стр. 3396
٣١١٤ - مسلم بن يسار البصري، الأموي، المكي، أبو عبد الله، مولى بني أمية، وقيل: مولى طلحة، وقيل: مولى مزينه، ويقال له: مسلم سكرة، ومسلم المصبح .
• قال عبد الله بن أحمد: قال أبي: مسلم المصبح، هو الذي يسرج في المسجد. «العلل» (١٦٧) .
← Тараджим
Тараджим · id 12765
موسوعة أقوال الإمام أحمد بن حنبل في رجال الحديث وعلله
محمود محمد خليل
Полный текст (4 930 стр.). Показаны 3396–3435 · переход к 3401.
стр. 3397
• وقال عبد الله بن أحمد: سَمِعتُهُ يقول (يعني أَباه) : مسلم بن يسار البصري، يحدث عنه محمد بن سيرين، وقتادة، وابنه عبد الله بن مسلم. «العلل» (٥٢٦) .
• وقال عبد الله بن أحمد: قال أبي: مسلم المصبح، روى عنه عمرو بن دينار. «العلل» (٣٣٨٨) .
• وقال عبد الله بن أحمد: سألت أبي، عن حديث ابن عيينة، عن عمرو بن دينار، قال: سمعت مسلم بن يسار يقول: سألت ابن عمر، هل كان عمر يعشر المسلمين؟ قال: لا، قال أبي: هذا مسلم بن يسار بن سكرة، مكي. «العلل» (٥٦١٥) .
• وقال أبو طالب أحمد بن حميد: قال أحمد بن حنبل: مسلم بن يسار البصري ثقة. «الجرح والتعديل» ٨/ (٨٦٨) .
• • •
стр. 3398
٣١١٥ - مسلم بن يسار المصري، أبو عثمان الطنبذي، ويقال: الإفريقي، مولى الأنصار .
• قال عبد الله بن أحمد: سَمِعتُهُ يقول (يعني أَباه) : الإفريقي، عن مسلم بن يسار، ليس هذا مسلم بن ياسر البصري، هذا رجل أراه من ناحية إفريقية، يحدث عن ابن المسيب، وسفيان بن وهب الخولاني. «العلل» (٥٢٦) .
• وقال أبو طالب: قال أحمد بن حنبل: مسلم بن يسار الذي يروي عنه الإفريقي لا أعرفه. «الجرح والتعديل» ٨/ (٨٧٠) .
• • •
стр. 3399
٣١١٦ - مسلم بن يناق الخزاعي، أبو الحسن المكي .
• قال أبو داود: سمعت أحمد قال: مسلم بن يناق بقي حتى سمع منه شعبة. «سؤالاته» (٢٠) .
• • •
стр. 3400
٣١١٧ - مسلم، أبو صادق الأزدي .
• قال البخاري: قال أحمد مرة: ابن نذير، وقال مرة: ابن يزيد. «التاريخ الكبير» ٧/ (١١١٧) .
• • •
стр. 3401
٣١١٨ - مسلم، أبو العلانية .
• قال عبد الله بن أحمد: قال أبي: مسلم أبو العلانية، روى عنه محمد بن سيرين، بصري. «العلل» (٣٣٧٩) .
• • •
стр. 3402
٣١١٩ - مسلم، مولى لعبد القيس .
• قال عبد الله بن أحمد: حدثني أبي. قال: حدثنا معاذ، قال: حدَّثنا ابن عون، عن مسلم لعبد القيس، قال: كان شعبة يقول. «العلل» (٢١٠٥) .
• • •
стр. 3403
• مسلم الأعور، هو ابن كيسان، تقدم (٣١٠٨) .
• مسلم البطين، هو ابن عوان، تقدم (٣١٠٧) .
• مسلم القري، هو ابن مخراق، تقدم (٣١٠٩) .
• • •
стр. 3404
٣١٢٠ - مسلمة بن علقمة المازني، أبو محمد البصري .
• قال عبد الله بن أحمد: سَمِعتُهُ يقول (يعني أَباه) : مسلمة بن علقمة، شيخ ضعيف الحديث، حدث عن داود بن أبي هند أحاديث مناكير، وأسند عنه. «العلل» (٣٤٥٤) .
• وقال عبد الله بن أحمد بن حنبل: سمعتُ أَبي يقول: بلغني عن يحيى بن سعيد أنه لم يكن بالراضي عن مسلمة بن علقمة. «ضعفاء العقيلي» (١٧٩٩) .
• وقال أحمد بن محمد: سألت أبا عبد الله، عن مسلمة بن علقمة، قلت: رأيته؟ قال: لا، فقلت له: كيف هو؟ قال: ما أدري ما أخبرك، يروون عنه أحاديث ماكير، وأراهم قد تساهلوا في الرواية عنه. «ضعفاء العقيلي» (١٧٩٩) .
• • •
стр. 3405
٣١٢١ - مسلمة بن مخلد الأنصاري، الزرقي .
• قال عبد الله بن أحمد: حدثني أبي. قال: حدثنا إسماعيل بن علية، قال: حدَّثنا
стр. 3406
أيوب، عن إبراهيم بن ميسرة، عن مجاهد، قال: صليت مع مسلمة بن مخلد صلاة فقرأ بالبقرة، فما أسقط ألفًا ولا واوًا. «العلل» (٢٧٢٥) .
• وقال أبو طالب أحمد بن حميد: قال أحمد بن حنبل، ﵀: مسلمة بن مخلد، ليست له صحبة. «المراسيل لابن أبي حاتم» ١٩٧ و١٩٨.
• • •
стр. 3407
٣١٢٢ - المسور بن الصلت، من أهل المدينة، سكن الكوفة .
• قال البخاري: ضعفه أحمد. «التارخ الكبير» ٧/ (١٨٠٤) .
• وقال أبو حاتم الرازي: ضعفه أحمد بن حنبل. «الجرح والتعديل» ٨/ (١٣٧٤) .
• وقال ابن حبان، كان أحمد بن حنبل يكذبه. «المجروحون» ٣/٣١.
• • •
стр. 3408
٣١٢٣ - المسيب بن رافع الأسدي، الكاهلي، أبو العلاء، الكوفيُّ، الأعمى .
• قال عبد الله بن أحمد: سمعتُ أَبي يقول: الممسيب بن رافع، لم يسمع من عبد الله بن مسعود شيئًا، إنما يروي عن علقمة، وعن عامر بن عبدة. «العلل» (٢٤٢٤) .
• • •
стр. 3409
٣١٢٤ - المسيب بن شريك، أبو سعيد التميمي، الشقري، الكوفيُّ .
• قال عبد الله بن أحمد: سألت أبي، عن المسيب بن شريك، فقلت: أيش أنكر عليه؟ قال: حدث عن الأعمش، قال: أرسل أهل السجون إلى إبراهيم يسألونه كيف الصلاة يوم الجمعة، فأنكر عليه هذا الحديث، قال أبي: وقد حدث به إسماعيل بن زكريا، عن الأعمش هذا الحديث، قلت لأبي: ترى المسيب بن شريك كان يكذب؟ قال: معاذ الله، ولكنه كان يخطئ، قال أبي: سَمِعتُهُ يدعو دعاء حسنًا وكان في دعائه بعض ما ينكره الجهمية، سَمِعتُهُ يقول: نورًا أشرق له وجهك.
أخبرنا محمد بن الصباح، قال: حدثنا إسماعيل بن زكريا، عن الأعمش قال: بعث
стр. 3410
أهل السجون إلى إبراهيم يسألونه كيف الصلاة يوم الجمعة فبعث إليهم أن صلوا أربعًا بغير أذان ولا إقامة. «العلل» (٣٦٣٧ و٣٦٣٨ و٣٦٣٩) .
• وقال الحسين (هو ابن إدريس الأنصاري راوي كتاب السؤالات عن أبي داود) : المسيب بن شريك متروك. «سؤالات أبي داود» (٥٥٠) .
• وقال أبو طالب: قال أحمد بن حنبل: المسيب بن شريك من أهل خراسان، ترك الناس حديثه. «الجرح والتعديل» ٨/ (١٣٥٣) .
• وقال حنبل بن إسحاق: قال أبو عبد الله أحمد بن حنبل: أول من كتبت عنه الحديث المسيب بن شريك، قيل له: فكيف حديثه؟ قال: حديث أهل الصدق، إلا أنه حدث بحديث عن هشام بن عروة، عن أبيه، عن عاثشه؛ اصطنع المعروف إلى كذا ... لم يذكر الكلام، أراه من حديث أبي البختري، وروى أحاديث غرائب، منها: عن الأعمش، عن شيخ، قال: رأيت ابن عمر نصب فخًُا فاصطاد، فرأيته يضحك، وعن الأعمش، عن مجاهد؛ لأن أصلي وقد خرج مني شيء أحب إلي أن أعطي الشيطان. «تاريخ بغداد» ١٣/١٣٨.
• • •
стр. 3411
٣١٢٥ - مشاش، أبو ساسان، يقال: أبو الأزهر السليمي، البصري .
• قال عبد الله بن أحمد: حدثني أبي. قال: حدثنا هشيم، قال: أخبرنا شيخ من أهل خراسان، يكنى أبا ساسان، قال: سألت الضحاك، قال أبي: أبو ساسان، هو مشاش، الذي روى عنه شعبة. «العلل» (٣٦٢) .
• • •
стр. 3412
٣١٢٦ - مشرح بن هاعان المعافري، أبو مصعب المصري .
• قال حرب بن إسماعيل: سمعت أحمد بن حنبل يقول: مشرح بن هاعان، معروف، وذكر جماعة رووا عنه من المصريين. «الجرح والتعديل» ٨/ (١٩٧٣) .
• • •
стр. 3413
٣١٢٧ - مصدع، أبو يحيى الأعرج المعرقب .
• قال البخاري: قال ابن حنبل: هو مولى معاذ بن عفراء، وهو الأعرج. «التاريخ الكبير» ٨/ (٢١٧٦) .
• وقال أحمد بن حنبل: أبو يحيى، مولى ابن عفراء، هو أبو يحيى الأعرج. «الجرح والتعديل» ٨/ (١٩٦٢) .
• • •
стр. 3414
٣١٢٨ - مصعب بن إبراهيم .
• قال ابن هانىء: سألته (يعني أبا عبد الله) عن مصعب بن إبراهيم؟ فقال: لا أعرفه. «سؤالاته» (١٢٤١) .
• • •
стр. 3415
٣١٢٩ - مصعب بن ثابت بن عبد الله بن الزبير بن العوام الأسدي .
• قال عبد الله بن أحمد: سئل أبي عن مصعب بن ثابت؟ قال: أراه ضعيف الحديث. «العلل» (٣٢١٨) .
• وقال عبد الله: سئل أبي عن مصعب بن ثابت بن عبد الله بن الزبير؟ (قال) : لم أر الناس يحدثون عنه. «الكامل» (١٨٤٢) .
• • •
стр. 3416
٣١٣٠ - مصعب بن سلام التميمي، الكوفيُّ، نزيل بغداد .
• قال عبد الله بن أحمد: سألت أبي، عن مصعب بن سلام، قال: انقلبت عليه أحاديث يوسف بن صهيب، جعلها عن الزبرقان السراج، وقدم ابن أبي شيبة مرة فجعل يذاكر عنه أحاديث عن شعبة هي أحاديث الحسن بن عمارة انقلبت عليه أيضًا. «العلل» (٥٣١٧) .
• وقال البخاري: قال أحمد: انقلبت على مصعب بن سلام أحاديث يوسف بن
стр. 3417
صهيب جعلها عن الزبرقان السراج، وقدم ابن أبي شيبة فجعل يذاكر عنه أحاديث عن شعبة وهي للحسن بن عمارة، أنقلبت عليه. «التاريخ الكبير» ٧/ (١٥٢٩) .
• • •
стр. 3418
٣١٣١ - مصعب بن شيبة بن جبير بن شيبة بن عثمان العبدري المكي، الحجبي .
• قال أحمد بن محمد بن هانىء: ذكرت لأبي عبد الله الوضوء من الحجامة، فقال: ذاك حديث منكر، رواه مصعب بن شيبة، أحاديثه مناكير، منها هذا الحديث، وعشيرة من الفطرة، وخرج رسول الله ﷺ وعليه مرط مرجل. «ضعفاء العقيلي» (١٧٧٥) .
• وقال أبو بكر الأثرم: سمعت أبا عبد الله أحمد بن حنبل يقول: مصعب بن شيبة روى أحاديث مناكير. «الجرح والتعديل» ٨/ (١٤٠٩) .
• • •
стр. 3419
٣١٣٢ - مصعب بن عبد الله بن مصعب بن ثابت بن عبد الله بن الزبير بن العوام الأسدي، أبو عبد الله الزبيري المدني، نزيل بغداد .
• قال سليمان بن الأشعث: سمعت أحمد بن حنبل يقول: مصعب الزبيري مستثبت. «تاريخ بغداد» ١٣/١١٤.
• • •
стр. 3420
٣١٣٣ - مصعب بن ماهان المروزي، نزيل عسقلان .
• قال أحمد بن محمد: سمعت أبا عبد الله، وذكر مصعب بن ماهان صاحب الثوري، فأثنى عليه خيرًا، وقال جاءني إنسان مرة بكتاب عنه، فإذا كثير الخطأ، فإذا أخال من الذي كتب عنه، فلما نظرت بعد في حديثه، فإذا أحاديثه متقاربة، وفيها شيء من الخطأ. «ضعفاء العقيلي» (١٧٧٦) .
• وقال أبو داود: سمعت أحمد، قال: مصعب بن ماهان يحدث عن سفيان، ثقة، كان بعسقلان. «سوالاته» (٢٦٥) .
стр. 3421
• وقال أبو بكر الأثرم: سمعت أبا عبد الله أحمد بن حنبل، وذكر مصعب بن ماهان، صاحب الثوري، فقال: كان رجلاً صالحًا، وأثنى عليه خيرًا، كان حديثه مقاربًا، فيه شيء من الخطأ. «الجرح والتعديل» ٨/ (١٤٢٧) .
• وقال أحمد بن حنبل: مات سنه إحدى وثمانين ومئة. «تهذيب الكمال» ٢٨/ (٥٩٨٨) .
• • •
стр. 3422
٣١٣٤ - مصعب بن محمد بن عبد الرحمن بن شرحبيل العبدري، المكي .
• قال أبو طالب أحمد بن حميد: سألت أحمد بن حنبل عن مصعب بن محمد، فقال: لا أعلم إلا خيرًا. «الجرح والتعديل» ٨/ (١٤٠٨) .
• • •
стр. 3423
٣١٣٥ - مصعب، روى عنه الشعبي، ووى عنه شعبة .
• قال عبد الله بن أحمد: حدثني أبي. قال: حدثنا غندر، قال: حدثنا شعبة، عن مصعب، عن الشعبي، قال: طلاق الصبيان ليس بشيء، سألت أبي عن مصعب، فقال: ليس هو مصعب بن سليم. «العلل» (١٨٧٢) .
• • •
стр. 3424
٣١٣٦ - مضرس بن عبد الله بن وهب، أبو الصهباء الوابشي .
• قال عبد الله بن أحمد: سمعتُ أَبي يقول: حدثنا وكيع، قال: حدَّثنا مضرس بن عبد الله، أبو الصهباء الوابشي. «العلل» (٢٧٦٠) .
• • •
стр. 3425
٣١٣٧ - مطر بن طهمان الوراق، أبو رجاء، الخراساني، مولى علباء، السلمي، سكن البصرة .
• قال عبد الله بن أحمد: سألت أبي، عن مطر الوراق، سمع من رجاء بن حيوة؟ فقال: قد سمع منه أرى. «العلل» (٦٨٩) .
• وقال عبد الله: قال أبي: مطر الوراق، ابن طهمان، يكنى أبا رجاء. «العلل» (٧٣٨) .
стр. 3426
• وقال عبد الله: سألت أبي، عن مطر الوراق، فقال: كان يحيى بن سعيد يشبه مطر الوراق بابن أبي ليلى -يعني في سوء الحفظ) . «العلل» (٨٥٢) .
• وقال عبد الله: وسألته عن مطر، فقال: ما أقربه من ابن أبي ليلى، ثم قال: في عطاء خاصة. «العلل» (٨٨٥) .
• وقال عبد الله: قال أبي: مطر الوراق في عطاء ضعيف الحديث. «العلل» (١١٣٨ و٤٢٢٦) .
• وقال عبد الله: قلت ليحيى: مطر الوراق؟ فقال: ضعيف في حديث عطاء بن أبي رباح. «العلل» (٤٠٣٤) .
• وقال عبد الله: قال أبي: مطر الوراق، مطر بن طهمان. «العلل» (٤٥٩٨) .
• وقال عبد الله: سمعتُ أَبي يقول: كان يحيى بن سعيد يشبه مطرًا بابن أبي ليلى في الحديث، يعني في حديث عطاء. «العلل» (٤٨٠٩) .
• وقال المروذي: سألت أبا عبد الله، عن مطر الوراق، فقال فيه قولاً لينًا، وقال: هو مثل ابن أبي ليلى. «سؤالاته» (٦٤) .
• وقال عبد الله: حدثني أبي. قال: حدثنا حجاج، قال: سمعت شعبة يقول: قال مطر: وهؤلاء يحسنون أن يتحدثوا، أخبرنا أبو التياح، عن أبي الوداك، قال: يعني أبا الوداك، وضحك أبي. «ضعفاء العقيلي» (١٨٠٨) .
• وقال أبو طالب: سألت أحمد بن حنبل، عن مطر الوراق؟ فقال: كان يحيى بن سعيد القطان يضعف حديث مطر، عن عطاء. «الجرح والتعديل» ٨/ (١٣١٩) .
• وقال الأثرم أبو بكر: حدثنا أحمد بن حنبل، قال: قال عفان: قال قتادة: أرواهم عني حديثًا مطر، وأرواهم للحديث على وجهه سعيد بن أبي عروبة. «الكامل» (١٨٨٢) .
• وقال أبو زرعة الدمشقي: حدثني عبد الرحمن بن إبراهيم، عن أحمد بن حنبل: أن قتادة جلس مجلس الحسن، فلما مات جلس مطر بعده. «تاريخه» (١١٣٥) .
• • •
стр. 3427
٣١٣٨ - مطر بن عكامس السلمي .
• قال عبد الله بن أحمد: سألت أبي عنه، أله صحبة؟ قال: لا يعرف له صحبة، قلت: له رواية؟ قال: لا ندري. «تهذيب التهذيب» ١٠/ (٣١٨) .
• • •
стр. 3428
٣١٣٩ - مطرف بن طريف الحارثي، ويقال: الخارفي، أبو بكر، ويقال: أبو عبد الرحمن، الكوفيُّ .
• قال عبد الله بن أحمد: قال أبي: مطرف لم يسمع من الحسن شيئًا، إنما يروي عن إسماعيل بن مسلم عنه. «العلل» (٦٠٦) .
• وقال عبد الله: سألته (يعني أَباه) عن مطرف بن طريف الحارثي؟ فقال: ثقة. «العلل» (٨٦٩ و٢٥٤٣) .
• وقال عبد الله: حدثني عبد الله بن عمر بن أبان، قال: حدثنا حسن الجعفي، عن ذؤاد بن علبة، قال: ما رأيت عربيًا ولا مولى خيرًا من مطرف بن طريف. «العلل» (٢٩٤١ و٣٦٣٠) .
• وقال عبد الله: حدثني أبو معمر، قال: حدثني سفيان، قال: لو رأيت مطرف بن طريف لعلمت أنه لا يكذب. «العلل» (٣٠٠٨) .
• وقال عبد الله: سمعتُ أَبي يقول: مطرف بن طريف لم يسمع من الضحاك بن مزاحم شيئًا، أدخل بينه وبين الضحاك خالدًا السجستاني، وأبا اليعفور، قلت له: أبو اليعفور العبدي؟ قال: نعم. «العلل» (٣٥٩٩) .
• وقال عبد الله: قال أبي: مطرف إسناده، وإسناد فراس واحد، مطرف لم يسمع من إبراهيم، بلى سمع من الشعبي، إنما يروى عن الحكم وحماد، عن إبراهيم. «العلل» (٥١٥١) .
• وقال أبو داود: قلت لأحمد: أصحاب الشعبي من أحب إليك؟ قال: ليس فيهم عندي مثل إسماعيل، قلت: ثم من؟ قال: مطرف. «سؤالاته» (٣٥٩ - اوب) .
• وقال الحسين (هو ابن إدريس الأنصاري راوي السؤالات عن أبي داود) :
стр. 3429
مطرف بن طريف الكوفيُّ يروي عنه الرجال؛ سفيان الثوري، وجرير، وأسباط، والناس. «سؤالات أبي داود» (٣٥٩ -د) .
• وقال أبو داود: قلت لأحمد: الشيباني؟ قال: بخ، ثم قال: الشيباني، ومطرف، وحصين، هؤلاء ثقات. «سؤالاته» (٣٦٢) .
• وقال الآجري: قال أبو داود: قلت لأحمد بن حنبل: إسماعيل بن سالم؟ فقال: بخ، قال أبو داود: قلت لأحمد: هو أكبر، أو مطرف؟ فقال: هو أكثر حديثًا، قلت: بيان؟ قال: فوقهم. «سؤالات الآجري» ٣/١٨٢ و١٨٣.
• وقال الآجري: قال أبو داود: قلت لأحمد بن حنبل: زكريا بن أبي زائدة؟ فقال: لا بأس به، قلت: مثل مطرف؟ قال: لا، كلهم ثقة. «سؤالات الآجري» ٣/١٨٥.
• وقال الآجري: قال أبو داود: قلت لأحمد: أصحاب الشعبي من أحبهم إليك؟ قال: ليس عندى فيهم مثل إسماعيل، قلت: ثم من؟ قال: ثم مطرف، قلت: بيان؟ قال: بيان من الثقات، ولكن هؤلاء أروى عنه. «سؤالات الآجري» ٣/١٨٧.
• وقال الفضل بن زياد: فقيل له (يعني لأحمد بن حنبل) : من يقدم من أصحاب الشعبي؟ فقال: ليس في القوم مثل إسماعيل بن أبي خالد، ثم مطرف. «المعرفة والتاريخ» ٢/١٦٥.
• • •
стр. 3430
٣١٤٠ - مطرف بن عبد الله بن الشخير العامري، الحرشي، أبو عبد الله البصري .
• قال عبد الله بن أحمد: سمعتُ أَبي يقول: مطرف بن الشخير، أبو عبد الله. «العلل» (٤٦٣١) .
• وقال عبد الله: حدثني أبي. قال: سمعت يحيى بن سعيد يقول: مطرف أكبر من الحسن بعشرين سنة، وأبو العلاء أكبر من الحسن بعشر سنين.
• قال عبد الله: قال أبي: حدثنيه أخ لأبي بكر بن أبي الأسود، عن يحيى بن سعيد، عن أبي عقيل الدورقي بهذا. «المسند» ٤/٢٦٧ (١٨٥٣٤) ، و «العلل» (٤٦٤٩) .
• • •
стр. 3431
٣١٤١ - مطرف بن عبد الله بن مطرف بن سليمان بن يسار اليساري، الهلالي، أبو مصعب المدني .
• قال أبو طالب: سألت أبا عبد الله عن مطرف؟ فقال: كانوا يقدمونه على أصحاب مالك. «المعرفة والتاريخ» ٢/١٧٦.
• • •
стр. 3432
٣١٤٢ - مطرف بن مازن الكناني، مولاهم، أبو أيوب، ولي القضاء بصنعاء .
• قال سعيد بن خالد بن عمار: لما قدمت من عند مطرف بن مازن، لقيني ابن حنبل، يعني أحمد، فقال لي: أين كتبك؟ فأتيته بكتبي، فنظر في أحاديث مطرف، فقال: هذا رجل ليس كتبه معه. «أبو زرعة الرازي» ٢/٤٢٤.
• • •
стр. 3433
٣١٤٣ - مطرف بن مالك، أبو الرباب القشيري .
• قال عبد الله بن أحمد: قال أبي: أبو الرباب القشيري، اسمه مطرف بن مالك. «العلل» (١٠٩٥) .
• • •
стр. 3434
٣١٤٤ - مطرف بن معقل، أبو بكر الشقري، السعدي .
• قال عبد الله بن أحمد: حدثني أبي. قال: حدثنا سهل بن يوسف، عن مطرف بن معقل الشقري، قال أبي: وكان ثقة وزيادة. «العلل» (١٩٤٥) .
• • •
стр. 3435
٣١٤٥ - مطرف العابد، أبو بكر .
• قال عبد الله بن أحمد: قال أبي: مطرف العابد سمع منه يحيى، وحدث عنه عباس الأنصاري في القرآت عن ابن كثير، وهو مطرف أبو بكر. «العلل» (٢٤٩٢) .
• • •