← Тараджим

Тараджим · id 12823

التاريخ الكبير للبخاري بحواشي محمود خليل

البخاري

Полный текст (12 847 стр.). Показаны 12706–12745 · переход к 12711.

стр. 12706

٣٥١٢- يُونُس بْن عِمران بْن أَبي أَنَس . عَنْ جَدَّتِهِ أُم أَنَس. رَوَى عَنه: مُحَمد بْن إِسماعِيل، هو ابْن مُجَمِّع الأَنصارِيُّ.

стр. 12707

٣٥١٣- يُونُس بْن أَبي النُّعمان . عَنْ جَدَّتِهِ أُم حَكِيم. رَوَى عَنه: مُحَمد بْن سُلَيمان الأَصبَهانِيُّ.

стр. 12708

٣٥١٤- يُونُس بْن مِسمار، الخَزّاز . سَمِعَ عَطاء، قَولَهُ. رَوَى عَنه: ابْن المُبارك.

стр. 12709

٣٥١٥- يُونُس بْن الحارث، الطّائِفيُّ، الثَّقَفيُّ . سَمِعَ أبا بُردة بْن أَبي مُوسى. رَوَى عَنه: وكِيع، وأَبُو نُعَيم، وأَبُو عاصم، ومُحَمد بْن يُوسف.

стр. 12710

٣٥١٦- يُونُس بْن مُحَمد بْن أَنَس، الظَّفَرِيُّ . عَنْ أَبيه. رَوَى عَنه: إِدريس بْن مُحَمد. يُعَدُّ فِي أهل المَدِينة.

стр. 12711

٣٥١٧- يُونُس بْن مُحَمد، أَبو مُحَمد، المُعَلِّم، المُؤَدِّب، البَغدادِيُّ . سَمِعَ حَماد بْن زَيد. مات سَنَة سبع ومئتين، أو قريب منها، فِي سَنَة مات عَبد اللهِ بْن بَكر السَّهمِيّ. ويُقال: مات لسبع خلون مِن صَفَر، سَنَة ثمان ومئتين. يروى عَنْ أَبيه. رأَى ابْن الزُّبَير.

стр. 12712

٣٥١٨- يُونُس بْن أَرقَم، الكِندِيُّ، البَصرِيُّ . وكَانَ يَتَشَيَّع. سَمِعَ يَزِيد بْن أَبي زِياد. مَعروفُ الحديثِ. رَوَى عَنه مُحَمد بْن عُقبة.

стр. 12713

٣٥١٩- يُونُس بْن القاسم، اليَمامِيُّ، الحَنَفيُّ . سَمِعَ عِكرِمة بْن خَالِد. وهو والد عُمَر بْن يُونُس. رَوَى عَنه ابنه.

стр. 12714

٣٥٢٠- يُونُس بْنُ أَبي يَعفُور، العَبديُّ . عَنْ لَيث. وَاسْمُ أَبي يَعفُور: وقدان. قَالَ فُضَيل بْنُ عَبد الوَهّاب: حدَّثنا يُونس بْنُ أَبي يَعفُور العَبديُّ، قَالَ: حدَّثنا عَون بْنُ أَبي جُحَيفَة، عَنْ أَبيه، قَالَ: سَمِعتُ النَّبيَّ ﷺ يقولُ: لَا يَزالُ أَمرُ أُمَّتِي صَالِحًا، حَتَّى يَمضِيَ اثْنَا عَشَرَ خَلِيفَةً، كُلُّهُم مِن قُرَيشٍ.".

стр. 12715

٣٥٢١- يُونُس بْن نُعَيم . قَولَهُ. رَوَى عَنه: عُقبَة بْن عَلقَمة السَّدُوسِيُّ.

стр. 12716

٣٥٢٢- يُونُس بْن أَبي شَبِيب . عَنِ ابْنِ جُرَيج. رَوَى عَنه: جَعفر بْن بُرقان.

стр. 12717

٣٥٢٣- يُونُس بْن بُكَير، أَبو بَكر، الشَّيبانِيُّ، الكُوفيُّ . سَمِعَ مُحَمد بْن إِسحاق، وهِشام بْن عُروة، وشُعبة. رَوَى عَنه: عُبَيد بْن يَعِيش، وسَمِعَ منه عليٌّ.

стр. 12718

٣٥٢٤- يُونُس بْن مُسلم، الضُّبَعِيُّ . رأَى عَلى صالح أَبي الخَلِيل مِلحَفَةً مُعَصفَرَةً. قَالَهُ لنا مُوسى بْن إِسماعِيل. يُعَدُّ فِي البَصريين.

стр. 12719

٣٥٢٥- يُونُس بْن مُسلم . عَنْ أَبي سَلَمة الحِمصِيِّ، عَنْ أَنَس، مُرسَلٌ. رَوَى عَنه وُهَيب بْن الوَرد.

стр. 12720

٣٥٢٦- يُونُس بْن يَحيى بْن نُباتَةَ، أَبو نُباتَةَ، النَّحوِيُّ . سَمِعَ سَلَمة بْن وردان، وابْن مَوهَب.

стр. 12721

٣٥٢٧- يُونُس بْنُ رَاشِدٍ، الحَرّانِيُّ . يُقال: كَانَ مُرجِئًا. قَالَ أَحْمَدُ بْنُ شُعَيب: كَانَ دَاعِيًا. قَالَ لي عَمرو بن مُحَمد: حدَّثنا ابن نُفَيل، حدَّثنا يُونس بْنُ رَاشِدٍ، عَنْ عَون بْنِ مُحَمد ابن الحَنَفيَّة، عَنْ أَبيه، عَنْ جَدِّه، قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللهِ ﷺ : عَلَيكُم بِالإِثمِدِ، فَإِنَّهُ مَنبَتَةٌ لِلشَّعَرِ، مَصفاةٌ لِلقَذَى.

стр. 12722

٣٥٢٨- يُونُس بن عُثمان . قَالَ لي زَكَرِيَّا: حدَّثنا الحَكَم بْن المُبارك، قَالَ: حدَّثنا يَحيى بن سَعِيد الحِمصِيُّ، قال: حدَّثنا يُونس، عَنْ لُقمان بْنُ عَامِرٍ، عَنْ سُوَيد بْنِ جَبَلَة، عَنِ العِرباضِ بْنِ سارِيَةَ، عَنِ النَّبيِّ ﷺ ، قَالَ: قَالَ اللَّهُ، : إِذا أَخَذتُ كَرِيمَتَي عَبدي، هُوَ بهمَا ضَنِينٌ، لَم أَرضَ لَهُ بهمَا ثَوابًا، إِلَاّ الجَنَّةَ.".

стр. 12723

٣٥٢٩- يُونُس، أخو (١) قُطامِي. سَمِعَ رِياح (٢) بْن عَبِيدَة، أن عُمَر بْن عَبد العَزِيز كتب إليه. سَمِعَ منه عَبد الصَّمد.

стр. 12724

٣٥٣٠- يُونُس بْن واقد، أَبو الجُنَيد . عَنْ عَوف، عَنْ أَبي رَجاء؛ ﴿فَقَد وكَّلنا بِها قَومًا﴾ الملائكة. رَوَى عَنه ابْن حُمَيد.

стр. 12725

٣٥٣١- يُونُس بْن عَبد الصَّمد بْن مَعقِل، اليَمانِيُّ . عن وهب بن مُنَبِّه. سَمِعَ أباه، وعَقِيلاً. عَنْ وهبٍ، قَولَهُ. رَوَى عَنه أَحْمَد.

стр. 12726

٣٥٣٢- يُونُس بْن سُلَيم . رَوَى عَنه عَبد الرَّزّاق. قَالَ أَحْمَد بْن حَنبل: سألتُ عَبد الرَّزّاق عنه؟ فقال: كان خيرًا مِن ابن بَرق، يَعنِي عَمرو بَرق (١) ، فظننتُ أَنه لا شيء.

стр. 12727

٣٥٣٣- يُونُس بْن حَبِيب، الضَّبِّيُّ، أَبو عَبد الرَّحمَن، النَّحوِيُّ . سَمِعَ زِياد بْن عُثمان بْن زِياد بْن أَبي سُفيان، وسَمِعَ الحَسَن. رَوَى عَنه: النَّضر بْن شُمَيل.

стр. 12728

٣٥٣٤- يُونُس بْن نافع، أَبو غانم . عَنْ كَثِير بْن زِياد، عَنِ الحَسَن، قَولَهُ. رَوَى عَنه أَبو تُمَيلَة.

стр. 12729

باب يَعلَى ٣٥٣٥- يَعلَى بْن أُمَيَّة، وهو يَعلَى ابن مُنيَة، ومُنيَة أُمُّه، التَّمِيمِيُّ . حَلِيف لقُرَيش، عامل عُمَر على نَجران. لَهُ صُحبَةٌ. قَالَ عَبد السَّلام بن مُطَهِّر: حدَّثنا عُمَر بْن عليٍّ، عَنْ عَبد الملك، عَنْ عَطاء، عَنْ يَعلَى بْن أُمَية، وهو ابْن مُنيَة، أُخت عُتبةَ بْن غَزوان المازِنيّ. وَقَالَ لَنَا أَبو عَاصِمٍ: حدَّثنا عَبد اللهِ بْن أُمَية بْن عَبد اللهِ بْن خَالِد بْن أُسَيْدٍ، عَنْ مُحَمد بْنُ حُيَي، عَنْ صَفوان بْنِ يَعلَى، قَالَ: قَالَ النَّبيُّ ﷺ : البَحرُ مِن جَهَنَّمُ. قِيلَ لأَبي عَاصِمٍ: عَنِ النَّبيِّ ﷺ ؟ قَالَ: عَنِ النَّبيِّ ﷺ ، قَالَ: وتلا: ﴿وَأَحاطَ بهم سُرادِقُها﴾ واللهِ لَا أَدخُلُها أَبَدًا حَتَّى أَلقَى اللَّهَ، ، ولَا يُصِيبُني مِنها قَطرَةٌ حَتَّى أُعرَضَ عَلى اللهِ، .

стр. 12730

٣٥٣٦- يَعلَى بْنُ مُرَّة، الثَّقَفيُّ . لَهُ صُحبَةٌ. قَالَ يَحيى: كُنيته أَبو المُرازِم. قَالَ لَنَا أَبو صالح: حدَّثنا مُعاوية بْنُ صَالِحٍ، عَنْ رَاشِدِ بْنِ سَعد، عَنْ يَعلَى بْنِ مُرَّة، قَالَ: خَرَجنا مَعَ النَّبيِّ ﷺ ، فَدُعِينا لِطَعامٍ، قَالَ: فَإِذا الحُسَينُ يَلعَبُ فِي الطَّرِيقِ، فَأَسرَعَ النَّبيُّ ﷺ أَمامَ القَومِ، يَعنِي، ثُم بَسَطَ يَدَيهِ، فَجَعَلَ حُسَينٌ يَمُرُّ مَرَّةً ها هُنا ومَرَّةً ها هَنا، والنَّبِيُّ ﷺ يُضاحِكُهُ، حَتَّى أَخَذَهُ، فَجَعَلَ النَّبيُّ ﷺ إِحدَى يَدَيهِ فِي ذَقنِهِ، والأُخرَى بَينَ رَأسِهِ، ثُم اعتَنَقَهُ فَقَبَّلَهُ، وَقَالَ: حُسَينٌ مِنِّي وأَنا مِنهُ، أَحَبَّ الله مَن أَحَبَّ الحُسَينُ، الحَسَنُ والحُسَينُ سِبطانِ مِنَ الأَسباطِ.. وَقَالَ عَفّان: عَنْ وُهَيب، عَنْ عَبد اللهِ بْنِ خُثَيم، عَنْ سَعِيد بْنِ أَبي رَاشِدٍ، عَنْ يَعلَى، عَنِ النَّبيِّ ﷺ . والأول أصح.

стр. 12731

٣٥٣٧- يَعلَى بْن مَملَك . عَنْ أُم الدَّرداء، عَنْ أَبي الدَّرداء. رَوَاهُ ابْن عُيَينَة، عَنْ عَمرو، عَنِ ابْنِ أَبي مُلَيكة، عَنْ يَعلَى.

стр. 12732

٣٥٣٨- يَعلَى بْن عَطاء، العامِرِيُّ، الطّائِفيُّ . عَنْ أَبيه. رَوَى عَنه: الثَّوريُّ، وشُعبة، وهُشَيم. يُقال: نَزَلَ واسط ومات بها سَنَة عشرين ومئة.

стр. 12733

٣٥٣٩- يَعلَى بْن شَدّاد بْن أَوس بْن ثابت، أَبو ثابت النَّجّارِيُّ، الأَنصارِيُّ . كَانَ بالشام. عَنْ أَبيه. رَوَى عَنه: عِيسَى بْن سِنان، وعَطاء الخُراسانِيُّ.

стр. 12734

٣٥٤٠- يَعلَى بْن مُرَّة . سَمِعَ أبا هُرَيرَةَ. قَالَهُ مُحَمد بْن الصَّبّاح، عَنْ إِسماعِيل بْن زكريا، عن عُبَيد.

стр. 12735

٣٥٤١- يَعلَى بْن الوَلِيد، الشّامِيُّ . قَالَ: قلتُ لأَبي الدَّرداء: ما تُحب لمَن تُحب؟ قَالَ: الموت. رَوَى عَنه غَيلان بْن بِشر. وروى حُمَيد بْن هِلَال، عَنْ يَعلَى بْن الوَلِيد، عَنْ جُندُب.

стр. 12736

٣٥٤٢- يَعلَى بْنُ حَرمَلَة، التَّيمِيُّ . عَنْ أَسماء بِنْتَ أَبي بَكر، عَنِ النَّبيِّ ﷺ ، قَالَ: يَخرُجُ مِن ثَقِيفٍ كَذّابٌ ومُبِيرٌ. قَالَهُ الحُمَيدِيُّ، عَنِ ابْنِ عُيَينَة، عَنْ أَبي المُحَيّاة، واسمُه يَحيى بْن يَعلَى، عَنْ أَبيه.

стр. 12737

٣٥٤٣- يَعلَى بْن إِبْرَاهِيم . عَنِ الحَسَن بْن عليٍّ، أن عَمرو بْن حُرَيث عاده، وكَانَ يُحب عُثمان. قَالَهُ عُبَيد اللهِ، عَنْ إِسرائيل، عَنْ عَبد اللهِ بْن المُختار.

стр. 12738

٣٥٤٤- يَعلَى بْنُ أَبي يَحيى . عَنْ فَاطِمَةُ بِنْتُ الحُسَين، عَنْ أَبيها، عَنِ النَّبيِّ ﷺ ، قَالَ: لِلسّائِلِ حَقٌّ، وإِن جاءَ عَلى فَرَسٍ. قَالَهُ مُحَمد بْن كَثِير، عَنِ الثَّوريِّ، عَنْ مُصعَب بْن مُحَمد. وقَالَ سُلَيمان بْن حَرب: عَنْ وُهَيب، عَنْ مُصعَب بْن مُحَمد، عَنْ عليٍّ.

стр. 12739

٣٥٤٥- يَعلَى بْن عَبد الرَّحمَن بْن هُرمُز . سَمِعَ عَبد اللهِ بْن عَبّاد الزُّرَقِيَّ. رَوَى عَنه: عَبد الرَّحمَن بْن حَرمَلَة. يُعَدُّ فِي أهل المَدِينة.

стр. 12740

٣٥٤٦- يَعلَى بْن مِقسَم . عَنْ وهب بْن مُنَبِّه، قَولَهُ. رَوَى عَنه مُطَرِّف بْن مازن.

стр. 12741

٣٥٤٧- يَعلَى بْنُ مُسلم بْنِ هُرمُز . نَسَبَهُ مُحَمد بْنُ المُثَنَّى. عَنْ يَحيى بْنِ سَعِيد، عَنِ ابْنِ عَجلان، عَنِ ابْنِ المُنكَدِر، عَنْ يَعلَى، عَنِ النَّبيِّ ﷺ ، مُرسَلٌ، قَالَ: إِنَّ الرَّجُلَ لَيُصلِّي وَمَا فاتَهُ مِن وقتِهِا أَعظَمُ مِن أَهلِهِ ومالِهِ. قَالَ مُحَمد: حدَّثنا به مُحَمد بْنُ المُثَنَّى، عَنْ يَحيى القَطّان. وَقَالَ إِسحاق: أَخبرنا يَزِيد، قَالَ: أَخبرنا يَحيى، أَنَّ مُحَمد بْنَ المُنكَدِر أَخبره، أَنَّ يَعلَى، رَجُلٌ مِن أَهْلِ الدِّيوَانِ، أَخبره، سَمِعَ طَلق بْن حَبِيب، عَنِ النَّبيِّ ﷺ ... مِثْله. وقال ابن نُمَير: عَنْ يَحيى، عَنِ ابْنِ المُنكَدِر، عَنْ يَعلَى، رجلٍ مِن أَصْحَابه، سَمِعَ طَلقًا ... بِمَعْنَاهُ. وَلْم يَنْسِبْهُ جَعفر بْنُ عَون، عَنْ يَحيى. وَرَوَى يَعلَى بْنُ مُسلم، عَنْ سَعِيد بْنِ جُبَير، ومُجاهِد. رَوَى عَنه: شُعبة. وقَالَ سَعِيد بْن سُلَيمان: حدَّثنا عَبّاد بْنِ العَوّام، عَنْ سُفيان بْنِ حُسَين، عَنْ يَعلَى بْنِ مُسلم، عَنْ جَابِرِ بْنِ زَيد، عَنِ ابْنِ عَبّاس، عَنِ النَّبيِّ ﷺ ، قَالَ: آخَى النَّبيُّ ﷺ بَينَ الزُّبَيرِ وبَينَ ابنِ مَسعُودٍ. قَالَ مُحَمد: هذا والأول أُراه أخو عَبد اللهِ بْن مُسلم.

стр. 12742

٣٥٤٨- يَعلَى بْن حَكِيم، الثَّقَفيُّ . عَنْ سَعِيد بْن جُبَير، وعِكرِمة، ونافع. نَسَبَهُ زَيد بْن حُباب، عَنْ جَرير بْن حازم. سَمِعَ منه حَماد بْن زَيد. مات قبل أَيوب.

стр. 12743

٣٥٤٩- يَعلَى بْن النُّعمان . عَنْ عِكرِمة، عَنِ ابْنِ عَبّاس؛ فِيمن جعل مالَهُ فِي المساكين، قَالَ: يُكفر يمينه. قَالَهُ مُحَمد بْن الفُضَيل، عَنِ العَلَاء بْن المُسَيَّب، عَنْ يَعلَى. ورَوَى عَنه الثَّوريُّ.

стр. 12744

٣٥٥٠- يَعلَى بْن الحارث، أَبو الحارث، المُحارِبيُّ، الكُوفيُّ . سَمِعَ إِياس بْن سَلَمة، وغَيلان بْن جامع، وبَكر بْن وائل. رَوَى عَنه: وكِيع، ومالك بْن إِسماعِيل، وابنه يَحيى بْن يَعلَى. سَمِعتُ أبا قُدامة يَقُولُ: سَمِعتُ ابْن مَهديّ يَقُولُ: يَعلَى بْن الحارث مِن ثِقات مشايخ الكُوفيين، ويَحيى بْن آدم.

стр. 12745

٣٥٥١- يَعلَى بْن شَبِيب، الأَسَدِيُّ، ثم الزُّبَيدِيُّ، القُرَشِيُّ، مَولاهم، المَكِّيُّ، أَبو سَعِيد . سَمِعَ عَبد اللهِ بْنُ عُثمان بْنِ خُثَيم، عَنْ قَيلَة مِن بَنِى أَنمارٍ، قَالَتْ: جاءَنا النَّبيُّ ﷺ ، فَجَلَسَ فِي عُمرَةٍ، فَجِئتُ أَتَوَكَّأُ عَلى عَصايَ، حَتَّى جَلَستُ بَينَ يَدَيهِ، فَقلتُ: يَا رَسُولَ اللهِ، إِنِّي امرَأَةٌ أَشتَرِي وأَبِيعُ، فَرُبَّما أَرَدتُ أَن أَشتَرِي السِّلعَةَ، فَأُعطِيتُ بِها أَقَلَّ مِمّا أُرِيدُ أَن آخُذَها، ثُم زِدتُ، ثُم زِدتُ، حَتَّى آخُذَها، ورُبَّما أَرَدتُ أَن أَبِيعَ السِّلعَةَ، فاستَمتُ بِها أَكثَرَ مِمّا أُرِيدُ أَن أَبِيعَها، ثُم نَقَصتُ، ثُم نَقَصتُ، حَتَّى أَبِيعَها، فَقال: لَا تَفعَلِي هَكذا يَا قَيلَةُ، ولَكِن إِذا أَرَدتِ أَن تَشتَرِي السِّلعَةَ، فَأَعطِي بِها الَّذِي تُرِيدِينَ (١) أَن تَأخُذِيها به، أُعطِيتِ، أَو مُنِعتِ، فَإِذا أَرَدتِ أَن تَبِيعِي سِلعَةً، فاستامِي به الَّذِي تُرِيدِينَ (١) أَن تَبتاعِيها به، أُعطِيتِ، أَو مُنِعتِ.
следующие страницы →