Полный текст (12 847 стр.). Показаны 4866–4905 · переход к 4871.
стр. 4866
١٩٥٩- سَعد بْن عَبد اللهِ بْن سَعد، أخو الحكم، الأَيليّ .
سأل أَخي الحَكَم سالما، وأنا أسمَع.
رَوَى عَنه: ضَمرة، وسَمِعَ القاسم.
هو مولى الحارث بْن الحَكَم بْن أَبي العاص بْن أُمية بْن عَبد شمس القُرَشيّ.
стр. 4867
١٩٦٠ - سَعد بْن عُبيد، أَبو عُبيد، مَولَى عَبد الرَّحمَن بْن أَزهَر، الزُّهريّ .
وهو ينتسب إلى عَبد الرَّحمَن بْن عَوف الآن أيضا، لأَنَّهُما أبْناء عم.
سَمِعَ عُمر، وعُثمان، وعليا، سَمِعَ منه الزُّهري.
وَكَانَ من أهل الفقه.
стр. 4868
١٩٦١- سَعْدُ بْنُ عُبَيْدِ اللهِ، الْكَاهِلِيُّ .
عَنْ عَلِيٍّ.
هُوَ وَالِدِ جَعفر بْنِ سَعد.
قَالَ إِسْمَاعِيلُ بْنُ أَبان: حدَّثنا يَحيى بْنُ زَكَرِيَّا، عَنْ عَبد الجَبّار بْنِ عَبّاس، عَنْ جَعفر بْنِ سَعد، عَنْ أَبيه؛ أَنَّ عَلِيًّا قَالَ: لَمّا خَطَبتُ فاطِمَةَ، قَالَ النَّبيُّ ﷺ : هَل لَكَ مِن مَهرٍ؟ قلتُ: عِندِي راحِلَتِي ودِرعِي، فَبِعتُهُما بِأَربَعِمِئَةٍ، وَقَالَ: أَكثِرُوا مِنَ الطِّيبِ لِفاطِمَةَ، فَإِنَّها امرَأَةٌ مِنَ النِّساءِ.
стр. 4869
١٩٦٢- سَعد بْن عُبَيْدة، أَبو حَمزة ،.
ختن أَبِي عَبد الرَّحمَن السُّلَميّ، كُوفيٌّ.
سَمِع ابْن عُمر، وأبا عَبد الرَّحمَن، وابْن بُريدة، سَمِعَ منه مَنصور، والأَعمش، وعَلقَمة بْن مَرثَد، ورَوَى عَنه عطاء بْن السائب، والْحَسَن بْن عُبَيد اللهِ، وسَعِيد بْن مَسروق، والسُّدِّي، وزُبَيد، وطَلحة، وأَبُو حَصِين، وعَمرو بْن مُرَّة، وفِطر.
стр. 4870
١٩٦٣- سَعد بْن عُبادة، الزُّرَقيّ، الأَنصاريّ .
سَمِعَ أباه.
رَوَى عَنه: عَبد اللهِ بْن لاحق، قَالَه ابن المُبارك.
حدَّثني إسحاق، حدَّثنا أَبو عاصم، حدَّثنا عَبد اللهِ بْن لاحق، سَمِعَ أبا عباد بْن عَمرو بْن سَعد بْن عُبادة، عَنْ أَبيه؛ كنتُ مَعَ عَمرو بْن عُثمان.
حديثُه فِي البر.
стр. 4871
١٩٦٤- سَعد بْن عَبد الْحَمِيدِ بْن جَعفر بْن عَبد اللهِ بْن الحكم بْن رافع بْن سِنان، أَبو مُعاذ، الأَنصاريّ، الحَكَمِيّ .
بَغدادِيٌّ، سَكَنَ رَبَضِ الأنصار.
سَمِع ابْن أَبي الزِّناد، وعلي بن ثابت.
стр. 4872
١٩٦٥- سَعد بْن عمار .
رَوَى عَنه بُكَير بْن الأَشَجّ، سَمِعَ سَعِيد بْن المُسَيَّب، وأَبان بْن عُثمان، وعُروة بْن الزُّبَير، مُرسلٌ.
стр. 4873
١٩٦٦- سَعد بْن عِياض .
قَالَ لَنَا عَمرو بْنُ مَرزُوق: حدَّثنا زُهَير، عَنْ أَبِي إِسْحَاقَ، عَنْ سَعد بْنِ عِياض، عَنْ عَبد اللهِ بْنِ مَسعُود: كَانَ أَحَبَّ الذِّراعِ إِلَى رَسُولِ اللهِ ﷺ ذِراعُ الشّاةِ، وكان يَرَونَ أَنَّ اليَهُودَ سَمَّتهُ.
وَقَالَ سُفيان، عَنْ أَبِي إِسْحَاقَ، عَنْ سَعد بْنِ عِياض، عَنْ أَصْحَابِ النَّبيِّ ﷺ ؛ الْمَاعُونُ: القِدر.
وقال زُهَير: حدَّثنا أَبو إِسْحَاق، عَنْ سَعد بْن عِياض، عَنْ عَبد اللهِ؛ كنا نتحدَّث، نحوه.
خرج فمات بأرض الروم.
стр. 4874
١٩٦٧- سَعد بْن عَطِيّة بْن قَيس، الكِلَابيّ، شاميٌّ .
سَمِعَ أباه.
رَوَى عَنه: عَبد الأَعلى بْن مُسهِر.
стр. 4875
١٩٦٨- سَعد بْن عَمرو .
رَوَى عَنه ابْن المُبارك، وَيَرْوِي عَنْ أَبي المَنصُور، عَنْ إِبْرَاهِيم، مُرسلٌ.
стр. 4876
١٩٦٩- سَعد بْن عتيق، العَبسِيّ .
وَقَالَ وهب بْن جَرير: حدَّثنا شُعبة، عَنْ سُليمان التَّيمِيّ، عَنْ سَعد، رجل منهم، سَمِع ابْن عَبّاس؛ يبرُّ والديه وإن ظلماه.
стр. 4877
باب الغين والقاف.
١٩٧٠- سَعد بْن القَعقاع، الطائي .
عَنْ رجل، عَنْ عَدِي بْن حاتم، قَالَه ابْن عُيَينة.
وَكَانَ شاعرا قديما.
стр. 4878
١٩٧١- سَعد، أَبو غَيلان، الشَّيبانيّ .
سَمِعَ كثيرا النَّوّاء، حدَّثنا يَحيى بْنُ أُمِّ الطَّويل الثُّمالي، عَنْ عَبد اللهِ بْنِ مُلَيل، قَالَ عَلِيٍّ: قَالَ النَّبيُّ ﷺ : أَربَعَةَ عَشَرَ نُجَباءَ.
وعن حَماد، وعَفّان: ابن جُبَير.
стр. 4879
باب الميم.
١٩٧٢- سَعد بْن مَسعُود، القَيسيّ .
سَمِع ابْن عَبّاس.
رَوَى عَنه: صالح بْن غَزوان.
ويُقال: سَعد بن عتيق.
قال وهب: حدَّثنا شُعبة، عَنِ التَّيمِيّ، عَنْ رجل منهم.
стр. 4880
١٩٧٣- سَعد بْن مَسعُود، التُّجِيبِي، وَقَالَ بعضُهم: كِندِيٌّ .
سَمِعَ عَبد الرَّحمَن بْن حيويل، كُوفيٌّ.
رَوَى عَنه: عَبد الرَّحمَن الإفريقي، ويزيد بْن أَبي حَبِيب، وعبد الرَّحمَن بْن يَحيى.
وَقَالَ لي عُثمان، عَنْ بَكر بْن مُضَر، عَنِ ابْن زَحر: أن سَعد بْن مَسعُود من أهل حِمص.
وَقَالَ يَحيى بْن أَيوب: عَنْ يزيد، عَنْ سَعد بْن مَسعُود التُّجِيبِي.
стр. 4881
١٩٧٤- سَعد بْن المُنذر .
وهو ابْن أَبي حُميد، السّاعِديّ.
стр. 4882
١٩٧٥- سَعد بْن مَعبد، التَّغلبيّ .
قَالَه لي إِسْحَاق بن مَنصور، حدَّثنا أَبو أُسامة، حدَّثنا زكريا، عَنْ أَبِي إِسْحَاق.
стр. 4883
١٩٧٦- سَعد، أَبو مُجاهد، الطائي .
سَمِعَ أبا مُدِلَّة.
رَوَى عَنه: إِسْمَاعِيل بْن أَبي خَالِد، وزُهَير، وسَعدان الجُهَني.
стр. 4884
١٩٧٧- سَعد بْن مُعاذ، الأَنصاريّ .
عَنِ الْحَسَن.
رَوَى عَنه: إِسْحَاق بْن رافع.
стр. 4885
١٩٧٨- سَعد، مَولَى طَلحَة (١) .
قَالَ أَبو عُبَيْدة، وأَسباط: عَنِ الأَعمَش، عَنْ عَبد اللهِ بْن عَبد اللهِ، عَنْ سَعد، مَولَى طَلحَة، قَالَ ابْن عُمر: سَمِعتُ النَّبيَّ ﷺ ، فِي الكِفل.
وَقَالَ مُحَمد بْن أَنس: سَعِيد.
وقال لي يُوسُف: حدَّثنا الفَضل بن مُوسى، حدَّثنا الأَعمَش، عَنْ عَبد اللهِ، عَنْ سَعد، مَولَى طَلحَة، سَمِعتُ ابن عُمر، قَولَهُ. الحواشي
(١) سلفت هذه الترجمة، في ٤/٥٨(١٩٥٥) .стр. 4886
باب النون.
١٩٧٩- سَعد بْن نَوفَل .
أن عُمر استعملَهُ على الجار، وَقَالَ لَهُ: اغتسل فإنه مُبارك، واغتسل عُمر وأصحابِهِ فِي البحر.
رَوَى عَنه ابنه عَبد اللهِ.
قَالَ أَبو عَبد اللهِ: أُراه الَّذِي روى أَبو سَلَمة، عَنْ هِشام بْن عُروة، عَنْ سَعد، مَولَى عُمر، أوصى أُسَيد بْن حُضَير إلى عُمر، أُراه والد عَبد الرَّحمَن، وعَمرو.
وروى أيضا العَقَدي، عَنْ عَبد الْمَلِك بْن حسن، سَمِعَ عَمرو بْن سَعد الجاري.
стр. 4887
باب الْهَاء.
١٩٨٠- سَعد بْن هِشام بْن عامر، الأَنصاريّ .
ابْن عم أَنس.
عَنْ أَنس، وسَمِعَ عَائِشَةَ.
رَوَى عَنه: الْحَسَن، وزُرارة.
قَالَ لنا أَبو الوليد: حدَّثنا حُصَين بْن نافع، سَمِعَ الْحَسَن: قُتِلَ سَعد فِي أرض مكران على أحسن حال.
стр. 4888
١٩٨١- سَعد، أَبو هاشم، السنجاري .
سَمِع ابْن عَبّاس، وابْن عُمر.
رَوَى عَنه: خُصَيف، وعبد الكريم.
وَقَالَ بعضُهم: أَبو هِشام، ولا يصح.
حدَّثني يَحيى، قَالَ: حدَّثني ابْن فُضَيل، عَنْ خُصَيف، حدَّثني سَعد، أَبو هاشم، أهللتُ مفردا، فقَالَ ابْن عَبّاس: أحل واجعلْهَا عَمرة.
стр. 4889
ومن أفناء الناس.
١٩٨٢- سَعد .
قال مَعن بن عِيسَى: عَنْ سَعِيد بْن مُسلم بْن بانَك، عَنْ كُلثُوم بْن عمار، عَنْ عَبد الرَّحمَن بْن سَعد، مَولَى الأَسود بْن سُفيان، عَنْ أَبيه، سَمِعَ عُمر بعرفات يَقُولُ: عرفة كلُّهَا موقف.
стр. 4890
١٩٨٣- سَعد، الرّازِيّ .
قال لي مخلد (١) : حدَّثنا عَبد الرَّحمَن بْنِ عَبد اللهِ بْنِ سَعد الدَّشْتَكِيُّ الرّازِيّ، سَمِعتُ أَبِي، عَنْ أَبيه: رَأَيتُ بِبُخارَى رَجُلاً (٢) عَلى بَغلَةٍ بَيضاءَ، وعَلَيهِ عِمامَةُ خَزٍّ سَوداءُ، يَقول: كَسانِيها رَسُولُ اللهِ ﷺ .
قَالَ عَبد الرَّحمَن: نُراه ابن خازم السلمي. الحواشي
(١) تصحف في المطبوع إلى: خالد، وأثبتناه عن "تاريخ دمشق" ٢٨/٧، إذ نقله عن هذا الموضع، وهو مخلد بن مالك بن جابر الرازي.(٢) في المطبوع: "رَأَيتُهُ بِبُخارَى راحِلاً"، وأثبتناه عن المصدر السابق.стр. 4891
١٩٨٤- سَعد، المَكِّيّ .
سَمِع ابْن عُمر، فِي الصَّلاة، قَولَهُ.
قاله لنا سُليمان بْن حَرب، حدَّثنا حَماد بْن زَيد، عَنْ واصل، مَولَى أَبِي عُيَينة، حدَّثني سَعد.
стр. 4892
١٩٨٥- سَعد، الأَنصاريّ .
قَالَ لَنَا مَالِكُ بْنُ إِسْمَاعِيلَ: حدَّثنا زُهَير، حدَّثنا وَهْبُ بْنُ عُقبة، عَنْ مُحَمد بْنِ سَعد الأَنصاريّ، عَنْ أَبيه: رَأَى أَنَسًا يَمسَحُ عَلى خُفَّيهِ، وَقَالَ: خَدَمتُ النَّبيَّ ﷺ تِسعَ سِنِينَ، فَفَعَلَهُ.
وَقَالَ ابن أَبي شَيبة: حدَّثنا ابْنُ عُيَينة، عَنْ يَحيى بْنِ أَبي إِسْحَاقَ، سَمِعَ أَنسًا "لَم أَرَ النَّبيَّ ﷺ يَمسَحُ.
حدثوني عَنْهُ، وهذا أصح.
وروى مُحَمد بْن سَعد، سَمِعَ أباه، سَمِعَ عُثمان، قَولَهُ.
стр. 4893
باب سَلَمَةَ.
١٩٨٦- سَلَمة بْن سلامة بْن وقش، الأَشهَليّ، الأَنصاريّ، المَدَنِيّ .
شَهِدَ بَدْرًا مَعَ النَّبيِّ ﷺ .
قَالَ لِي عَيّاش: حدَّثنا عَبد الأَعلى، حدَّثنا ابْن إِسْحَاق، حدَّثني صَالِحُ بْن إِبْرَاهِيم بْن عَبد الرَّحمَن بْن عَوف، عَنْ مَحْمُودِ بْنِ لَبِيد، عَنْ سَلَمة بْنِ سَلامَةَ بْنِ وَقْشٍ، وَكَانَ بَدْرِيًّا، قَالَ: كَانَ بَينَ أَبياتِنا مِن بَنِي عَبد الأَشهَلِ يَهُودِيٌّ، فَخَرَجَ غَداةً إِلَى مَجلِسِ بَنِي عَبد الأَشهَلِ، وأَنا يَومَئِذٍ غُلَامٌ مِن أَحدَثِ قَومِي، عَلَيَّ بُردانِ لِي، مُضطَجِعًا فِي ناحِيَةِ المَجلِسِ إِلَى فِناءِ أَهلِي، فَقامَ بَينَ ظَهرانَيِ المَجلِسِ، وهُم أَصحابُ وثَنٍ، لَا يَرَونَ بَعثًا، فَذَكَرَ البَعثَ، والقِيامَةَ، والجَنَّةَ، والنّارَ، والحِسابَ، والمِيزانَ، فَذَكَرَ ذَلِكَ لِقَومٍ، فَقالُوا: ويحَكَ، أَتُراهُ كائِنًا؟ قَالَ: نَعَم، والَّذِي نَفسِي بِيَدِهِ، وإِنَّهُ لَكائِنٌ، ووَدِدتُ بِحَظِّي مِنَ النّارِ تَنُّورًا عَظِيمًا تَسجُرُونَهُ عَلَيَّ، ثُم غَطَّيتُم عَلَيَّ فيهِ، قالُوا: فَما آيَةُ ذَلِكَ؟ قَالَ: نَبِيٌّ يُبعَثُ مِن ناحِيَةِ هَذِهِ البَلدَةِ، نَحوَ اليَمَنِ، قالُوا: مَتَى؟ فَرَآنِي وأَنا أَحدَثُ القَومِ، فَقال: إِن يَستَنفِد هَذا الغُلَامُ عُمُرَهُ يُدرِكهُ، فَواللهِ مَا ماتَ حَتَّى بَعَثَ اللَّهُ مُحَمدًا ﷺ ، فَأَجَبناهُ، وكَفَرَ، فَقُلنا لَهُ؟ فَقال: لَيسَ بِهِ، حَسَدًا وبَغيًا.
стр. 4894
١٩٨٧- سَلَمة بْن عَمرو بْن الأَكوَع، أَبو مُسلم، الأَسلميّ، لَهُ صُحبَةٌ، ويُقال: سَلَمة بْن الأَكوَع، سَكَنَ الرَّبَذَة .
قال لنا أَبو الْوَلِيدِ: حدَّثنا عِكرمة بْنُ عَمّار، عَنْ إِيَاسِ بْنِ سَلَمة، عَنْ أَبيه، عَنِ النَّبيِّ ﷺ ؛ خَيرُ رَجّالَتِنا سَلَمَةُ.
وَقَالَ النَّضر بْن مُحَمد: حدَّثنا عِكرمة بْن عَمّار، حدَّثنا إياس بْن سَلَمة، قَالَ: مَا كذب أَبِي قط فِي جَدٍّ، ولا هزل.
стр. 4895
١٩٨٨- سَلِمة الجَرميّ .
والد عَمرو بْن سَلِمة.
حديثُه في البَصريين.
стр. 4896
١٩٨٩- سَلَمة بْن قَيس، الأَشجَعيّ .
لَهُ صُحبَةٌ.
قَالَ أَبو عاصم: هو الشّاميّ.
قال مُوسى: حدَّثنا عَبد الواحد، قال: حدَّثنا مُوسَى الجُهَني، عَنْ قَيس بْن يزيد، حدَّثتني مولاتي سِدرة، إن جَدَّك سَلَمة بْن قَيس حدَّثني، قَالَ: لقيتُ أبا ذَرٍّ، فقَالَ: يَا سَلَمة (١) ، ثلاثا أحفظها: لا تَجمَعَنَّ بين الضَّرائر، ولا تَغشَ ذا السُّلطان، فإنك لم تَغشَ من دنياهم إلا أصابُوا من دينك أفضل منه، ولا تعمل على الصَّدقة. الحواشي
(١) في النسخة الخطيَّة: ""يا أبا سلمة"، وأثبتناه عن "مصنف ابن أَبي شيبة" ٣٧٧٢١ إذ أخرجه من طريق يَعلَى بن عبيد، عن موسى الجهني، وانظر ترجمة قيس بن يزيد الضمري.стр. 4897
١٩٩٠- سَلَمة بْن نُفَيل، السَّكُونيّ، الشامي، لَهُ صُحبَةٌ، ويُقال: التراغمي .
حدَّثنا عَبد اللهِ بْنُ يُوسُف، حدَّثنا عَبد اللهِ بن سالم، حدَّثنا إِبْرَاهِيمُ بْنُ سُليمان الأَفْطَسُ، عَنِ الْوَلِيدِ بْنِ عَبد الرَّحمَن الجُرَشي، عَنْ جُبَير بْنِ نُفَير، أَخبرني سَلَمة بْنُ نُفَيل السَّكُونيّ، قَالَ: دَنَوتُ مِنَ النَّبيِّ ﷺ حَتَّى كادَت رُكبَتايَ تَمَسّانِ فَخِذَهُ، فَقلتُ: يَا رَسُولَ اللهِ، سِيءَ بِالخَيلِ، وأُلقِيَ السِّلَاحُ، وزَعَمُوا أَن لَا قِتالَ، قَالَ: كَذَبُوا، الآنَ جاءَ القِتالُ، لَا تَزالُ مِن أُمَّتِي أُمَّةٌ قائِمَةٌ عَلى الحَقِّ، ظاهِرَةٌ عَلى النّاسِ، يُزِيغُ اللَّهُ قُلُوبَ قَومٍ، فَيُقاتِلُوهُم لِيَنالُوا مِنهُم، قَالَ، وهُوَ مُوَلٍّ ظَهرَهُ إِلَى اليَمَنِ: إِنِّي لأَجِدُ نَفَسَ الرَّحمانِ مِن هاهُنا، ولَقَد أُوحِيَ إِلَيَّ أَنِّي مَكفُوتٌ غَيرُ مُلَبَّثٍ، وتَتَّبِعُونِي أَفذاذًا، والخَيلُ مَعقُودٌ فِي نَواصِيها الخَيرُ إِلَى يَومِ القِيامَةِ، وأَهلُها مُعانُونَ عَلَيها.
стр. 4898
١٩٩١- سَلَمة بْن نُعَيم بْن مَسعُود، الأَشجَعيّ .
لَهُ صُحبَةٌ.
قَالَ لِي عَبد اللهِ بْن مُحَمد الجُعفي: حدَّثنا هاشم بن القاسم، أَخبرنا شَيبان، عَنْ مَنصور، عَنْ سَالِمِ بْنِ أَبي الجَعد، عَنْ سَلَمة بْنِ نُعَيم، وكَانَ مِنْ أَصْحَابِ النَّبيِّ ﷺ ، عَنِ النَّبيِّ ﷺ ؛ مَن لَقِيَ اللهَ لَا يُشرِكُ بِهِ شَيئًا، دَخَلَ الجَنَّةَ، وإِن زَنَى، وإِن سَرَقَ.
стр. 4899
١٩٩٢- سَلَمة بْن المُحَبِّق، الهُذَليّ .
لَهُ صُحبَةٌ.
قَالَ لي رَوح بْن عَبد المؤمن: اسم المُحَبِّق، صَخر بْن عُتبةَ بْن الحارث بْن حُصَين بْن الحارث بْن عَبد العزي بْن دابغة بْن لحيان بْن هُذَيل بْنِ مُدركة بْنِ إِلْيَاسَ بْنِ مُضَر بْنِ نِزار.
سَكَنَ البَصرة.
رَوَى عَنه: ابنه سِنان، وقَبِيصَة بْن حُرَيث.
قَالَ حَفص بْنُ عُمر: حدَّثنا هِشام، عَنْ قَتادة، عَنِ الْحَسَنِ، عَنْ جَون بْنِ قَتادة، عَنْ سَلَمة بْنِ المُحَبِّق، عَنِ النَّبيِّ ﷺ ؛ ذَكاتُها دِباغُها.
وحدَّثني يَسَرَة بن صَفوان، حدَّثنا مُحَمد بْنُ مُسلم، عَنْ عَمرو بْنِ دِينَارٍ، سَمِعتُ الْحَسَنَ بْنَ أَبي الْحَسَنِ، سَمِعت ُسَلَمة بْنَ رَبِيعة بْنِ المُحَبِّق، سَمِعتُ النَّبيَّ ﷺ ؛ إِن كَانَ استَكرَهَ جارِيَةَ امرَأَتِهِ فَهِيَ حُرَّةٌ.
وهو (١) ، لم يسمَع الْحَسَن من سَلَمة، بينهما قَبِيصَة بْن حُرَيث، ولا يصح. الحواشي
(١) كذا، وقال محققه: لعله سقط من هنا: "وَهمٌ".стр. 4900
١٩٩٣- سَلَمة بْن صَخر، ويُقال: سَلمان بْن صَخر، البَياضِيّ، الأَنصاريّ .
لَهُ صُحبَةٌ، ولم يصح حديثُه.
стр. 4901
١٩٩٤- سَلَمة بْن أُمية، أخو يَعلَى .
قَالَه لنا أَحْمَد بْن خَالِد، عَنْ مُحَمد بْن إِسْحَاق، عَنْ عطاء، عَنْ صَفوان بْن عَبد اللهِ، عَنْ سَلَمة، ويَعلَى.
يُخالف فِيهِ.
стр. 4902
١٩٩٥- سَلَمة بْن يزيد .
لَهُ صُحبَةٌ.
قَالَ مُسَدَّد: حدَّثنا مُعتَمِر، عَنْ دَاوُدَ، عَنِ الشَّعبي، عَنْ عَلقَمة، عن سَلَمة بن يزيد، ويُقال: الجُعفي؛ أَتَيتُ أَنا وأَخِي النَّبيَّ ﷺ ، فَقُلنا: إِنَّ أُمَّنا مُلَيكَةَ ماتَت فِي الجاهِلِيَّةِ، وكانَت تَصِلُ الرَّحِمَ، وتَقرِي الضَّيفَ، فَهَل يَنفَعُها مِن عَمَلِها ذَلِكَ، قَالَ: لَا، قُلنا: فَإِنَّ أُمَّنا وأَدَت، قَالَ: المَوءُودَةُ والوائِدَةُ فِي النّارِ، إِلَاّ أَن تُدرِكَ الوائِدَةُ الإِسلَامَ، فَيَعفُوَ اللَّهُ عَنها، فَتُسلِمَ.
حدَّثني بِشر بن يُوسُف، حدَّثنا سَهل بْنُ زِياد، سَمِعَ دَاوُدَ، عَنِ الشَّعبي، عَنْ عَلقَمة، عَنْ سَلَمة بْنِ يَزِيدَ؛ سَأَلتُ النَّبيَّ ﷺ ، قَالَ: الوائِدَةُ والمَوءُودَةُ فِي النّارِ.
حدَّثني إِبْرَاهِيم بْن مُوسى، حدَّثنا ابْن أَبي زَائِدَةَ، سَمِعَ أَبَاهُ، عَنْ عَامِرٍ، عَنِ النَّبيِّ ﷺ ، مِثْله.
قَالَ أَبِي: فحدَّثني أَبو إِسْحَاق، أَنَّ عَامِرًا حَدَّثَهُ، عَنْ عَلقَمة، عَنِ ابْنِ مَسعُود، عَنِ النَّبيِّ ﷺ .
حدَّثنا عُبَيد اللهِ، عَنْ إِسْرَائِيلَ، عَنْ أَبِي إِسْحَاقَ، عَنْ عَلقَمة، عَنْ عَبد اللهِ، قَولَهُ.
وقال لنا عارم: حدَّثنا سَعِيدُ بْنُ زَيد، سَمِعَ عَلِيَّ بْنَ الحَكَم البُناني، عَنْ عُثمان بْنِ عُمير، عَنْ إِبْرَاهِيمَ، عَنْ عَلقَمة، والأَسود، عَنِ ابْنِ مَسعُود؛ جاءَ ابْنَا مُلَيكَةَ، فَسَأَلَا النَّبيَّ ﷺ : إِنَّ أُمَّنا وأَدَت؟ فَقال: أُمَّكُما فِي النّارِ ... بطوله.
وقال عارم: حدَّثنا الصَّعق بْن حَزْن، عَنْ علي، عَنْ عُثمان، عَنْ أَبِي وائل، عَنِ النَّبيِّ ﷺ ، نحوه.
وَقَالَ عارم: قَالَ حَماد بْن زَيد: حديث سَعِيد بْن زَيد، أصح.
وقال الثوري: عَنْ مَنصور، عَنْ إِبْرَاهِيم، عَنْ عَلقَمة، عَنِ النَّبيِّ ﷺ ، مُرسلٌ.
وَقَالَ لي مُحَمد، أَبو يَحيى: حدَّثنا شَبابة، حدَّثنا شُعبة، عَنْ سِماك، عَنْ عَلقَمة بْنِ وَائِلٍ، عَنْ أَبيه؛ سَأَلَ يَزِيدُ بنُ سَلَمة الجُعفيُّ النَّبيَّ ﷺ ، فَقال: اسمَعُوا وأَطِيعُوا، عَلَيهِم مَا حُمِّلُوا، وعَلَيكُم مَا حُمِّلتُم.
حدَّثني مُحَمد بْنُ مَعمَر، حدَّثنا رَوح، حدَّثنا شُعبة، عَنْ سِماك، عَنْ عَلقَمة، عَنْ أَبيه، سَأَلَ سَلَمة بْنُ يَزِيدَ النَّبيَّ ﷺ .
стр. 4903
١٩٩٦- سَلَمة بْن صُهَيبة، أَبو حُذَيفة، صاحب عَبد اللهِ .
قَالَه شَريك.
وَقَالَ يُونُس بْن أَبي إِسْحَاق: هو ابْن صهبان الأَرحَبيّ.
نَسَبَهُ عِيسَى بْن يُونُس.
ويُقال: ابْن صُهبة الهَمدانِي.
وَقَالَ لي فُضَيل بن عَبد الوَهّاب: حدَّثنا شَريك، عَنْ أَبِي إِسْحَاق، سألتُ أبا حُذَيفة، واسمه سَلَمة بْن صُهَيبة، ونحن بسجستان، كيف الصَّلاة هاهنا؟ قَالَ: ركعتين ركعتين، حتى يرجع، هكذا كَانَ عَبد اللهِ يَقُولُهُ، كذا.
يُحدِّث عَنْ حُذَيفة، وعَائِشَة، سَمِعَ منه علي بْن الأَقمَر، وخَيثَمة.
стр. 4904
١٩٩٧- سَلَمة بْن كُهَيل، الحَضرَميّ .
سَمِعَ جُندُبًا، وأبا جُحَيفة.
قَالَ أَبو نُعيم: مات سنة إحدى وعشرين ومئة.
حدَّثني ابْن أَبي الأَسود، عَنِ ابْن مَهدي: لم يكن بالكُوفة أثبت من أربعة: مَنصور، وأَبُو حَصِين، وَسَلَمَةُ بْن كُهَيل، وعَمرو بْن مُرَّة، وَكَانَ مَنصور أثبت أهل الكُوفة.
رَوَى عَنه مَنصور، والأَعمش، والثَّوري، وشُعبة.
حدَّثني مُحَمد بن حُميد، حدَّثنا أَشعَث بْن عَطَّاف، أَبو النَّضر، الأَسَدِيّ الكُوفيّ، حدَّثنا الْقَاسِمُ بْنُ حَبِيب، عَنْ سَلَمة بْنِ كُهَيل، عَنْ أَبِي وَائِلٍ؛ أَنَّ عَلِيًّا خَطَبَ النّاسَ بَعد تَحكِيمِ الحَكَمَينِ، قَالَ: انفِرُوا إِلَى عَدُوِّكُم، قالُوا: الشِّتاءُ، قَالَ: إِنَّهُ يُصِيبُكُم مِنَ الشِّتاءِ مِثلُ الَّذِي يُصِيبُهُم، ضَعُفُوا (١) مَعه، حَتَّى إِذا كانُوا مَعه مَكانًا سَمّاهُ، قَالَ: حَدَّثَنِي النَّبيُّ ﷺ ، أَنِّي أَسِيرُ هَذا المَسِيرَ، وأَنزِلُ هَذا المَنزِلَ. الحواشي
(١) قال محققه: كذا في الأصل، وضبب على هذه الكلمة، ولعل الصواب: "فخفوا"، أو "فمضوا".стр. 4905
١٩٩٨- سَلَمة بْن فَيروز، مَولَى حَنظَلة بْن قَيس، الأَنصاريّ .
رأَى ابْن الزُّبَير، سَمِعَ منه حَنظَلة بن عَمرو.
следующие страницы →