Полный текст (9 594 стр.). Показаны 5251–5290 · переход к 5256.
стр. 5251
٤٩٥٨- حَدَّثنا أحمد بن عَبدة، قال: أَخْبَرَنَا سُفيان، عَن عَمْرو، عَن عَطَاءٍ، عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ، ﵄، فِي قَوْلِ اللَّهِ ﵎: ﴿أَلَمْ تَرَ إِلَى الَّذِينَ بَدَّلُوا نعمة الله كفرا وأحلوا قومهم دار البوار﴾ قَالَ: هُمْ كُفَّارُ قُرَيْشٍ أَهْلُ مَكَّةَ الَّذِينَ قُتِلُوا يَوْمَ بَدْرٍ.
وَإِنَّمَا ذَكَرْنَا هَذَا الْحَدِيثَ، وَإن لَمْ نَذْكُرْ عَنِ النَّبِيّ ﷺ فِيهِ شَيْئًا لأَنَّا لا نَحْفَظُ هَذَا الْكَلامُ عَنِ النَّبِيّ ﷺ رَوَاهُ صَحَابِيٌّ فَذَكَرْنَاهُ مِنْ أَجْلِ ذَلِكَ.
стр. 5252
٤٩٥٩- حَدَّثنا عَمْرو بن علي، قَال: حَدَّثنا أَبُو عَاصِم، عَنْ زَكَرِيَّا بْنِ إِسْحَاقَ، عَن عَمْرو بْنِ دِينار، عَن عَطَاءٍ، عَن ابنِ عباس.
٤٩٦٠- وحَدَّثنا مُحَمد بن مَعْمَر، قَال: حَدَّثنا رَوْحُ بْنُ عُبَادَةَ عَنْ زَكَرِيَّا بْنِ إِسْحَاقَ، عَن عَمْرو بْنِ دِينار، عَن عَطَاءٍ، عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ: ﴿الَّذِينَ يَجْتَنِبُونَ كَبَائِرَ الإثْمِ والْفَوَاحِشَ إِلَاّ اللَّمَمَ﴾ قَالَ: اللَّمَّةُ مِنَ الزِّنَا، وَقال ابْنُ عَبَّاسٍ: قَالَ رَسُول اللهِ ﷺ :
إِنْ تَغْفِرِ اللَّهُمَّ تَغْفِرْ جَمَّا ... وَأَيُّ عَبْدٍ لَكَ لَا أَلَمَّا.
وَهَذَا الْحَدِيثُ لا نعلَمُ أحَدًا أَسْنَدَهُ غَيْرَ زَكَرِيَّا بْنَ إِسْحَاقَ، عَن عَمْرو بْنِ دِينَارٍ، ولَا نَعْلَمُهُ يُرْوَى عَن النَّبِيّ ﷺ مِنْ وَجْهٍ مُتَّصِلٍ إلَاّ مِن هَذَا الْوَجْهِ.
стр. 5253
٤٩٦١- حَدَّثنا مُحَمَّدُ بْنَ الْمُثَنَّى، قَال: حَدَّثنا أَبُو داود، قَال: حَدَّثنا شُعْبَةُ، قَال: أَخْبَرَنِي أَيُّوبُ، قَالَ: سَمِعْتُ عَطَاءً يُحَدِّثُ عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ، ﵄، أَنَّهُ قَالَ: أَشْهَدُ عَلَى رَسُولِ اللَّهِ ﷺ أَوْ قَالَ: عَطَاءٌ أَشْهَدُ عَلَى ابْنِ عَبَّاسٍ؛ أَنَّ النَّبيَّ ﷺ خَرَجَ يَوْمَ فِطْرٍ، أَوْ أَضْحًى فَصَلَّى، ثُمَّ خَطَبَ، ثُمَّ أَتَى النِّسَاءَ، فَأَمَرَهُنَّ بِالصَّدَقَةِ، فَجَعَلَنْ يُلْقِين.
٤٩٦٢- حَدَّثناه مُحَمد بْنُ عَبد الملك القرشي، قَال: حَدَّثنا حَمَّادُ بُنْ زَيْدٍ، عَنْ أَيُّوبَ، عَن عَطاء، عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ، عَنِ النَّبِيّ ﷺ ، بِنَحْوِهِ.
стр. 5254
٤٩٦٣- حَدَّثنا عَمْرو بن علي، قَال: حَدَّثنا عَاصِم بْنُ هِلالٍ، عَنْ أَيُّوبَ، عَن عَطاء، عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ، ﵄، قَالَ: أَشْهَدُ عَلَى رَسُولِ اللَّهِ ﷺ ، أَنَّهُ خَطَبَ بَعْدَ الصَّلاةِ، فَأَمَرَنَا وَنَهَانَا، وَظَنَّ أَنَّهُ لَمْ يُسْمِعِ النساءَ، فَأَتَاهُنَّ وَمَعُه بِلالٌ، فَوَعَظَهُنَّ، وَأَمَرُهَّن وَنَهَاهُنَّ وَأَمَرَهُنَّ أَنْ يَتَصَدَّقْنَ، وَبَسَطَ بِلالٌ ثَوْبَهُ، فَجَعَلَتِ الْمَرْأَةُ تُلْقِي الْخُرْصَ وَالْخَاتَمَ.
وَهَذَا الْحَدِيثُ قَدْ رُوِيَ عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ مِنْ غَيْرِ وَجْهٍ بِأَلْفَاظٍ مُخْتَلِفَةٍ وَرُوِيَ، عَن عَطاء، عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ مِنْ غَيْرِ هَذَا الْوَجْهِ وَهَذَا الطَّرِيقُ مِنْ أَحْسَنِ طَرِيقٍ يُرْوَى عَن عَطَاءٍ، عَن ابنِ عَبَّاسٍ.
стр. 5255
٤٩٦٤- حَدَّثنا عَمْرو بن علي، قَال: حَدَّثنا عَبد الأَعْلَى بْنُ عَبد الأَعْلَى السَّامِيُّ، قَال: حَدَّثنا هِشَامٌ، يَعْنِي ابْنَ حَسَّانٍ عَنْ قَيْسِ بْنِ سَعْد، عَن عَطاء، عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ، ﵄، أَنَّ رَسُولَ اللهِ ﷺ كَانَ إِذَا قَالَ: سَمِعَ اللَّهُ لِمَنْ حَمِدَهُ قَالَ: اللَّهُمَّ رَبَّنَا لَكَ الْحَمْدُ ملء السماوات، ومِلءَ الأَرْضِ، ومِلءَ مَا شِئْتَ مِنْ شَيْءٍ بَعْدُ.
وَهَذَا الْحَدِيثُ قَدْ رُوِيَ عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ مِنْ غَيْرِ وَجْهٍ وَاخْتَلَفُوا عَنْ قَيْسِ بْنِ سَعْد فَقَالَ بَعْضُ مَنْ رَوَاهُ عَنْ قيس، عَن عطاء، وَقال بعضهم، عَن طاوُوس وَالْحَدِيثُ بِعَطَاءٍ أَشْبَهُ.
стр. 5256
٤٩٦٥- حَدَّثنا عُقْبَةُ بْنُ مُكْرَمٍ الْعَمِّيُّ ومُحَمد بْنُ مَعْمَر والسكن بن سَعِيد قالوا: حَدَّثنا وَهْبُ بْنُ جَرِيرٍ قَالَ: حَدَّثَنِي أَبِي، قَالَ: سَمِعْتُ قَيْسَ بْنَ سَعْد يُحَدِّثُ، عَن عَطاء، عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ، ﵄، قَالَ: بَعَثَنِي الْعَبَّاسُ إِلَى النَّبِيّ ﷺ ، وهُو فِي بَيْتِ مَيْمُونَةَ خَالَتِي فَبِتُّ مَعَهُ تِلْكَ اللَّيْلَةِ فَقَامَ يُصَلِّي مِنَ اللَّيْلِ فَقُمْتُ فَتَوَضَّأْتُ وَقُمْتُ عَنْ شِمَالِهِ فَتَنَاوَلَنِي مِنْ خَلْفِ ظَهْرِهِ فَجَعَلَنِي عَنْ يَمِينِهِ.
وَهَذَا الْحَدِيثُ لا نَعْلَمُ حَدَّثَ بِهِ أَحَدٌ عَنْ قَيْسِ بْنِ سَعْد إلَاّ جَرِيرُ بْنُ حَازِمٍ، ولَا نَعْلَمُ حَدَّثَ بِهِ عَنْ جَرِيرٍ إلَاّ وَهْبٌ ابنه.
стр. 5257
٤٩٦٦- حَدَّثنا عقبة بن مكرم، قَال: حَدَّثنا مُحَمد بن عَبد الله الخزاعي قال: حَمَّادُ بْنُ سَلَمَة عَنْ قَيْسِ بْنِ سَعْد، عَن عَطاء، عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ، ﵄، أنه قال: ألم تعلم يازيد بْنُ أَرْقَمَ أَنَّ رَسُولَ اللهِ ﷺ أُهْدِيَ لَهُ عُضْوُ صَيْدٍ فَلَمْ يَأْكُلْ، وَقال: إِنَّا حُرُمٌ قَالَ: نَعَمْ.
стр. 5258
٤٩٦٧- حَدَّثنا عقبة بن مكرم، قَال: حَدَّثنا مُحَمد بن عَبد الله الخزاعي، قَال: حَدَّثنا حَمَّادُ بْنُ سَلَمَة عَنْ قَيْسِ بْنِ سَعْد، عَن عَطاء، عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ، ﵄، أَنَّ رَسُولَ اللهِ ﷺ أَفَاضَ مِنْ جَمْعٍ فِيمَا أَحْسَبُ وأُسَامة رِدْفُهُ.
وَهَذَا الْحَدِيثُ قَدْ رُوِيَ عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ مِنْ غَيْرِ وَجْهٍ أَنَّ النَّبيَّ ﷺ أَرْدَفَ الْفَضْلَ وَحَدِيثُ قَيْسٍ أَرْدَفَ أُسَامة، ولَا نَعْلَمُ حَدَّثَ بِهَذَا الْحَدِيثِ عَنْ قَيْسٍ إلَاّ حَمَّادَ بْنَ سَلَمَةَ.
стр. 5259
٤٩٦٨- حَدَّثنا مُحَمد بْنُ إِسْحَاقَ الْبَغْدَادِيُّ وَعَلِيُّ بْنُ شعيب، قَالَا: حَدَّثنَا أسود بن عامر، قَال: حَدَّثنا أَيُّوبُ بْنُ عُتبة، عَن يَحْيَى بْنِ أَبِي كَثِيرٍ، عَن عَطاء، عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ، ﵄، أَنَّ النَّبيَّ ﷺ نَهَى عَنْ بَيْعِ الْغَرَرِ.
وَهَذَا الْحَدِيثُ لَا نعلمُهُ يُرْوَى عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ إلَاّ مِن هَذَا الْوَجْهِ، وَقَدْ رُوي عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ، ولَا نَعْلَمُ رَوَاهُ، عَن يَحيى بْنِ أَبِي كَثِيرٍ إلَاّ أَيُّوبَ بْنَ عُتْبَةَ.
стр. 5260
٤٩٦٩- حَدَّثنا الفضل بن سَهْل، قَال: حَدَّثنا أسود بن عامر، قَال: حَدَّثنا أَيُّوبُ بْنُ عُتبة، عَن يَحْيَى بْنِ أَبِي كَثِيرٍ، عَن عَطاء وَعِكْرِمَةَ، عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ، ﵄، أَنَّ النَّبيَّ ﷺ تَزَوَّجَ مَيْمُونَةَ، وهُو مُحْرِمٌ.
وَهَذَا الْحَدِيثُ لا نَعْلَمُهُ يُرْوَى عَن يَحْيَى بْنِ أَبِي كَثِيرٍ، عَن عَطاء إلَاّ مِن هَذَا الْوَجْهِ، ولَا نَعْلَمُ حَدَّثَ بِهِ، عَن يَحيى إلَاّ أَيُّوبَ بْنَ عُتْبَةَ، وَقَدْ رُوِيَ عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ مِنْ غَيْرِ وَجْهٍ.
стр. 5261
٤٩٧٠- حَدَّثنا حُسَيْنُ بْنُ عَلِيِّ بْنِ جَعْفَرٍ الأَحْمَرُ، قَال: حَدَّثنا قَبِيصَة بن عقبة، قَال: حَدَّثنا فِطْرٌ، عَن عَطاء، عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ، ﵄، أَنَّ النَّبيَّ ﷺ قَالَ: أَفْطَرَ الْحَاجِمُ وَالْمَحْجُومُ.
وَهَذَا الْحَدِيثُ إِنَّمَا ذَكَرْنَاهُ لِيَتَبَيَّنَ اخْتِلافُ النَّاسِ، عَن عَطاء فَإِنَّهُ رَوَاهُ غَيْرُ قَبِيصَة عَنْ فِطْرٍ، عَن عَطاء عَنِ النَّبِيّ ﷺ مُرْسَلا، ولَا نَعْلَمُ أَحَدًا قَالَ، عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ إلَاّ قَبِيصَة رَوَاهُ عَبد الْمَلِكِ بْنُ أَبِي سُلَيْمَانَ، وَابن جُرَيج، عَن عَطَاءٍ، عَن أَبِي هُرَيرة موقُوفًا إلَاّ دَاوُدَ بْنَ عَبد الرحمن فإنه ذكره، عَن ابْنِ جُرَيج، عَن عَطَاءٍ، عَن أَبِي هُرَيرة، عَن النَّبِيّ ﷺ وَذَكَرَهُ أَبُو حَاتِمٍ عَنِ الأَنْصَارِيِّ، عَن ابْنِ جُرَيج، عَن عَطَاءٍ، عَن أَبِي هُرَيرة، عَن النَّبِيّ ﷺ . وَلَمْ يُتَابِعْهُ عَنِ الأَنْصَارِيِّ أَحَدٌ أَسْنَدَهُ، وَرَوَاهُ لَيْثٌ، عَن عَطَاءٍ عَنْ عَائِشَةَ هَكَذَا رَوَاهُ خَالِدٌ الْوَاسِطِيُّ وَشَيْبَانُ، وَرَوَاهُ مُحَمد بْنُ سَعِيد الأُمَوي عَنْ لَيْثٍ، عَن عَطَاءٍ عَنْ عُرْوَةَ بْنِ عِيَاضٍ عَنْ عَائِشَةَ عَنِ النَّبِيّ ﷺ ، وَرَوَاهُ سَلامٌ أَبُو الْمُنْذِرِ، عَن عَطاء عَنْ جَابِرِ بْنِ عَبد اللَّهِ فَذَكَرْنَا حَدِيثَ فِطْرٍ لِيَتَبَيَّنَ هَذَا الاخْتِلافُ فِيهِ.
стр. 5262
٤٩٧١- حَدَّثنا عُقْبَةُ بْنُ مُكْرَمٍ، وَأحمد بْنُ ثَابِتٍ الجحدري، قَالَا: حَدَّثنَا أَبُو عَامِرٍ عَبد الْمَلِكِ بْنُ عَمْرو، قَال: حَدَّثنا رَبَاحُ بْنُ أَبِي مَعْرُوفٍ، عَن عَطاء، عَن ابنِ عَباس، عَن النَّبِيّ ﷺ (ح)
٤٩٧٢- وحَدَّثنا مُحَمد بن إسحاق البغدادي، قَال: حَدَّثنا يُونُسُ بْنُ مُحَمد، عَن اللَّيْثِ بْنِ سَعْد، عَن أَبِي الزُّبَير، عَن عَطَاءٍ، عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ، ﵄، عَنِ النَّبِيّ ﷺ ؛ أَنَّه احْتَجَمَ، وهُو مُحْرِمٌ.
стр. 5263
٤٩٧٣- وحَدَّثنا أحمد بن ثابت، قَال: حَدَّثنا بِشْر بْنُ الْحَسَنِ، وَكان مِنْ خِيَارِ النَّاسِ، عَن ابْنِ جُرَيج، عَن عَطَاءٍ، عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ، ﵄، أَنَّ النَّبيَّ ﷺ احْتَجَمَ بِلِحْيَيْ جَمَلٍ، وهُو مُحْرِمٌ.
وَهَذَا الْحَدِيثُ قَدْ رُوِيَ عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ مِنْ وُجُوهٍ كَثِيرَةٍ بِأَلْفَاظٍ مُخْتَلِفَةٍ وَرُوِيَ عَنْ غَيْرِ ابْنِ عَبَّاسٍ فَذَكَرْنَا هَذِهِ الأَسَانِيدَ مِنْ جُمْلَةِ مَا يُرْوَى عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ فِي ذَلِكَ فَأَمَّا حَدِيثُ أَبِي الزُّبَيْرِ فَلا نَعْلَمُ أَسْنَدَ أَبُو الزُّبَير، عَن عَطَاءٍ، عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ غَيْرَ هَذَا الْحَدِيثِ وَحَدِيثِ ابْنِ جُرَيج فَلا نَعْلَمُ أَسْنَدَهُ إلَاّ بِشْر بْنُ الحسن.
стр. 5264
٤٩٧٤- حَدَّثنا أحمد بن إسحاق الأهوازي، قَال: حَدَّثنا موسى بن داود، قَال: حَدَّثنا عَبد اللَّهِ بْنُ الْمُؤَمَّلِ، عَن عَطاء، عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ، ﵄، أَنَّ رَسُولَ اللهِ ﷺ بَعَثَ أَبَا مُوسَى فِي سَرِيَّةٍ فِي الْبَحْرِ فَبَيْنَا هُمْ كَذَلِكَ قَدْ رَفَعُوا الشِّرَاعَ فِي لَيْلَةٍ مُظْلِمَةٍ إِذَا هَاتِفٌ مِنْ فَوْقِهِمْ يَهْتِفُ بِأَهْلِ السَّفِينَةِ قِفُوا أُخْبِرُكُمْ بِقَضَاءٍ قَضَاهُ اللَّهُ عَلَى نَفْسِهِ فَقَالَ أَبُو مُوسَى: أَخْبِرْ إِنْ كُنْتَ مُخْبِرًا، قَالَ: إِنَّ اللَّهَ ﵎ قَضَى عَلَى نَفْسِهِ أَنَّهُ مَنْ أَعْطَشَ نَفْسَهُ لَهُ فِي يَوْمٍ صَائِفٍ سَقَاهُ اللَّهُ يَوْمَ الْعَطَشِ.
وَهَذَا الْحَدِيثُ لَا نعلمُهُ يُرْوَى عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ إلَاّ مِن هَذَا الْوَجْهِ، وَقَدْ رُوي عَن أَبِي مُوسَى مِنْ قَوْلِهِ وَفِيهِ زِيَادَةُ كَلامٍ مِنْ قَوْلِ أَبِي مُوسَى
آخِرُ التَّاسِعِ وَالثَّلاثِينَ وَالْحَمْدُ لِلَّهِ كَثِيرًا كَمَا هُوَ أَهْلُهُ
стр. 5265
حَدِيثُ الْمَكِّيِّينَ، عَن ابنِ عَبَّاسٍ
٤٩٧٥- أَخْبَرَنَا أَبُو الْحَسَنِ مُحَمد بْنُ أَيُّوبَ بْنِ حَبِيبِ بْنِ يَحْيَى الرقي، قَال: حَدَّثنا أَبُو بَكْرٍ أَحْمَدُ بْنُ عَمْرو بْنِ عَبد الخالق البزار، قَال: حَدَّثنا أحمد بن عَبدة، قال: أَخْبَرَنَا سُفيان، يَعْنِي ابْنَ عُيَيْنة، عَنْ عَمْرو، يَعْنِي ابْنَ دِينار، عَن سَعِيد بْنِ جُبَير، عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ، ﵄، سَمِعَ رَسُولَ اللَّهِ ﷺ يَقُولُ: إِنَّكُمْ مُلاقُو اللَّهَ غَدًا حُفَاةً عُرَاةً غُرْلا.
وَهَذَا الْحَدِيثُ قَدْ رُوِيَ عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ مِنْ غَيْرِ هَذَا الْوَجْهِ وَرُوِيَ عَنْ غَيْرِ ابْنِ عَبَّاسٍ، ولَا نَعْلَمُهُ يُرْوَى عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ بِأَصَحِّ إِسْنَادٍ مِنْ هَذَا الإِسْنَادِ.
стр. 5266
٤٩٧٦- حَدَّثنا أحمد بن عَبدة، قال: أَخْبَرَنَا سُفيان، عَن عَمْرو، عَن سَعِيد بْنِ جُبَير، عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ، ﵄، قَالَ: كَانَ النَّبِيّ ﷺ إِذَا نَزَلَ عَلَيْهِ الْقُرْآنُ يَقْرَؤُهُ لِيَحْفَظَهُ فَأَنْزَلَ اللَّهُ ﵎: ﴿لا تُحَرِّكْ بِهِ لِسَانَكَ لِتَعْجَلَ به إن علينا جمعه وقرآنه﴾ .
وَهَذَا الْحَدِيثُ قَدْ رَواه غَيرُ وَاحِدٍ، عَن ابْنِ عُيَيْنة، عَنْ عَمْرو، عَن سَعِيد، مُرسَلاً.
٤٩٧٧- وحَدَّثناه أَحْمَدُ بْنُ عَبدة، وَالحَسن بْنُ الصَّبَّاحِ، عَن ابْنِ عُيَيْنة، عَنْ عَمْرو، عَن سَعِيد، عَن ابنِ عَبَّاسٍ.
стр. 5267
٤٩٧٨- حَدَّثنا أَبُو كُرَيب، قَال: حَدَّثنا سُفيان، عَن عَمْرو، عَن سَعِيد بْنِ جُبَير، عَن ابنِ عَباس، عَن النَّبِيّ ﷺ (ح)
٤٩٧٩- وحَدَّثنا أحمد بن عَبدة، قال: أَخْبَرَنَا سُفيان، عَن عَمْرو، عَن سَعِيد بْنِ جُبَير أَشُكُّ فِي حَدِيثِ ابْنِ عَبدة قَالَ، عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ، أَوْ قَالَ: عَن سَعِيد وَلَمْ يَقُلْ، عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ قَالَ: كَانَ النَّبِيّ ﷺ لا يَعْرِفُ خَاتِمَةَ السورة حتى تنزل: بِسْمِ اللَّهِ الرَّحْمَنِ الرَّحِيمِ فَإِذَا نَزَلَ: بِسْمِ اللَّهِ الرَّحْمَنِ الرَّحِيمِ عَلِمَ أَنَّ السُّورَةَ قَدْ خُتِمَتْ وَاسْتُقْبِلَتْ، أَوِ ابْتُدِئَتْ سُورَةٌ أُخْرَى.
وَهَذَا الْحَدِيثُ يَرْوِيهِ عَنْ عَمْرو مِنْ حَدِيثِ ابْنِ عُيَيْنة جَمَاعَةٌ، مُرسَلاً.
стр. 5268
٤٩٨٠- حَدَّثنا أحمد بن عَبدة أَخْبَرَنَا سُفيان، عَن عَمْرو، عَن سَعِيد بْنِ جُبَير، عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ، ﵄، أَنَّ رجلاً كان واقف عَلَى رَاحِلَتِهِ مَعَ رَسُولِ اللَّهِ ﷺ إِذْ وَقَعَ عَنْ بَعِيرِهِ فَوَقَصَهُ، وهُو مُحْرِمٌ فَقَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ علي وَسَلَّمَ: اغْسِلُوهُ بِمَاءٍ وَسِدْرٍ وَكَفِّنُوهُ فِي ثَوْبَيْهِ، ولَا تُخَمِّرُوا رَأْسَهُ، ولَا تُقَرِّبُوهُ طِيبًا فَإِنَّهُ يُبْعَثُ يَوْمَ الْقِيَامَةِ يُهِلُّ، أَوْ يُلَبِّي.
стр. 5269
٤٩٨١- وحَدَّثنا مُحَمد بن مرزوق، قَال: حَدَّثنا مُحَمد بن بكر، قَال: حَدَّثنا ابْنِ جُرَيج، قَال: أَخْبَرني عَمْرو بْنُ دِينَارٍ أَنَّ سَعِيد بْنَ جُبَير أَخْبَرَهُ، عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ، ﵄، قَالَ: أَقْبَلَ رَجُلٌ حَرَامٌ مَعَ رَسُولِ اللَّهِ ﷺ فَخَرَّ مِنْ فَوْقِ بَعِيرِهِ فَوَقَصَهُ وَقْصًا فَمَاتَ فَقَالَ رَسُولُ اللَّهِ ﷺ : اغْسِلُوهُ بِمَاءٍ وَسِدْرٍ وَأَلْبِسُوهُ ثَوْبَيْهِ، ولَا تُخَمِّرُوا رَأْسَهُ فَإِنَّهُ يَأْتِي يَوْمَ الْقِيَامَةِ يُلَبِّي.
стр. 5270
٤٩٨٢- حَدَّثنا مُحَمد بن مرزوق، قَال: حَدَّثنا مُحَمد بن بكر، قَال: حَدَّثنا ابْنُ جُرَيج، قَال: أَخْبَرني أَبُو الزُّبَير، عَن سَعِيد بْنِ جُبَير، بِمِثْلِ خَبَرِ عَمْرو إِيَّايَ عنه.
٤٩٨٣- وحَدَّثناه ميمون بن الأصبغ، قَال: حَدَّثنا وهب بن جرير، قَال: حَدَّثنا أَبِي عَنْ قَيْسِ بْنِ سَعْد عَنْ عَمْرو بْنِ دِينار، عَن سَعِيد بْنِ جُبَير، عَن ابنِ عَباس، عَن النَّبِيّ ﷺ ، بنحوه.
стр. 5271
٤٩٨٤- وحَدَّثنا الفضل بن يعقوب الجزري، قَال: حَدَّثنا عَبد الأعلى، قَال: حَدَّثنا مُحَمد بن إسحاق، قَال: حَدَّثنا أَبَان بْنُ صَالِحٍ، عَن عَمْرو بْنِ دِينار، عَن سَعِيد بْنِ جُبَير، عَن ابنِ عَباس، عَن النَّبِيّ ﷺ بِنَحْوِ حَدِيثِ ابْنِ عُيَيْنة.
وَهَذَا الْحَدِيثُ لَا نعلمُهُ يُرْوَى بِإِسْنَادٍ أَحْسَنَ مِنْ هَذِهِ الأَسَانِيدِ، وَقَدْ رَوَى ذَلِكَ، عَن سَعِيد بْنِ جُبَير مُسْلِمُ بْنُ أَبِي حَرَّةَ، عَن سَعِيد بْنِ جُبَيْرٍ.
стр. 5272
٤٩٨٥- حَدَّثناه أَحْمَدُ بْنُ عَبدة، عَن ابْنِ عُيَيْنة، عَنْ مُسْلِمِ بْنِ أَبِي حَرَّةَ، عَن سَعِيد بْنِ جُبَير، عَن ابنِ عَبَّاسٍ.
وَلَمْ يُسْنِدْ مُسْلِمُ بْنُ أَبِي حَرَّةَ غَيْرَ هَذَا الْحَدِيثِ، وَرَوَاهُ مَطَرٌ الْوَرَّاقُ، وَأبُو بِشْرٍ، عَن سَعِيد بْنِ جُبَير فَاقْتَصَرْنَا عَلَى مَنْ ذَكَرْنَا.
٤٩٨٦- حَدَّثنا الحسن بن عرفة، قَال: حَدَّثنا هُشَيْمٌ عَنْ أَشْعَثَ بْنِ سَوَّارٍ، عَن أَبِي الزُّبَير، عَن سَعِيد بْنِ جُبَير، عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ.
стр. 5273
٤٩٨٧- وحَدَّثنا مُحَمد بْنُ عُثمَان بْنِ كَرَامَةَ، قَال: حَدَّثنا عُبَيد اللَّهِ، عَن سُفيان، عَن أَبِي الزُّبَير، عَن سَعِيد بْنِ جُبَير، عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ.
٤٩٨٨- وحَدَّثنا مُحَمد بن بَشَّار، قَال: حَدَّثنا أَبُو عامر، قَال: حَدَّثنا قُرَّةُ، عَن أَبِي الزُّبَير، عَن سَعِيد بْنِ جُبَير، عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ
٤٩٨٩- وحَدَّثنا عُمَر بْنُ موسى الشامي، قَال: حَدَّثنا حَمَّادُ بْنُ سَلَمَة، عَن أَبِي الزُّبَير، عَن سَعِيد بْنِ جُبَير، عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ، ﵄، أَنَّ النَّبيَّ ﷺ جَمَعَ بَيْنَ الظُّهْرِ وَالْعَصْرِ وَالْمَغْرِبِ وَالْعِشَاءِ بِالْمَدِينَةِ مِنْ غَيْرِ خَوْفٍ لِكَيْ لا يُحْرِجَ أُمَّتَهُ.
وَهَذَا الْحَدِيثُ رَوَاهُ عَن أَبِي الزُّبَير، عَن سَعِيد بْنِ جُبَير جَمَاعَةٌ فَاقْتَصَرْنَا عَلَى مَنْ ذَكَرْنَا مِنْهُمْ.
стр. 5274
٤٩٩٠- وحَدَّثنا مُحَمد بْنُ عُثمَان بْنِ كَرَامَةَ، قَال: حَدَّثنا عُبَيد الله بن موسى، قَال: حَدَّثنا عُمَر بْنُ صَهْبَانَ، عَن أَبِي الزُّبَير، عَن سَعِيد بْنِ جُبَير، عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ، ﵄، قَالَ: كَانَ النَّبِيّ ﷺ فِي غَزْوَةِ تَبُوكَ يُؤَخِّرُ الظُّهْرَ حَتَّى يُبْرِدَ، ثُمَّ يُصَلِّي الظُّهْرَ وَالْعَصْرَ، ثُمَّ لا يَنْزِلُ حَتَّى يَغِيبَ الشَّفَقُ، ثُمَّ يُصَلِّي الْمَغْرِبَ وَالْعِشَاءَ.
وَهَذَا الْحَدِيثُ لا نَعْلَمُ رَوَاهُ بِهَذَا اللَّفْظِ، عَن أَبِي الزُّبَير، عَن سَعِيد بْنِ جُبَير، عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ إلَاّ عُمَر بْنُ صَهْبَانَ، وهُو عُمَر بْنُ مُحَمد بْنِ صَهْبَانَ رَجُلٌ مِنْ أَهْلِ الْمَدِينَةِ لَيْسَ بِالْقَوِيِّ، وَقَدْ رَوَى عَنْهُ جَمَاعَةٌ مِنْ أَهْلِ الْعِلْمِ واحتملوا حديثه.
стр. 5275
٤٩٩١- حَدَّثنا مُحَمد بْنُ مَرْزُوقِ بْنِ بُكَيْرٍ، قَال: حَدَّثنا عَمْرو بْنُ صَالِحٍ قَاضِي رَامَ هُرْمُزَ، قَال: حَدَّثنا يَحيَى بن أبي أُنيسة، عَن أَبِي الزُّبَيْرِ، عَن سَعِيد بْنِ جُبَير، قَالَ: كُنَّا عِنْدَ ابْنِ عَبَّاسٍ فِي المسجد، مسجد الحرام، وذُكِر عنده شيءٌ مِنَ الْقَدَرِ، فَأَهْوَى بِيَدِهِ، وَذَلِكَ بَعْدَ مَا ذَهَبَ بصرُهُ، فقلتُ: لَيْسَ فِي الْقَوْمِ مِنْهُمْ أَحَدٌ، قَالَ: كنتُ أَرَى أَنَّ فِيهِمْ أَحَدًا فَآخُذُ بِرَقَبَتِهِ، وَذَلِكَ أَنِّي سَمِعْتُ رَسُولَ اللَّهِ ﷺ يَقُولُ: مَا بَعَثَ اللَّهُ نَبِيًّا، ثُمَّ قَبَضَهُ، إلَاّ جَعَلَ مِنْ بَعْدِهِ فَتْرَةً، فَتُملأُ مِنْ تِلْكَ الْفَتْرَةِ جَهَنَّمُ، إنهم القدريون.
стр. 5276
٤٩٩٢- وحَدَّثناه مُحَمد بن عَبد الرحيم، قَال: حَدَّثنا صَدَقَةُ بْنُ سَابِقٍ، عَن سُلَيمان بْنِ قَرْمٍ، عَن أَبِي الزُّبَيْرِ، عَن سَعِيد بْنِ جُبَير، عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ، عَنِ النَّبِيّ ﷺ ، بِنَحْوِهِ، أَوْ قَرِيبًا مِنْهُ.
وَهَذَا الْحَدِيثُ لا نَعْلَمُهُ يُرْوَى عَن النَّبِيّ ﷺ بِهَذَا اللَّفْظِ إلَاّ مِن هَذَا الْوَجْهِ الَّذِي ذَكَرْنَاهُ.
стр. 5277
٤٩٩٣- حَدَّثنا عَبد الواحد بن غياث، قَال: حَدَّثنا عَدِيّ بن الفضل، قَال: حَدَّثنا إِسْمَاعِيلُ بْنُ أُمَيَّةَ، عَن أَبِي الزُّبَيْرِ، عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ.
٤٩٩٤- وحَدَّثنا بِشْر بْنُ مُعَاذٍ، قَال: حَدَّثنا موسى بن عيسى، قَال: حَدَّثنا مُحَمد بْنُ إِسْحَاقَ، عَن إِسْمَاعِيلَ بْنِ أُمَيَّةَ، عَن أَبِي الزُّبَيْرِ، عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ
وَقَالَ ابْنُ إِدْرِيسَ: عَن ابْنِ إِسْحَاقَ، عَن إِسْمَاعِيلَ بْنِ أُمَيَّةَ، عَن أَبِي الزُّبَير، عَن سَعِيد بْنِ جُبَير، عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ، ﵄، قَالَ: قَالَ رَسُول اللهِ ﷺ : لَمَّا أُصِيبَ إِخْوَانُكُمْ جَعَلَ اللَّهُ أَرْوَاحَهُمْ فِي جَوْفِ طَيْرٍ خُضْرٍ تَرِدُ أَنْهَارَ الْجَنَّةِ فَتَأْكُلُ مِنْ ثِمَارِهَا وَتَأْوِي إِلَى قَنَادِيلَ مُعَلَّقَةٍ فِي ظِلِّ الْعَرْشِ فَلَمَّا وَجَدُوا طِيبَ مَطْعَمِهِمْ وَمَشْرَبِهِمْ قَالُوا: لَوْ يَعْلَمُونَ إِخْوَانُنَا بِمَا أَكْرَمَنَا اللَّهُ فَقَالَ اللَّهُ ﵎: أَنَا مُبْلِغُهُمْ عَنْكُمْ فَأَنْزَلَ اللَّهُ ﵎: ﴿وَلا تَحْسَبَنَّ الَّذِينَ قُتِلُوا فِي سَبِيلِ اللَّهِ أَمْوَاتًا بَلْ أَحْيَاءٌ عِنْدَ رَبِّهِمْ يُرْزَقُونَ * فَرِحِينَ بِمَا آتَاهُمُ اللَّهُ مِنْ فَضْلِهِ وَيَسْتَبْشِرُونَ بِالَّذِينَ لَمْ يَلْحَقُوا بِهِمْ مِنْ خَلْفِهِمْ أَلَّا خَوْفٌ عَلَيْهِمْ، ولَا هم يحزنون﴾ .
وَهَذَا الْحَدِيثُ لَا نعلمُهُ يُرْوَى بِهَذَا اللَّفْظِ إلَاّ بهذ الإسناد.
стр. 5278
٤٩٩٥- حَدَّثنا مُحَمد بن مرزوق، قَال: حَدَّثنا عَمْرو بن صالح، قَال: حَدَّثنا الأَشْعَثُ بْنُ سَوَّارٍ، عَن أَبِي هُبَيْرَةَ، عَن سَعِيد بْنِ جُبَير، عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ، ﵄، قَالَ: بَعَثَنِي أَبِي إِلَى النَّبِيّ ﷺ وَكَانَتْ لَيْلَةَ خَالَتِي فَجِئْتُ فَاضْطَجَعْتُ عَلَى الْفِرَاشِ فَقَالَ: أَنَامَ الْغُلامُ؟ وَلَمْ أَنَمْ، وَأنا أَسْمَعُ كَلامَهُ قَالَ: فَصَلَّى أَرْبَعَ رَكَعَاتٍ يُطِيلُ فِيهِنَّ الْقِرَاءَةَ وَالرُّكُوعَ وَالسُّجُودَ قَالَ: ثُمَّ اضْطَجَعَ قَالَ: ثُمَّ قَامَ فَصَلَّى خَمْسَ رَكَعَاتٍ وَقُمْتُ فَتَوَضَّأْتُ وَقُمْتُ عَنْ يَسَارِهِ فَأَخَذ بِيَدِي مِنْ خَلْفِهِ فَأَقَامَنِي عَنْ يَمِينِهِ قَالَ: فَفَهِمْتُ مِنْ دُعَائِهِ، وهُو يَقُولُ: اللَّهُمَّ اجْعَلْ فِي سَمْعِي نُورًا وَفِي بَصَرِي نُورًا وَفِي قَلْبِي نُورًا وَفِي لِسَانِي نُورًا، وعَن يَمِينِي نُورًا، وعَن يَسَارِي نُورًا وَقُدَّامِي نُورًا وَخَلْفِي نُورًا وَتَحْتِي نُورًا وَفَوْقِي نُورًا اللَّهُمَّ أَعْظِمْ لِي نُورًا.
وَهَذَا الْحَدِيثُ قَدْ رُوِيَ عَنِ النَّبِيّ ﷺ مِنْ وُجُوهٍ كَثِيرَةٍ فِي صِفَةِ صَلاةِ رَسُولِ اللَّهِ ﷺ بِرِوَايَةِ ابْنِ عَبَّاسٍ عَنْهُ وَكُلٌّ يَذْكُرُ عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ فِي رِوَايَتِهِ مَا يَجِبُ أَنْ يُعَادَ الْحَدِيثُ مِنْ أَجْلِهِ، ولَا نَعْلَمُ أَسْنَدَ أَبُو هُبَيْرَةَ، عَن سَعِيد بْنِ جُبَير، عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ، إلَاّ هَذَا الْحَدِيثَ، وَأبُو هُبَيْرَةَ اسْمُهُ يَحْيَى بْنُ عَبَّادٍ رَجُلٌ مِنْ أَهْلِ الْكُوفَةِ ثِقَةٌ.
стр. 5279
٤٩٩٦- حَدَّثنا مُحَمَّدُ بْنَ الْمُثَنَّى أَبُو مُوسَى، قَال: حَدَّثنا مُحَمد بْنُ أَبِي عَدِيّ، عَن سَعِيد بْنِ أَبِي عَرُوبة عَنْ قَتَادَةَ، عَن عَزْرَةَ، عَن سَعِيد بْنِ جُبَير، عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ ﴿وَعَلَى الذين يطيقونه فدية طعام مسكين﴾ قَالَ: كَانَتْ رُخْصَةً لِلشَّيْخِ الْكَبِيرِ وَالْمَرْأَةِ الْكَبِيرَةِ وَهُمَا يُطِيقَانِ الصِّيَامَ أَنْ يُفْطِرَا وَيُطْعِمَا مَكَانَ كُلِّ يَوْمٍ مِسْكِينًا، ثُمَّ نُسِخَتْ وَأُثْبِتَ أَنَّهُمَا إِذَا لَمْ يُطِيقَا الصِّيَامَ أَنْ يُفْطِرَا وَيُطْعِمَا مَكَانَ كُلِّ يَوْمٍ مِسْكِينًا وَالْحُبْلَى وَالْمُرْضِعُ إِذَا خَافَتَا، وَكان ابْنُ عَبَّاسٍ يَقُولُ لأُمِّ وَلَدٍ لَهُ حُبْلَى: أَنْتِ بِمَنْزِلَةِ الَّتِي لا تُطِيقُهُ فَعَلَيْكِ الْفِدَاءُ، ولَا قَضَاءَ عَلَيْكِ.
وَهَذَا الْحَدِيثُ لَا نعلمُهُ يُرْوَى بِهَذَا اللَّفْظِ بِإِسْنَادٍ أَحْسَنَ مِنْ هَذَا الإِسْنَادِ.
стр. 5280
٤٩٩٧- حَدَّثنا مُحَمَّدُ بْنَ الْمُثَنَّى، قَال: حَدَّثنا عَبد الصمد بن عَبد الوارث، قَال: حَدَّثنا هَمَّامٌ عَنْ قَتَادَةَ، عَن عَزْرَةَ، عَن سَعِيد بْنِ جُبَير، عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ، ﵄، أَنَّ النَّبيَّ ﷺ كَانَ يَقْرَأُ فِي صَلاةِ الصُّبْحِ يَوْمَ الْجُمُعَةِ بِـ: ﴿تَنْزِيلُ﴾ السَّجْدَةِ، وَ ﴿هَلْ أَتَى عَلَى الإِنْسَانِ﴾ .
وَهَذَا الْحَدِيثُ رَوَاهُ ابْنُ عَبَّاسٍ، ولَا نَعْلَمُ رُوي عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ إلَاّ مِن طَرِيقَيْنِ أَحَدُهُمَا رَوَاهُ مُسْلم البَطِين، عَن سَعِيد بْنِ جُبَير، عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ وَقَتَادَةَ عَنْ عَزْرَةَ وَفِي حَدِيثِ مُسْلِمٍ زِيَادَةٌ فَأَخَّرْنَاهُ لِنَذْكُرَهُ فِي مَوْضِعِهِ بِلَفْظِهِ.
стр. 5281
٤٩٩٨- وحَدَّثنا هارون بن إسحاق، قَال: حَدَّثنا عَبدة بن سليمان، قَال: حَدَّثنا سَعِيد، يَعْنِي ابْنَ أَبِي عَرُوبة عَنْ قَتَادَةَ، عَن عَزْرَةَ، عَن سَعِيد بْنِ جُبَير، عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ، ﵄، أَنَّ النَّبيَّ ﷺ سَمِعَ رَجُلا يُلَبِّي عَنْ شُبْرُمَةَ فَقَالَ لَهُ النَّبِيّ ﷺ لَبِّ عَنْ نَفْسِكَ، ثُمَّ لَبِّ عَنْ شُبْرُمَةَ.
وَهَذَا الْحَدِيثُ قَدْ رَوَاهُ غَيْرُ عَبدة، عَن ابْنِ أَبِي عَرُوبة عَنْ قَتَادَةَ، عَن عَزْرَةَ، عَن سَعِيد بْنِ جُبَير، عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ موقُوفًا، ولَا نَعْلَمُ أَحَدًا أَسْنَدَهُ، عَن ابْنِ أَبِي عَرُوبة إِلا عَبْدَةَ، ولَا نَعْلَمُ أَسْنَدَ عَزْرَةُ، عَن سَعِيد، عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ إلَاّ هَذِهِ الثَّلاثَةَ الأَحَادِيثَ وَعَزْرَةُ رَجُلٌ مَشْهُورٌ مِنْ أَهْلِ الْكُوفَةِ رَوَى عَنْهُ دَاوُدُ بْنُ أَبِي هِنْدٍ وَقَتَادَةُ، وهُو عَزْرَةُ بْنُ عَبد الرحمن.
стр. 5282
٤٩٩٩- حَدَّثنا أَبُو موسى، قَال: حَدَّثنا ابْنُ أَبِي عَدِيّ، عَن سَعِيد، عَن عَلِيِّ بْنِ الْحَكَمِ، عَن مَيْمُونِ بْنِ مِهْرَانَ، عَن سَعِيد بْنِ جُبَير، عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ، ﵄، أَنَّ رَسُولَ اللهِ ﷺ نَهَى يَوْمَ خَيْبَرَ عَنْ كُلِّ ذِي نَابٍ مِنَ السِّبَاعِ، وَعَنْ كُلِّ ذِي مِخْلَبٍ مِنَ الطَّيْرِ.
وَهَذَا الْحَدِيثُ لا نعلمُ رَوَاهُ أَحَدٌ عَنْ مَيْمُون بْنِ مِهْرَان، عَنْ سَعِيد بْنِ جُبَيْر، إلَاّ عَلِيَّ بْنَ الحَكَم.
وَقَدْ رَواه أَبُو بِشْر، والحَكَم، عَنْ مَيْمُون بْنِ مِهْرَان، عَنِ ابْنِ عَبَّاس، وَلَمْ يَذْكُرَا سَعِيد بْنَ جُبَيْر، بَيْنَ مَيْمُون بْنِ مِهْرَان، وَبَيْنَ ابْنِ عَبَّاس.
стр. 5283
٥٠٠٠- حَدَّثنا مُحَمَّدُ بْنَ الْمُثَنَّى، قَال: حَدَّثنا أَبُو مُعَاوِيَةَ عَنِ الأَعمَش، عَن مُسْلم البَطِين، عَن سَعِيد بْنِ جُبَير، عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ، ﵄، قَالَ: قَالَ رَسُول اللهِ ﷺ : مَا مِنْ أَيَّامٍ الْعَمَلُ الصَّالِحُ فِيهَا أَحَبُّ إِلَى اللَّهِ مِنْ هَذِهِ الأَيَّامِ، يَعْنِي أَيَّامَ الْعَشْرِ قَالُوا: يَا رَسولَ اللهِ، ولَا الْجِهَادُ فِي سَبِيلِ اللَّهِ؟ قَالَ: ولَا الْجِهَادُ فِي سَبِيلِ اللَّهِ إلَاّ رَجَلٌ خَرَجَ بِنَفْسِهِ وَمَالِهِ فَلَمْ يَرْجِعْ بِشَيْءٍ.
وَهَذَا الْحَدِيثُ قَدْ رَوَاهُ الْحَكَمُ بْنِ عُتَيْبَةَ، عَن سَعِيد بْنِ جُبَير، عَن ابنِ عباس.
стр. 5284
٥٠٠١- حَدَّثنا بِهِ يُوسُف، عَن سَلَمَة، عَن الحَجَّاج عَنِ الْحَكَمِ.
وَرَوَاهُ الْقَاسِمُ بْنُ أَبِي أَيُّوبَ، عَن سَعِيد، عَن ابنِ عَبَّاسٍ.
٥٠٠٢- حَدَّثناه أَحْمَدُ بن سنان الواسطي، قَال: حَدَّثنا يزيد، قال: أَخْبَرَنَا أَصْبَغُ بْنُ زَيْدٍ، عَن الْقَاسِمِ بْنِ أَبِي أَيُّوبَ، عَن سَعِيد بْنِ جُبَير، عَن ابنِ عَبَّاسٍ.
وَرَوَاهُ أَبُو إِسْحَاقَ الْهَمْدَانِيُّ، عَن سَعِيد بْنِ جُبَير، عَن ابنِ عَبَّاسٍ.
٥٠٠٣- وحَدَّثناه إِبْرَاهِيمُ بن مُحَمد بن سلمة، قَال: حَدَّثنا الْحَسَنُ بْنُ عَطِيَّةَ، عَنْ قَيْسٍ، عَن أَبِي إِسْحَاقَ، عَن سَعِيد بْنِ جُبَير، عَن ابنِ عباس.
стр. 5285
٥٠٠٤- حَدَّثنا أَبُو موسى، قَال: حَدَّثنا أَبُو معاوية، قَال: حَدَّثنا الأَعمَش، عَن مُسْلم البَطِين، عَن سَعِيد بْنِ جُبَير، عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ، ﵄، قَالَ: أَتَتِ امْرَأَةٌ النَّبِيّ ﷺ فَقَالَتْ: يَا رَسولَ اللهِ إِنَّ أُمِّي مَاتَتْ وَعَلَيْهَا صَوْمُ شَهْرٍ أَفَأَقْضِي عَنْهَا؟ قَالَ: فقال: أرأيت لو كان على أمك دينا مَا كُنْتِ تَقْضِينَهُ عَنْهَا؟ قَالَتْ: بَلَى قَالَ: فَدَيْنُ اللَّهِ أَحَقُّ أَنْ يُقْضَى.
وَهَذَا الْحَدِيثُ لا نَعْلَمُ أَحَدًا يَرْوِيهِ بِهَذَا اللَّفْظِ إلَاّ مُسْلم البَطِين وَخَالَفَهُ أَبُو بِشْرٍ فِي رِوَايَتِهِ وَلَيْسَ حَدِيثُ مُسْلِمٍ بِالْمَحْفُوظِ عَنِ النَّبِيّ ﷺ ، وَإنَّما هَذَا الْحَدِيثُ عِنْدِي وَاللَّهُ أَعْلَمُ مُجْمَلٌ لأَنَّهُ لَمْ يُخْبِرْهَا كَيْفَ تَقْضِيهِ بِنَفْسِهَا، أَوْ تُطْعِمُ عَنْ كُلِّ يَوْمٍ مسكينا.
стр. 5286
٥٠٠٥- حَدَّثنا عَبد الله بن سَعِيد، قَال: حَدَّثنا أَبُو خَالِدٍ، عَن الأَعمَش، عَن الْحَكَمِ ومُسْلم البَطِين، عَن سَعِيد بْنِ جُبَير وَعَطَاءٍ وَمُجَاهِدٍ، عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ، ﵄، قَالَ: جَاءَتِ امْرَأَةٌ إِلَى النَّبِيّ ﷺ فَقَالَتْ: إِنَّ أُخْتِي مَاتَتْ وَعَلَيْهَا صِيَامُ شَهْرَيْنِ مُتَتَابِعَيْنِ فَقَالَ: أَرَأَيْتِ لَوْ كَانَ عَلَى أختك دينا أَكُنْتِ تَقْضِينَهُ؟ قَالَتْ: نَعَمْ قَالَ: فَحَقُّ اللَّهِ أحق.
стр. 5287
٥٠٠٦- حَدَّثنا أَبُو موسى، قَال: حَدَّثنا وهب بن جرير، قَال: حَدَّثنا شُعْبَةُ، عَن مُخَوِّلٍ عَنْ مُسْلم البَطِين، عَن سَعِيد بْنِ جُبَير، عَن ابنِ عَبَّاسٍ.
٥٠٠٧- وحَدَّثنا مُحَمد بن عَبد الملك القرشي، قَال: حَدَّثنا أَبُو عَوَانة، عَن مُخَوِّلٍ عَنْ مُسْلم البَطِين، عَن سَعِيد بْنِ جُبَير، عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ، ﵄، أَنَّ النَّبيَّ ﷺ كَانَ يَقْرَأُ يَوْمَ الْجُمُعَةِ فِي صلاة الصبح بـ: ﴿الم تزيل﴾ ، وَ ﴿هَلْ أَتَى عَلَى الإِنْسَانِ﴾ .
وَزَادَ أَبُو عَوَانة، عَن مُسْلِمٍ، عَن سَعِيد، عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ وَيَقْرَأُ فِي الْجُمُعَةِ بِسُورَةِ الْجُمُعَةِ، وَ ﴿إِذَا جَاءَكَ الْمُنَافِقُونَ﴾ .
стр. 5288
٥٠٠٨- وحَدَّثناه مُحَمد بن عُثمَان، قَال: حَدَّثنا عُبَيد اللَّهِ بْنُ مُوسَى، عَنْ إِسْرَائِيلَ، عَن أَبِي إِسْحَاقَ، عَن مُسْلم البَطِين، عَن سَعِيد بْنِ جُبَير، عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ، ﵄، عَنِ النَّبِيّ ﷺ ؛ أَنَّه كَانَ يَقْرَأُ فِي صَلاةِ الْفَجْرِ يَوْمَ الْجُمُعَةِ: ﴿الَم تَنْزِيلٌ﴾ السجدة، وَ ﴿هَلْ أَتَى عَلَى الإِنْسَانِ﴾ .
وَهَذَا الْحَدِيثُ لا نَعْلَمُ رَوَاهُ: كَانَ النَّبِيّ ﷺ يَقْرَأُ في الجمعة بسورة الجمعة، والمنافقين، إلَاّ مِن حَدِيثِ مُسْلِمٍ، عَن سَعِيد بْنِ جُبَير، عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ، ولَا نَعْلَمُ أَسْنَدَ أَبُو إِسْحَاقَ، عَن مُسْلِمٍ غَيْرَ هَذَا الْحَدِيثِ.
стр. 5289
٥٠٠٩- حَدَّثنا يوسف بن موسى، قَال: حَدَّثنا جَرِير، عَن الأَعمَش، عَن مُسْلم البَطِين وَالْمِنْهَالِ، عَن سَعِيد بْنِ جُبَير، عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ، ﵄، قَالَ: أَنْزَلَ اللَّهُ الْقُرْآنَ إِلَى سَمَاءِ الدُّنْيَا لَيْلَةَ الْقَدْرِ جُمْلَةً وَاحِدَةً كَانَ جِبْرِيلُ يُنْزِلُهُ، يَعْنِي: عَلَى النَّبِيّ ﷺ .
стр. 5290
٥٠١٠- حَدَّثنا مُحَمَّدُ بْنَ الْمُثَنَّى أَبُو مُوسَى، قَال: حَدَّثنا مُحَمَّدُ بْنَ جَعْفَرٍ، قَال: حَدَّثنا شُعْبَةُ، عَن سِمَاك، يَعْنِي ابْنَ حَرْبٍ، عَن سَعِيد بْنِ جُبَير، عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ، ﵄، قَالَ قَالَ رَسُول اللهِ ﷺ : يدخل عليكم رجل يدخل بِعَيْنَيْ شَيْطَانٍ فَدَخَلَ رَجُلٌ أَزْرَقُ فَقَالَ: يَا مُحَمَّدُ عَلامَ يَشْتُمُنِي، أَوْ عَلامَ يَسُبُّنِي هَذَا؟ قَالَ: وَجَعَلَ يَحْلِفُ فَنَزَلَتْ هَذِهِ الآيَةُ: ﴿وَيَحْلِفُونَ على الكذب وهم يعلمون﴾ الآية والآية الأُخرَى.
следующие страницы →