Полный текст (13 107 стр.). Показаны 12741–12780 · переход к 12746.
стр. 12741
حدثنا علي بن حُجْر، قال: حدثنا إسماعيل بن إبراهيم.
ثلاثتهم (إسماعيل بن إبراهيم، وأبو معاوية، والحسن بن صالح) عن لَيْث بن أبي سُليم، عن عبد الله بن الحسن، عن أمه فاطمة بنت الحسين، فذكرته.
- في رواية أحمد ٦/ ٢٨٢، والترمذي قال إسماعيل بن إبراهيم: فلقيت عبد الله بن الحسن مكة فسالته عن هذا الحديث فحدثني به قال: كَانَ إِذَا دَخَلَ قَالَ: رَبِّ افْتَحْ لِي بَابَ رَحْمَتِكَ، وَإِذَا خَرَجَ قَالَ: رَبِّ افْتَحْ لِي بَابَ فَضْلِكَ.
- قال أبو عيسى: حديث فاطمة حديث حسنٌ، وليس اسناده بمتصل. وفاطمة بنت الحسين لم تدرك فاطمة الكبرى، انما عاشت فاطمة بعد النبي ﷺ اشهرًا.
١٧٣٨٩ - عَنِ الْحُسَيْنِ بْنِ عَلِيٍّ، عَنْ أمه فَاطِمَةَ ابْنَةِ رَسُولِ اللهِ ﷺ قَالَتْ: قَالَ رَسُولُ اللهِِ ﷺ :
الا لا يَلُومَنَّ امْرُوءٌ إِلَاّ نَفْسَهُ، يَبِيتُ وَفِي يَدِهِ رِيحُ غَمَرٍ.
أخرجه ابن ماجة (٣٢٩٦) قال: حدثنا جُبارة بن المُغَلِّس، قال: حدثنا عُبيد بن وسيم الجمَّال، قال: حدثني الحسن بن الحسن، عن أمه فاطمة بنت الحسين، عن الحسين بن علي، فذكره.
١٧٣٩٠ - عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ عَلِيٍّ قَالَ: كَتَبَ إِلَيّ عُمَرُ بْنُ عَبْدِ الْعَزِيزِ أَنْ انْسَخَ إِلَيْهِ وَصِيَّةَ فَاطِمَةَ، فَكَانَ فِي وَصِيَّتِهَا السِّتْرُ
стр. 12742
الَّذِي يَزْعُم النَّاسُ انَّهَا احْدَثَتْهُ وَأَنَّ رَسُولَ اللهِِ ﷺ دَخَلَ عَلَيْهَا فَلَمَّا رَاهُ رَجَعَ.
أخرجه أحمد ٦/ ٢٨٣ قال: حدثنا عبد الصمد، قال: حدثنا القاسم بن الفضل، قال: قال لنا محمد بن علي، فذكره.
١٧٣٩١ - عَنِ ابْنِ أبي مُلَيْكَةَ، قال: كَانَتْ فَاطِمَةُ تَنْقُزُ الْحَسَنَ بْنَ عَلِيٍّ وَتَقُولُ: بِأبي شَبَهُ النَّبِيِّ، لَيْسَ شَبِيهًا بِعَلِيٍّ.
أخرجه أحمد ٦/ ٢٨٣ قال: حدثنا أبو داود الطيالسي، قال: حدثنا زمعة، عن ابن أبي مليكة، فذكره.
١٧٣٩٢ - عَنْ جَعْفَرِ بْنِ عَمْرِو بْنِ ًامَيَّةَ، قال: دَخَلَتْ فَاطِمَةُ عَلَى أبي بَكرٍ، فَقَالَتْ:
أخبرني رَسُولُ اللَّّهِ ﷺ انِّي اوَّلُ اهْلِهِ لُحُوقًا بِهِ.
أخرجه أحمد ٦/ ٢٨٣ قال: حدثنا عبد الرزاق، قال: حدثنا محمد، يعني ابن راشد، قال: حدثني. جعفر بن عَمرو بن امية، فذكره.
١٧٣٩٣ - عَنْ عَبْدِ اللهِ بْنِ وَهْبِ بْنِ زَمْعَةَ، أَنَّ أم سَلَمَةَ اخْبَرَتْهُ؛
أَنَّ رَسُولَ اللهِِ ﷺ دَعَا فَاطِمَةَ عَامَ الْفَتْحِ فَنَاجَاهَا فَبَكَتْ، ثُمَّ حَدَّثَهَا فَضَحِكَتْ. قَالَتْ: فَلَمَّا تُوُفِّيَ رَسُولُ اللهِِ ﷺ سَالْتُهَا عَنْ بُكَائِهَا
стр. 12743
وَضَحِكِهَا. قَالَتْ: أخبرني رَسُولُ اللهِِ ﷺ انَّهُ يَمُوتُ فَبَكَيْتُ، ثُمَّ أخبرني انِّي سَيِّدَةُ نِسَاءِ اهْلِ الْجَنَّةِ إِلَاّ مَرْيَمَ بِنْتَ عِمْرَانَ فَضَحِكْتُ.
أخرجه الترمذي (٣٨٧٣ و ٣٨٩٣) قال: حدثنا محمد بن بشار، قال: حدثنا محمد بن خالد بن عَثْمَةَ، قال: حدثني موسى بن يعقوب الزمعي، عن هاشم بن هاشم، ان عبد الله بن وهب بن زمعة اخبره، فذكره.
- حَدِيثُ عَائِشَةَ. قَالَتْ: اجْتَمَعَ نِسَاءُ النَّبِيِّ ﷺ . فَلَمْ يُغَادِرْ مِنْهُنَّ امْرَاةً. فَجَاءَتْ فَاطِمَةُ تَمْشِي كَانَّ مِشْيَتَهَا مِشْيَةُ رَسُولِ اللهِ ﷺ . فَقَالَ: مَرْحَبًا بِابْنَتِي فَاجْلَسَهَا عَنْ يَمِينِهِ. اوْ عَنْ شِمَالِهِ. ثُمَّ إِنَّهُ اسَرَّ إِلَيْهَا حَدِيثًا فَبَكَتْ فَاطِمَةً. ثُمَّ إِنَّهُ سَارَّهَا فَضَحِكَتْ ايْضًا. فَقُلْتُ لَهَا: مَا يُبْكِيكِ؟ فَقَالَتْ: مَا كُنْتُ لافْشِيَ سِرَّ رَسُولِ اللهِ ﷺ . فَقُلْتُ: مَا رَايْتُ كَالْيَوْمِ فَرَحًا اقْرَبَ مِنْ حُزْنٍ. فَقُلْتُ لَهَا حِينَ بَكَتْ: اخَصَّكِ رَسُولُ اللهِِ ﷺ بِحَدِيثِهِ دُونَنَا ثُمَّ تَبْكِينَ؟ وَسَالْتُهَا عَمَّا قَالَ فَقَالَتْ: مَا كُنْتُ لافْشِيَ سِرَّ رَسُولِ اللهِ ﷺ حَتَّى إِذَا قُبِضَ سَالْتُهَا فَقَالَتْ: إِنَّهُ كَانَ حَدَّثَنِي أَنَّ جِبْرِيلَ كَانَ يُعَارِضُهُ بالْقُرْانِ كُلَّ عَامٍ مَرَّةً. وَإِنَّهُ عَارَضَهُ بِهِ فِي الْعَامِ مَرَّتَيْنِ. وَلا اُرَانِي إِلَاّ قَدْ حَضَرَ اجَلِي. وَإِنَّكِ اوَّلُ اهْلِي لُحُوقًا بِي. وَنِعْمَ السَّلَفُ انَا لَكِ. فَبَكَيْتُ لِذَالِكَ. ثُمَّ إِنَّهُ سَارَّنِي. فَقَالَ: الا تَرْضَيْنَ أَنْ تَكُونِي سَيِّدَةَ نِسَاءِ الْمُؤْمِنِينَ. اوْ سَيِّدَةَ نِسَاءِ هَذِهِ الاُمَّةِ؟ فَضَحِكْتُ لِذَالِكَ.
تقدم في مسند عائشة ﵂ حديث رقم (١٧٢٦٣.
стр. 12744
١١٢٩ - فاطمة بنت أبي حُبيش
١٧٣٩٤ - عَنْ عُرْوَةَ، أَنَّ فَاطِمَةَ بِنْتَ أبي حُبَيْشً، حَدَّثَتْهُ؛
انَّهَا اتَتْ رَسُولَ اللهِِ ﷺ فَشَكَتْ إِلَيْهِ الدَّمَ. فَقَالَ لَهَا رَسُولُ اللهِِ ﷺ : إِنَّمَا ذَالِكِ عِرْقٌ، فَانْظُرِي إِذَا اتَاكِ قَرْؤُكِ فَلا تُصَلِّي، وَإِذَا مَرَّ قَرْؤُكِ فَلْتَطَهَّرِي، ثُمَّ صَلِّي مَأبينَ الْقَرْءِ إِلَى الْقَرْءِ.
أخرجه أحمد ٦/ ٤٢٠ و ٤٦٣ قال: حدثنا يونس بن محمد. و"أبو داود" ٢٨٠ قال: حدثنا عيسى بن حماد. و"ابن ماجة" ٦٢٠ قال: حدثنا محمد بن رمح. و"النَّسائي" ١/ ١٢١ و ١٨٣١. وفي "الكبرى" (٢١٢) قال: أخبرنا عيسى بن حماد. وفي ٦/ ٢١١ قال: أخبرنا عمرو بن منصور، قال: حدثنا عبد الله بن يوسف.
اربعتهم (يونس بن محمد، وعيسى بن حماد، ومحمد بن رمح، وعبد الله بن يوسف) عن الليث بن سعد، قال: حدثني يزيد بن أبي حبيب، عن بكير، بن عبد الله بن الاشج، عن المنذر بن المغيرة، عن عروة بن الزبير، فذكره.
- وأخرجه أبو داود (٢٨١) قال: حدثنا يوسف بن موسى، قال: حدثنا جرير، عن سهيل، يعني ابن أبي صالح، عن الزهري، عن عروة بن الزبير، قال: حدثتني فَاطِمَةُُ بِنْتُ أبي حُبَيْشٍ، انَهَا اَمَرَتْ اَسْمَاءَ، اَوْ اسْمَاءُ، حَدَّثَتْنِي انَّهَا امَرَتْهَا فَاطِمَةُ بِنْتُ أبي حُبَيْشٍ، أَنْ تَسْالَ رَسُولَ اللهِِ ﷺ ، فَامَرَهَا أَنْ تَقْعُدَ الايَّامَ الَّتِي كَانَتْ تَقْعُدُ، ثُمَّ تَغْتَسِلُ.
- وأخرجه أبو داود (٢٨٦ و ٣٠٤). و"النَّسائي" ١/ ١٢٣ و ١٨٥. وفي
стр. 12745
"الكبرى" (٢١٣) قال أبو داود: حدثنا. وقال النسائي: أخبرنا محمد بن المثنى، قال: حدثنا ابن أبي عَدي، عن محمد، وهو ابن عَمرو بن علقمة بن وقاص، عن ابن شهاب، عن عُروة بن الزبير، عن فاطمة بنت أبي حبيش؛
انَّهَا كَانَتْ تُسْتَحَاضُ. فَقَالَ لَهَا رَسُولُ اللهِِ ﷺ : اذَا كَانَ دَمُ الْحَيْضِ، فَإِنَّهُ دَمٌ اسْوَدُ يُعْرَفُ، فَامْسِكِي عَنِ الصَّلاةِ، فَإِذَا كَانَ الاخَرُ فَتَوَضَّئِي، فَإِنَّمَا هُوَ عِرْقٌ.
- قال أبو داود والنسائي: قال ابن المثنى: حدثنا به ابن أبي عدي من كتابه هكذا. ثم حدثنا به بَعْدُ حفظًا، قال: حدثنا محمد بن عمرو، عن الزهري، عن عروة، عن عائشة، ان فاطمة كانت تستحاض، فذكر معناه.
وقد تقدم في مسند أم المؤمنين عائشة ﵂. رقم (١٦١٢٣.
- وقال النسائي: قد روى هذا الحديث غير واحد، لم يذكر احد منهم ما ذكره ابن أبي عدي.
- وأخرجه النسائي ١/ ١١٦ و ١٨١. وفي "الكبرى" (٢٠٥) قال: أخبرنا عمران بن يزيد، قال: حدثنا إسماعيل بن عبد الله العدوي، قال: حدثنا الاوزاعي، قال: حدثنا يحيى بن سعيد، قال: حدثني هشام بن عروة، عن عروة، عن فاطمة بنت قيس، من بني أسد قريش؛
انَّهَا اتَتِ النَّبِيَّ ﷺ فَذَكَرَتْ انَّهَا تُسْتَحَاضُ، فَزَعَمَتْ انَّهُ قَالَ لَهَا: إِنَّمَا ذَالِكِ عِرْق، فَإِذَا اقْبَلَتِ الْحَيْضَةُ فَدَعِي الصَّلاةَ، وَإِذَا ادْبَرَتْ فَاغْسِلِي عَنْكِ الدَّمَ، ثًمَّ صَلَّي.
١٧٣٩٥ - عَنْ عَبْدِ اللهِ بْنِ أبي مُلَيْكَةَ، قال: حَدَّثَتْنِي خَالَتِي فَاطِمَةُ بِنْتُ أبي حُبَيْشٍ. قَالَتْ:
اتَيْتُ عَائِشَةَ فَقُلْتُ لَهَا: يَا أم الْمُؤْمِنِينَ، قَدْ خَشِيتُ أَنْ لا
стр. 12746
يَكُونَ لِى حَظٌّ فِى الإِسْلامِ وَانْ اكُونَ مِنْ اهْلِ النَّارِ، امْكُثُ مَا شَاءَ اللَّهُ مِنْ يَوْمِ اُسْتَحَاضُ، فَلا اُصَلِّى لِلَّهِ صَلاةً. قَالَتِ: اجْلِسِى حَتَّى يَجِيئَ النَّبِىُّ ﷺ ، فَلَمَّا جَاءَ النَّبِىُّ ﷺ ، قَالَتْ: يَا رَسُولَ اللهِِ، هَذِهِ فَاطِمَةُ بِنْتُ ابِى حُبَيْشٍ تَخْشَى أَنْ لا يَكُونَ لَهَا حَظٌّ فِى الإِسْلامِ وَانْ تَكُونَ مِنْ اهْلِ النَّارِ، تَمْكُثُ مَا شَاءَ اللَّهُ مِنْ يَوْمِ تُسْتَحَاضُ فَلا تُصَلِّى لِلَّهِ صَلاةً. فَقَالَ: مُرِى فَاطِمَةَ بِنْتَ ابِى حُبَيْشٍ فَلْتُمْسِكْ كُلَّ شَهْرٍ عَدَدَ ايَّامِ اقْرَائِهَا، ثُمَّ تَغْتَسِلُ وَتَحْتَشِى وَتَسْتَثْفِرُ وَتَنَظَّفُ، ثُمَّ تَطَهَّرُ عِنْدَ كُلِّ صَلاةٍ وَتُصَلِّى، فَإِنَّمَا ذَالِكَ رَكْضَةٌ مِنَ الشَّيْطَانِ، اوْ عِرْقٌ انْقَطَعَ، اوْ دَاءٌ عَرَضَ لَهَا.
أخرجه أحمد ٦/ ٤٦٤ قال: حدثنا يحيى بن أبي بكير، قال: حدثنا اسرائيل، عن عثمان بن سعد، عن عبد الله بن أبي مليكة. فذكره.
стр. 12747
١١٣٥ - فاطمة بنت قيس الفهرية
١٧٣٩٦ - عَنِ الشَّعْبِيِّ، عَنْ فَاطِمَةَ بِنْتِ قَيْسٍ. قَالَتْ:
سَالْتُ، اوْ سُئِلَ النَّبِيُّ ﷺ عَنِ الزَّكَاةِ. فَقَالَ: إِنَّ فِي الْمَالِ لَحَقًّا سِوَى الزَّكَاةِ. ثُمَّ تَلا هَذِهِ الايَةَ الَّتِي فِي الْبَقَرَةِ: (لَيْسَ الْبِرَّ أَنْ تُوَلُّوا وُجُوهَكُمْ) الايَةَ.
أخرجه الدارمي (١٦٤٤) قال: أخبرنا محمد بن الطفيل. و"ابن ماجة" ١٧٨٩ قال: حدثنا علي بن محمد، قال: حدثنا يحيى بن ادم. و"التِّرمِذي" ٦٥٩ قال: حدثنا محمد بن أحمد بن مدويه، قال: حدثنا الاسود بن عامر. وفي (٦٦٠) قال: حدثنا عبد الله بن عبد الرحمن، قال: أخبرنا محمد بن الطفيل.
ثلاثتهم (محمد بن الطفيل، ويحيى بن ادم، والاسود بن عامر) عن شريك، عن أبي حمزة، عن عامر الشعبي، فذكره.
- قال أبو عيسى الترمذي: هذا حديثٌ اسناده ليس بذاك. وأبو حمزة ميمون الاعور يُضَعَّف. وروى بيان وإسماعيل بن سالم عن الشعبي هذا الحديث قوله. وهذا اصح.
- لفظ رواية يحيى بن ادم: انَهَا سَمِعَتْهُ، تَعْنِي النَّبِيَّ ﷺ يَقولُ: لَيْسَ فِي الْمَالِ حَقٌ سِوَى الزَكَاةِ.
١٧٣٩٧ - عَنْ عَامِرُ بْنُ شَرَاحِيلَ الشَّعْبِىُّ، شَعْبُ هَمْدَانَ، انَّهُ سَالَ فَاطِمَةَ بِنْتَ قَيْسٍ، اُخْتَ الضَّحَّاكِ بْنِ قَيْسٍ، وَكَانَتْ مِنَ الْمُهَاجِرَاتِ الاُوَلِ. فَقَالَ: حَدِّثِينِى حَدِيثًا سَمِعْتِيهِ مِنْ رَسُولِ اللهِ
стр. 12748
صلى الله عليه وسلم، لا تُسْنِدِيهِ إِلَى احَدٍ غَيْرِهِ. فَقَالَتْ: لَئِنْ شِئْتَ لافْعَلَنَّ. فَقَالَ: لَهَا اجَلْ حَدِّثِينِى. فَقَالَتْ: نَكَحْتُ ابْنَ الْمُغِيرَةِ، وَهُوَ مِنْ خِيَارِ شَبَابِ قُرَيْشٍ يَوْمَئِذٍ، فَاُصِيبَ فِى اوَّلِ الْجِهَادِ مَعَ رَسُولِ اللهِ ﷺ ، فَلَمَّا تَايَّمْتُ خَطَبَنِى عَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنُ عَوْفٍ، فِى نَفَرٍ مِنْ اصْحَابِ رَسُولِ اللهِ ﷺ ، وَخَطَبَنِى رَسُولُ اللهِِ ﷺ عَلَى مَوْلاهُ أُسامة بْنِ زَيْدٍ، وَكُنْتُ قَدْ حُدِّثْتُ؛ أَنَّ رَسُولَ اللهِِ ﷺ قَالَ: مَنْ احَبَّنِى فَلْيُحِبَّ أُسامة. فَلَمَّا كَلَّمَنِى رَسُولُ اللهِِ ﷺ . قُلْتُ: امْرِى بِيَدِكَ، فَانْكِحْنِى مَنْ شِئْتَ، فَقَالَ: انْتَقِلِى إِلَى أم شَرِيكٍ. وَاُمُّ شَرِيكٍ امْرَاةٌ غَنِيَّةٌ، مِنَ الانْصَارِ، عَظِيمَةُ النَّفَقَةِ فِى سَبِيلِ اللهِ، يَنْزِلُ عَلَيْهَا الضِّيفَانُ. فَقُلْتُ: سَافْعَلُ. فَقَالَ: لا تَفْعَلِى، إِنَّ أم شَرِيكٍ امْرَاةٌ كَثِيرَةُ الضِّيفَانِ. فَإِنِّى اكْرَهُ أَنْ يَسْقُطَ عَنْكِ خِمَارُكِ، اوْ يَنْكَشِفَ الثَّوْبُ عَنْ سَاقَيْكِ، فَيَرَى الْقَوْمُ مِنْكِ بَعْضَ مَا تَكْرَهِينَ، وَلَكِنِ انْتَقِلِى إِلَى ابْنِ عَمِّكِ، عَبْدِ اللهِ بْنِ عَمْرٍو ابْنِ أم مَكْتُومٍ (وَهُوَ رَجُلٌ مِنْ بَنِى فِهْرٍ فِهْرِ قُرَيْشٍ وَهُوَ مِنَ الْبَطْنِ الَّذِى هِىَ مِنْهُ) فَانْتَقَلْتُ إِلَيْهِ، فَلَمَّا
انْقَضَتْ عِدَّتِى سَمِعْتُ نِدَاءَ الْمُنَادِى مُنَادِى رَسُولِ اللهِ ﷺ يُنَادِى الصَّلاةَ جَامِعَةً. فَخَرَجْتُ إِلَى الْمَسْجِدِ فَصَلَّيْتُ مَعَ رَسُولِ اللهِ ﷺ فَكُنْتُ فِى صَفِّ النِّسَاءِ الَّتِى تَلِى ظُهُورَ الْقَوْمِ فَلَمَّا قَضَى رَسُولُ اللهِِ ﷺ صَلاتَهُ جَلَسَ عَلَى الْمِنْبَرِ وَهُوَ يَضْحَكُ فَقَالَ: لِيَلْزَمْ كُلُّ إِنْسَانٍ مُصَلَاّهُ. ثُمَّ قَالَ: اتَدْرُونَ لِمَ جَمَعْتُكُمْ. قَالُوا اللَّهُ وَرَسُولُهُ اعْلَمُ، قال: إِنِّى وَاللَّهِ مَا جَمَعْتُكُمْ لِرَغْبَةٍ وَلا لِرَهْبَةٍ وَلَكِنْ جَمَعْتُكُمْ لانَّ تَمِيمًا الدَّارِىَّ كَانَ
стр. 12749
رَجُلاً نَصْرَانِيًّا فَجَاءَ فَبَايَعَ وَاسْلَمَ وَحَدَّثَنِى حَدِيثًا وَافَقَ الَّذِى كُنْتُ اُحَدِّثُكُمْ عَنْ مَسِيحِ الدَّجَّالِ حَدَّثَنِى انَّهُ رَكِبَ فِى سَفِينَةٍ بَحْرِيَّةٍ مَعَ ثَلاثِينَ رَجُلاً مِنْ لَخْمٍ وَجُذَامَ فَلَعِبَ بِهِمُ الْمَوْجُ شَهْرًا فِى الْبَحْرِ ثُمَّ ارْفَئُوا إِلَى جَزِيرَةٍ فِى الْبَحْرِ حَتَّى مَغْرِبِ الشَّمْسِ فَجَلَسُوا فِى اقْرُبِ السَّفِينَةِ فَدَخَلُوا الْجَزِيرَةَ فَلَقِيَتْهُمْ دَابَّةٌ اهْلَبُ كَثِيرُ الشَّعَرِ لا يَدْرُونَ مَا قُبُلُهُ مِنْ دُبُرِهِ مِنْ كَثْرَةِ الشَّعَرِ فَقَالُوا وَيْلَكِ مَا انْتِ فَقَالَتْ انَا الْجَسَّاسَةُ. قَالُوا وَمَا الْجَسَّاسَةُ قَالَتْ أَيُّهَا الْقَوْمُ انْطَلِقُوا إِلَى هَذَا الرَّجُلِ فِى الدَّيْرِ فَإِنَّهُ إِلَى خَبَرِكُمْ بِالاشْوَاقِ، قال لَمَّا سَمَّتْ لَنَا رَجُلاً فَرِقْنَا مِنْهَا أَنْ تَكُونَ شَيْطَانَةً، قال: فَانْطَلَقْنَا سِرَاعًا، حَتَّى دَخَلْنَا الدَّيْرَ، فَإِذَا فِيهِ اعْظَمُ إِنْسَانٍ رَايْنَاهُ قَطُّ خَلْقًا، وَاشَدُّهُ وِثَاقًا، مَجْمُوعَةٌ يَدَاهُ إِلَى عُنُقِهِ
، مَا بَيْنَ رُكْبَتَيْهِ إِلَى كَعْبَيْهِ، بِالْحَدِيدِ. قُلْنَا: وَيْلَكَ مَا انْتَ؟ قَالَ: قَدْ قَدَرْتُمْ عَلَى خَبَرِى، فَاخْبِرُونِى مَا انْتُمْ؟ قَالُوا: نَحْنُ اُنَاسٌ مِنَ الْعَرَبِ، رَكِبْنَا فِى سَفِينَةٍ بَحْرِيَّةٍ، فَصَادَفْنَا الْبَحْرَ حِينَ اغْتَلَمَ، فَلَعِبَ بِنَا الْمَوْجُ شَهْرًا، ثُمَّ ارْفَاْنَا إِلَى جَزِيرَتِكَ هَذِهِ، فَجَلَسْنَا فِى اقْرُبِهَا، فَدَخَلْنَا الْجَزِيرَةَ، فَلَقِيَتْنَا دَابَّةٌ اهْلَبُ كَثِيرُ الشَّعَرِ، لا يُدْرَى مَا قُبُلُهُ مِنْ دُبُرِهِ مِنْ كَثْرَةِ الشَّعَرِ. فَقُلْنَا: وَيْلَكِ مَا انْتِ؟ فَقَالَتْ: انَا الْجَسَّاسَةُ. قُلْنَا: وَمَا الْجَسَّاسَةُ؟ قَالَتِ: اعْمِدُوا إِلَى هَذَا الرَّجُلِ فِى الدَّيْرِ؛ فَإِنَّهُ إِلَى خَبَرِكُمْ بِاْلاشْوَاقِ، فَاقْبَلْنَا إِلَيْكَ سِرَاعًا، وَفَزِعْنَا مِنْهَا، وَلَمْ نَاْمَنْ أَنْ تَكُونَ شَيْطَانَةً. فَقَالَ: اخْبِرُونِى عَنْ نَخْلِ بَيْسَانَ. قُلْنَا: عَنْ اىِّ
стр. 12750
شَاْنِهَا تَسْتَخْبِرُ؟ قَالَ: اسْالُكُمْ عَنْ نَخْلِهَا، هَلْ يُثْمِرُ؟ قُلْنَا لَهُ: نَعَمْ، قال: امَا إِنَّهُ يُوشِكُ أَنْ لا تُثْمِرَ، قال: اخْبِرُونِى عَنْ بُحَيْرَةِ الطَّبَرِيَّةِ. قُلْنَا: عَنْ اىِّ شَاْنِهَا تَسْتَخْبِرُ؟ قَالَ: هَلْ فِيهَا مَاءٌ؟ قَالُوا: هِىَ كَثِيرَةُ الْمَاءِ، قال امَا إِنَّ مَاءَهَا يُوشِكُ أَنْ يَذْهَبَ، قال: اخْبِرُونِى عَنْ عَيْنِ زُغَرَ. قَالُوا: عَنْ اىِّ شَاْنِهَا تَسْتَخْبِرُ؟ قَالَ: هَلْ فِى الْعَيْنِ مَاءٌ؟ وَهَلْ يَزْرَعُ اهْلُهَا بِمَاءِ الْعَيْنِ؟ قُلْنَا لَهُ: نَعَمْ، هِىَ كَثِيرَةُ الْمَاءِ، وَاهْلُهَا يَزْرَعُونَ مِنْ مَائِهَا، قال: اخْبِرُونِى عَنْ نَبِىِّ الاُمِّيِّينَ مَا فَعَلَ؟ قَالُوا: قَدْ خَرَجَ مِنْ مَكَّةَ
وَنَزَلَ يَثْرِبَ، قال: اقَاتَلَهُ الْعَرَبُ؟ قُلْنَا: نَعَمْ، قال: كَيْفَ صَنَعَ بِهِمْ؟ فَاخْبَرْنَاهُ انَّهُ قَدْ ظَهَرَ عَلَى مَنْ يَلِيهِ مِنَ الْعَرَبِ وَاطَاعُوهُ، قال: لَهُمْ: قَدْ كَانَ ذَالِكَ؟ قُلْنَا: نَعَمْ، قال: امَا إِنَّ ذَاكَ خَيْرٌ لَهُمْ أَنْ يُطِيعُوهُ، وَإِنِّى مُخْبِرُكُمْ عَنِّى، إِنِّى انَا الْمَسِيحُ، وَإِنِّى اُوشِكُ أَنْ يُؤْذَنَ لِى فِى الْخُرُوجِ، فَاخْرُجَ فَاسِيرَ فِى الارْضِ فَلا ادَعَ قَرْيَةً إِلَاّ هَبَطْتُهَا فِى ارْبَعِينَ لَيْلَةً، غَيْرَ مَكَّةَ وَطَيْبَةَ، فَهُمَا مُحَرَّمَتَانِ عَلَىَّ، كِلْتَاهُمَا، كُلَّمَا ارَدْتُ أَنْ ادْخُلَ وَاحِدَةً، اوْ وَاحِدًا مِنْهُمَا، اسْتَقْبَلَنِى مَلَكٌ بِيَدِهِ السَّيْفُ صَلْتًا، يَصُدُّنِى عَنْهَا، وَإِنَّ عَلَى كُلِّ نَقْبٍ مِنْهَا مَلائِكَةً يَحْرُسُونَهَا. قَالَتْ: قَالَ رَسُولُ اللهِِ ﷺ : وَطَعَنَ بِمِخْصَرَتِهِ فِى الْمِنْبَرِ: هَذِهِ طَيْبَةُ. هَذِهِ طَيْبَةُ هَذِهِ طَيْبَةُ؟ يَعْنِى الْمَدِينَةَ؟ الا هَلْ كُنْتُ حَدَّثْتُكُمْ ذَالِكَ. فَقَالَ النَّاسُ: نَعَمْ، فَإِنَّهُ اعْجَبنِى حَدِيثُ تَمِيمٍ انَّهُ وَافَقَ الَّذِى كُنْتُ اُحَدِّثُكُمْ عَنْهُ وَعَنِ الْمَدِينَةِ وَمَكَّةَ، الا إِنَّهُ فِى بَحْرِ الشَّامِ اوْ بَحْرِ الْيَمَنِ، لا بَلْ مِنْ قِبَلِ الْمَشْرِقِ، ما هُوَ، مِنْ قِبَلِ
стр. 12751
الْمَشْرِقِ، مَا هُوَ مِنْ قِبَلِ الْمَشْرِقِ، مَا هُوَ. وَاوْمَا بِيَدِهِ إِلَى الْمَشْرِقِ.
قَالَتْ فَحَفِظْتُ هَذَا مِنْ رَسُولِ اللهِ ﷺ .
- وفي رواية: قَالَ عَامِرٌ: قَدِمْتُ الْمَدِينَةَ فَاتَيْتُ فَاطِمَةَ بِنْتَ قَيْسٍ، فَحَدَّثَتْنِى أَنَّ زَوْجَهَا طَلَّقَهَا عَلَى عَهْدِ رَسُولِ اللهِ ﷺ ، فَبَعَثَهُ رَسُولُ اللهِِ ﷺ فِى سَرِيَّةٍ. قَالَتْ: فَقَالَ لِى اخُوهُ: اخْرُجِى مِنَ الدَّارِ. فَقُلْتُ: إِنَّ لِى نَفَقَةً وَسُكْنَى حَتَّى يَحِلَّ الاجَلُ، قال: لا. قَالَتْ: فَاتَيْتُ رَسُولَ اللهِِ ﷺ فَقُلْتُ: إِنَّ فُلانًا طَلَّقَنِى، وَإِنَّ اخَاهُ اخْرَجَنِى ومَنَعَنِى السُّكْنَى وَالنَّفَقَةَ، فَارْسَلَ إِلَيْهِ. فَقَالَ: مَا لَكَ وَلإِبْنَةِ الِ قَيْسٍ، قال: يَا رَسُولَ اللهِِ، إِنَّ اخِى طَلَّقَهَا ثَلاثًا جَمِيعًا. قَالَتْ: فَقَالَ رَسُولُ اللهِِ ﷺ : انْظُرِى يَا ابْنَةَ الِ قَيْسٍ إِنَّمَا النَّفَقَةُ وَالسُّكْنَى لِلْمَرْاةِ عَلَى زَوْجِهَا مَا كَانَتْ لَهُ عَلَيْهَا رَجْعَةٌ، فَإِذَا لَمْ يَكُنْ لَهُ عَلَيْهَا رَجْعَةٌ فَلا نَفَقَةَ وَلا سُكْنَى، اخْرُجِى فَانْزِلِى عَلَى فُلانَةَ. ثُمَّ قَالَ: إِنَّهُ يُتَحَدَّثُ إِلَيْهَا، انْزِلِى عَلَى ابْنِ أم مَكْتُومٍ، فَإِنَّهُ اعْمَى لا يَرَاكِ. ثُمَّ لا تَنْكِحِى حَتَّى اكُونَ انَا اُنْكِحُكِ. قَالَتْ: فَخَطَبَنِى رَجُلٌ مِنْ قُرَيْشٍ، فَاتَيْتُ رَسُولَ اللهِِ ﷺ اسْتَاْمِرُهُ. فَقَالَ: الا تَنْكِحِينَ مَنْ هُوَ احَبُّ إِلَىَّ مِنْهُ؟ فَقُلْتُ: بَلَى، يَا رَسُولَ اللهِِ، فَانْكِحْنِى مَنْ احْبَبْتَ. قَالَتْ: فَانْكَحَنِى أُسامة بْنَ زَيْدٍ، قال: فَلَمَّا ارَدْتُ أَنْ اخْرُجَ. قَالَتِ: اجْلِسْ حَتَّى اُحَدِّثَكَ حَدِيثًا عَنْ رَسُولِ اللهِ ﷺ . قَالَتْ: خَرَجَ رَسُولُ اللهِِ ﷺ يَوْمًا مِنَ الايَّامِ
فَصَلَّى صلاةَ الْهَاجرَةِ. ثُمَّ قَعَدَ، فَفَزِعَ النَّاسُ. فَقَالَ: اجْلِسُوا أَيُّهَا النَّاسُ فَإِنِّي لَمْ اقُمْ مَقَامِي هَذَا لِفَزَعٍ وَلَكِنَّ تَمِيمًا
стр. 12752
الدَّارِيَّ. . فذكر نحوه.
أخرجه الحميدي (٣٦٣ و ٣٦٤) قال: حدثنا سُفيان، قال: حدثنا مجالد بن سعيد الهَمْدَاني. و"أحمد" ٦/ ٣٧٣ و ٤١٦ قال: حدثنا يحيى بن سعيد، قال: حدثنا مجالد. وفي ٦/ ٣٧٤ و ٤١٨ قال: حدثنا يونس بن محمد، قال: حدثنا حماد، يعني ابن سلمة، عن داود، يعني ابن أبي هند. وفي ٦/ ٤١١ قال: حدثنا وكيع، قال: حدثنا زكريا. وفي ٦/ ٤١٢ قال: حدثنا وكيع، عن أبي عاصم. وفي ٦/ ٤١٢ قال: حدثنا عبد الرحمن، قال: حدثنا سفيان، عن سلمة، يعني ابن كُهيل. وفي ٦/ ٤١٢ قال: حدثنا عفان، قال: حدثنا حماد بن سلمة، قال: أخبرنا داود. وفي ٦/ ٤١٥ قال: حدثنا علي بن عاصم، قال: قال حصين بن عبد الرحمن. وفي ٦/ ٤١٥ قال: حدثنا هُشَيْم، عن مجالد. وفي ٦/ ٤١٦ قال: حدثنا هُشَيم، قال: حدثنا سَيَّار وحُصين ومغيرة واشعث وابن أبي خالد وداود. وحدثناه مجالد وإسماعيل، يعني ابن سالم. وفي ٦/ ٤١٦ قال: حدثنا يحيى بن زكريا بن أبي زائدة، عن مجالد. وفي ٦/ ٤١٦ قال: حدثنا عبدة بن سليمان، قال: حدثنا مجالد. وفي ٦/ ٤١٦ قال: حدثنا يزيد بن هارون، قال: حدثنا زكريا. وفي ٦/ ٤١٦ قال: حدثنا يحيى بن ادم، قال: حدثنا عمار بن رزيق، عن أبي إسحاق، يعني السبيعي. و"الدارِمِي" ٢٢٧٩ قال: أخبرنا محمد بن يوسف، قال: حدثنا سفيان، عن سلمة بن كهيل. وفي (٢٢٨٠) قال: أخبرنا معلى، قال: حدثنا زكريا. و"مسلم" ٤/ ١٩٧ قال: حدثني زهير بن حرب، قال: حدثنا هُشَيم، قال: أخبرنا سيَّار وحصين ومغيرة واشعث ومجالد وإسماعيل بن أبي خالد وداود (ح) وحدثنا يحيى بن يحيى، قال: أخبرنا هشيم، عن حصين وداود ومغيرة وإسماعيل واشعث. وفي ٤/ ١٩٨
стр. 12753
و ٨/ ٢٠٥ قال: حدثنا
يحيى بن حبيب، قال: حدثنا خالد بن الحارث الهجيمي، قال: حدثنا قرة، قال: حدثنا سيار أبو الحكم. وفي ٤/ ١٩٨ قال: حدثنا محمد بن المثنى وابن بشار. قالا: حدثنا عبد الرحمن بن مهدي، قال: حدثنا سفيان، عن سلمة بن كُهيل (ح) وحدثني إسحاق بن إبراهيم الحنظلي، قال: أخبرنا يحيى بن ادم، قال: حدثنا عمار بن رزيق، عن أبي إسحاق (ح) وحدثناه محمد بن عمرو بن جبلة، قال: حدثنا أبو أحمد، قال: حدثنا عمار بن رزيق، عن أبي إسحاق (ح) وحدثنا أحمد بن عبدة الضبي، قال: حدثنا أبو داود، قال: حدثنا سليمان بن معاذ، عن أبي إسحاق. وفي ٨/ ٢٠٣ قال: حدثنا عبد الوارث بن عبد الصمد بن عبد الوارث وحجاج بن الشاعر، كلاهما عن عبد الصمد، واللفظ لعبد الوارث بن عبد الصمد، قال: حدثنا أبي، عن جدي، عن الحسين بن ذكوان، قال: حدثنا ابن بُريدة. وفي ٨/ ٢٠٦ قال: حدثنا الحسن بن علي الحُلْواني واحمد بن عثمان النوفلي. قالا: حدثنا وهب بن جرير، قال: حدثنا أبي، قال: سمعت غيلان بن جرير (ح) وحدثني أبو بكر بن إسحاق، قال: حدثنا يحيى بن بُكير، قال: حدثنا المغيرة، يعني الحزامي، عن أبي الزناد. و"أبو داود" ٢٢٨٨ قال: حدثنا محمد بن كثير، قال: أخبرنا سُفيان، قال: حدثنا سلمة بن كُهيل. وفي (٤٣٢٦) قال: حدثنا حجاج بن أبي يعقوب، قال: حدثنا عبد الصمد، قال: حدثنا أبي، قال: سمعت حُسينًا المعلم، قال: حدثنا عبد الله بن بريدة. وفي (٤٣٢٧) قال: حدثنا محمد بن صُدْران، قال: حدثنا المعتمر، قال: حدثنا إسماعيل بن أبي خالد، عن مجالد بن سعيد. و"ابن ماجة" ٢٠٢٤ قال: حدثنا محمد بن رمح، قال: أنبأنا الليث بن سعد، عن إسحاق بن أبي فروة، عن أبي الزناد. وفي (٢٠٣٦) قال: حدثنا أبو بكر بن أبي شَيْبة، قال: حدثنا جرير، عن مغيرة. وفي (٤٠٧٤) قال: حدثنا محمد بن عبد الله بن نُصير، قال: حدثنا أبي، قال:
حدثنا إسماعيل بن أبي خالد، عن مجالد. و"التِّرمِذي" ١١٨٠ قال: حدثنا
стр. 12754
هناد، قال: حدثنا جرير، عن مغيرة (ح) وحدثنا أحمد بن منيع، قال: حدثنا هُشَيم، قال: أنبأنا حصين وإسماعيل ومجالد، قال هُشَيم: وحدثنا داود ايضًا. وفي (٢٢٥٣) قال: حدثنا محمد بن بشار، قال: حدثنا معاذ بن هشام، قال: حدثنا أبي، عن قتادة. و"النَّسائي" ٦/ ٧٥ قال: أخبرني عبد الرحمن بن محمد بن سلام، قال: حدثني عبد الصمد بن عبد الوارث، قال: سمعت أبي، قال: حدثنا حسين المعلم، قال: حدثني عبد الله بن بريدة. . وفي ٦/ ١٤٤ قال: أخبرنا أحمد بن يحيى، قال: حدثنا أبو نعيم، قال: حدثنا سعيد بن يزيد الاحمسي. وفي ٦/ ١٤٤ قال: أخبرنا محمد بن بشار، قال: حدثنا عبد الرحمن، قال: حدثنا سفيان، عن سلمة. وفي ٦/ ٢٠٨ قال: أخبرنا يعقوب بن ماهان بصري، عن هشيم، قال: حدثنا سيار وحصين ومغيرة وداود ابن أبي هند وإسماعيل بن أبي خالد وذكر اخرين. وفي ٦/ ٢٠٩ قال: أخبرني أبو بكر بن إسحاق الصاغاني، قال: حدثنا أبو الجواب، قال: حدثنا عمار، وهو ابن رزيق، عن أبي إسحاق، وفي "الكبرى" تحفه الاشراف ١٢/ ١٨٠٢٤ عن ابن مثنى، عن حجاج، وهو ابن منهال، عن حماد، وهو ابن سلمة، عن داود بن أبي هند. وفي ١٢/ ١٨٠٢٧ عن محمد بن قدامة، عن جرير، عن مغيرة.
جميعهم (مجالد بن سعيد، وداود بن أبي هند، وزكريا، وأبو عاصم، وسلمة بن كهيل، وحصين بن عبد الرحمن، وسيار أبو الحكم، ومغيرة، واشعث، وإسماعيل بن أبي خالد، وإسماعيل بن سالم، وأبو إسحاق السبيعي، وعبد الله بن بريدة، وغيلان بن جرير، وأبو الزناد، وقتادة، وسعيد بن يزيد الاحمسي) عن عامر الشعبي، فذكره.
- الروايات مطولة ومختصرة.
- في رواية يحيى بن سعيد. ورواية مجالد عند الحميدي (٣٦٤)،
стр. 12755
قال عامر: فلقيت المحرر بن أبي هريرة فحدثته حديث فاطمة بنت قيس. فقال: اشهد على أبي انه حدثني كما حدثتك فاطمة غير انه قال: قال رسول الله ﷺ : انه نحو المشرق، قال: ثم لقيت القاسم بن محمد فذكرت له حديث فاطمة. فقال: اشهد على عائشة انها حدثتني كما حدثتك فاطمة غير انها قالت: الحرمان عليه حرام: مكة والمدينة.
- وأخرجه أبو داود (٢٢٩١) قال: حدثنا نصر بن علي، قال: أخبرني أبو أحمد، قال: حدثنا عمار بن رزيق، عن أبي إسحاق، قال: كنت في المسجد الجامع مع الاسود. فقال: اتت فاطمة بنت قيس عمر بن الخطاب ﵁. فقال: ماكنا لندع كتاب ربنا وسنة نبينا ﷺ لقول امرأة لاندري احفظت أم لا.
- رواية حصين بن عبد الرحمن عند أحمد ٦/ ٤١٥ مختصرة على قصة السكنى والنفقة وفيه: قال عمر بن الخطاب: لاندع كتاب الله وسنة نبيه ﷺ لقول امرأة لعلها نسيت.
- وفي رواية أبي إسحاق عند مسلم ٤/ ١٩٨ قال: كنت جالسًا مع الاسود بن يزيد في المسجد الاعظم ومعنا الشعبي، فحدث الشعبي بحديث فاطمة بنت قيس؛ ان رسول الله ﷺ لم يجعل لها سكنى ولا نفقة. ثم اخذ الاسود كفًا من حصًى فحصبه به فقال: ويلك، تحدث بمثل هذا، قال عمر: لانترك كتاب الله وسنة نبينا ﷺ لقول امرأة لاندري لعلها احفظت او نسيت. لها السكنى والنفقة قال الله : (لا تخرجوهن من بيوتهن ولا يخرجن الا ان ياتين بفاحشة مبينة).
- وفي رواية مغيرة عند الترمذي، قال مغيرة: فذكرته لابراهيم. فقال: قال عمر: لاندع كتاب الله وسنة نبينا ﷺ لقول امرأة لاندري احفظت أم نسيت. وكان عمر يجعل لها السكنى والنفقة.
стр. 12756
- الروايات مطولة ومختصرة.
١٧٣٩٨ - عَنْ أبي سَلَمَةَ بْنِ عَبْدِ الرَّحْمَانِ، عَنْ فَاطِمَةَ بِنْتِ قَيْسٍ،
أَنَّ ابَا عَمْرِو بْنَ حَفْصٍ طَلَّقَهَا الْبَتَّةَ، وَهُوَ غَائِبٌ، فارْسَلَ إِليْهَا وَكِيلُهُ بِشَعِيرٍ، فَسَخِطَتْهُ. فَقَالَ: وَاللَّهِ مَالَكِ عَليْنَا مِنْ شَيْءٍ، فَجَاءَتْ رَسُولَ اللهِِ ﷺ فَذَكَرَتْ ذَالِكَ لَهُ. فَقَالَ: لَيْسَ لَكِ نَفَقَةٌ، فَامَرَهَا أَنْ تَعْتَدَّ في بَيْتِ أم شَرِيكٍ، ثُمَّ قَالَ: تِلْكَ امْرَاةٌ يَغْشَاهَا اصْحَأبي، فَاعْتَدِّي عِنْدَ ابْنِ أم مَكْتُومِ فَإِنَّهُ رَجُلٌ اعْمَى، تَضَعِينَ ثِيَابَكِ، فَإِذَا حَلَلْتِ فَاذِنِينِي. قَالَتْ: فَلَمًّا حَلَلْتُ ذَكَرْتُ لَهُ أَنَّ مُعَاوِيَةَ بْنَ أبي سُفْيَانَ وَابَا جَهْمٍ خَطَبَانِي، فَقَالَ رَسُولُ اللهِِ ﷺ : امَّا أبو جَهْمٍ فَلا يَضَعُ عَصَاهُ عَنْ عَاتِقِهِ، وَامَّا مُعَاوِيةُ فَصُعْلُوكٌ لامَالَ لَهُ، وَلَكِنِ انْكِحِي أُسامة بْنَ زَيْدٍ، فَكَرِهْتًهُ. ثُمَّ قَالَ: انْكِحِي أُسامة بْنَ زَيْدٍ، فَنَكَحْتُهُ، فَجَعَلَ اللَّهُ فِيهِ خَيْرًا، وَاغْتَبَطْتُ بِهِ.
أخرجه مالك "الموطأ" صفحة (٣٥٨) عن عبد الله بن يزيد، مولى الاسود بن سُفيان. و"أحمد" ٦/ ٤١٢ قال: قراتُ على عبد الرحمن بن مَهْدي: مالك عن. عبد الله بن يزيد، مولى الاسود بن سُفيان. وفي ٤١٢/ ٦ قال: حدثنا إسحاق بن عيسى، قال: أخبرنا مالك، عن عبد الله بن يزيد، مولى الاسود بن سفيان، وفي ٦/ ٤١٣ قال: حدثنا محمد بن جعفر، قال: حدثنا محمد بن عَمرو. وفي ٦/ ٤١٣ قال: حدثنا يعقوب بن إبراهيم، قال: حدثنا أبي، عن
стр. 12757
ابن إسحاق، قال: حدثني عمران بن أبي انس، اخو بني عامر بن لؤي. وفي ٦/ ٤١٤ قال: حدثنا يعقوب، قال: حدثني أبي، عن ابن إسحاق قال: وذكر محمد بن مسلم الزهري. وفي ٤١٥/ ٦ قال: حدثا حجاج، قال: حدثنا لَيْث، يعني ابن سَعْد، قال: حدثني عُقيل بن خالد، عن ابن شهاب. وفي ٦/ ٤١٦ قال: حدثنا رَوْح، قال: حدثنا ابن جُرَيج، قال: أخبرني ابن شهاب. و"مسلم" ٤/ ١٩٥ و ١٩٦ و ١٩٧ قال: حدثنا يحيى بن يحيى، قال: قرات على مالك: عن عبد الله بن يزيد، مولى الاسود بن سفيان (ح) وحدثنا قُتَيبة بن سعيد، قال: حدثنا عبد العزيز، يعني ابن أبي حازم، وقال قتيبة ايضًا: حدثنا يعقوب، يعني ابن عبد الرحمن القاري، كلاهما عن أبي حازم (ح) وحدثنا قُتَيبة بن سعيد، قال: حدثنا لَيْث، عن عمران بن أبي انس (ح) وحدثني محمد بن رافع، قال: حدثنا حسين بن محمد، قال: حدثنا شيبان، عن يحيى، وهو ابن أبي كثير (ح) وحدثنا يحيى بن أيوب وقُتَيبة بن سعيد وابن حُجْر. قالوا: حدثنا إسماعيل، يعنون ابن جعفر، عن محمد بن عَمرو ح وحدثناه أبو بكر بن أبي شَيْبة، قال: حدثنا محمد بن بشر، قال: حدثنا محمد بن عَمرو (ح) وحدثنا حسن بن علي الحُلْواني وعبد بن حُميد، جميعًا عن يعقوب بن إبراهيم بن سعد، قال: حدثنا أبي، عن صالح، عن ابن شهاب (ح) وحدثنيه محمد بن رافع، قال: حدثنا حُجَين، قال: حدثنا الليث، عن عُقيل
، عن ابن شهاب. و"أبو داود" ٢٢٨٤ قال: حدثنا القعنبي، عن مالك، عن عبد الله بن يزيد، مولى الاسود بن سفيان. وفي (٢٢٨٥) قال: حدثنا موسى بن إسماعيل، قال: حدثنا ابان بن يزيد العطار، قال: حدثنا يحيى بن أبي كثير. وفي (٢٢٨٦) قال: حدثنا محمود بن خالد، قال: حدثنا الوليد، قال: حدثنا أبو عمرو، عن يحيى. وفي (٢٢٨٧) قال: حدثنا قتيبة بن سعيد، عن إسماعيل بن جعفر، عن محمد بن عَمرو. وفي (٢٢٨٩) قال: حدثنا يزيد بن خالد الرملي، قال: حدثنا
стр. 12758
الليث، عن عُقيل، عن ابن شهاب. و"النَّسائي" ٦/ ٧٥ قال: أخبرنا محمد بن سلمة والحارث بن مسكين، قراءةً عليه وانا اسمع، عن ابن القاسم، عن مالك، عن عبد الله بن يزيد. وفي ٦/ ١٤٤ قال: أخبرنا عَمرو بن عثمان، قال: حدثنا بقية، عن أبي عمرو، وهو الاوزاعي، قال: حدثنا يحيى. وفي ٦/ ٢٠٨ قال: أخبرنا محمد بن رافع، قال: حدثنا حُجَين بن المثنى، قال: حدثنا الليث، عن عُقيل، عن ابن شهاب. وفي "الكبرى" تحفه الاشراف ١٢/ ١٨٠٣٨ عن قتيبة، عن ليث، عن عمران بن أبي انس.
ستتهم (عبد الله بن يزيد، ومحمد بن عمرو، وعمران بن أبي انس، وابن شهاب الزهري، وأبو حازم، ويحيى بن أبي كثير) عن أبي سلمة بن عبد الرحما ن، فذكره.
- أخرجه النسائي ٦/ ٤ قال: أخبرني حاجب بن سليمان، قال: حدثنا حجاج، قال: حدثنا ابن أبي ذئب، عن الزهري ويزيد بن عبد الله بن قسيط، عن أبي سلمة بن عبد الرحمن (ح) وعن الحارث بن عبد الرحمن، عن محمد بن عبد الرحمن بن ثوبان، انهما سالا فاطمة بنت قيس عن امرها، فذكراه.
- الروايات مطولة ومختصرة، ويزيد بعضهم على بعض. واثبتنا رواية عبد الله بن يزيد عند النسائي.
- في رواية ابن شهاب الزهري: قال عروة، عقب الحديث: انكرت عائشة ذلك على فاطمة.
стр. 12759
١٧٣٩٩ - عَنِ الْقَاسِمِ بْنِ مُحَمَّدٍ وَسُلَيْمَانَ بْنِ يَسَارٍ أَنَّ يحيى بْنَ سَعِيدِ بْنِ الْعَاصِ طَلَّقَ بِنْتَ عَبْدِ الرَّحْمَانِ بْنِ الْحَكَمِ، فَانْتَقَلَهَا عَبْدُ الرَّحْمَانِ، فَارْسَلَتْ عَائِشَةُ أم الْمُؤمِنِينَ إِلَى مَرْوَانَ وَهُوَ امِيرُ المَدِينَةِ: اتَّقِ اللَّهَ وَارْدُدْهَا إِلَى بَيْتِهَا، قال مَرْوَانُ فِي حَدِيثِ سُلَيْمَانَ: إِنَّ عَبْدَ الرَّحْمَانِ بْنَ الحَكَمِ غَلَبَنِي. وَقَالَ الْقَاسِمُ بْنُ مُحَمَّدٍ: اوْ مَابَلَغَكِ شَاْنُ فَاطِمَةَ بِنْتِ قَيْسٍ؟ قَالَتْ: لايَضُرُّكَ أَنْ لاتَذْكُرَ حَدِيثَ فَاطِمَةَ. فَقَالَ مَرْوَانُ بْنُ الحَكَمِ: إِنْ كَانَ بِكِ شَرٌّ فَحَسْبُكِ مَأبينَ هَذَيْنِ مِنَ الشَّرِّ.
أخرجه البخاري ٧/ ٧٤ قال: حدثنا إسماعيل. و"أبو داود" ٢٢٩٥ قال: حدثنا القعنبي.
كلاهما (إسماعيل بن أبي اويس، وعبد الله بن مسلمة القعنبي) عن مالك، عن يحيى بن سعيد، عن القاسم بن محمد وسليمان بن يسار، انه سمعهما يذكران، فذكراه.
- وأخرجه البخاري ٧/ ٧٤ قال: حدثنا عَمرو بن عباس. وفي تحفه الاشراف ١٢/ ١٧٤٨٠ وعن عَمرو بن علي. و"مسلم" ٤/ ٢٠٠ قال: حدثني إسحاق بن منصور.
ثلاثتهم (عَمرو بن عباس، وعَمرو بن علي، وإسحاق بن منصور) عن عبد الرحمن بن مَهْدي، قال: حدثنا سًفيان، عن عبد الرحمن بن القاسم، عن أبيه، قَالَ عُرْوَةُ بْنُ الزُّبَيْرِ لِعَائِشَةَ: (الَمْ تَرَيْنَ إِلَى فُلانَةَ بنْتِ الْحَكَمِ طَلَّقَهَا زَوْجُهَا الْبَتَةَ فَخرَجَتْ. فَقَالتْ: بِئْسَ مَاصَنعَتْ، قال: الَمَْ تَسْمَعِي فِي قَوْلِ فَاطِمَةَ. قَالَتْ: امَا إِنَّهُ لَيْسَ لَهَا خَيْرٌ فِي ذِكْرِ هَذَا الْحَدِيِثِ.
стр. 12760
- وأخرجه البخاري ٧/ ٧٤ قال: حدثنا محمد بن بشار. و"مسلم" ٤/ ٢٠٠ قال: حدثنا محمد بن المثنى.
كلاهما (ابن بشار، وابن المثنى) عن محمد بن جعفر غُنْدَر، قال: حدثنا شُعبة، عن عبد الرحمن بن القاسم، عن أبيه، عن عَائِشَةَ انَّهَا قَالَتْ: مَا لِفَاطِمَةَ، الا تَتَّقِي اللَّهَ، يَعْنِي فِي قَوْلِهَا: لاسُكْنَى وَلا نَفَقَةَ.
١٧٤٠٠ - عَنْ عُبَيْدِ اللهِ بْنِ عَبْدِ اللهِ بْنِ عُتْبَةَ؛ أَنَّ ابَا عَمْرِو بْنَ حَفْصِ بْنِ الْمُغِيرَةِ خَرَجَ مَعَ عَلِيِّ بْنِ أبي طَالِبٍ إِلَى اليَمَنِ. فَارْسَلَ إِلَى امْرَاتِهِ فَاطِمَةَ بِنْتِ قَيْسٍ بتَطْلِيقَةٍ كَانَتْ بَقِيَتْ مِنْ طَلاقِهَا. وَامَرَ لَهَا الحَارِثَ بْنَ هِشَامٍ وَعَيَّاشَ بْنَ أبي رَبيعَةَ بِنَفَقَةٍ. فَقَالا لَهَا: وَاللَّهِ، مَالَكَ نَفَقَةٌ إِلَاّ أَنْ تَكُونِي حَامِلاً. فَاتتِ الَنِّبِيَّ ﷺ فَذَكَرَتْ لَهُ قَوْلَهُمَا. فَقَالَ: لا نَفَقَة لَكِ. فَاسْتَاْذَنَتْهُ فِي الانْتِقالِ فَاذِنَ لَهَا. فَقَالَتْ: ايْنَ يَارَسُول اللهِ؟ فَقَالَ: إِلَى ابْنِ أم مَكْتُومٍ وَكانَ اعْمَى. تَضَعُ ثِيَابَهَا عِنْدَهُ وَلا يَرَاهَا. فَلَمَّا مَضَتْ عِدَّتُهَا انْكَحَهَا النَّبِيُّ ﷺ أُسامة بْنَ زَيْدٍ. فَارْسَلَ إِليها مَرْوَان قَبِيصَة بْنَ ذُؤيبٍ يَسْالُهَا عَنِ الْحَدِيثِ. فَحدَّثَتْهُ بِهِ. فَقَالَ مَرْوَانُ: لَمْ نَسْمَعْ هََذَا الْحَدِيثَ إِلَاّ مِنِ امْرَاةٍ. سَنَاْخُذُ بِالْعِصْمَةِ الَّتِي وَجَدْنَا النَّاسَ عَلَيْهَا. فَقَالَت فَاطِمَةُ، حِينَ بَلََغَهَا قَوْلُ مَرْوَان: فَبَيْنِي وَبَيْنَكُمُ القُرانُ، قال الله : (لا تُخْرِجُوهُنَّ مِن بُيُوتِهِنَّ) الايَةَ. قَالَتْ: هَذَا لِمَنْ كَانَتْ لَهُ مُرَاجَعَةٌ. فَايُّ امْرٍ يَحْدُثُ بَعْدَ الثَّلاثِ؟ فَكَيْفَ تَقُولُونَ: لا نَفَقَةَ لَهَا إِذَا لَمْ تَكُنْ حَامِلاً؟ فَعَلامَ
стр. 12761
تَحْبِسونَهَا؟
أخرجه أحمد ٦/ ٤١٤ قال: حدثنا عبد الرزاق، قال: أخبرنا مَعْمر. و"مسلم" ٤/ ١٩٧ قال: حدثنا إسحاق بن إبراهيم وعَبد بن حُميد. قالا أخبرنا عبد الرزاق، قال: أخبرنا مَعْمر. و"أبو داود" ٢٢٩٠ قال: حدثنا مخلد بن خالد، قال حدثنا عبد الرزاق، عن مَعْمر. و"النَّسائي" ٦/ ٦٢ قال: أخبرنا كثير بن عُبيد، قال: حدثنا محمد بن حرب، عن الزبيدي. وفي ٦/ ٢١٠ قال: أخبرنا عَمرو بن عثمان بن سعيد بن كثير بن دينار، قال: حدثنا أبي عن شُعيب.
ثلاثتهم (مَعْمر، والزبيدي، وشُعيب بن أبي حمزة) عن الزهري عن عُبيد الله بن عبد الله بن عتبة، فذكره.
- في رواية الزبيدي وشُعيب: عن عُبيد الله بن عبد الله بن عتبة، ان عبد الله بن عَمرو بن عثمان طلق ابنه سعيد بن زيد، وامها حمنة بنت قيس، البتة. فَامَرَتْهَا خَالَتْهَا فَاطِمَةُ بِنْتُ قَيْسٍ بالإِنْتِقَالِ مِنْ بَيْتِ عَبْدِ اللهِ بْنِ عَمْرٍو. وَسَمِعَ بذَالِكَ مَرْوَان فَارْسَلَ إِلَيْهَا فَامَرَهَا أَنْ تَرْجِعَ إِلَى مَسْكَنِهَا حَتَّى تَنْقَضِيَ عِدَّتُهَا، َ فَارْسَلَتْ إِلَيْهِ تُخْبِرُهُ أَنَّ خَالَتْهَا فَاطِمَةَ افْتَتْها بذَالِكَ وَاخْبَرَتْها أَنَّ رَسُول اللهِ ﷺ افْتَاهَا بِالإِنْتِقَالِ حِينَ طَلَّقَهَا أبو عَمْرو بْنُ حَفصٍ المَخْزُوميًّ. فَارْسَلَ مَرْوَانُ قَبِيصَةَ بْنَ ذُؤَيْبٍ إِلَى فَاطِمَةَ فَسَالَهَا عَنْ ذَالِكَ. . . الحديث.
١٧٤٠١ - عَنْ أبي بَكْرِ بْنِ أبي الجَهْم، قال: سَمِعْتُ فَاطِمَةَ بنْتَ قَيْسٍ تَقُولُ: ارْسَلَ إِلَيَّ زَوْجِي أبو عَمْرِو بْنُ حَفْصِ بْنِ المًغِيرَةِ، عَيَّاشَ بْنَ أبي رَبِيعَةَ، بِطَلاقِي. وَارْسَلَ مَعَهُ بِخَمْسَةِ اصُعِ شَعِرٍ. َ وخَمْسَةِ اصُعِ شَعِيرٍ. فَقُلْتُ: امَالِي نَفَقَةٌ إِلَاّ هَذَا؟ وَلا اعْتَدُّ فِي مَنْزِلِكُمْ؟ قَالَ: لا. قَالَتْ: فَشَدَدْتُ عَلَيَّ ثِيَابي. وَاتَيْت رَسُولَ اللهِِ
стр. 12762
صلى الله عليه وسلم. فَقَالَ: كم طَلَّقَكِ؟ قُلْتُ: ثَلاثًا، قال: صَدَق. لَيْس لَكِ نَفَقَةٌ. اعْتَدِّي فِي بَيْتِ ابْنِ عَمِّكِ ابنِ أم مَكْتُومٍ. فَإِنَّهُ ضَريرُ البَصَر. تُلْقِي ثَوْبَك عِنْدَهُ. فإِذَا انْقَضَتْ عِدَّتُكِ فَاذِنِيني قَالتَ: فَخَطَبَنِي خُطَّابٌ. مِنْهُمْ مُعَاويَةُ وَأبو الجَهْمِ. فَقَالَ النَّبِي ﷺ إِنَّ مُعَاوَيةَ تَرِبٌ خَفَيِفُ الْحَالِ. وَأبو الْجَهُمِ مِنْهُ شِدَّةٌ عَلَى النِّساءِ (اوْ يَضْرِبُ النِّسَاءَ. اوْ نَحْوَ هَذَا) وَلَكِن عَلَيْكِ بِأُسامة بْنِ زَيْدٍ.
١ - أخرجه أحمد ٦/ ٤١١ قال: حدثنا عبد الرحمن بن مَهْدي. وفي ٦/ ٤١١ و ٤١٢ قال: حدثنا وكيع. وعَبد بن حُميد ١٥٨٤ قال: حدثني ابن أبي شَيْبة قال: حدثنا وكيع. و"مسلم" ٤١٩٨ قال: حدثنا أبو بكر بن أبي شَيْبة، قال: حدثنا وكيع. وفي ٤/ ١٩٩ قال: حدثني إسحاق بن منصور، قال: حدثنا عبد الرحمن (ح) وحدثني إسحاق بن منصور، قال أخبرنا أبو عاصم. و"ابن ماجة" ١٨٦٩ و ٢٠٣٥ قال: حدثنا أبو بكر بن أبي شَيْبة وعلي بن محمد. قالا، حدثنا وكيع. و"التِّرمِذي" ١١٣٥ قال: حدثنا محمود، قال: حدثنا وكيع و"النَّسائي" ٦/ ١٥٠ قال: أخبرنا عُبيد الله بن سعيد، قال: حدثنا عبد الرحمن وفي "الكبرى" تحفه الاشراف ١٢/ ١٨٠٣٧ عن عَمرو بن علي، عن عبد الرحمن بن مَهْدي.
ثلاثتهم (عبد الرحمن، ووكيع، وأبو عاصم النبيل) عن سُفيان الثوري.
стр. 12763
٢ - وأخرجه أحمد ٦/ ٤١٣ قال: حدثنا محمد بن جعفر. و"مسلم" ٤/ ١٩٩ قال: حدثنا عُبيد الله بن معاذ العنبرى، قال: حدثنا أبي. و"التِّرمِذي" ١١٣٥ قال: حدثنا محمود بن غيلان، قال: حدثنا أبو داود. و"النَّسائي" ٦/ ٢١٠ قال: أخبرنا أحمد بن عبد الله بن الحكم، قال: حدثنا محمد بن جعفر.
ثلاثتهم (محمد بن جعفر، ومعاذ، وأبو داود) عن شُعبة.
كلاهما (سُفيان، وشُعبة) عن أبي بكر بن أبي الجهم بن صُخير العدوي، فذكره.
- الروايات مطولة ومختصرة، واثبتنا رواية عبد الرحمن بن مهدي عند مسلم.
١٧٤٠٢ - عَنْ عَبْدِ الرَّحْمَانِ بْنُ عَاصِمٍ؛ أَنَّ فَاطِمَةَ بِنْتَ قَيْسٍ اخْبَرَتْهُ، وَكَانَتْ عِنْدَ رَجُلٍ مِنْ بَنِى مَخْزُومٍ، انَّهُ طَلَّقَهَا ثَلاثًا وَخَرَجَ إِلَى بَعْضِ الْمَغَازِى وَامَرَ وَكِيلَهُ أَنْ يُعْطِيَهَا بَعْضَ النَّفَقَةِ. فَتَقَالَّتْهَا. فَانْطَلَقَتْ إِلَى بَعْضِ نِسَاءِ النَّبِىِّ ﷺ فَدَخَلَ رَسُولُ اللَّهِ ﷺ وَهِىَ عِنْدَهَا. فَقَالَتْ: يَا رَسُولَ اللهِِ، هَذِهِ فَاطِمَةُ بِنْتُ قَيْسٍ طَلَّقَهَا فُلانٌ فَارْسَلَ إِلَيْهَا بِبَعْضِ النَّفَقَةِ فَرَدَّتْهَا. وَزَعَمَ انَّهُ شَىْءٌ تَطَوَّلَ بِهِ، قال: صَدَقَ، قال النَّبِىُّ ﷺ : فَانْتَقِلِى إِلَى أم كُلْثُومٍ فَاعْتَدِّى عِنْدَهَا. ثُمَّ قَالَ: إِنَّ أم كُلْثُومٍ امْرَاةٌ يَكْثُرُ عُوَّادُهَا فَانْتَقِلِى إِلَى عَبْدِ اللهِ ابْنِ أم
стр. 12764
مَكْتُومٍ فَإِنَّهُ اعْمَى. فَانْتَقَلَتْ إِلَى عَبْدِ اللهِ فَاعْتَدَّتْ عِنْدَهُ حَتَّى انْقَضَتْ عِدَّتُهَا ثُمَّ خَطَبَهَا أبو الْجَهْمِ وَمُعَاوِيَةُ بْنُ ابِى سُفْيَانَ، فَجَاءَتْ رَسُولَ اللهِِ ﷺ تَسْتَاْمِرُهُ فِيهِمَا. فَقَالَ: امَّا أبو الْجَهْمِ فَرَجُلٌ اخَافُ عَلَيْكِ قَسْقَاسَتَهُ لِلْعَصَا، وَامَّا مُعَاوِيَةُ فَرَجُلٌ امْلَقُ مِنَ الْمَالِ. فَتَزَوَّجَتْ أُسامة بْنَ زَيْدٍ بَعْدَ ذَالِكَ.
أخرجه أحمد ٦/ ٤١٤ قال: حدثنا عبد الرزاق، قال: أخبرنا عبد الحميد بن محمد، قال: حدثنا مَخْلد. ولنسائي ٦/ ٢٠٧.
كلاهما (عبد الرزاق، ومَخْلد بن يزيد) عن ابن جُرَيج، قال: عطاء، قال: أخبرني عبد الرحمن بن عاصم بن ثابت، فذكره.
١٧٤٠٣ - عَنْ تَمِيمً مَوْلَى فَاطِمَةَ، عَنْ فَاطِمَةَ بِنْتِ قَيْسٍ بنحوه.
هكذا ذكره أحمد والنسائي عقب حديث أبي بَكْرِ بْنِ أبي الْجَهْمِ، قال: سَمِعْتُ فَاطِمَةَ بِنْتَ قَيْسٍ تَقُولُ: ارْسَلَ إِلَىَّ زَوْجِى أبو عَمْرِو بْنُ حَفْصِ بْنِ الْمُغِيرَةِ، عَيَّاشَ بْنَ ابِى رَبِيعَةَ، بِطَلاقِى، وَارْسَلَ إِلَىَّ خَمْسَةَ اصُعِ شَعِيرٍ. فَقُلْتُ: مَا لِى نَفَقَةٌ إِلَاّ هَذَا وَلا اعْتَدُّ إِلَاّ فِى بَيْتِكُمْ، قال: لا. فَشَدَدْتُ عَلَىَّ ثِيَابِى ثُمَّ اتَيْتُ النَّبِىَّ ﷺ فَذَكَرْتُ ذَالِكَ لَهُ. فَقَالَ: َكْم طَلَّقَكِ؟ قُلْتُ: ثَلاثًا، قال: صَدَقَ، لَيْسَ لَكِ نَفَقَةٌ وَاعْتَدِّى فِى بَيْتِ ابْنِ عَمِّكِ ابْنِ أم مَكْتُومٍ فَإِنَّهُ ضَرِيرُ الْبَصَرِ، تُلْقِينَ ثِيَابَكِ عَنْكِ، فَإِذَا انْقَضَتْ عِدَّتُكِ فَاذِنِينِى. قَالَتْ: فَخَطَبَنِى خُطَّابٌ
стр. 12765
فِيهِمْ مُعَاوِيَةُ وَأبو جَهْمٍ. فَقَالَ رَسُولُ اللهِِ ﷺ : إِنَّ مُعَاوِيَةَ تَرِبٌ خَفِيفُ الْحَالِ، وَأبو جَهْمٍ يَضْرِبُ النِّسَاءَ، اىْ: شِدَّةٌ عَلَى النِّسَاءِ، وَلَكِنْ عَلَيْكِ بِأُسامة بْنِ زَيْدٍ، اوْ قَالَ: انْكِحِى أُسامة بْنَ زَيْدٍ.
أخرجه أحمد ٦/ ٤١١. و"النَّسائي" ٦/ ١٥٠ قال: أخبرنا عُبيد الله بن سعيد.
كلاهما (أحمد بن حَنْبل، وعُبيد الله بن سعيد) قالا: حدثنا عبد الرحمن، عن سُفيان، عن منصور، عن مُجاهد، عن تميم مولى فاطمة، فذكره.
١٧٤٠٤ - عَنْ عُرْوَةَ، قال: تَزَوَّجَ يَحْيَى بْنُ سَعِيد بْنِ الْعَاصِ بِنْتَ عَبْدِ الرَّحْمَانِ بْنِ الْحَكَمِ فَطَلَّقَهَا، فَأخرجها مِنْ عِنْدِهِ، فَعَابَ ذَالِكَ عَلَيْهِمْ عُرْوَةُ. فَقَالُوا: انَّ فَاطِمَةَ قَدْ خَرَجَتْ، قَالَ عُرْوًة: فَاتَيْت عَائِشَةَ فَاخْبَرْتُهَا بِذَالِكَ. فَقَالَتْ: مَا لِفاطمَةَ بِنْتِ قَيْسٍ خَيْرٌ فِي أَنْ تَذْكُرَ هَذَا الحْدِيثَ.
أخرجه مسلم ٤/ ٢٠٠ قال: حدثنا أبو كُريب، قال: حدثنا أبو أُسامة، عن هشام، قال: حدثني أبي فذكره.
- وأخرجه البخاري ٧/ ٧٥ قال: حدثني حبان، قال: أخبرنا عبد الله، قال: أخبرنا ابن جُرَيج، عن ابن شهاب، عن عُرْوَةَ، انَّ عَائِشَةَ انكَرَتْ ذَالِكَ عَلَى فَاطِمَةَ.
- وأخرجه أبو داود (٢٢٩٣) قال: حدثنا محمد بن كثير، قال: أخبرنا سفيان، عن عبد الرحمن بن القاسم، بكن أبيه، عَنْ عُرْوة بْن الزُبَيْر، انَّهُ قِيلَ
стр. 12766
لِعَائِشةَ: الَمْ تَرَيْ إِلَى قَوْلِ فَاطِمَةَ؟ قَالَتْ: امَا إِنَّهُ لا خَيْرَ لَهَا فِي ذِكْرِ ذَالِكَ.
١٧٤٠٥ - عَنْ عُروَةَ، عَنْ فَاطِمَةَ بِنْتِ قَيْسٍ. قَالَتْ:
قُلْتُ: يَارَسُول اللهِ، زَوْجِي طَلَّقَني ثَلاثًا وَاخَافُ أَنْ يُقْتَحَمَ قَالَ: فَامَرَهَا فَتَحوَّلَتْ.
أخرجه مسلم ٤/ ٢٠٠ قال: حدثنا محمد بن المثنى. و"ابن ماجة" ٢٠٣٣ قال: حدثنا أبو بكر بن أبي شَيْبة. و"النَّسائي" ٦/ ٢٠٨ قال: أخبرنا محمد بن المثنى.
كلاهما (محمد بن المثنى، وأبو بكر بن أبي شيبة) قالا: حدثنا حفص بن غياث، عن هشام بن عروة، عن أبيه، فذكره.
١٧٤٠٦ - عَنِ الْبَهِيِّ، عَنْ فَاطِمَةَ بِنْتِ قَيْسٍ. قَالَتْ:
طَلَّقَنِي زَوْجِي ثَلاثًا. فَلَمْ يَجْعَل لِي رَسُولُ اللهِِ ﷺ سُكْنَى وَلا نَفَقَةً.
стр. 12767
أخرجه أحمد ٦/ ٤١٢ قال: حدثنا اسود بن عامر. و"مسلم" ٤/ ٢٠٠ قال: حدثني حسن بن علي الحُلْواني، قال: حدثنا يحيى بن ادم.
كلاهما (اسود بن عامر، ويحيى بن ادم) عن الحسن بن صالح، عن السدِّي، عن البي، فذكره.
في رواية اسود بن عامر، قال حسن: قال السُدِّي: فذكرتُ ذلك لابراهيم والشعبي. فقالا: قال عُمر: لا تصدق فاطمة. لها السكنى والنفقة.
١٧٤٠٧ - عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ قَالَ: حَدَّثَتْنِي فَاطِمَةُ بِنْتُ قَيْسٍ؛
أَنَّ رَسُولَ اللهِِ ﷺ لَمْ يَجْعَلْ لَهَا سُكْنَى وَلا نَفَقَةً.
أخرجه أحمد ٦/ ٤١٢ قال: حدثنا عفَّان، قال: حدثنا عبد الواحد، قال: حدثنا حجاج بن ارطاة، قال: حدثنا عطاء، عن ابن عباس، فذكره.
١٧٤٠٨ - عَنْ قَبِيصَةَ بْنَ ذُؤَيْبٍ، أَنَّ بِنْتَ سَعِيدِ بْنِ زَيْدِ بْنِ عَمْرِو بْنِ نُفَيْلٍ، وَكَانَتْ فَاطِمَةُ بِنْتُ قَيْسٍ خَالَتَهَا، وَكَانَتْ عِنْدَ عَبْدِ اللهِ بْنِ عَمْرِو بْنِ عُثْمَانَ طَلَّقَهَا ثَلاثًا فَبَعَثَتْ إِلَيْهَا خَالَتُهَا فَاطِمَةُ بِنْتُ قَيْسٍ فَنَقَلَتْهَا إِلَى بَيْتِهَا وَمَرْوَانُ بْنُ الْحَكَمِ عَلَى الْمَدِينَةِ، قال قَبِيصَةُ فَبَعَثَنِى إِلَيْهَا مَرْوَانُ فَسَالْتُهَا مَا حَمَلَهَا عَلَى أَنْ تُخْرِجَ امْرَاةً مِنْ بَيْتِهَا قَبْلَ أَنْ تَنْقَضِىَ عِدَّتُهَا قَالَ فَقَالَتْ لأَنَّ رَسُولَ اللهِِ ﷺ امَرَنِى بِذَالِكَ، قال ثُمَّ قَصَّتْ عَلَىَّ حَدِيثَهَا ثُمَّ قَالَتْ وَانَا اُخَاصِمُكُمْ
стр. 12768
بِكِتَابِ اللهِ يَقُولُ اللَّهُ فِى كِتَابِهِ: (إِذَا طَلَّقْتُمُ النِّسَاءَ فَطَلِّقُوهُنَّ لِعِدَّتِهِنَّ وَاحْصُوا الْعِدَّةَ وَاتَّقُوا اللَّهَ رَبَّكُمْ لا تُخْرِجُوهُنَّ مِنْ بُيُوتِهِنَّ وَلا يَخْرُجْنَ إِلَاّ أَنْ يَاْتِينَ بِفَاحِشَةٍ مُبَيِّنَةٍ) إِلَى: (لَعَلَّ اللَّهَ يُحْدِثُ بَعْدَ ذَالِكَ امْرًا) ثُمَّ قَالَ : (فَإِذَا بَلَغْنَ اجَلَهُنَّ) الثَّالِثَةَ: (فَامْسِكُوهُنَّ بِمَعْرُوفٍ اوْ سَرِّحُوهُنَّ بِمَعْرُوفٍ) وَاللَّهِ مَا ذَكَرَ اللَّهُ بَعْدَ الثَّالِثَةِ حَبْسًا مَعَ مَا امَرَنِى بِهِ رَسُولُ اللهِِ ﷺ ، قال فَرَجَعْتُ إِلَى مَرْوَانَ فَاخْبَرْتُهُ خَبَرَهَا فَقَالَ حَدِيثُ امْرَاةٍ حَدِيثُ امْرَاةٍ، قال ثُمَّ امَرَ بِالْمَرْاةِ فَرُدَّتْ إِلَى بَيْتِهَا حَتَّى انْقَضَتْ عِدَّتُهَا.
أخرجه أحمد ٦/ ٤١٥ قال: حدثنا يعقوب، قال: حدثنا أبي، عن ابن إسحاق قال: وذكر محمد بن مسلم الزهري، ان قبيصة بن ذؤيب حدثه، فذكره.
١٧٤٠٩ - عَنْ أبي سَلَمَةَ، عَنْ فَاطِمَةَ بِنْتِ قَيْسٍ،
أَنَّ رَسُولَ اللهِِ ﷺ اخَّرَ الْعِشَاءَ الاخِرَةَ ذَاتَ لَيْلَةٍ ثُمَّ خَرَجَ فَقَالَ: إِنَّهُ حَبَسَنِى حَدِيثٌ كَانَ يُحَدِّثُنِيهِ تَمِيمٌ الدَّارِىُّ عَنْ رَجُلٍ كَانَ فِى جَزِيرَةٍ مِنْ جَزَائِرِ الْبَحْرِ فَإِذَا انَا بِامْرَاةٍ تَجُرُّ شَعْرَهَا، قال: مَا انْتِ قَالَتْ: انَا الْجَسَّاسَةُ، اذْهَبْ إِلَى ذَالِكَ الْقَصْرِ، فَاتَيْتُهُ، فَإِذَا رَجُلٌ يَجُرُّ شَعْرَهُ مُسَلْسَلٌ فِى الاغْلالِ يَنْزُو فِيمَا بَيْنَ السَّمَاءِ وَالارْضِ. فَقُلْتُ: مَنْ انْتَ؟ قَالَ: انَا الدَّجَّالُ، خَرَجَ نَبِىُّ الاُمِّيِّينَ بَعْدُ؟ قُلْتُ: نَعَمْ، قال: اطَاعُوهُ أم عَصَوْهُ؟ قُلْتُ: بَلْ اطَاعُوهُ، قال: ذَاكَ خَيْرٌ لَهُمْ.
стр. 12769
أخرجه أبو داود (٤٣٢٥) قال: حدثنا النفيلي، قال: حدثنا عثمان بن عبد الرحمن، قال: حدثنا ابن أبي ذئب، عن الزهري، عن أبي سلمة، فذكره.
стр. 12770
١١٣١ - فاطمة بنت المُجَلَّل أم جميل
١٧٤١٠ - عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ حَاطِبٍ، عَنْ أمه أم جَمِيلٍ بنْتِ الْمُجَلَّل. قَالَتْ:
اقْبَلْتُ بِكَ مِنْ ارْضِ الْحَبَشَةِ حَتَّى اذَا كُنْتُ مِنَ الْمَدِينَةِ عَلَى لَيْلَةٍ اوْ لَيْلَتَيْنِ. طَبَخْتُ لَكَ طَبِيخًا. فَفَنِيَ الْحَطَبُ فَخَرَجْتُ اطْلُبُهُ. فَتَنَاوَلْتَ القِدْرَ، فَانْكَفَاتْ عَلَى ذِرَاعِكَ، فَاتَيْتُ بِكَ النَّبِيَّ ﷺ فَقُلْتُ: بِأبي وَاُمِّي يَارَسُولَ اللهِِ، هَذَا مُحَمَّدُ بْنُ حَاطِبٍ فَتَفَلَ فِي فِيكَ وَمَسَحَ عَلَى رَاْسِكَ وَدَعَا لَكَ وَجَعَلَ يَتْفُلُ عَلَى يَدَيْكَ وًيقًولُ: اذْهِبِ الْبَاسَ رَبَّ النَّاسِ، وَاشْفِ انْتَ الشافِي، لا شِفَاءَ الَاّ شِفَاؤُكً، شِفَاءً لا يُغادِرُ سَقَمًا. فَقَالَتْ: فَمَا قُمْتُ بِكَ مِنْ عِنْدِه حَتَّى بَرَاْتْ يَدُكَ.
أخرجه أحمد ٣/ ٤١٨ و ٦/ ٤٣٧ قال: حدثنا إبراهيم بن أبي العباس ويونس بن محمد. قالا: حدثنا عبد الرحمن بن عثمان (قال إبراهيم بن أبي العباس في حديثه: ابن إبراهيم بن محمد بن حاطب) قال: حدثني أبي، عن جده محمد بن حاطب، فذكره.
- وباقي طرق هذا الحديث تقدمت في مسند محمد بن حاطب ﵁ حديث رقم (١١٣٥٠.
стр. 12771
١١٣٢ - فاطمة بنت اليمان اخت حذيفة
١٧٤١١ - عَنِ امْرَاةِ رِبْعِيٍّ. عَنْ اُخْتِ حُذَيْفَةَ. قَالَتْ:
خَطَبَنَا رَسُولُ اللهِِ ﷺ . فَقَالَ: يَامَعْشَرَ النِّساءِ، امَا لَكُنَّ فِي الفِضَّةِ مَا تَحَلَّيْنَ. امَا إِنَّهُ لَيْسَ مِنِ امْرَاةٍ تَحَلَّتْ ذَهَبًا تُظْهِرُهُ إِلَاّ عُذِّبَتْ بِهِ.
أخرجه أحمد ٦/ ٣٥٧ قال: حدثنا عبد الرحمن بن مهدي، قال: حدثني سفيان (ح) وحدثنا محمد بن جعفر، قال: حدثنا شُعبة. وفي ٦/ ٣٥٨ قال: حدثنا عبد الرزاق، قال: أخبرنا سُفيان. وفي ٦/ ٣٦٩ قال: حدثنا وكيع، قال: حدثنا سُفيان، و"الدارِمِي" ٢٦٤٨ قال: أخبرنا محمد بن يوسف، قال: حدثنا سُفيان، و"أبو داود" ٤٢٣٧ قال: حدثنا مُسَدَّد، قال: حدثنا أبو عوانة. و"النَّسائي" ٨/ ١٥٦ قال: أخبرنا علي بن حُجْر، قال: حدثنا جرير (ح) وانبانا محمد بن بشار، قال: حدثنا عبد الرحمن، قال حدثنا سُفيان. وفي ٨/ ١٥٧ قال: أخبرنا محمد بن عبد الاعلى، قال: حدثنا المعتمر.
خمستهم (سفيان، وشُعبة، وأبو عوانة، وجرير، والمعتمر) عن منصور، عن ربعي بن حراش، عن امراته، فذكرته.
- في رواية الدارمي: ربعي بن حراش، لحذيفة. عن امرأةٍ، عن اختٍ لحذيفة.
- وفي رواية مُسَدَّد: عن اخت لحذيفة.
стр. 12772
١٧٤١٢ - عَنْ أبي عُبَيْدَةَ بْنِ حُذَيْفَةَ، عَنْ عَمَّتِهِ فَاطِمَةَ، انَّهَا قَالَتْ:
اتَيْنَا رَسُولَ اللهِِ ﷺ نَعُودُهُ فِي نِسَاءٍ، فَإِذَا سِقَاءٌ مُعَلَّقٌ نَحْوَهُ يَقْطُرُ مَاؤُهُ ُعَلَيْهِ مِنْ شِدَّةِ مَا يَجِدُ مِنْ حَرَّ الْحُمَّى، قُلْنَا: يَارسُولَ اللهِ، لَوْ دَعَوْتَ اللَّهَ فَشَفَاكَ. فَقَالَ رَسُولُ اللهِ ﷺ : إِنَّ مِنْ اشَدِّ النَّاسِ بَلاءً الانْبِيَاءُ، ثُمَّ الَّذِينَ يَلُونَهُمْ، ثُمَّ الَّذينَ يَلًونَهُمْ، ثُمَّ الَّذِينَ يَلُونَهُمْ.
أخرجه أحمد ٦/ ٣٦٩ قال: حدثنا محمد بن جعفر، قال: حدثنا شُعبة. و"النَّسائي" في "الكبرى" تحفه الاشراف ١٢/ ١٨٠٤٤ عن محمد بن عبد الاعلى، عن خالد بن الحارث، عن شعبة (ح) وعن محمد بن بشار، عن ابن أبي عَدي، عن شعبة (ح) وعن عبد الله بن أحمد بن عبد الله بن يونس، عن عبثر.
كلاهما (شُعبة، وعبثر) عن حصين، عن أبي عبيدة بن حذيفة، فذكره.
стр. 12773
١١٣٣ - الفريعة بنت مالك
أخت أبي سعيد الخدري
١٧٤١٣ - عَنْ زَيْنَبَ بِنْتِ كَعْبِ بْنِ عًجْرَةَ، أَنَّ الْفُرَيْعَةَ بِنْتَ مَالِكِ بْنِ سِنَانَ، وَهِيَ اُخْتُ أبي سَعِيدٍ الخدْرِيِّ، اخْبَرَتْهَا؛
انَّها جَاءَتْ الى رَسُولِ اللهِ ﷺ تَسالُهُ أَنْ تَرْجِعَ إِلى اهْلِهَا فِي بَنِي خُدْرَةَ، فَإِنَّ زَوْجَهَا خَرَجَ فِي طَلَب اعْبُدٍ لَهُ ابَقُوا حَتَى إِذا كَانُوا بطَرفِ الْقَدُومِ لَحِقَهُمْ فَقََتَلُوهُ، فَسَالْتَُ رَسُولَ اللهِِ ﷺ أَنْ ارْجِعَ إِلى اهْلِي، فَإِنِّي لَمْ يَتْرُكْنِي فِي مَسْكَنٍ يَمْلِكُهُ وَلانَفَقَةً. قَالَتْ: فَقَالَ رَسُولُ اللهِِ ﷺ : نَعَمْ. قَالَتْ: فَخَرَجْتُ حَتَّى إِذَا كُنْتُ فِي الْحُجْرَةِ، او فِي الْمَسْجِدِ، دَعَانِي، او امَرَبي فَدُعِيتُ لَهً، فَقَال: كَيْف قُلْتِ؟ فَرَدَدُتُ عَلَيْهِ الْقِصَّةَ الَّتِي ذَكَرْتُ مِنْ شَاْن زَوْجِي، قَالَتْ: فَقَالَ: امْكُثِي فِي بَيْتِكِ حَتَّى يَبْلُغَ الكِتَابُ اجَلَهُ. قَالَتْ: فَاعْتَدَدْتُ فِيهِ ارْبَعَة اشْهُرٍ وَعَشْرًا.
قَالَتْ: فَلَمَّا كَانَ عُثْمَانُ بْنُ عَفَّانَ ارْسَلَ إِلَيَّ، فَسَالَنِي عَنْ ذَالِكَ، فَاخْبَرْتُهُ، فَاتَّبَعَهُ وَقَضَى بِهِ.
أخرجه مالك "الموطأ" صفحة (٣٦٥). و"أحمد" ٦/ ٣٧٠ قال: حدثنا يحيى بن سعيد. وفي ٦/ ٣٧٠ و ٤٢٠ قال: حدثنا بشر بن المفضل.
стр. 12774
واالدارمي ٢٢٩٢ قال: أخبرنا عُبيد الله بن عبد المجيد، قال: حدثنا مالك. و"أبو داود" ٢٣٠٠ قال: حدثنا عبد الله بن مسلمة القعنبي، عن مالك. و"ابن ماجة" ٢٠٣١ قال حدثنا أبو بكر بن أبي شيبة قال: حدثنا أبو خالد الاحمر سليمان بن حيان. و"التِّرمِذي" ١٢٠٤ قال: حدثنا الانصاري، قال: أنبأنا معن قال: أنبأنا مالك (ح) وانبانا محمد بن بشار قال: أنبأنا يحيى بن سعيد. و"النَّسائي" ٦/ ١٩٩ قال: أخبرنا محمد بن العلاء، قال: حدثنا ابن ادريس، عن شعبة وابن جريج ويحيى بن سعيد ومحمد بن إسحاق (ح) واخبرنا قتيبة، قال: حدثنا الليث، عن يزيد بن أبي حبيب، عن يزيد بن محمد. وفي ٦/ ٢٠٠ قال: أخبرنا قتيبة، قال: حدثنا حماد. وفي ٦/ ٢٠٠ قال: أخبرنا إسحاق بن منصور، قال: حدثنا عبد الرحمن، عن سفيان. وفي "الكبرى" تحفه الاشراف ١٢/ ١٨٠٤٥ عن محمد بن سلمة عن ابن القاسم عن مالك.
جميعهم (مالك، ويحيى بن سعيد القطان، وبشر بن المفضل، وأبو خالد الاحمر، وشعبة، وابن جريج، ويحيى بن سعيد الانصاري، ومحمد بن إسحاق، ويزيد بن محمد، وحماد بن زيد، وسفيان الثوري) عن سعد بن إسحاق بن كعب بن عجرة، عن عمته زينب بنت كعب بن عجرة، فذكرته.
- في رواية محمد بن العلاء: الفارعة بنت مالك.
стр. 12775
١١٣٤ - قتيلة بنت صيفي الجهنية
١٧٤١٤ - عَنْ عَبْدِ اللهِ بْنِ يَسَارٍ، عَنْ قُتَيْلَةَ امْراةٍ مِنْ جُهَيْنَةَ؛
أَنَّ يَهُؤِيًّا اتى النَّبِيَّ ﷺ ، فَقَالَ: انَّكُمْ تنَدِّدُونَ وَانَّكُمْ تُشْرِكُونَ. تَقُولونَ: مَا شَاء اللَّهُ وَشِئْتَ. وَتَقُولُونَ: وَالْكَعْبَةِ. فَامَرَهُمُ النَّبيُّ ﷺ اذَا ارَادُوا أَنْ يَحْلِفُوا أَنْ يَقُولوا: وَرَبِّ الْكَعْبَةِ. وَيَقُولُونَ مَاشَاء اللهِ ثُمَّ شِئْتَ.
أخرجه أحمد ٦/ ٣٧١ قال: حدثنا يحيى بن سعيد، قال: حدثنا المسعودي. و"النَّسائي" ٧/ ٦ وفي عمل اليوم والليلة (٩٨٦) قال: أخبرنا يوسف بن عيسى، قال: حدثنا الفضل بن موسى، قال: حدثنا مِسْعَر.
كلاهما (المسعودي، ومِسْعَر) عن معبد بن خالد، عن عبد الله بن يسار، فذكره.
- وأخرجه النسائي في عمل اليوم والليلة (٩٨٧) قال: أخبرنا أحمد بن حفص قال: حدثني أبي قال: حدثني إبراهيم بن طهمان، عن مغيرة، عن معبد بن خالد، عَنْ قُتَيْلَةَ امْرَاةٍ مِنَ الْمُهَاجِرَاتِ مِنْ جُهَيْنَةَ. قَالَتْ: دَخَلَتْ يَهُوديًةٌ عَلَى عَائِشَةَ فَقَالَتْ: إِنَكُمْ تُشْرِكُونَ. وساق الحديث (ليس فيه عبد الله بن يسار.
стр. 12776
١١٣٥ - قيلة بنت مخرمة
١٧٤١٥ - عَنْ صَفِيَّةَ بِنْتِ عُلَيْبَةَ وَدُحَيْبَةَ بِنْتِ عُلَيْبَةَ، وَكَانَتَا رَبِيبَتَيْ قَيْلَةَ، انَّهُمَا اخْبَرَتْهُمَا قَيْلَهُ. قَالَتْ:
رَايْتُ النَّبِيَّ ﷺ قَاعِدًا الْقُرْفُصَاءَ. فَلَمَّا رَايْتُ النَّبِيَّ ﷺ الْمُتَخَشِّعَ فِي الْجِلْسَةِ، ارْعِدْتُ مِنَ الْفَرَقِ.
أخرجه البخاري في (الأدب المفرد) (١١٧٨) قال: حدثنا موسى. و"أبو داود" ٤٨٤٧ قال: حدثنا حفص بن عمر وموسى بن إسماعيل. و"التِّرمِذي" في الشمائل (١٢٧) قال: حدثنا عبد بن حُميد، قال: حدثنا عفان بن مسلم.
ثلاثتهم (موسى بن إسماعيل، وحفص بن عمر، وعفان بن مسلم) قالوا: حدثنا عبد الله بن حسان العنبري، قال: حدثتني جدتاي صفية بنت عليبة ودحيبة بنت عليبة، فذكرتاه.
- في رواية عفان: (عبد الله بن حسان، عن جَدَّتَيْهِ) ولم يسمهما.
١٧٤١٦ - عَنْ صَفِيَّة وَدُحَيْبَةَ ابنتا عُلَيْبَةَ، وَكَانَتَا رَبِيبَتَيْ قَيْلَةَ بِنْتِ مَخْرَمَةَ، وَكَانَتْ جَدَّةَ أبيهِمَا، انَّهَا اخْبَرَتْهُمَا. قَالَتْ:
قَدِمْنَا عَلَن رَسُولِ اللهِ ﷺ . قَالَتْ: تَقَدَّمَ صَاحِبِي، تَعْنِي حُرَيْثَ بْنَ حَسَّانَ، وَافِدَ بَكْرِ بْنِ وَائِلٍ، فَبَايَعَهُ عَلَى الإِسْلامِ عَلَيْه
стр. 12777
وَعَلَى قَوْمِهِ ثُمَّ قَالَ: يَارَسُول اللهِ، اكْتُبْ بَيْنَنَا وَبَيْنَ بَنِي تَمِيمَ بِالدَّهْنَاءِ لايُجَاوِزُهَا إِليْنَا مِنهُمْ احَدٌ إِلامُسَافِرٌ اوْ مُجَاوِرٌ. فَقَالَ: اكْتًبْ لَهُ يَاغُلامُ بِالدَّهْنَاءِ. فَلَمَّا رَايْتُهُ قَدْ امَرَ لَهُ بِهَا شُخِصَ بِي وَهِيَ وَطَنِي وَدارِي. فَقُلْتُ: يَارَسولَ اللهِ، إِنَّه لَمْ يَسالْكَ السَّوِّيَةَ مِنَ الارْضِ إِذْ سَالَكَ إِنَّمَا هِيَ الدَّهْنَاءُ عِنْدَكَ. مُقَيَّدُ الْجَمَلِ، وَمَرْعَى الْغَنَمِ، وَنِسَاءُ تَمِيمَ وَابْنَاؤهَا وَرَاءَ ذَالِكَ. فَقَالى: امْسِكْ يَاغُلامُ صَدَقَتِ الْمِسْكينة. الْمُسْلِمُ اخُو الْمُسْلِمِ يَسَعُهُمَا الْمَاءُ وَالشَّجَرُ، وًيتَعاوَنَانِ عَلى الْفُتَّانِ.
أخرجه أبو داود (٣٠٧٠) قال: حدثنا حفص بن عُمر وموسى بن إسماعيل. و"التِّرمِذي" ٢٨١٤، وفي الشمائل (٦٦) قال: حدثنا عَبد بن حُميد، قال: حدثنا عفَّان بن مسلم الصفار أبو عثمان.
ثلاثتهم (حفصر، وموسى، وعفَّان) عن عبد الله بن حسان العنبري، قال: حدثتني جَدًتَايَ صفية ودحيبة ابنتا عليبة، فذكرتاه.
- في رواية عفَّان: قَدِمْنَا عَلَى رَسُولِ اللَّه ﷺ . فَذَكَرَتِ الْحَدِيثَ بطُولِهِ. وزاد في اخره: حَتَّى جَاءَ رَجُلٌ وَقَدِ ارْتَفَعَتِ الشَّمْسُ. فَقَالَ: السَّلامُ عًلَيْكَ يَارَسُولَ اللهِِ. فَقَالَ رَسُولُ اللهِِ ﷺ : وَعَلَيْكَ السَّلامُ وَرَحْمَةُ اللهِ. وَعَلَيْهِ، تَعْنِي النَّبيَّ ﷺ اسْمَالُ مُلَيَّتَيْنِ كَانَتَا بِزَعْفَرَانٍ وَقَدْ نَفَضَتَا. وَمَعَ النَبِيِّصلى الله عليه وسلم عَسِيبُ نَخْلَةٍ.
стр. 12778
١١٣٦ - قيلة أم بني انمار
١٧٤١٧ - عَنْ عَبْدِ اللهِ بْنِ عُثْمَانَ بْنِ خُثَيْمٍ، عَنْ قَيْلَةَ أم بَنِى انْمَارٍ، قَالَتْ:
اتَيْتُ رَسُولَ اللهِِ ﷺ فِى بَعْضِ عُمَرِهِ عِنْدَ الْمَرْوَةِ، فَقُلْتُ: يَا رَسُولَ اللهِِ، إِنِّى امْرَاةٌ أبيعُ وَاشْتَرِى، فَإِذَا ارَدْتُ أَنْ ابْتَاعَ الشَّىْءَ سُمْتُ بِهِ اقَلَّ مِمَّا اُرِيدُ، ثُمَّ زِدْتُ ثُمَّ زِدْتُ حَتَّى ابْلُغَ الَّذِى اُرِيدُ، وَإِذَا ارَدْتُ أَنْ أبيعَ الشَّىْءَ سُمْتُ بِهِ اكْثَرَ مِنَ الَّذِى اُرِيدُ، ثُمَّ وَضَعْتُ حَتَّى ابْلُغَ الَّذِى اُرِيدُ. فَقَالَ رَسُولُ اللهِِ ﷺ :
لا تَفْعَلِى يَا قَيْلَةُ. إِذَا ارَدْتِ أَنْ تَبْتَاعِى شَيْئًا فَاسْتَامِى بِهِ الَّذِى تُرِيدِينَ. اُعْطِيتِ اوْ مُنِعْتِ. وَقَالَ: إِذَا ارَدْتِ أَنْ تَبِيعِى شَيْئًا فَاسْتَامِى بِهِ الَّذِى تُرِيدِينَ اعْطَيْتِ اوْ مَنَعْتِ.
أخرجه ابن ماجة (٢٢٥٤) قال: حدثنا يعقوب بن حُميد بن كاسب، قال: حدثنا يَعْلَى بن شبيب، عن عبد الله بن عثمان بن خثيم، فذكره.
стр. 12779
حرف الكاف
١١٣٧ - كبشة الانصارية. ويقال: كبيشة بنت يزيد
١٧٤١٨ - عَنْ عَبْدِ الرَّحْمَانِ بْنِ أبي عَمْرَةَ عَنْ جَدَّتِه كَبْشَةَ قَالَتْ:
دَخَلَ عَلَيَّ رَسُولُ اللهِِ ﷺ ذَاتَ يَوْمٍ فَشَرِبَ مِنْ فِي قِرْبَةٍ مُعَلَّقَة وَهُوَ قَائِمٌ، قَالَتْ: فَقَطَعْتُ فَمَ الْقِرْبَةِ.
أخرجه الحميدي (٣٥٤). و"أحمد" ٦/ ٤٣٤. و"ابن ماجة" ٣٤٢٣ قال: حدثنا محمد بن الصَّبَّاح. و"التِّرمِذي" ١٨٩٢ وفي الشمائل (٢١٢) قال: حدثنا ابن أبي عُمر.
اربعتهم (الحُميدي، واحمد، ومحمد بن الصَّبَّاح، وابن أبي عُمر) عن سُفيان بن عُيَيْنَة، عن يزيد بن يزيد بن جابر، عن عبد الرحمن بن أبي عمرة، فذكره.
- أخرجه أحمد ٦/ ٤٣٤ قال: حدثنا سفيان بن عيينة، عن يزيد بن يزيد بن جابر الانصاري، عن جدة له، فذكره ولم يذكر (عبد الرحمن بن أبي عمرة.
- في رواية الحميدي: ربما قال سُفيان كبشة او كبيشة واكثر ذلك يقول كبيشة. *
стр. 12780
حرف اللام
١١٣٨ - لبابة بنت الحارث، أم الفضل
١٧٤١٩ - عَنْ قَأبوسَ بْنِ الْمُخَارِقِ، عَنْ أم الْفَضْلِ قَالَتْ:
رَايْتُ كَانَّ فِى بَيْتِى عُضْوًا مِنْ اعْضَاءِ رَسُولِ اللهِ ﷺ ، قَالَتْ: فَجَزِعْتُ مِنْ ذَالِكَ فَاتَيْتُ رَسُولَ اللهِِ ﷺ فَذَكَرْتُ ذَالِكَ لَهُ فَقَالَ: خَيْرًا رَايْتِ تَلِدُ فَاطِمَةُ غُلامًا فَتَكْفُلِينَهُ بِلَبَنِ ابْنِكِ قُثَمَ. قَالَتْ: فَوَلَدَتْ حَسَنًا فَاُعْطِيتُهُ فَارْضَعْتُهُ حَتَّى تَحَرَّكَ اوْ فَطَمْتُهُ. ثُمَّ جِئْتُ بِهِ إِلَى رَسُولِ اللهِ ﷺ فَاجْلَسْتُهُ فِى حِجْرِهِ، فَبَالَ فَضَرَبْتُ بَيْنَ كَتِفَيْهِ. فَقَالَ: ارْفُقِى بِابْنِى رَحِمَكِ اللَّهُ، اوْ اصْلَحَكِ اللَّهُ، اوْجَعْتِ ابْنِى. قَالَتْ: قُلْتُ: يَا رَسُولَ اللهِِ اخْلَعْ إِزَارَكَ وَالْبَسْ ثَوْبًا غَيْرَهُ حَتَّى اغْسِلَهُ، قال: إِنَّمَا يُغْسَلُ بَوْلُ الْجَارِيَةِ وَيُنْضَحُ بَوْلُ الْغُلامِ.
أخرجه أحمد ٦/ ٣٣٩ قال: حدثنا يحيى بن بكير، قال: حدثنا اسرائيل. و"أبو داود" ٣٧٥ قال: حدثنا مُسَدَّد بن مُسَرْهَد، والربيع بن نافع أبو توبة، قالا: حدثنا أبو الاحوص. و"ابن ماجة" ٥٢٢ قال: حدثنا أبو بكر بن أبي شَيْبة، قال: حدثنا أبو الاحوص. وفي (٣٩٢٣) قال: حدثنا أبو بكر، قال: حدثنا معاوية بن هشام، قال: حدثنا علي بن صالح. و"ابن خزيمة" ٢٨٢ قال:
следующие страницы →