن مِغْوَل.
قال - أي زُهَيْر -: وسَمِعْتُ أبا إِسْحَاق، يُحَدِّث به، عن مالك بن مِغْوَل.
- أخرجه البُخَارِي، في (الأدب المفرد) ٨٠٥ و ١٠٨٧ قال: حدَّثنا علي بن الحَسَن، قال: أخبرنا الحُسَيْن، قال: حدَّثنا عَبْدُ اللهِ بْنُ بُرَيْدَةَ، عَنْ أَبِيهِ؛
خَرَجَ النَّبِيُّ ﷺ إِلَى الْمَسْجِدِ، وَأَبُو مُوسَى يَقْرَأُ، فَقَالَ: مَنْ هَذَا؟ فَقُلْتُ: أَنَا بُرَيْدَةُ، جُعِلْتُ فِدَاكَ، قَالَ: قَدْ أُعْطِيَ هَذَا مِزْمَارًا مِنْ مَزَامِيرِ آلِ دَاوُدَ.
- وأخرجه النَّسَائِي، في "الكبرى" ١١١٨٠ قال: أخبرنا عَبْد الحميد بن مُحَمد، حدَّثنا مَخْلَد، حدَّثنا مالك بن مِغْوَل، عَنْ عَبْدِ اللهِ بْنِ بُرَيْدَةَ، عَنْ أَبِيهِ، قَالَ:
لَقِيَهُ رَسُولُ اللهِ ﷺ ، فَأَدْخَلَهُ الْمَسْجِدَ، وَرَجُلٌ يَقْرَأُ، وَآخَرُ يَدْعُو، قَالَ: ثُمَّ خَرَجَ اللَّيْلَةَ الْمُقْبِلَةَ، فَلَقِيتُهُ، فَأَخَذَ بِيَدِي، وَقَدْ أَضَاءَ الْمَسْجِدَ، فَسَمِعْنَا صَوْتًا، فَقُلْتُ: يَا رَسُولَ اللهِ، أَتُرَاهُ مُرَائِيًا؟ قَالَ: لَا، بَلْ مُؤْمِنٌ مُنِيبٌ، بَل مُؤْمِنٌ مُنِيبٌ.
- روايات أحمد (٢٣٣٥٧ و ٢٣٤٢١)، والدَّارِمِي (٣٤٩٨)، ومُسْلم ٢/ ١٩٢، و"النَّسائي"، في "الكبرى" ٨٠٠٤، مختصرة على مناقب أَبي مُوسَى.
- وباقي الروايات مختصرة على الدُّعاء باسم اللهِ الأعظم.
- في رواية أحمد (٢٣٣٤٠)، والدَّارِمِي: ابن بُرَيْدَة.
- قال أبو عِيسَى التِّرْمِذِي: هذا حديثٌ حَسَنٌ غريبٌ، وروى شَرِيك هذا الحديث، عن أَبي إِسْحَاق، عن بُرَيْدَة، عن أبيه، وإنما أخذه أبو إِسْحَاق الهَمْدَانِي، عن مالك بن مِغْوَل، وإنما دَلَّسَهُ، وروى شَرِيك هذا الحديث، عن أَبي إِسْحَاق.
стр. 1181
- رواه حُسَيْن المُعَلِّم، عن عَبْد اللهِ بن بُرَيْدَة، عن حَنْظَلَة بن علي، عن مِحْجَن ابن الأَدْرَع، رضي الله تعالى عنه، وسيأتي في مسنده، إن شاء الله تعالى.
١٩٠٧ - عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ، عَنْ بُرَيْدَةَ، قَالَ:
غَزَوْتُ مَعَ عَلِيٍّ الْيَمَنَ، فَرَأَيْتُ مِنْهُ جَفْوَةً، فَلَمَّا قَدِمْتُ عَلَى رَسُولِ اللهِ ﷺ ذَكَرْتُ عَلِيًّا فَتَنَقَّصْتُهُ، فَرَأَيْتُ وَجْهَ رَسُولِ اللهِ ﷺ يَتَغَيَّرُ، فَقَالَ: يَا بُرَيْدَةُ، أَلَسْتُ أَوْلَى بِالْمُؤْمِنِينَ مِنْ أَنْفُسِهِمْ؟ قُلْتُ: بَلَى يَا رَسُولَ اللهِ، قَالَ: مَنْ كُنْتُ مَوْلَاهُ فَعَلِيٌّ مَوْلَاهُ.
- لفظ أَبي أحمد: بَعَثَنِي النَّبِيُّ ﷺ مَعَ عَلِيٍّ إِلَى الْيَمَنِ، فَرَأَيْتُ مِنْهُ جَفْوَةً، فَلَمَّا رَجَعْتُ شَكَوْتُهُ إِلَى رَسُولِ اللهِ ﷺ ، فَرَفَعَ رَأْسَهُ إِلَيَّ، وَقَالَ: يَا بُرَيْدَةُ، مَنْ كُنْتُ مَوْلَاهُ فَعَلِيٌّ مَوْلَاهُ.
أخرجه أحمد ٥/ ٣٤٧ (٢٣٣٣٣) قال: حدَّثنا الفَضْل بن دُكَيْن. و"النَّسائي"، في "الكبرى" ٨٠٨٩ و ٨٤١٣ قال: أخبرنا أبو داود، سُلَيْمَان بن سَيْف، قال: حدَّثنا أبو نُعَيْم. وفي (٨٤١٢) قال: أخبرنا مُحَمد ابن المُثَنَّى، قال: حدَّثنا أبو أحمد.
كلاهما (الفَضْل، وأبو أحمد) عن عَبْد الملك بن أَبي غَنِيَّة، عن الحَكَم بن عُتَيْبَة، عن سَعِيد بن جُبَيْر، عن ابن عَبَّاس، فذكره.
١٩٠٨ - عَنْ عَبْدِ اللهِ بْنِ بُرَيْدَةَ، عَنْ أَبِيهِ، قَالَ:
بَعَثَ رَسُولُ اللهِ ﷺ عَلِيًّا إِلَى خَالِدِ بْنِ الْوَلِيدِ، لِيَقْسِمَ الخُمُسَ، (وَقَالَ رَوْحٌ مَرَّةً: لِيَقْبِضَ الخُمُسَ) , قَالَ: فَأَصْبَحَ عَلِيٌّ وَرَأْسُهُ يَقْطُرُ، قَالَ: فَقَالَ خَالِدٌ لِبُرَيْدَةَ: أَلَا تَرَى إِلَى مَا يَصْنَعُ هَذَا؟ لِمَا صَنَعَ عَلِيٌّ، قَالَ: وَكُنْتُ أُبْغِضُ عَلِيًّا، قَالَ: فَقَالَ: يَا بُرَيْدَةُ، أَتُبْغِضُ عَلِيًّا؟ قَالَ: قُلْتُ: نَعَمْ، قَالَ: فَلَا تُبْغِضْهُ (قَالَ رَوْحٌ مَرَّةً: فَأَحِبَّهُ) فَإِنَّ لَهُ فِي الخُمُسِ أَكْثَرَ مِنْ ذَلِكَ.
أخرجه أحمد ٥/ ٣٥٩ (٢٣٤٢٤. والبُخَارِي ٥/ ٢٠٧ (٤٣٥٠) قال: حدَّثني مُحَمد بن بَشَّار.
стр. 1182
كلاهما (أحمد بن حَنْبَل، وابن بَشَّار) عن رَوْح بن عُبَادَة، حدَّثنا علي بن سُوَيْد بن مَنْجُوف، عن عَبْد اللهِ بن بُرَيْدَة، فذكره.
١٩٠٩ - عَنِ ابْنِ بُرَيْدَةَ، عَنْ أَبِيهِ، قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللهِ ﷺ :
إِنَّ اللهَ، ، يُحِبُّ مِنْ أَصْحَابِي أَرْبَعَةً، أَخْبَرَنِي أَنَّهُ يُحِبُّهُمْ، وَأَمَرَنِي أَنْ أُحِبَّهُمْ. قَالُوا: مَنْ هُمْ يَا رَسُولَ اللهِ؟ قَالَ: إِنَّ عَلِيًّا مِنْهُمْ، وَأَبُو ذَرٍّ الْغِفَارِيُّ، وَسَلْمَانُ الْفَارِسِيُّ، وَالْمِقْدَادُ بْنُ الأَسْوَدِ الْكِنْدِيُّ.
- وفي رواية: إِنَّ اللهَ أَمَرَنِي بِحُبِّ أَرْبَعَةٍ، وَأَخْبَرَنِي أَنَّهُ يُحِبُّهُمْ. قِيلَ: يَا رَسُولَ اللهِ، مَنْ هُمْ؟ قَالَ: عَلِيٌّ مِنْهُمْ، يَقُولُ ذَلِكَ ثَلَاثًا، وَأَبُو ذَرٍّ، وَسَلْمَانُ، وَالْمِقْدَادُ.
أخرجه أحمد ٥/ ٣٥١ (٢٣٣٥٦) قال: حدَّثنا ابن نُمَيْر. وفي ٥/ ٣٥٦ (٢٣٤٠٢) قال: حدَّثنا أَسْوَد بن عامر. و"ابن ماجة" ١٤٩ قال: حدَّثنا إِسْمَاعِيل بن مُوسَى، وسُوَيْد بن سَعِيد. والتِّرْمِذِيّ" ٣٧١٨ قال: حدَّثنا إِسْمَاعِيل بن مُوسَى الفَزَارِي، ابن بنت السُّدِّيّ.
أربعتهم (ابن نُمَيْر، وأَسْوَد، وإِسْمَاعِيل، وسُوَيْد) عن شَرِيك، عن أَبي رَبِيعَة الإِيَادِي، عن ابن بُرَيْدَة، فذكره.
- قال أبو عِيسَى التِّرْمِذِي: هذا حديثٌ حَسَنٌ غريبٌ، لا نعرفُه إلا من حديث شَرِيك.
стр. 1183
١٩١٠ - عَنِ ابْنِ بُرَيْدَةَ، عَنْ أَبِيهِ، قَالَ:
كَانَ أَحَبَّ النِّسَاءِ إِلَى رَسُولِ اللهِ ﷺ فَاطِمَةُ، وَمِنَ الرِّجَالِ عَلِيٌّ.
قَالَ إِبْرَاهِيمُ بْنُ سَعِيدٍ: يَعْنِي مِنْ أَهْلِ بَيْتِهِ.
- لفظ زكريا بن يَحيى: عَنِ ابْنِ بُرَيْدَةَ، قَالَ: جَاءَ رَجُلٌ إِلَى أَبِي، فَسَأَلَهُ: أَيُّ النَّاسِ كَانَ أَحَبَّ إِلَى رَسُولِ اللهِ ﷺ مِنَ النِّسَاءِ؟ فَقَالَ:
كَانَ أَحَبَّ النَّاسِ إِلَى رَسُولِ اللهِ ﷺ مِنَ النِّسَاءِ فَاطِمَةُ، وَمِنَ الرِّجَالِ عَلِيٌّ.
أخرجه التِّرْمِذِي (٣٨٦٨. والنَّسَائِي، في "الكبرى" ٨٤٤٤ قال: أخبرني زكريا بن يَحيى.
كلاهما (التِّرْمِذِي، وزكريا) عن إبراهيم بن سَعِيد الجَوْهَرِي، عن الأَسْوَد بن عامر، شاذان، عن جَعْفَر الأَحْمَر، عن عَبْد اللهِ بن عَطَاء، عن ابن بُرَيْدَة، فذكره.
- قال أبو عِيسَى التِّرْمِذِي: هذا حديثٌ حَسَنٌ غريبٌ، لا نعرفُه إلا من هذا الوجه.
- وقال أبو عَبْد الرَّحْمان النَّسَائِي: عَبْد اللهِ بن عَطَاء، ليس بالقَوِي في الحديث.
١٩١١ - عَنْ عَبْدِ اللهِ بْنِ بُرَيْدَةَ، حَدَّثَنِي أبِي بُرَيْدَةُ، قَالَ:
حَاصَرْنَا خَيْبَرَ، فَأَخَذَ اللِّوَاءَ أَبُو بَكْرٍ، فَانْصَرَفَ وَلَمْ يُفْتَحْ لَهُ، ثُمَّ أَخَذَهُ مِنَ الْغَدِ عُمَرُ، فَخَرَجَ فَرَجَعَ وَلَمْ يُفْتَحْ لَهُ، وَأَصَابَ النَّاسَ يَوْمَئِذٍ شِدَّةٌ وَجَهْدٌ، فَقَالَ رَسُولُ اللهِ ﷺ : إِنِّي دَافِعٌ اللِّوَاءَ غَدًا إِلَى رَجُلٍ يُحِبُّهُ اللهُ وَرَسُولُهُ، وَيُحِبُّ اللهَ وَرَسُولَهُ، لَا يَرْجِعُ حَتَّى يُفْتَحَ لَهُ، فَبِتْنَا طَيِّبَةٌ أَنْفُسُنَا أَنَّ الْفَتْحَ غَدًا، فَلَمَّا أَنْ أَصْبَحَ رَسُولُ اللهِ ﷺ ، صَلَّى الْغَدَاةَ، ثُمَّ قَامَ قَائِمًا، فَدَعَا بِاللِّوَاءِ وَالنَّاسُ عَلَى مَصَافِّهِمْ، فَدَعَا عَلِيًّا وَهُوَ أَرْمَدُ، فَتَفَلَ فِي عَيْنَيْهِ، وَدَفَعَ إِلَيْهِ اللِّوَاءَ، وَفُتِحَ لَهُ.
قَالَ بُرَيْدَةُ: وَأَنَا فِيمَنْ تَطَاوَلَ لَهَا.
- لفظ أحمد (٢٣٣٩٧): أَنَّ رَسُولَ اللهِ ﷺ دَفَعَ الرَّايَةَ إِلَى عَلِيٍّ يَوْمَ خَيْبَرَ.
أخرجه أحمد ٥/ ٣٥٣ (٢٣٣٨١) و ٥/ ٣٥٥ (٢٣٣٩٧) قال: حدَّثنا زَيْد بن الحُبَاب. و"النَّسائي"، في "الكبرى" ٨٣٤٦ و ٨٥٤٧ قال: أخبرنا مُحَمد بن علي بن حَرْب المَرْوَزِي , قال: أخبرنا مُعَاذ بن خالد.
كلاهما (زَيْد، ومُعَاذ) عن حُسَيْن بن واقد، قال: حدَّثني عَبْد اللهِ بن بُرَيْدَة، فذكره.
- صَرَّح عَبْد اللهِ بن بُرَيْدَة بالسَّماع، عند أحمد (٢٣٣٨١) , والنَّسَائِي.
стр. 1184
قوله (عُمَر) لم يرد في طبعتنا للمسند ولا في المكنز ولا في موسوعة صخر
١٩١٢ - عَنْ عَبْدِ اللهِ بْنِ بُرَيْدَةَ، عَنْ أَبِيهِ، قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللهِ ﷺ :
مَا مِنْ أَحَدٍ مِنْ أَصْحَابِي يَمُوتُ بِأَرْضٍ، إِلَاّ بُعِثَ قَائِدًا وَنُورًا لَهُمْ يَوْمَ الْقِيَامَةِ.
أخرجه التِّرْمِذِي (٣٨٦٥) قال: حدَّثنا أبو كُرَيْب، حدَّثنا عُثْمَان بن ناجية، عن عَبْد اللهِ ابن مُسْلم، أَبي طَيْبَة، عن عَبْد اللهِ بن بُرَيْدَة، فذكره.
- قال أبو عِيسَى التِّرْمِذِي: هذا حديثٌ غريبٌ، ورُوِيَ هذا الحديث عن عَبْد اللهِ ابن مُسْلم أَبي طَيْبَة، عن ابن بُرَيْدَة، عن النَّبِيِّ ﷺ ، مُرْسَلٌ، وهو أصح.
١٩١٣ - عَنْ عَبْدِ اللهِ بْنِ مَوَلَةَ، قَالَ: كُنْتُ أَسِيرُ مَعَ بُرَيْدَةَ الأَسْلَمِيِّ، فَقَالَ: سَمِعْتُ رَسُولَ اللهِ ﷺ يَقُولُ:
خَيْرُ هَذِهِ الأُمَّةِ الْقَرْنُ الَّذِينَ بُعِثْتُ أَنَا فِيهِمْ، ثُمَّ الَّذِينَ يَلُونَهُمْ، ثُمَّ الَّذِينَ يَلُونَهُمْ، ثُمَّ الَّذِينَ يَلُونَهُمْ، ثُمَّ يَكُونُ قَوْمٌ تَسْبِقُ شَهَادَتُهُمْ أَيْمَانَهُمْ، وَأَيْمَانُهُمْ شَهَادَتَهُمْ.
وَقَالَ عَفَّانُ مَرَّةً: الْقَرْنُ الَّذِينَ بُعِثْتُ فِيهِمْ، ثُمَّ الَّذِينَ يَلُونَهُمْ، ثُمَّ الَّذِينَ يَلُونَهُمْ، ثُمَّ الَّذِينَ يَلُونَ الَّذِينَ يَلُونَهُمْ.
أخرجه أحمد ٥/ ٣٥٠ (٢٣٣٤٨) قال: حدَّثنا إِسْمَاعِيل. وفي ٥/ ٣٥٧ (٢٣٤١٢) قال: حدَّثنا عَفَّان، حدَّثنا حَمَّاد بن سَلَمَة.
كلاهما (إِسْمَاعِيل، وحَمَّاد) عن الجُرَيْرِي، عن أَبي نَضْرَة، عن عَبْد اللهِ بن مَوَلَة، فذكره.
١٩١٤ - عَنْ عَبْدِ اللهِ بْنِ بُرَيدَةَ، قَالَ: حَدَّثَنِي أَبِي بُرَيدَةُ، قَالَ:
أَصْبَحَ رَسُولُ اللهِ ﷺ ، فَدَعَا بِلَالاً، فَقَالَ: يَا بِلَالُ، بِمَ سَبَقْتَنِي
стр. 1185
إِلَى الْجَنَّةِ؟ مَا دَخَلْتُ الْجَنَّةَ قَطُّ إِلَاّ سَمِعْتُ خَشْخَشَتَكَ أَمَامِي، دَخَلْتُ الْبَارِحَةَ الْجَنَّةَ، فَسَمِعْتُ خَشْخَشَتَكَ أَمَامِي، فَأَتَيْتُ عَلَى قَصْرٍ مُرَبَّعٍ مُشَرَّفٍ مِنْ ذَهَبٍ، فَقُلْتُ: لِمَنْ هَذَا الْقَصْرُ؟ فَقَالُوا: لِرَجُلٍ مِنَ الْعَرَبِ، فَقُلْتُ: أَنَا عَرَبِيٌّ، لِمَنْ هَذَا الْقَصْرُ؟ قَالُوا: لِرَجُلٍ مِنْ قُرَيْشٍ، قُلْتُ: أَنَا قُرَشِيٌّ، لِمَنْ هَذَا الْقَصْرُ؟ قَالُوا: لِرَجُلٍ مِنْ أُمَّةِ مُحَمَّدٍ، قُلْتُ: أَنَا مُحَمَّدٌ، لِمَنْ هَذَا الْقَصْرُ؟ قَالُوا: لِعُمَرَ بْنِ الْخَطَّابِ، فَقَالَ بِلَالٌ: يَا رَسُولَ اللهِ، مَا أَذَّنْتُ قَطُّ إِلَاّ صَلَّيْتُ رَكْعَتَيْنِ، وَمَا أَصَابَنِي حَدَثٌ قَطُّ إِلَاّ تَوَضَّأْتُ عِنْدَهَا، وَرَأَيْتُ أَنَّ ِللهِ عَلَيَّ رَكْعَتَيْنِ، فَقَالَ رَسُولُ اللهِ ﷺ : بِهِمَا.
أخرجه أحمد ٥/ ٣٥٤ (٢٣٣٨٤) قال: حدَّثنا زَيْد بن الحُبَاب. وفي ٥/ ٣٦٠ (٢٣٤٢٨) قال: حدَّثنا علي بن الحَسَن، وهو ابن شَقِيق. والتِّرْمِذِيّ" ٣٦٨٩ قال: حدَّثنا الحُسَيْن بن حُرَيْث، أبو عَمَّار، حدَّثنا علي ابن الحُسَيْن بن واقد. و"ابن خزيمة" ١٢٠٩ قال: حدَّثنا يَعْقُوب بن إبراهيم الدَّوْرَقِي، حدَّثنا علي بن الحَسَن بن شَقِيق.
ثلاثتهم (زَيْد، وعلي بن الحَسَن، وعلي بن الحُسَيْن) عن الحُسَيْن بن واقد، قال: حدَّثنا عَبْد اللهِ بن بُرَيْدَة، فذكره.
- في رواية أحمد (٢٣٣٨٤) (عَبْد اللهِ بن بُرَيْدَة، قال: سَمِعْتُ أَبي بُرَيْدَة)، وفي رواية التِّرْمِذِي: عَبْد اللهِ بن بُرَيْدَة، قال: حدَّثني أَبي بُرَيْدَة.
- وفي رواية أحمد (٢٣٤٢٨)، وابن حِبَّان (٧٠٨٦): ابن بُرَيْدَة.
- رواية ابن خُزَيْمَة، مختصرة على قِصَّة بِلَال.
١٩١٥ - عَنْ عَبْدِ اللهِ بْنِ بُرَيْدَةَ، عَنْ أَبِيهِ؛
أَنَّ رَسُولَ اللهِ ﷺ كَانَ جَالِسًا عَلَى حِرَاءٍَ، وَمَعَهُ أَبُو بَكْرٍ، وَعُمَرُ، وَعُثْمَانُ، ﵃، فَتَحَرَّكَ الْجَبَلُ، فَقَالَ رَسُولُ اللهِ ﷺ : اثْبُتْ حِرَاءُ، فَإِنَّهُ لَيْسَ عَلَيْكَ إِلَاّ نَبِيٌّ، أَوْ صِدِّيقٌ، أَوْ شَهِيدٌ.
стр. 1186
أخرجه أحمد ٥/ ٣٤٦ (٢٣٣٢٤) قال: حدَّثنا علي بن الحَسَن، أنبأنا الحُسَيْن، حدَّثنا عَبْد اللهِ بن بُرَيْدَة، فذكره.
١٩١٦ - عَنْ عَبْدِ اللهِ بْنِ بُرَيْدَةَ، عَنْ أَبِيهِ؛
خَرَجَ رَسُولُ اللهِ ﷺ فِي بَعْضِ مَغَازِيهِ، فَلَمَّا انْصَرَفَ جَاءَتْ جَارِيَةٌ سَوْدَاءُ، فَقَالَتْ: يَا رَسُولَ اللهِ، إِنِّي كُنْتُ نَذَرْتُ، إِنْ رَدَّكَ اللهُ صَالِحًا، أَنْ أَضْرِبَ بَيْنَ يَدَيْكَ بِالدُّفِّ وَأَتَغَنَّى، فَقَالَ لَهَا رَسُولُ اللهِ ﷺ : إِنْ كُنْتِ نَذَرْتِ فَاضْرِبِي، وَإِلَاّ فَلَا، فَجَعَلَتْ تَضْرِبُ، فَدَخَلَ أَبُو بَكْرٍ، وَهِيَ تَضْرِبُ، ثُمَّ دَخَلَ عَلِيٌّ، وَهِيَ تَضْرِبُ، ثُمَّ دَخَلَ عُثْمَانُ، وَهِيَ تَضْرِبُ، ثُمَّ دَخَلَ عُمَرُ، فَأَلْقَتِ الدُّفَّ تَحْتَ اسْتِهَا، ثُمَّ قَعَدَتْ عَلَيْهِ، فَقَالَ رَسُولُ اللهِ ﷺ : إِنَّ الشَّيْطَانَ لَيَخَافُ مِنْكَ يَا عُمَرُ، إِنِّي كُنْتُ جَالِسًا، وَهِيَ تَضْرِبُ، فَدَخَلَ أَبُو بَكْرٍ، وَهِيَ تَضْرِبُ، ثُمَّ دَخَلَ عَلِيٌّ، وَهِيَ تَضْرِبُ، ثُمَّ دَخَلَ عُثْمَانُ، وَهِيَ تَضْرِبُ، فَلَمَّا دَخَلْتَ أَنْتَ يَا عُمَرُ أَلْقَتِ الدُّفَّ.
- لفظ يَحيى بن واضح: رَجَعَ رَسُولُ اللهِ ﷺ مِنْ بَعْضِ مَغَازِيهِ، فَجَاءَتْ جَارِيَةٌ سَوْدَاءُ، فَقَالَتْ: يَا رَسُولَ اللهِ، إِنِّي كُنْتُ نَذَرْتُ، إِنْ رَدَّكَ اللهُ تَعَالَى سَالِمًا، أَنْ أَضْرِبَ عَلَى رَأْسِكَ بِالدُّفِّ، فَقَالَ: إِنْ كُنْتِ نَذَرْتِ فَافْعَلِي، وَإِلَاّ فَلَا، قَالَتْ: إِنِّي كُنْتُ نَذَرْتُ، قَالَ: فَقَعَدَ رَسُولُ اللهِ ﷺ ، وَضَرَبَتْ بِالدُّف.
أخرجه أحمد ٥/ ٣٥٣ (٢٣٣٧٧) قال: حدَّثنا زَيْد بن الحُبَاب. وفي ٥/ ٣٥٦ (٢٣٣٩٩) قال: حدَّثنا أبو تُمَيْلَة، يَحيى ابن واضح. والتِّرْمِذِيّ" ٣٦٩٠ قال: حدَّثنا الحُسَيْن بن حُرَيْث، حدَّثنا علي بن الحُسَيْن بن واقد.
ثلاثتهم (زَيْد، وأبو تُمَيْلَة، وعلي) عن الحُسَيْن بن واقد، قال: حدَّثني عَبْد اللهِ بن بُرَيْدَة، فذكره.
- صَرَّح عَبْد اللهِ بن بُرَيْدَة بالسَّماع، في رواية علي بن الحُسَيْن.
стр. 1187
١٩١٧ - عَنِ ابْنِ بُرَيْدَةَ، عَنْ أَبِيهِ، قَالَ: دَخَلَ عَلَى مُعَاوِيَةَ، فَإِذَا رَجُلٌ يَتَكَلَّمُ، فَقَالَ بُرَيْدَةُ: يَا مُعَاوِيَةُ، تَائْذَنْ لِي فِي الْكَلَامِ، فَقَالَ: نَعَمْ، وَهُوَ يَرَى أَنَّهُ سَيَتَكَلَّمُ بِمِثْلِ مَا قَالَ الآخَرُ، فَقَالَ بُرَيْدَةُ: سَمِعْتُ رَسُولَ اللهِ ﷺ يَقُولُ:
إِنِّي لأَرْجُو أَنْ أَشْفَعَ، يَوْمَ الْقِيَامَةِ، عَدَدَ مَا عَلَى الأَرْضِ مِنْ شَجَرَةٍ وَمَدَرَةٍ.
قَالَ: فَتَرْجُوهَا أَنْتَ يَا مُعَاوِيَةُ، وَلَا يَرْجُوهَا عَلِيُّ بْنُ أَبِي طَالِبٍ، ﵁؟!.
أخرجه أحمد ٥/ ٣٤٧ (٢٣٣٣١) قال: حدَّثنا الأَسْوَد بن عامر، أنبأنا أبو إِسْرَائِيل، عن حارث بن حَصِيرة، عن ابن بُرَيْدَة، فذكره.
١٩١٨ - عَنْ عَبْدِ اللهِ بْنُ بُرَيْدَةَ، عَنْ أَبِيهِ، قَالَ:
خَرَجَ النَّبِيُّ ﷺ يَوْمًا، فَنَادَى ثَلَاثَ مِرَارٍ، فَقَالَ: يَا أَيُّهَا النَّاسُ، تَدْرُونَ مَا مَثَلِي وَمَثَلُكُمْ؟ قَالُوا: اللهُ وَرَسُولُهُ أَعْلَمُ، قَالَ: إِنَّمَا مَثَلِي وَمَثَلُكُمْ مَثَلُ قَوْمٍ خَافُوا عَدُوًّا يَأْتِيهِمْ، فَبَعَثُوا رَجُلاً يَتَرَايَا لَهُمْ، فَبَيْنَمَا هُمْ كَذَلِكَ أَبْصَرَ الْعَدُوَّ، فَأَقْبَلَ لِيُنْذِرَهُمْ، وَخَشِيَ أَنْ يُدْرِكَهُ الْعَدُوُّ قَبْلَ أَنْ يُنْذِرَ قَوْمَهُ، فَأَهْوَى بِثَوْبِهِ: أَيُّهَا النَّاسُ، أُتِيتُمْ، أَيُّهَا النَّاسُ، أُتِيتُمْ، ثَلَاثَ مِرَارٍ.
أخرجه أحمد ٥/ ٣٤٨ (٢٣٣٣٦) قال: حدَّثنا أبو نُعَيْم، حدَّثنا بَشِير، حدَّثني عَبْد اللهِ بن بُرَيْدَة، فذكره.
١٩١٩ - عَنِ ابْنِ بُرَيْدَةَ، عَنْ أَبِيهِ، قَالَ:
مَرِضَ رَسُولُ اللهِ ﷺ ، فَقَالَ: مُرُوا أَبَا بَكْرٍ يُصَلِّي بِالنَّاسِ، فَقَالَتْ عَائِشَةُ: يَا رَسُولَ اللهِ، إِنَّ أَبِي رَجُلٌ رَقِيقٌ، فَقَالَ: مُرُوا أَبَا بَكْرٍ
стр. 1188
يُصَلِّي بِالنَّاسِ، فَإِنَّكُنَّ صَوَاحِبَاتُ يُوسُفَ، فَأَمَّ أَبُو بَكْرٍ النَّاسَ، وَرَسُولُ اللهِ ﷺ حَيٌّ.
أخرجه أحمد ٥/ ٣٦١ (٢٣٤٤٨) قال: حدَّثنا عَبْد الصَّمَد بن عَبْد الوارث، حدَّثنا زائدة، حدَّثنا عَبْد الملك بن عُمَيْر، عن ابن بُرَيْدَة، فذكره.
١٩٢٠ - عَنِ ابْنِ بُرَيْدَةَ، عَنْ أَبِيهِ، قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللهِ ﷺ :
لَمَّا انْتَهَيْنَا إِلَى بَيْتِ الْمَقْدِسِ، قَالَ جِبْرِيلُ بِإِصْبَعِهِ، فَخَرَقَ بِهَا الْحَجَرَ، وَشَدَّ بِهِ الْبُرَاقَ.
- لفظ عَبْد الرَّحْمان: عَنْ عَبْدِ اللهِ بْنِ بُرَيْدَةَ، عَنْ أَبِيهِ، قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللهِ ﷺ : لَمَّا كَانَ لَيْلَةُ أُسْرِيَ بِي، انْتَهَيْتُ إِلَى بَيْتِ الْمَقْدِسِ، فَخَرَقَ جِبْرِيلُ الصَّخْرَةَ بِإِصْبَعِهِ، وَشَدَّ بِهِا الْبُرَاقَ.
أخرجه التِّرْمِذِي (٣١٣٢) قال: حدَّثنا يَعْقُوب بن إبراهيم الدَّوْرَقِي , قال: حدثنا أَبو تُمَيْلَة، يَحيى بن واضح، عن الزُّبَيْر بن جُنَادَة، عن ابن بُرَيْدَة، فذكره.
- قال أبو عِيسَى التِّرْمِذِي: هذا حديثٌ حَسَنٌ غريبٌ.
الزُّهد والرقاق
١٩٢١ - عَنْ عَبْدِ اللهِ بْنِ مَوَلَةَ، عَنْ بُرَيْدَةَ الأَسْلَمِيِّ، قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللهِ ﷺ :
يَكْفِي أَحَدَكُمْ مِنَ الدُّنْيَا خَادِمٌ، وَمَرْكَبٌ.
- لفظ أحمد بن حَنْبَل: لِيَكْفِ أَحَدَكُمْ مِنَ الدُّنْيَا خَادِمٌ، وَمَرْكَبٌ.
أخرجه أحمد ٥/ ٣٦٠ (٢٣٤٣١) قال: حدَّثنا عَبْد الصَّمَد، وعَفَّان. و"الدارِمِي" ٢٧١٨ قال: حدَّثنا عَفَّان. و"النَّسائي"، في "الكبرى" ٩٧٢٦ قال: أخبرنا أبو داود، قال: حدَّثنا عَفَّان بن مُسْلم , حَمَّاد بن سَلَمَة، عن سَعِيد الجُرَيْرِي، عن أَبي نَضْرَة، عن عَبْد اللهِ بن مَوَلَة، فذكره.
стр. 1189
الفِتَن وأشراط السَّاعة
١٩٢٢ - عَنْ عَبْدِ اللهِ بْنِ بُرَيْدَةَ , عَنْ أَبِيهِ , قَالَ: سَمِعْتُ رَسُولَ اللهِ ﷺ يَقُولُ:
سَتَكُونُ بَعْدِي بُعُوثٌ كَثِيرَةٌ، فَكُونُوا فِي بَعْثِ خُرَاسَانَ، ثُمَّ انْزِلُوا مَدِينَةَ مَرْوَ، فَإِنَّهُ بَنَاهَا ذُو الْقَرْنَيْنِ، وَدَعَا لَهَا بِالْبَرَكَةِ، وَلَا يَضُرُّ أَهْلَهَا سُوءٌ.
أخرجه أحمد ٥/ ٣٥٧ (٢٣٤٠٦) قال: حدَّثنا الحَسَن بن يَحيى، من أهل مَرْو، حدَّثنا أَوْس بن عَبْد اللهِ بن بُرَيْدَة، قال: أخبرني سَهْل بن عَبْد اللهِ بن بُرَيْدَة، عن أبيه، عن جَدِّه بُرَيْدَة، فذكره.
١٩٢٣ - عَنْ عَبْدِ اللهِ بْنِ بُرَيْدَةَ، عَنْ أَبِيهِ، قَالَ:
ذَهَبَ بِي رَسُولُ اللهِ ﷺ إِلَى مَوْضِعٍ بِالْبَادِيَةِ، قَرِيبٍ مِنْ مَكَّةَ، فَإِذَا أَرْضٌ يَابِسَةٌ، حَوْلَهَا رَمْلٌ، فَقَالَ رَسُولُ اللهِ ﷺ : تَخْرُجُ الدَّابَّةُ مِنْ هَذَا الْمَوْضِعِ، فَإِذَا فِتْرٌ فِي شِبْرٍ.
- زاد في رواية ابن ماجة: قَالَ ابْنُ بُرَيْدَةَ: فَحَجَجْتُ بَعْدَ ذَلِكَ بِسِنِينَ، فَأَرَانَا عَصًا لَهُ، فَإِذَا هُوَ بِعَصَايَ هَذِهِ هَكَذَا وَهَكَذَا.
أخرجه أحمد ٥/ ٣٥٧ (٢٣٤١١) قال: حدَّثنا علي بن بَحْر. و"ابن ماجة" ٤٠٦٧ قال: حدَّثنا أبو غَسَّان، مُحَمد بن عَمْرو، زُنَيْج.
كلاهما (علي , ومُحَمد) عن أَبي تُمَيْلَة، يَحيى بن واضح الأَزْدِي، قال: أخبرني خالد بن عُبَيْد، أبو عِصَام، حدَّثنا عَبْد اللهِ بن بُرَيْدَة، فذكره.
١٩٢٤ - عَنْ عَبْدِ اللهِ بْنُ بُرَيْدَةَ، عَنْ أَبِيهِ، قَالَ: سَمِعْتُ النَّبِيَّ ﷺ يَقُولُ:
стр. 1190
بُعِثْتُ أَنَا وَالسَّاعَةُ جَمِيعًا، إِنْ كَادَتْ لَتَسْبِقُنِي.
أخرجه أحمد ٥/ ٣٤٨ (٢٣٣٣٥) قال: حدَّثنا أبو نُعَيْم، حدَّثنا بَشِير، حدَّثني عَبْد اللهِ بن بُرَيْدَة، فذكره.
القيامة والجنة والنار
١٩٢٥ - عَنِ ابْنِ بُرَيْدَةَ، عَنْ أَبِيهِ، قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللهِ ﷺ :
أَهْلُ الْجَنَّةِ عِشْرُونَ وَمِئَةُ صَفٍّ، ثَمَانُونَ مِنْهَا مِنْ هَذِهِ الأُمَّةِ، وَأَرْبَعُونَ مِنْ سَائِرِ الأُمَمِ.
- وفي رواية: أَهْلُ الْجَنَّةِ عِشْرُونَ وَمِئَةُ صَفٍّ، هَذِهِ الأُمَّةُ مِنْهَا ثَمَانُونَ صَفًّا.
أخرجه أحمد ٥/ ٣٤٧ (٢٣٣٢٨) قال: حدَّثنا عَفَّان، حدَّثنا عَبْد العَزِيز بن مُسْلم. وفي ٥/ ٣٥٥ و ٣٦١ (٢٣٣٩٠ و ٢٣٤٤٩) قال: حدَّثنا عَبْد الصَّمَد، حدَّثنا عَبْد العَزِيز بن مُسْلم. والتِّرْمِذِيّ" ٢٥٤٦ قال: حدَّثنا حُسَيْن بن يَزِيد الطَّحَّان الكُوفِي، حدَّثنا مُحَمد بن فُضَيْل.
كلاهما (عَبْد العَزِيز , وابن فُضَيْل) عن أَبي سِنَان، ضِرَار بن مُرَّة، عن مُحَارِب بن دِثَار، عن ابن بُرَيْدَة، فذكره.
- في رواية أحمد (٢٣٤٤٩): ضِرَار أبو سِنَان، عن عَبْد اللهِ بن بُرَيْدَة، عن أبيه) ليس فيه: مُحَارِب بن دِثَار.
- أخرجه الدَّارِمِي (٢٨٣٥) قال: أخبرنا مُحَمد بن العَلَاء، قال: حدَّثنا مُعَاوِيَة بن هِشَام. و"ابن ماجة" ٤٢٨٩ قال: حدَّثنا عَبْد اللهِ بن إِسْحَاق الجَوْهَرِي، حدَّثنا حُسَيْن بن حَفْص الأَصْبَهَانِي
كلاهما (مُعَاوِيَة، وحُسَيْن) عن سُفْيان، عن عَلْقَمَة بن مَرْثَد، عَنْ سُلَيْمَانَ بْنِ بُرَيْدَةَ، عَنْ أبِيهِ، عَنِ النَّبِيِّ ﷺ ، قَالَ:
أَهْلُ الْجَنَّةِ عِشْرُونَ وَمِئَةُ صَفٍّ، ثَمَانُونَ مِنْ هَذِهِ الأُمَّةِ، وَأَرْبَعُونَ مِنْ سَائِرِ الأُمَمِ.
- في رواية مُعَاوِيَة بن هِشَام: سُلَيْمان بن بُرَيْدَة، قال: أُراه عن أبيه.
- قال أبو عِيسَى التِّرْمِذِي: هذا حديثٌ حَسَنٌ، وقد رُوِي هذا الحديث، عن عَلْقَمَة بن مَرْثَد، عن سُلَيْمان بن بُرَيْدَة، عن النَّبِيِّ ﷺ ، مُرْسَلاً، ومنهم من قال: عن سُلَيْمان بن بُرَيْدَة، عن أبيه، وحديث أَبي سِنَان، عن مُحَارِب بن دِثَار حَسَنٌ، وأبو سِنَان اسمُه ضِرَار بن مُرَّة، وأبو سِنَان الشَّيْبَانِي اسمُه سَعِيد بن سِنَان، وهو بَصْرِيٌّ، وأبو سِنَان الشَّامي اسمُه عِيسَى بن سِنَان، هو القَسْمَلِي.
١٩٢٦ - عَنْ سُلَيْمَانَ بْنِ بُرَيْدَةَ، عَنْ أَبِيهِ؛
أَنَّ رَجُلاً سَأَلَ النَّبِيَّ ﷺ ، فَقَالَ: يَا رَسُولَ اللهِ، هَلْ فِي الْجَنَّةِ
стр. 1191
مِنْ خَيْلٍ، قَالَ: إِنِ اللهُ أَدْخَلَكَ الْجَنَّةَ، فَلَا تَشَاءُ أَنْ تُحْمَلَ فِيهَا عَلَى فَرَسٍ، مِنْ يَاقُوتَةٍ حَمْرَاءَ، يَطِيرُ بِكَ فِي الْجَنَّةِ حَيْثُ شِئْتَ، إِلَاّ فَعَلْتَ، قَالَ: وَسَأَلَهُ رَجُلٌ، فَقَالَ: يَا رَسُولَ اللهِ، هَلْ فِي الْجَنَّةِ مِنْ إِبِلٍ؟ قَالَ: فَلَمْ يَقُلْ لَهُ مِثْلَ مَا قَالَ لِصَاحِبِهِ، قَالَ: إِنْ يُدْخِلْكَ اللهُ الْجَنَّةَ، يَكُنْ لَكَ فِيهَا مَا اشْتَهَتْ نَفْسُكَ، وَلَذَّتْ عَيْنُكَ.
أخرجه أحمد ٥/ ٣٥٢ (٢٣٣٧٠) قال: حدَّثنا يَزِيد. والتِّرْمِذِيّ" ٢٥٤٣ قال: حدَّثنا عَبْد اللهِ بن عَبْد الرَّحْمان، قال: أخبرنا عاصم بن علي.
كلاهما (يَزِيد، وعاصم) قالا: حدَّثنا المَسْعُودِي، عن عَلْقَمَة بن مَرْثَد، عن سُلَيْمَان بن بُرَيْدَة، فذكره.
- في رواية يَزِيد: ابن بُرَيْدَة)، لم يُسَمِّهِ.
- أخرجه التِّرْمِذِي (٢٥٤٣) قال: حدَّثنا سُوَيْد بن نَصْر، أخبرنا عَبْد اللهِ بن المُبَارك، عن سُفْيان، عن عَلْقَمَة بن مَرْثَد، عن عَبْد الرَّحْمان بن سابطٍ، عن النَّبِيِّ ﷺ ، نَحْوَهُ بمعناه.
مُرْسَلاً.
- قال أبو عِيسَى التِّرْمِذِي: وهذا أصح من حديث المَسْعُودِي.
стр. 1192
٣٨ - بُسْرُ بْنُ أَرْطَاةَ الْقُرَشِيُّ الْعَامِرِيُّ
- وَيُقَالُ: ابْنُ أَبِي أَرْطاةَ
١٩٢٧ - عَنْ جُنَادَةَ بْنِ أَبِي أُمَيَّةَ , قَالَ: سمعت بُسْرَ بْنَ أَرْطَاةَ قَالَ: سَمِعْتُ رَسُولَ اللهِ ﷺ يَقُولُ:
لَا تُقْطَعُ الأَيْدِي فِي السَّفَر.
وَلَوْلَا ذَلِكَ لَقَطَعْتُهُ.
- وفي رواية: لَا تُقْطَعُ الأَيْدِي فِي الْغَزْوِ.
أخرجه أحمد ٤/ ١٨١ (١٧٧٧٦) قال: حدَّثنا حَسَن بن مُوسَى، حدَّثنا عَبْد اللهِ بن لَهِيعَة، حدَّثنا عَيَّاش بن عَبَّاس، عن شِيَيْم بن بَيْتَان. وفي (١٧٧٧٧) قال: حدَّثنا عَتَّاب بن زِيَاد، قال: حدَّثنا عَبْد اللهِ، قال: أنبأنا سَعِيد بن يَزِيد، قال: حدَّثنا عَيَّاش بن عَبَّاس، عن شِيَيْم بن بَيْتَان. و"أبو داود" ٤٤٠٨ قال: حدَّثنا أحمد بن صالح، حدَّثنا ابن وَهْب، أخبرني حَيْوة بن شُرَيْح، عن عَيَّاش بن عَبَّاس القِتْبَانِي، عن شِيَيْم بن بَيْتَان، ويَزِيد بن صُبْح الأَصْبَحِي. والتِّرْمِذِيّ" ١٤٥٠ قال: حدَّثنا قُتَيْبَة، حدَّثنا ابن لَهِيعَة، عن عَيَّاش بن عَبَّاس المِصْرِي، عن شِيَيْم بن بَيْتَان.
كلاهما (شِيَيْم، ويَزِيد بن صُبْح) عن جُنَادَة بن أَبي أُمَيَّة، فذكره.
- قال أبو عِيسَى التِّرْمِذِي: هذا حديثٌ غريبٌ، وقد روى غير ابن لَهِيعَة، بهذا الإسناد، نَحْوَ هذا. ويُقال: بُسْر بن أَبي أَرْطَاة أيضًا.
- أخرجه النَّسَائِي ٨/ ٩١، وفي "الكبرى" ٧٤٣٠ قال: أخبرنا عَمْرو بن عُثْمَان، قال: حدَّثني بَقِيَّة، قال: حدَّثني نافع بن يَزِيد، قال: حدَّثني حَيْوَة بن شُرَيْح، عن عَيَّاش بن عَبَّاس، عَنْ جُنَادَةَ بْنِ أَبِي أُمَيَّةَ , قَالَ: سَمِعْتُ بُسْرَ بْنَ أَبِي أَرْطَاةَ، قَالَ: سَمِعْتُ رَسُولَ اللهِ ﷺ يَقُولُ:
стр. 1193
لَا تُقْطَعُ الأَيْدِي فِي السَّفَر.
ليس فيه بين عَيَّاش وجُنَادَة أَحَد.
- قال أبو عَبْد الرَّحْمان النَّسَائِي: ليس هذا الحديث مما يُحتج به.
١٩٢٨ - عَنْ أَيُّوبَ بْنِ مَيْسَرَةَ بْنِ حَلْبَسٍ، عَنْ بُسْرِ بْنِ أَرْطَاةَ الْقُرَشِيِّ، قَالَ: سَمِعْتُ رَسُولَ اللهِ ﷺ يَدْعُو:
اللَّهُمَّ أَحْسِنْ عَاقِبَتَنَا فِي الأُمُورِ كُلِّهَا، وَأَجِرْنَا مِنْ خِزْيِ الدُّنْيَا، وَعَذَابِ الآخِرَةِ.
- رواية هِشَام: عَافِيَتَنَا) بالفاء.
أخرجه أحمد ٤/ ١٨١ (١٧٧٧٨) قال: حدَّثنا هَيْثَم بن خارجة (قال عَبْد اللهِ بن أحمد: وَسَمِعْتُهُ أنا من هَيْثَم) قال: حدثنا مُحَمد بن أَيُّوب بن مَيْسَرَة بن حَلْبَس، قال: سَمِعْتُ أَبي يُحَدِّث، فذكره.
стр. 1194
٣٩ - بُسْرُ بْنُ أَبِي بُسْرٍ الْمَازِنِيُّ
١٩٢٩ - عن عَبْدِ اللهِ بْنِ بُسْرٍ، عَنْ أَبِيهِ؛
أَنَّ رَسُولَ اللهِ ﷺ نَزَلَ عَلَيْهِ، فَأَتَوْهُ بِطَعَامٍ، فَكَانَ يَأْكُلُ التَّمْرَ، وَيَضَعُ النَّوَى عَلَى ظَهْرِ إِصْبَعِهِ، ثُمَّ يَرْمِي بِهِ، قَالَ: ثُمَّ قَامَ يَرْكَبُ بَغلَةً لَهُ بَيْضَاءَ، فَقُمْتُ لآخُذَ بِرِكَابِهِ، فَقُلْتُ: يَا رَسُولَ اللهِ، ادْعُ اللهَ لَنَا، قَالَ: اللَّهُمَّ بَارِكْ لَهُمْ فِيمَا رَزَقْتَهُمْ، وَاغْفِرْ لَهُمْ، وَارْحَمْهُمْ.
أخرجه أحمد ٤/ ١٨٨ (١٧٨٢٧) قال: حَدَّثَنَا يَحْيَى بْنُ حَمَّادٍ. وفي ٤/ ١٩٠ (١٧٨٤٨) قال: حدثنا روح. و"النَّسَائي" في "عمل اليوم والليلة" ٢٩١ قال: أخبرني حُميد بن مخلد بن زنجويه. قال: حدثنا يحيى بن حماد.
كلاهما (يحيى , وروح) عن شُعْبَةُ , عَنْ يَزِيدَ بْنِ خُمَيْرٍ , قَالَ: سَمِعْتُ عَبْدَ اللَّهِ بْنَ بُسْرٍ , فذكره.
стр. 1195
٤٠ - بُسْرُ بْنُ جَحَّاشٍ الْقُرَشِيُّ
١٩٣٠ - عَنْ جُبَيْرِ بْنِ نُفَيْرٍ، عَنْ بُسْرِ بْنِ جَحَّاشٍ الْقُرَشِيِّ؛
أَنَّ رَسُولَ اللهِ ﷺ بَصَقَ يَوْمًا فِي كَفِّهِ، فَوَضَعَ عَلَيْهَا إِصْبَعَهُ، ثُمَّ قَالَ: قَالَ اللهُ، : ابْنَ آدَمَ، أَنَّى تُعْجِزُنِي وقَدْ خَلَقْتُكَ مِنْ مِثْلِ هَذِهِ، حَتَّى إِذَا سَوَّيْتُكَ وَعَدَلْتُكَ، مَشَيْتَ بَيْنَ بُرْدَيْنِ، وَلِلأَرْضِ مِنْكَ وَئِيدٌ، فَجَمَعْتَ وَمَنَعْتَ، حَتَّى إِذَا بَلَغَتِ التَّرَاقِيَ، قُلْتَ: أَتَصَدَّقُ، وَأَنَّى أَوَانُ الصَّدَقَةِ؟.
- لفظ يَزِيد بن هارون: بَزَقَ النَّبِيُّ ﷺ فِي كَفِّهِ، ثُمَّ وَضَعَ إِصْبَُعَهُ السَّبَّابَةَ، وَقَالَ: يَقُولُ اللهُ، : أَنَّى تُعْجِزُنِي ابْنَ آدَمَ، وَقَدْ خَلَقْتُكَ مِنْ مِثْلِ هَذِهِ، فَإِذَا بَلَغَتْ نَفْسُكَ هَذِهِ، وَأَشَارَ إِلَى حَلْقِهِ، قُلْتَ: أَتَصَدَّقُ، وَأَنَّى أَوَانُ الصَّدَقَةِ؟.
أخرجه أحمد ٤/ ٢١٠ (١٧٩٩٦) قال: حدَّثنا أبو النَّضْر. وفي (١٧٩٩٧) قال: حدَّثنا حَسَن بن مُوسَى. وفي (١٧٩٩٨) قال: حدَّثناه أبو المُغِيرَة. وفي (١٧٩٩٩) قال: حدَّثنا أبو اليَمَان. و"ابن ماجة" ٢٧٠٧ قال: حدَّثنا أبو بَكْر بن أَبي شَيْبَة، حدَّثنا يَزِيد بن هارون.
خمستهم (أبو النَّضْر، وحَسَن، وأبو المُغِيرَة، وأبو اليَمَان، ويَزِيد) عن حَريز بن عُثْمَان، عن عَبْد الرَّحْمان بن مَيْسَرَة، عن جُبَيْر بن نُفَيْر، فذكره.
следующие страницы →