← Тараджим

Тараджим · id 12765

موسوعة أقوال الإمام أحمد بن حنبل في رجال الحديث وعلله

محمود محمد خليل

Полный текст (4 930 стр.). Показаны 491–530 · переход к 496.

стр. 491

٣٦٠ - جامع بن شداد المحاربي، أبو صخرة، الكوفي . • قال عبد الله بن أحمد: حدثني أبي. قال: حدثنا وكيع، عن مالك بن مغول عن أبي فلان، عن الأسود بن هلال، وكان في نسختنا جامع بن شداد. فقال: عن فلان. قال أبي: قال وكيع: عن أبي فلان. «العلل» (٦٠٩) . • وقال ابن هانىء: قال أبو عبد الله أحمد بن حنبل: جامع بن شداد ثبت، ثبت، ثبت. «سؤالاته» (٢٣١١) . • • •

стр. 492

٣٦١ - جامع بن مطر الحبطي، البصري . • قال عبد الله بن أحمد: سئل (يعني أباه) ، عن جامع بن مطر الحبطي. قال: ما أرى به، بأسا. «العلل» (٣٢٠٤) . • وقال أبو داود: قلت لأحمد: جامع بن مطر؟ قال: ما أرى به بأسا. «سؤالاته» (٤٩٤) . • • •

стр. 493

٣٦٢ - جبارة بن المغلس الحماني، أبو محمد الكوفي . • قال عبد الله بن أحمد: عرضت على أبي أحادث، سمعتها من جبارة الكوفى. فقال في بعضها: هي موضوعة، أو هي كذب، منها عن حماد الأبح، عن الزهرى، عن سعيد بن المسيب، عن أبي هريرة، عن النبى ﷺ ، تعمل هذه الأمة برهة بكتاب الله، ثم برهة بسنة رسول الله ﷺ ، ثم برهة بالرأى، فأنكره جدًا، وعن حماد الأبح، عن الحكم، عن ابن جبير، عن ابن عباس، عن النبى ﷺ ، صلاة القاعد، مثل نصف صلاة القائم، فأنكره، وحديث عن حماد بن زيد، عن إسحاق بن سويد، فأنكره. «العلل» (١٠٩٠) . • • •

стр. 494

٣٦٣ - جبر بن نوف الهمداني، البكالي، أبو الوداك . • قال ابن هانىء: سألت أبا عبد الله، عن اسم أبي الوداك. فقال: اسمه جبر بن نوف. «سؤالاته» (٢٠٩٣) . • • •

стр. 495

٣٦٤ - جبلة بن سحيم التيمي. ويقال: الشيباني، أبو سويرة. ويقال: أبوسريرة، الكوفى . • قال عبد الله بن أحمد: سألت أبي، عن آدم بن علي وجبلة بن سحيم، أيهما أئبت؟ قال: جبلة. «العلل» (٣٢٦١) . • وقال عبد الله: فقلت له (يعني لأبيه) : جبلة بن سحيم؟ فقال: ثقة. «العلل» (٣٣٠٧) . • • •

стр. 496

٣٦٥ - الجراح بن منهال، أبو العطوف، الجزري . • قال أبو داود: قلت لأحمد: اسم أبي العطوف؟ قال: جراح بن منهال. «سؤالاته» (١٢٨) . • وقال أحمد: كان صاحب غفلة. «الميزان» (١٤٥٤) . • • •

стр. 497

٣٦٦ - جراد بن مجالد الضبي . • قال ابن هانىء: سمعت أبا عبد الله يقول: جراد، من بني ضبة، وقد روى عنه شعبة حديثًا، الذي رواه ابن إدريس. «سؤالاته» (٢٣٥٦) . • • •

стр. 498

٣٦٧ - جرير بن حازم بن زيد بن عبد الله، الأزدي، أبو النضر البصري . • قال عبد الله بن أحمد: حدثني أبي، عن عفان. قال: جاء أبو جزي، واسمه نصر بن طريف، إلى جرير بن حازم، يشفع لإنسان يحدثه. فقال جرير: حدثنا قتادة، عن أنس. قال: كانت قبيعة سيف رسول الله ﷺ ، من فضة. قال أبو جزي: كذب والله، ما حدثناه قتادة إلا عن سعيد بن أبي الحسن، قال أبي: وهو قول أبي جزي، يعني أصاب وأخطأ جرير. «العلل» (٣١٢ و١٢٨٨) . • وقال عبد الله: سمعت أبي يقول: كان سجية في جرير بن حازم يقول: حدثنا الحسن. قال: حدثنا عمرو بن تغلب. وأبو الأشهب يقول: عن الحسن. قال: بلغني، أن النبي ﷺ قال لعمرو بن تغلب. «العلل» (٣٩٨) .

стр. 499

• وقال عبد الله: قال أبي: يزيد بن حازم، وجرير بن حازم أخوان. «العلل» (٥٢١) . • وقال عبد الله بن أحمد: سمعتُ أَبي يقول: مهدي بن ميمون، وسلام بن مسكين، وأبو الأشهب، وحوشب بن عقيل، من الثقات كلهم، إلا أن مهدي أحب إلي، هو في القلب أحلاهم، يعني مهدي، قال: وجرير بن حازم أيضًا ثقة، إلا أنه ليس مع هؤلاء، جرير كنيته أبو النضر. «العلل» (١١٩٧) . • وقال عبد الله: قال أبي: كان جرير بن حازم صاحب سنة. «العلل» (١٤٨٢) . • وقال عبد الله: حدثني أبي. قال: حدثنا إسحاق بن عيسى. قال: حدثت حماد بن زيد بحديث جرير بن حازم، عن ثابت، عن أنس. قال: قال رسول الله ﷺ : إذا أقيمت الصلاة فلا تقوموا حتى تروني، فأنكره وقال: إنما سمعه من حجاج الصواف، عن يحيى، عن عبد الله بن أبي قتادة، عن أبيه في مجلس ثابت، فظن أنه سمعه، يعني من ثابت. «العلل» (١٦٢٥ و٤٥٥٠) . • وقال عبد الله بن أحمد: قال أبي: قال عفان: جاء جرير بن حازم إلى حماد بن زيد، فجعل جرير يقول: حدثنا محمد. قال: سمعت شريحًا، حدثنا محمد. قال: سمعت شريحًا، فجعل حماد يقول: يا أبا النضر، عن محمد عن شريح، عن محمد، عن شريح!! «العلل» (٤٢٦٢) . • وقال عبد الله: سألته (يعني أباه) عن جرير بن حازم، وأبي الأشهب، أيهما أحب إليك؟ قال: جرير زينته خصال، كان صاحب سنة، عند جرير من الحديث أمر عظيم. «العلل» (٤٣٩٤) . • وقال عبد الله بن أحمد: حدثني أبي. قال: حدثنا عبد الرحمن بن مهدي، عن جرير بن حازم. قال: سمعت أبا فروة يقول: أخبرني جار لي أنه خاصم نصرانيًا إلى شريح في شفعة، فقضى بالشفعة للنصراني، سألت أبي. قلت للنصراني، أو اليهودي الشفعة؟ قال: لا. قلت: للمجوسي؟ قال ذاك أبعد. حدثني أبي قال: حدثنا عفان، قال: ذكرت للأغضف - يعني حديث جرير، عن أبي حديث جرير، عن أبي فروة - فقال: حدثني عن الحسن بن عمارة، عن أبي فروة. قال عفان: حدثنا جرير. قال: سمعت أبا فروة. «العلل» (٢٢٩٣ و٢٢٩٤) .

стр. 500

• وقال عبد الله: سَمِعتُهُ يقول (يعني أباه) : جرير بن حازم، أبو النضر. «العلل» (٤٦٣٨) . • وقال عبد الله: حدثني أحمد بن إبراهيم. قال: حدثنا أبو داود. قال: سمعت شعبة يقول: إذا قدم جرير بن حازم، فوحشوا بي. «العلل» (٥٨٠٣) . • وقال ابن هانىء: قيل له (يعني لأبي عبد الله) : فجرير، وأبو هلال؟ فقال: جرير أحسن حديثًا، وأحب إلي، وأوسع في العلم، وأقرب إلى السنة من أبي هلال. «سؤالاته» (٢١٣٣) . • وقال ابن هانىء: قال (يعني أبا عبد الله) : صاحب سنة، وهو أحب إلي من همام، وكان جرير يحفظ عن العلماء. «سؤالاته» (٢٢٥٠) . • وقال ابن هانىء: سَمِعتُهُ يقول (يعني أبا عبد الله) : كنيه جرير بن حازم، أبو النضر. «سؤالاته» (٢٣٦٢) . • وقال المروذي: سألته (يعني أبا عبد الله) عن جرير بن حازم. فقال: في بعض حديثه شيء وليس به بأس «سؤالاته» (٨١) . • وقال المروذي: وذكر (يعني أبا عبد الله) جرير بن حازم. فقال: كان حافظًا. وقال مرة: في بعض حديثه شيء. «سؤالاته» (١٤٣) . • وقال الميموني عبد الملك بن عبد الحميد قال أبو عبد الله: جرير بن حازم، روى عن الأعمش، عن إبراهيم، عن ابن مسعود. قال: المحرم ينكح، والناس يرونه عن الأعمش، عن إبراهيم، موقوفًا. قال أبو عبد الله: ما أراه الا من الشيخ. قلت: من جرير؟ قال: نعم، وذكر أبو عبد الله حديثه، عن قتادة. فقال: كان حديثه عن قتادة غير حديث الناس، يوقف أشياء، ويسند أشياء، وسمعته في هذا المجلس، يثني عليه، ويترحم عليه، ويقول: رجل صالح، صاحب سنة، وفضل وديانة. «اضعفاء العقيلي» (٢٤٣) . • وقال الأثرم: حدثنا أحمد بن حنبل، حدثنا عفان، حدثنا حماد بن زيد، كان الغرباء إذا قدموا أتيناهم، فيقول هشام الدستوائي هاتوها، وكان أحفظنا جرير بن حازم. «الكامل» (٣٣٣) . • وقال مهنى بن يحيى، عن أحمد: جرير، كثير الغلط. «تهذيب التهذيب» ٢/ (١١١) . • وقال الأثرم: قال أحمد: جرير بن حازم، حدث بالوهم بمصر

стр. 501

ولم يكن يحفظ. «تهذيب التهذيب» ٢/ (١١١) . • • •

стр. 502

٣٦٨ - جرير بن عبد الحميد بن قرط، الضبي، الكوفي، نزيل الري، وقاضيها . • قال عبد الله بن أحمد: قال أبي: وجرير يخضب. «العلل» (١٢٢٥) . • وقال عبد الله: سَمِعتُهُ يقول (يعني أباه) : لم يكن جرير الرازي بالذكي في الحديث. قلت له: جرير روى عن أشعث بن سوار شيئًا؟ قال: نعم، كان اختلط عليه حديث أشعث، وعاصم الأحول، حتى قدم عليه بهز بن أسد. قال: فقال له: هذا حديث عاصم، وهذا حديث أشعث. قال: فعرفها فحدث بها الناس. «العلل» (١٢٨٩) . • وقال عبد الله: سمعتُ أَبي يقول: قيل لجرير بن عبد الحميد: إن عبد العزيز بن أبان يقول: إنك لم تسمع من منصور شيثًا. قال: فيقول ماذا قال: إنك عرضت، أو عرض لك، على منصور. قال: فرفع يديه يدعو الله عليه. قال: فأظنه استجيب له. «العلل» (٢٤٨٣) . • وقال عبد الله: حدثني أبو إبراهيم الترجماني، عن جرير. قال: ما أخذت سماعي من أبي الأحوص، إلا بعد ثلاثين سنة. «العلل» (٥٠٢٥) . • وقال عبد الله: حدثني حسن بن عيسى. قال: سمعت ابن المبارك يقول: لا يكتب عن جرير بن عبد الحميد حديث السري بن إسماعيل، ومحمد بن سالم وعبيدة بن معتب. «العلل» (٦٠٧١) . • وقال ابن هانىء:: قيل له (يعني لأبي عبد الله) : فجرير الرازي، وأبو عوانة أيهما أحب إليك؟ قال: أبو عوانة من كتابه أحب إلي. «سؤالاته» (٢١٣٤) . • وقال ابن هانىء: سُئل (يعني أبا عبد الله) عن أبي الأحوص وجرير؟ قال: هما مقاربان في الحديث، وهما ثقتان. «سؤالاته» (٢١٧٥) . • وقال جعفر بن عامر: سمعت أحمد بن حنبل يقول: جرير بن عبد الحميد لا يفصل بين مغيرة، وإبراهيم، كان يكره، فذكرت ذلك لخلف بن سالم قال: أحمد اشتكت عينه، فحلفت عليه أمه أن لا يجيء إلى جرير، مثل جرير يقال له هذا. «ضعفاء العقيلي» (٢٤٤) . • وقال حنبل بن إسحاق: حدثني أبو عبد الله. قال: ولد جرير بن عبد الحميد سنة سبع ومئة. «تاريخ بغداد» ٧/٢٥٤.

стр. 503

• وقال حنبل بن إسحاق: سُئل أبو عبد الله من أحب إليك، جرير بن عبد الحميد، أو شريك؟ قال: جرير أقل سقطًا من شريك، شريك كان يخطىء. «ناربخ بغداد» ٧/٢٥٩. • • •

стр. 504

٣٦٩ - جعثل بن هاعان الرعيني، القتباني، أبو سعيد المصري . • قال عبد الله بن أحمد: قال أبي: أبو سعيد القتباني، اسمه جعثل. «العلل» (٣٥١٤) . • • •

стр. 505

٣٧٠ - الجعد بن ذكوان . • قال عبد الله بن أحمد: قال أبي: الجعد بن ذكوان، ما أعلم إلا خيرًا. قلت له: هو أحب إليك، أو النعمان بن قيس؟ قال: لا أدري. «العلل» (٦٢٥) . • • •

стр. 506

٣٧١ - جعدة المخزومي، من ولد أم هانىء بنت أبي طالب . • قال عبد الله بن أحمد: حدثني أبي. قال: حدثنا أبو داود. قال: أخبرنا شعبة، عن جعدة، عن أم هانىء، أن رسول الله ﷺ ، دخل عليها، فدعا بشراب فشرب، ثم ناولها فشربت. قالت: يا رسول الله، أما إني كنت صائمة. فقال رسول الله ﷺ : الصائم المتطوع أمين نفسه، أو أمير نفسه، إن شاء صام، وإن شاء أفطر. قال: قلت له: سمعته أنت من أم هانىء؟ قال: لا، حدثنيه أبو صالح وأهلنا، عن أم هانىء. «العلل» (٥١٠٧) . • قال عبد الله: حدثني أبي. قال: حدثنا أبو داود. قال: حدثنا شعبة. قال: كنت أسمع سماكًا يقول: حدثني ابنا أم هانىء، قال شعبة: فأتيت أنا خيرهما وأفضلهما، فسألته، وكان يقال له: جعدة. «العلل» (٢٥٩ و١٨٢٠ و٥١٠٨) . • • •

стр. 507

٣٧٢ - جعفر بن إياس، أبو بشر بن أبي وحشية، اليشكري، الواسطي . • قال عبد الله بن أحمد: سمعته يقول (يعني أباه) : أبو بشر أحب إلي من المنهال بن عمرو. قلت: أحب إليك من المنهال؟ قال: نعم شديدًا، إلا أن المنهال

стр. 508

أسن وأبو بشر أوثق. «العلل» (٩٤٣) . • وقال عبد الله: حدثني أبي. قال: حدثنا يحيى بن سعيد. قال: كان شعبة يضعف حديث أبي بشر، عن مجاهد. وقال: حديث الطير، هو حديث المنهال. «العلل» (١٢٧١) . • وقال عبد الله: سمعت أبي يقول: جعفر بن إياس، أبو بشر. «العلل» (٢٥٨٩) . • وقال عبد الله بن أحمد: سَمِعتُهُ يقول (يعني أباه) : أبو بشر، جعفر بن إياس، وهو جعفر بن أبي وحشية، ليس به بأس. «العلل» (٣٢٦٧) . • وقال عبد الله: حدثني أبي. قال: حدثنا يحيى القطان. قال: قال شعبة: لم يسمع أبو بشر من حبيب بن سالم. «العلل» (٤٢٠٢) . • وقال عبد الله: حدثني أبي. قال: حدثنا يحيى. قال: كان شعبة يضعف حديث أبي بشر عن مجاهد، أراه يعني حديث الطير، مر بقوم نصبوا دجاجة يرمونها. «العلل» (٤٢٠٣) . • وقال أبو طالب أحمد بن حميد: سألت، يعني أحمد بن حنبل، عن حديث شعبة، عن أبي بشر. قال سمعت مجاهدًا يحدث عن ابن عمر، عن النبي ﷺ ، في التشهد، التحيات، فأنكره، وقال: لا أعرفه. قلت: روى نصر بن علي، عن أبيه. قال سمعت مجاهدًا. قال يحيى: قال كان شعبة يضعف حديث أبي بشر، عن مجاهد. قال: ما سمع منه شيئًا، إنما بن عمر يرويه عن أبي بكر الصديق، علمنا التشهد، ليس فيه النبي ﷺ . «الكامل» (٣٤٥) . • وقال الأثرم: حدَّثنا أحمد بن حنبل، حدَّثنا يحيى. قال كان شعبة يضعف حديث أبي بشر، عن مجاهد، حديث الطير، هو حديث المنهال، عن سعيد بن جبير، عن ابن عمر، أنه مر بقوم وقد نصبوا طيرًا يرمونه بالنبل. فقال: لعن الله من يمثل بالبهائم. «الكامل» (٣٤٥) . • وقال المفضل بن غسان الغلابي، عن أحمد بن حنبل: كان شعبة يقول: لم يسمع أبو بشر من حبيب بن سالم، وكان شعبة يضعف حديث أبي بشر، عن مجاهد.

стр. 509

«تهذيب الكمال» ٥/ (٩٣٢) . • وقال حنبل بن إسحاق، عن أبي عبد الله أحمد بن حنبل: قال يحيى: قال شعبة: لم يسمع أبو بشر من حبيب بن سالم، وكان شعبة يضعف حديث أبي بشر، عن مجاهد. قال: وحديث الطير هو حديث المنهال. قال: معناه أن المنهال بن عمرو، روى عن سعيد بن جبير، عن ابن عمر؛ أنه مر بقوم قد نصبوا طيرا يرمونه بالنبل. فقال: لعن الله من مثل بالبهائم. ورواه عدي بن ثابت، عن سعيد بن جبير، عن بن عباس. فقال شعبة: هو حديث المنهال، أي هو أصوب. «تهذيب الكمال» ٥/ (٩٣٢) . • وقال صالح بن أحمد بن حنبل، عن أبيه، عن يحيى: كان شعبة يضعف حديث أبي بشر، عن مجاهد، حديث الطير؛ أن ابن عمر رأى قوما نصبوا طيرا يرمونه. قال شعبة: هذا الحديث حديث المنهال، وحدث به أبو الربيع السمان، عن أبي بشر، فأنكره شعبة. فقال له هشيم: أنا سمعته من أبي بشر، أيش تنكر عليه؟!. «تهذيب الكمال» ٥/ (٩٣٢) . • • •

стр. 510

٣٧٣ - جعفر بن برقان الكلابي، أبو عبد الله، الرقي . • قال عبد الله بن أحمد: سألت أبي. عن جعفر بن برقان. فقال: إذا حدث غير الزهري فلا بأس، ثم قال: في حديثه عن الزهري يخطىء. «العلل» (٤٣٩٥) . • وقال عبد الله: قال أبي: جعفر بن برقان، قد سمع من عكرمة غير شيء. «العلل» (٥٣٥٦) . • وقال عبد الله: قال أبي: لما قدم جعفر بن برقان الكوفة، اجتمع عليه الناس أتاه مفيان، يعني الثوري فجلس إلى جنبه، فجعل يقول: أيش كتب إليكم عمر بن عبد العزيز، يسأله دون الجماعة. «العلل» (٥٣٥٧) . • وقال الميموني: قال أبو عبد الله أحمد بن حنبل: أبو المليح، ثقة، ضابط لحديثه، صدوق، وهو عندي أضبط من جعفر بن برقان، وجعفر بن برقان، ثقة، ضابط لحديث ميمون، وحديث يزيد بن الأصم، وهو في حديث الزهري يضطرب ويختلف فيه. «سؤالاته» (٣٥٥) . • وقال أحمد بن أبي يحيى: سمعت أحمد بن حنبل يقول: كان جعفر بن برقان أميًا. «الكامل» (٣٣٩) .

стр. 511

• وقال أبو الحسن الميموني: زعم أبو عبد الله؛ أنه يري أن جعفر بن برقان، والشاميين، والجزريين، إنما حملوا عن الزهري برصافة هشام، لأنه كان عند هشام مقيما بالرصافة، وكان علمه في دواوين بني أمية. ٥/ (٩٣٤) . • وقال أبو بكر البرقاني: قلت لأبي الحسن الدارقطني، وأبو الحسين بن المظفر حاضر: جعفر بن برقان؟ فقالا جميعًا: قال أحمد بن حنبل: يؤخذ من حديثه ما كان عن غير الزهري، فأما عنه فلا. قلت: لقد لقيه فما بلاؤه؟ قال الدارقطني: ربما حدث الثقة، عن ابن برقان، عن الزهري، ويحدثه الآخر عن ابن برقان، عن رجل، عن الزهري، أو يقول: بلغني عن الزهري، فأما حديثه عن ميمون بن مهران، ويزيد بن الأصم، فثابت صحيح. «تهذيب الكمال» ٥/ (٩٣٤) . • وقال أحمد بن حنبل: مات سنة أربع وخمسين ومئة. «تهذيب الكمال» ٥/ (٩٣٤) . • وقال ابن هانىء: قلت (يعني لأحمد بن حنبل) : أيما أحب إليك، جعفر بن برقان أو شعيب بن أبي حمزة، في حديث الزهري؟ قال: جعفر، ليس مثل هؤلاء. «بحر الدم» (١٤٦) . • • •

стр. 512

٣٧٤ - جعفر بن أبي ثور، واسم أبيه عكرمة، وقيل غير ذلك، يكنى أبا ثور، الكوفي . • قال عبد الله بن أحمد: سمعتُ أَبي يقول: جعفر بن أبي ثور جده جابر بن سمرة من قبل أمه، روى عنه سماك بن حرب، وعثمان بن عبد الله بن موهب، وأشعث بن أبي الشعثاء. «العلل» (٦٥٤ و١٣٩٥ و٤٤٠٠ و٤٤٠١) . • • •

стр. 513

٣٧٥ - جعفر بن حيان السعدي، أبو الأشهب العطاردي، البصري، الخزاز . • قال عبد الله بن أحمد: سمعتُ أَبي يقول: مهدي بن ميمون، وسلام بن مسكين وأبو الأشهب، وحوشب بن عقيل، كلهم من الثقات. «العلل» (٣٠٠ و١١٩٧) . • وقال عبد الله: حدثني أبي. قال: حدثنا بهز بن أسد، أبو الأسود العمي، قال: وقفنا أبا الأشهب فوقف لنا. فقال: حدثنا الحسن. قال أبي: فقال عفان: إنما جاء معنا

стр. 514

بهز إلى أبي الأشهب مجلسًا، أو مجلسين. «العلل» (٣٩٤) . • وقال عبد الله: حدثني أبي، عن عبد الرحمن بن مهدي. قال: كنا إذا وقفنا أبا الأشهب، نقول له: قل سمعت الحسن، يقول: سمعت الحسن، أو غيره. «العلل» (٣٩٦) . • وقال عبد الله: قلت (يعني لأبيه) : سلام فوق أبي الأشهب؟ قال: لا. ثم قال: ما أقربهما. «العلل» (١١٩٧) . • وقال عبد الله: حدثني أبي. قال: حدثنا عفان. قال: حدثنا أبو الأشهب. قال: حدثنا خليد العصري. قال أبو جزي: أين لقيت خليدًا؟ قال: لا أدري. «العلل» (٢٠٧٠ و٢٤٥٢ و٥٢٨٠) . • وقال عبد الله: قال أبي: أبو الأشهب صدوق. «العلل» (٢٣٨٨) . • وقال المروذي: سألته (يعني أبا عبد الله) عن أبي الأشهب. فقال: لا يختلف فيه إنه ثقة. «سؤالاته» (٨٠) . • وقال أبو داود: سمعت أحمد قال: أبو الأشهب، ثقة قديم. حدثنا يحيى حدثنا أبو الأشهب، حدثنا أبو الجوزاء ... ذكرت له قول من قال: أبو الأشهب لم يلق أبا الجوزاء. سمعت أحمد. قال: أبو الأشهب، كان يرون أنه يدلس عن الحسن. قلت لأحمد: هو أكثر من مبارك؟ قال: نعم، مبارك كان يدلس عن الحسن. «سؤالاته» (٤٦٣) . • وقال أبو حاتم، عن أحمد بن حبل: من الثقات. «تهذيب الكمال» ٥/ (٩٣٧) . • • •

стр. 515

٣٧٦ - جعفر بن خالد بن سارة، المخزومي، المكي . • قال عبد الله بن أحمد: قال أبي: جعفر بن خالد أراه مديني، حدث عنه ابن جريج، وحدثنا عنه ابن عيينة. قلت لأبي: ثقة؟ قال: نعم. «العلل» (٨٢٩) .

стр. 516

• وقال عبد الله بن أحمد: سألت أبي، عن جعفر بن خالد بن سارة المخزومي. فقال: روى عنه ابن جريج، رجل من أهل مكة. «العلل» (٤٣٩٧) . • • •

стр. 517

٣٧٧ - جعفر بن ربيعة بن شرحبيل بن حسنة الكندي، أبو شرحبيل، المصري . • قال عبد الله بن أحمد: سألت أبي، عن جعفر بن ربيعة؟ فقال: شيخ ثقة، روى عنه الليث بن سعد. «العلل» (٣١٠٤) . • وقال عبد الله: سألته (يعني أباه) ، عن جعفر بن ربيعة؟ قال: كان هذا من أصحاب الحديث، شيخ ثقة. «العلل» (٣١٦٦) . • وقال عبد الله: سألت أبي عن جعفر بن ربيعة؟ فقال: ثقة. «العلل» (٤٣٩١) . • • •

стр. 518

٣٧٨ - جعفر بن الزبير الحنفي، أو الباهلي، الدمشقي، نزيل البصرة . • قال عبد الله بن أحمد: وجدث فى كتاب أبي: حدثنا حدثنا أبو معاوية الغلابي. قال حدثنا معاذ - يعني ابن معاذ - قال حدثني قرة بن خالد. قال عندنا امرأة في الحي عرج بروحها، فمكثت سبعا لا ترجع، إلا أنهم يجدون عرقا ضاربا من وريدها. قال ثم رجعت، وقد كان جعفر بن الزبير مات في ذلك الأيام. فقالت: ما فعل جعفر بن الزبير؟ قال: مات في هذه الأيام. قالت: رأيته في السماء الدنيا والملائكة يتباشرون به، أعرفه في أكفانه، وهم يقولون: قد جاء المحسن، قد جاء المحسن. فقال لي قرة: اذهب فاسمعه منها. فقلت: وما أصنع أن أسمعه منها، وقد حدثتنيه. قال وكان جعفر بن الزبير صاحب غزو وهو شاب، فلما أسن وكبر اجتهد في العبادة. «العلل» ) (٢١٠٠) . • وقال عبد الله: قرأت على أبي حديث عباد بن عباد فلما أنتهى إلى حديث أبان بن أبي عياش. قال: أضرب عليها، فضربت عليها وتركتها. وقال: أضرب على حديث جعفر بن الزبير. «العلل» (٤٨٨٧) . • وقال أبو داود: سمعت أحمد. قال: القاسم أبو عبد الرحمن، هو ابن عبد الرحمن، هو مولى لعبد الرحمن بن يزيد بن معاوية. قال: يروى له أحاديث مناكير، كان جعفر بن الزبير أولاً رواها بالبصرة، فترك الناش حديثًه. «سؤالاته» (٢٧١) .

стр. 519

• وقال ابن حبان: تركه أحمد بن حنبل ويحيى بن معين. «المجروحون» ١/ (٢٠٦) . • • •

стр. 520

٣٧٩ - جعفر بن زياد الأحمر الكوفي، أبو عبد الله، ويقال: أبو عبد الرحمن . • قال عبد الله بن أحمد: حدثنا أسود بن عامر. قال: أخبرنا جعفر بن زياد الأحمر. قلت لأبي: هو ثقة؟ قال: هو صالح الحديث. «العلل» «٢٥٩١ و٤٧٢٢) . • وقال عبد الله: سألته (يعني أباه) عن جعفر بن زياد الأحمر. فقال: حدثنا عنه عبد الرحمن، ووكيع، وكان يتشيع. «العلل» (٤٣٩٩) . • • •

стр. 521

٣٨٠ - جعفر بن زيد العبدي . • قال عبد الله بن أحمد: سألته (يعني أباه) عن جعفر بن زيد العبدي. فقال: روى عنه البصريون. «العلل» (٤٣٩٨) . • • •

стр. 522

٣٨١ - جعفر بن سليمان، الضبعي، أبو سليمان البصري . • قال عبد الله بن أحمد: حدثنى محمد بن أبي بكر. قال: سمعت عمي عمر بن علي. يقول: رأيت عبد الله بن المبارك في مسجدنا هذا، عند المنارة، يقول لجعفر بن سليمان: رأيت أيوب؟ قال: نعم. قال: ورأيت ابن عون؟ قال: نعم. قال: ورأيت يونس؟ قال: نعم. قال: فكيف لم تجالسهم وجالست عوفًا، والله ما رضي عوف ببدعة حتى كانت فيه بدعتان: كان قدريًا، وكان شيعيًا. «العلل» (٢٩١٣) . • وقال أبو داود: سمعت أحمد، وذكر محمد بن راشد. فقال: كان قدم صنعاء، هو وجعفر بن سليمان، وكتب عنهما. «سؤالاته» (١٠) . • وقال الفضل بن زياد: سمعت أبا عبد الله أحمد بن حنبل يقول: قدم جعفر بن سليمان عليهم بصنعاء، فحدثهم حديثًا كثيرًا، وكان عبد الصمد بن معقل يجيء فيجلس إليه. «الكامل» (٣٤٣) .

стр. 523

• وقال أبو طالب أحمد بن حميد: سمعت أحمد بن حنبل يقول: جعفر بن سليمان، لا بأس به. فقيل له: إن سليمان بن حرب يقول: لا يكتب حديثه. قال: حماد بن زيد لم يكن ينهى عنه، كان ينهى عن عبد الوارث ولا ينهى عن جعفر إنما كان يتشيع، وكان يحدث بأحاديث في علي، وأهل البصرة يغلون في علي. فقلت: عامة حديثه رقاق؟ قال: نعم، كان قد جمعها، وقد روى عنه عبد الرحمن وغيره، إلا إني لم أسمع من يحيى عنه شيئًا، فلا أدري سمع منه أم لا. «الكامل» (٣٤٣) . • • •

стр. 524

٣٨٢ - جعفر بن عبد الله بن الحكم، الأنصاري، والد عبد الحميد . • قال عبد الله بن أحمد: سمعتُ أَبي يقول: جعفر بن عبد الله بن الحكم الأنصاري، أبو عبد الحميد بن جعفر، روى عنه يزيد بن أبي حبيب. «العلل» (٤٣٩٢) . • • •

стр. 525

٣٨٣ - جعفر بن عبد الله بن علمان بن حميد، القرشي، المخزومي، الحجازي، يقال له: جعفر الحميدي . • قال عبد الله بن أحمد: سألت أبي، عن شيخ روى عنه أبو داود الطيالسي. يقال له: جعفر بن عبد الله بن عثمان القرشي. فقال: ثقة جعفر. «العلل» (٥٦٥٠) . • • •

стр. 526

٣٨٤ - جعفر بن عثمان . • قال عبد الله بن أحمد: سألته (يعني أباه) عن جعفر بن عثمان. فقال: لا أعرفه. «العلل» (١٦٣٢) . • • •

стр. 527

٣٨٥ - جعفر بن عطية . • قال عبد الله بن أحمد: سألته (يعني أباه) عن جعفر بن عطية. قال: لا أعرفه. «العلل» (١٦٣٠) . • • •

стр. 528

٣٨٦ - جعفر بن عون بن جعفر بن عمرو بن حريث، المخزومي، أبو عون، الكوفى . • قال عبد الله بن أحمد: قال أبي: جعفر بن عون، ليس به بأس، كان رجلاً صالحًا. «العلل» (٤٤٠٢) . • وقال عبد الله: حدثنا إبراهيم (يعني ابن سعيد الجوهري) . قال: حدثنا محمد بن بشر، سمع مسعرًا، وذكر جعغر بن عون. فقال: ما يزيدك عليه شاب فضلاً. «العلل» (٥٠٨١) . • وقال عبد الله: سمعتُ أَبي يقول: حدثنا جعفر بن عون بن جعفر بن عمرو بن حريث، أبو عون، وكان عابدًا من العباد. «العلل» (٥٥٩٨) . • وقال محمد بن عبد الوهاب الفراء: قال لي أحمد بن حنبل: أين تريد؟ قلت: الكوفة. قال: عليك بجعفر بن عون. «تهذيب الكمال» ٥/ (٩٤٨) . • • •

стр. 529

٣٨٧ - جعفر بن عياض، مدني . • قال عبد الله بن أحمد: سألته (يعني أباه) عن جعفر بن عياض. قال: لا أذكره. «العلل» (١٦٢٩) . • • •

стр. 530

٣٨٨ - جعفر بن كيسان، أبو معروف، العدوي، المؤذن . • قال عبد الله بن أحمد: حدثني حوثرة بن أشرس، أبو عامر العدوي. قال حدثني جعفر بن كيسان أبو معروف. «العلل» (٥٩١٩) . • • •
следующие страницы →