Полный текст (12 847 стр.). Показаны 11691–11730 · переход к 11696.
стр. 11691
٢٤٧٤- نَهّاس بْن قَهم، أَبو الخَطّاب، البَصرِيُّ .
سَمِعَ عَبد اللهِ بْن عُبَيد بْن عُمَير، وعَطاء.
كَنّاهُ يَزِيد بْن زُرَيع.
стр. 11692
٢٤٧٥- نوال، العصفريُّ .
قَالَ رأَيتُ خُلَيدًا أبا سُلَيمان العَصَرِيَّ، جاء فجلس في مسجد ابن عطيف.
رَوَى عَنه حَماد بْن سَلَمة.
стр. 11693
٢٤٧٦- نُبَيط بْنُ شَرِيط، الأَشجَعِيُّ، وَالِدُ سَلَمَة بْنِ نُبَيط .
لَهُ صُحبَةٌ.
يُعَدُّ فِي الكُوفيين.
رَوَى عَنه سَالِمُ بْنُ أَبي الجَعد، وَابْنُهُ سَلَمة.
قال لنا قَبِيصَة: حدَّثنا سُفيان، عَنْ سَلَمة، عَنْ أَبيه، قَالَ: رَأَيتُ النَّبيَّ ﷺ يَخطُبُ بِعَرَفَةَ.
وقال صَدَقَة: حدَّثنا يَحيى بن سَعِيد، عن سُفيان، حدَّثنا سَلَمة، عَنْ أَبيه؛ رَأَيتُ النَّبيَّ ﷺ يَخطُبُ بِعَرَفاتٍ، عَلى جَمَلٍ، قَبلَ الصَّلَاةِِ.
وقال صَدَقَة أيضًا: عن المُقرئ، حدَّثنا سُفيان، عَنْ سَلَمة؛ ولم يقل: الصَّلاة.
وقَالَ عَبد الحميد الحِمّانِيُّ، عن سَلَمَة (١) : أدرك أَبي، وعمِّي، وجَدِّي، النَّبيَّ ﷺ . الحواشي
(١) قوله: عن سَلَمَة"، أثبتناه عن "الإصابة" ٣/٣٤١، قال ابن حَجَر: ومِن طريق عَبد الحميد الحِمّانِي، عن سَلَمَة، قال: كان أَبي وجَدِّي وعَمِّي مِن أصحابِ النَّبيِّ ﷺ ، وهكذا أخرجه أحمد في "كتاب الزهد" عن الحِمّانِي.стр. 11694
٢٤٧٧- نَسِيب بْن أَبي عَمرو .
عَنْ أَبيه، سَمِعَ عُثمان، وكره أن يشتري خِوانًا مِن فِضَّة إلا بالذَّهب.
قَالَهُ لنا مُوسى بْن إِسماعِيل، عَنْ خَلَاّد بْن أَبي عَمرو.
стр. 11695
٢٤٧٨- نعام بْن سَهل بْن أَوس بْن نعام، الحَرّانِيُّ .
سَمِعَ ابْن علي بْن مُحَمد بْن رَبِيعة.
رَوَى عَنه: عليُّ بْن نَصر.
يُعَدُّ فِي البَصريين.
стр. 11696
٢٤٧٩- نائل بْن نَجِيح، البَصرِيُّ .
سَمِعَ أبا بَدر، شُجاع بْن الوَلِيد، قَالَ: حدَّثني مُعاوية بْن صالح.
стр. 11697
٢٤٨٠- نُسَير بْن ذُعلُوق، أَبو طُعمَة، الكُوفيُّ .
مَولَى بني ثَور.
سَمِعَ ابْن عُمَر، وبَكر بْن ماعز، وعَمرو بْن راشد.
رَوَى عَنه: الثَّوريُّ، وإِسرائيل، وجَرير بْن عَبد الحميد، وسَعِيد بْن عَبد اللهِ.
стр. 11698
٢٤٨١- نِيار بن مُكرَم، الأَسلَمِيُّ .
حدَّثنا مُحَمد (١) ، قال: حدَّثنا إِسماعِيل بن أَبي أُوَيس، قال: حدَّثنا ابْنُ أَبي الزِّناد، عَنْ أَبيه، عَنْ عُروة بْنِ الزُّبَير، عَنْ نِيار بْنِ مُكرَم، قَالَ: لَمّا أَنزَلَ اللَّهُ: ﴿الم & غُلِبَتِ الرُّومُ & فِي أَدنَى الأَرضِ وهُم مِن بَعدِ غَلَبِهِم سَيَغلِبُونَ & في بِضعِ سِنِينَ?﴾ وكانَت فارِسُ يَومَ نَزَلَت هَذِهِ الآيَةُ قاهِرِينَ الرُّومَ، وَكَانَ المُسلِمُونَ يُحِبُّونَ ظُهُورَ الرُّومِ، لأَنَّهُم وإِيّاهُم أَهلُ كِتابٍ، وَفِي ذَلِكَ أَنزَلَ اللَّهُ، : ﴿وَيَومَئِذٍ يَفرَحُ المُؤمِنُونَ & بِنَصرِ اللهِ يَنصُرُ مَن يَشاءُ وهُوَ العَزِيزُ الرَّحِيمُ﴾ ، وكانَت قُرَيشٌ تُحِبُّ ظُهُورَ فارِسَ، لأَنَّهُم وإِيّاهُم لَيسُوا أَهلَ كِتابٍ ولَا إِيمانٍ، فَلَما أَنزَلَ اللَّهُ هَذِهِ الآيَةَ، خَرَجَ أَبُو بَكرٍ يَصِيحُ فِي نَواحِي مَكَّةَ: ﴿الم & غُلِبَتِ الرُّومُ & فِي أَدنَى الأَرضِ وهُم مِن بَعدِ غَلَبِهِم سَيَغلِبُونَ & في بِضعِ سِنِينَ﴾ ، فَقال ناسٌ مِن قُرَيشٍ لأَبِي بَكرٍ: فَذَلِكَ بَينَنا وبَينَكُم، زَعَمَ صاحِبُكُم أَنَّ الرُّومَ سَتَغلِبُ فارِسًا فِي بِضعِ سِنِينَ، أَفَلَا نُراهِنُكَ عَلى ذَلِكَ؟ قَالَ: بَلَى، قَبلَ تَحرِيمِ الرِّهانِ، فارتَهَنَ أَبُو بَكرٍ والمُشرِكُونَ، وتَواضَعُوا الرِّهانَ، وقالُوا لأَبِي بَكرٍ: كَيفَ تَجعَلُ البِضعَ؟ فَإِنَّ البِضعَ ثَلَاثُ سِنِينَ إِلَى تِسعِ سِنِينَ، فَسَمِّ بَينَنا وبَينَكَ وسَطًا نَنتَهِي إِلَيهِ، فَسَمَّوا سِتَّ سِنِينَ، فَمَضَتِ السِّتُّ سِنِينَ قَبلَ أَن تَظهَرَ الرُّومُ عَلى فارِسَ، وأَخَذَ المُشرِكُونَ رَهنَ أَبِي بَكرٍ، فَلَما دَخَلَتِ السَّنَةُ السّابِعَةُ، ظَهَرَتِ الرُّومُ عَلى فارِسَ، فَعابَ المُشرِكُونَ عَلى أَبِي بَكرٍ سِتّ سِنِينَ، لأَنَّ اللَّهَ قَالَ: ﴿فِي بِضعِ سِنِينَ﴾ ، وأَسلَمَ عِندَ ذَلِكَ ناسٌ كَثِيرٌ. الحواشي
(١) هو البخاري، رحمةُ الله عليه.стр. 11699
٢٤٨٢- نَجِيب بْن السَّرِيّ .
"أَنَّ رَجُلاً قَالَ لِلآخَرِ عِندَ النَّبيِّ ﷺ : اجلِس عَلى اسمِ اللهِ.
رَوَى عَنه مُحَمد بْن حِميَر.
стр. 11700
باب الواو
باب الوَلِيد
٢٤٨٣- الوَلِيد بْنُ عُقبة بْنِ أَبي مُعَيط، أَبو وَهْبٍ، القُرَشِيُّ .
رأَى النَّبيَّ ﷺ .
كَانَ وَالِيَ الكُوفَة.
قَالَ لِي مُحَمد بْنُ عَبد اللهِ العُمَرِيُّ: حدَّثنا زَيد بْنُ أَبي الزَّرقاء المَوصِليُّ، قال: حدَّثنا جَعفر بْن بُرقان، عَنْ ثَابِتِ بْن الحَجّاج الكِلَابِيِّ، عَنْ عَبد اللهِ الهَمدانِيِّ، عَنْ أَبي مُوسى، عَنِ الوَلِيدِ بنِ عُقبَةَ، قَالَ: لَمّا افتَتَحَ النَّبيُّ ﷺ مَكَّةَ، جَعَلَ أَهلُ مَكَّةَ يَجِيؤُونَهُ بِصِبيانِهِم، فَيَمسَحُ رُؤُوسَهُم، ويدعُو لَهُم بِالبَرَكَةِ، فَجِيءَ بِي إِلَيهِ وأَنا مُطَيَّبٌ بِالخَلُوقِ، فَلَم يَمسَح رَأسِي، ولَم يَمنَعهُ إِلَاّ أَنَّ أُمِّي خَلَّقَتنِي بِالخَلُوقِ، فَلَم يَمَسَّنِي مِن أَجلِهِ.
وَقَالَ عُبَيد: حدَّثنا يُونس، قال: حدَّثنا جَعفر، عَنْ ثَابِتٍ، عَنْ أَبي مُوسى الهَمدانِيِّ، عَنِ الوَلِيد، عَنِ النَّبيِّ ﷺ ... نَحوَهُ.
وقال الوَلِيد بن صالح: حدَّثنا فَيّاض الرَّقِّيُّ، عَنْ جَعفر، وَلَمْ يَذْكُرْ أَبَا مُوسى ... مثله.
стр. 11701
باب ألف
٢٤٨٤- الوَلِيد بْن أَيمَن .
عَنْ أَبيه، قَولَهُ.
رَوَى عَنه: شُرَحبِيل بْن مُسلم.
стр. 11702
٢٤٨٥- الوليد الوَلِيد، الإِسكاف .
عَنْ عَمرو بْن سَعِيد.
رَوَى عَنه: حَماد بن زَيد.
стр. 11703
باب بن
٢٤٨٦- الوَلِيد بْن بَشّار .
قَالَ لي أَحْمَد بْن عاصم: عَنْ عَبد الملك الأَصمَعِيِّ، عَنِ الوَلِيد، قَالَ: جاء الحَسَن إلينا، قَالَ: فأخذ إنسان إلى جانبه عَنْ لحيته شيئا، فقَالَ: لا يك بك السوء.
هو بَصرِيٌّ.
стр. 11704
٢٤٨٧- الوَلِيد بْن بُكَير، التَّمِيمِيُّ، أَبو خَبّاب .
стр. 11705
باب ث
٢٤٨٨- الوَلِيد بْن ثَعلَبَة، الطّائِيُّ .
عَنِ ابْن بُرَيدَة.
رَوَى عَنه: زُهَير بْن مُعاوية، ووَكِيع.
стр. 11706
٢٤٨٩- الوَلِيد بْن أَبي ثَور .
سَمِعَ سِماكًا، وزِياد بْن عِلَاقة.
رَوَى عَنه: مُحَمد بْن صَبّاح، وهو الهَمدانِيُّ، المُرهِبِيُّ. ورَوَى عَنه جُبارة.
وأَصلُهُ بَصرِيٌّ، سَكَنَ الكُوفَة.
стр. 11707
باب ج
٢٤٩٠- الوَلِيد بْنُ جَمِيل، القُرَشِيُّ .
عَنِ الْقَاسِمِ، عَنْ أَبي أُمامَةَ، قَالَ: نَهَى النَّبيُّ ﷺ عَن بَيعَتَينِ، ونِكاحَينِ، وصَلَاتَينِ.
قَالَهُ لي عليٌّ، عَنْ يَزِيد بْن هارون.
وقَالَ مَحْمُود، عَنْ يَزِيد: هو الكِنديُّ، مِن أهل فِلَسطِين، أو الكِنانِيُّ.
وقَالَ أَبو النَّضر: عن الوَلِيد بن جَمِيل، أبي (١) الحَجّاج، اليَمامِيُّ، أو الشّامِيُّ. الحواشي
(١) في المطبوع: أبو"، وأثبتناه عن "تاريخ مدينة دمشق" ٦٣/١١٨، إذ نقله عن هذا الموضع.стр. 11708
٢٤٩١- الوَلِيد بْن أَبي جَبَلَة .
عَنْ فُلان بْن أَبي مالك، سَمِعَ أبا سَلَاّم.
رَوَى عَنه: مَروان بْن مُعاوية.
стр. 11709
باب ح
٢٤٩٢- الوَلِيد بْن حَسّان، البَكرِيُّ .
قَالَ: سألتُ ابْن عُمَر.
قَالَهُ ابنُ المُبارك، عَنِ الأَوزاعِيِّ، عَنْ عَطاء الخُراسانِيِّ، سَمِعَ الوَلِيد.
стр. 11710
٢٤٩٣- الوَلِيد بْن حَرب .
عَنْ سَلَمة بْن كُهَيل.
رَوَى عَنه: ابْن عُيَينَة.
وروى غُندَر، عَنْ شُعبة، عَنِ الوَلِيد.
وقَالَ رَوح: عَنْ شُعبة، عَنْ رجلٍ مِن آل أَبي بُردة، يُقال لَهُ: ولَاّد، سَمِعتُ سَلَمة.
وقَالَ مُسلم بْن إِبْرَاهِيم: هو الوَلِيد بْن حَرب بْن الحارث بْن أَبي مُوسى الأَشعَرِيُّ.
وقَالَ شُعبة: ولَاّد، يُريد به الوَلِيد.
стр. 11711
باب خ
٢٤٩٤- الوَلِيد بْن خَالِد، بَصرِيٌّ .
стр. 11712
باب دال
٢٤٩٥- الوَلِيد بْن دِينار، السَّعدِيُّ، البَصرِيُّ، التَّيّاس .
سَمِعَ الحَسَن.
رَوَى عَنه: وكِيع، ومُوسى بْن إِسماعِيل.
يُقال لَهُ: أَبو الفَضل.
стр. 11713
باب راء
٢٤٩٦- الوَلِيد، الرَّمّاح .
سَمِعَ ابْن عَبّاس، ومُحَمد بْن عليٍّ.
رَوَى عَنه: جَعفر بْن بُرقان.
стр. 11714
٢٤٩٧- الوَلِيد بْن رِفاعَة .
عَنْ هِشام بْن عَبد الملك.
رَوَى عَنه: اللَّيث.
стр. 11715
باب زاي
٢٤٩٨- الوَلِيد بْن زِياد، كُوفيٌّ .
عَنْ غُضَين بْن عَبد العَزِيز.
стр. 11716
٢٤٩٩- الوَلِيد بْن أَبي زَينَب .
سَمِعَ أبا لُؤلُؤَة.
رَوَى عَنه: يَزِيد بْن هارون.
стр. 11717
٢٥٠٠- الوَلِيد بْن زَروان (١) .
سَمِعَ عَبد الوَهّاب المَدَنِيَّ، مُرسَلٌ.
سَمِعَ منه جَعفر بن بُرقان. الحواشي
(١) قال ابن ماكولا: الوَليد بن زَروان، أَوله زاي مفتوحة، بعدها راء ساكنة، وواو. "الإكمال" ٤/١٩٣ و١٩٤.
- وقال ابن ناصر الدين، ردًّا على الذهبي، في قوله: "ابن زَوران": إنما هُو: ابن زَروان، بتقديم الراء على الواو، لا أَعلم في ذلك خلافًا. "توضيح المُشتَبِه" ٤/٣١٧.
- وقال ابن حَجَر: الوَليد بن زَوران، بزاي، ثم واو، ثم راء، وقيل: بتأخير الواو. "تقريب التهذيب".стр. 11718
باب سين
٢٥٠١- الوَلِيد بْن سُوَيد .
عَنْ رجلٍ مِن بني سُلَيم، عَنْ أَبي ذَرٍّ، مُرسَلٌ، عَنِ النَّبيِّ ﷺ ؛ أَنَّ حَصَياتٍ سَبَّحنَ فِي يَدِهِ.
قَالَهُ مُحَمد بْن أَبي عَتِيق، عَنِ الزُّهرِيِّ، عَنِ الوَلِيد.
وقَالَ شُعَيب: عَنِ الزُّهرِيِّ، ذكر الوَلِيد بْن سُوَيد.
стр. 11719
٢٥٠٢- الوَلِيد بْن سَرِيع، الكُوفيُّ .
رَوَى عَنه إِسماعِيل بْن أَبي خَالِد.
стр. 11720
٢٥٠٣- الوَلِيد بْن سَعد بْن أَخرَم .
سَمِعَ ابْن عُمَر.
رَوَى عَنه: جَعفر بْن رَبِيعَة، ويَزِيد بْن أَبي حَبِيب.
стр. 11721
٢٥٠٤- الوَلِيد بْن سُفيان بْن أَبي مَريَمُّ .
ابْن عَمِّ أَبي بَكر بْن أَبي مَريَم، الغَسّانِي.
عَنْ يَزِيد بْن قُطَيب.
رَوَى عَنه: أَبو بَكر بْن أَبي مَريَم.
стр. 11722
٢٥٠٥- الوَلِيد بْن سُلَيمان بْن أَبي السّائِب، الدِّمَشقِيُّ، القُرَشِيُّ .
رَوَى عَنه ابنه عَبد العَزِيز.
стр. 11723
باب الصاد
٢٥٠٦- الوَلِيد بْن صالح .
سَمِعَ عَطاء بْن مُسلم الحَلَبِيَّ، عَنْ صالح بْن صالح الأَسَدِيِّ، عَنْ عَبد خَيرٍ، سَمِعَ عليا يقولُ: أن عُمَر كَانَ مُوفَّقًا رَشِيدًا فِي الأُمور، واللهِ لا أُغَيِّر شيئا صنعه عُمَر.
стр. 11724
٢٥٠٧- الوَلِيد بن صالح .
قال مُسلم: حدَّثنا نُوح بن قَيس، حدَّثنا الوَلِيد، عَنِ ابْنِ امْرَأَةِ زَيد بْن أَرقَم، عَن زَيدِ بنِ أَرقَمَ، عَنِ النَّبيِّ ﷺ ؛ لَبِثَ عِيسَى ابنُ مَريَمَ فِي قَومِهِ أَربَعِينَ سَنَةً.
стр. 11725
باب عين
٢٥٠٨- الوَلِيد بْن عَبد اللهِ، البَجَلِيُّ .
قال عَمرو بْن خَالِد: حدَّثنا عُبَيد اللهِ بْن عَمرو، عَنْ زَيد بْن أَبي أُنَيسَة، عَنْ عَمرو بْن مُرَّة، قَالَ: سَمِعتُ الوَلِيد بْن عَبد اللهِ البَجَلِيَّ، رجلا مِن أصحابِ عَبد اللهِ بْن مَسعُود يقولُ؛ في الدُّعاء.
قال لنا أَبو نُعَيم: حدَّثنا بُكَير بْن عامر البَجَلِيُّ، قَالَ: سَمِعتُ الوَلِيد بْن عَبد اللهِ البَجَلِيَّ يَقُولُ: سَمِعتُ عَبد اللهِ بْن مَسعُود قَالَ: تحريم الصَّلاة التكبير، وانقضاؤها التسليم، وعليكم بالتكبير.
رَوَى عَنه أَبو إِسحاق الهَمدانِي.
стр. 11726
٢٥٠٩- الوَلِيد بْن عَبد اللهِ بْن أَبي مُغِيث، هو مَولَى بني عَبد الدار .
يُعَدُّ فِي أهل الحِجاز.
قَالَ لنا نَصر بْن عليٍّ: حدَّثنا هارون بْن مُسلم، أَبو الحُسَين، عَنْ عُبَيد اللهِ بْن الأَخنَس، عَنِ الوَلِيد بْن عَبد اللهِ بْن أَبي مُغِيث، مَولَى بني عَبد الدار، عَنْ يُوسف بْن ماهَك، قَالَ: كَانَ مُعاوية قليلُ الحديثِ عَنِ النَّبيِّ ﷺ .
стр. 11727
٢٥١٠- الوَلِيد بْن عَبد اللهِ بْن أَبي سُمَيرَة .
روى عَنْ أَبي طَرِيف.
رَوَى عَنه: زكريا بن إِسحاق.
стр. 11728
٢٥١١- الوَلِيد بْن عَبد اللهِ بْن جُمَيع، الزُّهرِيُّ .
سَمِعَ أبا الطُّفَيل، وعِكرِمة.
رَوَى عَنه: وكِيع، وأَبُو نُعَيم، وابنُه ثابت.
يُعَدُّ فِي الكُوفيين.
стр. 11729
٢٥١٢- الوَلِيد بْنُ عَبد الرَّحمَن، الجُرَشِيُّ، مَولَى آلِ أَبي سُفيان، لأَنصارِيّ .
قاله شُعيب (١) .
سَمِعَ جُبَير بْن نُفَير.
أُراه الوَلِيد بْن أَبي مالك.
وَقَالَ هِشام بْنُ إِسماعِيل، أَبو عَبد الملك العَطّار: حدَّثنا مُحَمد بن شُعَيب، قال: حدَّثنا إِبْرَاهِيمُ بْنُ سُلَيمان، عَنِ الوَلِيد بْنِ عَبد الرَّحمَن، أَنه حدَّثهم، عَنْ جُبَير بْنِ نُفَير، عنِ النَّوّاس بْنِ سَمعان، عَنِ النَّبيِّ ﷺ ، قَالَ: يَأتِي القُرآنُ، وأَهلُهُ الَّذِينَ كانُوا يَعمَلُونَ به فِي الدُّنيا، تَقدُمُهُ البَقَرَةُ، وآلُ عِمرانَ، قَالَ نَوّاسٌ: وضَرَبَ لَهُما رَسُولُ اللهِ ﷺ مَثَلاً، ثَلَاثَةَ أَمثالٍ، مَا نَسِيتُهُنَّ بَعدُ، قَالَ: تَأتِيانِ كَأَنَّهُما غَيايَتانِ، وبَينَهُما شَرقٌ (٢) ، أَو كَأَنَّهُما غَمامَتانِ سَوداوانِ، أَو كَأَنَّهُما ظُلَّةٌ مِن طَيرٍ صَوافَّ، تُجادِلَانِ عَن صاحِبِهِما. الحواشي
(١) في المطبوع: قال شعيب"، وأثبتناه عن: تهذيب الكمال" ٦٧١٧، إذ نقله عن هذا الموضع.(٢) في المطبوع: غيابتان وبينهما برق"، وأثبتناه عن "سنن الترمذي" ٢٨٨٣ إذ أخرجه من طريق البخاري.стр. 11730
٢٥١٣- الوَلِيد بْن عُبادَة بْن الصّامِت، الأَنصارِيُّ، المَدَنِيُّ .
سَمِعَ أباه.
رَوَى عَنه: عَبد اللهِ.
следующие страницы →