← Тараджим

Тараджим · id 12765

موسوعة أقوال الإمام أحمد بن حنبل في رجال الحديث وعلله

محمود محمد خليل

Полный текст (4 930 стр.). Показаны 631–670 · переход к 636.

стр. 631

٤٧٠ - حجاج بن دينار الأشجعي، وقيل: السلمي، مولاهم، الواسطي . • قال عبد الله بن أحمد: قال أبي: الحجاج بن دينار، ليس به بأس، روى عنه شعبة، وزعم حجاج، عن شعبة، عن حجاج بن دينار البطيخي. «العلل» (١٣١٧) . • قال عبد الله: سألت يحيى، عن حجاج بن دينار. فقال: واسطي. وقال بيده فحركها كأنه. قلت ليحيى: قد حدث عنه شعبة؟ فقال: نعم. «العلل» (٣٨٩٤) . • • •

стр. 632

٤٧١ - الحجاج بن أبي زياد، الأسود . • قال عبد الله بن أحمد: قال أبي: الحجاج الأسود، رجل صالح. «العلل» (١٣٠١) . • وقال عبد الله: سألته (يعني أباه) عن حجاج الأسود القسملي. فقال: رجل صالح، حدث عنه حماد بن سلمة، ما أرى به بأسًا. «العلل» (١٣١٨) . • وقال عبد الله: سألت يحيى بن معين، عن حجاج الأسود. فقال: ثقة، حدث عنه حماد بن سلمة، وزعم روح أنه سمع منه. قال يحيى: هو بصري ثقة. سألت أبي. فقال: ثقة. «العلل» (٣٨٩٢) . • وقال البخاري: قال أحمد: هو القسملي. «التاريخ الكبير» ٢/ (٢٨١٩) . • • •

стр. 633

٤٧٢ - الحجاج بن زيد . • قال عبد الله بن أحمد: سألته (يعني أباه) ، عن الحجاج بن زيد. قال: لا أعرفه. «العلل» (١٧٠٤) . • • •

стр. 634

٤٧٣ - حجاج بن أبي زينب السلمي، أبو يوسف الصيقل، الواسطي . • قال عبد الله بن أحمد: (يعني أباه) عن الحجاج بن أبي زينب الواسطي. قال: كنيته أبو يوسف الصيقل، أخشى أن يكون ضعيف الحديث، حدث عنه هشيم ومحمد بن يزيد. «العلل» (١٣١٧) . • • •

стр. 635

٤٧٤ - حجاج بن صفوان بن أبي يزيد، المديني . • قال أبو طالب: سآلت أحمد بن حنبل، عن الحجاج بن صفوان؟ فقال: ثقة. «الجرح والتعديل» ٣/ (٦٩١) . • • •

стр. 636

٤٧٥ - حجاج بن أبي عثمان ميسرة، أو سالم الصواف، أبو الصلت الكندي، مولاهم البصري . • قال عبد الله بن أحمد: قال أبي: حجاج بن أبي عثمان شيخ ثقة. «العلل» (١٣١٦) . • وقال عبد الله: سئل يحيى، وأنا أسمع، عن حجاج بن أبي عثمان. فقال: بصري ثقة، ليس به بأس. «العلل» (٣٨٩٣) . • وقال أبو زرعه الدمشقي: قال لي أحمد بن حنبل: كان حجاج الصواف ثبتًا. «تاريخه» (١١٩٠) . • • •

стр. 637

٤٧٦ - حجاج بن فرافصة، الباهلي، البصري . • قال عبد الله بن أحمد: سألت يحيى، عن حجاج بن فرافصة. فقال: رجل زاهد، ليس به بأس، حدث عنه الثوري، ومعمر، ليس به بأس. «العلل» (٣٨٩٥) . • • •

стр. 638

٤٧٧ - حجاج بن محمد المصيصي، الأعور، أبو محمد، الترمذي . • قال عبد الله بن أحمد: حدثني أبي. قال: حدثنا حجاج بن محمد. قال: سألت ابن شبرمة، عن التكبير يوم الفطر، ولا أسمع الإمام. قال: تحر تكبير الإمام. «العلل» (٣٥٠ و٣٥٢) . • وقال عبد الله: حدثني أبي قال: قال حجاج: رأيت ابن شبرمة، ورأيت يحيى بن سعيد الأنصاري. «العلل» (٣٥١) . • وقال عبد الله: حدثني أبي قال: حدثنا حجاج بن محمد الترمذي، عن ابن جريج. قال: أخبرني أبو جعفر محمد بن علي، أن إبراهيم ابن النبي ﷺ لما مات حمل إلى قبره على منسج الفرس. قال أبي: كأن يحيى وعبد الرحمن أنكراه عليه، فأخرج إلينا كتابه الأصل قرطاس. فقال: ها أخبرني أبو جعفر محمد بن علي. «العلل» (٦٣٤) . • وقال عبد الله: قلت له (يعني لأبيه) : حجاج؟ قال: يخضب خضابًا جيدًا. «العلل» (١٢٢٧) . • وقال عبد الله: قال أبي: قال حجاج: كنت أسأل شعبة في حديث قتادة، فكان وكيع يشهدني. «العلل» (١٣٥٧) . • وقال عبد الله: سمعتُ أَبي يقول: سمع حجاج الأعور التفسير من أبي جريج بالهاشمية، وهي التي دون الكوفة سماعًا، سمع التفسيرين جميعًا. قال حجاج: أحاديث طوال سمعتها منه سماعًا، والباقي عرضًا، وأحاديث أيضًا. «العلل» (١٥٧٥) . • وقال عبد الله: قلت لأبي: كان حجاج بن محمد اختلط؟ قال: نعم، كان اختلط بأخرة، في آخر عمره. «العلل» (٢٤٠٢) . • وقال عبد الله: سمعته يقول (يعني أباه) يومًا: حدثنا هشيم بحديث أبي الجهم، عن الزهري، عن أبي سلمة. كان عنده حجاج بن محمد، وإسحاق بن الطباع، وسأل إسحاق بن الطباع هشيمًا يومئذ عن حديث ذي القرنين، حديث الفضل بن عطية فحدثنا به يومئذ، وحدثنا يومئذ أيضًا بحديث العوام، عن جبلة بن سحيم، عن مؤثر بن عفازة، عن ابن مسعود فرأيت حجاجًا يكتب، وجعل لا يلحق، وكان يكتب في قرطاس، ثم

стр. 639

قام بعد المجلس فأصلح ما سقط عليه، سأل هثسيمًا عنه. «العلل» (٢٦٢٩) . • وقال عبد الله: سمعث أبي يقول: قال لي حجاج بن محمد: كتبت عن شريك نحوًا من خمسين حديثًا، عن سالم قبل القضاء - يعني قبل أن يلي القضاء. «العلل» (٣٦٠٠) . • وقال صالح بن أحمد بن محمد بن حنبل: سُئل أبي، وأنا شاهد: أيما أثبت عندك حجاج الأعور، أو الأسود بن عامر؟ فقال: حجاج أثبت من الأسود. «الجرح والتعديل» ٣/ (٧٠٨) . • وقال الأثرم: قال أبو عبد الله، يعني أحمد بن حنبل: ما كان أضبط حجاجًا وأصح حديثه، وأشد تعاهده للحروف، وكان صاحب عربية. «الجرح والتعديل» ٣/ (٧٠٨) . • وقال البخاري: قال أحمد: مات حجاج ويزيد بن هارون سنة ست ومئتين. «التاريخ الكبير» ٢/ (٢٨٤٠) . • وقال أبو بكر الأثرم: سمعت أبا عبد الله ذكر حجاج بن محمد فقال: كان مرة يقول: أنبأنا ابن جريج وإنما قرأ على ابن جريج، ثم ترك ذاك، فكان يقول: قال ابن جريج، وكان صحيح الأخذ، وقال أبو عبد الله: الكتب كلها قرأها على ابن جريج، إلا كتاب التفسير، فإنه سمعه إملاء من ابن جريج، ولم يكن مع ابن جريج كتاب التفسير، فأملاه. «تاريخ بغداد» ٨/٢٣٧. • وقال الأجرى: سمعت أبا داود يقول: خرج أحمد ويحيى إلى حجاج الأعور إلى المصيصة، وبلغني أن يحيى كتب عنه نحوًا من خمسين ألف حديث. «تاريخ بغداد» ٨/٢٣٧. • وقال إبراهيم بن هانىء: سمعت أحمد يقول: حجاج ثبت في الحديث. «بحر الدم» (١٧٩ و١٣٠٥) . • • •

стр. 640

٤٧٨ - حجاج بن المنهال الأنماطي، أبو محمد السلمي، مولاهم، البصري . • قال عبد الله بن أحمد: سمعتُ أَبي يقول: حجاج بن منهال، ما أرى به بأسًا، كان صاحب سنة، رفعه الله بالخير. «العلل» (٢٤١٦) . • وقال أبو داود: سمعت أحمد. قال: كان الحجاج بن المنهال ثقة. «سؤالاته» (٥٢١) . • • •

стр. 641

٤٧٩ - حجاج بن يوسف بن أبي عقيل الثقفي، الأمير المشهور، الظالم المبير . • قال عبد الله بن أحمد: حدثني أبي قال: حددثني يحيى بن آدم بمكة، وابن عيينة حي. قال: حدثنا أبو بكر بن عياش، عن عاصم، عن أبي رزين. قال: إن كان الحجاج على هُدى، إني إذًا لفي ضلال مبين. «العلل» (١١٦٢) . • وقال عبد الله: وجدت في كتاب أبي بخط يده: حدثنا إبراهيم بن خالد. قال: أخبرني محمد بن ماهان. قال: قدم محمد بن يوسف صنعاء سنة ثنتين وسبعين. قال: ولم يكن ابن الزبير قتل، ثم قتل ابن الزبير فقطع الحجاج كفه، يعني كف ابن الزبير، وبعث بها إلى أخيه محمد بن يوسف. «العلل» (٤٧٦٤) . • • •

стр. 642

٤٨٠ - حجاج الهمداني . • قال عبد الله بن أحمد: قلت له (يعني لأبيه) : حجاج الهمداني؟ قال: لا أذكر معرفته. «العلل» (١٧٠٣) . • • •

стр. 643

٤٨١ - حُجر بن عدي الكندي، ويقال له: ابن الأدبر . • قال عبد الله بن أحمد: حدثني أبي. قال: حدثنا أبو بكر بن عياش. قال: سمعت أبا يحيى، يعني القتات، منذ سبعين سنة. قال: قال حجر بن عدي: أبلغوا عنا معاوية، أنا والله ما افتتنا، ولا أتت علينا ليلة إلا صليناها. «العلل» (٣٦٢٦) . • • •

стр. 644

٤٨٢ - حجر بن قيس الهمداني، المدري، الحجوري . • قال عبد الله بن أحمد: قال أبي: قال عبد الرزاق: قال أبي: كانت أمي ترسلني

стр. 645

إلى حجر المدري بالشيء. قال أبي: وروى عنه طاووس، وروى عنه شداد بن جابان. قال: بت عند حجر المدري. قال أبي: شداد هذا شيخ روى عنه معمر. قال عبد الرزاق: ويسكن صنعاء - يعني حجرًا -. «العلل» (٥٥٢) . • • •

стр. 646

٤٨٣ - حجر بن العنبس الحضرمي، الكوفي . • قال عبد الله بن أحمد: سَمِعتُهُ يقول (يعني أباه) : حجر بن عنبس، روى عنه سلمة بن كهيل، وموسى بن قيس، والمغيرة بن أبي الحر. «العلل» (٥٠٠ و١٤٢٦) . • • •

стр. 647

٤٨٤ - حجين بن المثنى اليمامي، أبو عمر، سكن بغداد، وولي قضاء خراسان . • قال أحمد بن منصور بن راشد المروزي: قلت لأحمد بن حنبل: عمن أكتب من المشيخة؟ قال: حجين بن المثنى، وأبو المنذر إسماعيل بن عمر. «الجرح والتعديل» ٣/ (١٤٢٩) . • وقال أبو بكر الجارودي: حجين بن المثنى، ثقة ثقة، كان يحيى بن معين، وأحمد بن حنبل كتبا عنه. «تاريخ بغداد» ٨/٢٨٣. • • •

стр. 648

٤٨٥ - حديج بن معاوية بن حديج، أخو زهير . • قال عبل الله بن أحمد: سُئل (يعني أباه) عن حديج أخي زهير. قال: ليس لي بحديثه علم. قيل: إنه يحدث، عن أبي إسحاق، عن البراء، أن النبي ﷺ كان يسلم عن يمينه وعن يساره. فقال: هذا منكر. «العلل» (٥٢٥١) . • وقال ابن هانىء: سئل (يعني أبا عبد الله) عن رحيل بن معاوية؟ فقال: هو رجل قديم، روى عن زهير، وهو أحب إلي من أخيه. وسُئل عن حديث أخيه؟ فقال: ليس لي بحديثه علم. قيل له: إنه روى عن أبي إسحاق، عن البراء، أن النبي ﷺ كان يسلم عن يمينه، وعن يساره. فقال: هذا منكر. «سؤالاته» (٢٢٩٠ و٢٢٩١ و٢٢٩٢) . • وقال المروذي: سئل (يعني أبا عبد الله) عن حديج. . فقال: ليس أدري كيف هو. «سؤالاته» (٢٠٧) .

стр. 649

• وقال المروذى: قال أبو عبد الله: ليس لي بحديث حديج علم. فقيل له: إنه حدث عن أبي إسحاق، عن البراء، أن النبي ﷺ كان يسلم عن يمينه، وعن يساره. فقال: هذا منكر. «سؤالاته» (٢٣١) . • وقال صالح بن أحمد بن محمد بن حنبل: قلت لأبي: حديج؟ قال: لا أعلم إلا خيرًا. «الجرح والتعديل» ٣/ (١٣٨٢) . • • •

стр. 650

٤٨٦ - حدير بن كريب الحضرمي. ويقال: الحميري، أبو الزاهرية الحمصي . • قال عبد الله بن أحمد: حدثني أبي. قال: حدثنا زيد بن الحباب. قال: أخبرني معاوية بن صالح، عن أبي الزاهرية، حدير بن كريب. «العلل» (٧٧) . • وقال عبد الله: سمعتُ أَبي يقول: أبو الزاهرية، حدير بن كريب. «العلل» «العلل» (١٠٩٦ و٢٦٠١) . • • •

стр. 651

٤٨٧ - الحر بن الصياح النخعي، الكوفي . • قال ابن هانىء: سمعت أبا عبد الله يقول: حديث وكيع، عن شريك، عن الحر بن صياح، رأيت ابن عمر يصوم عاشوراء، ورأيت ابن عمر يصوم العشر بمكة، حديث الحر بن صياح، حديث منكر، نافع أعلم بحديث ابن عمر منه. «سؤالاته» (٦٧٠) . • وقال أبو داود: قلت لأحمد: الحر بن صياح، من أين هو؟ قال: من الكوفة. «سؤالانة» (٩١) . • • •

стр. 652

٤٨٨ - الحر بن مسكين، أبو مسكين الأودي . • قال عبد الله بن أحمد: حدثني أبي قال: سمعت وكيعًا يقول: أبو مسكين، اسمه الحر، أراه ابن مسكين. «العلل» (١٣٨) . • وقال عبد الله: سمعتُ أَبي يقول: حدثنا وكيع، عن سفيان عن أبي مسكين. قال وكيع: واسمه الحر «العلل» (٢٧٦٨) . • وقال عبد الله: قرأت على أبي: عبيدة. قال: حدثني أبو مسكين. قال عبيدة:

стр. 653

سموه لي فقالوا: هو حر اسمه، وهو مولى للنخع. «العلل» (٢٨٨٥) . • وقال أبو داود: قلت لأحمد: أبو مسكين اسمه حر؟ قال: قالوا: ابن مسكين قال أبو داود: واسمه حر «سؤالاته» (٦٦) . • • •

стр. 654

٤٨٩ - حراس وقال سلم: حراس بن مالك . • قال البخاري: قال أحمد: حدثنا عبد الصمد. قال: حدثني حراس بن مالك المراغي الجهضمي وأثنى عليه خيرًا، سمع يحيى بن عبيد، عن أبيه، أن عمر أجاز شهادة أربع نسوة في الطلاق. «التاريخ الكبير» ٣/ (٤٥٢) . • • •

стр. 655

٤٩٠ - حرام بن عثمان الأنصاري، السلمي، أحد بني سلمة . • قال أبو داود: قلت لأحمد: حرام بن عئمان؟ قال: هذا شيخ قد ترك الناس حديثه «سؤالاته» (٥٦٩) . • وقال صالح بن أحمد بن حنبل: قال أبي: حرام بن عثمان، مديني، لا يروى حديثه. «الجرح والتعديل» ٣/ (١٢٦١) . • • •

стр. 656

٤٩١ - حرب بن سريج بن المنذر، المنقري، أبو سفيان، البصري، البزاز . • قال عبد الله بن أحمد: سألت أبي، عن حرب بن شريج. فقال: ليس به بأس. «العلل» (٣١١١) . • • •

стр. 657

٤٩٢ - حرب بن شداد اليشكري، أبو الخطاب، البصري . • قال عبد الله بن أحمد: حدثني أبي. قال: حدثنا عبد الصمد بن عبد الوارث. قال: حدثنا حرب بن شداد، وكان ثقة. «العلل» (٥٩٢٦) . • وقال صالح بن أحمد بن حنبل: قال أبي: حرب بن شداد ثبت في

стр. 658

كل المشايخ. «الجرح والتعديل» ٣/ (١١١٥) . • وقال أبو طالب، سألت أحمد بن حنبل، عن حرب بن شداد. فقال: ثقة، وكان هشام وحرب بن شداد وشيبان وعلي بن المبارك، هؤلاء الأربعة، ثقة ثبت في يحيى بن أبي كثير. «الكامل» (٥٣٣) . • وقال أبو بكر الأثرم أحمد بن محمد: سمعت أحمد بن حنبل، وذكر أصحاب يحيى بن أبي كثير. فقال: هشام يرجع إلى كتاب والأوزاعي حافظ، وهمام ثقة، وهمام أثبت من أبان، وحرب بن شداد ومعاوية بن سلام: ثقتان. «الكامل» (٥٣٣) . • وقال أبو زرعة االدمشقي: سمعت أحمد بن حنبل يسأل: من أثبت الناس في يحيى بن أبي كثير؟ قال: هشام الدستوائي ثم قال: هؤلاء الأربعة: علي بن المبارك، وأبان وهشام، وحرب بن شداد، يعني بعد هشام. «تاريخه» (١١٤٢) . • وقال ابن إبراهيم بن هانىء: قلت لأحمد: أيما أحب إليك في حديث يحيى بن أبي كثير؟ قال: هشام أحب إلي ممن روى عن يحيى بن أبي كثير. قلت: فحرب بن شداد، وشيبان؟ قال: هؤلاء ثقات. «بحر الدم» (١٨٤) . • • •

стр. 659

٤٩٣ - حرب بن أبي العالية، أبو معاذ البصري . • قال عبد الله بن أحمد: سألت أبي، عن حرب بن أبي العالية. فقال: روى عنه هشيم، ما أدري له أحاديث، كأنه ضعفه. «ضعغاء العقيلي» (٣٦٤) . • • •

стр. 660

٤٩٤ - حرملة بن عمران بن قراد التجيبي، أبو حفص المصري، يعرف: بالحاجب . • قال عبد الله بن أحمد: قال أبي: حرملة بن عمران التجبي. ثقة «العلل» (٣٢١٧) .

стр. 661

• وقال عبد الله: وجدت في كتاب أبي بخط يده. قال: حدثنا أبو عبد الرحمن. قال: حدثنا أبو حفص، حرملة بن عمران التجيبي، ثم الكندي. «العلل» (٦٠٢٢) . • • •

стр. 662

٤٩٥ - حرملة بن قيس النخعي، كوفي . • قال عبد الله بن أحمد: سألته (يعني أباه) ، عن حرملة بن قيس، قال: ما أرى بحديثه بأسًا. «العلل» (٦٢٧) . • • •

стр. 663

٤٩٦ - حرمي بن عمارة بن أبي حفصة العتكي، البصري، أبو روح . • قال أحمد بن محمد: قال أبو عبد الله في حرمي بن عمارة، كلامًا معناه أنه صدوق، ولكن كانت فيه غفلة، فذكرت له عن علي بن المديني، عن حرمي بن عمارة، عن شعبة، عن قتادة، عن أنس، من كذب ... فأنكره. وقال علي أيضًا حدث عنه حديثًا آخر منكرًا في الحوض، عن حارثة بن وهب، فقلت حديث معبد بن خالد؟ قال: نعم ترى هذا حقًا، وتبسم كالمتعجب، أنكرهما من حديث شعبة، وهما معروفان من حديث الناس. «ضعفاء العقيلي» (٣٣٤) . • • •

стр. 664

٤٩٧ - حريث بن السائب التميمي، وقيل: الهلالي، البصري المؤذن . • قال عبد الله بن أحمد: حدثنا بعض أصحابنا. قال: حدثني أحمد بن نصر الخزاعي. قال: سألت النضر بن شميل، عن حديث حريث بن السائب. فقال: بين المطيع وبين المدبر العاصي. «العلل» (١٥٧٨) . • وقال الساجي: قال أحمد: روى عن الحسن، عن حمران، عن عثمان حديثًا منكرًا (يعني الذي أخرجه الترمذي) وقد ذكر الأثرم عن أحمد علته. فقال: سُئل أحمد، عن حريث. فقال: هذا شيخ بصري روى حديثًا منكرًا، عن الحسن، عن حمران، عن عثمان، كل شيء فضل، عن ظل بيت، وجلف الخبز، وثوب يواري عورة ابن آدم فلا حق لابن آدم فيه. قال: قلت: قتادة يخالفه. قال: نعم، سعيد، عن قتادة، عن الحسن،

стр. 665

عن حمران، عن رجل من أهل الكتاب. قال أحمد: حدثناه روح، حدثنا سعيد، يعني عن قتادة، به. «تهذيب التهذيب» ٢/ (٤٣١) . • • •

стр. 666

٤٩٨ - حريث بن مالك، الأسيدي، أبو ماوية، ويقال: مالك بن حريث . • قال علي بن الحسن: حدثنا أحمد بن حنبل. قال: أبو ماوية، اسمه حريث بن مالك. «الجرح والتعديل» ٣/ (١١٧٨) . • • •

стр. 667

٤٩٩ - حريث بن أبي مطر الفزاري، أبو عمرو بن عمرو الكوفي، الحناط . • قال أبو داود: قلت لأحمد: أجلح أحب إليك، أو حريث؟ قال: أجلح. قلت: تحدث عنه؟ قال: نعم. «سؤالاته» (٤٢٦) . • • •

стр. 668

٥٠٠ - حريز بن عثمان الرحبي، الحمصي، أبو عثمان . • قال عبد الله بن أحمد: سُئل أبي، عن حريز، وصفوان بن عمرو. فقال: حريز أحب إلي وأعجب إلي من صفوان، وما بصفوان بأس. «العلل» (١٤٨٣) . • وقال عبد الله: سمعته يقول: (يعني أباه) سعيد بن عبد العزيز فوق صفوان بن عمرو. فقلت له: فوق صفوان؟ قال: نعم. قلت: فحريز بن عثمان الرحبي؟ قال سعيد فوقه. قلت له: فهو فوق صفوان، أعني حريزًا؟ قال نعم حريز فوق صفوان. قلت: فالأوزاعي؟ قال: هؤلاء كلهم ثقات. «العلل» (٢٥٣٨) . • وقال ابن هانىء: وسمعته يقول (يعني أبا عبد الله) حريز أحب إلي من صفوان. «سؤالاته» (٢٢٥٩) . • وقال معاوية بن صالح: سألت أحمد بن حنبل، عن حريز بن عثمان. فقال: هو من المعدودين مع عبد الرحمن بن يزيد وأصحابه. «ضعفاء العقيلي» (٣٩٧) . • وقال أبو داود: سمعت أحمد، وذكر له حريز، وأبو بكر بن أبي مريم، وصفوان. فقال: ليس فيهم مثل حريز، ليس أثبت منه، ولم يكن يرى القدر.

стр. 669

سمعت أحمد. قال: ليس بالشام أثبت من حريز، إلا أن يكون بحير. قيل لأحمد: فصفوان؟ قال: حريز ثقة. «سؤالاته» (٢٨٨) . • وقال أبو داود: سمعت أحمد مره أخرى يقول: حريز ثقة. ثقة. «سؤالاته» (٢٩٠) . • وقال محمد بن عوف الحمصي: حدثنا أحمد بن حنبل. قال: ليس بالشام أثبت من حريز، إلا أن يكون بحير. قيل: صفوان بن عمرو؟ قال: حريز فوقه، حريز ثقة. ثقة. «الجرح والتعديل» ٣/ (١٢٨٨) . • وقال أحمد بن أبي يحيى: سمعت أحمد بن حنبل يقول: حديث حريز نحو من ثلاثمئة، وهو صحيح الحديث، إلا أنه يحمل على علي بن أبي طالب. «الكامل» (٥٦٣) . • وقال سعيد بن سافري الواسطي: كنت في مجلس أحمد بن حنبل. فقال له رجل: يا أبا عبد الله، رأيت يزيد بن هارون في النوم. فقلت له: ما فعل الله بك؟ قال: غفر لي ورحمني وعاتبني. فقلت: غفر لك ورحمك وعاتبك؟ قال: نعم. قال لي: يا يزيد بن هارون كتبت عن حريز بن عثمان؟ قلت: يا رب العزة، ما علمت إلا خيرًا. قال: إنه كان يبغض أبا الحسن علي بن أبي طالب. «تاريخ بغداد» ٨/٢٦٧ و٢٦٨. • وقال الآجري: سمعت أبا داود يقول: سآلت أحمد بن حنبل، عن حريز. فقال: ثقة. ثقة. ثقة. وسمعت أبا داود يقول: سمعت أحمد بن حنبل يقول: حريز فوق صفوان؟ يعني ابن عمرو. «سؤالات الآجري» ٥/ الورقة ٢٤. • • •

стр. 670

٥٠١ - حزم بن أبي حزم القطعي، أبو عبد الله البصري . • قال عبد الله بن أحمد: حدثني أبي. قال: حدثنا يحيى أبو زكريا السالحيني. قال: أخبرني حزم بن مهران، وهو حزم بن أبي حزم القطعي. «العلل» (١٢٢) . • وقال عبد الله: قال أبي: حزم، شيخ، ثقة. ثقة. «العلل» (٥٩٥٠) . • وقال أبو داود: قلت لأحمد: حزم؟ قال: ثقة. «سؤالاته» (٤٥٤) . • • •
следующие страницы →