стр. 4271
٣٨٠٧ - وهب بن راشد الرقي، ويقال، البَصْرِيّ .
• قال الدَّارَقُطْنِيّ: ضعيف جدًّا، متروك. «العلل» ٦ ٢٠٦.
← Тараджим
Тараджим · id 12764
موسوعة أقوال أبي الحسن الدارقطني في رجال الحديث وعلله
محمود محمد خليل
Полный текст (4 737 стр.). Показаны 4271–4310 · переход к 4276.
стр. 4272
٣٨٠٨ - وهب بن وهب بن كبير، أبو البختري القاضي، القُرَشِيّ .
• قال الدَّارَقُطْنِيّ: بغدادي، كذاب. «الضعفاء والمتروكون» (٥٥٧) .
• وقال الدَّارَقُطْنِيّ: أبو البختري، القاضي للرشيد، اسمه وهب بن وهب بن كبير، يروي عن هشام بن عروة، وابن جريج، وابن أبي ذئب، وغيرهم، كان ضعيفًا في الحديث. «المؤتلف والمختلف» ٤ ١٩٤٨.
стр. 4273
٣٨٠٩ - وهب بن يحيى بن حفص البجلي الحراني .
• قال الدَّارَقُطْنِيّ: كان ضعيفًا. «العلل» ٢ ١٦٣.
стр. 4274
٣٨١٠ - وهيب بن خالد بن عجلان الباهلي، أبو بكر، البَصْرِيّ .
• قال الدَّارَقُطْنِيّ: من الحفاظ. «العلل» ٩ ٥٢.
• وقال الدَّارَقُطْنِيّ: عطاء بن السائب اختلط، ولم يخرجوا عن عطاء، ولا يحتج من حديثه إلا بما رواه الأكابر شعبة، والثوري، ووهيب، ونظراؤهم. «العلل» ١١ ١٤٣.
стр. 4275
حرف الياء
٣٨١١ - ياسين بن مُعاذ، أبو خلف الزيات .
• ذكره الدَّارَقُطْنِيّ في «الضعفاء والمتروكين» (٦٠٦) ، وقال كوفي.
• وقال الدَّارَقُطْنِيّ: ضعيف. «السنن» ٢ ١١ و١٨٢.
• وقال ضعيف الحديث. «السنن» ٢ ١٧٩.
стр. 4276
٣٨١٢ - يحنس بن أبي موسى، ويقال ابن عبد الله، أبو موسى، المَدَنِيّ، الأَسدِيّ .
• قال البَرْقانِيّ: سَمِعْتُ الدَّارَقُطْنِيّ يقول يحنس، عن عائشة، مولى ثقة، بصري، كنيته أبو موسى. (٥٦٢) .
стр. 4277
٣٨١٣ - يحيى بن آدم بن سليمان الأموي، مولى آل أبي معيط، أبو زكريا، الكُوفِيّ .
• قال الدَّارَقُطْنِيّ: هو أحفظ من أبي أحمد الزبيري وأثبت منه. «العلل» ٢ ١٤١، و «السنن» ٤ ٢٦.
стр. 4278
٣٨١٤ - يحيى بن إسماعيل بن جرير بن عبد اللهِ البجلي، أبو زكريا الجريري، الكُوفِيّ .
• قال الحاكم: قال الدَّارَقُطْنِيّ: يحيى بن إسماعيل، أبو زكريا الجريري، كوفي، لا يحتج به. (٢٤٠) .
стр. 4279
٣٨١٥ - يحيى بن أبي أنيسة، أبو زيد الجزري .
• قال السهمي: سئل الدَّارَقُطْنِيّ بحضرتي، عن حديث رواه المعافى، عن يحيى بن أبي أنيسة، عن الزهري، عن سعيد المقبري، عن أبي هريرة، أن رسول الله ﷺ قال، في المولود إذا سقط حيًّا ولم يستهل لا يرث ولا يصلى عليه، فقال: يحيى
стр. 4280
متروك الحديث، وليس عند الزهري عن سعيد المقبري شيء، إنما هو سعيد بن المسيب. (٣٨٢) .
• وذكره الدَّارَقُطْنِيّ في «الضعفاء والمتروكين» (٥٧٢) .
• وقال الدَّارَقُطْنِيّ: ضعيف. «السنن» ١ ١٢١ و٢ ١٨٦.
• وقال متروك. «السنن» ٢ ١٠٨ و٢٨٠.
стр. 4281
٣٨١٦ - يحيى بن أيوب الغافقي، أبو العباس المصري .
• قال الدَّارَقُطْنِيّ: إسماعيل بن جعفر أحفظ من يحيى بن أيوب، وإسماعيل بن عياش. «العلل» ٢ ١٨٣.
• وقال الدَّارَقُطْنِيّ: ثقة. «العلل» ٥ الورقة ٢١.
• وقال في بعض أحاديثه اضطراب. «السنن» ١ ٩٨.
• وقال من مناكيره؛ عن ابن جريج، عن الزهري، عن سالم، عن أبيه مرفوعًا «وإن كان مائعًا فانتفعوا به» . «تهذيب التهذيب» ٤ ٣٤٣.
стр. 4282
٣٨١٧ - يحيى بن بريد بن عبد الله بن أبي بردة بن أبي موسى الأشعري .
• قال الدَّارَقُطْنِيّ: يحيى بن بريد بن عبد الله بن أبي بردة، عن أبيه، وإسماعيل بن أبي خالد، وابن جريج، روى عنه العلاء بن عمرو الحنفي، وعبيد الله القواريري، ومحمد بن عقبة السدوسي، ليس بالقوي في الحديث. «المؤتلف والمختلف» ١ ١٧٣.
• وقال عبد الكريم بن محمد بن أحمد الضبي أخبرنا أبو الحسن الدَّارَقُطْنِيّ، قال يحيى بن بريد بن عبد الله بن أبي بردة، ليس بالقوي في الحديث. «تاريخ بغداد» ١٤ ١٢٠.
стр. 4283
٣٨١٨ - يحيى بن بسطام بن حريث، البَصْرِيّ المصفر .
• ذكره الدَّارَقُطْنِيّ في «الضعفاء والمتروكين» (٥٨١) ، وقال بصري.
стр. 4284
٣٨١٩ - يحيى بن بشر بن كثير الحريري، الأَسدِيّ، أبو زكريا، الكُوفِيّ .
• قال الحاكم: قلتُ للدَّارَقُطْنِيِّ يحيى بن كثير الحريري؟ قال ثقة. (٥١١) .
стр. 4285
• - يحيى بن بشير، روى عن أبي بكر بن عياش.
- هو ابن محمد بن بشير، يأتي برقم (٣٨٧١) .
стр. 4286
• - يحيى بن بكير، أبو زكريا المصري.
- هو ابن عبد الله، يأتي برقم (٣٨٥١) .
стр. 4287
٣٨٢٠ - يحيى بن ثابت الجندي .
• قال ابن حجر: عن مالك، عن أبى الزناد، عن الأعرج، عن أبي هريرة، ﵁، قال «كان أصحاب رسول الله ﷺ يضعون سواكهم خلف آذانهم، يستنون لكل صلاة» ، رواه عبيد الله بن محمد الكشوري، عن عبد الله بن الصباح بن سمرة الصنعاني، عنه، أورده الدَّارَقُطْنِيّ في «غرائب مالك» عن أبي طالب الحافظ عنه، وقال لا يثبت، تفرد به يحيى، وأورد فيها أيضًا من رواية عبد الله بن محمد بن يحيى، حدثنا يحيى بن ثابت الجندي، عن مالك، عن إسحاق، عن أنس، ﵁؛ «لم يكن رسول الله ﷺ بالأبيض الأمهق» ... الحديث بطوله، وقال هذا وهم، وهو في «الموطأ» عن ربيعة، عن أنس، رضى الله عنه. «لسان الميزان» ٦ (٩١٦٦) .
стр. 4288
٣٨٢١ - يحيى بن ثعلبة، أبو المقوم .
• ذكره الدَّارَقُطْنِيّ في «الضعفاء والمتروكين» (٥٨٦) .
• وضعفه الدَّارَقُطْنِيّ. «الميزان» ٤ (٩٤٧٢) .
стр. 4289
٣٨٢٢ - يحيى بن جعفر بن الزبرقان، أبو بكر ابن أبي طالب البغدادي .
• قال الحاكم: قال الدَّارَقُطْنِيّ: يحيى بن جعفر بن الزبرقان، أبو بكر ابن أبي طالب البغدادي، لا بأس به، ولم يطعن فيه أحد بحجة. (٢٣٩) .
• وقال الخطيب: سألت أبا بكر البَرْقانِيّ عن يحيى بن أبي طالب، والحارث بن أبي أسامة؟ ففضل يحيى، وقال أمرني أبو الحسن الدَّارَقُطْنِيّ أن أخرج عنهما في الصحيح. «تاريخ بغداد» ١٤ ٢٢١.
• ووثقه الدَّارَقُطْنِيّ. «الميزان» ٤ (٩٥٤٧) .
стр. 4290
٣٨٢٣ - يحيى بن حبان بن منقذ بن عمرو الأنصاري المازني، المَدَنِيّ .
• قال السُّلَمِيُّ: قال الدَّارَقُطْنِيّ: واسع بن حبان له أخوان يحيى، وسعيد. (٣٦٣) .
стр. 4291
٣٨٢٤ - يحيى بن أبي الحجاج الأهتمي المنقري الخاقاني، أبو أيوب، البَصْرِيّ، وهو يحيى بن عبد اللهِ بن الأهتم .
• قال الدَّارَقُطْنِيّ: يحيى بن أبي الحجاج، البَصْرِيّ، وهو أبو أيوب الخاقاني، شيخ. «العلل» ١٠ ٤٤.
стр. 4292
٣٨٢٥ - يحيى بن حرب، المَدَنِيّ .
• قال الدَّارَقُطْنِيّ: رجل مجهول. «العلل» ١٠ ٣٧٥.
стр. 4293
٣٨٢٦ - يحيى بن حميد، عن قرة بن حيويل .
• ضعفه الدَّارَقُطْنِيّ. «الميزان» ٤ (٩٤٨٨) .
стр. 4294
٣٨٢٧ - يحيى بن حية، أبو هلال، الكُوفِيّ .
• قال الدَّارَقُطْنِيّ: قال أبو طالب أحمد بن حميد سألت أبا عبد الله - أحمد بن حنبل - عن حديث الأشجعي، عن سفيان، عن أبي هلال، رأيت الغلام الذي أعتقه عمر نصرانيًّا، من أبو هلال؟ قال أبو هلال اسمه يحى بن حيه، أو ابن أبي حية، من أهل الكوفة، ثقة، له ثلاث أحاديث. «المؤتلف والمختلف» ٢ ٥٩٠.
стр. 4295
٣٨٢٨ - يحيى بن أبي حية، أبو جناب الكلبي، الكُوفِيّ .
• ذكره الدَّارَقُطْنِيّ في «الضعفاء والمتروكين» (٥٧٦) .
• وقال الدَّارَقُطْنِيّ: بعد أن ذكر اضطرابًا في إسناد حديث هذا الاضطراب يشبه أن يكون من أبي جناب، والله أعلم. «العلل» ٣ ٢١٤.
• وقال الدَّارَقُطْنِيّ: ضعيف. «الميزان» ٤ (٩٤٩١) .
стр. 4296
٣٨٢٩ - يحيى بن راشد المازني، أبو سعيد، البَصْرِيّ البراء .
• ذكره الدَّارَقُطْنِيّ في «الضعفاء والمتروكين» (٥٨٤) ، وقال بصري.
• وقال الدَّارَقُطْنِيّ: صويلح، يعتبر به. «تهذيب التهذيب» ٤ ٣٥٣.
стр. 4297
٣٨٣٠ - يحيى بن زكريا بن أبي الحواجب، الكُوفِيّ .
• قال الدَّارَقُطْنِيّ: ضعيف. «السنن» ٢ ٢٨.
стр. 4298
٣٨٣١ - يحيى بن أبي زكريا الغساني، أبو مروان الواسطي .
• قال الحاكم: قلتُ للدَّارَقُطْنِيِّ أبو مروان الغساني؟ قال ثقة. (٥١٢) .
стр. 4299
٣٨٣٢ - يحيى بن زياد بن عبد الله بن منظور، أبو زكريا الفراء النحوي، مولى بني أسد .
• قال الدَّارَقُطْنِيّ: حدثنا ابن سعيد، حدثنا أخو حمدان الكِنْدِيّ، سَمِعْتُ عبد الله بن الوليد صعودًا يقول كان محمد بن الحسن يجالسه الفراء، فكان الفراء عنده يومًا، فقال: الفراء قل رجل أمعن النظر في فن من العلم إلا سهل عليه غيره، فقال: له محمد فأنت الآن قد أمعنت النظر في العربية، فنسألك عن مسألة في الفقه، فقال: هات، قال ما تقول في رجل صلى، فسها، فسجد، فسها في السجود، ففكر ساعة،
стр. 4300
فقال: لا شيء عليه، قال ولم لا؟ قال لأن المصغر عندنا لا يصغر، وأما السجدتان تمام الصلاة، فليس للتمام تمام، فقال: له محمد ما ظننت آدميا يلد مثلك. «تهذيب التهذيب» ٤ ٣٥٥.
стр. 4301
٣٨٣٣ - يحيى بن سابق المديني .
• قال الدَّارَقُطْنِيّ: متروك. «لسان الميزان» ٦ (٩٢١٠) .
стр. 4302
٣٨٣٤ - يحيى بن ساسويه، عن سويد بن نصر .
• ذكره الدَّارَقُطْنِيّ في إسناد حديث، وقال رجاله كلهم معروفون بالثقة. «لسان الميزان» ١ (٨٢) .
انظر ترجمة أحمد بن محمد بن رميح، رقم (٣٢١) ، للوقوف على حديثه.
стр. 4303
٣٨٣٥ - يحيى بن سالم، الكُوفِيّ، الأَسدِيّ .
• قال الدَّارَقُطْنِيّ: زكريا بن يحيى الكسائي، الكُوفِيّ، عن يحيى بن سالم، الأَسدِيّ، متروك أيضًا. «الضعفاء والمتروكون» (٢٤٠) .
• وذكره الدَّارَقُطْنِيّ في «الضعفاء والمتروكين» (٥٨٥) .
• وضعفه الدَّارَقُطْنِيّ. «الميزان» ٤ (٩٥١٣) .
стр. 4304
٣٨٣٦ - يحيى بن سعيد بن أبان بن سعيد بن العاص بن أمية الأموي، أبو أيوب، الكُوفِيّ .
• قال البَرْقانِيّ: قلتُ للدَّارَقُطْنِيِّ يحيى بن سعيد بن أبان بن سعيد بن العاص الأموي؟ قال ثقة. (٥٣٨) .
• ووثقه الدَّارَقُطْنِيّ. «السنن» ١ ٣١٣ و٣ ١٧٥.
- وانظر ترجمة أخيه عبد الله، رقم (١٨٦٠) .
стр. 4305
٣٨٣٧ - يحيى بن سعيد بن سالم القداح .
• قال الدَّارَقُطْنِيّ: تفرد بنسخة عن إسماعيل بن أبي أويس، عن مالك، عن كثير بن عبد الله بن عمرو بن عوف، عن أبيه، عن جده، وعنه بها محمد بن زياد بن عبد العزيز بن سالم، البَصْرِيّ، قال الدَّارَقُطْنِيّ: فيحيى ليس بالقوي، وأخرجها الدَّارَقُطْنِيّ أيضًا عن أبي طالب الحافظ، حدثنا محمد بن زياد بالنسخة، وعدتها اثنا عشر حديثًا، ولكن لم يذكر ابن زياد (إسماعيل) . «لسان الميزان» ٦ (٩٢١٢) .
стр. 4306
٣٨٣٨ - يحيى بن سعيد بن فروخ القطان التميمي، أبو سعيد، البَصْرِيّ، الأحول، الحافظ .
• قال السُّلَمِيُّ: قال الدَّارَقُطْنِيّ: أخبرنا إبراهم بن حماد القاضي، قال سَمِعْتُ أبا يوسف القُلُوسِي يقول سَمِعْتُ أبا بكر بن أبي الأسود يقول كان خالي عبد الرحمن بن مهدي يترك الحديث عن الحسن بن أبي جعفر الجفري، وعثمان بن صهيب، وغيرهما من أهل القدر، للمذهب والضعف، فلما كان بأخرة حدث عنهم، وخرجهم في تصانيفه، فقلت يا خال، أليس قد كنت أمسكت عن الرواية عن هؤلاء؟ فقال: نعم، لكن خفت أن يخاصموني بين يدي ربي فيقولون يارب، سل عبد الرحمن لم أسقط عدالتنا؟ وقيل ليحيى بن سعيد لم تركت الحديث عن هؤلاء الضعفاء؟ ألا تخاف أن يكونوا خصومك عند الله، فقال: لأن يكون هؤلاء خصومي أحب إلي من أن يكون خصمي رسول الله ﷺ ، فيقول لم حدثت عني بحديث وأنت ترى أنه كذب. (٢٤١) .
• وقال السُّلَمِيُّ: سألت الدَّارَقُطْنِيّ من يقدم من يحيى بن سعيد، وعبد الرحمن بن مهدي، فقال: يقدم يحيى بن سعيد، فإنه كان أسمح الناس، إذا كان في نفسه من الحديث شيء تركه.
حدثنا أبو بكر النيسابوري، حدثنا عبد الله بن أحمد بن حنبل، قال سَمِعْتُ أبي يقول ما رأينا مثل يحيى بن سعيد القطان، فقلت له ولا هشيم، قال هشيم، وما رأينا مثل يحيى. (٣٧٦) .
• وقال الدَّارَقُطْنِيّ: يحيى حافظ. «الإلزامات والتتبع» صفحة ١٣٢.
стр. 4307
٣٨٣٩ - يحيى بن سعيد بن قيس بن عمرو الأنصاري، المَدَنِيّ .
• قال الدَّارَقُطْنِيّ: يحيى لم يسمع هذا من الزهري، إنما سمعه من مالك بن أنس، عن الزهري، قال ذلك عبد الوهاب الثقفي، وإسماعيل بن عياش، وحماد بن زيد، (يعني حديث الزهري، عن عبد الله والحسن ابني محمد بن علي، عن أبيهما محمد بن علي، عن علي، قال نهى رسول الله ﷺ عن متعة النساء يوم خيبر) . «العلل» ٤ ١١٧.
стр. 4308
٣٨٤٠ - يحيى بن سعيد العطار الأنصاري، أبو زكريا الشامي، الحِمْصِيّ .
• قال السُّلَمِيُّ: سألت الدَّارَقُطْنِيّ عن يحيى بن سعيد العطار، فقال: ضعيف. (ورقة ١٤) .
стр. 4309
٣٨٤١ - يحيى بن سعيد، المَدَنِيّ التميمي، قاضي شيراز .
• ذكره الدَّارَقُطْنِيّ في «الضعفاء والمتروكين» (٥٧٧) ، وقال وهو الفارسي، قاضي
стр. 4310
شيراز، عن الزهري، وهشام بن عروة.
• وقال الدَّارَقُطْنِيّ: متروك. «السنن» ٤ ٢٤٤.