← Книги сунны

Книги сунны · id 12981

مسند البزار = البحر الزخار

البزار

Полный текст (9 594 стр.). Показаны 6301–6340 · переход к 6306.

стр. 6301

٦٣١٤- حَدَّثنا مُحَمَّدُ بْنُ الْمُثَنَّى وَنَصْرُ بْنُ عَلِيٍّ واللفظ لنصر قالا: أخبرنا محمد بن بكر، حَدَّثنا يُونُس، عَن الزُّهْرِيّ، عَن أَنَس؛ أَنَّ النَّبِيّ ﷺ كَانَ يَمْشِي أَمَامَ الْجِنَازَةِ، وَأبُو بَكْرٍ وَعُمَرُ وعُثمَان. وَهَذَا الْحَدِيثُ لا نَعْلَمُ أَحَدًا رَوَاهُ عَن الزُّهْرِيّ، عَن أَنَس إلَاّ مُحَمَّدُ بْنُ بَكْرٍ عَنْ يُونُس، ولَا نعلمُ أَحَدًا تَابَعَهُ عَلَيْهِ وَإِنَّمَا يَرْوِيهِ ابْنُ عُيَينة، وَابن جُرَيج، عَن الزُّهْرِيّ عَنْ سَالِمٍ، عَن أَبِيه.

стр. 6302

٦٣١٥- حَدَّثنا محمد بن عبد الرحيم، حَدَّثنا رويم المقريء، حَدَّثنا اللَّيْثُ بْنُ سَعْدٍ عَنْ عُقَيل بْنِ خَالِدٍ، عَن الزُّهْرِيّ، عَن أَنَسٍ، قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللَّهِ ﷺ : إِذَا أَخْصَبَتِ الأَرْضُ فَأَعْطُوا أَحْسَبُهُ قَالَ: الدَّوَابَّ حَظَّهَا مِنَ الْكَلَأِ، وَإِذَا أَجْدَبَتِ الأَرْضُ فَامْضُوا عَلَيْهَا بِنِقْيِهَا وَعَلَيْكُمْ بِالدُّلْجَةِ فَإِنَّ الأَرْضَ تُطْوَى بِاللَّيْلِ. وَهَذَا الحديث لا نعلم أحد رَوَاهُ عَنِ اللَّيْثِ عَنْ عُقَيل، عَن الزُّهْرِيّ، عَن أَنَس إلَاّ رُوَيْمٌ، وَكان ثِقَةً وَرَوَاهُ غَيْرُهُ، عَن الزُّهْرِيّ مُرْسَلا.

стр. 6303

٦٣١٦- حَدَّثنا محمد بن مسكين، حَدَّثنا عبد الله بن صالح، حَدَّثنا اللَّيْثِ عَنْ عُقَيل، عَن الزُّهْرِيّ، عَن أَنَسٍ، قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللَّهِ ﷺ : مَنْ أَحَبَّ أَنْ يُبْسَطَ لَهُ فِي رزقه وينسأ له فِي أَثَرِهِ فَلْيَصِلْ رَحِمَهُ. وَهَذَا الْحَدِيثُ رَوَاهُ عُقَيل وَرَوَاهُ يُونُس أَيْضًا، عَن الزُّهْرِيّ، عَن أَنَس.

стр. 6304

٦٣١٧- حَدَّثنا مُحَمَّدُ بْنُ إِسْمَاعِيلَ وَزُهَيْرُ بْنُ مُحَمَّدٍ وَعَبْدُ اللَّهِ بْنُ أَحْمَدَ بْنِ شَبُّوِيَةَ الْمَرْوَزِيُّ قالوا: حَدَّثنا ابن أبي أويس، حَدَّثنا سُلَيْمَانُ بْنُ بِلالٍ عَنْ يُونُس بْنِ يَزِيدَ، عَن الزُّهْرِيّ، عَن أَنَس؛ أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ ﷺ لَبِسَ خَاتَمًا فِي يَمِينِهِ. وَهَذَا الْحَدِيثُ لا نَعْلَمُ رَوَاهُ عَن الزُّهْرِيّ عَنْ أَنَسٍ إلَاّ يُونُس، ولَا عَن يُونُس إِلَّا سُلَيْمَانُ بْنُ بِلالٍ.

стр. 6305

٦٣١٨- حَدَّثنا مُحَمَّدُ بْنُ يَحْيَى الْقُطَعِيُّ، ومُحَمد بْنُ عُثمَان العقيلي، قَالَا: حَدَّثنَا عبد الأعلي، حَدَّثنا مُحَمَّدُ بْنُ إِسْحَاقَ، عَن الزُّهْرِيّ، عَن أَنَس، قَالَ: سَمِعْتُ رَسُولَ اللهِ ﷺ يَنْهَى عَمَّا صُنِعَ فِي الظُّرُوفِ الْمُزَفَّتَةِ وفي الدُّبَّاء وكُلُّ مُسْكِرٍ حَرَامٌ.

стр. 6306

٦٣١٩- حَدَّثناه سلمة بن شبيب، حَدَّثنا حفص بن عبد الرحمن، حَدَّثنا مُحَمَّدُ بْنُ إِسْحَاقَ، عَن الزُّهْرِيّ، عَن أَنَس؛ أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ ﷺ قَالَ: كُلُّ مُسْكِرٍ حَرَامٌ. وَهَذَا الْحَدِيثُ لا نَعْلَمُ رَوَاهُ عَن الزُّهْرِيّ، عَن أَنَس إلَاّ مُحَمَّدُ بْنُ إِسْحَاقَ وَإِنَّمَا يُرْوَى، عَن الزُّهْرِيّ، عَن أَنَس فِي الدُّبَّاءِ , وَالْمُزَفَّتِ. وَزَادَ ابْنُ إِسْحَاقَ: كُلُّ مُسْكِرٍ حَرَامٌ.

стр. 6307

٦٣٢٠ - وحدثنا عُمَر بن يحيي الأبلي، حَدَّثنا زياد بن عبد الله، حَدَّثنا محمد ابن إِسْحَاقَ، عَن الزُّهْرِيّ، عَن أَنَس، عَن النَّبِيّ ﷺ قَالَ: مَنْ نَامَ عَنْ صَلَاةٍ فَلْيُصَلِّهَا إِذَا ذَكَرَهَا. وَهَذَا الْحَدِيثُ لا نَعْلَمُهُ يُرْوَى، عَن الزُّهْرِيّ، عَن أَنَس إلَاّ مِنْ رِوَايَةِ مُحَمَّدِ بْنِ إِسْحَاقَ عَنْهُ، ولَا نعلمُ رَوَاهُ عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ إِسْحَاقَ إلَاّ زِيَادٌ، ولَا نعلمُ رَوَاهُ عَنْ زِيَادٍ إلَاّ عُمَر بْنُ يَحْيَى.

стр. 6308

٦٣٢١- حَدَّثنا مُحَمَّدُ بْنُ يَحْيَى القطعي، حَدَّثنا وهب بن جرير، حَدَّثنا أَبِي، قَال: سَمعتُ مُحَمَّدَ بْنَ إِسْحَاقَ يُحَدِّثُ، عَن الزُّهْرِيّ، عَن أَنَسٍ، قَالَ: لَمَّا كَانَ يوم الاِثنين الَّذِي قُبِضَ فِيهِ رَسُولُ اللَّهِ ﷺ وَفُتِحَ الْبَابُ خَرَجَ رَسُولُ اللَّهِ ﷺ حَتَّى قَامَ عَلَى بَابِ عَائِشَةَ ﵂ فَكَادَ الْمُسْلِمُونَ أَنْ يُفْتَتَنُوا بِرَسُولِ اللَّهِ ﷺ فَرَحًا وَتَفَرَّجُوا فَأَشَارَ إِلَيْهِمْ أَنِ اثْبُتُوا عَلَى صَلاتِكُمْ وَتَبَسَّمَ رَسُولُ اللَّهِ ﷺ سُرُورًا لِمَا رَأَى مِنْ هَيْئَتِهِمْ فِي صَلاتِهِمْ، ومَا رَأَيْتُ رَسُولَ اللَّهِ ﷺ أَحْسَنَ هَيْئَةً مِنْهُ تِلْكَ السَّاعَةَ، ثُمَّ رَجَعَ وَانْصَرَفَ النَّاسُ وَهُمْ يَرَوْنَ أَنَّ رَسُولَ اللهِ ﷺ قد أبريء مِنْ وَجَعِهِ فَرَجَعَ أَبُو بَكْرٍ إِلَى أَهْلِهِ.

стр. 6309

٦٣٢٢- حَدَّثنا إبراهيم بن سعيد الجوهري، حَدَّثنا أحوص بن جواب، حَدَّثنا عمار بن رُزَيْقٍ، عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ عَبْدِ الرَّحْمَنِ، يَعْنِي ابْنَ أَبِي لَيْلَى عَنْ إِسْمَاعِيل بْنِ أُمَيَّة، عَن الزُّهْرِيّ، عَن أَنَس، قَالَ: سَمِعْتُ رَسُولَ اللهِ ﷺ يُهِلُّ بِعُمْرَةٍ وَحَجَّةٍ. وَهَذَا الْحَدِيثُ لا نَعْلَمُ رَوَاهُ عَن الزُّهْرِيّ، عَن أَنَس إلَاّ إِسْمَاعِيل بْنُ أُمَيَّة.

стр. 6310

٦٣٢٣- حَدَّثنا أحمد بن أبان القرشي، حَدَّثنا إِبْرَاهِيمُ بْنُ سَعْدٍ، عَن الزُّهْرِيّ، عَن أَنَس؛ أَنَّ النَّبِيّ ﷺ اتَّخَذَ خَاتَمًا مِنْ ذَهَبٍ فَاتَّخَذَ النَّاسُ خَوَاتِيمَ فَرَمَى بِهِ ذَاتَ يَوْمٍ فَطَرَحَ النَّاسُ خَوَاتِيمَهُمْ، ثُمَّ لَمْ يَلْبَسْهُ بَعْدُ.

стр. 6311

٦٣٢٤ - حدثناه محمد بن مَعْمَر، حَدَّثنا أَبُو عَاصِم روح بْنُ عُبَادَةَ، عَن ابْنِ جُرَيج , عَنْ زِيَادِ بْنِ سَعْدٍ، عَن الزُّهْرِيّ، عَن أَنَس؛ أَنَّه رَأَى فِي يَدِ رَسُولِ اللَّهِ ﷺ خَاتَمًا مِنْ وَرِقٍ يَوْمًا وَاحِدًا، ثُمَّ إِنَّ النَّاسَ اصْطَنَعُوا الْخَوَاتِيمَ فَلَبِسُوهَا فَطَرَحَ النَّبِيّ ﷺ خَاتَمَهُ فَطَرَحَ الناس خواتيمهم.

стр. 6312

٦٣٢٥- حَدَّثنا محمد بن مسكين، حَدَّثنا عبد الله بن صالح، حَدَّثنا الليث بن سعد، حَدَّثنا عُقَيل، عَن الزُّهْرِيّ، عَن أَنَس. ٦٣٢٦- وحَدَّثناه إبراهيم بن سعيد، حَدَّثنا يَعْقُوبُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ بْنِ سَعْدٍ , حَدَّثَنِي أَبِي , عَنْ صَالِحِ بْنِ كَيْسَانَ، عَن ابْنِ شِهَابٍ، عَن أَنَس، عَن النَّبِيّ ﷺ قَالَ: لَوْ أَنَّ لابْنِ آدَمَ وَادِيًا مِنْ ذَهَبٍ أَحَبَّ أَنْ يَكُونَ لَهُ وَادِيًا آخَرَ، ولَا يَمْلَأُ فَاهُ إلَاّ التُّرَابُ وَيَتُوبُ اللَّهُ عَلَى مَنْ تَابَ.

стр. 6313

٦٣٢٧- حَدَّثنا محمد بن مسكين، حَدَّثنا عبد الله بن صالح، حَدَّثنا اللَّيْثُ , عَنْ عُقَيل، عَن ابْنِ شِهَابٍ، قَال: أَخْبَرني أَنَسُ بْنُ مَالِكٍ , قَالَ: أَنَا أَعْلَمُ النَّاسِ بِشَأْنِ الْحِجَابِ حِينَ أُنْزِلَ، وَكان أَوَّلَ مَا أُنْزِلَ فِي نِسَاءِ رَسُولِ اللَّهِ ﷺ حِينَ بَنَى بِزَيْنَبَ بِنْتِ جَحْشٍ أَصْبَحَ النَّبِيّ ﷺ عَرُوسًا فَدَعَا الْقَوْمَ فَأَصَابُوا الطَّعَامَ، ثُمَّ خَرَجُوا وَبَقِيَ رَهْطٌ مِنْهُمْ عِنْدَ رَسُولِ اللَّهِ ﷺ فَأَطَالُوا الْمُكْثَ فَقَامَ رَسُولُ اللَّهِ ﷺ فَخَرَجَ وَخَرَجْتُ مَعَهُ وَلَمْ يَخْرُجُوا فَمَشَى فَمَشَيْتُ حَتَّى جَاءَ عِنْدَ حُجْرَةِ عَائِشَةَ وَظَنَّ أَنَّهُمْ قَدْ خَرَجُوا فَرَجَعَ وَرَجَعْتُ مَعَهُ فَإِذَا هُمْ قَدْ خَرَجُوا فَضَرَبَ رَسُولُ اللَّهِ ﷺ بَيْنِي وَبَيْنَهُ بِسِتْرٍ وَأُنْزِلَ الْحِجَابُ.

стр. 6314

٦٣٢٨- حَدَّثنا محمد بن المثني، حَدَّثنا بِشْر بن عُمَر، حَدَّثنا ابْنُ لَهِيعَةَ , عَنْ عُقَيل، عَن ابْنِ شِهَابٍ، عَن أَنَس بْنِ مَالِكٍ , قَالَ: كَانَ رَسُولُ اللَّهِ ﷺ إِذَا أَرَادَ أَنْ يَجْمَعَ بَيْنَ الصَّلاتَيْنِ، يَعْنِي فِي السَّفَرِ أَخَّرَ الظُّهْرَ حَتَّى يَدْخُلَ وَقْتُ الْعَصْرِ، ثُمَّ يَجْمَعُ بَيْنَهُمَا، وَإِذَا أَرَادَ أَنْ يَجْمَعَ بَيْنَ الْمَغْرِبِ وَالْعِشَاءِ أَخَّرَ الْمَغْرِبَ حَتَّى يَدْخُلَ وَقْتُ الْعِشَاءِ، ثُمَّ يَجْمَعُ بَيْنَهُمَا.

стр. 6315

٦٣٢٩- حَدَّثنا محمد بن علي، حَدَّثنا يزيد بن موهب، حَدَّثنا الفضل بْنُ فَضَالَةَ , عَنْ عُقَيل، عَن ابْنِ شِهَابٍ، عَن أَنَس بْنِ مَالِكٍ , قَالَ: كَانَ رَسُولُ اللَّهِ ﷺ إِذَا ارْتَحَلَ قَبْلَ أَنْ تَزِيغَ الشَّمْسُ أَخَّرَ الظُّهْرَ إِلَى وَقْتِ الْعَصْرِ، ثُمَّ يَنْزِلُ فَيَجْمَعُ بَيْنَهُمَا فَإِنْ زَاغَتْ قَبْلَ أَنْ يَرْتَحِلَ صَلَّى الظُّهْرَ، ثُمَّ ركب.

стр. 6316

٦٣٣٠- حَدَّثنا مُحَمَّدُ بْنُ مِسْكِينٍ، حَدَّثنا أَسَدُ بْنُ مُوسَى، حَدَّثنا ابْنُ لَهِيعَةَ , عَنْ يَزِيدَ بْنِ أَبِي حَبِيبٍ وَعُقَيْلُ بْنُ خَالِدٍ، عَن الزُّهْرِيّ، عَن أَنَس؛ أَنَّ النَّبِيّ ﷺ نَهَى أَنْ يَبِيعَ الرَّجُلُ فَحْلَةَ فَرَسِهِ.

стр. 6317

٦٣٣١- حَدَّثنا محمد بن مسكين، حَدَّثنا عُثمَان بن صالح، حَدَّثنا ابن لهيعة، حَدَّثنا يزيد بن أبي حبيب وعقيل، عَن الزُّهْرِيّ، عَن أَنَس بْنِ مَالِكٍ , قَالَ: لَمَّا وُلِدَ إِبْرَاهِيمُ ابْنُ رَسُولِ اللَّهِ ﷺ مِنْ مَارِيَةَ جَارِيَتِهِ وَقَعَ فِي نَفْسِ النَّبِيّ ﷺ مِنْهُ شَيْءٌ حَتَّى أَتَاهُ جِبْرِيلُ ﷺ فَقَالَ: السَّلامُ عَلَيْكَ أَبَا إِبْرَاهِيمَ. وَهَذِهِ الأَحَادِيثُ لا نَعْلَمُ رَوَاهَا، عَن الزُّهْرِيّ، عَن أَنَسٍ إِلَّا عُقَيْلٌ.

стр. 6318

٦٣٣٢- حَدَّثنا محمد بن إسحاق، حَدَّثنا عُثمَان بن صالح، حَدَّثنا ابْنُ لَهِيعَةَ , عَنْ عُقَيل، عَن الزُّهْرِيّ، عَن أَنَس؛ أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ ﷺ أَمَرَ بِلالا أَنْ يَشْفَعَ الأَذَانَ وَيُوتِرَ الإِقَامَةَ. وَهَذَا الْحَدِيثُ لا نَعْلَمُهُ يُرْوَى مِنْ حَدِيثِ الزُّهْرِيّ، عَن أَنَس إلَاّ مِنْ هَذَا الوجه.

стр. 6319

٦٣٣٣- حَدَّثنا مُحَمَّدُ بْنُ مِسْكِينٍ وَعُمَرُ بْنُ الْخَطَّابِ، ومُحَمد بن سهل بن عسكر قالوا: حَدَّثنا سعيد بن أبي مريم، حَدَّثنا نَافِعُ بْنُ يَزِيدَ , عَنْ عُقَيل بْنِ خَالِدٍ، عَن ابْنِ شِهَابٍ، عَن أَنَس بْنِ مَالِكٍ , أَنَّ رَسُولَ اللهِ ﷺ قَالَ: إِنَّ نَبِيَّ اللَّهِ أَيُّوبَ ﷺ لَبِثَ فِي بَلائِهِ ثَمَانِيَ عَشْرَةَ سَنَةً فَرَفَضَهُ الْقَرِيبُ وَالْبَعِيدُ إلَاّ رَجُلَيْنِ مِنْ إِخْوَانِهِ كَانَا مِنْ أَخَصِّ إِخْوَانِهِ كَانَا يَغْدُوَانِ إِلَيْهِ وَيَرُوحَانِ فَقَالَ أَحَدُهُمَا لِصَاحِبِهِ: تَعْلَمُ وَاللَّهِ لَقَدْ أَذْنَبَ ذَنْبًا مَا أَذْنَبَهُ أَحَدٌ مِنَ الْعَالَمِينَ فَقَالَ لَهُ صَاحِبُهُ: وَمَا ذَاكَ؟ قَالَ: قَدْ أَصَابَهُ مُنْذُ ثَمَانِيَ عَشْرَةَ سَنَةً لَمْ يَرْحَمْهُ اللَّهُ فَيَكْشِفُ مَا بِهِ فَلَمَّا رَأَى حَالَهُ لَمْ يَصْبِرِ الرَّجُلُ حَتَّى ذَكَرَ ذَلِكَ لَهُ فَقَالَ أَيُّوبُ: لا أَدْرِي مَا تَقُولُ غَيْرَ أَنَّ اللَّهَ يَعْلَمُ مِنِّي أَنِّي كُنْتُ أَمُرُّ عَلَى الرَّجُلَيْنِ يَتَنَازَعَانِ فَيَذْكُرَانِ اللَّهَ ﵎ فَأَرْجِعُ إِلَى بَيْتِي فَأُكَفِّرُ عَنْهُمَا كَرَاهَةَ أن يذكران اللَّهَ إلَاّ فِي حَقٍّ، وَكان يَخْرُجُ إِلَى الْحَاجَةِ فَإِذَا قَضَاهَا أَمْسَكَتِ امْرَأَتُهُ بِيَدِهِ حَتَّى يبلغ فلما ذَاتَ يَوْمٍ أَبْطَأَتْ عَلَيْهِ وَأُوحِيَ إِلَى أَيُّوبَ فِي مَكَانِهِ أَنْ ﴿ارْكُضْ بِرِجْلِكَ هَذَا مُغْتَسَلٌ بارد وشراب﴾ قَالَ: فَاسْتَبْطَأَتْهُ فَتَلَقَّتْهُ تَنْظُرُ وَأَقْبَلَ عَلَيْهَا قَدْ أَذْهَبَ اللَّهُ مَا بِهِ مِنَ الْبَلاءِ، وهُو أَحْسَنُ مَا كَانَ فَلَمَّا رَأَتْهُ قَالَتْ: أَيْ بَارَكَ اللَّهُ فِيكَ هَلْ رَأَيْتَ نَبِيَّ اللَّهِ ﷺ هَذَا الْمُبْتَلَى وَاللَّهِ عَلَى ذَلِكَ مَا رَأَيْتُ أَحَدًا أَشْبَهَ بِهِ مِنْكَ إِذَا كَانَ صَحِيحًا قَالَ: فَإِنِّي أَنَا هُوَ قَالَ: وَكان لَهُ أَنْدَرَانِ: أَنْدَرٌ لِلْقَمْحِ وَأَنْدَرٌ لِلشَّعِيرِ فَبَعَثَ اللَّهُ ﵎ سَحَابَتَيْنِ فلما كانت أحدهما عَلَى أَنْدَرِ الْقَمْحِ أَفْرَغَتْ فِيهِ الذَّهَبَ حَتَّى فَاضَ وَأَفْرَغَتِ الأُخْرَى فِي أَنْدَرِ الشَّعِيرِ الْوَرِقَ حَتَّى فَاضَ. وَهَذَا الْحَدِيثُ لا نَعْلَمُ رَوَاهُ عَن الزُّهْرِيّ، عَن أَنَس إلَاّ عُقَيل، ولَا رَوَاهُ عَنْ عُقَيل إلَاّ نَافِعُ بْنُ يَزِيدَ وَرَوَاهُ عَنْ نَافِعٍ غَيْرُ وَاحِدٍ.

стр. 6320

٦٣٣٤ - حَدَّثَنِي الْحَسَنُ بْنُ أَحْمَدَ بْنِ أَبِي شُعَيْبٍ الحراني، حَدَّثنا مسكين ابن بُكَيْرٍ، عَن الأَوْزاعِيّ، عَن الزُّهْرِيّ، عَن أَنَس؛ أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ ﷺ شَرِبَ لَبَنًا، وهُو قَائِمٌ وَعَنْ يَمِينِهِ أَعْرَابِيٌّ وَعَنْ يَسَارِهِ أَبُو بَكْرٍ فَأَعْطَى الأَعْرَابِيَّ فَضْلَهُ، وَقال: الأيمن فالأيمن.

стр. 6321

٦٣٣٥ - وحدثناه ابن مسكين، حَدَّثنا مُحَمَّدُ بْنُ يُوسُفَ , عَنِ الأَوْزَاعِيِّ، عَن الزُّهْرِيّ، عَن أَنَس؛ أَنَّ النَّبِيّ ﷺ شَرِبَ لَبَنًا، وهُو قَائِمٌ.

стр. 6322

٦٣٣٦- حَدَّثنا محمد بن علي، حَدَّثنا صفوان بن صالح، حَدَّثنا سويد بن عبد العزيز، حَدَّثنا قُرَّةُ بْنُ عَبْدِ الرَّحْمَنِ، عَن ابْنِ شِهَابٍ، قَالَ: سَمِعْتُ أَنَسَ بْنَ مَالِكٍ يَقُولُ: بَعَثَ رَسُولُ اللَّهِ ﷺ ، وهُو ابْنُ أَرْبَعِينَ سَنَةً فَمَكَثَ بِمَكَّةَ عَشْرًا وَبِالْمَدِينَةِ عَشْرًا وَتُوُفِّيَ، وهُو ابْنُ سِتِّينَ وَلَيْسَ فِي رَأْسِهِ وَلِحْيَتِهِ عِشْرُونَ شَعْرَةً بَيْضَاءَ.

стр. 6323

٦٣٣٧- حَدَّثنا محمد بن رزق الله الكلوذاني، حَدَّثنا بِشْر بن شعيب ابن أبي حمزة، حَدَّثنا أَبِي، عَن الزُّهْرِيّ، عَن أَنَس؛ أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ ﷺ قَالَ: إِنَّ فِي حَوْضِي لأَبَارِيقَ بِعَدَدِ نُجُومِ السَّمَاءِ.

стр. 6324

٦٣٣٨- حَدَّثنا الْفَضْلُ بْنُ سَهْلٍ وَإِبْرَاهِيمُ بْنُ زِيَادٍ، قَالَا: حَدَّثنَا يَعْقُوبُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ , حَدَّثَنِي أَبِي , عَنْ صَالِحِ بْنِ كَيْسَانَ، عَن ابْنِ شِهَابٍ، عَن أَنَس بْنِ مَالِكٍ قَالَ: إِنَّ اللَّهَ ﵎ تَابَعَ الْوَحْيَ عَلَى رَسُولِ اللَّهِ ﷺ وَأَكْثَرُ مَا كَانَ الْوَحْيُ يَوْمَ تُوُفِّيَ رَسُولُ اللَّهِ ﷺ .

стр. 6325

٦٣٣٩- حَدَّثنا محمد بن عيسي، حَدَّثنا مُحَمَّدُ بْنُ عُزَيْز، حَدَّثنا سَلَامَة بْنُ رَوْح , عَنْ عُقَيل، عَن ابْنِ شِهَابٍ، عَن أَنَس؛ أَنَّ النَّبِيّ ﷺ قَالَ: أَكْثَرُ أَهْلِ الْجَنَّةِ الْبُلْهُ، وَقال رَسُولُ اللَّهِ ﷺ : رُبَّ ضَعِيفٍ مُتَضَعِّفٍ لَوْ أَقْسَمَ عَلَى اللَّهِ لأَبَرَّهُ. وَهَذَا الْحَدِيثُ قَدْ رُوِيَ بَعْضُ كَلامِهِ، عَن النَّبِيّ ﷺ مِنْ وُجُوهٍ وَبَعْضُهُ لا نَعْلَمُهُ يُرْوَى إلَاّ مِنْ هَذَا الْوَجْهِ وَسَلامَةُ كَانَ ابْنُ أَخِي عُقَيل بْنِ خَالِدٍ، وَلَمْ يُتَابَع عَلَى حَدِيثِ أَكْثَرُ أَهْلِ الْجَنَّةِ الْبُلْهُ عَلَى أَنَّهُ لَوْ صَحَّ كان له معني.

стр. 6326

٦٣٤٠- حَدَّثنا ابو كُرَيب، حَدَّثنا عبد الله بن المبارك، حَدَّثنا يُونُس بْنُ يَزِيدَ , عَنْ أَخِيهِ أَبِي عَلِيِّ بْنُ يَزِيدَ، عَن الزُّهْرِيّ، عَن أَنَس؛ أَنَّ النَّبِيّ ﷺ قَرَأَهَا وَالْعَيْن بالعين. وَهَذَا الْحَدِيثُ لا نَعْلَمُ رَوَاهُ عَن الزُّهْرِيّ، عَن أَنَس إلَاّ أَبُو عَلِيِّ بْنُ يَزِيدَ، ولَا نعلمُ رَوَاهُ عَنْ يُونُس إلَاّ ابن المبارك.

стр. 6327

٦٣٤١- حَدَّثنا عبد الله بن شبيب، حَدَّثنا عَبْدُ اللَّهِ بْنُ عَبْدِ الْمَلِكِ أَبُو شَيْبَةَ، حَدَّثنا أَبُو قتادة العذري، حَدَّثنا ابْنُ أَخِي الزُّهْرِيّ , عَن عَمِّهِ، عَن أَنَس بْنِ مَالِكٍ قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللَّهِ ﷺ : لَوْ كَانَ الْمُؤْمِنُ فِي جحر لقيض إليه فِيهِ مَنْ يُؤْذِيهِ، أَوْ قَالَ: مُنَافِقًا يُؤْذِيهِ. وَبِإِسْنَادِهِ: قَالَ رَسُولُ اللَّهِ ﷺ : مَا مِنْ عَبْدٍ يُعَمِّرُ فِي الإِسْلامِ أَرْبَعِينَ سَنَةً إلَاّ صَرَفَ اللَّهُ عَنْهُ أَنْوَاعًا مِنَ الْبَلاءِ: الْجُنُونَ وَالْجُذَامَ وَالْبَرَصَ فَإِذَا بَلَغَ خَمْسِينَ سَنَةً لَيَّنَ اللَّهُ لَهُ الْحِسَابَ فَإِذَا بَلَغَ سِتِّينَ سَنَةً رَزَقَهُ اللَّهُ الإِنَابَةَ إِلَيْهِ بِمَا يُحِبُّ فَإِذَا بَلَغَ سَبْعِينَ أَحَبَّهُ اللَّهُ وَأَحَبَّهُ أَهْلُ السَّمَاءِ فَإِذَا بَلَغَ الثَّمَانِينَ تَقَبَّلَ اللَّهُ مِنْهُ حَسَنَاتِهِ وَتَجَاوَزَ عَنْ سَيِّئَاتِهِ فَإِذَا بَلَغَ التِّسْعِينَ غَفَرَ اللَّهُ مَا تَقَدَّمَ مِنْ ذَنْبِهِ وَمَا تَأَخَّرَ وَسُمِّيَ أَسِيرَ اللَّهِ فِي أَرْضِهِ وَشُفِّعَ فِي أَهْلِ بَيْتِهِ. وَهَذَانِ الْحَدِيثَانِ لا نَعْلَمُ رَوَاهُمَا إلَاّ أَبُو قَتَادَةَ، عَن ابْنِ أَخِي الزُّهْرِيّ.

стр. 6328

٦٣٤٣- حَدَّثنا محمد بن المثني، حَدَّثنا هشام بن عبد الملك، حَدَّثنا اللَّيْثُ بْنُ سَعْدٍ، عَن الزُّهْرِيّ، عَن أَنَس. ٦٣٤٤- وحَدَّثناه محمد بن مسكين، حَدَّثنا سعيد بن كثير، حَدَّثنا ابْنُ وَهْبٍ , عَنْ يُونُس، عَن الزُّهْرِيّ، عَن أَنَس؛ أَنَّ النَّبِيّ ﷺ قَالَ: مَنْ كَذَبَ عَلَيَّ مُتَعَمِّدًا فَلْيَتَبَوَّأْ مَقْعَدَهُ مِنَ النَّارِ. ٦٣٤٥- حَدَّثنا مُحَمَّدُ بْنُ الْمُثَنَّى , وَمُحَمَّدُ بن معمر , قالا: حَدَّثنا روح بن عبادة , حَدَّثنا أُسَامة بْنِ زَيْدٍ , عَنْ نَافِعٍ , عَنِ ابْنِ عُمَرَ. ٦٣٤٦ - وَحَدَّثَنِي الزُّهْرِيّ، عَن أَنَس بْنِ مَالِكٍ قَالَ: لَمَّا رَجَعَ رَسُولُ اللَّهِ ﷺ مِنْ أُحُدٍ سَمِعَ نِسَاءَ الأَنْصَارِ يَبْكِينَ فَقَالَ: لَكِنَّ حَمْزَةَ لا بَوَاكِيَ لَهُ , فَبَلَغَ ذَلِكَ نِسَاءَ الأَنْصَارِ فَبَكَيْنَ حَمْزَةَ فَنَامَ رَسُولُ اللَّهِ ﷺ وَاسْتَيْقَظَ وَهُنَّ يَبْكِينَ فَقَالَ: يَا وَيْحَهُنَّ!! مَا زِلْنَ يَبْكِينَ مُنْذُ الْيَوْمِ؟ فَلْيَسْكُتْنَ، ولَا يَبْكِينَ عَلَى هَالِكٍ بَعْدَ الْيَوْمِ.

стр. 6329

٦٣٤٧- حَدَّثنا محمد بن مَعْمَر، حَدَّثنا أَبُو بَكْرٍ الْحَنَفِيُّ , عَنْ أُسَامة بْنِ زَيْدٍ، حَدَّثنا الزُّهْرِيّ، عَن أَنَس؛ أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ ﷺ أَتَى عَلَى حَمْزَةَ يَوْمَ أحد فوقف عليه فرآه قد مُثِّلَ بِهِ فَقَالَ: لَوْلَا أَنْ تَجِدَ صَفِيَّةُ فِي نَفْسِهَا لَتَرَكْتُهُ حَتَّى تَأْكُلَهُ الْعَافِيةُ فِي بُطُونِهَا، ثُمَّ دَعَا بِنَمِرَةٍ فَكَفَّنَهُ فِيهَا فَكَانَتْ إذا مدت علي رجليه انكشفت رَأْسُهُ، وَإِذَا مُدَّتْ عَلَى رَأْسِهِ تَبْدُو رِجْلاهُ قَالَ: فَكَثُرَتِ الْقَتْلَى وَقَلَّتِ الثِّيَابُ قَالَ: وَكُفِّنَ الرَّجُلانِ وَالثَّلاثَةُ فِي الثَّوْبِ الْوَاحِدَةِ، ثُمَّ يُدْفَنُونَ فِي قَبْرٍ وَاحِدٍ فَجَعَلَ رَسُولُ اللَّهِ ﷺ يَسْأَلُ عَنْهُمْ أَيُّهُمْ أَكْثَرُ قُرْآنًا؟ فَيُقَدِّمُهُ إِلَى الْقِبْلَةِ فَدَفَنَهُمْ رَسُولُ اللَّهِ ﷺ وَلَمْ يُصَلِّ عَلَيْهِمْ. وَهَذَا الْحَدِيثُ لا نَعْلَمُ أَحَدًا تَابَعَ أُسَامة عَلَى رِوَايَتِهِ، عَن الزُّهْرِيّ، عَن أَنَس وَقَدْ رَوَاهُ الزُّهْرِيّ، عَن ابْنِ كَعْبِ بْنِ مَالِكٍ، عَن جابر.

стр. 6330

٦٣٤٨- حَدَّثنا هدبة بن خالد، حَدَّثنا هَمَّامٌ، عَن ابْنِ جُرَيج قَالَ: لا أَعْلَمُهُ إلَاّ عَن الزُّهْرِيّ، عَن أَنَس. ٦٣٤٩- وحَدَّثناه محمد بن مَعْمَر، حَدَّثنا الحجاج وسعيد بن عامر، قَالَا: حَدَّثنَا هَمَّامٌ، عَن ابْنِ جُرَيج، عَن الزُّهْرِيّ، عَن أَنَس؛ أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ ﷺ صَنَعَ خَاتَمًا فَكَانَ إِذَا دَخَلَ الْخَلاءَ نَزَعَ خَاتَمَهُ وَلَمْ يَشُكَّ ابْنُ مَعْمَر فِي رِوَايَتِهِ عَنْ حَجَّاجٍ، ولَا، عَنْ سَعِيدِ بْنِ عَامِرٍ، وَقال هُدْبَةُ: إِذَا دَخَلَ الْخَلاءَ وَضَعَ خَاتَمَهُ لَمْ يَزِدْ عَلَى ذَلِكَ.

стр. 6331

٦٣٥٠- حَدَّثنا محمد بن مرزوق بن بكير، حَدَّثنا أَبُو عَاصِم، حَدَّثنا زَمْعَةُ، عَن الزُّهْرِيّ، عَن أَنَس؛ أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ ﷺ قَالَ: لا يَحِلُّ لامْرَأَةٍ تُؤْمِنُ بِاللَّهِ وَالْيَوْمِ الآخِرِ أَنْ تُحِدَّ عَلَى مَيِّتٍ فَوْقَ ثَلاثٍ إلَاّ عَلَى زَوْجٍ. وَهَذَا الْحَدِيثُ لا نَعْلَمُ رَوَاهُ عَن الزُّهْرِيّ، عَن أَنَس إلَاّ زَمْعَةُ.

стр. 6332

٦٣٥١- حَدَّثنا محمد بن مرزوق، حَدَّثنا أَبُو عَاصِم، حَدَّثنا زَمْعَةُ، عَن الزُّهْرِيّ، عَن أَنَس؛ أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ ﷺ شَرِبَ لَبَنًا فَمَضْمَضَ، وَقال: إِنَّ لَهُ دَسَمًا. وَهَذَا الْحَدِيثُ إِنَّمَا يَرْوِيهِ الْمُحَدِّثُونَ، عَن الزُّهْرِيّ , عَنْ عُبَيد الله بن عبد الله ابن عُتْبَةَ، عَن ابْنِ عَبَّاسٍ وَأَحْسَبُ أَنَّ زَمْعَةَ وَهِمَ فِي حَدِيثِهِ.

стр. 6333

٦٣٥٢- حَدَّثنا أَحْمَدُ بْنُ الْمِقْدَامِ، ومُحَمد بْنُ يَحْيَى واللفظ لمحمد، قالَا: حَدَّثنا محمد بن بكر، حَدَّثنا ابن جُرَيج، عَن الزُّهْرِيّ، عَن أَنَس. ٦٣٥٣- حَدَّثنا سَلَمَةُ بْنُ شبيب، حَدَّثنا عبد الرَّزَّاق , أخبرنا ابْنُ جُرَيج، عَن الزُّهْرِيّ، عَن أَنَسٍ، قَالَ: قَدِمَ رَسُولُ اللَّهِ ﷺ الْمَدِينَةَ وَهِيَ مُحَمَّةٌ فَدَخَلَ الْمَسْجِدَ وَالنَّاسُ يُصَلُّونَ قُعُودًا فَقَالَ: صَلاةُ الْقَاعِدِ عَلَى النِّصْفِ مِنْ صلاة القائم فتجشم الناس الصلاة قيامًا. والفظ لفظ لمحمد بْنِ بَكْرٍ. وَهَذَا الْحَدِيثُ قَدِ اخْتُلِفَ فِيهِ، عَن الزُّهْرِيّ فَقَالَ عَبْدُ الرَّزَّاق، ومُحَمد بْنُ بَكْرٍ: عَن ابْنِ جُرَيج، عَن الزُّهْرِيّ، عَن أَنَس وَتَابَعَهُمَا صَالِحُ بْنُ أَبِي الأَخْضَرِ عَلَى روايتهما.

стр. 6334

٦٣٥٤- حَدَّثنا يحيي بن محمد بن السكن، حَدَّثنا إسحاق بن إدريس، حَدَّثنا مُحَمَّدُ بْنُ الْحَسَنِ , عَنْ مُعَاوِيَةَ بْنِ يَحْيَى، عَن الزُّهْرِيّ، عَن أَنَسٍ، قَالَ: لَقَدْ رَأَيْتُنَا نَتَبَايَعُ أُمَّهَاتِ الأَوْلَادِ وَرَسُولُ اللَّهِ ﷺ بَيْنَ أَظْهُرِنَا.

стр. 6335

٦٣٥٥- حَدَّثنا عَبْدُ اللَّهِ بْنُ أَحْمَدَ بْنِ شَبُّوَيْهِ المروزي وعمر بن الخطاب، قَالَا: حَدَّثنَا عتبة بن سعيد، حَدَّثنا الْوَلِيدُ بْنُ مُحَمَّدٍ، عَن الزُّهْرِيّ، عَن أَنَسٍ، قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللَّهِ ﷺ : مَثَلُ الْمَرِيضِ إِذَا بَرَأَ وَصَحَّ مِنْ مَرَضِهِ مَثَلُ الْبَرْدَةِ تَقَعُ مِنَ السَّمَاءِ فِي صَفَائِهَا وَلَوْنِهَا. وَالْوَلِيدُ بْنُ مُحَمَّدٍ لَيِّنُ الْحَدِيثِ يُقَالُ لَهُ: الْمُوَقَّرِيُّ حَدَّثَ، عَن الزُّهْرِيّ بِأَحَادِيثَ لَمْ يُتَابَعْ عَلَى بَعْضِهَا.

стр. 6336

٦٣٥٥م - كَتَبَ إِلَيَّ هَارُونُ بْنُ أَبِي عَلْقَمَةَ الفروي , يخبر أن محمد ابن فُلَيْحٍ , حَدَّثَهُ عَنْ مُوسَى بْنِ عُقْبَةَ، عَن ابْنِ شِهَابٍ، عَن أَنَس. ٦٣٥٦ - وَحَدَّثَنَاهُ مُحَمَّدُ بْنُ عبد الرحيم، حَدَّثنا إبراهيم بن المنذر، حَدَّثنا محمد بن فليح، حَدَّثنا مُوسَى بْنِ عُقْبَةَ، عَن ابْنِ شِهَابٍ، عَن أَنَس. ٦٣٥٧- وحَدَّثناه أحمد بن داود الواسطي، حَدَّثنا أَبُو عَمْرو أَحْسَبُهُ مُحَمَّدَ بْنَ الْحَجَّاجِ , عَنْ مُحَمَّدُ بْنُ إِسْحَاقَ، عَن الزُّهْرِيّ، عَن أَنَس؛ أَنَّ الأَنْصَارَ اسْتَأْذَنُوا رَسُولَ اللَّهِ ﷺ فَقَالُوا: يَا رَسولَ اللهِ ائْذَنْ لَنَا فَلْنَتْرُكْ لابْنِ أَخِينَا الْعَبَّاسِ فِدَاءَهُ قَالَ: لا، ولَا دِرْهَمًا.

стр. 6337

٦٣٥٨ - كَتَبَ إِلَيَّ هَارُونُ بْنُ أَبِي عَلْقَمَةَ الْفَرْوِيُّ , يُخْبِرُ أَنَّ مُحَمَّدَ بْنَ فُلَيْحٍ , حَدَّثَهُ عَنْ مُوسَى بْنِ عُقْبَةَ، عَن الزُّهْرِيّ، عَن أَنَس؛ أَنَّ نَاسًا مِنْ عُرَيْنَةَ قَدِمُوا عَلَى رَسُولِ اللَّهِ ﷺ فَبَعَثَهُمْ فِي إِبِلِهِ فَقَتَلُوا الرَّاعِيَ وَاسْتَاقُوا الإِبِلَ فَقَطَّعَ النَّبِيّ ﷺ أَيْدِيَهُمْ وَأَرْجُلَهُمْ. وَهَذَا الْحَدِيثُ لا نَعْلَمُ أَحَدًا رَوَاهُ عَن الزُّهْرِيّ، عَن أَنَس إلَاّ مُوسَى بْنُ عُقْبَةَ.

стр. 6338

٦٣٥٩- حَدَّثنا أحمد بن داود الواسطي، حَدَّثنا أَبُو عَمْرو اللَّخْمِيُّ، يَعْنِي مُحَمَّدَ بْنَ الْحَجَّاجِ، حَدَّثنا مُحَمَّدُ بْنُ إِسْحَاقَ، عَن الزُّهْرِيّ، عَن أَنَسٍ، قَالَ: كَانَتْ جَارِيَةٌ لِعَبْدِ اللَّهِ بْنِ أُبَيٍّ يقال مُعَاذَةُ يُكْرِهُهَا عَلَى الزِّنَا فَلَمَّا جَاءَ الإِسْلامُ نزلت: ﴿ولا تكرهوا فتياتكم علي البغاء﴾ إلى قوله: ﴿فإن الله من بعد إكرههن غفور رحيم﴾ . وَهَذَا الْحَدِيثُ لا نَعْلَمُهُ يُرْوَى، عَن الزُّهْرِيّ، عَن أَنَس إلَاّ مِنْ هَذَا الْوَجْهِ.

стр. 6339

٦٣٦٠- حَدَّثنا محمد بن المثني، حَدَّثنا عَبْدُ الْغَفَّارِ بْنُ عُبَيد اللَّهِ , عَنْ صَالِحِ ابن أَبِي الأَخْضَرِ، عَن الزُّهْرِيّ، عَن أَنَسٍ، قَالَ: كُنْتُ أَسْكُبُ لِرَسُولِ اللَّهِ ﷺ وَضُوءَهُ لِجَمِيعِ نِسَائِهِ، أَوْ قَالَ: مَاءً لِغُسْلِهِ لِجَمِيعِ نِسَائِهِ. وَهَذَا الْحَدِيثُ لا نَعْلَمُهُ يُرْوَى إلَاّ مِنْ هَذَا الْوَجْهِ.

стр. 6340

٦٣٦١- حَدَّثنا بَعْضُ أَصْحَابِنَا , عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ مُوسَى , عَنْ مَعْمَر، عَن الزُّهْرِيّ، عَن أَنَس؛ أَنَّ رَجُلا كَانَ عِنْدَ رَسُولِ اللَّهِ ﷺ فَجَاءَ ابْنٌ لَهُ فَقَبَّلَهُ وَأَقْعَدَهُ عَلَى فَخِذِهِ وَجَاءَتْهُ بُنَيَّةٌ لَهُ فَأَجْلَسَهَا بَيْنَ يَدَيْهِ فَقَالَ رَسُولُ اللَّهِ ﷺ : أَلَا سَوَّيْتَ بَيْنَهُمَا. وَهَذَا الْحَدِيثُ لا نَعْلَمُهُ رَوَاهُ عَنْ مَعْمَر إلَاّ عَبْدُ اللَّهِ بْنُ مُوسَى، وَكان صَنْعَانِيًّا تَحَوَّلَ إِلَى مكة.
следующие страницы →