Тараджим · id 12765

موسوعة أقوال الإمام أحمد بن حنبل في رجال الحديث وعلله

محمود محمد خليل

Полный текст (4 930 стр.). Показаны 981–1020 · переход к 986.

стр. 981

٧٢٩ - داود بن شابور، أبو سليمان المكي . • قال عبد الله بن أحمد: سئل أبي، عن ابن شابور، والهيثم بن حميد، ومحمد بن حميد. فقال: ما علمت إلا خيرًا. «العلل» (٤١٢٩) . • • •

стр. 982

٧٣٠ - داود بن صالح بن دينار التمار، المدني، مولى الأنصار . • قال حرب بن إسماعيل: سُئل أحمد، عن داود بن صالح التمار. فقال: لا أعلم بأسًا. «الجرح والعديل» ٣/ (١٩٠٠) . • • •

стр. 983

٧٣١ - داود بن عبد الله الأؤدي، الزعافري، أبو العلاء الكوفي . • قال عبد الله بن أحمد: سمعت أبي يقول: داود بن عبد الله الأودي كوفي. روى عنه أبو عوانة، وزهير أبو خيثمة، شيخ ثقة، وهو قديم روى عن حميد بن عبد الرحمن، وهو غير داود عم ابن إدريس. «العلل» (١٢٦٧) . • وقال عبد الله: سمعتُ أَبي يقول: داود الأودي. صاحب أبي عوانة، ثقة من الثقات. «العلل» (٢٠٣٣) . • • •

стр. 984

٧٣٢ - داود بن عطاء المزني، مولاهم، أبو سليمان المدني، أو المكي . • قال عبد الله بن أحمد: سمعت عبد الله بن محمد بن إسحاق الأذرمي، سأل أبي، عن داود بن عطاء. فقال: لا يحدث عنه. سمعته يقول: ليس بشيء، داود قد رأيته. «العلل» (١٥٠٩) . • وقال عبد الله: سألت أبي، عن شيخ من أهل المدينة داود بن عطاء. قال: قد

стр. 985

رأيته، ليس حديثه بشيء. «العلل» (٥٣٢٠) . • وقال ابن حبان: كان أحمد بن حنبل، ﵀ يقول: رأيته وهو لا شيء. «المجروحون» ١/٢٨٤. • وقال البخاري: قال أحمد: رأيته وليس بشي. «التاريخ الكببر» ٣/ (٨٣٦) . • • •

стр. 986

٧٣٣ - داود بن علي بن خلف، أبو سليمان الظاهري، أصبهاني الأصل . • قال سعيد بن عمرو البرذعي: قال لي أبو زرعة: ترى داود هذا، لو اقتصر على ما يقتصر عليه أهل العلم لظننت أنه يكمد أهل البدع بما عنده من البيان والأدلة، ولكنه تعدى، لقد قدم علينا من نيسابور، فكتب إلي محمد بن رافع، ومحمد بن يحيى، وعمرو بن زرارة وحسين بن منصور، ومشيخة نيسابور بما أحدث هناك، فكتمت ذلك لما خفت من عواقبه، ولم أبد له شيئًا من ذلك، فقدم بغداد، وكان بينه وبين صالح بن أحمد حسن، فكلم صالحًا أن يتلطف له في الاستئذان على أبيه فأتى صالح أباه. فقال له: رجل سألني أن يأتيك. قال: ما اسمه؟ قال: داود. قال: من أين؟ قال: من أهل أصبهان. قال: أي شيء صناعته؟ قال: وكان صالح يروغ عن تعريفه إياه، فما زال أبو عبد الله يفحص عنه حتى فطن. فقال: هذا قد كتب إلي محمد بن يحيى النيسابوري في أمره أنه زعم القرآن محدث، فلا يقربني. قال: يا أبت ينتفي من هذا وينكره. فقال أبو عبد الله: محمد بن يحيى أصدق منه، لا تأنن له في المصير إلي. «تاريخ بغداد» ٨/٣٧٣ و٣٧٤. • • •

стр. 987

٧٣٤ - داود بن عمرو بن زهير بن عمرو بن جميل الضبي، أبو سليمان، البغدادي . • قال موسى بن هارون: حدثنا أبو الحسن بن العطاء، شيخ لنا ثقة أنه رأى أحمد بن حنبل يأخذ لداود بن عمرو بالركاب. «تاريخ بغداد» ٨/٣٦٤.

стр. 988

• وقال عبد الله بن أحمد: حدثني أبي. قال: يا أبا سليمان، في أي سنة سمعت من نافع بن عمر؟ قال: سنة تسع وستين، سنة وقعة الحسين. «المسند» ٥/٢٤ (٢٠٥٤٧) . • • •

стр. 989

٧٣٥ - داود بن عمرو الأودي الشامي الدمشقي، عامل واسط . • قال عبد الله بن أحمد: قال أبي: داود بن عمرو، حدديثه حديث مقارب، روى عنه هشيم، ومحمد بن يزيد. «العلل» (٣٢٧٠) . • وقال أبو داود: سمعت أحمد. قال: داود بن عمرو مقارب الحديث، ما أرى بحديثه بأسًا كان شاميًا، وكان بواسط. قلت: كان واليًا؟ قال: كان على بعض السواد. «سؤالاته» (٢٧٥) . • • •

стр. 990

٧٣٦ - داود بن أبي عوف، سويد، التميمي، البرجمي، مولاهم، أبو الجحاف الكوفي . • قال عبد الله بن أحمد: قال أبي: أبو الجحاف، داود بن أبي عوف. قلت: هو ثقة؟ قال: ثقة. «العلل» (١١٢١ و٢٥٥٤ و٢٦١٣) . • • •

стр. 991

٧٣٧ - داود بن فراهيج، مولى بني قيس . • قال عبد الله بن أحمد: حدثني أبي. قال: حدثنا وكيع. قال: ذكر شعبة داود بن فراهيج فقصبه - يعني تكلم فيه -. «العلل» (١٥٥ و٦٥٧) . • وقال عبد الله: قال أبي: قال يحيى بن سعيد: هو مديني داود بن فراهيج. قال أبي: روى عنه أبو غسان محمد بن مطرف. «العلل» (١٥٥ و٢٣٥٨) . • وقال المروذي: سألته (يعني أبا عبد الله) عن داود بن فراهيج. فقال: هذا مديني، ولين أمره. «سؤالاته» (١٥٤) .

стр. 992

• وقال أبو داود: قلت لأحمد: داود بن فراهيج؟ قال: مدني. قال وكيع: ذكره شعبة يومًا، فجعل يقول، يريد أحمد، أي يضعفه. «سؤالاته» (١٧٠) . • • •

стр. 993

٧٣٨ - داود بن قيس الصنعاني . • قال عبد الله بن أحمد: سألته (يعني أباه) ، عن داود بن قيس، الذي روى عنه عبد الرزاق، حديث فنج. فقال: ليس هذا داود الفراء، هذا داود بن قيس صنعاني يماني. «العلل» (٤١٦٧) . • وقال الفضل بن زياد: قال أبو عبد أحمد بن حنبل: داود بن قيس مثل ابن عجلان في الثقة. «المعرفة والتاريخ» ٢/١٧٣. • • •

стр. 994

٧٣٩ - داود بن قيس الفراء الدباغ، أبو سليمان القرشي، مولاهم، المدني . • قال الميموني: قلت: داود بن قيس الفراء. قال (يعني أحمد بن حنبل) : صالح الحديث. «سؤالاته» (٤٣٣) . • وقال أبو داود: سمعت أحمد. قال: داود بن قيس، ثقة، وهو فوق هشام بن سعد. «سؤالاته» (١٥٦) . • وقال أبو طالب: قال أحمد بن حنبل: داود بن قيس، ثقة، هو أكبر من هشام بن سعد. «الجرح والتعديل» ٣/ (١٩٢٤) . • • •

стр. 995

٧٤٠ - داود بن المحبر بن قحذم الثقفي، البكراوي أبو سليمان، البصري نزيل بغداد . • قال عبد الله بن أحمد: سألت أبي، عن داود بن المحبر، فضحك وقال: شبه لا شيء، كان لا يدري ذاك أيش الحديث. «العلل» (٧٦٦) .

стр. 996

• وقال ابن حبان: كان أحمد بن حنبل ﵀ بفول: هو كذاب. «المجروحون» ١/٢٨٦. • وقال البخاري: قال أحمد: شبه لا شيء لا يدري ما الحديث. «التاريخ الكبير» ٣/ (٨٣٧) . • وقال ابن حجر: كذبه أحمد بن حنبل. «تهذيب التهذيب» ٣/ (٣٨١) . • • •

стр. 997

٧٤١ - داود بن مطرف بن عتبة، أبو مطرف الخراز، مولى بني عامر بن ذهل، سكن البصرة . • قال عبد الله بن أحمد: سألته (يعني أباه) ، عن شيخ روى عنه وكيع. يقال له: أبو مطرف، عن أبيه، عن جده، عن شريح. قال: ليس هو قديم، يونس بن عبيد يروي عن مطرف بن عتبة، وأبو المطرف هو ابن هذا. «العلل» (٥٩٥) . • • •

стр. 998

٧٤٢ - داود بن منصور النسائي، أبو سليمان الثغري، سكن بغداد ثم المصيصة . • قال مهنى بن يحيى: سألت أحمد، عن داود بن منصور، أبي سليمان النسائي. فقال: جد أبي نصر التمار؟ قلت: نعم، كان قاضي المصيمة. قال: أعرفه. قلت: كيف هو؟ قال: لا أدري وكرهه. «تاريخ بغداد» ٨/٣٦٢. • • •

стр. 999

٧٤٣ - داود بن نصير، أبو سليمان الطائي الكوفي . • قال عبد الله بن أحمد: حدثني حسن بن عيسى. قال: سمعت ابن المبارك يقول: وهل الأمر إلا ما كان عليه داود الطائي. «العلل» (٦٠٧٢) . • • •

стр. 1000

٧٤٤ - داود بن أبي هند القشيري، مولاهم، أبو بكر، أو أبو محمد البصري . • قال عبد الله بن أحمد: قال أبي: داود بن أبي هند بصري، كانوا يقولون إن

стр. 1001

أصله خراساني. فقلت: أيهما أعجب إليك؟ إسماعيل بن أبي خالد، أو داود - يعني ابن أبي هند -؟ فقال: إسماعيل أحفظ عندي منه. قال: قل ما اختلف عن إسماعيل، وداود يختلف عنه. «العلل» (٥٨٥) . • وقال عبد الله: سمعتُ أَبي يقول: داود بن أبي هند، ثقة ثقة. «العلل» (٧٤١ و٢٦٦٩) . • وقال عبد الله: سألته (يعني أباه) ، عن داود بن أبي هند. فقال: ومثل داود يُسأل عنه. «العلل» (٨٩٢) . • وقال عبد الله: سمعتُ أَبي يقول: داود بن أبي هند، أبو بكر. «العلل» (٢٤٧٦ و٤٦٣١) . • وقال عبد الله: سُئل أبي، عن زكريا بن أبي زائدة، وداود بن أبي هند. قال: جميعًا عندي سواء، ولكن داود أقدم سماعًا من سعيد بن المسيب، وجابر بن زيد. «العلل» (٤١٣٤) . • وقال عبد الله: حدثني أبو معمر. قال: حدثنا سفيان. قال: قال ابن جريج: داود بن أبي هند، يقرع العلم قرعًا. «العلل» (٥٠٣٧) . • وقال عبد الله: حدثني أبو موسى. قال: قال عامر بن أبي عامر: داود بن أبي هند: داود بن دينار. «العلل» (٥٥٧٦) . • وقال البخاري: قال أحمد، عن يزيد بن هارون: مات داود سنة تسع وثلاثين ومئة، مر بنا هو وسعيد بن أبي عروبة قبل ذلك فسمعت منهما. «التاريخ الكبير» ٣/ (٧٨٠) . • وقال أبو زرعة الدشقي: قال أحمد بن حنبل، عن يحيى بن سعيد: مات داود بن أبي هند سنة تسع وثلاثين ومئة. «تاريخه» (١٢٤١) . • وقال الأثرم، عن أحمد: كان كثير الاضطراب والخلاف. «تهذيب التهذيب» ٣/ (٣٨٨) . • • •

стр. 1002

٧٤٥ - داود بن يحيى بن يمان . • قال عبد الله بن أحمد: سمعت أبي يقول: قلت لداود بن يحيى بن يمان

стр. 1003

تحفظ هذا، حدثنا عبد الرحمن بن مهدي، عن سفيان، عن قيس بن مسلم، عن عطاء، في الذي يحدث بعد ما يرفع رأسه من السجود في آخر صلاته. فقال: إذا تشهد؟ قال داود: لا. قال أبي: كان داود من أعلم الناس بحديث سفيان، وكان رجلاً صالحًا. «العلل» (١٨٢٨) . • • •

стр. 1004

٧٤٦ - داود بن يزيد بن عبد الرحمن الأودي، الزعافري، أبو يزيد الكوفي، الأعرج، عم عبد الله بن إدريس . • قال عبد الله بن أحمد: قال أبي: قال سفيان الثورى: أبو بسطام - يعني شعبة - يحدث عن داود الأودي تعجبًا منه، وكان شعبة حمل عن داود قديمًا. «العلل» (١٢٠٩) . • وقال عبد الله: سمعتُ أَبي يقول: داود بن يزيد الأؤدي، عم ابن إدريس ضعيف الحديث. «العلل» (١٢٦٢) . • وقال عبد الله: سألت أبي، عن حديث خلف بن خليفة. قال: أخبرنا أبو زيد، عن عامر. فقال أبي: أبو يزيد، هو داود الأؤدي، عم ابن إدريس. «العلل» (٥٧٠٧) . • وقال ابن هانىء: قيل له (يعني لأبي عبد الله) : أبو يزيد الأؤدي، الذي روى عنه شعبة، هو داود بن زيد الأودي؟ قال: نعم. «سؤالاته» (٢٢٠٧) . • وقال المروذي: سألته (يعني أبا عبد الله) عن داود بن يزيد الأؤدي. فقال: هذا الزعافري، وهو عم ابن إدريس، سألوه عن حديث الشعبي، لا يكون المهر أقل من عشرة، فلم يعرفه، فسأله شريك فلقنه، فحدث به وضعفه. «سؤالاته» (١٥١) . • وقال الميموني: قال أبو عبد الله: داود الأؤدي. واه. «سؤالاته» (٣٩٨) . • وقال صالح بن أحمد بن حنبل: قال أبي: داود بن يزيد، يحدث عن الشعبي، ضعيف الحديث. «الجرح والتعديل» ٣/ (١٩٤٣) . • • •

стр. 1005

٧٤٧ - دثار بن الحارث النهدي، القطان . • قال عبد الله بن أحمد: قال أبي: دثار بن الحارث النهدي، القطان، روى عنه شريك، وسفيان. «العلل» (٣٥٣٦) . • • •

стр. 1006

٧٤٨ - دثار بن أبي شبيب القطان . • قال عبد الله بن أحمد: حدثني أبي. قال: حدثنا حجاج. قال: حدثنا حمزة الزيات، عن دثار بن أبي شبيب. قال أبي: وروى عنه سفيان الثوري، وهو الذي يقال له: القطان. «العلل» (٥٢٤٢) . • • •

стр. 1007

٧٤٩ - دراج بن سمعان، أبو السمح، قيل: اسمه عبد الرحمن ودراج لقب، السهمي، مولاهم، المصري القاص . • قال عبد الله ين أحمد: قال أبي: هؤلاء الثلاثة دراج، وحيي، وزبان، هؤلاء الثلاثة أحاديثهم مناكير. «العلل» (٤٤٨٢) . • وقال المروذى: سألت أبا عبد الله، عن أبى السمح. قلت: كيف هو؟ قال: قد روى عن أبي الهيثم أحاديث، وتبسم. قلت: كيف هو؟ قال: ما أدري ما هو قلت: فأبو الهيثم؟ قال: ثقة. «سؤالاته» (١٧٦) . • وقال أبو داود: سمعت أحمد، سُئل عن دراج أبي السمح. قال: هذا روى مناكير كثيرة. «سؤالاته» (٢٥٩) . • وقال أحمد بن أبي يحيى: سمعت أحمد بن حنبل يقول: أحاديث دراج، عن أبي الهيثم، عن أبي سعيد، فيها ضعف. «الكامل» (٦٤٧) . • وقال الآجري: سئل أبو داود عن دراج. فقال: ممعت أحمد يقول: الشأن فى دراج. «سؤالات الآجري» ٥/ الورقة ٢. • • •

стр. 1008

٧٥٠ - دغفل بن حنظلة بن زيد السدوسي النسابة . • قال عبد الله بن أحمد: حدثني أبي. قال: حدثنا عفان. قال: حدثنا معاذ. قال: حدَّثني أبي. قال: قال دغفل. قال أبي: هو الذي يحدث عنه الحسن العلامة في العلم خصال ثلاث: له آفة وله هجنة، وله نكد فآفته أن تخزنه ولا تحدثه ولا تنشره، وهجنته أن تحدث به من لا يعيه ولا يعمل به، ونكده، أن يكذب فيه. «العلل» (١٧٥١) . • وقال حرب بن إسماعيل الكرماني: قلت لأَحمد بن حنبل: دغفل بن حنظلة له له صحبه؟ قال ما أعرفه. قال أبو محمد عبد الرحمن بن أبي حاتم: يعني لا يعرف له صحبه أم لا. «الجرح والتعديل» ٣/ (٢٠٠٤) . • وقال أبو بكر الأثرم، عن أحمد بن حنبل: قد سمعت منه، يعني معاذ بن هشام، حديث دغفل بن حنظلة، أن النبي ﷺ قبض وهو ابن خمس وستين. قلت لأبي عبد الله: دغفل بن حنظلة له صحبة؟ فقال: لا، ومن أين له صحبه، هذا كان صاحب نسب. قيل لأبي عبد الله: رُوي عنه غير هذا الحديث؟ فقال: نعم، حديث آخر يرويه أبان العطار: «كان على النصارى صوم» قال أبو عبد الله: لا أعلمه روي عن دغفل غيرهما. «تهذيب الكمال» ٨/ (١٧٩٩) . • • •

стр. 1009

٧٥١ - دلجة بن قيس . • قال عبد الله بن أحمد: حدثنا بعض أصحابنا. قال: سمعت عارم بن الفضل يقول: وذكر دلجة بن قيس. فقال: أتدرون لم سمي دلجة؟ خرجوا إلى مكة سحرًا، فأدلجوا، وكانت أمه حاملاً به، فوضعت، فسمي دلجة. «العلل» (٢٧١٤) . • • •

стр. 1010

٧٥٢ - دلهم بن صالح الكندي، الكوفي . • قال أبو داود: ممعت أحمد. قال: دلهم بن صالح، كوفي. «سؤالاته» (٦٣) . • • •

стр. 1011

٧٥٣ - دهثم بن قرَّان العكلي، ويقال: الحنفي، اليمامي . • قال عبد الله بن أحمد: سئل (يعنى أباه) عن دهثم بن قران قال: كان شيخًا

стр. 1012

ليس به بأس، حدث عنه أبو بكر بن عياش، ثم أخرج كتابًا عن يحيى بن أبي كثير، فترك حديثه، متروك الحديث. «العلل» (٣٢٣٧) . • وقال عبد الله: سعت أبي يقول: دهثم بن قران، ليس بشيء، يسقط حديثه، حدث بعد عن يحيى بن أبي كثير بكتاب، إنما كان يعرف بهذين الحديثين، يعني حديث نمران بن جارية بن ظفر، عن أبيه، أن عبدًا مملوكاً خرج، وحديث عقيل بن دينار، مولى جارية بن ظفر، عن جارية بن ظفر، أن داراً كانت بين أخوين فحفرا في وسطها حظاراً. «العلل» (٥٦٧٦) . • وقال المررذي: قال لي (يعني أحمد بن حنبل) : دهثم بن قران اليمامي ضعفه. «سؤالاته» (١٦) . • وقال أبو عبيد الآجري، عن أبي داود: سمعت أحمد بن حنبل يقول: كان يحتمل في هذه الأَحاديث، ثم أخرج كتاباً عن يحيى بن أبي كثير فترك الناس حدينه. «تهذيب الكمال» ٨/ (١٨٠٤) . • • •

стр. 1013

٧٥٤ - دينار بن عمر الأسدي، أبو عمر البزار، الكوفي الأعمى، مولى بشر بن غالب . • قال عبد الله بن أحمد: قال أبي: قال وكيع: عن سفيان، عن أبي عمر البزار. قال وكيع: وكان ثقة. «العلل» (٦٦٠ و١٤١٩ و٥٧٦٣) . • وقال عبد الله: قال أبي: دينار أبو عمر، الذي حدث عنه وكيع، حدث عنه علي بن هاشم، وأبو أسامة. «العلل» (١٣٩١) . • وقال عبد الله: حدثني أبي. قال: حدثنا وكيع: عن سفيان، عن أبي عمر البزار. وكان ثقة. ثقة، كذا قال وكيع. «العلل» (٣٤٧٥) . • • •

стр. 1014

٧٥٥ - دينار، أبو عبد الله، القراظ، الخزاعي، مولاهم، المدني، كان يبيع الكرظ . • قال عبد الله بن أحمد: سمعت إسحاق بن منصور الكوسج يقول: أبو عبد الله القراظ، اسمه دينار. «العلل» (٢٩٤٦) . • • •

стр. 1015

حرف الذال ٧٥٦ - ذر بن عبد الله المرهبي الهمداني، أبو عمر الكوفي، والد عمر بن ذر . • قال عبد الله بن أحمد: قال أبي: ذر، لم يسمع من عبد الرحمن بن أبزى، سمع من سعد بن عبد الرحمن بن أبزى. «العلل» (١٢٠٨) . • وقال عبد الله: حدثني أبي. قال: حدثنا ابن نمير، عن عمر بن ذر. قال: كان الشعبي إذا لقيني قال: هذا وأبوه من شعتي. «العلل» (٢٠٠٤) . • وقال عبد الله: حدثني أبو معمر. قال: حدثنا سفيان عن مسعر، عن عمرو بن مرة. قال: كنا عند الزهري، وهو يحدثء وعنده ذر الهمداني، فجعل ذر يقول للناس: احفظوا. احفظوا. «العلل» (٣٠٤٦) . • وقال الأثرم: قلت لأبي عبد الله، يعني أحمد بن حنبل: ذر الهمداني كيف هو؟ قال: ما بحديثه بأس. «الجرح والتعديل» ٣/ (٢٠٤٩) . • • •

стр. 1016

٧٥٧ - ذكوان، أبو صالح السمان، الزيات، المدني . • قال عبد الله بن أحمد: سمعته يقول (يعني أباه) : محمد بن سيرين في أبي هريرة لا يقدم عليه أحدٌ. قلت: فأبو صالح ذكوان؟ قال محمد بن سيرين - يعني فوقه - وأبو صالح أكبر منه، لا أقدم عليه أحدًا. قلت: سعيد بن المسيب؟ قال: جمعًا حسبك بهما، سعيد أكبر من أبي سلمة. «العلل» (٦٦٤ و١٣٤٤) . • وقال عبد الله: قال أبي: لم يحدث منصور، عن أبي صالح، ذكوان شيئًا علمته. «العلل» (١٣٤١) . • وقال عبد الله: قلت (يعني لأبيه) : أبو صالح فوق أبي العلاء - أعني عبد

стр. 1017

الرحمن بن يعقوب -؟ فقال: أبو صالح من جلة الناس وأوثقهم، ومن أصحاب أبي هريرة، وقد شهد الدار - يعني مع عثمان -. «العلل» (١٤٠٦) . • وقال عبد الله: حدثني أبو بكر بن خلاد الباهلي. قال: سمعت يحيى بن سعيد يقول: حدثنا إسماعيل، وهو ابن أبي خالد. قال: كان أبو صالح مكتبًا، فما سألته عن شيء إلا فسره لي. «العلل» (٣٠٠٠ و٤٩٧٢) . • وقال عبد الله: قلت لأبي: أبو صالح السمان. قال: هو أوثقهم. قالوا: ثقة ثقة. «العلل» (٤٧٢٣) . • وقال أبو داود: ممعت أحمد. قال: أبو صالح أبو سهيل هو أبو صالح، مولى غطفان، وهو أبو صالح السمان، وهو أبو صالح الزيات، وكان أحد الثقات، سمع منه الكوفيون، كان يقدم عليهم. «سؤالاته» (٧٢) . • وقال صالح بن أحمد بن حنبل: قال أبي: لم يرو منصور، عن أبي صالح ذكوان، وروى عن أبي صالح باذان. «الجرح والتعديل» ٣/ (٢٠٣٩) . • وقال أبو زرعة الدمشقي: حدثنا أحمد بن حنبل. قال: أبو صالحء صاحب أبي هريرة، هو السمان، اسمه ذكوان، مولى غطفان، وهو الزيات. «تاريخه» (١٢٥١) . • وقال أبو الحسن الميموني، عن أحمد بن حنبل، عن يحيى بن آدم، عن الأعمش. قال أبو صالح: ما كنت أتمنى من الدنيا إلا يومين أجالس فيهما أبا هريرة. قال أبو عبد الله: ولعله قد ذكر فيهما: أبيضين. • وقال الميموني: وسمعت أبا عبد الله يقول لما ذكر أبا صالح: كانت له لحية طويلة فإذا ذكر عثمان بكى، فارتجت لحيته. وقال: هاه. هاه، وذكر أبو عبد الله من فضله. تهذيب «الكمال» ٨/ (١٧١٤) . • • •

стр. 1018

٧٥٨ - ذو الكلاع، أبو شراحيل، شامي، ويقال: أبو شرحبيل . • قال عبد الله بن أحمد: سمعت أبي يقول: كنية ذي الكلاع، أبو شرحبيل. «العلل» (٢٧٤) . • • •

стр. 1019

٧٥٩ - الذيال بن حرملة الأسدي . • قال عبد الله بن أحمد: قلت لأبي: حدثنا أبو موسى الهروي. قال: حدثنا محمد بن فضيل. قال: حدثنا الأجلح، عن أبي الذيال. قال أبي: إنما هو الذيال بن حرملة، من أبو الذيال؟ كأنه أنكر أن يكون أبا الذيال. «العلل» (٥٥٣٤) . • • •

стр. 1020

حرف الراء ٧٦٠ - راشد من سعد المقرائي، ويقال: الحبراني الحمصي . • قال عبد الله بن أحمد: ممعته يقول (يعني أباه) : راشد بن سعد، لم يسمع من ثوبان. «العلل» (٦٤٢ و٤٥٥٢) . • وقال الأثرم: سمعت أبا عبد الله، يعني أحمد بن حنبل يقول: راشد بئ سعد، لا بأس به. «الجرح والتعديل» ٣/ (٢١٧٨) . • وقال الخلال، عن أحمد: لا ينبغي أن يكون سمع مئ ثوبان. «تهذيب التذهيب» ٣/ (٤٣٢) .

следующие страницы →