الأسدي. ويقال: الأشعري الكوفي.
روى عن: عمر.
وعنه: أبو الورقاء سالم بن مخراق، وعاصم الأحول، وعاصم بن بهدلة.
ذكره ابن حبان في الثقات كذا فرق بينهما أبو حاتم وابن منده وهو الصواب، وجعلهما أبو أحمد الحاكم واحدا وهو وهم.
• د ت ق - أبو عذرة.
وكان قد أدرك النبي ﵌.
روى عن: عائشة.
وعنه: عبد الله بن شداد الأعرج الواسطي. ويقال: المدني.
قال أبو زرعة: لا أعلم أحدا سماه.
قلت: وكذا ذكره ابن حبان في الثقات، وقال: يقال له صحبة، ويقال: جزم بصحبته مسلم.
من كنيته أبو العريان وأبو عزة
• ع - أبو العريان الهيثم بن الأسود النخعي. تقدم.
• بخ قد ت - أبو عزة الهذلي. اسمه: يسار بن عبد. تقدم.
من كنيته أبو عشانة وأبو العشراء
• بخ د س ق - أبو عشانة المعافري المصري. اسمه: حي بن يؤمن. تقدم.
• ٤ - أبو العشراء الدارمي.
عن: أبيه، عن النبي ﵌: لو طعنت في فخذها لأجزاك.
روى عنه: حماد بن سلمة.
قيل: اسمه [أسامة بن مالك بن قهطم، وقيل: عطارد بن برز، وقيل: عطارد بن بلز، وقيل:] يسار بن بلز بن مسعود بن خولي بن حرملة بن قتادة من بني دارم بن مالك بن حنظلة بن زيد مناة بن تميم.
قال الميموني: سألت أحمد عن حديث أبي العشراء في الذكاة قال: هو عندي غلط ولا يعجبني ولا أذهب إليه إلا في موضع ضرورة، وقال: ما أعرف أنه يُروى عن أبي العشراء حديث غير هذا؛ يعني حديث الذكاة.
وقال البخاري: في حديثه واسمه وسماعه من أبيه نظر.
وذكره ابن حبان في الثقات، وقال: كان ينزل الجفرة على طريق البصرة.
وروى أبو داود في غير السنن عن محمد بن عمرو الرازي عن عبد الرحمن بن قيس عن حماد بن سلمة عن أبي العشراء الدارمي، عن أبيه أن النبي ﵌ سئل عن العتيرة فحسنها.
قلت: قال أبو داود في موضع آخر: سمعه مني أحمد بن حنبل فاستحسنه جدا.
وقال ابن سعد: مجهول.
وقال الحاكم أبو أحمد: اسمه سنان بن برز أو بلز.
قال ابن حبان: اسمه عبد الله، وقيل: عامر (١).
وقال الطبراني: اسمه بلال بن يسار.
وذكر أبو موسى المديني أنه وقع له من روايته عن النبي ﵌ خمسة عشر حديثا، انتهى. وقد وقفت على جمع حديثه لتمام الرازي بخطه فبلغ نحو هذه العدة، وكلها بأسانيد مظلمة.
من كنيته أبو عصام وأبو عصمة
• م د ت س - أبو عصام المزني البصري.
روى عن أنس في التنفس في الإناء.
وعنه: شعبة، وهشام الدستوائي، وعبد الوارث بن سعيد.
ذكره ابن حبان في الثقات.
قال السليماني: يقال اسمه ثمامة.
وقال البخاري في التاريخ: خالد بن عبيد روى عن
стр. 2627
أبي عصام، وعبد الله بن عبد الرحمن بن أسيد.
ورد ذلك عليه أبو زرعة، وأبو حاتم فقالا: أبو عصام هو خالد بن عبيد.
وكذا ذكره ابن عدي، ومسلم في الكنى، وأبو أحمد الحاكم.
وقال اللالكائي: رجعت إلى تاريخ مرو لأحمد بن سيار، فقال أبو عصام: هو خالد بن عبيد العتكي كان شيخا نبيلا، روى عن أنس ثلاثة أحاديث، وعن ابن بريدة، والحسن. وعنه ابن المبارك، والفضل بن موسى، وأبو تميلة، وكان العلماء في ذلك الزمان يعظمونه ويكرمونه، وكان ابن المبارك ربما سوى عليه الثياب إذا ركب، قال اللالكائي: وجعله ابن عدي -والذي روى عنه شعبة وهشام - واحدا، وميز أبو أحمد؛ يعني الحاكم بينهما، وكأنه الصواب؛ لأن طبقة الذي روى عنه شعبة وهشام أعلى من طبقة الذي يروي عنه ابن المبارك وأبو تميلة.
وقال غيره قد قيل: إن أصله من البصرة، وأنه صار إلى مرو فلا يبعد حينئذ أن يروي عنه القدماء من أهل البصرة والمتأخرون من أهل مرو، والله تعالى أعلم.
قلت: وقال الحاكم أبو أحمد: أبو عصام خالد بن عبيد الذي روى عن ابن بريدة وعنه أبو جميلة حديثه ليس بالقائم.
وقال البخاري: فيه نظر.
وقال أيضا في الذين لا يعرف أسماؤهم: أبو عصام عن أنس، وعنه هشام وشعبة، وقد تقدم في ترجمة خالد بن عبيد ما يوضح أنهما اثنان، وتكرر هنا كثيرا مما تقدم هناك.
• ت فق - أبو عصمة المروزي. هو نوح بن أبي مريم الجامع. تقدم.
من كنيته أبو عطية
• خ م د ت س - أبو عطية الوادعي الهمداني الكوفي. اسمه: مالك بن عامر، وقيل: ابن أبي عامر، أو ابن عوف، وقيل: ابن حمرة، وقيل: ابن أبي حمرة، وقيل: اسمه عمرو بن جندب، ويقال: ابن أبي جندب، وقيل: إنهما اثنان.
قال: جاءنا كتاب عمر.
روى عن ابن مسعود، وأبي موسى، وعائشة، ومسروق بن الأجدع.
وعنه: عمارة بن عمير، ومحمد بن سيرين، وأبو إسحاق السبيعي، وأشعث بن أبي الشعثاء، وخيثمة بن عبد الرحمن، والأعمش، وحصين بن عبد الرحمن، وأبو حصين الأسدي، وعلي بن الأقمر.
قال الأثرم: قلت لأحمد الأعمش عن أبي عطية: ما اسم أبي عطية؟ قال: مالك بن أبي حمرة، وهو مالك بن عامر، قلت: هو الذي روى عنه ابن سيرين؟ فأنكر ذلك جدا، وقال الدوري عن ابن معين: أبو عطية الذي روى عنه ابن سيرين مالك بن عامر، وأبو عطية الوادعي [عمرو بن أبي جندب.
وقال في موضع آخر: أبو عطية الوادعي] مالك بن عامر، وهو الهمداني.
وقال ابن أبي خيثمة: سألت ابن معين عن أبي عطية؟ فقال: ثقة.
وقال الواقدي: أبو عطية عمرو بن جندب، ويقال: مالك بن عامر الهمداني من أصحاب عبد الله، وشهد مشاهد علي، ومات في ولاية عبد الملك.
وقال ابن سعد: أبو عطية اسمه مالك بن عامر الهمداني، ثم الوادعي، توفي في ولاية مصعب على الكوفة، وكان ثقة وله أحاديث صالحة.
وقال الآجري: قلت لأبي داود: أبو عطية الوادعي، قال: عمر بن أبي جندب ثقة.
وذكره ابن حبان في الثقات.
قلت: وفي تفسير سورة البقرة من صحيح البخاري عن ابن سيرين، فلقيت أبا عطية مالك بن عامر، أو مالك بن عوف.
• د ت س - أبو عطية مولى بني عقيل.
стр. 2628
روى عن: مالك بن الحويرث حديث: من زار قوما فلا يؤمهم. الحديث.
وعنه: بديل بن ميسرة.
قال أبو حاتم: لا يعرف ولا يسمى.
قلت: وقال ابن المديني لا يعرفونه.
وقال أبو الحسن القطان: مجهول.
وصحح ابن خزيمة حديثه.
من كنيته أبو عقال و أبو عقبة
• ق - أبو عقال هو هلال بن زيد البصري. تقدم.
• بخ - أبو عقبة.
عن ابن عمر.
وعنه: عبد العزيز بن المختار. وقال: كان من أهل الخير.
• د ق - أبو عقبة الفارسي مولى الأنصار.
وقيل: مولى بني هاشم، وقيل: اسمه رشيد، له صحبة.
روى حديثه ابن إسحاق، عن داود بن الحصين، عن عبد الرحمن بن أبي عقبة، عن أبيه قال: شهدت يوم أحد فذكر حديثا.
قلت: وقال فيه بعضهم عن ابن إسحاق، عن عبد الرحمن بن أبي عقبة، عن أبيه، وهذا هو الذي وقع في المغازي لابن إسحاق وغيره، وقيل: إنه أبو عقبة، واسمه رشيد، ووقع مسمى كذلك في رواية الواقدي بسند ضعيف، والله تعالى أعلم.
من كنيته أبو عقرب وأبو عقيل
• بخ س - أبو عقرب البكري الكناني.
والد أبي نوفل بن أبي عقرب، وقيل: جده.
قال خليفة: اسمه خويلد بن بحير، وقيل: عويج بن خويلد بن بحير بن عمرو بن حماس بن عويج بن بكر بن عبد مناة بن كنانة، وقيل غير ذلك في نسبه.
عداده في أهل البصرة من الصحابة.
وقال الواقدي: عداده في أهل المدينة.
قلت: وقال ابن سعد: كان من أهل مكة، ثم سكن البصرة، ويقال: إنه كان من الأجواد.
• ٤ - أبو عقيل الثقفي هو عبد الله بن عقيل الكوفي. تقدم.
• بخ - أبو عقيل الجمال، اسمه: يحيى بن حبيب الأسدي الكوفي. تقدم.
• د سي ق - أبو عقيل الدمشقي قاضي واسط، اسمه: هاشم بن بلال. تقدم.
• خ م مد تم - أبو عقيل الدورقي. اسمه: بشير بن عقبة البصري. تقدم.
• مق د - أبو عقيل، اسمه: يحيى بن المتوكل الضرير المدني صاحب بهية. تقدم.
• خ ٤ - أبو عقيل، اسمه: زهرة بن معبد التيمي. تقدم.
• قد - أبو عقيل مولى عمر بن الخطاب.
عن: امرأة، عن عائشة في أطفال المشركين.
وعنه: سفيان الثوري.
• من كنيته أبو عكاشة وأبو علقمة
ق - أبو عكاشة الهمداني الكوفي أحد المجاهيل.
عن: رفاعة بن شداد عن عمرو بن الحمق حديث: من آمن رجلا على دمه فقتله الحديث.
وعنه: أبو ليلى عبد الله بن ميسرة الحارثي.
قاله وكيع عن أبي ليلى، ولم يسمه.
وقال مسلم بن إبراهيم: عن عبد الله بن ميسرة الحارثي، عن أبي عكاشة، عن رفاعة بن شداد، عن سليمان بن صرد، والأول أشبه بالصواب.
• بخ م د س - أبو علقمة الفروي الكبير. اسمه: عبد الله بن محمد بن عبد الله بن أبي فروة الأموي المدني. تقدم.
• تمييز - أبو علقمة الفروي الصغير. اسمه: عبد الله بن هارون بن موسى بن أبي علقمة الفروي الكبير.
روى عن: عبد الله بن نافع الصائغ، وأبي غزية محمد بن موسى الأنصاري، وقدامة بن محمد الخشرمي، ومطرف، والقعنبي.
روى عنه: الحسن بن حباش الحماني الكوفي،
стр. 2629
ومحمد بن عبد الرحمن الهروي، وأبو قريش محمد بن جمعة بن خلف، ومحمد بن الحسن بن قتيبة، وعبد الرحمن بن أبي حاتم.
قال الحاكم أبو أحمد: منكر الحديث، وأبوه هارون بن موسى من الثقات.
وقال ابن عدي: له مناكير.
قلت: وأورد له حديثين باطلين بإسناد الصحيح: الأول: قال ابن عدي: كتب إلي مكحول، يعني محمد بن عبد السلام البيروتي الحافظ، أخبرنا عبد الله بن هارون، أخبرنا القعنبي، حدثنا ابن أبي ذئب عن ابن شهاب، عن أنس مرفوعا: أقيلوا ذوي الهيئات زلاتهم. والثاني: من روايته عن أبيه، عن بكير، عن الزهري، عن عبيد الله، عن ابن عباس مرفوعا: لا سبق إلا في خف أو نصل أو حافر.
قال ابن عدي: هذان باطلان بهذا الإسناد انتهى.
هكذا نقلته من الميزان، ووجدت في كامل ابن عدي له حديثا ثالثا بإسناد آخر، قال ابن عدي عقبة [هذا الحديث] بهذا الإسناد: ليس له أصل، ثم أخرج له حديث الحج مفردا، ثم قال: لم أر لهارون أنكر من هذه الأحاديث.
وقال ابن أبي حاتم: كتبت عنه بالمدينة، وقيل لي: إنه تكلم فيه.
وذكره ابن حبان في الثقات، وقال: يخطئ، ويخالف.
وقال الدارقطني في غرائب مالك: متروك الحديث.
• ر م ٤ - أبو علقمة المصري مولى ابن هاشم. ويقال: حليفهم، ويقال: حليف الأنصار.
روى عن: عثمان بن عفان، وابن مسعود، وأبي سعيد، وأبي هريرة، وابن عمر، ويسار بن نمير مولى ابن عمر، وعون بن عبد الله بن عتبة، وهو أكبر منه.
وعنه: أبو الزبير المكي، وأبو الخليل صالح بن أبي مريم، وعطاء العامري، ويعلى بن عطاء العامري، وشرحيل بن يزيد المعافري، وعبد الله بن عبيد بن عمير، وأيوب، ويقال: محمد بن حصين وآخرون.
قال أبو حاتم: أحاديثه صحاح.
وذكره ابن حبان في الثقات.
وقال ابن يونس: أبو علقمة الفارسي مولى ابن عباس كان على قضاء إفريقية، وكان أحد الفقهاء الموالي الذين ذكرهم يزيد بن أبي حبيب.
قلت: وقال العجلي: مصري تابعي ثقة.
• د - أبو علقمة مولى ابن أمية.
عن ابن عمر في: لعن الخمر وشاربها. الحديث.
وعنه: عبد العزيز بن عمر بن عبد العزيز، كذا في رواية اللؤلؤي.
والصواب عن أبي طعمة كذا هو في رواية أبي عمرو البصري، وأبي الحسن بن العبد، وغير واحد عن أبي داود عن عثمان بن أبي شيبة، عن وكيع عن عبد العزيز، وكذا هو عند ابن ماجه.
من كنيته أبو علي
• د ت - أبو علي بن يزيد بن أبي النجاد الأيلي أخو يونس.
روى عن: الزهري عن أنس أن النبي ﵌ قرأ: ﴿وَكَتَبْنَا عَلَيْهِمْ فِيهَا أَنَّ النَّفْسَ بِالنَّفْسِ وَالْعَيْنَ بِالْعَيْنِ﴾.
وعنه: أخوه يونس.
ذكره ابن حبان في الثقات.
قال الترمذي: قال البخاري: تفرد ابن المبارك بهذا الحديث.
وقال الطبراني في الأوسط: لم يروه عن الزهري إلا أبو علي، ولا عنه إلا يونس. تفرد به ابن المبارك.
قلت: قال أبو حاتم: مجهول.
• سي - أبو علي الأزدي.
َ عن: أبي ذر في القول عند الخروج من الخلاء موقوف.
وعنه: منصور بن المعتمر، وقيل: عن منصور عن أبي الفيض، عن أبي ذر مرفوعا.
قلت: اسم أبي علي الأزدي عبيد بن علي، ذكر ذلك البخاري والنسائي والحاكم أبو أحمد، وزعم أبو زرعة أن رواية من قال عن أبي علي أصح ممن قال عن أبي
стр. 2630
الفيض.
• م د س ق - أبو علي الأصبحي الهمداني. اسمه: ثمامة بن شفي تقدم.
قلت: قال الطحاوي: اسمه: حسان بن شفي.
• بخ ٤ - أبو علي الجنبي. اسمه: عمرو بن مالك الهمداني البصري. تقدم.
• ع - أبو علي الحنفي. اسمه: عبيد الله بن عبد المجيد البصري. تقدم.
• ت ق - أبو علي الرحبي. اسمه: حسين بن قيس الواسطي، لقبه حنش. تقدم.
من كنيته أبو عمار وأبو عمارة
• بخ م ٤ - أبو عمار الدمشقي. اسمه: شداد بن عبد الله القرشي. تقدم.
• خ م د ت س - أبو عمار المروزي. اسمه: حسين بن حريث الخزاعي. تقدم.
• س ق - أبو عمار الدهني. هو عريب بن حميد الكوفي. تقدم.
• ق - أبو عمارة الأنصاري. اسمه: قيس بن سعد.
• من كنيته أبو عمر - بخ ق - أبو عمر البزار. اسمه: دينار الأسدي الكوفي. تقدم.
• ت عس ق - أبو عمر البزاز القارئ. اسمه: حفص بن سليمان الأسدي الكوفي. تقدم.
• م د س ق - أبو عمر البهراني. اسمه: يحيى بن عبيد الكوفي. تقدم.
• خ د س - أبو عمر الحوضي. اسمه: حفص بن عمر الأزدي. تقدم.
• س - أبو عمر الدمشقي، وقيل: أبو عمرو.
روى عن: عبيد بن الحسحاس، وعمر بن عبد العزيز.
وعنه: المسعودي، وحسين بن علي الجعفي.
قال الدارقطني: متروك.
• ق - أبو عمر الدوري. اسمه: حفص بن عمر المقرئ الأصغر. تقدم.
• ت - أبو عمر، اسمه: حماد بن واقد الصفار العيشي البصري. تقدم.
• أبو عمر هو حفص بن ميسرة العقيلي الصنعاني. تقدم.
• سي - أبو عمر الصيني الشامي، حديثه في أهل الكوفة يقال: اسمه نشيط، وقال بعضهم: عمرو الصيني وهو وهم.
روى عن: أبي الدرداء، وقيل: عن أم الدرداء، عن أبي الدرداء.
وعنه: حبيب بن أبي ثابت، وعبد العزيز بن رفيع، ومسكين بن دينار، وميمون بن أبي شبيب، ويونس بن خباب، والحكم بن عتيبة.
قلت: سيأتي في ترجمة أبي عمر المنبهي كلام أبي أحمد الحاكم فيه.
• د - أبو عمر حفص بن عمر الضرير، تقدم، وتقدم معه جماعة ممن يقال لهم أبو عمر الضرير أيضا.
• بخ م ٤ - أبو عمر زاذان الكندي. تقدم.
• د س - أبو عمر الغداني وقيل: أبو عمرو، حديثه في المصريين.
روى عن: أبي هريرة: ما من رجل له إبل لا يؤدي حقها. الحديث بطوله.
وعنه: قتادة.
ذكره ابن حبان في الثقات.
قلت: روى حديثه الحاكم في المستدرك، وقال: إن اسمه يحيى بن عبيد البهراني.
• بخ ق - أبو عمر المنبهي النخعي الكوفي.
روى عن: أبي جحيفة السوائي. قال: ذكرت الجدود عند رسول الله ﵌ الحديث.
وعنه: شريك بن عبد الله.
قلت: قال أبو أحمد الحاكم: أبو عمر نشيط المنبهي، والصيني. والصواب التفريق بينهما، لكن ظهر من سياقه أن
стр. 2631
المسمى نشيطا هو أبو عمر المنبهي، والله تعالى أعلم، ويؤيد ذلك أن مسلما وغيره ذكروا الصيني فيمن لا يعرف اسمه.
• ع - أبو عمر المدني مولى أسماء بنت أبي بكر الصديق. اسمه: عبد الله بن كيسان التيمي.
من كنيته أبو عمرو
• أبو عمرو بن حفص أو أبو حفص بن عمرو. في ترجمة عبد الله بن حفص.
• س - أبو عمرو بن حفص بن المغيرة بن عبد الله بن عمر بن مخزوم المخزومي، وهو زوج فاطمة بنت قيس، وقيل: اسمه عبد الحميد، وقيل: أحمد، وقيل: اسمه كنيته.
قال الحاكم أبو أحمد: أبو عمرو بن حفص بن المغيرة، ويقال: أبو حفص بن عمرو بن المغيرة، ويقال: أبو حفص بن المغيرة صحابي، خرج مع علي إلى اليمن لما أمره النبي ﵌ عليها فمات، وقيل: إنه بقي إلى خلافة عمر بن الخطاب.
روى حديثه علي بن رباح، عن ناشرة بن سمي، قال: سمعت عمر يقول يوم الجابية: إني أعتذر إليكم من عزل خالد بن الوليد فذكر الحديث. فقال أبو عمرو بن حفص بن المغيرة: والله ما عدلت نزعت عاملا استعمله رسول الله ﵌. الحديث.
وقال إبراهيم بن يعقوب الجوزجاني: سألت أبا هشام المخزومي، وكان علامة بأسمائهم، عن اسم أبي عمرو هذا، فقال: اسمه أحمد.
قلت: ذكره البخاري في تاريخه عن عبدان عن ابن المبارك.
• د - أبو عمرو بن حماس بن عمرو الليثي.
قال ابن سعد وأبو حاتم: إنه من بني ليث بن بكر بن عبد مناة، ويقال: من مواليهم.
روى عن: أبيه وحمزة بن أبي أسيد، ومالك بن أوس بن الحدثان.
وعنه: ابنه شداد، ومحمد بن عمرو بن علقمة، وحمزة بن المغيرة الكوفي، وعبد الله بن أبي سلمة الماجشون.
قال ابن سعد: كان متعبدا مجتهدا يصلي بالليل، وكان كثير النظر إلى النساء، فدعا الله تعالى أن يذهب بصره فذهب، فلم يحتمل العمى، فدعا الله تعالى أن يرده عليه، فرده فخر لله تعالى ساجدا، فكان بعد ذلك إذا رأى المرأة طأطأ رأسه، وكان يصوم الدهر.
وقال الواقدي: لم أسمع له باسم.
قلت: وقال خليفة بن خياط: أبو عمرو بن حماس ليثي من أنفسهم. مات سنة تسع وثلاثين ومائة.
وقال أبو حاتم: مجهول.
• قد فق - أبو عمرو بن العلاء بن عمار بن العريان بن عبد الله بن الحصين بن الحارث بن جلهم بن حجر بن خزاعي بن مالك بن مازن بن عمرو بن تميم التميمي المازني النحوي البصري المقرئ، أحد الأئمة القراء السبعة. وقيل في نسبه غير ذلك، واختلف في اسمه فقيل: اسمه زبان، وقيل: العريان، وقيل: يحيى، وقيل: جزء، وقيل: اسمه كنيته.
قرأ القرآن العظيم على حميد بن قيس الأعرج، ويحيى بن يعمر، ومجاهد، وسعيد بن جبير، وعكرمة، وعبد الله بن كثير.
وقرأ عليه عبد الوارث بن سعيد، وحماد بن زيد، ومعاذ بن معاذ، وهارون الأعور، ويونس بن حبيب النحوي، ويحيى بن المبارك اليزيدي، وأبو بحر البكراوي، وخارجة بن مصعب، وعبد الوهاب بن عطاء وغيرهم.
وروى الحديث عن: أبيه، وأنس، والحسن البصري، وابن سيرين، ونافع مولى ابن عمر، وبديل بن ميسرة، وأبي صالح السمان، وعطاء بن أبي رباح، وفرقد السبخي، ومجاهد، وأبي رجاء العطاردي.
وعنه: أخوه معاذ بن العلاء، وشعبة، وحماد بن زيد، وشريك النخعي، ومعمر بن راشد، ووكيع، وهارون بن موسى النحوي الأعور، والأصمعي، وعبيد بن عقيل، وشبابة، وأبو أسامة، وأبو زيد سعيد بن أوس وآخرون.
قال الدوري عن ابن معين: ثقة.
وقال أبو حاتم: كان لأبي عمرو أخ يقال له: أبو
стр. 2632
سفيان بن العلاء، سئل ابن معين عنهما، فقال: ليس بهما بأس.
وقال أبو خيثمة: زهير بن حرب كان أبو عمرو بن العلاء رجلا لا بأس به، ولكنه لم يحفظ.
وقال نصر بن علي عن الأصمعي: سمعت أبا عمرو بن العلاء يقول: كنت رأسا، والحسن حي.
وقال ثعلب عن أبي عمرو الشيباني: ما رأينا مثل أبي عمرو بن العلاء.
وقال أبو العيناء عن أبي عبيدة معمر بن المثنى: كان أبو عمرو أعلم الناس بالقرآن والعربية والعرب وأيامها والشعر، وقال فيه الفرزدق:
ما زلت أفتح أبوابا وأغلقها حتى رأيت (١) أبا عمرو بن عمار
وقال أبو بكر بن مجاهد: كان أبو عمرو مقدما في عصره، عالما بالقراءة ووجوهها، قدوة في العلم باللغة، إمام الناس في العربية، وكان مع علمه باللغة وفقهه بالعربية متمسكا بالآثار، لا يكاد يخالف في اختياره ما جاء عن الأئمة قبله، وكان حسن الاختيار غير متكلف، وكان في عصره بالبصرة جماعة من أهل العلم بالقراءة لم يبلغوا مبلغه، وإلى قراءته صار أهل البصرة أو أكثرهم.
وقال أبو عبيد القاسم بن سلام عن شجاع بن أبي نصر: وكان صدوقا مأمونا، قال: رأيت رسول الله ﵌ في المنام فعرضت عليه أشياء من قراءة أبي عمرو، فما رد علي إلا حرفين.
وقال نصر بن علي الجهضمي عن أبيه: قال لي شعبة: انظر ما يقرأ به أبو عمرو، فما يختاره لنفسه فاكتبه؛ فإنه سيصير للناس أستاذا.
وقال إبراهيم الحربي: كان أهل العلم بالعربية من أهل البصرة أصحاب أهواء إلا أربعة: أبو عمرو بن العلاء، والخليل بن أحمد، ويونس بن حبيب، والأصمعي.
وقال ابن مجاهد: حدثونا عن الأصمعي. قال: توفي أبو عمرو بن العلاء وهو ابن ست وثمانين سنة.
وحكى ابن زبر عن ابن قتيبة أنه مات سنة أربع وخمسين ومائة.
وقال خليفة: مات سنة سبع وخمسين.
قلت: وكذا ذكر في الرقاق من صحيح البخاري وقد ذكر في ترجمة أبي عبيد القاسم بن سلام.
وذكره ابن حبان في الثقات، وقال: هو أكبر إخوته، وله خمسون حديثا، وأخوه أبو سفيان له حديث واحد، ومعاذ لست أحفظ له إلا حديثين، وعمر لا حديث له، ومات أبو عمرو بطريق الشام سنة أربع وخمسين.
وقال النضر بن شميل: لما ذكره هو سيد العلماء.
وقال أبو معاوية الأزهري في التهذيب: كان من أعلم الناس بوجوه القراءات وألفاظ العرب ونوادر كلامهم وفصيح أشعارهم.
وقال الصولي: اختلف في اسمه، والعريان هو الأكثر عند العلماء وهو الصحيح عندي، وزبان أثبتها بعد العريان.
• د ق - أبو عمرو بن محمد بن حريث. وقيل: أبو عمرو بن محمد بن عمرو بن حريث العذري، وقيل: أبو محمد بن عمرو بن حريث.
قال الدوري عن ابن معين: أبو عمرو بن حريث جد لإسماعيل بن أمية من قبل أمه.
روى عن: جده عن أبي هريرة في سترة المصلي.
روى عنه: إسماعيل بن أمية، وإبراهيم بن محمد بن أبي يحيى الأسلمي.
وحكي عن ابن عيينة أن إسماعيل بن أمية مات قبله.
وقال أبو جعفر الطحاوي: هو مجهول.
قلت: وذكره ابن حبان في الثقات في أبي محمد، وسيأتي.
ونقل الخلال عن أحمد أنه قال: [حديث] الخط ضعيف.
وقال الدارقطني: لا يصح ولا يثبت.
وقال الشافعي في سنن حرملة: ولا يخط المصلي بين
стр. 2633
يديه خطا إلا أن يكون ذلك في حديث ثابت فيتبع،
وحكى أبو أحمد الحاكم عن ابن عيينة قال: جاءنا بصري لكم كنيته أبو معاذة، فقال: لقيت هذا الشيخ [الذي روى عنه إسماعيل فسألته عنه فخلطه علي. قال سفيان: وكان إسماعيل] (١) إذا حدث بهذا، قال: عندكم شيء تشدونه به.
وروى الواقدي في المغازي في وفود بني عدرة، عن إسحاق بن عبد الله بن نسطاس، عن أبي عمرو بن حريث العذري قال: وجد في كتاب آبائي قالوا: قدم وفدنا فذكر القصة.
وقال الطحاوي: أبو عمرو وجده مجهولان ليس لهما ذكر في غير حديث الخط.
• ع - أبو عمرو الأوزاعي. اسمه: عبد الرحمن بن عمرو الفقيه. تقدم.
• د - أبو عمرو السدوسي المدني.
وقيل: إنه سعيد بن سلمة بن أبي الحسام.
روى عن: عبد الله بن أبي بكر بن محمد بن عمرو بن حزم، عن عمرة، عن عائشة أن حبيبة بنت سهل كانت عند ثابت بن قيس بن شماس.
وعنه: أبو عامر العقدي.
قال الآجري: سألت أبا داود عن سعيد بن أبي سلمة بن أبي الحسام، فقال كلاما، ثم قال: وروى عنه أبو عامر العقدي، فقال: حدثنا أبو عمرو المديني [يعني ابن أبي الحسام].
قلت: وروى أبو محمد بن صاعد في الجزء الخامس من حديثه، حدثنا محمد بن معمر القيسي، حدثنا أبو عامر العقدي، حدثنا أبو عمرو السدوسي، أخبرني عبد الله بن أبي بكر بن حزم فذكر حديثا آخر.
قال ابن صاعد: أبو عمرو السدوسي هو سعيد بن سلمة، حدثنا هشام بن علي السيرافي بالبصرة، حدثنا عبد الله بن رجاء، حدثنا سعيد بن سلمة بن أبي الحسام، حدثني عبد الله بن أبي بكر، فذكر ذلك الحديث بعينه، فتعين أن أبا عمرو المديني السدوسي المذكور هو سعيد بن سلمة، كما أشار إليه أبو داود، والله تعالى أعلم.
• بخ - أبو عمرو السيباني الشامي الفلسطيني. اسمه: زرعة، وهو عم الأوزاعي.
روى عن: عمر، وأبي الدرداء، وأبي هريرة، وابن عمر، وعقبة بن عامر الجهني.
وعنه: ابنه يحيى، وعمر بن عبد الملك الفلسطيني، وحميد الحمصي.
ذكره ابن سميع في الطبقة الأولى ممن أدرك الجاهلية.
وقال يعقوب بن سفيان: في ثقات التابعين من أهل مصر، وعنهم أبو عمرو السيباني في عداد أهل فلسطين.
وذكره ابن حبان في الثقات.
• ع - أبو عمرو الشعبي. اسمه: عامر بن شراحيل. تقدم.
• ع - أبو عمرو الشيباني الكوفي هو سعد بن إياس. تقدم.
• م - أبو عمرو الشيباني النحوي اللغوي الكوفي نزيل بغداد. اسمه: إسحاق بن مرار.
روى عن: أبي عمرو بن العلاء، وركن (٢) الشامي.
وعنه: ابنه عمرو، وأحمد بن حنبل، وأبو عبيد القاسم بن سلام، وأحمد بن إبراهيم الدورقي، وسلمة بن عاصم، وأحمد بن يحيى ثعلب وغيرهم.
قال أبو بكر بن الأنباري: كان أبو عمرو الشيباني يقال له: أبو عمرو صاحب ديوان اللغة والشعر، وكان خيرا فاضلا صدوقا.
وقال عبد الله بن أحمد: كان أبي يلزم مجالس أبي عمرو، ويكتب أماليه.
وقال أبو جعفر أحمد بن يعقوب الأصبهاني: سمعت إبراهيم بن محمد بن عرفة وغيره يحكون عن أبي العباس ثعلب أنه قال: دخل أبو عمرو إسحاق بن مرار الشيباني البادية، ومعه دسجتان حبر فما خرج حتى أفناهما، يكتب سماعه عن العرب، وكان أبو عمرو الشيباني نبيلا فاضلا عالما بكلام العرب حافظا للغاتها، عمل الشعراء، وكان سمع
стр. 2634
من الحديث سماعا واسعا وعمر عمرا حتى [أناف على] التسعين، وهو عند الخاصة من أهل العلم، والرواية مشهور معروف، والذي قصر به عند العامة أنه كان مستهترا بالنبيذ والشرب له.
قال أبو جعفر: وسمع الناس من عمرو بن أبي عمرو، وعن أبيه سنين، وأبوه أبو عمرو في الأحياء، وهو يحدث عن أبيه، ويحكى عن عمرو بن أبي عمرو، قال: لما جمع أبي أشعار العرب كانت نيفا وثمانين قبيلة، فكان كلما عمل منها قبيلة، وأخرجها إلى الناس كتب مصحفا، وجعله في مسجد الكوفة.
وقال ثعلب: كان مع أبي عمرو الشيباني من العلم والسماع أضعاف ما كان مع أبي عبيدة.
وقال حنبل ابن ابن إسحاق: مات سنة عشر ومائتين، وقد كتب عنه أبو عبد الله.
قال أحمد في مسنده عقب حديث ابن عيينة عن أبي الزناد عن الأعرج، عن أبي هريرة مرفوعا: أخْنع اسم عند الله يوم القيامة رجلٌ تسمى بملك الأملاك.
قال أحمد: سألت أبا عمرو الشيباني عن أخنع، فقال: أوْضع، رواه مسلم مع تفسيره عن أحمد بن حنبل، وليس له في الصحيح سواه (١)(٢).
قلت: وقال أبو منصور الأزهري: روى عنه أبو عبيد القاسم بن سلام، ووثقه.
وقال محمد بن إسحاق النديم: كان رواية واسع العلم بصيرا باللغة ثقة في الحديث، قال: وبلغ أبو عمرو مائة سنة وعشرين، ومات سنة ست ومائتين.
وقال أحمد بن كامل: مات سنة (٩٢).
وقال يعقوب بن السكيت: عاش مائة وثماني عشرة سنة، وكان يكتب بيده إلى أن مات.
• د س - أبو عمرو الشيباني هارون بن عنترة. تقدم لكن كناه المصنف أبا عبد الرحمن، والصواب أن كنيته أبو عمرو.
• س - أبو عمرو القاص الملائي.
عن: أبيه، عن أبي هريرة: أفطر الحاجم والمحجوم.
وعنه: سليمان التيمي.
قال الحاكم أبو أحمد: هذا هو محمد بن عبد الرحمن بن خالد بن ميسرة والد أسباط، وكذا قال ابن صاعد.
• س ق - أبو عمرو الندبي. هو بشر بن حرب البصري. تقدم.
• أبو عمرو شيخ للوليد بن مسلم.
قال ابن حبان في الضعفاء في ترجمة عبد الرحمن بن يزيد بن تميم: كان الوليد بن مسلم يدلسه، ويقول: حدثني أبو عمرو، ويوهم أنه الأوزاعي.
• خ م د س - أبو عمرو، اسمه: ذكوان مولى عائشة. تقدم.
• أبو عمرو له ذكر في ترجمة عبد الله بن حفص.
• من كنيته أبو عمران
د - أبو عمران الأنصاري الشامي. مولى أم الدرداء، وقائدها، قيل: اسمه: سليمان، وقيل: سليم بن عبد الله.
روى عن: مولاته أم الدرداء، وأبي الدرداء، وجابر بن عبد الله، وذي الأصابع، وعبادة بن الصامت، وعبد الله بن محيريز.
وعنه: ثعلبة بن مسلم الخثعمي، وعاصم بن رجاء بن حيوة، وعثمان بن عطاء الخراساني، وزيادة بن أبي سودة، ومعاوية بن صالح وغيرهم.
قال أبو حاتم: صالح.
قلت: وذكره ابن حبان في باب سليم من كتاب الثقات، وقال: كان راوية لأم الدرداء.
وقال ابن أبي حاتم: روى عن النبي ﵌ مرسلا، وسئل أبو زرعة عنه فقال: هو من التابعين، ولا أعرف اسمه.
стр. 2635
وقال الحاكم أبو أحمد في الكنى: أخرجه محمد بن إسماعيل في التاريخ في باب سليم، وباب سليمان، وهو بسليمان أشبه وكأنه غلط في نقله، فأسقط النون، وربما يقع له الخطأ لا سيما في الشاميين، ونقله مسلم من كتابه، فتابعه على خطئه، أخبرنا أحمد بن عمير، حدثنا محمد بن عوف، حدثنا علي بن عياش، حدثنا إسماعيل بن عياش، عن ثعلبة بن مسلم، عن أبي عمران سليمان بن عبد الأنصاري.
• ع - أبو عمران الجوني. اسمه: عبد الملك بن حبيب الأزدي البصري. تقدم.
• تمييز - أبو عمران الجوني الحافظ آخر متأخر عن هذا. اسمه: موسى بن سهل بن عبد الحميد، بصري، سكن بغداد.
روى عن: عبد الواحد بن غياث، ومحمد بن رمح، وهشام بن عمار، وهشام بن عبد الملك اليزني الحمصي، والربيع بن سليمان وغيرهم.
وعنه: دعلج بن أحمد، وأبو بكر الإسماعيلي، وأبو القاسم الطبراني، وأبو بكر بن مقسم، وعلي بن عمر الحربي وغيرهم.
قلت: هذا المتأخر من جوين بالتصغير، وقد يقال فيه الجوني تخفيفا، ولا معنى لذكره لتأخر عصره عن الأول جدا.
من كنيته أبو عمرة
• س - موسى أبو عمرة الأنصاري النجاري.
روى عن النبي ﵌.
وعنه: ابنه عبد الرحمن.
قال إبراهيم بن المنذر الحزامي: قتل مع علي بصفين، وقد تقدم الخلاف في اسمه في ترجمة ابنه عبد الرحمن.
قلت: قال ابن عبد البر، يقال: اسمه رشيد.
وذكره ابن إسحاق والكلبي وغيرهما في البدريين.
وقال العسكري يقال: إنه عمرة بن عمرو بن محصن، ويقال: أسامة بن مالك، ويقال: إن أبا عمرة أعطى عليا يوم صفين مائة ألف درهم أعانه بها.
• ت س - أبو عمرة الأنصاري. وقيل: ابن أبي عمرة، وقيل: عبد الرحمن بن أبي عمرة.
روى عن: زيد بن خالد الجهني: ألا أخبركم بخير الشهداء.
وعنه: عبد الله بن عمرو بن عثمان بن عفان.
أخرج الجماعة سوى البخاري حديثه من رواية أبي بكر بن حزم، عن ابن أبي عمرة، عن زيد بن خالد، وسماه بعضهم في روايته عبد الرحمن، وأخرجه الترمذي من حديث مالك، عن عبد الله بن أبي بكر عن أبيه بالوجهين، وقال: أكثر الناس يقولون: ابن أبي عمرة، واختلف على مالك فيه فروى بعضهم عن ابن أبي عمرة، وبعضهم عن أبي عمرة، وابن أبي عمرة أصح عندنا؛ لأنه قد روي من غير حديث مالك عن عبد الرحمن بن أبي عمرة، عن زيد بن خالد، وقد روي عن أبي عمرة عن زيد بن خالد غير هذا الحديث، وهو أبو عمرة مولى زيد بن خالد، روى عن زيد بن خالد حديث الغلول يعني الآتي.
قلت: وقال ابن حبان في الثقات أبو عمرة الأنصاري، روى عن زيد بن خالد الجهني يعني هذا.
• د س ق - أبو عمرة مولى زيد بن خالد الجهني.
روى عن مولاه حديث الغلول.
وعنه: محمد بن يحيى بن حبان.
قلت: أشار الترمذي إلى حديثه في كتاب الشهادات.
• د - أبو عمرة.
عن أبيه: أتينا رسول الله ﵌ ونحن أربعة نفر ومعنا فرس، فأعطى كل إنسان منا سهما، وأعطى الفرس سهمين.
وعنه: عبد الرحمن بن عبد الله المسعودي، عن رجل من آل أبي عمرة، عن النبي ﵌، ولم يقل عن أبيه، أخرجه أبو داود بالوجهين، وذكر صاحب الأطراف حديثه في ترجمة أبي عمرة الأنصاري وهو بعيد جدا.
قلت: روى أبو عبد الله بن منده في معرفة الصحابة من حديث عبد الله بن عبد الرحمن بن أبي عمرة، عن أبيه، عن جده أنه جاء إلى النبي ﵌ ومعه أخ له
стр. 2636
يوم بدر أو يوم أحد، فأعطى الرجل سهما سهما، وأعطى الفرس سهمين، والاختلاف فيه على المسعودي، وكان قد اختلط، ورواية ابن منده هي من طريق يونس بن بكير عنه، ورواية أبي داود من طريق أمية بن خالد عنه، والثانية من رواية أبي عبد الرحمن المقرئ عنه، والظاهر من مجموع ذلك أن الحديث لأبي عمرة الأنصاري لا لغيره، والله تعالى أعلم.
ومن الجائز أن يكون عبد الله بن عبد الرحمن يكنى أبا عمرة، فتلتئم رواية أمية بن خالد مع رواية يونس بن بكير، إلا أن يونس يزيد عليه قوله عن جده، وهو أصوب، والله تعالى أعلم.
من كنيته أبو عمير وأبو العميس
• د س ق - أبو عمير بن أنس بن مالك الأنصاري. وكان أكبر ولد أنس.
قال الحاكم أبو أحمد: اسمه عبد الله.
روى عن: عمومة له من الأنصار من أصحاب النبي ﵌ في رؤية الهلال وفي الآذان.
وعنه أبو بشر جعفر بن أبي وحشية.
قلت: ووقع مسمى في سياق الإسناد عند الباوردي في معرفة الصحابة.
وصحح حديثه أبو بكر بن المنذر، وغير واحد.
وقال ابن سعد: كان ثقة قليل الحديث.
وذكره ابن حبان في الثقات.
وقال ابن عبد البر: مجهول لا يحتج به.
• ٤ - أبو عمير البصري. اسمه: الحارث بن عمير نزيل مكة. تقدم.
• ع - أبو العميس. اسمه: عتبة بن عبد الله المسعودي الهذلي. تقدم.
من كنيته أبو العنبس وأبو عنبة
• ت - أبو العنبس الأسدي. اسمه: عبد الله بن صهبان الكوفي. تقدم.
• بخ - أبو العنبس الثقفي. اسمه: محمد بن عبد الله، وقيل: ابن عبد الرحمن بن قارب.
روى عن أبيه، وعن عبد الله بن عمرو بن العاص.
وعنه: عثمان بن المغيرة، وكناه ولم يسمه، وعبد الملك بن عمير، وسماه محمد بن عبد الرحمن، وداود بن أبي عاصم، وعمر بن ذر، وأبو عاصم التمار، وسموه محمد بن عبد الله بن قارب.
قلت: وذكره ابن حبان في الثقات.
• د - أبو العنبس العدوي الكوفي.
روى عن: أبي العدبس الأصغر، والأغر أبي مسلم، والقاسم بن محمد بن أبي بكر، وأبي الشعثاء جابر بن زيد الكندي، وأبي مسلم مولى أم مسلمة.
وعنه: شعبة، ومسعر، وإسرائيل، وأبو مريم عبد الغفار بن القاسم وأبو عوانة.
قال عبد الحميد بن صالح البرجمي: سألت يونس بن بكير عن اسم أبي العنبس، فقال: هو جدي لأمي، واسمه الحارث بن عبيد بن كعب من بني عدي.
قلت: وذكره ابن حبان في الثقات.
• د س - أبو العنبس الكوفي الأكبر.
قيل: اسمه عبد الله بن مروان الكوفي، وقيل: لا يعرف اسمه.
روى عن: أبي الشعثاء جابر بن زيد، عن ابن عباس في فداء أهل بدر.
وعنه: شعبة بن الحجاج.
قال الطبراني: اسمه عبد الله بن مروان، وقد روى عنه مسعر أيضا (١).
• بخ مد - أبو العنبس الكوفي الملائي وهو الأصغر. اسمه: سعيد بن كثير بن عبيد. تقدم.
• تمييز - أبو العنبس الكوفي النخعي وهو الأوسط. اسمه: عمرو بن مروان.
روى عن: أبيه، وأبي وائل، والشعبي، وإبراهيم النخعي.
стр. 2637
وعنه: حفص بن غياث، ووكيع، وأبو نعيم عبد الرحمن بن هانئ، وجعفر بن عون.
قلت: وثقه ابن معين.
وذكره ابن حبان في الثقات.
• ق - أبو عنبة الخولاني. مختلف في صحبته، قيل: اسمه عبد الله بن عنبة، وقيل: عمارة.
روى عن: النبي ﵌: لا يزال الله تعالى يغرس في هذه الدنيا غرسا يستعملهم بطاعته، وعن عمر بن الخطاب.
روى عنه: بكر بن زرعة الخولاني، وأبو الزاهرية حدير بن كريب، وشرحبيل بن شفعة، وطليق بن سمير، وقيل: ابن عمير، ولقمان بن عامر، ومحمد بن زياد الألهاني وغيرهم.
ذكره خليفة، وابن سعد وغير واحد في الصحابة.
وذكره عبد الصمد بن سعيد الحمصي في تسمية من نزل حمص من الصحابة، وقال: كان ممن أكل الدم في الجاهلية، وصلى القبلتين مع النبي ﵌، أخبرني بذلك يزيد بن عبد الصمد.
وقال الحاكم أبو أحمد: يقال كان ممن صلى القبلتين، ويقال: أسلم والنبي ﵌ حي، يعني ولم يره.
وقال أحمد بن محمد بن عيسى صاحب تاريخ حمص: أدرك الجاهلية، وعاش إلى خلافة عبد الملك، وكان من أصحاب معاذ ممن أسلم، ورسول الله ﵌ حي.
وقال المفضل الغلابي عن ابن معين في حديث أبي عنبة: إنه ممن صلى القبلتين. قال أهل الشام: من كبار التابعين، وأنكروا أن له صحبة، وأنه مددي من أهل اليمن، أمدوا بهم في اليرموك.
وقال أبو حاتم الرازي: هو من الطبقة الأولى من تابعي أهل الشام.
وذكره ابن سميع فيهم.
وذكره أبو زرعة الدمشقي في الطبقة العليا التي تلي الصحابة، وقال: أسلم ورسول الله ﵌ حي.
قال خليفة في الطبقة الثالثة من أهل الشام: مات أبو عنبة سنة ثماني عشرة ومائة، كذا قال وقد تقدم قول أحمد بن محمد بن عيسى أنه مات في خلافة عبد الملك وهو أشبه بالصواب.
قلت: وقال أبو زرعة: كان جاهليا ولم تكن له صحبة، وقد صرح بكر بن زرعة عنه عند (ق) بسماعه من النبي ﵌.
من كنيته أبو العوام
• بخ - أبو العوام، اسمه: عبد العزيز بن الربيع الباهلي البصري. تقدم.
• د سي ق - أبو العوام الجزار. اسمه: فائد بن كيسان الباهلي. تقدم.
• خت ٤ - أبو العوام القطان. اسمه: عمران بن داور البصري. تقدم.
من كنيته أبو عوانة وأبو عون
• ع - أبو عوانة اليشكري، اسمه الوضاح بن عبد الله الواسطي البزاز. تقدم.
• خ م د ت س - أبو عون الثقفي. اسمه: محمد بن عبيد الله بن سعيد الكوفي. تقدم.
• س - أبو عون الأنصاري الشامي الأعور. اسمه: عبد الله بن أبي عبد الله، قال ابن منده.
روى عن: أبي إدريس الخولاني.
وعنه: ثور بن يزيد، وأرطاة بن المنذر.
ذكره ابن حبان في الثقات.
قلت: وقال الحاكم أبو أحمد: أبو عون عبد الله الشامي الأعور، سماه أحمد بن عمير. روى عن أبي إدريس، وسعيد بن المسيب، ويقال: إن أبا بكر بن محمد بن عمرو بن حزم روى عنه، انتهى.
وكذا ذكر مسلم في الرواة عنه ابن حزم، وذكر ابن عبد البر في الكنى أنه روى عن عثمان مرسلا، وزاد في
стр. 2638
الرواة عنه الزبيدي.
من كنيته أبو العلاء
• ع - أبو العلاء العامري. اسمه: يزيد بن عبد الله بن الشخير البصري. تقدم.
• س - أبو العلاء بن اللجلاج. تقدم في ترجمة حصين بن اللجلاج.
• ٤ - أبو العلاء الأودي. اسمه: داود بن عبد الله الزعافري الكوفي. تقدم.
• ت ق - أبو العلاء الحنظلي. اسمه: سعد بن طريف الإسكاف الكوفي. تقدم.
• ت - أبو العلاء الخفاف. اسمه: خالد بن طهمان الكوفي. تقدم.
• بخ ٤ - أبو العلاء الشامي. اسمه: برد بن سنان البصري. تقدم.
• ت ق - أبو العلاء الشامي، لا يعرف اسمه.
روى عن: أبي أمامة الباهلي في القول إذا استجد ثوبا.
وعنه: أصبغ بن زيد الوراق.
• ٤ - أبو العلاء العبدي، اسمه: هلال بن خباب البصري. تقدم.
• د ت س - أبو العلاء القصاب التميمي. اسمه: أيوب بن مسكين الواسطي. تقدم.
• م د س - أبو العلاء القيسي. اسمه: حيان بن عمير الجريري البصري. تقدم.
من كنيته أبو العلانية
• بخ س - أبو العلانية المرئي البصري. اسمه: مسلم.
روى عن: أبي سعيد الخدري في نبيذ الجر.
وعنه: محمد بن سيرين، وعبد الكريم أبو أمية البصري.
قال الآجري: سألت أبا داود عن مسلم أبي العلانية، فقال: ثقة.
وقيل: عن محمد عن أبي العالية عن أبي سعيد، قال النسائي: وهو خطأ.
قلت: وقال أبو بكر البزار: بصري ثقة.
• تمييز - أبو العلانية المرئي، اسمه: محمد بن أعين، ويقال: ابن أبي يحيى.
رأى ابن أبي أوفى يلبي بالكوفة.
روى عنه: عبد الرحمن بن مهدي، وحبان بن هلال. حديثه في البصريين.
ذكره أبو أحمد في الكنى، وفرق بينه وبين الأول، ولم ينسب الأول مرئيا، وقد وقع لنا من حديث هذا بعلو.
من كنيته أبو عياش
• د س - أبو عياش الزرقي الأنصاري. اسمه: زيد بن الصامت، وقيل: ابن النعمان، وقيل: اسمه عبيد، وقيل: عبد الرحمن بن معاوية بن الصامت بن زيد بن خلدة بن مخلد بن عامر بن زريق بن عبد حارثة بن مالك بن عضب بن جشم بن الخزرج، كان يقال له: فارس حلوة.
روى عن: النبي ﵌ حديث: صلاة الخوف بعسفان.
وعنه: مجاهد بن جبر، وأبو صالح الزيات إن كان محفوظا. يقال: إنه مات بعد الأربعين في خلافة معاوية.
قلت: وذكره ابن سعد فيمن شهد أحدا وما بعدها.
• د س ق - أبو عياش الزرقي. وقيل: ابن أبي عياش، وقيل: ابن عياش.
روى عن: النبي ﵌: من قال إذا أصبح: لا إله إلا الله وحده لا شريك له الحديث.
قاله سهيل بن أبي صالح، عن أبيه عنه.
ووقع في رواية النسائي وحده عن أبي عياش الزرقي.
قلت: فإن كان محفوظا فهو الذي قبله.
وقد نص أبو أحمد الحاكم أن هذا الحديث من رواية أبي عياش الزرقي.
وقال أبو بشر الدولابي عنه: روى عنه زيد بن أسلم حديث: من قال إذا أصبح.
• ٤ - أبو عياش الزرقي. هو زيد بن عياش.
стр. 2639
روى عن: سعد بن أبي وقاص.
روى عنه: عبد الله بن يزيد مولى الأسود، وقد تقدم.
• د ق - أبو عياش المعافري المصري.
قال الحاكم أبو أحمد: لا أعرف اسمه.
روى عن: جابر بن عبد الله في الأضحية، وعن علي بن أبي طالب، وأبي هريرة، وسهل بن سعد.
وعنه: زيد بن أبي حبيب، وخالد بن أبي عمران.
قلت: وبكر بن سوادة، ذكره ابن يونس، وقال فيه: أبو عياش بن النعمان.
من كنيته أبو عياض
• خ م د س ق - أبو عياض، اسمه: عمرو بن الأسود العنسي. تقدم.
• د س - أبو عياض المدني.
عن: ابن مسعود، وعبد الرحمن بن الحارث بن هشام.
روى: قتادة عن عبد ربه عنه.
قال مسلم في الكنى: أبو عياض عمرو بن الأسود، سمع معاوية. وعنه: خالد بن معدان، وقيل: اسمه قيس بن ثعلبة.
وقال ابن أبي حاتم عن أبيه: أبو عياض هو صاحب علي، اسمه مسلم بن نذير.
قلت: الذي ذكره مسلم هو الذي قبل هذا، ومسلم تبع في ذلك البخاري؛ فإنه كذلك ذكره في الكنى، ونقل عن علي ابن المديني أن اسمه قيس بن ثعلبة، ثم قال: وقال غيره: عمرو بن الأسود، وكذا نقل هذا كله عن البخاري النسائي وأبو أحمد الحاكم كلاهما في الكنى، وأما الراوي عن عبد الرحمن بن الحارث فمدني لا يعرف، لكنه ذكره ابن حبان في الثقات، إلا أنه جعل عبد الرحمن بن الحارث من الرواة عنه، والله تعالى أعلم. وأما الراوي عن زياد بن فياض فجزم المزي في الأطراف بأنه الذي روى عنه مجاهد، وذكر حديث النهي عن الانتباذ في الأوعية من طريق مجاهد، عن أبي عياض، عن عبد الله بن عمرو، وهو في الصحيحين والنسائي، ومن طريق زياد بن فياض هو عن أبي عياض، عن عبد الله بن عمرو بمعناه، وهو عند أبي داود، وجزم بأنه عمرو بن الأسود، وصنيع النسائي في الكنى يقتضي أن الذي روى عنه زياد بن فياض غير الذي روى عنه مجاهد. وأن الذي روى عنه مجاهد هو عمرو بن الأسود؛ فإن الذي روى عنه زياد بن فياض لا يعرف اسمه؛ فإنه لا يذكر في الكتاب إلا من عرف اسمه، ولم يذكر الذي روى عنه زياد بن فياض مع أنه أخرج له في السنن حديثا، فدل على أنه غيره، والله تعالى أعلم. وأما قول أبي حاتم: إنه صاحب علي، وأن اسمه مسلم بن نذير فغريب، والمعروف أن كنية مسلم بن نذير أبو نذير، والله تعالى أعلم.
من كنيته أبو عيسى
• بخ م - أبو عيسى الأسواري البصري.
روى عن: أبي سعيد الخدري، وابن عمر، وأبي العالية.
وعنه: ثابت البناني، وقتادة، وعاصم الأحول.
قال الميموني عن أحمد: لا أعلم أحدا روى عنه إلا قتادة.
وقال الطبراني: بصري ثقة، لا يحضرني اسمه.
وذكره ابن حبان في الثقات.
روى له مسلم حديث أبي سعيد في النهي عن الشرب قائما.
قلت: هو متابعة، وقد قال علي ابن المديني: أبو عيسى الأسواري مجهول لم يرو عنه إلا قتادة، وخالفه أبو بكر البزار، فزعم أنه مشهور.
• د - أبو عيسى الخراساني التميمي. اسمه: سليمان بن كيسان، وقيل: محمد بن عبد الرحمن، وقيل: محمد بن القاسم، وقع إلى مصر.
روى عن: الحسن البصري، ودرع بن عبد الله الخولاني، والضحاك بن مزاحم، وعبد الله بن القاسم، وعبد الله بن كناز، وعبد الكريم بن أبي أمية، وعطاء الخراساني، وهارون بن راشد، وأرسل عن ابن عمر.
روى عنه: معاوية بن صالح الحمصي، وحيوة بن شريح، ويحيى بن أيوب، ونافع بن يزيد، وسعيد بن أبي أيوب، وعبد الله بن لهيعة، المصريون.
стр. 2640
ذكره ابن حبان في الثقات.
قلت: وقال ابن القطان: حاله مجهولة.
• تمييز - أبو عيسى الخراساني آخر، اسمه: هارون بن زياد.
روى عن:. . . . . . . . . (١)
وعنه: حيوة بن شريح أيضا.
وفرق بينهما النسائي.
وقال الحاكم أبو أحمد: لا أدري هما اثنان أم واحد، ولم يذكر ابن يونس في تاريخه إلا الأول.
حرف الغين المعجمة
من كنيته أبو غالب
• د ت ق - أبو غالب الباهلي مولاهم، الخياط البصري. اسمه: نافع، وقيل: رافع.
روى عن: أنس بن مالك، والعلاء بن زياد العدوي في الصلاة على الجنازة.
وعنه: همام بن يحيى، وسلام، وعبد الرحمن ابنا أبي الصهباء، وعبد الوارث بن سعيد.
قال إسحاق بن منصور، عن ابن معين: صالح.
وقال أبو حاتم: شيخ.
وذكره ابن حبان في الثقات.
قلت: تتمة كلامه: لا يعجبني الاحتجاج بخبره إذا انفرد، وليس هو بصاحب أبي أمامة.
وقال النسائي في الكنى: أخبرنا معاوية بن صالح عن يحيى بن معين قال: أبو غالب بصري ثقة.
وقال ابن أبي حاتم: سألت أبي عن نافع أبي غالب الباهلي. فقال: ثقة.
وقال دعلج: سمعت موسى بن هارون الحمال يقول: أبو غالب الباهلي من الثقات، واسمه نافع، و أبو غالب صاحب أبي أمامة اسمه حزور وهو ثقة أيضا.
• بخ د ت ق - أبو غالب صاحب أبي أمامة بصري، ويقال: أصبهاني. قيل: اسمه حزور، وقيل: سعيد بن الحزور، وقيل: نافع مولى خالد بن عبد الله القسري، وقيل: الأموي، وقيل: مولى بني أسيد، وقيل: مولى عبد الرحمن الحضرمي، وقيل: مولى بني راسب، وقيل: مولى بني ضبيعة، وقيل: مولى باهلة.
روى عن: أبي أمامة الباهلي، وأنس بن مالك، وأم الدرداء.
وعنه: الأعمش، وحسين بن واقد المروزي، وحسين بن المنذر الخراساني، وأبو خلدة خالد بن دينار، وحجاج بن دينار، والربيع بن صبيح، وعبد العزيز بن صهيب، وصفوان بن سليم، ومالك بن دينار، وأبي مرزوق، ومبارك بن فضالة، وحماد بن سلمة، وسفيان بن عيينة، وآخرون.
قال إسحاق بن منصور، عن ابن معين: صالح الحديث.
وقال أبو حاتم: ليس بالقوي.
وقال النسائي: ضعيف.
وقال الدارقطني: ثقة.
وقال ابن عدي: قد روى عن أبي غالب حديث الخوارج بطوله، وهو معروف به، ولم أر في أحاديثه حديثا منكرا، وأرجو أنه لا بأس به.
وحسن الترمذي بعض أحاديثه وصحح بعضها.
قلت: وقال ابن حبان: لا يجوز الاحتجاج به إلا فيما وافق الثقات.
وقال ابن سعد: كان ضعيفا.
وقال البرقاني عن الدارقطني: أبو غالب حزور بصري، يعتبر به.
ووثقه موسى بن هارون، كما مضى في الذي قبله.
• ق - أبو غالب. اسمه: رافع، وقيل: نافع.
روى عن: أبي سعيد الخدري في حريم البئر.
وعنه: ثابت بن محمد البغدادي يحتمل أن يكون هو الباهلي.
• سي - أبو غالب.
عن: ابن عمر في الوداع.
стр. 2641
وعنه: أبو سنان ضرار بن مرة، ونهشل بن مجمع الضبي.
قال ابن معين: لا أعرفه.
• أبو غالب العبدي البراء. اسمه: ديلم بن غزوان البصري. تقدم.
من كنيته أبو غانم وأبو غرارة وأبو الغريف
• د س - أبو غانم المروزي. اسمه: يونس بن نافع. تقدم.
• أبو غرارة، اسمه: محمد بن عبد الرحمن بن أبي بكر التيمي المكي. تقدم.
• س ق - أبو الغريف الهمداني الكوفي. اسمه: عبيد بن خليفة. تقدم.
من كنيته أبو غسان
• أبو غسان التستري، اسمه: يوسف بن موسى اليشكري. تقدم.
• م د ق - أبو غسان زنيج الرازي. اسمه: محمد بن عمرو بن بكر. تقدم.
• ع - أبو غسان العنبري، اسمه: يحيى بن كثير البصري. تقدم.
• خ - أبو غسان الكناني، اسمه: محمد بن يحيى بن علي المدني. تقدم.
• ع - أبو غسان المدني، اسمه: محمد بن مطرف الليثي. تقدم.
• م د - أبو غسان المسمعي، اسمه: مالك بن عبد الواحد البصري. تقدم.
• ع - أبو غسان النهدي، اسمه: مالك بن إسماعيل الكوفي. تقدم.
من كنيته أبو الغصن
• ي د س - أبو الغصن الغفاري. اسمه: ثابت بن قيس المدني. تقدم.
• د - أبو الغصن.
عن: صخر بن إسحاق.
وعنه: بشر بن عمر الزهراني.
هو ثابت بن قيس، وليس هو الراوي عن شداد بن أوس، وعنه يحيى بن حسان البكري، ذاك تابعي كبير لم يلحقه بشر بن عمر.
من كنيته أبو غطفان وأبو غطيف
• م د س ق - أبو غطفان بن طريف المدني. ويقال: ابن مالك المري حجازي، قيل: اسمه سعد.
روى عن: أبيه طريف بن مالك، وسعيد بن زيد بن عمرو، وأبي رافع مولى النبي ﵌، وأبي هريرة، وابن عباس.
وعنه: عبد الله بن عبيد الله بن أبي رافع، وأبي سلمة بن عبد الرحمن، وقارظ بن شيبة الزهري، وعمر بن حمزة بن عبد الله بن عمر، ويعقوب بن عتبة بن المغيرة بن الأخنس، وإسماعيل بن أمية وغيرهم.
ذكره ابن سعد في الطبقة الثانية من أهل المدينة، وقال: كان قد لزم عثمان، وكتب له، وكتب أيضا لمروان.
وقال النسائي في الكنى: أبو غطفان ثقة، قيل: اسمه سعد.
وذكره ابن حبان في الثقات.
قلت: وقال الدوري، عن ابن معين: أبو غطفان ثقة، وقال الدوري، عن أبي بكر بن داود: أبو غطفان مجهول.
وفرق البزار بين الراوي عن أبي هريرة، وبين الراوي عن ابن عباس؛ جعلهما اثنين.
• د ت ق - أبو غطيف الهذلي، ويقال: غطيف، ويقال: غضيف.
روى عن: ابن عمر حديث: من توضأ على طهر كتب الله تعالى له عشر حسنات.
وعنه: عبد الرحمن بن زياد بن أنعم.
قال ابن أبي حاتم، عن أبي زرعة: لا يعرف اسمه.
وقال ابن يونس: أبو غطيف الهذلي يروي عن حاطب بن أبي بلتعة، وعبيد بن رويفع. وعنه بكر بن سوادة.
стр. 2642
قلت: وضعفه الترمذي.
من كنيته أبو غفار وأبو الغوث وأبو غلاب
• بخ د ت س - أبو غفار الطائي، اسمه: المثنى بن سعد أو سعيد البصري. تقدم.
• ق - أبو الغوث بن الحصين الخثعمي رجل من الفرع، له صحبة.
روى عطاء الخراساني عنه أنه استفتى رسول الله ﵌ في حجة كانت على أبيه.
قلت: عطاء الخراساني لم يسمع من هذا الصحابي، ولعله حمل الحديث عن بعض أصحاب ابن عباس، عن أبي الغوث بن حصين بن عوف قال: قلت: يا رسول الله، إن أبي أدركه الحج الحديث.
• ع - أبو غلاب الباهلي، اسمه: يونس بن جبير البصري. تقدم.
من كنيته أبو الغيث
• ع - أبو الغيث، اسمه: سالم مولى ابن مطيع المدني. تقدم.
• فق - أبو الغيث، اسمه: عطية بن سليمان. تقدم.
حرف الفاء
من كنيته أبو فاختة وأبو فاطمة
• ت ق - أبو فاختة الهاشمي، اسمه: سعيد بن علاقة الكوفي. تقدم.
• د س ق - أبو فاطمة الليثي، ويقال: الأزدي الدوسي. له صحبة، قيل: اسمه أنيس، وقيل: عبد الله بن أنيس، شهد فتح مصر، وسكن الشام.
روى عن: النبي ﵌.
وعنه: كثير بن قليب الصدفي، وكثير بن مرة، وأبو عبد الرحمن الحُبُلِيّ، ومسلمة بن عبد الله الجهني مرسلا.
ذكره ابن سميع، وأبو زرعة الدمشقي فيمن نزل الشام من الصحابة.
وقال المفضل الغلابي: أبو فاطمة الأزدي قبره بالشام إلى جنب قبر فضالة بن عبيد.
قلت: جعله أبو أحمد الحاكم اثنين، فقال: أبو فاطمة الليثي مصري، ثم قال: أبو فاطمة الأزدي شامي، وتبعه ابن عبد البر وغيره.
• د س - أبو فراس النهدي.
عن: عمر رأيت النبي ﵌ أقص من نفسه، وفيه قصة.
وعنه: أبو نضرة العبدي.
قال البخاري: نسبه هشيم، يعني نهديا.
وقال أبو زرعة: لا أعرفه.
وقال إسحاق بن راهويه عن أبي سلمة المخزومي عن وهب بن جرير، عن أبي نضرة، عن أبي فراس، واسمه الربيع بن زياد الحارثي.
وقال الحاكم أبو أحمد: لا أبعد أن يكون إسحاق سماه من ذات نفسه فاشتبه عليه؛ فإني لا أعرف أن أبا نضرة روى عن الربيع بن زياد الحارثي شيئا، وإنما روى عن الربيع أبو مجلز وقتادة والشعبي. وأبو فراس الذي روى عنه أبو نضرة هو النهدي آخر على ما ذكره البخاري. أما الحارثي فكناه خليفة: أبا عبد الرحمن.
قلت: ما المانع أن يكون اسم أبي فراس النهدي أيضا: الربيع بن زياد، وقول إسحاق فيه: الحارثي وهم، وإنما هو النهدي، فالله تعالى أعلم.
• م ق - أبو فراس مولى عبد الله بن عمرو بن العاص، اسمه: يزيد بن رباح. تقدم.
من كنيته أبو فروة
• سي - أبو فروة الأشجعي، صوابه فروة الأشجعي. وقد تقدم.
• ت ق - أبو فروة الجزري الرهاوي، اسمه: يزيد بن سنان التميمي. تقدم.
• خ م د س ق - أبو فروة الجهني. اسمه: مسلم بن سالم الكوفي، وهو الأصغر. تقدم.
• خ م د س - أبو فروة الهمداني، اسمه: عروة بن الحارث
стр. 2643
وهو الأكبر.
عن: الشعبي.
وعنه: جرير بن عبد الحميد. تقدم.
• ق - أبو فروة.
عن: أبي خلاد.
وعنه: يحيى بن سعيد الأموي.
هو يزيد بن سنان الجزري الرهاوي.
قلت: فرق بينهما ابن حبان، وهو مقتضى صنيع البزار، وقال: لا يعرف اسمه ولا حاله، ولكن وقع في تاريخ البخاري في هذا الحديث عن أبي فروة الجزري فهو يزيد بن سنان.
• بخ م د ت ق - أبو فزارة العبسي، اسمه: راشد بن كيسان الكوفي. تقدم.
من كنيته أبو الفضل
• د - أبو الفضل بن خلف الأنصاري، وقيل: أبو الفضيل، وقيل: أبو المفضل، وقيل: ابن المفضل.
روى عن: مسلم بن أبي بكرة، عن أبيه: خرجت مع النبي ﵌ لصلاة الصبح فكان لا يمر برجل إلا نادى: الصلاة. الحديث.
وعنه: أبو مكين نوح بن ربيعة الأنصاري.
قلت: قال أبو الحسن القطان: مجهول.
• سي - أبو الفضل، وقيل: أبو الفضيل أو ابن الفضل بالشك.
روى عن: ابن عمر في الاستغفار.
وعنه: يونس بن خباب.
• د ت س - أبو الفيض الشامي. اسمه: موسى بن أيوب المهدي الحمصي، وقيل: ابن أبي أيوب. تقدم.
• س - أبو الفيض.
عن: أبي ذر في ترجمة أبي علي الأزدي.
حرف القاف
من كنيته أبو قابوس وأبو القاسم
• د ت - أبو قابوس.
عن: مولاه عبد الله بن عمرو بن العاص، بحديث: الراحمون يرحمهم الرحمن.
وعنه: عمرو بن دينار.
قلت: ذكره البخاري في الضعفاء من الكبير له، ولكنه ذكره في الأسماء، فقال: قابوس.
وقال صاحب الميزان: لا يعرف، وسماه بعضهم فغلط.
• ق - أبو القاسم بن أبي الزناد المدني.
روى عن: أخيه عبد الرحمن، وسلمة بن وردان، وهشام بن سعد، وإسحاق بن حازم، وعبيد الله بن عبد العزيز الأمامي وغيرهم.
وعنه: أحمد بن حنبل، ويعقوب بن محمد الزهري، وعبد الرحمن بن يونس الرقي، ويحيى بن سعيد الأموي، ومحمد بن أبان البلخي، وعبيد الله بن عمر القواريري.
قال الأثرم، عن أحمد: كتبت عنه وهو شاب، وأثنى عليه.
وقال الدوري، عن ابن معين: لا يعرف له اسم.
وقال في موضع آخر: ليس به بأس.
قلت: وقال حاتم بن الليث عن أحمد: كتبنا عنه، وكان ثقة.
وذكره ابن حبان في الثقات.
وروى: الخطيب في تاريخه عن يحيى بن سعيد الأموي قال: سألته عن اسمه، فقال: اسمي كنيتي.
• د س - أبو القاسم الجدلي. هو حسين بن الحارث الجدلي البصري. تقدم.
من كنيته أبو قبيل وأبو قتادة
• عخ قد ت س فق - أبو قبيل المعافري. اسمه: حيي بن هانئ البصري. تقدم.
• ع - أبو قتادة الأنصاري السلمي فارس رسول الله ﵌. اسمه: الحارث بن ربعي، وقيل: النعمان، وقيل: عمرو، وقيل: عون، وقيل: مراوح،
стр. 2644
والمشهور الحارث بن ربعي بن بلدمة بن خناس بن سنان بن عبيد بن عدي بن غنم بن كعب بن سلمة السلمي المدني.
روى عن: النبي ﵌، وعن معاذ بن جبل، وعمر بن الخطاب.
وعنه: ولداه: ثابت، وعبد الله، ومولاه أبو محمد نافع بن عباس الأقرع، وأنس بن مالك، وجابر بن عبد الله، وعبد الله بن رباح الأنصاري، ومعبد بن كعب بن مالك، وأبو سلمة بن عبد الرحمن بن عوف، وعمرو بن سليم الزرقي، وعبد الله بن معبد الزماني، ومحمد بن سيرين، ونبهان مولى التوأمة، وكبشة بنت كعب بن مالك، وعطاء بن يسار، وابن المنكدر وآخرون.
قال ابن سعد: شهد أحدا وما بعدها.
وقال الحاكم أبو أحمد: يقال: كان بدريا، ولا يصح.
وقال إياس بن سلمة، عن أبيه: قال النبي ﵌: خير فرساننا أبو قتادة.
وقال أبو نضرة، عن أبي سعيد الخدري: أخبرني من هو خير مني أبو قتادة.
قال عمرو بن علي: مات بالمدينة سنة (٥٤)، وهو ابن اثنتين وسبعين سنة.
وقال الواقدي: توفي بالمدينة سنة أربع وخمسين، وهو ابن سبعين سنة، ولم أر بين علمائنا اختلافا في ذاك. قال: وروى أهل الكوفة أنه مات بالكوفة، وعلي بها، وصلى عليه.
وحكى الهيثم بن عدي، وغيره: أن ذلك كان سنة ثمان وثلاثين.
قلت: وهو شاذ، والأكثر على أنه مات سنة أربع وخمسين.
ومما يؤيد ذلك أن البخاري ذكره في الأوسط في فصل من مات بعد الخمسين إلى الستين، ثم روى بإسناده إلى مروان بن الحكم قال: كان واليا على المدينة من قبل معاوية، أرسل إلى أبي قتادة ليريه مواقف النبي ﵌ وأصحابه.
وقال ابن عبد البر: روي من وجوه عن موسى بن عبد الله، والشعبي أنهما قالا: صلى علي على أبي قتادة، وكبر عليه سبعا. قال الشعبي: وكان بدريا، ورجح هذا ابن القطان، ولكن قال البيهقي: رواية موسى والشعبي غلط؛ لإجماع أهل التاريخ على أن أبا قتادة بقي إلى بعد الخمسين.
قلت: ولأن أحدا لم يوافق الشعبي على أنه شهد بدرا، والظاهر أن الغلط فيه ممن دون الشعبي، والله تعالى أعلم.
• أبو قتادة الحراني، اسمه: عبد الله بن واقد. تقدم.
• م د س - أبو قتادة العدوي البصري، مختلف في صحبته.
روى عن: عمر بن الخطاب، وهشام بن عامر الأنصاري، وعمران بن حصين، ورجل من أهل البادية له صحبة، وأسير بن جابر، وعبادة بن قرص.
وعنه: حميد بن هلال، وإسحاق بن سويد، وعباس بن عبد الله، وأبو قلابة الجرمي.
قال إسحاق بن منصور، عن ابن معين: ثقة.
وقال ابن منده: له صحبة.
وقال خليفة: اسمه مذير بن قنفذ، ويقال: تميم بن نذير.
وقال ابن معين: اسمه تميم بن نذير.
وقال غيره: ابن الزبير.
قلت: وذكره ابن حبان في الثقات في تميم، وبذلك جزم أبو نعيم في المستخرج.
من كنيته أبو قتيبة وأبو قتيلة
• خ ٤ - أبو قتيبة الشعيري، اسمه: سلم بن قتيبة. تقدم.
• تمييز - أبو قتيبة الكبير، اسمه: نعيم بن ثابت.
روى عن: أبي قلابة، وابن سيرين.
وعنه: عبد الرحمن بن أبي حماد، وأبو يحيى الحماني.
• د - أبو قتيلة الشرعبي العَنِّيُّ، اسمه: مرثد بن عبد الله. تقدم.
من كنيته أبو قدامة
• خت م د ت - أبو قدامة الإيادي، اسمه: الحارث بن عبيد البصري. تقدم.
стр. 2645
• خ م س - أبو قدامة السرخسي. اسمه: عبيد الله بن سعيد اليشكري. تقدم.
قلت: ولهم شيخ آخر يقال له:
• أبو قدامة المروزي، اسمه: حصين بن عبد الحكيم من طبقة السرخسي، أكثر عنه محمد بن نصر المروزي في قيام الليل.
من كنيته أبو قرصافة وأبو قرة وأبو قزعة
• بخ - أبو قرصافه، اسمه: جندرة بن خيشنة. تقدم.
• س - أبو قرة، اسمه: موسى بن طارق اليماني الزبيدي. تقدم.
• ت - أبو قرة الأسدي الصيداوي من أهل البادية.
روى عن: سعيد بن المسيب، عن عمر في الصلاة على النبي ﵌ في الدعاء.
وعنه: النضر بن شميل.
قلت: وأخرج ابن خزيمة حديثه في صحيحه، وقال: لا أعرفه بعدالة ولا جرح.
• م ٤ - أبو قزعة الباهلي، اسمه: سويد بن حجير البصري. تقدم.
من كنيته أبو قطن أبو القلوص وأبو القموص
• بخ م ٤ - أبو قطن القطعي. اسمه: عمرو بن الهيثم البصري. تقدم.
• ق - أبو القلوص، اسمه: حصين بن أبي الحر التيمي: هو حصين بن مالك العنبري.
• د - أبو القموص، اسمه: زيد بن علي العبدي. تقدم.
من كنيته أبو قلابة
• ع - أبو قلابة الجرمي، اسمه: عبد الله بن زيد البصري. تقدم.
• ق - أبو قلابة الرقاشي، اسمه: عبد الملك بن محمد البصري. تقدم.
من كنيته أبو قيس
• م س ق - أبو قيس بن رياح، ويقال: أبو رياح القيسي. اسمه: زياد البصري. تقدم.
• خ ٤ - أبو قيس الأودي، اسمه: عبد الرحمن بن ثروان الكوفي. تقدم.
• ت ق - أبو قيس الدمشقي، هو محمد بن سعيد المصلوب، هكذا كناه أبو معاوية.
• ع - أبو قيس السهمي. مولى عمرو بن العاص.
روى عن: مولاه عمرو، وعبد الله بن عمرو، وأم سلمة.
وعنه: ابنه عروة بن أبي قيس، وعلي بن رباح، وبسر بن سعيد، وعبد الرحمن بن جبير المصري، ويزيد بن أبي حبيب.
قال ابن يونس: يقال: إنه رأى أبا بكر الصديق، وكان أحد فقهاء الموالي الذين ذكرهم يزيد بن أبي حبيب، واسمه عبد الرحمن بن ثابت، وشهد فتح مصر، واختط بها، ومات سنة أربع وخمسين فيما ذكر ربيعة الأعرج عن ابن لهيعة.
وذكره ابن حبان في الثقات.
وقال محمد بن سحنون في كتابه: إن عبد الرحمن بن الحكم مولى عمرو بن العاص يكنى أبا قيس.
قال ابن يونس: وهذا خطأ، وإنما أراد أبا قيس مالك بن الحكم الحبشي، يعني: آخر غير أبي قيس، صاحب الترجمة.
له في صحيح مسلم حديثان، عن عمرو، روى البخاري أحدهما، وله عند أبي داود حديث آخر، عن عمرو، وعند النسائي حديث آخر عن أم سلمة.
قلت: وذكره يعقوب بن سفيان في ثقات المصريين.
وقال العجلي: مصري تابعي ثقة.
حرف الكاف
من كنيته أبو كامل وأبو كاهل
• ف س - أبو كامل البغدادي، اسمه: مظفر بن مدرك الخراساني. تقدم.
• خت م د س - أبو كامل الجحدري. اسمه: فضيل بن حسين الحافظ. تقدم.
• س ق - أبو كاهل الأحمسي، اسمه: قيس بن عائذ، وقيل: عبد الله بن مالك.
стр. 2646
روى حديثه إسماعيل بن أبي خالد، عن أخيه، عن أبي كاهل، قال: رأيت النبي ﵌ يخطب الناس يوم عيد على ناقة، وحبشي يمسك بخطامها.
وقيل: عن إسماعيل، عن قيس بن عائذ: ليس بينهما أحد.
قلت: وروى الدولابي عن إسماعيل بن أبي خالد قال: رأيت أبا كاهل وكان إمامنا، وهلك أيام المختار.
من كنيته أبو كباش وأبو كبشة
• ت - أبو كباش العيشي، وقيل: السلمي، وقيل: أبو عياش.
روى عن: أبي هريرة: نعم الأضحية الجذع.
وعنه: كدام بن عبد الرحمن.
قلت: حكى أبو محمد أنه جلب كباشا إلى المدينة، فثارت عليه، قال: فمن هنا جاء ما جاء، وأبو كباش وما أدراك ما أبو كباش ما شاء الله كان، انتهى. وما ذكره من أنه جلب كباشا جاء كذلك في سياق حديثه عند الترمذي وغيره.
• د ت ق - أبو كبشة الأنماري المذحجي.
قيل: اسمه سعد بن عمرو، وقيل: عمرو بن سعد، وقيل: عمر بن سعد، وقيل: عامر.
روى عن: النبي ﵌، وعن أبي بكر.
وعنه: ابناه عبد الله ومحمد، وسالم بن أبي الجعد، وثابت بن ثوبان، وأبو البختري الطائي، وأبو عامر الهوزني، وعبد الله بن بسر الحبراني، وأزهر بن سعيد الحرازي وغيرهم.
قال الآجري عن أبي داود: أبو كبشة الأنماري له صحبة، وأبو كبشة السلولي ليست له صحبة.
وقال غيره: نزل الشام.
قلت: جزم الترمذي في الجامع بأن اسمه عمر بن سعد، وحكى البخاري الخلاف فيمن اسمه عمر.
• د - أبو كبشة السدوسي البصري.
عن: أبي موسى الأشعري.
وعنه: عاصم الأحول.
ذكره البخاري في الكنى المجردة.
• خ د ت س - أبو كبشة السلولي الشامي.
روى عن: أبي الدرداء، وثوبان، وعبد الله بن عمرو، وسهل بن الحنظلية.
وعنه: أبو سلام الأسود، وحسان بن عطية، ويونس بن سيف الكلاعي، وربيعة بن يزيد.
ذكره أبو زرعة الدمشقي في الطبقة الثانية من تابعي أهل الشام.
وقال العجلي: تابعي ثقة.
وقال أبو حاتم: لا أعلم أنه يسمى.
وذكره البخاري ومسلم وغير واحد فيمن لا يعرف.
وذكر الحاكم في المدخل أن اسمه البراء بن قيس، ورد ذلك عليه عبد الغني بن سعيد الحافظ بأن البراء بن قيس إنما هو أبو كيسة بياء مثناة من تحتها، وسين مهملة، والله تعالى أعلم.
وقال ابن ماكولا: إن البراء بن قيس يسمى أبا كبشة بالموحدة والمعجمة، وعزا ذلك للبخاري ومسلم، وقال: من قال فيه غير ذلك فقد صحف، وقال: إنه يروي عن حذيفة، وسعد بن أبي وقاص. وعنه إياد بن لقيط.
قلت: وكذا كناه أبو أحمد الحاكم في الكنى، وفرق بينه وبين السلولي، وهذا هو الصواب إن شاء الله تعالى.
قلت: وثقه يعقوب بن سفيان.
من كنيته أبو كثير
• عخ د ت س - أبو كثير الزبيدي الكوفي. اسمه: زهير بن الأقمر، وقيل: عبد الله بن مالك، وقيل: جمهان، وقيل: إنهما اثنان.
روى عن: علي، والحسن بن علي، وعبد الله بن عمر، وعبد الله بن عمرو، ورجل من الأزد له صحبة.
وعنه: عبد الله بن الحارث الزبيدي المكتب.
قال العجلي: كوفي، تابعي، ثقة.
стр. 2647
وقال الآجري: سئل أبو داود عن أبي كثير الزبيدي فقال: جمهان.
وقال في موضع آخر: سألت أبا داود عن أبي كثير الزبيدي، أعني عبد الله بن مالك، فقال: روى عنه عمرو بن مرة.
وقال النسائي: زهير بن الأقمر ثقة.
وذكره ابن حبان في الثقات.
قلت: كأنه سقط من النسخة شيء؛ فإنما قيل: إن اسمه الحارث بن جمهان، والله تعالى أعلم.
• بخ م ٤ - أبو كثير السحيمي الغبري اليمامي الأعمى.
قيل: اسمه يزيد بن عبد الرحمن الضرير، وقيل: يزيد بن عبد الله بن أذينة، وقيل: ابن غفيلة.
قال أبو عوانة الإسفراييني: إنه أصح من أذينة.
روى عن: أبيه، وأبي هريرة.
وعنه: ابنه زفر، ويحيى بن أبي كثير، وعكرمة بن عمار، وعبد الله بن بدر السحيمي، وموسى بن نجدة، وعقبة بن التوأم، والأوزاعي وغيرهم.
قال أبو حاتم وأبو داود والنسائي: ثقة.
وذكره ابن حبان في الثقات.
قلت: وفرق بين يزيد بن أذينة، وبين يزيد بن غفيلة الشامي، وغفيلة بضم المعجمة وفتح الفاء.
• س - أبو كثير مولى آل جحش. ويقال: مولى محمد بن عبد الله بن جحش، ويقال: مولى الليثيين، حجازي، ويقال: إن له صحبة.
روى عن: سعد بن أبي وقاص، ومحمد بن عبد الله بن جحش.
وعنه: العلاء بن عبد الرحمن، ومحمد بن عمرو بن علقمة، ومحمد بن أبي يحيى الأسلمي، وصفوان بن سليم.
قلت: قال العسكري: ولد في حياة النبي ﵌.
• م د ت س - أبو كثير المصري. اسمه الجلاح. مولى عمر بن عبد العزيز بن مروان. تقدم.
• د ت - أبو كثير مولى أم سلمة.
روى عنها، قالت: علمني رسول الله ﵌ أن أقول عند أذان المغرب: هذا إقبال ليلك. الحديث.
وعنه: ابنته حفصة، ويقال: حميضة، وعبد الرحمن بن عبد الله المسعودي.
قال الترمذي: لا يعرف.
قلت: رواية حميضة تصحيف.
من كنيته أبو كدينة وأبو كريب وأبو كريمة
• خ ت س - أبو كدينة. اسمه: يحيى بن المهلب البجلي الكوفي. تقدم.
• ق - أبو كرب الأزدي.
عن نافع، عن ابن عمر: من طلب العلم ليماري به السفهاء.
وعنه: حماد بن عبد الرحمن الكلبي.
قال أبو حاتم: مجهول.
• ع - أبو كريب الهمداني. اسمه: محمد بن العلاء بن كريب الكوفي الحافظ. تقدم.
• خ ٤ - أبو كريمة. اسمه: المقدام بن معدي كرب الكندي. تقدم.
من كنيته أبو كعب
• ت - أبو كعب الأزدي صاحب الحرير. اسمه عبد ربه بن عبيد. تقدم.
قلت: ذكر أبو موسى الزمن أن اسمه عبد الله بن محمد.
• د - أبو كعب السعدي البلقاوي. اسمه: أيوب بن موسى، ويقال: ابن محمد، ويقال: ابن سليمان. تقدم.
من كنيته أبو كلثم وأبو كنانة وأبو الكنود
• كن - أبو كلثم اسمه سلامة بن بشر بن بديل العذري الدمشقي. تقدم.
• بخ د - أبو كنانة بن كنانة بن عباس بن مرداس. اسمه عبد الله. تقدم.
стр. 2648
• بخ د - أبو كنانة القرشي.
روى عن أبي موسى الأشعري حديث: إن من إجلال الله تعالى إكرام ذي الشيبة المسلم، وغير ذلك.
وعنه: زياد بن مخراق، وزياد بن أبي زياد، وأبو إياس، يقال: هو معاوية بن قرة.
قلت: لم يصح هذا.
وقال ابن القطان: مجهول الحال.
• ق - أبو الكنود الأزدي الكوفي.
قيل: اسمه عبد الله بن عامر، وقيل: عبد الله بن عمران، وقيل: عبد الله بن عويمر، وقيل: ابن سعيد، وقيل: عمرو بن حبشي.
روى عن: علي، وابن مسعود، وخباب بن الأرت، وابن عمر.
وعنه: أبو إسحاق السبيعي، وقيس بن وهب، وإسماعيل بن أبي خالد، وأبو سعد الأزدي قارئ الأزد.
ذكره ابن حبان في الثقات.
روى له ابن ماجه حديثه، عن خباب في نزول قوله تعالى: ﴿وَلا تَطْرُدِ الَّذِينَ يَدْعُونَ رَبَّهُمْ بِالْغَدَاةِ وَالْعَشِيِّ﴾.
قلت: وقال أبو موسى: أدرك الجاهلية.
حرف اللام
من كنيته أبو لبابة وأبو لبيد
• خ م د ق - أبو لبابة بن عبد المنذر الأنصاري المدني. اسمه: بشير بن عبد المنذر، وقيل: رفاعة بن عبد المنذر بن زنبر بن زيد بن أمية بن زيد بن مالك بن عوف بن عمرو بن عوف بن الأوس، ويقال: إن رفاعة ومبشرا أخواه. قال أبو أحمد الحاكم: يقال شهد بدرا، ويقال: رده النبي ﵌ حين خرج إلى بدر من الروحاء، واستعمله على المدينة، وضرب له بسهمه، وأجره، فكان كمن شهدها، ثم شهد أحدا، وما بعدها، وكانت معه راية بني عمرو بن عوف في الفتح.
روى عن النبي ﵌، وعن عمر بن الخطاب.
روى عنه ولداه: السائب، وعبد الرحمن، وعبد الله بن عمر بن الخطاب، وسالم بن عبد الله بن عمر، ونافع مولى ابن عمر، وعبد الله بن كعب، وعبد الرحمن بن يزيد بن جابر، وعبيد الله بن أبي يزيد، وغيرهم.
وكان أحد النقباء شهد العقبة. مات في خلافة علي، ويقال: بعد الخمسين.
قلت: وقال خليفة: مات بعد مقتل عثمان.
وحكى العسكري أنه قيل في اسمه بشير بالضم، وقيل: يسير بمثناة من تحت مضمومة، ثم مهملة، وحكى الزمخشري في تفسير سورة الأنفال أن اسمه مروان.
• ق - أبو لبابة القرشي. اسمه: عثمان بن فائد البصري. تقدم.
• ت س - أبو لبابة الوراق. اسمه: مروان العقيلي. تقدم.
• د ت ق - أبو لبيد، اسمه: لمازة بن زبار الأزدي الجهضمي البصري. تقدم.
من كنيته أبو ليلى
• خ م د س ق - أبو ليلى بن عبد الله بن عبد الرحمن بن سهل الأنصاري الحارثي المدني.
روى عن: سهل بن أبي حثمة، ورجال، وقيل: عن رجال من كبراء قومه.
وعنه: مالك بن أنس، وقيل: عن مالك عن أبي ليلى عبد الله بن سهل.
قال ابن سعد: أبو ليلى اسمه عبد الله بن سهل بن عبد الرحمن بن سهل بن كعب من بني عامر بن عدي بن جشم بن مجدعة بن الأوس، وهو الذي روى عنه مالك حديث القسامة.
وقال البخاري: عبد الله بن سهل سمع عائشة.
وروى محمد بن إسحاق عن عبد الله بن سهل بن عبد الرحمن بن سهل بن أبي حثمة، عن عائشة وجابر، كذا نسبه.
قلت: وقال ابن حبان في الثقات: عبد الله بن سهل بن عبد الرحمن بن سهل أحد بني حارثة، كنيته أبو
стр. 2649
ليلى، وكذا قال مسلم والنسائي والدولابي وغيرهم.
وقال ابن أبي حاتم في الكنى: سئل أبو زرعة عن أبي ليلى بن عبد الله بن عبد الرحمن الحارثي، فقال: أنصاري ثقة، وكان قد ذكر عبد الله بن سهل في الأسماء.
وقال ابن عبد البر: أجمعوا على أنه ثقة.
• د ت سي ق - أبو ليلى الأنصاري. والد عبد الرحمن. له صحبة، واسمه: بلال، ويقال: بليل، ويقال: داود بن بلال بن بليل بن أحيحة بن الجلاح بن الحريش بن جحجبي بن كلفة بن عوف بن عمرو بن عوف، وقيل: اسمه يسار بن نمير، وقيل: أوس بن خولي، وقيل: لا يحفظ اسمه.
روى عن: النبي ﵌، وعبد الله بن عمر.
وعنه: ابنه عبد الرحمن.
قال ابن عبد البر: شهد أحدا وما بعدها، وانتقل إلى الكوفة، وشهد مع علي مشاهده، وقال غيره: قتل بصفين مع علي.
قلت: وحكى الدولابي أنه روى عنه أيضا عامر بن لوين قاضي دمشق زمن عبد الملك، ووهم الدولابي في ذلك، فإن شيخه عامر هو أبو ليلى الأشعري.
• بخ د ق - أبو ليلى الكندي، يقال: مولاهم الكوفي، اسمه: سلمة بن معاوية. وقيل: معاوية بن سلمة، وقيل: سعيد بن أشرف بن سنان، وقيل: المعلى.
روى عن: عثمان، وخباب بن الأرت، وسلمان الفارسي، وحجر بن عدي بن الأدبر، وأم سلمة، وسويد بن غفلة وغيرهم.
وعنه: أبو إسحاق السبيعي، وعثمان بن أبي زرعة، وعبد الملك بن أبي سليمان، وأبو جعفر الفراء.
قال أحمد بن سعيد بن أبي مريم، عن ابن معين: ثقة مشهور.
وفرق الحاكم أبو أحمد بين أبي ليلى الكندي سلمة بن معاوية، وقيل: معاوية بن سلمة، روى عن سلمان، وعنه أبو إسحاق، وبين أبي ليلى الكندي عن سويد بن غفلة، وعنه عثمان بن أبي زرعة. وقال: إن هذا الثاني لم نقف على اسمه، ثم روى عن محمد بن عثمان بن أبي شيبة قال: سمعت ابن معين، وسئل عن أبي ليلى الكندي، فقال: كان ضعيفا.
قلت: وقال العجلي: أبو ليلى الكندي كوفي تابعي ثقة.
• ق - أبو ليلى، يقال: الخراساني.
روى عن: أبي عكاشة الهمداني.
وعنه: وكيع بن الجراح.
يقال: إنه عبد الله بن ميسرة الحارثي.
حرف الميم
من كنيته أبو ماجد وأبو ماجدة
• د ت ق - أبو ماجد، ويقال: أبو ماجدة الحنفي (١) العجلي الكوفي. اسمه: عائذ بن نضلة، قاله أبو حاتم.
روى عن: ابن مسعود في السير بالجنازة.
وعنه: أيوب، ويحيى بن عبد الله بن الحارث الجابر.
قال علي ابن المديني: لا نعلم أن أحدا روى عنه غير يحيى الجابر.
قال ابن عيينة: قلت ليحيى الجابر أمتحنه: من أبو ماجد؟ قال: شيخ طرأ علينا من البصرة، وقد روى غير حديث منكر.
وقال البخاري: قال الحميدي عن ابن عيينة: قلت ليحيى الجابر: من أبو ماجد؟ قال: طير طرأ علينا، وهو منكر الحديث.
وقال الترمذي: مجهول.
وقال أيضا: سمعت محمد بن إسماعيل يضعف حديث أبي ماجد هذا، وله حديثان عن ابن مسعود.
وقال النسائي: منكر الحديث، روى عنه يحيى الجابر
стр. 2650
إن كان حفظ عنه.
وقال الدارقطني: مجهول متروك.
قلت: فرق الحاكم أبو أحمد بين أبي ماجد الذي روى عنه يحيى الجابر، وبين أبي ماجدة الذي روى عنه أيوب. وقال في أبي ماجد: حديثه ليس بالقائم.
وقال الساجي: مجهول منكر الحديث.
وقال العقيلي: قال أحمد بن حنبل: أبو ماجد مجهول.
وأخرج ابن عدي عن أحمد: يحيى الجابر ليس به بأس، ولكن أبا ماجد الذي روى عنه يحيى لا يعرف.
وقال علي ابن المديني: لم يرو عنه غير يحيى الجابر، وله غير حديث منكر.
• د - أبو ماجدة السهمي أو ابن ماجدة، قيل: اسمه علي.
عن: عمر حديث: إني وهبت لخالتي غلاما. الحديث.
وعنه: العلاء بن عبد الرحمن.
هكذا وقع في رواية أبي الحسن بن العبد وغيره، عن أبي داود، وفي رواية اللؤلؤي، عن أبي داود: ابن ماجدة.
وقال ابن أبي حاتم عن أبيه: علي بن ماجدة السهمي، عن عمر مرسل.
وعنه: القاسم بن نافع، وروى محمد بن إسحاق، عن العلاء بن عبد الرحمن، عن رجل من بني سهم، عن أبي ماجدة، عن عمر، فيحتمل أن تكون كنية علي بن ماجدة أبا ماجدة، فتكون الروايتان صحيحتين، والله تعالى أعلم.
من كنيته أبو مالك
• د - أبو مالك بن ثعلبة بن أبي مالك القرظي، ويقال: مالك بن ثعلبة. تقدم فيمن اسمه مالك.
• خت م ٤ - أبو مالك الأشجعي. اسمه: سعد بن طارق الكوفي. تقدم.
• خت م د س ق - أبو مالك الأشعري. له صحبة. قيل: اسمه الحارث بن الحارث، وقيل: عبيد، وقيل: عبيد الله، وقيل: عمرو، وقيل: كعب بن عاصم، وقيل: كعب بن كعب، وقيل: عامر بن الحارث بن هانئ بن كلثوم.
روى عن: النبي ﵌.
وعنه: عبد الرحمن بن غنم الأشعري، وأبو صالح الأشعري، وربيعة بن عمرو الجرشي، وشريح بن عبيد الحضرمي، وشهر بن حوشب، وأبو سلام الأسود، وغيرهم، وروى أبو سلام أيضا عن عبد الرحمن بن غنم عنه. وقيل: إن الذي روى عنه أبو سلام آخر.
قال شهر بن حوشب: عن عبد الرحمن بن غنم طعن معاذ بن جبل، وأبو عبيدة بن الجراح، وشرحبيل بن حسنة، وأبو مالك الأشعري في يوم واحد.
وقال ابن سعد وخليفة: توفي في خلافة عمر.
قلت: أبو مالك الأشعري الذي روى عنه أبو سلام الأسود، وشهر بن حوشب ومن في طبقتهما هو الحارث بن الحارث الأشعري، وقد قدمت في ترجمته ما يدل على ذلك، وبينت أنه تأخرت وفاته، وأما أبو مالك الأشعري هذا فهو آخر قديم، كما تقدم هنا أنه مات في خلافة عمر هو ومعاذ بن جبل وغيرهما، وقد وقع للمؤلف عدم تخرجهما في الأطراف أيضا، ونبهت عليه هناك، والفصل بينهما في غاية الإشكال حتى قال أبو أحمد الحاكم في ترجمته: أبو مالك الأشعري أمره مشتبه جدا.
• أبو مالك الأشعري. هو الحارث بن الحارث في الأسماء.
• أبو مالك الأشعري آخر. هو كعب بن عاصم. تقدم في الأسماء.
• د س - أبو مالك الجنبي. اسمه عمرو بن هاشم الكوفي. تقدم.
• د ت س - أبو مالك الغفاري. اسمه: غزوان الكوفي. تقدم.
• ق - أبو مالك النخعي الواسطي. اسمه: عبد الملك بن الحسين. ويقال: عبادة بن الحسين، ويعرف بابن در.
روى عن: أبي إسحاق السبيعي، وعبد الملك بن عمير، والأسود بن قيس، ومهاجر أبي الحسن، ويوسف بن ميمون، ومغيرة بن النعمان، وعاصم الأحول، وعاصم بن كليب، وفرات القزاز، وعلي بن الأقمر، وجماعة.
وعنه: وكيع، ومروان بن معاوية، وأبو نعيم عبد الرحمن
стр. 2651
بن هانئ، النخعي، وابن المبارك، ويزيد بن هارون، وقراد أبو نوح، وأبو أسامة، ويحيى بن أبي بكير الكرماني، وأبو النضر، وعلي بن الجعد، وآخرون.
قال الدوري عن ابن معين: ليس بشيء.
وقال عمرو بن علي: ضعيف، منكر الحديث.
وقال أبو زرعة، وأبو حاتم: ضعيف الحديث.
وقال أبو داود: ضعيف.
وقال النسائي: ليس بثقة، ولا يكتب حديثه.
وقال البخاري: ليس بالقوي عندهم.
قلت: وقال الأزدي والنسائي أيضا: متروك الحديث.
وقال الحاكم أبو أحمد: ليس بالقوي عندهم.
• ع - أبو مالك النخعي. اسمه: عبيد الله بن الأخنس الخزاز. تقدم.
من كنيته أبو المبارك وأبو المتوكل
• ت ق - أبو المبارك.
روى عن: عطاء بن رباح، وأرسل عن صهيب.
روى عنه: أبو فروة يزيد بن سنان الرهاوي.
قال الترمذي: مجهول.
وذكره ابن حبان في الثقات.
قلت: وقال أبو حاتم: سألت أبي عنه فقال: هو شبيه بالمجهول.
• أبو المبارك محمد بن سنان.
حكى أبو علي الجياني أن القابسي قال في روايته من البخاري في باب من يدخل قبر المرأة: حدثنا محمد بن سنان، حدثنا فليح بن سليمان عن هلال بن علي، عن أنس في دفن ابنة النبي ﵌، وفيه: هل فيكم من أحد لم يقارف الليلة الحديث.
وقال ابن المبارك عن فليح: أراه، يعني الذنب فوقع عند القابس قال أبو المبارك، وزعم أنها كنية محمد بن سنان، ورده الجياني بأنه لا خلاف بينهم أن كنية محمد بن سنان أبو بكر، وأن هذا خطأ ابتنى على خطأ التصحيف.
قلت: وهو كما قال، وقد وصل الحديث المذكور الإسماعيلي من طريق حبان بن موسى، عن عبد الله بن المبارك، عن فليح فذكره، وقال في آخره قال: فليح: ظننت أنه يعني الذنب.
قلت: وبهذا تكمل الفائدة التي ذكرها أبو علي، ويقوي ما جزم به من أن القابسي صحفه.
• ع - أبو المتوكل الناجي. اسمه: علي بن داود، ويقال: ابن دؤاد البصري. تقدم.
من كنيته أبو المثنى
• د ق - أبو المثنى الأملوكي اسمه: ضمضم الحمصي. تقدم.
قلت: نقل ابن القطان أن ابن الجارود ذكر في الكنى اثنين، كل منهما أبو المثنى: أحدهما الذي اسمه ضمضم، والآخر غير مسمى، وأورد الحديث المذكور في السنن في ترجمة الذي لم يسم.
قال ابن القطان: وهو لا يعرف.
• ت كن - أبو المثنى الجهني المدني.
روى عن: سعد بن أبي وقاص، وعن أبي سعيد الخدري في النهي عن النفخ في الشراب.
وعنه: أيوب بن حبيب الزهري، ومحمد بن أبي يحيى الأسلمي.
قال إسحاق بن منصور عن ابن معين: ثقة.
وقال علي ابن المديني: مجهول لا أعرفه.
وذكره ابن حبان في الثقات.
• ت ق - أبو المثنى الخزاعي الكعبي. اسمه: سليمان بن يزيد بن قنفذ.
روى عن: سالم بن عبد الله بن عمر، ويحيى بن سعيد الأنصاري، وسعيد المقبري، وهشام بن عروة، وربيعة وغيرهم.
وعنه: داود بن قيس الفراء، وعبد الله بن وهب، وأبو عروبة، ويحيى بن حسان، وعبد الله بن نافع الصائغ، وغيرهم.
قال أبو حاتم: منكر الحديث ليس بقوي.
وذكره ابن حبان في الثقات.
стр. 2652
روى له الترمذي، وابن ماجه حديثه عن هشام، عن أبيه، عن عائشة في فضل الأضحية.
قال الترمذي: حسن غريب.
قلت: ذكره ابن حبان في الضعفاء في الكنى، فقال: أبو المثنى شيخ يخالف الثقات في الروايات، لا يجوز الاحتجاج به، ولا الرواية عنه إلا للاعتبار.
وتعقبه الدارقطني في حواشيه، فقال: أبو المثنى هذا هو سليمان بن يزيد الكلبي مدني.
وقال في العلل: سليمان بن يزيد ضعيف، وقعت روايته عن أنس في كتاب القبور لابن أبي الدنيا، وقيل: إنه لم يسمع منه.
• د ت س - أبو المثنى المؤذن. اسمه: مسلم بن المثنى الكوفي، ويقال: مهران. تقدم.
من كنيته أبو مجاهد وأبو مجلز وأبو مجيبة
• خ د ت ق - أبو مجاهد الطائي. اسمه: سعد الكوفي. تقدم.
• ع - أبو مجلز السدوسي. اسمه: لاحق بن حميد البصري. تقدم.
• ق - أبو مجيبة الباهلي، وقيل: مجيبة الباهلي، تقدم في حرف الميم.
من كنيته أبو محذورة
• بخ م ٤ - أبو محذورة القرشي الجمحي المكي المؤذن. له صحبة، قيل: اسمه أوس، وقيل: سمرة، وقيل: سلمة، وقيل: سلمان، واسم أبيه معير، وقيل: عمير بن لوذان بن وهب بن سعد بن جمح، وقيل: ابن لوذان بن ربيعة بن عريج بن سعد بن جمح.
روى عن النبي ﵌.
روى عنه: ابنه عبد الملك، وابن ابنه عبد العزيز بن عبد الملك على خلاف، وزوجته أم عبد الملك، وعبد الله بن محيريز، والأسود بن يزيد النخعي، والسائب المكي، وأوس بن خالد، وعبد الله بن عبيد الله بن أبي مليكة، وأبو سلمان المؤذن.
قال الزبير: كان أحسن الناس أذانا، وأنداهم صوتا، قال له عمر يوما وسمعه يؤذن: كدت أن تنشق مريطاؤك، قال: وأنشدني عمي لبعض شعراء قريش:
أما ورب الكعبة المستورة وما تلا محمد من سورة والنغمات من أبي محذورة لأفعلن فعلة مذكورة
وقال علي بن زيد بن صوحان، عن أوس بن خالد: كنت إذا قدمت على أبي محذورة سألني عن رجل، وإذا قدمت على الرجل سألني عن أبي محذورة، فسألت: أبا محذورة عن ذلك، فقال: كنت أنا وأبو هريرة، وفلان في بيت، فقال النبي ﵌: آخركم موتا في النار، فمات أبو هريرة، ثم مات أبو محذورة، ثم مات ذلك الرجل.
وقال ابن جرير وغيره: كان لأبي محذورة أخ يسمى أنيسا قتل يوم بدر كافرا.
وقال الزبير بن بكار: أبو محذورة اسمه أوس بن معير بن لوذان بن سعد جمح، من قال غير هذا فقد أخطأ، قال: وأخوه أنيس قتل يوم بدر كافرا.
وقال ابن عبد البر: اتفق الزبير وعمه مصعب، وابن إسحاق، والمسيبي على أن اسم أبي محذورة أوس، ومن قال في اسم أبي محذورة سلمة فقد أخطأ.
قال ابن جرير: توفي أبو محذورة بمكة سنة تسع وخمسين، وقيل: سنة تسع وسبعين.
قلت: وقال ابن حبان في الصحابة ابن معير أبو محذورة، مات بعد أبي هريرة، وقبل سمرة بن جندب ما بين ثمان وخمسين إلى ستين، ولاه النبي ﵌ الأذان بمكة يوم الفتح.
ونقل النووي عن ابن قتيبة أن اسمه سليمان واستغربه.
من كنيته أبو محمد
• د - أبو محمد بن عمرو بن حريث العذري. وقيل: أبو عمرو بن محمد بن حريث.
روى عن: جده، عن أبي هريرة في سترة المصلي.
وعنه: إسماعيل بن أمية.
قال ابن عيينة: قدم ها هنا رجل بعدما مات إسماعيل بن أمية، فطلب هذا الشيخ أبا محمد حتى وجده، فسأله عنه فخلط
стр. 2653
عليه.
ذكره ابن حبان في الثقات.
قلت: تقدم في أبي عمرو بن حريث.
• د س ق - أبو محمد الأنصاري المذكور في حديث المخدجي عن عبادة بن الصامت في الوتر. قيل: إن اسمه مسعود بن زيد ابن سبيع من بني النجار، قال أبو سليمان الخطابي.
وقيل: اسمه قيس بن عباية بن عبيد بن الحارث الخولاني حليف بني حارثة بن الحارث بن الأوس، وقيل غير ذلك. سكن دمشق، وقيل: داريا، ويقال: إنه ممن شهد بدرا ومات بالمغرب، ويقال: كان عما ليحيى بن سعيد الأنصاري.
قلت: ذكره يونس بن بكير عن ابن إسحاق في البدريين، وسماه مسعود بن أوس بن صرم بن ثعلبة بن غنم بن مالك بن النجار.
وقال أبو سعيد بن يونس: شهد فتح مصر.
وقال ابن سعد: توفي في خلافة عمر.
وزعم ابن الكلبي أنه شهد صفين مع علي.
وروى محمد بن نصر في كتاب الوتر من طريق أبي محيريز، عن أبي رافع قال: تذاكرنا الوتر، فقال رجل من الأنصار: يكنى أبا محمد من الصحابة.
• خت بخ - أبو محمد الحضرمي غلام أبي أيوب الأنصاري يقال: إنه أفلح مولى أبي أيوب.
روى عن: أبي أيوب.
وعنه: أبو الورد بن ثمامة بن حزن القشيري.
وروى الطبراني من حديث الربيع بن صبيح، عن عبد الله بن ربيعة، عن أبي الورد بن أبي بردة، عن غلام أبي أيوب، عن أبي أيوب في القول بالغداة والعشي.
وقال عقبة: غلام أبي أيوب اسمه أفلح.
وقال الحاكم أبو أحمد: أبو الورد بن ثمامة روى عن أبي محمد الحضرمي، عن أبي أيوب حديثين: أحدهما أن أبا أيوب صنع طعاما، والآخر أن رجلا قال: الحمد لله حمدا كثيرا، رواه عنه الجريري.
وقال ابن البيلماني عنه: أدركت غير واحد من الصحابة.
قال البخاري عقب حديث عبد الرحمن بن أبي ليلى عن أبي أيوب في فضل التهليل: ورواه أبو محمد الحضرمي، عن أبي أيوب.
وروى في الأدب حديث: إن رجلا قال: الحمد لله كثيرا. الحديث.
قلت: وقال ابن المديني عقب حديث أبي الورد عن أبي محمد الحضرمي عن أبي أيوب في قوله: الحمد لله حمدا كثيرا: هذا حديث شامي، رواه الجريري، عن أبي الورد، ولا نعرف أبا محمد هذا في شيء من الحديث، إلا أن أبا الورد روى عنه ثلاثة أحاديث.
• د - أبو محمد الزبيدي، اسمه: عمرو بن حريش في ترجمة أبي سفيان.
• ع - أبو محمد، مولى أبي قتادة، اسمه: نافع بن عباس الأقرع المدني. تقدم.
• ت ق - أبو محمد مولى عمر بن الخطاب. وقيل: محمد بن أبي محمد.
روى عن: أبي عبيدة بن عبد الله بن مسعود، عن أبيه: أيما مسلمين مضى لهما ثلاثة من أولادهما الحديث.
وعنه: العوام بن حوشب.
قلت: أخرجه أحمد بالوجهين، وأشار إلى ترجيح الأول، وبه جزم أبو أحمد الحاكم.
• عس - أبو محمد الهذلي.
عن: علي في تسوية القبور.
وعنه: الحكم بن عتيبة، وقيل: عن الحكم عن رجل من أهل البصرة يكنى أبا المورع، وأهل الكوفة يكنونه أبا محمد، قال: كان رسول الله ﵌ في جنازة، فقال: أيكم يأتي المدينة فلا يدع فيها وثنا إلا كسره الحديث مرسل، رواه النسائي في مسند علي.
• أبو محمد مولى بني هاشم. هو أسيد بن زيد الجمال.
من كنيته أبو المحياة وأبو المخارق
• م ت س ق - أبو المحياة التيمي. اسمه: يحيى بن
стр. 2654
يعلى بن حرملة الكوفي.
• ت - أبو المخارق الكوفي.
عن: ابن عمر: إن الكافر ليجر لسانه.
وعنه: الفضل بن يزيد الثمالي.
صوابه أبو العجلان المحاربي، وقد تقدم التنبيه عليه.
وقال الحاكم أبو أحمد: أبو مخارق مغراء العيذي حديثه في الكوفيين. روى عن ابن عمر. وعنه أبو إسحاق السبيعي، والحسن بن عبيد الله النخعي.
وقال الترمذي عقب حديثه: أبو المخارق ليس بالمعروف.
من كنيته أبو المختار
• د - أبو المختار الأسدي الكوفي. قيل: اسمه سفيان بن المختار، وقيل: سفيان بن أبي حبيبة، وقيل: عبد الله.
روى عن: ابن أبي أوفى ساقي القوم آخرهم شربا.
وعنه: شعبة، وقيس بن الربيع، وأبو مالك النخعي.
قال البخاري: قال ابن المبارك: عن شعبة عن المختار: ولا يصح.
وقال ابن المديني: لم يرو عنه غير شعبة.
وذكره ابن حبان في الثقات.
• ت عس - أبو المختار الطائي. قيل: اسمه سعد، الكوفي.
روى عن: ابن أخي الحارث الأعور، وشريح القاضي، وسعيد بن جبير، وأبي البختري.
وعنه: حمزة الزيات، وشريك القاضي.
قال ابن المديني: لا يعرف.
وقال أبو زرعة: لا أعرفه.
وقال الترمذي عقب حديث عن ابن أخي الحارث، عن علي: هذا حديث غريب لا نعرفه إلا من حديث حمزة، وإسناده مجهول.
من كنيته أبو مخلد وأبو مدلة
• ت س ق - أبو مخلد، ويقال: أبو خالد. اسمه: مهاجر بن مخلد مولى البكرات. تقدم.
• أبو مخلد.
عن: ابن عباس.
صوابه أبو مجلز. روى عنه يزيد بن حيان.
• ت ق - أبو مُدِلّة المدني مولى عائشة أم المؤمنين.
روى عن: أبي هريرة.
وعنه: سعد أبو مجاهد الطائي.
ذكره ابن حبان في الثقات، وقال: اسمه عبيد الله بن عبد الله.
وقال غيره: هو أخو أبي الحباب سعيد بن يسار.
قلت: هذا حكاه البخاري في تاريخه، عن خلاد بن يحيى، عن سعدان الجهني، عن سعد الطائي، عن أبي مدلة أخي سعيد بن يسار، قال: وقال الليث: أبو مرثد ولا يصح.
وقال ابن المديني: أبو مدلة مولى عائشة لا يعرف اسمه، مجهول، لم يرو عنه غير أبي مجاهد.
من كنيته أبو مراوح
• خ م س ق - أبو مراوح الغفاري الليثي المدني.
روى عن: أبي ذر الغفاري، وأبي واقد الليثي، وحمزة بن عمرو الأسلمي.
روى عنه: زيد بن أسلم، وسليمان بن يسار، وعروة بن الزبير، وعمران بن أبي أنس، والصحيح عمران بن أبي أنس، عن سليمان بن يسار عنه.
قال العجلي: مدني تابعي ثقة.
وذكره ابن حبان في الثقات.
وقال الحاكم أبو أحمد: يعد في النفر الذين ولدوا في حياة النبي ﵌، وسماهم.
وقال مسلم: اسمه سعد.
له عندهم حديثان.
قلت: قال فيه أبو داود: إنه أبو مراوح الليثي، له صحبة.
وذكره ابن منده في الصحابة لكن سماه واقد بن أبي
стр. 2655
واقد، وعزاه لأبي داود، فالله تعالى أعلم.
• قد - أبو مراوح.
عن: سلمان الفارسي أطفال المشركين، خدم أهل الجنة.
إن كان هو الأول فرواية قتادة عنه مرسلة.
من كنيته أبو مرثد وأبو مرحب وأبو مرحوم
• م د ت س - أبو مرثد الغنوي. اسمه: كناز بن الحصين البدري. تقدم.
• د - أبو مرحب، أو مرحب أو ابن أبي مرحب. تقدم في الأسماء.
• د ت سي ق - أبو مرحوم المدني. اسمه: عبد الرحيم بن ميمون نزيل مصر. تقدم.
من كنيته أبو مرزوق
• د ق - أبو مرزوق التجيبي ثم القتيري، مولاهم المصري. اسمه: حبيب بن الشهيد، وقيل: ربيعة بن سليم، وقيل: إنهما اثنان.
روى عن: فضالة بن عبيد، وقيل: عن حنش عن فضالة، وعن سهل بن علقمة السبئي، والمغيرة بن أبي بردة، ووفد على عمر بن عبد العزيز.
وعنه: يزيد بن أبي حبيب، وجعفر بن ربيعة، وسالم بن غيلان، وسليمان بن أبي زينب، وأبو عيسى محمد بن عبد الرحمن المدني، ثم المصري المؤذن، وأبو عيسى محمد بن القاسم المرادي.
قال العجلي: مصري تابعي ثقة.
وذكره ابن حبان في الثقات.
وقال أبو عمر الكندي: أبو مرزوق حبيب بن الشهيد مولى عقبة بن بحرة من بني قتيرة، كان فقيها بأنطابلس.
قال فتيان بن أبي السمح: كان أبو مرزوق يفتي بأنطابلس، وهي برقة، كما يفتي يزيد بن أبي حبيب بمصر.
وقال أحمد بن يحيى بن دريد: توفي سنة تسع ومائة، وكان فقيها، وكان له في المغرب ذكر في الفقه.
وروى البخاري في ترجمة حبيب بن الشهيد البصري من طريق سعيد بن أبي أيوب، عن محمد بن عبد الرحمن، عن حبيب بن الشهيد أبي مرزوق قال: قال عمر بن عبد العزيز.
وتبعه ابن أبي حاتم في خلط البصري بالمصري.
وقد روى ابن يونس في تاريخه القصة بعينها من حديث ابن وهب، عن سعيد بن أبي أيوب عن محمد بن القاسم المرادي، عن أبي مرزوق حبيب بن الشهيد مولى تجيب أنه قال لامرأته: لست مني بسبيل البتة، فاختلف عليه العلماء في ذلك، فركب إلى عمر بن عبد العزيز فدينه في ذلك.
فهذا صريح في أنه غير البصري، والله تعالى أعلم.
• د ق - أبو مرزوق.
عن: أبي غالب، عن أبي أمامة.
وعنه: عمرو بن قيس الملائي، ومسعر بن كدام، وأبو العدبس، عن أبي أمامة بإسقاط الواسطة بينهما والصواب الأول (١).
من كنيته أبو مرة
• س - أبو مرة الطائفي.
عن: النبي ﵌.
وعنه: مكحول الشامي من رواية سعيد بن عبد العزيز عنه.
قلت: ذكر المصنف في الأطراف أن المحفوظ رواية سعيد بن عبد العزيز، عن مكحول، عن كثير بن مرة، عن نعيم بن همار.
• ع - أبو مرة، مولى عقيل بن أبي طالب. اسمه: يزيد. تقدم.
قلت: حكى أبو عمر ابن عبد البر فيه عبد الرحمن بن مرة.
من كنيته أبو مروان
• أبو مروان بن حمويه. صوابه مروان بن حمويه وقد تقدم.
• ق - أبو مروان العثماني. اسمه: محمد بن عثمان
стр. 2656
المدني. تقدم.
• س - أبو مروان الأسلمي. مختلف في صحبته. قيل: اسمه سعيد، وقيل: مغيث، وقيل: عبد الله بن مصعب، وقيل غير ذلك.
روى عن: علي، وأبي ذر، وأم المطاع الأسلمية ولها صحبة، وكعب الأحبار، وعبد الرحمن بن مغيث، وأبي مغيث بن عمرو على خلاف فيه.
وعنه: ابنه عطاء، وعبد الرحمن بن مهران.
قال العجلي: مدني تابعي ثقة.
وذكره ابن حبان في ثقات التابعين.
وذكره أبو جعفر بن جرير الطبري في أسماء من روى عن النبي ﵌، فقال: أبو مروان مغيث بن عمرو. روى عنه ابنه عطاء.
وذكره الواقدي عن سعيد بن عطاء بن أبي مروان أنه حدثه عن أبيه، عن جده مغيث الأسلمي، قال: كنت جالسا عند النبي ﵌، فجاءه ماعز بن مالك، فذكر حديثا.
وقال الواقدي في موضع آخر، عن صدقة بن عتبة، عن عطاء بن أبي مروان، عن أبيه عن جده أبي مغيث قال: كنت فيمن حضر أهل النجير فصالح الأشعث بن قيس زيادا، يعني ابن لبيد على أن يؤمن من أهل النجير سبعين رجلا ففعل.
قلت: ذكر ابن ماكولا في الإكمال أن الذي ذكره الطبري -بضم الميم وإسكان المهملة وكسر التاء المثناة ثم الموحدة-.
وقال النسائي: أبو مروان الأسلمي غير معروف.
من كنيته أبو مريم
• د ت - أبو مريم الأزدي، ويقال: الأسدي أيضا، حضرمي، له صحبة.
روى عن: النبي ﵌ أنه سمعه يقول: من ولاه الله من أمر المسلمين فاحتجب الحديث، وقدم على معاوية فحدثه.
وعنه: ابن عمه أبو الشماخ الأزدي، والقاسم بن مخيمرة، وأبو المعطل مولى بني كلاب.
قال ابن جوصاء، عن ابن سميع: أبو مريم الأزدي السكوني -قال ابن جوصاء: هو القادم على معاوية- وهم ثلاثة بالشام: هذا، وأبو مريم الكندي، روى عنه حجر بن مالك، وأبو مريم الغساني جد أبي بكر بن أبي مريم.
وروى عنه: علي بن الحكم البناني، عن أبي الحسن الجزري، عن عمرو بن مرة أنه قال لمعاوية نحو ذلك الحديث، وقد فرق ابن سميع بين أبي مريم الأزدي وبين عمرو بن مرة.
• خ ت - أبو مريم الأسدي، اسمه: عبد الله بن زياد الكوفي. تقدم.
• س - أبو مريم السلولي. والد يزيد بن أبي مريم. اسمه: مالك بن ربيعة، ويقال: ابن خرشة.
• بخ د ت - أبو مريم الأنصاري. ويقال: الحضرمي الشامي صاحب القناديل، خادم مسجد دمشق أو حمص، وقيل: إنه ممن أمر به خالد بن الوليد للمسجد، وقيل: إنه مولى أبي هريرة، وقيل: إنهما اثنان، وقيل: ثلاثة.
قال ابن أبي حاتم: اسمه عبد الرحمن بن ماعز.
وذكره غيره واحد فيمن لم يسم، أدرك عليا.
وروى عن: أبي هريرة، وجابر.
وعنه: حريز بن عثمان، وصفوان بن عمرو، وفرج بن فضالة، ويحيى بن أبي عمرو السيباني، ومعاوية بن صالح.
قال الأثرم، عن أحمد: قالوا لي بحمص: أبو مريم الذي روى عنه معاوية بن صالح معروف عندنا.
وقال الميموني عن أحمد: رأيت أهل حمص يحسنون الثناء عليه، ويقولون: إنه كان قيما بشأن مسجدهم.
وقال العجلي: أبو مريم مولى أبي هريرة ثقة.
وفرق البخاري بين خادم مسجد حمص وبين مولى أبي هريرة، وجمعهما أبو حاتم.
وروى زياد بن أبي سودة، عن أبي مريم الشامي، عن عمر، وهو آخر يقال: اسمه عبيد.
• ي د ص - أبو مريم الثقفي المدائني. ويقال: الحنفي الكوفي، ويقال: إنهما اثنان.
стр. 2657
روى عن: علي، وعمار، وأبي الدرداء، وأبي موسى.
وعنه: نعيم، وعبد الملك ابنا حكيم المدائني.
قال أبو حاتم: أبو مريم الثقفي المدائني اسمه قيس.
وقال النسائي: قيس أبو مريم الحنفي ثقة.
وقال ابن حبان في الثقات: قيس أبو مريم الثقفي المدائني.
وقال ابن المديني: أبو مريم الحنفي اسمه إياس بن ضبيح.
وكذا قال أبو أحمد الحاكم في الكنى: الحنفي، وقال: ولي القضاء بالبصرة استعمله أبو موسى الأشعري، وهو أول من وليها. وروى عن عثمان، وعمر، وعنه ابنه عبد الله، ومحمد بن سيرين.
وكذا قال فيه: ابن ماكولا، ولكن قال: ولي القضاء لعمر.
وقال ابن ماكولا أيضا: أبو مريم الكوفي اسمه عبد الله بن سنان، روى عن علي، وابن مسعود، وضرار بن الأزور، وعنه أخوه حصين بن سنان، والأعمش، وشمر بن عطية.
قلت: الذي يظهر لي أن النسائي وهم في قوله: إن أبا مريم الحنفي يسمى قيسا، والصواب أن الذي يسمى قيسا هو أبو مريم الثقفي، صاحب الترجمة، كما قال أبو حاتم، وابن حبان، على أن النسخة التي وقفت عليها من كتاب الكنى للنسائي إنما فيها أبو مريم قيس الثقفي، نعم ذكره في التمييز، كما نقل المؤلف. وأما أبو مريم الحنفي فاسمه إياس كما قال ابن المديني، وأبو أحمد، وابن ماكولا، وابن حبان في الثقات، ولم يذكره النسائي؛ لأنه لم يذكر إلا من عرف اسمه، وأما أبو مريم الكوفي فهذا ثالث لا تعلق له بهما، إلا لكونه يروي عن علي أيضا.
وقال الدارقطني: أبو مريم الثقفي عن عمار مجهول.
• ق - أبو مريم الرقي مكاتب عائشة.
روى عنها.
وعنه: خصيف، وأبو فروة الجزريان.
وروى ابن ماجه، عن هشام بن عمار، عن الحكم بن هشام، عن يحيى بن سعيد بن أبان، عن أبي فروة، عن أبي خلاد، عن النبي ﵌: إذا رأيتم الرجل قد أعطي زهدا في الدنيا الحديث.
ورواه أحمد بن إبراهيم الدورقي، عن يحيى بن سعيد بن أبان، عن أبي فروة الجزري، عن أبي مريم، عن أبي خلاد.
قال البخاري: وهذا أصح.
من كنيته أبو مزاحم و أبو مزرد
• ت - أبو مزاحم السمرقندي. اسمه: سباع بن النضر.
شيخ الترمذي، وجماعة.
ويروى عن ابن المديني. تقدم.
• ت - أبو مزاحم مدني.
روى عن: أبي هريرة أنه سمعه يقول: قال رسول الله ﵌: من تبع جنازة. الحديث.
وعنه: يحيى بن أبي كثير.
قلت: قال الدارقطني: لا يعرف يترك.
• بخ - أبو مزرد، اسمه: عبد الرحمن بن يسار. وهو أخو أبي الحباب سعيد بن يسار.
روى عن: أبي هريرة في حب الحسن أو الحسين.
وعنه: ابنه معاوية.
من كنيته أبو المساور وأبو مسعود
• خ ص - أبو المساور، اسمه: الفضل بن مساور البصري ختن أبي عوانة. تقدم.
• ع - أبو مسعود الأنصاري البدري، اسمه: عقبة بن عمرو بن ثعلبة. تقدم.
• ق - أبو مسعود الجرار، اسمه: عبد الأعلى بن أبي المساور. تقدم.
• ع - أبو مسعود، اسمه: سعيد بن إياس الجريري البصري. تقدم.
• د - أبو مسعود أحمد بن الفرات بن خالد الضبي الرازي. تقدم.
• د - أبو مسعود الأنصاري الزرقي.
стр. 2658
روى عن: علي بن أبي طالب.
وعنه: نافع بن جبير بن مطعم.
والصواب مسعود بن الحكم.
من كنيته أبو مسكين
• س - أبو مسكين، اسمه: حر بن مسكين. تقدم.
قلت: أحال في ترجمته في الأسماء على الكنى، وأحال في الكنى هنا كما ترى على الأسماء، فلم يستوف ترجمته لا هنا ولا هناك، وقد كتبت ترجمته في الأسماء.
• ق - أبو مسكين الرقي.
عن: جعفر بن الزبير وغيره.
وعنه: بقية بن الوليد.
قال أبو يوسف الرقي: إذا قال بقية: حدثنا أبو مسكين الرقي فهو طلحة بن زيد القرشي.
من كنيته أبو مسلم
• بخ م ٤ - أبو مسلم الأغر المدني. تقدم.
• د سي - أبو مسلم البجلي.
روى عن: ابن عمر، وزيد بن أرقم.
وعنه: داود الطفاوي القسام.
ذكره ابن حبان في الثقات.
• ت س - أبو مسلم الجذمي.
روى عن: أبي ذر، والجارود العبدي.
وعنه: أبو العالية الرياحي، وأبو المنهال سيار بن سلامة الرياحي، ومطرف وأبو العلاء يزيد ابنا عبد الله بن الشخير، وقتادة.
قلت: ذكره ابن حبان في الثقات.
• خت - أبو مسلم الجعفي قائد الأعمش. اسمه: عبيد الله بن سعيد بن مسلم الكوفي. تقدم.
• م ٤ - أبو مسلم الخولاني اليماني الزاهد الشامي. اسمه: عبد الله بن ثوب، ويقال: ابن ثواب، ويقال: ابن عبد الله، ويقال: ابن عوف، ويقال: ابن مشكم، ويقال: اسمه يعقوب بن عوف، كان قد رحل بطلب النبي ﵌، فمات النبي ﵌ وهو في الطريق، فلقي أبا بكر.
وروى عن: عمر، ومعاذ، وأبي عبيدة بن الجراح، وعبادة بن الصامت، وأبي ذر، وعوف بن مالك الأشجعي، ومعاوية بن أبي سفيان.
وعنه: أبو إدريس الخولاني، وشرحبيل بن مسلم الخولاني، وجبير بن نفير، وعمير بن هانئ، ويونس بن ميسرة بن حلبس، وعطية بن قيس، وعطاء بن أبي رباح، ومكحول وغيرهم.
ذكره ابن سعد في الطبقة الثانية من تابعي أهل الشام، وقال: كان ثقة، توفي زمن يزيد بن معاوية.
وقال ابن أبي خيثمة، عن ابن معين: ثقة.
وقال العجلي: شامي تابعي، ثقة من كبار التابعين. له في الكتب حديث واحد عن عوف بن مالك.
وعند الترمذي آخر عن معاذ.
قلت: وذكره ابن حبان في الثقات، وقال: أسلم في زمن معاوية وكان من عباد أهل الشام وزهادهم، ولأبيه صحبة. مات قبل بسر بن أرطاة.
كذا قال ابن حبان وهو وهم بلا شك؛ فالمعروف أن أبا مسلم أسلم في عهد النبي ﵌، وقد صح سماعه من أبي عبيدة، ومات أبو عبيدة قبل أن يستخلف معاوية، بل قبل أن يتأمر.
قال ابن عبد البر في الاستيعاب: أدرك الجاهلية، وأسلم قبل وفاة النبي ﵌، وهو معدود في كبار التابعين، وكان ناسكا عابدا له كرامات.
وروى ابن سعد في الطبقات عن شرحبيل بن مسلم أن الأسود بن قيس ذا الحمار تنبأ في اليمن، فبعث إلى أبي مسلم، فلما جاء قال: أتشهد أني رسول الله؟ قال: ما أسمع. قال: أتشهد أن محمدا رسول الله؟ قال: نعم، قال: فردد ذلك مرارا، فأمر بنار عظيمة فأججت، ثم ألقي فيها فلم تضره، فأمره بالرحيل، فأتى المدينة، وقد مات النبي ﵌، واستخلف أبو بكر، فذكر قصة الحديث في قول عمر لأبي بكر: الحمد لله الذي لم يمتني حتى أراني في أمة محمد من فعل به، كما فعل بإبراهيم.
стр. 2659
• ق - أبو مسلم العبدي. مولى زيد بن صوحان الكوفي.
روى عن: سلمان الفارسي.
وعنه: أبو شريح.
ذكره ابن حبان في الثقات.
من كنيته أبو مسلمة وأبو مسهر
• ع - أبو مسلمة البصري، سعيد بن يزيد الأزدي الطاحي. تقدم.
• ع - أبو مسهر الغساني. اسمه: عبد الأعلى بن مسهر الدمشقي.
من كنيته أبو مشجعة
• ق - أبو مشجعة بن ربعي الجهني.
روى عن: عمر بن الخطاب، وشهد خطبته بالجابية، وعثمان بن عفان، وأبي الدرداء، وسلمان الفارسي، وابن زمل الجهني.
وعنه: ابن أخيه مسلمة بن عبد الله الجهني.
ذكره ابن سميع في الطبقة الثانية.
من كنيته أبو مصبح وأبو مصعب
• د - أبو مصبح المقرائي الردماني الأوزاعي الحمصي.
روى عن: ثوبان، وأبي زهير الأنماري، وشداد بن أوس، وشرحبيل بن السمط، وواثلة، وجابر وغيرهم.
وعنه: صبيح بن محرز المقرائي، وحريز بن عثمان، والأوزاعي، وعبد الرحمن بن يزيد، وأبو بكر بن حفص بن عمر بن سعد وغيرهم. قال أبو زرعة: ثقة لا أعرف اسمه.
وذكره ابن حبان في الثقات.
• ع - أبو مصعب المدني. اسمه: أحمد بن أبي بكر بن الحارث الزهري. تقدم.
• د ت س - أبو مصعب، هو عبد السلام بن مصعب. تقدم.
من كنيته أبو المصفى وأبو مصلح
• سي - أبو المصفى المدني.
عن: عبد الرحمن بن أبي ليلى، أخبره عن أبي مسعود في فضل: ﴿قُلْ يَا أَيُّهَا الْكَافِرُونَ﴾ وغيرها.
وعنه: سعيد بن أبي هلال.
• ل - أبو مصلح الخراساني. اسمه: نصر بن مشارس أو ابن مشيرس.
روى عن: الضحاك بن مزاحم وصحبه.
وعنه: وكيع، وعمر بن هارون البلخي، وبشار بن قيراط، وخالد بن سليمان، والنضر بن شميل.
قال أبو حاتم: شيخ.
وذكره ابن حبان في الثقات.
من كنيته أبو مطر وأبو المطرف
• بخ ت سي - أبو مطر.
عن: سالم بن عبد الله بن عمر في القول عند الرعد.
وعنه: الحجاج بن أرطاة، وعبد الواحد بن زياد. والصحيح: عن عبد الواحد، عن حجاج عنه.
ذكره ابن حبان في الثقات.
• د س - أبو المطرف بن أبي الوزير البصري. اسمه: محمد بن عمر بن مطرف. تقدم.
• د ق - أبو المطرف عبيد الله بن طلحة بن عبيد الله بن كريز تقدم.
من كنيته أبو المطوس وأبو مطيع
• ٤ - أبو المطوس، وقيل: ابن المطوس.
عن: أبيه، عن أبي هريرة: من أفطر في رمضان.
وعنه: حبيب بن أبي ثابت، وقيل: عن حبيب، عن عمارة بن عمير عنه.
قال ابن معين: أبو المطوس عبد الله أراه كوفيا ثقة.
وقال البخاري: اسمه يزيد بن المطوس.
وقال أبو حاتم: لا يسمى.
قلت: وقال أحمد لا أعرفه ولا أعرف حديثه، من غيره.
وقال البخاري: لا أعرف له غير حديث الصيام، ولا أدري سمع أبوه من أبي هريرة أم لا.
стр. 2660
وقال ابن حبان: يروي عن أبيه ما لا يتابع عليه، لا يجوز الاحتجاج بأفراده، انتهى. وإذا لم يكن له إلا هذا الحديث فلا معنى لهذا الكلام.
وقد اختلف في رواية حبيب بن أبي ثابت عند الثوري، عن حبيب، عن عمارة، عن أبي المطوس، عن أبيه، عن أبي هريرة، قال حبيب: ثم لقيت أبا المطوس فحدثني به.
وقال شعبة: أخبرني حبيب، عن أبي المطوس، أما أنا فلم أسمع من أبي المطوس، ولكن أخبرني عمارة بن عمير، عن أبي المطوس، عن أبيه فذكره.
وقال يزيد بن أبي أنيسة: عن حبيب، عن أبي المطوس، عن أبي هريرة، فعلى هذا من قال: أبو المطوس، أو ابن المطوس فقد أصاب.
• س - أبو مطيع بن عوف الأنصاري أحد بني رفاعة بن الحارث. قيل: اسمه رفاعة، وقيل: فلان بن رفاعة، ويقال فيه: أبو رفاعة أيضا.
روى عن: أبي سعيد الخدري في العزل.
وعنه: محمد بن عبد الرحمن بن ثوبان.
من كنيته أبو معاذ
• بخ د س ق - أبو معاذ الأزدي فضيل بن ميسرة. تقدم.
• د ت س - أبو معاذ البصري. اسمه: سليمان بن أرقم. تقدم.
• ت ق - أبو معاذ، ويقال: أبو معان وهو أصح، بصري.
عن: أنس، ومحمد بن سيرين.
وعنه: عمار بن سيف الضبي.
قلت: وفي ابن ماجه: عن عمار بن سيف، عن أبي معاذ أيضا، وقال عمار الأزدي: محمد أو أنس -يعني ابن سيرين- أبهم في روايته، فلا يُدْرى عَنَى شيخه محمدا أو أنسا.
من كنيته أبو معاوية
• عس - أبو معاوية البجلي. يقال: إنه عمار الدهني، قاله أبو أحمد الحاكم، ويقال: غيره.
روى عن: أبي الصهباء البكري، وسعيد بن جابر الرعيني، وسعيد بن جبير.
وعنه: أبو صخر حميد بن زياد المدني، وأبو مودود المدني.
قال ابن عبد البر: أبو معاوية البجلي، ويقال: عمرو بن معاوية الأشجعي سمع أبا عمرو الشيباني، وعنه ابن عيينة.
قلت: هذا الذي ذكره ابن عبد البر: ليس هو صاحب الترجمة، بل هو آخر متأخر عنه، والصواب فيه الأشجعي.
• ع - أبو معاوية، اسمه: محمد بن خازم الضرير الكوفي. تقدم.
• ع - أبو معاوية النحوي. اسمه: شيبان بن عبد الرحمن التيمي البصري. تقدم.
• أبو معاوية العباداني.
روى عنه: علي بن الجعد.
قال البغوي: هو عندي سعيد بن أويس. تقدم.
• أبو معاوية عمرو بن عبد الله بن وهب النخعي. تقدم.
من كنيته أبو معبد
• ع - أبو معبد مولى ابن عباس. اسمه: نافذ. تقدم.
• خ م - أبو معبد السلمي. اسمه: مجالد بن مسعود. تقدم.
من كنيته أبو المعتمر
• د ق - أبو المعتمر، اسمه: يزيد بن طهمان البصري الرقاشي. تقدم.
• د ت ص - أبو المعتمر، اسمه: حنش بن المعتمر الكوفي الكناني. تقدم.
• د ق - أبو المعتمر بن عمرو بن رافع المدني.
روى عن: عمر بن خالدة الزرقي، وعبيد الله بن علي بن أبي رافع.
وعنه: محمد بن عبد الرحمن بن أبي ذئب.
ذكره ابن حبان في الثقات.
قلت: وقال ابن عبد البر: ليس بمعروف بحمل العلم.
من كنيته أبو معدان
• ت - أبو معدان المكي. اسمه: عبد الله بن معدان
стр. 2661
ويقال: عامر بن مرة.
روى عن: جدته، وعاصم بن كليب، وطاوس، وربيعة بن أبي عبد الرحمن.
وعنه: وكيع، وسعيد بن سفيان الجحدري، ورزين بن حبيب، ومحمد بن حمران القيسي، ومسلم النحات، ويقال: النجار، وأبو نعيم.
قلت: قال إسحاق بن منصور، عن ابن معين: أبو معدان، صالح.
• س - أبو معدان. وقيل: ابن معدان، وقيل: خالد بن معدان، وقيل: معدان، وهو ابن أبي طلحة وهو الصواب.
عن: ثوبان، وأبي الدرداء: أن النبي ﵌: قاء فأفطر.
وعنه: يعيش بن الوليد بن هشام.
من كنيته أبو معشر
• خ م - أبو معشر البراء العطار، اسمه: يوسف بن يزيد البصري. تقدم.
• م د ت س - أبو معشر، اسمه: زياد بن كليب الحنظلي التميمي الكوفي. تقدم.
• أبو معشر المدني. اسمه: نجيح بن عبد الرحمن السندي. تقدم.
من كنيته أبو معقل
• س ق - أبو معقل الأسدي الأنصاري حليف بني أسد. يقال: اسمه الهيثم بن نهيك بن أساف بن عدي بن زيد بن جشم بن حارثة، وهو زوج أم معقل، شهد أحدا، ويقال: إنه مات في حجة الوداع.
روى: حديثه الأعمش، عن عمارة بن عمير، وجامع بن شداد، عن أبي بكر بن عبد الرحمن بن الحارث أنه جاء إلى النبي ﵌، فقال: إن أم معقل جعلت عليها حجة.
ورواه أبو إسحاق عن الأسود بن يزيد، عن أبي معقل، وقيل: عن الأسود، عن ابن أبي معقل، عن أم معقل.
قلت: ينبغي تحرير هذه الترجمة، وترجمة معقل بن أبي معقل الذي تقدمت في الأسماء، هل هما واحد أو اثنان؟.
• د ق - أبو معقل.
عن: أنس بن مالك في المسح على العمامة.
وعنه: عبد العزيز بن مسلم الأنصاري، وليس بالقسملي.
قلت: قال أبو علي بن السكن: لا يثبت إسناده.
وقال ابن القطان: أبو معقل مجهول.
وكذا نقل ابن بطال عن غيره.
• من كنيته أبو المعلى
ت - أبو المعلى بن لوذان الأنصاري. قيل: اسمه زيد بن المعلى، وقيل: لا يوقف له على اسم.
روى: حديثه عبد الملك بن عمير، عن بعض بني أبي المعلى رجل من الأنصار، عن أبيه أن النبي ﵌: خطب يوما فقال: إن رجلا خيره ربه بين أن يعيش في الدنيا الحديث.
قلت: وقع في الترمذي ومسند أحمد وأبي يعلى من طريق عبد الملك المذكور، عن ابن أبي المعلى، عن أبيه به، لكن أورده أحمد وأبو يعلى في مسند أبي سعيد بن المعلى، وذكر ابن عساكر أن ذلك وهم، وأشار إلى تصويب ما وقع في أصل المسند.
• خت س ق - أبو المعلى العطار الضبي الكوفي. اسمه: يحيى بن ميمون. تقدم.
• ع - أبو معمر الأزدي. اسمه: عبد الله بن سخبرة الكوفي. تقدم.
• ع - أبو معمر المنقري. اسمه: عبد الله بن عمرو بن أبي الحجاج التيمي المقعد. تقدم.
• خ م د س - أبو معمر. اسمه: إسماعيل بن إبراهيم بن معمر الهلالي القطيعي. تقدم.
من كنيته أبو معن وأبو معيد
• م - أبو معن الرقاشي. اسمه: زيد بن يزيد الثقفي البصري. تقدم.
• س - أبو معن البصري الإسكندراني. اسمه: عبد الواحد بن أبي موسى الخولاني.
روى عن: أبي عقيل زهرة بن معبد، وأبي السحماء
стр. 2662
سهيل بن حسان، ويزيد بن أبي حبيب.
وعنه: ضمام بن إسماعيل، وعبد الله بن المبارك، وكان من أهل الفضل.
قال سليمان بن داود المهري، عن سعيد الآدم: كان أبو معن يتجر، ويقال: إنه كان مجاب الدعوة، ثم ترك التجارة زاهدا، وخرج إلى الإسكندرية، فأقام بها حتى مات.
قلت: وقال ابن يونس: روى عنه الليث بن سعد، وأسامة بن زيد، ولم نجد له حديثا عند البصريين، وقال لي أبو جعفر الطحاوي: إنه من خولان، قال: وتوفي بعد الخمسين ومائة.
وقال البخاري: عبد الواحد بن أبي موسى أبو معن.
روى عن عبد الله بن عمرو، وكعب، وعنه أسامة.
وتبعه الحاكم أبو أحمد.
وقال ابن حبان في الثقات: عبد الواحد بن موسى أو ابن أبي موسى أبو معن، روى عنه أسامة بن زيد الليثي، انتهى.
وليس لأبي معن هذا عند النسائي سوى حديث واحد في الجهاد من طريق عبد الله بن المبارك: حدثنا أبو معن، حدثنا زهرة بن معبد، عن أبي صالح مولى عثمان عن عثمان، وقد رواه ابن حبان في صحيحه من طريق ابن المبارك هكذا، وقال: اسم أبي معن: محمد بن معن، ورواه الحاكم في مستدركه من هذا الوجه، فقال: حدثنا محمد بن معن. فتبين من هذا أن هذا البصري لا رواية له في الكتب.
• ق - أبو معن.
عن: أنس مرفوعا: طبقات أمتي الحديث.
وعنه: عبد العزيز بن مسلم، ومسور بن الحسن.
قلت: عندي في رواية عبد العزيز عنه نظر، وإنما روى عبد العزيز عن أبي معقل كما تقدم. وذكر المزي في الأطراف أبا معن هذا، فقال فيه: أحد المجاهيل.
• س ق - أبو معيد، اسمه: حفص بن غيلان الرعيني الشامي. تقدم.
من كنيته أبو المغلس وأبو مغيث
• مد - أبو المغلس، هو ميمون المكي. تقدم.
• ق - أبو المغلس البصري. اسمه: عبد ربه بن خالد النميري. تقدم.
• س - أبو مغيث بن عمرو.
عن: النبي ﵌ في القول عند الانصراف من الصلاة.
روى: عطاء بن أبي مروان عن أبيه عنه، وفي أحاديثه اختلاف.
قلت: تقدم تحريره في ترجمة أبي مروان.
من كنيته أبو المغيرة
• سي ق - أبو المغيرة البجلي، ويقال: الخارفي، اسمه: عبيد بن المغيرة، وقيل: ابن عمرو.
عن: حذيفة في الاستغفار.
وعنه: أبو إسحاق السبيعي، وقيل: عن أبي إسحاق، عن المغيرة بن أبي عبيد، عن حذيفة، وقيل: عنه عن الوليد أبي المغيرة، أو المغيرة أبي الوليد، عن حذيفة، وقيل: عنه عن مسلم بن نذير عن حذيفة، والله تعالى أعلم.
قلت: قال ابن حبان في ثقات التابعين: عبيد بن المغيرة السعدي، يكنى أبا المغيرة، روى عن حذيفة، وعنه أبو إسحاق، وقيل: عبيد بن المغيرة.
• ق - أبو المغيرة.
عن: ابن عباس في ذم البدعة.
روى: بشر بن منصور عن أبي زيد عنه.
قال أبو زرعة: لا أعرفهم.
• قد - أبو المغيرة.
روى: أن النبي ﵌ أقاد بالقسامة بالطائف.
وعنه: عامر الأحول، وقتادة.
• مد - أبو المغيرة.
تابعي مجهول. أرسل حديثا.
• ع - أبو المغيرة، اسمه: عبد القدوس بن الحجاج الخولاني الحمصي.
من كنيته أبو المفضل وأبو المقدام وأبو مقاتل
•
стр. 2663
د - أبو المفضل. في ترجمة أبي الفضل.
• د س ق - أبو المقدام المدني. اسمه: ثابت بن هرمز الحداد. تقدم.
• ت ق - أبو المقدام، اسمه: هشام بن زياد. تقدم.
• ت - أبو مقاتل السمرقندي (١).
• د س ق - أبو مكين، اسمه: نوح بن ربيعة البصري. تقدم.
من كنيته أبو المليح
• ع أبو المليح بن أسامة الهذلي. قيل: اسمه عامر، وقيل: زيد بن أسامة بن عمير، وقيل: ابن عامر بن عمير بن حنيف بن ناجية بن عمرو بن الحارث بن كثير بن هند بن طابخة بن لحيان بن هذيل، وقيل: ابن عمير بن عامر بن أقيشر، اسمه عمير بن حنيف.
روى عن: أبيه، ومعقل بن يسار، ونبيشة الهذلي، وعوف بن مالك، وعائشة، وابن عباس، وواثلة بن الأسقع، وأبي عزة الهذلي، وابن عمر، وابن عمرو بن العاص، وبريدة بن الحصيب، وجابر، وأنس، وعبد الله بن عتبة بن أبي سفيان، وعبد الله بن سليط وغيرهم.
وعنه: أولاده: عبد الرحمن، ومحمد، ومبشر، وزياد، وأيوب، وخالد الحذاء، وأبو بشر جعفر بن أبي وحشية، وسالم بن أبي الجعد، وعبيد الله بن أبي حميد الهذلي، وأبو قلابة الجرمي، وقتادة بن دعامة، وأبو تميمة الهجيمي، ويزيد الرشك، وأبو عبد الدائم الهدادي، ومطر الوراق، والحكم بن فروخ، وعلي بن زيد بن جدعان وآخرون.
قال أبو زرعة، وابن سعد: ثقة.
وذكره ابن حبان في الثقات.
قال ابن سعد: توفي سنة اثنتي عشرة ومائة.
وقال ابن حبان: ومنهم من زعم أنه مات سنة ثمان ومائة.
• بخ ت ق - أبو المليح الفارسي المدني الخراط. اسمه: صبيح، وقيل: حميد.
روى عن: أبي صالح الخوزي.
وعنه: وكيع، ومروان بن معاوية، وحاتم بن إسماعيل، وعبد الله بن نافع الصائغ، وصفوان بن عيسى. وروى عنه أبو عاصم، وسماه حميدا.
قال مضر بن محمد، عن ابن معين: مدني ثقة.
وذكره ابن حبان في الثقات.
• بخ د س - أبو المليح، اسمه: الحسن بن عمر الرقي. تقدم.
من كنيته أبو مليكة و أبو المنذر
• خت - أبو مليكة، اسمه: زهير بن عبد الله بن جدعان التميمي المدني. تقدم.
• خ د ت س - أبو المنذر، اسمه: محمد بن عبد الرحمن الطفاوي. تقدم.
• عخ م د س - أبو المنذر، اسمه: إسماعيل بن عمر الواسطي. تقدم.
• د س ق - أبو المنذر، مولى أبي ذر الغفاري.
روى عن: مولاه، وأبي أمية المخزمي.
وعنه: إسحاق بن عبد الله بن أبي طلحة.
• مد - أبو المنذر ولم ينسب.
عن: النبي ﵌: أنه حثا في قبر ثلاثا.
قاله هشام بن سعد، عن زياد، وقيل: عن يزيد بن تغلب.
قلت: ذكره العسكري، وأبو نعيم وغيرهما في الصحابة لهذا الحديث، وقول أبي داود: إنه مرسل أشبه.
• كن - أبو المنذر.
عن: أبي سلمة، عن أبي عائشة في ركعتي الفجر.
وعنه: مالك.
والصواب عن مالك، عن أبي النضر سالم، وكذا رواه ابن عيينة، عن سالم أبي النضر.
من كنيته أبو منصور وأبو منظور
• د - أبو منصور الزاهد. اسمه: الحارث بن منصور
стр. 2664
الواسطي. تقدم.
• د - أبو منظور، شامي.
روى عن: عمه، عن عامر الرامي.
وعنه: محمد بن إسحاق.
من كنيته أبو المنهال
• ع - أبو المنهال البصري، اسمه: سيار بن سلامة الرياحي. تقدم.
• ع - أبو المنهال، اسمه: عبد الرحمن بن مطعم البناني المكي. تقدم.
• س - أبو المنهال، في ترجمة عبد الملك بن قتادة بن ملحان.
من كنيته أبو المنيب
• د - أبو المنيب الجرشي الدمشقي الأحدب.
روى عن: معاذ بن جبل، وعمرو بن العاص، وأبي هريرة، وابن عمر، وسعيد بن المسيب، وأبي عطاء اليحبوري.
وعنه: عاصم الأحول، وداود بن أبي هند، وفرقد السبخي، وحسان بن عطية، وثور بن يزيد، وزيد بن واقد، ومجاهد بن فرقد الصنعاني.
قال العجلي: شامي، تابعي، ثقة.
وذكره ابن حبان في الثقات.
قلت: وقع ذكره في سند حديث علقه البخاري في الجهاد تعليقا، وقد أوضحته في ترجمة عبد الرحمن بن ثابت بن ثوبان.
وفرق البخاري بين أبي المنيب الجرشي الشامي الراوي، عن ابن عمر، وابن المسيب فقط، وعنه حسان بن عطية وغيره.
وكذا صنع ابن أبي حاتم عن أبيه، وأبو محمد بن صاعد في كتابه في الكنى.
وقال الحاكم أبو أحمد في الكنى: ما أراهما إلا واحدا، وليس كما قال، والله تعالى أعلم.
• د س ق - أبو المنيب المروزي، اسمه: عبيد الله بن عبد الله العتكي. تقدم.
من كنيته أبو المهاجر
• ق - أبو المهاجر، اسمه: سالم بن عبد الله بن أبي المهاجر الجزري. تقدم.
• س ق - أبو المهاجر.
عن: بريدة الأسلمي حديث: بكروا بالصلاة في الغيم. وعن عمرو بن أمية الضمري حديث: انتظر الغداء، وعن عمران بن حصين حديث: الجهنية التي أقرت بالزنا.
وعنه: أبو قلابة الجرمي.
كذا يقول الأوزاعي في هذه الأحاديث الثلاثة عن يحيى بن أبي كثير، عن أبي قلابة.
فأما حديث بريدة فرواه هشام الدستوائي، عن يحيى، عن أبي قلابة، عن أبي المليح، عن بريدة، وهو المحفوظ، وأما حديث أبي أمية فاختلف فيه على الأوزاعي.
وأما حديث عمران فرواه هشام وغير واحد عن يحيى بن أبي كثير، عن أبي قلابة، عن المهلب، عن عمران، وهو المحفوظ، وقد روي عن الأوزاعي أيضا كذلك.
قلت: وقال ابن حبان: وهم فيه الأوزاعي، فقال: عن أبي المهاجر، وإنما هو أبو المهلب عن أبي قلابة.
من كنيته أبو مهدي وأبو المهزم
• ق - أبو مهدي الحنفي. اسمه: سعيد بن سنان الحمصي. تقدم.
• د ت ق - أبو المهزم التميمي البصري، اسمه: يزيد، وقيل: عبد الرحمن بن سفيان.
روى عن: أبي هريرة.
وعنه: عباد بن منصور، وحسين المعلم، وحبيب المعلم، وشعبة، وحماد بن سلمة، وآخرون.
قال عمرو بن علي: لم يحدثا عنه - يعني ابن مهدي، والقطان - بشيء.
وقال حرب بن إسماعيل عن أحمد: ما أقرب حديثه.
وقال إسحاق بن منصور عن ابن معين: ضعيف.
وقال مرة: لا شيء.
стр. 2665
وقال أبو زرعة: ليس بقوي، شعبة يوهنه، يقول: كتبت عنه مائة حديث ما حدثت عنه بشيء، حكى علي ابن المديني عن عبد الرحمن ذلك.
وقال أبو حاتم: ضعيف الحديث.
وقال البخاري: تركه شعبة.
وقال النسائي: متروك الحديث.
وقال زكريا الساجي: عنده أحاديث مناكير، ليس هو بحجة في السنن.
وقال مسلم بن إبراهيم، عن شعبة: رأيت أبا المهزم ولو أعطوه فلسين لحدثهم سبعين حديثا.
قلت: وفي رواية عنه لوضع، ذكرها الحاكم، وزاد: روى المناكير.
وقال علي بن الجنيد: شبه المتروك.
وقال الدارقطني: ضعيف أساء القول فيه شعبة، يترك.
وقال النسائي أيضا: ليس بثقة.
وقال ابن عدي: عامة ما يرويه ينكر عليه.
وقال الحاكم أبو أحمد: ليس بالقوي عندهم.
من كنيته أبو المهلب
• بخ م ٤ - أبو المهلب الجرمي البصري، عم أبي قلابة، اسمه: عمرو بن معاوية، وقيل: عبد الرحمن بن معاوية، وقيل: عبد الرحمن بن عمرو، وقيل: معاوية، وقيل: النضر.
روى عن: عمر، وعثمان، وأبي بن كعب، وأبي مسعود الأنصاري، وتميم الداري، وأبي موسى الأشعري، وعمران بن حصين، وسمرة بن جندب.
وعنه: ابن أخيه أبو قلابة الجرمي، ومحمد بن سيرين، وسعيد الجريري، وعوف الأعرابي.
قلت: وقال العجلي: بصري تابعي ثقة.
وذكره ابن حبان في الثقات.
وقال ابن سعد في الطبقة الأولى من أهل البصرة: كان ثقة قليل الحديث.
وذكر ابن عبد البر الخلاف في اسمه، ثم قال: معاوية بن عمرو أصح.
وقال ابن حبان في صحيحه: اسمه عمرو بن معاوية بن زيد.
• ق - أبو المهلب الكناني، اسمه: مطرح بن يزيد الكوفي. تقدم.
• أبو المهلب.
عن: بريدة، صوابه أبو المليح، وهم فيه الأوزاعي أيضا.
من كنيته أبو مودود و أبو المورع
• ت - أبو مودود البصري. اسمه: فضة. تقدم.
• أبو مودود البصري آخر. اسمه: بحر بن موسى. تقدم في فضة.
• د ت س - أبو مودود الهذلي. اسمه: عبد العزيز بن أبي سليمان. تقدم.
• بخ - أبو مودود.
عن: زيد مولى قيس الحذاء.
وعنه: ابن المبارك.
كأنه بحر بن موسى.
• عس - أبو المورع.
عن: علي، في ترجمة أبي محمد الهذلي.
من كنيته أبو موسى
• ع - أبو موسى الأشعري، اسمه: عبد الله بن قيس. تقدم.
• د ت س - أبو موسى، اسمه: إسرائيل بن موسى البصري نزيل الهند. تقدم.
• س - أبو موسى الحذاء.
عن: عبد الله بن عمرو بن العاص في الصلاة قاعدا.
وعنه: حبيب بن أبي ثابت، واختلف عليه فيه.
• س - أبو موسى الحذاء المكي، اسمه: صهيب.
روى عن: عبد الله بن عمرو بن العاص.
وعنه: عمرو بن دينار.
يحتمل أن يكون هو الذي قبله.
• ع - أبو موسى العنزي الزمن البصري، اسمه:
