Полный текст (13 107 стр.). Показаны 5916–5955 · переход к 5921.
стр. 5916
أخرجه عبد بن حُميد (٣٥١) قال: حدَّثنا عبد الله بن يزيد، حدَّثنا عبد الرحمن بن زياد، حدَّثني حُديج بن صومي الحميري، فذكره.
٨٤٧٤ - عَنْ عِمْرَانَ بْنِ عَبْدٍ المَعَافِرِيِّ، عَنْ عَبْدِ اللهِ بْنِ عَمْرٍو، قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللهِ ﷺ :
إِنَّ الدَّيْنَ يُقْضَى مِنْ صَاحِبِهِ يَوْمَ الْقِيَامَةِ، إِذَا مَاتَ، إِلَاّ مَنْ يَدِينُ فِي ثَلَاثِ خِلَالٍ: الرَّجُلُ تَضْعُفُ قُوَّتُهُ فِي سَبِيلِ اللهِ، فَيَسْتَدِينُ، يَتَقَوَّى بِهِ لِعَدُوِّ اللهِ وَعَدُوِّهِ، وَرَجُلٌ يَمُوتُ عِنْدَهُ مُسْلِمٌ، لَا يَجِدُ مَا يُكَفِّنُهُ وُيوَارِيهِ إِلَاّ بِدَيْنٍ، وَرَجُلٌ خَافَ اللهَ عَلَى نَفْسِهِ الْعُزْبَةَ، فَيَنْكِحُ خَشْيَةً عَلَى دِينِهِ، فَإِنَّ اللهَ يَقْضِي عَنْ هَؤُلَاءِ يَوْمَ الْقِيَامَةِ.
- وفي رواية: ثَلَاثَةٌ مَنْ تَدَيَّنَ فِيهَا، ثُمَّ مَاتَ وَلَمْ يَقْضِ، فَإِنَّ اللهَ، ، يَقْضِ عَنْهُ: رَجُلٌ يَكُونُ فِي سَبِيلِ اللهِ، فَتَضْعُفُ قُوَّتُهُ، فَيَتَقَوَّى بِدَيْنٍ عَلَى عَدُوٍّ، فَيَمُوتُ وَلَمْ يَقْضِ، وَرَجُلٌ مَاتَ عِنْدَهُ مُسْلِمٌ، فَلَمْ يَجِدْ مَا يُكَفِّنُهُ، وَلَا مَا يُوَارِيهِ، إِلَاّ بِدَيْنٍ، فَمَاتَ وَلَمْ يَقْضِ، وَرَجُلٌ خَافَ عَلَى نَفْسِهِ الْفِتْنَةَ، فَتَعَفَّفَ بِنِكَاحِ امْرَأَةٍ بِدَيْنٍ، فَمَاتَ وَلَمْ يَقْضِ، فَإِنَّ اللهَ، يَقْضِي عَنْهُمْ يَوْمَ الْقِيَامَةِ.
أخرجه عبد بن حُميد (٣٤٩) قال: حدَّثنا جعفر بن عَون. و"ابن ماجة" ٢٤٣٥ قال: حدَّثنا أبو كُريب، حدَّثنا رِشْدِين بن سعد، وعبد الرحمن المحاربي، وأبو أُسامة، وجعفر بن عَون (ح) قال أبو كريب: وحدَّثنا وكيع، عن سُفيان.
خمستهم (جعفر، ورِشْدِين، وعبد الرحمن، وأبو أُسامة، حماد بن أُسامة، وسفيان الثوري) عن عبد الرحمن بن زياد بن أَنْعُم الإفريقي، عن عمران بن عبدٍ المَعَافِري، فذكره.
٨٤٧٥ - عَنْ شُعَيْبِ بْنِ مُحَمَّدِ، عَنْ جَدِّهِ عَبْدِ اللهِ بْنِ عَمْروٍ، عَنِ النَّبِيِّ ﷺ . قَالَ:
стр. 5917
مَنْ مَنَعَ فَضْلَ مَائِهِ، أَوْ فَضْلَ كَلَئِهِ، مَنَعَهُ اللهُ فَضْلَهُ يَوْمَ الْقِيَامَةِ.
أخرجه أحمد ٢/ ١٧٩ (٦٦٧٣) قال: حدَّثنا إسماعيل. وفي ٢/ ٢٢١ (٧٠٥٧) قال: حدَّثنا عفان، حدَّثنا حماد بن سَلَمة.
كلاهما (إسماعيل، وحماد بن سلمة) عن لَيث بن أبي سُليم، عن عَمرو بن شُعيب، عن أبيه، فذكره.
٨٤٧٦ - عَنْ سُلَيْمَانَ بْنِ مُوسَى، أَنَّ عَبْدَ اللهِ بْنَ عَمْرٍو كَتَبَ إِلَى عَامِلٍ لَهُ عَلَى أَرْضٍ لَهُ؛ أَنْ لا تَمْنَعْ فَضْلَ مَائِكَ، فَإِنِّي سَمِعْتُ رَسُولَ اللهِ ﷺ يَقُولُ:
مَنْ مَنَعَ فَضْلَ الْمَاءِ، لِيَمْنَعَ بِهِ فَضْلَ الْكَلإِ، مَنَعَهُ اللهُ فَضْلَهُ يَوْمَ الْقِيَامَةِ.
أخرجه أحمد ٢/ ١٨٣ (٦٧٢٢) قال: حدَّثنا أبو النضر، حدَّثنا محمد، يعني ابن راشد، عن سليمان بن موسى، فذكره.
٨٤٧٧ - عَنْ شُعَيْبٍ، عَنْ جَدِّهِ عَبْدِ اللهِ بْنِ عَمْروٍ؛
أَنَّ رَسُولَ اللهِ ﷺ قَالَ فِي خُطْبَةٍ خَطَبَهَا: لَا يَجُوزُ لِلْمَرْأَةِ أَمْرٌ فِي مَالِهَا، إِذَا مَلَكَ زَوْجُهَا عِصْمَتَهَا.
أخرجه أحمد ٢/ ٢٢١ (٧٠٥٨) قال: حدَّثنا عفان، حدَّثنا حماد بن سلمة، عن داود بن أبي هند، وحَبيب المُعلم. و"أبو داود" ٣٥٤٦ قال: حدَّثنا موسى بن إسماعيل، حدَّثنا حماد، عن داود بن أبي هند، وحَبيب الُمعلم. و"ابن ماجة" ٢٣٨٨ قال: حدَّثنا أبو يوسف الرَّقي، محمد بن أحمد الصيدلاني، حدَّثنا محمد بن سَلَمة، عن المثنى بن الصَّبَّاح. و"النَّسائي" ٦/ ٢٧٨، وفي "الكبرى" ٦٥٥٥ قال: أَخْبَرنا محمد بن مَعْمَر، قال: حدَّثنا حَبَّان. قال: حدَّثنا حماد بن سلمة (ح) وأخبرني إبراهيم بن يونس بن محمد، قال: حدَّثنا
стр. 5918
أبي. قال: حدَّثنا حماد بن سلمة، عن داود، وهو ابن أبي هند، وحَبيب المُعلم.
ثلاثتهم (داود، وحبيب، والمثنى) عن عَمرو بن شُعيب، عن أبيه، فذكره.
٨٤٧٨ - عَنْ شُعَيْبٍ، عَنْ جَدِّهِ عَبْدِ اللهِ بْنِ عَمْروٍ؛
أَنَّ رَجُلاً أَتَى النَّبِيَّ ﷺ ، فَقَالَ: يَا رَسُولَ اللهِ، إِنَّ لِي مَالاً وَوَلَدًا، وَإِنَّ وَالِدِي يَجْتَاحُ مَالِي. قَالَ: أَنْتَ وَمَالُكَ لِوَالِدِكَ، إِنَّ أَوْلَادَكُمْ مِنْ أَطْيَبِ كَسْبِكُمْ، فَكُلُوا مِنْ كَسْبِ أَوْلَادِكُمْ.
- وفي رواية: جَاءَ رَجُلٌ إِلَى النَّبِيِّ ﷺ . فَقَالَ: إِنَّ أَبِي اجْتَاحَ مَالِي. فَقَالَ: أَنْتَ وَمَالُكَ لأَبِيكَ. وَقَالَ رَسُولُ اللهِ ﷺ : إِنَّ أَوْلَادَكُمْ مِنْ أَطْيَبِ كَسْبِكُمْ، فَكُلُوا مِنْ أَمْوَالِهِمْ.
أخرجه أحمد ٢/ ١٧٩ (٦٦٧٨) قال: حدَّثنا يَحيى، حدَّثنا عُبيد الله بن الأخنس. وفي ٢/ ٢٠٤ (٦٩٠٢) قال: حدَّثنا نصر بن باب، عن حجاج. وفي ٢/ ٢١٤ (٧٠٠١) قال: حدَّثنا عفان، حدَّثني يزيد بن زريع، حدَّثنا حَبيب المُعلم. و"أبو داود" ٣٥٣٠ قال: حدَّثنا محمد بن المنهال، حدَّثنا يزيد بن زريع، حدَّثنا حبيب المعلم. و"ابن ماجة" ٢٢٩٢ قال: حدَّثنا محمد بن يَحيى، ويَحيى بن حكيم، قالا: حدَّثنا يزيد بن هارون، أنبأنا حجاج.
ثلاثتهم (عُبيد الله بن الأخنس، وحجاج بن أرْطَاة، وحبيب المعلم) عن عَمرو بن شُعيب، عن أبيه، فذكره.
стр. 5919
٨٤٧٩ - عَنْ شُعَيْبِ بْنِ مُحَمَّدِ، عَنْ جَدَهِ؛
أَنَّ النَّبِيَّ ﷺ خَطَبَ النَّاسَ، فَقَالَ: أَلَا مَنْ وَلِيَ يَتِيمًا، لَهُ مَالٌ، فَلْيَتَّجِرْ فِيهِ، وَلَا يَتْرُكْهُ، حَتَّى تَأْكُلَهُ الصَّدَقَةُ.
أخرجه التِّرمِذي (٦٤١) قال: حدَّثنا محمد بن إسماعيل، حدَّثنا إبراهيم بن موسى، حدَّثنا الوليد بن مُسلم، عن المُثنى بن الصَّبَّاح، عن عَمرو بن شُعيب، عن أبيه، فذكره.
كتاب اللقطة
٨٤٨٠ - عَنْ شعَيْبٍ، عَنْ جَدِّهِ عَبْدِ اللهِ بْنِ عَمْروٍ، قَالَ:
سَمِعْتُ رَجُلاً مِنْ مُزَيْنَةَ يَسْأَلُ رَسُولَ الله ِصلى الله عليه وسلم، قَالَ: يَا رَسُولَ اللهِ، جِئْتُ أَسْأَلُكَ عَنِ الضَّالَّةِ مِنَ الإِبِلِ؟ قَالَ: مَعَهَا حِذَاؤُهَا وَسِقَاؤُهَا، تَأْكُلُ الشَّجَرَ، وَتَرِدُ الْمَاءَ، فَدَعْهَا حَتَّى يَأْتِيَهَا بَاغِيهَا. قَالَ: الضَّالَّةُ مِنَ الْغَنَمِ؟ قَالَ: لَكَ، أَوْ لأَخِيكَ، أَوْ لِلذِّئْبِ، تَجْمَعُهَا، حَتَّى يَأْتِيَهَا بَاغِيهَا. قَالَ: الْحَرِيسَةُ الَّتِي تُوجَدُ فِي مَرَاتِعِهَا؟ قَالَ: فِيهَا ثَمَنُهَا مَرَّتَيْنِ، وَضَرْبُ نَكَالٍ، وَمَا أُخِذَ مِنْ عَطَنِهِ، فَفِيهِ الْقَطْعُ، إِذَا بَلَغَ مَا يُؤْخَدُ مِنْ ذَلِكَ ثَمَنَ الْمِجَنَّ. قَالَ: يَا رَسُولَ اللهِ، فَالثِّمَارُ وَمَا
стр. 5920
أُخِذَ مِنْهَا فِي أَكْمَامِهَا؟ قَالَ: مَنْ أَخَذَ بِفَمِهِ، وَلَمْ يَتَّخِذْ خُبْنَةً فَلَيْسَ عَلَيْهِ شَيْءٌ، وَمَنِ احْتَمَلَ، فَعَلَيْهِ ثَمَنُهُ مَرَّتَيْنِ، وَضَرْبًا وَنَكَالاً، وَمَا أَخَذَ مِنْ أَجْرَانِهِ فَفِيهِ الْقَطْعُ، إِذَا بَلَغَ مَا يُؤْخَذُ مِنْ ذَلِكَ ثَمَنَ الْمِجَنَّ. قَالَ: يَا رَسُولَ اللهِ، وَاللُّقَطَةُ نَجِدُهَا فِي سَبِيلِ الْعَامِرَةِ؟ قَالَ: عَرِّفْهَا حَوْلاً، فَإِنْ وُجِدَ بَاغِيهَا فَأَدِّهَا إِلَيْهِ، وَإِلَاّ فَهِيَ لَكَ. قَالَ: مَا يُوجَدُ فِي الْخَرِبِ الْعَادِيِّ؟ قَالَ: فِيهِ، وَفِي الرِّكَازِ الْخُمُسُ.
أخرجه الحميدي (٥٩٧) قال: حدَّثنا سفيان، قال: سمعناه من داود بن شابور، ويعقوب بن عطاء. و"أحمد" ٢/ ١٨٠ (٦٦٨٣) قال: حدَّثنا يَعْلَى، حدَّثنا محمد بن إسحاق. وفي ٢/ ١٨٦ (٦٧٤٦) قال: حدَّثنا الحسين، حدَّثني ابن أبي الزناد، عن عبد الرحمن، يعني ابن الحارث. وفي ٢/ ٢٠٣ (٦٨٩١) قال: حدَّثنا ابن إدريس، سمعتُ ابن إسحاق. وفي ٢/ ٢٠٧ (٦٩٣٦) قال: حدَّثنا يزيد، أَخْبَرنا محمد بن إسحاق. وفي ٢/ ٢٢٤ (٧٠٩٤) قال: حدَّثنا حماد بن خالد، حدَّثنا هشام بن سعد. و"أبو داود" ١٧٠٨ قال: حدَّثنا موسى بن إسماعيل، عن حماد بن سلمة، عن عبيد الله بن عُمر. وفي (١٧١٠ و ٤٣٩٠) قال: حدَّثنا قُتَيبة بن سعيد، حدَّثنا الليث، عن ابن عَجْلان. وفي (١٧١١) قال: حدَّثنا محمد بن العلاء، حدَّثنا أبو أُسامة، عن الوليد، يعني ابن كثير. وفي (١٧١٢) قال: حدَّثنا مُسَدَّد، حَدَّثَنا أبو عَوَانَة، عن عُبيد الله بن الأخنس. وفي (١٧١٣) قال: حدَّثنا موسى بن إسماعيل، حدَّثنا حماد (ح) وحدَّثنا ابن العلاء، حدَّثنا ابن إدريس، عن ابن إسحاق و"ابن ماجة" ٢٥٩٦ قال: حدَّثنا علي بن محمد، حدَّثنا أبو أُسامة، عن الوليد بن كثير. و"التِّرمِذي" ١٢٨٩ قال: حدَّثنا قُتَيبة، حدَّثنا الليث، عن ابن عَجلان. و"النَّسائي" ٥/ ٤٤ و ٨/ ٨٤، وفي "الكبرى" ٢٢٨٥ و ٥٧٩٨ و ٧٤٠٣ قال: أَخْبَرنا
стр. 5921
قُتَيبة، قال: حدَّثنا أبو عَوَانَة، عن عُبيد الله بن الأخنس. وفي ٨/ ٨٥، وفي "الكبرى" ٥٧٩٦ و ٧٤٠٤ قال: أَخْبَرنا قُتَيبة، قال: حدَّثنا الليث، عن ابن عجلان. وفي ٨/ ٨٥، وفي "الكبرى" ٥٧٩٧ و ٧٤٠٥ قال: الحارث بن مِسكين، قراءةً عليه، وأنا أسمع، عن ابن وَهب، قال: أخبرني عَمرو بن الحارث، وهشام بن سعد. و"ابن خزيمة" ٢٣٢٧ قال: حدَّثنا يونس بن عبد الأعلى، حدَّثنا ابن وَهب، أخبرني عَمرو بن الحارث، وهشام بن سعد. وفي (٢٣٢٨) قال: حدَّثناه
يوسف بن موسى، حدَّثنا جَرير، عن محمد بن إسحاق.
عشرتهم (داود بن شابور، ويعقوب بن عطاء، وهشام بن سعد، ومحمد بن إسحاق، وعبد الرحمن بن الحارث، وعُبيد الله بن عمر، ومحمد بن عَجلان، والوليد بن كثير، وعُبيد الله بن الأخنس، وعَمرو بن الحارث) عن عَمرو بن شُعيب، عن أبيه، فذكره.
الوصايا
٨٤٨١ - عَنْ شُعَيْبٍ، عَنْ جَدِّهِ عَبْدِ اللهِ بْنِ عَمْروٍ؛
أَنَّ رَجُلاً أَتَى النَّبِيَّ ﷺ ، فَقَالَ: إِنِّي فَقِيرٌ لَيْسَ لِي شَيْءٌ، وَلِي يَتِيمٌ. قَالَ: كُلْ مِنْ مَالِ يَتِيمِكَ غَيْرَ مُسْرِفٍ، وَلَا مُبَاذِرٍ، وَلَا مُتَأَثِّلٍ.
- وفي رواية: أَنَّ رَجُلاً سَأَلَ النَّبِيَّ ﷺ . فَقَالَ: لَيْسَ لِي مَالٌ، وَلِي يَتِيمٌ؟ فَقَالَ: كُلْ مِنْ مَالِ يَتِيمِكَ، غَيْرَ مُسْرِفٍ، وَلَا مُبَذِّرٍ، وَلَا مُتَأَثِّلٍ مَالاً، وَمِنْ غَيْرِ أَنْ تَقِيَ مَالَكَ، أَوْ قَالَ: تَفْدِيَ مَالَكَ بِمَالِهِ. شَكَّ حُسَيْنٌ
- وفي رواية: جَاءَ رَجُلٌ إِلَى النَّبِيِّ ﷺ . فَقَالَ: لَا أَجِدُ شَيْئًا، وَلَيْسَ لِي مَالٌ، وَلِي يَتِيمٌ لَهُ مَالٌ. قَالَ: كُلْ مِنْ مَالِ يَتِيمِكَ، غَيْرَ مُسْرِفٍ، وَلَا مُتَأَثِّلٍ مَالاً. قَالَ: وَأَحْسِبُهُ قَالَ: وَلَا تَقِي مَالَكَ بِمَالِهِ.
стр. 5922
أخرجه أحمد ٢/ ١٨٦ (٦٧٤٧) وفي ٢/ ٢١٥ (٧٠٢٢) قال: حدَّثنا عبد الوهَاب الخفاف. و"أبو داود" ٢٨٧٢ قال: حدَّثنا حُميد بن مَسْعدة، أن خالد بن الحارث حدثهم. و"ابن ماجة" ٢٧١٨ قال: حدَّثنا أحمد بن الأزهر، حدَّثنا رَوْح بن عُبادة. و"النَّسائي" ٦/ ٢٥٦، وفي "الكبرى" ٦٤٦٢ قال: أَخْبَرنا إسماعيل بن مسعود، قال: حدَّثنا خالد.
ثلاثتهم (عبد الوهاب، وخالد بن الحارث، وروح) عن حسين المعلم، عن عَمرو بن شُعيب، عن أبيه، فذكره.
كتاب الفرائض
٨٤٨٢ - عَنْ شُعَيْبٍ، عَنْ جَدِّهِ عَبْدِ اللهِ بْنِ عَمْروٍ، قَال:
جَاءَ رَجُلٌ إلَى النَّبِيِّ ﷺ ، فَقَالَ: إِنِّي أَعْطَيْتُ أُمِّي حَدِيقَةً لِي، وَإِنَهَا مَاتَتْ وَلَمْ تَتْرُكْ وَارِثًا غَيْرِي. فَقَالَ رَسُولُ اللهِ ﷺ : وَجَبَتْ صَدَقَتُكَ، وَرَجَعَتْ إِلَيْكَ حَدِيقَتُكَ.
أخرجه أحمد ٢/ ١٨٥ (٦٧٣١) قال: حدَّثنا زكريا بن عَدي. و"ابن ماجة" ٢٣٩٥ قال: حدَّثنا محمد بن يَحيى، حدَّثنا عبد الله بن جعفر الرقي.
стр. 5923
كلاهما (زكريا، وعبد الله بن جعفر) عن عُبيد الله بن عَمرو الرَّقِّي، عن عبد الكريم بن مالك الجزري، عن عَمرو بن شُعيب، عن أبيه، فذكره.
٨٤٨٣ - عَنْ شُعَيْبٍ، عَنْ جَدِّهِ عَبْدِ اللهِ بْنِ عَمْروٍ، أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ ﷺ قَالَ
كُلَّ مُسْتَلْحَقٍ يُسْتَلْحَقُ بَعْدَ أَبِيهِ، الَّذِي يُدْعَى لَهُ، ادَّعَاهُ وَرَثَتُهُ مِنْ بَعْدِهِ، فَقَضَى؛ إِنْ كَانَ مِنْ أَمَةٍ يَمْلِكُهَا يَوْمَ أَصَابَهَا، فَقَدْ لَحِقَ بِمَنِ اسْتَلْحَقَهُ، وَلَيْسَ لَهُ فِيمَا قُسِمَ قَبْلَهُ مِنَ الْمِيرَاثِ شَيْءٌ، وَمَا أَدْرَكَ مِنْ مِيرَاثٍ لَمْ يُقْسَمْ، فَلَهُ نَصِيبُهُ، وَلَا يُلْحَقُ إِذَا كَانَ أَبُوهُ الَّذِي يُدْعَى لَهُ أَنْكَرَهُ، وَإِنْ كَانَ مِنْ أَمَةٍ لَا يَمْلِكُهَا، أَوْ مِنْ حُرَّةٍ عَاهَرَ بِهَا، فَإِنَّهُ لَا يُلْحَقُ وَلَا يَرِثُ، وَإِنْ كَانَ أَبُوهُ الَّذِي يُدْعَى لَهُ هُوَ الَّذِي ادَّعَاهُ، وَهُوَ وَلَدُ زِنًا لأَهْلِ أُمِّهِ، مَنْ كَانُوا، حُرَّةً أَوْ أَمَةً.
أخرجه أحمد ٢/ ١٨١ (٦٦٩٩) قال: حدَّثنا يزيد. وفي ٢/ ٢١٩ (٧٠٤٢) قال: حدَّثنا هاشم بن القاسم. و"الدارِمِي" ٣١١٢ قال: حدَّثنا زيد بن يَحيى. و"أبو داود" ٢٢٦٥ قال: حدَّثنا شَيبان بن فروخ (ح) وحدَّثنا الحسن بن علي،
стр. 5924
حدَّثنا يزيد بن هارون. وفي (٢٢٦٦) قال: حدَّثنا محمود بن خالد، حدَّثنا أبي. و"ابن ماجة" ٢٧٤٦ قال: حدَّثنا محمد بن يَحيى، حدَّثنا محمد بن بَكار بن بلال الدمشقي.
ستتهم (يزيد بن هارون، وزيد، وهاشم، وشَيبان، وخالد، ومحمد بن بكار) عن محمد بن راشد، عن سليمان بن موسى، عن عَمرو بن شُعيب، عن أبيه، فذكره.
- في رواية ابن ماجة: قال محمد بن راشد: يعني بذلك ما قُسِمَ في الجاهلية قبل الإسلام.
- وفي رواية أبي داود: وذلك فيما استُلْحِق في أول الإسلام، فما اقْتُسم من مال قبل الإسلام فقد مضى.
٨٤٨٤ - عَنْ شُعَيْبٍ، عَنْ جَدِّهِ عَبْدِ اللهِ بْنِ عَمْروٍ، قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللهِ ﷺ :
لَا يَتَوَارَثُ أَهْلُ مِلَّتَيْنِ شَتَّى.
أخرجه أحمد ٢/ ١٧٨ (٦٦٦٤) قال: حدَّثنا سُفيان، عن يعقوب بن عطاء وغيره. وفي ٢/ ١٩٥ (٦٨٤٤) قال: حدَّثنا رَوْح، حدَّثنا شُعبة، حدَّثنا عامر الأحول. و"أبو داود" ٢٩١ قال: حدَّثنا موسى بن إسماعيل، حدَّثنا حماد، عن حَبيب المعلم. و"ابن ماجة" ٢٧٣ قال: حدَّثنا محمد بن رُمْح، أنبانا ابن لَهِيعة، عن خالد بن يزيد , أن المثنى بن الصَّبَّاح أخبره. و"النَّسائي" في "الكبرى" ٦٣٥٠ قال: أَخْبَرنا نصر بن علي بن نصر الجهضمي، قال: أخبرني أبي، عن شُعبة، عن عامر الأحول. وفي (٦٣٥١) قال: أخبرني هارون بن عبد الله الحمال، قال: حدَّثنا ابن عيينة، عن يعقوب بن عطاء، وغيره.
أربعتهم (يعقوب، وعامر، وحَبيب، والمثنى) عن عَمرو بن شُعيب، عن أبيه، فذكره.
- قال النَّسائي: يعقوب بن عطاء، وعامر الأحول، ليسا بالقويين في الحديث
стр. 5925
٨٤٨٥ - عَنْ شُعَيْبٍ، عَنْ جَدِّهِ عَبْدِ اللهِ بْنِ عَمْروٍ، أَنَّ رَسُولَ اللهِ ﷺ قَالَ:
يَرِثُ الْوَلَاءَ مَنْ يَرِثُ الْمَالَ.
أخرجه الترمزي (٢١١٤) قال: حدثنا قتيبة، قال: حدثنا ابن لهيعة، عن عمرو بن شعيب، عن أبيه، فذكره.
٨٤٨٦ - عَنْ شُعَيْبٍ، عَنْ جَدِّهِ عَبْدِ اللهِ بْنِ عَمْروٍ؛ عَنِ النَّبِيَّ ﷺ قَالَ:
لَيْسَ لِلْقَاتِلِ مِنَ الْمِيرَثِ شَيْءٌ.
يأتي برقم (١٠٥٦١).
٨٤٨٧ - عَنْ شُعَيْبٍ، عَنْ جَدِّي عَبْدِ اللهِ بْنِ عَمْرٍو؛
стр. 5926
أَنَّ رَسُولَ اللهِ ﷺ قَامَ يَوْمَ فَتْحِ مَكَّةَ، فَقَالَ: الْمَرْأَةُ تَرِثُ مِنْ دِيَةِ زَوْجِهَا وَمَالِهِ، وَهُوَ يَرِثُ مِنْ دِيَتِهَا وَمَالِهَا، مَا لَمْ يَقْتُلْ أَحَدُهُمَا صَاحِبَهُ، فَإِذَا قَتَلَ أَحَدُهُمَا صَاحِبَهُ عَمْدًا، لَمْ يَرِثْ مِنْ دِيَتِهِ وَمَالِهِ شَيْئًا، وَإِنْ قَتَلَ أَحَدُهُمَا صَاحِبَهُ خَطَأً، وَرِثَ مِنْ مَالِهِ، وَلَمْ يَرِثْ مِنْ دِيَتِهِ.
أخرجه ابن ماجة (٢٧٣٦) قال: حدَّثنا علي بن محمد، ومحمد بن يَحيى، قالا: حدَّثنا عُبيد الله بن موسى، عن الحسن بن صالح، عن محمد بن سعيد. وقال محمد بن يَحيى: عن عُمر بن سعيد، عن عَمرو بن شُعيب، حدَّثني أبي، فذكره.
٨٤٨٨ - عَنْ شُعَيْبٍ، عَنْ جَدِّهِ عَبْدِ اللهِ بْنِ عَمْروٍ، قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللهِ ﷺ :
مَنْ عَاهَرَ أَمَةً، أَوْ حُرَّةً، فَوَلَدُهُ وَلَدُ زِنًا، لَا يَرِثُ وَلَا يُورَثُ.
أخرجه ابن ماجة (٢٧٤٥) قال: حدَّثنا أبو كُريب، حدَّثنا يَحيى بن اليمان، عن المُثنى بن الصَّبَّاح. و"التِّرمِذي"٢١١٣ قال: حدَّثنا قُتَيبة، حدَّثنا ابن لَهِيعة.
كلاهما (المثنى، وعبد الله بن لَهِيعة) عن عَمرو بن شُعيب، عن أبيه، فذكره.
كتاب الهبة
٨٤٨٩ - عَنْ شُعَيْبٍ، عَنْ جَدِّهِ عَبْدِ اللهِ بْنِ عَمْروٍ، قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللهِ ﷺ :
стр. 5927
لَا يَرْجِعُ أَحَدٌ فِي هِبَتِهِ، إِلَاّ وَالِدٌ مِنْ وَلَدِهِ، وَالْعَائِدُ فِي هِبَتِهِ كالْعَائِدِ فِي قَيْئِةِ.
- لفظ عبد الأعلى: لَا يَرْجِعْ أَحَدُكُمْ فِي هِبَتِهِ، إِلَاّ الْوَالِدَ مِنْ وَلَدِهِ.
أخرجه أحمد ٢/ ١٨٢ (٦٧٠٥) قال: حدَّثنا محمد بن جعفر. و"ابن ماجة" ٢٣٧٨ قال: حدَّثنا جَميل بن الحسن، حدَّثنا عبد الأعلى. و"النَّسائي" ٦/ ٢٦٤، وفي "الكبرى" ٦٤٨٣ قال: أَخْبَرنا أحمد بن حفص، قال: حدَّثني أبي، قال: حدَّثني إبراهيم.
ثلاثتهم (محمد، وعبد الأعلى، وإبراهيم بن طَهْمان) عن سعيد بن أبي عَروبة، عن عامر الأحول، عن عَمرو بن شُعيب، عن أبيه، فذكره.
٨٤٩٠ - عَنْ شُعَيْبٍ، عَنْ جَدِّهِ عَبْدِ اللهِ بْنِ عَمْروٍ، عَنْ رَسُولِ اللهِ ﷺ ، قَالَ:
مَثَلُ الَّذِي يَسْتَرِدِّ مَا وَهبَ، كَمَثَلِ الْكَلْبِ، يَقِيءُ، فَيَأْكُلُ قَيْئَةُ، فَإِذَا اسْتَرَدَّ الْوَاهِبُ فَلْيُوَقَّفْ فَلْيُعَرَّفْ بِمَا اسْتَرَدَّ، ثُمَّ لْيُدْفَعْ إِلَيْهِ مَا وَهبَ.
- لفظ حجاج: الرَّاجِعُ فِي هِبَتِهِ كَالْكَلْبِ، يَرْجِعُ فِي قَيْئِهِ.
أخرجه أحمد ٢/ ١٧٥ (٦٦٢٩) قال: حدَّثنا أبو بكر الحنفي، أَخْبَرنا أُسامة بن زيد. وفي ٢/ ٢٠٨ (٦٩٤٣) قال: حدَّثنا يزيد بن هارون، أَخْبَرنا الحجاج. و"أبو داود" ٣٥٤٠ قال: حدَّثنا سليمان بن داود المهري، أَخْبَرنا ابن وَهب، أخبرني أُسامة بن زيد.
كلاهما (أُسامة، والحجاج بن أرطاة) عن عَمرو بن شُعيب، عن أبيه، فذكره.
стр. 5928
الأَيْمَان والنذور
٨٤٩١ - عَنْ عُرْوَةَ، عَنْ عَبْدِ اللهِ بْنِ عَمْرٍو، قَالَ: قَالَ: رَسُولُ اللهِ ﷺ :
مَنْ حَلَفَ عَلَى يَمِينٍ، فَرَأَى خَيْرًا مِنْهَا، فَلْيَأْتِ الَّذِي هُو خَيْرٌ، وَلْيُكَفِّرْ عَنْ يَمِينِهِ.
أخرجه أحمد ٢/ ٢٠٤ (٦٩٠٧) قال: حدَّثنا الحكم بن موسى (قال عبد الله بن أحمد: وسمعتُه أنا من الحكم بن موسى) قال: حدثنا مُسلم بن خالد الزنجي، حدَّثنا هشام بن عروة، عن أبيه، فذكره.
٨٤٩٢ - عَنْ شُعَيْبٍ، عَنْ جَدِّهِ عَبْدِ اللهِ بْنِ عَمْروٍ، قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللهِ ﷺ :
لَا نَذْرَ، وَلَا يَمِينَ، فِيمَا لَا يَمْلِكُ ابْنُ آدَمَ، وَلَا فِي مَعْصِيَةِ اللهِ، ، وَلَا قَطِيعَةِ رَحِمٍ، فَمَنْ حَلَفَ عَلَى يَمِينٍ، فَرَأَى غَيْرَهَا خَيْرًا مِنْهَا، فَلْيَدَعْهَا، وَلْيَأْتِ الَّذِي هُوَ خَيْرٌ، فَإِنَّ تَرْكَهَا كَفَّارَتُهَا.
أخرجه أحمد ٢/ ١٨٥ (٦٧٣٦) قال: حدَّثنا أبو سعيد مولى بني هاشم، حدَّثنا خليفة بن خياط. وفي ٢/ ٢١٠ (٦٩٦٩) قال: حدَّثنا عبد الصمد، حدَّثنا خليفة بن خياط الليثي. وفي ٢/ ٢١٢ (٦٩٩٠) قال: حدَّثنا عبد الله بن بكر، حدَّثنا عبيد الله بن الأخنس، أبو مالك الأزدي. و"أبو داود" ٣٢٧٤ قال: حدَّثنا المنذر بن الوليد، حدَّثنا عبد الله بن بكر، حدَّثنا عبيد الله بن الأخنس. و"ابن ماجة" ٢١١ قال: حدَّثنا عبد الله بن عبد المؤمن الواسطي، حدَّثنا عون بن عمارة، حدَّثنا روح بن القاسم، عن عبيد الله بن عمر. و"النَّسائي" ٧/ ١٠، وفي "الكبرى" ٤٧٠٥ قال: أَخْبَرنا عَمرو بن علي، قال: حدَّثنا يَحيى، عن عبيد الله بن الأخنس. وفي ٧/ ١٢، وفي "الكبرى" ٤٧١٥ قال: أَخْبَرنا إبراهيم بن محمد، قال: حدَّثنا يَحيى، عن عبيد الله بن الأخنس.
ثلاثتهم (خليفة بن خياط، وعُبيد الله بن الأخنس، وعُبيد الله بن عٌمر) عن عَمرو بن شُعيب، عن أبيه، فذكره.
стр. 5929
٨٤٩٣ - عَنْ شُعَيْبٍ، عَنْ جَدِّهِ عَبْدِ اللهِ بْنِ عَمْروٍ، أَنَّ النَّبِيَّ ﷺ قَالَ:
لَا طَلَاقَ إِلَاّ فِيمَا تَمْلِكُ، وَلَا عِتْقَ إِلَاّ فِيمَا تَمْلِكُ، وَلَا بَيْعَ إِلَاّ فِيمَا تَمْلِكُ، وَلَا وَفَاءَ نَذْرٍ إِلَاّ فِيمَا تَمْلِكُ.
أخرجه أحمد ٢/ ١٨٥ (٦٧٣٢) قال: حدَّثنا إسحاق بن عيسى، حدَّثنا عبد الرحمن بن أبي الزناد، عن عبد الرحمن بن الحارث. وفي ٢/ ١٨٩ (٦٧٦٩) قال: حدَّثنا محمد بن جعفر، وعبد الله بن بكر، قالا: حدَّثنا سعيد، عن مَطَر. وفي ٢/ ١٩٠ (٦٧٨٠) قال: حدَّثنا هُشيم، أَخْبَرنا عامر الأحول. وفي (٦٧٨١) قال: حدَّثنا عبد العزيز بن عبد الصمد، حدَّثنا مَطر الوراق. وفي ٢/ ٢٠٧ (٦٩٣٢) قال: حدَّثنا يزيد، أَخْبَرنا محمد بن إسحاق. و"أبو داود" ٢١٩٠ قال: حدَّثنا مسلم بن إبراهيم، حَدَّثَنا هشام (ح) وحدَّثنا ابن الصَّبَّاح، حدَّثنا عبد العزيز بن عبد الصمد، قالا: حدَّثنا مطر الوراق. وفي (٢١٩١) قال: حدَّثنا محمد بن العلاء، أَخْبَرنا أبو أُسامة، عن الوليد بن كثير، حدَّثني عبد الرحمن بن الحارث. وفي (٢١٩٢) قال: حدَّثنا ابن السَّرْح، حدَّثنا ابن وَهب، عن يَحيى بن عبد الله بن سالم، عن عبد الرحمن بن الحارث المخزومي. وفي (٣٢٧٣) قال: حدَّثنا أحمد بن عَبْدة الضبي، حدَّثنا المُغيرة بن عبد الرحمن، حدَّثني أبي عبد الرحمن. و"ابن ماجة" ٢٠٤٧ قال: حدَّثنا أبو كريب، حدَّثنا هشيم، أنبأنا عامر الأحول (ح) وحدَّثنا أبو كريب، حدَّثنا حاتم بن إسماعيل، عن عبد الرحمن بن الحارث. و"التِّرمِذي" ١١٨ قال: حدَّثنا أحمد بن
стр. 5930
مَنيع، حدَّثنا هُشيم، حدَّثنا عامر الأحول. و"النَّسائي" ٧/ ٢٨٨، وفي "الكبرى" ٦١٦ قال: أَخْبَرنا عثمان بن عبد الله، قال: حدَّثنا سعيد بن سليمان، عن عَبّاد بن العوّام، عن سعيد بن أبي عَروبة، عن أبي رجاء (قال عثمان:
هو محمد بن سَيْف)، عن مَطَر الوراق.
أربعتهم (عامر الأحول، ومطر الوراق، وعبد الرحمن بن الحارث، ومحمد بن إسحاق) عن عَمرو بن شُعيب، عن أبيه، فذكره.
٨٤٩٤ - عَنْ شُعَيْبٍ، عَنْ جَدِّهِ عَبْدِ اللهِ بْنِ عَمْروٍ؛
أَنَّ امْرَأَةً أَتَتِ النَّبِيَّ ﷺ . فَقَالَتْ: يَا رَسُولَ اللهِ، إِنِّي نَذَرْتُ أَنْ أَضْرِبَ عَلَى رَأْسِكَ بِالدُّفِّ. قَالَ: أَوْفِي بِنَذْرِكِ. قَالَتْ: إِنِّي نَذَرْتُ أَنْ أذْبَحَ بِمَكَانِ كَذَا وَكَذَا، مَكَانٌ كَانَ يَذْبَحُ فِيهِ أَهْلُ الْجَاهِلِيَّةِ. قَالَ:
стр. 5931
لِصَنَمٍ؟ قَالَتْ: لَا. قَالَ: لِوَثَنٍ؟ قَالَتْ: لَا. قَالَ: أَوْفِي بِنَذْرِكِ.
أخرجه أبو داود (٣٣١٢) قال: حدَّثنا مُسَدد، حدَّثنا الحارث بن عُبيد أبو قُدامة، عن عُبيد الله بن الأخنس، عن عَمرو بن شُعيب، عن أبيه، فذكره.
٨٤٩٥ - عَنْ شُعَيْبٍ، عَنْ جَدِّهِ عَبْدِ اللهِ بْنِ عَمْروٍ؛
أَنَّ رَسُولَ اللهِ ﷺ أَدْرَكَ رَجُلَيْنِ، وَهُمَا مُقْتَرِنَانِ، يَمْشِيَانِ إِلَى الْبَيْتِ، فَقَالَ رَسُولُ اللهِ ﷺ : مَا بَالُ الْقِرَانِ؟ قَالَا: يَا رَسُولَ اللهِ، نَذَرْنَا أَنْ نَمْشِيَ إِلَى الْبَيْتِ مُقْتَرِنَيْنِ. فَقَالَ رَسُولُ اللهِ ﷺ : لَيْسَ هَذَا نَذْرًا. فَقَطَعَ قِرَانَهُمَا (قَالَ سُرَيْجٌ فِي حَدِيثِهِ): إِنَّمَا النَّذْرُ مَا ابْتُغِيَ بِهِ وَجْهُ اللهِ، .
أخرجه أحمد ٢/ ١٨٣ (٦٧١٤) قال: حدَّثنا الحسين بن محمد، وسُريج، قالا: حدَّثنا ابن أبي الزناد، عن عبد الرحمن بن الحارث، عن عَمرو بن شُعيب، عن أبيه، فذكره.
٨٤٩٦ - عَنْ شُعَيْبٍ، عَنْ جَدِّهِ عَبْدِ اللهِ بْنِ عَمْروٍ؛
أَنَّ رَسُولَ اللهِ ﷺ نَظَرَ إِلَى أَعْرَابِيٍّ، قَائِمًا فِي الشَّمْسِ، وَهُوَ يَخْطُبُ. فَقَالَ: مَا شَأْنُكَ؟ قَالَ: نَذَرْتُ يَا رَسُولَ اللهِ، أَنْ لَا أَزَالَ فِي الشَّمْسِ، حَتَّى تَفْرُغَ. فَقَالَ رَسُولُ اللهِ ﷺ : لَيْسَ هَذَا نَذْرًا، إِنَّمَا النَّذْرُ مَا ابْتُغِيَ بِهِ وَجْهُ اللهِ، .
أخرجه أحمد ٢/ ٢١١ (٦٩٧٥) قال: حدَّثنا سريج بن النعمان، حدَّثنا ابن أبي الزناد، عن عبد الرحمن بن الحارث، عن عَمرو بن شُعيب، عنأبيه، فذكره.
стр. 5932
الحدود والديات
٨٤٩٧ - عَنْ شُعَيْبٍ، عَنْ جَدِّهِ عَبْدِ اللهِ بْنِ عَمْروٍ، عَنِ النَّبِيِّ، ﷺ قَالَ:
تَعَافَوُا الْحُدُودَ قَبْلَ أَنْ تَأْتُونِي بِهِ، فَمَا أَتَانِي مِنْ حَدٍّ فَقَدْ وَجَبَ.
- وفي رواية: تَعَافَوُا الْحُدُودَ فِيمَا بَيْنَكُمْ، فَمَا بَلَغَنِي مِنْ حَدٍّ فَقَدْ وَجَبَ.
أخرجه أبو داود (٤٣٧٦) قال: حدَّثنا سليمان بن داود المهري، أَخْبَرنا ابن وَهب. و"النَّسائي" ٨/ ٧٠، وفي "الكبرى" ٧٣٣ قال: أَخْبَرنا محمد بن هاشم، قال: حدَّثنا الوليد. وفي ٨/ ٧٠، وفي "الكبرى" ٧٣٣٢ قال: الحارث بن مسكين، قراءةً عليه وأنا أسمع، عن ابن وَهب.
كلاهما (عبد الله بن وَهب، والوليد بن مسلم) عن ابن جُريج، عن عَمرو بن شُعيب، عن أبيه، فذكره.
٨٤٩٨ - عَنْ شُعَيْبٍ، عَنْ جَدِّهِ عَبْدِ اللهِ بْنِ عَمْروٍ؛
أَنَّ رَسُولَ اللهِ ﷺ نَهَى عَنْ جَلْدِ (٤) الْحَدِّ فِي الْمَسَاجِدِ.
أخرجه ابن ماجة (٢٦٠٠) قال: حدَّثنا محمد بن رُمح، أنبأنا عبد الله بن لَهِيعة , عن محمد بن عَجلان، أنه سمع عَمرو بن شُعيب يحدث، عن أبيه، فذكره.
٨٤٩٩ - عَنْ شُعَيْبٍ، عَنْ جَدِّهِ عَبْدِ اللهِ بْنِ عَمْروٍ، قَالَ:
стр. 5933
لَمَّا فُتِحَ عَلَى رَسُولِ اللهِ ﷺ مَكَّةُ. قَالَ: كُفُّوا السِّلَاحَ، إِلَاّ خُزَاعَةَ عَنْ بَنِي بَكرٍ، فَأَذِنَ لَهُمْ، حَتَّى صَلَّوُا الْعَصْرَ، ثُمَّ قَالَ: كُفُّوا السِّلَاحَ، فَلَقِيَ مِنَ الْغَدِ رَجُلٌ مِنْ خُزَاعَةَ رَجُلاً مِنْ بَنِي بَكْرٍ بِالْمُزْدَلِفهَ فَقَتَلَهُ، فَبَلَغَ ذَلِكَ رَسُولَ اللهِ ﷺ ، فَقَامَ خَطِيبًا. فَقَالَ: إِنَّ أَعْدَى النَّاسِ عَلَى اللهِ مَنْ عَدَا فِي الْحَرَمِ، وَمَنْ قَتَلَ غَيْرَ قَاتِلِهِ، وَمَنْ قَتَلَ بِذُحُولِ الْجَاهِلِيَّةِ. فَقَالَ رَجُلٌ: يَا رَسُولَ اللهِ، إِنَّ ابْنِي فُلَانًا عَاهَرْتُ بِأُمِّهِ فِي الْجَاهِلِيَّةِ؟ فَقَالَ: لَا دِعْوَةَ فِي الإِسْلَامِ، ذَهَبَ أَمْرُ الْجَاهِلِيَّةِ، الْوَلدُ لِلْفِرَاشِ، وَللْعَاهِرِ الأَثْلَبُ. قِيلَ: يَا رَسُولَ اللهِ، وَمَا الأَثْلَبُ؟ قَالَ الْحَجَرُ. وَفِي الأَصَابِعِ عَشْرٌ عَشْرٌ، وَفِي الْمَوَاضِحِ خَمْسٌ خَمْسٌ. وَلَا صَلَاةَ بَعْدَ الصُّبْحِ، حَتَّى تُشْرِقَ الشَّمْسُ، وَلَا صَلَاةَ بَعْدَ الْعَصْرِ حَتَى تَغْرُبَ الشَّمْسُ، وَلَا تُنْكَحُ الْمَرْأَةُ عَلَى عَمَّتِهَا، وَلَا عَلَى خَالَتِهَا، وَلَا يَجُوزُ لاِمْرَأَةٍ عَطِيَّةٌ إِلا بِإِذْنِ زَوْجِهَا. وَأَوْفُوا بِحِلْفِ الْجَاهِلِيَّةِ، فَإِنَّ الإِسْلَامَ لَمْ يَزِدْهُ إِلَاّ شِدَّةً. وَلَا تُحْدِثُوا حِلْفًا فِي الإِسْلَامِ.
أخرجه أحمد ٢/ ١٧٩ (٦٦٨١) قال: حدَّثنا يَحيى، عن حسين. وفي ٢/ ١٨٢ (٦٧١٢) قال: حدَّثنا عبد الرزَّاق، أَخْبَرنا ابن جُريج، عن عبد الكريم الجزري. وفي ٢/ ١٨٤ (٦٧٢٧) قال: حدَّثنا يَحيى بن حماد، حدَّثنا أبو عوانة، عن داود بن أبي هند. وفي (٦٧٢٨) قال: حدَّثنا عبد الصمد، حدَّثنا أبي، حدَّثنا داود.
стр. 5934
وفي ٢/ ١٨٧ (٦٧٥٧) قال: حدَّثنا أبو كامل، حدَّثنا حماد، يعني ابن سلمة، أخبرني حبيب المعلم. وفي ٢/ ١٨٩ (٦٧٧٠ و ٦٧٧٢) قال: حدَّثنا محمد بن جعفر، حدَّثنا حسين المعلم. وفي ٢/ ٢٠٧ (٦٩٣٣) قال: حدَّثنا يزيد، أَخْبَرنا حسين المعلم. وفي ٢/ ٢١١ (٦٩٧١) قال: حدَّثنا عبد الصمد، حدَّثنا عمران القطان، حدَّثنا عامر الأحول. وفي ٢/ ٢١٢ (٦٩٩٢) قال: حدَّثنا عبد الوهَّاب بن عطاء، قال: وحدَّثنا حسين المعلم. و"أبو داود" ٢٢٧٤ قال: حدَّثنا زهير بن حرب، حدَّثنا يزيد بن هارون، أَخْبَرنا حسين المعلم. وفي (٣٥٤٧ و ٤٥٦٦) قال: حدَّثنا أبو كامل، حدَّثنا خالد، يعني ابن الحارث، حدَّثنا حسين. وفي (٤٥٦٢) قال: حدَّثنا هدبة بن خالد، حدَّثنا همام، حدَّثنا حسين المعلم. و"التِّرمِذي" ١٣٩٠ و ١٥٨٥ قال: حدَّثنا حُميد بن مسعدة، أَخْبَرنا يزيد بن زريع، أَخْبَرنا حسين المعلم. و"النَّسائي" ٥/ ٦٥ و ٦/ ٢٧٨ و ٨/ ٥٧، وفي "الكبرى" ٢٣٣٢ و ٦٥٥٦ و ٧٠٢٦ و ٧٠٢٨ قال: أَخْبَرنا إسماعيل بن مسعود، قال: حدَّثنا خالد بن الحارث، قال: حدَّثنا حسين المعلم. وفي ٦/ ٢٧٨، وفي "الكبرى" ٦٥٥٦ قال: أَخْبَرنا حُميد بن مسعدة، قال: حدَّثنا يزيد بن زريع، قال: حدَّثنا حسين المعلم. وفي ٨/ ٥٧، وفي "الكبرى" ٧٠٢٧ قال: أخبرني عبد الله بن الهيثم، قال: حدَّثنا حجاج، قال: حدَّثنا همام، قال: حدَّثنا حسين المعلم، وابن جريج.
سبعتهم (عبد الكريم الجزري، والمثنى بن الصباح، وحسين المعلم، وداود بن أبي هند، وحبيب المعلم، وعامر الأحول، وابن جريج) عن عَمرو بن شُعيب، عن أبيه، فذكره.
стр. 5935
٨٥٠٠ - عَنْ شُعَيْبٍ، عَنْ جَدِّهِ عَبْدِ اللهِ بْنِ عَمْروٍ، عَبْدِ اللهِ بْنِ عَمْرٍو
أَنَّ رَسُولُ اللهِ ﷺ خَطَبَ النَّاسَ، عَامَ الْفَتْحِ، عَلَى دَرَجَةِ الْكَعْبَةِ، فَكَانَ فِيمَا قَالَ، بَعْدَ أَنْ أَثْنَى عَلَى اللهِ، أَنْ قَالَ: يَا أَيُّهَا النَّاسُ، كُلُّ حِلْفٍ كَانَ فِي الْجَاهِلِيَّةِ، لَمْ يَزِدْهُ الإِسْلَامُ إِلَاّ شِدَّةً، وَلَا حِلْفَ فِي الإِسْلَامِ. وَلَا هِجْرَةَ بَعْدَ الْفَتْحِ. يَدُ الْمُسْلِمِينَ وَاحِدَةٌ عَلَى مَنْ سِوَاهُمْ، تَتَكَافَأُ دِمَاؤُهُمْ. وَلَا يُقْتَلُ مُؤْمِنٌ بِكَافِرٍ. وَدِيَةُ الْكَافِرِ كَنِصْفِ دِيَةِ الْمُسْلِمِ. أَلَا وَلَا شِغَارَ فِي الإِسْلَامِ. وَلَا جَنَبَ وَلا جَلَبَ. وَتُؤْخَذُ صَدَقَاتُهُمْ فِي دِيَارِهِمْ، يُجِيرُ عَلَى الْمُسْلِمِينَ أَدْنَاهُمْ، وَيَرُدُّ عَلَى الْمُسْلِمِينَ أَقْصَاهُمْ. ثُمَّ نَزَلَ.
أخرجه أحمد ٢/ ١٨٠ (٦٦٩٢) قال: حدَّثنا يزيد، أَخْبَرنا محمد بن إسحاق. وفي ٢/ ١٨٤ (٦٧٣٠) قال: حدَّثنا عبد الصمد، عن عبد الله بن المُبارك، حدَّثنا أُسامة بن زيد. وفي ٢/ ٢٠٥ (٦٩١٧) قال: حدَّثنا موسى بن داود، حدَّثنا ابن أبي الزناد، عن عبد الرحمن بن الحارث. وفي ٢/ ٢١٥ (٧٠١٢) قال: حدَّثنا إبراهيم بن أبي العباس، وحسين بن محمد، قالا: حدَّثنا عبد الرحمن بن أبي الزناد، عن عبد الرحمن بن الحارث بن عبد الله بن عياش بن أبي ربيعة. وفي ٢/ ٢١٦ (٧٠٢٤ و ٧٠٢٦ م) قال: حدَّثنا يعقوب بن إبراهيم بن سعد، حدَّثنا أبي، عن ابن إسحاق. و"البُخَارِي" في "الأدب المفرد" ٥٧٠ قال: حدَّثنا خالد بن مخلد، قال: حدَّثنا سليمان بن بلال، قال: حدَّثني عبد الرحمن بن الحارث. و"أبو داود" ١٥٩١ و ٢٧٥ قال: حدَّثنا قُتَيبة بن سعيد، حدَّثنا ابن أبي عَدي، عن ابن إسحاق. وفي (٢٧٥ و ٤٥٣١) قال: حدَّثنا عُبيد الله بن عمر، حدَّثنا هُشيم، عن يَحيى بن سعيد. و"ابن ماجة" ٢٦٥٩ و ٢٦٨٥ قال: حدَّثنا
стр. 5936
هشام بن عمار، حدَّثنا حاتم بن إسماعيل، حدَّثنا عبد الرحمن بن عياش. و"التِّرمِذي" ١٤١٣ قال: حدَّثنا عيسى بن أحمد، حدَّثنا ابن وَهب، عن أُسامة بن زيد. و"ابن خزيمة" ٢٢٨٠ قال: حدَّثنا أبو الخطاب زياد بن يَحيى الحَساني، حدَّثنا عبد الأعلى، حدَّثنا محمد بن إسحاق.
أربعتهم (محمد بن إسحاق، وأُسامة بن زيد، وعبد الرحمن بن الحارث، ويَحيى بن سعيد) عن عَمرو بن شُعيب، عن أبيه، فذكره.
أخرجه أحمد ٢/ ٢١٦ (٧٠٢٧) قال: حدَّثنا يعقوب، وسعد، قالا: حدَّثنا أبي، عن ابن إسحاق، يعني محمدًا، حدَّثني عبد الرحمن بن الحارث، عن عَمرو بن شُعيب، عن أبيه، عَنْ جَدِّهِ. قال:
قَضَى رَسُولُ اللهِ. قَالَ: لَا شِغَارَ فِي الإِسْلَامِ.
زاد فيه: عبد الرحمن بن الحارث (.
٨٥٠١ - عَنْ عُقْبَةَ بْنِ أَوْسٍ، عَنْ عَبْدِ اللهِ بْنِ عَمْرٍو؛
أَنَّ رَسُولَ اللهِ ﷺ خَطَبَ يَوْمَ الْفَتْحِ بِمَكَّةَ، فَكَبَّرَ ثَلَاثًا. ثُمَّ قَالَ: لَا إِلَهَ إِلَاّ اللهُ وَحْدَهُ، صَدَقَ وَعْدَهُ، وَنَصَرَ عَبْدَهُ، وَهَزَمَ الأَحْزَابَ وَحْدَهُ. أَلَا إِنَّ كُلِّ مَأْثُرَةٍ كَانَتْفِي الْجَاهِلِيَّةِ، تُذْكَرُ، وَتُدَّعَى مِنْ دَمٍ، أَوْ مَالٍ، تَحْتَ قَدَمَيَّ، إِلَاّ مَا كَانَ مِنْ سِقَايَةِ الْحَاجِّ، وَسَدَانَةِ الْبَيْتِ. ثُمًّ قَالَ: أَلَا إِنَّ دِيَةَ الْخَطَإِ شِبْهِ الْعَمْدِ، مَا كَانَ بِالسَّوْطِ وَالْعَصَا مِئَهٌ مِنَ الإِبِلِ، مِنْهَا أَرْبَعُونَ فِي بُطُونِهَا أَوْلَادُهَا.
- وفي رواية: أَنَّ رَسُولَ اللهِ ﷺ لَمَّا افْتَتَحَ مَكَّةَ. قَالَ: لَا إِلَهَ إلَا اللهُ، صَدَقَ وَعْدَهُ، وَنَصَرَ عَبْدَةُ، وَهَزَمَ الأَحْزَابَ وَحْدَهُ، أَلَا إِنَّ كُلَّ مَأْثُرَةِ تَحْتَ قَدَمَيَّ هَاتَيْنِ، إِلَاّ السَّدَانَةَ وَالسِّقَايَةَ، أَلَا إِنَّ قَتِيلَ الْخَطَإِ شِبْهِ الْعَمْدِ، قَتِيلَ السَّوْطِ وَالْعَصَا، دِيَةٌ مُغَلَّظَةٌ، مِنْهَا أَرْبَعُونَ فِي بُطُونِهَا أَوْلَادُهَا.
- وفي رواية: أَلَا وَإِنَّ قَتِيلَ الْخَطَإِ شِبْهِ الْعَمْدِ، مَا كَانَ بِالسَّوْطِ وَالْعَصَا، مِئَةٌ مِنَ الإِبِلِ، أَرْبَعُونَ فِي بُطُونِهَا أَوْلَادُهَا.
أخرجه أبو داود (٤٥٤٧ و ٤٥٨٨) قال: حدَّثنا سليمان بن حرب، ومُسَدَّد، المعنى. قالا: حدَّثنا حماد. وفي (٤٥٤٨ و ٤٥٨٩) قال: حدَّثنا موسى بن إسماعيل، حدَّثنا وُهيب. و"ابن ماجة" ٢٦٢٧ قال: حدَّثنا محمد بن يَحيى، حدَّثنا سليمان بن حرب، حدَّثنا حماد بن زيد. و"النَّسائي" ٨/ ٤، وفي "الكبرى" ٦٩٦٩ قال: أخبرني يَحيى بن حَبيب بن عربي، قال: أنبأنا حماد
كلاهما (حماد بن زيد، ووهيب) عن خالد الحذاء، عن القاسم بن ربيعة ,
стр. 5937
عن عقبة بن أوس، فذكره.
- أخرجه أحمد ٢/ ١٦٤ (٦٥٣٣) و ٢/ ١٦٦ (٦٥٥٢) قال: حدَّثنا محمد بن جعفر. و"الدارِمِي" ٢٣٨٣ قال: أَخْبَرنا سليمان بن حرب. و"ابن ماجة" ٢٦٢٧ قال: حدَّثنا محمد بن بشار، حدَّثنا عبد الرحمن بن مهدي، ومحمد بن جعفر. و"النَّسائي" ٨/ ٤٠، وفي "الكبرى" ٦٩٦٧ قال: أَخْبَرنا محمد بن بشار، قال: حدَّثنا عبد الرحمن.
ثلاثتهم (محمد بن جعفر، وسليمان بن حرب، وعبد الرحمن) قالوا: حدَّثنا شُعبة، عن أيوب، سمعتُ الْقَاسِمَ بنَ رَبِيعَةَ، عَنْ عَبْدِ الله بْنِ عَمْرٍو، عَنِ النَّبِيِّ ﷺ قَالَ:
قَتِيلُ الْخَطَإِ شِبْهِ الْعَمْدِ، قَتِيلُ السَّوْطِ وَالْعَصَا، مِئَةٌ مِنَ الإِبِلِ، أَرْبَعُونَ مِنْهَا خَلِفَةً فِي بُطُونِهَا أَوْلَادُهَا.
ليس فيه: عقبة بن أوس)
- وأخرجه أحمد ٣/ ٤١٠ (١٥٤٦٣) قال: حدَّثنا هُشيم. وفي ٥/ ٤١١ (٢٣٨٨٩) قال: حدَّثنا إسماعيل. و"النَّسائي" ٨/ ٤، وفي "الكبرى" ٦٩٧٠ قال: حدَّثنا محمد بن كامل، قال: حدَّثنا هُشيم. وفي ٨/ ٤، وفي "الكبرى" ٦٩٧٢ قال: أَخْبَرنا إسماعيل بن مسعود، قال: حدَّثنا بشر بن المُفضل. وفي ٨/ ٤٢، وفي "الكبرى" ٦٩٧٣ قال: أَخْبَرنا محمد بن عبد الله بن بَزيع، قال: حدَّثنا يزيد.
خمستهم (سفيان الثوري، وهشيم، وإسماعيل، وبشر، ويزيد بن زر يع) عن خالد الحذاء، عن القاسم بن ربيعة بن جوشن، عن عُقبة بن أوس، عن رجل من أصحاب النبي ﷺ .
أَنَّ النَّبِيَّ ﷺ خَطَبَ يَوْمَ فَتْحِ مَكَّةَ. فَقَالَ: لَا إِلَهَ إِلَاّ اللهُ وَحْدَهُ، نَصَرَ عَبْدَهُ، وَهَزَمَ الأَحْزَابَ وَحْدَه (قَالَ هُشَيْمٌ مَرَّةً أُخْرَى: الْحَمْدُ ِللهِ الَّذِي صَدَقَ وَعْدَهُ، وَنَصَرَ عَبْدَهُ) أَلَا إِنَّ كُلَّ مَأْثُرَةٍ كَانَتْ فِي الْجَاهِلِيَّةِ، تُعَدُّ وَتُدَّعَى، وَكُلَّ دَمٍ، أَوْ دَعْوَى مَوْضُوعَةٌ تَحْتَ قَدَمَيَّ هَاتَيْنِ، إِلَاّ سَدَانَةَ الْبَيْتِ، وَسِقَايَةَ الْحَاجِّ، أَلَا وَإِنَّ قَتِيلَ خَطَإِ الْعَمْدِ (قَالَ هُشَيْمٌ مَرَّةً: بِالسَّوْطِ وَالْعَصَا وَالْحَجَرِ) دِيَةٌ مُغَلَّظَةٌ مِئَةٌ مِنَ الإِبِلِ، مِنْهَا أَرْبَعُونَ فِي بُطُونِهَا أَوْلَادُهَا (وَقَالَ مَرَّةً: أَرْبَعُونَ مِنْ ثَنِيَّةٍ إِلَى بَازِلِ عَامِهَا كُلُّهُنَّ خَلِفَةٌ.
- وفي رواية: أَنَّ رَسُولَ اللهِ ﷺ لَمَّا دَخَلَ مَكَّةَ، يَوْمَ الْفَتْحِ. قَالَ: أَلَا وَإِنَّ كُلَّ قَتِيلِ خَطَإِ الْعَمْدِ، أَوْ شِبْهِ الْعَمْدِ، قَتِيلِ السَّوْطِ وَالْعَصَا، مِنْهَا أَرْبَعُونَ فِي بُطُونِهَا أَوْلَادُهَا.
لم يذكر اسم الصحابي
- في رواية إسماعيل: عُقبة بن أوس (وقال مرة: يعقوب بن أوس (. وفي رواية بشر، ويزيد: يعقوب بن أوس (.
- وأخرجه النَّسائي ٨/ ٤، وفي "الكبرى" ٦٩٧ قال: أَخْبَرنا محمد بن بشار، عن ابن أبي عَدي، عن خالد، عن القاسم، عن عقبة بن أوس، أن رسول اللهّ ﷺ قال:
أَلَا إِنَّ قَتِيلَ الْخَطَإِ، قَتِيلَ السَّوْطِ وَالْعَصَا، فِيهِ مِئَةٌ مِنَ الإِبِلِ، مُغَلَّظَةٌ، أَرْبَعُونَ مِنْهَا فِي بُطُونِهَا أَوْلَادُهَا. مرسلٌ
- وأخرجه أحمد ٣/ ٤١٠ (١٥٤٦٥) قال: حدَّثنا هُشيم، أَخْبَرنا يونس. و"النَّسائي" ٨/ ٤٠، وفي "الكبرى" ٦٩٦٨ قال: أَخْبَرنا محمد بن إسماعيل بن إبراهيم، قال: حدَّثنا يونس، قال: حدَّثنا حماد، عن أيوب. وفي ٨/ ٤٢، وفي "الكبرى" ٦٩٧٤ قال: أَخْبَرنا محمد بن المثنى، قال: حدَّثنا سهل بن يوسف، قال: حدَّثنا حُميد.
ثلاثتهم (يونس بن عبيد، وأيوب،
стр. 5938
وحميد) عن القاسم بن ربيعة، أَنَّ رَسُولَ اللهِ ﷺ قَالَ:
الْخَطَأُ شِبْهُ الْعَمْدِ، يَعْنِى بِالْعَصَا وَالسَّوْطِ، مِئَةٌ مِنَ الإِبِلِ، مِنْهَا أَرْبَعُونَ فِي بُطُونِهَا أَوْلَادُهَا.
- وفي رواية: عَنِ النَّبِيِّ ﷺ بِقَرِيبٍ مِنْ ذَلِكَ، إِلَاّ أَنَّهُ قَالَ: مِئَةٌ مِنَ الإِبِلِ، ثَلَاثُونَ حِقَّةً، وَثَلَاثُونَ جَذَعَةً، وَثَلَاثُونَ بَنَاتُ لَبُونٍ، وَأَرْبَعُونَ ثَنِيَّةً، خَلِفَةً إِلَى بَازِلِ عَامِهِ.
مرسلٌ أيضًا
- وأخرجه أحمد ٣/ ٤١٠ (١٥٤٦٤) قال: حدَّثنا هشيم، أَخْبَرنا حميد، عن القاسم بن ربيعة، أنه قال في هذا الحديث:
وَإِنَّ قَتِيلَ خَطإِِ الْعَمْدِ بِالسَّوْطِ وَالْعَصَا وَالْحَجَرِ، مِئَةٌ مِنَ الإبِلِ، مِنْهَا أَرْبَعُونَ فِي بُطُونِهَا أَوْلَادُهَا، فَمَنِ أَزْدَادَ بَعِيرًا فَهُوَ مِن أَهْلِ الْجَاهِلِيَّةِ.
- رواه علي بن زيد بن جُدعان، عن القاسم بن ربيعة، عن عبد الله بن عُمر، ﵄، وسلف في مسنده برقم (٨٦٠٥.
٨٥٠٢ - عَنْ شُعَيْبٍ، عَنْ عَبْدِ اللهِ بْنِ عَمْروٍ، قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللهِ ﷺ :
مَنْ قَتَلَ مُؤْمِنًا مُتَعَمِدًا، فَإِنَّهُ يُدْفَعُ إِلَى أَوْليَاءِ الْقَتِيلِ، فَإِنْ شَاؤُوا قَتَلُوا، وَإِنْ شَاؤُوا أَخَذُوا الدِّيَةَ، وَهِيَ ثَلَاثُونَ حِقَّةً، وَثَلَاثونَ جَذَعَةً، وَأَرْبَعُونَ خَلِفَةً، فَذَلِكَ عَقْلُ الْعَمْدِ، وَمَا صَالَحُوا عَلَيْهِ مِنْ شَيءٍ، فَهُوَ لَهُمْ، وَذَلكِ شَدِيدُ الْعَقْلِ.
وَعقْلُ شِبْهِ الْعَمْدِ مُغَلَّظَةٌ مِثْلُ عَقْلِ الْعَمْدِ، وَلَا يُقْتَلُ صَاحِبُهُ، وَذَلِكَ أَنْ يَنْزِغَ الشَّيْطَانُ بَيْنَ النَّاسِ، فَتَكُونَ دِمَاءٌ فِي غَيْرِ ضَغِينَةٍ وَلَا حَمْلِ سِلَاحٍ.
فَإِنَّ رَسُولَ اللهِ (قَالَ، يَعْنِي: مَنْ حَمَلَ عَلَيْنَا السِّلَاحَ فَلَيْسَ مِنِّا، وَلَا رَصَدَ بِطَرِيقٍ.
فَمَنْ قُتِلَ عَلَى غَيْرِ ذَلِكَ فَهُوَ شِبْهُ الْعَمْدِ، وَعَقْلُهُ مُغَلَّظَةٌ، وَلَا
стр. 5939
يُقْتَلُ صَاحِبُهُ وَهُوَ بِالشَّهْرِ الْحَرَامِ، وَللْحُرْمَةِ وَللْجَارِ.
وَمَنْ قُتِلَ خَطَأً، فَدِيَتُهُ مِئَهٌ مِنَ الإِبِلِ، ثَلَاثُونَ ابْنَهُ مَخَاضٍ، وَثَلَاثُونَ ابْنَهُ لَبُونٍ، وَثَلَاثَونَ حِقَّةً، وَعَشْرُ بِكَارَةٍ بَنِي لَبُونٍ ذُكُورٍ.
قَالَ: وَكَانَ رَسُولُ اللهِ (يُقَيِّمُهَا عَلَى أَهْلِ الْقُرَى، أَرْبَعَمِئةِ دِينَارٍ، أَوْ عِدْلَهَا مِنَ الْوَرِقِ، وَكَانَ يُقَيِّمُهَا عَلَى أَثْمَانِ الإِبِلِ، فَإِذَا غَلَتْ رَفَعَ فِي قِيمَتِهَا، وَإِذَا هَانَتْ نَقَصَ مِنْ قِيمَتِهَا، عَلَى عَهْدِ الزَّمَانِ مَا كَانَ، فَبَلَغَتْ عَلَى عَهْدِ رَسُولِ اللهِ (مَا بَيْنَ أَرْبَعمِئَةِ دِينَارٍ إِلَى ثَمَانِمِئَةِ دِينَارٍ، وَعَِدْلُهَا مِنَ الْوَرِقِ ثَمَانِيَةُ آلَافِ دِرْهَمٍ.
وَقَضَى أَنَّ مَنْ كَانَ عَقْلُهُ عَلَى أَهْلِ الْبَقَرِ، فِي الْبَقَرِ مِئَتَي بَقَرَةٍ، وَقَضَى أَنَّ مَنْ كَانَ عَقْلُهُ عَلَى أَهْلِ الشَّاءِ، فَأَلْفَيْ شَاةٍ.
وَقَضَى فِي الأَنْفِ، إِذَا جُدِعَ كُلُّهُ، بِالْعَقْلِ كَامِلاً، وَإِذَا جُدِعَتْ أَرْنَبَتُهُ، فَنِصْفُ الْعَقْلِ.
وَقَضَى فِي الْعَيْنِ نِصْفُ الْعَقْلِ، خَمْسِينَ مِنَ الإِبِلِ، أَوْ عَِدْلَهَا ذَهَبًا، أَوْ وَرِقًا، أَوْ مِئَةَ بَقَرَةٍ، أَوْ أَلْفَ شَاةٍ.
وَالرِّجْلُ نِصْفَ الْعَقْلِ، وَالْيَدُ نِصْفُ الْعَقْلِ.
وَالْمَأْمُومَةُ ثُلُثُ الْعَقْلَ، ثَلَاثٌ وَثَلَاثُونَ مِنَ الإِبِلَ، أَوْ قِيمَتُهَا مِنَ الذَّهَبِ، أَوِ الْوَرِقِ، أَوِ الْبَقَرِ، أَوِ الشَّاءِ، وَالْجَائِفَةُ ثُلُثُ الْعَقْلِ، وَالْمُنَقِّلَةُ خَمْسَ عَشْرَةَ مِنَ الإِبِلِ، وَالْمُوضِحَةُ خَمْسٌ مِنَ الإِبِلِ.
стр. 5940
وَالأَسْنَانُ خَمْسٌ مِنَ الإِِبِل.
- وفي رواية: كَانَ رَسُولُ اللهِ (يُقَوِّمُ دِيَةَ الْخَطَإِ، عَلَى أَهْلِ الْقُرَى، أَرْبَعَمِئَةِ دِينَارٍ، أَوْ عَدْلَهَا مِنَ الْوَرِقِ، يُقَوِّمُهَا عَلَى أَثْمَانِ الإِبِلِ، فَإِذَا غَلَتْ، رَفَعَ فِي قِيمَتِهَا، وَإِذَا هَاجَتْ رُخْصًا، نَقَصَ مِنْ قِيمَتِهَا، وَبَلَغَتْ عَلَى عَهْدِ رَسُولِ اللهِ (، مَا بَيْنَ أَرْبَعِمِئَةِ دِينَارٍ، إِلَى ثَمَانِمِئَةِ دِينَارٍ، وَعَدْلُهَا مِنَ الْوَرِقِ، ثَمَانِيَةَ آلَافِ دِرْهَمٍ، وَقَضَى رَسُولُ اللهِ (عَلَى أَهْلِ الْبَقَرِ، مِئَتَيْ بَقَرَةٍ، وَمَنْ كَانَ دِيَةُ عَقْلِهِ فِي الشَّاءِ، فَأَلْفَيْ شَاةٍ.
قَالَ: وَقَالَ رَسُولُ اللهِ (: إِنَّ الْعَقْلَ مِيرَاثٌبَيْنَ وَرَثَةِ الْقَتِيلِ، عَلَى قَرَابَتِهِمْ، فَمَا فَضَلَ، فَلِلْعَصَبَةِ.
قَالَ: وَقَضَى رَسُولُ اللهِ (، فِي الأَنْفِ إِذَا جُدِعَ، الدِّيَةَ كَامِلَةً، وَإِنْ جُدِعَتْ ثَنْدُوَتُهُ، فَنِصْفَ الْعَقْلِ، خَمْسُونَ مِنَ الإِبِلِ، أَوْ عِدلُهَا مِنَ الذَّهَبِ، أَوْ الْوَرِقِ، أَوْ مِئَةُ بَقَرَةٍ , أَوْ أَلْفُ شَاةٍ، وَفِي الْيَدِ إِذَا قُطِعَتْ نِصْفَ الْعَقْلِ، وَفِي الرِّجْلِ نِصْفَ الْعَقْلِ، وَفِي الْمَأْمُومَةِ ثُلُثَ الْعَقْلِ، ثَلَاثٌوَثَلَاثُونَ مِنَ الإِبِلِ وَثُلْثٌ، أَوْ قِيمَتُهَا مِنَ الذَّهَبِ، أَوِ الْوَرِقِ، أَوِ الْبَقَرِ، أَوِ الشَّاءِ، وَالَجَائِفَةُ مِثْلُ ذَلِكَ، وَفِي الأَصَابِعِ فِي كُلِّ إِصْبَعٍ عَشْرٌ مِنَ الإِبِلِ، وَفِي الأَسْنَانِ فِي كُلِّ سِنٍّ خَمْسٌمِنَ الإِبِلِ.
وَقَضَى رَسُولُ اللهِ (أَنَّ عَقْلَ الْمَرْأَةِ بَيْنَ عَصَبَتِهَا، مَنْ كَانُوا، لَا يَرِثُونَ مِنْهَا شَيْئًا إِلَاّ مَا فَضَلَ عَنْ وَرَثَتِهَا، وَإِنْ قُتِلَتْ، فَعَقْلُهَا بَيْنَ وَرَثَتِهَا، وَهُمْ يَقْتُلُونَ قَاتِلَهُمْ.
وَقَالَ رَسُولُ اللهِ (: لَيْسَ لِلْقَاتِلِ شَيْءٌ، وَإِنْ لَمْ يَكُنْ لَهُ وَارِثٌ، فَوَارِثَهُ أَقْرَبُ النَّاسِ إِلَيْهِ، وَلَا يَرِثُ الْقَاتِلُ شَيْئًا.
- وفي رواية: أَنَّ رَسُولَ اللهِ (، قَضَى فِي الأَنْفِ، إِذَا جُدِعَ كُلُّهُ، الدِّيَةَ كَامِلَةً، وَإِذَا جُدِعَتْ أَرْنَبَتُهُ، نِصْفَ الدِّيَةِ، وَفِي الْعَيْنِ نِصْفَ الدِّيَةِ، وَفِي الْيَدِ نِصْفَ الدِّيَةِ، وَفِي الرِّجْلِ نِصْفَ الدِّيَةِ.
وَقَضَى أَنْ يَعْقِلَ عَنِ الْمَرْأَةِ، عَصَبَتُهَا مَنْ كَانُوا، وَلا يَرِثُونَ مِنْهَا إِلَاّ مَا فَضَلَ عَنْ وَرَثَتِهَا، وَإِنْ قُتِلَتْ، فَعَقْلُهَا بَيْنَ وَرَثَتِهَا، وَهُمْ يَقْتُلُونَ قَاتِلِهَا.
стр. 5941
وَقَضَى أَنَّ عَقْلَ أَهْلِ الْكِتَابِ، نِصْفُ عَقْلِ الْمُسْلِمِينَ، وَهُمُ الْيَهُودُ والنَّصَارَى.
- وفي رواية: أَنَّ النَّبِيَّ (قَضَى، أَنْ لَا يُقْتَلَ مُسْلِمٌ بِكَافِرٍ.
- وفي رواية: لَا يُقْتَلُ مُؤْمِنٌ بِكَافِرٍ، وَمَنْ قَتَلَ مُؤْمِنًا مُتَعَمِّدًا، دُفِعَ إِلَى أَوْلِيَاءِ الْمَقْتُولِ، فَإِنْ شَاؤُوا، قَتَلُوهُ، وَإِنْ شاؤُوا أَخَذُوا الدِّيَةَ.
- وفي رواية: أَنَّ النَّبِيَّ (قَضَى، أَنَّ مَنْ قُتِلَ خَطَأً، فَدِيَتُهُ مِئَةٌ مِنَ الإِبِلِ، ثَلَاثُونَ بِنْتُ مَخَاضٍ، وَثَلَاثُونَ بِنْتُ لَبُونٍ، وَثَلَاثُونَ حِقَّةً، وَعَشْرَةٌ بَنُو لَبُونٍ ذُكُورٌ.
- وفي رواية: عَقْلُ شِبْهِ الْعَمْدِ مُغَلَّظٌ، مِثلُ عَقْلِ الْعَمْدِ، وَلَا يُقْتَلُ صَاحِبُهُ، وَذَلِكَ أَنْ يَنْزُوَ الشَّيْطَانُ بَيْنَ النَّاس. (قَالَ أَبُو النَّضْرِ): فَيَكُونُ رِمِّيًّا فِي عِمِّيًّا، فِي غَيْرِ فِتْنَةٍ، وَلَا حَمْلِ سِلَاحٍ.
- وفي رواية: أَنَّ رَسُولَ اللهِ (قَضَى، أَنَّ الْعَقْلَ مِيرَاثٌ، بَيْنَ وَرَثَةِ الْقَتِيلِ، عَلَى فَرَائِضِهِمْ.
- وفي رواية: فِي كُلِّ إِصْبَعٍ عَشْرٌ مِنَ الإِبِلِ، وَفِى كُلِّ سِنٍّ خَمْسٌ مِنَ الإِبِلِ، وَالأَصَابِعُ سَوَاءٌ، وَالأَسْنَانُ سَوَاءٌ.
- وفي رواية: فِي الْمَوَاضِحِ خَمْسٌ خَمْسٌ مِنَ الإِبِلِ، وَالأَصَابِعُ سَوَاءٌ، كُلُّهُنَّ عَشْرٌ عَشْرٌ مِنَ الإِبِلِ.
- وفي رواية: قَضَى رَسُولُ اللهِ J فِي الْمَوَاضِحِ خَمْسًا خَمْسًا مِنَ الإِبِلِ.
- وفي رواية: قَضَى رَسُولُ اللهِ (فِي الأَسْنَانِ خَمْسًا خَمْسًا مِنَ الإِبِلِ.
- وفي رواية: ((الأَسْنَانُ سَوَاءٌ خَمْسًا خَمْسًا.
- وفي رواية: مَنْ حَمَلَ عَلَيْنَا السِّلَاحَ فَلَيْسَ مِنِّا، وَلَا رَصَدَ بِطَرِيقٍ.
أخرجه أحمد ٢/ ١٧٨ (٦٦٦٢) قال: حدَّثنا حسين بن محمد، وهاشم، يعني ابن القاسم. قالا: حدَّثنا محمد بن راشد الخزاعي، عن سليمان بن موسى. وفي ٢/ ١٧٨ (٦٦٦٣) قال: حدَّثنا حسين بن محمد، حدَّثنا محمد بن راشد، عن سليمان. وفي ٢/ ١٨٢ (٦٧١١) قال: حدَّثنا عبد الرزَّاق، حدَّثنا محمد، يعني ابن راشد، عن سليمان بن موسى. وفي ٢/ ١٨٣ (٦٧١٦ و ٦٧١٧ و ٦٧١٨) قال: حدَّثنا أبو النضر، وعبد الصمد. قالا: حدَّثنا محمد، يعني ابن راشد، حدَّثنا سليمان. وفي ٢/ ١٨٣ (٦٧١٩ و ٦٧٢٤) قال: حدَّثنا أبو النضر، حدَّثنا محمد، عن سليمان بن موسى. وفي ٢/ ١٨٥ (٦٧٤٢) قال: حدَّثنا عبد الصمد، حدَّثنا محمد بن راشد، حدَّثنا سليمان. وفي ٢/ ١٨٦ (٦٧٤٣) قال: حدَّثنا عبد الصمد، وحسين بن محمد. قالا: حدَّثنا محمد بن راشد، عن سليمان بن موسى. وفي ٢/ ٢١٥ (٧٠١٣) قال: حدَّثنا عبد الوهاب، عن سعيد، عن مطر. وفي ٢/ ٢١٧ (٧٠٣٣) قال: حدثنا يعقوب، حدثنا أبي، عن محمد بن إسحاق. وفي ٢/ ٢٢٤ (٧٠٨٨ و ٧٠٩٠ و ٧٠٩١ و ٧٠٩٢) قال: حدَّثنا أبو سعيد، مولى بني هاشم، حدَّثنا محمد بن راشد، حدَّثنا سليمان بن موسى. و"الدارِمِي" ٢٣٧٢ و ٢٣٧٤ قال: أَخْبَرنا عثمان بن محمد، أَخْبَرنا عبدة، عن سعيد، عن مطر. و"أبو داود" ٤٥٠٦ قال: حدَّثنا مُسلم، حدَّثنا محمد بن راشد، حدَّثنا سليمان بن موسى. وفي (٤٥٤١) قال: حدَّثنا مسلم بن إبراهيم. قال: حدَّثنا محمد بن راشد (ح) وحدَّثنا هارون بن زيد بن أبي الزرقاء، حدَّثنا أبي، حدَّثنا محمد بن راشد، عن سليمان بن موسى. وفي (٤٥٦٣) قال: حدَّثنا زهير بن حرب، أبو خيثمة، حدَّثنا يزيد بن هارون، حدَّثنا حسين المعلم.
стр. 5942
وفي (٤٥٦٤) قال أبو داود: وجدتُ في كتابي: عن شَيبان، ولم أسمعه منه، فحدَّثناه أبو بكر، صاحبٌ لنا ثقة، قال: حدَّثنا شَيبان، حدَّثنا محمد، يعني ابن راشد، عن سليمان، يعني ابن موسى. وفي (٤٥٦٥) قال:
حدَّثنا محمد بن يَحيى بن فارس، حدَّثنا محمد بن بكار بن بلال العاملي، أَخْبَرنا محمد، يعني ابن راشد، عن سليمان، يعني ابن موسى. قال: وزادنا خليل، عن ابن راشد. و"ابن ماجة" ٢٦٢٦ قال: حدَّثنا محمود بن خالد الدمشقي، حدَّثنا أبي، حدَّثنا محمد بن راشد، عن سليمان بن موسى. وفي (٢٦٣٠ و ٢٦٤٧) قال: حدَّثنا إسحاق بن منصور الَمرْوَزِيّ، أنبأنا يزيد بن هارون، أنبأنا محمد بن راشد، عن سليمان بن موسى. وفي (٢٦٥٣ و ٢٦٥٥) قال: حدَّثنا جميل بن الحسن العتكي، حدَّثنا عبد الأعلى، حدثنا سعيد، عن مطر. و"التِّرمِذي" ١٣٨٧ قال: حدَّثنا أحمد بن سعيد الدارمي، أَخْبَرنا حَبَّان، وهو ابن هلال، حدَّثنا محمد بن راشد، أَخْبَرنا سليمان بن موسى. و"النَّسائي" ٨/ ٤٢، وفي "الكبرى" ٦٩٧٦ قال: أَخْبَرنا أحمد بن سليمان، قال: حدَّثنا يزيد بن هارون، قال: أنبأنا محمد بن راشد، عن سليمان بن موسى. وفي ٨/ ٤٥، وفي "الكبرى" ٦٩٨ قال: أَخْبَرنا عَمرو بن علي، قال: حدَّثنا عبد الرحمن، عن محمد بن راشد، عن سليمان بن موسى. وفي ٨/ ٥٥، وفي "الكبرى" ٧٠١٦ قال: أَخْبَرنا محمد بن معاوية، قال: حدَّثنا عباد، عن حسين. وفي ٨/ ٥٥، وفي "الكبرى" ٧٠١٧ قال: أَخْبَرنا الحسين بن منصور، قال: حدَّثنا حفص بن عبد الرحمن. قال: حدَّثنا سعيد بن أبي عَروبة، عن مطر.
أربعتهم (سليمان بن موسى، ومطر، وحسين المعلم، ومحمد بن إسحاق) عن عَمرو بن شُعيب، عن أبيه، فذكره
стр. 5943
٨٥٠٣ - عَنْ شُعَيْبٍ، عَنْ عَبْدِ اللهِ بْنِ عَمْروٍ، أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ ﷺ :
عَقْلُ الْكَافِرِ نِصْفُ عَقْلِ الْمُؤْمِنِ.
أَنَّ عَقْلَ أَهْلِ الْكِتَابَيْنِ نِصْفُ عَقْلِ الْمُسْلِمِينَ، وَهُمُ الْيَهُودُ وَالنَّصَارَى.
أخرجه التِّرمِذي ١٤١٣ قال: حدَّثنا عيسى بن أحمد و"النَّسائي" ٨/ ٤٥، وفي "الكبرى" ٦٩٨٢ قال: أَخْبَرنا أحمد بن عَمرو بن السَّرْح
كلاهما (عيسى، وأحمد بن عمرو) عن عبد الله بن وهب، قال: أخبرني أسامة بن زيد، عن عمروبن شعيب، عن أبيه، فذكره.
٨٥٠٤ - عَنْ شُعَيْبٍ، عَنْ جَدِّهِ عَبْدِ اللهِ بْنِ عَمْروٍ، قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللهِ ﷺ :
عَقْلُ الْمَرْأَةِ مِثْلُ عَقْلِ الرَّجُلِ، حَتَّى يَبْلُغَ الثُّلُثَ مِنَ دِيَتِهَا.
أخرجه النَّسائي ٨/ ٤٤، وفي "الكبرى" ٦٩٨٠ قال: أَخْبَرنا عيسى بن يونس، قال: حدَّثنا ضَمْرة، عن إسماعيل بن عَيّاش، عن ابن جُريج، عنَ عَمرو بن شُعيب، عن أبيه، فذكره.
٨٥٠٥ - عَنْ شُعَيْبٍ، عَنْ جَدِّهِ عَبْدِ اللهِ بْنِ عَمْروٍ، عَبْدِ اللهِ بْنِ عَمْرٍو؛
أَنَّ النَّبِيَّ ﷺ كَتَبَ كِتَابًا بَيْنَ الْمُهَاجِرِينَ وَالأَنْصَارِ: أَنْ يَعْقِلُوا مَعَاقِلَهُمْ، وَأَنْ يَفْدُوا عَانِيَهُمْ بِالْمَعْرُوفِ، وَالإِصْلَاحِ بَيْنَ الْمُسْلِمِينَ.
أخرجه أحمد ١/ ٢٧١ (٢٤٤٣) قال: حدَّثنا سُرَيج، حدَّثنا عَبّاد. وفي ٢/ ٢٠٤ (٦٩٠٤) قال: حدَّثنا نصر بن باب.
стр. 5944
كلاهما (عباد، ونصر) عن حجاج بن أرطَاة، عن عَمرو بن شُعيب، عن أبيه، فذكره.
٨٥٠٦ - عَنْ شعَيْبٍ، عَنْ جَدِّهِ عَبْدِ اللهِ بْنِ عَمْروٍ،. قال:
قَضَى رَسُولُ اللهِ ﷺ فِي عَقْلِ الْجَنِينِ، إِذَا كَانَ فِي بَطْنِ أُمِّهِ، بِغُرَّةٍ، عَبْدٍ، أَوْ أَمَةٍ، فَقَضَى بِذَلِكَ فِي امْرَأَةِ حَمَلِ بْنِ مَالِكِ بْنِ النَّابِغَةِ الْهُذَلِيِّ.
أخرجه أحمد ٢/ ٢١٦ (٧٠٢٦) قال: حدَّثنا يعقوب، حدَّثنا أبي، عن ابن إسحاق. قال: ذكر عَمرو بن شُعيب، عن أبيه، فذكره.
٨٥٠٧ - عَنْ جُنَادَةَ بْنِ أَبِي أُمَيَّةَ، عَنْ عَبْدِ اللهِ بْنِ عَمْرٍو. قال: قَالَ رَسُولُ اللهِ ﷺ :
مَنْ قَتَلَ قَتِيلاً مِنْ أَهْلِ الذِّمَّةِ، لَمْ يَجِدْ رِيحَ الْجَنَّةِ، وَإِنَّ رِيحَهَا لَيُوجَدُ مِنْ مَسِيرَةِ أَرْبَعِينَ عَامًا.
أخرجه أحمد ٢/ ١٨٦ (٦٧٤٥) قال: حدَّثنا إسماعيل بن محمد، يعني أبا إبراهيم الُمعَقِّب. و"النَّسائي" ٨/ ٢٥، وفي "الكبرى" ٦٩٢٦ و ٨٦٨٩ قال: أَخْبَرنا عبد الرحمن بن إبراهيم دُحَيْم.
كلاهما (إسماعيل، وعبد الرحمن) عن مروان بن معاوية الفزاري، حدَّثنا الحسن بن عَمرو الفُقَيْمي، عن مجاهد، عن جُنادة بن أبي أُمية، فذكره.
стр. 5945
و (البخاري) ٤/ ١٢٠ (٣١٦٦) و ٩/ ١٦ (٦٩١٤) قال: حدَّثنا قيس بن حفص، حدَّثنا عبد الواحد. و"ابن ماجة" ٢٦٨٦ قال: حدَّثنا أبو كُريب، حدَّثنا أبو معاوية.
كلاهما (أبو معاوية، وعبد الواحد بن زياد) عن الحسن بن عَمرو، حدَّثنا مجاهد، عن عبد الله بن عَمرو، عن النبي ﷺ . قال:
مَنْ قَتَلَ نَفْسًا مُعَاهَدًا، لَمْ يَرَِحْ رَائِحَةَ الْجَنَّةِ، وَإِنَّ رِيحَهَا يُوجَدُ مِنْ مَسِيرَةِ أَرْبَعِينَ عَامًا.
- وفي رواية: مَنْ قَتَلَ نَفْسًا مُعَاهَدًا، بغير حق، لَمْ يَرَِحْ رَائِحَةَ الْجَنَّةِ، وَإِنَّهُ لَيُوجَدُ رِيحُهَا مِنْ مَسِيرَةِ أَرْبَعِينَ عَامًا.
ليس فيه: جنادة بن أبي أُمية)
٨٥٠٨ - عَنْ شُعَيْبٍ، عَنْ جَدِّهِ عَبْدِ اللهِ بْنِ عَمْروٍ، قال:
قَتَلَ رَجُلٌ عَبْدَهُ عَمْدًا مُتَعَمِّدًا، فَجَلَدَهُ رَسُولُ اللهِ ﷺ مِئَةً، وَنَفَاهُ سَنَةً، وَمَحَا سَهْمَهُ مِنَ الْمُسْلِمِينَ.
أخرجه ابن ماجة (٢٦٦٤) قال: حدَّثنا محمد بن يَحيى، حدَّثنا ابن الطَّباع. قال: حدَّثنا إسماعيل بن عياش، عن إسحاق بن عبد الله بن أبي فَرْوة، عن عَمرو بن شُعيب، عن أبيه، فذكره.
٨٥٠٩ - عَنْ شُعَيْبٍ، عَنْ جَدِّهِ عَبْدِ اللهِ بْنِ عَمْروٍ، قَالَ:
قَضَى رَسُولُ اللهِ ﷺ ، فِي رَجُلٍ طعَنْ رَجُلاً، بِقَرْنٍ فِي رِجْلِهِ، فَقَالَ: يَا رَسُولَ اللهِ، أَقِدْنِي. فَقَالَ لَهُ رَسُولُ اللهِ ﷺ : لَا تَعْجَلْ، حَتَّى يَبْرَأَ جُرْحُكَ. قَالَ: فَأَبَى الرَّجُلُ إِلَاّ أَنْ يَسْتَقِيدَ، فَأَقَادَهُ رَسُولُ اللهِ ﷺ مِنْهُ. قَالَ: فَعَرِجَ الْمُسْتَقِيدُ، وَبَرَأَ الْمُسْتَقَادُ مِنْهُ، فَأَتَى الْمُسْتَقِيدُ إِلَى رَسُولِ اللهِ ﷺ ، فَقَالَ لَهُ: يَا رَسُولَ اللهِ، عَرِجْتُ، وَبَرَأَ صَاحِبِي؟ فَقَالَ لَهُ رَسُولُ اللهِ ﷺ : أَلمْ آمُرْكَ أَنْ لَا تَسْتَقِيدَ حَتَّى يَبْرَأَ جُرْحُكَ، فَعَصَيْتَنِي، فَأَبْعَدَكَ اللهُ، وَبَطَلَ جُرْحُكَ. ثُمَّ أَمَرَ رَسُولُ اللهِ ﷺ بَعْدَ الرَجُلِ الَّذِي
стр. 5946
عَرِجَ؛ مَنْ كَانَ بِهِ جُرْحٌ، أَنْ لَا يَسْتَقِيدَ، حَتَّى تَبْرَأَ جِرَاحَتُهُ، فَإِذَا بَرِئَتْ جِرَاحَتُهُ اسْتَقَادَ.
أخرجه أحمد ٢/ ٢١٧ (٧٠٣٤) قال: حدَّثنا يعقوب، حدَّثنا أبي، عن محمد بن إسحاق، فذكر حديثًا. قال ابن إسحاق: وذكر عَمرو بن شُعيب، عن أبيه، فذكره.
٨٥١٠ - عَنْ شَهْرِ بْنِ حَوْشَبٍ، عَنْ عَبْدِ اللهِ بْنِ عَمْرٍو، أَنَّ النَّبِيَّ ﷺ قَالَ:
الْخَمْرُ إِذَا شَرِبُوهَا، فَاجْلِدُوهُمْ، ثُمَّ إِذَا شَرِبُوهَا، فَاجْلِدُوهُمْ، ثُمَّ إِذَا شَرِبُوهَا، فَاجْلِدُوهُمْ، ثُمَّ إِذَا شَرِبُوهَا فَاقْتُلُوهُمْ، عِنْدَ الرَّابِعَةِ.
أخرجه أحمد ٢/ ١٦٦ (٦٥٥٣) قال: حدَّثنا معاذ بن هشام، حدَّثني أبي (ح) وعبد الصمد. قال: حدَّثنا همام. وفي ٢/ ٢١٤ (٧٠٠٣) قال: حدَّثنا عفان، حدَّثنا همام.
كلاهما (هشام الدستوائي، وهمام) عن قتادة، عن شهر بن حوشب , فذكره.
٨٥١١ - عَنِ الْحَسَنِ، عَنْ عَبْدِ اللهِ بْنِ عَمْرِو بْنِ الْعَاصِ. قال: قَالَ رَسُولُ اللهِ ﷺ :
مَنْ شَرِبَ الْخَمْرَ، فَاجْلِدُوهُ، فَإِنْ عَادَ، فَاجْلِدُوهُ، فَإِنْ عَادَ، فَاجْلِدُوهُ، فَإِنْ عَادَ، فَاقْتُلُوهُ.
стр. 5947
قَالَ وَكِيعٌ فِي حَدِيثِهِ: قَالَ عَبْدُ اللهِ: ائْتُونِي بِرَجُلٍ، قَدْ شَرِبَ الْخَمْرَ فِي الرَّابِعَةِ، فَلَكُمْ عَلَيَّ أَنْ أَقْتُلَهُ.
أخرجه أحمد ٢/ ١٩١ (٦٧٩١) قال: حدَّثنا وكيع، حدَّثني قُرة (ح) وروح، حدَّثنا أشعث، وقرة بن خالد، المعنى، عن الحسن، فذكره ..
أخرجه أحمد ٢/ ٢١١ (٦٩٧٤) قال: حدَّثنا عبد الملك بن عَمرو، حدَّثنا قرة، عَنِ الْحَسَنِ. قَالَ: وَاللهِ، لَقَدْ زَعَمُوا، أَنَّ عَبْدَ اللهِ بْنَ عَمْرٍو، شَهِدَ بِهَا عَلَى رَسُولِ اللهِ ﷺ ، أَنَّهُ قَالَ:
إِنْ شَرِبَ الْخَمْرَ، فَاجْلِدُوهُ، ثُمَّ إِنْ شَرِبَ، فَاجْلِدُوهُ، ثُمَّ إِنْ شَرِبَ، فَاجْلِدُوهُ، فَإِذَا كَانَ عِنْدَ الرَّابِعَةِ، فَاضْرِبُوا عُنُقَهُ.
قَالَ: فَكَانَ عَبْدُ اللهِ بْنُ عَمْرٍو يَقُولُ: ائْتُونِى بِرَجُلٍ قَدْ جُلِدَ فِى الْخَمْرِ أَرْبَعَ مَرَّاتٍ، فَإِنَّ لَكُمْ عَلَيَّ أَنْ أَضْرِبَ عُنُقَهُ
٨٥١٢ - عَنْ شعَيْبٍ، عَنْ جَدِّهِ عَبْدِ اللهِ بْنِ عَمْروٍ، عَبْدِ اللهِ بْنِ عَمْرٍو. قال: قَالَ رَسُولُ اللهِ ﷺ :
لَا قَطْعَ فِيمَا دُونَ عَشْرَةِ دَرَاهِمَ.
أخرجه أحمد ٢/ ٢٠٤ (٦٩٠٠) قال: حدَّثنا نصر بن باب، عن الحجاج، عن عَمرو بن شُعيب، عن أبيه، فذكره.
٨٥١٣ - عَنْ شُعَيْبٍ، عَنْ جَدِّهِ عَبْدِ اللهِ بْنِ عَمْروٍ، عَبْدِ اللهِ بْنِ عَمْرٍو؛
أَنَّ قِيمَةَ الْمِجَنِّ، كَانَ عَلَى عَهْدِ رَسُولِ اللهِ ﷺ ، عَشْرَة َ دَرَاهِمَ.
أخرجه أحمد ٢/ ١٨٠ (٦٦٨٧). والنَّسائي ٨/ ٨٤، وفي "الكبرى" ٧٤٠٢ قال: أَخْبَرنا خلاد بن أَسلم.
كلاهما (أحمد بن حنبل، وخلاد) عن عبد الله بن إِدريس، عن محمد بن إِسحاق، عن عَمرو بن شُعيب، عن أبيه، فذكره.
٨٥١٤ - عَنْ أَبِي عَبْدِ الرَّحْمَانِ الْحُبُلِيِّ، عَنْ عَبْدِ اللهِ بْن عَمْرٍو؛
стр. 5948
أَنَّ امْرَأَةً سَرَقَتْ، عَلَى عَهْدِ رَسولِ اللهِ ﷺ ، فَجَاءَ بِهَا الَّذِينَ سَرَقَتْهُمْ، فَقَالُوا: يَا رَسُولَ اللهِ، إِنَّ هَذِهِ الْمَرْأَةَ سَرَقَتْنَا. قَالَ قَوْمُهَا: فَنَحْنُ نَفْدِيَهَا، يَعْنِي أَهْلَهَا، فَقَالَ رَسُولُ اللهِ ﷺ : اقْطَعُوا يَدَهَا. فَقَالُوا: نَحْنُ نَفْدِيَهَا بِخَمْسِمِئَةِ دِينَارٍ. قَالَ: اقْطَعُوا يَدَهَا. قَالَ: فَقُطِعَتْ يَدُهَا الْيُمْنَى. فَقَالَتِ الْمَرْأَةُ: هَلْ لِي مِنْ تَوْبَةٍ، يَا رَسُولَ اللهِ؟ قَالَ: نَعَمْ، أَنْتِ الْيَوْمَ مِنْ خَطِيئَتِكِ كَيَوْمِ وَلَدَتْكِ أُمُّكِ. فَأَنْزَلَ اللهُ، ، فِي سُورَةِ الْمَائِدَةِ: " فََمَنْ تَابَ مِنْ بَعْدِ ظُلْمِهِ وَأَصْلَحَ)، إِلَى آخِرِ الآيَةِ.
أخرجه أحمد ٢/ ١٧٧ (٦٦٥٧) قال: حدَّثنا حسن، حدَّثنا ابن لَهِيعة، حدَّثني حُيَي بن عبد الله، عن أبي عبد الرحمن الحُبلي، حَدَّثه، فذكره.
٨٥١٥ - عَنْ شُعَيْبٍ، عَنْ جَدِّهِ عَبْدِ اللهِ بْنِ عَمْروٍ، قَالَ:
جَاءَ رَجُلٌ إِلَى النَّبِيِّ ﷺ صَارِخًا، فَقَالَ لَهُ رَسُولُ اللهِ ﷺ : مَالَكَ؟ قَالَ: سَيِّدِي رَآنِي أُقَبِّلُ جَارِيَةً لَهُ، فَجَبَّ مَذَاكِيرِي. فَقَالَ النَّبِيُّ ﷺ : عَلَيَّ بِالرَّجُلِ. فَطُلِبَ فَلَمْ يُقْدَرْ عَلَيْهِ. فَقَالَ رَسُولُ اللهِ ﷺ : اذْهَبْ. فَأَنْتَ حُرٌّ. قَالَ: عَلَى مَنْ نُصْرَتِي يَا رَسُولَ اللهِ؟ قَالَ: يَقُولُ: أَرَأَيْتَ إِنِ اسْتَرَقَّنِي مَوْلَايَ؟ فَقَالَ رَسُولُ اللهِ ﷺ : عَلَى كُلِّ مُؤْمِنٍ، أَوْ مُسْلِمٍ.
- وفي رواية: أَنَّ زِنْبَاعًا أَبَا رَوْحٍ، وَجَدَ غُلَامًا لَهُ مَعَ جَارِيَةٍ لَهُ، فَجَدَعَ أَنْفَهُ، وَجَبَّهُ، فَأَتَى النَّبِيَّ ﷺ ، فَقَالَ: مَنْ فَعَلَ هَذَا بِكَ؟ قَالَ: زِنْبَاعٌ، فَدَعَاهُ النَّبِيُّ ﷺ ، فَقَالَ: مَا حَمَلَكَ عَلَى هَذَا؟ فَقَالَ: كَانَ مِنْ أَمْرِهِ كَذَا وَكَذَا. فَقَالَ النَّبِيُّ ﷺ لِلْعبْدِ: اذْهَبْ، فَأَنْتَ حُرٌّ. فَقَالَ: يَا رَسُولَ اللهِ، فَمَوْلَى مَنْ أَنَا؟ قَالَ: مَوْلَى اللهِ وَرَسُولِهِ، فَأَوْصَى بِهِ رَسُولُ اللهِ ﷺ الْمُسْلِمِينَ. قَالَ: فَلَمَّا قُبِضَ رَسُولُ اللهِ ﷺ , جَاءَ إِلَى أَبِي بَكْرٍ، فَقَالَ: وَصِيَّةُ رَسُولِ اللهِ ﷺ . قَالَ: نَعَمْ، نُجْرِي عَلَيْكَ النَّفَقَةَ وَعَلَى عِيَالِكَ؛ فَأَجْرَاهَا عَلَيْهِ، حَتَّى قُبِضَ أَبُو بَكْرٍ. فَلَمَّا اسْتُخْلِفَ عُمَرُ جَاءَهُ، فَقَالَ: وَصِيَّةُ رَسُولِ اللهِ ﷺ . قَالَ: نَعَمْ، أَيْنَ تُرِيدُ؟ قَالَ: مِصْرَ. قَالَ: فَكَتَبَ عُمَرُ إِلَى صَاحِبِ مِصْرَ، أَنْ يُعْطِيَهُ أَرْضًا يَأْكُلُهَا.
- وفي رواية: مَنْ مُثِّلَ بِهِ، أَوْ حُرِّقَ بِالنَّارِ، فَهُوَ حُرٌّ، وَهُوَ مَوْلَى اللهِ وَرَسُولِهِ. قَالَ: فَأُتِيَ بِرَجُلٍ، قَدْ خُصِيَ، يُقَالُ لَهُ: سَنْدَرٌ، فَأَعْتَقَهُ. ثُمَّ أَتَى أَبَا بَكْرٍ، بَعْدَ وَفَاةِ رَسُولِ اللهِ ﷺ فَصَنَعَ إِلَيْهِ خَيْرًا، ثُمَّ أَتَى عُمَرَ، بَعْدَ أَبِي بَكْرٍ، فَصَنَعَ إِلَيْهِ خَيْرًا، ثُمَّ إِنَّهُ أَرَادَ أَن يَخْرُجَ إِلَى مِصْرَ، فَكَتَبَ لَهُ عُمَرُ إِلَى عَمْرِو بْنِ الْعَاصِ: أَنِ اصْنَعْ بِهِ خَيْرًا، وَاحْفَظْ وَصِيَّةَ رَسُولِ اللهِ صلى الله عليه وسلمفِيهِ.
أخرجه أحمد ٢/ ١٨٢ (٦٧١٠) قال: حدَّثنا عبد الرزاق، أخبرني مَعْمَر، أن ابن جُرَيج أخبره. وفي ٢/ ٢٢٥ (٧٠٩٦) قال: حدَّثنا مُعَمَّر بن سليمان
стр. 5949
الرقي، حدَّثنا الحجاج. و"أبو داود" ٤٥١٩ قال: حدَّثنا محمد بن الحسن بن تَسْنيم العتكي، حدَّثنا محمد بن بكر، أَخْبَرنا سوار أبو حمزة. و"ابن ماجة" ٢٦٨٠ قال: حدَّثنا رجاء بن الُمرَجِّى السَّمَرْقَنْدِي، حدَّثنا النضر بن شُميل، حدَّثنا أبو حمزة الصيرفي.
ثلاثتهم (ابن جُريج، والحجاج بن أرطاة، وسوار أبو حمزة) عن عَمْرو بن شُعيب، عن أبيه، فذكره.
٨٥١٦ - عَنْ شعَيْبٍ، عَنْ جَدِّهِ عَبْدِ اللهِ بْنِ عَمْروٍ، قال: قَالَ رَسُولُ اللهِ ﷺ :
مَنْ تَطَبَّبَ، وَلَمْ يُعْلَمْ مِنْهُ طِبٌّ قَبْلَ ذَلِكَ، فَهُو َضَامِنٌ.
стр. 5950
أخرجه أبو داود (٤٥٨٦) قال: حدَّثنا نصر بن عاصم الأنطاكي، ومحمد بن الصَّبَّاح بن سفيان. و"ابن ماجة" ٣٤٦٦ قال: حدَّثنا هشام بن عمار، وراشد بن سعيد الرملي. و"النَّسائي" ٨/ ٥٢، وفي "الكبرى" ٧٠٠٥ قال: أخبرني عَمرو بن عثمان، ومحمد بن مُصفى. وفي "الكبرى" ٧٠٣٩ قال: أخبرني عَمرو بن عثمان.
سبعتهم (نصر، ومحمد بن الصباح، وهشام، وراشد، وعَمرو، ومحمد بن مُصفى، ومحمود) عن الوليد بن مُسلم، حدَّثنا ابن جُرَيج، عن عَمرو بن شُعيب، عن أبيه، فذكره.
- قال أبو داود: هذا لم يروه إِلا الوليد، لا ندري هو صحيح أم لا.
أخرجه النَّسائي ٨/ ٥٣، وفي "الكبرى" ٧٠٠٦ قال: أخبرني محمود بن خالد. قال: حدَّثنا الوليد، عن ابن جُريج، عن عمرو بن شُعيب، عن جده، مثله سواء. ليس فيه: عن أبيه)
٨٥١٧ - عَنْ شُعَيْبٍ، عَنْ جَدِّهِ عَبْدِ اللهِ بْنِ عَمْروٍ؛
أَنَّ ابْنَ مُحَيِّصَةَ الأَصْغَرَ، أَصْبَحَ قَتِيلاً عَلَى أَبْوَابِ خَيْبَرَ. فَقَالَ رَسُولُ اللهِ ﷺ : أَقِمْ شَاهِدَيْنِ عَلَى مَنْ قَتَلَهُ أَدْفَعْهُ إِلَيْكُمْ بِرُمِّتِهِ. قَالَ: يَا رَسُولَ اللهِ، وَمِنْ أَيْنَ أُصِيبُ شَاهِدَيْنِ؟ وَإِنَّمَا أَصْبَحَ قَتِيلاً عَلَى أَبْوَابِهِمْ. قَالَ: فَتَحْلِفُ خَمْسِينَ قَسَامَةً. قَالَ: يَا رَسُولَ اللهِ، وَكَيْفَ
стр. 5951
أَحْلِفُ عَلَى مَا لَا أَعْلَمُ؟ فَقَالَ رَسُولُ اللهِ ﷺ : فَنَسْتَحْلِفُ مِنْهمْ خَمْسِينَ قَسَامَةً. فَقَالَ: يَا رَسُولَ اللهِ، كَيْفَ نَسْتَحْلِفُهُمْ وَهُمُ الْيَهُودُ؟ فَقَسَمَ رَسُولُ اللهِ ﷺ دِيَتَهُ عَلَيْهِمْ، وَأَعَانَهُمْ بِنِصْفِهَا.
- وفي رواية: أَنَّ حُوَيِّصَةَ، وَمُحَيِّصَةَ ابْنَيْ مَسْعُودٍ، وَعَبْدَ اللهِ، وَعَبدَ الرَّحْمَانِ ابْنَيْ سَهْلٍ، خَرَجُوا يَمْتَارُونَ بِخَيْبَرَ، فَعُدِيَ عَلَى عَبْدِ اللهِ، فَقُتِلَ. فَذُكِرَ ذَلِكَ لِرَسُولِ اللهِ ﷺ ، فَقَالَ: تُقْسِمُونَ وَتَسْتَحِقُّونَ؟ فَقَالُوا: يَا رَسُولَ اللهِ، كَيْفَ نُقْسِمُ وَلَمْ نَشْهَدْ؟ قَالَ: فَتُبْرِئُكُمْ يَهُودُ؟ قَالُوا: يَا رَسُولَ اللهِ، إِذًا تَقْتُلُنَا. قَالَ: فَوَدَاهُ رَسُولُ اللهِ ﷺ مِنْ عِنْدِهِ.
أخرجه ابن ماجة ٢٦٧٨ قال: حدَّثنا عبد الله بن سعيد، حدَّثنا أبو خالد الأحمر، عن حجاج. و"النَّسائي" ٨/ ١٢، وفي "الكبرى" ٦٨٩٦ قال: أَخْبَرنا محمد بن مَعْمَر. قال: حدَّثنا رَوْح بن عُبادة. قال: حدَّثنا عُبَيد الله بن الأخنس.
كلاهما (حجاج بن أرْطَاة، وعُبيد الله) عن عَمْرو بن شُعيب، عن أبيه، فذكره.
٨٥١٨ - عَنْ شُعَيْبٍ، عَنْ جَدِّهِ عَبْدِ اللهِ بْنِ عَمْروٍ؛
أَنَ رَسُولَ اللهِ ﷺ قَضَى فِي الْعَيْنِ الْعَوْرَاءِ، السَّادَّةِ لِمَكَانِهَا، إِذَا طُمِسَتْ، بِثُلُثُ دِيَتِهَا، وَفِي الْيَدِ الشَّلَاّءِ، إِذَا قُطِعَتْ، بِثُلُثِ دِيَتِهَا , وَفِي السِّنِّ السَّوْدَاءِ، إِذَا نُزِعَتْ، بِثُلُثِ دِيَتِهَا.
أخرجه أبو داود (٤٥٦٧) قال: حدَّثنا محمود بن خالد السلمي، حدَّثنا مروان، يعني ابن محمد. و"النَّسائي" ٨/ ٥٥، وفي "الكبرى" ٧٠١٥ قال: أَخْبَرنا أحمد بن إِبراهيم بن محمد. قال: أنبأنا ابن عائذ.
стр. 5952
كلاهما (مروان، ومحمد بن عائذ) قالا: حدَّثنا الهيثم بن حُميد، حدَّثني العلاء بن الحارث، حدَّثني عَمرو بن شُعيب، عن أبيه، فذكره.
كتاب الأُقضية
٨٥١٩ - عَنِ الْقَاسِمِ بْنِ الْبَرَحِيِّ. قال: سَمِعْتُ عَبْدَ اللهِ بْنَ عَمْرِِو بْنِ الْعَاصِ يَقُولُ:
إِنَّ خَصْمَينِ اخْتَصَمَا إِلَى عَمْرِو بْنِ الْعَاصِ، فَقَضَى بَيْنَهُمَا، فَسَخِطَ الْمَقْضِيُّ عَلَيْهِ، فَأَتَى رَسُولَ اللهِ ﷺ فَأَخْبَرَهُ. فَقَالَ رَسُولُ اللهِ ﷺ : إِذَا قَضَى الْقَاضِي فَاجْتَهَدَ فَأَصَابَ، فَلَهُ عَشْرَةُ أُجُورٍ، وَإِذَا اجْتَهَدَ فَأَخْطَأَ، كَانَ لَهُ أَجْرٌ، أَوْ أَجْرَانِ.
أخرجه أحمد ٢/ ١٨٧ (٦٧٥٥) قال: حدَّثنا حسن، حدَّثنا ابن لَهِيعة، حدَّثنا الحارث بن يزيد، عن سلمة بن أُكسوم. قال: سمعتُ ابن حُجَيرة، يسأل القاسم بن البرحي: كيف سمعتَ عبد الله بن عَمرو بن العاص يخبر؟ قال: سمعتُه يقول، فذكره.
٨٥٢٠ - عَنْ شُعَيْبٍ، عَنْ جَدِّهِ عَبْدِ اللهِ بْنِ عَمْروٍ، قال: قَالَ رَسُولُ اللهِ ﷺ :
دَخَلَ رَجُلٌ الْجَنَّةَ بِسَمَاحَتِهِ، قَاضِيًا وَمُتَقَاضِيًا.
أخرجه أحمد ٢/ ٢١٠ (٦٩٦٣) قال: حدَّثنا عبد الصمد، حدَّثني
стр. 5953
أبي، حدَّثنا حَبيب، يعني المُعلم، عن عَمرو بن شُعيب، عن أبيه، فذكره.
٨٥٢١ - عَنْ أَبِي سَلَمَةَ بْنِ عَبْدِ الرَّحْمَانِ، عَنْ عَبْدِ اللهِ بْنِ عَمْرٍو. قَالَ:
لَعَنَ رَسُولُ اللهِ ﷺ الرَّاشِيَ وَالْمُرْتَشِي.
- وفي رواية: عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ عَمْرٍو، قَالَ قَالَ رَسُولُ اللَّهِ ﷺ : لَعْنَةُ اللهِ عَلَى الرَّاشِي وَالْمُرْتَشِي.
- وفي رواية: عَنْ عَبْدِ اللهِ بْنِ عَمْرٍو. قَالَ: سَمِعْتُ رَسُولَ اللهِ ﷺ يَقُولُ: لَعَنَ اللهُ الرَّاشِيَ وَالْمُرْتَشِي.
أخرجه أحمد ٢/ ١٦٤ (٦٥٣٢) قال: حدَّثنا وكيع. وفي ٢/ ١٩٠ (٦٧٧٨) قال: حدَّثنا حجاج، ويزيد. وفي ٢/ ١٩٠ (٦٧٧٩) و ٢/ ١٩٤ (٦٨٣٠) قال: حدَّثنا عبد الملك بن عَمرو. وفي ٢/ ٢١٢ (٦٩٨٤) قال: حدَّثنا أبو نُعيم. و"أبو داود" ٣٥٨٠ قال: حدَّثنا أحمد بن يونس. و"ابن ماجة" ٢٣١٣ قال: حدَّثنا علي بن محمد، حدَّثنا وكيع. و"التِّرمِذي" ١٣٣٧ قال: حدَّثنا أبو موسى محمد بن المثنى، حدَّثنا أبو عامر العَقَدي.
ستتهم (وكيع، وحجاج بن محمد، ويزيد بن هارون، وعبد الملك بن عَمرو، أبو عامر العقديّ، وأبو نعيم، وأحمد بن يونس) عن ابن أبي ذئب، عن خاله الحارث بن عبد الرحمن، عن أبي سلمة بن عبد الرحمن، فذكره.
٨٥٢٢ - عَنْ شُعَيْبٍ، عَنْ جَدِّهِ عَبْدِ اللهِ بْنِ عَمْروٍ؛
أَنَّ النَّبِيَّ ﷺ قَالَ فِي خُطْبَتِهِ: الْبَيِّنَةُ عَلَى الْمُدَّعِي، وَالْيَمِينُ عَلَى الْمُدعَى عَلَيْهِ.
- لفظ ابن جُريج: الْمُدعَى عَلَيْهِ أَوْلَى بِالْيَمِينِ، إِذَا لَمْ تَكُنْ بَيِّنَةٌ.
أخرجه التِّرمِذي ١٣٤١ قال: حدَّثنا علي بن حُجْر، أنبأنا علي بن مُسْهِر، وغيره، عن محمد بن عُبيد الله. عن عَمرو بن شُعيب، عن أبيه، فذكره.
- قال التِّرمِذي: هذا حديثٌ، في إِسناده مَقَالٌ، ومحمد بن عُبيد الله العَرْزَميّ يُضَعَّف في الحديث من قِبلِ حِفظه، ضَعَّفَهُ ابن المُبارك، وغيرهُ.
стр. 5954
٨٥٢٣ - عَنْ عَمْرِو بْنِ أَوْسٍ، عَنْ عَبْدِ اللهِ بْنِ عَمْرٍو. قال: قَالَ رَسُولُ اللهِ ﷺ :
إِنَّ الْمُقْسِطِينَ عِنْدَ اللهِ، عَلَى مَنَابِرَ مِنْ نُورٍ، عَنْ يَمِينِ الرَّحْمَانِ، ، وَكِلْتَا يَدَيْهِ يَمِينٌ، الَّذِينَ يَعْدِلُونَ فِي حُكْمِهِمْ، وَأَهْلِيهِمْ، وَمَا وَلُوا.
- وفي رواية: الْمُقْسِطُونَ يَوْمَ الْقِيَامَةِ، عَلَى مَنَابِرَ مِنْ نُورٍ، عَنْ يَمِينِ الرَّحْمَانِ، وَكِلْتَا يَدَيْهِ يَمِينٌ، الْمُقْسِطُونَ عَلَى أَهْلِيهِمْ، وَأَوْلَادِهِمْ، وَمَا وَلُوا.
أخرجه الحميدي (٥٨٨)، وأحمد ٢/ ١٦٠ (٦٤٩٢). ومسلم ٦/ ٧ (٤٧٤٨) قال: حدَّثنا أبو بكر بي أبي شَيبة، وزُهير بن حرب، وابن نُمَير. و"النَّسائي" ٨/ ٢٢، وفي "الكبرى" ٥٨٨٦ قال: أَخْبَرنا قُتَيبة بن سعيد (ح) وأنبانا محمد بن آدم بن سليمان، عن ابن الُمبارك.
سبعتهم (الحميدي، وأحمد، وابن أبي شيبة، وزهير، وابن نُمَير، وقُتَيبة، وابن المبارك) عن سُفيان بن عُيينة، عن عَمْرو بن دينار، عن عَمرو بن أوس، فذكره.
٨٥٢٤ - عَنْ سَعِيدِ بْنِ الْمُسَيَّبِ، عَنْ عَبْدِ اللهِ بْنِ عَمْرِو بْنِ الْعَاصِ، أَنَّ رَسُولَ اللهِ ﷺ قَالَ:
إِنَّ الْمُقْسِطِينَ فِي الدُّنْيَا، عَلَى مَنَابِرَ مِنْ لُؤْلُؤٍ يَوْمَ الْقِيَامَةِ، بَيْنَ يَدَيِ الرَّحْمَانِ، بِمَا أَقْسَطُوا فِي الدُّنْيَا.
أخرجه أحمد ٢/ ١٥٩ (٦٤٨٥) قال: حدَّثنا عبد الأعلى. وفي ٢/ ٢٠٣ (٦٨٩٧) قال: حدَّثنا عبد الرزاق. و"النَّسائي" في "الكبرى" ٥٨٨٧ قال: أَخْبَرنا محمد بن المثنى. قال: حدَّثني عبد الأعلى.
كلاهما (عبد الأعلى بن عبد الأعلى، وعبد الرزاق،) عن مَعْمر، عن
стр. 5955
الزهري، عن سعيد بن المسيَّب، فذكره.
- قال أبو عبد الرحمن النَّسائي: وقَفه شُعيب بن أبي حَمزة.
٨٥٢٥ - عَنْ شُعَيْبٍ، عَنْ عَبْدِ اللهِ بْنِ عَمْرٍو. قال: قَالَ رَسُولُ اللهِ ﷺ :
لَا تَجُوزُ شَهَادَةُ خَائِنٍ وَلَا خَائِنَةٍ، وَلَا مَحْدُودٍ فِي الإِسْلَامِ، وَلَا ذِي غِمْرٍ عَلَى أَخِيهِ.
أخرجه أحمد ٢/ ١٨١ (٦٦٩٨) قال: حدَّثنا يزيد، عن محمد بن راشد، عن سليمان بن موسى. وفي ٢/ ٢٠٤ (٦٨٩٩) قال: حدَّثنا عبد الرزاق، حدَّثنا محمد بن راشد، عن سليمان بن موسى. وفي ٢/ ٢٠٨ (٦٩٤٠) قال: حدَّثنا يزيد، أَخْبَرنا الحجاج (ح) ومُعَمَّر بن سليمان الرَّقّي، عن الحجاج بن أرْطَاة. وفي ٢/ ٢٢٥ (٧١٠٢) قال: حدَّثنا هاشم، وحسين. قالا: حدَّثنا محمد بن راشد، عن سليمان بن موسى. و"أبو داود" ٣٦٠٠ قال: حدَّثنا حفص بن عمر، حدَّثنا محمد بن راشد، حدَّثنا سليمان بن موسى. وفي (٣٦٠١) قال: حدَّثنا محمد بن خلف بن طارق الرَّازي، حدَّثنا زيد بن يَحيى بن عُبيد الخُزَاعي، حدَّثنا سعيد بن عبد العزيز، عن سليمان بن موسى. و"ابن ماجة" ٢٣٦٦ قال: حدَّثنا أيوب بن محمد الرَّقّي، حدَّثنا مُعَمَّر بن سليمان (ح) وحدَّثنا محمد بن يَحيى، حدَّثنا يزيد بن هارون. قالا: حدَّثنا حجاج بن أرْطَاة.
كلاهما (سليمان بن موسى، وحجاج) عن عَمرو بن شُعيب، عن أبيه، فذكره.
следующие страницы →