Полный текст (13 107 стр.). Показаны 12636–12675 · переход к 12641.
стр. 12636
بِابْنِكِ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ الزُّبَيْرِ. فَكَانَتْ تُدْعَى بِاُمِّ عَبْدِ اللَّهِ حَتَّى مَاتَتْ.
- وفي رواية: قَالَ النَّبِيُّ ﷺ : الا تَكْتَنِينَ. قَالَتْ: بِمَنْ اُكْتَنَي. قَالَ: اكْتَنِي بِابْنِكِ عَبْدِ اللَّهِ، يَعْنِي ابْنَ الزُّبَيْرِ. قَالَ: فَكَانَتْ تُكْنَى بِاُمِّ عَبْدِ اللَّهِ.
أخرجه أحمد ٦/ ١٠٧ قال: حدثنا مُؤمَّل. قال: حدثنا حمَّاد بن زيد. وفي ٦/ ١٥١ قال: حدثنا عبد الرزاق. قال: حدثنا مَعْمَر. وفي ٦/ ١٨٦ قال: حدثنا عمر بن حفص ابو حفص المعيطي. وفي ٦/ ٢٦٠ قال: حدثنا يونس. قال: حدثنا حمَّاد، يعني ابن زيد. و"أبو داود" ٤٩٧٠ قال: حدثنا مًسَدَّد وسُليمان بن حرب، المعنى، قالا: حدثنا حمَّاد.
ثلاثتهم (حمَّاد بن زيد، ومعمر، وعمر بن حفص ابو حفص المعيطي) عن هشام بن عروة، عن أَبيه، فذكره.
١٧٢٤٦ - عَنِ الْقَاسِمِ بْنِ مُحَمَّدٍ. قَالَ: قَالَتْ عَائِشَةُ ﵂:
وَارَاْسَاهْ، فَقَالَ رَسُولُ اللَّهِ ﷺ : ذَاكِ لَوْ كَانَ وَانَا حَيٌّ فَاسْتَغْفِرُ لَكِ وَادْعُو لَكِ، فَقَالَتْ عَائِشَةُ: واثُكْلِيَاهْ، وَاللَّهِ إِنِّي لاظُّنُّكَ تُحِبُّ مَوْتِي، وَلَوْ كَانَ ذَاكَ لَظَلِلْتَ اخِرَ يَوْمِكَ مُعَرِّسًا بِبَعْضِ ازْوَاجِكَ، فَقَالَ النَّبِيًّ ﷺ : بَلْ انَا وَارَاْسَاهْ، لَقَدْ هَمَمْتُ، اوْ ارَدْتُ أَنْ ارْسِلَ إِلِى أبي بَكْرٍ وَابْنِهِ فَاعْهَدَ. أَنْ يَقُولَ الْقَائِلُونَ، اوْ يَتَمَنَّى الْمُتَمَنُّونَ، ثُمَّ قُلْتُ: يَابَى اللَّهُ وَيَدْفَعُ الْمُؤْمِنُونَ، اوْ يَدْفَعُ اللَّهُ وًياْبَى الْمُؤْمِنُونَ.
أخرجه البخاري ٧/ ١٥٥ و ٩/ ١٠٠ قال: حدثنا يحيى بن يحيى ابو
стр. 12637
زكرياء. قال: أخبرنا سُليمان بن بلال، عن يحيى بن سعيد. قال: سمعت القاسم بن محمد، فذكره.
١٧٢٤٧ - عَنْ عُبَيْدِ اللَّهِ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ بْن عُتْبَةَ، عَنْ عَائِشَةَ. قَالَتْ:
رَجَعَ إِلَيَّ النَّبِيُّ ﷺ ذَاتَ يَوْمٍ مِنْ جِنَازَةٍ مِنَ الْبَقِيعِ، فَوَجَدَنِي وَانَا اجِدُ صُدَاعًا. وانَا اقُولُ: وَارَاْسَاهْ، قَالَ: بَلْ انَا يَاعَائِشَةُ وَارَاْسَاهُ، قَالَ: وَمَا ضَرَّكِ لَوْ مُتِّ قَبْلِي لَغَسَّلْتُكِ وَكَفَّنْتُكِ وَصَلَّيْتُ عَلَيْكِ وَدَفَنْتُكِ، فَقُلْتُ: لَكَانِّي بِكَ وَاللَّهِ لَوْ فَعَلْتَ ذَالِكَ لَرَجَعْتَ إِلى بَيْتِي فَعَرَّسْتَ فِيهِ بِبَعْضِ نِسَائِكَ، قَالَتْ: فَتَبَّسَمْ رَسُولُ اللَّهِ ﷺ ، ثُمَّ بُدِئَ فِي وَجَعِهِ الَّذِي مَاتَ فِيهِ.
أخرجه الدارمي (٨١) قال: أخبرنا الحكم بن المبارك. قال: حدثنا محمد بن سلمة، عن ابن إسحاق، عن يعقوب بن عُتبة، عن ابن شهاب، عن عبيد الله بن عبد الله بن عُتبة، فذكره.
- تقدم برقم (١٦٣٩٩.
١٧٢٤٨ - عَنْ أبي سَلَمَةَ بْنِ عَبْدِ الرَّحْمَانِ. أَنَّ عَائِشَةَ، ﵂، زَوْجَ النَّبىِّ ﷺ ، قَالَتْ: قَالَ رَسُولُ اللَّهِ ﷺ :
يَاعَائِشُ، هَذَا جِبْرِيلُ يُقْرِئُكَ السَّلامَ. قُلْتُ: وَعَلَيْهِ السَّلامُ وَرَحْمَةُ اللَّهِ. قَالَتْ: وَهُوَ يَرَى مَا لا نَرَى.
١ - أخرجه أحمد ٦/ ٥٥ قال: حدثنا يحيى. وفي ٦/ ١١٢ قال: حدثنا
стр. 12638
ابو نُعيم. وفي ٦/ ٢٠٨ قال: حدثنا وكيع (ح) ويزيد. وفي ٦/ ٢٢٤ قال: حدثنا يَعْلَى. و"البُخَارِي" ٨/ ٦٩، وفي (الأدب المفرد) (١١١٦) قال: حدثنا ابو نعيم. و"مسلم" ٧/ ١٣٩ قال: حدثنا ابو بكر بن أبي شَيْبة. قال: حدثنا عبد الرحيم بن سُليمان ويَعْلَى بن عُبيد (ح) وحدثناه إسحاق بن إبراهيم. قال: أخبرنا الملائي (ح) وحدثناه إسحاق بن إبراهيم. قال: أخبرنا اسباط بن محمد. و"أبو داود" ٥٢٣٢ قال: حدثنا ابو بكر بن أبي شَيْبة. قال: حدثنا عبد الرحيم بن سُليمان. و"ابن ماجة" ٣٦٩٦ قال: حدثنا ابو بكر بن أبي شَيْبة. قال: حدثنا عبد الرحيم بن سُليمان. و"التِّرمِذي" ٢٦٩٣ قال: حدثنا علي بن المنذر الكوفي. قال: حدثنا محمد بن فًضَيل. وفي (٣٨٨٢) قال: حدثنا سُويد. قال: أخبرنا عبد الله بن المبارك.
تسعتهم (يحيى بن سعيد، وأبو نُعيم الملائي، ووكيع، ويزيد بن هارون، وَيعْلَى بن عُبيد، وعبد الرحيم بن سُليمان، واسباط بن محمد، ومحمد بن فضَيل، وعبد الله بن المبارك) عن زكريا بن أبي زائدة، عن عامر الشعبي.
٢ - وأخرجه أحمد ٦/ ٨٨ قال: حدثنا ابو اليمان. قال: أنبانا شًعيب. وفي ٦/ ١١٧ قال: حدثنا إبراهيم بن إسحاق. قال: حدثنا ابن مبارك، عن يونس. و"الدارِمِي" ٢٦٤١ قال: أخبرنا الحكم بن نافع، عن شعَيب بن أبي حمزة. و"البُخَارِي" ٤/ ١٣٦ قال: حدثنا عبد الله بن محمد. قال: حدثنا هشام. قال: أخبرنا مَعْمر. وفي ٥/ ٣٦ قال: حدثنا يحيى بن بُكَير. قال: حدثنا الليث، عن يونس. وفي ٨/ ٥٥، وفي (الأدب المفرد) (٨٢٧) قال: حدثنا ابو اليمان. قال: أخبرنا شعيب. وفي ٨/ ٦٨ قال: حدثنا ابن مقاتل. قال: أخبرنا عبد الله. قال: أخبرنا مَعْمر. وفي (الأدب المفرد) (١٠٣٦) قال: حدثنا عبد الله. قال: حدثني الليث. قال: حدثني يونس. و"مسلم" ٧/ ١٣٩ قال: حدثنا عبد الله بن عبد الرحمن الدارمي. قال: أخبرنا ابو اليمان. قال: أخبرنا شُعيب. و"التِّرمِذي" ٣٨٨١ قال: حدثنا سُويد بن نصر. قال: حدثنا عبد الله
стр. 12639
بن المبارك. قال: أخبرنا مَعْمر. و"النَّسائي" ٧/ ٦٩، وفي عمل اليوم والليلة (٣٧٧) قال: أخبرنا عَمرو بن منصور. قال: حدثنا الحكم بن نافع. قال: أنبانا شعَيب. وفي عمل اليوم والليلة (٣٧٦) قال: أخبرنا محمد بن حاتم. قال: أخبرنا حبان. قال: أخبرنا عبد الله، عن مَعْمر. وفي "الكبرى" تحفة الاشرف ١٢/ ١٧٧٦٦ عن أحمد بن يحيى بن الوزير بن سُليمان، عن سعيد بن عُفَير، عن الليث، عن عبد الرحمن بن خالد بن مُسافر. اربعتهم (شعيب بن أبي حمزة، ويونس بن يزيد الايلي، ومَعْمر بن راشد، وعبد الرحمن بن خالد) عن ابن شهاب الزهري.
كلاهما (عامر الشعبي، والزهري) عن أَبي سلمة بن عبد الرحمن، فذكره.
- الروايات الفاظها متقاربة. واثبتنا لفظ رواية شُعيب، عن الزهري، عند البخاري ٨/ ٥٥.
- في رواية محمد بن فُضَيل وابن المبارك، عن الشعبي. ورواية يونس، عن الزهري، وهشام بن يوسف وابن المبارك، عن مَعْمر، عن الزهري. ورواية عَمرو بن منصور، عن أَبي اليمان، عن شُعيب، عن الزهري:. . . هَذَا جِبْرِيلُ يَقْرَاُ عَلَيْكِ السَّلامَ. فَقَالَتْ: وَعَلَيْهِ السًلامُ وَرَحْمَةُ اللَّهِ وَبَرَكَاتُهُ. ..
١٧٢٤٩ - عَنْ عُرْوَةَ، عَنْ عَائِشَةَ:
أَنَّ النَّبِيَّ ﷺ قَالَ لَهَا: هَذَا جِبْرِيلُ ﵇، وَهُوَ يَقْرَاُ عَلَيْكِ السَّلامَ. فَقَالَتْ: وَعَلَيْهِ السَّلامُ وَرَحْمَةُ اللَّهِ وَبَرَكَاتُهُ، تَرَى مَالا نَرَى.
أخرجه أحمد ٦/ ١٥٠. وعَبْد بن حميد ١٤٨٠. و"النَّسائي" ٧/ ٦٩،
стр. 12640
وفي عمل اليوم والليلة (٣٧٥) قال: أخبرنا نوح بن حبيب.
ثلاثتهم (أحمد بن حنبل، وعَبد بن حُميد، ونوح بن حبيب) عن عبد الرزاق. قال: أخبرنا مَعْمر، عن الزهري، عن عروة، فذكره.
١٧٢٥٠ - عَنْ صَالِحِ بْنِ رَبِيعَةَ بْنِ هُدَيْرٍ، عَنْ عَائِشَةَ، قَالَتْ:
اوْحَى اللَّهُ إِلَى النَّبِيِّ ﷺ وَانَا مَعَهُ فَقُمْتُ فَاجَفْتُ الْبَابَ بَيْنِي وَبَيْنَهُ، فَلَمَّا رُفِّهَ عَنْهُ قَالَ لِي: يَاعَائِشَةَ، إِنَّ جِبْرِيلَ يُقْرِئُكِ السَّلامَ.
أخرجه النسائي ٧/ ٦٩ وفي فضائل الصحابة (٢٧٧) قال: أخبرنا محمد بن ادم بن سُليمان، عن عَبْدة، عن هشام، عن صالح بن ربيعة بن هدير، فذكره.
١٧٢٥١ - عَنْ أبي سَلَمَةَ، عَنْ عَائِشَةَ، قَالَتْ:
رَايْتُ رَسُولَ اللَّهِ ﷺ وَاضَعًا يَدَيْهِ عَلَى مَعْرَفَةِ فَرَسٍ وَهُوَ يُكَلِّمُ رَجُلاً، قُلْتُ: رَايْتُكَ وَاضِعًا يَدَيْكِ عَلَى مَعْرَفَةِ فَرَسِ دِحْيَةَ الْكَلْبِيِّ وَانْتَ تُكَلِّمُهُ، قَالَ: وَرَايْتِيهِ؟ قَالَتْ: نَعَمْ، قَالَ: ذَاكَ جِبْرِيلُ ﵇ وَهُوَ يُقْرِئُكِ السَّلامَ، قَالَتْ: وَعَلَيْهِ السَّلامً وَرَحمَةُ اللَّهِ وَبَرَكَاتُهُ، جَزَاهُ اللَّهُ خَيْرًا مِنْ صَاحِبٍ وَدَخِيلٍ، فَنِعْمَ الصَّاحِبُ وَنِعْمَ الدَّخِيلُ.
قال أحمد بن حنبل: قال سفيان: الدخيل: الضيف.
стр. 12641
أخرجه الحميدي (٢٧٧) و"أحمد" ٦/ ٧٤ و ١٤٦ قالا: حدثنا سُفيان، عن مجالد بن سعيد، عن الشعبي، عن أَبي سلمة، فذكره.
١٧٢٥٢ - عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ عَبْدِ الرَّحْمَانِ بْنِ الْحَارِثِ بْنِ هِشَامٍ؛ أَنَّ عَائِشَةَ زَوْجَ النَّبِيِّ ﷺ قَالَتْ:
ارْسَلَ ازْوَاجُ النَّبِيِّ ﷺ فَاطِمَةَ، بِنْتَ رَسُولِ اللَّهِ ﷺ ، إِلَى رَسُولِ اللَّهِ ﷺ . فَاسْتَاْذَنَتْ عَلَيْهِ وَهُوَ مُضْطَجِعٌ مَعِى فِى مِرْطِى. فَاذِنَ لَهَا. فَقَالَتْ: يَا رَسُولَ اللَّهِ، إِنَّ ازْوَاجَكَ ارْسَلْنَنِى إِلَيْكَ يَسْالْنَكَ الْعَدْلَ فِى ابْنَةِ ابِى قُحَافَةَ، وَانَا سَاكِتَةٌ. قَالَتْ: فَقَالَ لَهَا رَسُولُ اللَّهِ ﷺ : اىْ بُنَيَّةُ، الَسْتِ تُحِبِّينَ مَا اُحِبُّ؟ فَقَالَتْ: بَلَى. قَالَ: فَاحِبِّى هَذِهِ. قَالَتْ: فَقَامَتْ فَاطِمَةُ حِينَ سَمِعَتْ ذَالِكَ مِنْ رَسُولِ اللَّهِ ﷺ فَرَجَعَتْ إِلَى ازْوَاجِ النَّبِيِّ ﷺ فَاخْبَرَتْهُنَّ بِالَّذِى قَالَتْ وَبِالَّذِى قَالَ لَهَا رَسُولُ اللَّهِ ﷺ فَقُلْنَ لَهَا: مَا نُرَاكِ اغْنَيْتِ عَنَّا مِنْ شَىْءٍ، فَارْجِعِى إِلَى رَسُولِ اللَّهِ ﷺ فَقُولِى لَهُ: إِنَّ ازْوَاجَكَ يَنْشُدْنَكَ الْعَدْلَ فِى ابْنَةِ ابِى قُحَافَةَ. فَقَالَتْ فَاطِمَةُ: وَاللَّهِ لا اُكَلِّمُهُ فِيهَا ابَدًا. قَالَتْ عَائِشَةُ: فَارْسَلَ ازْوَاجُ النَّبِيِّ ﷺ زَيْنَبَ بِنْتَ جَحْشٍ، زَوْجَ النَّبِيِّ ﷺ ، وَهِىَ الَّتِي كَانَتْ تُسَامِينِى مِنْهُنَّ فِى الْمَنْزِلَةِ عِنْدَ رَسُولِ اللَّهِ ﷺ . وَلَمْ ارَ امْرَاةً قَطُّ خَيْرًا فِى الدِّينِ مِنْ زَيْنَبَ، وَاتْقَى للَّهِ، وَاصْدَقَ حَدِيثًا، وَاوْصَلَ لِلرَّحِمِ، وَاعْظَمَ صَدَقَةً، وَاشَدَّ ابْتِذَالاً لِنَفْسِهَا فِى
الْعَمَلِ الَّذِى تَصَدَّقُ بِهِ، وَتَقَرَّبُ بِهِ إِلَى اللَّهِ تَعَالَى مَا عَدَا سَوْرَةً مِنْ حَدٍّ كَانَتْ فِيهَا. تُسْرِعُ مِنْهَا الْفَيْئَةَ. قَالَتْ: فَاسْتَاْذَنَتْ عَلَى رَسُولِ اللَّهِ
стр. 12642
صلى الله عليه وسلم. وَرَسُولُ اللَّهِ ﷺ مَعَ عَائِشَةَ فِى مِرْطِهَا، عَلَى الْحَالَةِ الَّتِي دَخَلَتْ فَاطِمَةُ عَلَيْهَا وَهُوَ بِهَا، فَاذِنَ لَهَا رَسُولُ اللَّهِ ﷺ فَقَالَتْ: يَا رَسُولَ اللَّهِ إِنَّ ازْوَاجَكَ ارْسَلْنَنِى إِلَيْكَ يَسْالْنَكَ الْعَدْلَ فِى ابْنَةِ ابِى قُحَافَةَ. قَالَتْ: ثُمَّ وَقَعَتْ بِى. فَاسْتَطَالَتْ عَلَىَّ، وانَا ارْقُبُ رَسُولَ اللَّهِ ﷺ ، وَارْقُبُ طَرْفَهُ، هَلْ يَاْذَنُ لِى فِيهَا. قَالَتْ: فَلَمْ تَبْرَحْ زَيْنَبُ حَتَّى عَرَفْتُ أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ ﷺ لا يَكْرَهُ أَنْ انْتَصِرَ. قَالَتْ: فَلَمَّا وَقَعْتُ بِهَا لَمْ انْشَبْهَا حِينَ انْحَيْتُ عَلَيْهَا. قَالَتْ: فَقَالَ رَسُولُ اللَّهِ ﷺ وَتَبَسَّمَ: إِنَّهَا ابْنَةُ ابِى بَكْرٍ.
١ - أخرجه أحمد ٦/ ٨٨ قال: حدثنا ابو اليمان. قال: أخبرنا شعيب (ح) وحدثنا يعقوب. قال: حدثنا أبي، عن صالح. و"البُخَارِي" في (الأدب المفرد) (٥٥٩) قال: حدثنا الحكم بن نافع. قال: أخبرنا شعيب بن أبي حمزة. و"مسلم" ٧/ ١٣٥ و ١٣٦ قال: حدثني الحسن بن علي الحلواني وأبو بكر بن النضر وعبد بن حُميد. قال عبد: حدثني. وقال الاخران: حدثنا يعقوب بن إبراهيم بن سعد. قال: حدثني أبي، عن صالح (ح) وحدثنيه محمد بن عبد الله بن قهزاذ. قال: عبد الله بن عثمان حدثنيه عن عبد الله بن المبارك، عن يونس. و"النَّسائي" ٧/ ٦٤ قال: أخبرني عبيد الله بن سعد بن إبراهيم بن سعد. قال: حدثنا عمي. قال: حدثنا أبي، عن صالح. وفي ٧/ ٦٦ قال: أخبرني عمران بن بكار الحمصي. قال: حدثنا ابو اليمان. قال: أنبانا شعيب.
ثلاثتهم (شعيب بن أبي حمزة، وصالح بن كيسان، ويونس بن يزيد) عن الزهري، قال: أخبرني محمد بن عبد الرحمن بن الحارث بن هشام، فذكره.
١٧٢٥٣ - عَنْ عُرْوَةَ، عَنْ عَائِشَةَ. قَالَتْ:
اجْتَمَعْنَ ازْوَاجُ النَّبِيِّ ﷺ فَارْسَلْنَ فَاطِمَةَ إِلَى النَّبِيِّ ﷺ فَقُلْنَ
стр. 12643
لَهَا: إِنَّ نِسَاءَكَ وَذَكَرَ كَلِمَةً مَعْنَاهَا يَنْشُدْنَكَ الْعَدْلَ فِى ابْنَةِ ابِى قُحَافَةَ. قَالَتْ: فَدَخَلَتْ عَلَى النَّبِيِّ ﷺ وَهُوَ مَعَ عَائِشَةَ فِى مِرْطِهَا فَقَالَتْ لَهُ: إِنَّ نِسَاءَكَ ارْسَلْنَنِى وَهُنَّ يَنْشُدْنَكَ الْعَدْلَ فِى ابْنَةِ ابِى قُحَافَةَ. فَقَالَ لَهَا النَّبِيُّ ﷺ : اتُحِبِّينِى؟ قَالَتْ: نَعَمْ. قَالَ: فَاحِبِّيهَا. قَالَتْ: فَرَجَعَتْ إِلَيْهِنَّ فَاخْبَرَتْهُنَّ مَا قَالَ فَقُلْنَ لَهَا: إِنَّكِ لَمْ تَصْنَعِى شَيْئًا فَارْجِعِى إِلَيْهِ. فَقَالَتْ: وَاللَّهِ لا ارْجِعُ إِلَيْهِ فِيهَا ابَدًا. وَكَانَتِ ابْنَةَ رَسُولِ اللَّهِ ﷺ حَقًّا. فَارْسَلْنَ زَيْنَبَ بِنْتَ جَحْشٍ قَالَتْ عَائِشَةُ: وَهِىَ الَّتِي كَانَتْ تُسَامِينِى مِنْ ازْوَاجِ النَّبِيِّ ﷺ فَقَالَتْ: ازْوَاجُكَ ارْسَلْنَنِى وَهُنَّ يَنْشُدْنَكَ الْعَدْلَ فِى ابْنَةِ ابِى قُحَافَةَ. ثُمَّ اقْبَلَتْ عَلَىَّ تَشْتِمُنِى فَجَعَلْتُ اُرَاقِبُ النَّبِيَّ ﷺ وَانْظُرُ طَرْفَهُ هَلْ يَاْذَنُ لِى مِنْ أَنْ انْتَصِرَ مِنْهَا. قَالَتْ: فَشَتَمَتْنِى حَتَّى ظَنَنْتُ انَّهُ لا يَكْرَهُ أَنْ انْتَصِرَ مِنْهَا فَاسْتَقْبَلْتُهَا فَلَمْ الْبَثْ أَنْ افْحَمْتُهَا فَقَالَ لَهَا النَّبِيُّ ﷺ : إِنَّهَا ابْنَةُ ابِى بَكْرٍ. قَالَتْ عَائِشَةُ: فَلَمْ ارَ امْرَاةً خَيْرًا وَلا اكْثَرَ صَدَقَةً وَلا اوْصَلَ لِلرَّحِمِ وَابْذَلَ لِنَفْسِهَا فِى كُلِّ شَىْءٍ يُتَقَرَّبُ بِهِ إِلَى اللَّهِ تَعَالَى مِنْ
زَيْنَبَ مَا عَدَا سَوْرَةً مِنْ حِدَّةٍ كَانَتْ فِيهَا تُوشِكُ مِنْهَا الْفَيَاْةَ.
أخرجه أحمد ٦/ ١٥٠. و"النَّسائي" ٧/ ٦٧ قال: أخبرنا محمد بن رافع النيسابوري الثقة المامون.
كلاهما (أحمد بن حنبل، ومحمد بن رافع) قالا: حدثنا عبد الرزاق، عن مَعْمر، عن الزهري، عن عروة، فذكره.
١٧٢٥٤ - عَنْ عُرْوَةَ. عَنْ عَائشَةَ رَضىَ اللَّهُ عَنْهَا؛
стр. 12644
أَنَّ نِسَاءَ رَسُولِ اللَّهِ ﷺ كُنَّ حِزْبَيْنِ فَحِزْبٌ فِيهِ عَائِشَةُ وَحَفْصَةُ وَصَفِيَّةُ وَسَوْدَةُ، وَالْحِزْبُ الاخَرُ أم سَلَمَةَ وَسَائِرُ نِسَاءِ رَسُولِ اللَّهِ ﷺ ، وَكَانَ الْمُسْلِمُونَ قَدْ عَلِمُوا حُبَّ رَسُولِ اللَّهِ ﷺ عَائِشَةَ، فَإِذَا كَانَتْ عِنْدَ احَدِهِمْ هَدِيَّةٌ يُرِيدُ أَنْ يُهْدِيَهَا إِلَى رَسُولِ اللَّهِ ﷺ اخَّرَهَا، حَتَّى إِذَا كَانَ رَسُولُ اللَّهِ ﷺ فِى بَيْتِ عَائِشَةَ بَعَثَ صَاحِبُ الْهَدِيَّةِ إِلَى رَسُولِ اللَّهِ ﷺ فِى بَيْتِ عَائِشَةَ، فَكَلَّمَ حِزْبُ أم سَلَمَةَ، فَقُلْنَ لَهَا: كَلِّمِى رَسُولَ اللَّهِ ﷺ يُكَلِّمُ النَّاسَ، فَيَقُولُ مَنْ ارَادَ أَنْ يُهْدِىَ إِلَى رَسُولِ اللَّهِ ﷺ هَدِيَّةً فَلْيُهْدِهِ إِلَيْهِ حَيْثُ كَانَ مِنْ بُيُوتِ نِسَائِهِ، فَكَلَّمَتْهُ أم سَلَمَةَ بِمَا قُلْنَ، فَلَمْ يَقُلْ لَهَا شَيْئًا، فَسَالْنَهَا. فَقَالَتْ: مَا قَالَ لِى شَيْئًا. فَقُلْنَ لَهَا فَكَلِّمِيهِ. قَالَتْ فَكَلَّمَتْهُ حِينَ دَارَ إِلَيْهَا ايْضًا، فَلَمْ يَقُلْ لَهَا شَيْئًا، فَسَالْنَهَا. فَقَالَتْ: مَا قَالَ لِى شَيْئًا. فَقُلْنَ لَهَا: كَلِّمِيهِ حَتَّى يُكَلِّمَكِ. فَدَارَ إِلَيْهَا فَكَلَّمَتْهُ. فَقَالَ لَهَا: لا تُؤْذِينِى فِى عَائِشَةَ، فَإِنَّ الْوَحْىَ لَمْ يَاْتِنِى، وَانَا فِى ثَوْبِ امْرَاةٍ إِلَاّ عَائِشَةَ. قَالَتْ: فَقَالَتْ: اتُوبُ إِلَى اللَّهِ مِنْ اذَاكَ يَا رَسُولَ اللَّهِ. ثُمَّ إِنَّهُنَّ دَعَوْنَ فَاطِمَةَ بِنْتَ رَسُولِ اللَّهِ ﷺ فَارْسَلْنَ إِلَى رَسُولِ اللَّهِ
ﷺ تَقُولُ إِنَّ نِسَاءَكَ يَنْشُدْنَكَ اللَّهَ الْعَدْلَ فِى بِنْتِ ابِى بَكْرٍ. فَكَلَّمَتْهُ. فَقَالَ: يَا بُنَيَّةُ، الا تُحِبِّينَ مَا اُحِبُّ. قَالَتْ بَلَى. فَرَجَعَتْ إِلَيْهِنَّ، فَاخْبَرَتْهُنَّ. فَقُلْنَ: ارْجِعِى إِلَيْهِ. فَابَتْ أَنْ تَرْجِعَ، فَارْسَلْنَ زَيْنَبَ بِنْتَ جَحْشٍ، فَاتَتْهُ فَاغْلَظَتْ، وَقَالَتْ: إِنَّ نِسَاءَكَ يَنْشُدْنَكَ اللَّهَ الْعَدْلَ فِى بِنْتِ ابْنِ ابِى قُحَافَةَ. فَرَفَعَتْ صَوْتَهَا، حَتَّى تَنَاوَلَتْ عَائِشَةَ. وَهْىَ قَاعِدَةٌ، فَسَبَّتْهَا حَتَّى إِنَّ رَسُولَ اللَّهِ ﷺ لَيَنْظُرُ
стр. 12645
إِلَى عَائِشَةَ هَلْ تَكَلَّمُ قَالَ: فَتَكَلَّمَتْ عَائِشَةُ تَرُدُّ عَلَى زَيْنَبَ، حَتَّى اسْكَتَتْهَا. قَالَتْ: فَنَظَرَ النَّبِيُّ ﷺ إِلَى عَائِشَةَ، وَقَالَ: إِنَّهَا بِنْتُ ابِى بَكْرٍ.
أخرجه البخاري ٣/ ٢٠٤ قال: حدثنا إسماعيل. قال: حدثني اخي، عن سليمان، عن هشام بن عروة، عن أَبيه، فذكره.
- قال البخاري: الكلام الاخير قصة فاطمة يُذكر عن هشام بن عروة، عن رجل، عن الزهري، عن محمد بن عبد الرحمن. وقال ابو مروان: عن هشام، عن عروة كان الناس يتحرون بهداياهم يوم عائشة. وعن هشام، عن رجل من قريش ورجل من الموالي عن الزهري، عن محمد بن عبد الرحمن بن الحارث بن هشام. قالت عائشة: كنت عند النبي ﷺ فاستاذنت فاطمة.
١٧٢٥٥ - : عَنْ أم مُحَمَّدٍ، عَنْ عَائِشَةَ. قَالَتْ:
كَانَتْ عِنْدَنَا أم سَلَمَةَ فَجَاءَ النَّبِيُّ ﷺ عِنْدَ جُنْحِ اللَّيْلِ. قَالَتْ: فَذَكَرَتْ شَيْئًا صَنَعَهُ بِيَدِهِ. قَالَتْ: وَجَعَلَ لا يَفْطُنُ لاُمِّ سَلَمَةَ. قَالَتْ: وَجَعَلْتُ اُومِئُ إِلَيْهِ حَتَّى فَطِنَ. قَالَتْ أم سَلَمَةَ: اهَكَذَا الانَ امَا كَانَتْ وَاحِدَةٌ مِنَّا عِنْدَكَ إِلَاّ فِي خِلابَةٍ كَمَا ارَى وَسَبَّتْ عَائِشَةَ، وَجَعَلَ النَّبِيُّ ﷺ يَنْهَاهَا فَتَاْبَى. فَقَالَ النَّبِيُّ ﷺ : سُبِّيهَا فَسَبَّتْهَا حَتَى غَلَبَتْهَا. فَانْطَلَقَتْ أم سَلَمَةَ إِلَى عَلِيٍّ وَفَاطِمَةَ فَقَالَتْ: إِنَّ عَائِشَةَ سَبَّتْهَا وَقَالَتْ لَكُمْ وَقَالَتْ لَكُمْ. فَقَالَ عَلِيٌّ لِفَاطِمَةَ: اذْهَبِي إِلَيْهِ فَقُولِي: إِنَ عَائِشَةَ قَالَتْ لَنَا وَقَالَتْ لَنَا. فَاتَتْهُ فَذَكَرَتْ ذَالِكَ لَهُ. فَقَالَ لَهَا النَّبِيُّ ﷺ : إِنَهَا حِبَّةُ ابِيكِ وَرَبِّ الْكَعْبَةِ. فَرَجَعَتْ إِلَى عَلِيٍّ فَذَكَرَتْ لَهُ
стр. 12646
الَّذِي قَالَ لَهَا. فَقَالَ: امَا كَفَاكَ إِلَاّ أَنْ قَالَتْ لَنَا عَائِشَةُ وَقَالَتْ لَنَا حَتَّى اتَتْكَ فَاطِمَةُ فَقُلْتَ لَهَا: إِنَهَا حِبًةُ ابِيكِ وَرَبِّ الْكَعْبَةِ.
أخرجه أحمد ٦/ ١٣٠ قال: حدثنا عفان. قال: حدثني سليم بن اخضر. وفي ٦/ ١٣٠ قال: حدثنا ازهر. و"أبو داود" ٤٨٩٨ قال: حدثنا عبيد الله بن معاذ، قال: حدثنا أبي ح وحدثنا عبيد الله بن عُمر بن ميسرة. قال: حدثنا معاذ بن معاذ، المعنى واحد.
ثلاثتهم (سُليم بن اخضر، وازهر، ومعاذ بن معاذ) قالوا: حدثنا ابن عون قال: حدثنا علي بن زيد بن جدعان، عن أم محمد امرأة أبيه، فذكرته.
- في رواية ازهر ومعاذ بن معاذ: زينب بنت جحش بدل أم سلمة.
١٧٢٥٦ - عَنِ الزُّهْرِىِّ. قَالَ: اخْبَرَنِى سَعِيدُ بْنُ الْمُسَيَّبِ وَعُرْوَةُ بْنُ الزُّبَيْرِ وَعَلْقَمَةُ بْنِ وَقَّاصٍ وَعُبَيْدُ اللَّهِ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ عُتْبَةَ بْنِ مَسْعُودٍ عَنْ حَدِيثِ عَائِشَةَ، زَوْجِ النَّبِيِّ ﷺ ، حِينَ قَالَ لَهَا اهْلُ الإِفْكِ مَا قَالُوا فَبَرَّاهَا اللَّهُ مِمَّا قَالُوا وَكُلُّهُمْ حَدَّثَنِى طَائِفَةً مِنْ حَدِيثِهَا. وَبَعْضُهُمْ كَانَ اوْعَى لِحَدِيثِهَا مِنْ بَعْضٍ، وَاثْبَتَ اقْتِصَاصًا، وَقَدْ وَعَيْتُ عَنْ كُلِّ وَاحِدٍ مِنْهُمُ الْحَدِيثَ الَّذِى حَدَّثَنِى، وَبَعْضُ حَدِيثِهِمْ يُصَدِّقُ بَعْضًا، ذَكَرُوا؛ أَنَّ عَائِشَةَ، زَوْجَ النَّبِيِّ ﷺ قَالَتْ:
كَانَ رَسُولُ اللَّهِ ﷺ إِذَا ارَادَ أَنْ يَخْرُجَ سَفَرًا، اقْرَعَ بَيْنَ نِسَائِهِ، فَايَّتُهُنَّ خَرَجَ سَهْمُهَا، خَرَجَ بِهَا رَسُولُ اللَّهِ ﷺ مَعَهُ. قَالَتْ عَائِشَةُ: فَاقْرَعَ بَيْنَنَا فِى غَزْوَةٍ غَزَاهَا، فَخَرَجَ فِيهَا سَهْمِى، فَخَرَجْتُ مَعَ رَسُولِ اللَّهِ ﷺ ، وَذَالِكَ بَعْدَ مَا اُنْزِلَ الْحِجَابُ، فَانَا اُحْمَلُ فِى هَوْدَجِى،
стр. 12647
وَاُنْزَلُ فِيهِ، مَسِيرَنَا، حَتَّى إِذَا فَرَغَ رَسُولُ اللَّهِ ﷺ مِنْ غَزْوِهِ، وَقَفَلَ، وَدَنَوْنَا مِنَ الْمَدِينَةِ، اذَنَ لَيْلَةً بِالرَّحِيلِ، فَقُمْتُ حِينَ اذَنُوا بِالرَّحِيلِ، فَمَشَيْتُ حَتَّى جَاوَزْتُ الْجَيْشَ، فَلَمَّا قَضَيْتُ مِنْ شَاْنِى اقْبَلْتُ إِلَى الرَّحْلِ، فَلَمَسْتُ صَدْرِى فَإِذَا عِقْدِى مِنْ جَزْعِ ظَفَارِ قَدِ انْقَطَعَ، فَرَجَعْتُ فَالْتَمَسْتُ عِقْدِى فَحَبَسَنِى ابْتِغَاؤُهُ، وَاقْبَلَ الرَّهْطُ الَّذِينَ كَانُوا يَرْحَلُونَ لِى، فَحَمَلُوا هَوْدَجِى، فَرَحَلُوهُ عَلَى بَعِيرِىَ الَّذِى كُنْتُ ارْكَبُ، وَهُمْ يَحْسَبُونَ انِّى فِيهِ، قَالَتْ: وَكَانَتِ النِّسَاءُ إِذْ ذَاكَ خِفَافًا، لَمْ يُهَبَّلْنَ، وَلَمْ يَغْشَهُنَّ اللَّحْمُ إِنَّمَا يَاْكُلْنَ الْعُلْقَةَ مِنَ الطَّعَامِ، فَلَمْ يَسْتَنْكِرِ الْقَوْمُ ثِقَلَ الْهَوْدَجِ حِينَ رَحَلُوهُ وَرَفَعُوهُ وَكُنْتُ جَارِيَةً حَدِيثَةَ السِّنِّ، فَبَعَثُوا الْجَمَلَ وَسَارُوا، وَوَجَدْتُ عِقْدِى بَعْدَ مَا اسْتَمَرَّ الْجَيْشُ، فَجِئْتُ مَنَازِلَهُمْ وَلَيْسَ بِهَا دَاعٍ وَلا مُجِيبٌ، فَتَيَمَّمْتُ مَنْزِلِى الَّذِى كُنْتُ فِيهِ، وَظَنَنْتُ أَنَّ الْقَوْمَ سَيَفْقِدُونِى فَيَرْجِعُونَ إِلَىَّ، فَبَيْنَا انَا جَالِسَةٌ فِى مَنْزِلِى غَلَبَتْنِى
عَيْنِى فَنِمْتُ، وَكَانَ صَفْوَانُ بْنُ الْمُعَطَّلِ السُّلَمِىُّ، ثُمَّ الذَّكْوَانِىُّ قَدْ عَرَّسَ مِنْ وَرَاءِ الْجَيْشِ فَادَّلَجَ فَاصْبَحَ عِنْدَ مَنْزِلِى، فَرَاى سَوَادَ إِنْسَانٍ نَائِمٍ، فَاتَانِى فَعَرَفَنِى حِينَ رَانِى وَقَدْ كَانَ يَرَانِى قَبْلَ أَنْ يُضْرَبَ الْحِجَابُ عَلَىَّ، فَاسْتَيْقَظْتُ بِاسْتِرْجَاعِهِ حِينَ عَرَفَنِى فَخَمَّرْتُ وَجْهِى بِجِلْبَابِى، وَوَاللَّهِ مَا يُكَلِّمُنِى كَلِمَةً وَلا سَمِعْتُ مِنْهُ كَلِمَةً غَيْرَ اسْتِرْجَاعِهِ، حَتَّى انَاخَ رَاحِلَتَهُ، فَوَطِئَ عَلَى يَدِهَا فَرَكِبْتُهَا، فَانْطَلَقَ يَقُودُ بِى الرَّاحِلَةَ، حَتَّى اتَيْنَا الْجَيْشَ، بَعْدَ مَا نَزَلُوا مُوغِرِينَ فِى نَحْرِ الظَّهِيرَةِ، فَهَلَكَ مَنْ
стр. 12648
هَلَكَ فِى شَاْنِى، وَكَانَ الَّذِى تَوَلَّى كِبْرَهُ عَبْدُ اللَّهِ، بْنُ اُبَىٍّ، َبْنُ سَلُولَ، فَقَدِمْنَا الْمَدِينَةَ، فَاشْتَكَيْتُ، حِينَ قَدِمْنَا الْمَدِينَةَ شَهْرًا، وَالنَّاسُ يُفِيضُونَ فِى قَوْلِ اهْلِ الإِفْكِ، وَلا اشْعُرُ بِشَىْءٍ مِنْ ذَالِكَ، وَهُوَ يَرِيبُنِى فِى وَجَعِى انِّى لا اعْرِفُ مِنْ رَسُولِ اللَّهِ ﷺ اللُّطْفَ الَّذِى كُنْتُ ارَى مِنْهُ حِينَ اشْتَكِى، إِنَّمَا يَدْخُلُ رَسُولُ اللَّهِ ﷺ فَيُسَلِّمُ ثُمَّ يَقُولُ: كَيْفَ تِيكُمْ؟ فَذَاكَ يَرِيبُنِى، وَلا اشْعُرُ بِالشَّرِّ، حَتَّى خَرَجْتُ بَعْدَ مَا نَقِهْتُ، وَخَرَجَتْ مَعِى أم مِسْطَحٍ قِبَلَ الْمَنَاصِعِ، وَهُوَ مُتَبَرَّزُنَا، وَلا نَخْرُجُ إِلَاّ لَيْلاً إِلَى لَيْلٍ، وَذَالِكَ قَبْلَ أَنَّ نَتَّخِذَ الْكُنُفَ قَرِيبًا مِنْ بُيُوتِنَا، وَامْرُنَا امْرُ الْعَرَبِ الاُوَلِ فِى التَّنَزُّهِ، وَكُنَّا نَتَاذَّى بِالْكُنُفِ أَنْ نَتَّخِذَهَا عِنْدَ بُيُوتِنَا،
فَانْطَلَقْتُ انَا وَاُمُّ مِسْطَحٍ، وَهِىَ بِنْتُ ابِى رُهْمِ بْنِ الْمُطَّلِبِ بْنِ عَبْدِ مَنَافٍ، وَاُمُّهَا ابْنَةُ صَخْرِ بْنِ عَامِرٍ، خَالَةُ ابِى بَكْرٍ الصِّدِّيقِ، وَابْنُهَا مِسْطَحُ بْنُ اُثَاثَةَ بْنِ عَبَّادِ بْنِ الْمُطَّلِبِ، فَاقْبَلْتُ انَا وَبِنْتُ ابِى رُهْمٍ قِبَلَ بَيْتِى، حِينَ فَرَغْنَا مِنْ شَاْنِنَا، فَعَثَرَتْ أم مِسْطَحٍ فِى مِرْطِهَا. فَقَالَتْ: تَعِسَ مِسْطَحٌ. فَقُلْتُ لَهَا: بِئْسَ مَا قُلْتِ، اتَسُبِّينَ رَجُلاً قَدْ شَهِدَ بَدْرًا. قَالَتْ: اىْ هَنْتَاهُ، اوَ لَمْ تَسْمَعِى مَا قَالَ؟ قُلْتُ: وَمَاذَا قَالَ؟ قَالَتْ: فَاخْبَرَتْنِى بِقَوْلِ اهْلِ الإِفْكِ، فَازْدَدْتُ مَرَضًا إِلَى مَرَضِى، فَلَمَّا رَجَعْتُ إِلَى بَيْتِى، فَدَخَلَ عَلَىَّ رَسُولُ اللَّهِ ﷺ ، فَسَلَّمَ. ثُمَّ قَالَ: كَيْفَ تِيكُمْ؟ قُلْتُ: اتَاْذَنُ لِى أَنْ اتِىَ ابَوَىَّ؟ قَالَتْ: وَانَا حِينَئِذٍ اُرِيدُ أَنْ اتَيَقَّنَ الْخَبَرَ مِنْ قِبَلِهِمَا، فَاذِنَ لِى رَسُولُ اللَّهِ ﷺ ، فَجِئْتُ ابَوَىَّ فَقُلْتُ لاُمِّى: يَا اُمَّتَاهْ، مَا يَتَحَدَّثُ
стр. 12649
النَّاسُ؟ فَقَالَتْ: يَا بُنَيَّةُ هَوِّنِى عَلَيْكِ، فَوَاللَّهِ لَقَلَّمَا كَانَتِ امْرَاةٌ قَطُّ وَضِيئَةًٌ، عِنْدَ رَجُلٍ يُحِبُّهَا، وَلَهَا ضَرَائِرُ، إِلَاّ كَثَّرْنَ عَلَيْهَا. قَالَتْ: قُلْتُ: سُبْحَانَ اللَّهِ، وَقَدْ تَحَدَّثَ النَّاسُ بِهَذَا؟ قَالَتْ: فَبَكَيْتُ تِلْكَ اللَّيْلَةَ حَتَّى اصْبَحْتُ لا يَرْقَاُ لِى دَمْعٌ وَلا اكْتَحِلُ بِنَوْمٍ، ثُمَّ اصَبَحْتُ ابْكِى، وَدَعَا رَسُولُ اللَّهِ ﷺ عَلِىَّ بْنَ ابِى طَالِبٍ وَأُسامة بْنَ زَيْدٍ حِينَ اسْتَلْبَثَ الْوَحْىُ، يَسْتَشِيرُهُمَا فِى فِرَاقِ اهْلِهِ، قَالَتْ:
فَامَّا أُسامة بْنُ زَيْدٍ فَاشَارَ عَلَى رَسُولِ اللَّهِ ﷺ بِالَّذِى يَعْلَمُ مِنْ بَرَاءَةِ اهْلِهِ، وَبِالَّذِى يَعْلَمُ فِى نَفْسِهِ لَهُمْ مِنَ الْوُدِّ فَقَالَ: يَا رَسُولَ اللَّهِ، هُمْ اهْلُكَ وَلا نَعْلَمُ إِلَاّ خَيْرًا، وَامَّا عَلِىُّ بْنُ ابِى طَالِبٍ فَقَالَ: لَمْ يُضَيِّقِ اللَّهُ عَلَيْكَ. وَالنِّسَاءُ سِوَاهَا كَثِيرٌ، وَإِنْ تَسْالِ الْجَارِيَةَ تَصْدُقْكَ. قَالَتْ: فَدَعَا رَسُولُ اللَّهِ ﷺ بَرِيرَةَ. فَقَالَ: اىْ بَرِيرَةُ، هَلْ رَايْتِ مِنْ شَىْءٍ يَرِيبُكِ مِنْ عَائِشَةَ؟ قَالَتْ لَهُ بَرِيرَةُ: وَالَّذِى بَعَثَكَ بِالْحَقِّ إِنْ رَايْتُ عَلَيْهَا امْرًا قَطُّ اغْمِصُهُ عَلَيْهَا اكْثَرَ مِنْ انَّهَا جَارِيَةٌ حَدِيثَةُ السِّنِّ، تَنَامُ عَنْ عَجِينِ اهْلِهَا، فَتَاْتِى الدَّاجِنُ فَتَاْكُلُهُ. قَالَتْ: فَقَامَ رَسُولُ اللَّهِ ﷺ عَلَى الْمِنْبَرِ، فَاسْتَعْذَرَ مِنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ اُبَىٍّ، ابْنِ سَلُولَ. قَالَتْ: فَقَالَ رَسُولُ اللَّهِ ﷺ وَهُوَ عَلَى الْمِنْبَرِ: يَا مَعْشَرَ الْمُسْلِمِينَ، مَنْ يَعْذِرُنِى مِنْ رَجُلٍ قَدْ بَلَغَ اذَاهُ فِى اهْلِ بَيْتِى، فَوَاللَّهِ مَا عَلِمْتُ عَلَى اهْلِى إِلَاّ خَيْرًا، وَلَقَدْ ذَكَرُوا رَجُلاً مَا عَلِمْتُ عَلَيْهِ إِلَاّ خَيْرًا، وَمَا كَانَ يَدْخُلُ عَلَى اهْلِى إِلَاّ مَعِى. فَقَامَ سَعْدُ بْنُ مُعَاذٍ الانْصَارِىُّ فَقَالَ: انَا اعْذِرُكَ مِنْهُ يَا رَسُولَ اللَّهِ، إِنْ كَانَ مِنَ الاوْسِ ضَرَبْنَا عُنُقَهُ، وَإِنْ كَانَ مِنْ إِخْوَانِنَا الْخَزْرَجِ امَرْتَنَا
стр. 12650
فَفَعَلْنَا امْرَكَ. قَالَتْ: فَقَامَ سَعْدُ بْنُ عُبَادَةَ، وَهُوَ سَيِّدُ الْخَزْرَجِ، وَكَانَ رَجُلاً صَالِحًا، وَلَكِنِ اجْتَهَلَتْهُ
الْحَمِيَّةُ، فَقَالَ لِسَعْدِ بْنِ مُعَاذٍ: كَذَبْتَ لَعَمْرُ اللَّهِ، لا تَقْتُلُهُ وَلا تَقْدِرُ عَلَى قَتْلِهِ، فَقَامَ اُسَيْدُ بْنُ حُضَيْرٍ، وَهُوَ ابْنُ عَمِّ سَعْدِ بْنِ مُعَاذٍ، فَقَالَ لِسَعْدِ بْنِ عُبَادَةَ: كَذَبْتَ، لَعَمْرُ اللَّهِ لَنَقْتُلَنَّهُ، فَإِنَّكَ مُنَافِقٌ تُجَادِلُ عَنِ الْمُنَافِقِينَ، فَثَارَ الْحَيَّانِ الاوْسُ وَالْخَزْرَجُ، حَتَّى هَمُّوا أَنْ يَقْتَتِلُوا، وَرَسُولُ اللَّهِ ﷺ قَائِمٌ عَلَى الْمِنْبَرِ، فَلَمْ يَزَلْ رَسُولُ اللَّهِ ﷺ يُخَفِّضُهُمْ حَتَّى سَكَتُوا وَسَكَتَ. قَالَتْ: وَبَكَيْتُ يَوْمِى ذَالِكَ، لا يَرْقَاُ لِى دَمْعٌ وَلا اكْتَحِلُ بِنَوْمٍ، ثُمَّ بَكَيْتُ لَيْلَتِى الْمُقْبِلَةَ، لا يَرْقَاُ لِى دَمْعٌ وَلا اكْتَحِلُ بِنَوْمٍ، وَابَوَاىَ يَظُنَّانِ أَنَّ الْبُكَاءَ فَالِقٌ كَبِدِى، فَبَيْنَمَا هُمَا جَالِسَانِ عِنْدِى، وَانَا ابْكِى، اسْتَاْذَنَتْ عَلَىَّ امْرَاةٌ مِنَ الانْصَارِ فَاذِنْتُ لَهَا، فَجَلَسَتْ تَبْكِى، قَالَتْ: فَبَيْنَا نَحْنُ عَلَى ذَالِكَ دَخَلَ عَلَيْنَا رَسُولُ اللَّهِ ﷺ ، فَسَلَّمَ ثُمَّ جَلَسَ. قَالَتْ: وَلَمْ يَجْلِسْ عِنْدِى مُنْذُ قِيلَ لِى مَا قِيلَ، وَقَدْ لَبِثَ شَهْرًا لا يُوحَى إِلَيْهِ فِى شَاْنِى بِشَىْءٍ. قَالَتْ: فَتَشَهَّدَ رَسُولُ اللَّهِ ﷺ حِينَ جَلَسَ ثُمَّ قَالَ: امَّا بَعْدُ، يَا عَائِشَةُ، فَإِنَّهُ قَدْ بَلَغَنِى عَنْكِ كَذَا وَكَذَا، فَإِنْ كُنْتِ بَرِيئَةً فَسَيُبَرِّئُكِ اللَّهُ، وَإِنْ كُنْتِ الْمَمْتِ بِذَنْبٍ، فَاسْتَغْفِرِى اللَّهَ وَتُوبِى إِلَيْهِ، فَإِنَّ الْعَبْدَ إِذَا اعْتَرَفَ بِذَنْبٍ ثُمَّ تَابَ، تَابَ اللَّهُ عَلَيْهِ. قَالَتْ: فَلَمَّا قَضَى رَسُولُ اللَّهِ
ﷺ مَقَالَتَهُ، قَلَصَ دَمْعِى، حَتَّى مَا اُحِسُّ مِنْهُ قَطْرَةً. فَقُلْتُ لابِى: اجِبْ عَنِّى رَسُولَ اللَّهِ ﷺ فِيمَا قَالَ. فَقَالَ: وَاللَّهِ مَا ادْرِى مَا اقُولُ لِرَسُولِ اللَّهِ
стр. 12651
صلى الله عليه وسلم. فَقُلْتُ لاُمِىِّ: اجِيبِى عَنِّى رَسُولَ اللَّهِ ﷺ . فَقَالَتْ: وَاللَّهِ مَا ادْرِى مَا اقُولُ لِرَسُولِ اللَّهِ ﷺ . فَقُلْتُ، وَانَا جَارِيَةٌ حَدِيثَةُ السِّنِّ، لا اقْرَاُ كَثِيرًا مِنَ الْقُرْانِ: إِنِّى، وَاللَّهِ لَقَدْ عَرَفْتُ انَّكُمْ قَدْ سَمِعْتُمْ بِهَذَا حَتَّى اسْتَقَرَّ فِى نُفُوسِكُمْ وَصَدَّقْتُمْ بِهِ، فَإِنْ قُلْتُ لَكُمْ إِنِّى بَرِيئَةٌ، وَاللَّهُ يَعْلَمُ انِّى بَرِيئَةٌ، لا تُصَدِّقُونِى بِذَالِكَ، وَلَئِنِ اعْتَرَفْتُ لَكُمْ بِامْرٍ، وَاللَّهُ يَعْلَمُ انِّى بَرِيئَةٌ، لَتُصَدِّقُونَنِى، وَإِنِّى، وَاللَّهِ، مَا اجِدُ لِى وَلَكُمْ مَثَلاً إِلَاّ كَمَا قَالَ ابُو يُوسُفَ: (فَصَبْرٌ جَمِيلٌ وَاللَّهُ الْمُسْتَعَانُ عَلَى مَا تَصِفُونَ). قَالَتْ: ثُمَّ تَحَوَّلْتُ فَاضْطَجَعْتُ عَلَى فِرَاشِى. قَالَتْ: وَانَا وَاللَّهِ، حِينَئِذٍ اعْلَمُ انِّى بَرِيئَةٌ، وَانَّ اللَّهَ مُبَرِّئِى بِبَرَاءَتِى، وَلَكِنْ وَاللَّهِ مَا كُنْتُ اظُنُّ أَنْ يُنْزَلَ فِى شَاْنِى وَحْىٌ يُتْلَى، وَلَشَاْنِى كَانَ احْقَرَ فِى نَفْسِى مِنْ أَنْ يَتَكَلَّمَ اللَّهُ فِىَّ بِامْرٍ يُتْلَى، وَلَكِنِّى كُنْتُ ارْجُو أَنْ يَرَى رَسُولُ اللَّهِ ﷺ فِى النَّوْمِ رُؤْيَا يُبَرِّئُنِى اللَّهُ بِهَا. قَالَتْ: فَوَاللَّهِ مَا رَامَ رَسُولُ اللَّهِ ﷺ مَجْلِسَهُ، وَلا خَرَجَ مِنْ اهْلِ الْبَيْتِ احَدٌ، حَتَّى انْزَلَ اللَّهُ عَزَّ
وَجَلَّ عَلَى نَبِيِّهِ ﷺ ، فَاخَذَهُ مَا كَانَ يَاْخُذُهُ مِنَ الْبُرَحَاءِ عِنْدَ الْوَحْىِ، حَتَّى إِنَّهُ لَيَتَحَدَّرُ مِنْهُ مِثْلُ الْجُمَانِ مِنَ الْعَرَقِ، فِى الْيَوْمِ الشَّاتِ، مِنْ ثِقَلِ الْقَوْلِ الَّذِى اُنْزِلَ عَلَيْهِ. قَالَتْ: فَلَمَّا سُرِّىَ عَنْ رَسُولِ اللَّهِ ﷺ ، وَهُوَ يَضْحَكُ، فَكَانَ اوَّلَ كَلِمَةٍ تَكَلَّمَ بِهَا أَنْ قَالَ: ابْشِرِى يَا عَائِشَةُ، امَّا اللَّهُ فَقَدْ بَرَّاكِ. فَقَالَتْ لِى اُمِّى: قُومِى إِلَيْهِ. فَقُلْتُ: وَاللَّهِ لا اقُومُ إِلَيْهِ، وَلا أحمد إِلَاّ اللَّهَ، هُوَ الَّذِى انْزَلَ بَرَاءَتِى. قَالَتْ: فَانْزَلَ اللَّهُ : (إِنَّ الَّذِينَ جَاءُوا بِالإِفْكِ عُصْبَةٌ مِنْكُمْ) عَشْرَ ايَاتٍ، فَانْزَلَ
стр. 12652
اللَّهُ هَؤُلاءِ الايَاتِ بَرَاءَتِى. قَالَتْ: فَقَالَ ابُو بَكْرٍ، وَكَانَ يُنْفِقُ عَلَى مِسْطَحٍ لِقَرَابَتِهِ مِنْهُ وَفَقْرِهِ: وَاللَّهِ لا اُنْفِقُ عَلَيْهِ شَيْئًا ابَدًا، بَعْدَ الَّذِى قَالَ لِعَائِشَةَ، فَانْزَلَ اللَّهُ : (وَلا يَاْتَلِ اُولُو الْفَضْلِ مِنْكُمْ وَالسَّعَةِ أَنْ يُؤْتُوا اُولِى الْقُرْبَى) إِلَى قَوْلِهِ: (الا تُحِبُّونَ أَنْ يَغْفِرَ اللَّهُ لَكُمْ). فَقَالَ ابُو بَكْرٍ: وَاللَّهِ إِنِّى لاُحِبُّ أَنْ يَغْفِرَ اللَّهُ لِى، فَرَجَعَ إِلَى مِسْطَحٍ النَّفَقَةَ الَّتِي كَانَ يُنْفِقُ عَلَيْهِ. وَقَالَ: لا انْزِعُهَا مِنْهُ ابَدًا. قَالَتْ عَائِشَةُ: وَكَانَ رَسُولُ اللَّهِ ﷺ سَالَ زَيْنَبَ بِنْتَ جَحْشٍ، زَوْجَ النَّبِيِّ ﷺ عَنْ امْرِى: مَا عَلِمْتِ؟ اوْ مَا رَايْتِ؟ فَقَالَتْ: يَا رَسُولَ اللَّهِ احْمِى سَمْعِى وَبَصَرِى، وَاللَّهِ مَا عَلِمْتُ
إِلَاّ خَيْرًا. قَالَتْ عَائِشَةُ: وَهِىَ الَّتِي كَانَتْ تُسَامِينِى مِنْ ازْوَاجِ النَّبِيِّ ﷺ ، فَعَصَمَهَا اللَّهُ بِالْوَرَعِ، وَطَفِقَتْ أختها حِمْنَةُ بِنْتُ جَحْشٍ تُحَارِبُ لَهَا، فَهَلَكَتْ فِيمَنْ هَلَكَ.
أخرجه أحمد ٦/ ١٩٤ قال: حدثنا عبد الرزاق. قال: حدثنا مَعْمر. وفي ٦/ ١٩٧ قال: حدثنا بَهْز. قال: حدثني إبراهيم بن سعد، عن صالح. قال بَهْز: قلت له: ابن كيسان؟ قال: نعم. و"البُخَارِي" ٣/ ٢١٩ و ٤/ ٤٠ و ٥/ ١١٠ و ٦/ ٩٦ و ٨/ ١٦٨ و ١٧٢ و ٩/ ١٧٦ قال: حدثنا حجاج بن منهال. قال: حدثنا عبد الله بن عُمر النميري. قال: حدثنا يونس بن يزيد الايلي. وفي ٣/ ٢٢٧ قال: حدثنا ابو الربيع سُليمان بن داود. وافهمني بعضَه أحمد. قال: حدثنا فُليح بن سليمان. وفي ٥/ ١٤٨ و ٦/ ٩٥ و ٨/ ١٦٨ و ١٧٢ و ٩/ ١٣٩ قال: حدثنا عبد العزيز بن عبد الله (الاويسي). قال: حدثنا إبراهيم بن سعد، عن صالح. وفي ٦/ ١٧٢ و ٩/ ١٩٣، وفي خلق افعال العباد (صفحة ٣٥) قال: حدثنا يحيى بن بُكير. قال: حدثنا الليث، عن يونس. وفي خلق افعال العباد (٣٥)
стр. 12653
قال: حدثنا عبد الله. قال: حدثني الليث، قال: حدثني يونس. و"مسلم" ٨/ ١١٢ قال: حدثنا حِبَّان بن موسى. قال: أخبرنا عبد الله بن المبارك. قال: أخبرنا يونس بن يزيد الايلي. ح وحدثنا إسحاق بن إبراهيم الحنظلي ومحمد بن رافع وعَبْد بن حُميد. قال ابن رافع: حدثنا وقال الاخران: أخبرنا عبد الرزاق. قال: أخبرنا مَعْمر. وفي ٨/ ١١٨ قال: حدثني ابو الربيع العتكي. قال: حدثنا فُليح بن سُليمان. ح وحدثنا الحسن بن علي الحُلْواني وعَبْد بن حُميد. قالا: حدثنا يعقوب بن إبراهيم بن سعد. قال: حدثنا أبي، عن صالح بن كيسان. و"أبو داود" ٤٧٣٥ قال: حدثنا سُليمان بن داود المهري. قال: أخبرنا عبد الله بن وهب. قال: أخبرني يونس بن يزيد. و"النَّسائي" في "الكبرى" تحفة
الاشراف ١١/ ١٦١٢٦ عن أَبي داود سُليمان بن سيف الحراني، عن يعقوب بن إبراهيم بن سعد، عن أَبيه، عن صالح بن كيسان (ح) وعن محمد بن عبد الاعلى، عن محمد بن ثور، عن مَعْمر. وفي ١١/ ١٦١٢٩ عن سليمان بن داود المهري، عن ابن وهب، عن يونس وذكر اخر. اربعتهم (مَعْمر بن راشد، وصالح بن كيسان، ويونس بن يزيد، وفليح بن سليمان) عن ابن شهاب الزهري. قال: أخبرني سعيد بن المسيب وعروة بن الزبير وعلقمة بن وقاص وعبيد الله بن عبد الله بن عتبة بن مسعود، فذكروه.
- وأخرجه الحميدي (٢٨٤) قال: حدثنا سُفيان، عن وائل بن داود، عن ابنه بكر بن وائل، عن الزهري، عن سعيد بن المسيب، عن عائشة؛ فذكره مختصرًا. ليس فيه (عروة بن الزبير، ولا علقمة بن وقاص، ولا عُبيد الله بن عبد الله.
- وأخرجه أحمد ٦/ ١٩٨ قال: حدثنا يعقوب بن إبراهيم. قال: حدثني أبي عن صالح بن كيسان. قال: قال ابن شهاب: حدثني عًروة، فذكر الحديث واسناده.
- وأخرجه أحمد ٦/ ٢٦٤ قال: حدثنا محمد بن يزيد، يعني الواسطي،
стр. 12654
عن سُفيان بن عُيَيْنَةَ، عن الزهري، عن عروة، عن عائشة. قالت: قال لي رسول الله ﷺ : ياعائشة، وان كنت الممت بذنب فاستغفري الله، فان التوبة من الذنب الندمُ والاستغفارُ.
- وأخرجه البخاري ٣/ ٢٣١ قال: حدثنا ابو الربيع سليمان بن داود. قال: وحدثنا فليح، عن هشام بن عروة، عن عروة، عن عائشة وعبد الله بن الزبير، مثله.
- وأخرجه البخاري ٦/ ١٢٧ قال: حدثنا ابو نعيم. قال: حدثنا سفيان، عن مَعْمر، عن الزهري، عن عروة، عن عائشة، ﵂؛ (وَالَّذِي توَلَّى كِبْرَهُ). قالت: عبد الله بن أبي بن سلول.
- وأخرجه النسائي في "الكبرى" تحفة الاشراف ١١/ ١٦٣١١ عن الربيع عن سُليمان، عن الشافعي، عن محمد بن علي بن شافع، عن ابن شهاب، عن عبيد اله بن عبد الله، عن عائشة؛ فذكره.
- وأخرجه أحمد ٦/ ٥٩ قال: حدثنا ابو أُسامة. و"البُخَارِي" ٩/ ١٣٩ قال: حدثني محمد بن حرب. قال: حدثنا يحيى بن أبي زكرياء الغساني. و"مسلم" ٨/ ١١٨ قال: حدثنا ابو بكر بن أبي شَيْبة ومحمد بن العلاء. قالا: حدثنا ابو أُسامة. و"أبو داود" ٥٢١٩ قال: حدثنا موسى بن إسماعيل. قال: حدثنا حمَّاد. و"التِّرمِذي" ٣١٨٠ قال: حدثنا محمود بن غيلان. قال: حدثنا ابو أُسامة.
ثلاثتهم (ابو أُسامة، ويحيى، وحمَّاد) عن هشام بن عروة، عن أَبيه، فذكره.
- وأخرجه ابو داود (٤٠٠٨) قال: حدثنا موسى بن إسماعيل. قال: حدثنا حمَّاد. قال: حدثنا هشام بن عروة، عن عروة، ان عائشة، ﵂. قالت: نزل الوحي على رسول الله ﷺ ، فقرا علينا: (سورة انزلناها وفرضناها) حتى اتى على هذه الايات.
قال ابو داود: يعني مخففة.
стр. 12655
١٧٢٥٧ - عَنِ الْقَاسِمِ بْنِ مُحَمَّدِ بْنِ أبي بَكْرٍ، عَنْ عَائِشَةَ، مثله.
- يعني البخاري ﵀؛ مثل الحديث السابق (١٧٢٥٦.
أخرجه البخاري ٣/ ٢٣١ قال: حدثنا ابو الربيع سليمان بن داود. قال: حدثنا فليح، عن ربيعة بن أبي عبد الرحمن ويحيى بن سعيد، عن القاسم بن محمد بن أبي بكر، فذكره.
١٧٢٥٨ - عَنْ عُرْوَةَ، عَنْ عَائِشَةَ، وَذُكِرَ الإِفْكُ. قَالَتْ:
جَلَسَ رَسُولُ اللَّهِ ﷺ وَكَشَفَ عَنْ وَجْهِهِ. وَقَالَ: اعُوذُ بِالسَّمِيعِ الْعَلِيمِ مِنَ الشَّيْطَانِ الرَّجِيمِ: (إِنَّ الَّذِينَ جَاؤُا بِالإِفْكِ عُصْبَةٌ مِنْكُمْ) الايَةُ.
أخرجه ابو داود (٧٨٥) قال: حدثنا قطن بن نسير. قال: حدثنا جعفر. قال: حدثنا حُميد الاعرج المكي، عن ابن شهاب، عن عروة، فذكره.
- قال ابو داود: وهذا حديثٌ منكر. قد روى هذا الحديث جماعة عن الزهري لم يذكروا هذا الكلام على هذا الشرح، واخاف ان يكون امر الاستعاذة من كلام حميد.
١٧٢٥٩ - عَنْ أبي سَلَمَةَ، عَنْ عَائِشَةَ، قَالَتْ:
رُمِيتُ بِمَا رُمِيتُ بِهِ وَانَا غَافِلَةٌ، فَبَلَغَنِي بَعْدَ ذَالِكَ رَضخ مِنْ ذَالِكَ، فَبَيْنَمَا رَسُولُ اللَّهِ ﷺ عِنْدِي إِذْ اُوحِيَ إِلَيْهِ، وَكَانَ إِذَا اُوحِيَ
стр. 12656
الَيْهِ يَاْخُذُهُ شِبْهُ السُّبَاتِ، فَبَيْنَمَا هُوَ جَالِسٌ عِنْدِي إِذْ اُنْزِلَ عَلَيْهِ الْوَحْيُ، فَرَفَعَ رَاْسَهُ وَهُوَ يَمْسَحُ عَنْ جَبِينِهِ، فَقَالَ: ابْشِرِي يَاعَائِشَةُ، فَقُلْتُ: بِحَمْدِ اللَّهِ لا بِحَمْدِكَ، فَقَرَا: (الَّذِينَ يَرْمُونَ الْمُحْصَنَاتِ) حَتَّى بَلَغَ: (مُبَرَّؤُونَ مِمَّا يَقُولُونَ).
أخرجه أحمد ٦/ ٣٠ قال: حدثنا هشيم. وفي ٦/ ١٠٣ قال: حدثنا ابو سعيد. وعبد بن حميد ١٥٢٠ قال: أخبرني عَمرو بن عون.
ثلاثتهم (هشيم، وأبو سعيد، وعَمرو) عن عُمر بن أبي سلمة، عن أَبيه، فذكره.
١٧٢٦٠ - عَنْ يُوسُفَ بْنِ مَاهَكَ. قَالَ: كَانَ مَرْوَانُ عَلُى الْحِجَازِ اسْتَعْمَلَهُ مُعَاوِيَةُ، فَخَطَبَ فَجَعَلَ يَذْكُرُ يَزِيدَ بْنَ مُعَاوِيَةَ لِكَيْ يُبَايَعَ لَهُ بَعْدَ أبيه. فَقَالَ لَهُ عَبْدِ الرَّحْمَانِ بْنُ أبي بَكْرٍ شَيْئًا. فَقَالَ خُذُوهُ، فَدَخَلَ بَيْتَ عَائِشَةَ فَلَمْ يَقْدِرُوا. فَقَالَ مَرْوَانُ: إِنَّ هَذَا الَّذِي انْزَلَ اللَّهُ فِيهِ: (وَالَّذِي قَالَ لِوَالِدَيْهِ اُفٍّ لَكُمَا اتَعِدَانِنِي) فَقَالَتْ عَائِشَةُ، مِنْ وَرَاءِ الْحِجَابِ: مَا انْزَلَ اللَّهُ فِينَا شَيْئًا مِنَ الْقُرْانِ، إِلا أَنَّ اللَّهُ انْزَلَ عُذْرِي.
أخرجه البخاري ٦/ ١٦٦ قال: حدثنا موسى بن إسماعيل. قال: حدثنا ابو عوانة، عن أَبي بشر، عن يوسف بن ماهك، فذكره.
стр. 12657
١٧٢٦١ - عَنِ الزُّهْرِيِّ. قَالَ: قَالَ لِيَ الْوَلِيدُ بْنُ عَبْدِ الْمَلِكِ: ابَلَغَكَ أَنَّ عَلِيًّا كَانَ فِيمَنْ قَذَفَ عَائِشَةَ؟ قُلْتُ: لا. وَلَكِنْ قَدْ أخبرني رَجُلانِ مِنْ قَوْمِكَ، ابُو سَلَمَةَ بْنُ عَبْدِ الرَّحْمَانِ وأبو بَكْرِ بْنُ عَبْدِ الرَّحْمَانِ بْنِ الْحَارِثِ، أَنَّ عَائِشَةَ، ﵂ قَالَتْ لَهُمَا: كَانَ عَلِيٌّ مُسَلِّمًا فِي شَاْنِهَا.
أخرجه البخاري ٥/ ١٥٤ قال: حدثني عبد اللهِ بن محمد. قال: املى عليَّ هشام بن يوسف، من حفظه. قال: أخبرنا مَعْمر، عن الزهري، فذكره.
١٧٢٦٢ - عَنْ جُمَيْعِ بْنِ عُمَيْرٍ التَّيْمِيِّ. قَالَ: دَخَلْتُ مَعَ عَمَّتِي عَلَى عَائِشَةَ، فَسُئِلَتْ: ايُّ النَّاسِ كَانَ احَبَّ إِلَى رَسُولِ اللَّهِ ﷺ ؟ قَالَتْ: فَاطِمَةُ، فَقِيلَ: مِنَ الرِّجَالِ؟ قَالَتْ: زَوْجُهَا، إِنْ كَانَ مَا عَلِمْتُ صَوَّامًا قَوّامًا.
أخرجه الترمذي (٣٨٧٤) قال: حدثنا حُسين بن يزيد الكوفي. قال: حدثنا عبد السلام بن حرب، عن أَبي الجُحَّاف، عن جميع بن عمير التيمي، فذكره.
١٧٢٦٣ - عَنْ مَسْرُوقٍ، عَنْ عَائِشَةَ. قَالَتْ:
اجْتَمَعَ نِسَاءُ النَّبِيِّ ﷺ . فَلَمْ يُغَادِرْ مِنْهُنَّ امْرَاةً. فَجَاءَتْ فَاطِمَةُ تَمْشِي كَانَّ مِشْيَتَهَا مِشْيَةُ رَسُولِ اللَّهِ ﷺ . فَقَالَ: مَرْحَبًا بِابْنَتِي فَاجْلَسَهَا عَنْ يَمِينِهِ. اوْ عَنْ شِمَالِهِ. ثُمَّ إِنَّهُ اسَرَّ إِلَيْهَا حَدِيثًا فَبَكَتْ فَاطِمَةً. ثُمَّ إِنَّهُ سَارَّهَا فَضَحِكَتْ ايْضًا. فَقُلْتُ لَهَا: مَا يُبْكِيكِ؟
стр. 12658
فَقَالَتْ: مَا كُنْتُ لافْشِيَ سِرَّ رَسُولِ اللَّهِ ﷺ . فَقُلْتُ: مَا رَايْتُ كَالْيَوْمِ فَرَحًا اقْرَبَ مِنْ حُزْنٍ. فَقُلْتُ لَهَا حِينَ بَكَتْ: اخَصَّكِ رَسُولُ اللَّهِ ﷺ بِحَدِيثِهِ دُونَنَا ثُمَّ تَبْكِينَ؟ وَسَالْتُهَا عَمَّا قَالَ فَقَالَتْ: مَا كُنْتُ لافْشِيَ سِرَّ رَسُولِ اللَّهِ ﷺ حَتَّى إِذَا قُبِضَ سَالْتُهَا فَقَالَتْ: إِنَّهُ كَانَ حَدَّثَنِي أَنَّ جِبْرِيلَ كَانَ يُعَارِضُهُ بالْقُرْانِ كُلَّ عَامٍ مَرَّةً. وَإِنَّهُ عَارَضَهُ بِهِ فِي الْعَامِ مَرَّتَيْنِ. وَلا اُرَانِي إِلَاّ قَدْ حَضَرَ اجَلِي. وَإِنَّكِ اوَّلُ اهْلِي لُحُوقًا بِي. وَنِعْمَ السَّلَفُ انَا لَكِ. فَبَكَيْتُ لِذَالِكَ. ثُمَّ إِنَّهُ سَارَّنِي. فَقَالَ: الا تَرْضَيْنَ أَنْ تَكُونِي سَيِّدَةَ نِسَاءِ الْمُؤْمِنِينَ. اوْ سَيِّدَةَ نِسَاءِ هَذِهِ الاُمَّةِ؟ فَضَحِكْتُ لِذَالِكَ.
أخرجه أحمد ٦/ ٢٨٢ قال: حدثنا ابو نُعيم الفضل بن دُكين. قال: حدثنا زكريا بن أبي زائدة. و"البُخَارِي" ٤/ ٢٤٧، وفي (الأدب المفرد) (١٠٣٠) قال: حدثنا ابو نُعيم. قال: حدثنا زكريا. وفي ٨/ ٧٩ قال: حدثنا موسى، عن أَبي عوانة. و"مسلم" ٧/ ١٤٢ و ١٤٣ قال: حدثنا ابو كامل الجحدري فُضَيل بن حُسين. قال: حدثنا ابو عوانة (ح) وحدثبا ابو بكر بن أبي شَيْبة. قال: حدثنا عبد الله بن نُمير، عن زكريا. ح وحدثنا ابن نُمير. قال: حدثنا أبي. قال: حدثنا زكريا. واين ماجة ١٦٢١ قال: حدثنا ابو بكر بن أبي شَيْبة. قال: حدثنا عبد الله بن نُمير، عن زكريا. و"النَّسائي" في فضائل الصحابة (٢٦٣) قال: أخبرنا علي بن حُجْر. قال: حدثنا سعدان بن يحيى، عن زكريا. وفي "الكبرى" تحفة الاشراف ١٢/ ١٧٦١٥ عن محمد بن معمر، عن أَبي داود، عن أَبي عوانة.
كلاهما (زكريا بن أبي زائدة، وأبو عوانة)، عن فراس، عن عامر الشعبي، عن مسروق، فذكره.
стр. 12659
١٧٢٦٤ - عَنْ عُرْوَةَ بْنِ الزُّبَيْرِ؛ أَنَّ عَائِشَةَ حَدَّثَتْهُ؛
أَنَّ رَسًولَ اللَّهِ ﷺ دَعَا فَاطِمَةَ ابْنَتَهُ فَسَارَّهَا. فَبَكَتْ. ثمَّ سَارَّهَا فَضَحِكَتْ. فَقَالَتْ عَائِشَةُ: فَقُلْتُ لِفَاطِمَةَ: مَاهَذَا الَّذِي سَارَّكِ بِهِ رَسُولُ اللَّهِ ﷺ فَبَكَيْتِ، ثُمَّ سَارَّكِ فَضَحِكْتِ؟ قَالَتْ: سَارَّنِي فَاخْبَرَنِي بِمَوْتِهِ، فَبَكَيْتُ ثُمَّ سَارَّنِي فَاخْبَرَنِي انِّي اوَّلُ مَنْ يَتْبَعُهُ مِنْ اهْلِهِ، فَضَحِكْتُ.
أخرجه أحمد ٦/ ٧٧ قال: حدثنا يعقوب بن إبراهيم. وفي ٦/ ٢٤٠ و ٢٨٢ قال: حدثنا يزيد بن هارون. و"البُخَارِي" ٤/ ٢٨٤ و ٥/ ٢٦ قال: حدثنا يحيى بن قزعة. وفي ٦/ ١٢ قال: حدثنا يَسَرة بن صفوان بن جميل اللخمي. و"مسلم" ٧/ ١٤٢ قال: حدثنا منصور بن أبي مُزاحم. ح وحدثني زُهير بن حرب. قال: حدثنا يعقوب بن إبراهيم. و"النَّسائي" في فضائل، الصحابة (٢٦٢) قال: أخبرني محمد بن رافع. قال: حدثنا سُليمان بن داود.
ستتهم (يعقوب بن إبراهيم، ويزيد بن هارون، ويحيى بن قزعة، ويَسَرة بن صفوان، ومنصور بن أبي مزاحم، وسُليمان بن داود) عن إبراهيم بن سَعْد، عن أَبيه، ان عروة بن الزبير حدثه، فذكره.
١٧٢٦٥ - عَنْ أبي سَلَمَةَ، عَنْ عَائِشَةَ، قَالَتْ:
مَرِضَ رَسُولُ اللَّهِ ﷺ ، فَجَاءَتْ فَاطِمَةُ فَاكَبَّتْ عَلَى رَسُولِ اللَّهِ ﷺ ، فَسَارَّهَا، فَبَكَتْ، ثُمَّ اكَبَّتْ، عَلَيْهِ، فَسَارَّهَا فَضَحِكَتْه، فَلَمَّا تُوُفِيَّ النَبِيُّ ﷺ سَالْتُها فَقَالَتْ: لَمَّا اكْبَبْتُ عَلَيْهِ أخبرني انَّهُ مَيِّتٌ مِنْ وَجَعِهِ ذَالِكَ فَبَكَيْتُ، ثُمَّ اكْبَبْتُ عَلَيْهِ فَاخْبَرَنِي انِّي اسْرَعً اهْلِهِ بِهِ
стр. 12660
لُحُوقًا، وَانِّي سَيِّدَةُ نِسَاءِ اهْلِ الْجَنَّةِ إِلَاّ مَرْيَمَ بِنْتَ عِمْرَانَ فَرَفَعْتُ رَاْسِي فَضَحِكْتُ.
أخرجه النسائي في فضائل الصحابة (٢٦١) قال: أخبرنا محمد بن بشار. قال: حدثنا عبد الوهاب. قال: حدثنا محمد بن عَمرو، عن أَبي سلمة، فذكره.
١٧٢٦٦ - عَنْ عَائِشَةَ بنْت طَلْحَةَ، عَنْ عَائشَةَ أم الْمُؤْمِنِينَ. قَالَتََْ:
مَا رَاْيْتُ احَدًا اشْبَهَ سَمْتًا وَدَلاًّ وَهَدْيًا بِرَسُول اللَّهِ ﷺ فِي قِيَامِهَا وَقُعُودِهَا مِنْ فَاطِمَةَ بِنْتِ رَسُولِ اللَّهِ ﷺ . قَالَتْ: وَكَانَتْ إِذَا دَخَلَتْ عَلَى النَّبِيِّ ﷺ قَامَ إِلَيْهَا فَقَبَّلَهَا وَاجْلَسَهَا فِي مَجْلِسِهِ، وَكَانَ النَّبِيُّ ﷺ إِذَا دَخَلَ عَلَيْهَا قَامَتْ مِنْ مَجْلِسِهَا قَقَبَّلَتْهُ وَاجْلَسَتْهُ فِي مَجْلِسِهَا. فَلَمَّا مَرِضَ النَّبِيُّ ﷺ دَخَلَتْ فَاطِمَةُ فَاكَبَّتْ عَلَيْهِ فَقَبَّلَتْهُ ثُمَّ رَفَعَتْ رَاْسَهَا فَبَكَتْ، ثُمَّ اكَبَّتْ عَلَيْهِ، ثُمَّ رَفَعَتْ رَاْسَهَا فَضَحِكَتْ. فَقُلْتُ: إِنْ كُنْتُ لاظُنُّ أَنَّ هَذِهِ مِنْ اعْقَلِ نِسَائِنَا فَإِذَا هِيَ مِنَ النِّسَاءِ، فَلَمَّا تُوُفِّيَ النَّبِيُّ ﷺ قُلْتُ لَهَا: ارَايْتِ حِينَ اكْبَبْتِ عَلَى النَّبِيِّ ﷺ فَرَفَعَتِ رَاْسَكِ فَبَكَيْتِ، ثُمَّ اكْبَبْتِ عَلَيْهِ فَرَفَعْتِ رَاْسَكِ فَضَحِكْتِ، مَا حَمَلَكِ عَلَى ذَالِكَ؟ قَالَتْ: إِنِّي إِذًا لَبَدِرَةً أخبرني انَّهُ مَيِّتٌ مِنْ وَجَعِهِ هَذَا فَبَكَيْتُ ثُمَّ أخبرني انِّي اسْرَعُ اهْلِهِ لُحُوقًا بِهِ فَذَاكَ حِينَ ضَحِكْتُ.
أخرجه البخاري في (الأدب المفرد) (٩٤٧) قال: حدثنا محمد بن الحكم قال: أخبرنا النضر. وفي (٩٧١) قال: حدثنا محمد بن المثنى قال: حدثنا عثمان بن عُمر. و"أبو داود" ٥٢١٧ قال: حدثا الحسن بن علي وابن بشار.
стр. 12661
قالا: حدثنا عثمان بن عمر. و"التِّرمِذي" ٣٨٧٢ قال: حدثنا محمد بن بشار قال: حدثنا عثمان بن عُمر. و"النَّسائي" في فضائل الصحابة (٢٦٤) قال: أخبرنا محمد بن بشار. قال: حدثنا عثمان بن عُمر. وفي "الكبرى" تحفة الاشراف ١٢/ ١٧٨٨٣ عن عَمرو بن علي، عن عثمان بن عمر (ح) وعن زكريا بن يحيى، عن إسحاق بن إبراهيم، عن النضر بن شُميل.
كلاهما (النضر بن شُميل، وعثمان بن عُمر) عن اسرائيل. عن ميسرة بن حبيب، عن المنهال بن عَمرو، عن عائشة بنت طلحة، فذكرته.
стр. 12662
الزهد والرقائق
١٧٢٦٧ - عَنْ عُرْوَةَ، عَنْ عَائِشَةَ. قَالَتْ: قَالَ رَسُولُ اللَّهِ ﷺ :
هَذِهِ الدُّنْيَا خَضِرَةٌ حُلْوَةٌ، فَمَنْ اتَيْنَاهُ مِنْهَا شَيْئًا بِطِيبِ نَفْسٍ مِنَّا وَطِيبِ طُعْمَةٍ وَلا إِشْرَاهٍ بُورِكَ لَهُ فِيهِ. وَمَنْ اتَيْنَاهُ مِنْهَا شَيْئًا بِغَيْرِ طِيبِ نَفْسٍ مِنَّا وَغَيْرِ طِيبِ طُعْمَةٍ وَإِشْرَاهٍ مِنْهُ لَمْ يُبَارَكْ لَهُ فِيهِ.
أخرجه أحمد ٦/ ٦٨ قال: حدثنا اسود. قال: حدثنا شريك، عن هشام بن عروة، عن أَبيه، فذكره.
١٧٢٦٨ - عَنْ زُرْعَةَ، عَنْ عَائِشَةَ، قَالَتْ: قَالَ رَسُولُ اللَّهِ ﷺ :
الدُّنْيَا دَارُ مَنْ لا دَارَ لَهُ، وَلَهَا يَجْمَعُ مَنْ لا عَقْلَ لَهُ.
أخرجه أحمد ٦/ ٧١ قال: حدثنا حُسين بن محمد. قال: حدثنا ذُويد، عن أَبي إسحاق، عن زرعة، فذكره.
١٧٢٦٩ - عَنْ عُرْوَةَ، عَنْ عَائِشَةَ قَالَتْ: قَالَ لِي رَسُولُ اللَّهِ ﷺ :
إِذَا ارَدْتِ اللُّحُوقَ بِي فَلْيَكْفِكِ مِنَ الدُّنْيَا كَزَادِ الرَّاكِبِ، وَإِيَّاكِ وَمُجَالَسَةَ الاغْنِيَاءِ، وَلا تسْتَخْلِعِي ثَوْبًا حَتَّى تُرَقِّعِيهِ.
стр. 12663
أخرجه الترمذي (١٧٨٠) قال: حدثنا يحيى بن موسى. قال: حدثنا سعيد بن محمد الوراق وأبو يحيى الحماني، قالا: حدثنا صالح بن حسان، عن عروة، فذكره.
قال ابو عيسى الترمذي: هذا حديثٌ غريبٌ لا نعرفه الا من حديث صالح بن حسان.
قال الترمذي: وسمعت محمدًا يقول: صالح بن حسان منكر الحديث.
١٧٢٧٠ - عَنْ عُرْوَةَ، وَالْقَاسِمِ، عَنْ عَائِشَةَ، قَالَتْ:
مَا اُعْجِبَ النَّبِيُّ ﷺ بِشَيْءٍ وَلا اعْجَبَهُ شَيْءٌ مِنَ الدُّنْيَا إِلَاّ أَنْ يَكُونَ فِيهَا ذُو تُقًى.
أخرجه أحمد ٦/ ٦٩ قال: حدثنا يحيى. قال: أخبرنا ابن لَهيعة، عن أَبي الاسود عن عروة، والقاسم، فذكراه.
- وأخرجه أحمد ٦/ ٦٩ قال: حدثنا حسن. قال: حدثنا ابن لَهِيعة. قال: حدثنا ابو الاسود، عن القاسم بن محمد، عن عائشة، فذكره. ليس فيه: (عروة بن الزبير.
١٧٢٧١ - عَنْ مَسْرُوقٍ. قَالَ: قُلْتُ لِعَائِشَةَ: هَلْ كَانَ رَسُولُ اللَّهِ ﷺ يَقُولُ شَيْئًا إِذَا دَخَلَ الْبَيْتَ؟ قَالَتْ:
كَانَ إِذَا دَخَلَ الْبَيْتَ تَمَثَّلَ: لَوْ كَانَ لابْنِ ادَمَ وَادِيَانِ مِنْ مَالٍ لابْتَغَى وَادِيًا ثَالِثًا وَلا يَمْلاُ فَمَهُ إِلا التُّرَابُ. وَمَا جَعَلْنَا الْمَالَ إِلَاّ لاقَامِ الصَّلاةِ وَإِيتَاءِ الزَّكَاةِ وًيتُوبُ اللَّهُ عَلَى مَنْ تَابَ.
أخرجه أحمد ٦/ ٥٥ قال: حدثنا يحيى، عن مجالد. قال: حدثني
стр. 12664
عامر، عن مسروق، فذكره.
١٧٢٧٢ - عَنْ عَوْفِ بْنِ الْحَارِثِ، عَنْ عَائِشَةَ. قَالَتْ: قَالَ لِي رَسُولُ اللَّهِ ﷺ : يَاعَائِشَةُ، إِيَّاكِ وَمُحَقَّرَاتِ الاعْمَالِ، فَإِنَّ لَهَا مِنَ اللَّهِ طَالِبًا.
أخرجه أحمد ٦/ ٧٠ قال: حدثنا الخزاعي وأبو سعيد. وفي ٦/ ١٥١ قال: حدثنا ابو عامر. و"الدارِمِي" ٢٧٢٩ قال: أخبرنا منصور بن سلمة. و"ابن ماجة" ٤٢٤٣ قال: حدثنا ابو بكر بن أبي شَيْبة. قال: حدثنا خالد بن مَخْلد. و"النَّسائي" في "الكبرى" تحفة الاشراف ١٢/ ١٧٤٢٥ عن إسحاق بن إبراهيم، عن أَبي عامر العقدي.
اربعتهم (منصور بن سلمة الخزاعي، وأبو سعيد مولى بني هاشم، وأبو عامر العقدي، وخالد بن مَخْلد) عن سعيد بن مسلم بن بَانَك. قال: سمعت عامر بن عبد الله بن الزبير يقول: حدثني عوف بن الحارث، فذكره.
١٧٢٧٣ - عَنْ عَبْدِ الرَّحْمَانِ بْنِ سَعِيدٍ الْهَمْدَانِيِّ، عَنْ عَائِشَةَ. قَالَتْ:
قُلْتُ: يَارَسُولَ اللَّهِ (وَالَّذِينَ يُؤْتُونَ مَاءَاتَوْا وَقُلُوبُهُمْ وَجِلَةٌ). اهُوَ الَّذِي يَزْنِي وَيَسْرِقُ وًيشْرَبُ الْخَمْرَ؟ قَالَ: لا. يَابِنْتَ أبي بَكْرٍ، اوْ يَابِنْتَ الصِّدِّيقِ. وَلَكِنَّهُ الرَّجُلُ يَصُومُ وَيَتَصَدَّقُ وُيصَلِّي، وَهُوَ يَخَافُ أَنْ لا يُتَقَبَّلَ مِنْهُ.
أخرجه الحميدي (٢٧٥) قال: حدثنا سفيان. و"أحمد" ٦/ ١٥٩ قال:
стр. 12665
حدثنا يحيى بن ادم. وفي ٦/ ٢٠٥ قال: حدثنا وكيع. و"ابن ماجة" ٤١٩٨ قال: حدثنا ابو بكر. قال: حدثنا وكيع. و"التِّرمِذي" ٣١٧٥ قال: حدثنا ابن أبي عُمر. قال: حدثنا سُفيان.
ثلاثتهم (سفيان، ويحيى، ووكيع) عن مالك بن مِغْوَل، عن عبد الرحمن بن سعيد بن وهب الهمداني، فذكره.
١٧٢٧٤ - عَنِ الشَّعْبِيِّ قَالَ: كَتَبَ مُعَاوِيَةُ بْنُ أبي سُفْيَانَ إِلى عَائِشَةَ، انِ اكْتًّبِي إِلَيَّ بشَيْءٍ سَمِعْتِيهِ مِنْ رَسُولِ اللَّهِ ﷺ ، قَالَ: فَكَتَبَتْ إِلَيْهِ: سَمِعْتُ رَسُولَ اللَّهِ ﷺ يَقُولُ:
إِنَّهُ مَنْ يَعْمَلْ بِغَيْرِ طَاعَةِ اللَّهِ يَعُودُ حَامِدُهُ مِنَ النَّاسِ ذَامًّا.
أخرجه الحميدي (٢٦٦) قال: حدثنا سفيان، عن زكريا بن أبي زائدة، عن عباس بن ذريح، عن الشعبي، فذكره.
١٧٢٧٥ - عَنْ عُرْوَةَ، عَنْ عَائِشَةَ قَالَتْ: قَالَ رَسُولُ اللَّهِ ﷺ :
قَالَ اللَّهُ : مَنْ اذَلَّ لِي وَلِيًّا فَقَدِ اسْتَحَلَّ مُحَارَبَتِي، وَمَا تَقَرَّبَ إِلَيَّ عَبْدي بِمِثْلِ ادَاءِ الْفَرَائِضِ، وَمَا يَزَالُ الْعَبْدُ يَتَقَرَّبُ إِلَيَّ بِالنَّوَافِلَ حَتَّى احِبَّهُ، إِنْ سَالَنِي اعْطَيْتُهُ، وَإِنْ دَعَانِي اجَبْتُهُ، مَا تَرَدَّدْتُ
стр. 12666
عَنْ شَيْءٍ انَا فَاعِلُهُ تَرَدُّدِيِ عَنْ وَفَاتِهِ لانَّهُ يَكْرَهُ الْمَوْتَ وَاكْرَهُ مَسَاءَتَهُ.
أخرجه أحمد ٦/ ٢٥٦ قال: حدثنا حمَّاد وأبو المنذر. قالا: حدثنا عبد الواحد مولى عُروة، عن عروة، فذكره.
- قال عبد الله بن أحمد بن حنبل: قال أبي: وقال ابو المنذر. قال: حدثني عروة. قال: حدثتني عائشة. وقال ابو المنذر: اذى لي.
١٧٢٧٦ - عَنْ رَجُلٍ مِنْ اهْلِ الْمَدِينَةِ. قَالَ: كَتَبَ مُعَاوِيَةُ إِلَى عَائِشَةَ أم الْمُؤْمِنِينَ، ﵂، انِ اكْتُبِي إِلَيَّ كِتَابًا تُوصِينِي فِيهِ وَلا تُكْثِرِي عَلَيَّ. فَكَتَبَتْ عَائِشَةُ، ﵂، إِلَى مُعَاوِيَةَ: سَلامٌ عَلَيْكَ. امَّا بَعْدُ: فَإِنِّي سَمِعْتُ رَسُولَ اللَّهِ ﷺ يَقُولُ:
مَنِ الْتَمَسَ رِضَاءَ اللَّهِ بِسَخَطِ النَّاسِ كافَاهُ اللَّهُ مُؤْنَةَ النَّاسِ، وَمَنِ الْتَمَسَ رِضَاءَ النَّاسِ بِسَخَطِ اللَّهِ وَكَلَهُ اللَّهُ إِلَى النَّاس. وَالسَّلامُ عَلَيْكَ.
أخرجه الترمذي (٢٤١٤) قال: حدثنا سُوَيد بن نصر. قال: أخبرنا عبد الله بن المبارك، عن عبد الوهاب بن الورد، عن رجل من اهل المدينة، فذكره.
- وأخرجه الترمذي (٢٤١٤) قال: حدثنا محمد بن يحيى. قال: حدثنا محمد بن يوسف، عن سفيان الثوري، عن هشام بن عروة، عن أَبيه، عن عائشة؛ انها كتبت الى معاوية، فذكره الحديث بمعناه، ولم يرفعه.
١٧٢٧٧ - عَنِ الْقَاسِمِ بْنِ مُحَمَّدٍ، عَنْ عَائِشَةَ، أَنَّ
стр. 12667
النبِيَّ ﷺ قَالَ:
مَنْ ارْضَى اللَّهَ بِسَخَطِ النَّاسِ كَفَاهُ اللَّهُ النَّاسَ، وَمَنْ اسْخَطَ اللَّهَ بِرِضَى النَّاسِ وَكَلَهُ اللَّهُ إِلَى النَّاسِ.
أخرجه عَبد بن حُميد (٥٢٤ ا) قال: أخبرنا عثمان بن عُمر. قال: أخبرنا شُعبة، عن واقد، عن ابن أبي مُليكة، عن القاسم بن محمد، فذكره.
١٧٢٧٨ - عَنْ أبي سَلَمَةَ. قَالَ: قَالَتْ عَائِشَةُ:
قَالَ رَسُولُ اللَّهِ ﷺ فِي مَرَضِهِ الَّذِي مَاتَ فِيهِ: يَاعَائِشَةُ، مَا فَعَلَتِ الذَّهَبُ؟ فَجَاءَتْ مَا بَيْنَ الْخَمْسَةِ إِلَى السَّبْعَةِ، اوِ الثَّمَانِيَةِ، اوِ التِّسْعَةِ، فَجَعَلَ يُقَلِّبُهَا بِيَدِهِ وًيقُولُ: مَا ظَنُّ مُحَمَّدٍ بِاللَّهِ لَوْ لَقِيَهُ وَهَذَا عِنْدَهُ، انْفِقِيهَا.
أخرجه الحميدي (٢٨٣) قال: حدثنا سفيان، عن محمد بن عَمرو بن علقمة. و"أحمد" ٦/ ٤٩ قال: حدثنا يحيى، عن محمد بن عَمرو. وفي ٦/ ٨٦ قال: حدثنا علي بن عياش. قال: حدثنا محمد بن مطرف ابو غسان. قال: حدثنا ابو حازم. وفي ٦/ ١٨٢ قال: حدثنا يزيد. قال: أخبرنا محمد.
كلاهما (محمد بن عَمرو، وأبو حازم) عن أَبي سلمة بن عبد الرحمن، فذكره.
١٧٢٧٩ - عَنْ أبي مَيْسَرَةَ، عَنْ عَائِشَةَ؛
انَّهُمْ ذَبَحُوا شَاةً، فَقَالَ النَّبِيُّ ﷺ : بَقِيَ مِنْهَا إِلَاّ كَتِفُهَا، قَالَ: مَا بَقِيَ مِنْهَا؟ قَالَتْ: بَقِيَ كُلُّهَا غَيْرَ كَتِفِهَا.
стр. 12668
أخرجه أحمد ٦/ ٥٠ و"التِّرمِذي" ٢٤٧٠ قال: حدثنا محمد بن بشار.
كلاهما (أحمد بن حنبل، ومحمد بن بشار) قالا: حدثنا يحيى بن سعيد، عن سفيان، عن أَبي إسحاق، عن أَبي ميسرة، فذكره.
قال ابو عيسى: ابو ميسرة، هو الهمداني. اسمه عمرو بن شرحبيل.
١٧٢٨٠ - عَنْ كَثِيرِ بْنِ مُرَّةَ الْحَضْرَمِيِّ، عَنْ عَائِشَةَ:
أَنَّ النَّبِيَّ ﷺ دَخَلَ عَلَيْهَا مَعَ أبي بَكْرٍ. فَقَالَ لَهَا رَسُولُ اللَّهِ ﷺ : يَاعَائِشَةُ اطْعِمِينَا. فَقَالَتْ: وَاللَّهِ مَا عِنْدَنَا طَعَامٌ. فَقَالَ: اطْعِمِينَا فَقَالَتْ: وَاللَّهِ مَا عِنْدَنَا طَعَامٌ. فَقَالَ: اطْعِمِينَا. فَقَالَتْ: وَاللَّهِ مَا عِنْدَنَا طَعَامٌ، فَقَالَ ابُو بَكْرٍ: يَارَسُولَ اللَّهِ، إِنَّ الْمَرْاةَ الْمُؤْمِنَةَ لا تَحْلِفُ عَلَى الشَّيْءِ انَّهُ لَيْسَ عِنْدَهَا وَهُوَ عِنْدَهَا، قَالَ رَسُولُ اللَّهِ ﷺ : وَمَايُدْريكَ امُؤْمِنَةٌ هِيَ أم لا، إِنَّ مَثَلَ الْمَرْاةِ الْمُؤْمِنَةِ فِي النِّسَاءِ كَمَثَلِ الْغُرَابِ الاعْصمِ مِنَ الْغِرْبَانِ، وَإِنَّ النَّارَ خُلِقَتْ مِنَ السُّفَهَاءِ، وَإِنَّ النِّسَاءَ مِنَ السُفَهَاءِ إِلا صَاحِبَةَ الْقِسْطِ وَالْمِصْبَاحِ.
أخرجه عَبد بن حُميد (١٥٢٨) قال: حدثنا إبراهيم بن الاشعث. قال: حدثنا الفُضَيل بن عياض. قال: أخبرنا بقية بن الوليد. قال: حدثني بَحير بن سَعْد، عن خالد بن مَعْدان، عن كثير بن مرة الحضرمي، فذكره.
١٧٢٨١ - عَنْ مَسْرُوقٍ، عَنْ عَائِشَةَ. قَالَتْ:
مَا تَرَكَ رَسُولُ اللَّهِ ﷺ دِينَارًا وَلا دِرْهَمًا، وَلا شَاةً وَلا بَعِيرًا، وَلا اوْصَى بِشَيْءٍ.
стр. 12669
أخرجه أحمد ٦/ ٤٤ قال: حدثنا ابو معاوية وابن نمير. و"مسلم" ٥/ ٧٥ قال: حدثنا ابو بكر بن أبي شيبة. قال: حدثنا عبد الله بن نمير وأبو معاوية ح وحدثنا محمد بن عبد الله بن نمير. قال: حدثنا أبي وأبو معاوية (ح) وحدثنا زهير بن حرب وعثمان بن أبي شيبة وإسحاق بن إبراهيم كلهم عن جرير ح وحدثنا علي بن خَشْرم. قال: أخبرنا عيسى، وهو ابن يونس. و"أبو داود" ٢٨٦٣ قال: حدثنا مسدد ومحمد بن العلاء. قالا: حدثنا ابو معاوية. و"ابن ماجة" ٢٦٩٥ قال: حدثنا محمد بن عبد الله بن نمير. قال: حدثنا أبي وأبو معاوية ح وحدثنا ابو بكر بن أبي شيبة وعلي بن محمد. قالا: حدثنا ابو معاوية (قال ابو بكر: وعبد الله بن نمير). و"النَّسائي" ٦/ ٢٤٠ قال: أخبرنا محمد بن رافع. قال: حدثنا يحيى بن ادم. قال: حدثنا مفضل (ح) وانبانا محمد بن العلاء واحمد بن حرب. قالا: حدثنا ابو معاوية (ح) واخبرني محمد بن رافع. قال: حدثنا مصعب. قال: حدثنا داود. وفي "الكبرى" (تحفة الاشراف) ١٢/ ١٧٦١٠ عن هناد بن السري، عن أَبي معاوية.
ستتهم (ابو معاوية، وعبد الله بن نمير، وجرير، وعيسى بن يونس، ومفضل بن مهلهل، وداود بن نصير الطائي) عن الأعمش، عن شقيق أبي وائل، عن مسروق، فذكره.
١٧٢٨٢ - عَنْ زِرِّ بْنِ حُبَيْشٍ قَالَ: سَالْتُ عَائِشَةَ عَنْ مِيرَاثِ رَسُولِ اللَّهِ ﷺ . فَقَالَتْ: اعَنْ مِيرَاثِ رَسُولِ اللَّهِ ﷺ تَسْالُ؟ مَا تَرَكَ رَسُولُ اللَّهِ ﷺ صَفْرَاءَ وَلا بَيْضَاءَ، ولا شَاةً وَلا بَعِيرًا، وَلا عَبْدًا وَلا امَةً، وَلا ذَهَبًا وَلا فِضَّةً.
أخرجه الحُميدي (٢٧١) قال: حدثنا سُفيان. قال: حدثنا مِسْعَر. و"أحمد" ٦/ ١٣٦ قال: حدثنا وكيع. قال: حدثنا مِسْعَر. وفي ٦/ ١٨٥ قال:
стр. 12670
حدثنا إسحاق بن يوسف، عن سُفيان. وفي ٦/ ١٨٧ قال: حدثنا عبد الرحمن، عن سفيان. و"التِّرمِذي" في الشمائل (٤٠٥) قال: حدثنا محمد بن بشار. قال: حدثنا عبد الرحمن بن مَهْدي. قال: حدثنا سفيان.
كلاهما (مِسْعَر، وسُفيان) عن عاصم بن بهدلة، عن زر بن حبيش، فذكره.
١٧٢٨٣ - عَنِ الاسْوَدِ، عَنْ عَائِشَةَ. قَالَتْ:
مَا تَرَكَ رَسُولُ اللَّهِ ﷺ دِرْهَمًا وَلا دِينَارًا وَلا شَاةً وَلا بَعِيرًا وَلا اوْصَى.
لَمْ يَذْكُرْ جَعْفَرٌ دِينَارًا وَلا دِرْهَمًا.
أخرجه النسائي ٦/ ٢٤٠ قال: أخبرنا جعفر بن محمد بن الهُذَيل واحمد بن يوسف. قالا: حدثنا عاصم بن يوسف. قال: حدثنا حسن بن عَيَّاش، عن الأعمش، عن إبراهيم، عن الاسود، فذكره.
١٧٢٨٤ - عَنْ شُرَيْحِ بْنِ هَانِئٍ، عَنْ عَائِشَةَ. قَالَتْ: قَالَ رَسُولُ اللَّهِ ﷺ :
مَنْ احَبَّ لِقَاءَ اللَّهِ احَبَّ اللَّهُ لِقَاءَهُ، وَمَنْ كَرِهَ لِقَاءَ اللَّهِ كَرِهَ اللَّهُ لِقَاءَهُ، وَالْمَوْتُ قَبْلَ لِقَاءِ اللَّهِ.
أخرجه الحميدي (٢٢٥) قال: حدثنا سُفيان. و"أحمد" ٦/ ٤٤ و ٥٥ قال: حدثنا يحمض بن سعيد. وفي ٦/ ٢٠٧ قال: حدثنا وكيع. وفي ٦/ ٢٣٦ قال: حدثنا يزيد. و"مسلم" ٨/ ٦٥ قال: حدثنا ابو بكر بن أبي شَيْبة. قال: حدثنا علي بن مُسْهِر (ح) وحدثناه إسحاق بن إبراهيم. قال: أخبرنا عيسى
стр. 12671
بن يونس.
ستتهم (سفيان بن عُيَيْنَةَ، ويحيى، ووكيع، ويزيد بن هارون، وعلي بن مُسْهِر. وعيسى بن يونس) عن زكريا بن أبي زائدة، عن عامر الشعبي، عن شريح بن هانئ، فذكره.
- وباقي طرق هذا الحديث سبقت في مسند أبي هريرة، ﵁. الحديث رقم (١٥٠٤٢.
١٧٢٨٥ - عَنْ سَعْدِ بْنِ هِشَامٍ، عَنْ عَائِشَةَ. قَالَتْ: قَالَ رَسُولُ اللَّهِ ﷺ :
مَنْ احَبَّ لِقَاءَ اللَّهِ، احَبَّ اللَّهُ لِقَاءَهُ، وَمَنْ كَرِهَ لِقَاءَ اللَّهِ، كَرِهَ اللَّهُ لِقَاءَهُ. فَقُلْتُ: يَا نَبِىَّ اللَّهِ، اكَرَاهِيَةُ الْمَوْتِ فَكُلُّنَا نَكْرَهُ الْمَوْتَ؟ فَقَالَ: لَيْسَ كَذَالِكِ. وَلَكِنَّ الْمُؤْمِنَ إِذَا بُشِّرَ بِرَحْمَةِ اللَّهِ وَرِضْوَانِهِ وَجَنَّتِهِ احَبَّ لِقَاءَ اللَّهِ، فَاحَبَّ اللَّهُ لِقَاءَهُ، وَإِنَّ الْكَافِرَ إِذَا بُشِّرَ بِعَذَابِ اللَّهِ وَسَخَطِهِ كَرِهَ لِقَاءَ اللَّهِ، وَكَرِهَ اللَّهُ لِقَاءَهُ.
أخرجه مسلم ٨/ ٦٥ قال: حدثنا محمد بن عبد الله الرُّزِّي. قال: حدثنا خالد بن الحارث الهجيمي (ح) وحدثناه محمد بن بشار. قال: حدثنا محمد بن بكر. و"ابن ماجة" ٤٢٦٤ قال: حدثنا يحيى بن خلف ابو سلمة. قال: حدثنا عبد الاعلى. و"التِّرمِذي" ١٠٦٧ قال: حدثنا حُميد بن مَسْعَدة. قال: حدثنا خالد بن الحارث (ح) وحدثنا محمد بن بشار. قال: حدثنا محمد بن بكر. و"النَّسائي" ٤/ ١٠ قال: أخبرنا عَمرو بن علي. قال: حدثنا عبد الاعلى. ح واخبرنا حُميد بن مَسْعَدة عن خالد بن الحارث.
ثلاثتهم (خالد بن الحارث، ومحمد بن بكر، وعبد الاعلى بن عبد الاعلى)
стр. 12672
عن سعيد بن أبي عَرُوبة، عن قتادة، عن زُرَارة بن اوفى، عن سعد بن هشام، فذكره.
١٧٢٨٦ - عَنِ الْحَسَنِ، عَنْ عَائِشَةَ. قَالَتْ: قَالَ رَسُولُ اللَّهِ ﷺ :
مَنْ احَبَّ لِقَاءَ اللَّهِ احَبَّ اللَّهُ لِقَاءَهُ، وَمَنْ كَرِهَ لِقَاءَ اللَّهِ كَرِهَ اللَّهُ لِقَاءَهُ. فَقَالَتْ عَائِشَةُ: يَا رَسُولَ اللَّهِ، كَرَاهِيَةُ لِقَاءِ اللَّهِ أَنْ يَكْرَهَ الْمَوْتَ فَوَاللَّهِ إِنَّا لَنَكْرَهُهُ؟ فَقَالَ: لا لَيْسَ بِذَاكَ، وَلَكِنَّ الْعَبْدَ الْمُؤْمِنَ إِذَا قَضَى اللَّهُ قَبْضَهُ فَرَّجَ لَهُ عَمَّا بَيْنَ يَدَيْهِ مِنْ ثَوَابِ اللَّهِ وَكَرَامَتِهِ، فَيَمُوتُ حِينَ يَمُوتُ وَهُوَ يُحِبُّ لِقَاءَ اللَّهِ وَاللَّهُ يُحِبُّ لِقَاءَهُ. وَإِنَّ الْكَافِرَ وَالْمُنَافِقَ إِذَا قَضَى اللَّهُ قَبْضَهُ فَرَّجَ لَهُ عَمَّا بَيْنَ يَدَيْهِ مِنْ عَذَابِ اللَّهِ وَهَوَانِهِ، فَيَمُوتُ حِينَ يَمُوتُ وَهُوَ يَكْرَهُ لِقَاءَ اللَّهِ وَاللَّهُ يَكْرَهُ لِقَاءَهُ.
أخرجه أحمد ٦/ ٢١٨ قال: حدثنا إسماعيل، عن يونس، عن الحسن، فذكره.
١٧٢٨٧ - عَنْ عُرْوَةَ، عَنْ عَائِشَةَ، قَالَتْ:
جَاءَ بِلالٌ إِلَى النَّبِيِّ ﷺ ، فَقَالَ: يَارَسُولَ اللَّهِ مَاتَتَ فُلانَةُ وَاسْتَرَاحَتْ. فَغَضِبَ رَسُولُ اللَّهِ ﷺ . وَقَالَ: إِنَّمَا يَسْتَرِيحُ مَنْ دَخَلَ الْجَنَةَ.
وفي رواية: (. . . مَنْ غُفِرَ لَهُ.
стр. 12673
أخرجه أحمد ٦/ ٦٩ قال: حدثنا يحيى (ح) وقتيبة بن سعيد. و ٦/ ١٠٢ قال: حدثنا حسن.
ثلاثتهم (يحيى، وقتيبة بن سعيد، وحسن) عن ابن لَهِيعة، عن أَبي الاسود، عن عروة، فذكره.
١٧٢٨٨ - عَنْ عَطَاءٍ، عَنْ عَائِشَةَ، ﵂؛ قَالَتْ:
كَانَ النَّبِيُّ ﷺ إِذَا رَاى مَخِيلَةً فِي السَّمَاءِ اقْبَلَ وَادْبَرَ وَدَخَلَ وَخَرَجَ وَتَغَيَّرَ وَجْهُهُ، فَإِذَا امْطَرَتِ السَّمَاءُ سُرِّيَ عَنْهُ. فَعَرَّفَتْهُ عَائِشَةُ ذَالِكَ. فَقَالَ النَّبيُّ ﷺ : مَا ادْرِي لَعَلَّهُ كَمَا قَالَ قَوْمٌ: (فَلَمَّا رَاوْهُ عَارِضًا مُسْتَقْبِلَ اوْدِيَتِهِمْ).
- وفي رواية:. . . إِنِّي خَشِيتُ أَنْ يَكُونَ عَذَابًا سُلِّطَ عَلَى اُمَّتِي. وًيقُولُ إِذَا رَاى الْمَطَرَ: رَحْمَةٌ.
١ - أخرجه أحمد ٦/ ٢٤٠ قال: حدثنا مُعاذ. و"البُخَارِي" ٤/ ١٣٢، وفي (الأدب المفرد) (٩٠٨) قال: حدثنا مَكيّ بن إبراهيم. و"مسلم" ٣/ ٢٦ قال: حدثني ابو الطاهر. قال: أخبرنا ابن وهب. و"ابن ماجة" ٣٨٩١ قال: حدثنا ابو بكر بن أبي شَيْبة. قال: حدثنا مُعاذ بن مُعاذ. و"التِّرمِذي" ٣٢٥٧ قال: حدثنا عبد الرحمن بن الاسود ابو عَمرو البصري. قال: حدثنا محمد بن ربيعة. و"النَّسائي" في "الكبرى" تحفة الاشراف ١٢/ ١٧٣٨٦ عن محمد بن يحيى بن ايوب المروزي، عن حفص بن غياث (ح) وعن عبد الوهاب بن الحكم الوراق، عن مُعاذ بن مُعاذ. خمستهم (مُعاذ بن مُعاذ، ومَكِّي بن إبراهيم، وابن وهب، ومحمد بن ربيعة، وحفص بن غياث) عن ابن جُرَيج.
стр. 12674
٢ - وأخرجه مسلم ٣/ ٢٦ قال: حدثنا عَبد اللهِ بن مَسْلمة بن قَعْنَب. قال: حدثنا سُليمان، يعني ابن بلال، عن جعفر، وهو ابن محمد.
كلاهما (ابن جُريج، وجعفر بن محمد) عن عطاء بن أبي رباح، فذكره.
- الروايات الفاظها متقاربة، واثبتنا لفظ رواية البخاري.
١٧٢٨٩ - عَنْ سُلَيْمَانَ بْنِ يَسَارٍ، عَنْ عَائِشَِةَ، زَوْجِ النَّبِيِّ ﷺ ؛ انَّهَا قَالَتْ:
مَا رَايْتُ رَسُولَ اللَّهِ ﷺ مسْتَجْمِعًا ضَاحِكًا. حَتَّى ارَى مِنْهُ لَهَوَاتِهِ. إِنَّمَا كَانَ يَتَبَسَّمُ. قَالَتْ: وَكَانَ إِذَا رَاى غَيْمًا اوْ رِيحًا، عُرِفَ ذَالِكَ فِي وَجْهِهِ. فَقَالَتْ: يَارَسُولَ اللَّهِ، ارَى النَّاسَ، إِذَا رَاوُا الْغَيْمَ، فَرِحُوا، رَجَاءَ أَنْ يَكُونَ فِيهِ الْمَطَرُ، وَارَاكَ إِذَا رَايْتَهُ، عَرَفْتُ فِي وَجْهِكَ الْكَرَاهِيَةَ؟ قَالَتْ: فَقَالَ: يَاعَائِشَةُ، مَا يُؤَمِّنُنِي أَنْ يَكُونَ فِيهِ عَذَابٌ، قَدْ عُذِّبَ قَوْمٌ بِالرِّيحِ، وَقَدْ رَاى قَوْمٌ الْعَذَابَ فَقَالُوا: هَذَا عَارِضٌ مُمْطِرُنَا.
أخرجه أحمد ٦/ ٦٦ قال: حدثنا هارون بن معروف ومعاوية بن عَمرو. و"البُخَارِي" ٦/ ١٦٧، وفي (الأدب المفرد) (٢٥١) قال: حدثنا أحمد بن عيسى. وفي ٨/ ٢٩ قال: حدثنا يحيى بن سُليمان. و"مسلم" ٣/ ٢٦ قال: حدثني هارون بن معروف. ح وحدثني زُهير بن حرب. ح وحدثني ابو الطاهر. و"أبو داود" ٥٠٩٨ قال: حدثنا أحمد بن صالح.
стр. 12675
سبعتهم (هارون، ومُعاوية، واحمد بن عيسى، ويحيى بن سُليمان، وزُهير، وأبو الطاهر بن السرح، واحمد بن صالح) عن عبد الله بن وهب. قال: أخبرنا عَمرو بن الحارث، ان ابا النضر حدثه، عن سليمان بن يسار، فذكره.
- رواية يحيى بن سليمان مختصرة على: مَا رَايْتُ النَّبِيَّ ﷺ مُسْتَجْمِعًا قَطُّ ضَاحِكًا حَتَّى ارَى مِنْهُ لَهَوَاتِهِ، إِنَّمَا كَانَ يَتَبَسَّمُ.
١٧٢٩٠ - عَنْ عَمَّةِ عَمْرِو بْنِ عَبْدِ الرَّحْمَانِ؛ انَّهَا حَدَّثَتْهَا عَائِشَةُ قَالَتْ:
مَا رَايْتُ فِي وَجْهِ رَسُولِ اللَّهِ ﷺ هَيْجًا حتَّى يَرَى غَيْمًا. فَإِذَا امْطَرَ ذَالِكَ الْغَيْمُ ذَهَبَ ذَالِكَ الْهَيْجُ.
أخرجه أحمد ٦/ ٧٩ قال: حدثنا عثمان بن عًمر. قال: حدثنا عُبيد الله بن هوذة، عن عَمرو بن عبد الرحمن، عن عمته، فذكرته.
١٧٢٩١ - عَنْ أم هِلالٍ؛ انَّهَا سَمِعَتْ عَائِشَةَ تَقُولُ:
مَا رَايْتُ رَسُولَ اللَّهِ ﷺ رَاى غَيْمًا إِلَاّ رَايْتُ فِي وَجْهِهِ الْهَيْجَ. فَإِذَا مَطَرَتْ سَكَنَ.
أخرجه أحمد ٦/ ٧٦ قال: حدثنا عبد الصمد. قال: حدثنا عبيد الله بن هوذة الفريعي. قال: حدثني عَمرو بن عبد الرحمن، ان أم هلال حدثته، فذكرته.
١٧٢٩٢ - عَنْ طَاوُوسٍ، عَنْ عَائِشَةَ. قَالَتْ:
كَانَ رَسُولُ اللَّهِ ﷺ إِذَا رَاى مَخِيلَةً تَغَيَّرَ وَجْهُهُ وَدَخَلَ وَخَرَجَ
следующие страницы →