١٦٩٨ - خَبَّاب، بموحدتين الأولى مثقلة، أبن الأرتّ، التميمي، أبو عبد الله، من السابقين إلى الإسلام، وكان يُعذَّب في الله، وشهد بدرًا، ثم نزل الكوفة، ومات بها سنة سبع وثلاثين. ع.
١٦٩٩ - خَبَّاب المدني، صاحب المقصورة، قيل: له صحبة، وقيل: مُخضرم، من الثانية. م د.
١٧٠٠ - خُبَيْب، بموحدتين، مصغر، ابن سليمان بن سَمُرة بن جندب، أبو سليمان الكوفي: مجهول، من السابعة. د.
١٧٠١ - خُبَيْب بن عبد الله بن الزبير بن العوام الأسدي: ثقة عابد، من الثالثة، مات سنة ثلاث وتسعين. س.
١٧٠٢ - خُبَيْب بن عبد الرحمن بن خُبيب بن يَساف الأنصاري، أبو الحارث المدني: ثقة، من الرابعة، مات سنة اثنتين وثلاثين. ع.
١٧٠٣ - خُثَيم، بمثلثة، مُصغّر، ابن عِراك بن مالك الغفاري المدني: لا بأس به، من السادسة. خ م س.
• بل: ثقة، وثقه النسائي، وابن حبان، والذهبي. وأخرج له البخاري ومسلم. وشذَّ الأزدي، فقال: منكر الحديث. وغفل أبو محمد بن حزم فاتبع الأزدي وأفرط، فقال: لا تجوز الرواية عنه. وكل هذا من المجازفة غير المستندة إلى دليل، والأزدي ضعيف لا يقبل منه تضعيف الثقات الذين وثقهم أهل المعرفة. ومع أن المصنف أشار إلى مثل هذا في "فتح الباري" لكنه قال هنا: "لا بأس به" من غير مُستند.
١٧٠٤ - خِداش، بكسر أوله وتخفيف المهملة، وآخِرُهُ معجمة، ابن سلامة، أبو سلمة (١) السُّلمي: صحابي، له حديثٌ واحد، وقيل فيه خِراش
стр. 352
- بالراء -. ق.
١٧٠٥ - خداش بن عيَّاش العبدي، البصري: لين الحديث، من السادسة. ت.
• بل: مقبولٌ، ولا نعلم من أين جاء بقوله: "ليِّن الحديث" فهذا شيخ روي عنه ثلاثة - اثنان منهما ثقات -، وذكره ابن حبان في "الثقات". وروي له الترمذي حديثين، قال في الأول (٢٧٦٦): "هذا حديث رواه غير واحد عن سليمان التيمي، لا نعرفُ خداشًا (في المطبوع: ولا يُعرف خداش، وما نقلناه عن المزي وهو أصح) هذا من هو وقد روى عنه سليمان التَّيمي غير حديث"، ومعنى هذا أنه توبع عليه. أما الحديث الثاني (٣٨٦٣)، فقال فيه: "غريب" (في المطبوع من الترمذي: حسن غريب، خطأ)، وإنما قال ذلك، والله أعلم، لجهالة خِداش هذا عنده.
١٧٠٦ - خديج (١)، آخره جيم، بوزن كبير، والدُ رافع، لم تثبت صحبته، ووهم من زعم أن النسائي روى له.
١٧٠٧ - خَرَشة، بفتحات والشين معجمة، ابن الحُرّ، بضم المهملة، الفزاري، كان يتيمًا في حجر عمر، قال أبو داود: له صحبة، وقال العجلي: ثقة من كبار التابعين، فيكون من الثانية، مات سنة أربع وسبعين. ع.
١٧٠٨ - خُرَيم، بالتصغير، ابن فاتك الأسدي، أبو يحيى، وهو خُريم بن الأخرم بن شدّاد بن عمرو بن فاتك، نسب لجدِّ جدّه: صحابي، شهد الحديبية، ولم يصحّ أنه شهد بدرًا، مات بالرِّقة في خلافة معاوية. ٤.
١٧٠٩ - الخزرج، بفتح أوله وسكون الزاي وفتح الراء بعدها جيم، ابن عثمان السعدي، أبو الخطاب البصري، قال ابن معين: صالح، من السادسة. بخ.
стр. 353
• بل: ضعيفٌ يعتبر به، فقد ذكره العجلي وابن حبان وابن شاهين في "الثقات"، ولكن قال الدارقطني: يترك. وقال أبو داود: شيخ بصري. وقول ابن معين يشبه الذي ذكرت، والله أعلم.
١٧١٠ - خُزيمة بن ثابت بن الفاكهـ بن ثعلبة الأنصاري الخَطمي، بفتح المعجمة، أبو عُمارة المدني، ذو الشهادتين: من كبار الصحابة، شهد بدرًا (١)، وقتل مع عليّ بصفِّين، سنة سبع وثلاثين. م ٤.
١٧١١ - خزيمة بن جَزْء، بفتح الجيم وسكون الزاي بعدها همزة: صحابي، لم يصح الإسناد إليه. ت ق.
١٧١٢ - خزيمة، عن عائشة بنت سعد: لا يُعرف، من السابعة. د ت س.
• يعني: مجهول العين، فقد تفرّد عنه سعيد بن أبي هلال، ولم يوثِّقه سوى ابن حبان.
١٧١٣ - الخَشْخاش، بمعجمات، العنبري، جدُّ حُصَين بن أبي الحُرّ، واسم أبيه الحارث، وقيل غير ذلك: صحابي، له حديث واحد. ق.
١٧١٤ - خِشْف، بكسر أوله وسكون المعجمة بعدها فاء، ابن مالك الطائي: وثّقه النسائي، من الثانية ٤.
• لكن حكم بجهالته الدارقطني، وأبو عمر بن عبد البر، والبيهقي، والخطابي، على الرغم من توثيق النسائي وابن حبان له. ولعل مردّ ذلك تفرد زيد بن جبير الجشمي بالرواية عنه، ولأن حديثه في الديات الذي أخرجه أبو داود (٤٥٤٥)، والترمذي (١٣٨٦)، والنسائي (٨/ ٤٣)، وابن ماجه (٢٦٣١)، لا يصحُّ مرفوعًا، بل هو موقوف على عبد الله بن مسعود، كما قال الترمذي عن
стр. 354
البخاري في "العلل"، وقال عقب هذا الحديث في "الجامع": حديث ابن مسعود لا نعرفهُ مرفوعًا إلا من هذا الوجه، وقد روى عن عبد الله موقوفًا.
١٧١٥ - خُشَيْش، بمعجمات، مُصغَّر، ابن أصرم بن الأسود، أبو عاصم النسائي: ثقة حافظ، من الحادية عشرة، مات سنة ثلاث وخمسين. د س.
١٧١٦ - الخَصِيبُ، بفتح أوله وكسر المهملة، ابن زيد التميمي: ثقة، من السابعة. صد.
١٧١٧ - الخصيب بن ناصح الحارثي البصري، نزيل مصر: صدوق يُخطيء، من التاسعة، مات سنة ثمان - وقيل سبع - ومئتين. س.
• بل: صدوق حسن الحديث، وثقه أحمد بن سعد بن الحكم، وذكره ابن حبان، وابن خلفون في "الثقات"، وروى عنه الجمُّ الغفير، وقال أبو زرعة: ما به بأس إن شاء الله. ولفظ: "يخطئ" أخذها من قول ابن حبان: "ربما أخطأ"، وفرق كبير بين اللفظتين.
١٧١٨ - خُصَيف، بالصّاد المهملة، مصغر، ابن عبد الرحمن الجزري، أبو عون: صدوق سيئ الحفظ، خلط بأخرة ورُمي بالإرجاء، من الخامسة مات سنة سبع وثلاثين، وقيل غير ذلك. ٤.
١٧١٩ - الخَضِرُ بن القوّاس: مجهول، من السادسة. عس.
١٧٢٠ - الخَضِرُ بن محمد بن شُجاع الجزري، أبو مروان: صدوق، من العاشرة، مات سنة إحدى وعشرين. س.
• بل: ثقة، وثقه أحمد بن حنبل، وابن حبان، والذهبي، وقال أبو حاتم: ليس به بأس، وكان صدوقًا، ولا نعلم فيه جرحًا.
١٧٢١ - خطاب بن جعفر بن أبي المغيرة الخزاعي، القُمِّيُّ، بضم القاف وتشديد الميم: صدوق، من الثامنة. س.
стр. 355
١٧٢٢ - خطابُ بن صالح بن دينار الأنصاريُّ الظَّفريُّ مولاهم، أبو عمرو المدني: مقبول، من السادسة. د.
• بل: ثقة، وثقه البخاري، وابنُ حبان، والذهبي، ولا نعلمُ فيه جرحًا. نعم تفرَّد بالرواية عنه محمد بن إسحاق، لكن المصنف قد وثَّق مثل هذا قبل قليل، وهو كذلك بعد أن وثقه البخاري.
١٧٢٣ - خطابُ بن عثمان الطائي الفَوْزي، بفتح الفاء وبالزاي، أبو عمر الحمصي: ثقة عابد، من العاشرة. خ س.
١٧٢٤ - خطابُ بن القاسم الحرَّانيُّ، قاضيها: ثقة اختلط قبلَ موته، مِن الثامنة. د س.
• قوله: "اختلَطَ قبل موته" ليسَ بجيد، فإنه استفادها من قول البرْذعي عن أبي زُرْعة: "يقال: إنه اخلط قبل موته" وهذه صيغةُ تمريض لا يُطعَن الرجل بها، ولا يقال فيها بصيغة الجزم، لا سيما أن ابن أبي حاتم نقل عن أبي زُرْعة توثيقه مطلقًا، فكأنه رَجَعَ عن ذلك، ويعضده أن أحدًا لم يذكر ذلك غير البرذعي عن أبي زُرْعة، وقد أطلق توثيقه أيضًا ابنُ معين وابنُ حبان.
١٧٢٥ - خُفَاف، بضم أوله وفاءين الأولى خفيفة، ابن إيماءٍ، بكسر الهمزة بعدها تحتانية ساكنة، الغِفاري، صحابي، مات في خلافة عمر. م.
١٧٢٦ - خلفُ بن أيوب العامِري، أبو سعيد البلْخي، فقيهٌ أهل الرأي: ضعفه يحيى بن مَعين، ورُمِي بالإِرجاء، من التاسعة، مات سنة خمس عشرة. ت.
• بل: صدوق حسن الحديث فقيهٌ: فقد روى عنه جمعٌ من الثقات في مقدمتهم الإمام أحمد، ولم يضعِّفْه سوى يحيى بن معين، قال الذهبي - وقد ليَّنه من جهة إتقانه -: وأخشى أن يكون سببُ تضعيفه أنّه من أصحاب الرأي، فابن حبان مع شدته على أهل الرأي ذكره في "ثقاته"، لكنه قال: "كان مرجئًا
стр. 356
غاليًا أستحبُّ مجانبة حديثه لتعصُّبه في الإرجاء، وبُغْضِه من ينتحلُ السنن وقَمْعِه إياهم جهدَه"، فإذا تدبَّرْنا عبارة ابن حبان لا نجدُ فيها جرحًا معتبرًا، فإن إرجاء الفقهاء - إن صحَّ عنه - لا يضرُّه، والباقي معروفٌ من قوله! وقد قال أبو حاتم الرازي: يُروى عنه. وقال الخليلي في "الإرشاد": صدوقٌ مشهورٌ كان يوصف بالستر والصلاح والزهد. ولذلك وثَّقه الذهبي في "الكاشف"، وقال في "المغني": صادق. وقال في "السِّيَر": "الإمام المحدث الفقيه مفتي المشرق، أبو سعيد العامري البَلْخي الحَنَفي الزاهد، عالم أهل بلخ".
١٧٢٧ - خلفُ بن تميم بن أبي عتاب، أبو عبد الرحمن الكوفي، نزيل المِصّيصة: صدوق عابد، من التاسعة، مات سنة ست ومئتين. س ق.
• بل: ثقةٌ عابدٌ، وثَّقَه أبو حاتم الرازي، ويعقوب بن شَيبَة، وابنُ حبان. وقال ابنُ معين: صدوق. ولا نعلمُ فيه جرحًا.
١٧٢٨ - خلفُ بن حَوْشب الكوفي: ثقة، من السادسة، مات بعدَ الأربعين. خت عس.
١٧٢٩ - خلفُ بن خالد القرشي مولاهم، أبو المُهَنَّا المصري: صدوقٌ، من العاشرة، مات قبل الثلاثين، له في "الصحيح" حديثٌ واحدٌ (١). خ.
° - خلفُ بن خالد القرشي مولاهم، أبو المَضَاء، بفتح الميم ومعجمة ومدّ، المصري، هو الذي قبلَه، وَهمَ فيه المِزي، وقد قال ابن يونس: إنه مات سنة خمسٍ وعشرين (٢). تمييز.
١٧٣٠ - خلفُ بن خالد العبديُّ البصريُّ: مستور، من التاسعة. تمييز.
• يعني: مجهول الحال، فقد روى عنه اثنان، ولم يوثِّقْه أحدٌ.
стр. 357
١٧٣١ - خلفُ بن خليفة بن صاعد الأشجعي مولاهم، أبو أحمد الكوفي، نزلَ واسط ثم بغداد: صدوق اختلط في الآخر، وادَّعى أنه رأى عمرو بنَ حُرَيث الصحابي، فأنكر عليه ذلك ابنُ عيينة وأحمد، من الثامنة، مات سنة إحدى وثمانين على الصحيح. بخ م ٤.
١٧٣٢ - خلفُ بن سالم المخَرِّمي، بتشديد الراء، أبو محمد، المُهلَّبيُّ مولاهم، السندي: ثقة حافظ، من العاشرة، صنف المسند، عابوا عليه التشيعَ ودخوله في شيءٍ من أمر القاضي، مات سنةَ إحدى وثلاثين، وله نحوٌ من سبعين. س.
١٧٣٣ - خلف بن سالم النَّصيبي أبو الجهم: مجهول، من التاسعة. تمييز.
١٧٣٤ - خلفُ بن محمد بن عيسى الخشّاب، القافِلاني، بقاف ثم فاء مكسورة (١)، أبو الحسين بن أبي عبد الله الواسطي، لقبه كُرْدُوس، بضم الكاف: ثقة، من الحادية عشرة، مات سنة أربع وسبعين، وله أكثر من ثمانين. ق.
١٧٣٥ - خلف بن مِهْران العدويُّ، أبو الربيع البصريُّ، إمام مسجد ابن أبي عَروبة: صدوق يَهم، من الخامسة، وفرق البخاريُّ بين خَلَف بنِ مهران وخَلَفٍ أبي الربيع (٢). س.
• بل: صدوقٌ قوي الحديث، وثَّقه الراوي عنه عبد الواحد بن واصل الحداد - وهو ثقةٌ -، وابنُ حبان، ولا نعلمُ فيه جرحًا.
١٧٣٦ - خلفُ بن موسى بن خلف العَمِّي، بفتح المهملة وتشديد الميم،
стр. 358
صدوق يخطئ، من العاشرة، مات سنة عشرين أو بعدها. بخ س.
• بل: صدوقٌ حسن الحديث، فقد روى عنه جمعٌ غفيرٌ منهم البخاريُّ خارج "الصحيح"، ووثَّقه العجلي وابن خلفون، وقال الذهبيُّ: صدوقٌ. وقال ابن حبان في"الثقات": "ربما أخطأ" فحوَّلها ابن حجر إلى: "يخطئ"، وفَرْقٌ كبير بين الاثنين. ثم إن ابن حبان انفرد بهذا القول فلا يعتد به.
١٧٣٧ - خلفُ بن هشام بن ثعلب، بالمثلثة والمهملة، البزار، بالراء آخره، المقرئ البغداديُّ: ثقة له أختيارُ في القراءات، من العاشرة، مات سنة تسع وعشرين. م د.
١٧٣٨ - خُلَيدُ بن جعفر بن طريف الحنفي، أبو سليمان البصري: صدوقٌ لم يَثْبُتْ أن ابنَ معينٍ ضعَّفه، من السادسة. م ت س.
• بل: ثقة، وثقه يحيى بن معين، وأحمد بن حنبل، والنسائي، وأبو بشر الدُّولابي، وابنُ حبان، وابنُ شاهين، والذهبي. وقال أبو حاتم: صدوق. ولا نعلمُ فيه جرحًا.
١٧٣٩ - خُلَيدُ بن أبي خليد، عن معاوية بن قُرّة، من رواية بقيَّة، عن أبي حَلْبس، عنه: مجهولُ، من السادسة، ويحتملُ أنه الذي بعده. ق.
١٧٤٠ - خلَيْدُ بن دَعْلَج السدوسيُّ، البصري، نزل المَوْصِلَ، ثم بيت المقدسِ: ضعيف، من السابعة، مات سنة ست وستين. تمييز.
١٧٤١ - خُليد بن عبد الله العَصَريُّ، بفتح المهملتين، أبو سليمان البصري، يُقال: إنه مولى لأبي الدرداء: صدوق يُرْسِلُ، من الرابعة، م د.
١٧٤٢ - خليفة بن حُصين بن قيس بن عاصم التميمي المِنْقَريُّ: ثقة، من الثالثة. د ت س.
١٧٤٣ - خليفة بن خَيَّاط، بالتحتانية المثقلة، ابن خليفة بن خياط
стр. 359
العُصْفُري، بضمِّ العينِ المهملة وسكونِ الصادِ المهملة وضم الفاءِ، أبو عمر البصري، لقبه شَباب، بفتح المعجمة وموحدتين الأولى خفيفة: صدوق ربما أخطأ وكان أخباريًا علَّامة، من العاشرة، مات سنة أربعين. خ.
• هو عندنا: صدوقٌ حسنُ الحديثِ، كما قال البخاري: "مقارب الحديث"، ومع أن أبا حاتم قال: غير قوي، وضَرَبَ أبو زُرْعة على حديثه وضعَّفه يحيى بن معين، لكن ابن عبدي خبرَ حديثه، وقال: "له حديث كثير، وتاريخ حسن، وكتاب في طبقات الرجال، وهو مستقيم الحديث، صدوقٌ من متيقِّظي رواة الحديث. وذكره ابنُ حبان في"الثقات"، وقال: كان متقنًا عالمًا بأيام الناس وأنسابهم. وقال أبو داود ومسلمة بن قاسم الأندلسي: لا بأسَ به. وقال الذهبي: وثَّقه بعضهم. وليَّنه بعضُهم بلا حجة، وقال في موضع آخر: ثقة، وقال في موضع ثالث: صدوقٌ، وهو كما قال.
١٧٤٤ - خليفة (١) بن خياط، جدُّ الذي قبلَه، يُكنى أبا هُبَيرة: مقبولٌ، من السابعة، مات سنةَ ستين. تمييز.
١٧٤٥ - خليفة بن صاعدٍ الأشجعي مولاهم، الكوفي، والد خلف: صدوقٌ، من الثالثة. مد.
• بل: مجهولٌ، تفرَّد بالرواية عنه ابنُه خَلَف بن خَليفة، ولم يوثِّقْه سوى ابن حبان. له حديث واحد مرسل في "المراسيل" لأبي داود (٤١٩) فيه كلام.
١٧٤٦ - خليفة بن غالب الليثيُّ، أبو غالب البصري: صدوق، من السابعة. عخ.
١٧٤٧ - خليفة بن كعب التميمي، أبو ذِبْيان، بكسر المعجمة وسكون الموحدة بعدها تحتانية، البصري: ثقة، من الرابعة. خ م س.
стр. 360
١٧٤٨ - خُليفة بن موسى بن راشد العُكْليُّ، بضم المهملة وسكونِ الكاف، الكُوفي: مستورٌ، من السابعة. من.
• يعني: مجهولُ الحالِ، إذ تفرَّد بالرواية عنه اثنان، ولم يوثِّقْه أحد.
١٧٤٩ - خليفة المخزوميُّ الكوفي، مولى عمرو بن حُريث، والد فِطْرٍ: لَيِّن الحديث، من الرابعة. د.
• بل: مجهولُ، تفرَّد عنه ابنُه فِطر بن خليفة، ولم يوثِّقه سوى ابن حبان.
١٧٥٠ - الخليلُ بن أحمد الأزديُّ الفَرَاهيديُّ، أبو عبد الرحمن البصريُّ، اللغوي، صاحب العروض والنحو، صدوق عالمٌ عابدٌ، من السابعة، مات بعد الستين، وقيل: سنة سبعين أو بعدها. فق.
١٧٥١ - الخليلُ بن أحمد المزنيُّ أو السلميُّ، أبو بشر: صدوقٌ، من السابعة أيضًا، وقد خلطه بعضُهم بالذي قبله، وهو وَهَمْ، نبَّه عليه البخاري. بخ.
• بل: مقبولٌ، فهو لا يروي إلا عن واحدٍ، وروى عنه أربعةٌ، ولم يوثقه سوى ابن حبان. وما له في "الأدب المفرد" سوى حديث واحد في إماطة الأذى عن الطريق (٥٩٣).
١٧٥٢ - الخليلُ بن زكريا الشيباني أو العبديُّ، البصري: متروك، من التاسعة. ق.
١٧٥٣ - الخليلُ بن زيادٍ المحاربيُّ، الخوَّاص الكوفي، نزيل دمشق: مقبول، من العاشرة. د.
١٧٥٤ - الخليل بن عبد الله: مجهول، من السابعة. ق.
١٧٥٥ - الخليل بن عمر بن إبراهيم العبديُّ، أبو محمد البصري: صدوقٌ رُبما خَالَفَ، من التاسعة، مات سنة عشرين. قد س.
стр. 361
• فائدة: قال ابنُ حبان في "الثقات": "يُعتبر حديثُه من روايته عن غير أبيه، لأن أباه كان واهيًا، والمناكر في أخباره من ناحية أبيه لا من ناحيته". قلت: وإنما أخرج له أبو داود في "القدر"، والنسائي من حديثه عن أبيه، فليُعرَف ذلك.
١٧٥٦ - الخليل بن عمرو الثقفي، أبو عمرو البزاز البغويُّ، نزيل بغداد: صدوق، وقد روى عنه أبو داود في كتاب الزهد، من العاشرة، مات سنةَ اثنتين وأربعين. ق.
• بل: ثقة، وثقه الخطيب البغدادي، وابنُ حبان. وروى عنه أبو داود وابن ماجه، ولا نعلمُ فيه جرحًا.
١٧٥٧ - الخليلُ بن مُرة الضُّبَعِيُّ، بضم المعجمة وفتح الموحدة، البصري، نزل الرَّقة: ضعيف، من السابعة، مات سنة ستين. ت.
° - خليل، او ابن خليل، عن علي، هو: عبد الله بن خليل، يأتي. [=٣٢٩٦].
° - الخليل، عن محمد بن راشد، هو: ابن زياد، تقدم. [=١٧٥٣].
١٧٥٨ - خُمَيل، بضم أوله، مصغر، - وصحَّفه بَعْضُهُمْ، فأهملَ أوله، نبَّهَ على ذلك العَسكريُّ -، ابن عبد الرحمن: مقبول، من الثالثة. بخ.
• بل: مجهولٌ، تفرَّد بالرواية عنه حبيبُ بن أبي ثابت، ولم يُوثِّقْه سوى ابن حبان. وقال الذهبي: لا يُعرف حاله.
١٧٥٩ - خَوَّاتُ بن جُبير الأنصاري: صحابي، قيل: إنه شهد بدرًا، مات سنة أربعين أو بعدها، وله أربع وسبعون. بخ.
° - خُويلدُ بن عمرو، أبو شُريح الخزاعي، يأتي في الكنى. [=٨١٥٨].
١٧٦٠ - خَلَّادُ بن أسلم الصفار، أبو بكر البغداديُّ، أصله من مرو: ثقة،
стр. 362
من العاشرة، مات سنة تسع وأربعبن وقيل قبلها. ت س.
١٧٦١ - خلَّادُ بن السائبِ بن خلَّاد بن سويد الخزرجي: ثقة، من الثالثة، وَوَهِمَ مَنْ زعم أنه صحابي. ٤.
• بل: صدوق، فقد روى عنه جمع، وذكره ابن حبان في "الثقات"، وهو مثل الذي بعده.
١٧٦٢ - خَلَّادُ بن السائب الجهنيُّ: صدوقٌ، من الثالثة أيضًا، ووَهِمَ من زعم أنه الذي قبلَه. تمييز.
١٧٦٣ - خلادُ بن سليمان الحضرمي، أبو سليمان المصري: ثقة عابد، مِن السابعة، مات سنة ثمان وسبعين. س.
١٧٦٤ - خلادُ بن عبد الرحمن الصنْعاني، الأبْنَاويُّ، بفتح الهمزة وسكون الموحدة بعدها نون: ثقة حافظ، من السادسة. د س.
١٧٦٥ - خلادُ بن عيسى، ويقال: ابن مسلم، الصفَّار، أبو مسلم الكوفي، لا بأسَ به، من السابعة. ت ق.
١٧٦٦ - خلادُ بن يحيى بن صفوان السَلميُّ، أبو محمد الكوفي، نزيل مكة: صدوقٌ رُمي بالإرجاء، وهو من كبار شيوخ البخاري، من التاسعة، مات سنةَ ثلاثَ عشرة، وقيل: سنة سبع عشرة. خ د ت.
١٧٦٧ - خَلَّاد بن يزيد الجُعْفي الكوفي: صدوق ربما وَهِمَ، من العاشرة، قيل مات سنة عشرين. ت.
• بل: ضعيفٌ، فقد روى عنه أربعة، وما وثقه سوى ابن حبان، وقال: ربما أخطأ. روى له الترمذي (٩٦٣) حديثًا واحدًا من روايته عن زهير بن مُعاوية الجُعْفِي، عن هشام بن عُرْوة، عن أبيه، عن عائشة في حمل ماء زمزم والاستشفاء به، وقال: غريبٌ لا نعرفُه إلا من هذا الوجه. وقال البخاري: لا يُتابَع عليه، وساق له الذهبي في "الميزان" حديثًا آخر من مناكيره.
стр. 363
١٧٦٨ - خَلَّادُ بن يزيد الباهلي، البصري، المعروفُ بالَأرْقَطِ، صهر يونس بن حبيب النحْوي: صدوق جليل، مِن التاسعة. تمييز.
١٧٦٩ - خَلَّادُ (١) بن يزيد بن حبيب التميمي، البصريُّ، نزيل مصر: مجهول، من العاشرة، مات سنة أربع عشرة. تمييز.
١٧٧٠ - خِلَاس، بكسر أوله وتخفيف اللام، ابن عَمرو الهَجَريُّ، بفتحتين، البصريُّ: ثقة، وكان يُرْسل، من الثانية، وكان على شُرَطة عليّ، وقد صَحَّ أنه سَمِعَ مِن عمار. ع.
١٧٧١ - خِيَار، بكسر أوله وتخفيف التحتانية، ابن سلمة، أبو زياد، شامي: مقبول، من الثالثة. د س.
• بل: مجهولٌ، تفرَّد بالرواية عنه خالد بن مَعْدان، ولم يوثِّقْه سوى ابنِ حبان، لذلك ساقه الذهبي في "الميزان".
١٧٧٢ - خثيمةُ بن أبي خَيْثمةَ، أبو نصر البصري، ويقال: اسم أبيه عبد الرحمن: ليِّنُ الحديث، من الرابعة. ت س.
• بل: ضعيفٌ، فقد قال يحيى بن معين: ليس بشيءٍ، ولم يوثِّقْه سوى ابن حبان. وذكره العُقَيلي في "الضعفاء".
١٧٧٣ - خَيْثمةُ بن عبد الرحمن بن أبي سَبرة، بفتح المهملة وسكون الموحدة، الجعفيُّ، الكُوفيُّ: ثقة، وكان يْرسل، من الثالثة، مات بعد سنة ثمانين. ع.
١٧٧٤ - خير بن نعيم بن مرة بن كُريب الحضرمي، المصرى، قاضي بَرْقة: صدوق فقيه، من السادسة، مات سنة سبع وثلاثين. م مد س.
° - خَيْوان، أبو شيخ الهُنَائي، في الكُنى، ويقال بالمهملة. [=٨١٦٦].
стр. 364
حرف الدال
١٧٧٥ - دارِمٌ الكوفيٌّ: مجهولٌ، من السادسة. ق.
١٧٧٦ - داودُ بن أمية الأزدي: ثقة، من العاشرة. د.
١٧٧٧ - داودٌ بن بكر بن أبي الفرات الأشجعي مولاهم، المدني: صدوق، من السابعة. د ت ق.
١٧٧٨ - داودُ بن جميل، ويقال: اسمه الوليد: ضعيف، من السابعة. د ق.
• وهو مجهول أيضًا، حَكَمَ بجهالته الدارقطنيُّ وابنُ عبد البر، والأزدي، والذهبي، وتفرَّد بالرواية عنه عاصم بن رجاء بن حَيْوَة.
١٧٧٩ - داودُ بن الحُصَينِ الأموي مولاهم، أبو سليمان المدنيُّ: ثقة إلا في عِكرِمة، ورُمي برأي الخوارج، من السادسة، مات سنةَ خمسٍ وثلاثين. ع.
١٧٨٠ - داودُ بن خالد بن دينار المدني: صدوق، من السابعة. د.
• بل: مستورٌ، روى عنه ثلاثةٌ فقط، وما وثَّقَه سوى ابن حبان. روى له أبو داود (٢٠٤٣) حديثًا واحدًا في قبور الشهداء، وقال عليُّ بن المديني: لا يُحْفَظُ عنه إلا هذا الحديث الواحد. وروى له ابنُ عدي هذا الحديث، وحديثًا آخر عن محمد بن المنكدر، عن جابر أن النبي ﷺ كان إذا أَنزِل عليه الوحيُ وهو على ناقته تَذْرفُ عيناها وتزيف بأذنيها، وقال: وكأن أحاديثه أفرادات، وأرجو أنه لا بأس به. قلنا: عَدَّ ابن عدي هذا والذي بعده واحدًا،
стр. 365
فذكر حديث الناقة في ترجمة هذا، وهو للذي بعده كما ذكر البخاري وأبو حاتم وابن حبان وغير واحد.
١٧٨١ - داودُ بن خالد اللَّيثيُّ، أبو سيمان العطار، مدني أو مكي: صدوقٌ، من السابعة، ويقال: هو الذي قبله. س.
• بل: مستورٌ، روى عنه ثلاثة ولم يُوَثِّقْه سوى ابن حبان. وقال يحيى بن معين: لا أعرفه. وقال الذهبي في "الميزان": لا يكاد يُعرف. أخرج له النسائي حديثًا واحدًا في القضاء من "سننه الكبرى" عن المقبري، عن أبي هريرة، قال: قال رسول الله ﷺ : "من جُعِلَ قاضيًا فقد ذُبِحَ بغيرِ سِكِّين! "
١٧٨٢ - داودُ بن أبي داود الأنصاري المدني، قيل: اسم أبيه مازن، وقيل: عامر: مقبولُ، من الثالثة. بخ.
• بل: مجهولٌ، تفرَّد بالرواية عنه محمد بن يحيى بن حَبْان، ولم يوثِّقْه سوى ابن حبان. ما له عندهم سوى حديثٍ واحدٍ أخرجه البخاري في "الأدب المفرد" من روايته عن عبد الله بن سَلَام قوله: "إن سمعت بالدجال قد خرج ... " تابعه عليه يوسفُ بن عبد الله بن سلام، عن أبيه، عند أحمد، والطبراني.
١٧٨٣ - داودُ بن راشد الطَّفاوي، أبو بحر الكِرماني، ثم البصريُّ، الصائغ: ليِّن الحديثِ، من السابعة. د س.
• بل: ضعيفٌ، قال يحيى بن معين: ليس بشيءٍ: . وقال الدارقطني: يُترك (البرقاني: ١٣٩). وقال العقيلي: حديثه باطل لا أصل له (يعني: حديثه في القرآن الذي رواه عنه عمرو بن مرزوق المقرئ).
١٧٨٤ - داودُ بن رُشَيْدٍ، بالتصغير، الهاشمي مولاهم، الخوَارَزمي، نزيلُ بغداد: ثقة، من العاشرة، مات سنة تسع وثلاثين. خ م د س ق.
١٧٨٥ - داودُ بن الزِّبْرِقان الرَّقَاشي، البصري، نزيلُ بغداد: متروك وكذبه
стр. 366
الأزديُّ، مِن الثامنة، مات بعد الثمانين. ت ق.
١٧٨٦ - داودُ بن أبي سُلَيك (١) السعديُّ، ويقال: الحِمّاني (٢)، بكسر المهملة وتشديد الميم: مقبولُ، من السابعة. قد.
• بل: صدوقٌ، فقد روى عنه أربعةٌ، وذكره ابنُ حبان في "الثقات"، فمثله يكون حسنَ الحديث.
١٧٨٧ - داودُ بن سليمان بن حفص العسكري، أبو سهل الدقّاق، مولى بني هاشمٍ، لقبه بُنَان: صدوق، من العاشرة. س ق.
• بل: ثقةٌ، فقد روى عنه جمعٌ من الثقات، ووثَّقه الخطيب، وقال النسائي وابن أبي حاتم - وقد رويا عنه -: صدوق. ولا نعلمُ فيه جرحًا.
° - داودُ بن سَوَّار، هو: سوارُ بن داود (٣). [=٢٦٨٢].
١٧٨٨ - داودُ بن شابور، بالمعجمة والموحدة، أبو سليمان المكي، وقيل: إن اسم أبيه عبد الرحمن، وشابور جده: ثقة، من السادسة. بخ ت س.
١٧٨٩ - داودُ بن شَبيب الباهلي، أبو سليمان البصري: صدوق، من التاسعة، مات سنة إحدى - أو اثنتين - وعشرين. خ د ق.
• بل: ثقة، فقد روى عنه جمع غفير من الثقات الأثبات، منهم البخاري في "الصحيح"، وأبو داود في "السنن" - وهو لا يروي فيها إلا عن ثقة -. وذكره ابن حبان في "الثقات"، وقال أبو حاتم: صدوق، وقال الدارقطني: ما علمت
стр. 367
إلا خيرًا، ووثقه الذهبي، ولا نعلم فيه جرحًا.
١٧٩٠ - داودُ بن صالح بن دينار التمَّار المدنيُّ، مولى الأنصار: صدوقٌ، مِن الخامسة. د ق.
١٧٩١ - داودُ بن أبي صالح الليثيُّ، المدني: منكر الحديث، مِن السابعة. د.
١٧٩٢ - داودُ بن أبي صالح، حجازي: مقبول، من الثالثة. تمييز.
• بل: مجهول، تفرد بالرواية عنه الوليد بن كثير، ولم يوثِّقْه أحدٌ، وقال الذهبي في "الميزان": لا يُعرف.
١٧٩٣ - داودُ بن أبي عاصم بن عُروة بن مسعود الثقفي المكي: ثقة، من الثالثة. خت د س.
١٧٩٤ - داودُ بن عامر بن سعد بن أبي وقَّاص الزهريُّ، المدنيُّ: ثقة، من السادسة. م د ت.
١٧٩٥ - داود بن عبد الله بن أبي الكِرام (١): محمدُ بن علي بن عبد الله بن جعفر بن أبي طالب الهاشيُّ الجعفريُّ، أبو سليمان المدني: صدوق ربما أخطأ، من العاشرة. كن ق.
١٧٩٦ - داود بن عبد الله الأوْدي الزَّعافِري، بالزاي والمهملة وبالفاء، أبو العلاء الكوفيُّ: ثقةٌ، مِن السادسة، وهو غيرُ عمِّ عبدِ الله بن إدريس. ٤ (٢).
стр. 368
١٧٩٧ - داود بن أبي عبد الله، مولى بني هاشم: مقبول، من السابعة. بخ ت.
• بل: صدوق حسن الحديث، فقد روى عنه ثلاثة من الثقات الكبار، وذكره ابن حبان في "الثقات"، وقال البخاري: مقارب الحديث.
١٧٩٨ - داود بن عبد الرحمن العطَّار، أبو سليمان المكي: ثقة لم يثبت أن ابنَ معين تَكَلَّمَ فيه، من الثامنة، مات سنة أربع - أو خمس - وسبعين، وكان مولده سنة مئة. ع.
١٧٩٩ - داودُ بن عبيد الله: مجهول، من السابعة. س.
١٨٠٠ - داودُ بن عَجْلَان البلخي، نزيل مكة: ضعيف، من الثامنة. ق.
١٨٠١ - داودُ بن عطاء المزني مولاهم، أبو سليمان المدني، أو المكي: ضعيف، من الثامنة. ق.
١٨٠٢ - داودُ بن علي بن عبد الله بن عباس بن عبد المطلب الهاشمي، أبو سليمان، أمير مكة وغيرها: مقبول، من السادسة، مات سنة ثلاث وثلاثين، وهو ابن اثنتين وخمسين. بخ ت.
• بل: ضعيفٌ، قال ابنُ معين: إنما يحدث بحديث واحد. وقال ابنُ حبان: يخطئ. وقال الذهبي: ليس حديثه بحجة. وقال في "سير أعلام النبلاءِ": ولم يُقدم أولو النقد على تليين هذا الضرب لدولتهم - يعني: العباسيين -. روى له الترمذي (٣٤١٩) حديثًا واحدًا في الدعوات، رواه عنه محمد بن عبد الرحمن بن أبي ليلى، استنكره الذهبي. قلنا: وقد ارتكب من الفظائع والتقتيل الكثير عند زوال دولة بني أمية ما يندى له الجبين. وهو رجلُ سياسةٍ ومَكْرٍ لا رجل حديثٍ.
١٨٠٣ - داودُ بن عمرو بن زهير بن عمرو بن جَميل (١) الضَّبي، أبو سليمان
стр. 369
البغدادي: ثقة، مِن العاشرة، مات سنة ثمان وعشرين، وهو من كبار شيوخ مسلم. م س.
١١٨٠٤ - داودُ بن عمرو الأوْديُّ الدمشقيُّ، عامل واسط: صدوق يُخطئ، من السابعة. د.
• بل: صدوق حسن الحديث، وثقَه يحيى بن معين، وقال أحمد بن حنبل: حديثه مقارب، وقال أبو زُرْعة: لا بأس به، وقال أبو حاتم: شيخ، وقال أبو داود: صالح، وذكره ابن حبان في كتاب "الثقات"، وتَنَاكَدَ العجلي فقال: يكتب حديثه، ليس بالقوي.
١٨٠٥ - داودُ بن أبي عوفٍ سويدٍ التميمي، البُرجُمي، بضم الموحدة والجيم، مولاهم، أبو الجَحَّاف، بالجيم وتشديد المهملة، مشهورٌ بكنيته: وهو صدوق شيعيٌّ ربما أخطأ، من السادسة. ت س ق.
١٨٠٦ - داود بن أبي الفرات، عمرو بن الفرات الكندي، المروزيُّ: ثقة، مِن الثامنة. خ ت س ق.
١٨٠٧ - داودُ بن أبي الفرات، هو: ابن بكر، نسب لِجده، تقدم. [=١٧٧٧].
١٨٠٨ - داودُ بن قيس الفراء الدبَّاغ، أبو سليمان القرشيٌّ مولاهم، المدنيُّ: ثقة فاضِلٌ، من الخامسة، مات في خلافةِ أبي جعفر. خت م ٤.
١٨٠٩ - داودُ بن قيس الصَّنْعاني: مقبول، من السابعة. تمييز.
١٨١٠ - داودُ بن كثير الرَّقي: مجهول الحال، من الثامنة. ص.
١٨١١ - داودُ بن المُحبَّر، بمهملة وموحدة مشددة مفتوحة، ابن قَحْذَم، بفتح القاف وسكون المهملة وفتح المعجمة، الثقفي البَكْرَاوي، أبو سليمان البصريُّ، نزيل بغداد: متروكٌ، وأكثرُ "كتاب العقل" الذي صنَّفه موضوعاتٌ، من التاسعة، مات سنة ست ومئتين. قد ق.
стр. 370
١٨١٢ - داودُ بن مِخْراق، ويقال: ابن محمد بن مِخْراق الفِرْيابي: صدوقٌ، من العاشرة، مات بعد الأربعين، وقيل: قبلَها. د.
• بل: ثقة، فقد روى عنه جمع من الثقات، منهم أبو داود في "السنن"، وهو لا يروي فيها إلا عن ثقة، وذكره ابن حبان في "الثقات"، ولا نعلم فيه جرحًا.
١٨١٣ - داودُ بن مُدْرِك: مجهول، من السادسة. ق،
١٨١٤ - داودُ بن مُعاذ العتَكي، أبو سليمانَ، ابنُ بنت مَخْلد بن الحسين، أو ابن أخته، بصريٌّ، سكن المِصِّيصة، من العاشرة، مات سنة بضع وثلاثين. د س.
• لم يذكر له مرتبة، وهو ثقةٌ، وَثَّقه النسائي، وابن حبان، وروى عنه جمعٌ من الثقات.
° - داودُ بن معاوية، صوابه: هارون. [= ٧٢٤١].
١٨١٥ - داودُ بن منصور النَّسائي، أبو سليمان الثَّغْريُّ، بالمثلثة والغين المعجمة، سكن بغداد ثم المِصيصة: صدوقٌ يَهِمُ، كَرِهَهُ أحمدُ للقضاء، مِن التاسعة، مات سنة ثلاث وعشرين. س.
• بل: صدوق حسن الحديث، فقد وَثقه النسائي، وقال أبو حاتم: صدوقٌ، وذكره ابنُ حبان في "الثقات". وذكره العُقيلي في "الضعفاء"، وقال: يخالف في حديثه. قلنا: هذه المخالفة التي أشار إِليها العُقيلي إنما وقعت له في حديث واحد، ولا يَضِيرُه ذلك، فقد خُولفَ ثقاتُ الناس، فكان ماذا؟ على أن حديثه الذي خالف فيه صحيح!
١٨١٦ - داودُ بن نُصَيْر، بضم النون، أبو سليمان الطائي، الكوفيُّ: ثقة فقيهٌ زاهدٌ، مِن الثامنة، مات سنة ستين، وقيل: خمس وستين. س.
стр. 371
١٨١٧ - داودُ بن أبي هند القُشيريّ مولاهم، أبو بكر أو أبو محمد، البصري: ثقةٌ مُتْقِنٌ كان يَهِمُ بأخَرةٍ، من الخامسة، مات سنة أربعين، وقيل قبلها. خت م ٤.
• قوله: "كان يَهمُ بأخرة" ليس بجيد، أخذه - حسب فهمه - من أبي داود الذي انفرد به، قال أحمد: ثقة ثقة، وقال يعقوب بن شيْبة: ثقة نبت. ووثقه سفيان بن عُيينة، وابن معين، وأبو حاتم، والنسائي، وابنُ حبان وغيرهم. وقال أبو داود وحده: "رجل البصرة إلا أنه خولف في غير حديثٍ". وهذا الكلام الذي ساقه أبو داود لا ينبغي أن يذكر، لأن ما من أَحدٍ من الثقات المتقنين إلا خُوِلفَ في بعض الأحاديث، قال ابن حبان: "وقد روى عن أنس خمسة أحاديث لم يسمعها منه. وكان داود من خيار أهل البصرة من المتقنين في الروايات إلا أنه كان يهمُ إذا حدَّث من حفظه، ولا يستحق الإنسان الترك بالخطأ اليسير يخطئ، والوهم اليسير يَهم، حتى يَفحُش ذلك منه، لأن هذا مما لا ينفكُّ البشر منه، ولو سلَكْنا هذا المسلك للزمنا ترك جماعة من ثقات الأئمة، لأنهم لم يكونوا معصومين من الخطأ، بل الصوابُ في هذا ترك من فَحُشَ ذلك منه، والاحتجاج بمن كان فيه ما لا ينفكُّ البشر منه".
قنا: وينبغي التنبُّه إلى أن لفظ: "يهم" لفظ غير دقيق فإن المضارع إذا كان يدلُّ على المدح أو الذم يفيد الاستمرار عند البلغاء، من ذلك قول الشاعر:
لا يألفُ الدِّرْهَمُ المضروبُ صُرَّتَنا ... لكن يَمُرُّ عليها وهو ينطلقُ
فقد يكون الراوي قد وهم في حديثين أو ثلاثة، فلا يقال فيه: "يهم"، وإنما اللفظ الصحيح أن يقال: "يهم في بعض ما يروي"، وإذا كثرت أوهامه وغلبت على نباهته، فيقال فيه حينئذٍ: "يهم"، وهو التعبير الذي يفيد استمرار وهمه في أغلب ما يرويه.
стр. 372
١٨١٨ - داودُ بن يزيد بن عبد الرحمن الأوْديُّ الزَّعافِريُّ، بزاي. مفتوحة ومهملة وكسر الفاء، أبو يزيد الكوفي، الأعرج، عمُّ عبدِ الله بن إدريس: ضعيفٌ، من السادسة، مات سنة إحدى وخمسين. بخ ت ق.
١٨١٩ - داود السرّاج الثقفيُّ، المِصري مقبولٌ، من الثالثة. س.
• بل: مجهولٌ، تفرَّد بالرِّواية عنه قتادة. وقال علي بن المديني: مجهولٌ. وذكره الذهبي في "الميزان" بسبب تفرُّد قتادة عنه، ولم يوثقه سوى ابن حبان.
° - داود الطُّفَاوي، هو: ابن راشد، تقدم. [=١٧٨٣].
١٨٢٠ - داود الورَّاق، أبو سليمان البصري: مقبولٌ، مِن السادسة، وقيل: إنه داودُ بن أبي هند، ولم يَصِحَّ ذلك. د س.
° - داود، رجلٌ مِن ولد عروةَ بن مسعود، هو: ابن أبي عاصم، تقدم. [=١٧٩٣].
١٨٢١ - دِحيةُ بن خليفة بن فَرْوة بن فَضَالة الكلبيُّ: صحابيٌّ جليلٌ، نزل المِزَّة، ومات في خلافةِ معاوية. د.
١٨٢٢ - الدَّخِيل، بفتح أوله وكسرِ المعجمة، ابن إياس بن نُوح الحنفي، اليمامي: مستورٌ، من السادسة. د.
• يعني: مجهول الحال، فقد روى عنه اثنان، ولم يوثِّقْه سوى ابن حبان.
١٨٢٣ - دُخَيْن، بالمعجمة، مصغَّر، ابن عامر الحَجْري، بفتح المهملة وسكون الجيم، أبو ليلى المِصري: ثقة، مِن الثالثة، مات سنة مئة. عخ د س ق.
١٨٢٤ - دَرَّاج، بتثقيل الراء وآخره جيم، ابنُ سَمعان، أبو السَّمْح،
стр. 373
بمهملتين الأولى مفتوحة، والميمُ ساكنة، قيل: اسمه عبد الرحمن، ودرَّاج لقبٌ، السَّهمي مولاهم، المصري، القاصُّ: صدوقٌ، في حَدِيثِه عن أبي الهيثمِ ضعفٌ، من الرابعة، مات سنة ست وعشرين. بخ ٤.
• بل: ضعيفٌ، ضعفه أحمد بن حنبل، والنسائي، وأبو حاتم الرازي، والدارقطني، وقال في موضع آخر: متروك. وقال ابن عبدي بعد أن سَبَرَ حديثه: وعامَّةُ الأحاديث التي أمليتها مما لا يتابع دَرّاج عليه. ولم يُحَسِّن الرأي فيه سوى يحيى بن معين، وقد قال فَضْلَك الرازي - وذُكر له قول يحيى بن معين في دَرْاج: إنه ثقة -: ما هو بثقة ولا كرامة له. وإنما اقتصر المصنف في قوله هذا على قول أبي داود: "أحاديثه مستقيمة إلا ما كان عن أبي الهيثم، عن أبي سعيد". وأضْرَبَ صفحًا عن أقوال الأئمة الآخرين، والنتيجةِ التي توصَّل إليها ابن عدي في "الكامل".
١٨٢٥ - دُرُسْت، بضم أوله والراءِ وسكونِ المهملة بعدها مثنَّاة، ابن زياد العنبريُّ، وكان ينزلُ في بني قُشير، البصري: ضعيفٌ، من الثامنة. د ق.
١٨٢٦ - دَغْفَل، بمعجمة وفاء وزن جعْفَرٍ، ابن حنظلة بن زيد السَّدوسي، النسَّابة: مخضرمٌ، ويقال: له صُحبة، ولم يصح، نزل البصرة، غَرِقَ بفارس في قتالِ الخوارج قبل سنةِ ستين. تم.
• لم يبيِّن مرتبته مع جزمه بعدم صحة صحبته، وهو في أحسن أحواله مستورٌ. وقد ذكره علي بن المديني ضمن المجهولين الذين روى عنهم الحسن البصري. وقال أحمد: ما أعرفه. وذكره ابنُ حبان في كتاب "الثقات". وقال الذهبيُّ في "الميزان": "يكفي في جهالته كونُ أحمد ما عرفه". قلنا: روى له الترمذي في "الشمائل" حديثًا واحدًا ذكر فيه أن رسول الله ﷺ توفِّي وهو ابن خمس وستين سنة. وهو مخالفٌ لما قاله أكثر الصحابة في سنه ﷺ ، لذلك قال البخاري: لا يُتابَع عليه، ولا يُعرف سماع الحسن من دَغْفَل.
١٨٢٧ - دَفَّاع، بفتح ثم فاء مشدَّدة، ابن دَغْفل، القيسي أو السَّدوسي،
стр. 374
أبو رَوح البصري: ضعيفٌ، مِن الثامنة. ق.
١٨٢٨ - دُكَين، مصغَّر، ابنُ سعد، أو سعيد، بزيادة ياء، وقيل: بالتصغير، المُرِّي (١)، وقيل: الخثعمي: صحابيٌّ، نَزلَ الكَوفةَ. د.
١٨٢٩ - دَلْهَم، بسكون اللام وفتحِ الهاء، ابن الأسود بن عبد الله بن حاجبٍ العُقَيلي، بضم العين، حِجازي: مقبولٌ، من السابعة. د.
• بل: مجهولُ، تفرَّد بالرواية عنه عبدُ الرحمن بن عياش الأنصاري، ولم يوثِّقْه سوى ابن حبان، وحكم الذهبيُّ بجهالته.
١٨٣٠ - دَلْهَمُ بن صالحٍ الكنديُّ، الكوفيٌّ: ضعيفٌ، من السادسة. د ت ق.
١٨٣١ - دَهْثَم، بمثلثة، ابنُ قُرَّان، بضم القاف وتشديد الراء، العُكْلي، ويقال: الحنفي، اليمامي: متروكٌ، من السابعة. ق.
١٨٣٢ - دُوَيدُ بن نافع الأُمَوي مولاهم، أبو عيسى الشامي، نَزَلَ مصرَ: مقبولٌ وكان يُرسل، من السادسة، وقيل: أوله معجمة. د س ق.
• بل: صدوقٌ حسنُ الحديثِ، فقد روى عنه جمع، وقال أبو حاتم: شيخ، وقال ابنُ حبان: مستقيم الحديث إذا كان دونه ثقة.
١٨٣٣ - دَيْسَم، بفتح المهملة، السَّدُوسي: مقبولٌ، من الثالثة. د.
• بل: مجهولُ، تفرَّد بالرواية عنه أيوبُ السختياني، ولم يوثِّقْه سوى ابن حبان، وقال الذهبي في "الميزان": لا يُدرى من هو.
١٨٣٤ - دَيْلَم بن غَزْوان العبديُّ، أبو غالب البَرَّاء، بتشديد الراء، البصري: صدوقٌ وكان يُرسِل، من الثامنة. ق.
стр. 375
١٨٣٥ - دَيْلَم الحِمْيري، الجَيْشاني، بفتح الجيم بعدها تحتانية ثم معجمة، كان أولَ وافدٍ على النبيِّ ﷺ مِن اليمن، أرسله معاذ، ثم شهد فتحَ مصر ونزلها، وأخطأ من قال: هو أبو وهب الجَيشانيُّ. د.
° - دَيْلَم، أبو وهب الجَيْشاني، في الكُنى. [= ٨٤٤١].
١٨٣٦ - دينارُ بن عمر الأسدي، أبو عُمَرَ البزار، آخره راء، الكوفيُّ الأعمى: صالحُ الحديث، رُمي بالرفض، من السادسة. بخ ق.
° فَرَّق ابنُ حبان بين الراوي عن الحسن وروى عنه وكيعُ، وبين هذا. وفي كتاب "مشتبه الأسامي" لأبي الفضل الهروي: دينار أبو عمر اثنان، أحدُهما: مولى بشر بن غالب سمع ابن الحنفية وغيره، والآخر: سمع الحسن قولَه، روى عنه وكيع.
قلنا: هذا الرجل مختلفٌ فيه، فقد وَثَّقه وكيع - على ما رواه عبد الله بن أحمد بن حنبل، عن أبيه - وقال أبو الفتح الأزدي: متروكٌ. وقال الخَلِيلي في "الإرشاد": كذَّاب. وقال البخاري: كان مختاريًا من شُرَط المختار بن أبي عُبَيد (الكذاب). ونحن نخشى أن يكون وكيع إنما وَثَّقَ غير الراوي عن محمد بن الحنفية، فإذا كان ذلك كذلك - وهو المرجح - فهو متروك.
١٨٣٧ - دينار، أبو عبد الله القَرَّاظ، بظاء معجمة، الخزاعيُّ مولاهم، المدني: ثقةٌ يُرسِل، من الثالثة. م س.
• بل: صدوقٌ يُرسِل، فلم يُوَثِّقْه سوى ابن حبان. وقد أخرج له مسلم والنسائي من حديثه عن سعد بن أبي وقاص، وأبي هريرة، وقال أبو حاتم الرازي: روى عن سعد بن أبي وقاص، ولا يُدرى سَمِعَ منه أم لا. وقال ابنُ عبد البر: ليس به بأس.
١٨٣٨ - دينارُ الكوفي، والد عيسى: مقبولٌ، من الثالثة. عخ د ت.
• بل: مجهولُ، تفرَّد بالرواية عنه ابنُه عيسى بن دينار، ولم يوثِّقْه سوى
стр. 376
ابن حبان، لذلك ذكره الذهبيُّ في "الميزان".
١٨٣٩ - دينارٌ، قيل: هو جدُّ عدي بن ثابت، ولا يصحُّ. د ت ق.
° - دينارٌ، أبو حازم التمارُ، في الكُنى. [=٨٠٣٢].
° - دينارٌ، والد سفيان العُصْفُري، فيمن اسمه زياد. [=٢١٠٨].
стр. 377
حرف الذال
١٨٤٠ - ذَرُّ بن عبد الله المُرْهِبيُّ، بضم الميم وسكون الراء: ثقةٌ عابدٌ، رُمِيَ بالإِرجاءِ، من السادسة، ماتَ قبلَ المئة. ع.
١٨٤١ - ذَكْوان، أبو صالح السمانُ الزياتُ، المدنيُّ: ثقةٌ ثبتٌ، وكان يَجْلِبُ الزيتَ إلى الكُوفة، من الثالثة، مات سنة إحدى ومئة. ع.
١٨٤٢ - ذكوانُ، أبو عمرو مولى عائشة، مدنيٌّ: ثقةٌ، من الثالثة. خ م د س.
١٨٤٣ - ذُهَيل، مصغَّر، ابنُ عوف بن شَمّاخ التميمي الطُّهَويُّ، بضم المهملة وفتح الهاء: مجهولٌ، من الثالثة. ق.
١٨٤٤ - ذَوَّادُ بن عُلْبَةَ، بضم المهملة وسكونِ اللامِ بعدَها موحدة، الحارثيُّ، أبو المنذر الكوفي: ضعيفٌ عابدٌ، مِن الثامنة. ت ق.
١٨٤٥ - ذُؤَيْبُ بن حَلحَلة، بمهملتين وسكون اللام الأولى، ابن عمرو بن كُليب الخزاعي، والد قَبيصة، مات في خِلافة معاوية، ويقال: مات في عهد النبيِّ ﷺ . م ف ق.
١٨٤٦ - ذو الجَوْشَن، بفتح الجيم وسكون الواو وفتح المعجمة، الضِّبابيُّ، بمعجمة وموحدتين بينهما ألف، والد شِمْرٍ، يقال: اسمه شُرَحْبيل، وقيل: أوس: صحابيٌّ، نزلَ الكوفة، أرسل عنه أبو إسحاق، ولم يَرْوِ غيرُه عنه. د.
стр. 378
١٨٤٧ - ذو الزوائدِ: صحابي، نَزَلَ المدينةَ، ويقال: إنه جُهَنِي. د.
١٨٤٨ - ذو الغُرَّة (١) الجُهَنيُّ: صحابي، قيل: اسمه يعيشُ، روى عنه عبدُ الرحمن بن أبي ليلى، وحكى ابنُ ماكولا عن بعضهم أنه البراءُ بن عازبٍ. ت.
• بل: لا تصح له صجة، فالحديثُ الذي رواه عنه أحمد ٤/ ٦٧، وابنه عبد الله في زيادات "المسند" ٥/ ١١٢ وهو التوضؤ من لحوم الإبل في سنده أبو جعفر عبيدة بن معقب، وهو ضعيف، وبمثله لا تثبت الصجة، والصواب أن صحابي هذا الحديث هو البراء بن عازب، رواه الأعمش، عن عبيد الله بن عبد الله - وهو أبو جعفر الرازي، عن ابن أبي ليلى، عن البراء بن عازب. أخرجه أحمد ٤/ ٢٨٨، وصححه ابن خزيمة (٣٤)، وابن حبان (١١٤٨).
١٨٤٩ - ذو اللِّحية الكلابيُّ صحابيٌّ، قيل: اسمه شُرَيح. قد.
١٨٥٠ - ذو مِخْبَر، بكسر أوله، وسكون المعجمة، وفتح الموحدة، وقيل: بَدَلَها ميمٌ، الحبشي: صحابيٌّ، نزل الشامَ، وهو ابنُ أخي النجاشي. د ق.
° - ذويدُ بن نافع، تقدم في المهملة. [=١٨٣٢].
١٨٥١ - ذَيَّال بن عبُيد بن حنظلة الحنفي، أعرابي: صدوقٌ، من الرابعة. بخ.
стр. 379
حرف الراء
١٨٥٢ - راشدُ بن جَنْدَلٍ اليافعيُّ، المصري: ثقةٌ، من السادسة. تم.
• بل: مجهولُ، تفرَّد بالرواية عنه يزيد بن أبي حبيب، ولم يُوثِّقه أحد. وقد ثبت عندنا أنّ ابن معين وابن حبان إنما وثَّقا راشدًا مولى حبيب بن أوس الثقفي، ولم يوثِّقا هذا كما هو مبين في التعليق على "تهذيب الكمال". لذلك ذكره الذهبي في "الميزان". له حديثٌ واحدٌ عند الترمذي في "الشمائل" (١٨٣).
١٨٥٣ - راشدُ بن داود الصنعانيُّ، صنعاء دمشق، أبو المهلَّب أو أبو داود، البَرْسَميُّ، بفتح الموحدة والمهملة بينهما راء ساكنة: صدوقٌ له أوهام، من السادسة. س.
• بل: ضعيفٌ، قال البخاري: فيه نظرٌ. وقال الدارقطني: ضعيفٌ لا يعتبر به. ووثَّقه ابنُ معين وابنُ حبان، والجرح مقدَّم، ولا بد أنَّ الدارقطني سَبَر حديثه، فقال فيه هذه المقالة الشديدة.
١٨٥٤ - راشدُ بن سعدٍ المَقْرَئي، بفتح الميم وسكون القاف وفتحِ الراء بَعْدَها همزة ثم ياء النسب، الحمصي: ثقةٌ كثيرُ الإِرسالِ، من الثالثة، مات سنةَ ثمانٍ، وقيل: ثَلاثَ عشرة. بخ ٤.
١٨٥٥ - راشدُ بن سعيد بن راشد القُرشي، أبو بكر الرَّمليُّ: صدوقٌ، مِن العاشرة، مات سنة ثلاث وأربعين. ق.
١٨٥٦ - راشدُ بن كَيسان العَبْسيُّ، بالموحدة، أبو فَزارة الكوفيُّ: ثقةٌ، من
стр. 380
الخامسة. بخ م د ت ق.
١٨٥٧ - راشدُ بن نَجيح الحِمَّانيُّ، بكسر المهملة، أبو محمد البصريُّ: صدوقٌ ربما، أخطأ، من الخامسة. بخ ق.
١٨٥٨ - راشد، عن وابصةَ، ويقال: راشد بن أبي راشد: مجهولٌ، ويحتمل أنه راشد بن سعد المَقْرَئي. ق.
١٨٥٩ - رافعُ بن إسحاق المدني، مولى الشِّفَاء، ويقال: مولى أبي طلحة: ثقةٌ، من الثالثة. ت ق (١).
١٨٦٠ - رافعُ بن أُسَيد بن ظُهَير الأنصاريُّ الخزرجيُّ مقبولٌ، من الثالثة. س.
• بل: مجهولٌ، تفرَّد بالرواية عنه جعفر بن عبد الله الأنصاري، ولم يوثِّقْه أحد. قال ابن حجر في "تهذيب التهذيب": ذكره ابن حبان في "الثقات". قلنا: لم نجِدْه.
١٨٦١ - رافعُ بن خَديج بن رافع بن عبدي الحارثي الأوسيُّ الأنصاريُّ، أَوَّلُ مشاهده أُحد، ثم الخندقُ، مات سنة ثلاث - أو أربع - وسبعين، وقيل: قبلَ ذلك. ع.
١٨٦٢ - رافعُ بن رِفاعة: صحابيٌّ له حديث في كسبِ الأَمَة، ويقال: إنَّه تابعي وحديثُه مرسل، وقيل: هو رافع بن خديج. د.
١٨٦٣ - رافعُ بن سلمة بن زياد بن أبي الجعد الغَطَفاني مولاهم، البصريُّ: ثقةٌ، مِن السابعة. د س.
• بل: صدوقٌ حسن الحديث، فقد روى عنه جمعٌ، ولم يوثِّقْه سوى
стр. 381
ابن حبان. وقال ابن حزم وابن القطّان: مجهول الحال. قلنا: هذه مبالغة منهما.
١٨٦٤ - رافعُ بن سلمة البَجَلي الكوفي: مجهولٌ، من الثالثة. عس.
١٨٦٥ - رافعُ بن سنان الأَوْسي، أبو الحكم، المدني: صحابي، له حديثٌ مختلفٌ في إسناده. د س.
١٨٦٦ - رافع بن عَمرو الغِفاري، أبو جبير: صحابيٌّ، عِداده في أهلِ البصرة. م د ت ق.
١٨٦٧ - رافع بن عَمرو المزنيُّ، أخو عائذ بن عمرو: صحابيٌّ، سكن البصرة، وبقي إلى خلافة معاوية. د س ق.
١٨٦٨ - رافعُ (١) بن مالك بن العَجْلان الأنصاري: صحابيٌّ، مِن أهل العقبة، وابنه رفاعة شهد بدرًا. خ.
١٨٦٩ - رافعُ بن مَكيثٍ، بفتح الميم، وكسر الكاف بعدها تحتانية ثم مثلثة: صحابيٌّ، شَهِدَ الحُديبية والفتح ومعه لواء جهينة. د.
١٨٧٠ - رافعٌ، أبو الجعد الغَطَفَانيُّ الكوفيُّ، والد سالم: مُخَضرمٌ، وثَّقه ابنُ حبان، وقيل: له صحبة. م.
١٨٧١ - رافعٌ، مولى مروان بن الحكم وبوّابُه: مقبولٌ، من الثالثة. خ م ت س.
стр. 382
ذكر مَن اسمُه رباحٌ - بفتح أوله وبالموحدة -
١٨٧٢ - رَبَاحُ بن الربيع الأُسَيِّديُّ، بتشديد التحتانية، أخو حنظلة الكاتِب، ويقال بكسر أوله وبالتحتانية (١): صحابيٌّ، له حديث. د س ق.
١٨٧٣ - رَبَاحُ بن زيد القرشي مولاهم، الصنعانيُّ: ثقةٌ فاضل، من التاسعة، مات سنةَ سبعٍ وثمانين ومئة، وهو ابنُ إحدى وثمانين. د س.
١٨٧٤ - رَباحُ بن عبد الرحمن بن أبي سفيان بن حُويطب القرشيُّ العامريُّ، أبو بكر الحُوَيْطِبي، المدني قاضيها، مشهورٌ بكنيته، وقد يُنسب إلى جد أبيه: مقبولٌ، من الخامسة، قُتِلَ سنةَ اثنتين وثلاثين. ت ق.
• بل: صدوقٌ حسن الحديث، فقد روى عنه جمع، وذكره ابن حبان في "الثقات"، ولا نعلم فيه جرحًا. له حديث واحد في الكتب الستة رواه الترمذي (٢٥)، وابن ماجه (٣٩٨).
١٨٧٥ - رَباحُ بن أبي معروف بن أبي سارةَ المكيُّ: صدوقٌ له أوهام، من السادسة. بخ م ل س (٢).
• بل: ضعيفٌ يُعتبر به، فقد كان يحيى بن سعيد وعبد الرحمن بن مهدي لا يحدِّثان عنه. وضعَّفه يحيى بن معين، والنسائي، والعُقيلي، وابنُ حبان. وقال ابن عمار، وأبو حاتم وأبو زُرْعة الرازيان: صالح. وروى له مسلم (١٣٠٨)(١٠٨) و (١٥٣٦)(٨٦) متابعةً.
стр. 383
١٨٧٦ - رَباحُ بن الوليد بن يزيد بن نِمْران الذَّمارِي، بفتح المعجمة (١) وتخفيف الميم، وقَلَبَه بعضُهم فقال: الوليد بن رَباح: صدوقٌ، من الثامنة. د.
• بل: ثقة، وثَّقه محمد بن مروان الطَّاطَرِي، وأبو زُرْعة الدمشقي، وابنُ حبان. ولا نعلم فيه جرحًا.
١٨٧٧ - رَباح الكُوفي: مجهولٌ، من الثالثة. د.
١٨٧٨ - رِبْعي، بكسر أوله وسكون الموحدة، ابن إبراهيم بن مِقْسَم الأَسدي، أبو الحسن البصري، أخو إسماعيل بن عُلَيَّة، وهو أصغرُ منه: ثقةٌ صالحٌ، من التاسعة، مات سة سغ وتسعين ومئة. بخ قد ت.
١٨٧٩ - رِبْعي بن حِراشٍ، بكسر المهملة وآخره معجمة، أبو مريم العبسي، الكُوفي: ثقةٌ عابدٌ، مخضرم، من الثانية، مات سنة مئة، وقيل غير ذلك. ع.
١٨٨٠ - رِبْعي بن عبد الله بن الجارود بن أبي سَبْرَة، بفتح المهملة وسكون الموحدة، الهُذَليُّ، البصريُّ: صدوقٌ، من الثامنة. بخ د.
١٨٨١ - رُبَيْح، بموحدة وبمهملة، مصغَّر، ابن عبد الرحمن بن أبي سعيدٍ الخُدْري، المدني، يقال: اسمه سعيد، ورُبَيْح لقب: مقبولٌ، من السابعة. د تم ق.
• بل: ضعيفٌ، فقد قال البخاري: منكر الحديث (علل الترمذي ١/ ١١٣، وقال أحمد: إنه رجل ليس بمعروف.
стр. 384
١٨٨٢ - الربيعُ بن أنس البكري أو الحنفي، بصري، نزل خُراسان: صدوقٌ له أوهام ورُمِيَ بالتشيع، من الخامسة، مات سنةَ أربعين أو قبلها. ٤.
• قوله: "له أوهامٌ ورُمِيَ بالتشيُّع" فيه نظرٌ، فأما الأوهام فلم يَذْكُرْها أحدٌ. وأما التشيُّع فقد نقل المصنف متابعًا مغلطاي أنّ معاوية بن صالح قال عن يحيى بن معين: "كان يتشيَّعُ فيفرط". وهو قول لم نجِدْه في جميع الروايات عن يحيى. ولو كان ذلك لروى عنه الشيعة وذكروه في كتبهم، وقد بحثنا عنه في جميع كتب الرجال عندهم، فلم نَجِدْ له رواية واحدة مع طول البحث.
١٨٨٣ - الربيعُ بن بَدْر بن عمرو بن جَراد التميميُّ السعديُّ، أبو العلاء البصريُّ، يُلقب عُلَيْلَةَ، بمهملة مضمومة ولامَين: متروكٌ، من الثامنة، مات سنة ثمان وسبعين. ت ق.
١٨٨٤ - الربيعُ بن البراء بن عازبٍ الأنصاري، الكوفي: ثقةٌ، من الثالثة. ت س.
• بل: في أحسن أحواله: مقبولٌ، وإلَّا فهو مجهولٌ، تفرَّد بالرواية عنه أبو إسحاق السبيعي، ولم يوثقه سوى العجلي وابن حبان.
١٨٨٥ - الربيعُ بن حَبيب بن المَلاح الكوفي، العبسي مولاهم، الأحول، أخو عائذ بن حبيب: صدوقٌ ضُعِّف بسبب روايته عن نوفل بن عبدِ الملك، قال أبو أحمد الحاكم: الحملُ على نوفل، من السابعة. ق.
• بل: ضعيفٌ، قال البخاريُّ وأبو حاتم والنسائي، وابنُ حبان: منكر الحديث. ولم يوثِّقْه سوى يحيى بن معين ويعقوب بن شيبة.
١٨٨٦ - الربيعُ بن حبيب الحنفيُّ، أبو سلمة البصري: ثقةٌ، من السابعة، وقيل: هو الذي قبله (١). تمييز.
стр. 385
١٨٨٧ - الربيعُ بن خالد الضَّبِّيُّ، الكوفي: ثقةٌ، من الرابعة، قُتِلَ في الجماجم. د.
• بل: مجهولٌ، تفرَّد بالرواية عنه مغيرة بن مِقْسَم الضبي، ولم يوثِّقْه أحد.
١٨٨٨ - الربيعُ بن خُثَيْم، بضم المعجمة وفتح المثلثة، ابن عائذ بن عبد الله الثَّوْرِي، أبو يزيد الكوفي: ثقةٌ عابدٌ، مخضرمُ، من الثانية، قال له ابنُ مسعود: لو رآك رسول الله ﷺ لأَحبَّك، مات سنة إحدى - وقيل: ثلاث - وستين. خ م قد ت س ق.
١٨٨٩ - الربيعُ بن رَوْح اللَّاحُوني، بمهملة، الحمصي: ثقةٌ، من التاسعة. د س.
١٨٩٠ - الربيعُ بن زياد الحارثيُّ، البصريُّ: مخضرمٌ، من الثانية، ذكر صاحبُ "الكمال" أنه أبو فِراس الذي روى عن عمر بن الخطاب، ورَدَّ ذلك المِزيُّ. د س (١).
١٨٩١ - الربيعُ بن زيادٍ، ويقال: ربيعة، ويقال: ابن زيد، الخُزاعي: مُخْتَلَفٌ في صُحبته، وذكره ابنُ حبان في ثقات التابعين، وقال: يروي المراسيلَ. مد س.
١٨٩٢ - الربيعُ بن سَبْرَة بن مَعْبَد الجهنيُّ، المدني: ثقةٌ، من الثالثة. م ٤.
١٨٩٣ - الربيعُ بن سليمان بن داود الجِيزي، أبو محمد الأزديُّ، المصريُّ، الأعرج: ثقةٌ، من الحادية عشرة، مات سنة ست وخمسين. د س.
١٨٩٤ - الربيعُ بن سليمان بن عبد الجبَّار المُراديُّ، أبو محمد المصري
стр. 386
المؤذن، صاحب الشافعي: ثقةٌ، من الحادية عشرة، مات سنة سبعين، وله سِت وتسعون سنة. ٤.
١٨٩٥ - الربيعُ بن صَبِيح، بفتح المهملة، السعدي، البصريُّ: صدوقٌ سيِّئُ الحِفظ، وكان عابدًا مجاهدًا، قال الرَّامَهُرْمُزِي: هو أَوَّلُ مَنْ صنَّفَ الكُتُبَ بالبصرة، من السابعة، مات سنة ستين. خت ت ق.
• بل: ضعيفُ الحديث، فإن من يدرس ترجمته دراسة متقنة - يَجِدْه رجلًا عابدًا صالحًا، لكن الحديث لم يكن من صناعته، ولعلَّ أفضل ما قيل فيه هو قولُ يعقوب بن شيبة: "رجلٌ صالحٌ صدوقٌ ثقةٌ، ضعيفٌ جدًّا"، يعني: ثقة في دينه وسُلوكه وأخلاقه، ضعيفٌ في روايته للحديث لعدم معرفته به. وكذلك ضعَّفه يحيى بن معين، ومحمد بن سعد، والنسائي، والجوزجاني، وعلي بن المديني، وابنُ حبان، والساجي ونحوهم.
١٨٩٦ - الربيعُ بن عبد الله بن خُطّاف، بضم المعجمة وتشديد الطاء، الأحدب أبو محمد البصري: صدوقٌ رُمِيَ بالقدرِ، من السابعة. بخ.
١٨٩٧ - الربيعُ بن عُمَيْلة، بمهملة ولام، مصغر، كوفي: ثقةُ، من الثانية. م ٤.
١٨٩٨ - الربيعُ بن لُوط الأنصايُّ، من ولد البَرَاء بن عازب، وقيل: ابن أخيه: ثقةٌ، من الرابعة. س.
١٨٩٩ - الربيعُ بن محمد بن عيسى الكِنْدي، أبو الفضل اللاذِقيُّ: لا بأسَ به، من الحادية عشرة. س.
١٩٠٠ - الربيعُ بن محمد، تابعيٌّ، أرسل حديثًا: مجهولٌ، من الثالثة. د.
١٩٠١ - الربيعُ بن مُسلِم الجُمَحيُّ، أبو بكر البصري: ثقةٌ من السابعة، مات سنة سبع وستين. بخ م د ت س.
стр. 387
١٩٠٢ - الربيعُ بن نافعٍ، أبو تَوْبَة الحَلَبي، نزيل طَرَسوس: ثقةٌ حُجَّة عابدٌ، من العاشرة، مات سنة إحدى وأربعين. خ م د س ق.
١٩٠٣ - الربيعُ بن يحيى بن مِقْسَم الأشْناني، بضم الألف وسُكونِ المُعْجَمة، أبو الفَضْل البصري: صدوقٌ له أوهامٌ، من كبار العاشرة، مات سنة أربع وعشرين. خ د.
• بل: ثقةٌ إلا في روايته عن سفيان الثوري وشعبة، فهي ضعيفة، فقد قال أبو حاتم: ثقةٌ ثبتٌ. وذكره ابنُ حبان في "الثقات"، ونَقَلَ ابنُ حجر عن الدارقطني أنه قال: "يخطئ في حديثه عن الثوري وشعبة"، ونَقَلَ البرقاني عن الدارقطني أنه قال: "ضعيفٌ ليس بالقوي يخطئ كثيرًا". وقال ابن حجر: ما أخرج عنه البخاريُّ إلَّا من حديثه عن زائدة فقط. فإذا صَحَّ نقلُ ابن حجر عن الدارقطني - وهو صحيحٌ إن شاء الله - فهذا يعني أن الدارقطني قيَّد ضعفه بروايته عن سفيان وشعبة، أما في روايته عن الآخرين فهو ثقة، والله أعلمُ. وهو بكل حال شيخ البخاري في "الصحيح".
١٩٠٤ - رَبيعةُ بن الحارث بن عبد المُطَّلِب الهاشميُّ، ابنُ عَمِّ النبيِّ ﷺ : له صحبةٌ، مات في أول خلافة عمرَ، وقيل: في آخرها، سنة ثلاث وعشرين. ت س.
° - ربيعةُ بن زيادٍ، في ربيع. [= ١٨٩١].
١٩٠٥ - ربيعةُ بن سُلَيم، أو ابن أبي سُلَيم، أو بزيادة نون (١)، التُّجِيبي، أبو مرزوقٍ، أو أبو عبدِ الرحمن: مقبولٌ، من السابعة. ت.
• بل: صدوقٌ حسنُ الحديثِ، فقد روى عنه جمعٌ، وذكره ابنُ حبان في "الثقات"، ولا يُعرف بجرح.
стр. 388
١٩٠٦ - ربيعةُ بن سَيْف بن ماتِع، بكسر المُثَناة، المَعَافِريُّ، الإسكندرانيُّ: صدوقٌ له مناكيرُ، من الرابعة، تُوفِّي قريبًا من سنة عشرين. د ت س.
١٩٠٧ - ربيعةُ بن شَيْبان السَّعْدِي، أبو الحَوراءِ، بمهملتين، البصريُّ: ثقةُ، من الثالثة. ٤.
١٩٠٨ - ربيعةُ بن عامر بن بِجَاد، بموحدة وجيم، وقيل: ابنِ الهاد، الأزديُّ، أو الدِّيلِي: صحابي، له حديثٌ. س.
١٩٠٩ - ربيعةُ بن عبد الله بن الهُدَيْر، وقد يُنْسَبُ إلى جدِّه، ويقال: بين عبد الله والهُدير: ربيعةُ: له رؤيةٌ، وذكره ابن حِبان في ثقات التابعين، مات سنة ثلاث وتسعين. خ د.
• لكن ابن حبان ذكره أيضًا في الصحابة ٣/ ١٢٩، وقال: له صحبة. ثم ذكره في ثقات التابعين ٤/ ٢٢٩. وقال ابنُ سعد: وُلِدَ ربيعةٌ بن عبد الله بن الهُدَيْر على عهد رسول الله ﷺ وكان ثقةً قليل الحديث.
١٩١٠ - ربيعةُ بن عبد الرحمن بن حِصْن الغَنَوي، بمعجمةٍ ونونٍ مفتوحتين: مقبولٌ، من الخامسة. عخ د.
• بل: مجهولٌ، تفرَّد بالرواية عنه أبو عاصم الضحاك بن مَخْلَد النَّبيل، ولم يوثقه سوى ابن حبان. وقال الذهبي: فيه جهالةٌ. وجدَّتُه سَرَاء بت نبهان لا تُعرف صحبتُها إلا في حديثه الواحد الذي أخرجه البخاري في "خلق أفعال العباد" (١٨٣)، وأبو داود (١٩٥٣)، لذلك قال الذهبيُّ في "الميزان": "عن جدةٍ له اسمها بنت نَبهان لا يُعرفان إلا في حديث عن أبي عاصم عنه في الخطبة يوم الرؤوس. نعم لسَرَاء حديث في قتل الحية روته عنها مجهولة اسمها ساكنة بنت الجعد".
١٩١١ - ربيعةُ بن أبي عبد الرحمن، التَّيْمِي مولاهم، أبو عثمان المدني،
стр. 389
المعروف بربيعةِ الرَّأْي، واسم أبيه فَرُّوخٌ: ثقةٌ فقيهٌ مشهورٌ، قال ابن سعد: كانوا يَتَّقُونه لموضع الرأي، من الخامسة، مات سنة ستٍّ وثلاثين على الصحيح، وقيل: سنة ثلاثٍ، وقال الباجيُّ: سنة اثنتين وأربعين. ع.
١٩١٢ - ربيعةُ بن عُتْبَة، ويقال: ابنُ عُبيدٍ، الكِناني، الكوفيُّ: صدوقٌ، من السادسة. د عس.
• بل: ثقةٌ، وثَّقه ابنُ معين والعجلي والذهبي، وذكره ابنُ حبان في "الثقات"، وقال أبو حاتم: شيخ. ولا نعرفُ فيه جرحًا.
١٩١٣ - ربيعةُ بن عثمان بن رَبِيعة بن عبد الله بن الهُدَيْر التَّيْمِي، أبو عثمان المدنيُّ، تقدَّم ذِكْرُ جدِّه: صدوقٌ له أوهامٌ، من السادسة، مات سنة أربع وخمسين، وهو ابنُ سبع وسبعين. م س ق.
• بل: صدوقٌ حسن الحديث، وثَّقه يحيى بن معين، وابنُ سعد، وابنُ نمير، وذكره ابنُ حبان وابنُ شاهين وابنُ خلفون في "الثقات". وقال أبو زُرْعة: إلى الصدق ما هو، وليس بذاك القويِّ، وقال أبو حاتم: منكر الحديث، يُكتَبُ حديثه. وقد روى عنه جمع من ثقات الناس، وأخرج له مسلم حديثًا واحدًا، فهو حسنُ الحديث.
١٩١٤ - ربيعةُ بن عطاءٍ الزُّهْري مولاهم، المدنيُّ، مولى ابن سِبَاع: ثقةٌ، من السادسة. م س.
١٩١٥ - ربيعةُ بن عَمْرٍو، ويقال: ابنُ الحارث، الدمشقيُّ، وهو ربيعةُ بن الغازِ، بمعجمة وزاي، أبو الغاز الجُرَشي، بضم الجيم وفتح الراء بعدها معجمةٌ: مختَلفٌ في صحبته، قُتِلَ يوم مَرْجِ راهطٍ، سنة أربع وستين، وكان فقيهًا، وَثَّقَه الدارقطنيُّ وغيره. ٤.
١٩١٦ - ربيعةُ بن كعبِ بن مالكٍ الأَسْلَميُّ، أبو فِراسٍ المدنيُّ: صحابيٌّ، من أهل الصُّفَّة، ومنهم من فَرَّقَ بينَ ربيعةَ، وأبي فراس الأسلميِّ،
стр. 390
مات ربيعةُ سنة ثلاث وستين بعد الحَرَّة. بخ م ٤.
١٩١٧ - ربيعةُ بن كُلْثُوم بن جَبْر، بجيم وموحدة ساكنة، البصريُّ: صدوقٌ يَهِمُ، من السابعة. بخ م س.
• بل: صدوقٌ حسن الحديث، وثَّقه ابن معين، والعجلي، وذكره ابنُ حبان وابنُ شاهين في "الثقات"، وقال أحمد بن حنبل: صالح. واختلف فيه قول النسائي فنقل عنه أنه قال فيه: ليس به بأس، وقال مرةً: ليس بالقوي.
١٩١٨ - ربيعةُ بن ناجِدٍ الأَزديُّ، الكوفيُّ، يقال: هو أخو أبي صادقٍ الراوي عنه: ثقةٌ، من الثانية. س ق.
• بل: مجهولٌ، تفرَّد بالرواية عنه أبو صادقٍ الأزدي، ولم يوثِّقْه سوى ابن حبان والعجلي، وقال الذهبي في "الميزان": لا يكاد يُعرف. وقال في "المغني": فيه جهالةٌ.
١٩١٩ - ربيعةُ بن يزيدَ الدِّمشقيُّ، أبو شعيبٍ الإياديُّ، القَصِيرُ: ثقةٌ عابدٌ، من الرابعة، مات سنة إحدى - أو ثلاث - وعشرين. ع.
١٩٢٠ - رَجاءُ بن حَيْوَة، بفتح المهملة وسكون التحتانية وفتح الواو، الكِنْدي، أبو المِقْدام، ويقال: أبو نَصْر، الفِلَسطِينيُّ: ثقةٌ فقيهٌ، من الثالثة، مات سنة اثنتي عشرة. خت م ٤.
١٩٢١ - رجاءُ بن رَبيعةَ الزُّبَيديُّ، بضم الزاي، أبو إسماعيلَ، الكوفيُّ: صدوقٌ، من الثالثة. م د س ق.
١٩٢٢ - رجاءُ بن أبي رجاءٍ الباهليُّ، البصريُّ: مقبولٌ، من الرابعة. بخ.
• بل: مجهولٌ، تفرَّد بالرواية عنه عبدُ الله بن شقيق العُقيلي، ولم يوثِّقْه سوى العجلي وابن حبان، ولذلك ذكره الذهبيُّ في "الميزان".
