٥٠٩٩ - عَمرو بن قيس بن ثَوْر بن مازن، الكِنديُّ، أبو ثورٍ الحمصي: ثقةٌ، من الثالثة، مات سنة أربعين ومئة، وله مئة سنة. ٤.
° - عَمرو بن قيس بن زائدة، تقدَّم في: ابن زائدة. [= ٥٠٣١].
٥١٠٠ - عَمرو بن قيس المُلائي، بضم الميم وتخفيف اللام والمَدّ، أبو عبد الله الكوفيُّ: ثقةٌ متقنٌ عابدٌ، من السادسة، مات سنة بضعٍ وأربعين. بخ م ٤.
٥١٠١ - عَمرو بن أبي قيسٍ الرازي، الأزرقُ، كوفيٌّ نزل الريّ: صدوقٌ له أوهامٌ، من الثامنة. خت ٤.
• بل: صدوقٌ حسن الحديث، فقد وثقه ابن معين، وقال أبو داود: لا بأس به، وقال البزار: مستقيم الحديث، وذكره ابن حبان في "الثقات". وقوله: "له أوهام" أخذه من قول أبي داود: "في حديثه خطأ"، وقد مَرّ أنه قال فيه: "لا بأس به"، وإنما أنزله إلى هذه المرتبة بسبب هذه الأوهام القليلة، وإلا كان وثقه.
٥١٠٢ - عَمرو بن كثير بن أَفْلَح المكي، ويقال: عُمَر: لا بأسَ به، من السابعة. ق.
° - عَمرو بن كُرْدِي، هو: ابن أبي حَكِيم، تقدم. [=٥٠١٣].
° - عَمرو بن كعب، يأتي في: كعب بن عمرو. [=٥٦٤٥].
٥١٠٣ - عَمرو بن مالك الرّاسِبيُّ، بمهملة، وموحدة، أبو عثمان البَصري: ضعيفٌ، من العاشرة، مات بعد الأربعين. ت.
٥١٠٤ - عَمرو بن مالك النُّكْري، بضم النون، أبو يحيى، أو أبو مالك، البصري: صدوقُ له أوهام، من السابعة، مات سنة تسع وعشرين. عخ ٤.
• بل: صدوقٌ حسن الحديث، فقد روى عنه جمع، وذكره ابن حبان
стр. 982
في "الثقات"، وقال: "يُعتبر حديثه من غير رواية ابنه عنه"، ووثقه الذهبي في "الميزان" ٣/ ٢٨٦، أما قول المصنف: "له أوهام"، فكانه أخذها من قولٍ ذَكَرَ أن ابن حبان قاله، وهو: "يخطئ ويغرب"، ولم نجد هذا القول في المطبوع من "ثقات ابن حبان"، ولا في المخطوطات التي وقفنا عليها، ولا نقله المزي في "تهذيب الكمال"، فكأنه اشتبه عليه بآخر، والله أعلم.
٥١٠٥ - عَمرو بن مالكٍ الهَمْداني، أبو عليٍّ الجَنْبيُّ، بفتح الجيم وسكون النون بعدها موحدة، مصري: ثقةٌ، من الثالثة، مات سنةَ ثلاث ومئة، ويقال: سنةَ اثنتين. بخ ٤.
° - عَمرو بن مالك الشَّرْعَبي، صوابه: عمر، تقدم. [= ٤٩٦١].
٥١٠٦ - عَمرو بن محمد بن بُكَيْر الناقد، أبو عثمان البغدادي، نزل الرَّقَّة: ثقةٌ حافظٌ وَهِمَ في حديث، من العاشرة، مات سنة اثنتين وثلاثين. خ م د س.
٥١٠٧ - عَمرو بن محمد بن أبي رَزِين الخزاعي مولاهم، أبو عثمان البصري: صدوقٌ ربما أخطأ، من التاسعة، مات سنة ست ومئتين. ت.
• هو: صدوقٌ حسن الحديث، وقوله: "ربما أخطأ"، هو ما ذكره ابن حبان في "الثقات"، ولا معنى لذكره، فكل انسان ربما يخطئ حتى كبار الثقات. وهذا شيخ روى عنه جمع غفير من الثقات، وقال ابن قانع: بصري صالح، وقال الحاكم: صدوقٌ، وروى له الترمذي حديثًا واحدًا (٢٠٧٩)، وقال: حسن صحيح.
٥١٠٨ - عَمرو بن محمد العَنْقَزي، بفتح المهملة والقاف بينهما نونٌ ساكنة وبالزاي، أبو سعيدٍ الكوفي: ثقةٌ، من التاسعة، مات سنةَ تسعٍ وتسعين. خت م ٤.
٥١٠٩ - عَمرو بن مَرْثَد، أبو أسماء الرَّحَبي، الدمشقي، ويقال: اسمه
стр. 983
عبدُ الله: ثقةٌ، من الثالثة، مات في خلافة عبد الملك. بخ م ٤.
٥١١٠ - عَمرو بن مَرزوقٍ الباهلي، أبو عثمان البصري: ثقةٌ فاضلٌ له أوهامٌ، من صغار التاسعة، مات سنةَ أربعٍ وعشرين. خ د.
• قوله: "له أوهام"، لو لم يذكره، لكان أحسن، فهذا الرجلُ ثقةٌ كبير، قال ابن حبان: "ربما أخطأ، لم يكثر خطؤه حتى يُعدلَ به عن سنن العُدول، ولكنه أتى بما لا يَنْفَكُّ منه البشرُ"، وهذا قولٌ منصف. وقد قال أحمد: "ثقة مأمون فتشنا عما قيل فيه، فلم نجد له أصلًا"، وقال ابن معين: ثقة مامون صاحب غزو وقرآن وفضل، وحمده جدًّا. وقال أبو زرعة: سمعت سليمان بن حرب، وذكر عمرو بن مرزوق، فقال: جاء بما ليس عندهم فحسدوه. وقال أبو حاتم: كان ثقة من العباد، ولم نجد أحدًا من أصحاب شعبة كتبنا عنه كان أحسن حديثًا منه. فهؤلاء أئمة الجرح والتعديل، وهم من المتشددين، فكيف يقال عمن قيل فيه كل هذا: له أوهام؟ !
٥١١١ - عَمرو بن مرزوق الواشِحِي، بمعجمة مكسورة ثم مهملة، بصريٌّ: صدوقٌ، من الثامنة. تمييز.
° - عَمرو بن المُرَقِّع، صوابه: عمر، تقدم. [= ٤٩٦٩].
٥١١٢ - عَمرو بن مُرَّة بن عبد الله بن طارق الجَمَلي، بفتح الجيم والميم، المُرَادِي، أبو عبد الله الكوفي، الأعمى: ثقةٌ عابدٌ، كان لا يُدلِّسُ، ورُمِيَ بالإرجاءِ، من الخامسة، مات سنة ثماني عشرة ومئة، وقيل قبلها. ع.
٥١١٣ - عَمرو بن مُرّة الجُهَني، أبو طَلْحة، أو أبو مريم: صحابيٌّ، مات بالشام، في خلافة معاوية. ت.
٥١١٤ - عَمرو بن مسلم بن عُمارة بن أُكَيْمَة، بالتصغير، اللَّيثيُّ، المدنيُّ، وقيل: اسمه عمر: صدوقٌ، من السادسة. م ٤.
• بل: ثقةٌ، فقد روى عنه جمع من الثقات، ووثقه ابن معين، وذكره
стр. 984
ابن حبان في "الثقات".
° - عَمرو بن مسلم بن نُذَيْر، صوابه: عَيَّاش بن عمرو، عن مسلم بن نُذَيْر، وَهِمَ فيه إسحاقُ الأزرق. عس. [= ٥٢٧١، ٦٦٤٩].
٥١١٥ - عَمرو بن مسلم الجَنَدي، بفتح الجيم والنون، اليَماني: صدوقٌ، له أوهامٌ، من السادسة. عخ م د ت س.
• بل: ضعيفٌ يعتبر به، فقد ضعفه أحمد، وابن معين في رواية الدوري وعبد الله بن أحمد عنه، ويحيى بن سعيد القطان، والنسائي، وابن خراش.
وقال ابن الجنيد، عن ابن معين: لا بأس به. وقال ابن عدي: "وليس له حديث منكر جدًّا"، وهذا يعني أنه يعتبر به، وقال الذهبي: صدوقٌ! روى له مسلم حديثًا واحدًا.
٥١١٦ - عَمرو بن مُعاذ بن سعد بن مُعاذ الأشهَلي، المدنيُّ، أبو محمدٍ، وقد يُنسَب إلى جده، وقَلَبَه بعضهم فقال: مُعاذ بن عمرو: مقبولٌ، من الثالثة. بخ كن.
• بل: مجهولٌ، تفرَّد بالرواية عنه زيد بن أسلم، وذكره ابن حبان وحده في "الثقات".
° - عَمرو بن أبي المِقْدَام، هو: ابن ثابت، تقدم. [= ٤٩٩٥].
° - عَمرو بن أم مَكْتوم، تقدم في: ابن زائدة. [= ٥٠٣١].
٥١١٧ - عَمرو بن منصور الهَمْداني، المِشْرَقي، بكسر الميم وسكون المعجمة وفتح الراء بعدها قاف، الكوفي: صدوقٌ يَهِمُ، من السابعة. د.
• هذا شيخ مختلف فيه، فقد وثقه ابن معين، وضعَّفه أبو حاتم، وتخلّص المصنف من الحكم عليه، فقال: "صدوقٌ يهم"، وهو عندنا صدوقٌ حسن الحديث إن شاء الله، فقد روى عنه جمع من الثقات، منهم: عيسى بن
стр. 985
يونس بن أبي إسحاق السبيعي، الثقة المأمون، وأبوه يونس، ووكيع بن الجراح، وغيرهم، وذكره ابن حبان في "الثقات".
٥١١٨ - عَمرو بن منصور القَيْسي، البصري، القَدّاح، أبو عثمان: صدوقٌ، من صغار التاسعة، مات سنة خمس عشرة. ر.
٥١١٩ - عَمرو بن منصور النَّسائي، أبو سعيدٍ: ثقةٌ ثَبْتٌ، من الحادية عشرة. س.
٥١٢٠ - عَمرو بن المُهَاجر بن أبي مسلمٍ الأنصاري: أبو عُبيد الدمشقي: ثقةٌ، من الخامسة، مات سنة تسع وثلاثين، وله أربعٌ - أو خمسٌ - وسبعون سنة. ي د ق.
٥١٢١ - عَمرو بن ميمون بن مِهْران الجزَري، أبو عبد الله وأبو عبد الرحمن، سِبْط سعيد بن جُبَير: ثقةٌ فاضلٌ، من السادسة، مات سنة سبع وأربعين، وقيل غير ذلك. ع.
٥١٢٢ - عَمرو بن ميمون الأَوْدي، أبو عبد الله، ويقال: أبو يحيى: مخضرمٌ مشهورٌ: ثقةَ عابدٌ، نزل الكوفة، مات سنة أربع وسبعين، وقيل بعدها. ع.
٥١٢٣ - عَمرو بن النُّعمان الباهلي، البصري: صدوقٌ له أوهامٌ، من التاسعة. ق.
• بل: صدوقٌ حسن الحديث، فقد روى عنه جمع من الثقات، وقال أبو حاتم: ليس به بأس، صدوقٌ، وقال البزار عن حسين بن محمد الذارع: ثقةٌ، وقال ابن عدي: "ليس بالقوي في الحديث ... روى عن جماعة من الضعفاء أحاديث منكرة، ولا أدري البلاء منه أو من الضعيف الذي روى هو عنه". فقوله: "له أوهام" كأنه استفاده من قول ابن عدي، لكن ابن عدي بَيَّن سبب هذه الأوهام وأنها من الضعفاء الذين روى عنهم.
стр. 986
٥١٢٤ - عَمرو بن أبي نِعْمة، بكسر النون وسكون العين (١)، بلفظ واحدة النِّعَم، وبفتح النون وكسر العين، وزن عَظيمة، المَعَافِري، بفتح الميم والمهملة وبالفاء المكسورة: مقبولٌ، من السادسة. د.
• بل: مجهول الحال، فقد روى عنه اثنان فقط، وذكره ابن حبان في "الثقات"، وقال الدارقطني: مصري مجهولٌ يُترك، وقال أبو حاتم: شيخ، وقال ابن القطان: مجهول الحال.
٥١٢٥ - عَمرو بن هارون المُقرئ، أبو عثمان البصري: صدوقٌ، من كبار العاشرة. ل.
٥١٢٦ - عَمرو بن هاشم، أبو مالكٍ الجَنْبِيْ، بفتح الجيم وسكون النون بعدها موحدة، الكوفي: ليِّنٌ الحديثِ، أَفْرَطَ فيه ابنُ حبَّان، من التاسعة. د س.
٥١٢٧ - عَمرو بن هاشم البَيْروتي، بفتح الموحدة وسكون التَّحتانية وبالمثناة: صدوقٌ يُخطئ، من التاسعة ق.
• بل: صدوقٌ حسن الحديث، ولا ندري من أين جاء بلفظة: "يخطئ"، فقد قال ابن وارة: ليس بذاك، كان صغيرًا حين كتب عن الأوزاعي، وقال ابن عدي: ليس به بأس. وقد روى عنه جمع غفير من الثقات منهم أبو زرعة الرازي وابن وارة نفسه.
٥١٢٨ - عَمرو بن هَرم الأزدي، البصري: ثقةٌ، من السادسة، مات قبل قتادة. خت م ت س ق.
٥١٢٩ - عَمرو بن هشام الحَرَّاني، أبو أُمية: ثقةٌ، من العاشرة، مات سنة
стр. 987
خمس وأربعين. س.
٥١٣٠ - عَمرو بن الهيثم بن قَطَن، بفتح القاف والمهملة، القُطَعي، بضم القاف وفتح المهملة، أبو قَطَن البصري: ثقةٌ، من صغار التاسعة، مات على رأس المئتين. بخ م ٤.
٥١٣١ - عَمرو بن وابصةَ بن مَعْبَدٍ الأسَدي: صدوقٌ، من الرابعة. د.
٥١٣٢ - عَمرو بن واقدٍ الدمشقي، أبو حفصٍ، مولى قريش: متروكٌ، من السادسة، مات بعد الثلاثين. ت ق.
٥١٣٣ - عَمرو بن الوليد بن عَبَدة، بفتحتين، السَّهْمي، مولى عمرو بن العاص، مصري: صدوقٌ، من الثالثة، مات سنة ثلاث ومئة. ق.
٥١٣٤ - عَمرو بن الوليد، شيخٌ لهانئ بن كُلْثوم: مجهولٌ، من الثالثة. د.
٥١٣٥ - عَمرو بن وهب الثَّقفي: ثقةٌ، من الثالثة. رس.
٥١٣٦ - عَمرو بن وَهْب الطّائفي: صدوقٌ، من السابعة. بخ.
• بل: مجهول الحال، فقد روى عنه اثنان فقط، وذكره ابن حبان وحده في "الثقات"، وإنما قال المصنف: "صدوقٌ" متابعةً منه للذهبي في "الميزان"، لكن لا ندري لم قال ذلك.
٥١٣٧ - عَمرو بن يحيى بن الحارث الحِمْصي: ثقةٌ، من الثانية عشرة، مات بعد الثمانين. س.
٥١٣٨ - عَمرو بن يحيى بن سعيد بن عمرو بن سعيد بن العاص الأُمَوي، أبو أُمَيَّة السَّعِيدي، المكي: ثقةٌ، من السابعة. خ ق.
٥١٣٩ - عَمرو بن يحيى بن عُمارة بن أبي حَسَن المازني، المدني: ثقةٌ، من السادسة، مات بعد الثلاثين. ع.
стр. 988
٥١٤٠ - عَمرو بن يزيد التميميُّ، أبو بُرْدةَ الكوفيُّ: ضعيفٌ، من الثامنة. ق.
٥١٤١ - عَمرو بن يزيد، أبو بُرَيدٍ، بموحدة وراء، مصغَّر، الجَرْمي، بفتح الجيم: صدوقٌ، من الحادية عشرة. س.
• بل: ثقةٌ، فقد روى عنه جمع من الثقات، منهم النسائي ووثقه، وأبو حاتم، وقال: صدوقٌ، وذكره ابن حبان في "الثقات"، ولا نعلم فيه جرحًا.
٥١٤٢ - عَمرو ذُو مُرٍّ الهَمْداني، الكوفيُّ: مجهولٌ، من الثالثة. س.
° - عمرو الأنصاري، والد محمد، صوابه: عِمران. [= ٥١٧٦].
° - عمرو الصِّيني، صوابه: أبو عمر، في الكنى. [= ٨٢٦٦].
ذكر من اسمه عِمران
٥١٤٣ - عِمران بن أبان بن عمران السُّلَمي، أو القرشي، أبو موسى الطَّحَّان الواسطي: ضيفث، من التاسعة، مات سنة خمسٍ ومئتين. س.
٥١٤٤ - عِمران بن أَنس، أبو أنس المكي: ضعيفٌ، من السابعة. د ت.
٥١٤٥ - عِمران بن أبي أنس القرشي العامري، المدني، نزل الإِسكندرية: ثقةٌ، من الخامسة، مات سنة سبع عشرة ومئة، بالمدينة. بخ م د ت س.
٥١٤٦ - عِمران بن بَكّار بن راشد الكَلَاعي، البَراد، بموحدة وراء ثقيلة، الحمصي المؤذن: ثقةٌ، من الحادية عشرة، مات سنة إحدى وسبعين. س.
٥١٤٧ - عِمران بن الحارث السُّلَمي، أبو الحَكَم الكوفيُّ: ثقةٌ، من الرابعة. م س.
٥١٤٨ - عِمران بن حُدَير، بمهملات، مصغر، السَّدُوسي، أبو عُبيدة،
стр. 989
بالضم، البصري: ثقةٌ ثقةٌ، من السادسة، مات سنة تسع وأربعين. م د ت س.
٥١٤٩ - عمران بن حُذيفة: مقبولٌ، من الثالثة. س ق.
• بل: مجهولٌ، كما قال المزي والذهبي، فقد تفرَّد بالرواية عنه زياد بن عمرو بن هند الجملي، ولم يوثقه أحد.
٥١٥٠ - عِمران بن حُصَين بن عُبيد بن خَلَف الخُزَاعي، أبو نُجَيْد، بنون وجيم، مصغر، أسلم عام خيبر، وصَحِب، وكان فاضلًا، وقضى بالكوفة، مات سنة اثنتين وخمسين بالبصرة. ع.
٥١٥١ - عِمران بن حُصَين الضَّبِّي، تابعي: مقبولٌ، من الثالثة. تمييز.
• بل: مجهولٌ، تفرَّد بالرواية عنه بلال بن يحيى العبسي، ولم يوثقه أحد.
٥١٥٢ - عِمران بن حِطّان، بكسر الحاء وتشديد الطاء المهملتين، السَّدوسي: صدوقٌ إلا أنه كان على مذهبِ الخَوارجِ، ويقال: رَجَعَ عن ذلك، من الثالثة، مات سنة أربع وثمانين. خ د س.
٥١٥٣ - عِمران بن خالد بن يزيد بن مسلم القُرشيّ، ويقال: الطائيّ، الدّمشقيّ، وقد يُقْلَب، أو ينسبُ لجدِّه: صدوقٌ، من العاشرة، مات سنة أربع وأربعين. س.
• بل: ثقةٌ، فقد روى عنه جمع من الثقات الأثبات، منهم النسائي، وقال: ثقةٌ، وأبو حاتم الرازي، وذكره ابن حبان في "الثقات"، ولا يُعلم فيه جرح.
٥١٥٤ - عِمران بن دَاوَر، بفتح الواو بعدها راء، أبو العَوَّام، القَطّان، البصري: صدوقٌ يَهِم ورُمِيَ برأي الخوارجِ، من السابعة، مات بين الستين والسبعين. خت ٤.
стр. 990
• بل: ضعيفٌ يُعتبر به في المتابعات والشواهد، فقد ضَعَّفه أبو داود، والنسائي، والعقيلي، وابن معين في رواية الدوري وابن محرز، وقال في رواية عبد الله بن أحمد، عنه: صالح الحديث. وقال أحمد: أرجو أن يكون صالح الحديث، وقال البخاري: صدوق يهم، وقال الدارقطني: كان كثير المخالفة والوهم، وقال ابن عدي: وهو ممن يكتب حديثه (يعني في المتابعات والشواهد). ووثقه العجلي، وذكره ابن حبان في "الثقات".
° - عمران بن رِياح، يأتي في: ابن مسلم. [= ٥١٦٧].
٥١٥٥ - عمران بن زائدة بن نَشِيط، بفتح النون وكسر المعجمة بعدها تحتانية ثم مهملة، الكوفي: ثقة، من السابعة. د ت ق.
٥١٥٦ - عمران بن زَيْد الثَّعْلَبيَ، أبو يحيى المُلَائي، بضم الميم وتخفيف اللام، الطويل: لَيِّنٌ، من السابعة. ت ق.
• هو: ضعيف يعتبر به في المتابعات والشواهد، وهو موافق لقول المصنف: ليِّن.
٥١٥٧ - عِمران بن طَلْحة بن عُبيداللُه التَّيْمي، المدني، له رُؤْية، ذَكَره العجلى في ثقات التابعين. بخ د ت ق.
° - عِمران بن طَلْحة الخُزاعي، هو: ابن عبد الله، يأتي. [= ٥١٥٩].
٥١٥٨ - عِمران بن ظَبْيَان، بفتح المعجمة وسكون الموحدة بعدها تحتانية، الكوفي: ضعيف، ورُمِي بالتشيُّع، تناقَضَ فيه ابنُ حِبّان، وأرَّخه سنة سبع وخمسين، من السابعة. بخ س.
• بل: ضعيف يُعتبر به في المتابعات والشواهد، فضعفه ليس بشديد، لذلك قال أبو حاتم: يكتب حديثه، ووثقه يعقوب بن سفيان، وضعفه آخرون.
٥١٥٩ - عمران بن عبد الله بن طَلْحة الخُزاعيّ، البصريُّ، وقد ينسب
стр. 991
لجده: صدوق، من السادسة. عخ.
٥١٦٠ - عِمران بن عبدٍ، بغير إضافة، المَغافِري، أبو عبد الله المصري: ضعيفٌ، من الرابعة. د ق.
• هو: ضعيف يُعتبر به في المتابعات والشواهد، ضعَّفه ابن معين، لكن ذكره ابن حبان في "الثقات"، وقال: يعتبر بحديثه من غير حديث عبد الرحمن بن زياد الإفريقي عنه (وإنما أخرج له أبو داود (٥٩٣)، وابن ماجه (٩٧٠) و (٢٤٣٥) من هذا الطريق). ووثقه العجلي ويعقوب بن سفيان. وقال ابن القطان: لا يُعرف حاله (وربما قال ذلك بسبب تفرد الإفريقي بالرواية عنه).
٥١٦١ - عِمران بن عِصام الضُّبَعي، بضم المعجمة وفتح الموحدة، أبو عُمارة البصري: والد أبي جَمْرة بالجيم، قُتِلَ يوم الزاوية، سنة ثلاث وثمانين، من الثانية، وقيل: له صحبة. ت.
• بل: لا تصح صحبته، فإن كبير أحد لم يذكره في الصحابة، ولم يرو هو عن النبي ﷺ حتى مرسلًا، وذكره ابن حبان وخليفة في التابعين، وهو: مقبول في المتابعات والشواهد، ما له في الكتب الستة سوى حديث واحد أخرجه الترمذي (٣٣٤٢)، وقال: غريب.
٥١٦٢ - عِمران بن عصام العَنَزي، بفتح المهملة والنون بعدها زاي، البصري، الشاعر: مجهولُ الحالِ، من الثالثة، عاش بعد الذي قبله زمانًا، وَوَهِمَ من خلطهما. تمييز.
٥١٦٣ - عِمران بن أبي عطاء الأسديُّ مولاهم، أبو حمزة، بالمهملة والزاي، القَصَّاب، الواسطيُّ: صدوق له أوهام، من الرابعة. ي م.
• بل: ضعيفٌ يُعتبر به، فقد ضعَّفه أبو زرعة الرازي، وأبو حاتم، والنسائي، وأبو داود، والعقيلي. ووثقه ابن معين، وذكر ابن خلفون أن ابن
стр. 992
نمير وثقه أيضًا، وذكره ابن حبان في "الثقات".
٥١٦٤ - عِمران بن عُيَيْنَة بن أبي عِمْران الهِلالي، أبو الحسن الكوفي، أخو سفيان: صدوقٌ له أوهامٌ، من الثامنة. ٤.
• بل: ضعيفٌ يعتبر به في المتابعات والشواهد، فقد ضعَّفه أبو زرعة وأبو حاتم الرازيان، وابن معين في رواية ابن محرز عنه، وقال الدوري عنه: صالح، وكذلك قال أبو داود والذهبي، وقال البزار: ليس به بأس، وقال العقيلي: في حديثه وهم وخطأ.
٥١٦٥ - عِمران بن محمد بن سعيد بن المُسيّب القرشي المخزومي: مقبولٌ، من السابعة. مد.
٥١٦٦ - عِمران بن محمد بن عبد الرحمن بن أبي ليلى: مقبولٌ، من الثامنة. ت ق.
• بل: صدوقٌ حسن الحديث، فقد روى عنه جمع، وذكره ابن حبان في "الثقات"، ولا نعلم فيه جرحًا.
٥١٦٧ - عِمران بن مسلم بن رِياح، بكسر الراء بعدها تحتانية، الثَّقفي، الكوفي، وقد ينسب لجدّه: مقبولٌ، من السادسة. بخ.
• بل: ثقةٌ، فقد روى عنه جمع منهم سفيان الثوري، ووثقه ابن معين، وذكره ابن حبان في "الثقات".
٥١٦٨ - عِمران بن مسلم المِنْقَري، بكسر الميم وسكون النون، أبو بكرٍ القَصير، البصري: صدوقٌ ربما وَهِمَ، قيل: هو الذي روى عن عبد الله بن دينار، وقيل: بل هو غيره، وهو مكي، من السادسة. خ م د ت س.
• بل: ثقةٌ، وثقه أحمد بن حنبل، ويحيى بن سعيد القطان، وابن معين، وأبو داود، ويعقوب بن سفيان، وقال النسائي: ليس به بأس. وتناقض ابن
стр. 993
حبان فذكره في "الثقات" وفي "المجروحين".
وقد فَرَّق البخاري، وابن أبي حاتم، وابن أبي خيثمة، ويعقوب بن سفيان، وابن عدي، والعقيلي بين هذا وبين الراوي عن عبد الله بن دينار، فقال البخاري، وأبو حاتم في الراوي عن ابن دينار: منكر الحديث. وعَدَّهما الدارقطني والمزي واحدًا، والأصح التفريق، والله أعلم.
٥١٦٩ - عِمران بن مسلم الجُعْفي، الكوفي، الأعمى: ثقة، من السادسة. تمييز.
٥١٧٠ - عِمران بن مسلم، ويقال: ابن أبي مسلم، الفَزاري، أو الأزْدي، الكوفي: شيخٌ، من السابعة. تمييز.
• بل: صدوقٌ حسن الحديث، فقد روى عنه جمع من الثقات، وذكره ابن حبان في "الثقات"، وقال أبو حاتم: شيخ. ولا نعلم فيه جرحًا سوى اتهامه بالتشيع، وهي عِلَّة غير قادحة.
٥١٧١ - عِمران بن مِلْحان، بكسر الميم وسكون اللام بعدها مهملة، ويقال: ابن تَيْم، أبو رجاءٍ العُطارِدي، مشهور بكُنْيته، وقيل غير ذلك في اسم أبيه: مخضرم، ثقة، معمَّر، مات سنة خمس ومئةٍ، وله مئة وعشرون سنة. ع.
٥١٧٢ - عِمران بن موسى القَزَّاز، الليثي، أبو عمرو البصري: صدوقٌ، من العاشرة، مات بعد الأربعين. ت س ق.
• بل: ثقة، فقد وثقه النسائي، ومسلمة بن قاسم الأندلسي، والدارقطني، وذكره ابن حبان في "الثقات"، وقال أبو حاتم - وقد روى عنه -: صدوقٌ، وهو التعبير الذي غالبًا ما يستعمله لشيوخه الثقات.
٥١٧٣ - عِمران بن موسى بن عمرو بن سعيد بن العاص، أخو أيوبَ: مقبول، من السابعة. د ت.
стр. 994
• بل: مجهولٌ، تفرد بالرواية عنه ابن جريج، وذكره ابن حبان وحده في "الثقات".
٥١٧٤ - عمران بن مَيْسرة، بفتح الميم وسكون التحتانية، أبو الحسن، البصري الأدَمي: ثقة، من العاشرة، مات سنة ثلاث وعشرين. خ د.
٥١٧٥ - عِمران بن نافع المدني: مقبولٌ، من السابعة. س.
• بل: ثقة، وثقه النسائي، وذكره ابن حبان في "الثقات".
° - عمران بن يزيد، مضى في: ابن خالد. [= ٥١٥٣].
٥١٧٦ - عمران الأنصاري: مقبولٌ، من الرابعة. س.
• بل: مجهولٌ، تفرَّد بالرواية عنه ابنه محمد بن عمران الأنصاري، ولم يوثقه أحد، وقال الذهبي في "الميزان": لا يُدْرَى من هو ... وحديثه في "الموطأ"، وهو منكر. وقال مسلمة بن قاسم: لا بأس به. وحديثه الذي استنكره الذهبي هو الحديث الواحد الذي أخرجه النسائي (٥/ ٢٤٨)، وليس له في الكتب الستة سواه.
٥١٧٧ - عمران البارقيُّ: مقبولٌ، من السابعة. د.
• بل: مجهولٌ، تفرَّد سفيان الثوري بالرواية عنه، وذكره ابن حبان وحده في "الثقات"، ولذلك ذكره الذهبي في "الميزان".
° - عمران القَصِير، هو: ابن مسلم، تقدم. [= ٥١٦٨].
٥١٧٨ - عمران القَصِير، آخرُ، يروي عن أنس، وعنه جعفر بن بُرْقان: ضعيفٌ، من الخامسة. تمييز.
° - عمران القَطَّان، هو: ابن دَاوَر، تقدم. [= ٥١٥٤].
стр. 995
ذكر من اسمه عُمير - مصغر - وعَميرة - بفتح أوله -
٥١٧٩ - عُمير بن إِسحاق، أبو محمد، مولى بني هاشم: مقبولٌ، من الثالثة. بخ س.
° - عُمير بن الأسود، هو: عمرو بن الأسود، تقدم. [= ٤٩٨٩].
° - عمير بن حَبِيب، هو عمير بن قتادة الآتي، وَهِمَ ابنُ ماجه في تسمية أبيه. ق. [= ٥١٨٦].
٥١٨٠ - وعُمير بن حبيب، هو جدُّ أبي جعفر الخَطْمي، وهو صحابي أيضًا، ولم يُخَرِّجوا له.
٥١٨١ - عُمير بن سعد الأنصاري الأوسي: صحابي، كان عُمر يسميه: نَسيجَ وَحْدِه، بفتح النون وكسر المهملة بعدها تحتانية ساكنة ثم جيم ثم واو مفتوحة ومهملة ساكنة، وهي كلمة تُطلَق على الفائق. ت س.
٥١٨٢ - عُمير بن سعيد النَّخَعي الصُّهْباني، بضم المهملة وسكون الهاء بعدها موحدة، يكنى أبا يحيى، كوفي: ثقة، من الثالثة، مات سنة سبع، ويقال: خمس عشرة ومئة. خ م د عس ق.
٥١٨٣ - عُمير بن سَلَمَة الضَّمْري، بفتح المعجمة وسكون الميم، مدني: له صحبة، وحديث. س.
٥١٨٤ - عُمير بن عبد الله بن بِشْر الخَثْعمي: ثقةٌ، من السادسة. مد.
٥١٨٥ - عُمير بن عبد الله الهِلالي، أبو عبد الله المدني، مولى أم الفضل، ويقال له: مولى ابن عباس: ثقة، من الثالثة، مات سنة أربع ومئة. خ م د س.
٥١٨٦ - عُمير بن قَتادة بن سعد بن عامر اللَّيثي: صحابي، من مُسلِمة
стр. 996
الفَتْح، وفي "مسند أبي يعلى": أنه استُشْهِدَ مع النبي ﷺ . د س ق.
٥١٨٧ - عُمير بن مأموم، ويقال: آخره نون، ابن زُرارة التميمي، الكوفي: مقبول، من الرابعة. ت.
• بل: ضعيفٌ، فقد روى عنه اثنان أحدهما ضعيف، وقال الدارقطني: لا شيء، وذكره ابن حبان في "الثقات". وما له في الكتب الستة سوى حديث واحد أخرجه الترمذي (٨٠١) وضَعَّفه.
٥١٨٨ - عُمير بن نِيَار، ويقال: ابن عُقْبة بن نِيار: صحابي، له حديث. س.
٥١٨٩ - عُمير بن هانئٍ العَنْسي، بسكون النون ومهملتين، أبو الوليد الدِّمشقي الدَّاراني: ثقة، من كبار الرابعة، قُتِلَ سنةَ سبع وعشرين، وقيل قبل ذلك. ع.
٥١٩٠ - عُمير بن يزيد بن عمير بن حَبيبٍ الأنصاري، أبو جعفر الخَطْمِي، بفتح المعجمة وسكون الطاء، المدني، نزيل البصرة: صدوق، من السادسة. ٤.
• بل: ثقة، فقد اتفقوا على توثيقه، فقد وثقه ابن معين، والنسائي، وابن مهدي، وابن نمير، والعجلي، والطبراني، وذكره ابن حبان في "الثقات"، ولا نعلم فيه جرحًا، بَلْهَ رواية يحيى بن سعيد القطان، عنه.
٥١٩١ - عُمير، مولى آبي اللَّحْم، الغِفاري: صحابي، شَهدَ خيبرَ، وعاش إلى نحو السبعين. م ٤.
٥١٩٢ - عُمير، مولى ابن مسعود: مجهول، من الثالثة. ق.
٥١٩٣ - عُمير، مولى عمر بن الخطاب: مقبول، من الثالثة. ق.
• بل: مجهول، تفرد بالرواية عنه عاصم بن عمرو البجلي، وذكره ابن
стр. 997
حبان وحده في "الثقات"، ولذلك ساقه الذهبي في "الميزان".
° - عُمير، مولى أم الفضل، هو: ابن عبد الله، تقدم. [= ٥١٨٥].
٥١٩٤ - عُمير الثقفي، جدُّ حرب بن عُبيدالله: صحابي، له حديث. د.
• بل: مجهولٌ، ولم يقع مسمى عند أبي داود (٣٠٤٦) و (٣٠٤٧) و (٣٠٤٨) و (٣٠٤٩)، روى عنه حفيده حرب بن عبيد الله - وهو ضعيف - ولم يسمه، وهو حديث اختلف فيه على عطاء بن السائب، ولا يصح.
٥١٩٥ - عَمِيرة، بفتح أوله، ابن سعدٍ الهَمْداني، أبو السَّكَن، بفتحتين، الكوفي: مقبول، من الثالثة. س.
• بل: ضعيفٌ، ضَعَّفه يحيى بن سعيد القطان، ولم يوثقه أحد غير ابن حبان، فقد ذكره في "الثقات". أخرج له النسائي حديثًا واحدًا في "خصائص علي"، وفي "مسنده"، وهو حديث ضعيف.
٥١٩٦ - عَميرة بن أبي ناجِيةَ: حُريثٍ الرُّعيني، المصري، أبو يحيى: ثقة عابد، من السابعة، مات سنةَ ثلاث وخمسين، وقيل قبل ذلك. د س.
ذكر من ابتداء اسمه - ع ن
٥١٩٧ - عَنْبَسَة، بفتح أوله ثم نون ساكنة ثم موحدة ومهملة مفتوحتين، ابن الأزهر الشَّيباني، أبو يحيى، الكوفي، قاضي جُرْجان: صدوق ربما أخطأ، من العاشرة. س.
• بل: صدوق حسن الحديث، فقد روى عنه جمع من الثقات، وقال أبو حاتم: وابن معين وأبو داود: لا بأس به. وقوله: "ربما أخطأ" أخذها من ابن حبان الذي قال: "كان يخطئ"، وهو مما تفرّد به.
٥١٩٨ - عَنبسة بن خالد بن يزيد الأمَوي مولاهم، الأيْلي، بفتح الهمزة بعدها تحتانية ساكنة: صدوق، من التاسعة، مات سنة ثمان وتسعين ومئة.
стр. 998
خ د.
• بل: ضعيفٌ يُعتبر به في المتابعات والشواهد، فما قال فيه "صدوق" سوى أحمد بن صالح المصري، وهو متساهل في توثيق المصريين، وقال ابن بكير: إنما يحدث عن عنبسة مجنون أحمق، قال: وكان يجيئني، ولم يكن موضعًا للكتابة أن يُكتب عنه. وقال أحمد: ما لنا ولعنبسة، أي شيء خرج علينا من عنبسة. وقال أبو حاتم: كان على خراج مصر، وكان يعلق النساء بالثدي، قال ابن القطان الفاسي: كفى بهذا في تجريحه. قلنا: قد ثبت عنه أنه كان يعلق النساء بثديهن، وهذا انتهاك لمحارم الله مسقط لعدالته.
وقد روى له البخاري أربعة أحاديث فقط قرنه فيها بابن وهب.
٥١٩٩ - عَنبسة بن أبي رائطة الغَنَوي، بمعجمة ونون مفتوحتين، الأعور: مقبولٌ، من السابعة. د.
• جزم المصنف هنا أن أبا داود أخرج له حديثًا. والذي في "سنن" أبي داود: "عنبسة" غير منسوب، فزعم المزي أنه: عنبسة بن سعيد القطان الضعيف الآتية ترجمته بعد قليل، ورَجّح ابن حجر في "تهذيب التهذيب" أنه ابن أبي رائطة هذا، لكنه نقل في آخر ترجمة عنبسة بن سعيد القطان قول الأزدي: كان جماعة ممن يسمى عنبسة في عصر واحد يَقْرُبُ بعضهم من بعض، فذكر ممن تُكُلِّم فيه: عنبسة شيخ عبد الوهَّاب الثقفي، وعنبسة بن عبد الرحمن، وابن هبيرة، والقطان، والعطار، وصاحب الطعام، وصاحب المعاريض، وقال ابن حجر: قلت: فالله أعلم أيهم الذي أخرج له أبو داود.
وعنبسة بن أبي رائطة هذا ضعَّفه علي ابن المديني، وقال أبو حاتم: ليس به بأس. ولم يفرق ابن عدي بينه وبين القطان الضعيف، فالله أعلم.
٥٢٠٠ - عنبسة بن سعيد بن الضُّرَيس، بضاد معجمة، مصغر، الأسدى، أبو بكر الكوفي، قاضي الري: ثقةٌ، من الثامنة. خت ت س.
стр. 999
٥٢٠١ - عنبسة بن سعيد بن العاص بن سعيد بن العاص بن أُمية الأمَوي، أخو عمرٍو الأشْدَق: ثقة، من الثالثة، وكان عند الحجاج بالكوفة، مات على رأس المئة تقريبًا. خ م د.
٥٢٠٢ - عنبسة بن سعيد بن أبي عيَّاش الأموي مولاهم: مجهول، من الرابعة. ق.
٥٢٠٣ - عنبسة بن سعيد بن كَثير بن عُبيد القُرشي، مولى أبي بكرٍ: ثقة، من السابعة. د.
٥٢٠٤ - عنبسة بن سعيد القَطان، الواسطي أو البصري: ضعيفٌ، من السابعة، لم يصحّ أن أبا داود روى له، بل لابن أبي رائطة. (د).
٥٢٠٥ - عنبسة بن أبي سُفيان بن حَرْب بن أُمية القرشي الأُمَوي، أخو معاوية، يُكنى أبا الوليد، وقيل غير ذلك، يقال: له رُؤية، وقال أبو نعيم: اتَّفَقَ الأئمةُ على أنه تابعي، وذكره ابن حبان في ثقات التابعين، مات قبل أخيه. م ٤.
• لم يذكر له مرتبة مع ذكره أنه تابعي، وهو: صدوقٌ حسن الحديث، فقد روى عنه جمع، وذكره ابن حبان في "الثقات".
٥٢٠٦ - عنبسة بن عبد الرحمن بن عَنْبَسة بن سعيد بن العاص الأموي، سَبَقَ ذِكرُ جدِّه، وهذا: متروكٌ، رماهُ أبو حاتم بالوَضْع، من الثامنة. ت ق.
٥٢٠٧ - عنبسة بن عبد الواحد بن أُميّة بن عبد الله بن سعيد بن العاص الأُمَوي، أبو خالد الكوفي الأعور: ثقة عابد، من الثامنة. خت د.
٥٢٠٨ - عنبسة بن عمَّارٍ الدَّوْسي، ويقال: القرشي، حجازي، قَدِمَ الكوفة: ثقة، من الرابعة. بخ.
° - عنبسة بن هلالٍ، صوابه: عيسى، يأتي. [= ٥٣٣٧].
стр. 1000
٥٢٠٩ - عَنْتَرة، كالذي قبله، لكن بمثناةٍ وراءٍ، ابن عبد الرحمن الكوفي: ثقة، من الثانية، وَهِمَ من زَعَم أن له صحبة، وهو جد عبد الملك بن هارون بن عنترة الكوفي. س.
ذكر من ابتداء اسمه - ع
و ٥٢١٠ - العَوَّام بن حمزة المازِنِي، البصري: صدوق ربما وَهِمَ، من السادسة. ر.
• بل: صدوق حسن الحديث، فقد وثقه إسحاق بن راهويه، وأبو داود، وذكره ابن حبان في "الثقات". وقال يحيى بن سعيد القطان والنسائي وابن عدي: ليس به بأس. وضعفه ابن معين، وقال أحمد: له أحاديث مناكير. وسئل أبو زرعة عنه، فقال: شيخ. قيل له: فكيف ترى استقامة حديثه؟ قال: لا أعلم إلا خيرًا. وقد رد أبو داود تضعيف ابن معين، فقد روى الآجري، قال: "قلت لأبي داود: العوام بن حمزة؟ قال: يحدث عنه يحيى القطان. قلت لأبي داود: قال عباس عن يحيى ليس بشيء؟ قال: ما نعرف له حديثًا منكرًا". قلنا: فلم يعد معنى لقوله: "ربما وَهِمَ".
٥٢١١ - العوام بن حَوْشَب بن يزيد الشَّيباني، أبو عيسى الواسطي: ثقة ثبت فاضلٌ، من السادسة، مات سنة ثمان وأربعين. ع.
٥٢١٢ - العوام بن عبّاد بن العوّام الواسطى، الكِلابي مولاهم: مقبول، من العاشرة. ق.
• بل: ضعيفٌ، قال ابن معين: ليس بشيء، وقال الذهبي: لا يُعرف. وذكره ابن حبان في "الثقات".
٥٢١٣ - عوسَجَة، بفتح أوله وسكون الواو وفتح المهملة والجيم، ابن الرَّمَّاح، بتشديد الميم، كوفي: مقبول، من السادسة. س.
• بل: ثقة، وثقه ابن معين، وذكره ابن حبان في "الثقات"، أما قول
стр. 1001
الدارقطني: "شبه المجهول لا يروي عنه غير عاصم (الأحول)، لا يُحتج به، ولكن يعتبر به"، فمدفوع بتوثيق يحيى بن معين له.
٥٢١٤ - عَوْسَجة المكي، مولى ابن عباس: ليس بمشهورٍ، من الرابعة. ٤.
• بل: صدوق حسن الحديث، تفرد بالرواية عنه عمرو بن دينار، ووثقه أبو زرعة الرازي، وذكره ابن حبان في "الثقات"، وحَسّن الترمذي حديثه، لكن قال أبو حاتم والنسائي: ليس بمشهور، وقال البخاري: لم يصح حديثه. وذكر ابن عدي أن عند سفيان بن عيينة، عن عمرو بن دينار، عن عوسجة، عن ابن عباس أحاديث.
٥٢١٥ - عَوْف بن أبي جَمِيلة، بفتح الجيم، الأعرابي العَبدي، البصري: ثقة رُمِيَ بالقَدَر وبالتشيع، من السادسة، مات سنة ستٍّ - أو سبع - وأربعين، وله ست وثمانون. ع.
٥٢١٦ - عَوْف بن الحارث بن الطُّفَيْل بن سَخْبَرة، بفتح المهملة وسكون المعجمة بعدها موحدة مفتوحة، الأزدي: مقبولٌ، من الثالثة. خ د س ق.
• بل: صدوق حسن الحديث، فقد روى عنه جمع من الثقات، وذكره ابن حبان في "الثقات"، ولا يُعلم فيه جرح، بل أخرج له البخاري في "الصحيح".
٥٢١٧ - عَوْف بن مالك الأشجعيُّ، أبو حمَّادٍ، ويقال غير ذلك: صحابي مشهورٌ، من مُسلِمة الفَتْح، وسكن دمشق، ومات سنةَ ثلاث وسبعين. ع.
٥٢١٨ - عَوْف بن مالك بن نَضْلة، بفتح النون وسكون المعجمة، الجُشَمِي، بضم الجيم وفتح المعجمة، أبو الأحوص الكوفي، مشهورٌ بكُنيته: ثقة، من الثالثة، قُتِل في ولاية الحجاج على العراق. بخ م ٤.
стр. 1002
٥٢١٩ - عَوْن بن أبي جُحَيْفة السُّوائي، بضم المهملة، الكوفي: ثقة، من الرابعة، مات سنةَ ست عشرةَ. ع.
٥٢٢٠ - عون بن سلَّام، بتشديد اللام، أبو جعفرٍ الكوفي، مولى بني هاشم: ثقة، من العاشرة، مات سنة ثلاثين ومئتين. م.
٥٢٢١ - عون بن أبي شدَّاد العَقِيلي، بفتح أوله، وقيل: العبدي، أبو مَعْمَر البصري: مقبولٌ، من الخامسة. ق.
• بل: ثقة، فقد روى عنه جمع، ووثقه ابن معين وأبو داود في رواية، لكنه ضعفه في رواية أخرى. وذكره ابن حبان في "الثقات"، وفرق بين الراوي عن أنس، وبين الراوي عن الحسن، فجعلهما اثنين، وتبع في ذلك البخاري، فلعل أبا داود وثق أحدهما وضَعَّف الآخر؟ ! والراوي عن أنس ثقة كما نص عليه أبو داود.
٥٢٢٢ - عون بن صالحٍ البارِقي: مقبولٌ، من السابعة. س.
٥٢٢٣ - عون بن عبد الله بن عُتْبة بن مسعودٍ الهُذَلي، أبو عبد الله، الكوفي: ثقة عابد، من الرابعة، مات قبل سنة عشرين ومئة. م ٤.
٥٢٢٤ - عون بن عُمارة القَيْسي، أبو محمدٍ البصري: ضعيفٌ، من التاسعة، مات سنة اثنتي عشرة. ق.
٥٢٢٥ - عون بن كَهْمَس بن الحسن التمِيمي، أبو الحسن البصري: مقبولٌ، من التاسعة. د.
• بل: صدوقٌ حسن الحديث، فقد روى عنه جمع من الثقات، وقال أبو داود: لم يبلغني إلا خير، وذكره ابن حبان في "الثقات"، وقال أحمد: "لا أعرفه"، وهذا ليس بجرح.
٥٢٢٦ - عُوَيم، بالتصغير، ابن ساعدة بن عابسٍ، بموحدة ومهملتين،
стр. 1003
ابن قيس بن النُّعمان الأنصارىّ، أبو عبد الرحمن المدني: صحابي، شهد العقبةَ وبدرًا، ومات في خلافة عمر، وقيل: في عهد النبي ﷺ . ق.
٥٢٢٧ - عُوَيمِر، بزيادة راء في آخره، ابن أشقر الأنصاري: صحابي جليلٌ، له حديث في الأضاحي. ق.
٥٢٢٨ - عُويمر بن زيد بن قيسٍ الأنصاريُّ، أبو الدرداء، مختَلَفٌ في اسم أبيه، وأما هو فمشهورٌ بكنيته، وقيل: اسمه عامر، وعويمر لقب: صحابي جليل، أول مشاهده أحُد، وكان عابدًا، مات في أواخر خلافة عثمان، وقيل: عاش بعد ذلك. ع.
ذكر - ع لا
° - العَلاء بن بدر، في: العلاء بن عبد الله. [= ٥٢٤٤].
٥٢٢٩ - العلاء بن بَشِيرٍ المُزَني، البصري: مجهولٌ، من السادسة. د.
٥٢٣٠ - العلاء بن الحارث بن عبد الوارث الحضرمي، أبو وهبٍ الدمشقي: صدوقٌ فقيهٌ، لكن رُمِيَ بالقَدَر، وقد اختَلَطَ، من الخامسة، مات سنة ست وثلاثين، وهو ابن سبعين سنة. م ٤.
• بل: ثقة، وثقه أحمد بن حنبل، وابن معين، وعلي ابن المديني، ويعقوب بن سفيان، وأبو داود، ودُحيم، وأبو حاتم الرازي. وذكره ابن حبان، وابنُ شاهين في "الثقات"، ولا نعلم أحدًا قال فيه "صدوق" فلا ندري من أين أتى بها، ولم أنزله إلى هذه المرتبة؟ ولا نعلم أحدًا روى عنه بعد الاختلاط.
٥٢٣١ - العلاء بن الحَضْرمي، واسم أبيه عبد الله بن عماد، وكان حليف بني أُميّة: صحابي جليلٌ، عَمِلَ على البحرين للنبي ﷺ وأبي بكر وعمر، ومات سنةَ أربع عشرة، وقيل بعد ذلك. ع.
٥٢٣٢ - العلاء بن أبي حَكِيم يحيى الشامي، سيّاف معاوية: ثقةٌ، من
стр. 1004
الرابعة. عخ ت س.
• بل: مجهولٌ: تفرَّد بالرواية عنه الوليد بن أبي الوليد، ولم يوثقه سوى العجلي، وذكره ابن حبان في "الثقات"، وتوثيق العجلي لا ينفي جهالته، فإنه يوثق كُلَّ أحد، ولذلك ساقه الذهبي في "الميزان".
٥٢٣٣ - العلاء بن خالدٍ الأسَدي الكاهلي: صدوق، من السادسة. م ت.
٥٢٣٤ - العلاء بن خالدٍ الواسطي، أو البصري: ضعيفٌ، رماه أبو سَلَمة بالكذب، وتناقض فيه ابن حبّان، من السابعة، ووَهِمَ من خلطه بالذي قبله. ت.
٥٢٣٥ - العلاء بن خالد بن وَرْدان الحنفي، أبو شَيْبة البصري: مقبولٌ، من السابعة. تمييز.
• بل: صدوقٌ حسن الحديث، فقد روى عنه جمع، وذكره ابن حبان في "الثقات"، ولا نعلم فيه جرحًا.
٥٢٣٦ - العلاء بن خالد المُجَاشِعي: مجهول، من السابعة. تمييز.
٥٢٣٧ - العلاء بن زُهير بن عبد الله الأزدي، أبو زهير الكوفي: ثقةٌ، من السادسة. س.
٥٢٣٨ - العلاء بن زياد بن مَطَر العَدَوي، أبو نصرٍ البصري، أحد العُبَّاد: ثقةٌ، من الرابعة، مات سنة أربع وتسعين. خت مد س ق.
٥٢٣٩ - العلاء بن زَيْد، ويقال: زَيْدَل، بزيادة لام، الثقفي، أبو محمدٍ البصري: متروك، ورماه أبو الوليد بالكذب، من الخامسة. ق.
٥٢٤٠ - العلاء بن سالم الطبَري، أبو الحسن الحَذّاء، نزل بغداد: صدوقٌ، من الحادية عشرة، مات سنة ثمان وخمسين. ق.
стр. 1005
٥٢٤١ - العلاء بن سالم العبْدي، الكوفي العطار: مقبولٌ، من التاسعة. تمييز.
• بل: مستورٌ، فقد روى عنه ثلاثة، ولا يعرف بتوثيق أو جرح.
٥٢٤٢ - العلاء بن صالح التَّيمي، أو الأسدي، الكوفي: صدوق له أوهام، من السابعة. د ت س.
• بل: صدوقٌ حسن الحديث، فقد وثقه ابن معين، وأبو داود، ويعقوب بن سفيان، وابن نمير، والعجلي. وقال أبو زرعة، وأبو حاتم: لا بأس به. وقال البخاري: لا يتابع، وقال ابن المديني: روى أحاديث مناكير. وذكره ابن حبان في "الثقات"، وبسبب بعض المناكير التي رواها صار صدوقًا وإلا فهو ثقة، فلم يعد قوله "له أوهام" مناسبًا ولا صحيحًا. وقد حسن الترمذي حديثه (٢٤٩).
٥٢٤٣ - العلاء بن صالح النيسابوري، أبو الحسين: مقبول، من العاشرة. تمييز.
٥٢٤٤ - العلاء بن عبد الله بن بدر البصري، قد يُنسَب إلى جدِّه: ثقة، من السادسة. قد.
٥٢٤٥ - العلاء بن عبد الله بن رافعٍ الحَضْرمي، الجَزَري: مقبول، من السابعة. د س.
• بل: صدوقٌ حسن الحديث، فقد روى عنه جمع، وذكره ابن حبان في "الثقات". وقال أبو حاتم: يكتب حديثه.
٥٢٤٦ - العلاء بن عبد الجبار الأنصاري مولاهم، العَطَّار البصري، نزيل مكة: ثقة، من التاسعة، مات سنة اثنتي عشرة. خ ت س ق.
٥٢٤٧ - العلاء بن عبد الرحمن بن يعقوب الحُرَقيُّ، بضم المهملة وفتح
стр. 1006
الراء بعدها قاف، أبو شِبْل، بكسر المعجمة، وسكون الموحدة، المدني: صدوقٌ ربما وَهِم، من الخامسة، مات سنة بضع وثلاثين. ر م ٤.
• بل: ثقة، فقد روى عنه جمع غفير من الثقات، منهم: مالك بن أنس، وإسماعيل بن جعفر، والسفيانان، وشعبة، والدراوردي، وعبيد الله العمري، وغيرهم. ووثقه أحمد، والترمذي، وابن سعد، والعجلي، وقال النسائي: ليس به بأس، وقال أبو زرعة: ليس هو بأقوى ما يكون، وقال أبو حاتم: صالح، روى عنه الثقات، ولكنه أنكر من حديثه أشياء، وقال ابن عدي: ما أرى به بأسًا، واحتج به مسلم في "صحيحه". وضعفه ابن معين وحده.
٥٢٤٨ - العلاء بن عبد الكريم اليامِي، بالتحتانية، أبو عَوْن الكوفي: ثقة عابد، من السادسة، قال الذهبي: تُوفي في حدود الخمسين ومئة. قد فق.
٥٢٤٩ - العلاء بن عُتْبة اليَحْصَبي، بفتح التحتانية وسكون المهملة بعدها صاد مهملة مفتوحة ثم موحدة: صدوق، من السادسة. د.
• بل: ثقةٌ، فقد وثقه ابن معين، والعجلي، وذكره ابن حبان، وابن شاهين في "الثقات"، وقال أبو حاتم وحده: شيخ صالح الحديث، ولا نعلم فيه جرحًا.
٥٢٥٠ - العلاء بن عِرَار، بمهملات، الخارِفي، بمعجمة وراء مكسورة، ثم فاء، الكوفي: ثقة، من الرابعة. س.
٥٢٥١ - العلاء بن عُصَيم، بمهملتين مصغَّر، الجُعْفِي، أبو عبد الله الكوفي، المؤذِّن، صدوقٌ، من كبار العاشرة، مات سنة خمس - أو ثمان - ومئتين. س.
٥٢٥٢ - العلاء بن الفضل بن عبد الملك المِنْقَري، بكسر الميم وسكون النون وفتح القاف، أبو الهُذيل البصري: ضعيفٌ، من صغار التاسعة، مات
стр. 1007
سنة عشرين ومئتين. ت ق.
٥٢٥٣ - العلاء بن كَثير الإِسكندراني، مولى قريش: ثقةٌ عابدٌ، من السادسة، مات سنة أربع وأربعين أو قبلها. سي.
٥٢٥٤ - العلاء بن كَثير اللَّيْثي، أبو سعد، مولى بني أمية، دمشقى نزل الكوفة: متروك، رماه ابن حِبّان بالوضع، من السادسة. تمييز.
٥٢٥٥ - العلاء بن اللَّجْلَاج، بسكون الجيم الأولى، الشامي، يقال: إنه أخو خالد: ثقةٌ، من الرابعة. ت.
• بل: صدوقٌ حسن الحديث في أحسن أحواله، فقد روى عنه اثنان، ووثقه العجلي، وذكره ابن حبان في "الثقات"، وكأن ابن معين عرفه.
٥٢٥٦ - العلاء بن مَسْلمة بن عثمان الروَّاس، بتشديد الواو، مولى بني تميم، بغدادي، يكنى أبا سالم: متروك، ورماه ابن حبَّان بالوضْع، من العاشرة. ت.
• وقال ابن طاهر المقدسي: كان يضع الحديث.
٥٢٥٧ - العلاء بن مَسْلمة الهُذَلي: مقبولٌ، من الثامنة. تمييز.
• بل: مجهولٌ، تفرد بالرواية عنه سهل بن أسلم العدوي، ولم يوثقه أحد.
٥٢٥٨ - العلاء بن المسيَّب بن رافعٍ الكاهلي، ويقال: الثعْلَبي (١)، الكوفي: ثقةٌ ربما وَهِمَ، من السادسة. خ م د س ق.
• بل: ثقة مطلقًا، وإنما قال: "ربما وهم"، لقول الحاكم: "له أوهام في الإسناد والمتن"، وهو قولٌ فاسد تفرد به الحاكم، فقد أطلق توثيقه
стр. 1008
الجهابذة: ابن معين، وابن عمار الموصلي، وابن سعد، ويعقوب بن سفيان، والذهبي. ووثقه العجلي، وذكره ابن حبان في "الثقات"، وقال أبو حاتم: صالح الحديث. واحتج به الشيخان في "صحيحيهما"، ولا نعلم فيه جرحًا معتبرًا، فأين هذه الأوهام؟
٥٢٥٩ - العلاء بن هلال بن عمر بن هلال الباهليُّ، أبو محمد الرَّقي: فيه لِين، من التاسعة، مات سنة خمسَ عشرةَ، وله خمس وستون. س.
• بل: ضعيفٌ جدًّا، قال أبو حاتم: "منكر الحديث، ضعيف الحديث، عنده عن يزيد بن زريع أحاديث موضوعة"، ويزيد ثقة ثبت وهو ريحانة أهل البصرة. وقال ابن حبان: كان ممن يقلب الأسانيد ويغير الأسماء، لا يجوز الاحتجاج به بحال. وقال النسائي في ترجمة ابنه هلال: روى عن أبيه غير حديث منكر، فلا أدري منه أتى أو من أبيه. وقال الخطيب: في بعض حديثه نكرة. وذكره سبط ابن العجمي في "الكشف الحثيث عمن رمي بوضع الحديث".
٥٢٦٠ - العلاء بن هلال بن أبي عَطِيّة البصري: ثقة، من الرابعة. تمييز.
٥٢٦١ - العلاء بن أخي شعيب بن خالدٍ البَجَلي، الرازي: مقبول، من السابعة. د.
• بل: مجهولٌ، تفرَّد شعبة بالرواية عنه، وذكره ابن حبان وحده في "الثقات"، وقال الذهبي في "الميزان": لا يُعرف.
٥٢٦٢ - العلاء الجُرَيْري، بضم الجيم: مجهولٌ، من السابعة. س.
° - العلاء، عن داود بن عُبَيد الله (١)، هو: ابن الحارث. س. [= ٥٢٣٠].
стр. 1009
٥٢٦٣ - العلاء الخَزّاز، بمعجمات، عن يعقوب القُمِّي: مجهولٌ، من السابعة. فق.
٥٢٦٤ - عِلَاجٌ، بكسر أوله وتخفيف اللام، ابن عمرو: مقبولٌ، من الرابعة. د.
• بل: مجهول الحال، فقد روى عنه اثنان فقط، وذكره ابن حبان وحده في "الثقات"، وقال الذهبي في "الميزان": لا يُعرف.
٥٢٦٥ - عَلَّاق بن مسلم، أو ابن أبي مسلم: مجهولٌ، من الخامسة. ق.
٥٢٦٦ - عِلاقة بن صُحَار، بمهملتين، مخفَّفًا، قيل: هو عمُّ خارجة بن الصَّلْت: صحابي، له حديث في الرُّقْية. د س.
ذكر من ابتداء اسمه - ع ي
٥٢٦٧ - عَيَّاش، بتشديد التحتانية وآخره معجمة، ابن الأزرق، ويقال: ابن الوليد بن الأزرق، أبو النَّجم البصري، نزيل أذَنَة، بمعجمة ونون وفتحات: ثقةٌ، من الحادية عشرة، مات سنة سبع وثلاثين. د.
٥٢٦٨ - عَيّاش بن أبي ربيعة بن المغيرة بن عبد الله بن عمر بن مخزوم القرشيُّ المخزوميُّ، واسم أبيه عمرو، يُلَقَّب ذا الرُّمْحين، أسلم قديمًا، وهاجر الهجرتين، وكان أحد من يدعو له النبي ﷺ من المستضعفين، واستُشْهِد باليمامة، وقيل: باليَرْموك، وقيل: مات سنةَ خمسَ عشرة. ق.
٥٢٦٩ - عياش بن عباس، بموحدة ومهملة، القِتْبَاني، بكسر القاف وسكون المثناة، المصري: ثقةٌ، من السادسة، قال ابنُ يونس: يقال: مات سنة ثلاث وثلاثين ومئة. ر م ٤.
٥٢٧٠ - عياش بن عُقْبة بن كُلَيب الحضرمي، أبو عُقْبة المصري: صدوقٌ، من السابعة، مات سنة ستين. د س.
стр. 1010
٥٢٧١ - عياش بن عمرٍو الكوفي: ثقةً، من الخامسة، هو الذي روى عن مسلم بن نُذَير. م س.
٥٢٧٢ - عياش بن الوليد الرقَام، أبو الوليد البصري: ثقةٌ، من العاشرة، مات سنة ست وعشرين ومئتين. خ د س.
٥٢٧٣ - عياش السُّلمي: جهولٌ، من الثالثة. س.
٥٢٧٤ - عِيَاض، بكسر أوله وتخفيف التحتانية وآخره معجمة، ابن حِمَار، بكسر المهملة وتخفيف الميم، التميمي المُجَاشِعي: صحابيٌّ، سكن البصرة، وعاش إلى حدود الخمسين. بخ م ٤.
٥٢٧٥ - عِيَاض بن خليفة: مقبولٌ، من الثانية. بخ.
٥٢٧٦ - عياض بن أبي زهيرٍ الفِهْري، روى عنه يحيى بن أبي كثير، وزيد بن أسلم، من الثالثة، قال علي ابن المديني: مجهولٌ، وفَرَّقَ بينَه وبينَ عياض بن هلال الآتي، وخُولِفَ في ذلك، والراجح عندي قوله. تمييز.
٥٢٧٧ - عِيَاض بن عبد الله بن سعد بن أبي سَرْح، بفتح المهملة وسكون الراء بعدها مهملة، القرشيُّ العامريُّ، المكيُّ: ثقةٌ، من الثالثة، مات على رأس المئة. ع.
٥٢٧٨ - عياض بن عبد الله بن عبد الرحمن الفِهْري، المدني، نزيل مصر: فيه لِينٌ، من السابعة. م د س ق.
٥٢٧٩ - عياض بن عبد الله الكوفي، شيخٌ لسلمة بن كُهَيل: مقبولٌ، من السابعة. تمييز.
• بل: مجهولٌ، تفرَّد بالرواية عنه سلمة بن كهيل، وذكره ابن حبان وحده في "الثقات".
° - عِيَاض بن عُروة، تقدم في: عُرْوة بن عياض. [=٤٥٦٦].
стр. 1011
٥٢٨٥ - عياض بن عمرٍو الأشعريُّ: صحابيٌّ، له حديثٌ، وجَزَمَ أبو حاتم بأن حديثه مرسل، وأنه رأى أبا عُبيدة بن الجَرَّاح، فيكون مخضرمًا. م ق.
° لا تصح صحبته، قاله أبو حاتم، وابن حبان، والبغوي، وهو: صدوقٌ حسن الحديث، فقد روى عنه ثلاثة، وروى له مسلم، وذكره ابن حبان في "الثقات".
° - عياض بن غُطيْف، يأتي في: غُطيْف، في الغين المعجمة. [= ٥٣٦١].
٥٢٨١ - عياض بن هلال، وقيل: ابن أبي زُهَير، الأنصاري، وقال بعضهم: هلال بن عياض، وهو مرجوح: جهولٌ، من الثالثة، تفرَّد يحيى بن أبي كثير بالرواية عنه. ٤.
٥٢٨٢ - عياض البَجَلي، أبو خالدٍ: مجهولٌ، من الرابعة. س.
° - عياض، عن زيد بن ثابت، صوابه: أبو عياض، وهو: عمرو بن الأسود. [=٤٩٨٩].
٥٢٨٣ - العَيْزار، بفتح أوله وسكون التحتانية بعدها زاي وآخره راء، ابن حُرَيث، العَبْدي، الكوفي: ثقه، من الثالثة، مات بعد سنة عشر ومئة. م د ت س.
٥٢٨٤ - عيسى بن إبراهيم الشَّعِيري، بفتح المعجمة، البِرَكي، بكسر الموحدة وفتح الراء، بصري: صدوقٌ ربما وَهِمَ، من العاشرة، مات سنة ثمان وعشرين. د.
• بل: ورقةٌ، فقد روى عنه جمع غفير من الثقات الأثبات، منهم البخاري في غير "الجامع"، وأبو داود - وهو لا يروي إلا عن ثقة -، وأبو حاتم الرازي، وقال: "صدوق"، وهو اللفظ الذي يستعمله لشيوخه الثقات، وأبو زرعة الرازي
стр. 1012
وغيرهم. وقال النسائي: ليس به بأس، وذكره ابن حبان في "الثقات".
وقد نقل المصنّف في زياداته على "تهذيب الكمال" في كتابه "تهذيب التهذيب" أقوالًا أخرى معظمها تجريح، فجزم أنها في عيسى بن إبراهيم القرشي، وهو أقدم من هذا. وقد أشار المزي في حاشية نسخته الخطية أن صاحب "الكمال" توهم فذكر تضعيف ابن معين لهذا، وإنما هو في القرشي، والله أعلم، ولذلك قال: "صدوق ربما وهم".
٥٢٨٥ - عيسى بن إبراهيم بن عيسى بن مَثْرودٍ، بمثلثة ساكنة، الغافقي، أبو موسى المصري: ثقة، من صغار العاشرة، مات سنة إحدى وستين، وقد جاوز التسعينَ. دس.
٥٢٨٦ - عيسى بن أحمد بن عيسى بن وَرْدَان العَسْقَلاني، من عسقلانِ بَلْخ، بفتح الموحدة وسكون اللام بعدها معجمة: ثقةٌ يُغْرِب، من الحادية عشرة، مات سنة ثمان وستين، وقد قارَبَ التسعين. ت س.
• قوله: "يغرب" كأنه أخذها من قول الخليلي في "الإرشاد": "له أحاديث يتفرد بها"، وهو قول تفرد به. وهذا شيخ روى عنه الجم الغفير في شيوخه ووثقوه، منهم: النسائي، وأبو حاتم، وما ذكرا مثل هذا، فهو: ثقةٌ مطلقًا.
° - عيسى بن إِدريس، يأتي في: ابن أبي رَزِين. [=٥٢٩٣].
° - عيسى بن أَزْداد، في: ابن يَزْداد. [=٥٣٣٨].
٥٢٨٧ - عيسى بن أيوب القَيْني، بفتح القاف وسكون التحتانية بعدها نون، أبو هاشم الدمشقي: صدوقٌ زاهدٌ، من السابعة. د.
٥٢٨٨ - عيسى بن جارية، بالجيم، الأنصاريُّ، المدني: فيه لِينٌ، من الرابعة. ق.
• بل: ضعيفٌ، ضعَّفه ابن معين، وقال أبو داود والنسائي: منكر
стр. 1013
الحديث، وقال ابن عدي: أحاديثه غير محفوظة. وقال أبو زرعة وحده: لا بأس به، وذكره ابن حبان في "الثقات".
٥٢٨٩ - عيسى بن حِطَّان، بكسر المهملة وتشديد المهملة، الرَّقَاشي: مقبولٌ، من الثالثة. د ت س.
• بل: صدوقٌ حسن الحديث، فقد روى عنه جمع، ووثقه العجلي، وذكره ابن حبان في "الثقات"، ولا نعلم فيه جرحًا.
٥٢٩٠ - عيسى بن حَفْص بن عاصم بن عمر بن الخَطَّاب العَدَوِي، أبو زيادٍ، المدني، لقبُه رَباح، بموحدة، ويقال له: عيسى بن حَفْص الأنصاري، لأن أمه كانت أنصارية: ثقةٌ، من السادسة، مات سنة سبع وخمسين. خ م د س ق.
٥٢٩١ - عيسى بن حمّاد بن مسلم التُّجِيبي، أبو موسى الأنصاري، لقبُه زُغْبَة، بضم الزاي وسكون المعجمة بعدها موحدة، وهو لقبُ أبيه أيضًا: ثقةٌ، من العاشرة، مات سنة ثمان وأربعين، وقد جاوز التسعين، وهو آخِرُ من حَدَّث عن الليث من الثقات. م دس ق.
٥٢٩٢ - عيسى بن دينار الخُزَاعي مولاهم، أبو عليٍّ الكوفي، المؤذِّن: ثقةٌ، من السابعة. عخ دت.
٥٢٩٣ - عيسى بن أبي رَزِين، يقال: اسمُ أبيه راشدٌ، ويقال: هو عيسى بن إدريس الثُّمالي، بضم المثلثة، الحمصي: مقبولٌ، من السابعة. س.
• بل: صدوقٌ حسن الحديث، فقد روى عنه جمع، منهم ابن المبارك، وذكره ابن حبان في "الثقات". أما قول أبي زرعة "مجهولٌ" فكأنه ما عرفه، وقد عرفه غيره، وهو مدفوع برواية الجمع عنه.
٥٢٩٤ - عيسى بن سُلَيم الحمصي الرَّسْتَني، بفتح الراء والمثناة بينهما
стр. 1014
مهملة وآخره نون، أبو حمزة: صدوقٌ لي أوهامٌ، من السابعة. م س.
• بل: ثقةٌ، وثقه أبو حاتم الرازي، وروى له مسلم في" الصحيح"، ولا نعلم فيه جرحًا، فلا ندري من أين جاء بهذه العبارة؟ !
٥٢٩٥ - عيسى بن سِنَان الحَنَفي، أبو سِنان القَسْمَلي، بفتح القاف وسكون المهملة وفتح الميم وتخفيف اللام، الفَلَسْطيني، نزيلُ البصرة: لَيِّنُ الحديثِ، من السادسة. بخ قد ت ق.
٥٢٩٦ - عيسى بن سَهْل بن رافع بن خَدِيج الأنصاري الحارثي، المدني، نزيل الإسكندرية، ويقال: اسمه عثمان: مقبولٌ، من الرابعة. ص.
° - عيسى بن سِيلان، في: جابر. [=٨٦٨].
٥٢٩٧ - عيسى بن شَاذَان القَطَّان، البصري، نزيل مصر: ثقةٌ حافظٌ، من الحادية عشرة، مات في سنِّ الكُهُولة، بعد أربعين ومئتين. د.
٥٢٩٨ - عيسى بن شعيب بن إبراهيم النَّحْوي، البصري، الضرير، أبو الفضل: صدوقٌ له أوهامٌ، من التاسعة. س.
• بل: صدوقٌ، كما قال البخاري عن الفلاس. أما قول ابن حبان: " كان ممن يخطئ حتى فحش خطؤه، فلما غلب الأوهام على حديثه استحق الترك" فإنما بناه على حديثٍ العلةُ فيه من شيخه الضعيف المجهول، وقد أشار المصنف إلى مثل هذا في "تهذيب التهذيب"، فلا نعلم بعد هذا لم قال: "له أوهام".
٥٢٩٩ - عيسى بن شُعَيب بن ثَوْبان الدِّيلي، بكسر الدال بعدها تحتانية، المدني: فيه لِينٌ، من الخامسة. تمييز.
• بل: مجهولٌ، تفرَّد بالرواية عنه إبراهيم بن المنذر الحزامي، وذكره ابن حبان في "الثقات"، وقال العقيلي: لا يتابع على حديثه.
стр. 1015
٥٣٠٠ - عيسى بات طَلْحة بن عبيد الله التَّيْمي، أبو محمدٍ المدني: ثقةٌ فاضلٌ، من كبار الثالثة، مات سنة مئة. ع.
٥٣٠١ - عيسى بن طَهْمان الجُشَمي، بضم الجيم وفتح المعجمة، أبو بكرٍ البصري، نزيلُ الكوفة: صدوقٌ أفرط فيه ابنُ حِبّان، والذَّنبُ فيما استَنْكَرَه من حديثه لغيرِه، من الخامسة. خ تم س.
• بل: ثقةٌ، وثقه أحمد، وابن معين، والنسائي، ويعقوب بن سفيان، وأبو داود، والدارقطني. وقال أبو حاتم: لا بأس به، يشبه حديثه حديث أهل الصدق، ما بحديثه بأس. ولم يضعّفه سوى العقيلي، وابن حبان الذي تكفّل المصنف بالرد عليه. واحتج به البخاري في "صحيحه".
٥٣٠٢ - عيسى بن عاصمٍ الأَسَدي، الكوفي: ثقةٌ، من السادسة. بخ د ت ق.
٥٣٥٣ - عيسى بن عبد الله بن أَنَيْس، بالتصغير، الأنصاري، المدني: مقبولٌ، من الرابعة. دت.
٥٣٥٤ - عيسى بن عبد الله بن مالكِ الدَّار بن عياضٍ العُمَري مولاهم، وقيل فيه: عبدُ الله بن عيسى: مقبولٌ، من السادسة. دس ق.
• بل: صدوقٌ حسن الحديث، فقد روى عنه جمع، وذكره ابن حبان في "الثقات"، ولا نعلم فيه جرحًا.
٥٣٠٥ - عيسى بن عبد الأعلى بن عبد الله بن أبي فَرْوة الأمَوي مولاهم: مجهولٌ، من السابعة. دق.
٥٣٠٦ - عيسى بن عبد الرحمن بات فَرْوة، وقيل: ابن سَبْرة، بفتح المهملة وسكون الموحدة، الأنصاري، أبو عُبادة الزُّرَقيّ متروكٌ، من السابعة. ق.
٥٣٠٧ - عيسى بن عبد الرحمن بن أَبي لَيْلى الأَنصاري، الكوفيُّ: ثقةٌ،
стр. 1016
مِن السادسة.٤.
٥٣٠٨ - عيسى بن عبد الرحمن السُّلَمي، ثم البَجْلي، بفتح الموحدة وإسكان الجيم: ثقةٌ، من السادسة، مات بعد الخمسين. بخ قد عس.
° عيسى بن عبد الرحمن، صوابه: بَكْر بن عبد الرحمن، عن عيسى. [=٧٤٤].
٥٣٠٩ - عيسى بن عُبيد بن مالكٍ الكِنْدي، أبو المُنِيب، بضم الميم وكسر النون بعدها تحتانية ثم موحدة، وأبوه بغير إضافة، وقد قيل فيه: عبيدُ الله (د): صدوق، من الثامنة. دت س.
٥٣١٠ - عيسى بن عثمان بن عيسى بن عبد الرحمن النَّهْشَلي، الكوفي، الكِسَائي: صدوقٌ، من الحادية عشرة، مات سنة إحدى وخمسين. ت.
٥٣١١ - عيسى بن أبي عَزَّة الكوفي، مولى عبد الله بن الحارث: صدوقٌ ربما وَهِمَ، من السادسة. مد ت س.
• بل: ثقةٌ، فقد أطلق توثيقه الأئمة: أحمد بن حنبل، وابن معين، وابن سعد، ويعقوب بن سفيان، وقال أبو حاتم: لا بأس به، وذكره ابن حبان في "الثقات". ولا نعلم فيه جرحًا سوى أن العقيلي ذكره في "الضعفاء"، ونقل عن ابن المديني أنّه سأل يحيى بن سعيد عن حديث رواه، فضعَّف الحديث، فترك المصنف توثيق الأئمة، وأنزله إلى مرتبة الصدوق.
٥٣١٢ - عيسى بن علي بن عبد الله بن عباس الهاشمي، الحِجازي، ثم البغدادي: صدوقٌ، مُقِلٌّ، كان معتزلًا للسلطانِ، من السابعة، مات سنة ثلاثٍ وستين، وله ثمانون سنة. دت.
° - عيسى بن علي بن عُبيد الله، صوابه: عيسى بن طَلْحة. [=٥٣٠٠].
٥٣١٣ - عيسى بن عمر بن موسى بن عبيد الله بن مَعْمَر التَّيْمي، حجازي،
стр. 1017
وربما نُسِبَ إلى جده: مقبولٌ، من السابعة. ق.
• بل: صدوقٌ حسن الحديث، فقد روى عنه جمع، وذكره ابن حبان في "الثقات"، وقال الدارقطني: معروف، يُعتبر به، ولا نعلم فيه جرحًا.
٥٣١٤ - عيسى بن عمر الأَسَدي، الهَمْداني، بسكون الميم، أبو عمر، الكوفي، القارئ: ثقةٌ، من السابعة، مات سنة ست وخمسين. ت س.
٥٣١٥ - عيسى بن عمر النَّحْوي، أبو عمر الثقفي: صدوقٌ، من السابعة أيضًا، مات سنة تسع وأربعين. تمييز.
• بل: ثقةٌ، فقد روى عنه جمع، ووثقه ابن معين، ولا نعلم فيه جرحًا، بل لا نعلم من قال فيه "صدوق".
٥٣١٦ - عيسى بن عمر، أو ابن عُمَير، حجازي: مقبولٌ، من السابعة. س.
• بل: مجهولٌ، تفرَّد بالرواية عنه عمرو بن يحيى بن عمارة المازني، ولم يوثقه أحد سوى قول الدارقطني فيه: مدني معروف يُعتبر به. وقال الذهبي في "الميزان": لا يُعرف.
٥٣١٧ - عيسى بن أبي عيسى الحَنّاط، الغِفاري، أبو موسى المدني، أصلُه من الكوفة، واسم أبيه مَيْسرة، ويقال فيه: الخَيَّاط، بالمعجمة والتحتانية، وبالموحدة (١)، وبالمهملة والنون، كان قد عالَجَ الصنائعَ الثلاث: وهو متروكٌ، من السادسة، مات سنة إحدى وخمسين، وقيل قبل ذلك. ق.
٥٣١٨ - عيسى بن أبي عيسى: هلال بن يحيى الطائيُّ، وقيل:
стр. 1018
السَّلِيحي، بفتح المهملة وكسر اللام وبمهملة، الحمصي، المعروف بابن البَرَّاد: صدوقٌ، من الحادية عشرة. دس.
° - عيسى بن أبي عيسى، أبو جعفرٍ الرازي، يأتي في الكنى، وهو: ابن مَاهَان. [=٨٠١٩].
٥٣١٩ - عيسى بن فائدٍ، بالفاء، أميرُ الرَّقَّة: مجهولٌ، من السادسة، وروايتُه عن الصحابة مُرسَلَة. د.
٥٣٢٠ - عيسى بن قِرْطاس الكوفي: متروكٌ، وقد كذَّبه السَّاجِي، من السادسة. فق.
٥٣٢١ - عيسى بن محمد بن إِسحاق، أبو عُمَير ابن النَّحاس، بمهملتين، الرَّمْلي، ويقال: اسم جدِّه عيسى: ثقةٌ فاضلٌ، من صغار العاشرة، مات سنة ست وخمسين، وقيل بعدها. دس ق.
٥٣٢٢ - عيسى بن المختار بن عبد الله بن عيسى بن عبد الرحمن بن أبي لَيْلى الأنصاري، الكوفي: ثقةٌ، من التاسعة. دس ق.
• بل: صدوقٌ حسن الحديث، فقد تفرد بالرواية عنه واحد، وقال ابن معين: صالح، وفي رواية: لا أعرفه. ووثقه الدارقطني وحده، ولأجل تفرد واحد بالرواية عنه ساقه الذهبي في "الميزان".
٥٣٢٣ - عيسى بن مُسَاور الجَوْهَري، أبو موسى البغدادي: صدوق، من صِغار العاشرة، مات سنة أربع - أو خمس - وأربعين. س.
• بل: ثقةٌ، فقد روى عنه جمع من الثقات، منهم النسائي، وقال: لا بأس به، ووثقه الخطيب، وذكره ابن حبان في "الثقات"، ولا نعلم فيه جرحًا.
٥٣٢٤ - عيسى بن مسعود بن الحَكَم الأنصاري الزُّرَقي: مقبولٌ، من الثالثة. عس.
стр. 1019
• بل: مجهول الحال، فقد روى عنه اثنان فقط، وذكره ابن حبان وحدَه في "الثقات"، وما له في الكتب الستة شيء، لكن روى له النسائي في "مسند علي" حديثًا واحدًا، وفي إسناده اختلاف.
٣٣٢٥ - عيسى بن مسلم، أبو داود الطُّهَوي، بضم المهملة وفتح الهاء، الكوفي، الأعمى: لَيِّنُ الحديثِ، من السابعة. فق.
٥٣٢٦ - عيسى بن مَعْقِل بن أبي مَعْقل الأَسَدي، حجازي: مقبولٌ، من الرابعة. د.
• بل: مجهول الحال، فقد تفرد بالرواية عنه اثنان فقط، وذكره ابن حبان وحده في" الثقات".
٥٣٢٧ - عيسى بن مَعْمَر، حجازي: لَيِّنُ الحديثِ، من السادسة. د.
• بل: صدوقٌ حسن الحديث, فقد روى عنه جمع، وذكره ابن حبان في "الثقات"، وقال الأزدي: "عيسى بن معمر مولى جابر، روى عنه عطاف بن خالد، ضعيف الحديث". فهذا الذي ذكره الأزدي قد يكونُ غيرَ المترجم، إذ لم يذكر المزي في الرواة عنه عطاف بن خالد، فضلًا عن أن تضعيف الأزدي لا يُعْتَدُّ به، لأنه هو نفسه ضعيف، ولذلك قال الذهبي في" الميزان": صالح الرواية، وهو كما قال.
٥٣٢٨ - عيسى بن المغيرة بن الضَّحّاك بن عبد الله بن خالد بن حِزَام، بكسر المهملة ثم زاي، الأسدي الحِزَامي، المدني: صدوقٌ، ربما أخطأ، من التاسعة. بخ.
• قوله: " ربما أخطأ" اقتبسها من "ثقات" ابن حبان الذي تفرد بها. وهذا الشيخ قال فيه ابنُ معين وأبو زرعة: لا بأس به، وقال أبو حاتم: شيخ محله الصدق.
стр. 1020
٥٣٢٩ - عيسى بن المغيرة التّميمي، الحَرَّاني (١)، بفتح المهملة وبراء ثقيلة، كوفي، يكنى أبا شهاب: مقبولٌ، من السادسة. تمييز.
• بل: ثقةٌ، فقد وثقه يحيى بن معين، وتوهم المزي فنقل توثيق ابن معين في الذي قبله، ولم يذكره هنا، كما هو مُبَيَّن في التعليق على "تهذيب الكمال".
٥٣٣٠ - عيسى بن المنذر السُّلَمي، أبو موسى الحمصي: مقبولٌ، من العاشرة. م.
• بل: صدوقٌ حسن الحديث، فقد روى عنه جمع من الثقات، وروى له مسلم في "الصحيح"، وذكره ابن حبان في "الثقات".
٥٣٣١ - عيسى بن موسى البُخاري، أبو أحمد الأزرق، لقبُه غُنْجار، بضم المعجمة وسكون النون بعدها جيم: صدوقٌ ربما أخطأ، وربما دَلَّس، مُكْثِر من التحديث عن المتروكينَ، من الثامنة، مات سنة سبع وثمانين. خت ق.
• رواياته عن الثقات مستقيمة إذا صَرَّح بالسماع، وما دون ذلك فضعيف، كما بينه ابن حبان والحاكم والذهبي مفصلًا.
٥٣٣٢ - عيسى بن موسى القُرَشى، أبو محمدٍ أو أبو موسى، الدمشقي أخو سليمان بن موسى الفقيه: صدوقٌ، من السابعة. عخ دس ق.
• بل: ثقةٌ، وثقه أبو حاتم الرازي، ودحيم، وذكره ابن حبان في "الثقات".
° - عيسى بن موسى الدمشقي، عن عطاءٍ الخُراساني، صوابه: موسى بن عيسى بن موسى. تمييز.
