Полный текст (13 107 стр.). Показаны 4691–4730 · переход к 4696.
стр. 4691
مِنْ قَوْمِهِ فَأَقْبَلَ إِلَيْهِ النَّبِىُّ ﷺ وَمَعَهُ ثَابِتُ بْنُ قَيْسِ بْنِ شَمَّاسٍ وفي يَدِ النَّبِىِّ ﷺ قِطْعَةُ جَرِيدَةٍ حَتَّى وَقَفَ عَلَى مُسَيْلِمَةَ فِى أَصْحَابِهِ قَالَ لَوْ سَأَلْتَنِى هَذِهِ الْقِطْعَةَ مَا أَعْطَيْتُكَهَا وَلَنْ أَتَعَدَّى أَمْرَ اللَّهِ فِيكَ وَلَئِنْ أَدْبَرْتَ لَيَعْقِرَنَّكَ اللَّهُ وَإِنِّى لأُرَاكَ الَّذِى أُرِيتُ فِيكَ مَا أُرِيتُ وَهَذَا ثَابِتٌ يُجِيبُكَ عَنِّى ثُمَّ انْصَرَفَ عَنْهُ.
فَقَالَ ابْنُ عَبَّاسٍ فَسَأَلْتُ عَنْ قَوْلِ النَّبِىِّ ﷺ إِنَّكَ أَرَى الَّذِى أُرِيتُ فِيكَ مَا أُرِيتُ فَأَخْبَرَنِى أَبُو هُرَيْرَةَ أَنَّ النَّبِىَّ ﷺ قَالَ بَيْنَا أَنَا نَائِمٌ رَأَيْتُ فِى يَدَىَّ سِوَارَيْنِ مِنْ ذَهَبٍ فَأَهَمَّنِى شَأْنُهُمَا فَأُوحِىَ إِلَىَّ فِى الْمَنَامِ أَنِ انْفُخْهُمَا فَنَفَخْتُهُمَا فَطَارَا فَأَوَّلْتُهُمَا كَذَّابَيْنِ يَخْرُجَانِ مِنْ بَعْدِى فَكَانَ أَحَدُهُمَا الْعَنْسِىَّ صَاحِبَ صَنْعَاءَ وَالآخَرُ مُسَيْلِمَةَ صَاحِبَ الْيَمَامَةِ.
أخرجه البخاري ٤/ ٢٤٧ (٣٦٢٠ و ٣٦٢١) و ٥/ ٢١٥ (٤٣٧٣ و ٤٣٧٤) و ٩/ ١٦٧ (٧٤٦١) و"مسلم" ٧/ ٥٧ (٥٩٩٨ و ٥٩٩٩) قال: حدثني محمد بن سهل التميمي. والتِّرْمِذِيّ" ٢٢٩٢ قال: حدثنا إبراهيم بن سعيد الجوهري. و"النَّسائي" في "الكبرى" ٧٦٠٢ قال: حدثنا إبراهيم بن سعيد الجوهري و"النَّسَائي" في "الكبرى" ٧٦٠٢ قال: أخبرنا عَمرو بن منصور.
أربعتهم (البخاري، ومحمد بن سهل، وإبراهيم، وعَمرو) عن أبي اليمان الحكم بن نافع، أخبرنا شعيب، عن عبد الله بن عبد الرحمن بن أبي حسين، عن نافع بن جبير، فذكره.
رواية إبراهيم , وعمرو , مختصرة على حديث نافع بن جبير , عن ابن عباس , عن أبي هريرة , في رؤيا السوارين.
٦٧٩٥ - عن عُبَيْدَ اللَّهِ بْنَ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ عُتْبَةَ قَالَ بَلَغَنَا؛
стр. 4692
أَنَّ مُسَيْلِمَةَ الْكَذَّابَ قَدِمَ الْمَدِينَةَ، فَنَزَلَ فِى دَارِ بِنْتِ الْحَارِثِ، وَكَانَ تَحْتَهُ بِنْتُ الْحَارِثِ بْنِ كُرَيْزٍ، وَهْىَ أُمُّ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ عَامِرٍ، فَأَتَاهُ رَسُولُ اللَّهِ ﷺ وَمَعَهُ ثَابِتُ بْنُ قَيْسِ بْنِ شَمَّاسٍ، وَهْوَ الَّذِى يُقَالُ لَهُ خَطِيبُ رَسُولِ اللَّهِ ﷺ وفي يَدِ رَسُولِ اللَّهِ ﷺ قَضِيبٌ، فَوَقَفَ عَلَيْهِ فَكَلَّمَهُ فَقَالَ لَهُ مُسَيْلِمَةُ إِنْ شِئْتَ خَلَّيْتَ بَيْنَنَا وَبَيْنَ الأَمْرِ، ثُمَّ جَعَلْتَهُ لَنَا بَعْدَكَ. فَقَالَ النَّبِىُّ ﷺ لَوْ سَأَلْتَنِى هَذَا الْقَضِيبَ مَا أَعْطَيْتُكَهُ وَإِنِّى لأَرَاكَ الَّذِى أُرِيتُ فِيهِ مَا أُرِيتُ، وَهَذَا ثَابِتُ بْنُ قَيْسٍ وَسَيُجِيبُكَ عَنِّى فَانْصَرَفَ النَّبِىُّ ﷺ . قَالَ عُبَيْدُ اللَّهِ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ سَأَلْتُ عَبْدَ اللَّهِ بْنَ عَبَّاسٍ عَنْ رُؤْيَا رَسُولِ اللَّهِ ﷺ الَّتِى ذَكَرَ فَقَالَ ابْنُ عَبَّاسٍ ذُكِرَ لِى؛
أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ ﷺ قَالَ بَيْنَا أَنَا نَائِمٌ أُرِيتُ أَنَّهُ وُضِعَ فِى يَدَىَّ سِوَارَانِ مِنْ ذَهَبٍ، فَفُظِعْتُهُمَا وَكَرِهْتُهُمَا، فَأُذِنَ لِى فَنَفَخْتُهُمَا فَطَارَا، فَأَوَّلْتُهُمَا كَذَّابَيْنِ يَخْرُجَانِ.
فَقَالَ عُبَيْدُ اللَّهِ أَحَدُهُمَا الْعَنْسِىُّ الَّذِى قَتَلَهُ فَيْرُوزُ بِالْيَمَنِ، وَالآخَرُ مُسَيْلِمَةُ الْكَذَّابُ.
أخرجه البخاري ٥/ ٢١٦ (٤٣٧٨ و ٤٣٧٩) و ٩/ ٥٢ (٧٠٣٣ و ٧٠٣٤) قال: حدثني سعيد بن محمد الجرمي، حدثنا يعقوب بن إبراهيم، حدثنا أبي، عن صالح، عن ابن عبيدة بن نشيط وكان في موضع آخر اسمه عبد الله - أن عبيد الله بن عبد الله بن عتبة قال، فذكره
- وأخرجه أحمد ١/ ٢٦٣ (٢٣٧٣) و"النَّسائي" في "الكبرى" ٧٦٠١ قال: حدثنا أبي، عن صالح بن كيسان، عن عبيد الله، قال: سألت عبد الله بن عباس، عن رؤيا رسول الله ﷺ . الحديث مختصرا، ولم يذكر قصة مسيلمة، وليس فيه: ابن عبيدة بن نشيط.
стр. 4693
كتاب القرآن
٦٧٩٦ - عَنْ أبي ظبيان عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ قَالَ قَالَ رَسُولُ اللَّهِ ﷺ :
إِنَّ الرَّجُلَ الَّذِى لَيْسَ فِى جَوْفِهِ شَىْءٌ مِنَ الْقُرْآنِ كَالْبَيْتِ الْخَرِبِ.
أخرجه أحمد ١/ ٢٢٣ (١٩٤٧. والدارِمِي (٣٣٠٦) قال: حدثنا عَمرو بن زُرارة. والتِّرْمِذِيّ" ٢٩١٣ قال: حدثنا أحمد بن منيع.
ثلاثتهم (أحمد بن حنبل، وعَمرو، وابن منيع) قالوا: حدثنا جَرير، عن قابوس بن أبي ظَبيان، عن أبيه، فذكره.
٦٧٩٧ - عَنْ زُرَارَةَ بْنِ أَوفي عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ قَالَ:
قَالَ رَجُلٌ يَا رَسُولَ اللَّهِ أَىُّ الْعَمَلِ أَحَبُّ إِلَى اللَّهِ قَالَ الْحَالُّ الْمُرْتَحِلُ قَالَ وَمَا الْحَالُّ الْمُرْتَحِلُ قَالَ الَّذِى يَضْرِبُ مِنْ أَوَّلِ الْقُرْآنِ إِلَى آخِرِهِ كُلَّمَا حَلَّ ارْتَحَلَ.
أخرجه الترمذي (٢٩٤٨) قال: حدثنا نصر بن علي، حدثنا الهيثم ابن الربيع، حدثنا صالح المري، عن قتادة، عن زُرارة بن أوفي، فذكره.
- وقَالَ الترمذي: هَذَا حَدِيثٌ غَرِيبٌ لَا نَعْرِفُهُ مِنْ حَدِيثِ ابْنِ عَبَّاسٍ إِلَاّ مِنْ هَذَا الْوَجْهِ وَإِسْنَادُهُ لَيْسَ بِالْقَوِىِّ.
- أخرجه الترمذي (٢٩٤٨) قال: حدثنا محمد بن بشار، حدثنا مُسلم
стр. 4694
بن إبراهيم، حدثنا صالح الُمرِّي، عن قتادة، عن زرارة بن أوفي، عن النبيّ، ﷺ ، نحوه، ولم يذكر فيه (عن ابن عباس.
- قال الترمذي: وهذا عندي أصح من حديث نصر بن علي , عن الهيثم بن الربيع.
٦٧٩٨ - عَنْ مُجَاهِدٍ عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ قَالَ قَالَ أَىُّ الْقِرَاءَتَيْنِ كَانَتْ أَخِيرًا قِرَاءَةُ عَبْدِ اللَّهِ أَوْ قِرَاءَةُ زَيْدٍ قَالَ قُلْنَا قِرَاءَةُ زَيْدٍ. قَالَ لَا ,
أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ ﷺ كَانَ يَعْرِضُ الْقُرْآنَ عَلَى جَبْرَائِيلَ كُلَّ عَامٍ مَرَّةً فَلَمَّا كَانَ فِى الْعَامِ الَّذِى قُبِضَ فِيهِ عَرَضَهُ عَلَيْهِ مَرَّتَيْنِ وَكَانَتْ آخِرَ الْقِرَاءَةِ قِرَاءَةُ عَبْدِ اللَّهِ.
أخرجه أحمد ١/ ٢٧٥ (٢٤٩٤) قال: حدثنا محمد بن سابق. وفي ١/ ٣٢٥ (٣٠٠١) قال: حدثنا يحيى بن آدم.
كلاهما (محمد، ويحيى) قالا: حدثنا إسرائيل، عن إبراهيم بن مهاجر، عن مجاهد، فذكره.
٦٧٩٩ - عَنْ أَبِي ظَبْيَانَ، عَنِ ابن عَبَّاسٍ، قَالَ: أيُّ الْقِرَاءَةِ تَعُدُّونَ أوَّلُ؟ قلْنَا: قِرَاءَةُ عبد الله. قَالَ: لَا؛
إِنَّ رَسُولَ الله، ﷺ ، كَانَ يُعْرَضُ عَلَيْهِ الْقُرْانُ فِي كُلِّ رَمَضانَ مَرَّة، إِلَاّ الْعَامَ الَّذِي قُبِضَ فِيهِ، فَإِنَّهُ عُرِضَ عَلَيْهِ الْقُرْانُ مَرَّتَيْنِ، فَحَضَرَهُ عَبْدُ الله، فَشَهِدَ مَا نُسِخَ مِنْهُ وَمَا بُدِّلَ.
стр. 4695
أخرجه أحمد ١/ ٣٦٢ (٣٤٢٢) قال: حدثنا يعلى، ومحمد. و"البُخَاريّ" في (خلق أفعال العباد) ١٧٩ قال: حدثني يحيى، حدثنا أبو معاوية. قال: البخاري عقبه: ورواه زائدة، عن يعلى. و"النَّسَائي" في "الكبرى" ٧٩٤٠ و ٨٢٠١ قال: نصر بن علي، عن مُعتمر، عن أبيه.
ثلاثتهم (يعلى، ومحمد، وسليمان) عن الأعمش، عن أبي ظبيان، فذكره.
٦٨٠٠ - عَنْ عَطَاءِ بْنِ أَبِى رَبَاحٍ وَعِكْرِمَةَ مَوْلَى ابْنِ عَبَّاسٍ عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ أَنَّهُ قَالَ:
بَيْنَمَا نَحْنُ عِنْدَ رَسُولِ اللَّهِ ﷺ إِذْ جَاءَهُ عَلِىُّ بْنُ أَبِى طَالِبٍ فَقَالَ بِأَبِى أَنْتَ وَأُمِّى تَفَلَّتَ هَذَا الْقُرْآنُ مِنْ صَدْرِى فَمَا أَجِدُنِى أَقْدِرُ عَلَيْهِ. فَقَالَ لَهُ رَسُولُ اللَّهِ ﷺ يَا أَبَا الْحَسَنِ أَفَلَا أُعَلِّمُكَ كَلِمَاتٍ يَنْفَعُكَ اللَّهُ بِهِنَّ وَيَنْفَعُ بِهِنَّ مَنْ عَلَّمْتَهُ وَيُثَبِّتُ مَا تَعَلَّمْتَ فِى صَدْرِكَ قَالَ أَجَلْ يَا رَسُولَ اللَّهِ فَعَلِّمْنِى. قَالَ إِذَا كَانَ لَيْلَةُ الْجُمُعَةِ فَإِنِ اسْتَطَعْتَ أَنْ تَقُومَ فِى ثُلُثِ اللَّيْلِ الآخِرِ فَإِنَّهَا سَاعَةٌ مَشْهُودَةٌ وَالدُّعَاءُ فِيهَا مُسْتَجَابٌ وَقَدْ قَالَ أخِى يَعْقُوبُ لِبَنِيهِ (سَوْفَ أَسْتَغْفِرُ لَكُمْ رَبِّى) يَقُولُ حَتَّى تَأْتِىَ لَيْلَةُ الْجُمُعَةِ فَإِنْ لَمْ تَسْتَطِعْ فَقُمْ فِى وَسَطِهَا فَإِنْ لَمْ تَسْتَطِعْ فَقُمْ فِى أَوَّلِهَا فَصَلِّ أَرْبَعَ رَكَعَاتٍ تَقْرَأُ فِى الرَّكْعَةِ الأُولَى بِفَاتِحَةِ الْكِتَابِ وَسُورَةِ يس وفي الرَّكْعَةِ الثَّانِيَةِ بِفَاتِحَةِ الْكِتَابِ وَحم الدُّخَانَ وفي الرَّكْعَةِ الثَّالِثَةِ بِفَاتِحَةِ الْكِتَابِ وَالم تَنْزِيلُ
стр. 4696
السَّجْدَةَ وفي الرَّكْعَةِ الرَّابِعَةِ بِفَاتِحَةِ الْكِتَابِ وَتَبَارَكَ الْمُفَصَّلَ فَإِذَا فَرَغْتَ مِنَ التَّشَهُّدِ فَاحْمَدِ اللَّهَ وَأَحْسِنِ الثَّنَاءَ عَلَى اللَّهِ وَصَلِّ عَلَىَّ وَأَحْسِنْ وَعَلَى سَائِرِ النَّبِيِّينَ وَاسَتَغْفِرْ لِلْمُؤْمِنِينَ وَالْمُؤْمِنَاتِ وَلإِخْوَانِكَ الَّذِينَ سَبَقُوكَ بِالإِيمَانِ ثُمَّ قُلْ فِى آخِرِ ذَلِكَ اللَّهُمَّ ارْحَمْنِى بِتَرْكِ الْمَعَاصِى أَبَدًا مَا أَبْقَيْتَنِى
وَارْحَمْنِى أَنْ أَتَكَلَّفَ مَا لَا يَعْنِينِى وَارْزُقْنِى حُسْنَ النَّظَرِ فِيمَا يُرْضِيكَ عَنِّى اللَّهُمَّ بَدِيعَ السَّمَوَاتِ وَالأَرْضِ ذَا الْجَلَالِ وَالإِكْرَامِ وَالْعِزَّةِ الَّتِى لَا تُرَامُ أَسْأَلُكَ يَا اللَّهُ يَا رَحْمَنُ بِجَلَالِكَ وَنُورِ وَجْهِكَ أَنْ تُلْزِمَ قَلْبِى حِفْظَ كِتَابِكَ كَمَا عَلَّمْتَنِى وَارْزُقْنِى أَنْ أَتْلُوَهُ عَلَى النَّحْوِ الَّذِى يُرْضِيكَ عَنِّى اللَّهُمَّ بَدِيعَ السَّمَوَاتِ وَالأَرْضِ ذَا الْجَلَالِ وَالإِكْرَامِ وَالْعِزَّةِ الَّتِى لَا تُرَامُ أَسْأَلُكَ يَا اللَّهُ يَا رَحْمَنُ بِجَلَالِكَ وَنُورِ وَجْهِكَ أَنْ تُنَوِّرَ بِكِتَابِكَ بَصَرِى وَأَنْ تُطْلِقَ بِهِ لِسَانِى وَأَنْ تُفَرِّجَ بِهِ عَنْ قَلْبِى وَأَنْ تَشْرَحَ بِهِ صَدْرِى وَأَنْ تَغْسِلَ بِهِ بَدَنِى لأَنَّهُ لَا يُعِينُنِى عَلَى الْحَقِّ غَيْرُكَ وَلَا يُؤْتِيهِ إِلَاّ أَنْتَ وَلَا حَوْلَ وَلَا قُوَّةَ إِلَاّ بِاللَّهِ الْعَلِىِّ الْعَظِيمِ يَا أَبَا الْحَسَنِ تَفْعَلُ ذَلِكَ ثَلَاثَ جُمَعٍ أَوْ خَمْسَ أَوْ سَبْعَ تُجَابُ بِإِذْنِ اللَّهِ وَالَّذِى بَعَثَنِى بِالْحَقِّ مَا أَخْطَأَ مُؤْمِنًا قَطُّ قَالَ عَبْدُ اللَّهِ بْنُ عَبَّاسٍ فَوَاللَّهِ مَا لَبِثَ عَلِىٌّ إِلَاّ خَمْسًا أَوْ سَبْعًا حَتَّى جَاءَ عَلِىٌّ رَسُولَ اللَّهِ ﷺ فِى مِثْلِ ذَلِكَ الْمَجْلِسِ فَقَالَ يَا رَسُولَ اللَّهِ إِنِّى كُنْتُ فِيمَا خَلَا لَا آخُذُ إِلَاّ أَرْبَعَ آيَاتٍ أَوْ نَحْوَهُنَّ وَإِذَا قَرَأْتُهُنَّ عَلَى نَفْسِى تَفَلَّتْنَ وَأَنَا أَتَعَلَّمُ الْيَوْمَ أَرْبَعِينَ آيَةً أَوْ
стр. 4697
نَحْوَهَا وَإِذَا قَرَأْتُهَا عَلَى نَفْسِى فَكَأَنَّمَا كِتَابُ اللَّهِ بَيْنَ عَيْنَىَّ وَلَقَدْ كُنْتُ أَسْمَعُ الْحَدِيثَ فَإِذَا رَدَّدْتُهُ تَفَلَّتَ وَأَنَا الْيَوْمَ
أَسْمَعُ الأَحَادِيثَ فَإِذَا تَحَدَّثْتُ بِهَا لَمْ أَخْرِمْ مِنْهَا حَرْفًا. فَقَالَ لَهُ رَسُولُ اللَّهِ ﷺ عِنْدَ ذَلِكَ مُؤْمِنٌ وَرَبِّ الْكَعْبَةِ يَا أَبَا الْحَسَنِ.
أخرجه الترمذي (٣٥٧٠) قال: حدثنا أحمد بن الحسن، حدثنا سليمان بن عبد الرحمن الدمشقي، حدثنا الوليد بن مُسلم، حدثنا ابن جُريج، عن عطاء بن أبي رباح، وعكرمة مولى ابن عباس، فذكراه.
٦٨٠١ - عَنْ عَبْدِ الْعَزِيزِ بْنِ رُفَيْعٍ قَالَ دَخَلْتُ أَنَا وَشَدَّادُ بْنُ مَعْقِلٍ عَلَى ابْنِ عَبَّاسٍ رضى الله عنهما فَقَالَ لَهُ شَدَّادُ بْنُ مَعْقِلٍ أَتَرَكَ النَّبِىُّ ﷺ مِنْ شَىْءٍ قَالَ مَا تَرَكَ إِلَاّ مَا بَيْنَ الدَّفَّتَيْنِ.
قَالَ وَدَخَلْنَا عَلَى مُحَمَّدِ ابْنِ الْحَنَفِيَّةِ فَسَأَلْنَاهُ فَقَالَ مَا تَرَكَ إِلَاّ مَا بَيْنَ الدَّفَّتَيْنِ.
- لفظ أحمد: دَخَلْتُ أَنَا وَشَدَّادُ بْنُ مَعْقِلٍ عَلَى ابْنِ عَبَّاسٍ فَقَالَ ابْنُ عَبَّاسٍ مَا تَرَكَ رَسُولُ اللَّهِ ﷺ إِلَاّ مَا بَيْنَ هَذَيْنِ اللَّوْحَيْنِ.
وَدَخَلْنَا عَلَى مُحَمَّدِ بْنِ عَلِىٍّ فَقَالَ مِثْلَ ذَلِكَ قَالَ وَكَانَ الْمُخْتَارُ يَقُولُ الْوَحْىُ.
أخرجه أحمد ١/ ٢٢٠ (١٩٠٩. و"البُخَارِي" ٦/ ٢٣٤ (٥٠١٩) قال: حدثنا قُتيبة ابن سعيد
كلاهما (أحمد، وقتيبة) قالا: حدثنا سُفيان، قال: حدثنا عبد العزيز بن رُفيع، فذكره.
٦٨٠٢ - عَنْ عُبَيْدِ اللَّهِ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ عُتْبَةَ بْنِ مَسْعُودٍ عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ , رضى الله عنهما , أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ ﷺ قَالَ:
стр. 4698
أَقْرَأَنِى جِبْرِيلُ عَلَى حَرْفٍ، فَلَمْ أَزَلْ أَسْتَزِيدُهُ حَتَّى انْتَهَى إِلَى سَبْعَةِ أَحْرُفٍ.
أخرجه أحمد ١/ ٢٦٣ (٢٣٧٥) و ١/ ٢٩٩ (٢٧١٧) قال: حدثنا يعقوب، حدثنا ابن أخي ابن شهاب. وفي ١/ ٣١٣ (٢٨٦٠) قال: حدثنا عبد الرزاق. قال: أخبرنا معمر. و"البُخَارِي" ٤/ ١٣٧ قال: حدثنا إسماعيل. قال: حدثني سليمان، عن يونس. وفي ٦/ ٢٢٧ (٤٩٩١) قال: حدثنا سعيد بن عُفير. قال: حدثني الليث، قال: حدثني عُقيل. و"مسلم" ٢/ ٢٠٢ (١٨٥٤) قال: حدثني حَرْمَلَة بن يحيى، أخبرنا ابن وهب، أخبرني يونس. وفي (١٨٥٥) قال: وحدثناه عبد بن حُميد، أخبرنا عبد الرزاق، أخبرنا معمر.
أربعتهم (ابن أخي ابن شهاب، ومعمر، وبونس، وعُقيل) عن ابن شهاب الزهري، حدثني عبيد الله بن عبد الله بن عُتبة، فذكره.
٦٨٠٣ - عَنْ سَعِيدِ بْنِ جُبَيْرٍ، عَنِ ابن عَبَّاسٍ، قَالَ:
كَانَ النَّبِيُّ، ﷺ ، لَا يَعْرِفُ فَصْلَ السُّوَرة، حَتَّى تَنْزِلَ عَلَيْهِ: بِسْمِ الله الرَّحْمَانِ الرَّحِيمِ.
أخرجه أبو داود (٧٨٨) قال: حدثنا قُتيبة بن سعيد، حدثنا سُفيان، عن عَمرو، عن سعيد بن جُبير، فذكره.
- أخرجه الحميدي (٥٢٨. وأبو داود (٧٨٨) قال: حدثنا أحمد بن محمد الَمرْوَزِيّ، وابن السرْح.
стр. 4699
ثلاثتهم (الحميدي، والمزوري، وأحمد بن عمرو بن السرح) قالوا: حدثنا سفيان، عن عَمرو، عن سعيد بن جُبير، قال:
كان رسول الله ﷺ لايعلم ختم السورة، حتى ينزل عليه: بسم الله الرحمن الرحيم. مرسل.
٦٨٠٤ - عَنْ شَهْرٍ بن حوشب، عَنِ ابن عَبَّاسٍ، رَفَعَهُ إِلَى النَّبِيِّ، ﷺ ، قَالَ:
فَاتِحَةُ الْكِتَابِ تَعْدِلُ بِثُلُثَيِ الْقُرْانِ.
أخرجه عبد بن حُميد (٦٧٨) قال: حدثنا حسين الجعفي، عن زائدة، عن أبَان، عن شَهر، فذكره.
٦٨٠٥ - عَنْ سَعِيدِ بْنِ جُبَيْرٍ عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ قَالَ:
بَيْنَمَا جِبْرِيلُ قَاعِدٌ عِنْدَ النَّبِىِّ ﷺ سَمِعَ نَقِيضًا مِنْ فَوْقِهِ فَرَفَعَ رَأْسَهُ فَقَالَ هَذَا بَابٌ مِنَ السَّمَاءِ فُتِحَ الْيَوْمَ لَمْ يُفْتَحْ قَطُّ إِلَاّ الْيَوْمَ فَنَزَلَ مِنْهُ مَلَكٌ فَقَالَ هَذَا مَلَكٌ نَزَلَ إِلَى الأَرْضِ لَمْ يَنْزِلْ قَطُّ إِلَاّ الْيَوْمَ فَسَلَّمَ وَقَالَ أَبْشِرْ بِنُورَيْنِ أُوتِيتَهُمَا لَمْ يُؤْتَهُمَا نَبِىٌّ قَبْلَكَ فَاتِحَةُ الْكِتَابِ وَخَوَاتِيمُ سُورَةِ الْبَقَرَةِ لَنْ تَقْرَأَ بِحَرْفٍ مِنْهُمَا إِلَاّ أُعْطِيتَهُ.
أخرجه مسلم ٢/ ١٩٨ (١٨٢٨) قال: حدثنا حسن بن الربيع، وأحمد بن جَوَّاس الحنفي. و"النَّسَائي" ٢/ ١٣٨، وفي "الكبرى" ٩٨٦ و ٧٩٦٧ وفي "عمل اليوم والليلة" ٧٧٢ قال: أخبرنا محمد بن عبد الله بن المبارك المخزمي. قال: حدثنا يحيى بن آدم. وفي "الكبرى" ٧٩٦٠ قال: أخبرني عمرو بن منصور. قال: حدثنا الحسن بن الربيع.
ثلاثتهم (حسن، وأحمد بن جَوَّاس ويحيى بن آدم) قالوا: حدثنا أبو
стр. 4700
الأحوص , عن عمار بن زريق، عن عبد الله بن عيسى، عن سعيد بن جبير، فذكره.
٦٨٠٦ - عَنْ سَعِيدِ بْنِ جُبَيْرٍ عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ قَالَ:
أُوتِىَ رَسُولُ اللَّهِ ﷺ سَبْعًا مِنَ الْمَثَانِى الطُّوَلِ وَأُوتِىَ مُوسَى ﵇ سِتًّا فَلَمَّا أَلْقَى الأَلْوَاحَ رُفِعَتْ ثِنْتَانِ وَبَقِىَ أَرْبَعٌ.
- لفظ النسائي: أوتي النبي ﷺ سبعا من المثاني , السبع الطول.
أخرجه أبو داود (١٤٥٩) قال: حدثنا عثمان بن أبي شَيبة. و"النَّسَائي" ٢/ ١٣٩ وفي "الكبرى" ٩٨٩ قال: أخبرني محمد بن قُدامة.
كلاهما (عثمان، ومحمد بن قدامة) قالا: حدثنا جَرير، عن الأعمش، عن مُسلم البَطِين، عن سعيد بن جُبير، فذكره.
- أخرجه النسائي ٢/ ١٤٠، وفي "الكبرى" ٩٩٠ و ١١٢١٢ قال: قال أخبرنا علي بن حُجر. قال: حدثنا شريك. وفي "الكبرى" ١١٢١٢ قال: أخبرنا أحمد بن سليمان، حدثنا عبيد الله بن موسى، عن إسرائيل.
كلاهما (شريك، وإسرائيل) عن أبي إسحاق، عن سعيد بن جبير، عن ابن عباس. في قوله (ولقد آتيناك سبعًا من المثاني والقرآن العظيم) قال: البقرة، وآل عمران، والنساء، والأعراف، والأنعام، والمائدة.
- لفظ شريك؛ عن أبي إسحاق , عن سعيد بن جبير , عن ابن عباس , في قوله , : (سبعا من المثاني).
قال: السبع الطول.
٦٨٠٧ - عَنْ سَعِيدِ بْنِ جُبَيْرٍ عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ قَالَ:
كَانَتِ الْمَرْأَةُ تَكُونُ مِقْلَاتًا فَتَجْعَلُ عَلَى نَفْسِهَا إِنْ عَاشَ لَهَا وَلَدٌ أَنْ تُهَوِّدَهُ فَلَمَّا أُجْلِيَتْ بَنُو النَّضِيرِ كَانَ فِيهِمْ مِنْ أَبْنَاءِ الأَنْصَارِ فَقَالُوا لَا نَدَعُ أَبْنَاءَنَا فَأَنْزَلَ اللَّهُ (لَا إِكْرَاهَ فِى الدِّينِ قَدْ تَبَيَّنَ الرُّشْدُ مِنَ الْغَىِّ).
أخرجه أبو داود (٢٦٨٢) قال: حدثنا محمد بن عمر بن علي المقدمي.
стр. 4701
قال: حدثنا أشعث بن عبد الله، يعني السجستاني (ح) وحدثنا ابن بشار. قال: حدثنا ابن أبي عدي (ح) وحدثنا الحسن بن علي. قال: حدثنا وهب بن جرير. و"النَّسائي" في "الكبرى" ١٠٩٨٢ قال: أخبرنا إبراهيم بن يونس بن محمد، أخبرنا عثمان بن عمر. وفي (١٠٩٨٣) قال: أخبرنا محمد بن بشار، وفي حديثه، عن ابن أبي عدي.
أربعتهم (أشعث، وابن أبي عدى، ووهب، وعثمان بن عمر) عن شعبة، عن أبي بشر، جعفر بن إياس، عن سعيد بن جبير، فذكره.
- قال أبو داود: المقلات: التي لا يعيش لها ولد.
٦٨٠٨ - عَنِ الشَّعْبِىِّ عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ , رضى الله عنهما , قَالَ:
آخِرُ آيَةٍ نَزَلَتْ عَلَى النَّبِىِّ ﷺ آيَةُ الرِّبَا.
أخرجه البخاري ٦/ ٤٠ (٤٥٤٤) قال: حدثنا قَبيصة بن عُقبة، حدثنا سفيان، عن عاصم، عن الشعبي، فذكره.
٦٨٠٩ - عن سَعِيدَ بْنَ جُبَيْرٍ يُحَدِّثُ عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ قَالَ:
لَمَّا نَزَلَتْ هَذِهِ الآيَةُ (وَإِنْ تُبْدُوا مَا فِى أَنْفُسِكُمْ أَوْ تُخْفُوهُ يُحَاسِبْكُمْ بِهِ اللَّهُ) قَالَ دَخَلَ قُلُوبَهُمْ مِنْهَا شَىْءٌ لَمْ يَدْخُلْ قُلُوبَهُمْ مِنْ شَىْءٍ فَقَالَ النَّبِىُّ ﷺ قُولُوا سَمِعْنَا وَأَطَعْنَا وَسَلَّمْنَا قَالَ فَأَلْقَى اللَّهُ الإِيمَانَ فِى قُلُوبِهِمْ فَأَنْزَلَ اللَّهُ تَعَالَى (لَا يُكَلِّفُ اللَّهُ نَفْسًا إِلَاّ وُسْعَهَا لَهَا مَا كَسَبَتْ وَعَلَيْهَا مَا اكْتَسَبَتْ رَبَّنَا لَا تُؤَاخِذْنَا إِنْ نَسِينَا أَوْ أَخْطَأْنَا) قَالَ قَدْ فَعَلْتُ (رَبَّنَا وَلَا تَحْمِلْ عَلَيْنَا إِصْرًا كَمَا حَمَلْتَهُ عَلَى الَّذِينَ مِنْ
стр. 4702
قَبْلِنَا) قَالَ قَدْ فَعَلْتُ (وَاغْفِرْ لَنَا وَارْحَمْنَا أَنْتَ مَوْلَانَا) قَالَ قَدْ فَعَلْتُ.
أخرجه أحمد ١/ ٢٣٣ (٢٠٧٠. و"مسلم" ١/ ٨١ (٢٤٦) قال: حدثنا أبو بكر بن أبي شَيبة، وأبو كُريب، وإسحاق بن إبراهيم. والتِّرْمِذِيّ" ٢٩٩٢ قال: حدثنا محمود بن غيلان.
ستتهم (أحمد بن حنبل، وأبو بكر بن أبي شيبة، وأبو كُريب، وإسحاق بن إبراهيم , ومحمود) عن وكيع، حدثنا سُفيان، عن آدم بن سليمان مولى خالد بن خالد، قال: سمعت سعيد بن جبير يحدث، فذكره.
- قال أبو عبد الرحمن عبد الله بن أحمد بن حنبل: آدم هذا هو أبو يحيى بن آدم.
- قال الترمذي: هذا حديث حسن , وقد روي هذا من غير هذا الوجه عن ابن عباس , وآدم بن سليمان هو والد يحيى بن آدم.
٦٨١٠ - عَنْ مُجَاهِدٍ قَالَ دَخَلْتُ عَلَى ابْنِ عَبَّاسٍ فَقُلْتُ يَا أَبَا عَبَّاسٍ كُنْتُ عِنْدَ ابْنِ عُمَرَ فَقَرَأَ هَذِهِ الآيَةَ فَبَكَى قَالَ أَيَّةُ آيَةٍ قُلْتُ (إِنْ تُبْدُوا مَا فِى أَنْفُسِكُمْ أَوْ تُخْفُوهُ يُحَاسِبْكُمْ بِهِ اللَّهُ) قَالَ ابْنُ عَبَّاسٍ إِنَّ هَذِهِ الآيَةَ حِينَ أُنْزِلَتْ غَمَّتْ أَصْحَابَ رَسُولِ اللَّهِ ﷺ غَمًّا شَدِيدًا وَغَاظَتْهُمْ غَيْظًا شَدِيدًا يَعْنِى وَقَالُوا يَا رَسُولَ اللَّهِ هَلَكْنَا إِنْ كُنَّا نُؤَاخَذُ بِمَا تَكَلَّمْنَا وَبِمَا نَعْمَلُ فَأَمَّا قُلُوبُنَا فَلَيْسَتْ بِأَيْدِينَا فَقَالَ لَهُمْ رَسُولُ اللَّهِ ﷺ (قُولُوا سَمِعْنَا وَأَطَعْنَا قَالُوا سَمِعْنَا وَأَطَعْنَا. قَالَ فَنَسَخَتْهَا هَذِه الآيَةُ (آمَنَ الرَّسُولُ بِمَا أُنْزِلَ إِلَيْهِ مِنْ رَبِّهِ وَالْمُؤْمِنُونَ) إِلَى (لَا يُكَلِّفُ اللَّهُ نَفْسًا إِلَاّ وُسْعَهَا لَهَا مَا كَسَبَتْ وَعَلَيْهَا مَا اكْتَسَبَتْ) فَتُجُوِّزَ لَهُمْ عَنْ حَدِيثِ النَّفْسِ وَأُخِذُوا بِالأَعْمَالِ.
стр. 4703
أخرجه أحمد ١/ ٣٣٢ (٣٠٧١) قال: حدثنا عبد الرزاق، أخبرنا مَعْمر، عن حُميد الأعرج، عن مُجاهد، فذكره.
٦٨١١ - عَنْ سَعِيدِ بْنِ جُبَيْرٍ عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ؛
فِى قَوْلِهِ (كُنْتُمْ خَيْرَ أُمَّةٍ أُخْرِجَتْ لِلنَّاسِ تَأْمُرُونَ بِالْمَعْرُوفِ وَتَنْهَوْنَ عَنِ الْمُنْكَرِ) قَالَ هُمُ الَّذِينَ هَاجَرُوا مَعَ مُحَمَّدٍ ﷺ إِلَى الْمَدِينَةِ.
أخرجه أحمد ١/ ٣٧٢ (٢٤٦٣) قال: حدثنا حسين، وأبو نُعيم. وفي ١/ ٣١٩ (٢٩٢٨) قال: حدثنا هاشم. وفي ١/ ٣٥٤ (٢٩٨٨) قال: حدثنا يحيى بن آدم. وفي ١/ ٣٥٤ (٣٣٢١) قال: حدثنا وكيع. و"النَّسائي" في "الكبرى" ١١٠٠٦ قال: أخبرنا قُتيبة بن سعيد، قال: حدثنا عمرو.
ستتهم (حسين بن محمد، وأبو نعيم الفضل، وهاشم بن القاسم، ويحيى بن آدم، ووكيع، وعمرو بن محمد العنقزي) عن إسرائيل، عن سِمَاك بن حرب، عن سعيد بن جبير، فذكره.
٦٨١٢ - عَنْ أَبِى الضُّحَى عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ؛
(حَسْبُنَا اللَّهُ وَنِعْمَ الْوَكِيلُ) قَالَهَا إِبْرَاهِيمُ ﵇ حِينَ أُلْقِىَ فِى النَّارِ، وَقَالَهَا مُحَمَّدٌ ﷺ حِينَ قَالُوا (إِنَّ النَّاسَ قَدْ جَمَعُوا لَكُمْ فَاخْشَوْهُمْ فَزَادَهُمْ إِيمَانًا وَقَالُوا حَسْبُنَا اللَّهُ وَنِعْمَ الْوَكِيلُ).
أخرجه البخاري ٦/ ٤٨ (٤٥٦٣) قال: حدثنا أحمد بن يونس. و"النَّسَائي" في "الكبرى" ١١٠١٥ قال: أخبرنا محمد بن إسماعيل بن إبراهيم، وهارون بن عبد الله. قالا: حدثنا يحيى بن أبي بكير. وفي "عمل اليوم والليلة" ٦٠٣ قال: أخبرني هارون بن عبد الله. قال: حدثني يحيى بن أبي
стр. 4704
بُكير.
كلاهما (أحمد، ويحيى) عن أبي بكر بن عياش، عن أبي حصين، عن أبي الضحى، فذكره.
- في رواية البخاري , عن أحمد بن يونس , قال: أراه قال: حدثنا أبو بكر.
- أخرجه البخاري ٦/ ٤٨ (٤٥٦٤) قال: حدثنا مالك بن إسماعيل، حدثنا إسرائيل، عن أبي حصين، عن أبي الضحى، عن ابن عباس، قال: كان أخر قول إبراهيم، حين ألقي قي النار، حسبي الله ونعم الوكيل (موقوف.
٦٨١٣ - عن علقمة بن وقاص، أَنَّ مَرْوَانَ قَالَ لِبَوَّابِهِ اذْهَبْ يَا رَافِعُ إِلَى ابْنِ عَبَّاسٍ فَقُلْ لَئِنْ كَانَ كُلُّ امْرِئٍ فَرِحَ بِمَا أُوتِىَ، وَأَحَبَّ أَنْ يُحْمَدَ بِمَا لَمْ يَفْعَلْ، مُعَذَّبًا، لَنُعَذَّبَنَّ أَجْمَعُونَ. فَقَالَ ابْنُ عَبَّاسٍ وَمَا لَكُمْ وَلِهَذِهِ إِنَّمَا دَعَا النَّبِىُّ ﷺ يَهُودَ فَسَأَلَهُمْ عَنْ شَىْءٍ، فَكَتَمُوهُ إِيَّاهُ، وَأَخْبَرُوهُ بِغَيْرِهِ، فَأَرَوْهُ أَنْ قَدِ اسْتَحْمَدُوا إِلَيْهِ بِمَا أَخْبَرُوهُ عَنْهُ فِيمَا سَأَلَهُمْ، وَفَرِحُوا بِمَا أُوتُوا مِنْ كِتْمَانِهِمْ، ثُمَّ قَرَأَ ابْنُ عَبَّاسٍ (وَإِذْ أَخَذَ اللَّهُ مِيثَاقَ الَّذِينَ أُوتُوا الْكِتَابَ) كَذَلِكَ حَتَّى قَوْلِهِ (يَفْرَحُونَ بِمَا أَتَوْا وَيُحِبُّونَ أَنْ يُحْمَدُوا بِمَا لَمْ يَفْعَلُوا).
أخرجه البخاري ٦/ ٥٠ (٤٥٦٨) قال: حدثني إبراهيم بن موسى، أخبرنا هشام، أن ابن جُريج أخبرهم، عن ابن أبي مُليكة، أن علقمة بن وقاص، أخبره، فذكره.
- قال البخاري: تابعه عبد الرزاق , عن ابن جريج.
٦٨١٤ - عن حُمَيْدَ بْنَ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ عَوْفٍ أَخْبَرَهُ أَنَّ
стр. 4705
مَرْوَانَ قَالَ اذْهَبْ يَا رَافِعُ لِبَوَّابِهِ إِلَى ابْنِ عَبَاسٍ فَقُلْ لَئِنْ كَانَ كُلُّ امْرِئٍ مِنَّا فَرِحَ بِمَا أُوتِىَ وَأَحَبَّ أَنْ يُحْمَدَ بِمَا لَمْ يَفْعَلْ مُعَذَّبًا لَنُعَذَّبَنَّ أَجْمَعُونَ. فَقَالَ ابْنُ عَبَاسٍ وَمَا لَكُمْ وَهَذِهِ إِنَّمَا نَزَلَتْ هَذِهِ فِى أَهْلِ الْكِتَابِ ثُمَّ تَلَا ابْنُ عَبَاسٍ (وَإِذْ أَخَذَ اللَّهُ مِيثَاقَ الَّذِينَ أُوتُوا الْكِتَابَ لَتُبَيِّنُنَّهُ لِلنَّاسِ) هَذِهِ الآيَةَ وَتَلَا ابْنُ عَبَاسٍ (لَا تَحْسَبَنَّ الَّذِينَ يَفْرَحُونَ بِمَا أَتَوْا وَيُحِبُّونَ أَنْ يُحْمَدُوا بِمَا لَمْ يَفْعَلُوا) وَقَالَ ابْنُ عَبَاسٍ: سَأَلَهُمُ النَّبِىُّ ﷺ عَنْ شَىْءٍ فَكَتَمُوهُ إِيَّاهُ , وَأَخْبَرُوهُ بِغَيْرِهِ , فَخَرَجُوا قَدْ أَرَوْهُ أَنْ قَدْ أَخْبَرُوهُ بِمَا سَأَلَهُمْ عَنْهُ , وَاسْتَحْمَدُوا بِذَلِكَ إِلَيْهِ وَفَرِحُوا بِمَا أَتَوْا مِنْ كِتْمَانِهِمْ إِيَّاهُ مَا سَأَلَهُمْ عَنْهُ.
أخرجه أحمد ١/ ٢٩٨ (٢٧١٢)، و"البُخَارِي" ٦/ ٥١ (٤٥٦٨ م) قال: حدثنا ابن مقاتل. و"مسلم" ٨/ ١٢٢ (٧١٣٥) قال: حدثنا زُهير بن حرب، وهارون بن عبد الله. والتِّرْمِذِيّ" ٣٠١٤ قال: حدثنا الحسن بن محمد الزعفراني. و"النَّسائي" في "الكبرى" ١١٠٢٠ قال: أخبرنا الحسن بن محمد (ح) وأخبرنا يوسف بن سعيد.
ستتهم (أحمد، وابن مقاتل، وزُهير، وهارون، والحسن بن محمد الزعفراني، ويوسف بن سعيد) عن حجاج بن محمد، عن ابن جُريج، قال: أخبرني ابن أبي مليكة، أن حميد بن عبد الرحمن بن عوف أخبره، فذكره.
٦٨١٥ - عَنْ عِكْرِمَةَ عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ؛
(يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا لَا يَحِلُّ لَكُمْ أَنْ تَرِثُوا النِّسَاءَ كَرْهًا وَلَا
стр. 4706
تَعْضُلُوهُنَّ لِتَذْهَبُوا بِبَعْضِ مَا آتَيْتُمُوهُنَّ) قَالَ كَانُوا إِذَا مَاتَ الرَّجُلُ كَانَ أَوْلِيَاؤُهُ أَحَقَّ بِامْرَأَتِهِ، إِنْ شَاءَ بَعْضُهُمْ تَزَوَّجَهَا، وَإِنْ شَاءُوا زَوَّجُوهَا، وَإِنْ شَاءُوا لَمْ يُزَوِّجُوهَا، فَهُمْ أَحَقُّ بِهَا مِنْ أَهْلِهَا، فَنَزَلَتْ هَذِهِ الآيَةُ فِى ذَلِكَ.
أخرجه البخاري ٦/ ٥٥ (٤٥٧٩) قال: حدثنا محمد بن مقاتل. وفي ٩/ ٢٧ (٦٩٤٨) قال: حدثنا حسين بن منصور. و (أبوداود) ٢٠٨٩ قال: حدثنا أحمد بن منيع. و"النَّسائي" في "الكبرى" ١١٠٢٨ قال: أخبرنا أحمد بن حرب.
أربعتهم (محمد بن مقاتل، وحسين بن منصور، وأحمد بن منيع، وأحمد بن حرب) عن أسباط بن محمد، حدّثنا الشيباني سليمان بن فيروز، عن عكرمة، فذكره.
قال الشيباني: وحدثني عطاء أبوالحسن السوائي، ولا أظنّه إلاّ ذكره عن ابن عباس ﵄.
- أخرجه أبو داود (٢٠٩٠) قال: حدثنا أحمد بن محمد بن ثابت المروزي، حدثنا علي بن حسين بن واقد، عن أبيه، عن يزيد النحوي، عن عكرمة، عن ابن عباس. قال (لا يحل لكم أن ترثوا النساء كرها ولا تعضلوهن لتذهبوا ببعض ما آتيتموهن إلا أن يأتين بفاحشة مبينة) وذلك أن الرجل كان يرث امرأة ذي قرابته، فيعضلها حتى تموت، أو ترد إليه صداقها، فأحكم الله عن ذلك، ونهى عن ذلك.
٦٨١٦ - عَنْ عِكْرِمَةَ عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ قَالَ:
(لَا تَأْكُلُوا أَمْوَالَكُمْ بَيْنَكُمْ بِالْبَاطِلِ إِلَاّ أَنْ تَكُونَ تِجَارَةً عَنْ تَرَاضٍ مِنْكُمْ) فَكَانَ الرَّجُلُ يُحْرَجُ أَنْ يَأْكُلَ عِنْدَ أَحَدٍ مِنَ النَّاسِ بَعْدَ مَا نَزَلَتْ هَذِهِ الآيَةُ فَنَسَخَ ذَلِكَ الآيَةُ الَّتِى فِى النُّورِ قَالَ (لَيْسَ عَلَيْكُمْ جُنَاحٌ. أَنْ تَأْكُلُوا مِنْ بُيُوتِكُمْ) إِلَى قَوْلِهِ (أَشْتَاتًا) كَانَ الرَّجُلُ الْغَنِىُّ يَدْعُو الرَّجُلَ مِنْ أَهْلِهِ إِلَى الطَّعَامِ قَالَ إِنِّى لأَجَّنَّحُ أَنْ آكُلَ مِنْهُ. وَالتَّجَنُّحُ الْحَرَجُ وَيَقُولُ الْمِسْكِينُ أَحَقُّ بِهِ مِنِّى. فَأُحِلَّ فِى ذَلِكَ أَنْ يَأْكُلُوا مِمَّا ذُكِرَ اسْمُ اللَّهِ عَلَيْهِ وَأُحِلَّ طَعَامُ أَهْلِ الْكِتَابِ.
стр. 4707
أخرجه أبو داود (٣٧٥٣) قال: حدثنا أحمد بن محمد المروزي، حدثني علي بن الحسين بن واقد، عن أبيه، عن يزيد النحوي، عن عكرمة، فذكره.
٦٨١٧ - عَنِ ابْنِ أَبِى مُلَيْكَةَ أَنَّ ابْنَ عَبَّاسٍ تَلَا (إِلَاّ الْمُسْتَضْعَفِينَ مِنَ الرِّجَالِ وَالنِّسَاءِ وَالْوِلْدَانِ) قَالَ كُنْتُ أَنَا وَأُمِّى مِمَّنْ عَذَرَ اللَّهُ.
أخرجه البخاري ٦/ ٥٨ (٤٥٨٨) قال: حدثنا سليمان بن حرب. وفي ٦/ ٦١ (٤٥٧٩) حدثنا أبو النعمان.
كلاهما (سليمان، وأبو النعمان) عن حماد بن زيد، عن أيوب، عن ابن أبي مليكة، فذكره.
٦٨١٨ - عَنْ عبيد الله بن أبي يزيد الليثي , قَالَ: سَمِعْتُ ابْنَ عَبَّاسٍ، قَالَ:
كُنْتُ أَنَا وَأُمِّي مِنَ المُسْتَضْعَفِينَ.
أخرجه البخاري ٢/ ١١٨ (١٣٥٧) قال: حدثنا علي بن عبد الله وفي ٦/ ٥٨ (٤٥٨٧) قال: حدثني عبد الله بن محمد.
كلاهما (علي، وعبد الله) قالا: حدثنا سفيان، عن عبيد الله، فذكره.
٦٨١٩ - عَنْ عِكْرِمَةَ عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ؛
أَنَّ عَبْدَ الرَّحْمَنِ بْنَ عَوْفٍ وَأَصْحَابًا لَهُ أَتَوُا النَّبِىَّ ﷺ بِمَكَّةَ فَقَالُوا يَا رَسُولَ اللَّهِ إِنَّا كُنَّا فِى عِزٍّ وَنَحْنُ مُشْرِكُونَ فَلَمَّا آمَنَّا صِرْنَا أَذِلَّةً. فَقَالَ إِنِّى أُمِرْتُ بِالْعَفْوِ فَلَا تُقَاتِلُوا فَلَمَّا حَوَّلَنَا اللَّهُ
стр. 4708
إِلَى الْمَدِينَةِ أَمَرَنَا بِالْقِتَالِ فَكَفُّوا فَأَنْزَلَ اللَّهُ (أَلَمْ تَرَ إِلَى الَّذِينَ قِيلَ لَهُمْ كُفُّوا أَيْدِيَكُمْ وَأَقِيمُوا الصَّلَاةَ).
أخرجه النسائي ٦/ ٢ , وفي "الكبرى" ٤٢٧٩ و ١١٠٤٧ قال: أخبرنا محمد بن علي بن الحسن بن شَقيق. قال: أنبأنا أبي. قال: أنبأنا الحسين بن واقد، عن عَمرو بن دينار، عن عكرمة، فذكره.
٦٨٢٠ - عَنْ سَعِيدِ بْنِ جُبَيْرٍ قَالَ أَمَرَنِى عَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنُ أَبْزَى أَنْ أَسْأَلَ ابْنَ عَبَّاسٍ عَنْ هَاتَيْنِ الآيَتَيْنِ (وَمَنْ يَقْتُلْ مُؤْمِنًا مُتَعَمِّدًا)، فَسَأَلْتُهُ فَقَالَ لَمْ يَنْسَخْهَا شَىْءٌ.
وَعَنْ (وَالَّذِينَ لَا يَدْعُونَ مَعَ اللَّهِ إِلَهًا آخَرَ) قَالَ نَزَلَتْ فِى أَهْلِ الشِّرْكِ.
- وفي رواية: عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ قَالَ نَزَلَتْ هَذِهِ الآيَةُ بِمَكَّةَ (وَالَّذِينَ لَا يَدْعُونَ مَعَ اللَّهِ إِلَهًا آخَرَ) إِلَى قَوْلِهِ (مُهَانًا) فَقَالَ الْمُشْرِكُونَ وَمَا يُغْنِى عَنَّا الإِسْلَامُ وَقَدْ عَدَلْنَا بِاللَّهِ وَقَدْ قَتَلْنَا النَّفْسَ الَّتِى حَرَّمَ اللَّهُ وَأَتَيْنَا الْفَوَاحِشَ فَأَنْزَلَ اللَّهُ (إِلَاّ مَنْ تَابَ وَآمَنَ وَعَمِلَ عَمَلاً صَالِحًا) إِلَى آخِرِ الآيَةِ. قَالَ فَأَمَّا مَنْ دَخَلَ فِى الإِسْلَامِ وَعَقَلَهُ ثُمَّ قَتَلَ فَلَا تَوْبَةَ لَهُ.
- وفي رواية: عَنْ سَعِيدِ بْنِ جُبَيْرٍ قَالَ قُلْتُ لاِبْنِ عَبَّاسٍ هَلْ لِمَنْ قَتَلَ مُؤْمِنًا مُتَعَمِّدًا مِنْ تَوْبَةٍ قَالَ لَا. وَقَرَأْتُ عَلَيْهِ الآيَةَ الَّتِى فِى الْفُرْقَانِ (وَالَّذِينَ لَا يَدْعُونَ مَعَ اللَّهِ إِلَهًا آخَرَ وَلَا يَقْتُلُونَ النَّفْسَ الَّتِى حَرَّمَ اللَّهُ إِلَاّ بِالْحَقِّ) قَالَ هَذِهِ آيَةٌ مَكِّيَّةٌ نَسَخَتْهَا آيَةٌ مَدَنِيَّةٌ (وَمَنْ يَقْتُلْ مُؤْمِنًا مُتَعَمِّدًا فَجَزَاؤُهُ جَهَنَّمُ خالدا).
стр. 4709
وفي رِوَايَةِ ابْنِ هَاشِمٍ فَتَلَوْتُ هَذِهِ الآيَةَ الَّتِى فِى الْفُرْقَانِ (إِلَاّ مَنْ تَابَ).
- وفي رواية: عَنْ سَعِيدِ بْنِ جُبَيْرٍ قَالَ سَأَلْتُ ابْنَ عَبَّاسٍ رضى الله عنهما عَنْ قَوْلِهِ تَعَالَى (فَجَزَاؤُهُ جَهَنَّمُ) قَالَ لَا تَوْبَةَ لَهُ. وَعَنْ قَوْلِهِ جَلَّ ذِكْرُهُ (لَا يَدْعُونَ مَعَ اللَّهِ إِلَهًا آخَرَ) قَالَ كَانَتْ هَذِهِ فِى الْجَاهِلِيَّةِ.
- وفي رواية: عَنْ سَعِيدِ بْنِ جُبَيْرٍ قَالَ اخْتَلَفَ أَهْلُ الْكُوفَةِ فِى هَذِهِ الآيَةِ (وَمَنْ يَقْتُلْ مُؤْمِنًا مُتَعَمِّدًا فَجَزَاؤُهُ جَهَنَّمُ) فَرَحَلْتُ إِلَى ابْنِ عَبَّاسٍ فَسَأَلْتُهُ عَنْهَا فَقَالَ لَقَدْ أُنْزِلَتْ آخِرَ مَا أُنْزِلَ ثُمَّ مَا نَسَخَهَا شَىْءٌ.
- وفي رواية: أَنَّ نَاسًا مِنْ أَهْلِ الشِّرْكِ كَانُوا قَدْ قَتَلُوا وَأَكْثَرُوا وَزَنَوْا وَأَكْثَرُوا، فَأَتَوْا مُحَمَّدًا ﷺ فَقَالُوا إِنَّ الَّذِى تَقُولُ وَتَدْعُو إِلَيْهِ لَحَسَنٌ لَوْ تُخْبِرُنَا أَنَّ لِمَا عَمِلْنَا كَفَّارَةً. فَنَزَلَ (وَالَّذِينَ لَا يَدْعُونَ مَعَ اللَّهِ إِلَهًا آخَرَ وَلَا يَقْتُلُونَ النَّفْسَ الَّتِى حَرَّمَ اللَّهُ إِلَاّ بِالْحَقِّ وَلَا يَزْنُونَ) وَنَزَلَ (قُلْ يَا عِبَادِىَ الَّذِينَ أَسْرَفُوا عَلَى أَنْفُسِهِمْ لَا تَقْنَطُوا مِنْ رَحْمَةِ اللَّهِ).
- وفي رواية: أَنَّ قَوْمًا كَانُوا قَتَلُوا فَأَكْثَرُوا وَزَنَوْا فَأَكْثَرُوا وَانْتَهَكُوا فَأَتَوُا النَّبِىَّ ﷺ قَالُوا يَا مُحَمَّدُ إِنَّ الَّذِى تَقُولُ وَتَدْعُو إِلَيْهِ لَحَسَنٌ لَوْ تُخْبِرُنَا أَنَّ لِمَا عَمِلْنَا كَفَّارَةً. فَأَنْزَلَ اللَّهُ (وَالَّذِينَ لَا يَدْعُونَ مَعَ اللَّهِ إِلَهًا آخَرَ) إِلَى (فَأُولَئِكَ يُبَدِّلُ اللَّهُ سَيِّئَاتِهِمْ حَسَنَاتٍ) قَالَ يُبَدِّلُ اللَّهُ شِرْكَهُمْ إِيمَانًا وَزِنَاهُمْ إِحْصَانًا وَنَزَلَتْ (قُلْ يَا عِبَادِىَ الَّذِينَ أَسْرَفُوا عَلَى أَنْفُسِهِمْ) الآيَةَ.
أخرجه البخاري ٦/ ٥٩ (٤٥٩٠) قال: حدثنا آدم بن أبي إياس، حدثنا شعبة، حدثنا المغيرة بن النعمان. وفي ٦/ ١٣٨ (٤٧٦٢) قال: حدثنا أبراهيم بن موسى، أخبرنا هشام بن يوسف، أن ابن جريج أخبرهم. قال: أخبرني القاسم بن أبي بزة. وفي (٤٧٦٣) قال: حدثني محمد بن بشار، حدثنا غندَر، حدثنا شعبة، عن المغيرة بن النعمان. وفي (٤٧٦٤) قال: حدثنا آدم، حدثنا شعبة، حدثنا منصور. وفي (٤٧٦٥) قال: حدثنا
стр. 4710
سعد بن حفص، حدثنا شيبان، عن منصور. وفي ٦/ ١٣٩ (٤٧٦٦) قال: حدثنا عبدان، أخبرنا أبي، عن شعبة، عن منصور. وفي ٦/ ١٥٧ (٤٨١٠) قال: حدثني إبراهيم بن موسى، أخبرنا هشام بن يوسف، أن ابن جريج أخبرهم. قال يعلى. وفي ١/ ٧٩ (٢٣٧) قال: حدثني محمد بن حاتم بن ميمون، وإبراهيم بن دينار، قالا: حدثنا حجاج، وهو ابن محمد، عن ابن جريج. قال: أخبرني يعلى بن مسلم. وفي ٨/ ٢٤١ قال: حدثنا عبيد الله بن معاذ العنبري، حدثنا أبي، حدثنا شعبة، عن المغيرة بن النعمان. وفي (٧٦٤٥) قال: حدثنا محمد بن المثنى، وابن بشار، قالا: حدثنا محمد بن جعفر (ح) وحدثنا إسحاق بن إبراهيم، أخبرنا النضر، قالا جميعًا: حدثنا شعبة بهذا الإسناد. وفي ٨/ ٢٤٢ (٧٦٤٦) قال: حدثنا محمد بن المثنى، ومحمد بن بشار، قالا: حدثنا محمد بن جعفر، حدثنا شعبة، عن منصور. وفي (٧٦٤٧) قال: حدثني هارون بن عبد الله، حدثنا أبو النضر هاشم بن القاسم الليثي، حدثنا أبو معاوية، يعني شيبان، عن منصور بن المعتمر. وفي (٧٦٤٨) قال: حدثني عبد الله بن هاشم، وعبد الرحمن بن بشر العبدي. قالا: حدثني يحيى، وهو ابن سعيد القطان، عن ابن جريج، حدثني القاسم بن أبي بزة. و"أبو داود" ٤٢٧٤ قال: حدثنا أحمد بن إبراهيم، حدثنا حجاج، عن ابن جريج، حدثني يعلى. وفي ٤٢٧٥ قال: حدثنا أحمد بن حنبل، حدثنا عبد الرحمن، حدثنا سُفيان، عن المغيرة بن النعمان. و"النَّسائي" ٧/ ٨٥، وفي
"الكبرى" ٣٤٤٩ و ١١٠٥٠ قال: أخبرني أزهر بن جميل البصري. قال: حدثنا خالد بن الحارث. قال: حدثنا شعبة، عن المغيرة بن النعمان. وفي ٧/ ٨٥، وفي "الكبرى" ٣٤٥٠ قال: أخبرنا عمرو بن علي. قال: حدثنا يحيى. قال: حدثنا ابن جريج. قال: حدثني القاسم بن أبي بزة. وفي ٧/ ٨٦، وفي "الكبرى" ٣٤٥١ و ١١٠٤٩ و ١١٣٠٧ قال: أخبرنا محمد بن المثنى. قال: حدثنا محمد. قال: حدثنا شعبة، عن منصور. وفي ٧/ ٨٦، وفي "الكبرى" ٣٤٥٢ قال: أخبرنا حاجب بن سليمان المنبجي. قال: حدثنا ابن أبي رَوّاد. قال: حدثنا ابن جُريج، عن عبد الأعلى الثعلبي. وفي ٧/ ٨٦ قال: أخبرنا الحسن بن محمد الزعفراني. قال: حدثنا حجاج بن محمد. قال ابن جريج: أخبرني يعلى. وفي (١١٣٠٦) الحسن بن محمد، عن حجاج، عن ابن جريج. قال: أخبرني القاسم بن أبي بزة.
стр. 4711
خمستهم (مغيرة، والقاسم، ومنصور، ويعلى، وعبد الأعلى) عن سعيد بن جُبير، فذكره.
- أخرجه البخاري ٥/ ٥٧ (٣٨٥٥) قال: حدثنا عثمان بن أبي شَيبة. و"أبو داود" ٤٢٧٣ قال: حدثنا يوسف بن موسى.
كلاهما (عثمان، ويوسف) قالا: حدثنا جرير، عن منصور، حدثني سعيد بن جبير، أو قال: حدثني الحكم، عن سعيد بن جبير، قال: أمرني عبد الرحمن بن أبزى؛ قَالَ سَلِ ابْنَ عَبَّاسٍ عَنْ هَاتَيْنِ الآيَتَيْنِ مَا أَمْرُهُمَا (وَلَا تَقْتُلُوا النَّفْسَ الَّتِى حَرَّمَ اللَّهُ) (وَمَنْ يَقْتُلْ مُؤْمِنًا مُتَعَمِّدًا) فَسَأَلْتُ ابْنَ عَبَّاسٍ فَقَالَ لَمَّا أُنْزِلَتِ الَّتِى فِى الْفُرْقَانِ قَالَ مُشْرِكُو أَهْلِ مَكَّةَ فَقَدْ قَتَلْنَا النَّفْسَ الَّتِى حَرَّمَ اللَّهُ، وَدَعَوْنَا مَعَ اللَّهِ إِلَهًا آخَرَ، وَقَدْ أَتَيْنَا الْفَوَاحِشَ. فَأَنْزَلَ اللَّهُ (إِلَاّ مَنْ تَابَ وَآمَنَ) الآيَةَ فَهَذِهِ لأُولَئِكَ وَأَمَّا الَّتِى فِى النِّسَاءِ الرَّجُلُ إِذَا عَرَفَ الإِسْلَامَ وَشَرَائِعَهُ، ثُمَّ قَتَلَ فَجَزَاؤُهُ جَهَنَّمُ.
فَذَكَرْتُهُ لِمُجَاهِدٍ فَقَالَ إِلَاّ مَنْ نَدِمَ.
٦٨٢١ - عَنْ عِكْرِمَةَ عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ قَالَ:
مَرَّ رَجُلٌ مِنْ بَنِى سُلَيْمٍ عَلَى نَفَرٍ مِنْ أَصْحَابِ رَسُولِ اللَّهِ ﷺ وَمَعَهُ غَنَمٌ لَهُ فَسَلَّمَ عَلَيْهِمْ قَالُوا مَا سَلَّمَ عَلَيْكُمْ إِلَاّ لِيَتَعَوَّذَ مِنْكُمْ فَقَامُوا فَقَتَلُوهُ وَأَخَذُوا غَنَمَهُ فَأَتَوْا بِهَا رَسُولَ اللَّهِ ﷺ . فَأَنْزَلَ اللَّهُ تَعَالَى (يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا إِذَا ضَرَبْتُمْ فِى سَبِيلِ اللَّهِ فَتَبَيَّنُوا وَلَا تَقُولُوا لِمَنْ أَلْقَى إِلَيْكُمُ السَّلَامَ لَسْتَ مُؤْمِنًا).
أخرجه أحمد ١/ ٢٢٩ (٢٠٢٣) قال: حدثنا يحيى بن أبي بُكير. وفي ١/ ٢٧٢ (٢٤٦٢) قال: حدثنا حسين بن محمد، وخلف بن الوليد. وفي ١/ ٣٢٤ (٢٩٨٧) قال: حدثنا يحيى بن آدم. والتِّرْمِذِيّ" ٣٠٣٠ قال: حدثنا عبد بن حُميد، حدثنا عبد العزيز بن أبي رِزْمة.
стр. 4712
خمستهم (يحيى بن أبي بُكير، وحسين، وخلف، ويحيى بن آدم، وعبد العزيز) عن إسرائيل، عن سِمَاك، عن عكرمة، فذكره.
٦٨٢٢ - عَنْ عَطَاءٍ عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ قَالَ لَقِىَ نَاسٌ مِنَ الْمُسْلِمِينَ رَجُلاً فِى غُنَيْمَةٍ لَهُ فَقَالَ السَّلَامُ عَلَيْكُمْ. فَأَخَذُوهُ فَقَتَلُوهُ وَأَخَذُوا تِلْكَ الْغُنَيْمَةَ فَنَزَلَتْ (وَلَا تَقُولُوا لِمَنْ أَلْقَى إِلَيْكُمُ السَّلَمَ لَسْتَ مُؤْمِنًا).
وَقَرَأَهَا ابْنُ عَبَّاسٍ: (السَّلَامَ).
أخرجه البخاري (٤٥٩١) قال: حدثني علي بن عبد الله. و"مسلم" ٨/ ٢٤٣ (٧٦٥١) قال: حدثنا أبو بكر بن أبي شَيبة، وإسحاق بن إبراهيم، وأحمد بن عَبْدة الضبي. و"أبو داود" ٣٩٧٤ قال: حدثنا محمد بن عيسى. و"النَّسائي" في "الكبرى" ٨٥٣٦ و ١١٠٥١ قال: أخبرنا محمد بن عبد الله بن يزيد.
ستتهم (علي، وأبو بكر، وإسحاق، وأحمد بن عبدة، ومحمد بن عيسى، ومحمد بن عبد الله) عن سُفيان، عن عَمرو بن دينار، عن عطاء، فذكره.
٦٨٢٣ - عن مُحَمَّدُ بْنُ عَبْدِ الرَّحْمَنِ أَبُو الأَسْوَدِ قَالَ قُطِعَ عَلَى أَهْلِ الْمَدِينَةِ بَعْثٌ فَاكْتُتِبْتُ فِيهِ، فَلَقِيتُ عِكْرِمَةَ مَوْلَى ابْنِ عَبَّاسٍ فَأَخْبَرْتُهُ، فَنَهَانِى عَنْ ذَلِكَ أَشَدَّ النَّهْىِ، ثُمَّ قَالَ أَخْبَرَنِى ابْنُ عَبَّاسٍ؛
أَنَّ نَاسًا مِنَ الْمُسْلِمِينَ كَانُوا مَعَ الْمُشْرِكِينَ يُكَثِّرُونَ سَوَادَ
стр. 4713
الْمُشْرِكِينَ عَلَى رَسُولِ اللَّهِ ﷺ يَأْتِى السَّهْمُ فَيُرْمَى بِهِ، فَيُصِيبُ أَحَدَهُمْ فَيَقْتُلُهُ أَوْ يُضْرَبُ فَيُقْتَلُ، فَأَنْزَلَ اللَّهُ (إِنَّ الَّذِينَ تَوَفَّاهُمُ الْمَلَائِكَةُ ظَالِمِى أَنْفُسِهِمْ) الآيَةَ.
أخرجه البخاري ٦/ ٦٠ (٤٥٩٦) و ٩/ ٦٥ (٧٠٨٥)، النسائي في "الكبرى" ١١٠٥٤ قال: أخبرنا زكريا بن يحيى، حدثنا إسحاق.
كلاهما (البخاري، وإسحاق بن إبراهيم) عن عبد الله بن يزيد المقرئ، حدثنا حيو، وغيره، قالا: حدثنا محمد بن عبد الرحمن أبو الأسو، فذكره.
- في رواية النسائي: حدثنا حيوة بن شريح , أخبرنا محمد بن عبد الرحمن.
- قال البخاري عقب (٤٥٩٦): رواه الليث , عن أبي الأسود.
- وقال عقب (٧٠٨٥): وقال اللَّيْثُ: عَنْ أَبِى الأَسْوَدِ.
٦٨٢٤ - عَنْ سَعِيدِ بْنِ جُبَيْرٍ عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ رضى الله عنهما (إِنْ كَانَ بِكُمْ أَذًى مِنْ مَطَرٍ أَوْ كُنْتُمْ مَرْضَى) قَالَ عَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنُ عَوْفِ كَانَ جَرِيحًا.
أخرجه البخاري ٦/ ٦١ (٤٥٩٩) قال: حدثنا محمد بن مقاتل أبو الحسن. و"النَّسائي" في "الكبرى" ١١٠٥٦ قال: أخبرنا أحمد بن الخليل، والعباس بن محمد. و"ابن خزيمة" (١٣٦٩) قال: حدثنا أحمد بن منصور الرمادي، ومحمد بن يحيى.
خمستهم (ابن مقاتل، وأحمد ببن الخليل، وعباس الدوري، والرمادي، محمد بن يحيى) عن حجاج بن محمد، عن ابن جُريج، أخبرني يَعْلى بن مسلم، عن سعيد بن جبير، فذكره.
- لم يقل العباس بن محمد: كان جريحا.
٦٨٢٥ - عن عكرمة قال قال ابن عباس:
стр. 4714
إن النبي ﷺ قرأ في خطبته المائدة وسورة التوبة ثم قال النبي ﷺ أحلوا ما أحل الله فيهما وحرموا ما حرم الله فيهما.
أخرجه عبد بن حُميد (٦٠٧) قال: حدثنا إبراهيم بن الحكم، قال حدثنا أبي، عن عكرمة، فذكره.
٦٨٢٦ - عن عِكْرِمَةُ عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ؛
أَنَّ رَجُلاً أَتَى النَّبِىَّ , ﷺ , فَقَالَ يَا رَسُولَ اللَّهِ , إِنِّى إِذَا أَصَبْتُ اللَّحْمَ انْتَشَرْتُ لِلنِّسَاءِ وَأَخَذَتْنِى شَهْوَتِى فَحَرَّمْتُ عَلَىَّ اللَّحْمَ. فَأَنْزَلَ اللَّهُ (يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا لَا تُحَرِّمُوا طَيِّبَاتِ مَا أَحَلَّ اللَّهُ لَكُمْ وَلَا تَعْتَدُوا إِنَّ اللَّهَ لَا يُحِبُّ الْمُعْتَدِينَ وَكُلُوا مِمَّا رَزَقَكُمُ اللَّهُ حَلَالاً طَيِّبًا).
أخرجه الترمذي (٣٠٥٤) قال: حدثنا عَمرو بن علي أبو حفص الفلاّس، حدثنا أبوعاصم، حدثنا عثمان بن سعد، حدثنا عكرمة، فذكره.
قَالَ الترمذي: هَذَا حَدِيثٌ حَسَنٌ غَرِيبٌ , ورواه بعضهم من غير حديث عثمان بن سعد , مرسلا , ليس فيه: عن ابن عباس) , ورواه خالد الحذاء , عن عكرمة , مرسلا.
٦٨٢٧ - عَنْ سَعِيدِ بْنِ جًبَيْرٍ، عَنِ ابن عَبَّاسٍ، قالَ:
كَانَ الرَّجُلُ يَقُوتُ أهْلَهُ قُوتًا فِيهِ سَعَةٌ , وَكَانَ الرَّجُلُ يَقُوتُ أَهْلَهُ قَوتًا فِيهِ شِدَّةٌ , فَنَزَلَتْ: (مِنْ أَوْسَطِ مَا تُطْعِمُونَ أَهْلِيكُمْ).
أخرجه ابن ماجة (٢١١٣) قال: حدثنا محمد بن يحيى، حدثنا عبد
стр. 4715
الرحمن بن مهدي، حدثنا سفيان بن عُيينة، عن سليمان بن أبي المغيرة، عن سعيد بن جبير، فذكره.
٦٨٢٨ - عَنْ عَمَّارِ بْنِ أبِي عَمَّارٍ، قَالَ: قَرَأ ابْنُ عَبَّاسٍ:
(الْيَوْمَ أكْمَلْتُ لَكُمْ دِينَكُمْ وَأتْمَمْتُ عَلَيْكُمْ نِعْمَتِي وَرَضِيتُ لَكُمُ الإسْلَامَ دِينًا) وَعِنْدَهُ يَهُودِيٌّ. فَقَالَ: لَوْ أُنْزِلَتْ هذِهِ عَلَيْنَا لَاتَّخَذْنَا يَومها عِيدًا، قَالَ ابن عَبَّاسٍ: فَإِنَّهَا نَزَلَتْ فِي يَوْمِ عِيدٍ، فِي يَوْمِ جُمُعَةٍ، ويوْمِ عَرَفَةَ.
أخرجه الترمذي (٣٠٤٤) قال: حدثنا عبد بن حُميد، أخبرنا يزيد بن هارون، أخبرنا حماد بن سلمة، عن عمار بن أبي عمار، فذكره.
٦٨٢٩ - عَنْ عُبَيْدِ اللَّهِ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ عُتْبَةَ بْنِ مَسْعُودٍ عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ قَالَ
إِنَّ اللَّهَ أَنْزَلَ (وَمَنْ لَمْ يَحْكُمْ بِمَا أَنْزَلَ اللَّهُ فَأُولَئِكَ هُمُ الْكَافِرُونَ) وَ (أُولَئِكَ هُمُ الظَّالِمُونَ) وَ (أُولَئِكَ هُمُ الْفَاسِقُونَ) قَالَ قَالَ ابْنُ عَبَّاسٍ أَنْزَلَهَا اللَّهُ فِى الطَّائِفَتَيْنِ مِنَ الْيَهُودِ وَكَانَتْ إِحْدَاهُمَا قَدْ قَهَرَتِ الأُخْرَى فِى الْجَاهِلِيَّةِ حَتَّى ارْتَضَوْا وَاصْطَلَحُوا عَلَى أَنَّ كُلَّ قَتِيلٍ قَتَلَتْهُ الْعَزِيزَةُ مِنَ الذَّلِيلَةِ فَدِيَتُهُ خَمْسُونَ وَسْقًا وَكُلَّ قَتِيلٍ قَتَلَتْهُ الذَّلِيلَةُ مِنَ الْعَزِيزَةِ فَدِيَتُهُ مِائَةُ وَسْقٍ فَكَانُوا عَلَى ذَلِكَ حَتَّى قَدِمَ النَّبِىُّ ﷺ الْمَدِينَةَ فَذَلَّتِ الطَّائِفَتَانِ كِلْتَاهُمَا
стр. 4716
لِمَقْدَمِ رَسُولِ اللَّهِ ﷺ يَوْمَئِذٍ لَمْ يَظْهَرْ وَلَمْ يُوطِئْهُمَا عَلَيْهِ وَهُوَ فِى الصُّلْحِ فَقَتَلَتِ الذَّلِيلَةُ مِنَ الْعَزِيزَةِ قَتِيلاً فَأَرْسَلَتِ الْعَزِيزَةُ إِلَى الذَّلِيلَةِ أَنِ ابْعَثُوا إِلَيْنَا بِمَائَةِ وَسْقٍ. فَقَالَتِ الذَّلِيلَةُ وَهَلْ كَانَ هَذَا فِى حَيَّيْنِ قَطُّ دِينُهُمَا وَاحِدٌ وَنَسَبُهُمَا وَاحِدٌ وَبَلَدُهُمَا وَاحِدٌ دِيَةُ بَعْضِهِمْ نِصْفُ دِيَةِ بَعْضٍ إِنَّا إِنَّمَا أَعْطَيْنَاكُمْ هَذَا ضَيْمًا مِنْكُمْ لَنَا وَفَرَقًا مِنْكُمْ فَأَمَّا إِذْ قَدِمَ مُحَمَّدٌ فَلَا نُعْطِيكُمْ ذَلِكَ. فَكَادَتِ الْحَرْبُ تَهِيجُ بَيْنَهُمَا ثُمَّ ارْتَضَوْا عَلَى أَنْ يَجْعَلُوا رَسُولَ اللَّهِ ﷺ بَيْنَهُمْ ثُمَّ ذَكَرَتِ الْعَزِيزَةُ فَقَالَتْ وَاللَّهِ مَا مُحَمَّدٌ بِمُعْطِيكُمْ مِنْهُمْ ضِعْفَ مَا يُعْطِيهِمْ مِنْكُمْ وَلَقَدْ صَدَقُوا مَا
أَعْطَوْنَا هَذَا إِلَاّ ضَيْمًا مِنَّا وَقَهْرًا لَهُمْ فَدُسُّوا إِلَى مُحَمَّدٍ مَنْ يَخْبُرُ لَكُمْ رَأْيَهُ إِنْ أَعْطَاكُمْ مَا تُرِيدُونَ حَكَّمْتُمُوهُ وَإِنْ لَمْ يُعْطِكُمْ حَذِرْتُمْ فَلَمْ تُحَكِّمُوهُ فَدَسُّوا إِلَى رَسُولِ اللَّهِ ﷺ نَاسًا مِنَ الْمُنَافِقِينَ لِيَخْبُرُوا لَهُمْ رَأْىَ رَسُولِ اللَّهِ ﷺ فَلَمَّا جَاءَ رَسُولُ اللَّهِ ﷺ أَخْبَرَ اللَّهُ رَسُولَهُ بِأَمْرِهِمْ كُلِّهِ وَمَا أَرَادُوا فَأَنْزَلَ اللَّهُ (يَا أَيُّهَا الرَّسُولُ لَا يَحْزُنْكَ الَّذِينَ يُسَارِعُونَ فِى الْكُفْرِ مِنَ الَّذِينَ قَالُوا آمَنَّا) إِلَى قَوْلِهِ (وَمَنْ لَمْ يَحْكُمْ بِمَا أَنْزَلَ اللَّهُ فَأُولَئِكَ هُمُ الْفَاسِقُونَ) ثُمَّ قَالَ فِيهِمَا وَاللَّهِ نَزَلَتْ وَإِيَّاهُمَا عَنَى اللَّهُ .
- لفظ زيد: عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ قَالَ (وَمَنْ لَمْ يَحْكُمْ بِمَا أَنْزَلَ اللَّهُ فَأُولَئِكَ هُمُ الْكَافِرُونَ) إِلَى قَوْلِهِ (الْفَاسِقُونَ) هَؤُلَاءِ الآيَاتُ الثَّلَاثُ نَزَلَتْ فِى الْيَهُودِ خَاصَّةً فِى قُرَيْظَةَ وَالنَّضِيرِ.
- أخرجه أحمد ١/ ٢٤٦ (٢٢١٢) قال: حدثنا إبراهيم بن أبي العباس. و"أبو داود" ٣٥٧٦ قال: حدثنا إبراهيم بن حمزة بن أبي يحيى الرملي، حدثنا زيد بن أبي الزرقاء.
стр. 4717
كلاهما (إبراهيم بن أبي العباس، وزيد بن أبي الزرقاء) عن عبد الرحمن بن أبي الزناد، عن أبيه، عن عبيد الله بن عبد الله بن عُتبة، فذكره.
٦٨٣٠ - عن أَبُو الْجُوَيْرِيَةِ عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ - رضى الله عنهما - قَالَ:
كَانَ قَوْمٌ يَسْأَلُونَ رَسُولَ اللَّهِ ﷺ اسْتِهْزَاءً، فَيَقُولُ الرَّجُلُ مَنْ أَبِى وَيَقُولُ الرَّجُلُ تَضِلُّ نَاقَتُهُ أَيْنَ نَاقَتِى فَأَنْزَلَ اللَّهُ فِيهِمْ هَذِهِ الآيَةَ (يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا لَا تَسْأَلُوا عَنْ أَشْيَاءَ إِنْ تُبْدَ لَكُمْ تَسُؤْكُمْ) حَتَّى فَرَغَ مِنَ الآيَةِ كُلِّهَا.
أخرجه البخاري ٦/ ٦٨ (٤٦٢٢) قال: حدثنا الفضل بن سهل، حدثنا أبو النضر، حدثنا أبو خَيْثمة، حدثنا أبو الجويرية، فذكره.
٦٨٣١ - عن عَنْتَرَةَ عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ فِى قَوْلِهِ :
(وَلَا تَأْكُلُوا مِمَّا لَمْ يُذْكَرِ اسْمُ اللَّهِ عَلَيْهِ) قَالَ خَاصَمَهُمُ الْمُشْرِكُونَ فَقَالُوا مَا ذَبَحَ اللَّهُ فَلَا تَأْكُلُوهُ وَمَا ذَبَحْتُمْ أَنْتُمْ أَكَلْتُمُوهُ.
стр. 4718
أخرجه النسائي ٧/ ٢٣٧، وفي "الكبرى" ٤٥١١ و ١١١٠٦ قال: أخبرنا عَمرو بن علي. قال: حدثنا يحيى. قال: حدثنا سفيان. قال: حدثني هارون بن أبي وكيع، وهو هارون بن عنترة، عن أبيه، فذكره.
٦٨٣٢ - عن عكرمة، عَنِ ابن عَبَّاسٍ، قَالَ: رَأى مُحَمَّدٌ رَبَّهُ. قُلْتُ: ألَيْسَ اللهّ يَقُولُ: (لَا تُدْرِكُهُ الأبْصَارُ وَهُوَ يُدْرِكُ الأبْصَارَ) قَالَ: وَيحْكَ , ذَاكَ إِذَا تَجَلَّى بِنُورِهِ الَّذِي هوَ نُورُهُ. وَقالَ: أرِيَهُ مَرَّتَيْنِ.
أخرجه الترمذي (٣٢٧٩) قال: حدثنا محمد بن عَمرو بن نبهان بن صفوان البصري الثقفي، حدثنا يحيى بن كثير العنبري أبوغسان، حدثنا سلم بن جعفر. و"النَّسَائي" في "الكبرى" ١١٤٧٣ قال: أخبرني يزيد بن سنان. قال: حدثنا يزيد بن أبي حكيم.
كلاهما (سلم، ويزيد) عن الحكم بن أبان، عن عكرمة، فذكره.
٦٨٣٣ - عَنْ عِكْرِمَةَ عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ رضى الله عنهما قَالَ:
لَمَّا نَزَلَتْ (إِنْ يَكُنْ مِنْكُمْ عِشْرُونَ صَابِرُونَ يَغْلِبُوا مِائَتَيْنِ) شَقَّ ذَلِكَ عَلَى الْمُسْلِمِينَ حِينَ فُرِضَ عَلَيْهِمْ أَنْ لَا يَفِرَّ وَاحِدٌ مِنْ عَشَرَةٍ، فَجَاءَ التَّخْفِيفُ فَقَالَ (الآنَ خَفَّفَ اللَّهُ عَنْكُمْ وَعَلِمَ أَنَّ فِيكُمْ ضُعْفًا فَإِنْ يَكُنْ مِنْكُمْ مِائَةٌ صَابِرَةٌ يَغْلِبُوا مِائَتَيْنِ). قَالَ فَلَمَّا خَفَّفَ اللَّهُ عَنْهُمْ مِنَ الْعِدَّةِ نَقَصَ مِنَ الصَّبْرِ بِقَدْرِ مَا خُفِّفَ عَنْهُمْ.
стр. 4719
أخرجه البخاري ٦/ ٧٩ (٤٦٥٣) قال: حدثنا يحيى بن عبد الله السلمي. و"أبو داود" ٢٦٤٦ قال: حدثنا أبوتوبة الربيع بن نافع.
كلاهما (يحيى بن عبد الله، وأبو توبة) عن عبد الله بن الُمبارك، أخبرنا جَرير بن حازم. قال: أخبرني الزبير بن خِرِّيت، عن عكرمة، فذكره.
٦٨٣٤ - عَنْ عَمْرٍو عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ رضى الله عنهما؛
لَمَّا نَزَلَتْ (إِنْ يَكُنْ مِنْكُمْ عِشْرُونَ صَابِرُونَ يَغْلِبُوا مِائَتَيْنِ) فَكُتِبَ عَلَيْهِمْ أَنْ لَا يَفِرَّ وَاحِدٌ مِنْ عَشَرَةٍ فَقَالَ سُفْيَانُ غَيْرَ مَرَّةٍ أَنْ لَا يَفِرَّ عِشْرُونَ مِنْ مِائَتَيْنِ ثُمَّ نَزَلَتِ (الآنَ خَفَّفَ اللَّهُ عَنْكُمُ) الآيَةَ، فَكَتَبَ أَنْ لَا يَفِرَّ مِائَةٌ مِنْ مِائَتَيْنِ.
زَادَ سُفْيَانُ مَرَّةً: نَزَلَتْ (حَرِّضِ الْمُؤْمِنِينَ عَلَى الْقِتَالِ إِنْ يَكُنْ مِنْكُمْ عِشْرُونَ صَابِرُونَ).
قَالَ سُفْيَانُ وَقَالَ ابْنُ شُبْرُمَةَ وَأُرَى الأَمْرَ بِالْمَعْرُوفِ وَالنَّهْىَ عَنِ الْمُنْكَرِ مِثْلَ هَذَا.
أخرجه البخاري ٦/ ٧٩ (٤٦٥٢) قال: حدثنا علي بن عبد الله، حدثنا سُفيان، عن عَمرو، فذكره.
٦٨٣٥ - عَنْ سَعِيدِ بْنِ جُبَيْرٍ قَالَ قُلْتُ لاِبْنِ عَبَّاسٍ سُورَةُ التَّوْبَةِ قَالَ آلتَّوْبَةِ قَالَ بَلْ هِىَ الْفَاضِحَةُ مَا زَالَتْ تَنْزِلُ وَمِنْهُمْ وَمِنْهُمْ. حَتَّى ظَنُّوا أَنْ لَا يَبْقَى مِنَّا أَحَدٌ إِلَاّ ذُكِرَ فِيهَا. قَالَ قُلْتُ سُورَةُ الأَنْفَالِ قَالَ تِلْكَ سُورَةُ بَدْرٍ. قَالَ قُلْتُ فَالْحَشْرُ قَالَ نَزَلَتْ فِى بَنِى النَّضِيرِ.
- وفي رواية: قلت لابن عباس , ﵄: سورة الأنفال؟ قال: نزلت في بدر.
أخرجه البخاري ٦/ ٧٧ (٤٦٥٤) و ٦/ ١٨٣ (٤٨٨٢) قال: حدثنا
стр. 4720
محمد بن عبد الرحيم، قال: حدثنا سعيد بن سليمان. و"مسلم" ٨/ ٢٤٥ (٧٦٦١) قال: حدثني عبد الله بن مطيع.
كلاهما (سعيد، وعبد الله) قالا: حدثنا هشيم، أخبرنا أبو بشر، عن سعيد بن جبير، فذكره.
- أخرجه البخاري ٥/ ١١٣ (٤٠٢٩) و ٦/ ١٨٣ (٤٨٨٣) قال: حدثني الحسن بن مُدرك، حدثنا يحيى بن حماد، أخبرنا أبو عَوَانة، عن أبي بشر، عن سعيد بن جبير. قال: قلت لابن عباس: سورة الحشر؟ قال: قل سورة النضير (موقوفا.
قال البخاري (٤٠٢٩): تابعه هشيم، عن أبي بشر.
٦٨٣٦ - عَنْ يُوسُفَ بْنِ مِهْرَانَ عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ أَنْ النَّبِىَّ ﷺ قَالَ:
لَمَّا أَغْرَقَ اللَّهُ فِرْعَوْنَ قَالَ: (آمَنْتُ أَنَّهُ لَا إِلَهَ إِلَاّ الَّذِى آمَنَتْ بِهِ بَنُو إِسْرَائِيلَ) فَقَالَ جِبْرِيلُ يَا مُحَمَّدُ فَلَوْ رَأَيْتَنِى وَأَنَا آخُذُ مِنْ حَالِ الْبَحْرِ فَأَدُسُّهُ فِى فِيهِ مَخَافَةَ أَنْ تُدْرِكَهُ الرَّحْمَةُ.
أخرجه أحمد ١/ ٢٤٥ (٢٢٠٣) قال: حدثنا يونس. وفي ١/ ٣٠٩ (٢٨٢١) قال: حدثنا سليمان بن حرب. و"عَبد بن حُميد" ٦٦٤ قال: حدثنا حجاج بن منهال. والتِّرْمِذِيّ" ٣١٠٧ قال: حدثنا عبد بن حُميد، حدثنا الحجاج بن منهال.
ثلاثتهم (يونس، وسليمان، وحجاج) عن حماد بن سلمة، عن علي بن زيد، عن يوسف بن مهران، فذكره.
٦٨٣٧ - عَنْ سَعِيدِ بْنِ جُبَيْرٍ عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ عَنِ النَّبِىِّ ﷺ ؛
стр. 4721
أَنَّهُ ذَكَرَ أَنَّ جِبْرِيلَ ﷺ جَعَلَ يَدُسُّ فِى فِى فِرْعَوْنَ الطِّينَ خَشْيَةَ أَنْ يَقُولَ لَا إِلَهَ إِلَاّ اللَّهُ فَيَرْحَمَهُ اللَّهُ أَوْ خَشْيَةَ أَنْ يَرْحَمَهُ اللَّهُ.
أخرجه أحمد ١/ ٢٤٠ (٢١٤٤) و ١/ ٣٤٠ (٣١٥٤) قال: حدثنا محمد بن جعفر. والتِّرْمِذِيّ" ٣١٠٨ قال: حدثنا محمد بن عبد الأعلى الصنعاني، قال: حدثنا خالد بن الحارث. و"النَّسائي" في "الكبرى" ١١١٧٤ قال: أخبرنا محمد بن المثنى، حدثنا محمد بن جعفر.
كلاهما (ابن جعفر، وخالد بن الحارث) عن شُعبة، حدثنا عدي بن ثابت، وعطاء بن السائب، عن سعيد بن جُبير، عن ابن عباس.
قال: رفعه أحدهما إلى النبي، ﷺ .
٦٨٣٨ - عن مُحَمَّدُ بْنُ عَبَّادِ بْنِ جَعْفَرٍ أَنَّهُ سَمِعَ ابْنَ عَبَّاسٍ يَقْرَأُ (أَلَا إِنَّهُمْ تَثْنَوْنِى صُدُورُهُمْ) قَالَ سَأَلْتُهُ عَنْهَا فَقَالَ أُنَاسٌ كَانُوا يَسْتَحْيُونَ أَنْ يَتَخَلَّوْا فَيُفْضُوا إِلَى السَّمَاءِ، وَأَنْ يُجَامِعُوا نِسَاءَهُمْ فَيُفْضُوا إِلَى السَّمَاءِ، فَنَزَلَ ذَلِكَ فِيهِمْ.
أخرجه البخاري ٦/ ٩١ (٤٦٨١) قال: حدثنا الحسن بن محمد بن صباح، حدثنا حجاج وفي (٤٦٨٢) قال: حدثني إبراهيم بن موسى، أخبرنا هشام.
كلاهما (حجاج بن محمد، وهشام بن يوسف) عن ابن جُريج، أخبرني محمد بن عباد بن جعفر، فذكره.
٦٨٣٩ - عَنْ يُوسُفَ بْنِ مِهْرَانَ عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ:
أَنَّ امْرَأَةً مُغِيبًا أَتَتْ رَجُلاً تَشْتَرِى مِنْهُ شَيْئًا فَقَالَ ادْخُلِى الدَّوْلَجَ حَتَّى أُعْطِيَكِ. فَدَخَلَتْ فَقَبَّلَهَا وَغَمَزَهَا فَقَالَتْ وَيْحَكَ إِنِّى مُغِيبٌ. فَتَرَكَهَا وَنَدِمَ عَلَى مَا كَانَ مِنْهُ فَأَتَى عُمَرَ فَأَخْبَرَهُ بِالَّذِى صَنَعَ فَقَالَ وَيْحَكَ فَلَعَلَّهَا مُغِيبٌ قَالَ فَإِنَّهَا مُغِيبٌ. قَالَ فَائْتِ أَبَا بَكْرٍ فَاسْأَلْهُ. فَأَتَى أَبَا بَكْرٍ فَأَخْبَرَهُ فَقَالَ أَبُو بَكْرٍ وَيْحَكَ لَعَلَّهَا مُغِيبٌ قَالَ فَإِنَّهَا مُغِيبٌ. قَالَ فَائْتِ النَّبِىَّ ﷺ فَأَخْبِرْهُ.
стр. 4722
فَأَتَى النَّبِىَّ ﷺ فَأَخْبَرَهُ فَقَالَ النَّبِىُّ ﷺ «لَعَلَّهَا مُغِيبٌ». قَالَ فَإِنَّهَا مُغِيبٌ. فَسَكَتَ رَسُولُ اللَّهِ ﷺ وَنَزَلَ الْقُرْآنُ (أَقِمِ الصَّلَاةَ طَرَفَىِ النَّهَارِ وَزُلَفًا مِنَ اللَّيْلِ) إِلَى قَوْلِهِ (لِلذَّاكِرِينَ قَالَ فَقَالَ الرَّجُلُ يَا رَسُولَ اللَّهِ أَهِىَ فِىَّ خَاصَّةً أَوْ فِى النَّاسِ عَامَّةً قَالَ فَقَالَ عُمَرُ لَا وَلَا نُعْمَةَ عَيْنٍ لَكَ بَلْ هِىَ لِلنَّاسِ عَامَّةً قَالَ فَضَحِكَ النَّبِىُّ ﷺ وَقَالَ صَدَقَ عُمَرُ.
أخرجه أحمد ١/ ٢٤٥ (٢٢٠٦) قال: حدثنا يونس، وعفان. وفي ١/ ٢٦٩ (٢٤٣٠) قال: حدثنا مُوَمَّل.
ثلاثتهم (يونس، وعفان، ومؤمل) عن حماد بن سلمة، عن علي بن زيد، عن يوسف بن مهران، فذكره.
- في رواية يونس , وعفان: مغيب في سبيل الله.
٦٨٤٠ - عَنْ عِكْرِمَةَ عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ قَالَ:
قَالَ أَبُو بَكْرٍ رَضِىَ اللَّهُ عَنْهُ يَا رَسُولَ اللَّهِ قَدْ شِبْتَ. قَالَ شَيَّبَتْنِى هُودٌ وَالْوَاقِعَةُ وَالْمُرْسَلَاتُ وَ (عَمَّ يَتَسَاءَلُونَ) وَ (إِذَا الشَّمْسُ كُوِّرَتْ).
أخرجه الترمزي ٣٢٧٩، وفي (الشمائل) ٤١ قال: حدثنا أبو كُريب حدثنا معاوية بن هشام، عن شَيبان , عن أبي إسحاق، عنَ عكرمة، فذكره.
- قَالَ الترمذي هَذَا حَدِيثٌ حَسَنٌ غَرِيبٌ لَا نَعْرِفُهُ مِنْ حَدِيثِ ابْنِ عَبَّاسٍ إِلَاّ مِنْ هَذَا الْوَجْهِ , وَرَوَى عَلِىُّ بْنُ صَالِحٍ هَذَا الْحَدِيثَ عَنْ أَبِى إِسْحَاقَ عَنْ أَبِى جُحَيْفَةَ نَحْوَ هَذَا. وَرُوِىَ عَنْ أَبِى إِسْحَاقَ عَنْ أَبِى مَيْسَرَةَ شَىْءٌ مِنْ هَذَا مُرْسَلاً , وَرَوَى أَبُو بَكْرِ بْنُ عَيَّاشٍ عَنْ أَبِى إِسْحَاقَ عَنْ عِكْرِمَةَ عَنِ النَّبِىِّ ﷺ نَحْوَ حَدِيثِ شَيْبَانَ عَنْ أَبِى إِسْحَاقَ وَلَمْ يَذْكُرْ فِيهِ عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ حَدَّثَنَا بِذَلِكَ هَاشِمُ بْنُ الْوَلِيدِ الْهَرَوِىُّ حَدَّثَنَا أَبُو بَكْرِ بْنُ عَيَّاشٍ.
٦٨٤١ - عَنْ أَبِى الْجَوْزَاءِ , عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ , قَالَ:
стр. 4723
كَانَتِ امْرَأَةٌ حَسْنَاءُ تُصَلِّى خَلْفَ رَسُولِ اللَّهِ ﷺ قَالَ فَكَانَ بَعْضُ الْقَوْمِ يَسْتَقْدِمُ فِى الصَّفِّ الأَوَّلِ لِئَلَاّ يَرَاهَا وَيَسْتَأْخِرُ بَعْضُهُمْ حَتَّى يَكُونَ فِى الصَّفِّ الْمُؤَخَّرِ فَإِذَا رَكَعَ نَظَرَ مِنْ تَحْتِ إِبْطَيْهِ فَأَنْزَلَ اللَّهُ فِى شَأْنِهَا (وَلَقَدْ عَلِمْنَا الْمُسْتَقْدِمِينَ مِنْكُمْ وَلَقَدْ عَلِمْنَا الْمُسْتَأْخِرِينَ).
١ - أخرجه أحمد ١/ ٣٠٥ (٢٧٨٤) قال: حدثنا سُريج. و (اابن ماجة) ١٠٤٦ قال: حدثنا حُميد بن مَسْعَدَة، وأبو بكر بن خلاد. والتِّرْمِذِيّ" ٣١٢٢ قال: حدثنا قُتيبة. و"النَّسائي" ٢/ ١١٨ , وفي "الكبرى" ٩٤٥ و ١١٢٠٩ قال: أخبرنا قُتيبة. و"ابن خزيمة" ١٦٩٦ قال: حدثنا نصر بن علي الجَهْضَمِيّ. وفي (١٦٩٧) قال: حدثنا ابو موسى (ح) وحدثناه الفضل بن يعقوب.
سبعتهم (سريج، وحميد، وابن خلاد، وقتيبة، ونصر، وأبو موسى، والفضل) عن نوح بن قيس، عن عن ابي الجوزاء، فذكره.
٦٨٤٢ - عَنْ سَعِيدِ بْنِ جُبَيْرٍ عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ قَالَ:
سَأَلَ أَهْلُ مَكَّةَ النَّبِىَّ ﷺ أَنْ يَجْعَلَ لَهُمُ الصَّفَا ذَهَبًا وَأَنْ يُنَحِّىَ الْجِبَالَ عَنْهُمْ فَيَزْرَعُوا فَقِيلَ لَهُ إِنْ شِئْتَ أَنْ تَسْتَأْنِىَ بِهِمْ وَإِنْ شِئْتَ أَنْ تُؤْتِيَهُمُ الَّذِى سَأَلُوا فَإِنْ كَفَرُوا أُهْلِكُوا كَمَا أَهْلَكْتُ مَنْ قَبْلَهُمْ. قَالَ لَا بَلْ أَسْتَأْنِى بِهِمْ فَأَنْزَلَ اللَّهُ هَذِهِ الآيَةَ (وَمَا مَنَعَنَا أَنْ نُرْسِلَ بِالآيَاتِ إِلَاّ أَنْ كَذَّبَ بِهَا الأَوَّلُونَ وَآتَيْنَا ثَمُودَ النَّاقَةَ مُبْصِرَةً).
стр. 4724
أخرجه أحمد ١/ ٢٥٨ (٢٣٣٣) قال: حدثنا عثمان بن محمد (قال عبد الله بن أحمد: وسمعته أنا منه. و"النَّسائي" في "الكبرى" ١١٢٢٦ قال: أخبرنا زكريا بن يحيى، حدثنا إسحاق.
كلاهما (عثمان، وإسحاق) قالا: جَرير، عن الأعمش، عن جعفر بن إياس، عن سعيد بن جبير، فذكره.
٦٨٤٣ - عَنْ عِكْرِمَةَ عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ - رضى الله عنهما -؛
(وَمَا جَعَلْنَا الرُّؤْيَا الَّتِى أَرَيْنَاكَ إِلَاّ فِتْنَةً لِلنَّاسِ) قَالَ هِىَ رُؤْيَا عَيْنٍ، أُرِيَهَا رَسُولُ اللَّهِ ﷺ لَيْلَةَ أُسْرِىَ بِهِ إِلَى بَيْتِ الْمَقْدِسِ.
قَالَ وَالشَّجَرَةَ الْمَلْعُونَةَ فِى الْقُرْآنِ قَالَ هِىَ شَجَرَةُ الزَّقُّومِ.
أخرجه أحمد ١/ ٢٢١ (١٩١٦) قال: حدثنا سفيان. وفي ١/ ٣٧٠ (٣٥٠٠) قال: حدثنا روح، حدثنا زكريا ابن إسحاق. و"البُخَارِي" ٥/ ٦٩ (٣٨٨٨) و ٨/ ١٥٦ (٦٦١٣) قال: حدثنا الحميدي، حدثنا سفيان. ٦/ ١٠٧ (٤٧١٦) قال: حدثنا علي بن عبد الله، حدثنا سفيان. والتِّرْمِذِيّ" ٣١٣٤ قال: حدثنا ابن أبي عمر، حدثنا سفيان. و"النَّسائي" في "الكبرى" ١١٢٢٨ قال: أخبرنا محمد بن منصور حدثنا سفيان.
كلاهما (سفيان، وزكريا) عن عَمرو بن دينار، أنّه سمع عكرمة، فذكره.
٦٨٤٤ - عَنْ عِكْرِمَةَ عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ قَالَ:
стр. 4725
قَالَتْ قُرَيْشٌ لِيَهُودَ اعْطُونَا شَيْئًا نَسْأَلُ عَنْهُ هَذَا الرَّجُلَ فَقَالَ سَلُوهُ عَنِ الرُّوحِ قَالَ فَسَأَلُوهُ عَنِ الرُّوحِ فَأَنْزَلَ اللَّهُ (وَيَسْأَلُونَكَ عَنِ الرُّوحِ قُلِ الرُّوحُ مِنْ أَمْرِ رَبِّى وَمَا أُوتِيتُمْ مِنَ الْعِلْمِ إِلَاّ قَلِيلاً) قَالُوا أُوتِينَا عِلْمًا كَثِيرًا التَّوْرَاةُ وَمَنْ أُوتِىَ التَّوْرَاةَ فَقَدْ أُوتِىَ خَيْرًا كَثِيرًا فَأُنْزِلَتْ (قُلْ لَوْ كَانَ الْبَحْرُ مِدَادًا لِكَلِمَاتِ رَبِّى لَنَفِدَ الْبَحْرُ) إِلَى آخِرِ الآيَةِ.
أخرجه أحمد ١/ ٢٥٥ (٢٣٠٩) قال: حدثنا قتيبة بن سعيد. والتِّرْمِذِيّ" ٣١٤٠ قال: حدثنا قتيبة. و"النَّسائي" في "الكبرى" ١١٢٥٢ قال: أخبرنا قتيبة بن سعيد. يراجع
كلاهما (قتيبة، ومسروق) عن يحيى بن زكريا بن أبي زائدة، قال: حدثني داود بن أبي هند، عن عكرمة، فذكره.
- في روايتي أحمد , والنسائي: داود) غير منسوب.
٦٨٤٥ - عَنْ سَعِيدِ بْنِ جُبَيْرٍ عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ - رضى الله عنهما - قَالَ:
قَالَ رَسُولُ اللَّهِ ﷺ لِجِبْرِيلَ أَلَا تَزُورُنَا أَكْثَرَ مِمَّا تَزُورُنَا قَالَ فَنَزَلَتْ (وَمَا نَتَنَزَّلُ إِلَاّ بِأَمْرِ رَبِّكَ لَهُ مَا بَيْنَ أَيْدِينَا وَمَا خَلْفَنَا) الآيَةَ.
أخرجه أحمد ١/ ٢٣١ (٢٠٤٣) قال: حدثنا يعلى. وفي ١/ ٢٣٣ (٢٠٧٨) قال: حدثنا وكيع. وفي ١/ ٣٥٧ (٣٣٦٥) قال: حدثنا عبد الرحمن. و"البُخَارِي" ٤/ ١٣٧ (٣٢١٨) قال: حدثنا أبونُعيم (ح) قال: وحدثني يحيى بن جعفر. حدثنا وكيع. وفي ٦/ ١١٨ (٤٧٣١) قال: حدثنا أبو نعيم. وفي ٩/ ١٦٦ (٧٤٥٥) قال: حدثنا
стр. 4726
خلاد بن يحيى. وفي (خلق أفعال العباد) صفحة (٧٢) قال: حدثنا أبو نعيم، وخلاد بن يحيى. والتِّرْمِذِيّ" ٣١٥٨ قال: حدثنا عبد بن حُميد، حدثنا يعلى ابن عبيد (ح) وحدثنا الحسين بن حُريث، حدثنا وكيع. و"النَّسائي" في "الكبرى" ١١٢٥٧ قال: أخبرنا محمد بن إسماعيل بن إبراهيم، عن أبي عامر (ح) وأخبرنا إبراهيم بن الحسن، عن حجاج بن محمد.
سبعتهم (يعلى، ووكيع، وعبد الرحمن، وأبو نعيم، وخلاد بن يحيى، وأبو عامر، وحجاج بن محمد) عن عُمربن ذر أبي زر، عن أبيه، عن سعيد بن جبير، فذكره.
٦٨٤٦ - عَنْ أَبِى الْجَوْزَاءِ عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ قَالَ:
السِّجِلُّ كَاتِبٌ كَانَ لِلنَّبِىِّ ﷺ .
أخرجه أبو داود (٢٩٣٥) قال: حدثنا قتيبة بن سعيد. و"النَّسَائي" في "الكبرى" ١١٢٧٢ قال: أخبرنا قتيبة بن سعيد، حدثنا نوح بن قيس، عن يزيد بن كعب، عن عمرو بن مالك، عن أبي الجوزاء، فذكره.
- أخرجه النسائي في "الكبرى" ١١٢٧٣ قال: أخبرنا قتيبة بن سعيد، حدثنا نوح، عن عمرو بن مالك، عن أبي الجوزاء، عن ابن عباس، أنَّهُ كانَ يَقُولُ فِي هذِهِ الآيَةِ يوْمَ نَطْوِي السَّمَاءَ كَطَيِّ السَّجِلِّ قَالَ: السَّجِلُّ هُوَ الرَّجُلُ. ليس فيه: (يزيد بن كعب)، وموقوف.
٦٨٤٧ - عَنْ سَعِيدِ بْنِ جُبَيْرٍ عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ رضى الله عنهما قَالَ:
(وَمِنَ النَّاسِ مَنْ يَعْبُدُ اللَّهَ عَلَى حَرْفٍ) قَالَ كَانَ الرَّجُلُ
стр. 4727
يَقْدَمُ الْمَدِينَةَ، فَإِنْ وَلَدَتِ امْرَأَتُهُ غُلَامًا، وَنُتِجَتْ خَيْلُهُ قَالَ هَذَا دِينٌ صَالِحٌ. وَإِنْ لَمْ تَلِدِ امْرَأَتُهُ وَلَمْ تُنْتَجْ خَيْلُهُ , قَالَ: هَذَا دِينُ سُوءٍ.
أخرجه البخاري ٦/ ١٢٣ (٤٧٤٢) قال: حدّثتي إبراهيم بن الحارث، حدثنا يحيى بن أبي بُكير، حدثنا إسرائيل، عن أبي حَصِين، عن سعيد بن جبير، فذكره.
٦٨٤٨ - عَنْ سَعِيدِ بْنِ جُبَيْرٍ عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ قَالَ:
لَمَّا أُخْرِجَ النَّبِىُّ ﷺ مِنْ مَكَّةَ قَالَ أَبُو بَكْرٍ أَخْرَجُوا نَبِيَّهُمْ إِنَّا لِلَّهِ وَإِنَّا إِلَيْهِ رَاجِعُونَ لَيَهْلِكُنَّ فَنَزَلَتْ (أُذِنَ لِلَّذِينَ يُقَاتَلُونَ بِأَنَّهُمْ ظُلِمُوا وَإِنَّ اللَّهَ عَلَى نَصْرِهِمْ لَقَدِيرٌ) قَالَ فَعُرِفَ أَنَّهُ سَيَكُونُ قِتَالٌ. قَالَ ابْنُ عَبَّاسٍ هِىَ أَوَّلُ آيَةٍ نَزَلَتْ فِى الْقِتَالِ.
أخرجه أحمد ١/ ٢١٦ (١٨٦٥) قال: حدثنا إسحاق. والتِّرْمِذِيّ" ٣١٧١ قال: حدثنا سُفيان بن وكيع، حدثنا أبي، وإسحاق بن يوسف الأزرق. و"النَّسائي" ٦/ ٢ , وفي "الكبرى" ٤٢٧٨ و ١١٢٨٢ قال: أخبرنا عبد الرحمن بن محمد بن سلام. قال: حدثنا إسحاق الأزرق.
كلاهما (إسحاق بن يوسف الأزرق، ووكيع) عن سفيان، عن الأعمش، عن مُسلم البَطِين، عن سعيد بن جبير، فذكره.
- قال الترمذي: هذا حديث حسن , وقد رواه عبد الرحمن بن مهدي , وغيره , عن سفيان , عن الأعمش , عن مسلم البطين , عن سعيد بن جبير , مرسلا. ليس فيه (عن ابن عباس.
أخرجه الترمذي (٣١٧١ و ٣١٧٢) قال: حدثنا مُحَمَّدُ بْنُ بَشَّارٍ , حَدَّثَنَا أَبُو أَحْمَدَ الزُّبَيْرِىُّ , حَدَّثَنَا سُفْيَانُ , عَنِ الأَعْمَشِ , عَنْ مُسْلِمٍ الْبَطِينِ , عَنْ سَعِيدِ بْنِ جُبَيْرٍ. قَالَ: لَمَّا أُخْرِجَ النَّبِىُّ ﷺ مِنْ مَكَّةَ قَالَ رَجُلٌ: أَخْرَجُوا نَبِيَّهُمْ , فَنَزَلَتْ: (أُذِنَ لِلَّذِينَ يُقَاتَلُونَ بِأَنَّهُمْ ظُلِمُوا وَإِنَّ اللَّهَ عَلَى نَصْرِهِمْ لَقَدِيرٌ. الَّذِينَ أُخْرِجُوا مِنْ دِيَارِهِمْ بِغَيْرِ حَقٍّ) النَّبِىُّ ﷺ وَأَصْحَابُهُ. (مرسل.
٦٨٤٩ - عَنْ عِكْرِمَةَ أَنَّ نَفَرًا مِنْ أَهْلِ الْعِرَاقِ قَالُوا يَا ابْنَ عَبَّاسٍ كَيْفَ تَرَى فِى هَذِهِ الآيَةِ الَّتِى أُمِرْنَا فِيهَا بِمَا أُمِرْنَا وَلَا يَعْمَلُ بِهَا أَحَدٌ قَوْلُ اللَّهِ (يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا لِيَسْتَأْذِنْكُمُ
стр. 4728
الَّذِينَ مَلَكَتْ أَيْمَانُكُمْ وَالَّذِينَ لَمْ يَبْلُغُوا الْحُلُمَ مِنْكُمْ ثَلَاثَ مَرَّاتٍ مِنْ قَبْلِ صَلَاةِ الْفَجْرِ وَحِينَ تَضَعُونَ ثِيَابَكُمْ مِنَ الظَّهِيرَةِ وَمِنْ بَعْدِ صَلَاةِ الْعِشَاءِ ثَلَاثُ عَوْرَاتٍ لَكُمْ لَيْسَ عَلَيْكُمْ وَلَا عَلَيْهِمْ جُنَاحٌ بَعْدَهُنَّ طَوَّافُونَ عَلَيْكُمْ) قَرَأَ الْقَعْنَبِىُّ إِلَى (عَلِيمٌ حَكِيمٌ) قَالَ ابْنُ عَبَّاسٍ إِنَّ اللَّهَ حَلِيمٌ رَحِيمٌ بِالْمُؤْمِنِينَ يُحِبُّ السَّتْرَ وَكَانَ النَّاسُ لَيْسَ لِبُيُوتِهِمْ سُتُورٌ وَلَا حِجَالٌ فَرُبَّمَا دَخَلَ الْخَادِمُ أَوِ الْوَلَدُ أَوْ يَتِيمَةُ الرَّجُلِ وَالرَّجُلُ عَلَى أَهْلِهِ فَأَمَرَهُمُ اللَّهُ بِالاِسْتِئْذَانِ فِى تِلْكَ الْعَوْرَاتِ فَجَاءَهُمُ اللَّهُ بِالسُّتُورِ وَالْخَيْرِ فَلَمْ أَرَ أَحَدًا يَعْمَلُ بِذَلِكَ بَعْدُ.
أخرجه أبو داود (٥١٩٢) قال: حدثنا عبد الله بن مسلمة , حدثنا عبد العزيز , يعني ابن محمد , عن عمرو بن أبي عمرو , عن عكرمة , فذكره.
- قَالَ أَبُو دَاوُدَ حَدِيثُ عُبَيْدِ اللَّهِ وَعَطَاءٍ يُفْسِدُ هَذَا.
- قال أبو داود (٥١٩١): حدثنا ابن السرح. قال: حدثنا (ح) وحدثنا ابن الصباح بن سفيان، وابن عبدة ن وهذا حديثه. قالا: أخبرنا سفيان، عن عبيد الله بن ابي يزيد، سمع ابن عباس، يقول: لم يؤمر بها أكثر الناس - آية الإذن - وإني لآمر جاريتي هذه تستأذن علي.
قال أبو داود: وكذلك رواه عطاء، عن ابن عباس (يأمر به.
٦٨٥٠ - عَنْ سَعِيدِ بْنِ جُبَيْرٍ عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ - رضى الله عنهما - قَالَ:
لَمَّا نَزَلَتْ (وَأَنْذِرْ عَشِيرَتَكَ الأَقْرَبِينَ) صَعِدَ النَّبِىُّ ﷺ عَلَى الصَّفَا فَجَعَلَ يُنَادِى يَا بَنِى فِهْرٍ، يَا بَنِى عَدِىٍّ لِبُطُونِ قُرَيْشٍ حَتَّى اجْتَمَعُوا، فَجَعَلَ الرَّجُلُ إِذَا لَمْ يَسْتَطِعْ أَنْ يَخْرُجَ أَرْسَلَ رَسُولاً لِيَنْظُرَ مَا هُوَ، فَجَاءَ أَبُو لَهَبٍ وَقُرَيْشٌ فَقَالَ أَرَأَيْتَكُمْ لَوْ أَخْبَرْتُكُمْ أَنَّ خَيْلاً بِالْوَادِى تُرِيدُ أَنْ تُغِيرَ عَلَيْكُمْ، أَكُنْتُمْ مُصَدِّقِىَّ قَالُوا نَعَمْ، مَا جَرَّبْنَا عَلَيْكَ إِلَاّ صِدْقًا. قَالَ فَإِنِّى نَذِيرٌ لَكُمْ بَيْنَ يَدَىْ عَذَابٍ شَدِيدٍ فَقَالَ أَبُو لَهَبٍ تَبًّا لَكَ سَائِرَ الْيَوْمِ، أَلِهَذَا جَمَعْتَنَا فَنَزَلَتْ (تَبَّتْ يَدَا أَبِى لَهَبٍ وَتَبَّ مَا أَغْنَى عَنْهُ مَالُهُ وَمَا كَسَبَ).
стр. 4729
١ - أخرجه أحمد ١/ ٢٨١ (٢٥٤٤) قال: حدثنا أبو معاوية. وفي ١/ ٣٠٧ (٢٨٠٢) قال: حدثنا عبد الله بن نمير. و"البُخَاريّ" ٢/ ١٢٩ (١٣٩٤) و ٤/ ٢٢٤ (٣٥٢٥) و ٦/ ١٤٠ (٤٧٧٠) و ٦/ ٢٢٢ (٤٩٧٣) قال: حدثنا عمر بن حفص بن غياث، حدثنا أبي. وفي ٦/ ١٥٣ (٤٨٠١) قال: حدثنا علي بن عبد الله، حدثنا محمد بن خازم. وفي ٦/ ٢٢١ (٤٩٧١) قال: حدثنا يوسف بن موسى، أبوأسامة. وفي (٤٩٧٢) قال: حدثنا محمد بن سلام، أخبرنا أبو معاوية. و"مسلم" ١/ ١٣٤ (٤٢٩) قال: حدثنا أبوكُريب محمد بن العلاء، حدثنا أبو أسامة. وفي (٤٣٠) قال: وحدثنا أبو بكر بن أبي شَيبة، وأبو كريب. قالا: حدثنا أبو معاوية. والتِّرْمِذِيّ" ٣٣٦٣ قال: حدثنا هناد، وأحمد بن منيع، حدثنا أبو معاوية. و"النَّسائي" في "الكبرى" ١١٣٦٢ قال: أخبرني إبراهيم بن يعقوب. قال: حدثني عمرو بن حفص بن غياث، قال: حدثنا أبي. وفي (١١٦٥٠) قال: أخبرنا هناد بن السري، عن أبي معاوية. وفي (١١٦٥٠) و"عمل اليوم والليلة" ٩٨٣ قال: أخبرنا أبو كريب محمد بن العلاء، قال: أخبرنا أبو معاوية.
أربعتهم (أبومعاوية محمد بن خازم، وعبد الله بن نمير، وحفص، وأبو أسامة) عن الأعمش، عن عَمرو بن مرة.
٢ - وأخرجه البخاري ٤/ ٢٢٤ (٣٥٢٦) قال: وقال لنا قَبيصة. و"النَّسائي" (في عمل اليوم والليلة) ٩٨٢ قال: أخبرنا محمود بن غَيْلان، قال: حدثنا معاوية، وهو ابن هشام القصار. وفي "الكبرى" ١١٣١٤ قال: أخبرنا أحمد بن سليمان، حدثنا معاوية بن هشام.
كلاهما (قبيصة، ومعاوية) قالا: حدثنا سفيان، عن حَبيب بن أبي ثابت.
كلاهما (عَمرو، وحبيب) عن سعيد بن جُبير، فذكره.
- صرح الأعمش بالسماع في رواية حفص بن غياث , عنه , ورواية أبي أسامة , عند البخاري.
- الروايات مطولة ومختصرة.
٦٨٥١ - عَنْ عِكْرِمَةَ عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ؛
стр. 4730
أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ ﷺ سَأَلَ جِبْرِيلَ: أَىُّ الأَجَلَيْنِ قَضَى مُوسَى؟ فَقَالَ: أَتَمُّهُمَا وَأَكْمَلُهُمَا.
أخرجه الحميدي (٥٣٥) قال: حدثنا سُفيان، قال: حدثني إبراهيم بن يحيى بن أبي يعقوب، وكان من أسناني أو أصغر مني، عن الحكم بن أبان، عن عكرمة، فذكره.
٦٨٥٢ - عَنْ عُبَيْدِ اللَّهِ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ عُتْبَةَ عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ؛
أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ ﷺ قَالَ لأَبِى بَكْرٍ فِى مُنَاحَبَةٍ (الم غُلِبَتِ الرُّومُ) أَلَاّ احْتَطْتَ يَاَ أَبَا بَكْرٍ فَإِنَّ الْبِضْعَ مَا بَيْنَ الثَّلَاثِ إِلَى التِّسْعِ.
أخرجه الترمذي (٣١٩١) قال: حدثنا أبو موسى محمد بن المثنى، حدثنا محمد بن خالد بن عَثْمة، حدثنا عبد الله بن عبد الرحمن الجمحي، حدثنا ابن شهاب الزهري، عن عبيد الله بن عبد الله بن عتبة، فذكره.
- قَالَ الترمذي هَذَا حَدِيثٌ غَرِيبٌ مِنْ حَدِيثِ الزُّهْرِىِّ عَنْ عُبَيْدِ اللَّهِ عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ.
٦٨٥٣ - عَنْ سَعِيدِ بْنِ جُبَيْرٍ عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ قَالَ:
كَانَ الْمُسْلِمُونَ يُحِبُّونَ أَنْ تَظْهَرَ الرُّومُ عَلَى فَارِسَ لأَنَّهُمْ أَهْلُ
следующие страницы →