Полный текст (12 847 стр.). Показаны 7071–7110 · переход к 7076.
стр. 7071
١٠٠٠- عَبد الرَّحمَن بْن عَبد اللهِ بْن عَبد رَبِّه، أَبو سُفيان، الشَّيبانِيّ، قاضي نَيسابُور .
عَنِ ابْن عَون.
رَوَى عَنه ابْن المُبارك.
نَسَبَهُ حُسَين بْن الوَلِيد.
стр. 7072
١٠٠١- عَبد الرَّحمَن بْن عَبد اللهِ، أَبو سَعِيد، مَولَى بَنِي هاشم .
سَمِعَ حَماد بْن سَلَمة.
مات سَنَة سبع وتسعين ومئة.
стр. 7073
١٠٠٢- عَبد الرَّحمَن بْنِ عَبد اللهِ بْنِ عُمَر بْن حَفص، العُمَريّ، المَدَنِيّ .
أخو القاسم.
مات سَنَة ست وثمانين.
стр. 7074
١٠٠٣- عَبد الرَّحمَن بْن عَبد الملك بْن كَعب بن عُجرَة، السّالِمِيّ (١) ، الأَنصاريّ، المَدِينِيّ.
عَنْ أَبيه، روى يَحيى القَطّان، عن سَعد بن إِسحاق. الحواشي
(١) تَصَحَّف في المطبوع إلى: "السلمي"، وقال محققه: كان في الأصل "السالمي"، والصواب "السلمي"، كما هو في "الجرح والتعديل"، قلنا: والصواب ما كان في الأصل: "السلمي"، بغير أَلِف، وقد سلف على الصواب في ترجمة: إسحاق بن كعب بن عجرة، وسليمان بن محمد بن كعب بن عجرة، وسيأتي في: كعب بن عجرة.
وجاء أيضًا على الصواب في: "الجرح والتعديل" ٢/(٨١٣) و٧/(٨٩٧) ، و"الثقات" ٢٩٨١ و٤١٣٣ و٨١٧١ و٨٢٤٥، و"الأَنساب" ٣/٢٠٠، وهم من بني سالم بن عوف.стр. 7075
١٠٠٤- عَبد الرَّحمَن بْنُ أَبي عَبد اللهِ، أَبو حَمزة، جَارُ شُعبة .
عَنْ حُمَيد بْنِ هِلَال، عَنْ عَبد اللهِ بْنِ مُطَرِّف، عَنْ أَبي فُلان؛ أَبغَضُ الأَحياءِ إِلَى النَّبيِّ ﷺ بَنُو حَنِيفَةَ.
قَالَ الدُّورِيّ: سَمِعَ حَجّاجًا، سَمِعَ شُعبة.
وقَالَ غُندَر: حدَّثنا شُعبة، عَنْ مُحَمد بْن أَبي يَعقُوب، سَمِعَ أَبَا نَصر، عَنْ بَجالة بْن عَبد، أو عَبد بْن بَجالة؛ قلتُ لعِمران، مثله.
آدم، حدَّثنا شُعبة، حدَّثنا أَبو حَمزة، سَمِعَ مُسلم بْن يَسار، عن ابن عَبّاس، ﵄؛ ﴿ساحِرانِ﴾ : مُوسَى، ومُحَمد ﷺ .
وقَالَ وكِيع: حدَّثنا شُعبة، عَنْ عَبد الرَّحمَن بْن كَيسان، مثله.
وقَالَ غُندَر: حدَّثنا شُعبة، عَنْ أَبي حَمزة، جارهم، سَمِعَ هِلَالاً المازِنِيّ؛ في الجَرَّةِ (١) .
وقَالَ أَحْمَد: عَنْ شَهر، عَنْ شُعبة، عَنْ عَبد الرَّحمَن بْن عَبد اللهِ.
وَقَالَ عَبدان: أَخبرني أَبي، عَنْ شُعبة، عَنْ أَبي حَمزة، خِداش.
قَالَ عَبدان: من أهل البَصرة، رأَيتُه في الحَرَّة.
وعَنْ شُعبة، عَنْ أَبي حَمزة المازِنِيّ؛ رأَيتُ صَفوان بْن مُحرِز يسجد في الحج.
وقَالَ آدم: حدَّثنا شُعبة، حدَّثنا أَبو حَمزة، البَصرِيّ؛ رأَيتُ صَفوان، مثله.
وقَالَ أَحْمَد: روى يُونس بْن أَبي الفُرات، عَنْ أَبي حَمزة، جار شُعبة. الحواشي
(١) تصحف في الأصل إلى: "الحر"، وسيأتي على الصواب، في ترجمة هلال المزني، فانظر الحديث بتمامه هناك.стр. 7076
١٠٠٥- عَبد الرَّحمَن بْنُ عَبد الْمَلِكِ بْنِ سَعِيد بْنِ حَيّان بْنِ أَبجَر، الهَمدانِيّ .
عَنْ أَبيه، عَنْ أَبي وَائِلٍ، عَنْ عَمّار، ﵁، عَنِ النَّبيِّ ﷺ ، قَالَ: إِنَّ مِنَ البَيانِ سِحرًا، وإِنَّ مِنَ الشِّعرِ حِكمَةً.
стр. 7077
١٠٠٦- عَبد الرَّحمَن بْن عَبد الملك، الواسِطِيّ .
عَنِ الحَكَم بْن عُتَيبَة.
قَالَه قُتَيبة، عَنْ فَضل بْن عَنبَسَة.
مُنقَطِعٌ.
стр. 7078
١٠٠٧- عَبد الرَّحمَن بْن عَبد الملك بْن شَيبة، أَبو بَكر، مَولَى قُرَيش .
سَمِع ابْن أَبي الفُدَيك، ويُونس بْن يَحيى.
стр. 7079
١٠٠٨- عَبد الرَّحمَن بْن عَبدٍ، القارِيّ .
ويُقال كُنيته، أَبو مُحَمد، المَدِينِيّ.
رَوَى عَنه حُمَيد بْن عَبد الرَّحمَن.
وقَالَ عَبد اللهِ: حدَّثني اللَّيث، حدَّثني عُقَيل، عَنِ ابْنِ شِهاب، قَالَ عُروة: أَخبرني عَبد الرَّحمَن بْن عَبد القارِيّ، مَدِينِيّ.
هو أخو عَبد اللهِ.
стр. 7080
١٠٠٩- عَبد الرَّحمَن بْن عَبد رَبِّ الكَعبة، الصّائِدِيّ .
سَمِعَ عَبد اللهِ بن عَمرو، ﵄.
رَوَى عَنه زَيد بْن وهب، والشَّعبِيّ.
стр. 7081
١٠١٠- عَبد الرَّحمَن بْن عَبد، أَبو عَبد اللهِ، الجَدَلِيّ .
سَمِعَ عائشة، ﵂.
نَسَبَهُ ذَوّاد (١) بْن عَبلَة، عَنْ مُطَرِّف، عَنِ الشَّعبِيّ.
ويُقال: عَبد الرَّحمَن بْن عَبد بْن خُزَيمة بْن ثابت.
رَوَى عَنه إِبْرَاهِيم، وأَبُو إِسحاق، وسَمِعَ منه الحَكَم.
ويُقال: إن إِبْرَاهِيم لم يسمع (٢) . الحواشي
(١) تَصَحَّف في المطبوع إلى: "داود"، وسلف على الصواب في ترجمة ذواد، وأثبتناه عن "الجرح والتعديل" ٣/(٢٠٤٦) ، و"المعجم الكبير" للطبراني ٤/(٣٧٦١) ، و"السنن الكبرى" للبيهقي ١/٢٧٨، و"تهذيب الكمال" ١٨١٧.(٢) قال البخاري: لا يصح عندي حديث خزيمة بن ثابت في المسح، لأنه لا يُعرف لأبي عَبد الله الجدلي سماعٌ من خزيمة بن ثابت، وكان شعبة يقول: لم يسمع إبراهيم النخعي من أبي عَبد الله الجدلي حديث المسح. "ترتيب علل الترمذي الكبير" ٦٤.стр. 7082
١٠١١- عَبد الرَّحمَن بْن عَبد شَمس، وهو ابْن أَبي هُرَيرةَ، الدَّوسِيّ .
عَنْ أَبيه.
стр. 7083
١٠١٢- عَبد الرَّحمَن بْن عَبد المُؤمِن، الرام .
عَنْ غالب، عَنْ بَكر، مُرسَلٌ.
رَوَى عَنه: أَبو عاصم.
في البَصريين.
стр. 7084
١٠١٣- عَبد الرَّحمَن بْن عُبَيد بْن نُفَيع، العَنسِيّ، من حَرَستا، الدِّمَشقِيّ .
سَمِعَ مُصعَب بْن سَعد.
رَوَى عَنه ابنه إِسماعيل.
стр. 7085
١٠١٤- عَبد الرَّحمَن بْن عُبَيد اللهِ .
سَمِعَ عَبد اللهِ بْن عَبّاس، وعَنِ ابْن عُمَر، سَمِعَ منه ابْن جُرَيج، قَوْلهما.
стр. 7086
١٠١٥- عَبد الرَّحمَن بْن عُبَيد بْن نِسطاس، أَبو يَعفُور، البَكّائِيّ، العامِرِيّ .
سَمِعَ أباه، وأَيمن أبا (١) ثابت، وأبا الضُّحى، الكُوفيّ.
رَوَى عَنه: الثَّوريّ، وابْن المُبارك.
قَالَ إِسحاق: قَالَ مُحَمد بْن عَبد اللهِ بْن نُمَير: هو الثَّعلَبِيّ.
وقَالَ أَحْمَد: البَكّائِيّ.
قَالَ عارِم: حدَّثنا عَبد الواحِد، حدَّثنا عَبد الرَّحمَن.
، سَمِعَ منه ابْن عُيَينَةَ، ومَروان. الحواشي
(١) تصَحَّف في المطبوع إلى: "بن"، وسلفت ترجمة أيمن على الصواب، وقال أَبو زُرعة الرازي: وإنما هو أيمن أَبو ثابت. "بيان خطأ البخاري" ٣٠٠.стр. 7087
١٠١٦- عَبد الرَّحمَن بْن عُبَيد .
سَمِعَ أبا هُرَيرةَ، ﵁.
رَوَى عَنه: ابْن عَون.
قَالَ مُحَمد بْن عَبد اللهِ: حدَّثنا أَزهَر، عَنِ ابْن عَون، عَنْ عَبد اللهِ بْنِ عُبَيد بْن أَبي صَفيَّة. العَدَويّ.
стр. 7088
١٠١٧- عَبد الرَّحمَن بْن عُبَيد .
عَنْ مُعاوية.
وروى ابن الدَّيلَمِيّ (١) ، عَنْ عَبد الرَّحمَن بْن عُبَيد، النُّمَيرِيّ، قَولَهُ.
فإن لم يكن صاحب مُعاوية، فلا أدري. الحواشي
(١) تَصَحَّف في المطبوع إلى: "ابن الدَّيلَمِيّ"، وأثبتناه عن "الجرح والتعديل" ٥/(١٢٢٧) ، و"الثقات" ٤٠٦٦، و"الإصابة" ٥١٦٢.стр. 7089
١٠١٨- عَبد الرَّحمَن بْن عَبد العَزِيز، الأَنصاريّ الأُمامِيّ، المَدِينِيّ .
سَمِعَ الزُّهرِيّ، سَمِعَ منه خَالِد بْن مَخلَد، وإِسحاق بْن جَعفر.
قَالَ إِبْرَاهِيمُ بْنُ المُنذر: حدَّثنا مُحَمد بْنُ فُلَيح، حدَّثنا عَبد الرَّحمَن بن عَبد العَزِيز، عن (١) سُلَيمان بن حَبِيب، عن الزُّهرِيّ. الحواشي
(١) في المطبوع: "حدَّثنا عَبد العَزِيز، عَنْ عَبد العَزِيز، بْن"، وأثبتناه عن "تهذيب الكمال" ٥٥٤٩، ترجمة محمد بن فليح، قال المزي: روى عن عَبد الرَّحمَن بن عَبد العَزِيز، الأُمامِيّ، وفي(٣٨٨٦) ترجمة عَبد الرَّحمَن بن عَبد العَزِيز، قال المزي: روى عنه محمد بن فليح بن سليمان.стр. 7090
١٠١٩- عَبد الرَّحمَن بْن عَبّاد، القَيسيّ .
سَمِعَ الحَسَن، قَولَهُ، سَمِعَ منه قُتَيبة (١) ، ومُوسَى.
هو البَصرِيّ، أَبو عباد (٢) ، الوَرّاق. الحواشي
(١) في "الجرح والتعديل": أَبو قتيبة، وفي "الثقات": قتيبة.(٢) في المطبوع: "أبو عبادة"، وأثبتناه عن "الجرح والتعديل" ٥/(١٢٣٨) ، و"الثقات" ٩١١٥.стр. 7091
١٠٢٠- عَبد الرَّحمَن بْن عُبَيد .
سَمِعَ عليا، ﵁، قَولَهُ.
قال قَنان بْن عَبد اللهِ النَّهمِيّ: شَيخٌ مِنَ الحَيّ.
الكُوفيّ.
стр. 7092
١٠٢١- عَبد الرَّحمَن بْن عُسَيلَة، أَبو عَبد اللهِ، الصُّنابِحِيّ .
نَزَلَ الشّام.
نَسَبَهُ إِسحاق (١) .
سَمِعَ أبا بَكر، ﵁، ورَوَى عَنه.
قَالَ مَعن: عَنْ مُعاوية، عَنْ رَبِيعَة بْن يَزِيد، عَنْ عَبد اللهِ الصُّنابِحِيّ، سَمِعَ عُبادة؛ مَن سَرَّهُ أن ينظر إلى رجل كأنما عُرِجَ بِهِ إلى السماء ثم هُبط، فلينظر إلى هذا، يَعني الصُّنابِحِيّ.
وقَالَ أَصبَغ: أَخبرنا ابْن وهب، أَخبرني عَمرو، عَنِ ابْن أَبي حَبِيب، عَنْ أَبي الخَير، عَنِ الصُّنابِحِيّ، أَنه قَالَ لَهُ: متى هاجرتَ؟ قال: خرجنا من اليَمَن مُهاجرين، فقدمنا الجُحفةَ (٢) ، فأقبل راكبٌ، فقلتُ له: ما (٣) الخبر؟ فقَالَ: دَفَنّا النَّبيَّ ﷺ منذ خمس، قلتُ: هل سَمِعتَ في ليلة القَدر شيئا؟ قَالَ: نعم، أَخبرني بِلَالٌ، ﵁، مُؤَذِّنُ النَّبيِّ ﷺ ، أَنه قَالَ: في السَّبعِ، في العَشرِ الأَواخِرِ.
وقال إِسماعيل: عَنْ مالك، عَنْ أَبي عُبَيد، مَولَى سُلَيمان بْن عَبد الملك، أن عُبادة بْن نُسَيّ أَخبره، سَمِعَ قَيس بْن الحارث، أَخبرني أَبو عَبد اللهِ الصُّنابِحِيّ، أَنه قَدِمَ المَدِينَة في خلافة أَبي بَكر، ﵁، فصليتُ خَلفَهُ.
وقَالَ عَبد اللهِ: حدَّثنا سُفيان، قَالَ: حدَّثنا ابْن عَجلان، سَمِعَهُ مِن أَبي عُبَيد، سَمِعَ قَيسًا، أَخبرني أَبو عَبد اللهِ الصُّنابِحِيّ، مثله. الحواشي
(١) تَصَحَّف في المطبوع إلى: "ابن إسحاق"، وأثبتناه عن "تاريخ دمشق" ٣٥/١٢٣، إذ نقله عن هذا الموضع.(٢) في المطبوع: "الحِجاز"، وأثبتناه عن "التاريخ الأوسط" ٧٥٧، و"تاريخ دمشق.(٣) لفظ: "ما" سقط من الأصل، وأثبتناه عن المصدرين السابقين.стр. 7093
وَقال عَبد اللهِ بْنُ مَسلَمة: عَنْ مَالِكٍ، عَنْ زَيد، عَنْ عَطاء بْن يَسار، عَنْ عَبد اللهِ الصُّنابِحِيّ، عَنِ النَّبيِّ ﷺ ؛ فِي الوضوء.
(وتابعه ابنُ أبي مريم، عن أبي غسان، عن زيد) (١) .
يُوسف بْن مُوسَى، قَالَ: حدَّثنا إِسحاق بْن عِيسَى الطَّبّاع، أَخبرني مالك، عَنْ زَيد، عَنْ عَطاء، عَنِ الصُّنابِحِيّ أَبي عَبد اللهِ، قَالَ النَّبيُّ ﷺ : إِذا تَوَضَّأَ.
وقَالَ عَبد اللهِ: حدَّثني اللَّيث، حدَّثني خَالِد، عَنْ سَعِيد، عَنْ زَيد بْن أَسلَم، عَنْ عَطاء بْن يَسار، عَنْ أَبي عَبد اللهِ الصُّنابِحِيّ؛ نَهَى (٢) النَّبيُّ صَلى الله عَلَيه وسَلمعَن ثَلَاثِ ساعاتٍ.
وقَالَ ابنُ يُوسف: أَخبرنا مالك، عَنْ زَيد، عَنْ عَطاء، عَنْ عَبد اللهِ الصُّنابِحِيّ، نَهَى النَّبيِّ ﷺ ، مثلَهُ.
وقَالَ ابنُ وَهْبٍ: عَنْ مَخرمة، عَنْ أَبيه (٣) ، عَنْ عُبَيد اللهِ بْن مِقسَم، عَنْ عَطاء بْن يَسار، عَنْ أَبي سَعِيد الخُدرِيّ، ﵁؛ نَهَى النَّبيُّ ﷺ عَن صَلَاتَينِ.... الحواشي
(١) ما بين القوسين سقط من المطبوع، وأثبتناه عن "التاريخ الأوسط" ٧٦٣، و"السنن الكبرى" للبيهقي ١/٨١، و"تاريخ دمشق" ٣٥/١٢٤، إذ نقلاه عن هذا الموضع، وأبو غسان: محمد بن مطرف، وزيد: هو ابن أسلم، وابن أَبي مريم: هو سعيد.(٢) في المطبوع: "عن"، وأثبتناه عن "التاريخ الأوسط"، و"تاريخ دمشق.(٣) قوله: "عن مَخرمة، عن أَبيه"، سقط من المطبوع، وأثبتناه عن "تاريخ دمشق".стр. 7094
١٠٢٢- عَبد الرَّحمَن بْن علي بْن شَيبان، الحَنَفيّ .
عَنْ أَبيه.
رَوَى عَنه عَبد اللهِ بْن بَدر، ووَعلَة.
في أهل اليَمامة.
стр. 7095
١٠٢٣- عَبد الرَّحمَن بْن علي بْن نافع بْن جُبَير بْن مُطعِم، القُرَشِيّ .
سَمِعَ الزُّهرِيّ، مُرسَلٌ.
رَوَى عَنه يَحيى بْن سُلَيم.
стр. 7096
١٠٢٤- عَبد الرَّحمَن بْنُ عَلقَمَة .
سَمِع ابْنَ عَبّاس، ﵄.
قَاله وكِيع، عَنْ سُفيان.
وَقَالَ مُحَمد بْن كَثِير: عَنْ سُفيان، عَنْ عَبد الرَّحمَن بْنِ عَلقَمَة، سَمِع ابْنَ عُمَر، ﵄، عَنِ النَّبيِّ ﷺ ، قَالَ: جُزُّوا الشَّوارِبَ، واعفُوا اللِّحَى.
стр. 7097
١٠٢٥- عَبد الرَّحمَن بْن عَدّاء .
سَمِعَ أبا أُمامة، ﵁.
قَالَه مُسَدَّد، عَنْ يَحيى، عَنْ شُعبة، وتابَعَهُ مُسلم.
وقَالَ آدم: حدَّثنا شُعبة، عَنْ عَبد الرَّحمَن بْن عَدّاء، الكِندِيّ.
حديثُه في الشّاميين.
стр. 7098
١٠٢٦- عَبد الرَّحمَن بن عَدِي، البَهرانِيّ .
عن يَزِيد بْن مَيسَرَة، سَمِعَ منه صَفوان بْن عَمرو، الشامي.
وروى إِسماعيل بْن عَيّاش، عَنْ عَبد الرَّحمَن بن عَدِي البَهرانِيّ، عن يَزِيد بن مَيسَرَة.
стр. 7099
١٠٢٧- عَبد الرَّحمَن بْن عَدِي، الكِندِيّ .
عَنِ الأَشعَث بن قَيس.
رَوَى عَنه عَبد اللهِ بن شَرِيك.
إن لم يكن مِن آل عَدِي بْن عَدِي، فلا أدري مَن هو.
стр. 7100
١٠٢٨- عَبد الرَّحمَن بْن عَدِي .
سَمِعَ أبا هُرَيرةَ، ﵁.
رَوَى عَنه: ابْن المُنكَدِر.
وحديثُه في أهل المَدِينة.
стр. 7101
١٠٢٩- عَبد الرَّحمَن بْن عائِذ، الأَزدِيّ، الشامي .
نَسَبَهُ مُعاوية بْن صالح.
ويُقال: الثُّمالِيّ.
عَنْ عُمَر، وغُضَيف، ﵄.
وروى ابن أَبي خالد، عَنْ عَبد الرَّحمَن بْن عائِذ، عَنْ رجل، عَنْ عُقبة بْن عامر.
رَوَى عَنه سُلَيم بْن عامر، ويَحيى بْن جَابِر.
قَالَ ابنُ إِسحاق: مِنْ (١) أَصْحَابِ النَّبيّ ﷺ ، وأصحاب أصحابه.
وعَنْ أَبي ذَرّ.
قَالَ ابنُ عَيّاش، عَنْ صَفوان، عَنْ راشد بْن سَعد:
من حَمَلة العلم، طَلَبَ العلم.
كُنيته أَبو عَبد اللهِ. الحواشي
(١) في المطبوع: "قال ابن إسحاق ... من"، وجاء قوله: "من حَمَلة العلم، طَلَبَ العلم من" بعد: عن راشد بن سعد، وهذا من تصرف النساخ، فهذا القول ثابت عن ابن إسحاق، وجاء في "الجرح والتعديل" ٥/(١٢٧٨) ، و"تهذيب الكمال" ٣٨٦٣.стр. 7102
١٠٣٠- عَبد الرَّحمَن بْن عُوَيم بْن ساعِدَة، الأَنصاريّ .
مُرسَلٌ، حدَّثني رجال من قومي؛ لَمّا سَمِعنا مَخرَجَ النَّبيِّ ﷺ .
стр. 7103
١٠٣١- عَبد الرَّحمَن بْن عَمرو، أَبو المُهَلَّب، الجَرمِيّ، الأَزدِيّ .
ويُقال: مُعاوية بْن عَمرو.
عَمّ أَبِي قِلَابَة.
عَنْ عَمرو، سَمِعَ عِمران بْن حُصَين، ﵄.
رَوَى عَنه الحَسَن، وأَبُو قِلَابَة، وعَوف.
ويُقال: عَمرو بْن مُعاوية، البَصرِيّ.
стр. 7104
١٠٣٢- عَبد الرَّحمَن بْن عَمرو، السُّلَمِيّ .
سَمِعَ عِرباض بْن سارِيَة، سَمِعَ منه خَالِد بْن مَعدان، وضَمرَة بْن حَبِيب، الشامي.
ورَوَى عَنه عَبد الأَعلى بْن هِلَال.
стр. 7105
١٠٣٣- عَبد الرَّحمَن بْن عَمرو بْن سَعد بْن مُعاذ، الأَنصاريّ، المَدَنِيّ (١) .
من أهل المدينة.
يروى عن عمر، ﵁، روى عَنْهُ عاصم بْن عُمَر بْن قتادة (١) . الحواشي
(١) وقع هنا في المطبوع فقرة لا صلة لها بهذه الترجمة، مكانها ترجمة عَبد الرَّحمَن بْن عَمْرو بْن أَبي عَمرة، فانظرها هناك، وسقط من هنا ما جاء في هذه الترجمة، وأثبتناه عن "الثقات" ٥/١١٢ لابن حبان، فهو ينقل عن "التاريخ الكبير"، و"الجرح والتعديل" ٥/(١٢٥٤) .
وقال عَبد الرَّزّاق: عَبد الرَّحمَن بن سَهل.
قال مالك: عَبد الرَّحمَن بن عَمرو.
قال أحمد: حدَّثنا أَبي، حدَّثنا إبراهيم، عن مُوسَى بن عُقبة، عن نافع، أن عَبد الرَّحمَن بن عَمرو بن سَهل استعمله الوَلِيد بن عُقبة على بعض الصدقات، فأمره ابن عُمَر، ﵄، أن يكتب.стр. 7106
١٠٣٤- عَبد الرَّحمَن بْن عَمرو، الأَوزاعِيّ .
ولم يكن منهم كَانَ نَزَلَ فيهِم، والأَوزاع من حِميَر.
الشامي.
قَالَ الحَسَن، عَنْ ضَمرَة، سَمِعتُ الأَوزاعِيّ: كنتُ مُحتَلِمًا، أو شبهه، خلافة عُمَر بْن عَبد العَزِيز.
ومات الأَوزاعِيّ سَنَة سبع وخمسين ومئة، قَالَه ابْن مالك.
إِبْرَاهِيم بْن مُوسَى، سَمِعتُ عِيسَى بْن يُونس؛ كَانَ الأَوزاعِيّ حافظا.
يُقال: هو ابْن عَمّ يَحيى بْن أَبي عَمرو السَّيبانِيّ.
والأَوزاع قرية بِدِمَشق إذا خرجتَ من باب الفَرادِيس.
سَمِعَ منه الثَّورِيّ.
стр. 7107
١٠٣٥- عَبد الرَّحمَن بْن عَمرو بْن سَهل .
سَمِعَ سَعِيد بْن زَيد.
قَالَه شُعَيب، وابْن مُسافر، عَنِ الزُّهرِيّ، عَنْ طَلحَة بْن عَبد اللهِ.
وتابعهم هِشام، عن مَعمَر.
стр. 7108
١٠٣٦- عَبد الرَّحمَن بْن أَبي عَمرَة، النَّجّاريّ، الأَنصاريّ، المَدِينِيّ .
سَمِعَ أباه، وعُثمان، ﵁، سَمِعَ منه مُحَمد بن إبراهيم، والمُطَّلِب (١) بن حَنطَب، وعُثمان بن حَكِيم. الحواشي
(١) تَصَحَّف في المطبوع إلى: "بن المُطَّلِب"، وأثبتناه عن "تهذيب الكمال" ٣٩٢٠ وانظر سياق الترجمة.стр. 7109
١٠٣٧- عَبد الرَّحمَن بْن عَوسَجة، النَّهمِيّ، الكُوفيّ .
سَمِعَ البَراء، ﵁، سَمِعَ منه طَلحَة بْن مُصَرِّف، وقَنان، والضَّحّاك.
وقَالَ جَرِير، عَنْ لَيث: هو الهَمدانِيّ.
стр. 7110
١٠٣٨- عَبد الرَّحمَن بْن عابس بْن رَبِيعَة، الكُوفيّ، النَّخَعِيّ .
سَمِع ابن عَبّاس، ﵄، وأباه، وعَنِ ابْن أَبي لَيلَى، وسَمِعَ كُمَيل بْن زِياد، وأُم يَعقُوب، سَمِعَ منه سُفيان، وشُعبة.
следующие страницы →