• بل: صدوقٌ حسن الحديث مدلّس، تُضَعّف روايتُه إذا لم يُصَرِّح بالتحديث. أما وصفُه بكثرة الخطأ فمن المبالغة. وقد ضعَّفه بعض من ضعفه لما نَقَموا عليه من التدليس، فانسحب ذلك على منزلته، كما قال الخليلي في "الإرشاد": عالمٌ ثقة كبير، ضعَّفوه لتدليسه. وعندنا أن أحسن ما قيل فيه هو قولُ أبي حاتم الرازي: "صدوق يدلس عن الضعفاء، يُكتب حديثه، فإذا قال: حدثنا، فهو صالحٌ لا يُرتاب في صدقه وحفظه إذا بَيَّن السماع". على أن مسلمًا لم يحتَّج به، وإنما روى له مقرونًا.
١١٢٠ - حَجاج بن تَمِيم الجَزَريُّ، أو الواسطيُّ: ضعيفٌ، من الثامنة. ق.
١١٢١ - حَجاج بن حَجاج بن مالك الأَسْلَميُّ: مقبولٌ، من الثالثة، ولأبيه صُحبة، وسيأتي. د ت س. [= ١١٣٤].
١١٢٢ - حَجاج بن حجاج الأَسْلَميُّ: مجهولٌ، من الثالثة، وهو أصغر من الذي قبله. تمييز.
١١٢٣ - حَجاج بن حجاج الباهليُّ، البَصْريُّ الأحول: ثقةٌ، من السادسة. خ م د س ق.
١١٢٤ - حَجاج بن حَسّان القَيْسي، البَصْريُّ: لا بأس به، من الخامسة. مد (١).
• هو: صدوقٌ حسن الحديث، وثَّقه أحمد، وابن حبَّان، وابن شاهين، وقال الذهبي: صدوقٌ، وقال النسائيُّ: ليس به بأس، وقال يحيى بن معين: صالح.
стр. 247
١١٢٥ - حَجاج بن دِينار الواسطيُّ: لا بأسَ به، وله ذِكْرٌ في مُقدمة مُسْلم، من السابعة. ٤.
• بل: ثقة، وثقه ابن المبارك، وأبو خيثمة، وابنُ معين، ويعقوب بن شيبة، والترمذي، وأبو داود، وابنُ المديني، وعَبْدة بن سليمان، وابن عمار، وابن حبَّان، والعجلي، وقال أبو زرعة: صالح صدوقٌ مستقيمُ الحديث لا بأسَ به. وقال البخاري: مقاربُ الحديث. وقال أبو حاتم وحده: يكتب حديثه ولا يحتجُّ به. ونقل ابن حجر عن الدارقطني أنَّه قال: ليس بالقوي. ولم نَقِفْ عليه في أي من كتبه.
١١٢٦ - حَجاج بن أَبي زينب السُّلَمِيُّ، أبو يوسف الصَّيْقل، الواسطيُّ: صدوقٌ يُخطئُ، من السادسة. م د س ق.
• بل: ضعيفٌ يُعتبر به في المتابعات والشواهد، ضعَّفه أحمد بن حنبل، وعلي بن المديني، وقال النسائي: ليس بالقويِّ. وقال ابن معين: ثقة، وفي رواية: لا بأس به. واختلف فيه قولُ الدارقطني. له حديث واحد عند مسلم في الأشربة (٢٠٥٢): "نِعْمَ الإِدامُ الخل"، تابعه عليه المثنى بن سعيد، وأبو بشر جعفر بن أبي وَحْشِية عنده وعند غيره.
١١٢٧ - حَجاج بن شَدَّاد الصَّنْعانيُّ، نزيلُ مِصْرَ: مقبولٌ، من السابعة. د.
١١٢٨ - حَجاج بن صَفْوان بن أبي يزيد المَدَنيُّ: صدوقٌ، من السابعة، لم يذكره المِزّي (١). د.
١١٢٩ - حَجاج بن عاصم المُحَاربيُّ، الكُوفيُّ، قاضيها: ليسَ به بأس، من السادسة. س.
стр. 248
• لو قال: مقبولٌ، لكان أحسنَ، فقد تفرَّد بالروابة عنه شعبةُ، وقال أبو حاتم: شيخ. وما وثَّقه سوى ابن حبان.
١١٣٠ - حَجاج بن عُبيد، ويقال: ابن أبي عبد الله: يَسَارٍ (١): مجهولٌ، من السادسة. د ق.
١١٣١ - حَجاج بن أبي عثمان: مَيْسَرةَ، أو سالمٍ، الصَّوَّاف، أبو الصَّلْت (٢) الكِنْديُّ مولاهم، البَصْريُّ: ثقةٌ حافظٌ، من السادسة، مات سنة ثلاث وأربعين. ع.
١١٣٢ - حَجاج بن عَمرو بن عَزِيّة، بفتح المعجمة وكسر الزاي وتشديد التحتانية، الأنصاريُّ المازنيُّ، المَدَنيُّ: صحابيٌّ، وله رواية عن زيد بن ثابت، وشَهِدَ صِفِّين مع عليٍّ. ٤.
١١٣٣ - حَجاج بن فُرافِصَة، بضم الفاء الأولى وكسر الثانية بعدها صاد مهملة، الباهليُّ، البَصْريُّ: صدوقٌ عابد يَهِمُ، من السادسة. د س.
١١٣٤ - حَجاج بن مالك بن عُويمر بن أبي أَسِيد الأَسْلَميُّ: صحابيٌّ، له حديث في الرّضاع. د ت س.
١١٣٥ - حَجاج بن محمَّد المِصِّيصيُّ الأَعْور، أبو محمَّد، تِرْمِذِيُّ الأصلِ، نزلَ بغدادَ ثمَّ المِصِّيصة: ثقةٌ ثَبْتٌ لكنه اختلطَ في آخر عُمُره لما قَدِمَ بغدادَ قبل موته، من التاسعة، مات ببغداد سنة ست ومئتين. ع.
١١٣٦ - حَجاج بن محمَّد الخَوْلانيُّ، الحِمْصِيُّ: لا بأسَ به، من العاشرة. تمييز (٣).
١١٣٧ - حَجاج بن المِنْهال الأَنْماطيُّ، أبو محمَّد السُّلَمِيُّ مولاهُم،
стр. 249
البَصْريُّ: ثقةٌ فاضلٌ، من التاسعة، مات سنة ست عشرة، أو سبع عشرة (١). ع.
١١٣٨ - حَجاج بن أبي منيعٍ: يوسفَ، وقيل عبيد الله، بن أبي زياد، الرُّصافيُّ: ثقةٌ، من العاشرة. خت.
١١٣٩ - حَجاج بن نُصَيْر، بضم النون، الفَسَاطِيطيُّ، بفتح الفاء بعدها مهملة، القَيْسيُّ، أبو محمَّد البَصْريُّ: ضعيفٌ كان يَقْبل التَّلْقِين، من التاسعة، مات سنة ثلاث عشرة أو أربع عشرة. ت.
١١٤٠ - حَجاج بن أبي يعقوب: يوسف بن حجاج الثَّقَفيُّ البَغْداديُّ، المعروف بابن الشَّاعر: ثقةٌ حافظٌ، من الحادية عشرة، مات سنة تسع وخمسين. م د.
١١٤١ - حَجاج بن يوسف بن أبي عَقِيل الثَّقَفِيُّ، الأميرُ الشَّهير، الظَّالمُ المُبِير، وقعَ ذِكْرُه وكلامُهُ في "الصحيحين" وغيرهما، وليس بأهلٍ أن يُروى عنه، وَلِي إمْرَةَ العِراق عشرين سنة، ومات سنة خمس وتسعين. تمييز (٢).
° - حَجاج، عامل عمر بن عبد العزيز على الرَّبَذَة، هو: ابن صَفْوان، تقدم. د. [= ١١٢٨].
١١٤٢ - حَجاج الضَّرير: مقبولٌ، من الثانية عشرة. د.
١١٤٣ - حُجْر بن حُجْر، بضم المهملة وسكون الجيم، الكَلَاعيُّ، بفتح الكاف وتخفيف اللام، الحِمْصيُّ: مقبولٌ، من الثالثة. د.
• بل: مجهولٌ، تفرَّد بالرواية عنه خالدُ بن مَعْدان، ولم يوثِّقْه سوى ابن حبَّان، لذلك ذكره الذهبي في "الميزان".
стр. 250
١١٤٤ - حُجْر بن العَنْبس، بفتح المهملة وسكون النون وفتح الموحدة، الحَضْرميُّ الكُوفيُّ: صدوقٌ، مُخَضْرَمٌ، من الثانية. ر د ت.
• بل: ثقة، وثَّقه يحيى بن معين، وأبو حاتم الرازي، والخطيب البغدادي، وابنُ حبان، والذهبي، ولم يَقُلْ أحدٌ فيه: "صدوق" أصلًا.
١١٤٥ - حُجْر بن قيس الهَمْدانيُّ، المَدَريُّ، الحَجُوريُّ، بفتح المهملة وضم الجيم: ثقةٌ، من الثالثة. د س ق.
• بل: مقبولٌ، لم يَرْوِ عنه سوى اثنين، ولم يوثِّقْه غير ابن حبان والعجلي.
١١٤٦ - حُجْر العَدَويُّ، قيل: هو حُجَيَّة بن عَدِي، وإلا فمجهول، من الثالثة. ت. [= ١١٥٠].
١١٤٧ - حُجَيْر، بالتصغير، ابن الرَّبيع البَصْريُّ، العَدَويُّ، يقال: هو أبو السَّوَّار، بتشديد الواو: ثقةٌ، من الثالثة. م. [= ٨١٥٢].
• بل: صدوق، كما قال الذهبي، وهو مُقِلٌ لم يوثِّقْه سوى ابن حبان والعجلي، وهما مَن تعرف بالتوثيق. له في مسلم حديثٌ واحدٌ متابعةً: "الحياء خيرٌ كلُّه" (٣٧).
١١٤٨ - حُجَيْر بن عبد الله الكِنْديُّ: مقبولٌ، من الثامنة. د ت ق.
• بل: مجهولٌ، تفرَّد بالرواية عنه دلهم بن صالح - وهو ضعيف -، ولم يوثقه سوى ابن حبان. وحكم بجهالته ابن عديّ في "الكامل"، والذهبي في "الميزان" وغيره.
١١٤٩ - حُجَيْن، كالذي قبله لكن آخره نون، ابن المثنى اليَمَاميُّ، أبو عُمر، سكنَ بغدادَ، ووَلِيَ قضاءَ خُراسان: ثقةٌ، من التاسعة، مات ببغداد سنة خمس ومئتين، وقيل بعد ذلك. خ م د ت س.
стр. 251
١١٥٠ - حُجَيَّة، بوزن عُلَيَّة، ابن عَدِي الكِنْديُّ: صدوقٌ يُخْطئ، من الثالثة. ت (١).
• بل: ضعيفٌ يُعتَبَر به في المتابعات والشواهد، قال أبو حاتم: "شيخٌ لا يحتجُّ بحديثه شبيهٌ بالمجهول"، وقال ابن سعد: "ليس بذاك"، وذكره العجليُّ وابن حبَّان في "الثقات"، وقال الذهبي في "الميزان": "صدوقٌ إن شاء الله"، وهي صيغة تمريضية.
١١٥١ - حَدْرَد بن أبي حَدْرد الأَسْلَمِيُّ: صحابيٌّ، له حديثٌ واحدٌ. بخ د.
١١٥٢ - حُدَيْج بن مُعاوية بن حُدَيْج، مصغرًا، أخو زُهير: صدوقٌ يُخطئُ، من السابعة، مات قبل أخيه سنة بضع وسبعين. س.
• بل: ضعيفٌ يُعتبر به، فقد ضعَّفه أبو زُرْعة الرازي، وأبو داود، والنسائيُّ، وابن سَعْد، وابن ماكولا، وقال البخاري: يتكلمون في بعض حديثه. وقال الدارقطني: يَغْلِبُ عليه السوهمُ. وقال ابن حبَّان في "المجروحين": منكر الحديث كثير الوهم على قِلَّة روايته. ولم يحسن القولَ فيه سوى أحمد. وقال أبو حاتم: محلُّه الصدق، في بعض حديثه وهم، يُكتَب حديثه (يعني للاعتبار في الشواهد والمتابعات).
١١٥٣ - حُدَيْر (٢)، بوزن الذي قبله لكن آخره راء، الحَضْرميُّ، أبو الزَّاهرية الحِمْصيُّ: صدوقٌ، من الثالثة، مات على رأس المئة. ر م د س ق.
• بل: ثقة، وثَّقه يحيى بن معين، والنسائيُّ، ويعقوب بن سفيان، وابنُ سعد، والعجلي، وابنُ حبَّان. وقال أبو حاتم والدارقطني: لا بأس به. ولا نعلمُ فيه جرحًا.
стр. 252
١١٥٤ - حُذَيْفة بن أَسِيد، بفتح الهمزة، الغِفاريُّ، أبو سَرِيحة، بمهملتين مفتوح الأوّل: صَحابيٌّ، من أَصحاب الشَّجَرَة، مات سنة اثنتين وأَربعين. م ٤.
١١٥٥ - حُذَيْفة بن أبي حُذيفة الأَزْديُّ: مقبولٌ، من الثالثة. د (١).
• بل: مجهولٌ، تفرَّد بالرواية عنه الوليد بن عُقْبة - وهو مجهولٌ أيضًا -، ولم يوثِّقه سوى ابن حبَّان على عادته في توثيق المجاهيل. وحديثُه الواحد الذي أخرجه ابن ماجه (٣٩١) في الطهارة لا يصحُّ.
١١٥٦ - حُذَيْفة بن اليَمان، واسم اليمان: حُسَيْل، بمهملتين، مصغرًا، ويقال: حِسْل، بكسر ثمَّ سكون، العَبْسيُّ، بالموحدة، حليفُ الأنصار: صحابيٌّ جليلٌ من السابقين، صحَّ في مُسلم عنه أن رسول الله ﷺ أَعْلَمَهُ بما كان وما يكون إلى أن تقومَ السَّاعة، وأبوه صحابيٌّ أيضًا، استُشْهِدَ بأُحد، ومات حذيفة في أول خلافة عليّ سنة ست وثلاثين. ع.
١١٥٧ - حُذَيْفة البارِقي: مقبولٌ، من الرابعة. س.
• بل: مجهولٌ، تفرَّد بالرواية عنه مَرْثَد بن عبد الله اليَزَني، ولم يوثقه أحد. وقال الذهبي في كتبه: مجهولٌ.
١١٥٨ - حِذْيَم، بكسر أوله وسكون ثانيه وفتح التحتانية، السَّعْدِيُّ: صحابيٌّ، له حديثٌ. س.
١١٥٩ - الحُرُّ، بضم أوله وتشديد ثانيه، ابن الصَّيَّاح، بمهملة ثمَّ تحتانية وآخره مهملة، النَّخَعِيُّ، الكُوفيُّ: ثقةٌ، من الثالثة. د ت س.
١١٦٠ - الحُرُّ بن مالك بن الخَطَّاب العَنْبريُّ، أبو سَهْل البَصْريُّ:
стр. 253
صدوقٌ، من التاسعة. ق.
١١٦١ - الحُرُّ بن مِسْكين، أبو مِسْكين: مقبولٌ، من السادسة. س.
• بل: ثقة، روى عنه جمعٌ من الثقات، منهم: إسرائيلُ، وسفيان الثوري، وشعبة. ووثَّقه يحيى بن معين، وابن حبَّان. وقال أبو حاتم الرازي: لا بأس به. ولا نعلمُ فيه جرحًا.
١١٦٢ - حَرَام، بمهملتين مفتوحتين، ابن حَكِيم بن خالد بن سَعْد الأنصاريُّ، ويقال العَنْسِيُّ، بالنون، الدِّمشقيُّ، وهو حَرام بن معاوية، كان معاوية بن صالح يقوله على الوجهين، ووَهِمَ من جعلهما اثنين (١): وهو ثقةٌ، من الثالثة. ر ٤.
١١٦٣ - حَرَام بن سَعْد، أو ابن ساعِدة، ابن مُحَيَّصة (٢) بن مسعود الأنصاريُّ، وقد يُنسب إلى جَدّه: ثقةٌ، من الثالثة. ٤.
١١٦٤ - حَرْب بن سُرَيْج، بالمهملة والجيم، ابن المُنذر المِنْقَريُّ، أبو سُفيان البَصْريُّ، البَزَّاز: صدوقٌ يُخطئُ، من السابعة (٣). عس.
• بل: ضعيفٌ يُعتبر به في المتابعات والشواهد، قال البخاري: فيه نظرٌ. وقال أبو حاتم: ليس بقوي ينكر عن الثقات. وقال ابنُ حبَّان: يخطئ كثيرًا حتى خرج عن حدِّ الاحتجاج به إذا انفرد. وقال ابن عديّ: ليس بكثير الحديث، وكأنَّ حديثه غرائبُ وأفرادات، وأرجو أنَّه لا بأسَ به. وقال أبو الوليد الطيالسي وأحمد والبزار: ليس به بأس. وقال الدارقطني: صالحٌ. وقال
стр. 254
يحيى بن معين: ثقة. وليس له في الكتب الستة شيء، سوى ثلاثة أحاديث في "مسند علي" للنسائي.
١١٦٥ - حَرْب بن شَدَّاد اليَشْكُريُّ، أبو الخطاب البَصْريُّ: ثقةٌ، من السابعة، مات سنة إحدى وستين. خ م د ت س.
١١٦٦ - حَرْب بن أبي العالية، أبو مُعاذ البَصْريُّ، قيل اسم أبي العالية مِهْران: صدوقٌ يَهِمُ، من السابعة (١). م س.
•: بل صدوقٌ حسن الحديث إن شاء الله، وثَّقه عبيد الله بن عمر القواريري، واختلف فيه قولُ يحيى بن معين، فروى الدوري عنه: ثقة، وروى ابن أبي خيثمة عنه: ضعيف، وضعَّفه أحمد. وذكره ابن حبَّان في "الثقات". وقال الذهبي في "الميزان": بصري صدوق، وقد وهم في حديث أو حديثين، وقال في "المغني": ضُعِّف بلا حُجَّة، وقال في "الديوان": ثقة ليَّنه بعضهم.
أخرج له مسلم حديثًا واحدًا متابعةً (١٤٠٣).
١١٦٧ - حَرْب بن عُبيد الله بن عُمَير الثَّقَفيُّ: لَيِّنُ الحديثِ، من الرابعة. د.
• بل: ضعيفٌ، روى له أبو داود حديثًا واحدًا (٣٠٤٩)، قال البخاري: لا يُتابَع عليه. وما وثقه سوى ابن حبَّان.
١١٦٨ - حَرْب بن ميمون الأكبر، أبو الخطاب الأنصاري مولاهم، البَصْريُّ: صدوقٌ رُمِيَ بالقَدَر، من السابعة، مات في حدود الستين. م ت فق.
١١٦٩ - حَرْب بن ميمون الأصغر، أبو عبد الرحمن البَصْريُّ، صاحب
стр. 255
الأغْمِيَةِ (١)، بفتح الهمزة وسكون المعجمة، وهي السقوف: متروكُ الحديث مع عِبادته، من الثامنة، ووَهِمَ من خَلَطَهُ بالأول. تمييز (٢).
١١٧٠ - حَرْب بن وَحْشي بن حَرْب الحَبَشيُّ الحِمْصيُّ: مقبولٌ، من الثالثة. د ق.
• بل: مجهولٌ، تفرَّد بالرواية عنه ابنه وَحْشِي بن حرب، ولم يوثِّقْه سوى ابن حبان. وقال البزار: مجهولٌ في الرواية، معروفٌ بالنسب. وذكره الذهبي في "الميزان" بسبب تفرد ابنه وحشي عنه، فهو عنده مجهولٌ.
° - حَرْشَف، هو ابن حَرْشف، يأتي في المُبْهَمات. [= ٨٤٦٣].
١١٧١ - حَرْمَلَة بن إِياس، ويقال إياس بن حَرْمَلَة، ويقال أبو حَرْملة، والأول أشهر: مقبولٌ، من الرابعة. س.
• بل: مجهولٌ، كما سيذكره المؤلفُ نفسُه في الكنى. وقد ذكره البخاري في "الضعفاء"، له حديث واحد عند النسائي، قال البخاري: اختلفوا في إسناده، ولم يصحَّ إسناده.
١١٧٢ - حَرْمَلَة بن عبد الله التَّمِيميُّ العَنْبَرِيُّ، ويقال فيه حرملة بن إياس، صَحابيٌّ، له حديثٌ. بخ.
١١٧٣ - حَرْمَلَة بن عبد العزيز بن سَبْرَة، بفتح المهملة وسكون الموحدة، الجُهَنِيُّ، أبو مَعْبَد: لا بأسَ به، من الثامنة. ت.
١١٧٤ - حَرْمَلة بن عِمْران بن قُرَاد التُّجِيبي، بضم المثناة وكسر الجيم بعدها ياء ساكنة ثمَّ موحدة، أبو حفص المِصْريُّ، يُعرف بالحاجب: ثقةٌ، من
стр. 256
السابعة، هو جد الذي بعده، مات سنة ستين، وله ثمانون سنة. بخ م د س ق.
١١٧٥ - حَرْمَلَة بن يَحيى بن حَرملة بن عِمْران، أبو حفص التُّجِيبيُّ، المِصْريُّ، صاحبُ الشَّافعيِّ: صدوقٌ، من الحادية عشرة، مات سنة ثلاث - أو أربع - وأربعين، وكان مولده سنة ستين. م س ق.
١١٧٦ - حَرْمَلَة، مولى أسامة بن زيد، وهو مولى زيد بن ثابت، ومنهم من فَرَّق بينهما: صدوقٌ، من الثالثة. خ.
١١٧٧ - حَرَميّ، بلفظ النَّسَب، ابن حَفْص بن عُمر العَتَكيُّ، بفتح المهملة والمثناة، أبو عليّ البَصْريُّ: ثقة، من كبار العاشرة، مات سنة ثلاث - أو ست - وعشرين. خ د س.
١١٧٨ - حَرَميّ بن عُمارة بن أبي حفصة: نابت، بنون وموحدة ثم مثناة، وقيل كالجادّة (١)، العَتَكيُّ، البَصْريُّ، أبو رَوح: صَدُوقٌ يَهِمُ، من التاسعة، مات سنة إحدى ومئتين. خ م د س ق.
• بل: ثقة، توهَّم في حديث أو حديثن، وَثَّقَه ابن حبان والدارقطني، وقال أبو حاتم الرازي: "ليس هو في عِداد يحيى بن سعيد وعبد الرحمن بن مهدي وغنْدر، هو مع عبد الصمد بن عبد الوارث ووَهْب بن جرير وأمثالهما"، فهو عنده صدوق، لأنه وَضَعَه في مرتبة وَهْب. وقال يحيى بن معين وأحمد: صدوق. ولا نعرفُ فيه جرحًا سوى قول أحمد أنه كان فيه غفلة، وأنه أنكر من حديثه عن شعبة حديثين، أحدهما: عن قتادة، عن أنس: "من كَذَبَ عليَّ"، والآخر: عن معبد بن خالد، عن حارثة بن وهب في الحَوْضِ، قال العقيلي: الحديثان معروفان من حديث الناس، وإنما أنكرهما أحمد من حديث شعبة. قال ابن حجر: حديث الحوض هذا أخرجه الشيخان في "صحيحيهما" من حديثه، وللحديث شواهدُ.
стр. 257
° - حَرَميّ بن يونُس، هو: إبراهيم، تقدم. [= ٢٧٧].
١١٧٩ - حُرَيْث، آخره مثلثة، مصغر، ابن الأَبَحِّ السَّلِيحيُّ، بفتح المهملة وكسر اللام وسكون الياء بعدها مهملة، شامي: مجهولٌ، من الثالثة. د.
١١٨٠ - حُرَيْث بن السَّائب التَّمِيميُّ، وقيل الهِلاليُّ، البَصْريُّ المؤذِّنُ: صدوقٌ يُخطئُ، من السابعة. بخ مد ت.
• بل: ضعيفٌ يُعتَبَرُ به، وهو مختَلف فيه، لذلك قال ابن حجر: "صدوقٌ يخطئ" على عادته في التخلُّص من أمثال هؤلاء. وهذا الشيخ وثقه يحيى في رواية، وقال في أخرى: صالح. وذكره ابنُ حبان في "الثقات"، وقال يعقوب بن سفيان: شيخ ثبت لا بأسَ به (المعرفة ٢/ ١١٦). وقال ابن أبي حاتم: "سألت أبي عن حُرَيث بن السائب، فقال: ضعيف الحديث، جابر الجُعْفي أحبُّ إلينا منه ... كتبتُ ثانيًا من أصله، فقال: حُرَيْث بن السائب ما به بأس". وقال الآجُرِّي عن أبي داود: ليس بشيءٍ. ونقل مغلطاي - وتابعه ابن حجر - عن الساجي قوله: قال أحمد: روى عن الحسن، عن حُمْران، عن عثمان حديثًا منكرًا: "كُلُّ شيء سوى ظل بيت ... الحديث"، وذكر الأثرم عن أحمد علته، فقال: سئل أحمد عن حريث، فقال: هذا شيخ بصري روى حديثًا منكرًا عن الحسن، عن حُمران، عن عثمان - وذكر الحديث -. وقال: قلت: قتادة يخالفُه؟ قال: نعم، سعيد، عن قتادة، عن الحسن، عن حُمران، عن رجل من أهل الكتاب. قال أحمد: حدثناه رَوْح، قال: حدثنا سعيد، يعني: عن قتادة. ومن عَجَب أن هذا الحديث هو الحديث الواحد الذي رواه له الترمذي (٢٣٤١)، وصححه الحاكم ٢/ ٣١٤، وهو في "مسند أحمد" (٤٤٠)، وقد تكلم عليه ابنُ قُدامة في "المنتخب" ١٠/ ١/ ٢، والدارقطني في "العلل" ٣/ ٢٩، والضياء في "الأحاديث المختارة"، وقال ابن الجوزي في "العلل المتناهية": هذا حديثٌ لا يصح.
١١٨١ - حُرَيْث بن ظُهَيْر، بالمعجمة المضمومة، الكُوفيُّ قَدِمَ الشامَ: مجهولٌ، من الثانية. س.
стр. 258
° - حُرَيْث بن قَبيصة، في: قَبيصة بن حُريث. [= ٥٥١١].
١١٨٢ - حُرَيْث بن أبي مَطَر الفَزَاريُّ، أبو عَمرو ابن عَمرو الكُوفيُّ، الحَنّاط، بالمهملة والنون: ضعيفٌ، من السادسة. خت ت ق.
١١٨٣ - حُرَيْث، رجل من بني عُذْرة، اختُلِفَ في اسم أبيه، فقيل سُلَيْم، أو سُليمان، أو عُمارة: مختلفٌ في صُحبته، وعندي أن راوي حديث الخَطِّ غير الصحابيّ، بل هو مجهولٌ، من الثالثة. د ق.
١١٨٤ - حَرِيز، بفتح أوله وكسر الراء وآخره زاي، ابن عثمان الرَّحَبيُّ، بفتح الراء والحاء المهملة بعدها موحدة، الحِمْصيُّ: ثقةٌ ثَبْتٌ رُمِيَ بالنَّصْبِ، من الخامسة، مات سنة ثلاث وستين، وله ثلاث وثمانون سنة. خ ٤.
١١٨٥ - حَرِيز، ويقال أَبو حَرِيز، مولى مُعاوية، وبه جَزمَ ابنُ عَسَاكر، وسَمَّاه كَيْسان، شاميٌّ: مجهولٌ، من الثالثة. ق
١١٨٦ - حَرِيز، أو أبو حَرِيز، عن ابن عُمر، حِجازيٌّ: مجهولٌ، من الثالثة أيضًا. د.
١١٨٧ - حَرِيش، بوزن الذي قبله لكن آخره معجمة، ابن الخِرِّيت، بكسر المعجمة وتشديد الراء المكسورة وآخره مثناة، أخو الزُّبير، بَصْريٌّ: ضعيفٌ، من السابعة. ق.
١١٨٨ - حَرِيش بن سُلَيْم، أو ابن أبي حَرِيش، الجُعْفِيُّ أو الثَّقَفيُّ، الكُوفيُّ، أبو سعيد: مقبولٌ، من السابعة. د س.
١١٨٩ - حِزام، بكسر أوله ثم زاي، ابن حَكِيم بن حِزام بن خُويلد الأَسَديُّ، بفتحتين، القُرَشيُّ، حِجازيٌّ: مقبولٌ، من الثالثة. س.
١١٩٠ - حَزْم، بسكون الزاي، ابن أبي حَزْم القُطَعيُّ، بضم القاف وفتح الطاء، أبو عبد الله البَصْريُّ، صدوقٌ يَهِمُ، من السابعة، مات سنة خمس وسبعين. خ.
стр. 259
• بل: ثقة، وَثَّقه أحمد بن حنبل، ويحيى بن معين، وأبو حاتمٍ الرازي، والذهبي. وقال النسائي: ليس به بأسٌ. ولا نعلمُ فيه جرحًا سوى قول ابن حبان في "الثقات": يخطئ. ولم يذكره أحدٌ في كتب الضعفاء. روى له البخاري حديثًا واحدًا في المناقب (٣٥٧٤) في ذكر وضوء النبي ﷺ في سبعين من أصحابه من قدح، وله طرقٌ عديدة عنده.
١١٩١ - حَزْم بن أبي كَعْب الأنصاريُّ السَّلَميُّ، بفتحتين، المَدَنيُّ: صحابيٌّ، قليلُ الحديثِ. د.
١١٩٢ - حَزْن، بوزن الذي قبله لكن آخره نون، ابن أبي وَهْب بن عَمرو بن عائذ بن عِمْران بن مَخْزوم: صحابيٌّ استُشْهِدَ باليمامة، وهو جد سعيد بن بن المُسَيِّب. خ د.
° - حَزَوَّر، بفتح أوله والزاي وتشديد الواو وآخره راء، وهو أبو غالب، يأتي في الكُنى. [= ٨٢٩٨].
١١٩٣ - حُسام بن مِصَكّ، بكسر الميم وفتح المهملة بعدها كاف مثقلة، الأَزْديُّ، أبو سَهْل البَصْريُّ: ضعيفٌ يكاد أن يُترك (١)، من السابعة. تم.
١١٩٤ - حَسَّان بن إبراهيم بن عبد الله الكِرْمانيُّ، أبو هشام العَنَزي، بفتح النون بعدها زاي، قاضي كِرْمان: صدوقٌ يُخطئُ من الثامنة، مات سنة ست وثمانين، وله مئة سنة. خ م د.
• بل: صدوقٌ حسن الحديث، له أفرادات، وثَّقه أحمد، وابنُ معين، وعلي بن المديني، والدارقطني، والذهبي، وقال أبو زُرْعة الرازي: لا بأس به. وقال النسائي: ليس بالقوي. وقال ابنُ عدي: "قد حدَّث بأفرادات كثيرة، وهو عندي من أهل الصدق إلا أنه يَغْلَطُ في الشيء، وليس ممن يُظَنُّ به أنه يتعمد في باب الرواية إسنادًا أو متنًا، وإنما هو وهمٌ منه، وهو عندي لا بأس
стр. 260
به". فهذا رجل قد وَثَّقه الأئمة، ولعل النسائي ليَّن أمره بسبب أفراداته وبعض وهمه. وقد أخرج له البخاريُّ أحاديث يسيرة تُوبِعَ عليها، مما يَدُلُّ على صحة حديثه في الجملة، وأن البخاري انتقى من حديثه الصحيح.
١١٩٥ - حَسَّان بن أبي الأَشْرس: مُنذر بن عَمَّار الكاهِليُّ مولاهُم، أبو الأَشْرس، والد حبيب: صدوقٌ، من السادسة. س.
• بل: ثقة، وثَّقه النسائيُّ، وابنُ حبان، والذهبي، ولا نعلُم فيه جرحًا.
° - حَسَّان بن الأَغَر، صوابه: غسّان، يأتي في المعجمة. [= ٥٣٥٦].
١١٩٦ - حَسَّان بن بِلال المُزَنيُّ، البَصْريُّ: صدوقٌ، من الثالثة. ت س ق.
• بل: ثقةٌ، وثَّقه علي ابن المديني، وابنُ حبان، والذهبي، وكلام ابن حزم في تجهيله لا قيمة له.
١١٩٧ - حَسَّان بن ثابت بن المُنذر بن حَرَام، بفتح المهملة والراء، الأنصاريُّ الخَزْرَجيُّ، أبو عبد الرحمن أو أبو الوليد، شاعرُ رسولِ الله ﷺ ، مشهورٌ، مات سنة أربع وخمسين، وله مئة وعشرون سنة. خ م د س ق.
° - حَسَّان بن حُرَيْث، قيل: هو اسم أبي السَّوَّار العَدَويِّ، يأتي في الكُنَى. [= ٨١٥٢].
١١٩٨ - حَسَّان بن حسان، أبو عليّ بن أبي عَبّاد البَصْريُّ، نزيلُ مكة: صدوقٌ يُخطئُ، من العاشرة، مات سنة ثلاث عشرة. خ.
• بل: ضعيفٌ، قال أبو حاتم: منكرُ الحديث، ولا نعلمُ أحدًا وثَّقه. وضَعَّف الدارقطني حسان هذا، ولكنه ذكر أنه ليس هو الذي يروي عنه البخاري. وقد اختلف العلماءُ في ذلك، ولكن الأكثر على أنه هو، فقد نقل ابن حجر في حسان هذا قول الدارقطني في الجرح والتعديل: ليس بقوي.
стр. 261
وقد روى عنه البخاريُّ حديثين فقط، أحدهما: في المغازي عن محمد بن طلحة، عن حميد، عن أنس أن عمَّه غابَ عن قتال بَدْرٍ، ولهذا الحديث طرق أخرى عن حميد. والآخر: عن همّام، عن قتادة، عن أنس في اعتمار النبي ﷺ ، أخرجه عنه في كتاب الحج، وأخرجه أيضًا عن هُدْبَة وأبي الوليد الطيالسي بمتابعة عن همام، وانظر لزامًا التعليق على "تهذيب الكمال".
١١٩٩ - حَسَّان بن حسان الواسطيُّ، خَلَطَهُ ابنُ مَنْدَه بالذي قبله فوَهِمَ: وهذا ضعيفٌ، من العاشرة أيضًا. تمييز.
١٢٠٠ - حَسَّان بن أبي سِنان البَصْريُّ: صدوقٌ عابدٌ، من السادسة. خت.
١٢٠١ - حَسَّان بن الضَّمْريِّ، هو ابن عبد الله، الشاميُّ: ثقةٌ، مُخَضْرَمٌ، من الثانية. س.
• بل: مجهولٌ، تَفرَّد بالرواية عنه أبو إدريس الخَوْلاني، ولم يوثِّقْه سوى ابن حبان والعجلي. وقال النسائيُّ: ليس بالمشهور.
١٢٠٢ - حَسَّان بن عبد الله بن سَهْل الكِنْديُّ، أبو عليّ الواسطيُّ، نزيلُ مِصْرَ: صدوقٌ يخطئُ، من العاشرة، مات سنة اثنين وعشرين، وليس هو حسان بن حسان الواسطيّ الماضي. خ س ق.
• بل: ثقةٌ، فهو شيخٌ للبخاري في "الصحيح"، ووَثَّقه أبو حاتم الرازي - على ما نقله المزي -، وقال ابنُ يونس - وهو العالم بأهل بلده -: صدوقٌ حسنُ الحديث. ولا نعرفُ فيه مطعنًا سوى قول ابنِ حبان في "الثقات": يخطئ. وقد روى عنه الجمُّ الغفيرُ من ثقات الناس.
١٢٠٣ - حَسَّان بن عبد الله الأُمويُّ مولاهم، المِصْريُّ: مقبولٌ، من السابعة. س.
١٢٠٤ - حَسَّان بن عطية المحاربيُّ مولاهم، أبو بكر الدِّمشقيُّ: ثقةٌ فقيهٌ
стр. 262
عابدٌ، من الرابعة، مات بعد العشرين ومئة. ع.
١٢٠٥ - حَسَّان بن كُرَيِب الرُّعينيُّ، أبو كُرَيْب المِصْريُّ: مقبولٌ وله إدراك، قال ابن يونُس: هاجَرَ في خلافة عُمر، من الثانية. بخ.
• بل: صدوقٌ، فقد روى عنه جمعٌ، ووثقه ابن حبان، وشَهِدَ فتح مصر في خلافة عمر ﵁، فله إدراكٌ بلا شك.
١٢٠٦ - حَسَّان بن نُوح النَّصْريُّ، بفتح النون، أبو أُمَيَّة أو أبو معاوية، الحِمْصيُّ: ثقةٌ، من الرابعة. س.
• بل: صدوقٌ حسن الحديث، كما قال الذهبي في "الكاشف"، فقد روى عنه خمسةٌ، ولم يوثقه سوى العجلي وابن حبان.
١٢٠٧ - حَسَّان بن أَبي وَجْزة، بفتح الواو وسكون الجيم بعدها زاي: مقبولٌ، له مَرَاسيلٌ، من الثالثة. س.
١٢٠٨ - حَسَّان، شيخ لذرّ بن عبد الله: مجهولٌ، من السادسة. س.
١٢٠٩ - الحَسَن بن أَحمد بن حَبيب الكِرْمانيُّ، أبو عليّ، نزيل طرَسوس: لا بأس به إلا في حديث مُسَدَّد، قاله النَّسائيُّ، من الثانية عشرة، مات سنة إحدى وتسعين ومئتين. س.
١٢١٠ - الحَسَن بن أَحمد بن أَبي شُعيب، أبو مُسلم الحَرّاني، نزيلُ بغدادَ: ثقةٌ يُغْربُ، من الحادية عشرة، مات سنة خمسين أو بعدها. م مد ت.
١٢١١ - الحَسن بن أُسامة بن زيد الكَلْبيُّ، المَدَنيُّ: مقبولٌ، من الثالثة. ت س.
١٢١٢ - الحَسن بن إِسحاق بن زياد اللَّيثيُّ مولاهم، أبو عليّ المَرْوَزيُّ، يلقب حَسْنويه: ثقةٌ شاعرٌ صاحبُ حديثٍ، قاله النَّسائيُّ، من الحادية عشرة، مات سنة إحدى وأربعين. خ س.
стр. 263
١٢١٣ - الحَسن بن إسماعيل بن سُليمان بن مُجَالِد، أبو سعيد المُجالِديُّ، المِصِّيصيُّ: ثقةٌ، من العاشرة، مات بعد الأربعين. س.
° - الحَسن بن أَعْيَن، هو: ابن محمد بن أَعْيَن، يأتي. [=١٢٨٠].
١٢١٤ - الحَسن بن بشر بن سَلْم، بفتح المهملة وسكون اللام، الهَمْدانيُّ، أو البَجَليُّ، أبوَ عليّ الكُوفيُّ: صدوقٌ يُخطئُ، من العاشرة، مات سنة إحدى وعشرين. خ ت س.
• هو: ضعيفٌ يُعتَبَر به، فقد ذكر الإِمامُ أحمد أنه روى عن زُهير بن معاوية الجُعْفي أشياءَ مناكير، وكذلك قال أبو داود. وقال النسائي: ليس بالقويِّ. وقال ابنُ خراش: منكر الحديث. وقال أبو حاتم: صدوقٌ.
وهو شيخ البخاري في "الصحيح"، لذلك انتقى من حديثه حديثين صحيحين، الأول: في الصلاة (١٠١٨) عن المعافى بن عِمْران الموصلي، عن الأوزاعي، عن إسحاق بن أبي طَلْحة، عن أنس في الاستسقاء، وهو عنده من غير وجهٍ عن إسحاق بن أبي طلحة (٩٣٣) و (١٠٣٣). والثاني: حديثه عن المعافى أيضًا، عن عثمان بن الأسود، عن ابن أبي مُلَيْكة، عن معاوية أنه أَوْتَر بركعة فصوّبه ابنُ عباس (٣٧٦٤)، وهو عنده في الباب من حديث نافع بن عمر، عن ابن أبي مُلَيْكة نحوه (٣٧٦٥). ويتبيَّن من هذا أنه لم يخرّج عنه من أفراده شيئًا، ولا من أحاديثه عن زهير التي استنكرها أحمد.
١٢١٥ - الحَسن (١) بن بِشْر السُّلَميُّ، قاضي نَيْسابور: صدوقٌ، لم يصح أن مُسلمًا روى عنه، وإنمَا روى عنه أبو إسحاق بن سُفيان، الراوي عن مُسلم، مواضعَ علا فيها إسناده، في الوصايا والإِمارة وغيرِهما، وهو من الحادية عشرة، مات سنة أربع وأربعين. (م).
١٢١٦ - الحَسن بن بكر بن عبد الرحمن المَرْوَزيُّ، أبو عليّ، نزيلُ مكةَ:
стр. 264
صدوق، من الحادية عشرة. ت.
• بل: مقبولٌ في أحسن أحواله، وإلَّا فهو مجهولُ الحالِ، تفرَّد بالرواية عنه اثنان أحدهما الترمذي، ولم يوثق، وقال مسلمة بن قاسم الأندلسي: مجهولٌ. كأنه يقصد: مجهول الحال.
١٢١٧ - الحَسن بن بِلال البَصْريُّ، ثم الرَّمْليُّ: لا بأسَ به، من العاشرة. س.
° - الحَسن بن التَّلِّ، والد عُمر، صوابه محمد بن الحَسن، يأتي. [= ٥٨١٦].
١٢١٨ - الحَسن بن ثابت الثَّعْلَبيّ، بالمثلثة والعين المهملة (١)، أبو عليّ الكُوفيُّ: صدوقٌ يُغْربُ، من التاسعة. س.
• بل: ثقةٌ يُغرِبُ، وثَّقه ابنُ نمير وأثنى عليه، وابنُ شاهين، وابنُ حبان. وقال الأزدي: "يتكلمون فيه" ولا يُعتَدُّ بكلامه. أما قوله: "يُغرِب" فكأنه أخذه من قول الدارقطني عن حديثه الذي أخرجه النسائيُّ في "اليوم والليلة" (٥٣١): هذا حديث غريبٌ.
١٢١٩ - الحَسن بن ثَوْبان بن عامر الهَوْزنيُّ، بفتح الهاء وسكون الواو بعدها زاي ثم نون، أبو ثوبان المِصْريُّ: صدوقٌ فاضلٌ، ولي إمرة رَشيد، من السادسة، مات سنة خمس وأربعين. مد س ق.
١٢٢٠ - الحَسن بن جابر اللَّخْمِيُّ الكِنْديُّ: مقبولٌ، من الثالثة، مات سنة ثمان وعشرين. ت ق.
стр. 265
١٢٢١ - الحَسن بن جَعْفر البُخاريُّ: ثقةٌ، من العاشرة. بخ.
• بل: مقبولٌ، روى عنه اثنان، ولم يوثِّقْه سوى ابن حبان. وما له في "الأدب المفرد" سوى حديث واحد.
١٢٢٢ - الحَسن بن أبي جعفر الجُفْرِيُّ، بضم الجيم وسكون الفاء، البَصْريُّ: ضعيفُ الحديث مع عبادته وفَضْله، من السابعة، مات سنة سبع وستين. ت ق.
° - الحَسن بن الجُنيد، في: الحُسين. [= ١٣١٢].
١٢٢٣ - الحَسن بن حبيب ابن نَدَبة، بفتح النون والدال والموحدة، التَّمِيميُّ، وقيل غير ذلك، البَصْريُّ، الكَوْسَج: لا بأس به، من التاسعة، مات سنة سبع وتسعين ومئة. قد س.
١٢٢٤ - الحَسن بن الحُرّ بن الحَكَم الجُعْفيُّ أو النَّخَعيُّ، الكُوفيُّ، أبو محمد، نزيلُ دمشق: ثقةٌ فاضلٌ، من الخامسة، مات سنة ثلاث وثلاثين. د س.
١٢٢٥ - الحَسن بن الحَسن بن الحَسن بن عليّ بن أبي طالب: مقبولٌ، من السادسة، مات سنة خمس وأربعين، وهو ابن ثمان وستين سنة. ق.
١٢٢٦ - الحَسن بن الحسن بن عليّ، والدُ الذي قبله: صدوقٌ، من الرابعة، مات سنة سبع وتسعين، وله بضع وخمسون سنة. س.
١٢٢٧ - الحَسن بن أبي الحسن البَصْريُّ، واسم أبيه: يَسَار، بالتحتانية والمهملة، الأنصاريُّ مولاهُم، ثقةٌ فقيةٌ فاضلٌ مشهورٌ، وكان يُرسل كثيرًا ويُدَلِّسُ، قال البَزَّارُ: كان يروي عن جماعةٍ لم يسمع منهم فيتجوَّز ويقول: حَدثنا وخَطَبنا، يعني قومَه الذين حُدِّثوا وخُطِبُوا بالبصرة، هو رأسُ أهلِ الطبقة الثالثة، مات سنة عشرة ومئة، وقد قارب التسعين. ع.
• ينبغي التنبُّه أن تدليس الحسن قادحٌ إذا كان عن صحابي، أما إذا كان
стр. 266
عن تابعي فلا، ولا بد من هذا القيدِ.
١٢٢٨ - الحَسن بن أبي الحَسْناء، أبو سَهْل البَصْريُّ، القَوَّاسُ: صدوقٌ لم يُصِب الأَزديُّ في تَضْعيفه، من السابعة. ر.
١٢٢٩ - الحَسن بن الحَكَم النَّخَعيُّ، أبو الحَكَم الكُوفيُّ: صدوقٌ يُخطئُ، من السادسة، مات قُبيل الخمسين، وقد روى محمد بن عَجْلان، عن الحسن بن الحُرِّ، فنسَبَهُ إلى جده، فربما التبس بهذا. د ت عس ق.
• بل: صدوقٌ حسنُ الحديث، ولفظة: "يخطئ" أخذها المصنف من ابن حبان، وقد انفرد ابنُ حبان بذلك عن الأئمة، فقد وثَّقَه أحمد بن حنبل، ويحيى بن معين، وابنُ شاهين، وقال أبو حاتم: صالح الحديث، فهذا حسنُ الحديث في أقلِّ حالاته، وإلا فهو قريبٌ من التوثيق، وابن حبان ربما قصب الثقة كما ذكر الذهبي غير مرة.
١٢٣٠ - الحَسن بن حَماد بن كُسَيب، بالمهملة وموحدة، مصغر، الحَضْرميُّ أبو عليّ البَغْداديُّ، يُلَقَّب سَجّادة: صدوقٌ، من العاشرة، مات سنة إحدى وأربعين. د س ق.
• بل: ثقة، وثَّقه الخطيب، وابن حبان، ومسلمة بن قاسم الأندلسي، والذهبي، وروى عنه أبو داود في "سننه"، وهو لا يروي فيها إلا عن ثقة. وقال أحمدُ: صاحب سُنَّة ما بلغني عنه إلا خير. ولا نعلمُ فيه جرحًا.
١٢٣١ - الحَسن بن حماد الضَّبِّيُّ، أبو عليّ الوَرَّاق، الصَّيْرفيُّ الكُوفيُّ: ثقةٌ، من العاشرة، مات سنة ثمان وثلاثين. س.
ويلتبس بهذين أربعة أنفُس مستورون، من طبقتهما، كُلُّهم يقال له الحسن بن حَمّاد.
١٢٣٢ - والأول: بَجَليٌّ.
١٢٣٣ - والثاني: مُرَاديٌّ.
стр. 267
١٢٣٤ - والثالث: مَرْوَزيٌّ.
١٢٣٥ - والرابع: واسطيٌّ.
١٢٣٦ - ولهم خامس يقال له: الحسن بن حَمّاد الصَّغاني، بفتح المهملة ثم المعجمة، متأخرُ الطبقة عنهم، وهو مستورٌ أيضًا.
° - الحَسن بن حَيّ، هو: ابن صالح، يأتي. [= ١٢٥٠].
١٢٣٧ - الحَسن بن خلف بن زياد الواسطيُّ، أبو عليّ، وهو الحسن بن شاذان، كأنّ شاذان لقب أبيه: صدوقٌ له أوهامٌ، من الحادية عشرة، له عند البُخاري حديثٌ واحدٌ توبِعَ عليه، مات سنة ست وأربعين. خ.
• هكذا قال ابنُ حجر في "التقريب"، وقال في "الفتح" (٧/ ٤٤٥) في أثناء الكلام على حديثه (٤١٥٩): الحسن بن خَلَف هو الواسطي، ثقةٌ من صغار شيوخ البخاري، وما له عنه في "الصحيح" سوى هذا الموضع. وهذا تناقضٌ منه، والصوابُ أن يقال فيه: إنه صدوقٌ حسن الحديث: فقد وثَّقه الخطيب، وذكره ابنُ حبان في "الثقات"، وقال أبو حاتم: شيخ. وروى له البخاري في "صحيحه" حديثًا واحدًا توبع عليه، ومع ذلك فقد قال في "التاريخ الأوسط" (المطبوع خطأ باسم التاريخ الصغير) ٢/ ٣٥٤: يتكلَّمون فيه!
١٢٣٨ - الحَسن بن خُمَير، بالمعجمة، مصغر، الحَرَازيُّ، بفتح المهملة والراء ثم الزاي، أبو عليّ الحِمْصيُّ: صدوقٌ يَهِمُ، من العاشرة. س.
• بل: مجهول الحال، تفرَّد بالرواية عنه اثنان فقط، وذكره ابنُ حبان في "الثقات"، وقال: ربما أخطأ.
١٢٣٩ - الحَسن بن داود بن محمد بن المُنكدر، أبو محمد المَدَنيُّ، المُنْكَدِرِيُّ: لا بأسَ به، تَكلَّمُوا في سماعه من المُعْتمِرِ، من العاشرة، مات سنة سبع وأربعين. س ق.
стр. 268
• بل: ضعيفٌ يُعتَبر به في المتابعات والشواهد، حسب، قال النسائي وابنُ عدي: لا بأس به. وذكره ابنُ حبان في "الثقات". لكن قال البخاريُّ: يتكلمون فيه. وقال أبو أحمد الحاكم: ليس بالقويِّ عندهم. وقال مسلمة بن قاسم: مجهولٌ. وقال الذهبي في "ديوان الضعفاء": متكلَّمٌ فيه.
١٢٤٠ - الحَسن بن ذكْوان، أبو سَلَمة البَصْريُّ: صدوقٌ يُخطئ، ورُمِيَ بالقَدَر، وكان يُدَلِّس، من السادسة. خ د ت ق.
• بل: ضعيفٌ، ضعَّفه يحيى بن معين، وأبو حاتم الرازي، والنسائي، وابنُ أبي الدُّنْيا، والدارقطني. وقال أحمدُ: أحاديثه أباطيل. وما حَسَّن القولَ فيه سوى يحيى بن سعيد القطان. وأخرج له البخاريُّ في "صحيحه" حديثًا واحدًا من رواية القطان عنه في الرقاق: يَخْرُجُ قومٌ من النار بشفاعة محمد ﷺ فيدخلون الجنَّة يُسَمَّوْنَ الجَهَنَّميين (٦٥٦٦)، وله شواهد كثيرة.
١٢٤١ - الحَسن بن الرَّبيع البَجَلي، أبو عليّ الكُوفيُّ، البُورانيُّ، بضم الموحدة: ثقةٌ، من العاشرة، مات سنة عشرين، أو إحدى وعشرين. ع.
° - الحَسن بن أبي الربيع، هو: ابن يحيى، يأتي. [= ١٢٩٠].
١٢٤٢ - الحَسن بن زيد بن الحَسن بن عليّ بن أبي طالب، أبو محمد المَدَنيُّ: صدوقٌ يَهم، وكان فاضلًا، وَلِيَ إِمْرةَ المدينة للمنصور، من السابعة، مات سنة ثمان وستين، وهو ابن خمس وثمانين. س.
• بل: ضعيفٌ يُعتبر به في المتابعات والشواهد، وثَّقه ابنُ سعد والعجلي وابنُ حبان، لكن قال يحيى بن معين: ضعيف الحديث. وقال ابن عدي: الحسن بن زيد هذا يروي عن أبيه وعكرمة أحاديث معضلة، وأحاديثة عن أبيه أنكرُ مما رواه عن عكرمة. قلنا: له حديث واحد عند النسائي في الصوم من "سننه الكبرى"، وهو عن: عكرمة، عن ابن عباس أن النبي ﷺ احتَجَمَ وهو صائم.
стр. 269
١٢٤٣ - الحَسن بن سَعْد بن مَعْبَد الهاشميُّ مولاهم، الكُوفيُّ: ثقةٌ، من الرابعة. بخ م د س ق.
١٢٤٤ - الحَسن بن سَلْم بن صالح العِجْليُّ، ويقال اسم أبيه سَيّار، وقد يُنْسَبُ إلى جَدِّه: مجهولٌ، من الثامنة. ت.
١٢٤٥ - الحَسن بن سَلْم الواسطيُّ: صدوقٌ، من الثامنة أيضًا. تمييز (١).
١٢٤٦ - الحَسن بن سُهَيْل بن عبد الرحمن بن عوْف: مقبولٌ: من الثالثة. ق.
١٢٤٧ - الحَسن بن سَوَّار، بفتح المهملة وبتثقيل الواو، البَغَويُّ، أبو العلاء المَرُّوذيُّ: صدوقٌ، من التاسعة، مات سنة ست عشرة، أو سبع عشرة. د ت س.
° - الحَسن بن شاذان، هو: ابن خَلَف، تقدم. [= ١٢٣٧].
١٢٤٨ - الحَسن بن شُجاع بن رَجاء البَلْخيُّ، أبو عليّ: أحد الحُفاظ، من الحادية عشرة، مات سنة أربع وأربعين، وله تسع وأربعون سنة. ت.
١٢٤٩ - الحَسن بن شَوْكَر، أبو عليّ البَغْداديُّ: صدوق، من العاشرة، مات قريبًا من سنة ثلاثين، وقيل: إنَّ البُخاري روى عنه. د.
١٢٥٠ - الحَسن بن صالح بن صالح بن حَيّ - وهو حَيّان - بن شُفَيّ، بالمعجمة والفاء، مصغر، الهَمْدانيُّ، بسكون الميم، الثَّوريُّ: ثقةٌ فقيهٌ عابدٌ رُمِيَ بالتشيع من السابعة، مات سنة تسع وستين، وكان مولده سنة مئة. بخ م ٤.
١٢٥١ - الحَسن بن الصَّبَّاح البَزَّار، آخره راء، أبو عليّ الواسطيُّ، نزيلُ
стр. 270
بغدادَ: صدوقٌ يَهمُ وكان عابِدًا فاضلًا، من العاشرة، مات سنة تسع وأربعين. خ د ت س.
• لو اقتصر على قوله: صدوقٌ، لكان أحسن، وهو إلى الثقة أقرب، فقد وثَّقه الإمامُ أحمدُ، وكان يرفع من قدره ويُجِلُّه. وقال أبو حاتم: صدوقٌ، وكانت له جلالة عجيبة ببغداد. ووثَّقه ابنُ حبان، والذهبي. وقال النسائي في أسماء شيوخه: صالح. ونقل عنه أنه قال: "ليس بالقوي"، والقولُ الأولُ أصوبُ، لأنه روى عنه في "سننه الكبرى" أحاديثَ في الحدود وغيرها. وهر شيخ البخاري في "الصحيح"، وأبي داود، والترمذي. فلا أدري من أين جاء المصنِّفُ بلفظة: "يهم"؟
١٢٥٢ - الحَسن بن عبد الله العُرَنيُّ، بضم المهملة وفتح الراء بعدها نون، الكُوفيُّ: ثقةٌ، أرسلَ عن ابن عَبّاسٍ، وهو من الرابعة. خ م د س ق.
١٢٥٣ - الحَسن بن عبد العزيز بن الوزير الجَرَويُّ، بفتح الجيم والراء، أبو علي المِصْريُّ، نزيلُ بغدادَ: ثقةٌ ثَبْتٌ عابِدٌ، فاضلٌ، من الحادية عشرة، مات سنة سبع وخمسين. خ.
١٢٥٤ - الحَسن بن عُبيد الله بن عُروة النَّخعيُّ، أبو عُروة الكوفيٌّ: ثقةً فاضل، من السادسة، مات سنة تسع وثلاثين، وقيل بعدها بثلاث. م ٤.
١٢٥٥ - الحَسن بن عَرَفة بن يزيد العَبْديُّ، أبو عليّ البَغْداديُّ: صدوقٌ، من العاشرة، مات سنة سبع وخمسين، وقد جاز المئة. ت س ق.
١٢٥٦ - الحَسن بن عطية بن سَعْد العَوْفيُّ، الكُوفيُّ: ضعيفٌ، من السادسة. د.
١٢٥٧ - الحَسن بن عَطية بن نجيح القُرشيُّ، أبو عليّ البَزَّاز، الكُوفيُّ: صدوق، من التاسعة، مات سنة إحدى عشرة، أو نحوها. ت.
١٢٥٨ - الحَسن بن عليّ بن راشد الواسطيُّ، نزيل البَصْرة: صدوقٌ رُمِيَ
стр. 271
بشيءٍ من التَّدْلِيس، من العاشرة، مات سنة سبع وثلاثين. د.
• بل: ثقة، فقد وثقه أسلم بن سهل الواسطي بحشل، وذكره ابن حبان في "الثقات"، وقال: مستقيم الحديث جدًّا، وروى عنه أبو داود في "سننه"، وهو لا يروي فيها إلا عن ثقة، وما تكلم فيه أحد سوى عباس العنبري، فهو جرح يتعين أن يكون مفسرًا حتى يقبل منه لتفرده به، لا سيما وقد سبر ابن عدي أحاديثه فلم يجد له حديثًا منكرًا البتة. أما قوله: رمي بشيء من التدليس، فلم نجد له فيه سلفًا، فينظر.
١٢٥٩ - الحَسن بن عليّ بن أبي رافع المَدَنيُّ: ثقةٌ، من الخامسة. د س.
١٢٦٠ - الحَسن بن عليّ بن أبي طالب الهاشمي: سِبْطُ رسولِ الله ﷺ وريحانَتُهُ، وقد صَحِبَهُ وحَفِظَ عنه، مات شَهِيدًا بالسُّمِّ، سنة تسع وأربعين وهو ابن سبع وأربعين، وقيل: بل مات سنة خمسين، وقيل بعدها. ٤.
١٢٦١ - الحَسن بن عليّ بن عَفّان العامريُّ، أبو محمد الكُوفيُّ: صدوقٌ، من الحادية عشرة، مات سنة سبعين، وقيل: إن أبا داود روى عنه. ق.
• بل: ثقة، وثَّقه الدارقطني، ومسلمة بن قاسم الأندلسي، وابنُ حبان، والذهبي، ولا نعلمُ فيه جرحًا.
١٢٦٢ - الحَسن بن عليّ بن محمد الهُذَليُّ، أبو علي الخَلّال الحُلْوانيُّ، بضم المهملة، نزيلُ مكة: ثقةٌ حافظٌ له تصانيف، من الحادية عشرة، مات سنة اثنتين وأربعين. خ م د ت ق.
١٢٦٣ - الحَسن بن عليّ بن محمد بن ربيعة بن نوْفل بن الحارث بن عبد المطلب النَّوْفلي الهاشمي: ضعيفٌ، من السادسة. ت ق.
١٢٦٤ - الحَسن بن عُمارة البَجَليُّ مولاهم، أبو محمد الكُوفيُّ، قاضي
стр. 272
بَغْداد: متروكٌ، من السابعة، مات سنة ثلاث وخمسين. ت ق (١).
١٢٦٥ - الحَسن بن عُمر بن شَقِيقَ الجَرْميُّ، بفتح الجيم، أبو علي البَصْريُّ، نزيلُ الرَّي: صدوقٌ، من العاشرة، مات سنة اثنتين وثلاثين تقريبًا. خ.
١٢٦٦ - الحَسن بن عُمر، أو عَمرو، بن يحيى الفَزَاريُّ، مولاهم، أبو المَلِيح الرَّقِّيُّ: ثقةٌ، من الثامنة، مات سنة إحدى وثمانين، وقد جاوز التسعين. بخ د س ق.
١٢٦٧ - الحَسن بن عَمْرو الفُقَيْميُّ، بضم الفاء وفتح القاف، الكُوفيُّ: ثقةٌ ثَبْتٌ، من السادسة، مات سنة ثنتين وأربعين. خ د س ق.
١٢٦٨ - الحَسن بن عَمرو السَّدوسيُّ، البَصْريُّ: صدوقٌ لم يُصب الأَزْديُّ في تَضْعِيفه، وكأَنَّهُ اشتبه عليه بالذي بعده، من العاشرة، مات قبل الثلاثين. د.
١٢٦٩ - الحَسن بن عَمْرو بن سَيْف، أبو عليّ البَصْريُّ، قيل إنه عَبْديٌّ أو هُذَلِيٌّ أو باهِليٌّ: متروكٌ، من العاشرة أيضًا. تمييز.
• قلت: فرَّق ابن أبي حاتم بين الباهلي البصري وبين العَبْدي، فقال أبو حاتم في الباهلي البصري: صدوقٌ. وهو الذي رَضِيَه يحيى بن معين، فهذا "صدوقٌ" كما قال أبو حاتم. أما الثاني وهو العبدي، فهو كذَّاب، كذَّبه علي بن المديني والبخاريُّ. وقد أَشبَعْتُ القولَ في ذلك في تعليقي على "تهذيب الكمال"، وهو مما فات المزيَّ ومغلطاي والمؤلف.
стр. 273
١٢٧٠ - الحَسن بن عَمرو السِّجِستانيُّ: ثقةٌ صاحبُ حديثٍ، من العاشرة أيضًا، مات سنة أربع وعشرين، قاله ابن حِبّان. تمييز.
وفي الرواة أيضًا اثنان:
١٢٧١ - أحدهما: كوفيٌّ، يروي عن الأَعْمَش، وهو من التاسعة.
١٢٧٢ - والآخر: طَرَسُوسِيٌّ، يروي عن أبي إسحاق الفَزاريِّ، وهو من العاشرة.
١٢٧٣ - الحَسن بن عِمْران العَسْقلاني، أبو عليّ أو أبو عبد الله: لَيّنُ الحديث، من السابعة. د.
١٢٧٤ - الحَسن بن عَيّاش، بتحتانية ثم معجمة، ابن سالم الأَسَديُّ، أبو محمد الكُوفيُّ، أخو أبي بكر المقرئ: صدوقٌ، من الثامنة، مات سنة اثنتين وسبعين. م ت س.
• بل: ثقة، وثَّقه يحيى بن معين، والنسائي، وأحمد بن صالح، وابنُ حبان، وابنُ شاهين، والعجلي، والطحاويُّ، وابنُ ماكولا، وابنُ خلفون، والذهبي. وقال عثمان بن سعيد الدارمي وحده: ليس في الحديث بذاك، وهو من أهل الصدق والأَمانة. وأخرج له مسلمٌ في "صحيحه".
١٢٧٥ - الحَسن بن عيسى بن ماسَرْجِس، بفتح المهملة وسكون الراء وكسر الجيم بعدها مهملة، أبو عليّ النَّيْسابوريُّ: ثقةٌ، من العاشرة، مات سنة أربعين. م د س.
° - الحَسن بن عيسى القُوْمَسيُّ، صوابه: الحُسين. [= ١٣٤٠].
١٢٧٦ - الحَسن بن غُلَيْب، بمعجمة وآخره موحدة، مصغر، الأَزْديُّ، المِصْريُّ: ليسَ به بأسٌ، من الحادية عشرة، مات سنة تسعين، وله اثنتان وثمانون سنة. س.
стр. 274
١٢٧٧ - الحَسن بن الفُرات بن أبي عبد الرحمن التَّمِيميُّ، القَزَّاز، الكُوفيُّ: صدوقٌ يَهمُ، من السابعة. م ت ق.
• وثَّقه يحيى بن معين، وابنُ حبان، والدارقطني (سؤالات البرقاني: ١٦٣)، وقال أبو حاتم الرازي وحده: منكرُ الحديث (تقدمة الجرح والتعديل: ٣٥٢).
روى له مسلم حديثًا واحدًا متابعةً (١٨٤٢) فرواه شعبة عن فُرات القزاز.
١٢٧٨ - الحَسن بن قَزَعَة الهاشمي مولاهم، البَصْريُّ: صدوق، من العاشرة، مات سنة خمسين تقريبًا. ت س ق.
١٢٧٩ - الحَسن بن قيس: مجهولٌ، وضَعَّفه الأَزْديُّ، من السابعة. عس.
١٢٨٠ - الحَسن بن محمد بن أَعْيَن الحَرَّانيُّ، أبو عليّ، وقد يُنْسَبُ إلى جَدِّه: صدوقٌ، من التاسعة، مات سنة عشر ومئتين. خ م س.
• بل: ثقة، فقد وثقه النسائي في "سننه الكبرى" (٣٢٦٠) و (٤٧١٧)، وذكره ابن حبان في "الثقات"، ووثقه الذهبي، وروى عنه جمع من الثقات، وأخرج له الشيخان في "صحيحيهما"، ولا نعلم فيه جرحًا سوى قول أبي حاتم: "أدركته ولم أكتب عنه"، وهذا عندنا ليس بجرح أصلًا.
° - الحَسن بن محمد بن شُعبة، صوابه: الحُسين بن مُحمد بن شَنَبَة (١)، وسيأتي (٢) [= ١٣٤٩].
١٢٨١ - الحَسن بن محمد بن الصَّبَّاح الزَّعْفَرانيُّ، أبو عليّ البَغْداديُّ،
стр. 275
صاحبُ الشَّافعيِّ، وقد شاركَهُ في الطبقة الثانية من شيوخه: ثقةٌ، من العاشرة، مات سنة ستين، أو قبلها بسنة. خ ٤.
١٢٨٢ - الحَسن بن محمد بن عُبيد الله بن أبي يزيد المكيُّ: مقبولٌ، من التاسعة. ت ق.
• بل: مجهولٌ، تفرَّد بالرواية عنه محمد بن يزيد بن خُنَيس المكي، ولم يوثقه سوى ابن حبان. وقال الذهبيُّ في "المغني": غير معروف. وقال في "الكاشف": غيرُ حجة.
روى له الترمذي (٥٧٩)، وابنُ ماجه (١٠٥٣) حديثًا واحدًا من روايته عن ابن جريج، عن عبيد الله بن أبي يزيد، عن ابن عباس، في سجود القرآن، وقال الترمذيُّ: غريبٌ، أي: ضعيف. (أضاف العلامة أحمد شاكر لفظة: "حسن" من نسخة أخرى، ولا تصح لما نقله المزي في "التهذيب" و"التحفة")، وقال العُقيلي: "لا يتابع على حديثه، ولا يُعرف إلا به، وليس بمشهور النقل، ولهذا الحديث طرقٌ كلُّها فيها لِين".
١٢٨٣ - الحَسن بن محمد بن عثمان بن الحارث، الكُوفيُّ، إمامُ مسجدِ المَطْمُورة: مقبولٌ، من التاسعة، ق.
• بل: مجهولُ الحال، فقد تفرَّد بالرواية عنه اثنان ولم يوثِّقْه أحد. وقال أبو الفتح الأزدي: منكر الحديث. روى له ابن ماجه (٢١٤٣) حديثًا واحدًا عن سفيان، عن الأعمش، عن يزيد الرَّقَاشي، عن أنس: "أعظَمُ الناس همًّا المؤمن الذي يهتمُّ بأمرِ دُنْياه وأمرِ آخرتِه"، ولا يصحُّ.
١٢٨٤ - الحسن بن محمد بن عليّ بن أبي طالب الهاشمي، أبو محمد المَدَنيُّ، وأبوه ابنُ الحَنَفية: ثقةٌ فقيهٌ، يقال: إنه أول من تَكَلم في الإِرجاء (١)،
стр. 276
من الثالثة، مات سنة مئة، أو قبلها بسنة. ع.
° - الحَسن بن محمد البَلْخيُّ، صوابه الحُسن، يأتي. [= ١٣٤٧].
١٢٨٥ - الحَسن بن مُدْرِك بن بَشِير السَّدوسيُّ، أبو علي البَصْريُّ الطَّحَّان: لا بأسَ به، ونسبه أبو داود إلى تلْقِين المشايخ، من الحادية عشرة. خ س ق.
١٢٨٦ - الحَسن بن مُسلم بن يَنَّاقٍ، بفتح التحتانية وتشديد النون وآخره قاف، المكيُّ: ثقةٌ، من الخامسة، ومات قديمًا بعد المئة بقليل. خ م د س ق.
١٢٨٧ - الحَسن بن منصور بن إبراهيم البَغْداديُّ، الشَّطَويُّ، بفتح المعجمة والطاء المهملة، أبو عليّ، ولقال له: أبو عَلُّويه: صدوقٌ، من العاشرة، له في البُخاريِّ حديثٌ واحدٌ. خ.
• بل: ثقةٌ، فقد وَثَّقَه الخطيب الغداديُّ، ثم هو شيخُ البخاري في "الصحيح" ولا نعلمُ فيه جَرْحًا.
١٢٨٨ - الحَسن بن موسى الأَشْيَب، بمعجمة ثم تحتانية، أبو عليّ البَغْداديُّ، قاضي المَوْصِل وغيرِها: ثقةٌ، من التاسعة، مات سنة تسع - أو عشر - ومئتين. ع.
١٢٨٩ - الحَسن بن وَاقِع بن القاسم، أبو عليّ الرَّمْليُّ، خُراسانيُّ الأصلِ: ثقةٌ، من العاشرة، مات سنة عشرين. بخ ت.
١٢٩٠ - الحَسن بن يَحمى بن الجَعْد العَبْديُّ، أبو علي بنُ أبي الرَّبيع الجُرْجانيُّ، نزيلُ بغدادَ: صدوقٌ، من الحادية عشرة، مات سنة ثلاث وستين، وكان مولده سنة ثمانين، أو قبلها. ق.
١٢٩١ - الحَسن بن يحيى بن كثير العَنْبَريُّ المِصِّيصيُّ: لا بأسَ به، من
стр. 277
الحادية عشرة، قيل: إنَّ النَّسائيُّ روى عنه. (س).
١٢٩٢ - الحَسن بن يحيى بن هشام الرُّزِّيُّ، بضم الراء وتشديد الزاي، أبو عليّ البصْريُّ: صدوقٌ صاحبُ حديثٍ، من الحادية عشرة. د.
• بل: ثقة، فقد قال ابنُ حبان: "مستقيم الحديث"، وهي عبارة يستعملها ابنُ حبان فيمن دَرَس حديثَهم وأنعم النَّظَر فيه. وقال الذهبي في "الكاشف": ثقةٌ يحفظ. وقال في "تاريخ الإسلام" مثل ذلك. وقد روى عنه جمعٌ من الثقات والحفاظ، ولا نعلمُ فيه جرحًا.
١٢٩٣ - الحَسن بن يحيى بن السَّكَن الرَّمْليُّ: ضعيفٌ، من الحادية عشرة، مات سنة سبع وخمسين. تمييز (١).
١٢٩٤ - الحسن بن يحيى البَصْريُّ، سكنَ خُراسان: مقبولٌ، من السابعة. س.
• بل: مجهولٌ، تفرَّد بالرواية عنه عبدُ الله بن المبارك، وذكره ابنُ حبان في "الثقات". أما ما نقله المؤلف في "تهذيب التهذيب" من قول ابنُ أبي مريم عن يحيى توثيقه، ففيه نظر، إذ ذكره المزي في ترجمة الذي بعده وهو الحسن بن يحس الخُشَني. وهذا الشيخ ما له في الكتب الستة سوى حديثٍ واحدٍ عند النسائي في الصوم من "سننه الكبرى"، وفيه عِلَّة أخرى غير جهالة المترجم وهي الانقطاع، فإن الضحاك بن مُزاحم راويه عن ابنُ عباس لم يسمع منه، فيما قاله النسائيُّ نفسُه.
١٢٩٥ - الحَسن بن يحيى الخُشَنيُّ، بمعجمتين مضمومة ثم مفتوحة ثم نون، الدِّمشقي البِلَاطيُّ (٢)، أصله من خُراسان: صدوقٌ كثير الغَلَط، من
стр. 278
الثامنة، مات بعد التسعين. مد ق.
• بل: ضعيفٌ، ضعَّفَه يحيى بن معين في أكثر الروايات المعتمدة، والنسائيُّ، وعبدُ الغني بن سعيد المصري. وقال الدارقطني: متروكٌ. وقال ابنُ حبان في "المجروحين": "منكر الحديث جدًّا، يروي عن الثقات ما لا أصلَ له، وعن المتقنين ما لا يُتابَعُ عليه، وكان رجلًا صالحًا يحدِّثُ من حفظه، كثير الوهم فيما يرويه حتى فَحُشت المناكيرُ في أخباره، حتى يَسبِقَ إلى القلب أنه كان المتعمِّدَ لها، فلذلك استحق التَّرك". وقال الذهبي في "المغني": واهٍ. وقال في "ديوان الضعفاء": تركوه. وقد قال أحمد ودُحَيم: لا بأس به. فكأنهما ما وَقَفا على حاله وأحسنا الظنَّ به لصلاحه. وقد ساق له ابنُ حبان وابنُ عدي جملة من مناكيره، ومنها أحاديث موضوعة.
١٢٩٦ - الحَسن بن يزيد بن فَرُّوخَ الضَّمْريُّ، أبو يونُس القَوِيُّ، بفتح القاف وتخفيف الواو، مكيٌّ سكنَ الكُوفة: ثقةٌ، من السادسة، وقيل: إنَّ ابنَ فَرُّوخ غير أبي يونس. ق.
وممن يسمى الحَسَنَ بن يزيد أربعةٌ غير من ذُكر:
١٢٩٧ - الأول: عِجْليٌّ، يروي عن ابنُ مَسْعود: مقبولٌ، من الثانية.
• بل: مجهولٌ، تفرَّد بالرواية عنه عبد الله بن أبي نَجِيح، ولم يوثِّقْه سوى ابنُ حبان. وقال الذهبي في "الميزان": مجهولٌ.
١٢٩٨ - والثاني: سَعْديٌّ، يروي عن أبي سعيد الخُدريِّ: مقبولٌ، من الثالثة.
• بل: مجهول، تفرد بالرواية عنه أبو الصِّدِّيق الناجيُّ، ولم يوثِّقْه سوى ابنُ حبان. وحكم الذهبي بجهالته في "المغنيُّ" و"الميزان".
١٢٩٩ - والثالث: يُكْنَى أبا عليّ، ويقال له: الأَصَم: صدوقٌ يَهِمُ، من الثامنة.
стр. 279
١٣٠٠ - والرابع: حِزاميُّ، بمهملة وزاي: مقبولٌ، من الحادية عشرة.
١٣٠١ - الحَسن بن يوسُف الرَّازيُّ، نزيلُ قَزْوين: مقبولٌ، من العاشرة. فق.
• بل: مستورٌ، روى عنه ثلاثة ولم يوثِّقْه أحدٌ.
° - الحَسن العُرَنيُّ، هو: ابنُ عبد الله، تقدم. [= ١٢٥٢].
° - الحَسن، مولى بني نَوْفل، صوابه أبو الحسن، وسيأتي في الكُنَى. [= ٨٠٤٩].
١٣٠٢ - الحَسن، عن واصل الأَحْدَب، يقال: هو ابنُ عُمارة. عس. [= ١٢٦٤].
° - الحَسن، غير منسوب، عن إسماعيل بن الخليل وإسماعيل بن أبي أويس، هو ابنُ شُجاع. تقدم. خ. [= ١٢٤٨].
° - الحَسن، عن قرَّة بن حبيب، قيل: هو ابنُ شجاع، وقيل: الزَّعْفرانيُّ. خ [= ١٢٤٨، ١٢٨١].
ذكرُ مَن اسمه الحُسَيْن
١٣٠٣ - الحُسَيْن بن إبراهيم بن الحُرّ العامريُّ، أبو عليّ الخراسانيُّ، ثم البَغْداديُّ، لقبه إشكاب، بكسر أوله وسكون المعجمة وآخره موحدة: ثقةٌ، من العاشرة، مات سنة ست عشرة، وله إحدى وسبعون سنة. خ.
١٣٠٤ - الحُسَيْن بن إسحاق الواسطي: مقبولٌ، من الحادية عشرة، وذكر ابنُ عَسَاكر أنَّ البُخاريَّ روى عنه أيضًا. س.
١٣٠٥ - الحُسَيْن بن إسحاق الأَهْوازيّ: ثقةٌ، من الحادية عشرة، وقيل هو
стр. 280
الذي قبله. د (١).
° - الحُسَيْن بن الأسود، هو: ابنُ عليّ بن الأسود، يأتي. [= ١٣٣١].
١٣٠٦ - الحُسَيْن بن بِشر الطَّرَسُوسيُّ: لا بأسَ به، من الحادية عشرة. س.
١٣٠٧ - الحُسَيْن بن بَشِير بن سَلْمان، أو سَلَّام، المَدَنيُّ، مولى الأنصار: مقبولٌ، من السابعة. س.
• بل: مجهولٌ، تفرَّد بالرواية عنه خارجةٌ بن عبد الله بن زيد بن ثابت، ولم يوثِّقه سوى ابنُ حبان، وما له عند النسائيُّ سوى حديثٍ واحدٍ في صفة النبي ﷺ (١/ ٢٦١).
١٣٠٨ - الحُسَيْن بن بَيَان البَغْداديُّ، مقبولٌ، من الحادية عشرة. ق.
١٣٠٩ - الحُسَيْن بن بَيان الشُّلَاثائيُّ، بضم المعجمة وتخفيف اللام ثم مثلثة ثم همزة: مقبولٌ، من الحادية عشرة أيضًا. تمييز.
• بل: مستورٌ، فما وثَّقه أحد.
١٣١٠ - الحُسَيْن بن بَيان العَسْكريُّ، متأخرٌ، من شيوخ أبي الشَّيْخ، من الثالثة عشرة. تمييز.
стр. 281
° - الحُسَيْن بن جعفر الأحْمَر، هو: ابن عليّ بن جعفر، يأتي. [= ١٣٣٢].
° - الحُسيْن بن جعفر النَّيسابوريُّ، هو: ابنُ منصور بن جعفر، يأتي. [= ١٣٥٢].
١٣١١ - الحُسَيْن بن الجنيد الدَّامغاني القُوْمَسي: لا بأس به، من الحادية عشرة. د ق.
• بل: ثقة، فقد وَثَّقَه مسلمة بن القاسم الأندلسيُّ، وروى عنه أبو داود في "السنن" - وهو لا يروي فيها إلا عن ثقةٌ -، والنسائيُّ، وقال: لا بأس به، وذكره ابنُ حبان في "الثقات"، وقال: مستقيم الأمر فيما يروي، فهذا توثيق معتبر فيه، ولا نعلم فيه جرحًا.
١٣١٢ - الحُسيْن (١) بن الجنيد البغدادي، بلخي الأصل: صدوقٌ، من العاشرة، وهو بفتح الحاء والسين، مات سنة سبع وأربعين. تمييز.
١٣١٣ - الحُسيْن بن الحارث الجَدَليُّ، بفتح الجيم، كُوفيٌّ، يُكْنَى أبا القاسم: صدوقٌ، من الثالثة. د س.
١٣١٤ - الحُسيْن بن حُرَيْث الخزاعيُّ مولاهم، أبو عَمَّار المَرْوَزيُّ: ثقة، من العاشرة، مات سنة أربع وأربعين. خ م د ت س.
١٣١٥ - الحُسَين بن الحَسن بن حَرْب السُّلَميُّ، أبو عبد الله المَرْوَزيُّ، نزيلُ مكةَ: صدوقٌ، من العاشرة، مات سنة ست وأربعين. ت ق.
• بل: ثقةٌ، وثَّقه مسلمة بن قاسم الأندلسيُّ، وأبو سعد الزاهد، وابنُ حبان، والذهبي. وخرَّج ابنُ خزيمة حديثه في "صحيحه"، وقال أبو حاتم: صدوقٌ. ولا نعلمُ فيه جرحًا.
стр. 282
١٣١٦ - الحُسيْن بن الحَسن الشَّيْلَمانيّ، بفتح المعجمة بعدها تحتانية ساكنة، البَغْداديُّ: مقبولٌ، من العاشرة، مات سنة خمس وثلاثين. تمييز.
١٣١٧ - الحُسَيْن بن يسار، بتحتانية ومهملة، ويقال: إنه من آل مالك بن يسار: ثقةٌ، من الثامنة، مات سنة ثمان وثمانين. خ م س.
١٣١٨ - الحُسَيْن بن الحَسن الأشقر الفَزَاريُّ، الكُوفيُّ: صدوقٌ يَهِمُ ويَغْلُو في التَّشيعِ، من العاشرة، مات سنة ثمان ومئتين. س.
• بل: ضعيفٌ، ضعَّفه البخاريُّ، وأبو حاتم وأبو زُرْعة الرازيان، والجوزجانيُّ، وأبو الفتح الأزدي. وقال النسائي والدارقطني وأبو أحمد الحاكم: ليس بالقويِّ. وقال أبو معمر الهذلي: كذابٌ.
١٣١٩ - الحُسيْن بن حفص بن الفَضْل بن يحيى الهَمْدانيُّ، بسكون الميم، الأصْبهانيُّ، القاضي: صدوقٌ، من كبار العاشرة، مات سنة عشر، أو إحدى عشرة. م ق.
° - الحُسيْن بن داود، هو سُنَيْد، يأتي. [= ٢٦٤٦].
١٣٢٠ - الحُسيْن بن ذَكْوان المُعَلِّم المُكْتِب، العَوْذيُّ، بفتح المهملة وسكون الواو بعدها معجمة، البَصْريُّ: ثقةٌ ربما وَهِمَ، من السادسة، مات سنة خمس وأربعين. ع.
١٣٢١ - الحُسَين بن زيد بن عليّ بن الحُسيْن بن عليّ بن أبي طالب: صدوقٌ ربما أخطأ، من الثامنة، مات وله ثمانون سنة، في حدود التسعين. ق.
• بل: ضعيفٌ، ضعَّفه يحيى بن معين، وعليُّ بنُ المدينيُّ، وأبو حاتم الرازي - وناهِيكَ بهم -، ووثَّقه الدارقطني وحده، فيما ذكر البرقاني عنه (٨٥).
١٣٢٢ - الحُسيْن بن السَّائب بن أبي لُبابة، بضم اللام وموحدتين، ابن
стр. 283
عبد المُنْذر، الأنصاريُّ، المَدَنيُّ: مقبولٌ، من الثالثة، د (١).
° - الحُسَيْن بن أبي السَّرِيّ، هو: ابنُ المُتوكل. [= ١٣٤٣].
١٣٢٣ - الحُسَيْن بن سَلَمة بن إسماعيل بن يزيد بن أبي كَبْشة، بموحدة ومعجمة، الأزْديُّ الطَّحَّان، البَصْريُّ: صدوقٌ، من التاسعة (٢). ت ق.
• بل: ثقةٌ، وثَّقَه الدارقطنيُّ، وابنُ حبان. وقال أبو حاتم: صدوقٌ.
١٣٢٤ - الحُسَيْن بن شُفيّ، بضم المعجمة وفتح الفاء، ابنُ ماتِع، بمثناة مكسورة، الأصْبَحيُّ، المِصْريُّ: ثقةٌ، من الثالثة. د.
١٣٢٥ - الحُسَيْن بن طَلْحة: مجهولٌ، من الثامنة. قد.
١٣٢٦ - الحُسَيْن بن عبد الله بن عبيد الله بن عباس بن عبد المطلب الهاشمي، المدَنيُّ: ضعيفٌ، من الخامسة، مات سنة أربعين، أو بعدها بسنة. ت ق.
° - الحُسَيْن بن عبد الرحمن الهَرَويُّ، صوابهُ: عبد الرحمن بن الحسين. [= ٣٨٤٥].
١٣٢٧ - الحُسَيْن بن عبد الرحمن الجَرْجَرائيُّ، بجيمين مفتوحتين، وراءين الأول ساكنة: مقبولٌ، من العاشرة، مات سنة ثلاث وخمسين. د س ق.
• بل: صدوقٌ، فقد روى عنه أبو داود والنسائي وابنُ ماجة وأحد عشر راويًا آخر، ووثَّقه ابنُ حبان. وتوهَّم الحافظ ابنُ حجر فَنَسَبَ إلى أبي حاتم أنه قال فيه: مجهولٌ. وأبو حاتم لم يَقلْ ذلك في هذا الجَرْجَرائي. (راجع
стр. 284
تعليقنا المطوَّل على ترجمته في "تهذيب الكمال").
١٣٢٨ - الحُسَيْن بن عبد الرحمن، ويقال: حُسَيْل، آخره لام، ويقال: عبد الرحمن بن حُسَين: مقبولٌ، من الثالثة. د.
• بل: مجهولٌ، تفرَّد بالرواية عنه بُسْر بن سعيد المَدَنيّ، ولم يوثِّقْه سوى ابنُ حبان. وقال الذهبي في "الميزان": مجهولٌ. روى له أبو داود حديثًا واحدًا في الفتن (٤٢٥٧).
١٣٢٩ - الحُسَيْن بن عبد الرحمن، أبو علي، قاضي حَلَب، روى عنه النسائي، وَوَثَّقَهُ، من الحادية عشرة. س.
١٣٣٠ - الحُسَيْن بن عُرْوة البصري: صدوقٌ يَهِمُّ، من العاشرة. ق.
• بل: صدوقٌ، حَسَن الحديثِ، قال أبو حاتم: لا بأسَ به. ونُقِلَ عن الساجي والأزدي تضعيفُه، ولم يتبين لنا وجه الضعف، فإنما له حديث في الكتب الستة أخرجه ابنُ ماجة (٢٢٧٢)، وهو حديثٌ صحيحٌ. (انظر: ابنُ حبان ٧٢١٢).
١٣٣١ - الحُسَيْن بن عليّ بن الأسود العِجْليُّ، أبو عبد الله الكُوفيُّ، نزيلُ بغدادَ: صدوقٌ يُخطئ كثيرًا، لم يَثْبت أن أبا داود روى عنه (١)، من الحادية عشرة. ت.
• بل: ضعيفٌ، فقد قال أبو داود: لا ألْتفتُ إلى حكاياته أراها أوهامًا. وقال أحمد: لا أعرفُه. وقال ابنُ حبان: يخطئ كثيرًا. وقال ابنُ عدي بعد أن سَبَرَ حديثه: يَسرِق الحديث وأحاديثُه لا يتابع عليها. وقال أبو الفتح الأزدي: ضعيفٌ جدًّا يتكلمون في حديثه. وقال ابنُ المَوَّاق: رُمِيَ بالكذب
стр. 285
وسرقة الحديث. وقال أبو حاتم: صدوقٌ.
١٣٣٢ - الحُسيْن بن علي بن جعفر الأَحْمَر الكُوفيُّ: مقبولٌ، من الحادية عشرة. د س.
١٣٣٣ - الحُسيْن بن علي بن الحُسيْن بن عليّ بن أبي طالب الهاشميُّ، المَدَنيُّ: صدوقٌ، مقِلٌّ، من السابعة، مات سنة ستين تقريبًا. ت س.
• بل: ثقةٌ، فقد روى له النسائي ووثَّقه هو وابنُ حبان، ولا نعلمُ في جرحًا. له حديث واحد عند الترمذي (١٥٠)، والنسائي: ١/ ٩١ في إمامة جبريل للنبي ﷺ ، وهو حديث صحيح.
١٣٣٤ - الحُسيْن بن عليّ بن أبي طالب الهاشميُّ، أبو عبد الله المَدَنيُّ: سِبْطُ رسولِ الله ﷺ ، وريحانَتُهُ، حَفِظَ عنه، استُشْهِدَ يومَ عاشوراء سنة إحدى وستين، وله ست وخمسون سنة. ع.
١٣٣٥ - الحُسيْن بن علي بن الوليد الجُعْفيُّ، الكُوفيُّ المقرئُ: ثقةٌ عابدٌ، من التاسعة، مات سنة ثلاث - أو أربع - ومئتين، وله أربع - أو خمس - وثمانون سنة. ع.
١٣٣٦ - الحُسيْن بن علي بن يزيد بن سُلَيْم الصُّدَائيُّ، بضم المهملة وتخفيف الدال: صدوقٌ، من الحادية عشرة، مات سنة ست - أو ثمان - وأربعين. ت س.
• هو: صدوقٌ حسن الحديث، قال عبد الرحمن بن خِراش: عَدْلٌ ثقةٌ، وذكره ابنُ حبان في كتاب "الثقات"، وقال أبو حاتم: شيخ. وكان حجاج بن الشاعر يمدَحُه يقول: هو من الأبدال. وهو شيخ الترمذي والنسائي.
١٣٣٧ - الحُسَيْن بن عليّ بن يزيد الكَرابيسيُّ، البَغْداديُّ، الفقيهُ، صاحبُ الشافعيِّ: صدوقٌ فاضلٌ تَكَلَّمَ فيه أحمدُ لمسألة اللَّفْظِ، من الحادية
