حنبل، وابن معين، وعبد الله بن نمير، والنسائي، وأبو داود، والعجلي، وقال أبو حاشم: صالحٌ ما به بأسٌ، وذكره ابنُ حبان في "الثقات"، وإنما نقل العقيلي وحده عن البخاري قوله: يقال: إنه كان قد اختلط في آخر عمره.
٢٥١٢ - سَلَمة بن نُعَيم بن مسعودٍ الأشجعي: له ولأبيه صحبةٌ، نَزَلَ الكوفة. د.
٢٥١٣ - سَلَمة بن نُفَيْل، بنون وفاء، مصغَّر، السَّكُوني: له صحبةٌ، سكن حمص. س.
٢٥١٤ - سَلَمة بن وَرْدان الليثي، أبو يَعْلى المدني: ضعيفٌ، من الخامسة، مات سنة بضع وخمسين. بخ ت ق.
٢٥١٥ - سَلَمة بن وَهْرام، بالراء، اليماني: صدوقٌ، من السادسة. ت ق.
• هو كما قال، ولكن ينبغي أن يقيّد ذلك بما يرويه عنه غير زمعة بن صالح، فقد ضعَّف أحمد وابن عدي وغيرهما ما يرويه زمعة عنه.
٢٥١٦ - سَلَمة بن يزيد الجُعْفي، ويقال: يزيد بن سَلَمة، وهو مقلوبٌ: صحابيٌّ، نزل الكوفةَ، وله ذِكْرٌ في "صحيح مسلم". قد س.
٢٥١٧ - سَلَمة الأنصاري، والدُ عبد الحميد أو جدُّه: صحابيٌّ، له حديث مُختَلَف في إسناده. س ق.
٢٥١٨ - سَلَمة اللَّيثي مولاهم، المدني: ليِّنُ الحديثِ، من الثالثة. د ق.
• وهو: مجهولٌ، تفرَّد بالرواية عنه ابنه يعقوب بن سلمة، وذكره ابنُ حبان في "الثقات"، وقال: ربما أخطأ، وقال الذهبيُّ: لا يعرف.
٢٥١٨ م - سَلَمة المكيُّ: مقبولٌ، من الرابعة. بخ ق.
• بل: مجهولٌ، تفرَّد بالرواية عنه عبد الله بن مسلم بن هُرْمُز المكي، ولم
стр. 492
يوثِّقْه أحد.
٢٥١٩ - سَلِمة، بكسر اللام، ابنُ قيسٍ، ويقال: نُفَيع، ويقال: غير ذلك، الجَرْمي، البصري: صحابيٌّ له وِفَادة، وهو والد عمرٍو. خ د س.
° - سَلَمُويه، هو سليمان بن صالح، يأتي. [=٢٥٧٢].
٢٥٢٠ - سَلِيط، بفتح أوله وكسر اللام، ابن أيوب بن الحَكَم الأنصاري، المدني: مقبولٌ، من السادسة. د س.
٢٥٢١ - سَلِيط بن عبد الله الطَّهَوي، بفتحتين (١): مجهولٌ، من السادسة. ق.
٢٥٢٢ - سَلِيط بن عبد الله بن يَسارٍ، أخو أيوب: مجهولٌ، من الثالثة. تمييز.
٢٥٢٣ - سُلَيم، بالتصغير، ابن أَخضَرَ البصري: ثقةٌ ضابطٌ، من الثامنة، مات سنة ثمانين. م د ت س.
٢٥٢٤ - سُلَيم بن أسودَ بن حنظلة، أبو الشَّعثاءِ المُحارِبي، الكوفي: ثقةٌ باتِّفاقٍ، من كبار الثالثة، مات في زمن الحجَّاج، وأرَّخَه ابنُ قانع سنة ثلاث وثمانين (٢). ع.
٢٥٢٥ - سُلَيم بن بَلْج، بفتح الموحدة وسكون اللام بعدها جيم، الفَزَاري: مقبولٌ، من الثالثة. ص.
стр. 493
• بل: مجهول، تفرد بالرواية عنه ابنه أبو بلج يحيى بن سُلَيم الفَزاري - وليس بذاك -، ولم يوثقه سوى ابن حبان، وفي اسمه خلاف. روى له النسائي في "خصائص علي"، وفي "مسند علي" حديثًا واحدًا في ذكر ذي الثُّدية، ولا يصح.
° - سُلَيم بن جابر الهُجيمي، جيم، مصغر، مضى في: جابر بن سُقيم. [= ٨٦٦].
٢٥٢٦ - سُلَيم بن جُبَير الدوْسي، أبو يونس المصري: ثقة، من الثالثة، مات سنة ثلاث وعشرين. بخ م د ت.
٢٥٢٧ - سُلَيم بن عامر الكَلاعي، ويقال: الخبائرِي، بخاء معجمة وموحدة، أبو يحيى الحمصي: ثقة، من الثالثة، غلطَ من قال: إنه أدرك النبي ﷺ ، مات سنة ثلاثين ومئة. بخ م ٤.
٢٥٢٨ - سُلَيم بن عامرٍ الشامي، أبو عامر، صلى خلف أبي بكر، من الثانية، فرق ابن عساكر بينه وبين الأول فأصاب. تمييز.
٢٥٢٩ - سُلَيم بن مُطَيْر، من أهل وادي القُرى: لَين الحديثِ، من الثامنة. د.
٢٥٣٠ - سُلَيم المكي، أبو عُبيد الله: صدوق، من السادسة. بخ خد س.
° - سُلَيم أبو ميمونةَ، يأتي في الكنى. [= ٨٤٠٨].
٢٥٣١ - سَلِيم، فتح أوله، ابن حيان، بمهملة وتحتانية، الهُذلي، البصري: ثقة، من السابعة. ع.
٢٥٣٢ - سُلَيمان بن أرْقَم البصري، أبو معاذٍ: ضعيفٌ، من السابعة. د ت س.
٢٥٣٣ - سُلَيمان بن الأشعث بن إسحاق بن بَشِير بن شَدّاد الأزدي،
стр. 494
السجِسْتاني، أبو داود: ثقة حافظُ مصنفُ "السنن" وغيرِها، من كبار العلماء، من الحادية عشرة، مات سنة خمس وسبعين. ت س.
٢٥٣٤ - سليمان بن أيوب بن سُلَيمان بن داود بن حَذْلَم الأسدي، أبو أيوب الدمشقي: صدوقٌ، من الثانية عشرة، مات سنة تسع وثمانين ومئتين. س.
٢٥٣٥ - سُلَيمان (١) بن أيوب بن سُلَيمان، أبو أيوب، صاحب البصري: صدوق، من العاشرة، مات سنة خمس وثلاثين. تمييز.
٢٥٣٦ - سُلَيمان بن أيوب بن سُلَيمان بن موسى بن طلحة التيْمي: صدوقٌ يخطئُ، من التاسعة. تمييز.
٢٥٣٧ - سُلَيمان بن بَابَيْه المكي، مولى بني نَوْفَل: مقبولٌ، من الرابعة. س.
• بل: مجهول، تفرد بالرواية عنه ابن جريج، ولم يوثقه سوى ابن حبان. أخرج له النسائي (٨/ ١٨٠) حديثًا واحدًا عن أم سلمة مرفوعًا: لا تدخلُ الملائكة بيتًا فيه جرس ... الحديث.
٢٥٣٨ - سُلَيمان بن بُرَيْدة بن الحُصَيب الأسلمي، المروزي، قاضيها: ثقة، من الثالثة، مات سنة خمس ومئة، وله تسعون سنة. م ٤.
٢٥٣٩ - سُلَيمان بن بِلال التَّيْمي مولاهم، أبو محمدٍ وأبو أيوب المدني: ثقةٌ، من الثامنة، مات سنة سبع وسبعين. ع.
٢٥٤٠ - سُلَيمان بن تَوْبَة النهرَواني، ويقال: سَلْمان: صدوقٌ، من الحادية عشرة، مات سنة اثنتين وستين (٢). ق.
стр. 495
• بل: ثقة، فقد وثقه الدارقطني، وروى عنه جمع من الثقات، منهم ابن أبي حاتم الرازي، وقال: كان صدوقًا - وهو من رسمه ورسم أبيه في ثقات شيوخهما - ولا نعلم فيه جرحًا.
٢٥٤١ - سُلَيمان بن جابر الهَجَري: مجهولٌ، من الخامسة. ت س.
٢٥٤٢ - سُلَيمان بن جُنَادة بن أبي أمية الأزدي: منكَرُ الحديثِ، من السادسة. د ت ق
٢٥٤٣ - سُلَيمان بن الجَهْم بن أبي الجَهْم الأنصاري الحارثي، أبو الجَهْم الجُوزَجاني مولى البراء: ثقةَ، من الثالثة. د س ق.
° - سُلَيمان بن حِبان، تقدم في: إسماعيل. [=٤٣٢].
٢٥٤٤ - سُلَيمان بن حَبيب المحاربي، أبو أيوب الداراني، القاضي بدمشق: ثقةٌ، من الثالثة, مات سنة ست وعشرين. خ د ق.
٢٥٤٥ - سُلَيمان بن حَرْب الأزدي الواشِحي، بمعجمة ثم مهملة، البصري، قاضي مكة: ثقة إمامٌ حافظٌ، من التاسعة، مات سنة أربع وعشرين، وله ثمانون سنة. ع.
٢٥٤٦ - سُلَيمان بن حَفْص القرشي: مجهولٌ، أرسل حديثًا، من الرابعة.
٢٥٤٧ - سُلَيمان بن حَيان الأزدي، أبو خالد الأحمرُ الكوفي: صدوقٌ يُخطئُ، من الثامنة، مات سنة تسعين أو قبلها, وله بضع وسبعون. ع.
• بل: صدوقٌ حسنُ الحديث، في أقل أحواله، وهو قريب من الثقة،
стр. 496
وثقه وكيع، وابن المديني، وأبو هشام الرفاعي، وابن سعد، والعجلي، وذكره ابنُ حبان في "الثقات"، وقال ابن معين: صدوق وليس بحجة، وقال مرة: ثقة، وقال مرة: ليس به بأس. ويظهر من رواية الدوري عنه أنه غمزه بسبب حديث: "إذا قرأ فأنصتوا". وقال النسائي: ليس به بأس، وقال أبو حاتم: صدوق. وقال الذهبي: وكان موصوفًا بالخير والدين. وكان سفيانُ يَعيبُه بخروجه مع إبراهيم بن عبد الله بن حسن، وأما الحديثُ فلم يكن يطعن فيه. وقد خرج مع إبراهيم عدد من علماء الأمّة الأعلام، فكان ماذا؟
أخرج له البخاريُّ ثلاثة أحاديث فقط تُوبِعَ عليها جميعًا، واحتج به مسلم.
٢٥٤٨ - سُلَيمان بن خارجة بن زَيْد بن ثابت الأنصاري، المدني: مقبول، من السادسة. تم.
• بل: مجهول، تفرد بالرواية عنه الوليد بن أبي الوليد - وهو ضعيف -، ولم يوثِّقه سوى ابن حبان. أخرج له الترمذيُّ حديثًا واحدًا في كتاب "الشمائل" في خلق رسول الله ﷺ (٣٤٣).
٢٥٤٩ - سُلَيمان بن خَرَّبوذ، بفتح المعجمة وتشديد الراء بعدها موحدة مضمومة: مجهول، من السادسة. د.
٢٥٥٠ - سُلَيمان بن داود بن الجارود أبو داود الطيالسي البصري: ثقة حافظٌ، غَلِطَ في أحاديثَ، من التاسعة، مات سنة أربع ومئتين. خت م ٤.
• قوله: "غلِطَ في أحاديث" لو لم يَذْكُرْها, لكان أحسن، فمن من الحفاظ الثقات الإثبات لم يغلط في أحاديث؟ وأبو داود قد أطلق توثيقه كُلُّ أئمة هذا الشأن، وأثْنوا على حفظه وتثبته، وعمدة ابن حجر في هذا القول هو قول إبراهيم بن سعيد الجَوْهَري: "أخطأ أبو داود الطيالسي في ألف حديث". وهذا من المبالغات والتهاويل التي لا يُعوَّل عليها ولا يُلتَفت إليها، قال الذهبي في "السير": "ولو أخطأ في سبع هذا لضعفوه". وقد كان أبو داود - كما قال
стр. 497
ابنُ عدي - في أيامه أحفظ مَنْ بالبصرة مقدمًا على أقرانه لحفظه ومعرفته. وقال: "وليس بعجب من يُحدِّث بأربعين ألف حديث من حفظه أن يخطئ في أحاديث منها، يرفع أحاديث يوقفها غيره، ويوصل أحاديث يرسلها غيره، وإنما أتى ذلك من حفظِه، وما أبو داود عندي وعند غيري إلا متيقظ ثبت.
٢٥٥١ - سُلَيمان بن داود بن حماد المَهْري، أبو الربيع المصري، ابن أخي رِشْدِين: ثقة، من الحادية عشرة، مات سنة ثلاث وخمسين. د س.
٢٥٥٢ - سُلَيمان بن داود بن داود بن علي بن عبد الله بن عباس، أبو أيوب البغدادي، الهاشمي، الفقيه: ثقة جليل، قال أحمد بن حنبل: يَصْلُح للخلافة، من العاشرة، مات سنة تسع عشرة، وقيل: بعدها. عخ ٤.
٢٥٥٣ - سُلَيمان بن داود بن رُشَيْد البغدادي الأحول، أبو الربيع الخُتَّلي بضم المعجمة وتشديد المثناة، من الحادية عشرة، مات سنة إحدى وثلاثين. م.
• لم يبين مرتبتَه، وهو ثقة، وثقه صالح بن محمَّد البغدادي، وابن قانع، والخطيب، وأثنى عليه الإِمام أحمد، وهو شيخُ مسلم في "الصحيح".
٢٥٥٤ - سُلَيمان بن داود بن مسلم الهُنَائي، البصري، الصائغ المؤذن، وربما نُسِبَ إلى جده: مجهول، من السادسة. ق.
٢٥٥٥ - سُلَيمان بن داود الخَوْلاني، أبو داود الدمشقي، سَكَن دَارَيّا: صدوق، من السابعة، مد س.
٢٥٥٦ - سُلَيمان بن داود العَتَكي، أبو الربيع الزهْراني، البصري، نزيل بغداد: ثقةٌ لم يتكلمْ فيه أحدٌ بحجة، من العاشرة، مات سنة أربع وثلاثين. خ م د س.
٢٥٥٧ - سُلَيمان بن داود المُبَارَكي، ويقال: سُليمان بن محمَّد، وهو أقوى، أبو داود الواسطي: صدوق، من العاشرة. م س.
стр. 498
• بل: ثقة، فقد روى عنه مسلم في "الصحيح" حديثًا محتجًا به، وروى عنه أبو زرعة الرازي ووثقه، وقال ابن معين: لا بأس به وهو من رسمه في الثقات، وذكره ابن حبان في "الثقات"، ولا نعلم فيه جرحًا.
٢٥٥٨ - سُلَيمان بن راشد المصري: مقبول، من السادسة. بخ.
٢٥٥٩ - سُلَيمان بن زياد الحضرمي، المصري: ثقةٌ، من الخامسة. تم ق.
٢٥٦٠ - سُلَيمان بن زيد بن ثابت الأنصاري: مقبول، من الثالثة (١). بخ.
٢٥٦١ - سُلَيمان بن زيد المُحَارِبي، أو الأزدي، أبو إدام الكوفي: ضعيف رماه يحيى بن معين (٢) من الخامسة. بخ.
٢٥٦٢ - سُلَيمان بن سُحَيْم، أبو أيوب المدني: صدودق، من الثالثة. م د س ق.
• بل: ثقةٌ، وثقه يحيى بن معين، والنسائي، وابن سَعْد، وابن حبان، وروى له مسلم في "الصحيح"، وقال أحمد: ليس به بأس. ولا نعلمُ فيه جرحًا.
٢٥٦٣ - سُلَيمان بن سفيان التَّيْمي مولاهم، أبو سفيان المدني: ضعيفٌ، من الثامنة. ت.
٢٥٦٤ - سُلَيمان بن سفيان، عراقي: ضعيفٌ، من الثامنة أيضًا. تمييز.
٢٥٦٥ - سُلَيمان بن سَلْم بن سابق الهَدَادي، بفتح الهاء وتخفيف الدال، أبو داود المَصَاحفي، البَلْخي، ثقة، من الحادية عشرة، مات سنة ثمان وثلاثين. د ت س.
стр. 499
٢٥٦٦ - سُلَيمان بن سُلَيْم الكلبي، أبو سَلَمة الشامي، القاضي بحمص: ثقةٌ عابدٌ، من السابعة، مات سنة سبع وأربعين. ٤.
٢٥٦٧ - سُلَيمان بن أبي سُليمان الهاشمي مولاهم: مقبول، من الثالثة. ت.
• بل: مجهول، تفرّد بالرواية عنه العوام بن حَوْشَب - وفي روايته عنه اختلاف -. وقال يحيى بن معين: لا أعرفُه. وقال الذهبي: لا يكاد يعرَف. وذكره ابن حبان على عادته في "الثقات"، ولم يصنع شيئًا.
٢٥٦٨ - سلَيمان بن أبي سليمان، أبو إسحاق الشيباني، الكوفي: ثقة، من الخامسة، مات في حدود الأربعين. ع.
° - سُلَيمان بن أبي سُلَيمان، قيل: هو اسم مَنْبوذ، يأتي. [= ٦٨٨٠].
٢٥٦٩ - سلَيمان بن سَمرة بن جنْدبَ الفَزَاري: مقبولٌ، من الثالثة. د.
• بل: مجهول، تفرّد بالرواية عنه ابنه خُبَيب - وهو مجهول - وعلي بن ربيعة الوالبي، ولم يوثقه سوى ابن حبان. وقد أخرج له أبو داود من رواية ابنه خُبيب، عنه، عن أبيه سَمُرة بن جندب، وهو إسناد ضعيف.
٢٥٧٠ - سليمان بن سِنان المزني، المدني (١)، نزيلُ مصر: ثقة، من الثالثة. ص.
• بل: مقبول، فقد روى عنه اثنان، ووثقه العجلي، وذكره ابن حبان وابن خلفون في "الثقات".
стр. 500
٢٥٧١ - سُلَيمان بن سَيْف بن يحيى بن دِرْهَم الطائي مولاهم، أبو داود الحراني: ثقة حافظٌ، من الحادية عشرة، مات سنة اثنتين وسبعين. س.
٢٥٧٢ - سُلَيمان بن صالح الليْثي مولاهم، أبو صالح المروزي، يلقب سَلَمُويه: ثقةٌ، من العاشرة، مات قبل سنة عشر ومئتين، وقد بلغ مئة. خ س.
• بل: صدوقٌ، كما قال الذهبي في "الكاشف"، فقد روى عنه جميع، ولم يوثِّقْه أحدٌ، ولا ذكره ابن حبان في "الثقات"، لكن روى له البخاري مقرونًا، فإطلاق التوثيق عليه كثير مخالف للمنهج.
٢٥٧٣ - سُلَيمان بن أبي صالح الهاشمي مولاهم: أرسل حديثًا، من الثالثة. مد.
• لم يذكر مرتبته، وهو مجهول، تفرد بالرواية عنه سِماكُ بن حَرْب، وذكره ابن حبان في "الثقات"، وقال: يروي المراسيل. ولم يَقِفِ المزي على رواية أبي داود له.
٢٥٧٤ - سُلَيمان بن صُرَد، بضم المهملة وفتح الراء، ابن الجَوْن الخُزاعي، أبو مطَرف الكوفي: صحابيٌّ، قُتِل بعَيْن الوَرْدَة، سنة خمس وستين. ع.
٢٥٧٥ - سُلَيمان بن طَرْخان التَّيْمي، أبو المعتمر البصري، نزل في التَّيْم فنُسِبَ إليهم: ثقة عابدٌ، من الرابعة، مات سنة ثلاث وأربعين، وهو ابن سبع وتسعين. ع.
٢٥٧٦ - سُلَيمان بن عامر بن عُمَير الكِندي، المروزي: صدوق، من التاسعة. س فق.
٢٥٧٧ - سُلَيمان بن عبد الله بن الحارث الهاشمي: مجهولُ الحالِ، من السابعةِ. س.
٢٥٧٨ - سُلَيمان بن عبد الله بن الزِّبْرِقان، ويقال: ابن عبد الرحمن بن
стр. 501
فيروز: لَين الحديثِ، من السابعة. ق.
• قوله: "لين الحديث" لم نفهَمْه ولم نَجدْ له فيه سلفًا، فالمُترجَم روى عنه اثنان، ووثقه ابن حبان، فهو عنده "مقبولٌ", ولا أعلم أحدًا ذكره بجرح أو تعديل، لذلك قال الذهبي في "الكاشف": "وُثِّق" على طريقته فيمن يوثقهم ابن حبان، وق الذي "المجرد": "مُقِلٌّ". أما حديثه فقد أخرج له ابنُ ماجه حديثًا واحدًا من روايته عن يعلي بن شداد بن أوس، عن معاوية: "كُل مُسكِر على كل مؤمنٍ حرامٌ" (٣٣٨٩)، وأخرجه ابن حبان (٥٣٧٤)، وسنده حسنٌ، وله شاهد من حديث عائشة وأبي موسى رواه الشيخان وغيرهما.
لذلك فهو: مقبول.
٢٥٧٩ - سُلَيمان بن عبد الله بن عُويمر الأسلمي: مقبول، من السادسة. مد.
• بل: مجهولُ الحال، فقد روى عنه اثنان منهم ابن إسحاق وقد عنعن فيه، ولم يوثقه سوى ابن حبان، وما رُوي عنه سوى حديثٍ واحد مرسل ("المراسيل" لأبي داود: ٥٢٩)، وقال ابن القطان: لا تُعرف حاله.
٢٥٨٠ - سُلَيمان بن عبد الله بن محمَّد بن سُليمان بن أبي داود الحراني، أبو أيوب: صدوق، من الحادية عشرة، مات سنة ثلاث وستين. س.
٢٥٨١ - سُلَيمان بن عبد الله، أبو فاطمة: لَينُ الحديثِ، من السادسة. عس.
• وهو: مجهول، تفرد بالرواية عنه نوح بن قيس الحُداني، ولم يوثِّقْه سوى ابن حبان. أخرج له النسائي في "مسند علي" حديثًا تالفًا عن معاذة العدوية، عن علي قوله: "أنا الصديق الأكبر آمنتُ قبل أن يؤمنَ أبو بكر، وأسلمت قبل أن يسلم". قال البخاري: لا يتابع عليه ولا يُعرف إلا به، ولا يعرف سماع سليمان من معاذة.
стр. 502
٢٥٨٢ - سُلَيمان بن أبي عبد الله: مقبول، من الثالثة. د.
٢٥٨٣ - سُلَيمان بن عبد الجبار بن زُرَيْق، بتقديم الزاي، مصغر، الخياط، أبو أيوب البغدادي: صدوقٌ، من الحادية عشرة. ت.
٢٥٨٤ - سُلَيمان بن عبد الحميد بن رافع البَهْراني، أبو أيوب الحمصي: صدوق رُمِيَ بالنصْب، وأفحَشَ النسائي القولَ فيه (١)، من الحادية عشرة، مات سنة أربع وسبعين. د.
٢٥٨٥ - سلَيمان بن عبد الحميد بن عبد العزيز الحمصي: مقبولٌ، من العاشرة. تمييز.
• بل: مجهول، تفرد بالرواية عنه الحسن بن سليمان الفزاري، ولم يوثقْه أحد.
٢٥٨٦ - سلَيمان بن عبد الرحمن بن ثَوْبان العامري مولاهم، المدني: مقبولٌ، من السادسة. س.
• بل: مجهولٌ، تفرَّد بالرواية عنه ابنُ أبي ذِئْب، ولم يوثقه سوى ابن حبان.
٢٥٨٧ - سلَيمان بن عبد الرحمن بن حماد بن عِمْران بن موسى بن طَلْحة التَّيْمي، أبو داود التمّار الكوفي: صدوقٌ، من العاشرة، مات سنة اثنتين وخمسين. د.
• بل: ثقة، فقد وثقه محمَّد بن عبد الملك الحضرمي، وروى عنه أبو داود في "سننه"، وهو لا يروي فيها إلا عن ثقة عنده.
٢٥٨٨ - سلَيمان بن عبد الرحمن بن عيسى التَّمِيمي الدمشقي، ابن بنت
стр. 503
شُرحبيل، أبو أيوب: صدوقٌ يخطئُ، من العاشرة، مات سنة ثلاث وثلاثين. خ ٤.
• بل: صدوقٌ حسن الحديث، وثقه هشام بن عمار، ويعقوب بن سفيان، والدارقطني، وأبو داود، والذهبي، وقال يحيى بن معين وأبو حاتم وصالح جزرة: لا بأسَ به، وقال النسائي: صدوق. وقد ذكر أكثرهم أنه كثير الرواية عن الضعفاء والمجاهيل، فكثرت المناكير في حديثه بسبب ذلك، قال أبو حاتم: صدوق مستقيم الحديث ولكنه أروى الناس عن الضعفاء والمجهولين، وكان عندي في حد: لو أن رجلا وضع له حديثًا لم يفهم، وكان لا يميز. ولهذا قلنا: صدوق حسن الحديث، وإلا فإنه ثقة في نفسه، لكن هذه الكثرة في الرواية عن الضعفاء والمجهولين وضعت منزلته.
٢٥٨٩ - سُلَيمان بن عبد الرحمن بن عيسى البَصْرِيُّ (١)، أصله من خراسان: ثقة، من السادسة. ٤.
٢٥٩٠ - سُلَيمان بن عبيد الله بن عَمْرو بن جابر الغيْلاني المازني، أبو أيوب البصري: صدوق، من الحادية عشرة، مات سنة ست - أو سبع - وأربعين. م س.
• بل: ثقة، فقد روى عنه النسائي ووثقه، وهو شيخ مسلم في "الصحيح"، وقال أبو حاتم: صدوق. ولا نعلم فيه جرحًا، وإنما ذكره الذهبي في "الميزان" تمييزًا.
٢٥٩١ - سُلَيمان بن عبيد الله الأنصاري، أبو أيوب الرقي: صدوق ليس بالقويِّ، من العاشرة. ت ق.
стр. 504
• قوله: "صدوق ليس بالقويّ" تعبير ملفق من قول أبي حاتم فيه: "صدوق"، وقول النسائي: "ليس بالقوي". وهو عجيب، والصوابُ أنه: ضعيف، فقد قال يحيى بن معين: ليس بشيء. وقال أبو زُرْعة الرازي: منكر الحديث (الضعفاء: ٣٧٦). وقد أخرج له الترمذي وابن ماجه من روايته عن عبيد الله بن عمرو الرقي، فقال العقيلي: لا يتابع عليه. وكان المصنف ما وقف على قول أبي زُرْعة فيه، كما يظهر من "تهذيب التهذيب".
٢٥٩٢ - سُلَيمان بن عُتْبة بن ثَوْر بن يزيد بن الأخنس، أبو الربع الداراني: صدوق له غرائبُ، من السابعة. قد ق.
٢٥٩٣ - سُلَيمان بن عَتِيق المدني: صدوق، من الرابعة، ومن قال فيه: ابن عَتِيك، فقد وهم. م د س ق.
• قلنا: أخرج له مسلم حديثًا واحدًا من روايته عن الأحنف بن قيس، عن عبد الله بن مسعود في العلم: "هلَكَ المتنطِّعُون" (٢٦٧٠)، وهو عند أبي داود (٤٦٠٨). وأخرج له أبو داود (٣٣٧٤)، والنسائي (٧/ ٢٦٥)، وابن ماجه (٢٢١٨) حديثه عن جابر أن النبي ﷺ أمَرَ بوضع الجوائح، ونهى عن بيع السنين.
٢٥٩٤ - سُلَيمان بن عطاء بن قيس القرشي، أبو عمر الجَزَري: مُنكَرُ الحديثِ، من الثامنة، مات قبل المئتين. ق.
٢٥٩٥ - سُلَيمان (١) بن عطاءٍ المكي: مقبولٌ، من الرابعة، وهم من خلطَه بالذي قبلَه. تمييز.
٢٥٩٦ - سُلَيمان بن علي بن عبد الله بن عباس الهاشمي، أحدُ الأشراف، عمُّ الخَلِيفَتين: السفاح والمنصور: مقبولٌ، من السادسة، مات سنة اثنتين وأربعين، وله ستون إلا سنة. س ق.
стр. 505
• بل: صدوق، فقد روى عنه جمع غفير، وذكره ابن حبان في "الثقات".
٢٥٩٧ - سُلَيمان بن علي الرَّبَعي الأزدي، البصري، أبو عُكاشة: ثقة، من الخامسة. م س ق.
٢٥٩٨ - سُلَيمان بن عمرو بن الأحوص الجُشَمي، بضم الجيم وفتح المعجمة، كوفي: مقبولُ، من الثالثة. ٤.
٢٥٩٩ - سُلَيمان بن عمرو بن عبدٍ، أو عبيدٍ، اللَّيْثي، أبو الهيثم المصري: ثقةٌ، من الرابعة. بخ ٤.
° - سُلَيمان بن فيروز، هو: ابن أبي سليمان، تقدم. [= ٢٥٦٨].
٢٦٠٠ - سُلَيمان بن قَرْم، بفتح القاف وسكون الراء، ابن معاذ، أبو داود البصري، النحْوي، ومنهم من ينسبه إلى جده: سيئُ الحِفْظ يتشيَّعُ، من السابعة. خت م (١) د ت س.
• بل: ضعيف، ضعّفه يحيى بن معين، وأبو زُرْعة وأبو حاشم الرازيان، والنسائي، وابنُ حبان، والعُقَيلي. وذكره الحاكم في باب: مَنْ عِيبَ على مسلمٍ إخراجُ حديثهم. وما علمت أحدًا حَسن الرأي فيه سوى أحمد، مع اتفاقهم على غُلُوِّه في التشيُّع. وليس له في مسلم سوى حديث واحد متابعة: "المرء مع مَن أحَب" (٢٦٤٠).
٥ - سُلَيمان بن قَسيم، هو: ابن يُسَير، يأتي. [= ٢٦٢٠].
٢٦٠١ - سُلَيمان بن قيس اليَشْكُري، بفتح التحتانية بعدها معجمة، البصري: ثقة، من الثالثة، مات قديمًا قبل الثمانين. ت ق.
стр. 506
٢٦٠٢ - سُلَيمان بن كثير العَبْدي، البصري، أبو داود وأبو محمَّد. لا بأسَ به في غير الزهريّ، من السابعة، مات سنة ثلاث وثلاثين (١). ع.
• هو: صدوقٌ حسن الحديث، وفي الزهريّ: ضعيف.
أخرج له البخاري من روايته عن حصين بن عبد الرحمن، ولكن مسلمًا أخرج له من طريق الزهري.
٢٦٠٣ - سُلَيمان بن كِنانة الأمَوي، مولى عثمان: مجهول الحال، من السابعة. د.
٢٦٠٤ - سُلَيمان بن كِنْدير، أبو صَدَقة العِجْلي: لا بأسَ به، من الرابعة. د.
• بل: ثقة، وثقه النسائي، وأثنى عليه شُعبة - وهو الراوي عنه -، ولا نعلمُ فيه جرحًا.
° - سُلَيمان بن كَيْسان، أبو عيسى الخراساني، في الكنى. [= ٨٢٩٥].
٢٦٠٥ - سُلَيمان بن محمَّد بن سليمان الرعَيْني، أبو أيوب الحمصي: مقبول، من الحادية عشرة، قال المزي: لم أقِفْ على روايته عنه. س.
° - سُلَيمان بن محمَّد المُبَاركي، تقدم في: ابن داود. [= ٢٥٥٧].
٢٦٠٦ - سُلَيمان بن محمد بن محمود بن عبد الله بن محمد بن مسلمة الأنصاري، الحارثي، المدني، ومنهم من أسقط "عبد الله" من نسبه: قوله، من السادسة. صد.
стр. 507
٢٦٠٧ - سُلَيمان بن محمَّد بن يحيى بن عُرْوة بن الزُّبير الأسدي: مقبولٌ، من السادسة. مد.
• بل: مجهولُ الحالِ، روى عنه اثنان - وليسا بالثقتين -، ولم يوثقه أحد، وقال الذهبي: لا يكاد يعرف. روى له أبو داود في "المراسيل" حديثًا واحدًا فيه جماعةٌ من المجهولين (٣٩٢).
° - سُلَيمان بن مِسْكِين، في: سلام. [=٢٧١٠].
٢٦٠٨ - سُلَيمان بن أبي مُسلِم المكي الأحول، خال ابن أبي نَجيح، قيل: اسمُ أبيه عبد الله: ثقةٌ ثقهٌ، قاله أحمد، من الخامسة. ع.
٢٦٠٩ - سُلَيمان بن مُسْهِر الفَزَاري، الكوفي: ثقةٌ، من الرابعة، ووهم من ذَكَره في الصحابة. م د س.
٢٦١٠ - سُلَيمان بن مَطَر النيسابوري: ثقةٌ، من العاشرة. س.
• بل: مقبولٌ، فقوله: "ثقة لم أجِدْ له فيه سلفًا، وليس في الرجل من جَرْح أو تعديل سوى قول الحاكم في "تاريخ نيسابور": قرأتُ بخط أبي عمرو المُستَمْلي: سمعت أبا أحمد - يعني الفراء - يقول: كان اجتماعُنا عند سليمان بن مَطَر، وكان بارا بأهل العلم.
° - سُلَيمان بن مُعَاذ، هو: ابن قَرْم، تقدم. [=٢٦٠٠].
٢٦١١ - سُلَيمان بن مَعْبَد بن كَوْسَجَان، بمهملة ثم جيم، المروزي، أبو داود السِّنْجي، بكسر المهملة بعدها نون ساكنة ثم جيم: ثقةٌ صاحبُ حديثٍ رَحَّال أديبٌ، من الحادية عشرة، مات سنة سبع وخمسين. م ت س.
٢٦١٢ - سُلَيمان بن المُغيرة القَيْسي مولاهم، البصري، أبو سعيد: ثقةٌ ثقةٌ، قاله يحيى بن معين، من السابعة، أخرج له البخاري مقرونا وتعليقًا، مات سنة خمس وستين. ع.
احاديث ينفرد بها يرويها, لا يرويها غيره، وهو عندي ثبت صدوق".
٢٦١٧ - سُلَيمان بن موسى الزُّهْري، أبو داود الكوفي، خراساني الأصل، نزل الكوفة ثم دمشق: فيه لِينٌ، من الثامنة. د.
٢٦١٨ - سُلَيمان بن أبي يحيى، حجازي: ليسَ به بأسٌ، من الرابعة. د.
٥ - سُلَيمان بن يزيد، أبو المثنى الكَعْبِي، يأتي في الكنى. [= ٨٣٤٠].
٢٦١٩ - سُلَيمان بن يَسارٍ الهلالي، المدني، مولى ميمونة، وقيل: أمّ سلمة: ثقةٌ فاضل، أحدُ الفقهاء السبعة، من كبار الثالثة, مات بعد المئة.
стр. 508
٢٦١٣ - سُلَيمان بن أبي المُغِيرة العَبْسي، بالموحدة، الكوفي، أبو عبد الله: صدوق، من السادسة. ق.
• بل: ثقةٌ، وثقه يحيى بن معين، وأحمد بن حنبل، والعجلي، وابن حبان، وابن خلفون. وروى عنه جميع من الثقات منهم السفيانان وشعبة، ولا نعلمُ فيه جرحًا سوى قول أبي زُرْعة: شيخ. فكأنه ما عرفه، والله أعلم.
٢٦١٤ - سُلَيمان بن منصورٍ البلخي، البزاز الدهْني، لَقَبُه زَرْغَنْده بفتح الزاي وسكون الراء بعدها غين معجمة مفتوحة ثم نون ساكنة: لا بأسَ به، من العاشرة (١) س.
• بل: ثقة، فقد روى عنه النسائي ووثقه، وقال في موضع آخر: ليس به بأس. وذكره ابن حبان في "الثقات"، وقال: مستقيم الحديث، وهي عبارة تدل على أنه فتش حديثه فوجده كله مستقيما.
٢٦١٥ - سُلَيمان بن مِهران الأسدي الكاهلي، أبو محمَّد الكوفي، الأعمش: ثقة حافظ عارف بالقِراءاتِ، وَرِعٌ لكنه يُدلس، من الخامسة، مات سنة سبع وأربعين، أو ثمان، وكان مولده أول سنة إحدى وستين. ع.
стр. 509
فقيهٌ، في حديثه بعضُ لِينٍ، وخُولطَ قبل موته بقليل، من الخامسة. م ٤ (١).
• بل: فقيهٌ صدوق حسن الحديث، وعبارة ابن حجر غير دقيقةٍ، وقوله: "خُولطَ قبلَ موته" لم يقلها كبيرُ أحد، وهذا الفقيه الكبير وثقه يحيى بن معين، ودحيم، وأبو داود، وابن سعد، وذكره ابن حبان في "الثقات". وقال أبو حاتم: محله الصدق، وفي حديثه بعضُ الاضطراب، ولا أعلمُ أحدًا من أصحاب مكحول أفقه منه ولا أثبت منه. وقال النسائي: في حديثه شيء، وفي رواية: أحد الفقهاء، وليس بقوي في الحديث. وأشار البخاري إلى كثرة المناكير في رواياته لذلك أحجم عن الرواية له. وقال ابن عدي: (وسليمان بن موسى فقيه راوٍ حدّث عنه الثقات من الناس، وهو أحدُ علماء أهل الشام، وقد روى أحاديث ينفردُ بها يرويها, لا يرويها غيره، وهو عندي ثبتٌ صدوقٌ".
٢٦١٧ - سُلَيمان بن موسى الزُّهْري، أبو داود الكوفي، خراساني الأصل، نزل الكوفة ثم دمشق: فيه لِين، من الثامنة. د.
٢٦١٨ - سُلَيمان بن أبي يحيى، حجازي: ليسَ به بأسٌ، من الرابعة. د.
° - سُلَيمان بن يزيد، أبو المثنى الكَعْبِي، يأتي في الكنى. [=٨٣٤٠].
٢٦١٩ - سُلَيمان بن يَسارٍ الهلالي، المدني، مولى ميمونة، وقيل: أم سلمة: ثقة فاضل، أحدُ الفقهاءِ السبعة، من كبار الثالثة، مات بعد المئة، وقيل: قبلها. ع.
٢٦٢٠ - سُلَيمان بن يُسَيْر، وقيل: ابن قَسِيم، أبو الصباح، بالموحدة، النَّخَعِي مولاهم، الكوفي: ضعيف، من السادسة. ق.
٢٦٢١ - سُلَيمان الأسودُ الناجي، بالنون والجيم، البصري، أبو محمَّد: صدوق، من السادسة. د ت.
стр. 510
• بل: ثقة، وثَّقه يحيى بن معين، وعلي بن المديني، وأحمد بن صالح، وابن حبان، وابن خلفون، والذهبي، ولا نعرفُ فيه جرحًا.
° - سُلَيمان الكِلابي، صوابه: عَبْدَة بن سليمان. [= ٤٢٦٩].
٢٦٢٢ - سُلَيْمان المَنْبهي، بنون ثم موحدة مكسورة (١). يقال: اسم أبيه عبد الله: مجهول، من الثالثة. د فق.
٢٦٢٣ - سلَيْمان الهاشميُ: مجهول، من الثالثة. س.
° - سُلَيمان أبو فاطمة، هو: ابنُ عبد الله، تقدم. [= ٢٥٨١].
° - سُلَيمان، مولى أم علي، هو: سُلَيم المكي. [= ٢٥٣٠].
° - سُلَيمان أبو أيوب، ويقال: عبد الله بن أبي سُلَيمان، يأتي. [= ٣٣٧٣].
° - سُلَيمان الأحولُ، هو: ابن أبي مُسلِم. [=٢٦٠٨].
° - سُلَيمان الأعمش، هو: ابن مِهْران. [=٢٦١٥].
° - سُلَيمان التيْمي، هو: ابن طَرْخان. [=٢٥٧٥].
° - سُلَيمان الشَّيباني، هو: ابن أبي سُلَيمان. [= ٢٥٦٨].
° - سلَيمان اليشكري، هو: ابن قيس. [=٢٦٠١].
٢٦٢٤ - سِمَاكُ، بكسر أوله وتخفيف الميم، ابن حَرْب بن أوس بن خالد الذُهلي البَكْري، الكوفي، أبو المغيرة: صدوق، وروايته عن عِكْرمة خاصة مضطربة، وقد تغيرَ بأخَرَة فكان ربما تَلَقَن، من الرابعة، مات سنة ثلاث
стр. 511
وعشرين. خت م ٤.
٢٦٢٥ - سِمَاك بن سَلَمة الضبي: ثقة، من الثالثة. بخ.
٢٦٣٦ - سِماك بن عطية البصري المِرْبَدي، بكسر الميم وسكون الراء بعدها موحدة: ثقة، من السادسة. خ م د.
٢٦٢٧ - سِماك بن الفَضْل الخَوْلاني، اليماني: ثقة، من السادسة. د ت س.
٢٦٢٨ - سِماك بن الوليد الحنفي، أبو زُمَيل، بالزاي، مصغرًا، اليمامي، ثم الكوفي: ليسَ به بأسٌ، من الثالثة. بخ م ٤.
• بل: ثقةٌ، وثقه يحيى بن معين، وأحمد بن حنبل، وأبو زُرْعة الرازي، والعجلي، وابن حبان. وقال أبو حاتم: صدوقٌ لا بأس به. وقال النسائيُّ: ليس به بأس. وقال ابن عبد البر: أجمعوا على أنه ثقةٌ. ولا نعلمُ فيه جرحًا.
٢٦٢٩ - سَمُرة، بضم الميم، ابن جُنَادة السوَائي، بضم المهملة، والد جابر: له ولابنِه صحبة. خ م د ت.
٢٦٣٠ - سَمُرة بن جُنْدُب بن هلال الفَزَاري، حليفُ الأنصار: صحابي مشهورٌ، له أحاديث، مات بالبصرة سنة ثمان وخمسين. ع.
٢٦٣١ - سَمُرة بن سَهْم القرشي الأسدي: مجهولٌ، من الثانية. ت (١) س ق.
٢٦٣٢ - سَمْعان بن مُشَنَّج (٢)، بمعجمة ونون ثقيلة ثم جيم، وقيل:
стр. 512
مُشَمْرج، كوفي: صدوقٌ، من الثالثة. د س.
٢٦٣٣ - سَمعان، أبو يحيى الأسلمي مولاهم، المدني: لا بأسَ به، من الثالثة. ٤.
٢٦٣٤ - سُمَيّ، بصيغة التصغير، ابن قيس اليماني: مجهولٌ، من السادسة. د ت س.
٢٦٣٥ - سُمَي، مولى أبي بكر بن عبد الرحمن بن الحارث بن هشام: ثقة، من السادسة، مات سنة ثلاثين مقتولًا بقُدَيد. ع.
٢٦٣٦ - السَّمَيْدَع، بفتح أوله والميم وسكون التحتانية وفتح الدال، ابن واهب بن سَوار بن زَهْدَم الجَرْمي البصري: ثقة، من التاسعة، مات قديما. س.
• بل: صدوق ربما أغرب، فلا نعلمُ أحدًا وثقه مطلقًا، وقال أبو حاتم: شيخ صدوق. وحينما ذكره ابنُ حبان في كتاب "الثقات"، قال: ربما أغربَ.
٢٦٣٧ - سُمَير (١)، بوزن الذي قبله لكن آخره راء، ابن نَهار العَبْدي، البصري: صدوقٌ، وقيل: هو شُتَير (د)، بمعجمة ثم مثناة: صدوقٌ، من الثالثة. ت.
• بل: مجهول، تفرد بالرواية عنه محمدُ بن واسع، ولم يوثقه سوى ابن حبان، وقال الدارقطني: مجهول، وقال الذهبي في "الميزان" عن أبي هريرة، نكرة.
٢٦٣٨ - سُمَيْط بن عُمَير، ويقال: ابن سُمير، السَّدوسي، البصري، أبو عبد الله: صدوق، من الثالثة. بخ م س ق.
стр. 513
٢٦٣٩ - سِنان بن رَبيعة الباهلي، البصري، أبو ربيعة: صدوقٌ فيه لِينٌ، أخرج له البخاري مقرونًا، من الرابعة. خ د ت ق.
• بل: ضعيفٌ يُعتبر به، فقد قال يحيى بن معين، والنسائي، والدارقطني: ليس بالقوي. وقال أبو حاتم: شيخ مُضطرِبُ الحديث، وما وثقه سوى ابن حبان وابن شاهين، وقال: صالح.
أخرج له البخاري حديثًا واحدًا في الأطعمة مقرونًا بالجعدِ بن عثمان، ومحمد بن سيرين ثلاثتهم عن أنس (٥٤٥٠). وأخرج له أبو داود (١٣٤)، والترمذي (٣٧)، وابن ماجه (٤٤٤) حديثًا آخر من روايته عن شهر بن حوشب، عن أبي أمامة: "الأذنان من الرأس" وهو ضعيف.
° - سِنان بن سَعْد، ويقال: سَعْد بن سِنان. [=٢٢٣٨].
٢٦٤٠ - سِنان بن سَلَمة بن المُحَبِّق (١)، البصري، الهذلي، وُلِدَ يوم حُنَين، فله رُؤْية، وقد أرسل أحاديث، مات في آخر إمارة الحَجَّاج. م د س ق.
٢٦٤١ - سِنان بن أبي سِنان الدِّيلِي، المدني: ثقةٌ، من الثالثة، مات سنة خمس ومئة، وله اثنتان وثمانون سنة. خ م ت س.
٢٦٤٢ - سِنان بن سَنَّة، بفتح المهملة وتشديد النون، الأسلمي، المدني: صحابيٌّ، مات في خلافة عثمان سنة اثنتين وثلاثين. ق.
٢٦٤٣ - سِنان بن قَيْس، شاميٌّ: مقبولٌ، من السابعة، ويقال: سَيَّار. د.
° - سِنان بن مَنْظُور، صوابه: سيار. [= ٢٧١٧].
стр. 514
٢٦٤٤ - سِنان بن هارون البُرْجُمي، أبو بِشْر الكوفي: صدوقٌ فيه لِينٌ، من الثامنة. ت.
• بل: ضعيفٌ، ضعَّفه يحيى بن معين، وأبو داود، والنسائي، والساجي، وابن حبان، وقال: "منكر الحديث جدًّا، يروي المناكيرَ عن المشاهيرِ". وحينما ذكره الدارقطنيُّ في كتابه "الضعفاء والمتروكين"، قال: يُعتبرُ به. وقال العقيلي: حديثُه غيرُ محفوظ. وقد روى عباس الدوري عن يحيى بن معين أنه قال: "سِنان بن هارون أخو سيف بن هارون، وسِنان أحسنهما حالًا". ويتعيَّن أن لا يُفسر مثل هذا القولُ بأنه تقوية من يحيى له، فقد قال يحيى - كما في رواية ابن طهمان -: سيف وسنان ابنا هارون البرجمي ضعيفا الحديث، وقال ابن محرز عن يحيى: ضعيف، وقال ابن أبي خيثمة عن يحيى: ليس حديثه بشيء.
٢٦٤٥ - سِنان بن يزيد التميمي، أبو حَكِيم الرُّهاوي، والد أبي فَرْوَة: مجهولٌ، من الثالثة، رأى عليًّا، ثم عُمِّر حتى بَلَغَ ستًا وعشرين ومئة سنة. فق.
٢٦٤٦ - سُنَيْد، بنون ثم دال، مصغَّرًا، ابن داود المِصِّيصي، المحتسب، واسمه حُسين: ضُعِّف مع إمامته ومعرفته، لكونه كان يُلَقِّن حجاجَ بن محمد شيخَه، من العاشرة، مات سنة ست وعشرين. ق.
• بل: ضعيفٌ يُعتبر به في المتابعات والشواهد، فقد صَدَّقه أبو حاتم الرازي، وروى عنه هو وأبو زرعة، وقال أبو داود: لم يكن بذاك، وضعّفه النسائيُّ، لكن قال الخطيبُ: لا أعلم أيَّ شيء غَمَصُوا على سُنيد، وقد رأيتُ الأكابر من أهل العلم رووا عنه، واحتجُّوا به، ولم أسمع عنهم فيه إلا الخير، وقد كان سُنيد له معرفةً بالحديث وضبط.
قلنا: نُقِمَ عليه تلقينُه لحجاج بن محمد شيخه، ذكر ذلك أحمد وغيرُه، وهو جرحٌ قادحٌ في عدالته، لكن أحاديثه تُعتبر، لأن أحمد نفسه قال في رواية
стр. 515
الأثرم عنه: وأرجو أن لا يكونَ حَدّث إلا بالصدق.
٢٦٤٧ - سُنَيْن، كالأول لكن آخره نون، أبو جَميلة، بفتح الجيم، السُّلَمي، يقال: اسمُ أبيه فَرْقَد: صحابيٌّ صغيرٌ، له في البخاري حديث واحد. خ كد كن.
٢٦٤٨ - سَهْل بن إِسحاق بن إبراهيمَ المازني، أبو هشامٍ الواسطي، ويقال: اسمه سَهْم، بالميم: مقبولٌ، من الحادية عشرة. فق.
٢٦٤٩ - سَهْل بن أسلمَ العدويُّ مولاهم، البصري، أبو سعيدٍ: صدوقٌ، من الثامنة، مات سنة إحدى وثمانين. ت.
٢٦٥٠ - سَهْل بن أبي أُمامة بن سَهْل بن حُنَيْف الأنصاري، المدني، نزيلُ مصر: ثقةٌ، من الخامسة، مات بالإسكندرية. م ٤.
٢٦٥١ - سَهْل بن بكار بن بِشْر الدّارِمي، البصري، أبو بشرٍ المكفوف: ثقةٌ ربما وهم، من العاشرة، مات سنة سبع - أو ثمان - وعشرين. خ د س.
• قوله: "ربما وهم" لا معنى لها، لأن الثقةَ يهم قليلًا، وهذه لفظة استفادها المؤلف من ابن حبان، في حين أطلق توثيقه أبو حاتم على تشدده، ووثقه الدارقطني أيضًا.
٢٦٥٢ - سَهْل بن تَمَّام بن بَزِيع، بفتح الموحدة وكسر الزاي، السَّعْدي، البصري، أبو عمرو: صدوقٌ يخطئُ، من العاشرة. د.
• بل: ضعيفٌ يُعتبر به، فما علمنا أحدًا وثقه، وقال أبو زرعة: لم يكن بكذَّاب، كان ربما وَهِمَ في الشيء. وقال أبو حاتم: شيخ. وحينما ذكره ابن حبان في "الثقات"، قال: يخطئ.
٢٦٥٣ - سَهْل بن أبي حَثْمة بن ساعدةَ بن عامر الأنصاري الخزرجي، المدني: صحابيٌّ صغير، ولد سنة ثلاث من الهجرة، وله أحاديث، مات في
стр. 516
خلافة معاوية. ع.
٢٦٥٤ - سَهْل بن حَماد، أبو عَتّاب، بمهملة ومثناة ثم موحدة، الدلّال، البصري: صدوقٌ، من التاسعة، مات سنة ثمان ومئتين، وقيل: قبلها. م ٤.
٢٦٥٥ - سَهْل بن الحَنْظَلية: صحابيٌّ، أنصاريٌّ أوسي، والحنظليةُ أمُّه، أو من أمهاته، واختُلِف في اسم أبيه. بخ د س.
٢٦٥٦ - سَهْل بن حُنَيْف بن واهب الأنصاري الأوسي: صحابيٌّ، من أهل بدر، واستَخْلَفَه عليٌّ على البصرة (١)، ومات في خلافته. ع.
стр. 517
٢٦٥٧ - سَهْل بن زَنْجَلة بن أبي الصُّغْدي الرَازي، أبو عمرو الخياط، الأشترُ الحافظُ: صدوقٌ، من العاشرة، مات في حدود الأربعين. ق.
• بل: ثقةٌ، فقد روى عنه جمع من الثقات، منهم أبو حاتم الرازي، وقال: صدوقٌ - وهو من رسمه في شيوخه الثقات - ووثقه مسلمة بن قاسم الأندلسي، والذهبي، وذكره ابن حبان في "الثقات"، ولا نعلم فيه جرحًا.
٢٦٥٨ - سَهْل بن سعد بن مالك بن خالدٍ الأنصاري الخَزْرَجي الساعدي، أبو العباس: له ولأبيه صُحْبةٌ، مشهور، مات سنة ثمان وثمانين، وقيل: بعدَها، وقد جاز المئة. ع.
° - سَهْل بن أبي سَهْلٍ، هو: ابن زَنْجلة، تقدم. [= ٢٦٥٧].
٢٦٥٩ - سَهْل بن صالح بن حَكِيم الأنطاكي، أبو سعيدٍ البزار: صدوقٌ، من الحادية عشرة. د س.
• بل: ثقةٌ، فقد وثَّقه أبو حاتم، ومسلمة بن قاسم الأندلسي، وأبو زكريا الأزدي، وقال النسائي: لا بأس به، وهو شيخه، وهذه اللفظة غالبًا ما يُطلقها النسائي على شيوخه الثقات تحريًا، ولا أدلَّ على ذلك من أن مسلمة بن قاسم قد وثقه، ولا نظن أن سلفه في ذلك إلا النسائي. وأيضًا فإنه من شيوخ أبي داود، وهو لا يروي إلا عن ثقة. وذكره ابن حبان في "الثقات" وقال: "ربما أخطأ"، وهو قول لا وزن له إزاء من وثقه من الجهابذة.
٢٦٦٠ - سَهْل بن صالح، أبو مَعْيوف، بمهملة ساكنة ثم تحتانية مضمومة ثم فاء: مجهولٌ، من العاشرة. تمييز.
٢٦٦١ - سَهْل بن صالح البغدادي: مجهولٌ، من العاشرة أيضًا. تمييز.
° - سَهْل بن أبي الصُّغْدي، هو: ابن زَنْجلة، تقدم. [=٢٦٥٧].
стр. 518
٢٦٦٢ - سَهْل بن صُقَير، بالقاف، وقيل: بالمهملة (١)، أبو الحسن الخِلاطِيُّ، أصلُه من البصرة: منكرُ الحديثِ، اتَّهمه الخطيبُ بالوَضْع، من العاشرة. ق.
٢٦٦٣ - سَهْل بن أبي الصَّلْت العَيْشي، بالتحتانية والمعجمة، البصري، السَّرَّاج: صدوقٌ له أفراد، كان القَطَّانُ لا يرضاه (٢)، من السابعة. قد.
• بل: صدوقٌ حسن الحديث، وهو أقربُ إلى التوثيق، فقد وثقه مسلم بن إبراهيم، وأبو داود، وابنُ معين في رواية. وقال أحمدُ وابنُ معين في رواية: لا بأس به. وقال أبو حاتم: صالحُ الحديث لا بأس به، وذكره ابنُ حبان في "الثقات"، وقال ابن عدي: أحاديثه المسندة لا بأسَ بها. وقال الذهبي: هو صالح الحديث.
أما قول المؤلف: "كان القطان لا يرضاه" فهو قولٌ غير قادح فيه، لما يُعرف عن يحيى بن سعيد القطان من التشدد الزائد في الرجال، فقد قال: لو لم أرو إلا عمن أرضى ما رويتُ إلا عن خمسة.
٢٦٦٤ - سَهْل بن عثمان بن فارس الكِنْدي، أبو مسعودٍ العَسْكري، نزيل الريّ: أحدُ الحفاظ له غرائبُ، من العاشرة، مات سنة خمس وثلاثين. م.
• بل: صدوقٌ له غرائب، فقد قال أبو حاتم: صدوقٌ، وقال أبو الشيخ الأصبهاني: له غرائب كثيرة، وقال الذهبي: ثقةٌ صاحب غرائب.
° - سَهْل بن أبي عَقِيل، هو: ابن هاشم، يأتي. [=٢٦٦٨].
٢٦٦٥ - سَهْل بن محمد بن الزُّبَير العسكري، نزيل البصرة: ثقةٌ، رَجَّحه أبو زُرْعة على الذي قبله، من العاشرة أيضًا، مات سنة سبع وعشرين. د س.
стр. 519
٢٦٦٦ - سَهْل بن محمد بن عثمان، أبو حاتم السِّجِستاني، النَّحْوي المقرئ، البصري: صدوقٌ فيه دُعابة، من الحادية عشرة، مات سنة خمس وخمسين. د س.
° - سَهْل بن مروان، صوابه: سُهيل بن مهران. [=٢٦٧٢].
٢٦٦٧ - سَهْل بن معاذ بن أَنَس الجُهَني، نزيل مصر: لا بأسَ به إلا في روايات زَبَّان عنه، من الرابعة. بخ د ت ق.
• بل: ضعيفٌ، ضعَّفه يحيى بن معين، وابن حبان، وقال: "منكر الحديث جدًّا، فلست أدري أوقع التخليط في حديثه منه أو من زبان بن فائد، فإن كان من أحدهما، فالأخبار التي رواها أحدُهما ساقطة، وإنما اشتبه هذا، لأن راويها عن سهل بن معاذ زبانُ بن فائد إلا الشيء بعدَ الشيء". وما وثقه سوى العجلي، وهو كابن حبان في التوثيق. وقد روى له البخاري في "الأدب المفرد"، وأبو داود، والترمذي، وابن ماجه من رواية زبان عنه، كما رَوَوْا له مِن رواية آخرين عنه.
٢٦٦٨ - سَهْل بن هاشم بن بلال، من ولد أبي سلَّام الحَبَشي، واسطيُّ الأصل، نزل الشام: لا بأسَ به، من التاسعة. س.
• بل: ثقةٌ، وثَّقه دُحيم، وقال أبو داود: هو فوقَ الثقة، ولكنه يُخطئ في أحاديث. ثم بَيّن أبو داود في موضع آخر روى حديثًا عن عطاء، فأخطأ فيه. وقال النسائي: ليس به بأسٌ، وقال أبو حاتم: لا بأسَ به. وذكره ابن حبان في كتاب "الثقات"، وقال: ربما أغرب، وذكره ابن خلفون في "الثقات" أيضًا.
قلنا: الثقة ربما يخطئ، والثقة ربما يغرب، وهذا لا يخرجه عن التوثيق المطلق.
٢٦٦٩ - سَهْل بن يوسف الأنماطي، البصري: ثقةٌ رُمِي بالقَدَر، من كبار
стр. 520
التاسعة، مات سنة تسعين ومئة. خ ٤ (١).
° - سَهْل أبو الأسد، يأتي في آخر من اسمه علي. [= ٤٨١٨].
° - سَهْل السَّراج، هو: ابن أبي الصَّلْت، تقدم. [=٢٦٦٣].
° - سَهْم بن إِسحاق، تقدم في: سهل. [=٢٦٤٨].
٢٦٧٠ - سَهْم بن المعتمر البصري: مقبولٌ، من الثالثة. س.
٢٦٧١ - سَهْم بن مِنْجَاب بن راشد الضبي، الكوفي: ثقةٌ، من السادسة، وإن ثَبَتَ أنه الذي يروي عن العلاء بن الحضرمي فهو من الثالثة، لكن فَرَّقَ بينهما ابن حبّان. م د تم س ق.
٢٦٧٢ - سُهَيْل، بالتصغير، ابن أبي حَزمٍ، مهرانَ أو عبدِ الله، القُطَعي، بضم القاف وفتح الطاء، أبو بكر البصري: ضعيفٌ، من السابعة. ٤ (٢).
° - سُهَيل (٣) بن خَلِيفة بن عَبْدَة، أبو سَوِيَّة الفُقَيمي، لم يصحَّ أن أبا داود روى له، وسيأتي بيانُ ذلك في الكنى. [= ٨١٥٥].
٢٦٧٣ - سُهَيل بن خَلَّاد العبدي، البصري: مقبولٌ، من العاشرة. س.
• بل: مجهولٌ، تفرَّد بالرواية عنه محمد بن إبراهيم بن صُدران، ولم يوثقه أحد. أخرج له النسائي في "خصائص علي" (ص ١١٥) خبرًا منكرًا عن تزويج فاطمة من علي، لذلك قال الذهبي في "الميزان": "عن محمد بن سواء بخبر منكر. تُكُلِّم فيه بالجهالة، فإنه لا نعرف أحدًا روى عنه سوى محمد بن إبراهيم بن صدران".
стр. 521
٢٦٧٤ - سُهَيل بن ذِراع، أبو ذراع الكوفي: مقبولٌ، من الثالثة. بخ.
٢٦٧٥ - سُهَيل بن أبي صالح، ذَكْوان السمّان، أبو يزيد المدني: صدوقٌ تَغيَّر حِفظُه بأَخَرَةٍ، روى له البخاري مقرونًا وتعليقًا، من السادسة، مات في خلافة المنصور. ع.
• بل: ثقةٌ، فأكثر الأئمة على توثيقه: سفيان بن عيينة، وأحمد، والترمذي، وابن سعد، والعجلي، والنسائي في رواية، وقال في أخرى: ليس به بأس، وإنما ليَّن أمره ابن معين وأبو حاتم وحدهما. وقد روى عنه كبارُ الأئمة: السفيانان، والحمادان، وشعبة، ومالك بن أنس، وأبو معاوية محمد بن خازم الضرير، ووهيب بن خالد، ويحيى بن سعيد الأنصاري، واحتج به مسلم كثيرًا في "صحيحه"، وقال السلمي: سألت الدارقطني: لم ترك البخاري حديث سهيل في كتاب "الصحيح"، فقال: لا أعرف له فيه عذرًا، فقد كان النسائي إذا مر بحديث سهيل قال: هو والله خير من أبي اليمان ويحيى بن بكير وغيرهما. وقال ابن عدي: "ولسهيل نسخ، روى عنه الأئمة، وحدث عن أبيه، وعن جماعة عن أبيه. وهذا يدل على تمييز الرجلِ؛ كونه مَيّز ما سَمِعَ من أبيه، وما سمع من غير أبيه عنه، وهو عندي ثبت لا بأس به مقبول الأخبار". وعندنا أن كلام ابن عدي هو القولُ الفصل فيه، وقال المؤلف في "الفتح"، عن حديث في سنده سهيل: إسناده صحيح على شرط مسلم.
وقد أخرج له البخاري حديثًا واحدًا في الجهاد مقرونًا بيحيى بن سعيد الأنصاري، وأخرج له حديثين آخرين متابعة في الدعوات.
° سُهَيل بن عبد الله، هو: ابن مِهران، وهو ابن حَزْم، تقدم. [= ٢٦٧٢].
٢٦٧٦ - سَوَاءُ بن خالد، أخو حَبَّة: صحابيٌّ، له حديث. بخ ق.
٢٦٧٧ - سَوَاء الخُزاعي: مقبولٌ، من الثالثة. د س.
стр. 522
٢٦٧٨ - سَوَادَةُ بن أبي الأسود، عبدِ الله، أو مسلم، بن مِخْراق القَطَّان، البصري، ويقال: إنه مسلم القُرِّيّ، بضم القاف وتشديد الراء، مولى أبي بَكْرة: ثقةٌ، من السابعة. م.
٢٦٧٩ - سَوَادَة بن أبي الجَعْد، أو ابن الجَعْد، الجُعْفي: مقبولٌ، من السادسة. س.
• بل: مجهولٌ، تفرَّد بالرواية عنه مطرفُ بن طريف، ولم يُوثقه سوى ابن حبان. أخرج له النسائي حديثًا واحدًا: "من قُتِلَ دَونَ مَظْلِمَتِهِ فهو شهيد" (٧/ ١١٧)، قال البخاريُّ وأبو حاتم الرازي: روى مطرف، عن سوادة بن الجعد، عن أبي جعفر مرسل.
٢٦٨٠ - سَوادَة بن حَنْظَلة القُشَيري، البصري: صدوقٌ، من الثالثة. م د ت س.
٢٦٨١ - سَوادَة بن عاصم العَنَزي، بالنون والزاي، أبو حاجبٍ البصري: صدوقٌ، يقال: إن مسلمًا أخرج له، من الثالثة. ٤ (١).
• بل: ثقة، وثَّقه ابن معين، والنسائي، وابن شاهين، وقال أبو حاتم: شيخ. وذكره ابن حبان في "الثقات"، وقال: ربما أخطأ. ولفظة: "ربما أخطأ" هذه من تعنت ابن حبان وقعقعته.
٢٦٨٢ - سَوَّار، بتشديد الواو آخره راء، ابن داود المُزَني، أبو حمزة الصَّيْرفي البصري، صاحب الحُلِيّ: صدوقٌ له أوهامٌ، من السابعة. د ق.
• بل: ضعيفٌ يُعتبر به، قال الدارقطنيُّ: لا يُتابع على أحاديثه، فَيُعْتَبَرُ به. وقد اختلف فيه قول يحيى بن معين، وقال ابن حبان: يخطئ. وقال
стр. 523
الذهبي في "الميزان": ضُعِّف، ولم يُحسن الرأي فيه سوى أحمد، فقال: لا بأس به.
٢٦٨٣ - سَوَّار بن سَهْل البصري: صدوقٌ، من الحادية عشرة. كد.
٢٦٨٤ - سَوَّار بن عبد الله بن سَوَّار بن عبد الله بن قدَامة التميمي العَنْبَري، أبو عبد الله البصري، قاضي الرُّصافة وغيرها: ثقةٌ، من العاشرة، غلط من تَكَلَّم فيه، مات سنة خمس وأربعين، وله ثلاث وستون. د ت س.
٢٦٨٥ - سَوَّار بن عبد الله بن قُدامة التميمي العَنْبري، جدُّ الذي قبله، كان قاضي البصرة، وهو أشهرُ في القضاء من الذي قبله، وذاك أشهرُ في الحديث منه: صدوقٌ محمودُ السِّيرة تكلَّم فيه الثوري لدخوله في القضاء، من السابعة، مات سنة ست وخمسين. تمييز.
٢٦٨٦ - سَوَّار بن عُمَارة الرَّبَعي، الرَّمْلي، أبو عُمارة: صدوقٌ ربما خالف، من التاسعة (١). مد.
• بل: صدوقٌ حسن الحديث، وثَّقه ابن معين، وقال أبو حاتم: صدوقٌ، وقال النسائي: ليس به بأس. وذكره ابن حبان في "الثقات"، وقال: "ربما خالف" فأخذها المؤلف منه، مع أن من حَسَّن القول فيه، ووثَّقه أعلى كعبًا من ابن حبان.
° - سَوَّار، أبو إدريس المُرْهِبي، يأتي في الكنى. [=٧٩٢٨].
٢٦٨٧ - سُوَيْد بن إبراهيم الجَحْدَري، أبو حاتم الحَنَّاط، بالنون، البصري، ويقال له: صاحبُ الطعام: صدوقٌ سيئُ الحِفظِ له أغلاطٌ، وقد أفحَشَ ابنُ حبان فيه القولَ، من السابعة، مات سنة سبع وستين. بخ.
стр. 524
• بل: ضعيفٌ، ضعَّفه يحيى بن معين، كما نقل أبو داود، وقال ابن المديني: ذاكرت يحيى بحديثه، فقال: هات غير ذا، وضعّفه النسائي، والعقيلي، وابن حبان، وقال: "يروي الموضوعات عن الأثبات". وقال أبو زرعة: ليس بالقوي، حديثه حديث أهل الصدق. لكن ابن عدي سبر حديثه، وقال: هو إلى الضعف أقرب. روى له البخاري في "الأدب المفرد" حديثًا واحدًا عن قتادة، عن أنس في النهي عن لعن البرغوث (١٢٣٧).
٢٦٨٨ - سُوَيد بن حُجَيْر، بتقديم المهملة، مصغَّرًا، الباهلي، أبو قَزَعة البصري: ثقةٌ من الرابعة، قال أبو داود: لم يسمع من عمران بن حُصَين (١). م ٤.
٢٦٨٩ - سُوَيد بن حَنْظَلة الكوفي: صحابيٌّ، له حديثٌ وَقِصَّةٌ مع وائل بن حُجْر، نزل الكوفة. د ق.
٢٦٩٠ - سُوَيد بن سعيد بن سَهْل الهَرَويُّ الأصل، ثم الحَدَثاني، بفتح المهملة والمثلثة، ويقال له: الأنباري، بنون ثم موحَّدة، أبو محمد: صدوقٌ في نفسه، إلا أنه عَمِيَ فصار يَتَلقَّن ما ليس من حديثه، فأفحَشَ فيه ابنُ معين القولَ، من قدماء العاشرة، مات سنة أربعين، وله مئة سنة. م ق.
٢٦٩١ - سُوَيد بن سعيد، آخر، يقال له: الطَّحَّان: لَيِّنُ الحديثِ، من الحادية عشرة. تمييز.
٢٦٩٢ - سُوَيد بن عبد العزيز بن نُمَير السُّلمي مولاهم، الدمشقي، وقيل: أصلُه حمصي، وقيل غير ذلك: ضعيفٌ، من كبار التاسعة، مات سنة ١٩٤. ت ق.
٢٦٩٣ - سُوَيد بن عُبَيد العِجْلي، صاحب القَصَب: مقبولٌ، من الثالثة،
стр. 525
قال البخاري في "تاريخه" (١): سمع أبا موسى. عس.
• بل: صدوقٌ حسنُ الحديث، فقد روى عنه خمسةٌ من الثقات، وقال أبو حاتم: شيخ، وذكره ابن حبان في "الثقات".
٢٦٩٤ - سُوَيد بن عَمْرو الكَلْبي، أبو الوليد الكوفي العابد: ثقةٌ، من كبار العاشرة، مات سنة أربع - أو ثلاث - ومئتين (٢)، أفحَشَ ابنُ حبان القولَ فيه ولم يَأْتِ بدليل (٣). م ت س ق.
° - سُوَيد بن العلاء، في: الأسود. [= ٥٠٥].
٢٦٩٥ - سُوَيد بن غَفَلة بفتح المعجمة والفاء، أبو أُمية الجُعْفي: مخضرمٌ، من كبار التابعين، قَدِمَ المدينةَ يومَ دُفِنَ النبيُّ ﷺ ، وكان مسلمًا في حياته، ثم نَزَلَ الكوفة، ومات سنة ثمانين (٤)، وله مئة وثلاثون سنة. ع.
٢٦٩٦ - سُوَيد بن قيسٍ: صحابيٌّ، له حديث السَّراويلِ (٥)، نزل الكوفة. ٤.
° - سُوَيد بن قيسٍ، أبو مَرْحَب، في: مَرحب، في الميم. [= ٦٥٥١].
стр. 526
٢٦٩٧ - سُوَيد بن قيس التُّجِيبِي، بضم المثناة وكسر الجيم ثم تحتانية ثم موحدة، مصري: ثقةٌ، من الثالثة. د س ق.
٢٦٩٨ - سُوَيد بن مُقَرِّن المزني: صحابيٌّ، نزل الكوفة، مشهورٌ. بخ م د ت س.
٢٦٩٩ - سُوَيد بن نَصْر بن سُويد المروزي، أبو الفضل، لقبُه الشاه، راوية ابن المبارك: ثقةٌ، من العاشرة، مات سنة أربعين، وله تسعون سنة. ت س.
٢٧٠٠ - سُوَيد بن النُّعْمان بن مالك الأنصاري: صحابيٌّ، شَهِدَ أحدًا وما بعدها، ما روى عنه سوى بُشَير بن يسار. خ س ق.
٢٧٠١ - سُوَيد بن وَهْب: مجهولٌ، من السادسة. د.
٢٧٠٢ - سَلَّام، بتشديد اللام، ابن سُلَيم أو سَلْم، أبو سليمان، ويقال له: الطويلُ، المدائني: متروكٌ، من السابعة، مات سنة سبع وسبعين. ق.
٢٧٠٣ - سَلَّام بن سُلَيم الحنفي مولاهم، أبو الأحوصِ الكوفي: ثقةُ مُتْقِنٌ، صاحبُ حديثٍ، من السابعة، مات سنة تسع وسبعين. ع.
٢٧٠٤ - سَلَّام بن سُلَيمان بن سَوَّار المدائني، ابن أخي شَبَابة، نزيلُ دمشقَ، وقد يُنسَب إلى جده: ضعيفٌ، من صغار التاسعة، مات سنة عشر ومئتين، أو بعدها. ق.
٢٧٠٥ - سَلَّام بن سُلَيمان المُزَني، أبو المنذر القارئ النَّحْوي، البصري، نزيل الكوفة: صدوقٌ يَهِمُ، قرأَ على عاصم، من السابعة، مات سنة إحدى وسبعين. ت س.
• بل: صدوقٌ حسن الحديث، قال البخاري: ويقال عن حماد بن سلمة، قال: سَلّام أبو المنذر أحفظ لحديث عاصم من حماد بن زيد، وقال
стр. 527
أبو حاتم: صدوقٌ صالح الحديث، وقال أبو داود: ليس به بأس، وضعفه يحيى بن معين، لكن قال البزار: "مشهور روى عنه عَفّان والمتقدمون" (كشف الأستار: ٣٦٣٣).
٢٧٠٦ - سَلَّام بن أبي سلَّام الحَبَشي، الشامي: مجهولٌ، من الخامسة. د.
٢٧٠٧ - سَلَّام بن شُرَحْبِيل، أبو شُرحبيل: مقبولٌ، من الرابعة. بخ ق.
• بل: مجهولٌ، تفرَّد بالرواية عنه سليمان الأعمش، ولم يوثِّقه سوى ابن حبان.
٢٧٠٨ - سَلَّام بن عَمْرو اليَشْكُرِي: مقبولٌ، من الرابعة، أخطأ من قال: له صحبةٌ. بخ.
• بل: مجهولٌ، تفرَّد بالرواية عنه جعفر بن أبي وحشية، ولم يوثقه سوى ابن حبان.
٢٧٠٩ - سَلَّام بن أبي عَمْرة الخُراساني، أبو علي: ضعيفٌ، من السادسة. ت.
٢٧١٠ - سَلَّام بن مِسْكِين بن رَبِيعة الأزدي، البصري، أبو رَوْح، يقال: اسمُه سليمان: ثقةٌ رُمِي بالقَدَر، من السابعة، مات سنة سبع وستين. خ م د س ق.
٢٧١١ - سَلَّام بن أبي مُطِيع، أبو سعيد الخُزاعي مولاهم، البصري: ثقةٌ صاحبُ سُنَّة، في روايته عن قتادة ضَعْف، من السابعة، مات سنة أربع وستين، وقيل: بعدها. خ م ل ت س ق.
• قوله: "في روايته عن قتادة ضعف"، أخذه من ابن عدي، وتصرَّف به تصرفًا غير سديد، ونص ابن عدي: "ليس بمستقيم الحديث عن قتادة
стр. 528
خاصة ... ولم أر أحدًا من المتقدمين نسبه إلى الضعف، وأكثر ما في حديثه أن روايته عن قتادة فيها أحاديث ليست بمحفوظة لا يرويها عن قتادة غيره".
فهذه العبارة تفيدُ أنه قد يتفرَّد عن قتادة بأحاديثَ لا يرويها عن قتادة غيره، فهو إذن ليس بضعيفٍ فيما يرويه عن قتادة، وأيضًا فإن ما تفرد به عن قتادة لا نستطيع أن نجزِمَ بضعفه، فإن كثيرًا من الثقات يتفردون عن بعض شيوخهم بروايات لا يرويها غيرهم. ويُمكن تضعيفُ روايته عن قتادة إذا كانت روايتُه تُخالف ما رواه أصحابُ قتادة، أما إذا روى ما لم يرووه، فهذا لا يُمكن الحكمُ عليه بالضعف.
٢٧١٢ - سَلَامةُ، بتخفيف اللام وزيادة هاء، ابن بِشْر بن بُدَيل العُذْري، بضم المهملة وسكون المعجمة، أبو كُلْثُم، بالمثلثة، الدمشقي: صدوقٌ، من العاشرة. كن.
• بل: ثقة، فقد روى عنه جمع من الثقات، منهم أبو حاتم الرازي، وقال: صدوق، وهو من رسمه في شيوخه الثقات، وذكره ابن حبان في "الثقات"، وقال: يُغرب، روى له النسائي حديثًا واحدًا "حديث مالك" عن يزيد بن السمط، عن الأوزاعي، عن مالك، وهو في "الصحيحين" من طريق مالك، وليس له في الكتب الستة شيء.
٢٧١٣ - سَلَامة بن رَوْح بن خالد، أبو رَوْح الأَيْلي، بفتح الهمزة بعدها تحتانية، ابن أخي عُقَيْل بن خالد، يكنى أبا خَرْبَق، بفتح المعجمة وسكون الراء بعدها موحدة مفتوحة، وقيل: بصيغة التصغير: صدوقٌ له أوهامٌ، وقيل: لم يَسْمَع من عمِّه وإنما يُحدِّث من كتبِه، من التاسعة، مات سنة سبع - أو ثمان - وتسعين. خت س ق.
• بل: ضعيفٌ يُعتبر به في المتابعات والشواهد، فقد ترك الروايةَ عنه أحمدُ بن صالح المصري، وقال ابن قانع: ضعيف، وقال أبو حاتم: ليس بالقوي، محلُّه عندي محلُّ الغفلة، وقال أبو زرعة: ضعيفٌ منكرُ الحديث ...
стр. 529
يُكتب حديثه على الاعتبار. وذكره ابن حبان في "الثقات"، وقال: مستقيمُ الحديث، وقال مسلمةُ بن قاسم الأندلسي: لا بأسَ به.
٢٧١٤ - سَيَّار، بتحتانية مُثَقَّلة، ابن حاتم العَنَزي، بفتح المهملة والنون ثم زاي، أبو سَلَمة البصري: صدوقٌ له أوهامٌ، من كبار التاسعة، مات سنة مئتين أو قبلها. ت س ق.
• بل: ضعيفٌ يُعتبر به، قال عليُّ بن المديني: ما كنتُ أظنُّ يُحدِّث عن ذا. وقال القواريري: لم يكن له عقل، كان معي في الدكان، فقال أبو داود للقواريري: يتهم بالكذب؟ قال: لا. وقال أبو أحمد الحاكم: في حديثه بعضُ المناكير، وقال العقيلي: أحاديثُه مناكير ضَعّفه ابنُ المديني، وما وثَّقه سوى ابن معين، وذكره ابن حبان في "الثقات"، وقال: كان جماعًا للرقائق.
٢٧١٥ - سَيَّار بن سَلَامة الرِّياحي، بالتحتانية، أبو المِنْهال البصري: ثقةٌ، من الرابعة، مات سنة تسع وعشرين. ع.
٢٧١٦ - سَيَّار بن عبد الرحمن الصَّدَفي، المصري: صدوقٌ، من السادسة. د ق.
٢٧١٧ - سَيَّار بن مَنْظُور بن سَيَّار الفَزاري، البصري: مقبولٌ، من السادسة. د س.
• بل: مجهولٌ، تفرَّد بالرواية عنه كهمس بن الحسن، ولم يوثقه سوى ابن حبان والعجلي. وقال عبد الحق الإشبيلي والذهبي في "الميزان": مجهولٌ.
٢٧١٨ - سَيَّار أبو الحَكَم العَنَزي، بنون وزاي، وأبوه يكنى أبا سَيار، واسمه وَرْدان، وقيل: وَرْد، وقيل غير ذلك، وهو أخو مُساوِر الوراق لأمه: ثقةٌ، وليس هو الذي يروي عن طارق بن شهاب، من السادسة، مات سنة اثنتين وعشرين. ع.
стр. 530
٢٧١٩ - سَيَّار أبو حمزة الكوفي: مقبولٌ، من الخامسة، ووقع في الإِسناد: عن سَيارٍ أبي الحَكَم، عن طارق، والصواب: عن سيارٍ أبي حمزة. بخ د ت ق.
٢٧٢٠ - سَيَّار الأُمَوي مولاهم، الدمشقي، قَدِمَ البصرة: صدوقٌ، من الثالثة، قيل: اسم أبيه عبد الله. ت.
٢٧٢١ - سِيدَان، بكسر أوله ثم تحتانية ساكنة، ابن مُضارِب الباهلي، البصري، أبو محمدٍ: صدوقٌ، من العاشرة. خ.
• بل: ثقة، فهو شيخ البخاري في "الصحيح"، وروى عنه أبو حاتم الرازي، وقال: صدوق، وهو من رسمه في ثقات شيوخه، وقال الدارقطني: ليس به بأس، وذكره ابن حبان في "الثقات"، وقال الأزدي وحده: يتكلمون فيه، وهو قول لا يُعتد به لضعف الأزدي أولًا، ولأننا لا نعلم أحدًا تكلم فيه، بل ولم يذكره أحد من المتقدمين الذين كتبوا في الضعفاء.
٢٧٢٢ - سَيْف بن سُلَيمان، أو ابن أبي سليمان، المخزومي، المكي: ثقةٌ ثبتٌ، رُمِيَ بالقَدَر، سكن البصرة أخيرًا، ومات بعد سنة خمسين، من السادسة. خ م د س ق.
٢٧٢٣ - سَيْفُ بن عبيد الله الجَرْمي، بفتح الجيم، أبو الحسن السرّاج البصري: صدوقٌ ربما خالف، من التاسعة. س.
• بل: ثقةٌ، فقوله: "ربما خالف" من كيس ابن حبان أخذها عنه المصنفُ. وهذا شيخٌ وثقه عمرو بن يزيد الجرمي، والبزارُ، وقال الذهبي: ثقةٌ صالح متأله. وضعَّفه مسلمة بن قاسم الأندلسي وحده، ولم يُبين سببه، فلا يقف أمام مَن وثقه.
٢٧٢٤ - سَيْف بن عمر التميمي، صاحبُ كتاب "الرِّدَّة"، ويقال: الضَّبِّي، ويقال: غير ذلك، الكوفي: ضعيفُ الحديثِ، عُمدةٌ في التاريخ،
