Полный текст (13 107 стр.). Показаны 4516–4555 · переход к 4521.
стр. 4516
بها عنك قال فتحمل بها رسول الله ﷺ فذهب الرجل فأتاه بقدر ما وعده فقال له رسول الله ﷺ من أين أصبت هذا الذهب قال من معدن قال اذهب فلا حاجة لنا فيها ليس فيها خير فقضاها عنه رسول الله ﷺ .
أخرجه عبد بن حُميد (٥٩٦) قال: حدثني القعنبي. و"أبو داود" ٣٣٢٨ قال: حدثنا عبد الله بن مَسْلَمة القَعْنَبِيّ. و (اابن ماجة) ٢٤٠٦ قال: حدثنا محمد ابن الصبّاح.
كلاهما (القعنبي، ومحمد بن الصباح) عن عبد العزيز بن محمد الدَّرَاوَرْدِيّ، عن عَمرو بن أبي عَمرو، عن عكرمة، فذكره.
٦٥٣٦ - عَنْ عَطَاءٍ عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ قَالَ:
خَرَجَ رَسُولُ اللَّهِ ﷺ إِلَى الْمَسْجِدِ وَهُوَ يَقُولُ بِيَدِهِ هَكَذَا فَأَوْمَأَ أَبُو عَبْدِ الرَّحْمَنِ بِيَدِهِ إِلَى الأَرْضِ مَنْ أَنْظَرَ مُعْسِرًا أَوْ وَضَعَ لَهُ وَقَاهُ اللَّهُ مِنْ فَيْحِ جَهَنَّمَ أَلَا إِنَّ عَمَلَ الْجَنَّةِ حَزْنٌ بِرَبْوَةٍ ثَلَاثًا أَلَا إِنَّ عَمَلَ النَّارِ سَهْلٌ بِسَهْوَةٍ وَالسَّعِيدُ مَنْ وُقِىَ الْفِتَنَ وَمَا مِنْ جُرْعَةٍ أَحَبُّ إِلَىَّ مِنْ جُرْعَةِ غَيْظٍ يَكْظِمُهَا عَبْدٌ مَا كَظَمَهَا عَبْدٌ لِلَّهِ إِلَاّ مَلأَ اللَّهُ جَوْفَهُ إِيمَانًا.
أخرجه أحمد ١/ ٣٢٧ (٣٠١٧) قال: حدثنا عبد الله بن يزيد، حدثنا نوح بن جَعْوَنة السُّلَمِيُّ، خراساني، عن مُقاتل بن حيَّان، عن عطاء، فذكره.
٦٥٣٧ - عَنْ عِكْرِمَةَ عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ قَالَ:
قُبِضَ النَّبِىُّ ﷺ وَإِنَّ دِرْعَهُ مَرْهُونَةٌ عِنْدَ رَجُلٍ مِنْ يَهُودَ عَلَى
стр. 4517
ثَلَاثِينَ صَاعًا مِنْ شَعِيرٍ أَخَذَهَا رِزْقًا لِعِيَالِهِ.
أخرجه أحمد ١/ ٢٣٦ (٢١٠٩) قال: حدثنا يزيد، أخبرنا هشام. وفي ١/ ٣٦١ (٣٤٠٩) قال: حدثنا محمد بن جعفر، حدثنا هشام. و"عَبد بن حُميد" ٥٨١ قال: أخبرنا عثمان بن عمر، أخبرنا هشام. وفي (٥٨٧) قال: حدثنا أبو نعيم، حدثنا قيس بن الربيع، عن نسير بن ذعلوق. و"الدارِمِي" ٢٥٨٢ قال: أخبرنا يزيد بن هارون. حدثنا هشام. و"ابن ماجة" ٢٤٣٩ قال: حدثنا عبد الله بن معاوية الجمحي، حدثنا ثابت بن زيد، حدثنا هلال بن خباب. والتِّرْمِذِيّ" ١٢١٤ قال: حدثنا محمد بن بشار، حدثنا ابن أبي عَدي، وعثمان بن عمر، عن هشام بن حسان و"النَّسائي" ٧/ ٣٠٣، وفي "الكبرى" ٦٢٠٢ قال: أخبرنا يوسف بن حماد. قال: حدثنا سُفيان بن حبيب. عن هشام.
ثلاثتهم (هشام بن حسان، ونسير، وهلال) عن عكرمة، فذكره.
- رواه أيضا هلال بن خباب، عن عكرمة، عن ابن عباس، وسيأتي، إن شاء الله تعالى، برقم (٧٨٤٢.
٦٥٣٨ - عَنْ مُجَاهِدٍ عَنِ ابن عَبَّاسٍ قَالَ قَالَ رَسُولُ اللَّهِ ﷺ :
الْمُسْلِمُونَ شُرَكَاءُ فِى ثَلَاثٍ فِى الْمَاءِ وَالْكَلإِ وَالنَّارِ وَثَمَنُهُ حَرَامٌ.
قَالَ أَبُو سَعِيدٍ يَعْنِى الْمَاءَ الْجَارِىَ.
أخرجه ابن ماجة (٢٤٧٢) قال: حدثنا عبد الله بن سعيد، حدثنا عبد الله بن خِراش بن حَوْشب الشيباني، عن العوّام بن حوشب، عن مجاهد، فذكره.
стр. 4518
٦٥٣٩ - عن عكرمة , عن ابن عباس؛
أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ ﷺ أَقْطَعَ بِلَالَ بْنَ الْحَارِثِ الْمُزَنِىَّ مَعَادِنَ الْقَبَلِيَّةِ جَلْسِيَّهَا وَغَوْرِيَّهَا وَحَيْثُ يَصْلُحُ لِلزَّرْعِ مِنْ قُدْسٍ وَلَمْ يُعْطِهِ حَقَّ مُسْلِمٍ وَكَتَبَ لَهُ النَّبِىُّ ﷺ «بِسْمِ اللَّهِ الرَّحْمَنِ الرَّحِيمِ هَذَا مَا أَعْطَى مُحَمَّدٌ رَسُولُ اللَّهِ ﷺ بِلَالَ بْنَ الْحَارِثِ الْمُزَنِىَّ أَعْطَاهُ مَعَادِنَ الْقَبَلِيَّةِ جَلْسِيَّهَا وَغَوْرِيَّهَا وَحَيْثُ يَصْلُحُ لِلزَّرْعِ مِنْ قُدْسٍ وَلَمْ يُعْطِهِ حَقَّ مُسْلِمٍ.
أخرجه أحمد ١/ ٣٠٦ (٢٧٨٧) وأبو داود ٣٠٦٢ قال: حدثنا العباس بن محمد بن حاتم، وغيره.
كلاهما (أحمد، والعباس) قالا: حدثنا الحسين بن محمد، قال حدثنا أبو أويس، قال: حدثني ثور بن زيد مولى بني الديل بن بكر بن كنانة، عن عكرمة، فذكره.
٦٥٤٠ - عَنْ عِكْرِمَةَ عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ قَالَ:
جَاءَ رَجُلٌ يَطْلُبُ نَبِىَّ اللَّهِ , ﷺ بِدَيْنٍ أَوْ بِحَقٍّ فَتَكَلَّمَ بِبَعْضِ الْكَلَامِ فَهَمَّ صَحَابَةُ رَسُولِ اللَّهِ ﷺ بِهِ فَقَالَ رَسُولُ اللَّهِ ﷺ مَهْ إِنَّ صَاحِبَ الدَّيْنِ لَهُ سُلْطَانٌ عَلَى صَاحِبِهِ حَتَّى يَقْضِيَهُ.
أخرجه ابن ماجة (٢٤٢٥) قال: حدثنا محمد بن عبد الأعلى الصنعاني،
стр. 4519
حدثنا معتمر بن سليمان، عن أبيه، عن حَنَش، عن عكرمة، فذكره.
٦٥٤١ - عَنْ عِكْرِمَةَ عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ قَالَ:
أَصَابَ نَبِىَّ اللَّهِ ﷺ خَصَاصَةٌ فَبَلَغَ ذَلِكَ عَلِيًّا فَخَرَجَ يَلْتَمِسُ عَمَلاً يُصِيبُ فِيهِ شَيْئًا لِيُغِيثَ بِهِ رَسُولَ اللَّهِ ﷺ فَأَتَى بُسْتَانًا لِرَجُلٍ مِنَ الْيَهُودِ فَاسْتَقَى لَهُ سَبْعَةَ عَشَرَ دَلْوًا كُلُّ دَلْوٍ بِتَمْرَةٍ فَخَيَّرَهُ الْيَهُودِىُّ مِنْ تَمْرِهِ سَبْعَ عَشَرَةَ عَجْوَةً فَجَاءَ بِهَا إِلَى نَبِىِّ اللَّهِ ﷺ .
أخرجه ابن ماجة (٢٤٤٦) قال: حدثنا محمد بن عبد الأعلى الصنعاني، حدثنا المُعتمر بن سليمان، عن أبيه، عن حنش، عن عكرمة، فذكره.
٦٥٤٢ - عَنْ عِكْرِمَةَ عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ عَنِ النَّبِىِّ ﷺ قَالَ:
مَنْ كَانَتْ لَهُ أَرْضٌ فَأَرَادَ بَيْعَهَا فَلْيَعْرِضْهَا عَلَى جَارِهِ.
أخرجه ابن ماجة (٢٤٩٣) قال: حدثنا أحمد بن سِنان، والعلاء بن سالم، قالا: حدثنا يزيد بن هارون، أنبأنا شرَيك، عن سِمَاك، عن عكرمة، فذكره.
٦٥٤٣ - عَنِ ابْنِ أَبِى مُلَيْكَةَ عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ قَالَ قَالَ رَسُولُ اللَّهِ ﷺ :
الشَّرِيكُ شَفِيعٌ وَالشُّفْعَةُ فِى كُلِّ شَىْءٍ.
стр. 4520
أخرجه الترمذي (١٣٧١) قال: حدثنا يوسف بن عيسى. و"النَّسائي" في "الكبرى" عن إسحاق بن إبراهيم.
كلاهما (يوسف، وإسحاق) عن الفضل بن موسى، عن أبي حمزة السكري، عن عبد العزيز بن رُفَيْع، عن ابن أبي مُليكة، فذكره.
- قال الترمذي: هذا حديث لا نعرفه , مثل هذا , إلا من حديث أبي حمزة السكري , وقد روى غير واحد , عن عبد العزيز بن رفيع , عن ابن أبي مليكة , عن النبي ﷺ , مرسلا , وهذا أصح.
- أخرجه الترمذي ١٣٧١ قال حدثنا هناد، حدثنا أبو بكر بن عياش (ح) وحدثنا هناد، حدثنا أبو الأحوص و"النَّسَائي" في "الكبرى" "تحفة الأشراف" ٥٧٩٥ عن محمد بن علي بن ميمون الرقي، عن محمد بن يوسف الفريابي، عن إسرائيل.
ثلاثتهم (أبو بكر بن عياش، وأبو الأحوص، وإسرائيل) عن عبد العزيز بن رُفيْع، عن ابن أبي مليكة قال:
قضى النبي ﷺ بالشفعة في كل شيء. ليس فيه: (عن ابن عباس.
لفظ أبي الأحوص عند ابن أبي شيبة: قضى رسول الله ﷺ بالشفعة في كل شيء , الأرض , والدار , والجارية , والخادم.
قال: فقال عطاء: إنما الشفعة في الأرض , والدار. قال: فقال له ابن أبي مليكة: تسمعني لا أم لك؟! أقول: قال رسول الله ﷺ , ثم تقول مثل هذا؟.
- قال الترمذي: هذا أصح من حديث أبي حمزة , وأبو حمزة ثقة , يمكن أن يكون الخطأ من غير أبي حمزة.
المزارعة
٦٥٤٤ - عَنْ عِكْرِمَةَ عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ رضى الله عنهما قَالَ:
نَهَى النَّبِىُّ ﷺ عَنِ الْمُحَاقَلَةِ وَالْمُزَابَنَةِ.
أخرجه أحمد ١/ ٢٢٤ (١٩٦٠. و"البُخَارِي" ٣/ ٩٩ (٢١٨٧) قال: حدثنا مُسَدد.
كلاهما (أحمد بن حنبل، ومسدد) قالوا: حدثنا أبو معاوية، حدثنا الشيباني، عن عكرمة، فذكره.
- زاد في رواية أحمد: وكان عكرمة يكره بيع القصيل.
٦٥٤٥ - عن طَاوُوسٍ , قَالَ حَدَّثَنِى مَنْ هُوَ أَعْلَمُ بِهِ مِنْهُمْ يَعْنِى عَبْدَ اللَّهِ بْنَ عَبَّاسٍ أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ ﷺ قَالَ:
لأَنْ يَمْنَحَ الرَّجُلُ أَخَاهُ أَرْضَهُ خَيْرٌ لَهُ مِنْ أَنْ يَأْخُذَ عَلَيْهَا خَرْجًا مَعْلُومًا.
стр. 4521
- وفي رواية: قَالَ عَمْرٌو قُلْتُ لِطَاوُسٍ لَوْ تَرَكْتَ الْمُخَابَرَةَ فَإِنَّهُمْ يَزْعُمُونَ أَنَّ النَّبِىَّ ﷺ نَهَى عَنْهُ. قَالَ أَىْ عَمْرُو، إِنِّى أُعْطِيهِمْ وَأُغْنِيهِمْ، وَإِنَّ أَعْلَمَهُمْ أَخْبَرَنِى - يَعْنِى ابْنَ عَبَّاسٍ - رضى الله عنهما - أَنَّ النَّبِىَّ ﷺ لَمْ يَنْهَ عَنْهُ، وَلَكِنْ قَالَ أَنْ يَمْنَحَ أَحَدُكُمْ أَخَاهُ خَيْرٌ لَهُ مِنْ أَنْ يَأْخُذَ عَلَيْهِ خَرْجًا مَعْلُومًا.
- وفي رواية: أَنَّ النَّبِىَّ ﷺ خَرَجَ إِلَى أَرْضٍ تَهْتَزُّ زَرْعًا فَقَالَ لِمَنْ هَذِهِ فَقَالُوا اكْتَرَاهَا فُلَانٌ. فَقَالَ أَمَا إِنَّهُ لَوْ مَنَحَهَا إِيَّاهُ كَانَ خَيْرًا لَهُ مِنْ أَنْ يَأْخُذَ عَلَيْهَا أَجْرًا مَعْلُومًا.
- وفي رواية: لأَنْ يَمْنَحَ أَحَدُكُمْ أَخَاهُ أَرْضَهُ خَيْرٌ لَهُ مِنْ أَنْ يَأْخُذَ عَلَيْهَا كَذَا وَكَذَا لِشَىْءٍ مَعْلُومٍ.
قَالَ وَقَالَ ابْنُ عَبَّاسٍ هُوَ الْحَقْلُ وَهُوَ بِلِسَانِ الأَنْصَارِ الْمُحَاقَلَةُ.
أخرجه الحميدي ٥٠٩ قال: حدثنا سفيان. قال: حدثنا عمرو. و"أحمد" ١/ ٢٨١ (٢٥٤١) قال: حدثنا عفان. قال: حدثنا حماد بن زيد، أخبرنا عمرو بن دينار. وفي ١/ ٣٤٩ (٣٢٦٣) قال: حدثنا سفيان عن عمرو. و"البُخَارِي" ٣/ ١٣٨ (٢٣٣٠) قال: حدثنا علي ابن عبد الله، حدثنا سفيان. قال: عمرو. وفي ٣/ ١٤١ (٢٣٤٢) قال: حدثنا قَبيصة، حدثنا سفيان عن عمرو. وفي ٣/ ٢١٨ قال: حدثنا محمد بن بشار، حدثنا عبد الوهاب، حدثنا أيوب عن عمرو. و"مسلم" ٥/ ٢٥ (٣٩٥٧) قال: حدثنا يحيى بن يحيى، أخبرنا حماد بن زيد عن عمرو. وفي (٣٩٥٨) قال: وحدثنا ابن أبي عمر، حدثنا سفيان عن عمرو، وابن طاووس. وفي (٣٩٥٩) قال: حدثنا ابن أبي عمر، حدثنا الثقفي، عن أيوب (ح) وحدثنا أبو بكر بن أبي شَيبة، وإسحاق بن إبراهيم، جميعًا عن وكيع، عن سفيان (ح) وحدثنا محمد بن رُمح، أخبرنا الليث، عنِ ابن جُريج، كلاهما عن عمرو بن دينار. وفي (٣٩٦٠) قال: وحدثني عبد ابن حميد ومحمد بن رافع. قال عبد: أخبرنا وقال: ابن رافع حدثنا عبد الرزاق، أخبرنا معمر، عن ابن طاووس، و (اابن ماجة) ٢٤٥٦ قال: حدثنا محمد ابن رمح، أخبرنا الليث بن سعد، عن عبد الملك بن عبد العزيز بن جريج، عن عمرو بن دينار. وفي (٢٤٥٧) قال: حدثنا العباس بن عبد العظيم العنبري، حدثنا عبد الرزاق، أخبرنا معمر، عن ابن طاووس. وفي (٢٤٦٢) قال: حدثنا محمد بن الصباح، أنبأنا سفيان بن عُيينة عن عمرو بن دينار. وفي (٢٤٦٤) قال: حدثنا أبو بكر بن خلاد الباهلي، ومحمد بن إسماعيل، قالا: حدثنا وكيع، عن سفيان، عن عمرو بن دينار.
стр. 4522
و"النَّسائي" ٧/ ٣٦ وفي "الكبرى" ٤٥٨٦ قال: أخبرني محمد بن عبد الله بن المبارك، قال: حدثنا زكريا ابن عَدي، قال: حدثنا حماد بن زيد، عن عمرو بن دينار.
كلاهما (عمرو بن دينار، وعبد الله بن طاووس) عن طاووس، فذكره.
- أخرجه أحمد ١/ ٣١٣ (٢٨٦٤) قال: حدثنا عبد الرزاق، أخبرنا مَعْمر، عن ابن طاووس، عن أبيه، عن ابن عباس. قال: لأن يمنح أحدكم أخاه أرضه خير له من أن يأخذ عليها كذا وكذا لشيء معلوم. قال: قال ابن عباس: وهو الحقل، وهو بلسان الأنصار: المحاقلة. (موقوف.
وله طرق من رواية عبد الملك بن ميسرة , عن طاووس , عن ابن عباس , وسلف في مسند رافع بن خديج , برقم (٤٢٩٤.
- ومن رواية عمرو بن دينار , عن ابن عمر , قال: كنا نخابر , ولا نرى بذلك بأسا , حتى زعم رافع بن خديج أن رسول الله ﷺ نهى عنه. قال عمرو: فذكرته لطاووس. فقال طاووس: قال ابن عباس: إنما قال رسول الله ﷺ : يمنح أحدكم أخاه الأرض , خير له من أن يأخذ لها خراجا معلوما. وسلف برقم (٤٢٨٨.
٦٥٤٦ - عن مقسم , عن ابن عباس؛
قَالَ افْتَتَحَ رَسُولُ اللَّهِ ﷺ خَيْبَرَ وَاشْتَرَطَ أَنَّ لَهُ الأَرْضَ وَكُلَّ صَفْرَاءَ وَبَيْضَاءَ. قَالَ أَهْلُ خَيْبَرَ نَحْنُ أَعْلَمُ بِالأَرْضِ مِنْكُمْ فَأَعْطِنَاهَا عَلَى أَنَّ لَكُمْ نِصْفَ الثَّمَرَةِ وَلَنَا نِصْفٌ. فَزَعَمَ أَنَّهُ أَعْطَاهُمْ عَلَى ذَلِكَ فَلَمَّا كَانَ حِينَ يُصْرَمُ
стр. 4523
النَّخْلُ بَعَثَ إِلَيْهِمْ عَبْدَ اللَّهِ بْنَ رَوَاحَةَ فَحَزَرَ عَلَيْهِمُ النَّخْلَ وَهُوَ الَّذِى يُسَمِّيهِ أَهْلُ الْمَدِينَةِ الْخَرْصَ فَقَالَ فِى ذِهْ كَذَا وَكَذَا قَالُوا أَكْثَرْتَ عَلَيْنَا يَا ابْنَ رَوَاحَةَ. فَقَالَ فَأَنَا أَلِى حَزْرَ النَّخْلِ وَأُعْطِيكُمْ نِصْفَ الَّذِى قُلْتُ. قَالُوا هَذَا الْحَقُّ وَبِهِ تَقُومُ السَّمَاءُ وَالأَرْضُ قَدْ رَضِينَا أَنْ نَأْخُذَهُ بِالَّذِى قُلْتَ.
أخرجه أحمد ١/ ٢٥٠ (٢٢٥٥) قال: حدثنا سريج بن النعمان. و"ابن ماجة" ٢٤٦٨ قال: حدثنا إسماعيل بن توبة.
كلاهما (سريج، وإسماعيل) قالوا: حدثنا هشيم، عن ابن أبي ليلى عن الحكم بن عتيبة، عن مقسم، فذكره.
- أخرجه أبو داود (٣٤١٠) قال: حدثنا أيوب بن محمد الرقي، حدثنا عمر بن أيوب. وفي (٣٤١١) قال: حدثنا علي بن سهل الرملي، قال: حدثنا زيد بن أبي الزرقاء. و (اابن ماجة) ١٨٢٠ قال: حدثنا موسى بن مروان الرقي، حدثنا عمر بن أيوب.
كلاهما (عمر بن أيوب، وزيد بن أبي الزرقاء) عن جعفر بن برقان، عن ميمون بن مِهْران، عن مقسم، فذكره.
- أخرجه أبو داود (٣٤١٢) قال: حدثنا محمد بن سليمان الأنباري، حدثنا كثير، يعني بن هشام، عن جعفر بن بُرقان، حدثنا ميمون، عن مقسم، أنَّ النَبِي ﷺ ، حِينَ آفْتَتَحَ خَيْبَر، فذكر نحو حديث زيد. قال: فحزر النخل وقال: فأنا ألي جذاذ النخل وأعطيكم نصف الذي قلت. مرسل.
كتاب الوصايا
٦٥٤٧ - عَنْ سَعِيدِ بْنِ جُبَيْرٍ عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ قَالَ:
стр. 4524
لَمَّا نَزَلَتْ هَذِهِ الآيَةُ (وَلَا تَقْرَبُوا مَالَ الْيَتِيمِ إِلَاّ بِالَّتِى هِىَ أَحْسَنُ) وَ (إِنَّ الَّذِينَ يَأْكُلُونَ أَمْوَالَ الْيَتَامَى ظُلْمًا) قَالَ اجْتَنَبَ النَّاسُ مَالَ الْيَتِيمِ وَطَعَامَهُ فَشَقَّ ذَلِكَ عَلَى الْمُسْلِمِينَ فَشَكَوْا ذَلِكَ إِلَى النَّبِىِّ ﷺ فَأَنْزَلَ اللَّهُ (وَيَسْأَلُونَكَ عَنِ الْيَتَامَى قُلْ إِصْلَاحٌ لَهُمْ خَيْرٌ) إِلَى قَوْلِهِ (لأَعْنَتَكُمْ).
أخرجه أحمد ١/ ٣٢٥ (٣٠٠٢) قال: حدثنا يحيى بن آدم، حدثنا إسرائيل. و (أبوداود) ٢٨٧١ قال: حدثنا عثمان بن أبي شَيبة، حدثنا جَرير. و"النَّسائي" ٦/ ٢٥٦ وفي "الكبرى"٦٤٦٣ قال: أخبرنا أحمد بن عثمان بن حكيم. قال: حدثنا محمد بن الصلت. قال: حدثنا أبو كُدَينة. وفي ٦/ ٢٥٦، وفي "الكبرى" ٦٤٦٤ قال: أخبرنا عَمرو بن علي. قال: حدثنا عمران بن عيينة.
أربعتهم (إسرائيل، وجرير، وأبو كُدينة يحيى بن المهلب، وعمران بن عُيينة) عن عطاء بن السائب، عن سعيد بن جبير، فذكره.
٦٥٤٨ - عَنْ عِكْرِمَة، عَنِ ابن عَبَّاسٍ؛ (إِنْ تَرَكَ خَيْرًا الْوَصِةُ لِلْوَالِدَيْنِ وَالأقْرَبِينَ)، فَكَانَتِ الْوَصِيةُ كَذلِكَ، حَتَّى نَسَخَتْهَا آيَةُ الْمِيرَاثِ.
أخرجه أبو داود (٢٨٦٩) قال: حدثنا أحمد بن محمد المروزي، حدثني علي بن حسين بن واقد، عن أبيه، عن يزيد النحوي، عن عكرمة، فذكره.
٦٥٤٩ - عَنْ عُرَوَة، عَنِ ابن عَبَّاسٍ، قَالَ:
стр. 4525
لَوْ غَضَّ النَّاسُ إلَى الرُّبُعِ لأِنَّ رَسُولَ الله، ﷺ ، قَالَ: الثُّلُثُ، وَالثُّلُثُ كَثِيرٌ، أَوْ كَبِيرٌ.
أخرجه الحميدي (٥٢١) قال: حدثنا سفيان. و"أحمد" ١/ ٢٣٠ (٢٠٣٤) قال: حدثني ابن نُمير. وفي ١/ ٢٣٣ (٢٠٧٦) قال: حدثنا وكيع. و"البُخَارِي" ٤/ ٣ (٢٧٤٣) قال: حدثنا قُتيبة بن سعيد، حدثنا سفيان. و"مسلم" ٥/ ٧٢ و ٧٣ (٤٢٢٧) قال: حدثني إبراهيم بن موسى الرازي، أخبرنا عيسى، يعني ابن يونس (ح) وحدثنا أبو بكر بن أبي شَيبة، وأبو كريب. قالا: حدثنا وكيع (ح) وحدثنا أبو كُريب، حدثنا ابن نمير. و (اابن ماجة) ٢٧١١ قال: حدثنا علي بن محمد، حدثنا وكيع. و"النَّسائي" ٦/ ٢٤٤، وفي "الكبرى" ٦٤٢٨ قال: أخبرنا قتيبة بن سعيد. قال: حدثنا سفيان.
أربعتهم (سفيان بن عُيينة، وعبد الله بن نمير، ووكيع، وعيسى بن يونس) عن هشام بن عروة، عن أبيه، فذكره.
٦٥٥٠ - عَنْ سَعِيدِ بْنِ جُبَيْرٍ عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ رضى الله عنهما قَالَ إِنَّ نَاسًا يَزْعُمُونَ أَنَّ هَذِهِ الآيَةَ نُسِخَتْ، وَلَا وَاللَّهِ مَا نُسِخَتْ، وَلَكِنَّهَا مِمَّا تَهَاوَنَ النَّاسُ، هُمَا وَالِيَانِ وَالٍ يَرِثُ، وَذَاكَ الَّذِى يَرْزُقُ، وَوَالٍ لَا يَرِثُ، فَذَاكَ الَّذِى يَقُولُ بِالْمَعْرُوفِ، يَقُولُ لَا أَمْلِكُ لَكَ أَنْ أُعْطِيَكَ.
أخرجه البخاري ٤/ ١٠ قال: حدثنا محمد بن الفضل أبو النعمان , قال: حدثنا أبو عوانة , عن أبي بشر , عن سعيد بن جبير , فذكره.
стр. 4526
كتاب الفرائض
٦٥٥١ - عَنْ عَوْسَجَة، عَنِ ابن عَبَّاسٍ،
أَنَّ رَجُلاً مَاتَ عَلَى عَهْدِ رَسُولِ الله، ﷺ ، وَلَمْ يَدَعْ وَارِثًا إلَاّ عَبْدًا، هُوَ أَعْتَقَهُ، فَأَعْطَاهُ النَّبِيُّ، ﷺ ، مِيرَاثَهُ.
أخرجه الحميدي ٥٢٣ قال: حدثنا سفيان. و"أحمد" ١/ ٢٢١ (١٩٣٠) قال: حدثنا سفيان. وفي ١/ ٣٥٨ (٣٣٦٩) قال: حدثنا رَوْح، حدثنا ابن جُريج. و"أبو داود" ٢٩٠٥ قال: حدثنا موسى بن إسماعيل، قال: حدثنا حماد. و (اابن ماجة) ٢٧٤١ قال: حدثنا إسماعيل بن موسى، حدثنا سُفيان بن عيينة. والتِّرْمِذِيّ" ٢١٠٦ قال: حدثنا ابن أبي عمر، حدثنا سفيان. و"النَّسائي" في "الكبرى" ٦٣٧٦ قال: أخبرنا قتيبة بن سعيد بن جميل بن طريف البلخي. قال: حدثنا سفيان بن عيينة. وفي (٦٣٧٧) قال: أخبرنا أبو داود، واسمه سليمان بن سيف الحراني. قال: حدثنا أبو عاصم، واسمه الضحاك بن مخلد، عن ابن جريج.
ثلاثتهم (سفيان بن عُيينة، وابن جُريج، وحماد بن سلمة) عن عَمرو بن دينار، عن عَوْسَجَة مولى ابن عباس، فذكره.
- قال النسائي: عوسجة ليس بالمشهور , ولا نعلم أن أحدا يروي عنه غير عمرو بن دينار , ولم نجد هذا الحديث إلا عند عوسجة.
٦٥٥٢ - عن طَاوُوسٍ عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ قَالَ قَالَ رَسُولُ اللَّهِ ﷺ :
أَلْحِقُوا الْفَرَائِضَ بِأَهْلِهَا فَمَا بَقِىَ فَهْوَ لأَوْلَى رَجُلٍ ذَكَرٍ.
стр. 4527
- وفي رواية: اقْسِمُوا الْمَالَ بَيْنَ أَهْلِ الْفَرَائِضِ عَلَى كِتَابِ اللَّهِ فَمَا تَرَكَتِ الْفَرَائِضُ فَلأَوْلَى رَجُلٍ ذَكَرٍ.
أخرجه أحمد ١/ ٢٩٢ (٢٦٥٧) قال: حدثنا عفان، حدثنا وهيب بن خالد. وفي ١/ ٣١٣ (٢٨٦٢) قال: حدثنا عبد الرزاق، حدثنا معمر. وفي ١/ ٣٢٥ (٢٩٩٤) قال: حدثنا يحيى بن آدم، حدثنا وهيب بن خالد. و"الدارمي" ٢٩٨٧ قال: حدثنا مسلم بن إبراهيم، حدثنا وهيب. و"البُخَارِي" ٨/ ١٨٧ (٦٧٣٢) قال: حدثنا موسى بن إسماعيل، حدثنا وهيب. وفي ٨/ ١٨٨ (٦٧٣٥) قال: حدثنا مسلم بن إبراهيم , حدثنا وهيب. وفي ٨/ ١٨٩ (٦٧٣٧) قال: حدثنا سليمان بن حرب , حدثنا وهيب. وفي ٨/ ١٩٠ (٦٧٤٦) قال: حدثنا أُمية بنِ بِسطام، حدثنا يزيد بن زُريع، عن روح. و"مسلم" ٥/ ٥٩ (٤١٤٨) قال: حدثنا عبد الأعلى بن حماد، وهو النَرْسي، حدثنا وهيب. وفي (٤١٤٩) قال: حدثنا أمية بن بسطام العيشي، حدثنا يزيد بن زريع، حدثنا روح بن القاسم. وفي (٤١٥٠) قال: حدثنا إسحاق بن إبراهيم، ومحمد بن رافع، وعبد بن حُميد. قال: إسحاق: حدثنا. وقال الآخران: أخبرنا عبد الرزاق، أخبرنا معمر. وفي ٥/ ٦٠ (٤١٥١) قال: وحدثنيه محمد بن العلاء أبو كريب الهمداني، حدثنا زيد بن حباب، عن يحيى بن أيوب. و"أبو داود" ٢٨٩٨ قال: حدثنا أحمد بن صالح، ومخلد بن خالد. قال: حدثنا عبد الرزاق، حدثنا معمر. و (اابن ماجة) ٢٧٤٠ قال: حدثنا العباس بن عبد العظيم العنبري، حدثنا عبد الرزاق، أنبأنا معمر. والتِّرْمِذِيّ" ٢٠٩٨ قال: حدثنا عبد الله بن عبد الرحمن، أخبرنا مُسلم بن إبراهيم، حدثنا وهيب (ح) وحدثنا عبد بن حميد، أخبرنا عبد الرزاق، عن معمر. و"النَّسائي" في "الكبرى" ٦٢٩٧ قال: أخبرنا محمد بن معمر
البحراني. قال: حدثنا حبان، يعني ابن هلال. قال: حدثنا وهيب، يعني ابن خالد.
أربعتهم (وهيب، ومعمر، وروح بن القاسم، ويحيى بن أيوب) عن عبد الله بن طاووس، عن أبيه، فذكره.
- أخرجه النسائي في "الكبرى" ٦٢٩٨ قال: أخبرنا أحمد بن سليمان الرهاوي. قال: حدثنا أبو داود، يعني عمر بن سعد الحَفَريّ، عن سفيان، يعني الثوري، عن ابن طاووس، عن طاووس. قال: قالرسول الله ﷺ : ألحقوا المال بالفرائض، فما تركت الفرائض فأولى رجل ذكر. ليس فيه (ابن عباس) مرسل.
- قال النسائي: سفيان الثوري أحفظ من وهيب , ووهيب ثقة مأمون , وكأن حديث الثوري أشبه بالصواب.
стр. 4528
- وقال الترمذي: هذا حديث حسن. وقد روى بعضهم عن ابن طاووس , عن أبيه , عن النبي ﷺ , مرسلا.
٦٥٥٣ - عَنْ طَاوُوسٍ، عَنِ ابن عَبَّاسٍ
أَنَّ رَسُولَ الله، ﷺ ، وَرَّثَ جَدَّةً سُدُسًا.
أخرجه ابن ماجة ٢٧٢٥ قال: حدثنا عبد الرحمن بن عبد الوهاب، حدثنا سَلْم بن قتيبة , عن شريك، عن لَيث بن أبي سليم، عن طاووس، فذكره.
٦٥٥٤ - عَنْ أَبِى الشَّعْثَاءِ عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ قَالَ قَالَ رَسُولُ اللَّهِ ﷺ :
كُلُّ قَسْمٍ قُسِمَ فِى الْجَاهِلِيَّةِ فَهُوَ عَلَى مَا قُسِمَ وَكُلُّ قَسْمٍ أَدْرَكَهُ الإِسْلَامُ فَهُوَ عَلَى قَسْمِ الإِسْلَامِ.
أخرجه أبوداود (٢٩١٤) قال: حدثنا حجاج بن أبي يعقوب، و (اابن ماجة) ٢٤٨٥ قال: حدثنا العباس بن جعفر.
كلاهما (حجاج، والعباس) قالوا: حدثنا موسى بن داود، حدثنا محمد بن مسلم الطائفي، عن عمرو بن دينار، عن أبي الشغثاء، فذكره.
٦٥٥٥ - عَنْ سَعِيدِ بْنِ جُبَيْرٍ، عَنِ ابن عَبَّاسٍ، رضى الله عنهما؛
(وَلِكُلٍّ جَعَلْنَا مَوَالِىَ) قَال وَرَثَةً (وَالَّذِينَ عَاقَدَتْ
стр. 4529
أَيْمَانُكُمْ) قَالَ: كَانَ الْمُهَاجِرُون لَمَّا قَدِمُوا الْمَدِينَةَ يَرِثُ الْمُهَاجِرُ الأَنْصَارِىَّ دُونَ ذَوِى رَحِمِهِ لِلأُخُوَّةِ الَّتِى آخَى النَّبِىُّ ﷺ بَيْنَهُمْ، فَلَمَّا نَزَلَتْ (وَلِكُلٍّ جَعَلْنَا مَوَالِىَ) نَسَخَتْ، ثُمَّ قَالَ (وَالَّذِينَ عَاقَدَتْ أَيْمَانُكُمْ) إِلَاّ النَّصْرَ وَالرِّفَادَةَ وَالنَّصِيحَةَ، وَقَدْ ذَهَبَ الْمِيرَاثُ وَيُوصِى لَهُ.
أخرجه البخاري ٣/ ١٢٥ (٢٢٩٢) و ٦/ ٥٥ (٤٥٨٠) قال: حدثنا الصلت بن محمد. وفي ٨/ ١٩٠ (٦٧٤٧) قال: حدثني إسحاق بن إبراهيم. و"أبو داود" ٢٩٢٢ قال: حدثنا هارون بن عبد الله. و"النَّسائي" في "الكبرى" ٦٣٨٤ و ١١٠٣٧ قال: أخبرنا هارون ابن عبد الله الحمال.
ثلاثتهم (الصلت، وإسحاق، وهارون) قالوا: حدثنا أبو أُسامة، حدثني إدريس بن يزيد، حدثنا طلحة بن مُصَرِّف، عن سعيد بن جُبير، فذكره.
- في رواية إسحاق بن إبراهيم. قال: قلت لأبي أسامة: حدثكم إدريس.
- قال البخاري (٤٥٨٠): سمع أبو أسامة إدريس , وسمع إدريس طلحة.
٦٥٥٦ - عَنْ عِكْرِمَة، عَنِ ابن عَبَّاسٍ، قَالَ: (والذين عاقَدْتَ أَيْمَانُكُمْ فَآتُوهُمْ نَصِيبَهُمْ) كَانَ الرَّجُلُ يُحَالِفُ الرَّجُلَ لَيْسَ بَيْنَهُمَا نَسَبٌ، فَيَرِثُ أَحَدُهُمَا الآخَر، فَتَسَخَ ذَلِكَ الأَنْفَالُ، فَقَالَ: (وَأُولُوا الأرْحَامِ بَعْضُهُمْ أَوْلَى بِبَعْضٍ).
أخرجه أبو داود (٢٩٢١ و ٢٩٢٤) قال: حدثنا أحمد بن محمد بن ثابت، قال: حدثني علي بن حسين، عن أبيه، عن يزيد النحوي، عن عكرمة، فذكره.
في (٢٩٢٤) ((والذين آمنوا وهاجروا.).
стр. 4530
٦٥٥٧ - عن عكرمة عن ابن عباس قال:
جاء رجل إلى رسول الله ﷺ ومعه ولد له فقال له يا رسول الله إني أريد أن تشهد بصدقة أتصدق بها على ابني هذا فقال له رسول الله ﷺ ألك ولد غيره قال نعم قال فأعطيته مثل ما أعطيت هذا قال فلا أشهد.
أخرجه عبد بن حميد (٦٠٦) قال: حدثنا إبراهيم بن الحكم , حدثني أبي , عن عكرمة , فذكره.
٦٥٥٨ - عَنْ سَعِيدِ بْنِ جُبَيْرٍ، عَنِ ابن عَبَّاسٍ، أَنَّهُ قَالَ: قَالَ رَسُولُ الله، ﷺ :
لا مُسَاعَاةَ فِي الإسْلامِ، مَنْ سَاعَى فِي الْجَاهِلِيَّة، فَقَدْ لَحِقَ بِعَصَبَتِهِ، وَمَنِ ادَّعَى وَلَدًا مِنْ غَيْرِرِشْدَةٍ فَلا يَرِثُ وَلا يُورَثُ.
أخرجه أحمد ١/ ٣٦٢ (٣٤١٦. وأبو داود (٢٢٦٤) قال: حدثنا يعقوب ابن إبراهيم.
كلاهما (أحمد، ويعقوب) قالا: حدثنا مُعتمر، عن سلم ابن أبي الذيال، قال: حدثني بعض أصحابنا، عن سعيد بن جُبير، فذكره.
العمرى والرقبى
٦٥٥٩ - عَنْ طَاوُوسٍ، عَنِ ابن عَبَّاسٍ، قَالَ: قَالَ رَسُولُ الله، ﷺ :
стр. 4531
مَنْ أَعْمَرَ عُمْرَى، فَهِىَ لِمَنْ أُعْمِرَهَا جَائِزَةٌ، وَمَنْ أَرْقَبَ رُقْبَى فَهِيَ لِمَنْ أُرْقِبَهَا جَائِزَةٌ، وَمَنْ وَهَبَ هِبَة، ثُمَّ عَادَ فِيهَا، فَهُوَ كَالْعَائِدِ فِي قَيْئِهِ.
- وفي رواية: العمرى لمن أعمرها , والرقبى لمن أرقبها , والعائد في هبته , كالعائد في قيئه.
- وفي رواية: العمرى جائزة لمن أعمرها.
أخرجه أحمد ١/ ٢٥٠ (٢٢٥٠) قال: حدثنا أبو معاوية. وفي (٢٢٥١) قال: حدثنا ابن نمير. و"النَّسَائي" ٦/ ٢٦٧ و ٢٦٩، وفي "الكبرى" ٦٤٩٧ و ٦٥٠٥ قال: أخبرنا أحمد بن حرب. قال: حدثنا أبو معاوية.
كلاهما (أبو معاوية، وعبد الله بن نمير) عن حجاج بن أرطاه، عن أبي الزبير، عن طاووس، فذكره.
- أخرجه النسائي ٦/ ٢٧٠، وفي "الكبرى" ٦٥٠٦ قال: أخبرنا محمد بن بشار , عن يحيى بن سعيد. قال: حدثنا سفيان، عن أبي الزبير، عن طاووس، عن ابن عباس قال: العمرى والرقى سواء. موقوفا.
- وأخرجه النسائى ٦/ ٢٧٠ وفي "الكبرى" ٦٥٠٧ قال: أخبرنا أحمد بن سليمان. قال: حدثنا يعلى. قال: حدثنا سفيان في ٦/ ٢٧٠ وفي "الكبرى" ٦٥٠٨ قال: أخبرنا أحمد بن سليمان، قال: حدثنا محمد بن بشر، قال: حدثنا حجاج.
كلاهما (سفيان، وحجاج) عن أبي الزبير، عنِ طاووس، عن ابن عباسِ، قال: لا تَحِلُ الرُّقْبَى، وَلا الْعُمْرَى، فَمَنْ أُعْمِرَ شَيْئاَ فَهُوَ لَهُ، وَمَنْ أُرْقِبَ شَيْئاَ فَهُوَ لَهُ (موقوفًا.
- لفظ حجاج: لا تصلح العمرى , ولا الرقبى , فمن أعمر شيئا , أو أرقبه , فإنه لمن أعمره وأرقبه حياته وموته.
- وأخرجه النَّسائي ٦/ ٢٧٠ وفي "الكبرى" ٦٥٠٩ قال: أخبرنا محمد بن حاتم، قال: أنبأنا حِبَّان،
стр. 4532
قال: حدثنا عبد الله، عن حنظلة، أنه سمع طاووسًا يقول: قال رسول الله ﷺ : لا تَحِلُّ الرُّقْبَى، فَمَنْ أًرْقِبَ رُقْبَى، فَهُوَ سَبِيلُ اْلمِيرَاثِ. مرسلا (ليس فيه ابن عباس.
- وأخرجه النسائي ٦/ ٢٦٩ وفي "الكبرى" ٦٥٠٣ قال: أخبرنا زكريا بن يحيى، قال: حدثنا عبد الجبار بن العلاء. قال: حدثنا سفيان، عن ابن أبي نجيح، عن طاووس لعله، عن ابن عباس، قال: لا رقبى فمن ارقب شيئا فهو سبيل الميراث) موقوف.
٦٥٦٠ - عَنْ الْحَجُورِيِّ، عَنْ عبد الله بْنِ عَبَّاسٍ، عن النَّبِيِّ، ﷺ ، قَالَ:
الْعُمْرَى جَائِزَةٌ.
أخرجه النسائي ٦/ ٢٧٢ وفي "الكبرى" ٦٥٢٠ قال: أخبرنا زكريا بن يحيى، قال: حدثنا زيد ابن أخزم، قال: أنبأنا معاذ بن هشام، قال: حدثني أبي، عن قتادة، قال: حدثنا عَمرو بن دينار، عن طاووس، عن الحَجُوري، فذكره.
- أخرجه النسائي ٦/ ٢٧٢ وفي "الكبرى" ٦٥٢١ قال: أخبرنا هارون بن محمد بن بكار بن بلال. قال: حدثنا أبي. قال: حدثنا سعيد، هو بن بشير، عن عمرو بن دينار، عن طاووس، عن ابن عباس، عن النبي ﷺ . قال:
إن العمرى جائزة.
ليس فيه: (الحجوري.
- رواه معمر , عن عبد الله بن طاووس , عن أبيه , عن حجر المدري الحجوري , عن زيد بن ثابت , عن النبي ﷺ , وسلف في مسنده , برقم (٤٤٨٩.
- وأخرجه النسائي ٦/ ٢٧٢ وفي "الكبرى" ٦٥٢٢ قال أخبرنا محمد بن حاتم، قال: حدثنا حبان، قال: أنبأنا عبد الله، عن محمد بن إسحاق، قال: حدثنا مكحول، عن طاووس (بتل رسول الله ﷺ العمرى والرقبى. مرسل ليس فيه: (ابن عباس.
٦٥٦١ - عَنْ سَعِيدِ بْنِ الْمُسَيَّبِ، قَالَ: سَمِعْتُ ابْنَ عَبَّاسٍ، يَقُولُ: سَمِعْتُ رَسُولَ الله، ﷺ ، يَقُولُ:
стр. 4533
إنَّمَا مَثَلُ الَّذِي يتصدَّقُ بِصَدَقَةٍ، ثُمَّ يَعُودُ فِي صَدَقَتِهِ، كَمَثَلِ الْكَلْبِ يَقِيءُ، ثُمَّ يَأْكُلُ قَيْأَهُ.
- وفي رواية: مَثَلُ الَّذِى يَرْجِعُ فِى صَدَقَتِهِ كَمَثَلِ الْكَلْبِ يَقِئُ ثُمَّ يَعُودُ فِى قَيْئِهِ فَيَأْكُلُهُ.
١ - أخرجه أحمد ١/ ٢٨٩ (٢٦٢٢) قال: حدثنا أحمد بن عبد الملك، حدثنا موسى بن أعين. و"مسلم" ٥/ ٦٤ (٤١٨٠) قال: حدثني هارون بن سعيد الأيلي، وأحمد بن عيسى، قالا: حدثنا ابن وهب. كلاهما (موسى، وابن وهب) عن عَمرو بن الحارث، عن بُكير بن عبد الله.
٢ - وأخرجه أحمد ١/ ٣٤٩ (٣٢٦٩) قال: حدثنا الوليد بن مُسلم.
стр. 4534
و"مسلم" ٥/ ٦٤ (٤١٧٧) قال: حدثني إبراهيم بن موسى الرازي، وإسحاق بن إبراهيم، قالا: أخبرنا عيسى بن يونس. وفي (٤١٧٨) قال: وحدثناه أبو كُريب محمد بن العلاء، أخبرنا ابن المُبارك. وفي (٤١٧٩) قال: وحدثنيه حجاج بن الشاعر، حدثنا عبد الصمد، حدثنا حرب، حدثنا يحيى وهو ابن أبي كثير. و (اابن ماجة) ٢٣٩١ قال: حدثنا عبد الرحمن بن إبراهيم الدمشقي، حدثنا الوليد بن مسلم. و"النَّسائي" ٦/ ٢٦٦ وفي "الكبرى" ٦٤٨٨ قال: أخبرنا محمود بن خالد، قال: حدثنا عمر. وفي ٦/ ٢٦٦ وفي "الكبرى" ٦٤٨٩ قال: أخبرنا إسحاق بن منصور، قال: حدثنا عبد الصمد، قال: حدثنا حرب وهو ابن شداد، قال: حدثنا يحيى هو ابن أبي كثير. وفي ٦/ ٢٦٦ وفي "الكبرى" ٦٤٩٠ قال: أخبرنا الهيثم بن مروان بن الهيثم بن عمران، قال: حدثنا محمد وهو ابن بكار بن بلال، قال: حدثنا يحيى. و"ابن خزيمة" ٢٤٧٤ قال: حدثنا أبو موسى محمد بن المثنى، حدثنا الوليد بن مسلم (ح) وحدثنا محمد بن مسكين اليمامي، قال: حدثنا بشر بن بكر. وفي (٢٤٧٥) قال: حدثنا محمد بن العلاء بن كريب، حدثنا ابن المُبارك. سبعتهم (الوليد، وعيسى بن يونس , وعبد الله بن المبارك، ويحيى بن أبي كثير، وعمر بن عبد الواحد، ويحيى بن حمزة، وبشر بن بكر) عن عبد الرحمن بن عمرو الأوزاعي، قال: حدثني أبوجعفرمحمد بن علي.
كلاهما (بكير بن عبد الله، ومحمد بن علي بن حسين) عن سعيد بن المسيب، فذكره.
- في رواية يحيى بن حمزة. قال الأوزاعي: سمعته يحدث عطاء بن أبي رباح بهذا الحديث.
٦٥٦٢ - عن طَاوُوسٍ عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ رضى الله عنهما قَالَ قَالَ النَّبِىُّ ﷺ :
الْعَائِدُ فِى هِبَتِهِ كَالْكَلْبِ يَقِئُ، ثُمَّ يَعُودُ فِى قَيْئِهِ.
- في رواية عفان: قَالَ طاووس: كُنَّا نَقُولُ وَنَحْنُ صِبْيَانُ الْعَائِدُ فِى هِبَتِهِ كَالْكَلْبِ يَقِئُ ثُمَّ يَعُودُ فِى قَيْئِهِ وَلَمْ نَعْلَمْ أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ ﷺ ضَرَبَ فِى ذَلِكَ مَثَلاً حَتَّى حَدَّثَنَا ابْنُ عَبَّاسٍ أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ ﷺ قَالَ الْعَائِدُ فِى هِبَتِهِ كَالْكَلْبِ يَقِئُ ثُمَّ يَعُودُ فِى قَيْئِهِ.
أخرجه أحمد ١/ ٢٩١ (٢٦٤٧) قال: حدثنا عفان. وفي ١/ ٣٢٧ (٣٠١٥) قال: حدثنا أبوسعيد مولى بني هاشم. و"البُخَارِي" ٣/ ٢٠٧ (٢٥٨٩) قال:
стр. 4535
حدثنا مُسلم بن إبراهيم. و"مسلم" ٥/ ٦٤ (٤١٨٣) قال: حدثنا إسحاق بن إبراهيم، أخبرنا المخزومي. و"النَّسائي" ٦/ ٢٦٥ وفي "الكبرى" ٦٤٨٦ قال: أخبرنا محمد بن عبد الله الْخَلَنْجِي المقدسي. قال: حدثنا أبو سعيد، وهومولى بني هاشم. وفي ٦/ ٢٦٧ وفي "الكبرى" ٦٤٩٦ قال: أخبرني زكريا بن يحيى، قال: حدثنا إسحاق. قال: حدثنا المخزومي.
أربعتهم (عفان، وأبو سعيد، ومسلم، والمخزومي، أبو هشام المغيرة بن سلمة) عن وهيب عن عبد الله بن طاووس، عن أبيه فذكره.
- أخرجه النسائي ٦/ ٢٦٨ وفي "الكبرى" ٦٥٠٠ قال: أخبرنا محمد بن حاتم بن نعيم. قال: حدثنا حبان. قال أنبأنا عبد الله , عن حنظلة بن أبي سفيان، عن طاووس، عن بعض أصحاب النبي ﷺ قال: مثل الذي يعود فِي هِبَتِهِ، كَمثل الْكَلْبِ يَعُودُ فِي قَيْئِهِ.
- لفظ عبد الله: عن بعض من أدرك النبي ﷺ , أنه قال: مثل الذي يهب فيرجع في هبته , كمثل الكلب يأكل فيقيء , ثم يأكل قيئه.
- وأخرجه النسائي ٦/ ٢٦٥، وفي "الكبرى" ٦٤٨٧ قال: أخبرنا محمد بن حاتم. قال: حدثنا حبان. قال: أنبأنا عبد الله، عن إبراهيم بن نافع. وفي ٦/ ٢٦٨، وفي "الكبرى" ٦٤٩٩ قال: أخبرنا عبد الحميد بن محمد. قال: حدثنا مخلد. قال: حدثنا ابن جُريج.
كلاهما (إبراهيم , وابن جريج) عن الحسن بن مسلم , عن طاووس. قال: قال رسول الله ﷺ : الْعَائِدُ فِي هِبَتِهِ، كَالْكَلْبِ يَعُودُ فِي قَيْئِهِ. .
- وفي رواية: عن طاووس , قَالَ: كُنْتُ أَسْمَعُ , وأنا غلام , الغلمان يَقُولُونَ: الذي يعود في هبته كاكلب يعود في قيئه , ولا أَشْعُرْ أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ ﷺ ضَرَبَ ذَلِكَ مَثَلاً , حَتَّى أخبرت به بعد , أن رسول الله ﷺ قال: إنما مَثَلُ الَّذِى يَهَبُ ثُمَّ يَعُودُ فِي هبته , مثل الكلب يقيء , ثم يَأْكُلُ قَيْئَهُ.
- وفي رواية: عن طاووس؛ أن رسول الله ﷺ قَالَ: لا يحل لأحد يهب هبة , ثم يعود منها , إلا الوالد.
قال طاووس: كُنْتُ أَسْمَعُ الصبيان يَقُولُونَ: ياعائدا في قيئه , ولم أَشْعُرْ أَنَّ رَسُولَ الله ﷺ ضَرَبَ ذَلِكَ مَثَلاً , حَتَّى بلغنا أنه كان يقول: مَثَلُ الَّذِى يَهَبُ الهبة , ثُمَّ يَعُودُ فِيها - وذكر كلمة معناها - كمثل الكلب , يَأْكُلُ قَيْئَهُ.
كل ذلك مرسل.
- رواه أبو الزبير , عن طاووس , عن ابن عباس , ضمن حديث , وسيأتي برقم (٧٢٤٩.
٦٥٦٣ - عَنْ طَاوُوسٍ عَنِ ابْنِ عُمَرَ وَابْنِ عَبَّاسٍ قَالَا قَالَ رَسُولُ اللَّهِ ﷺ :
لَا يَحِلُّ لأَحَدٍ أَنْ يُعْطِىَ الْعَطِيَّةَ فَيَرْجِعَ فِيهَا إِلَاّ الْوَالِدَ فِيمَا يُعْطِى وَلَدَهُ وَمَثَلُ الَّذِى يُعْطِى الْعَطِيَّةَ فَيَرْجِعُ فِيهَا كَالْكَلْبِ يَأْكُلُ حَتَّى إِذَا شَبِعَ قَاءَ ثُمَّ عَادَ فَرَجَعَ فِى قَيْئِهِ.
أخرجه أحمد ١/ ٢٣٧ (٢١١٩) و ٢/ ٢٧ (٤٨١٠) قال: حدثنا يزيد. وفي
стр. 4536
١/ ٢٣٧ (٢١٢٠) و ٢/ ٧٨ (٥٤٩٣) قال: حدثنا محمد بن جعفر. و"أبو داود" ٣٥٣٩ قال: حدثنا مُسَدَّد، حدثنا يزيد يعني ابن زُريع. والتِّرْمِذِيّ" ١٢٩٩ و ٢١٣٢ قال: حدثنا محمد بن بشار، حدثنا ابن أبي عَدي. و"ابن ماجة" ٢٣٧٧ قال: حدثنا محمد بن بشار، وأبو بكر بن خلاد الباهلي. قالا: حدثنا ابن أبي عدي. و"النَّسائي" ٦/ ٢٦٥ وفي "الكبرى" ٦٤٨٤ قال: أخبرنا محمد بن المثنى. قال: حدثنا ابن أبي عدي. وفي ٦/ ٢٦٧، وفي "الكبرى" ٦٤٩٨ قال: أخبرنا عبد الرحمن بن محمد بن سلام. قال: حدثنا إسحاق الأزرق. وفي "الكبرى" ٦٤٨٥ قال: أخبرنا إسماعيل بن مسعود. قال: حدثنا خالد.
ستتهم (يزيد بن هارون، ومحمد بن جعفر، ويزيد بن زريع، وابن أبي عَدي، وإسحاق الأزرق، وخالد بن الحارث) عن حسين بن ذكوان المُعلم، عن عَمرو بن شعيب، عن طاووس، فذكره.
- أخرجه الترمذي (٢١٣١) قال: حدثنا أحمد بن منيع، حدثنا إسحاق بن يوسف الأزرق، حدثنا حسين المكتب، عن عمرو بن شعيب بن طاووس، عن ابن عمر، أن رسول الله ﷺ قال: مَثَلً الَّذِي يُعْطِي الْعَطِيَّة، ثم يَرْجِعُ فِيهَا، كَالْكَلْبِ أكًلُ، حَتَّى إِذَا شبع قَاء، ثُمَّ عَاد فَرَجَعَ فِي قَيْئِهِ. ليس فيه: (ابن عباس.
٦٥٦٤ - عَنْ عِكْرِمَة، عَنِ ابن عَبَّاسٍ، قَالَ: قَالَ رَسُولُ الله، ﷺ :
لَيْسَ لَنَا مَثَلُ السَّوْء، الْعَائِدُ فِي هِبَتِهِ كَالْكَلْبِ يَعُودُ فِي قَيْئِهِ.
أخرجه الحميدي ٥٣٠ قال: حدثنا سفيان. قال: حدثنا أيوب. و"أحمد" ١/ ٢١٧ (١٨٧٢) قال: حدثنا إسماعيل، قال: أخبرنا أيوب. و"البُخَارِي"
стр. 4537
٣/ ٢١٥ (٢٦٢٢) قال: حدثنا عبد الرحمن بن المبُارك، حدثنا عبد الوارث، حدثنا أيوب. وفي ٩/ ٣٥ (٦٩٧٥) وفي (الأدب المفرد) ٤١٧ قال: حدثنا أبو نُعيم، حدثنا سفيان، عن أيوب السخْتِيَانيّ. والتِّرْمِذِيّ" ١٢٩٨ قال: حدثنا أحمد بن عَبْدة الضبي، حدثنا عبد الوهاب الثقفي، حدثنا أيوب. و"النَّسائي" ٦/ ٢٦٦ وفي "الكبرى" ٦٤٩٣ قال: أخبرنا محمد بن العلاء. قال: حدثنا أبو خالد وهو سليمان بن حَيَّان، عن سعيد بن أبي عَروبة، عن أيوب. وفي ٦/ ٢٦٧ وفي "الكبرى" ٦٤٩٤ قال: أخبرنا عَمرو بن زُرارة. قال: حدثنا إسماعيل، عن أيوب. وفي ٦/ ٢٦٧ وفي "الكبرى" ٦٤٩٥ قال: أخبرنا محمد بن حاتم بن نعيم. قال: حدثنا حبان. قال: أنبأنا عبد الله، عن خالد.
كلاهما (أيوب، وخالد الحذاء) عن عكرمة، فذكره.
٦٥٦٥ - عن سعيد بن المسيب عن ابن عباس , ﵄. قال: قال النبي ﷺ :
العائد في هبته كالعائد في قيئه.
أخرجه أحمد ١/ ٢٨٠ (٢٥٢٩) و ١/ ٣٤٢ (٣١٧٨) قال: حدثنا بهز، حدثنا شعبة. وفي ١/ ٢٩١ (٢٦٤٦) قال: حدثنا عفان، حدثنا همام. وفي ١/ ٣٣٩ (٣١٤٦) قال: حدثنا محمد بن جعفر، حدثنا سعيد. وفي ١/ ٣٤٥ (٣٢٢١) قال: حدثنا وكيع، وأبو عامر. قالا: حدثنا هشام. و"البُخَاريّ" ٣/ ٢١٥ (٢٦٢١) قال: حدثنا مسلم بن إبراهيم، حدثنا هشام، وشعبة. و"مسلم" ٥/ ٦٤ (٤١٨١) قال: حدثناه محمد بن المثنى، ومحمد بن بشار. قالا: حدثنا محمد بن جعفر، حدثنا شعبة. وفي (٤١٨٢) قال: وحدثناه محمد بن المثنى، حدثنا ابن أبي عدي، عن سعيد. و"أبو داود" ٣٥٣٨ قال: حدثنا مسلم بن إبراهيم، حدثنا أبان، وهمام، وشعبة. و"ابن ماجة" ٢٣٨٥ قال: حدثنا محمد بن بشار، ومحمد بن المثنى. قال: حدثنا محمد بن جعفر، حدثنا شعبة. و"النَّسَائي" ٦/ ٢٦٦، وفي "الكبرى" ٦٤٩١ قال: أخبرنا محمد بن المثنى، قال: حدثنا عبد الرحمن، قال: حدثنا شعبة. وفي ٦/ ٢٦٦، وفي "الكبرى" ٦٤٩٢ قال: أخبرنا أبو الأشعث. قال: حدثنا خالد. قال: حدثنا شعبة.
خمستهم (شعبة، وهمام، وسعيد بن أبي عروبة، وهشام، وأبان) عن قتادة عن سعيد بن المسيب، فذكره.
- في رواية همام , قال: قال قتادة: ولا أعلم القيء إلا حراما.
- صرح قتادة بالسماع في رواية بهز , عن شعبة , عنه.
- أخرجه أحمد ١/ ٣٤٢ (٣١٧٧) قال: حدثنا محمد بن جعفر، حدثنا شعبة، (ح) وحجاج قال: حدثني شعبة قال: سمعت قتادة يحدث عن سعيد بن جبير، عن ابن عباس، عن النبي ﷺ قال:
الْعَائِدُ فِي هِبَتِهِ كَالْكَلْب ِالْعَائِد فِي قَيْئِه.
الأيمان والنذور
٦٥٦٦ - عَنْ سَعِيدِ بْنِ حُبَيْبر، عَنِ ابن عَبَّاسٍ، قَالَ:
стр. 4538
كفر رسول اللهِ، ﷺ ، بِصاعٍ مِن تمرٍ، وأمر الناس بِذلِك، فَمَنْ لَمْ يَجِد، فَنِصْفُ صَاعٍ مِنْ بُرٍّ.
أخرجه ابن ماجة (٢١١٢) قال: حدثنا العباس بن يزيد، حدثنا زياد ابن عبد الله البَكّائي، حدثنا عمر بن عبد الله بن يعلى الثقفي، عن المِنْهال بن عَمرو، عن سعيد بن جُبير، فذكره.
٦٥٦٧ - عَنْ كُرَيْبٍ، عَنِ ابن عَبَّاسٍ، قَالَ:
جَاءَتِ امرأة إِلَى النَّبِيِّ، ﷺ ، فَقَالَتْ: يَا رَسُولَ الله، إِنَّ أخْتِي نَذَرَتْ أنْ تَحُجَّ مَاشِيَة، قَالَ: إِنَّ الله لا يَصْنَعُ بِشَقَاءِ أُخْتِكِ شَيْئًا، لِتَخْرُجْ رَاكِبَة، وَلْتُكَفِّرْ عَنْ يَمِينِهَا.
- وفي رواية: أن رجلا جاء إلى النبي ﷺ . فقال: إن أختي جعلت عليها المشي إلى البيت. فقال: إن الله لا يصنع بشقاء أختك شيئا. قل لها: فلتحج راكبة ولتكفر يمينها.
أخرجه أحمد ١/ ٣١٠ (٢٨٢٩) قال: حدثنا أبو كامل. وفي ١/ ٣١٥ (٢٨٨٧) قال: حدثنا يحيى بن آدم. و"أبو داود" ٣٢٩٥ قال: حدثنا حجاج بن أبي يعقوب، حدثنا أبو النضر. و"ابن خزيمة" ٣٠٤٦ قال: حدثنا محمد بن رافع، حدثنا يحيى، يعني ابن آدم. وفي (٣٠٤٧) قال: حدثنا أبو عامر، حدثنا الفضل بن موسى.
أربعتهم (أبو كامل، ويحيى بن آدم، وأبو النضر، والفضل) عن شريك، عن محمد بن عبد الرحمن مولى آل طلحة، عن كُريب، فذكره.
٦٥٦٨ - عَنْ عُبَيْدِ الله بْنِ عبد الله بن عتبة، عَنِ ابن عَبَّاسٍ؛
أنَّ سَعْدَ بْنَ عُبَادَة، ﵁، استَفْتَى رَسُولَ الله، ﷺ ،
стр. 4539
فقال: إِن أمي مَاتت، وَعَليْهَا نذر. ققال: اقضِهِ عنها.
أخرجه مالك "الموطأ" ٢٩٢. و (الحميدي) ٥٢٢ قال: حدثنا سفيان. و"أحمد" ١/ ٢١٩ (١٨٩٣) قال: حدثنا سفيان. وفي ١/ ٣٢٩ (٣٠٤٩) قال: حدثنا محمد بن مُصعب، حدثنا الأوزاعي. وفي ١/ ٣٣٣ (٣٠٧٨) قال: حدثنا عبد الرزاق، أخبرنا معمر. وفي ١/ ٣٧٠ (٣٥٠٦) قال: حدثنا رَوْح، حدثنا ابن أبي حفصة. و"البُخَارِي" ٤/ ١٠ (٢٧٦١) قال: حدثنا عبد الله بن يوسف، أخبرنا مالك. وفي ٨/ ١٧٧ (٦٦٩٨) قال: حدثنا أبو اليمان، أخبرنا شُعب. وفي ٩/ ٣٠ (٦٩٥٩) قال: حدثنا قُتيبة بن سعيد، حدثنا لَيث. و"مسلم" ٥/ ٧٦ (٤٢٤٥) قال: حدثنا يحيى بن يحيى التميمي، ومحمد بن رُمْح بن المهاجر، قالا: أخبرنا الليث (ح) وحدثنا قتيبة بن سعيد، حدثنا ليث. وفي (٤٢٤٦) قال: وحدثنا يحيى ابن يحيى، قال: قرأت على مالك (ح) وحدثنا أبو بكر بن أبي شَيبة، وعمرو الناقد، وإسحاق بن إبراهيم، عن ابن عُيينة، (ح) وحدثني حَرْمَلة بن يحيى، أخبرنا ابن وهب، أخبرني يونس (ح) وحدثنا إسحاق بن إبراهيم، وعبد بن حُميد، قالا: أخبرنا عبد الرزاق، أخبرنا مَعْمر (ح) وحدثنا عثمان ابن أبي شيبة، حدثنا عبدة بن سليمان، عن هشام بن عُروة، عن بكر بن وائل. و"أبو داود" ٣٣٠٧ قال: حدثنا القعنبي، قال: قرأت على مالك. و (اابن ماجة) ٢١٣٢ قال: حدثنا محمد بن رمح، أنبأنا الليث بن سعد. والتِّرْمِذِيّ" ١٥٤٦ قال: حدثنا قتيبة، حدثنا الليث. و"النَّسائي" ٦/ ٢٥٣ وفي "الكبرى" ٦٤٥٣ قال: أخبرنا العباس بن الوليد بن مَزْيَد، قال: أخبرني أبي، قال: حدثنا الأوزاعي. وفي ٦/ ٢٥٤، وفي "الكبرى" ٦٤٥٤ قال: الحارث بن مسكين، قراءة عليه وأنا أسمع: عن سفيان. وفي ٦/ ٢٥٤ و ٧/ ٢١،
وفي "الكبرى" ٤٧٤١ و ٦٤٥٦ قال: أخبرنا قُتيبة بن سعيد. قال: حدثنا الليث. وفي ٦/ ٢٥٤، وفي "الكبرى" ٦٤٥٧ قال: أخبرنا هارون بن إسحاق الهمداني، عن عَبْدة، عن هشام، هو ابن عُروة، عن بكر بن وائل. وفي ٧/ ٢٠، وفي "الكبرى" ٤٧٤٠ قال: أخبرنا علي بن حًجْر، والحارث بن مسكين قراءة عليه وأنا أسمع، عن سفيان. وفي ٧/ ٢١، وفي "الكبرى" ٤٧٤٢ قال:
стр. 4540
أخبرنا محمد بن آدم، وهارون بن إسحاق الهمداني، عن عبدة، عن هشام، وهو ابن عروة، عن بكر بن وائل.
تسعتهم (مالك، وسفيان بن عيينة، والأوزاعي، وابن أبي حفصة، وشعيب بن أبي حمزة، والليث بن سعد، ويونس، ومعمر، وبكر بن وائل) عن ابن شهاب الزهري، عن عبيد الله بن عبد الله بن عتبة بن مسعود، فذكره.
٦٥٦٩ - عَنْ عِكْرِمَة، عَنِ ابن عَبَّاسٍ؛
أَنَّ عُقْبَةَ بْنَ عَامِرٍ سَألَ النَّبِيَّ، ﷺ ، فَقَالَ: إِنَّ أخْتَهُ نَذَرَتْ أنْ تَمْشِيَ إِلَى الْبَيْتِ، وَشَكَى إِلَيْهِ ضعْفَهَا. فَقَالَ النَّبِيُّ، ﷺ : إِنَّ الله عنيُّ عَنْ نَذْرِأُخْتِكَ، فَلْتَرْكَبْ وَلْتُهْدِ بَدَنَةً.
أخرجه أحمد ١/ ٢٣٩ (٢١٣٤) قال: حدثنا بَهْز، قال: أخبرنا همام، حدثنا قتادة. وفي (٢١٣٩) قال: حدثنا يزيد، أخبرنا همام، عن قتادة. وفي ١/ ٢٥٣ (٢٢٧٨) قال: حدثنا عفان، حدثنا همام، أخبرنا قتادة. وفي ١/ ٣١١ (٢٨٣٥) قال: حدثنا عبد الصمد، وعفان، قالا: حدثنا همام، حدثنا قتادة. و"الدارِمِي" ٢٣٣٥ قال: أخبرنا أبو الوليد الطيالسي، حدثنا همام، أخبرني قتادة. و"أبو داود" ٣٢٩٦ قال: حدثنا محمد بن المثنى، حدثنا أبو الوليد، حدثنا همام، عن قتادة. وفي (٣٢٩٧) قال: حدثنا مسلم بن إبراهيم، حدثنا هشام، عن قتادة. وفي (٣٣٠٣) قال: حدثنا أحمد بن حفص بن عبد الله السلمي، قال: حدثني أبي، قال: حدثني إبراهيم يعني ابن طَهْمان، عن مطر.
كلاهما (قتادة، ومطر الوراق) عن عكرمة، فذكره.
- قال أبوداود، عقب حديث هشام، عن قتادة: رواه سعيد بن أبي عروبة، نحوه، وخالد عن عكرمة، عن النبي ﷺ ، نحوه.
- أخرجه أبو داود (٣٢٩٨) قال: حدثنا محمد بن المثنى، قال: حدثنا ابن أبي عدي، عن سعيد، عن قتادة، عن عكرمة، (أن أخت عقبة بن عامر. بمعنى هشام، ولم يذكر الهدي، وقال فيه: مر أختك فتركب. قال أبوداود: رواه خالد، عن عكرمة، بمعنى هشام.
- وأخرجه ابن خزيمة (٣٠٤٥) قال: حدثنا محمد بن بشار، حدثنا أبو داود، حدثنا همام، عن قتادة، عن عكرمة، عن ابن عباس، عن عقبة بن عامر؛ (أنه سأل النبي ﷺ , عن أخته، نزرت أن تمشي إلى الكعبة. غني عن نزر أختك، لتركب، ولتهد بدنة.
- وأخرجه أحمد ٤/ ٢٠١ (١٧٩٤٦) قال حدثنا عفان. قال حدثنا عبد العزيز بن مسلم. قال حدثنا مطرف. و (أبوداود) ٣٣٠٤ قال: حدثنا شعيب بن أيوب، حدثنا معاوية بن هشام، عن سفيان، عن أبيه.
كلاهما (مطرف، وسعيد بن مسروق، والد سفيان) عن عكرمة، عن عقبة بن عامر الجهني؛ (أنه قال للنبي ﷺ : أختي، نزرت أن تمشي إلى البيت. فقال: إن الله لايصنع بمشي أختك إلى البيت شيئا.
- لفظ مطرف , عن عكرمة , عن عقبة بن عامر الجهني , قال: نذرت أختي أن تمشي إلى الكعبة. فقال رسول الله ﷺ : إن الله لغني عن مشيها , لتركب , ولتهد بدنة.
ليس فيه (ابن عباس.
стр. 4541
٦٥٧٠ - عن عكرمة عن ابن عباس ﵄ قال:
بينما النبي ﷺ يخطب إذا هو برجل قائم في الشمس فسأل عنه فقالوا هذا أبو إسرائيل نذر أن يقوم ولا يباع ولا يستظل ولا يتكلم ويصوم ولا يفطر فقال مرة فليتكلم وليستظل وليقعد وليتم صومه.
أخرجه البخاري ٨/ ١٧٨ (٦٧٠٤) قال: حدثنا موسى بن إسماعيل. و"أبو داود" ٣٣٠٠ قال: حدثنا موسى بن إسماعيل. و"ابن ماجة" ٢١٣٦ قال: حدثنا الحسين بن محمد بن شنبة الواسطي، حدثنا العلاء بن عبد الجبار.
كلاهما (موسى، والعلاء) عن وهيب، حدثنا أيوب، عن عكرمة، فذكره.
- أخرجه البخاري تعليقا ٨/ ١٧٨ (٦٧٠٤) قال: قال عبد الوهاب , عن أيوب، عن عكرمة؛ (أن النبي ﷺ رأى رجلا قائما حسبت أنه قال والنبي ﷺ يخطب فقال ما شأن هذا قالوا هذا أبو إسرائيل جعل على نفسه نذرا أن يقوم يوما في الشمس يصومه ولا يتكلم قال فليجلس وليستظل ولتكلم وليتم صيامه. ليس فيه: (ابن عباس.
٦٥٧١ - عَنْ عَطَاءٍ، عَنِ ابن عَبَّاسٍ؛
أَنَّ رَسُولَ الله ﷺ مَرَّ بِرَجُلٍ بِمَكَّةَ وَهُوَ قَائِمٌ فِي الشَّمْسِ. فَقَالَ: مَا هذَا قالُوا: نَذَرَ أَنْ يَصُومَ، وَلَا يَسْتَظِلَّ إِلَى اللَّيْلِ. وَلا يَتَكَلَّمَ. وَلَا يَزَال قَائِمًا. قَالَ: لِيَتَكَلَّمْ، وَلْيَسْتَظِلَّ، وَلْيَجْلِسْ، وَلْيُتِمَّ صومه.
стр. 4542
أخرجه ابن ماجة (٢١٣٦) قال: حدثنا محمد بن يحيى، حدثنا إسحاق بن محمد الفروي، حدثنا عبد الله بن عمر، عن عُبيد الله بن عمر، عن عطاء، فذكره.
٦٥٧٢ - عَنْ سَعِيدِ بْنِ جُبَيْرٍ، عَنِ ابن عَبَّاس؛
أَنَّ رَجُلاً جَاءَ إلَى النَّبِيِّ، ﷺ ، فَقَالَ: يَا رَسُولَ الله، إنّي نَذَرْتُ أَنْ أَنْحَرَ بِبُوَانَةَ. فَقَالَ: فِي نَفْسِكَ شَيْءٌ مِنْ أَمرِ الْجَاهِلِيَّةِ قال: لَا. قَالَ: أَوْفِ بِنَذْرِكَ.
أخرجه ابن ماجة (٢١٣٠) قال: حدثنا محمد بن يحيى، وعبد الله بن إسحاق الجوهري، قالا: حدثنا عبد الله بن رجاء، أنبأنا المسعودي، عن حَبيب بن أبي ثابت، عن سعيد بن جبير، فذكره.
٦٥٧٣ - عَنْ كُرَيْبٍ، عَنِ ابن عَبَّاسٍ، عَنِ النَّبِي ﷺ ، قَالَ:
مَنْ نَذَرَ نَذْرًا، وَلَمْ يُسَمِّهِ، فَكَفَّارَتُهُ كَفَّارَةُ يَمِينٍ، وَمَنْ نَزر نَذْرًا، لَمْ يُطِقْهُ، فَكَفَّارَتُهُ كَفَّارَةُ يَمِينٍ، وَمَنْ نَذَرَ نَذْرًا، أَطَاقَهُ، فَلْيف بِهِ.
- وزاد في رواية عبد الله بن سعيد: ومن نذر نذرا في معصية , فكفارته كفارة يمين.
أخرجه أبو داود (٣٣٢٢) قال: حدثنا جعفر بن مسافر التِّنيسي، عن ابن أبي فُدَيك، قال: حدثني طلحة بن يحيى الأنصاري، عن عبد الله بن سعيد بن أبي هند. و (اابن ماجة) ٢١٢٨ قال: حدثنا هشام بن عمار، حدثنا عبد الملك بن محمد الصنعاني، حدثنا خارجة بن مُصعب.
стр. 4543
كلاهما (عبد الله بن سعيد، وخارجة) عن بُكير بن عبد الله بن الأشج، عن كريب، فذكره.
- قال أبو داود: روى هذا الحديث وكيع وغيره , عن عبد الله بن سعيد بن أبي هند , أوقفوه على ابن عباس.
الحدود والديات
٦٥٧٤ - عَنْ طَاوُوسٍ، عَنِ ابن عَبَّاسٍ، عَنِ النَّبِيِّ، ﷺ ، قَالَ:
لا تُقَامُ الْحُدُودُ فِي الْمَسَاجِد، وَلا يُقْتَلُ الوَالِدُ بِالَولَدِ.
- وفي رواية: لا تقام الحدود في المساجد , ولا يقاد بالولد الوالد.
أخرجه الدارمي (٢٣٥٧) قال: أخبرنا جعفر بن عَون. و (اابن ماجة) ٢٥٩٩ قال: حدثنا سويد بن سعيد، حدثنا علي بن مُسْهِر (ح) وحدثنا الحسن بن عَرَفَة، حدثنا أبو حفص الأبار. وفي (٢٦٦١) قال: حدثنا سويد ابن سعيد، حدثنا علي بن مُسهر. والتِّرْمِذِيّ" ١٤٠١ قال: حدثنا محمد بن بشار، حدثنا ابن أبي عَدي.
أربعتهم (جعفر بن عون، وعلي بن مُسهر، وأبو حفص الأبار، وابن أبي عدي) عن إسماعيل بن مُسلم، عن عَمرو بن دينار، عن طاووس، فذكره.
- قال الترمذي: هذا حديث لا نعرفه بهذا الإسناد مرفوعا , إلا من حديث إسماعيل بن مسلم , وإسماعيل بن مسلم المكي قد تكلم فيه بعض أهل العلم من قبل حفظه.
- فرقه ابن ماجة إلى حديثين.
٦٥٧٥ - عَنْ عِكْرِمَة، عَنِ ابن عَبَّاسٍ، عَنِ النَّبِيِّ، ﷺ , قَالَ:
стр. 4544
لَا يُقْتَلُ مُوْمِنٌ بِكَافِرٍ، وَلَا ذُو عَهْدٍ فِي عَهْدِهِ.
أخرجه ابن ماجة (٢٦٦٠) قال: حدثنا محمد بن عبد الأعلى الصنعاني، حدثنا مُعتمر بن سليمان، عن أبيه، عن حنش، عن عكرمة، فذكره.
٦٥٧٦ - عَنْ عِكْرِمَة، عَنِ ابن عَبَّاسٍ، قَالَ:
كَانَ قرَيْظَةُ وَالنَّضِير، وَكَانَ النَّضِيرُ أَشْرَفَ مِنْ قُرَيْظَةَ، وَكَانَ إذَا قَتَلَ رَجُلٌ مِنْ قُرَيْظَةَ رَجُلاً مِنَ النِّضِير، قُتِلَ بِهِ، وَإذَا قَتَلَ رَجُلٌ مِنَ النِّضِيرِ رَجُلاً مِنْ قُرَيْظَة، أَدَّى مِئَةَ وَسْقٍ مِنْ تَمْرٍ فَلَمَّا بعِثَ النَّبِيُّ، ﷺ ، قَتَلَ رَجُلٌ من النِّضِيرِ رَجُلاً مِنْ قُرَيْظَةَ. فَقَالُوا: ادْفَعُوهُ إلَيْنَا نَقْتُلُهُ، فَقَالُوا: بَيْنَنَا وَبَيْنَكُمُ النَّبِيُّ، ﷺ ، فَأَتَوْهُ فَنَزَلَتْ: (وَإنْ حَكَمْتَ فَاحْكُمْ بَيْنَهُمْ بِالْقِسْطِ) وَالْقِسْطُ النَّفْسُ بِالنَّفْسِ ثُمَّ نَزَلَتْ (أَفَحُكْمَ الْجَاهِلِيَّةِ يَبْغُونَ).
أخرجه أحمد ١/ ٣٦٣ (٣٤٣٤) قال: حدثنا محمد بن سلمة، عن ابن إسحاق، عن داود بن حصين. و"أبو داود" ٣٥١٩ قال: حدثنا عبد الله بن محمد النفيلي، حدثنا محمد بن سلمة، عن محمد بن إسحاق، عن داود بن الحصين. وفي (٤٤٩٤) قال: حدثنا محمد بن العلاء، حدثنا عبيد الله، يعني ابن موسى، عن علي بن صالح، عن سماك بن حرب. و"النَّسَائي" ٨/ ١٨، وفي "الكبرى" ٦٩٠٨ قال أخبرنا القاسم بن زكريا بن دينار. قال: حدثنا غبيد الله بن موسى. قال أنبأنا علي، وهو ابن صالح، عن سماك. وفي ٨/ ١٩، وفي "الكبرى" ٦٩٠٩ قال أخبرنا عبيد الله بن سعد. قال حدثنا عمي. قال: حدثنا أبي، عن ابن إسحاق، أخبني داود ابن الحصين.
كلاهما (داود بن الحصين , وسماك بن حرب) عن عكرمة، فذكره.
- قال أبو داود: قريظة والنضير , جميعا , من ولد هارون النبي , ﵇.
- أخرجه أبو داود (٣٥٩٠) قال: حدثنا أحمد بن محمد المروزي، حدثني علي بن حسين، عن أبيه، عن يزيد النحوي، عن عكرمة، عن ابن عباس، قال: (فإن جائوك فاحكم بينهم أو أعرض عنهم) فنسخت , قال: (فاحكم بينهم بما أنزل الله). موقوف.
٦٥٧٧ - عَنْ عِكْرِمَة، عَنِ ابن عَبَّاسٍ، قَالَ: قَالَ رَسُولُ الله، ﷺ :
مَنْ جَحَدَ آيَةً مِنَ الْقُرْانِ، فَقَدْ حَلَّ ضَرْبُ عُنُقِهِ. وَمَنْ قَالَ: لا
стр. 4545
إلَهَ إلَاّ الله وَحْدَهُ لا شرِيكَ لَهُ، وَأَنَّ مُحَمَّدًا عَبْدُهُ وَرَسُولُهُ، فَلا سَبِيلَ لأحَدٍ عَلَيْهِ، إلا أَنْ يُصِيبَ حدًّا، فَيُقَامَ عَلَيْهِ.
أخرجه ابن ماجة (٢٥٣٩) قال: حدثنا نصر بن علي الجَهْضَمِيّ، حدثنا حفص بن عمر، حدثنا الحكم بن أَبَانَ، عَن عكرمة، فذكره.
٦٥٧٨ - عَنْ عِكْرِمَةَ أَنَّ عَلِيًّا - رضى الله عنه - حَرَّقَ قَوْمًا، فَبَلَغَ ابْنَ عَبَّاسٍ فَقَالَ لَوْ كُنْتُ أَنَا لَمْ أُحَرِّقْهُمْ، لأَنَّ النَّبِىَّ ﷺ قَالَ:
لَا تُعَذِّبُوا بِعَذَابِ اللَّهِ.
وَلَقَتَلْتُهُمْ كَمَا قَالَ النَّبِىُّ ﷺ :
مَنْ بَدَّلَ دِينَهُ فَاقْتُلُوهُ.
- وفي رواية: أَنَّ عَلِيًّا أُتِىَ بِقَوْمٍ مِنْ هَؤُلَاءِ الزَّنَادِقَةِ وَمَعَهُمْ كُتُبٌ فَأَمَرَ بِنَارٍ فَأُجِّجَتْ ثُمَّ أَحْرَقَهُمْ وَكُتُبَهُمْ قَالَ عِكْرِمَةُ فَبَلَغَ ذَلِكَ ابْنَ عَبَّاسٍ فَقَالَ لَوْ كُنْتُ أَنَا لَمْ أُحَرِّقْهُمْ لِنَهْىِ رَسُولِ اللَّهِ ﷺ وَلَقَتَلْتُهُمْ لِقَوْلِ رَسُولِ اللَّهِ ﷺ مَنْ بَدَّلَ دِينَهُ فَاقْتُلُوهُ وَقَالَ رَسُولُ اللَّهِ ﷺ لَا تُعَذِّبُوا بِعَذَابِ اللَّهِ .
- وفي رواية: أن عليا قتل قوما كفروا بعد إسلامهم وأحرقهم بالنار فبلغ ذلك ابن عباس فقال لو كنت لقتلتهم ولم أحرقهم لأن رسول الله ﷺ قال من بدل أو قال من رجع عن دينه فاقتلوه ولا تعذبوا بعذاب الله يعني النار قال فبلغ قول ابن عباس عليا فقال ويح ابن عباس.
- في رواية عبد الوهاب الثقفي: فبلغ ذلك عليا. فقال: صدق ابن عباس.
- وفي رواية: من ترك دينه - أو قال: رجع عن دينه - فاقتلوه , ولا تعذبوا بعذاب الله أحدا - يعني بالنار -.
- ومنهم من اختصره على فقرة منه.
أخرجه الحميدي ٥٣٣ قال: حدثنا سفيان. و"أحمد" ١/ ٢١٧ (١٨٧١) قال: حدثنا إسماعيل. وفي ١/ ٢١٩ (١٩٠١) قال: حدثنا سفيان. وفي ١/ ٢٨٢ (٢٥٥١) قال: حدثنا عفان، حدثنا حماد بن زيد. وفي ١/ ٢٨٢ (٢٥٥٢) قال: حدثنا عفان، حدثنا وهيب. و"البُخَارِي" ٤/ ٧٥ (٣٠١٧) قال: حدثنا علي بن عبد الله، حدثنا سفيان. وفي ٩/ ١٨ (٦٩٢٢) قال: حدثنا أبو النعمان محمد بن الفضل، حدثنا حماد بن زيد. و"أبو داود" ٤٣٥١ قال: حدثنا أحمد بن محمد بن حنبل، حدثنا إسماعيل بن إبراهيم. و (اابن ماجة) ٢٥٣٥ قال: حدثنا محمد بن الصبّاح، أنبأنا سفيان بن عيينة. والتِّرْمِذِيّ" ١٤٥٨ قال: حدثنا أحمد بن عبدة الضبي البصري، حدثنا عبد الوهاب الثقفي. و"النَّسائي" ٧/ ١٠٤ وفي "الكبرى" ٣٥٠٨ قال: أخبرنا عمران بن موسى، قال: حدثنا عبد الوارث. وفي ٧/ ١٠٤ وفي "الكبرى" ٣٥٠٩ قال: أخبرنا
стр. 4546
محمد بن عبد الله بن المبارك، قال: حدثنا أبو هشام. قال: حدثنا وهيب. وفي ٧/ ١٠٤ وفي "الكبرى" ٣٥١٠ قال: أخبرنا محمود بن غَيْلان، قال: حدثنا محمد بن بكر، قال: أنبأنا ابن جُريج، قال: أنبأنا إسماعيل، عن مَعْمر.
سبعتهم (سفيان بن عُيينة، وإسماعيل بن إبراهيم بن عُلية، وحماد بن زيد، ووهيب، وعبد الوهاب الثقفي، وعبد الوارث) عن أيوب، عن عكرمة، فذكره.
- عقب رواية محمد بن بكر , قال النسائي: محمد بن بكر ليس بالقوي في الحديث.
- أخرجه النسائي ٧/ ١٠٤ وفي "الكبرى" ٣٥١١ قال: أخبرني هلال بن العلاء. قال: حدثنا سماعيل بن عبد الله بن زُرارة. قال: حدثنا عباد بن العوام. قال: حدثنا سعيد، عن قتادة. عن عكرمة، عَنِ ابن عَبَّاسٍ، قال: قال رسول الله ﷺ :
مَنْ بَدَّلَ دِينَهً، فَاقْتُلُوهُ.
- وأخرجه النسائي ٧/ ١٠٤ قال: أخبرنا موسى بن عبد الرحمن. قال حدثنا محمد بن بشر. قال: حدثنا سعيد، عن قتادة، عن الحسن. قال قال: رسول الله ﷺ :
مَنْ بَدَّلَ دِينَهً، فَاقْتُلُوهُ.
- قال النسائي: وهذا أولى بالصواب من حديث عباد.
٦٥٧٩ - عَنْ أَنَسٍ أَنَّ عَلِيًّا أُتِىَ بِأُنَاسٍ مِنَ الزُّطِّ يَعْبُدُونَ وَثَنًا فَأَحْرَقَهُمْ فَقَالَ ابْنُ عَبَّاسٍ إِنَّمَا قَالَ رَسُولُ اللَّهِ ﷺ :
مَنْ بَدَّلَ دِينَهُ فَاقْتُلُوهُ.
أخرجه أحمد ١/ ٣٢٢ (٢٩٦٧. والنَّسائي ٧/ ١٠٥ وفي "الكبرى" ٣٥١٣ قال: أخبرنا الحسين ابن عيسى. وفي ٧/ ١٠٥ وفي "الكبرى" ٣٥١٤ قال: أخبرنا محمد بن المثنى.
خمستهم (أحمد، والحسين، وابن المثنى، وابن إسحاق، وابن معين) عن عبد الصمد بن عبد الوارث، حدثنا
стр. 4547
هشام بن أبي عبد الله، عن قتادة، عن أنس بن مالك.
- لم يذكر الحسين بن عيسى , ويحيى بن معين , القصة التي في أول الحديث.
٦٥٨٠ - عَنْ سَالِمِ بْنِ أَبِي الْجَعْد، عَنِ ابن عَبَّاسٍ، أَنَّ رَجُلاً أَتَاهُ، فَقَالَ: أَرَأَيْتَ رَجُلاً قتل رَجُلاً مُتَعمدًا قَالَ: (جزاؤه جَهَنَّمُ خَالِدًا فِيهَا وَغَضِبَ الله عَلَيْهِ وَلَعَنَهُ وَأَعَدَّ لَهُ عَذَابًا عَظِيمًا) قَالَ: لَقَدْ أُنْزِلَتْ فِي آخِرِ مَا نَزَلَ، مَا نسخَهَا شَيْءٌ، حَتَّى قُبِضَ رَسُولُ الله، ﷺ ، وَمَا نَزَلَ وَحْيٌ بَعْدَ رسُولِ الله، ﷺ . قَالَ: أَرَأَيْتَ إنْ تَابَ، وآمَنَ وَعَمِلَ صَالِحًا، ثُمَّ اهْتَدَى قَالَ: وَأَنَّى لَهُ بِالتَّوْبَة، وَقَدْ سَمِعْتُ رَسُولَ الله، ﷺ ، يَقُولُ:
ثَكِلَتْهُ أُمُّهُ، رَجُلٌ قَتَلَ رَجُلاً مُتعمدًا، يَجِيءُ يَوْمَ الْقِيَامَةِ آخِذًا قاتِلَهُ بِيَمَينِهِ، أَوْ بِيَسَاره، وَآخِذًا رَأْسَهُ بِيَمِينِهِ، أَوْ شِمَالِهِ، تَشْخُبُ أَوْدَاجُهُ دَمًا فِي قِبَلِ الْعَرشِ. يَقُولُ: يَا رَبِّ سَلْ عَبْدَكَ فِيمَ قَتَلَنِي.
أخرجه الحميدي (٤٨٨) قال: حدثنا سُفيان، قال: حدثنا عمار الدهنى، ويحيى بن عبد الله الجابر. و"أحمد" ١/ ٢٢٢ (١٩٤١) قال: حدثنا سفيان، عن عمار. وفي ١/ ٢٤٠ (٢١٤٢) قَال: حدثنا محمد بن جعفر، حدثنا شُعبة، سمعت يحيى بن المجبرالتيمي. وفي ١/ ٢٩٤ (٢٦٨٣) قال: حدثني يونس، حدثنا عبد الواحد، حدثنا يحيى بن عبد الله. وفي ١/ ٣٦٤ (٣٤٤٥) قال: حدثنا عبد الرزاق، أخبرنا سفيان، عن يحيى بن عبد الله. و"عَبد بن حُميد" ٦٨٠ قال: أخبرنا عبيد الله بن موسى، عن إسرائيل بن يونس، عن يحيى الجابر. و (اابن ماجة) ٢٦٢١ قال: حدثنا محمد بن الصبّاح، حدثنا سفيان بن عُيينة، عن عمار الدهني. و"النَّسائي" ٧/ ٨٥ و ٨/ ٦٣، وفي "الكبرى" ٣٤٤٨ قال:
стр. 4548
أخبرنا قُتيبة. قال: حدثنا سفيان، عن عمار الدهني.
كلاهما (عمار الدهني، ويحيى بن عبد الله بن المجبر التيمي) عن سالم بن أبي الجعد، فذكره.
٦٥٨١ - عَنْ عَمْرِو بْنِ دِينَارٍ عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ عَنِ النَّبِىِّ ﷺ قَالَ:
يَجِئُ الْمَقْتُولُ بِالْقَاتِلِ يَوْمَ الْقِيَامَةِ نَاصِيَتُهُ وَرَأْسُهُ بِيَدِهِ وَأَوْدَاجُهُ تَشْخُبُ دَمًا يَقُولُ يَا رَبِّ هَذَا قَتَلَنِى حَتَّى يُدْنِيَهُ مِنَ الْعَرْشِ.
قَالَ فَذَكَرُوا لاِبْنِ عَبَّاسٍ التَّوْبَةَ فَتَلَا هَذِهِ الآيَةَ (وَمَنْ يَقْتُلْ مُؤْمِنًا مُتَعَمِّدًا) قَالَ وَمَا نُسِخَتْ هَذِهِ الآيَةُ وَلَا بُدِّلَتْ وَأَنَّى لَهُ التَّوْبَةُ.
أخرجه الترمذي (٣٠٢٩) قال: حدثنا الحسن بن محمد الزعفراني. و"النَّسائي" ٧/ ٧٨، وفي "الكبرى" ٣٤٥٤ قال: أخبرنا محمد بن رافع.
كلاهما (الحسن، ومحمد بن رافع) عن شَبَابة بن سَوَّار، حدثنا ورقاء بن عمر، عن عَمرو بن دينار، فذكره.
- قال الترمذي: هذا حديث حسن غريب , وقد روى بعضهم هذا الحديث عن عمرو بن دينار , عن ابن عباس , نحوه , ولم يرفعه.
٦٥٨٢ - عَنْ عِكْرِمَة، عَنِ ابن عَبَّاسٍ، عَنِ النَّبِى، ﷺ ، قَال:
الْمُسْلِمُونَ تَتَكَافَأُ دِمَاوُهُمْ، وَهُمْ يَدٌ عَلَى مَنْ سِوَاهُمْ، يَسْعَى
стр. 4549
بِذِمَّتِهِمْ أَدْنَاهًمْ، وَيًرَدُّ عَلَى أَقْصَاهُمْ.
أخرجه ابن ماجة (٢٦٨٣) قال: حدثنا محمد بن عبد الأعلى الصنعاني، حدثنا المُعتمر بن سليمان، عن أبيه، عن حنش، عن عكرمة، فذكره.
٦٥٨٣ - عَنْ نَافِعِ بْنِ جُبَيْرٍ، عَنِ ابْن عَبَّاس، أَنَّ النَّبِيَّ، ﷺ ، قَالَ:
أَبْغَض النَّاسِ إلَى الله ثَلَاثَةٌ: مُلْحِدٌ فِي الحَرَمِ، وَمُبْتَغٍ فِي الإسْلَامِ سُنَّةَ الجَاهِلَيَّة، وَمُطَّلِبُ دَمِ امْرِئٍ بِغَيْرِ حَق، لِيُهْرِيقَ دَمَهُ.
أخرجه البخاري ٩/ ٧ (٦٨٨٢) قال: حدثنا أبو اليمان، أخبرنا شعيب، عن عبد الله بن أبي حسين، حدثنا نافع بن جبير، فذكره.
٦٥٨٤ - عَنْ عِكْرِمَةَ عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ عَنِ النَّبِىِّ ﷺ قَالَ:
هَذِهِ وَهَذِهِ سَوَاءٌ يَعْنِى الْخِنْصَرَ وَالإِبْهَامَ.
- وفي رواية أبي حمزة: الأسنان سواء , والأصابع سواء.
- وفي رواية: الأصابع سواء والأسنان سواء الثنية والضرس سواء هذه وهذه سواء.
стр. 4550
أخرجه أحمد ١/ ٢٧٧ (١٩٩٩) قال: حدثنا يحيى. وفي ١/ ٣٩٩ (٣١٥٠) قال: حدثنا محمد بن جعفر، وحجاج. وفي ١/ ٣٤٥ (٣٢٢٠) قال: حدثنا وكيع. و"عَبد بن حُميد" ٥٧٢ قال: أخبرنا يزيد بن هارون. و"الدارمي" ٢٣٧٠ قال: حدثنا أبونُعيم. و"البُخَارِي" ٩/ ١٠ (٦٨٩٥) قال: حدثنا آدم (ح) وحدثنا محمد بن بشار، حدثنا ابن أبي عدي. و"أبو داود" ٤٥٥٨ قال: حدثنا مسدد، حدثنا يحيى (ح) وحدثنا ابن معاذ، قال: حدثنا أبي (ح) وحدثنا نصر بن علي، أخبرنا يزيد بن زريع. وفي (٤٥٥٩) قال: حدثنا عباس العنبري , قال: حدثنا عبد الصمد بن عبد الوارث (ح) وحدثنا الدارمي , عن النضر بن شميل. و (ابن ماجه) ٢٦٥٢ قال: حدثنا علي بن محمد، حدثنا وكيع (ح) وحدثنا محمد بن بشار، حدثنا يحيى بن سعيد، ومحمد بن جعفر، وابن أبي عدي. والتِّرْمِذِيّ" ١٣٩٢ قال: حدثنا محمد بن بشار، حدثنا يحيى بن سعيد، ومحمد بن جعفر. و"النَّسائي" ٨/ ٥٦، وفي "الكبرى" ٧٠٢٣ قال: أخبرنا عمرو بن علي، قال: حدثنا يحيى بن سعيد. وفي ٨/ ٥٦، وفي "الكبرى" ٧٠٢٤ قال: أخبرنا نصر بن علي. قال: حدثنا يزيد بن زريع.
стр. 4551
جميعهم (يحيى بن سعيد، ومحمد بن جعفر، وحجاج، ووكيع، ويزيد بن هارون، وأبو نعيم، وآدم، وابن أبي عدي، ومعاذ بن معاذ، ويزيد بن زريع، وعبد الصمد , والنضر بن شميل) عن شعبة، عن قتادة، عن عكرمة فذكره.
٦٥٨٥ - عَنْ عِكْرِمَة، عَنِ ابن عَبَّاسٍ؛
عَنِ النَّبِيِّ، ﷺ ، أَنَّهُ قَضَى فِي السِّنِّ خَمْسًا مِنَ الإِبِلِ.
أخرجه ابن ماجة (٢٦٥١) قال: حدثنا إسماعيل بن إبراهيم البالسي، قال: حدثنا علي بن الحسين بن شَقبق، قال: حدثنا أبو حمزة المَرْوَزي، قال: حدثنا يزيد النحوي، عن عكرمة، فذكره.
٦٥٨٦ - عن عكرمة , عن ابن عباس , قال:
كان عبد الله بن سعد بن أبي سرح يكتب لرسول الله ﷺ فأزله الشيطان فلحق بالكفار فأمر به رسول الله ﷺ , أن يقتل يوم الفتح فاستجار له عثمان بن عفان فأجاره رسول الله ﷺ .
أخرجه أبو داود (٤٣٥٨) قال: حدثنا أحمد بن محمد المروزي. و"النَّسَائي" ٧/ ١٠٧، وفي "الكبرى" ٣٥١٨ قال: أخبرنا زكريا بن يحيى. قال: حدثنا إسحاق بن إبراهيم.
كلاهما (المروزي، وإسحاق) عن علي بن الحسين بن واقد، عن أبيه، عن يزيد النحوي، عن عكرمه، فذكره.
- رواية المروزي مختصرة على آخره.
стр. 4552
٦٥٨٧ - عن عِكْرِمَةَ قَالَ حَدَّثَنِى ابْنُ عَبَّاسٍ؛
أَنَّ أَعْمَى كَانَ عَلَى عَهْدِ رَسُولِ اللَّهِ ﷺ وَكَانَتْ لَهُ أُمُّ وَلَدٍ وَكَانَ لَهُ مِنْهَا ابْنَانِ وَكَانَتْ تُكْثِرُ الْوَقِيعَةَ بِرَسُولِ اللَّهِ ﷺ وَتَسُبُّهُ فَيَزْجُرُهَا فَلَا تَنْزَجِرُ وَيَنْهَاهَا فَلَا تَنْتَهِى فَلَمَّا كَانَ ذَاتَ لَيْلَةٍ ذَكَرْتُ النَّبِىَّ ﷺ فَوَقَعَتْ فِيهِ فَلَمْ أَصْبِرْ أَنْ قُمْتُ إِلَى الْمِغْوَلِ فَوَضَعْتُهُ فِى بَطْنِهَا فَاتَّكَأْتُ عَلَيْهِ فَقَتَلْتُهَا فَأَصْبَحَتْ قَتِيلاً فَذُكِرَ ذَلِكَ لِلنَّبِىِّ ﷺ فَجَمَعَ النَّاسَ وَقَالَ أَنْشُدُ اللَّهَ رَجُلاً لِى عَلَيْهِ حَقٌّ فَعَلَ مَا فَعَلَ إِلَاّ قَامَ فَأَقْبَلَ الأَعْمَى يَتَدَلْدَلُ فَقَالَ يَا رَسُولَ اللَّهِ أَنَا صَاحِبُهَا كَانَتْ أُمَّ وَلَدِى وَكَانَتْ بِى لَطِيفَةً رَفِيقَةً وَلِى مِنْهَا ابْنَانِ مِثْلُ اللُّؤْلُؤَتَيْنِ وَلَكِنَّهَا كَانَتْ تُكْثِرُ الْوَقِيعَةَ فِيكَ وَتَشْتُمُكَ فَأَنْهَاهَا فَلَا تَنْتَهِى وَأَزْجُرُهَا فَلَا تَنْزَجِرُ فَلَمَّا كَانَتِ الْبَارِحَةَ ذَكَرْتُكَ فَوَقَعَتْ فِيكَ فَقُمْتُ إِلَى الْمِغْوَلِ فَوَضَعْتُهُ فِى بَطْنِهَا فَاتَّكَأْتُ عَلَيْهَا حَتَّى قَتَلْتُهَا. فَقَالَ رَسُولُ اللَّهِ ﷺ أَلَا اشْهَدُوا أَنَّ دَمَهَا هَدَرٌ.
أخرجه أبو داود (٤٣٦١)، والنسائي ٧/ ١٠٧، وفي "الكبرى" ٣٥١٩ قال: أخبرنا عثمان بن عبد الله.
стр. 4553
كلاهما (أبو داود، وعثمان بن عبد الله) عن عباد بن موسى الختلي. قال حدثنا إسماعيل بن جعفر. قال: حدثني إسرائيل، عن عثمان الشحام، قال: كنت أقود رجلا أعمى، فانتهيت إلى عكرمه، فأنشأ يحدثنا، فذكره.
٦٥٨٨ - عن عكرمة عن بن عباس عن النبي ﷺ قال:
من وجدتموه يعمل عمل قوم لوط فاقتلوا الفاعل والمفعول به ومن وجدتموه قد أتى بهيمة فاقتلوه واقتلوا البهيمة معه.
- وفي رواية: اقْتُلُوا الْفَاعِلَ وَالْمَفْعُولَ بِهِ فِى عَمَلِ قَوْمِ لُوطٍ وَالْبَهِيمَةَ وَالْوَاقِعَ عَلَى الْبَهِيمَةِ وَمَنْ وَقَعَ عَلَى ذَاتِ مَحْرَمٍ فَاقْتُلُوهُ.
١ - أخرجه أحمد ١/ ٣٠٠ (٢٧٢٧) قال: حدثنا أبو القاسم بن أبي الزناد. و (اابن ماجة) ٢٥٦٤ قال: حدثنا عبد الرحمن بن إبراهيم الدمشقي، قال: حدثنا ابن أبي فُديك. كلاهما (ابن أبي الزناد , وابن أبي فُديك) عن داود بن الحصين.
٢ - وأخرجه أحمد ١/ ٢٦٩ (٢٤٢٠) قال: حدثني أبو سعيد، حدثنا سليمان بن بلال.
стр. 4554
وفي ١/ ٣٠٠ (٢٧٣٢) قال: حدثنا أبو سلمة الخزاعي، قال: أخبرنا عبد العزيز بن محمد. و"عَبد بن حُميد" ٥٧٥ قال: أخبرنا يزيد بن هارون، أخبرنا عبد الله بن جعفر. و"أبو داود" ٤٤٦٢ و ٤٤٦٤ قال: حدثنا عبد الله ابن محمد النُفيلي، حدثنا عبد العزيز بن محمد. و (اابن ماجة) ٢٥٦١ قال: حدثنا محمد بن الصباح، وأبو بكر بن خلاّد، قالا: حدثنا عبد العزيز بن محمد. والتِّرْمِذِيّ" ١٤٥٥ و ١٤٥٦ قال: حدثنا محمد بن عَمرو السوّاق، حدثنا عبد العزيز بن محمد. و"النَّسائي" في "الكبرى" ٧٣٠٠ قال: أخبرنا قُتيبة بن سعيد. قال: حدثنا عبد العزيز.
ثلاثتهم (سليمان بن بلال، وعبد العزيز بن محمد، وعبد الله بن جعفر) عن عَمرو بن أبي عمرو.
كلاهما (ابن أبي الزناد، وابن أبي فديك) عن إبراهيم ابن إسماعيل بن أبي حَبيبة، عن ذاود بن الحُصَين.
كلاهما (داود بن الحصين، وعمرو بن أبي عمرو) عن عكرمة، فذكره.
- الروايات مطولة ومختصرة.
- قال أبو داود عقب (٤٤٦٢) رواه سليمان بن بلال , عن عمرو بن أبي عمرو مثله. ورواه عباد بن منصور , عن عكرمة , عن ابن عباس رفعه. ورواه ابن جريج , عن إبراهيم , عن داود بن الحصين , عن عكرمة , عن ابن عباس رفعه.
- وقال أبو داود عقب (٤٤٦٤): ليس هذا بالقوي.
- وقال الترمذي: هذا حديث لا نعرفه إلا من حديث عمرو بن أبي عمرو , عن عكرمة , عن ابن عباس , عن النبي ﷺ .
- أخرجه أحمد ١/ ٣٠٠ (٢٧٣٣) قال: حدثنا عبد الوهاب، قال: أخبرنا عباد بن منصور، عن عكرمة، عنِ ابن عباس: أنَّهُ قَالَ في الَّذِي يَأْتي الْبَهِيمَةَ: اقْتُلُوا الْفَاعِلَ وَاْلمَفْعُولَ بِهِ (موقوفَ.
- وأخرجه أبو داود ٤٤٦٥ قال: حدثنا أحمد بن يونس، أن شريكا، عن الأحوص، حدثنا أبو بكر بن عياش، حدثوهم. والتِّرْمِذِيّ" ١٤٥٥ قال: حدثنا محمد بن بشار، حدثنا عبد الرحمن بن مهدي، حدثنا سفيان الثوري. و"النَّسَائي" في "الكبرى" ٧٣٠١ قال: أخبرنا علي بن حجر. قال: أخبرنا عيسى بن يونس، عن النعمان.
ثلاثتهم (أبو بكر بن عياش، وسفيان الثوري، والنعمان) عن عاصم بن بهدلة، عن أبي رزين، عن ابن عباس. قال: ليس على الذي يأتي البهيمة حد (موقوف.
- قال أبو داود: حديث عاصم يضعف حديث عمرو بن أبي عمرو.
- وقال الترمذي: وهذا أصح من الحديث الأول.
- وقال النسائي: هذا غير معروف , والأول هو المحفوظ.
٦٥٨٩ - عن عِكْرِمَةَ عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ - رضى الله عنهما - قَالَ:
لَمَّا أَتَى مَاعِزُ بْنُ مَالِكٍ النَّبِىَّ ﷺ قَالَ لَهُ لَعَلَّكَ قَبَّلْتَ أَوْ غَمَزْتَ أَوْ نَظَرْتَ قَالَ لَا يَا رَسُولَ اللَّهِ. قَالَ أَنِكْتَهَا لَا يَكْنِى. قَالَ فَعِنْدَ ذَلِكَ أَمَرَ بِرَجْمِهِ.
- وفي رواية: قَالَ رَسُولُ اللَّهِ ﷺ لِلأَسْلَمِىِّ: لَعَلَّكَ قَبَّلْتَ , أَوْ لَمَسْتَ , أَوْ نَظَرْتَ.
أخرجه أحمد ١/ ٢٣٨ (٢١٢٩) قال: حدثنا يزيد. أخبرنا جرير بن حازم، عن يعلى بن حكيم. وفي ١/ ٢٥٥ (٢٣١٠) قال: حدثنا عبد الله بن محمد بن أبي شَيبة، (قال عبد الله بن أحمد: وسمعته أنا من ابن أبي شيبة) قال: حدثنا ابن مبارك، عن معمر، يحيى بن أبي كثير. وفي ١/ ٢٧٠ (٢٤٣٣) حدثنا إسحاق بن عيسى، حدثنا جرير، عن يعلى بن حكيم. وفي ١/ ٢٨٩ (٢٦١٧) قال: حدثنا عَتَّاب، حدثنا عبد الله. قال: أخبرنا معمر، عن يحيى بن أبي كثير. وفي ١/ ٣٢٥ (٣٠٠٠) قال: حدثنا يحيى بن آدم. حدثنا ابن المبارك، عن معمر، عن يحيى بن أبي كثير. و"عَبد بن حُميد" ٥٧١ قال: أخبرنا يزيد ابن هارون، أخبرنا يزيد بن هارون، أخبرنا جرير بن حازم، عن يعلى بن حكيم. و"البُخَارِي" ٨/ ٢٠٧ (٦٨٢٤) قال: حدثني عبد الله بن محمد الجُعفي، حدثنا وهب بن جَرير، حدثنا أبي. قال: سمعت يعلى بن حكيم. و"أبو داود" ٤٤٢٧ قال: حدثنا زُهيربن حرب، وعُقبة بن مُكرم. قالا: حدثنا وهب بن جرير، حدثنا أبي. قال: سمعت يعلى بن حكيم. و"النَّسائي" في "الكبرى" ٧١٣٠ قال: أخبرنا سويد بن نصر. قال: أخبرنا عبد الله هو ابن المبارك، عن معمر، عن يحيى بن أبي كثير. وفي (٧١٣١) قال: أخبرنا عمرو بن علي. قال: حدثني وهب بن جرير. قال: حدثني أبي، عن يعلى (ح) وأخبرني عبد الله بن الهيثم بن عثمان البصري. قال: حدثنا وهب بن جرير. قال: حدثنا أبي. قال سمعت يعلى بن حكيم يحدث.
стр. 4555
كلاهما (يعلى , ويحيى) عن عكرمة، فذكره.
- أخرجه أبو داود (٤٤٢٧) قال: حدثنا موسى بن إسماعيل، حدثنا جرير، حدثني يعلى، عن عكرمة؛ (أن النبي ﷺ قال لماعز بن مالك. الحديث، مرسل.
٦٥٩٠ - عَنْ سَعِيدِ بْنِ جُبَيْرٍ عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ؛
أَنَّ النَّبِىَّ ﷺ قَالَ لِمَاعِزِ بْنِ مَالِكٍ أَحَقٌّ مَا بَلَغَنِى عَنْكَ قَالَ وَمَا بَلَغَكَ عَنِّى قَالَ بَلَغَنِى أَنَّكَ وَقَعْتَ بِجَارِيَةِ آلِ فُلَانٍ قَالَ نَعَمْ. قَالَ فَشَهِدَ أَرْبَعَ شَهَادَاتٍ. ثُمَّ أَمَرَ بِهِ فَرُجِمَ.
أخرجه أحمد ١/ ٢٤٥ (٢٢٠٢) قال: حدثنا يونس، حدثنا أبو عَوَانَة. وفي ١/ ٣١٤ (٢٨٧٦) قال: حدثنا عبد الرزاق، أخبرنا إسرائيل. وفي ١/ ٣٢٨ (٣٠٢٩) قال: حدثنا عفان، حدثنا أبو عوانة. و"مسلم" ٥/ ١١٧ (٤٤٤٦) قال: حدثنا قتيبة بن سعيد، وأبوكامل الجَحدري (واللفظ لقتيبة)، قالا: حدثنا أبو عوانة. و"أبو داود" ٤٤٢٥ قال: حدثنا مًسَدَد، حدثنا أبو عوانة. وفي (٤٤٢٦) قال: حدثنا نصر بن علي، أخبرنا أبو أحمد، أخبرنا إسرائيل. والتِّرْمِذِيّ" ١٤٢٧ قال: حدثنا قتيبة، حدثنا أبو عوانة. و"النَّسائي" في "الكبرى" ٧١٣٣ قال: أخبرني قتيبة، حدثنا أبو عوانة. وفي (٧١٣٤) قال: أخبرني هلال بن العلاء بن هلال قال: حدثنا حسين، وهو ابن عبد الله بن عبد الرحيم البرقي. قال: حدثنا الفريابي. قال حدثنا إسرائيل.
следующие страницы →