نزيل العراق، إمام المغازي: صدوقٌ يُدَلِّسُ، ورُمِيَ بالتشيُّع والقَدَر، من صغار الخامسة، مات سنة خمسين ومئة، ويقال بعدها. خت م ٤.
• بل: ثقةٌ مدلِّس، فقد وثقه ابن معين، وأحمد بن حنبل، وسفيان بن عيينة، وعلي بن المديني، وغيرهم، وأثنى عليه الجم الغفير من العلماء، منهم شيخه الزهريّ، وعاصم بن عمر بن قتادة.
وإنما تكلم فيه بعض من تكلم بسبب العقائد، أو ما يجري بين الأقران، كما هو في كلام مالك ﵀ فيه، وكلامه هو في مالك، فهذا مما لا ينبغي الالتفات إليه، ويكفي قول سفيان بن عيينة فيه: جالست ابن إسحاق منذ بضع وسبعين سنة، وما يتهمه أحدٌ من أهل المدينة ولا يقول فيه شيئًا. وقد دافع عنه الخطيب دفاعًا مجيدًا، وقال: وقد أمسك عن الاحتجاج بروايات ابن إسحاق غير واحد من العلماء لأسباب، منها: أنه كان يتشيع، وينسب إلى القدر، ويدلس في حديثه، فأما الصدق فليس بمدفوع عنه.
قلنا: أما التشيع والقدر، فلا يؤثر في عدالته، وأما التدليس، فيؤثر، فما رواه بالعنعنة ضعيف، وما صرح فيه بالتحديث فقوي.
٥٧٢٦ - محمد بن أسعد التَغْلِبي، بسكون المعجمة، أبو سعيدٍ المِصِّيصي، كوفي الأصل: لَيِّنٌ، من العاشرة، ويقال فيه: محمد بن سعيد.
• بل: ضعيف منكر الحديث، كما قال أبو زرعة والعقيلي، وما ذكره في "الثقات" سوى ابن حبان، ولا نعلم غير قولهما فيه.
° - محمد بن [سعد] هو: ابن أبي أُمامة، يأتي. [= ٥٧٤٨].
٥٧٢٧ - محمد بن إسماعيل بن إبراهيم بن المُغِيرة الجُعْفِي، أبو عبد الله البُخَاري: جَبَلُ الحِفْظ، وإمامُ الدنيا في فِقْه الحديثِ، من الحادية عشرة، مات سنة ست وخمسين في شَوال، وله اثنتان وستون سنة. ت س.
стр. 1087
٥٧٢٨ - محمد بن إسماعيل بن إبراهيم بن مِقْسَم الأسدي، المعروف أبوه بابن عُلَيَّة، البصري، نزيل دمشق وقاضيها: ثقة، من الحادية عشرة، مات سنة أربع وستين. س.
٥٧٢٩ - محمد بن إسماعيل بن البَخْتَري، بفتح الموحدة والمثناة بينهما خاء معجمة ساكنة، الحَسّاني، بمهملتين، أبو عبد الله الواسطى، نزيل بغداد: صدوقٌ، من الحادية عشرة، مات سنة ثمان وخمسين. ت ق.
• بل: ثقة، فقد روى عنه جمع من الثقات، منهم: أبو حاتم، وقال: صدوقٌ، وقال الباغندي: كان خيِّرًا مرضيًا صدوقًا. وقال الدارقطني: ثقة، وذكره ابن حبان في "الثقات".
٥٧٣٠ - محمد بن إسماعيل بن رجاءٍ الزُّبَيْدي, بضم الزاي، الكوفي: صدوقٌ، يتشيَّعُ، من الثامنة. س.
٥٧٣١ - محمد بن إسماعيل بن سالم الصائغُ الكبيرُ، أبو جعفرٍ البغدادي، نزيل مكة: صدوق، من الحادية عشرة، مات سنة ست وسبعين، وله ثمان وثمانون سنة. د.
• بل: ثقةٌ، فقد روى عنه جمع غفير من الثقات، منهم: أبو داود، وهو لا يروي إلا عن ثقة، وقال ابن أبي حاتم: صدوق، وقال ابن خراش: هو من أهل الفهم والأمانة. وذكره ابن حبان في "الثقات"، ولا يُعلم فيه جرح.
٥٧٣٢ - محمد بن إسماعيل بن سَمُرَة الأحْمَسي، بمهملتين، أبو جعفرٍ السَّرَّاج: ثقةٌ، من العاشرة، مات سنة ستين، وقيل قبلها. ت س ق.
٥٧٣٣ - محمد بن إسماعيل بن أبي سَمِينَة، بفتح المهملة وكسر الميم وبعد التحتانية نون: ثقةٌ، من العاشرة، مات سنة ثلاثين. خ د.
٥٧٣٤ - محمد بن إسماعيل بن أبي ضِرَار، بكسر المعجمة والتخفيف، أبو صالحٍ الرازي: صدوقٌ، من الحادية عشرة. ق.
стр. 1088
٥٧٣٥ - محمد بن إسماعيل بن عَيَّاش، بالتحتانية والمعجمة، الحِمْصي، عابُوا عليه أنه حَدَّثَ عن أبيه بغير سماع، من العاشرة. (د) (١).
• لم يذكر له مرتبة، وهو: ضعيفٌ، ضعَّفه أبو داود، وعمرو بن عثمان، ولم يوثقه أحد.
٥٧٣٦ - محمد بن إسماعيل بن مُسلِم بن أبي فُدَيك، بالفاء، مصغَّر، الدِّيلِي مولاهم، المدني أبو إسماعيل: صدوقٌ، من صغار الثامنة، مات سنة مئتين على الصحيح. ع.
٥٧٣٧ - محمد بن إسماعيل بن مُهَاجِر: لا يُعرَف، من السادسة. د.
٥٧٣٨ - محمد بن إسماعيل بن يوسف السُّلَمي، أبو إسماعيل التِّرمذي، نزيل بغداد: ثقةٌ حافظٌ، لم يَتَّضِحْ كلامُ أبي حاتمٍ فيه، من الحادية عشرة، مات سنة ثمانين. ت س.
٥٧٣٩ - محمد بن إسماعيل الطَّبَراني، أبو بكرٍ: ثقةٌ، من الثانية عشرة. س.
٥٧٤٠ - محمد بن إسماعيل البصري، مولى بني هاشمٍ، يحتمل أن يكون ابنَ أبي سَمِينة، والا فهو مقبولٌ، من العاشرة. د. [=٥٧٣٣].
° - محمد بن إسماعيل، عن حَفْص بن عمر، هو البخاريُّ على الصحيح. س. [=٥٧٢٧].
٥٧٤١ - محمد بن أبي إسماعيل: راشدٍ السّلمي، المدنيُّ: ثقةٌ، من الخامسة، مات سنة اثنتين وأربعين. م د س.
стр. 1089
٥٧٤٢ - محمد بن الأشعث بن قيس الكِنْدي، أبو القاسم الكوفي: مقبولٌ، من الثانية، ووَهِمَ من ذَكَره في الصحابة، مات سنة سبع وستين. د س.
• بل: صدوقٌ حسن الحديث، فقد روى عنه جمع، وذكره ابن حبان في "الثقات"، ولا يُعلم فيه جرح.
٥٧٤٣ - محمد بن أعْيَن، أبو الوزير المروزي، خادمُ ابن المبارك: ثقةٌ، من العاشرة، مات سنة ثلاث عشرة. ل ت.
٥٧٤٤ - محمد بن أَفْلَح بن عبد الملك النَّيسابوري، أبو عبد الرحمن، يُعرَف بالتُّرْك، بضم المثناة وسكون الراء: مقبولٌ، من الحادية عشرة. ت.
٥٧٤٥ - محمد بن أفلح بن المُغِيرة الأنصاري، الموصلي، الشاعر: مستورٌ، من الثانية عشرة. تمييز.
٥٧٤٦ - محمد بن أفلح الأنصاريُّ، مولى أبي أيوب: مقبولٌ، من الثالثة. تمييز (١).
• بل: مجهولٌ، تفرَّد بالرواية عنه عثمان بن حكيم الأنصاري، وذكره ابن حبان في "الثقات".
٥٧٤٧ - محمد بن أفلح، عن أبي هريرة، يحتمل أن يكون الذي قبلَه. تمييز.
٥٧٤٨ - محمد بن أبي أُمامة بن سَهْل بن حُنَيف: ثقةٌ، من السادسة. د س ق.
٥٧٤٩ - محمد بن أُمَية بن آدم السَّاوِي، بالمهملة، أبو أحمد، مولى المُعَيْطِييِن: صدوقٌ، من صغار العاشرة، مات سنة ست وعشرين. بخ ق.
стр. 1090
• بل: ثقةٌ، فقد روى عنه جمع من الثقات، منهم: البخاري في "الأدب المفرد"، وأبو حاتم، وقال: "صدوقٌ"، وهو اللفظ الذي غالبًا ما يستعمله لشيوخه الثقات، وذكره ابن حبان في كتاب "الثقات"، ولا نعلم فيه جرحًا.
٥٧٥٠ - محمد بن أنس، مولى آل عمر، كوفي، سكن الدِّينَوَرَ: صدوقٌ يُغْرِب، من التاسعة. خت د.
• بل: صدوقٌ حسن الحديث، قال أبو حاتم: صحيح الحديث، وقال أبو زرعة: كان إبراهيم بن موسى (الرازي) يثني عليه، وذكره ابن حبان في "الثقات"، وقال: يغرب. أما الذي ضغفه العقيلي والدارقطني فلعله غيره كما رجح المصنف في " تهذيب التهذيب".
٥٧٥١ - محمد بن إياس بن البُكَيْر اللَّيثي، المدني: ثقةٌ، من الثالثة، ووَهِمَ من ذَكَره في الصحابة. خت د.
• بل: صدوقٌ حسن الحديث في أحسن أحواله، فقد روى عنه ثلاثة من الثقات، وذكره ابن حبان وحده في "الثقات"، وما له في الكتب الستة سوى حديث واحد أخرجه أبو داود (٢١٩٨).
٥٧٥٢ - محمد بن أيوب الكِلابي، أبو هريرة الواسطي: صدوقٌ، من العاشرة. ق.
٥٧٥٣ - محمد بن أبي أيوب، أبو عاصمٍ الثقفي، الكوفي، كان بعضُهم يقول فيه: محمد بن أيوب، فيخطئُ: وهو صدوقٌ، من السابعة. م.
• بل: ثقةٌ، فقد وثقه أحمد بن حنبل، وابن معين، وأبو زرعة الرازي، ويعقوب بن سفيان، وذكره ابن حبان في "الثقات"، وقال أبو حاتم وحده: صالح.
стр. 1091
فصل "ب" في آباء المحمدين
٥٧٥٤ - محمد بن بَشَّار بن عثمان العَبْدي، البصري، أبو بكرٍ، بُنْدار: ثقةٌ، من العاشرة، مات سنة اثنتين وخمسين، وله بِضعٌ وثمانون سنة. ع.
٥٧٥٥ - محمد بن بِشْر بن بَشِير، بفتح أوله، الأسلمي، الكوفي: صدوقٌ، من السابعة. س.
• بل: ثقةٌ، فقد وثقه ابن معين، وذكره ابن حبان في "الثقات"، ولا نعلم فيه جرحًا.
٥٧٥٦ - محمد بن بِشر العَبْدي، أبو عبد الله الكوفي: ثقةٌ حافظٌ، من التاسعة، مات سنة ثلاث ومئتين. ع.
٥٧٥٧ - محمد بن بَكَّار بن بلال العامِلي، أبو عبد الله الدمشقي، القاضي: صدوقٌ، من التاسعة، مات سنة ست عشرة، وله أربع وسبعون. د ت س.
٥٧٥٨ - محمد بن بَكَّار بن الرَّيَّان الهاشمي مولاهم، أبو عبد الله البغدادي الرُّصَافي: ثقةٌ، من العاشرة، مات سنة ثمان وثلاثين، وله ثلاث وتسعون. م د.
٥٧٥٩ - محمد بن بكار بن الزُّبير العَيْشي، بالمعجمة، الصَّيْرفي، البصري: ثقةٌ، من العاشرة أيضًا، ووَخَدَ الحَبَّال والجَيَّاني بينه وبين الذي قبله، مات سنة سبع وثلاثين. م د.
٥٧٦٠ - محمد بن بَكْر بن عثمان البُرْساني، بضم الموحدة وسكون الراء ثم مهملة، أبو عثمان البصري: صدوقٌ قد يخطئُ، من التاسعة، مات سنة أربع ومئتين. ع.
стр. 1092
• بل: صدوقٌ حسن الحديث، وهو أقرب إلى التوثيق، فقد أطلق توثيقه: ابن معين، وأبو داود، والعجلي، وابن سعد، وابن قانع، والذهبي، وقال أحمد: صالح الحديث، وقال أبو حاتم: محله الصدق، وذكره ابن حبان في "الثقات"، وقال ابن عمار: لم يكن صاحب حديث تركناه لم نسمع منه، وفسَّر الخطيب هذا بقوله: يعني أنه لم يكن كغيره من الحفاظ في وقته، وهم يحيى بن سعيد القطان وعبد الرحمن بن مهدي وأشباههما. وقال النسائي وحده: ليس بالقوي.
أخرج له البخاري (٤٤١١) و (٤٤١٧).
٥٧٦٠ م - محمد بن أبي بَكْر بن أبي شَيْبة، هو: ابن عبد الله، يأتي.
• كذا قال هنا، ونسي أن يترجم له في الموضع الذي أحال عليه. وهو مترجم في "تهذيب الكمال". روى عنه أبو داود حديثًا واحدًا (٤٤٣٣)، وقال الذهبي في "الكاشف": لا يكاد يعرف، مع أنهم قالوا: شيوخ أبي داود كلهم ثقات، وحديثه الذي رواه أبو داود عنه هو قطعة من حديث مطول عند مسلم (١٦٩٥).
٥٧٦١ - محمد بن أبي بكر بن علي بن عطاء بن مُقَدَّم المُقَدَّمي، بالتشديد، أبو عبد الله الثقفي مولاهم، البصري: ثقةٌ، من العاشرة، مات سنة أربع وثلاثين. خ م س.
٥٧٦٢ - محمد بن أبي بكر بن عَوْفٍ الثقفي، حجازي: ثقةٌ، من الرابعة. خ م س ق.
٥٧٦٣ - محمد بن أبي بكر بن محمد بن عَمْرو بن حَزْم الأنصاري، المدني، أبو عبد الملك، القاضي: ثقةٌ، من السادسة، مات سنة اثنتين وثلاثين. ع.
٥٧٦٤ - محمد بن أبي بكرٍ الصِّدِّيق، أبو القاسم: له رُؤْية، وقتل سنة
стр. 1093
ثمان وثلاثين، وكان عليٌّ يُثْنِي عليه. س ق.
٥٧٦٥ - محمد بن بُكَيْر، بالتصغير، ابن واصل الحضرمي، البغدادي، أبو الحسين، نزيل أصبهانَ: صدوقٌ يخطئُ، من العاشرة، مات بعد العشرين، قيل: إن البخاريَّ روى عنه. (خ).
• قوله: "يخطئ" أخذها من قول أبي حاتم: "صدوقٌ عندي يغلط أحيانًا"، وظاهر العبارة أن غلطه قليل، ولذا وثقه يعقوب بن شيبة، ومحمد بن غالب تمتام، فضلًا عن أن أبا حاتم نفسه قد روى عنه.
٥٧٦٦ - هـ حمد بن بلال، أبو عبد الله البصري التَّمَّار: صدوق يُغْرِبُ، من التاسعة. بخ د ق.
• بل: صدوقٌ حسن الحديث، قال الذهبي: "صدوقٌ غلط في حديث كما يغلط الناس".
فصل "ت": خالٍ
فصل "ث "
٥٧٦٧ - محمد بن ثابت بن أسلمَ البُناني، البصري: ضعيفٌ، من السابعة. ت.
٥٧٦٨ - محمد بن ثابت بن سِبَاع الخُزَاعي: صدوقٌ، من الثالثة. ت.
• بل: مجهول الحال، فقد تفرَّد بالرواية عنه ابن عمه سباع بن ثابت، وابنته جبرة بنت محمد بن ثابت، وذكره ابن حبان وحده في "الثقات".
٥٧٦٩ - محمد بن ثابت، ويقال: ابن عبد الرحمن، بن شُرَحْبيل العَبْدَرِي، أبو مُصْعَب، الحجازي، وقد ينسب إلى جدِّه: مقبولٌ، من الرابعة. بخ.
стр. 1094
• بل: صدوقٌ حسن الحديث، فقد روى عنه جمع، وذكره ابن حبان في "الثقات"، وقال عمر بن عبد العزيز: رِضًا، ولا نعلم فيه جرحًا.
٥٧٧٠ - محمد بن ثابت بن قيس بن شَمَّاس الأنصاري، المدني: له رُؤْية، وقُتِلَ يوم الحَرَّة سنة ثلاث وستين. د س.
٥٧٧١ - محمد بن ثابتٍ العَبْدي، أبو عبد الله البصري: صدوقٌ، لَيِّنُ الحديثِ، من الثامنة. د ق.
• بل: ضعيفٌ يُعتبر به في المتابعات والشواهد، فقد ضعفه ابن معين، وأبو الوليد الطيالسي، وأبو داود، وابن حبان، وقال ابن المديني والنسائي: ليس بالقوي، وقال أبو حاتم: ليس بالمتين، يكتب حديثه، وقال ابن عدي: عامة حديثه مما لا يُتابع عليه، ووثقه لوين والعجلي فقط، فتبين أن ضعفه ليس بشديد.
٥٧٧٢ - محمد بن ثابتٍ، عن أبي حَكِيم: مجهولٌ، من السادسة، وقيل: هو حفيدُ شُرَحْبِيل المتقدم. ت ق. [=٥٧٦٩].
٥٧٧٣ - محمد بن ثَعْلَبَة بن سوَاء، بفتح الواو والمد، السَّدُوسي، بفتح المهملة، البصري: صدوقٌ، من الحادية عشرة. ق.
• بل: مستورٌ، فقد روى عنه جمع، وقال أبو حاتم: أدركته ولم أكتب عنه، ولم يوثقه أحد.
° - محمد بن أبي الثَّلْج، هو: ابن عبد الله، يأتي. ق. [=٥٩٩٩].
٥٧٧٤ - محمد بن ثَوَاب، بفتح وتخفيف، ابن سعيد بن حُصَين (١) الهَبّاري، بتشديد الموحدة، الكوفي: صدوقٌ ضَعَّفَه مَسْلَمةُ بلا حُجَّة، من الحادية
стр. 1095
عشرة، مات سنة ستين. ق.
٥٧٧٥ - محمد بن ثَوْر الصَّنْعاني، أبو عبد الله العابدُ: ثقةٌ، من التاسعة، مات سنة تسعين تقريبًا. د س.
فصل "جيم "
٥٧٧٦ - محمد بن جابر بن بُجَير، أبو بُجَير، بالموحدة والجيم مصغَّر، الكوفي، المُحارِبِي: صدوقٌ، من الحادية عشرة، مات سنة ست وخمسين. ق.
• بل: ثقةٌ، فقد وثقه مُطَيَّن، ومسلمة بن قاسم الأندلسي، وقال ابن أبي حاتم: كتبت عنه مع أبي بالكوفة، وهو صدوقٌ.
٥٧٧٧ - محمد بن جابر بن سَيَّار بن طارقٍ الحنفي، اليمامي، أبو عبد الله، أصلُه من الكوفة: صدوقٌ ذَهَبَت كتبُه فساءَ حِفظُه وخلط كثيرًا وعَمِيَ فصار يُلَقَّن، ورجَّحه أبو حاتم على ابن لَهِيعَة، من السابعة، مات بعد السبعين. د ق.
• بل: ضعيفٌ، ضعّفه ابن معين، وأحمد، والفلاس، والبخاري، وأبو داود، والنسائي، والجوزجاني، والترمذي، والعقيلي، وابن حبان، والدارقطني، ويعقوب بن سفيان، والعجلي، وأبو زرعة الرازي، وقال أبو حاتم: محله الصدق.
٥٧٧٨ - محمد بن جابر بن عبد الله الأنصاريُّ، المدني: صدوقٌ، من الخامسة. صد.
٥٧٧٩ - محمد بن جَبَلَة، ويقال: ابن خالد بن جَبَلَة الرافِقِي، بتقديم الفاء، أصلُه خراساني: صدوقٌ، من الحادية عشرة، مات سنة خمس وخمسين. س.
٣٧٨٠ - محمد بن جُبَير بن مُطْعِم بن عَدِي بن نَوْفل النَّوْفَلي: ثقةٌ عارفٌ
стр. 1096
بالنَّسب، من الثالثة، مات على رأس المئة. ع.
٥٧٨١ - محمد بن جُحَادة، بضم الجيم، وتخفيف المهملة: ثقةٌ، من الخامسة، مات سنة إحدى وثلاثين. ع.
° - محمد بن جَحْش، هو: ابن عبد الله، يأتي. [= ٦٠٠٦].
° - محمد بن الجَعْد، هو: حماد، مضى. [= ١٤٩١].
° - محمد بن جَعفر بن أبي الأَزْهَر، هو: ابن زُنْبور، يأتي. [=٥٨٨٦].
٥٧٨٢ - محمد بن جعفر بن الزُّبَير بن العَوَّام الأسدي، المدني: ثقةٌ، من السادسة، مات سنة بضع عشرة ومئة. ع.
٥٧٨٣ - محمد بن جعفر بن زيادٍ الوَرَكاني، بفتحتين، أبو عِمْران الخُراساني، نزيل بغداد: ثقةٌ، من العاشرة، مات سنة ثمان وعشرين. م د س.
٥٧٨٤ - محمد بن جعفر بن أبي كثيرٍ الأنصاري مولاهم، المدني، أخو إسماعيل، وهو الأكبر: ثقةٌ، من السابعة. ع.
٥٧٨٥ - محمدُ بن جعفر بن محمد بن حَفْص الحَنَفي، الرافقي، ثم البغدادي، أبو بكر بن الإِمام، نزيلُ دمياطَ: ثقةٌ، من الثانية عشرة، مات سنة ثلاث مئة، وله ستٌّ وثمانون سنة. س.
٥٧٨٦ - محمدُ بن جعفر الفَيْدي، بالفاء والتحتانية الساكنة، العَلَّاف، نَزَلَ الكوفةَ ثم بغدادَ: مقبولٌ، من الحادية عشرة، مات بعد الثلاثين. خ.
• بل: صدوقٌ حسن الحديث، فقد روى عنه جمع من الثقات، وذكره ابن حبان في "الثقات"، ولا نعلم فيه جرحًا.
٥٧٨٧ - محمدُ بن جعفر الهُذَلي، البصري، المعروف بغُنْدَر: ثقةٌ
стр. 1097
صحيحٌ الكتاب إلا أن فيه غفلةٌ، من التاسعة، مات سنة ثلاث - أو أربع - وتسعين. ع.
٥٧٨٨ - محمدُ بن جعفر البَزَّاز، أبو جعفرٍ المدائني: صدوقٌ فيه لِينٌ، من التاسعة، مات سنة ست ومئتين. م ت.
• بل: صدوقٌ حسن الحديث، فقد قال أحمد: لا بأس به، وقال أبو داود: ليس به بأس، وذكره ابن حبان في "الثقات"، واحتج به مسلم في "الصحيح"، وقال أبو حاتم: يكتب حديثه ولا يحتج به. وقال ابن قانع: ضعيف، وقال ابن عبد البر: ليس هو بالقوي عندهم، وهما ليسا بمنزلة أحمد وأبي داود في التعديل والتجريح. أما ما نقله العقيلي من طريق عبد الملك بن عبد الحميد من قول أحمد: "قد سمعت منه، ولكن لم أرو عنه شيئًا قط، ولا أحدث عنه بشيء أبدًا"، فما نظنه يصح لأمرين: الأول: معارضته لما نقله مهنا بن يحيى عنه أنه قال: "لا بأس به"، والثاني: ثبوت روايته عنه، كما نص عليه المزي، والله أعلم.
٥٧٨٩ - محمدُ بن جعفر السِّمْناني، بكسر المهملة وسكون الميم ونونين، القُوْمَسي، أبو جعفر بن أبي الحُسين: ثقةٌ، من الحادية عشرة، مات قبل العشرين. خ ت ق.
• بل: صدوقٌ حسن الحديث، إذ لم يؤثر توثيقه عن أحد حتى ولا ابن حبان، لكن روى عنه جمع من الثقات منهم البخاري في "الصحيح".
٥٧٩٥ - محمدُ بن جَهْضَم بن عبد الله الثَّقَفي، أبو جعفرٍ البَصْرِي، خُراسانِيُّ الأصل: صدوقٌ، من العاشرة. خ م د س.
• بل: ثقةٌ، فقد روى عنه جمع غفير من الثقات، واحتج به الشيخان في "صحيحيهما"، وقال أبو زرعة: صدوقٌ لا بأس به، وذكره ابن حبان في "الثقات"، ولا نعلم فيه جرحًا.
стр. 1098
فصل "ح "
٥٧٩١ - محمدُ بن حاتم بن بَزِيعٍ، ، أبو بكرٍ البصري، نزيلُ بغداد: ثقةٌ، من الحادية عشرة، مات سنة تسعٍ وأربعين. خ م د س.
٥٧٩٢ - محمدُ بن حاتم بن سيمان الزِّمِّي، (١) الميم، المُؤَدِّب، الخراساني، نزيلُ العَسْكر (٢): ثقةٌ، من العاشرة، مات سنة ست وأربعين. ت س.
٥٧٩٣ - محمدُ بن حاتم بن ميمونٍ البغدادي السَّمِين: صدوقٌ ربما وهم، وكان فاضلًا، من العاشرة، مات سنة خمس - أو ست - وثلاثين. م د.
٥٧٩٤ - محمدُ بن حاتم بن نُعَيْم المَروزي: ثقةٌ، من الثانية عشرة، فَرَّق ابنُ يونس بينه وبين المِصِّيصي. س.
٣٧٩٠ - محمدُ بن حاتم بن يونس الجَرْجَرَائي، بجيمين بينهما راء ثم راء، المِصِّيصي، أبو جعفرٍ العابد، لقبُه حُبِّي: ثقةٌ، من العاشرة، مات سنة خمس وعشرين. د س.
° - محمد بن الحارث البَيْلَماني، صوابه: الحارثي، وهو الآتي بعد ترجمة. ق. [= ٥٧٩٧].
٥٧٩٦ - محمد بن الحارث بن راشد بن طارقٍ الأُمَوي، المصري، المؤذِّن: صدوقٌ يُغْرِبُ، من العاشرة، مات سنة إحدى وأربعين. ق.
٥٧٩٧ - محمدُ بن الحارث بن زياد بن الرَّبِيع الحارثي، البصري:
стр. 1099
ضعيفٌ، من السابعة. ق.
٥٧٩٨ - محمدٌ بن الحارث بن سفيان بن عبد الأسد المخزوميُّ، المكي: مقبولٌ، من السادسة. بخ.
• بل: صدوقٌ حسن الحديث، فقد روى عنه جمع، وذكره ابن حبان في "الثقات"، ولا يُعلم فيه جرح.
٥٧٩٩ - محمد بن الحارث، أو ابن أبي الحارث، اللَّيثي، البَزَّاز، الحَرَّاني: صدوقٌ، من الحادية عشرة، مات سنة ثلاث - أو أربع - وأربعين. كن.
٥٨٠٠ - محمد بن حاطب بن الحارث بن مُعَمَّر الجُمَحِي، الكوفي، مختلص في كنيته: صحابيٌّ صغيرٌ، مات سنة أربع وسبعين. ت س ق.
٥٨٠١ - محمدُ بن حَبِيبٍ الجَرْمي: مجهولٌ، من السادسة. عخ.
٥٨٠٢ - محمدُ بن حبيبٍ النَّصْري، بالنون: صحابيٌّ، مختلف في إسناد حديثه. س.
• بل: لا تصح صحبته، وهو مجهولٌ، لأن الحديث الواحد الذي عُرِفَ به لا يصح، فهو مختلفٌ في إسناده، لذلك قال ابن السَّكَن: حديث محمد هذا لا يثبت ... ولا يُعرف محمدٌ هذا في الصحابة، وقال ابن منده: ولا يُعرف محمد بن حبيب في الشاميين ولا في المصريين.
٥٨٠٣ - محمدُ بن حَرْب بن أوْس الذُّهْلي، الكوفي: ثقةٌ، من الرابعة. م.
° - محمدُ بن حَرْب المَرْوَزِي، هو: ابن عليّ بن حَرْب، يأتي. [= ٦١٤٩].
٥٨٠٤ - محمد بن حَرْب الواسطي، النَّشَائي، بالمعجمة: صدوقٌ، من
стр. 1100
صغار العاشرة، مات سنة خمس وخمسين. خ م د.
• بل: ثقةٌ، فقد روى عنه جمع غفير من الثقات، منهم: البخاري ومسلم في "صحيحيهما"، وأبو داود - وهو لا يروي إلا عن ثقة -، وبقي بن مخلد الأندلسي - وهو ممن نصوا على أنه لا يروي إلا عن ثقة -، وأبو حاتم الرازي، وقال: "صدوقٌ"، وهو اللفظ الذي يستعمله لشيوخه الثقات، وقال الطبراني: ثقةٌ، وذكره ابن حبان في "الثقات"، ولا نعلم فيه جرحًا.
٥٨٠٥ - محمد بن حَرْبٍ الخَوْلاني، الحمصي، الأَبرشُ، بالمعجمة: ثقةٌ، من التاسعة، مات سنة أَربع وتسعين. ع.
٥٨٠٦ - محمدُ بن أبي حَرْمَلة القرشي، المدني، مولى ابن حُويطِب، وقد يُنسَب إليه: ثقةٌ، من السادسة، مات سنة بضع وثلاثين. خ م د ت س.
٥٨٠٧ - محمد بن حُزَابة، بضم ثم زاي خفيفة، المروزي ثم البغدادي، الخَيَّاط العابد، يُلَقَّب حَمْدَان: صدوقٌ، من الحادية عشرة. د.
• بل: ثقةٌ، فقد وثقه الخطيب، وروى عنه جمع من الثقات، منهم أبو داود، وهو لا يروي إلا عن ثقةٌ، ولا نعلم فيه جرحًا.
٥٨٠٨ - محمد بن حَسَّان بن خالدٍ الضَّبِّي، السَّمْتِي، بمثناة، أبو جعفرٍ البغدادي: صدوقٌ لَيِّنُ الحديثِ، من العاشرة، مات سنة ثمان وعشرين. د.
• بل: صدوقٌ حسن الحديث، فقد روى عنه جمع من الثقات، منهم: أبو داود - وهو لا يروي إلا عن ثقةٌ عنده -، وقال ابن معين وأبو يعلى الموصلي: ليس به بأس، وذكره ابن حبان في "الثقات"، وقال أبو حاتم وحده: ليس بالقوي. واختلفت فيه الرواية عن الدارقطني، فقال الأزهري عنه: ليس بالقوي، وقال محمد بن إسماعيل البجلي عنه: ثقةٌ. فقول المصنف: "لَيّن الحديث" كأنه أخذه من قول أبي حاتم: "ليس بالقوي، ولفق بينه وبين ما نقلنا، فصارت العبارة مشوّهة: "صدوقٌ ليّن الحديث".
стр. 1101
٥٨٥٩ - محمد بن حَسَّان بن فَيْروزٍ الشَّيْباني الأزرق، أبو جعفرٍ البغدادي، التاجر، أصلُه من واسط: ثقةٌ، من العاشرة، مات سنة سبع وخمسين على الصحيح. ق.
٥٨١٠ - محمد بن حسان، شيخٌ لمروان بن معاوية: مجهولٌ، من السادسة، وقيل: هو ابنُ سعيدٍ المصلوبُ. د. [=٥٩٠٧].
٥٨١١ - محمد بن الحسن بن أَتَش، بفتح الهمزة والمثناة بعدها معجمة، اليماني الصَّنْعاني، وقد يُنْسَب لجدِّه: صدوقٌ، فيه لِين، رُمِيَ بالقَدَر، من الثامنة. مد.
• بل: ضعيفٌ يُعتبر به، فقد ضعَّفه النسائي جدًّا، فقال هو وأبو بشر الدولابي - ولعله أخذه منه -: متروك، وتابعهم أبو الفتح الأزدي، وقال النسائي في رواية: ليس بثقة، وقال الدارقطني: ليس بالقوي، وقال ابن معين: لم أكتب عنه شيئًا. وذكره العقيلي وابن عدي وابن الجوزي وغيرهم في "الضعفاء". على أن أبا حاتم (أو أبا زرعة) وثقه، وقال أبو العرب القيرواني بعد أن ذكر قول النسائي فيه: "قال أحمد بن صالح: هو ثقةٌ، وكلام النسائي فيه غيرُ مقبولٌ لأن أحمد وعلي بن المديني لا يرويان إلا عن مقبولٌ، مع قول أحمد بن صالح فيه". قلنا: وعلى كلام أبي العرب مآخذ:
الأول: أن النسائي لم ينفرد بتضعيفه، فقد أشار إلى ذلك ابن معين، ونُقِلَ عن الدارقطني.
الثاني: أن أحمد بن صالح المصري ليس في منزلة النسائي في الجرح والتعديل.
الثالث: أن علي بن المديني لم يرو عنه، إنما روى عنه علي بن صالح بن رستم الطبري.
الرابع: قوله: إن أحمد وعلي لا يرويان إلا عن مقبول، فإن كان يريد
стр. 1102
التوثيق ففيه نظر شديد، أما المقبول الذي لا يكذب فهذا صحيح، لأننا جربنا روايتهما عن ضعفاء معروفين بالضعف.
٥٨١٢ - محمد بن الحسن بن تَسْنِيم، بفتح المثناة وسكون المهملة وكسر النون بعدها تحتانية ساكنة، الأزديُّ العَتَكي، بفتح المهملة والمثناة، البصري، نزيلُ الكوفة: صدوقٌ يُغْرِب، من التاسعة، مات سنة ٥٦. د.
• بل: ثقةٌ، فقد روى عنه جمع من الثقات، منهم: أبو داود، وهو لا يروي إلا عن ثقة، وابن خزيمة، وقال: كوفي ثبت. وذكره ابن حبان في "الثقات"، وقال: مستقيم الحديث يغرب. ولا ندري من أين جاء بلفظ: "صدوقٌ"، وأما الإغراب فالثقة يُغرب، وهو ليس بجرح معتبر.
٥٨١٣ - محمد بن تَسْنِيمٍ الحَضْرمي، أبو الطاهر الوَرَّاق، الكوفي: صدوقٌ، من الحادية عشرة. تمييز.
٥٨١٤ - محمد بن الحسن بن أبي الحسن البَراد، المدني: مستورٌ، من السابعة. ق.
• بل. مجهولٌ، فقد تفرَّد بالرواية عنه صفوان بن سُليم، ولم يوثقه أحد، ولذلك ذكره الذهبي في "الميزان".
٥٨١٥ - محمد بن الحسن بنِ زَبَالَة، بفتح الزاي وتخفيف الموحدة، المخزومي، أبو الحسن المدني: كذَّبوه، من كبارِ العاشرة، مات قبل المئتين. د.
٥٨١٦ - محمد بن الحسن بن الزُّبَير الأَسَدي، الكوفيُّ، لَقَبُه التَّلُّ، بفتح المثناة وتشديد اللام: صدوقٌ فيه لِينٌ، من التاسعة، مات سنة مئتين. خ س ق.
• بل: ضعيفٌ يُعتبر به في المتابعات والشواهد، فقد ضَعّفه ابن معين، ويعقوب بن سفيان، والعقيلي، وابن حبان، وأبو أحمد الحاكم، والساجي.
стр. 1103
وقال أبو حاتم: شيخ، وقال أبو داود: صالح يُكتب حديثه، وقال العجلي وابن عدي والدارقطني: لا بأس به. ووثقه البزار، ونقل أبو الوليد الباجي أن ابن نمير وثقه.
له في البخاري حديثان توبع عليهما، كما في "مقدمة الفتح" (٤٣٨).
٥٨١٧ - محمد بن الحسن بن عَطِية بن سَعْدٍ العَوْفي، أبو سعدٍ الكوفي: صدوقٌ يخطئ، من السابعة. د.
• بل: ضعيفٌ، ضعّفه ابنُ معين، وأبو زرعة، وأبو حاتم الرازيان، والبخاري، والعقيلي، وابن حبان، والذهبي. ولا نعلم أحدًا قال فيه "صدوق"، بل لا نعلم من حَسَّن الرأي فيه، فهو متفق على ضعفه.
٥٨١٨ - محمد بن الحسن بن عِمْران المزَني الواسطي، القاضي، أصلُه شاميٌّ: ثقةٌ، من التاسعة. خ ل ت ق.
٥٨١٩ - محمد بن الحسن بن هِلال بن أبي زَيْنَب: فيروز، أبو جعفرٍ أو أبو الحسن، لقبُه مَحْبوبٌ: صدوقٌ فيه لِين ورُمِيَ بالقَدَر، من التاسعة. خ ت.
• بل: ضعيفٌ يُعتبر به في المتابعات والشواهد، فقد ضعفه النسائي، وقال أبو حاتم: ليس بقوي، وقال ابن معين: ليس به بأس، وذكره ابن حبان في كتاب "الثقات".
قال المزي: روى له البخاري مقرونًا بغيره، وتعقبه المصنف في "تهذيب التهذيب"، فقال: ما له فيه سوى حديث واحد ذكره عقب إسناد آخر اجتمعا في شيخ شيخه، ولا يقال لمثل هذا مقرونًا اصطلاحًا، والحديث المذكور في كتاب الأحكام، وقال فيه: حدثنا محبوب بن الحسن، لم يقل فيه: "محمد بن الحسن"، وهو بمحبوب أشهر منه بمحمد.
٥٨٢٠ - محمد بن الحسن بن أبي يزيد الهَمْداني، بالسكون، أبو الحسن الكوفي، نزيلُ واسط: ضعيفٌ، من التاسعة. ت.
стр. 1104
٥٨٢١ - محمد بن الحسين بن إبراهيم العامريُّ، أبو جعفر بن إِشْكاب، بسكون المعجمة، البغدادي الحافظ: صدوقٌ، من الحادية عشرة، مات سنة إحدى وستين. خ د س.
• بل: ثقةٌ، فقد روى عنه جمع من الثقات، منهم: البخاري في "صحيحه"، وابن أبي حاتم، وقال: ثقةٌ، وابن أبي عاصم، وقال: ثبت، وأبو داود، وهو لا يروي إلا عن ثقة، وكتب عنه أبو حاتم، وقال: "صدوقٌ"، ووثقه الخطيب، وقال مسلمة بن قاسم الأندلسي: ثقة ثبت جليل، وذكره ابن حبان في "الثقات". ولا يعلم فيه جرح!
٥٨٢٢ - محمد بن الحسين بن أبي حَلِيمَة القصري (١)، أبو جعفرٍ: مقبولٌ، من الحادية عشرة. ت.
° - محمد بن أبي الحُسين السِّمْناني، هو: ابن جعفرٍ، تقدم. [= ٥٧٨٩].
٥٨٢٣ - محمد بن الحُصَين التَّمِيمي، وسَمَّاه بعضُهم أَيوبَ (د)، وكنية أبيه: أبو أيوب، مجهولٌ، من السادسة. ت ق.
٥٨٢٤ - محمد بن حَفْصٍ الحجازي: مجهولٌ، من السابعة. مد.
٥٨٢٥ - محمد بن حَفْص القَطَّان، أبو عبد الرحمن البصري، خالُ عيسى بن شَاذَان: مقبولٌ، من الحادية عشرة. د.
• بل: صدوقٌ حسن الحديث، وهو إلى التوثيق أقرب، فقد روى عنه جمع منهم أبو داود، وذكره ابن حبان في "الثقات". أما ما نقله المصنف في "تهذيب التهذيب" من تاريخ ابن منده، وقوله: إنه بغدادي "حَدَّث عنه ابن عيينة ويحيى القطان بالمناكير" فما نظنه يصح، فلعل هذا غيره.
стр. 1105
٥٨٢٦ - محمد بن أبي حَفْصة: ميسرةَ، أبو سَلَمة البصري: صدوقٌ يخطئُ، من السابعة. خ م مد س.
• بل: ضعيفٌ يُعتبر به في المتابعات والشواهد، فقد ضعّفه النسائي، ويعقوب بن سفيان، وابن عدي. أما يحيى بن معين، فقد اختلفت فيه أقوالُه، فقال الدوري عنه: ثقة، وقال ابن أبي خيثمة عنه: صالح، وقال الدارمي عنه: ليس به بأس، وفي رواية: صُويلح ليس بالقوي، وقال ابن طهمان عنه: ليس بذاك القوي ... ليس بشيء، وقال ابن الجنيد عنه: ضعيف. وهذا الاختلاف يفسره لنا نص نقله العقيلي وابن عدي عن ابن المديني، قال: قلت ليحيى: حملتَ عن محمد بن أبي حفصة؟ قال: نعم كتبتُ حديثَه كُلُّه، ثم رميت به بعد ذاك". فتبين أن ابن معين كان حَسَنَ الظنِّ به، ثم عرفه فضَعَّفه، ومثل ذلك يقال عن معاذ بن معاذ الذي حَدّث عنه، فقد كتب وحدث عنه، ثم عرفه، فرَغِبَ عنه، كما ذكر العقيلي وابن عدي. وقد وثقه أبو داود، وقال: "حَدَّث عنه معاذ، غير أن يحيى بن سعيد لم يكن له فيه رأي". ولا ندري إن كان أبو داود قد عَلِمَ برأي معاذ الأخير فيه؟ ولعل أحسن ما قيل فيه هو قول ابن عدي: "روى عنه الثقات من الناس ... وهو من الضعفاء الذين يُكتب حديثهم"، وقول الدارقطني: "صالح يُعتبر به"، وقول ابن البرقي الذي نقله الباجي في "رجال البخاري": "صويلح ليس بالقوي": فكلها تدل على أنه ضعيف يعتبر به. وقد قال ابن المديني: ليس به بأس.
وإنما أخرج له البخاري حديثين من روايته عن الزهري توبع فيهما، فتبين أنه انتقى هذين الحديثين من حديثه.
٥٨٢٧ - محمد بن الحَكَم المروزي، الأحول، ابن عمِّ أبي طالبٍ صاحبِ أحمد: ثقةُ فاضلٌ، من الحادية عشرة، مات سنة ثلاث وعشرين. خ.
٥٨٢٨ - محمد بن الحَكَم الأَسدي، الكوفي: مقبولٌ، من السادسة. فق.
стр. 1106
٣٨٢٩ - محمد بن حماد الطِّهْراني، بكسر المهملة وسكون الهاء: ثقةٌ حافظ لم يُصِبْ من ضَعَّفَه، من العاشرة، مات سنة إحدى وسبعين. ق.
• قوله: "لم يصب من ضَعّفه" لو لم يذكرها لكان أحسن، فهذا شيء تفرَّد به عبدُ الحق الإِشبيلي في "الأحكام"، وتابعه ابن حزم، وقد رد عليه العلماءُ، وغلَّطوه في قوله هذا. وقد أطلق توثيقه: ابن أبي حاتم، وابن خراش، والدارقطني، وابن القطان، ومسلمة بن قاسم، وغيرهم.
٥٨٣٠ - محمد بن حَمَّاد الأَبيوَرْدِيُّ، الزاهد: ثقةٌ، من العاشرة، مات سنة ثمان - أو تسع - وأربعين. تمييز.
• بل: صدوقٌ حسن الحديث، فقد روى عنه جمع، وذكره ابن حبان وحده في "الثقات"، ولم يؤثر توثيقه عن أحد.
٥٨٣١ - محمد بن حُمْرانَ بن عبد العزيز القَيْسي، البصري: صدوقٌ فيه لِينٌ، من التاسعة. قد ت س.
• بل: ضعيفٌ يُعتبر به، فقد ضعفه ابن المديني، وقال النسائي: ليس بالقوي، وقال أبو زرعة: محله الصدق، وقال أبو حاتم: شيخ، وذكره ابن حبان في "الثقات"، وقال: يُخطئ، وقال ابن عدي: له أفراد وغرائب، ما أرى به بأسًا، وعامةُ ما يرويه مما يُحتمل عمن روى عنه.
٥٨٣٢ - محمد بن حَمْزة بن عمرٍ والأسلمي، المدنيُّ: مقبولٌ، من الثالثة. خت د س.
• بل: صدوقٌ حسن الحديث، فقد روى عنه جمع، وذكره ابن حبان في "الثقات"، وضعَّفه ابن حزم من كيسه، وعاب ذلك عليه القطبُ الحلبي، وقال: لم يُضعفه قبلَه أحد. فهذا لا يُلتَفت إليه.
٥٨٣٣ - محمد بن حمزة بن يوسف بن عبد الله بن سَلَام: صدوقٌ، من السادسة، ومنهم من زاد بين حمزة ويوسف محمدًا. ق.
стр. 1107
٥٨٣٤ - محمد بن حُميد بن حَيَّان الرازي: حافظٌ ضعيفٌ، وكان ابن مَعِين حَسَن الرأي فيه، من العاشرة، مات سنة ثمان وأربعين. د ت ق.
٥٨٣٥ - محمد بن حُمَيد اليَشْكُري، أبو سفيان المَعْمَري، نزيل بغداد: ثقةٌ، من التاسعة، مات سنة اثنتين وثمانين ومئة. خت م س ق.
° - محمد بن حُميد المُحَارِبي، صوابه: محمد بن عُبيد. [= ٦١٢٠].
٥٨٣٦ - محمد بن أبي حميد: إبراهيم الأنصاري الزُّرَقي، أبو إبراهيم المدنيُّ، لقبُه حمَّاد: ضعيفٌ، من السابعة. ت ق.
٥٨٣٧ - محمد بن حِمْيَر بن أنيس السَّلِيحِي، بفتح أوله ومهملتين، الحمصي: صدوقٌ، من التاسعة، مات سنة مئتين. خ مد س ق.
٥٨٣٨ - محمد بن حَنْظَلة بن محمد بن عباد بن جعفرٍ المخزومي، المكي: مقبولٌ، من التاسعة. ق.
• بل: مجهولٌ، فقد تفرَّد بالرواية عنه إبراهيم بن محمد الشافعي، وذكره ابن حبان وحده في "الثقات"، وقال الذهبي: لا يُعرف.
٥٨٣٩ - محمد بن حُنَين المكي: مقبولٌ، من الرابعة. س.
• بل: مجهولٌ، لم يرو عنه غير عمرو بن دينار، ولم يوثقه أحد. وقول المزي في "التهذيب": هو وهم، والصواب محمد بن جبير، خطأ مبين، فقد جاء اسمه على الصواب محمد بن حنين في الحديث الذي رواه عن ابن عباس، عند عبد الرزاق (٧٣٠٢)، والنسائي في " المجتبى" ٤/ ١٣٥، وفي "الكبرى" (٢٤٣٥)، وابن الجارود (٣٧٥)، وفي إحدى روايات "المسند" (١٩٣١)، وكذلك سماه الخطيب في "تلخيص المتشابه" ١/ ٤٢٠، والدارقطني في "المختلف والمؤتلف" ١/ ٣٧١، وابن ماكولا ٢/ ٢٧، وانظر: "أوهام الأطراف" ص ١٢٤ - ١٢٥ للحافظ ابن العراقي.
٥٨٤٠ - محمد بن حَيَّان، بالتحتانية، أبو الأحوص البَغَوي، نزيل بغداد:
стр. 1108
ثقةٌ، من العاشرة، مات سنة سبع وعشرين. م.
فصل "خ "
٥٨٤١ - محمد بن خَازِم، بمعجمتين، أبو معاوية الضَّرِير الكوفي، عَمِيَ وهو صغيرٌ: ثقةٌ أحفظُ الناس لحديث الأعمش وقد يَهِمُ في حديث غيرِه، من كبار التاسعة، مات سنة خمس وتسعين، وله اثنتان وثمانون سنة، وقد رُمِيَ بالإِرجاء. ع.
° - محمد بن خالد بن جَبَلة، تقدَّم في: ابن جَبَلة. [=٥٧٧٩].
٥٨٤٢ - محمد بن خالد بن الحُوَيْرث المكي: مستورٌ، من السابعة. د.
• بل: مجهول الحال، فقد روى عنه اثنان فقط، وذكره ابن حبان وحده في "الثقات".
٥٨٤٣ - محمد بن خالد بن خِدَاش المُهَلَّبي، أبو بكرٍ البصري، نزيل بغداد، الضرير: صدوقٌ يُغْرِبُ، من صغار العاشرة. ق.
• قوله: "يغرب" أخذها من قول ابن حبان في "الثقات": "ربما أغرب عن أبيه"، وفرق كبير بين العبارتين، فلو لم يذكرها لكان أحسن، فإن كل أحد حتى من الثقات المتقنين: "ربما" يغرب. وأيضًا فإن ابن ماجه لم يخرج له من طريق أبيه.
٥٨٤٤ - محمد بن خالد بن خَلِيٍّ، بوزن عليّ، الكَلَاعي، أبو الحسين الحمصي: صدوقٌ، من الحادية عشرة. س.
• بل: ثقةٌ، فقد روى عنه جمع غفير من الثقات منهم النسائي، وقال: ثقة، وابن أبي حاتم، وقال: صدوقٌ. وقال الدارقطني: ليس به بأس. ولا نعلم فيه جرحًا.
٥٨٤٥ - محمد بن خالد بن رافع الجُهَني، مستورٌ، من الرابعة. د.
стр. 1109
• بل: مجهول الحال، فقد روى عنه اثنان فقط، وذكره ابن حبان وحده في "الثقات".
٥٨٤٦ - محمد بن خالد بن عبد الله بن عبد الرحمن الطَّحَّان، الواسطي: ضعيفٌ، من العاشرة، مات سنة أربعين، وله تسعون سنة. ق.
• بل: متروك الحديث، فقد كذّبه يحيى بن معين، وقال أبو زرعة الرازي: رجل سوء، وقال أبو حاتم: هو على يدي عَدْل - وهو مثل تضربه العرب للهالك -. وذكره ابن حبان وحده في "الثقات"، وقال: يخطئ ويخالف. وهذا من عجائبه!
٥٨٤٧ - محمد بن خالد بن عَثْمَة، بمثلثة ساكنة قبلها فتحة، ويقال: إنها أُمُّه، الحنفي البصري: صدوقٌ يخطئُ، من العاشرة.٤.
• بل: صدوقٌ حسن الحديث، فقد قال أحمد: ما أرى بحديثه بأسًا، وقال أبو زرعة: لا بأس به، وقال أبو حاتم: صالح الحديث. وإنما قال: "يخطئ"لقول ابن حبان: "ربما أخطأ"، وفرق كبير بين العبارتين، إذ "ربما" تستعمل للقلة. وقد بين البزار أنه أخطأ في حديث واحد (كشف الأستار ١٠٦٨)، فكان ماذا؟
٥٨٤٨ - محمد بن خالد بن محمد الوَهْبِي الحمصي، أخو أحمد: صدوقٌ، من التاسعة، مات قبل سنة تسعين. د س ق.
• بل: ثقة، وثقه ابن معين، والدارقطني، وقال أبو داود: لا بأس به، وذكره ابن حبان في "الثقات".
٥٨٤٩ - محمد بن خالد الجَنَدي، بفتح الجيم والنون، المؤذن: مجهولٌ، من السابعة. ق.
• بل: ضعيفٌ، ضَعّفه الأزدي وأبو عمر بن عبد البر، والحديث الواحد الذي رواه له ابن ماجه (٤٠٣٩) لا يصح. أما تضعيفُ هذا الحديث بجهالة
стр. 1110
محمد بن خالد الجندي هذا - كما فعل الحاكم، وتبعه عليه تلميذه البيهقي وغيره - ففيه نظر، فقد روى عنه جمع، فارتفعت جهالة عينه، اللهم إلا إذا أرادوا جهالة حاله، وهو ما لم ينصوا عليه.
° - محمد بن خالد الجُهَني، عن خارجة بن الحارث بن رافع، هو المتقدم، جدُّه اسمه رافع، ووَهِمَ من جعله اثنين. د. [= ٥٨٤٥].
• قوله: "ووهم من جعله اثنين" يريد به المزي صاحب، "تهذيب الكمال" فهو الذي قال: وليس هذا بمحمد بن خالد بن رافع بن مكيث المتقدم، فإن ذاك أقدم من هذا، والله أعلم. وقد تعقبه المصنف في "تهذيب التهذيب"، فقال: "ما أشكُّ أنه هو، ولم يتقدم ما يَدُلُّ على أنه أقدم من هذا إلا رواية إبراهيم بن أبي يحيى عنه، وليس ذلك صريحًا في تقدمه على هذا، والله أعلم.
قلنا: ولكن ليس ما يدل أيضًا على أنهما واحد سوى التشابه في الاسم واسم الأب والنسبة، فقد روى المتقدم عن عمه الحارث بن رافع، وهذا روى عن خارجة بن الحارث بن رافع. فهذا دليل آخر على تقدمه. وأيضًا فإنه قال في الراويين عن الأول، وهما: إبراهيم: إنه من السابعة، وعثمان بن زفر الجهني: وإنه من السادسة، أما اللذان رويا عن هذا، فقال في أحدهما: من العاشرة، وقال في الآخر: من الحادية عشرة.
وهو لذلك مجهولُ الحال، فقد روى عنه اثنان، ولم يوثقه أحد.
° - محمد بن خالدٍ، أبو الرَّحَّال، في الكنى. [=٨٠٩٦].
٥٨٥٠ - محمد بن خالدٍ السَّلَمي، عن أبيه، عن جده: مجهولٌ، من السابعة. د.
٥٨٥١ - محمد بن خالد الضَّبِّيّ الكوفي، مختلفٌ في كُنْيته، ولَقَبُه سُؤْر الأَسد: صدوقٌ، من الخامسة. ت.
стр. 1111
° قلنا: لكن روايته عن أنس بن مالك وسعيد بن جبير منقطعة، فإنه لم يُدْرِكِ الأول، ولم يسمع من الثاني.
٥٨٥٢ - محمد بن خالدٍ القُرشي: مجهولٌ، من السادسة. مد ت.
° - محمد بن خالدٍ، ، وعن عُبيد الله بن موسى، قيل: هو محمد بن يحيى الذُّهْلي الآتي، نُسب إلى جدٍّ أبيه، وقيل: هو ابن جَبَلَةٍ الرافِقِي، الماضي. خ [٥٧٧٩، ٦٣٨٧].
٥٨٥٣ - محمد بن أبي خالدٍ القَزْويني، أبو بكرٍ: مقبولٌ، مِن الحادية عَشْرة، قيل: اسمُ أبيه يزيد. ق.
٨٥٤ ك - محمد بن أبي خالدٍ الصَّوْمَعي، بفتح المهملة، أبو بكر الطَّبَرِي: صدوق يُغْرِب، من الحادية عشرة، ووَهِمَ من وَحَّدَ بينه وبين الذي قبلَه. تمييز.
٥٨٥٥ - محمد بن أبي خالدٍ القَزْويني، آخر، يكنى أبا جعفرٍ، روى عنه أهلُ دمشق: مقبولٌ، من الحادية عشر أيضًا. تمييز.
٥٨٥٦ - محمد بنْ أبي خالدٍ الأَدَمي: مستورٌ، من الحادية عشرة، وهو أكبرُ من الذين تقدموا. تمييز.
٥٨٥٧ - محمد بن خُثَيْم، بمثلثة، مصغَّر، أبو يزيد المُحَاربي: مقبولٌ، من كبار الثانية، وُلِدَ على عهد النبي ﷺ . س.
• بل: مجهولٌ، تفرَّد بالرواية عنه محمد بن كعب القرظي، وذكره ابن حبان وحده في "الثقات"، وإسناد حديثه الواحد الذي أخرجه النسائي في "الخصائص" لا يصح، كما قال البخاري.
° - محمد بن أبي خِدَاش، يأتي في: محمد بن علي. [= ٦١٦١].
٥٨٥٨ - محمد بن خَلَف بن طارق بن كَيْسان الدَّارِي الشامي، سَكَنَ
стр. 1112
بيروتَ: مقبولٌ، من الحادية عشرة، مات في حدود الخمسين أو بعدها. د.
• بل: صدوقٌ حسن الحديث، فقد روى عنه جمع من الثقات منهم أبو داود - وهو لا يروي إلا عن ثقة -، وأبو حاتم الرازي، وهو ممن ينتقي الشيوخ، ولا يعلم فيه جرح.
٥٨٥٩ - محمد بن خَلَف بن عمَار أبو نَصْر العَسْقَلاني: صدوقٌ، من الحادية عشرة، مات سنة ستين. س ق.
• بل: ثقةٌ، فقد روى عنه جمع غفير من الثقات، منهم أبو حاتم الرازي، وقال: "صدوقٌ" - وهو التعبير الذي يستعمله لشيوخه الثقات -، والنسائي، وقال: صالح، وفي رواية: لا بأس به، وأبو بكر بن أبي عاصم، وقال: ثقة. وقال مسلمة بن قاسم الأندلسي: ثقة، ولا يُعلم فيه جرح.
٥٨٦٠ - محمد بن خَلَف الحَدَّادي، أبو بكرٍ البغدادي المقرئُ، ثقةٌ فاضلٌ، من الحادية عشرة، مات سنة إحدى وستين. خ.
٥٨٦١ - محمدُ بن خليفة البصري، الصَّيْرفي: مقبولٌ، من العاشرة، مات سنة بضع وأربعين. ت.
٥٨٦٢ - محمد بن خَلِيفةَ بن صَدَقَة، أبو جعفرٍ الدَّيْرعَاقُولي يعرف بعَنْبَر (١)، صدوقٌ، من الحادية عشرة، مات سنة ست وسبعين. تمييز.
٥٨٦٣ - محمد بن الخَلِيل بن حمَّاد الخُشَنِي، بمعجمتين مضمومة ثم مفتوحة ثم نون، الدمشقي البَلَاطي، بفتح الموحدة مخَفَّفًا: صدوقٌ، من العاشرة. س.
٥٨٦٤ - محمد بن الخليل المُخَرِّمي، بالمعجمة والتثقيل، البغدادي، أبو
стр. 1113
جعفرٍ الفَلّاس، ثقة، من الحادية عشرة، مات سنة بضع وستين. س.
٥٨٦٥ - محمد بن خلّاد بن كثيرٍ الباهليُّ، أبو بكر البصري: ثقة، من العاشرة، مات سنة أربعين على الصحيح. م د س ق.
فصل "د" ثم "ذ "
٥٨٦٦ - محمد بن دَاب، بغير همز، المدني: كذَّبَه أبو زُرْعَة، من الثامنة. ق.
٥٨٦٧ - محمد بن أبي ناجيةَ: داود بن رِزْق بن ناجية المَهْرِي، المصري: ثقةٌ، من العاشرة، مات سنة إحدى وخمسين، على الصحيح، وكان مولدُه سنة خمس وستين. دس.
٥٨٦٨ - محمد بن داود بن سفيان: مقبولٌ، من الحادية عشرة. د.
٥٨٦٩ - محمد بن داود بن صَبِيح، أبو جعفر المِصِّيصِي: ثقة فاضل، من الحادية عشرة. دس.
° - محمد بن أبي داود الأَنْبَاري، هو: ابن سليمان، يأتي. [= ٥٩٣٢].
٥٨٧٠ - محمد بن دِينار الأزدي، ثم الطاحِي، بمهملتينِ، أبو بكر بن أبي الفُرَات البصري: صدوقٌ، سيِّيءُ الحِفظِ، ورُمِيَ بالقَدَر، وتَغَيَّر قبلَ موته، من الثامنة. د ت.
• بل: ضعيفٌ يُعتبر به في المتابعات والشواهد، فقد ضعَّفه أبو داود وذكر أنه تغير قبل موته، والدارقطني، وأبو زرعة الرازي في رواية، حيث قال: ضعيف الحديث جدًّا، وقال في رواية أخرى: صدوقٌ. وكذلك اختلف فيه قول ابن معين، فقال مرة: ضعيفٌ، وقال مرة: ليس بالقوي، وقال مرة: ليس به بأس، وقال مرة: ثقةٌ. واختلف فيه قول النسائي أيضًا، فقال مرة: ضعيفٌ، وقال مرة: ليس به بأس. وذكره ابن حبان في "الثقات" و"المجروحين"، فلم
стр. 1114
يؤثر تحسين القول فيه إلا عن أبي حاتم، حيث قال: لا بأس به. وقال ابن عدي بعد أن ساق له أحاديث من منكراته: ولمحمد بن دينار غير ما ذكرت، وهو مع هذا كله حسن الحديث، وعامة حديثه ينفرد به.
٥٨٧١ - محمد بن ذَكْوان البصري، الأزدي الجَهْضَمي مولاهم، خالُ ولد حماد بن زيدٍ، ووَهِمَ من جَعَلَه اثنين: ضعيفٌ، من السابعة. ق.
٥٨٧٢ - محمد بن ذَكْوان، بَيَّاع الأَكْسِيَة، كوفيٌّ، أَسديٌّ، من شيوخ شُعْبة: ثقةٌ، من السادسة. تمييز.
• بل: مجهولٌ، تفرَّد شعبة بالرواية عنه، وذكره ابن حبان وحده في "الثقات".
٥٨٧٣ - محمد بن ذَكْوان، هو ابن أبي صالح السَّمَّان، صدوقٌ يَهِمُ، من السادسة. ت.
• إن لم يكن هو أخا سهيل بن أبي صالح السمان، فهو: مجهولٌ، وإن كان هو، فهو: مجهول الحال، فقد روى عنه اثنان فقط، وذكره ابن حبان وحده في "الثقات"، وقد خالفه الأعمش في حديثه، كما ذكر ابن خزيمة في "صحيحه".
° - محمد بن أبي ذِئْبٍ، هو: ابن عبد الرحمن. [=٦٠٨٢].
فصل "ر "
٥٨٧٤ - محمد بن راشدٍ التَّمِيمي، البصري المكفوفُ: مقبولٌ، من الثامنة. ق.
٥٨٧٥ - محمد بن راشدٍ المَكْحُولي الخُزَاعي، الدمشقي، نزيل البصرة: صدوقٌ يَهِمُ ورُمِيَ بالقَدَر، من السابعة، مات بعد الستين. ٤.
• بل: ثقةٌ، وثقه أحمد، فقال: ثقة ثقة، وابن معين، وعبد الله بن
стр. 1115
المبارك، والنسائي، وعبد الرحمن بن صالح، وقال الذهبي في "الكاشف": وثقه أحمد وجماعة. وقال دحيم: مستقيم الحديث، وقال أبو حاتم: كان صدوقًا حسن الحديث. وإنما ضعّفه بعضهم بسبب ما رمي به من البدع، فقالوا: قدري، وقالوا: معتزلي، وقالوا: شيعي، وقالوا: كان يرى الخروج على الأئمة، وهي علل غير قادحة في صدقه ووثاقته، بل قال الجوزجاني: كان مشتملًا على غير بدعة، وكان فيما سمعت متحريًا للصدق في حديثه، وقال الساجي: صدوقٌ، إنما تكلموا فيه لموضع القدر لا غير!
٥٨٧٦ - محمد بن رافع القُشَيري، النيسابوري: ثقة عابد، من الحادية عشرة، مات سنة خمس وأربعين. خ م دت س.
٥٨٧٧ - محمد بن رَبِيعة الكِلَابي، الكوفي، ابن عمِّ وكيعٍ: صدوقٌ، من التاسعة، مات بعد التسعين. بخ ٤ (١).
• بل: ثقةٌ، فقد وثقه ابن معين، وأبو داود، والدارقطني، ومحمد بن إبراهيم بن فُرْنَة، وقال أبو حاتم: صالح الحديث. وضعفه الساجي والأزدي وعثمان بن أبي شيبة، وتعقبهم المصنف في "تهذيب التهذيب"، فقال: وهذا جرح غير مفسر لا يقدح فيمن ثبتت عدالته. وكلامه صحيح، فما باله قال هنا: "صدوقٌ" وقد وثقه الأثمة.
° - محمد بن ربيعة، هو: بشير بن ربيعة، تقدم. عس. [=٧١٣].
٥٨٧٨ - محمد بن أبي رَزِين، شيخ لسليمان بن حَرْبٍ: مقبولٌ، من الثامنة. ت.
• بل: ثقةٌ، لقول ابن أبي حاتم في "الجرح والتعديل": "سألت أبي عنه، فقال: شيخ بصري لا أعرفه، لا أعلم روى عنه غير سليمان بن حرب، وكان سليمان قَلّ من يرضى من المشايخ، فإذا رأيته قد روى عن شيخ فاعلم
стр. 1116
أنه ثقة"، فهذا القول لا يختلف عن توثيقه هو له. وذكره ابن حبان في "الثقات"، وقال الذهبي في "الميزان": ما روى عنه سوى سليمان بن حرب، لكن شيوخ سليمان ثقات، قاله أبو حاتم.
٥٨٧٩ - محمد بن رِفاعةَ بن ثَعْلَبة القرَظي، بضم القاف وفتح الراء بعدها معجمة، مدني: مقبولٌ، من السابعة. قد ت ق.
• بل: مجهولٌ، تفرَّد بالرواية عنه أبو عاصم النبيل، وذكره ابن حبان وحده في "الثقات"، وقال الأزدي: منكر الحديث، والأزدي، وإن كان ضعيفًا، لكن يُسترشد بقوله في مثل هذه المواضع.
٥٨٨٠ - محمد بن رُكَانة بن عَبْد يزيد المُطَّلِبِي: مجهولٌ، من الثالثة، ووَهِمَ من ذَكَرَه في الصحابة. د ت.
٥٨٨١ - محمد بن رُمْح بن المُهَاجر التُّجِيبِي مولاهم، المصري: ثقةٌ ثبتٌ، من العاشرة، مات سنة اثنتين وأربعين. م ق.
° - محمد بن الرُّومِي، هو: ابن عمر، يأتي. [=٦١٦٩].
فصل "ز "
٥٨٨٢ - محمدُ بن زاذانَ المدني: متروكٌ، من الخامسة. ت ق.
٥٨٨٣ - محمدُ بن زائدةَ التَّمِيمي، أبو هشامٍ الكوفي الصَّيْرفي: صدوقٌ يرى القَدَرَ، من الثامنة، لم يَصِحَّ أن مسلمًا أخرج له (م).
• بل: مستورٌ، فقد روى عنه ثلاثة فقط، ولم يوثقه أحد، وقال أبو حاتم: ليس بمعروف. وقال المزي في حاشية "تهذيب الكمال" معلقًا: لعله تصحيف من عثمان بن زائدة.
٥٨٨٤ - محمد بن الزِّبْرِقان، أبو همامٍ الأَهْوازِي: صدوقٌ ربما وَهِمَ، من الثامنة. خ م د س ق.
стр. 1117
• بل: صدوقٌ حسن الحديث، وهو إلى التوثيق أقرب، وقوله: "ربما وهم" أخذها من "ثقات" ابن حبان، وفيه: "ربما أخطأ"، وهو مما تفرد به ابن حبان، فقد وثقه ابن المديني وأبو خيثمة زهير بن حرب كما في "سنن أبي داود" (٣٤٤٠)، والدارقطني - وناهيك بهم -، وقال أبو حاتم: صالح الحديث، صدوقٌ، وقال البخاري: معروف الحديث، وقال ابن معين والنسائي: ليس به بأس، وقال أبو زرعة: صالح وسط، وقال الذهبي في "الكاشف": وثّقه علي، واحتج به البخاري ومسلم في "صحيحيهما".
٥٨٨٥ - محمد بن الزُّبير الحَنْظَلي، البصري: متروكٌ، من السادسة. مد س.
° - محمد بن أبي زكريا، هو: ابن ميسَّر، يأتي. [=٦٣٤٤].
٥٨٨٦ - محمد بن زُنْبور بن أبي الأزهر، أبو صالحٍ المكِّيُّ، واسم زُنْبور جعفرٌ: صدوقٌ له أوهامُ، من العاشرة، مات في آخر سنة ثمان وأربعين. س.
• بل: صدوقٌ حسن الحديث، فقد روى عنه جمع من الثقات، منهم: النسائي، ووثقه. وضعَّفه ابن خزيمة، وتبعه أبو أحمد الحاكم، وقال مسلمة: تُكَلِّم فيه، لانه روى عن الحارث بن عمير مناكير لا أصول لها، وهو ثقة. وذكره ابن حبان في "الثقات"، وقال: "ربما أخطأ". قلنا: والحارث بن عمير ضعيف له مناكير كما بيناه مفصلًا في تعقباتنا على ترجمته، فلعل هذه المناكير منه.
٥٨٨٧ - محمدُ بن زياد بن عبيد الله الزِّيادي، أبو عبد الله البصري، يُلَقَّب يُؤْيُؤ، بتحتانيتين مضمومتين: صدوقٌ يخطئُ، من العاشرة، مات في حدود الخمسين. خ ق.
• بل: صدوقٌ، كما قال الذهبي في "الكاشف": فقد روى عنه جمع من الثقات، منهم: البخاري، روى عنه حديثًا واحدًا متابعة، وابن خزيمة وأخرج حديثه في "صحيحه"، وذكره ابن حبان في "الثقات"، وقال: "ربما
стр. 1118
أخطأ"، وضعَّفه ابن منده.
٥٨٨٨ - محمد بن زيادٍ الجُمَحي مولاهم، أبو الحارث المدني، نزيل البصرة. ثقةٌ ثبتٌ ربما أَرسَلَ، من الثالثة. ع.
• قوله: "ربما أرسل" لم يَقُلْها أحدٌ قبلَه، وإنما قالها، لقوله في "تهذيب التهذيب": "وعندي أن روايته عن الفضل بن عباس مرسلة"، والفضل بن العباس ذكره المزي فيمن روى عنه المُتَرْجَم، ولم يذكر فيه شيئًا، ولا ذكر ذلك أحد من المتقدمين، على أن أحدًا من أصحاب الكتب الستة لم يخرّج له شيئًا من روايته عنه.
٥٨٨٩ - محمد بن زيادٍ الأَلْهاني، بفتح الهمزة وسكون اللام، أبو سفيان، الحمصي: ثقةٌ، من الرابعة. خ ٤.
٥٨٩٠ - محمد بن زيادٍ اليَشْكري، الطَّحَّان، الأَعور الفَأْفاءُ، الميموني، الرَّقِّي، ثم الكوفي: كَذَّبوه، من السابعة. ت.
٥٨٩١ - محمد بن زياد بن مروان اليَشْكُري البخاري: مقبولٌ، من الثامنة. تمييز.
• بل: مجهولٌ، فقد تفرَّد بالرواية عنه جعفر بن داود البخاري، وذكره ابن حبان وحده في "الثقات".
° - محمد بن زياد الطَّحَّان، عن الأعمش، فَرَّقَ ابنُ حِبّان بينه وبين الأعور، وعندي أنه هو. تمييز. [= ٥٨٩٠].
° - محمد بن زيادٍ، قيل: إنه اسم هِقْلٍ الآتي في الهاء. [= ٧٣١٤].
٥٨٩٢ - محمد بن زَيْد بن عبد الله بن عُمَر المدني: ثقةٌ، من الثالثة. ع.
٥٨٩٣ - محمد بن زَيْد بن علي العَبْدي، أو الكِنْدي، أو الجَرْمي،
стр. 1119
البصري، قاضي مَرْو: مقبولٌ، من السادسة، يقال: هو ابن أبي القَمُوص. ق.
• بل: صدوقٌ حسن الحديث، فقد روى عنه جمع، وقال أبو حاتم: صالح الحديث، لا بأس به، وقال الدارقطني: ليس بالقوي. وذكره ابن حبان في "الثقات"، وقال الذهبي في "الكاشف": صدوقٌ.
٥٨٩٤ - محمد بن زَيْد بن المُهاجِرِ بن قُنْفُذ، بضم القاف والفاء بينهما نون ساكنة، التَّيْمي، المدني: ثقةٌ، مَنَ الخامسة. م ٤.
٥٨٩٥ - محمد بن زَيْد العَبْدي، عن شَهْر بن حَوْشَب، لعله ابن أبي القَمُوص، وإلا فمجهولٌ. ت ق.
٥٨٩٦ - محمد بن زَيْد، شيخٌ لمغيرة الأزديِّ، لعله العَبْدِي المذكور. ق.
فصل "س "
٥٨٩٧ - محمد بن سابقٍ التَّمِيمِي، أبو جعفرٍ أو أبو سعيدٍ، البَزَّاز، الكوفي، نزيلُ بغداد: صدوقٌ، من كبار العاشرة، مات سنة ثلاث عشرة، وقيل: أربع عشرة. خ م دت س.
° - محمد بن سابور، هو: ابن عبد الله، يأتي. [= ٦٠٢١].
٥٨٩٨ - محمد بن سالم الهَمْداني، بالسكون، أبو سَهْل الكوفي: ضعيفٌ، من السادسة. ت.
• بل: متروك الحديث، كما قال مسلم، وابن المبارك، وعمرو بن علي، وأبو حاتم الرازي، والدارقطني، وغيرهم، وضعفه الباقون جدًّا.
٥٨٩٩ - محمد بن سالم الرَّبَعي، البصري: مقبولٌ، من السابعة. ت.
• بل: صدوقٌ حسن الحديث، فقد روى عنه ثلاثة، وقال أبو حاتم:
стр. 1120
لا بأس به، وذكره ابن حبان في "الثقات"، وحَسّن الترمذي حديثه.
٥٩٠٠ - محمد بن السّائب بن بَرَكَة المكي: ثقةٌ، من السادسة. ت س ق.
٥٩٠١ - محمد بن السائب بن بشْر الكَلْبِي، أبو النَّضْر الكوفي، النَّسّابة المُفَسِّر: مُتَّهم بالكذب، ورُمِي بالرَّفض: من السادسة، مات سنة ست وأربعين. ت فق.
٥٩٠٢ - محمد بن السائب النُّكْري، بضم النون، لَيِّنُ الحديثِ، من الثامنة. مد.
• بل: مجهولٌ، تفرَّد بالرواية عنه الوليد بن مسلم، وذكره ابن حبان في "الثقات"، وقال الأزدي: يتكلمون فيه.
° - محمد بن أبي السَّرِيّ، هو: ابن المتوكل. [=٦٢٦٣].
° - محمد بن سَعْد بن زُرَارة، هو: ابن عبد الرحمن، نُسِبَ إِلى جدِّه. [٦٠٧٤].
٥٩٠٣ - محمد بن سَعْد بن مَنِيع الهاشمي مولاهم، البصري، نزيلُ بغداد، كاتب الواقدي: صدوقٌ فاضلٌ، من العاشرة، مات سنة ثلاثين، وهو ابن اثنتين وستين. د.
٥٩٠٤ - محمد بن سَعْد بن أبي وَقَّاص الزُّهْري، أبو القاسم المدني، نزيلُ الكوفة، كان يُلَقَّبُ ظِلَّ الشيطانِ لِقِصَرِه: ثقةٌ، من الثالثة، قتله الحجَّاج بعد الثمانين. خ م مد ت س ق.
٥٩٠٥ - محمد بن سَعْد الأنصاري، الشامي: صدوقٌ، من السادسة. بخ ت فق.
٥٩٥٦ - محمد بن سَعْد الأنصاري الأَشْهَلِي، أبو سعدٍ المدني، نزيلُ
стр. 1121
بغداد: صدوقٌ، من التاسعة، مات على رأس المئتين. س.
• بل: ثقةٌ، فقد وثقه ابن معين، والنسائي، ومحمد بن عبد الله بن المبارك المُخَرِّمي، والذهبي، وذكره ابن حبان في "الثقات"، ولم يُذْكَر بجرح، لكن أبا حاتم قال: ليس بمشهور، فكان ماذا؟
٥٩٠٧ - محمد بن سعيد بن حسان بن قيسٍ الأَسَدي، الشامي، المَصْلُوب، ويقال له: ابن سعد بن عبد العزيز، أو ابن أبي عُتْبة، أو ابن أبي قَيْس، أو ابن أبي حسان، ويقال له: ابن الطَّبَري، أبو عبد الرحمن، وأبو عبد الله، وأبو قيس، وقد يُنسَب لجدِّه، قيل: إنهم قَلَبُوا اسمه على مئة وجهٍ ليخفى: كذَّبوه، وقال أحمد بن صالح: وَضَعَ أربعةَ آلاف حديثٍ، وقال أحمد: قتله المنصورُ على الزَّنْدَقة، وصَلَبَه، من السادسة. ت ق.
٥٩٠٨ - محمد بن سعيد بن حسان الحِمْصي، شيخٌ لعلي بن عياش، متأخِّرٌ عن الذي قبله: مجهولٌ، من الثامنة. تمييز.
٥٩٠٩ - محمد بن سعيد الأنصاريُّ، أبو إسحاق الحَرَّاني، البزَاز، لَقَبُه زَحَابَا، بفتح الزاي وتخفيف المهملة وبين الألفين موحدة، شيخٌ، من الحادية عشرة، مات سنة أربع - أو خمس - وأربعين. س.
• لو قال: مقبولٌ، لكان أحسن، فقد روى عنه ثلاثة أحدهم النسائي (لكن المزي لم يقف على روايته عنه)، وقال: لا أدري ما هو، وذكره ابن حبان في "الثقات".
٥٩١٠ - محمد بن سعيد بن سابقٍ الرازي، نزيلُ قَزْوين: ثقةٌ، من العاشرة، قال الخَلِيلي: مات سنة ست عشرة. دس.
٥٩١١ - محمد بن سعيد بن سليمان الكوفي، أبو جعفر بن الأصبهاني، يُلَقَّب حَمْدان: ثقةٌ ثَبْتٌ، من العاشرة، مات سنة عشرين. خ ت س.
٥٩١٢ - محمد بن سعيد بن غالبٍ البغدادي، أبو يحيى العَطَّار: صدوقٌ،
стр. 1122
من صغار العاشرة، مات سنة إِحدى وستين. فق.
• بل: ثقةٌ، وثقه ابن أبي حاتم، ومسلمة بن قاسم الأندلسي، والخطيب، وذكره ابن حبان في "الثقات"، وقال ابن قانع وحده: "ضعيف"، ومن هو ابن قانع تجاه من وثقه، فهو كما قال المصنف في موضع آخر: غير مقنع.
٥٩١٣ - محمد بن سعيد بن المُسَيّب المخزومي، المدني: مقبولٌ، من السادسة. مد (١).
• بل: صدوقٌ حسن الحديث، فقد روى عنه جمع، وذكره ابن حبان في "الثقات"، ولا نعلم فيه جرحًا.
٥٩١٤ - محمد بن سعيد بن الوليد الخُزَاعي، أبو عَمْرٍو أو أبو بكرٍ، البصري، يُلَقَّب مَرْدُويه: ثقةٌ، من العاشرة، مات سنة ثلاثين. خ.
٥٩١٥ - محمد بن سعيد بن يزيد بن إبراهيم التُّسْتَري، أبو بكرٍ، نزيل البصرة: مقبولٌ، من صغار العاشرة. ق.
• بل: صدوقٌ حسن الحديث، فقد روى عنه جمع من الثقات، ووثقه الذهبي، وذكره ابن حبان في "الثقات"، ولا يُعلم فيه جرح.
٥٩١٦ - محمد بن سعيدٍ الطائفي، أبو سعيد المؤذِّن: صدوقٌ، من السادسة. د س.
• بل: ثقةٌ، فقد روى عنه جمع، ووثقه الدارقطني، وابن أبي وارة، والبيهقي، وذكره ابن حبان في "الثقات"، وقال الذهبي: صالح الحديث.
стр. 1123
فكأنه ما اطلع على توثيق الدارقطني والبيهقي.
٥٩١٧ - محمد بن سعيد الطَّائفيُّ، ضعيفٌ، من التاسعة. تمييز.
° - محمد بن سعيد، في: عمر بن سعيد. [=٤٩٠٧].
٥٩١٨ - محمد بن سفيان بن أبي الزَّرْد الأُبُلِّي، بضم الهمزة والموحدة وتشديد اللام، قيل: اسمُ جدِّه يعقوب: صدوقٌ، من الحادية عشرة. د.
• بل: ثقةٌ، فقد روى عنه جمع من الثقات، منهم: أبو داود وأثنى عليه، وهو لا يروي إلا عن ثقة، وابن خزيمة، وذكره ابن حبان في "الثقات".
° - محمد بن سفيان، عن الأعمش، صوابه: محمد، عن سفيانَ، ومحمدٌ هو: ابن كَثِير.
• هكذا قال إنه محمد بن كثير، وهو وهم منه لا ريب فيه، فهو: محمد بن عبد الوهّاب القَنّاد، كما في "التهذيبين".
٥٩١٩ - محمد بن أبي سُفْيان بن حَرْب الأُمَوي، أخو معاوية: مقبولٌ، من الثالثة، وقيل: الصواب: عَنْبَسَة بن أبي سفيان. س.
• بل: صوابه عنبسة بن أبي سفيان، كما جزم به المزي والذهبي، فلا يُعرف من ولد أبي سفيان من اسمه محمد، وعنبسة صدوقٌ حسن الحديث، كما بيناه سابقًا.
٥٩٢٠ - محمد بن أبي سفيان بن العلاء بن جاريةَ، بالجيم، الثقفيُّ، أبو بكرٍ الدمشقي: مقبولٌ، من السادسة. ت.
• بل: صدوقٌ حسن الحديث، فقد روى عنه أربعة، وذكره العجلي وابن حبان في "الثقات"، ولا نعلم فيه جرحًا.
٥٩٢١ - محمد بن سَلَمة بن أبي فاطمة المُرادي، الجَمَلي، بفتح الجيم
стр. 1124
والميم، أبو الحارث المصري: ثقةٌ ثبتٌ، من الحادية عشرة، مات سنة ثمان وأربعين. م دس ق.
٥٩٢٢ - محمد بن سَلَمة بن عبد الله الباهليُّ مولاهم، الحَراني: ثقةٌ، من التاسعة، مات سنة ٩١ على الصحيح. رم ٤.
° - محمد بن سَلَمة العَدَني، صوابه: مُحْرِز. [= ٦٥٠١].
٥٩٢٣ - محمد بن سُلَيم، أبو هلالٍ الرَّاسِبِي، بمهملة ثم موحَّدة، البصري، قيل: كان مكفوفًا، صدوقٌ فيه لِينٌ، من السادسة، مات في آخر سنة سبع وستين، وقيل: قبل ذلك. خت ٤.
• بل: ضعيفٌ يُعتبر به في المتابعات والشواهد، فقد ضعَّفه يحيى بن سعيد، ويزيد بن زريع، والبخاري، والنسائي، وأبو زرعة الرازي، وابن سعد، وابن حبان، والبزار، والدارقطني. وقال ابن معين: صدوقٌ، ووثقه أبو داود. وقال ابن عدي بعد أن ساق له جملة أحاديث في "الكامل": "ولأبي هلال غير ما ذكرت، وفي بعض رواياته ما لا يُوافقه الثقات عليه، وهو ممن يكتب حديثه" (كأنه يعني في المتابعات والشواهد). وقد طلب أبو حاتم تحويله من كتاب "الضعفاء" للبخاري، لأنه عنده، والله أعلم، ممن لم يبلغ الضعف الشديد، وهذه عادة له معروفة.
٥٩٢٤ - محمد بن سُلَيم المكي، أبو عثمانَ: ثقةٌ، من السادسة، عَلَّقَ له البخاري في الرِّقاق، فيما جَزَمَ به الغَسّاني، وأهمله المِزي. خت.
٥٩٢٥ - محمد بن سليمان بن حَبيب الأَسَدي، أبو جعفر العَلَّاف الكوفي، ثم المصيصي، لقبُه لُوَيْن، بالَتصغير: ثقةٌ، من العاشرة، مات سنة خمس - أو ست - وأربعين وقد جاز المئة. دس.
٥٩٢٦ - محمد بن سليمان بن أبي حَثْمة الأنصاريُّ، المدني: مقبولٌ، من الرابعة. ق.
стр. 1125
• بل: مجهول الحال، فقد روى عنه اثنان فقط، وذكره ابن حبان وحده في "الثقات".
٥٩٢٧ - محمد بن سليمان بن أبي داود الحَرَّاني، اسمُ جدِّه سالم أو عطاء، وهو يُلَقَّب بُومَة، بضم الموحدة وسكون الواو: صدوقٌ، من التاسعة، مات سنة ثلاث عشرة. س (١).
• بل: ضعيفٌ، قال أبو حاتم: منكر الحديث، وقال الدارقطني: ضعيف. لكن قال النسائي: لا بأس به، وأبوه ليس بثقة ولا مأمون، وتبعه مسلمة بن قاسم فوثقه، ووثقه أيضًا: أبو داود الحراني. وذكره ابن حبان في "الثقات"، وقال: "يعتبر حديثه من روايته عن أبيه"، فكأن المنكرات في حديثه كثرت لروايته عن أبيه المنكر الحديث، فضُعِّف لأجل ذلك.
٥٩٢٨ - محمد بن سليمان المدني القُبَائي، بضم القاف وتخفيف الموحدة، وبالمَدِّ، نزيلُ كِرْمَان: مقبولٌ، من السادسة. س ق.
• بل: صدوقٌ حسن الحديث، فقد روى عنه جمع، وذكره ابن حبان في "الثقات"، ولا نعلم فيه جرحًا.
٥٩٢٩ - محمد بن سليمان بن أبي ضَمْرة القاصُّ، أبو ضَمْرة النَّصْري، بالنون، الحمصي: مقبولٌ، من السابعة. ق.
• بل: صدوقٌ حسن الحديث، وهو إلى التوثيق أقرب، فقد روى عنه جمع، وذكره ابن حبان في "الثقات"، وقال أبو حاتم: حدثنا الوحاظي عنه بأحاديث مستقيمة.
٥٩٣٠ - محمد بن سليمان بن عبد الله الكوفي، أبو علي بن الأصبهاني: صدوقٌ يخطئُ، من الثامنة، مات سنة ١٨١. ت س ق.
