← Книги сунны

Книги сунны · id 12749

مشيخة الآبنوسي

ابن الآبنوسي

Полный текст (237 стр.). Показаны 211–237 · переход к 216.

стр. 211

[١٩] شيخ آخر ٢١٠- أخبرنا أبو أحمد عبيد الله بن محمد بن أحمد بن أبي مسلم الفرضي قراءة عليه وأنا أسمع فأقر به في شهر ربيع الآخر سنة سبعين وثلاثمائة قال أخبرنا أبو القاسم عبيد الله بن أحمد بن عبد الله بن بكير التميمي قراءة عليه وأنا أسمع قال أخبرنا أبو الحسن علي بن عبد العزيز البغوي قال حدثنا أبو عبيد القاسم بن سلام قال حدثنا ⦗١٢٠⦘ إسماعيل بن جعفر عن شريك بن أبي نمر عن عطاء بن يسار عن أبي هريرة عن النبي ﷺ قال ليس المسكين الذي ترده التمرة ⦗١٢١⦘ والتمرتان واللقمة واللقمتان إنما المسكين المتعفف اقرؤوا إن شئتم لا يسألون الناس إلحافا.

стр. 212

٢١١- أخبرنا عبيد الله بن محمد قال أخبرنا عبيد الله بن أحمد قال حدثنا علي بن عبد العزيز قال أخبرنا أبو عبيد قال حدثنا عبد الله بن صالح قال حدثنا حرملة بن عمران وعبد الله بن لهيعة عن عقبة بن مسلم عن عقبة بن عامر الجهني قال قال رسول الله ﷺ إذا رأيت الله يعطي العبد ما يحب وهو مقيم على معاصيه فإنما ذلك منه استدراج ثم برع بهذه الآية ﴿فلما نسوا ما ⦗١٢٣⦘ ذكروا به فتحنا عليهم أبواب كل شيء حتى إذا فرحوا بما أتوا أخذناهم بغتة فإذا هم مبلسون. فقطع دابر القوم الذين ظلموا والحمد لله رب العالمين﴾ .

стр. 213

٢١٢- أخبرنا عبيد الله قال أخبرنا عبيد الله قال حدثنا علي قال حدثنا أبو عبيد قال حدثنا أبو معاوية عن الأعمش عن المنهال بن عمرو عن زاذان عن البراء بن عازب عن النبي ﷺ أنه ذكر عذاب القبر في حديث بتطويل فقال فيه وإن الكافر إذا كان في انقطاع من الدنيا وإقبال من الآخرة أتاه ملك الموت فيترع نفسه كما يترع الصوف المبلول من السفود فتأخذها الملائكة فيصعدون بها فيستفتح ⦗١٢٤⦘ لها فلا يفتح لها ثم قرأ رسول الله ﷺ ﴿لا تفتح لهم أبواب السماء ولا يدخلون الجنة حتى يلج الجمل في سم الخياط﴾ فيقول الله اكتبوا كتابه في سجين وأعيدوه إلى الأرض قال فتطرح روحه طرحا ثم قرأ رسول الله ﷺ ﴿ومن يشرك بالله فكأنما خر من السماء فتخطفه الطير أو تهوي به الريح في مكان سحيق﴾ . آخر ما كتب عن أبي أحمد الفرضي.

стр. 214

[٢٠] شيخ آخر ٢١٣- أخبرنا أبو القاسم عبيد الله بن عثمان بن يحيى بن جنيقا الدقاق قراءة عليه وأنا أسمع قال حدثنا أبو محمد إسماعيل بن علي الخطبي قراءة عليه فأقر به وأنا أسمع قال حدثنا بشر بن موسى والحسن بن علي بن المتوكل قال حدثنا سليمان بن حرب قال حدثنا أبو هليل ⦗١٢٦⦘ قال حدثنا غيلان بن جرير عن عبد الله بن معبد الزماني عن أبي قتادة أن عمر ﵁ سأل النبي ﷺ عن صوم يوم الإثنين فقال ذاك يوم ولدت فيه ويوم أنزلت علي النبوة فيه.

стр. 215

٢١٤- أخبرنا عبد الله بن عثمان قال حدثنا إسماعيل قال حدثنا عبد الله بن الحسن بن أحمد الأموي قال حدثنا أبو أيوب صاحب البصري قال حدثنا حماد بن زيد عن علي بن زيد وهشام عن الحسن عن أبي بكرة قال بينا النبي ﷺ يخطب جاء الحسن حتى صعد المنبر فقال إن ابني هذا سيد وإن الله سيصلح به بين فئتين من المسلمين عظيمتين.

стр. 216

٢١٥- أخبرنا عبيد الله أخبرنا إسماعيل قال أخبرنا بشر بن موسى قال حدثنا خلف بن الوليد عن إسرائيل عن سماك قال سمعت جابر بن سمرة يقول كان النبي ﷺ شمط مقدم رأسه ولحيته وإذا أدهن وامتشط لم يتبين وإذا شعث رأسه تبين وكان كثير شعر الرأس واللحية فقال رجل كان وجهه مثل السيف فقال لا بل كان وجهه مثل الشمس والقمر وكان مستديرا وكان في غضروف كتفه مثل بيضة الحمامة يشبه جسده.

стр. 217

٢١٦- أخبرنا عبيد الله قال حدثنا إسماعيل قال حدثنا موسى بن إسحاق الأنصاري قال حدثنا محمد بن عبد الله بن نمير قال حدثنا يونس بن بكير عن محمد بن إسحاق قال محمد رسول الله ﷺ هو محمد بن عبد الله بن عبد المطلب بن هاشم بن عبد مناف بن قصي ⦗١٣٠⦘ بن كلاب بن مرة بن كعب بن لؤي بن غالب بن فهر بن مالك بن النضر بن كنانة.

стр. 218

٢١٧- أخبرنا عبيد الله بن عثمان قال حدثنا إسماعيل قال حدثنا محمد بن عثمان قال حدثنا إبراهيم بن محمد بن ميمون قال حدثنا عبد الله بن بكير عن حكيم بن جبير عن سعيد بن جبير عن ابن عباس قال نزل القرآن كله ليلة القدر من السماء العليا إلى السماء الدنيا ثم فصل من السماء الدنيا في السنين التي نزل فيها فقال ألا تسمع أن الله يقول ﴿فلا أقسم بمواقع النجوم﴾ .

стр. 219

٢١٨- أخبرنا عبيد الله بن عثمان قال حدثنا إسماعيل قال حدثنا معاذ بن المثنى قال حدثنا هدبة بن خالد عن وهيب عن داود عن عامر قال نزلت عليه النبوة ﷺ وهو ابن أربعين سنة فقرن بنبوته إسرافيل ثلاث سنين وكان يعلمه الكلمة والشيء ولم ينزل القرآن على لسانه فلما مضت ثلاث سنين قرن بنبوته جبريل فنزل القرآن على لسانه وساق الحديث ولفظه على ما حدثنا به عبد الله بن أحمد بن حنبل. آخر ما كتب عنه.

стр. 220

[٢١] شيخ آخر إسناد قراءة الأعمش ٢١٩- أخبرنا أبو الحسن علي بن محمد بن يوسف بن العلاف المقرئ قراءة عليه وأنا أسمع قال أخبرنا أبو الحسين أحمد بن عثمان بن جعفر بن بويان الحربي المقرئ قراءة عليه وأنا أسمع قال حدثنا أبو العباس أحمد بن يحيى ثعلب النحوي إملاء في شهر ربيع الآخر سنة أربع وتسعين ومائتين قال حدثنا خلف بن هشام البزار قال ⦗١٣٣⦘ قرأت القرآن على [سليم] بن عيسى الكوفي مرارا وكنت أسأله عند الفراغ في آخر القرآن أروي هذه القراءة التي قرأت عليك عنك عن حمزة الزيات فيقول نعم وسمعته يقول قرأت على حمزة القرآن عشر مرات ولم يخالف سليم حمزة في شيء من قراءته. وسمعته يقول قرأ حمزة على الأعمش وابن أبي ليلى وقرأ الأعمش على يحيى بن وثاب وإن يحيى قرأ على [عبيد] بن نضيلة وقيل إن ⦗١٣٤⦘ يحيى قرأ على علقمة بن قيس والأسود بن يزيد ومسروق بن الأجدع.

стр. 221

قراءة عاصم ٢٢٠- أخبرنا أبو الحسن العلاف قال حدثنا أحمد بن عثمان قال حدثنا ثعلب قال حدثنا خلف بن هشام قال حدثنا يحيى بن آدم الكوفي قال سألت أبا بكر بن عياش عن قراءة عاصم بن بهدلة فحدثني بها وقرأها علي حرفا حرفا وقال تعلمتها من عاصم حرفا حرفا وقال قال لي عاصم ما أقرأني أحد من الناس إلا أبو عبد الرحمن السلمي قال وكان أبو عبد الرحمن السلمي قد قرأ على علي ﵁ قال عاصم ⦗١٣٥⦘ وكنت أرجع من عند أبي عبد الرحمن فاعرض على زر بن حبيش وكان زر قد قرأ على عبد الله. قال أبو بكر قلت لعاصم قد استوثقت.

стр. 222

قراءة نافع المدني ٢٢١- أخبرنا ابن العلاف قال حدثنا أحمد بن عثمان قال حدثنا ثعلب قال حدثنا خلف البزار قال حدثني إسحاق بن محمد بن عبد الرحمن بن عبد الله بن المسيب المسيبي المخزومي قال سمعت نافع ابن عبد الرحمن بن أبي نعيم المدني يقول أدركت بالمدينة يعني مدينة رسول الله ﷺ أئمة يقتدى بهم منهم عبد الرحمن بن الأعرج ابن هرمز ويزيد بن رومان وشيبة بن نصاح وأبو جعفر ⦗١٣٦⦘ القارئ ومسلم بن جندب وأناس لم يذكرهم إسحاق. قال نافع فنظرت إلى ما اجتمع عليه اثنان منهم فأخذته وما شك فيه واحد فتركه حتى ألفت هذه القراءة، فقرأ علي إسحاق حروفا من القرآن من أوله إلى آخره وأخبرني أنه قرأ القرآن على نافع وأخذ عنه. هذا بعض أسانيد الفرات (١) تصنيف أبي العباس ثعلب والكتاب كبير مجلد.

стр. 223

[٢٢] شيخ آخر ٢٢٢- أخبرنا أبو محمد عبد الله بن محمد بن عبد الله الضرير المقرئ من أصل كتابه قراءة عليه وأنا أسمع قال حدثنا أبو الحسن علي بن محمد ⦗١٣٧⦘ المصري المقرئ قال حدثنا أحمد بن يحيى بن خالد بن حيان الرقي قال حدثنا موسى بن محمد بن عطاء قال حدثنا شريك بن عبد الله القاضي ببغداد عن الأعمش عن أبي سفيان عن جابر عن النبي ﷺ قال من كثرت صلاته بالليل حسن وجهه بالنهار. ⦗١٣٨⦘ لم يوجد سماع من هذا الشيخ غير هذا الحديث وحده.

стр. 224

[٢٣] شيخ آخر ٢٢٣- أخبرنا أبو القاسم عبد الله بن عتاب بن محمد بن عبد الله بن أحمد بن عتاب العبدي قراءة عليه وأنا أسمع في شهر ربيع الآخر سنة سبع وثمانين وثلاثمائة قال أخبرنا أبو الحسن أحمد بن عمير بن يوسف بن ⦗١٣٩⦘ جوصا إجازة قال حدثنا أبو عبيد الله معاوية بن صالح قال كتب إلى سليمان بن أبي شيخ عن محمد بن الحكم عن عوانة. ⦗١٤٠⦘ قال ابن جوصا وحدثني أبو طاهر أحمد بن بشر قال حدثنا سليمان بن أبي شيخ عن محمد بن الحكم عن عوانة قال لما قتل عبد الملك مصعب بن الزبير ودخل الكوفة صعد المنبر فحمد الله وأثنى عليه ثم قال إني قد استعملت عليكم رجلا من أهل بيت لم يزل الله تعالى يحسن إليهم في ولايتهم أمرته بالشدة والغلظة على أهل المعصية وباللين على أهل الطاعة فاسمعوا له وأطيعوا وهو بشر بن مروان وخلفت معه أربعة آلاف من أهل الشام منهم روح بن زنباع الجذامي ورجاء بن حيوة الكندي وكان بشر يشرب بالليل وينادم قوما من أهل الكوفة فقال ⦗١٤١⦘ لندمائه ليلة إن هذا الجذامي يمنعني من أشياء أريد أن أعطيكموها فقال له رجل مولى لبني تميم أنا أكفيكه وكتب على باب القصر ليلا: إن ابن مروان قد حانت منيته ... فاحتل لنفسك يا روح بن زنباع إن الدنانير لا تغني مكانكم ... إذا نعاكم لأهل الرملة الناعي قال فلما أصبحوا قرؤوا الناس ذلك فبلغ ذلك روحاً فجاء إلى بشر فقال ائذن لي فإن أهل العراق أصحاب توثب فجعل بشر يتمنع عليه وهو يشتهي أن يخرج فأذن له فلما قدم على عبد الملك جعل يخبره عن أهل العراق فيقول له عبد الملك هذا من جبنك يا أبا زرعة فاستخلف عبد الملك على البصرة خالد بن عبد الله بن خالد بن أسيد بن أبي العيص بن أمية ثم عزله وولى بشر بن مروان البصرة مع الكوفة فأتاه الكتاب بولاية البصرة وهو يشرب الدواء الكثير فقال له الأطباء إن هذا دواء نريد أن تودع نفسك بعده فلا تخرج فأبى فلما دنا من البصرة تلقاه فيمن لقيه الحكم بن الجارود فقال له مرحبا وجعله عن يمينه ثم لقيه الهذيل بن عمران ⦗١٤٢⦘ البرجمي فرحب به وجعله عن يساره ثم لقيه المهلب فلما رآه يسير بينهما قال هذان شاهدان وأميرنا صاحب شراب فلم يلبث بالبصرة إلا شهرا حتى مات فضره ذلك الدواء.

стр. 225

[٢٤] شيخ آخر ٢٢٤- أخبرنا أبو بكر محمد بن عبد الله بن محمد بن عبد الله بن بحر بن خالد الفقيه الأصبهاني المعروف بابن المقدر قراءة عليه وأنا أسمع في سنة تسعين وثلاثمئة قال حدثنا عثمان بن أحمد الدقاق قال حدثنا عبيد الله بن محمد بن خلف البزاز ⦗١٤٤⦘ قال حدثنا إسحاق بن بشر الكاهلي قال حدثنا جعفر بن [سعد] الكاهلي عن ليث عن مجاهد عن ابن عباس قال ذكر أبو بكر الصديق عند رسول الله ﷺ فقال رسول الله ﷺ وأين مثل أبي بكر كذبني الناس وصدقني وآمن بي وزوجني ابنته وجهزني بماله وجاهد معي في ساعة العسرة وليلة العسرة وإنه سيأتي يوم القيامة على ناقة من نوق الجنة رحالها من الزبرجد الأحمر وقوائمها من المسك والعنبر وزمامها من اللؤلؤ الرطب وعليه حلتان خضراوان من سندس وإستبرق فيحاكيني يوم القيامة ⦗١٤٥⦘[وأحاكيه] فيقال من هذا [فيقال هذا] محمد وهذا أبو بكر الصديق.

стр. 226

٢٢٥- أخبرنا محمد بن عبد الله قال حدثنا عثمان قال حدثنا عبيد بن محمد قال حدثنا [عبد] الله بن عمر قال حدثنا حسين ⦗١٤٦⦘ الجعفي قال حدثنا صالح بن موسى الطلحي قال قلت لعاصم يا أبا بكر علام تضعون قول علي ﵁ لو شئت أن أسمي الثالث لسميته قال نضعه على أنه عنى عثمان هو كان أفضل من أن يزكي نفسه.

стр. 227

٢٢٦- أخبرنا محمد بن عبد الله قال حدثنا عثمان قال حدثنا حنبل بن إسحاق قال حدثنا عفان قال حدثنا سلام بن مسكين ⦗١٤٧⦘ قال حدثنا أبو بحر ميمون بن سياه عن الحسن قال قيل يا أبا سعيد ﴿كل يعمل على شاكلته﴾ قال على نيته.

стр. 228

[٢٥] شيخ آخر ٢٢٧- حدثنا أبي أبو عبد الله أحمد بن محمد بن علي الآبنوسي من لفظه في يوم عاشوراء سنة ثلاث وتسعين وثلاثمائة وأنا أسمع قال أخبرنا القاضي أبو الحسين علي بن إبراهيم بن حماد إجازة أن الحارث ⦗١٤٨⦘ بن محمد بن أبي أسامة أخبرهم قال حدثنا أبو عمر حفص بن حمزة قال أخبرنا المعتمر بن سليمان التيمي عن ليث عن الزهري قال من كانت له ابنة فأحسن صحبتها أدخلته الجنة فإن كن ابنتان سترتاه من النار فإن كن ثلاث فلا صدقة عليه ولا جهاد.

стр. 229

٢٢٨- حدثنا أبي قال حدثنا علي بن إبراهيم أن الحارث أخبرهم قال حدثنا أحمد بن إبراهيم قال حدثنا سعيد بن نصير قال سمعت وكيعا يقول كنا نكره أن نمشي مع محمد بن الحسن في طلب الحديث لأنه كان غلاما جميلا.

стр. 230

٢٢٩- حدثنا أبي قال حدثنا علي بن إبراهيم أن الحارث أخبرهم قال حدثني أبو العلاء أحمد بن مسلم قال حدثنا أحمد بن محمد يعني ابن عمر بن يونس قال حدثنا داود بن عبد الله النمري عن محمد بن عجلان عن نافع عن ابن عمر قال قال رسول الله ﷺ ركعتان من متزوج خير من سبعين ركعة من عزب.

стр. 231

٢٣٠- حدثنا أبي قال حدثنا علي بن إبراهيم أن الحارث أخبرهم حدثني عمرو بن الصلت قال ⦗١٥٠⦘ حدثنا أبو يونس يعني السعدي قال حدثنا أبو غالب عن حازم بن أبي حازم عن أبيه عن أبي هريرة قال جاء شيخ من الأنصار إلى النبي ﷺ فقال يا رسول الله إني زوجت بنتي فقال له رسول الله ﷺ قد كتب الله لك بتزويجك ابنتك ألف ألف حسنة وحط عنك ألف ألف سيئة ورفعك به ألف ألف درجة.

стр. 232

٢٣١- حدثنا أبي قال أخبرنا علي بن إبراهيم أن الحارث أخبرهم حدثني محمد بن المسبح قال حدثنا عمر بن حفص قال حدثنا أبو علي عن أبي جعفر الرؤاسي عن رجل عن الشعبي قال الفصاحة ⦗١٥١⦘ زين الرجال والشحم زين النساء وليس للمرأة ستر إلا ستر زوج أو قبر.

стр. 233

٢٣٢- حدثنا أبي قال أخبرنا علي بن إبراهيم أن الحارث أخبرهم قال حدثنا منصور بن أبي مزاحم قال حدثنا [أبو] سعيد عن هشام عن أبيه أن عمر قال لا يكرهن أحدكم ابنته على الرجل القبيح فإنهن يحببن ما تحبون.

стр. 234

[٢٦] شيخ آخر ٢٣٣- أخبرنا أبو الحسين أحمد بن عبد الله بن الخضر السوسنجردي قراءة عليه وأنا أسمع في سنة تسعين وثلاثمائة قال أخبرنا أبو الحسين محمد بن عبد الله بن محمد بن مرة المعروف بابن أبي عمر النقاش قراءة عليه وأنا أسمع وقرأت عليه القرآن من أوله إلى آخره باختيار خلف بن هشام البزار قال قرأت القرآن أجمع على أبي يعقوب إسحاق بن إبراهيم المروزي وقرأ إسحاق على خلف بن هشام وقرأ خلف على سليم بن عيسى وقرأ سليم على حمزة. قال ابن أبي عمر توفي إسحاق سنة ست وثمانين ومائتين فقرأت بعده على جماعة منهم أبو الحسين بن نيزك الطوسي نحوا من مائة ختمة أقل أو أكثر وكنت أخلف في مسجده وعليه أكملت حفظها وأحكامها تحقيقا. أما ما ورد (..) (١) وهي الأحرف التي ذكرتها في كتابي هذا إن شاء الله. ⦗١٥٣⦘ وهذا اختيار خلف بن هشام البزار وذكر الكتاب إلي وهو جزء كبير فيه اختيار خلف وهذا إسناده.

стр. 235

[٢٧] شيخ آخر ٢٣٤- أخبرنا أبو الحسين علي بن إبراهيم [البيضاوي] الوراق قراءة عليه وأنا أسمع في سنة تسعين وثلاثمائة قال أخبرنا أبو عبيدة محمد بن علي بن حيدرة بالبصرة قال حدثنا أبو جعفر محمد بن علي بن الحسن الراسبي قال حدثني أحمد بن محمد بن غالب الباهلي ⦗١٥٤⦘ قال حدثنا هدية بن عبد الوهاب عن عبيدة بن حميد الحذاء عن سعد بن طارق عن كثير بن مدرك عن الأسود بن يزيد عن عبد الله بن مسعود قال كان قدر صلاة رسول الله ﷺ الظهر في الشتاء خمسة أقدام إلى سبعة أقدام وفي الصيف ثلاثة أقدام إلى خمسة أقدام.

стр. 236

٢٣٥- أخبرنا علي بن إبراهيم قال أخبرنا أبو عبيدة محمد بن علي قال حدثنا أبو جعفر الراسبي ⦗١٥٥⦘ قال حدثنا أبو زكريا قال حدثنا يحيى بن سعيد بن عزرة الزهري الصفار قال حدثنا المغيرة بن عنبسة عن أبي علي الأسواري عن محمد بن السائب عن أبي صالح عن ابن عباس في قول الله تعالى ﴿والقمر قدرناه منازل حتى عاد كالعرجون القديم﴾ قال ابن ⦗١٥٦⦘ عباس هي ثمانية وعشرون منزلا ينزلها القمر في كل شهر أربعة عشر منها شامية وأربعة عشر منها يمانية وأولها الشرطين والبطين والثريا والدبرن والهقعة والهنعة والذراع والنثرة والطرف والجبهة والزبرة والصرفة والعواء والسماك وهو آخر الشامية والغفر والزباني والأكليل والقلب والشولة والنعائم والبلدة وسعد الذابح وسعد بلع وسعد السعود وسعد الأجية ومقدم الدلو ومؤخر الدلو والحوت وهو آخر اليمانية فإذا سار هذه الثمانية والعشرين منزلا ﴿عاد كالعرجون القديم﴾ كما كان في أول الشهر بإذن الله .

стр. 237

٢٣٦- أخبرنا علي قال أخبرنا أبو عبيدة قال حدثنا أبو جعفر قال حدثنا أبو عبد الله يعني أحمد بن محمد بن غالب قال حدثنا هدية بن عبد الوهاب عن الوليد بن مسلم عن الأوزاعي قال ما زال عمر بن عبد العزيز يتعلم مقادير الشمس وهو خليفة حتى مات رحمه الله تعالى. آخر الجزء الثاني وهو آخر ما خرج للشيخ من أصول سماعاته والحمد لله رب العالمين وصلى الله على سيدنا محمد وآله وصحبه أجمعين.