стр. 2696
١٩٩٨ - عمرو بن سلمة بن الحارث الهمداني، أو الكندي، الكوفي .
• قال البخاري: قال أحمد: حدثنا أبو نعيم: مات عمرو بن حريث، وعمرو بن سلمة سنة خمس وثمانين، دفنا في يوم. «التاريخ الكبير» ٦/ (٢٥٦٩) .
• • •
← Тараджим
Тараджим · id 12765
موسوعة أقوال الإمام أحمد بن حنبل في رجال الحديث وعلله
محمود محمد خليل
Полный текст (4 930 стр.). Показаны 2696–2735 · переход к 2701.
стр. 2697
١٩٩٩ - عمرو بن أبي سلمة التنيسي، أبو حفص الدمشقي، مولى بني هاشم .
• قال حميد بن زنجويه: لما رجعنا من مصر دخلنا على أحمد بن حنبل، فقال: مررتم بأبي حفص عمرو بن أبي سلمة؟ قال: فقلنا له: وما كان عنده، إنما كان عنده خمسون حديثًا، والباقي مناولة، فقال: والمناولة كنتم تأخذون منها وتنظرون فيها. «تهذيب الكمال» ٢٢/ (٤٣٧٨) .
• وقال الساجي: ضعيف، وقال أحمد: روى عن زهير أحاديث بواطل، كأنه سمعها من صدقة بن عبد الله فغلط فقلبها عن زهير، وساق الساجي منها حديثه عن زهير، عن هشام، عن أبيه، عن عائشة، كان رسول الله ﷺ يسلم تسليمة. «تهذيب التهذيب» ٨/ (٧٠) .
• • •
стр. 2698
٢٠٠٠ - عمرو بن شرحبيل الهمداني، أبو ميسرة الكوفيُّ .
• قال عبد الله بن أحمد: حدثني أبي. قال: حدثنا عبد الله بن إدريس، قال: سمعت إسماعيل، قال: رأيت أبا جحفه واضعًا السرير على عاتقه وهو يقول: اللهم اغفر لي ولأبي ميسرة. «العلل» (٥٩٢٨) .
• وقال علي بن الحسن الهسنجاني: حدثنا أحمد، يعني ابن حنبل، قال: قال أبو نعيم: شهد أبو ميسرة صفين مع علي ﵁. «الجرح والتعديل» ٦/ (١٣٢٠) .
• • •
стр. 2699
٢٠٠١ - عمرو بن شعيب بن محمد بن عبد الله بن عمرو بن العاص القرشي .
• قال عبد الله بن أحمد: سَمِعتُهُ يقول (يعنى أبا عبد الله) : عمرو بن شعيب أبو إبراهيم. «العلل» (٤٨٥) .
• وقال المروذي: قال أبو عبد الله: كنا عند إسماعيل بن إبراهيم، فذكر له حديث عمرو بن شعيب، عن أبيه، عن جده، قلت: يا رسول الله أكتب عنك ما أسمع؟ قال: نعم، قال: في الغضب والرضا؟ قال أبو عبد الله: فسمعت إسماعيل وهو يقول: أعوذ بالله من الكذب وأهله، قلت: كأنه لم يرض عمرو بن شعيب، قال: قد كان يحدث بحديثه، ولكن كان مذهب ابن سيرين، وأيوب، وابن عون ألا يكتبوا. «سؤالاته» (١٤٠ و٢٦٣) .
• وقال عبد الملك بن عبد الحميد: سمعت أحمد بن حنبل يقول: عمرو بن شعيب له أشياء مناكير، إنما نكتب حديثه نعتبره، فأما أن يكون حجة فلا. «ضعفاء العقيلي» (١٢٨٠) .
• وقال أبو داود: سمعت أحمد، ذكر له عمرو بن شعيب، فقال: أصحاب الحديث إذا شاؤوا (احتجوا بحدمث عمرو بن شعيب، عن أبيه، عن جده) ، وإذا شاؤوا تركوه. «سؤالاته» (٢١٦) .
• وقال أبو داود: سمعت أحمد، قال: ما أعلم أحدًا ترك حديث عمرو بن شعيب، عن أبيه، عن جده، قلت لأحمد: يحتج بحديث عمرو بن شعيب ما كان عن غير أبيه؟ قال: ما أدري. «سؤالاته» (١١٨) .
• وقال أبو بكر الأثرم: سمعت أبا عبد الله أحمد بن حنبل سئل عن عمرو بن
стр. 2700
شعيب، فقال: أنا أكتب حديثه، وربما احتججنا به، وربما وجس في القلب منه، ومالك يروي عن رجل عنه. «الجرح والتعديل» ٦/ (١٣٢٣) .
• وقال ابن حبان: كان أحمد بن حنبل ﵀، وعلي بن المديني، وإسحاق بن إبراهيم، يحتجون بحديثه. «المجروحون» ٢/٧١.
• وقال الفضل بن زياد: حدثنا أحمد بن حنبل، قال: بلغني كنية عمرو بن شعيب أبو إبراهيم، قال: وسألت أحمد، قلت: عمرو بن شعيب هو ابن عبد الله بن عمرو؟ قال: لا، ولكن هو عمرو بن شعيب بن محمد بن عبد الله بن عمرو. «الكامل» (١٢٨١) .
• وقال البخاري: رأيت أحمد بن حنبل، وعلي بن عبد الله، والحميدي، وإسحاق بن إبراهيم يحتجون بحديث عمرو بن شعيب، عن أبيه. «التاريخ الكبير» ٦/ (٢٥٧٨) .
• وقال محمد بن علي الجوزجاني الوراق: قلت لأحمد بن حنبل: عمرو بن شعيب سمع من أبيه شيئًا؟ قال: يقول: حدثني أبي، قلت: فأبوه سمع من عبد الله بن عمرو؟ قال: نعم، أراه قد سمع منه. «تهذيب الكمال» ٢٢/ (٤٣٨٥) .
• • •
стр. 2701
٢٠٠٢ - عمرو بن العاص بن وائل بن هاشم، أبو عبد الله، أو أبو محمد السهمي .
• قال عبد الله بن أحمد: حدثني أبي. قال: حدثنا عفان، قال: حدثنا وهيب، قال: حدثنا داود، عن عامر، قال: دهاة هذه الأمة أربعة: معاوية، وعمرو بن العاص، ومغيرة بن شعبة، وزياد. «العلل» (١٧٧١) .
• وقال عبد الله: حدثني أحمد بن إبراهيم، قال: حدثنا عثمان بن اليمان بن هارون، قال: حدثنا محرز بن حريث، قال: مات عمرو بن العاص سنة ثلاث وأربعين، فقدمه ابنه يوم الفطر، فصلى عليه، ثم صلى بالناس العيد. «العلل» (٥٨٠٤) .
• وقال أحمد بن حنبل، عن أبي عبد الله البصري، عن ابن أبي مليكة: قال
стр. 2702
عمرو بن العاص: إني لأذكر الليلة التي ولد فيها عمر بن الخطاب. «تهذيب الكمال» ٢٢/ (٤٣٨٨) .
• • •
стр. 2703
٢٠٠٣ - عمرو بن عاصم بن سفيان بن عبد الله بن ربيعة بن الحارث الثقفي، أبو عبد الله الحجازي .
• قال حنبل بن إسحاق، عن أحمد بن حنبل: ثقة. «تهذيب الكمال» ٢٢/ (٤٣٨٩) .
• • •
стр. 2704
٢٠٠٤ - عمرو بن عاصم بن عُبيد الله بن الوازع الكلابي، القيسي، أبو عثمان البصري .
• قال محمد بن عمر الجعابي: قال أحمد بن حنبل: سمعت من عمرو بن عاصم ببغداد حديث جندب، عن حذيفة، لا ينبغي للمؤمن أن يذل نفسه، ذكره عبد الله بن أحمد، عن أبيه. «تاريخ بغداد» ١٢/٢٠٢.
• • •
стр. 2705
٢٠٠٥ - عمرو بن عبد الله بن الأسوار اليماني، يقال له: عمرو برق .
• قال عبد الله بن أحمد: سَمِعتُهُ يقول (يعني أَباه) : سألت عبد الرزاق عن يونس بن سليم الصنعاني، قال: هو أمثل من عمرو برق، قال أبي: وهو عمرو بن عبد الله الذي روى عن عكرمة -يعني عمرو برق -. «العلل» (٥١٩) .
• وقال عبد الله: حدثني أبي. قال: سألت عبد الرزاق، عن يونس بن سليم، فقال: هو أمثل من عمرو برق.
وسمعتُ أَبي مرة أخرى يقول: هو فوق عمرو برق، قال أبي: وهو عمرو بن عبد الله روى عنه معمر. «العلل» (١٧٩٤ و٤٦٢٣ و٥٢٠٢) .
• وقال المروذي: سألت أبا عبد الله، عن عمرو بن عبد الله الذي روى عن عكرمة، فقال: هذا يقال له: عمرو برق، كان عكرمة نزل على أبيه، وكان سمع منه كتابًا، وكان أهل اليمن لا يرضونه، وأشار أبو عبد الله بيده -أي كان يشرب - وتبسم،
стр. 2706
وكان معمر يحدث عنه، يقول: عن رجل، لا يسميه، إلا لابن المبارك، فإنه سماه، قال: برق. «سؤالاته» (١٢٣) .
• وقال عبد الملك بن عبد الحميد: سمعت أحمد بن حنبل يقول: عمرو برق له أشياء مناكير، ومعمر قد روى عنه، وكان عنده لا بأس به، وكانت له علة، ثم أشار أبو عبد الله بيده إلى فيه، أي يشرب. «ضعفاء العقيلي» (١٢٦٦) .
• • •
стр. 2707
٢٠٠٦ - عمرو بن عبد الله الهمداني، أبو إسحاق السبيعي، الكوفي .
• قال عبد الله بن أحمد: حدثني أبي. قال: حدثنا موسى بن داود، قال: سمعت سفيان الثوري يقول، سنة ثمان وخمسين ومئة: مات أبو إسحاق منذ ثلاثين سنة، وكان أبو إسحاق ربما قال: حدثنا صلة منذ ستين سنة، قال: وسمعت سيفان يقول، تلك السنة: لي واحد وستون سنة. «العلل» (١٤٦ و٢٣٦٣) .
• وقال عبد الله: حدثني أبي. قال: حدثنا أسود بن عامر، قال: حدثنا شريك، عن أبي إسحاق، قال: رأيت ابن عباس طويل الشر بعد أيام النحر، متربه إذا سجد، وعليه إزار أصفر، فيه بعض الأشياء. «العلل» (١٩٨) .
• وقال عبد الله: حدثني أبي. قال: حدثنا يحيى بن آدم، قال: حدثنا زهير، عن أبي إسحاق، قال: كنا نجلس عند البراء بعضنا خلف بعض. «العلل» (٢٠٤) .
• وقال عبد الله: حدثني أبي. قال: حدثنا يحيى بن آدم، قال: حدثنا زهير، عن أبى إسحاق، قال: رأيت نساء النبي ﷺ يحججن زمن المغيرة بن شعبة في الهوادج، عليها الطيالسة، فقيل لي: أولاء نساء النبي ﷺ . «العلل» (٢٠٥) .
• وقال عبد الله: حدثني أبي. قال: حدثنا وكيع، قال: حدثنا سفيان، وإسرائيل وأبي، عن أبي إسحاق، عن عاصم بن ضمرة، قال: سألت عليًّا عن تطوع رسول الله ﷺ بالنهار، فقال: إنكم لا تطيقونه، وقص الحديث.
• وقال عبد الله: حدثني أبي. قال: حدثنا وكيع، قال: قال أبي: قال حبيب بن أبي ثابت: يا أبا إسحاق، ما أحب أن لي بحديثك هذا ملء مسجدك هذا ذهبًا. «العلل» (٢٢٤ و٢٢٥) .
• وقال عبد الله: حدثني أبي. قال: حدثنا أبو أسامة، عن مفضل بن مهلهل، عن
стр. 2708
مغيرة، قال: ما أفسد أحد حديث الكوفة إلا أبو إسحاق، يعني السبيعي، وسليمان الأعمش. «العلل» (٣٢٢ و٩٩٠) .
• وقال عبد الله: حدثني أبي. قال: حدثنا يحيى بن سعيد، سَمِعتُهُ يقول: كان شعبة ينكر حديث أبي إسحاق، عن أبي الأحوص، عن عبد الله في التسليم عن يمينه وعن شماله. «العلل» (٥٣٢) .
• وقال عبد الله: حدثني أبي. قال: حدثنا حسين بن حسن الأشقر، قال: حدثنا زهير، قال: سمعت أبا إسحاق يقول: كنت كثير المجالسة لرافع بن خديج، وكنت كثير المجالسة لابن عمر. «العلل» (٩٣٠ و١٩٥٦ و٢٤٨٠) .
• وقال عبد الله: حدثني أبي. قال: حدثنا سفيان، قال: حدثني أبو إسحاق، عن صلة بن زفر، قال سفيان: وقال لي -يعني أبا إسحاق - قد سمعت هذا الحديث منذ سبعين سنة، قال: كنت عند عبد الله، فأتاه رجل على فرس أبلق. «العلل» (٩٩٧) .
• وقال عبد الله: حدثني أبي. قال: حدثنا سفيان، قال: قال عون بن عبد الله لأبي إسحاق: ما بقي منك؟ قال: أصلي البقرة فى ركعة، قال: ذهب شرك وبقي خيرك. «العلل» (١٠٠٠) .
• وقال عبد الله: حدثني أبي. قال: حدثنا سفيان، قال: استقرأني أبو إسحاق فقرأت، فقال: كان أصحاب عبد الله يقرؤون ?يلحدون?. «العلل» (١٠٠١) .
• وقال عبد الله: حدثني أبي. قال: حدثنا سفيان، قال: قال أبو إسحاق: إذا استيقظت بالليل لم أقل عيني. «العلل» (١٠٠٢) .
• وقال عبد الله: حدثني أبي. قال: حدثنا سفيان، قال: دخلت عليه وإذا هو في قبة تركية، ومسجد على بابها وهو فى المسجد، فقلت: كيف أنت با أبا إسحاق قال: مثل الذي أصابه الفالج ما تنفعني يد ولا رجل، قلت له سمعت: يا أبا إسحاق من الحارث؟ فقال لي يوسف: هو قد رأى علي، فكيف لم يسمع من الحارث؟ قلت يا أبا إسحاق رأيت عليًا؟ قال: نعم. «العلل» (١٠٠٤) .
• وقال عبد الله: حدثني أبي. قال: حدثنا سفيان، فال: حدثني صاحب لنا، قال: قال لنا -بعني أبا إسحاق -: أيشتري الرجل طيلسانا ولم يحج!!. «العلل» (١٠٠٥) .
• وقال عبد الله: حدثني أبي. قال: حدثنا سفيان، قال: سألته عن حديث، فقال: حدثني صلة منذ سبعين سنة، قال سفيان: وحدثني هو هذا من أكثر من سبعين سنة. «العلل» (١٠٠٦) .
стр. 2709
• وقال عبد الله: حدثني أبي. قال: حدثنا سفيان، قال مشايخنا: اجتمع الشعبي، وأبو إسحاق، فقال له الشعبي: أنت خير مني يا أبا إسحاق، فقال: لا والله ما أنا خير منك، بل أنت خير مني وأسن مني. «العلل» (١٠٠٧) .
• وقال عبد الله: حدثني أبي. قال: حدثنا أبو أحمد الزبيري، قال: حدثنا شريك، عن أبي إسحاق، عن حبشي بن جنادة، قال: قلت لأبي إسحاق: أين سَمِعتُهُ منه؟ قال: وقف علينا على فرس له في مجلس في جبانة السبيع. «العلل» (١١٥٥ و٤٣٠٨) .
• وقال عبد الله: حدثني أبي. قال: حدثنا أبو أحمد الزبيري، قال: حدثنا فطر، عن أبي إسحاق، قال: وقف علينا عروة بن أبي الجعد على فرس له، حديث الخيل عن النبي ﷺ . «العلل» (١١٥٦ و٤٣٠٩) .
• وقال عبد الله: حدثني أبي. قال: حدثنا عبد الرحمن بن مهدي، قال: سمعت سفيان في حديث أبي إسحاق في الخضر، قال: ليس هذا من حديث أبي إسحاق. «العلل» (١١٧٣) .
• وقال عبد الله: سمعتُ أَبي يقول: سراقة بن مالك، لم يسمع منه أبو إسحاق -يعني السبيعي -. «العلل» (١٣٢٦) .
• وقال عبد الله: قال أبي: يقولون: أن أبا إسحاق سمعه من أبي فروة هذا الحديث حديث سعد بن إياس تزوج امرأة من بني شمخ فرأى أمها فأعجبته. «العلل» (١٣٩٠) .
• وقال عبد الله: حدثني أبي. قال: حدثنا أبو بكر، قال: قل ما سمع أبو إسحاق من الحارث، ثلاثة أحاديث. «العلل» (١٩٨٩ و٣٠٨٥ و٤٦٢٦) .
• وقال عبد الله: حدثني أبي. قال: حدثنا أبو يحيى إسحاق بن سليمان بن سليمان الرازي، قال: سمعت أبا سنان يذكر عن أبي إسحاق، قال: رأيت ناسًا من أصحاب رسول الله ﷺ منهم: ابن عمر، وأسامه بن زيد، وزيد بن أرقم، والبراء بن عازب، يتزرون على أنصاف سوقهم. «العلل» (١٩٩٠) .
• وقال عبد الله: حدثني أبي. قال: حدثنا أبو نعيم، قال: حدثنا يونس بن أبي إسحاق، عن أبي إسحاق، قال: كنت أنا والأسود بن يزيد في الشرطة مع عمرو بن حريث ليالي مصعب. «العلل» (٢٠٤١) .
стр. 2710
• وقال عبد الله: قلت له (يعني لأبيه) : أيما أحب إليك السدي أو أبو إسحاق؟ قال: أبو إسحاق رجل ثقة صالح، ولكن هؤلاء الذين حملوا عنه بأخرة. «العلل» (٢٦١١) .
• وقال عبد الله: حدثني أبو عامر بن براد الأشعري، قال: حدثنا ابن ادريس، قال: قلت لإسرائيل: لكم هلك أبو إسحاق؟ قال: لست وتسعين وكان الشعبي أسن منه بسنتين. «العلل» (٢٩٣٩) .
• وقال عبد الله: حدثني أبو عامر بن براد، قال: حدثنا ابن ادريس، أن بعض ولد أبي إسحاق أخبره، أن أبا إسحاق هلك في سنة سبع وعشرين ومئة. «العلل» (٢٩٤٠) .
• وقال عبد الله: حدثني أبو موسى، قال: حدثنا أمية بن خالد القيسي، قال: حدثنا شعبة، قال: قال رجل لأبي إسحاق: أن شعبة يزعم أنك رأيت علقمة، ولم تسمع منه، قال: صدق. «العلل» (٥٦٠٤) .
• وقال ابن هانىء: سألته (يعني أباه) : أيما أثبت عندك في حديث أبي إسحاق؟ قال: شعبة، ثم سفيان الثوري، قال: زهير، وإسرائيل، ويونس بن أبي إسحاق بأخرة. «سؤلاته» (٢٢٠٥) .
• وقال الجوزجاني: سمعت ابن حنبل يقول: كان أبو إسحاق تزوج امرأة الحارث فوقع حديثه إليه، ويقولون: لم يسمع من الحارث إلا ثلاثة، أو أربعة، سمعت أبا بكر بن عياش يقول كلامًا هذا معناه. «أحوال الرجال» (١٠) .
• وقال أبو زرعة الدمشقي: قال أحمد بن حنبل، عن حجاج، عن شعبة: قال: سألت أبا إسحاق، أنت أكبر أم الشعبي؟ قال: الشعبي أكبر مني بسنة، أو سنتين. «تاريخه» (٢٠٢٢) .
• وقال أبو زرعة الدمشقي: قال أحمد بن حنبل، عن يحيى بن سعيد: مات يوم دخل الضحاك بن قيس الكوفة سنة سبع وعشرين ومئة. «تهذيب الكمال» ٢٢/ (٤٤٠٠) .
• • •
стр. 2711
٢٠٠٧ - عمرو بن عُبيد بن باب التميمي، مولاهم، أبو عثمان البصري .
• قال عبد الله: حدثني أبي. قال: حدثنا سليمان بن حرب، قال: حدثنا حماد بن زيد، قال: قال رجل لأيوب: إن عمرو بن عُبيد روى عن الحسن، أن رسول الله ﷺ قال: إذا رأيتم معاوية على المنبر فاقتلوه، فقال: كذب عمرو بن عُبيد. «العلل» (٨٤٢) .
стр. 2712
• وقال عبد الله: حدثني أبي. قال: حدثنا سليمان، قال: حدثنا حماد بن زيد، قال: قيل لأيوب: إن عمرًا روى عن الحسن، أنه قال: لا يجلد السكران من النبيذ، فقال: كذب، أنا سمعت الحسن يقول: يجلد السكران من النبيذ، قال أبو عبد الرحمن: أملى علينا أبي هذه الأحاديث بعد موت سليمان بقليل. «العلل» (٨٤٣) .
• وقال عبد الله: كان أبي يحدثنا عن عمرو بن عُبيد، وربما قال: رجل، لا يسمه، ثم تركه بعد ذلك، وكان لا يحدث عنه. «العلل» (٢٦٤٦) .
• وقال عبد الله: قال أبي: ترك يحيى عمرو بن عُبيد بأخرة ثم قد حدثنا عنه. «العلل» (٤٧١٢) .
• وقال عبد الله: حدثني أبي. قال: بلغني عن سفيان بن عيينة، قال: قدم أيوب السختياني، وعمرو بن عُبيد مكة، فطافا حتى أصبحا، قال: وقدما بعد ذلك فطاف أيوب حتى أصبح، وخاصم عمرو حتى أصبح. «العلل» (٤٧٢٦) .
• وقال عبد الله: حدثني ابن خلاد، قال: سمعت يحيى يقول: لم يسمع عمرو بن عُبيد من أبي قلابة شيئًا. «العلل» (٤٩٦٧) .
• وقال عبد الله: حدثني محمد بن عبد الله، قال: حدثنا زكريا بن عدي، قال: أخبرنا ابن المبارك، عن حماد بن زيد، عن عائذ -يعني الطوسي - قال: قلت لعمرو بن عُبيد: بلغني أنك تقول من قول الحسن، قال: فسكت، قال ابن المبارك له: فلقيت عائذًا فسألته، فقال: لقيته فقال ما أقول. «العلل» (٥٥٧٣) .
• وقال عبد الله: حدثني أبي. قال: حدثنا عفان، قال: حدثنا حماد بن سلمة، قال لي حميد: لا تأخذن عن هذا الشيخ شيئًا، وإنه يكذب على الحسن، يعني عمرو بن عُبيد. «ضعفاء العقيلي» (١٢٨٤) .
• وقال ابن هانىء: سمعت أبا عبد الله يقول: كان عمرو بن عُبيد رأس المعتزلة، وأولهم في الاعتزال، وروى عنه الثوري، وكان الربيع بن صبيح معتزليًا، وكان خيرًا من عمرو بن عُبيد. «سؤالاته» (١٩٠٣ و٢٠٦٧ و٢٠٦٨) .
стр. 2713
• وقال صالح بن أحمد: حدثني أبي. قال: حدثنا عفان، قال: حدثنا همام، قال: حدثني مطر، قال: لقيني عمرو بن عُبيد، فقال: والله إني وإياك لعلى أمر واحد، قال: وكذب والله، إنما دعني على الأرض، قال: وقال مطر: والله ما أصدقه في شيء. «سؤالاته» (٣١٨) .
• وقال صالح بن أحمد: حدثني أبي. قال: حدثنا عفان، قال: حدثنا حماد بن سلمة، قال: كان حميد من أكفهم عنه، قال: فجاء ذات يوم إلى حميد، فحدثنا حميد بحديث، قال: فقال له عمرو: كان الحس يقوله، قال: فقال لي حميد: لا تأخذ عن هذا شيئًا، فإنه يكذب على الحسن، كان يأتي الحسن بعد ما أسن، فيقول: يا أبا سعيد أليس تقول كذا وكذا؟ للشيء الذي ليس هو من قوله، قال: فيقول الشيخ برأسه هكذا. «سؤالاته» (٣١٩) .
• وقال صالح بن أحمد: حدثني أبي. قال: حدثنا معاذ، قال: حدثنا إسماعيل بن إبراهيم، قال: جاءني عبد العزيز الدباغ، فقال: إني قد أنكرت وجه ابن عون، فلا أدري ما شأنه؟ قال: فذهبت معه إلى ابن عون، فقلت: أبا عون، ما شأن عبد العزيز؟ قال: أخبرني قتيبة صاحب الحرير، أنه رأه يمشي مع عمرو بن عُبيد في السوق، قال: فقال له عبد العزيز: إنما سألته عن شيء، والله ما أحب رأيه، قال: وتسأله أيضًا؟!. «سؤالاته» (٣٢٦) .
• وقال الميموني: سَمِعتُهُ يقول (يعني أحمد بن حنبل) : ما كان عمرو بن عُبيد بأهل أن يحدث عنه. «سؤالاته» (٥١٤) .
• وقال عبد الله بن أحمد: حدثني أبي. قال: حدثنا معاذ، قال: كنت عند عمرو بن عُبيد، فأتاه رجل يقال له: عثمان السميري، فقال: يا أبا عثمان سمعت والله اليوم بالكفر، فقال: لا تعجل بالكفر، وما سمعت؟ قال: سمعت هاشمًا الأوقص يقول: إن
стр. 2714
" تَبَّتْ يَدَا أَبِي لَهَبٍ " وقوله " ذَرْنِي وَمَنْ خَلَقْتُ وَحِيدًا " و " سَأُصْلِيهِ سَقَرَ " إن هذا ليس في أم الكتاب، والله تعالى يقول " حم. وَالْكِتَابِ الْمُبِينِ. إِنَّا جَعَلْنَاهُ قُرْآنًا عَرَبِيًّا لَعَلَّكُمْ تَعْقِلُونَ. وَإِنَّهُ فِي أُمِّ الْكِتَابِ لَدَيْنَا لَعَلِيٌّ حَكِيمٌ " فما الكفر إلا هذا يا أبا عثمان؟ فسكت عمرو هنية، ثم أقبل علي فقال: والله لو كان القول كما يقول ما كان على أبي لهب من لوم، ولا على الوحيد من لوم، قال: يقول عثمان ذاك؟ هذا والله الدين يا أبا عثمان، قال معاذ: فدخل بالإسلام، وخرج بالكفر، أو كما قال. «تاريخ بغداد» ١٢/١٧١.
• وقال الأثرم: حدثنا أحمد، حدثنا معاذ، قال: كنت عند عمرو بن عبد فجاء، عثمان بن خاش وهو أخو السميري، فقال: يا ابا عثمان سمعت والله بالكفر، قال: ما هو لا تعجل بالكفر فإن هاشمًا الأوقص يقول: أن " تَبَّتْ يَدَا أَبِي لَهَبٍ " وقول الله " ذَرْنِي وَمَنْ خَلَقْتُ وَحِيدًا " لم يكن هذا في أم الكتاب، والله تعالى يقول " حم. وَالْكِتَابِ الْمُبِينِ. إِنَّا جَعَلْنَاهُ قُرْآنًا عَرَبِيًّا لَعَلَّكُمْ تَعْقِلُونَ. وَإِنَّهُ فِي أُمِّ الْكِتَابِ لَدَيْنَا لَعَلِيٌّ حَكِيمٌ " فما الكفر إلا هذا، فسكت عنه ساعة ثم تكلم، فقال: إن والله لو كان القول كما يقول ما كان على أبي لهب من لوم، ولا كان على الوحيد من لوم، قال عثمان فى مجلسه: هذا والله الدين. «الكامل» (١٢٧٨) .
• وقال أبو بكر الأثرم: حدثنا أحمد بن حنبل، قال: حدثنا سفيان، قال: قال عمرو بن عُبيد لابن جدعان، كأنه أراد أن يترضاه، قال: آت فلان فرب مخبأة للحسن عندك، قال سفيان: وكان الحسن مختبئًا عنده. «الكامل» (١٢٧٨) .
• قال عبد الله بن أحمد: قال أبي: مات عمرو بن عُبيد سنة ثمان وأربعين، يعني ومئة. «تاريخ بغداد» ١٢/١٨٧.
• • •
стр. 2715
٢٠٠٨ - عمرو بن عتبة بن فرقد السلمي، الكوفيُّ .
• قال عبد الله بن أحمد: وجدت في كتاب أبي: حدثني بعض البصريين، قال: حدثنا بشر بن المفضل، قال: حدثنا عبد الحميد بن لاحق، عمن ذكره، قال: كان له، يعني عمرو بن عتبة، كل يوم رغيفان، يتسحر بأحدهما، ويفطر على الآخر. «تهذيب الكمال» ٢٢/ (٤٤٠٧) .
• وقال عبد الله: حدثني أبي. قال: حدثنا أبو معاوية، قال: حدثنا الأعمش، عن مالك بن الحارث، عن عبد الله بن ربيعة، قال: قال عتبة بن فرقد لعبد الله: يا عبد الله ألا تعينني على ابن أخيك، يعينني على ما أنا فيه من عمل؟ فقال له عبد الله: يا عمرو، أطع أباك، قال: فنظر إلى معضد، وهو جالس معه، فقال معضد: لا تطعهم واسجد
стр. 2716
واقترب، فقال عمرو: يا أبة إنما أنا عبد أعمل فى فكاك رقبتي، فدعني أعمل فى فكاك رقبتي، قال: فبكى عتبة، فقال: يا بني إني لأحبك حبين حبا لله وحب الوالد ولده، قال عمرو: يا أبة، إنك قد كنت أتيتني بمال قد بلغ السبعين ألفًا، فإن كنت سائلني عنه فهو ذا فخذه، وإلا فدعني فأمضيه، قال له عتبة: فأمضيه، قال: فأمضاها فما بقي منها درهم. «تهذيب الكمال» ٢٢/ (٤٤٠٧) .
• وقال عبد الله: حدثني أبي، وأحمد بن إبراهيم الدورقي، قالا: حدثنا وهب بن جرير، قال: حدثنا أبي قال: سمعت الأعمش يحدث عن إبراهيم، عن علقمة، قال: خرجنا ومعنا مسروق، وعمرو بن عتبة، ومعضد غازين، فلما بلغنا ماسبذان وأميرها عتبة بن فرقد، فقال لنا ابنه عمرو بن عتبة: إنكم إن نزلتم عليه صنع لكم نزلاً ولعله أن تظلموا فيه أحدًا، ولكن إن شئتم قلنا في ظل هذه الشجرة وأكلنا من كسرنا، ثم رحنا ففعلنا، فلما قدمنا الأرض قطع عمرو بن عتبة جبة بيضاء فلبسها، فقال: والله إن تحدر الدم على هذه لحسن، فرمي، فرأيت الدم يتحدر على المكان الذي وضع يده عليه، فمات. «تهذيب الكمال» ٢٢/ (٤٤٠٧) .
• وقال عبد الله: حدثني أبي. قال: حدثنا أبو معاوية، قال: حدثنا الأعمش، عن عمارة بن عمير، عن عبد الرحمن بن يزيد، قال: خرجنا في جيش فيهم علقمة، ويزيد بن معاوية النخعي، وعمرو بن عتبة بن فرقد، ومعضد العجلي، قال: فخرج عمرو بن عتبة، وعليه جبة جديدة بيضاء، فقال: ما أحسن الدم يتحدر على هذه، قال: فأصابه حجر فشجه، قال: فتحدر الدم عليها فمات منها، فدفناه. «تهذيب الكمال» ٢٢/ (٤٤٠٧) .
• وقال عبد الله: حدثني أبي. قال: حدثنا سعيد بن عامر، عن هشام صاحب الدستوائي، قال: لما توفي عمرو بن عتبة بن فرقد، دخل بعض أصحابه على أخته، فقال: أخبرينا عنه، فقالت: قام ذات ليلة فاستفتح سورة " حم " فلما أتى على هذه الآية " وَأَنْذِرْهُمْ يَوْمَ الْآزِفَةِ إِذِ الْقُلُوبُ لَدَى الْحَنَاجِرِ كَاظِمِينَ " فما جازها حتى أصبح. «تهذيب الكمال» ٢٢/ (٤٤٠٧) .
• • •
стр. 2717
٢٠٠٩ - عمرو بن عثمان بن عبد الله بن موهب القرشي، التيمي، أبو سعيد الكوفي، مولى آل طلحة .
• قال عبد الله بن أحمد: سَمِعتُهُ يقول (يعني أَباه) : طلحة بن يحيى، وعمرو بن
стр. 2718
عثمان، عمرو أحب إلي من طلحة، وطلحة صالح، يعني الحديث. «العلل» (٣٢٩٠) .
• وقال حنبل بن إسحاق، عن أحمد بن حنبل: ثقة. «تهذيب الكمال» ٢٢/ (٤٤١٠) .
• • •
стр. 2719
٢٠١٠ - عمرو بن عمرو، أو ابن عامر بن مالك بن نضلة الجشمي، أبو الزعراء الكوفي .
• قال عبد الله بن أحمد: قال أبي: قال وكيع: قال سفيان: أبو الزعراء، عمرو بن عامر، قال أبي: وقال ابن عيينة: عمرو بن عمرو، قال أبي: هو الصواب قول ابن عيينة. «العلل» (٥٦٨) .
• وقال عبد الله: سمعتُ أَبي يقول: أبو الزعراء، كوفي ثقة، وهو ابن أخي أبي الأحوص، من الثقات، اسمه عمرو بن عمرو. «العلل» (٨٢٢) .
• وقال عبد الله: قال أبي: اسم أبي الزعراء عمرو بن عمرو، والثوري يقول: عمرو بن عامر. «العلل» (١٣٧) .
• وقال عبد الله: سمعتُ أَبي يذكر عن رجل قال: قلت لسفيان: أبو الزعراء بقي بعد أبي إسحاق؟ قال: نعم. «العلل» (٣٦٥٥) .
• وقال عبد الله: حدثني أبي. قال: حدثنا سفيان بن عيينة، قال: حدثنا أبو الزعراء عمرو بن عمرو، عن عمه أبي الأحوص، وقال الثوري: عمرو بن عامر، أبو الزعراء، أخطأ، هو عمرو بن عمرو كما قال ابن عيينة. «العلل» (٤٦٣٧) .
• وقال البخاري: قال أحمد: عمرو بن عمرو أصح. «التاريخ الكبير» ٦/ (٢٦٣١) .
• • •
стр. 2720
٢٠١١ - عمرو بن أبي عمرو ميسرة، مولى المطلب، أبو عثمان المدني .
• قال عبد الله بن أحمد: وسئل (يعني أَباه) عن عمرو بن أبى عمرو، قال: سمع من أنس، ليس به بأس. «العلل» (١٥٢٥) .
стр. 2721
• وقال عبد الله: سئل (يعني أباه) عن عمرو بن أبي عمرو، فقال: ليس به بأس، روى عنه مالك. «العلل» (٣٢٠٣) .
• • •
стр. 2722
٢٠١٢ - عمرو بن عمران، أبو السوداء النهدي الكوفي .
• قال عبد الله بن أحمد: حدثنى أبي. قال: حدثنا سفيان بن عيينة، قال: رأيت أبا السوداء شيخًا، قلت: أين منزل هذا الشيخ؟ قالوا: في بني نهد، قلت: هو جارنا، قال ابن هبيرة: أخرجوا أهل الديوان فمن لم يخرج فامحوه، فخرج تلك الليلة ففقد. «العلل» (١٠٠٩) .
• وقال عبد الله: حدثني أبي. قال: حدثنا سفيان، عن شيخ من بني نهد يكنى أبا السوداء، سمع أبا مجلز، قال: قال عمر: ما أبالي على أي حال أصبحت، أعلى ما أحب، أم على ما أكره، ذلك لأني لا أدري الخير فيما أحب، أو فيما أكره. «العلل» (١٠١٠) .
• وقال عبد الله: سألته (يعني أباه) عن أبي السوداء، فقال: هو أبو السوداء النهدي، وهو ثقة. «العلل» (٣١١٨) .
• • •
стр. 2723
٢٠١٣ - عمرو بن عيسى بن سويد بن هبيرة العدوي، أبو نعامة البصري .
• قال عبد الله بن أحمد: سمعتُ أَبي يقول: أبو نعامة السعدي، روى عنه حماد بن سلمة، هو قديم الموت، وأبو نعامة العدوي، سمع منه وكيع، وروح، هو أقدم سنًا من أبي نعامة العدوي، أبو نعامة العدوي كبير الس جدًا. «العلل» (١٠٥٢) .
• وقال عبد الله: سمعتُ أَبي يقول: أبو نعامة العدوي أكبر سنًا من أبي نعامة السعدي، إلا أن أبا نعامة العدوي تغير في آخر عمره، يعني كبر، وأبو نعامة العدوي اسمه عمرو بن عيسى. «العلل» (٤١٠٩) .
• وقال ابن هانىء: وسَمِعتُهُ يقول (يعني أبا عبد الله) : أبو نعامة، عمرو بن عيسى العدوي. «سؤالاته» (٢٣٤٣) .
стр. 2724
• وقال أبو بكر الأثرم: سمعت أبا عبد الله أحمد بن حنبل، ذكر أبا نعامة العدوي، فقال: ثقة، إلا أنه اختلط قبل موته. «الجرح والتعديل» ٦/ (١٣٩١) .
• • •
стр. 2725
٢٠١٤ - عمرو بن قيس بن ثور بن مازن الكندي، السكوني، أبو ثور الحمصي .
• قال عبد الله بن أحمد: حدثني أبي. قال: حدثنا يزيد بن عبد ربه، قال: حدثنا أصحابنا، عن أبي منصور، عن عمرو بن قيس، يعني الذي يحدث عنه إسماعيل بن عياش، وهو السكوني، أن الحجاج بن يوسف سأله عن مولده، فقال: سنة الجماعة سنة أربعين، فقال الحجاج: وهو مولدي، قال أبو منصور: مات عمرو بن قيس سنة أربعين ومئة، قال أبي: مات عمرو بن قيس، وهو ابن مئة سنة. «العلل» (٣٨٨) .
• • •
стр. 2726
٢٠١٥ - عمرو بن قيس الملائي، أبو عبد الله الكوفي .
• قال عبد الله بن أحمد: حدثني أبي. قال: حدثنا يحيى بن عبد الملك بن أبي غنية، قال: قلت لعمرو بن قيس: يا أبا عبد الله. «العلل» (٣١١ و١١٩٧) .
• وقال عبد الله: سألت أبي عن عمرو بن قيس الملائي، فقال: ثقة، ثم قال: حدثنا عبد الرزاق، قال: أخبرنا سفيان الثوري، وكان إذا ذكر عمرو بن قيس أفتن فيه، فأثنى. «العلل» (٢٤٣١ و٤٥٣٨ و٤٥٣٩) .
• وقال صالح بن أحمد بن محمد بن حنبل: حدثني أبي، حدثنا عبد الرزاق، أن الثوري كان إذا ذكر عمرو بن قيس، أثنى عليه. «الجرح والتعديل» ٦/ (١٤٠٦) .
• وقال حنبل بن إسحاق: سَمِعتُهُ، يعني أبا عبد الله أحمد بن حنبل، يقول: عمرو بن قيس الملائي، ثقة. «تاريخ بغداد» ١٢/١٦٥.
• • •
стр. 2727
٢٠١٦ - عمرو بن محمد بن بكير الناقد، أبو عثمان البغدادي، نزل الرقة .
• قال عبد الله بن أحمد: سَمِعتُهُ (يعني أباه) سئل عن عمرو الناقد، والمعيطي، فقيل له: كيف هو عندك؟ هال: عمرو، كأنه، يعني أحب إليه، وسَمِعتُهُ مرة أخرى يقول:
стр. 2728
كان عمرو يتحرى الصدق. «العلل» (١٣٥٨) .
• وقال عبد الله: كان أبي لا يرى بالكتاب عن هؤلاء الشيوخ بأسًا، وكان يرضاهم، وقد حدثنا عن بعضهم، منهم عمرو الناقد. «العلل» (١٧٠٩) .
• وقال عبد الله: سمعت حجاج بن الشاعر يسأل أبي فقال: أيما أحب إليك عمرو الناقد، أو المعيطي؟ فقال: كان عمرو الناقد يتحرى الصدق. «المسند» ٥/١٠٣ (٢١٢٩١) .
• • •
стр. 2729
٢٠١٧ - عمرو بن محمد العنقزي، أبو سعيد الكوفي .
• قال عبد الله بن أحمد: سئل يحيى، وأنا شاهد عن عمرو العنقزي؟ قال: ليس به بأس، حدث عن ابن جريج، ليس به بأس.
سألت أبي عنه، فقال: ثقة. «العلل» (٣٨٩٧) .
• • •
стр. 2730
٢٠١٨ - عمرو بن مرزوق الباهلي، أبو عثمان البصري .
• قال عبد الله بن أحمد: سألت أبي: عن عمرو بن مرزوق؟ فقال: كان صاحب خير، كان غزاء، ثم قال: قال عفان: كان عمرو بن مرزوق صاحب أبي داود الطيالسي يطلب معه الحديث. «العلل» (٢٤١٥) .
• وقال أبو زرعة الرازي: سمعت أحمد بن حنبل، وقلت له: إن علي بن المديني تكلم في عمرو بن مرزوق، فقال: عمرو بن مرزوق، رجل صالح، لا أدري ما يقول علي. «الجرح والتعديل» ٦/ (١٤٥٦) .
• وقال أبو زرعة: بلغني عن أحمد بن حنبل أنه قال: عفان كان يرضى عمرو بن مرزوق، ومن كان يرضى عفان؟!. «الجرح والتعديل» ٦/ (١٤٥٦) .
• وقال أبو بكر عبد الله بن محمد بن الفضل الأسدي: قال أحمد بن حنبل لابنه
стр. 2731
صالح، حين قدم من البصرة: لم لم تكتب عن عمرو بن مرزوق؟ فقال: نهيت، فقال: عفان كان يرضى عمرو بن مرزوق، ومن كان يرضى عفان؟. «الجرح والتعديل» ٦/ (١٤٥٦) .
• وقال الفضل بن زياد: سمعت أبا عبد الله، وسئل عن عمرو بن مرزوق، فقال: مالي به علم، فقيل له: إنهم يقولون: كان مختلف مع أبي داود، فقال أبو عبد الله: كم روى عن شعبة؟ فقيل: نحو من ثلاثة آلاف، فقال: كان أبو داود يروي أكثر، ثم ذكر أبو عبد الله عمرو بن مرزوق، فقال: كان صاحب غزو وخير. «ضعفاء العقيلي» (١٢٩٤) .
• وقال أبو عبد الله الحداني، عن أحمد بن حنبل: ثقة مأمون، فتشنا عما قيل فيه، فلم نجد له أصلاً. «تهذيب الكمال» ٢٢/ (٤٤٤٦) .
• • •
стр. 2732
٢٠١٩ - عمرو بن مرة بن عبد الله بن طارق الجملي، المرادي، أبو عبد الله الكوفي الأعمى .
• قال عبد الله بن أحمد: قلت لأبي: عمرو بن مرة؟ قال: مرجئ. «العلل» (١٨١٤) .
• وقال عبد الله: حدثني أبو معمر، قال: حدثنا عبد الله بن إدريس، عن شعبة، قال: سألته عن عمرو بن مرة، ومنصور، فقال: كان عمرو أسكت الرجلين. «العلل» (٢٩٢٤) .
• وقال عبد الله: حدثني أبو سعيد الأشج، قال: حدثنا أحمد بن بشير، قال: حدثنا مسعر، قال: سمعت عبد الملك بن ميسرة، ونحن في جنازة عمرو بن مرة وهو يقول: إني لأحسبه خير أهل الارض. «العلل» (٢٩٤٢ و٦١٢٥) .
• وقال عبد الله: سمعتُ أَبي يقول: عمرو بن مرة أبو عبد الله. «العلل» (٤٦٣١) .
• وقال عبد الله: حدثني زياد بن أيوب، قال: حدثنا علي بن محمد، قال: سمعت أخي يقول: قال حفص بن غياث: ما سمعت الأعمش يذكر رجلاً قط إلا عمرو بن مرة، فإني سَمِعتُهُ يقول: ﵀، كان مأمونًا على ما حمل. «العلل « (٥٩٩٢) .
• وقال عبد الله: حدثنا عثمان بن أبي شيبة، قال: حدثنا أبو معاوية، قال: حدثنا
стр. 2733
الأعمش، عن عمرو بن مرة، وكان مرجئًا. «العلل» (٥٩٩٣) .
• وقال عبد الله: حدثني أبو سعيد، وأبو معمر، قالا: حدثنا ابن إدريس، قال: سألت شعبة عن عمرو بن مرة، ومنصور؟ فقال: كان عمرو أسكت الرجلين. «العلل» (٦١٢٣) .
• وقال أبو داود: سمعت أحمد يقول: عمرو بن مرة عمي. «سؤالاته» (٤٥) .
• وقال أبو داود: سمعت أحمد ذكر المرجئة، فقال: قيس بن مسلم، وعلقمة بن مرثد، وعمرو بن مرة، ومسعر. «سؤالاته» ٦/ (٣٩٤) .
• وقال سعيد بن أبي سعيد الأراطي الرازي: سئل أحمد بن حنبل، عن عمرو بن مرة فزكاه. «الجرح والتعديل» ٦/ (١٤٢١) .
• قال أحمد بن حنبل: مات سنة ست عشرة ومئة، وقيل: مات سنة ثماني عشرة ومئة. «تهذيب الكمال» ٢٢/ (٤٤٤٨) .
• وقال يعقوب بن سفيان: حدثنا أبو نعيم، قال: حدثنا سفيان، عن عمرو بن مرة جملي ثقة، إلا أنه كان مرجئًا، قال أحمد: خبيث. «المعرفة والتاريخ» ٣/٨٥.
• • •
стр. 2734
٢٠٢٠ - عمرو بن مسلم بن نذير .
• قال أحمد: ضعيف، وليس بذاك. «بحر الدم» (٧٧٤) .
• • •
стр. 2735
٢٠٢١ - عمرو بن مسلم الجندي، اليماني .
• قال عبد الله بن أحمد: قلت لأبي: عمرو بن مسلم الجندي، الذي روى عنه ابن عيينة، ومعمر، قلت: هو أضعف من هشام؟ قال: هو ضعيف. «العلل» (٧٥٤) .
• وقال عبد الله: سألته (يعني أَباه) عن عمرو بن مسلم صاحب طاووس، قال ليس هو بذاك. «العلل» (٣٢٦٤) .
• • •