← Книги сунны

Книги сунны · id 12981

مسند البزار = البحر الزخار

البزار

Полный текст (9 594 стр.). Показаны 8051–8090 · переход к 8056.

стр. 8051

٨١٩٠- وحَدَّثَنا مُحَمَّدُ بْنُ الْمُثَنَّى، قَال: حَدَّثنا عَبد الوهاب بن عَبد المجيد، قَال: حَدَّثنا عُبَيد الله بن عُمَر عَنْ خُبَيْبِ بْنِ عَبْدِ الرَّحْمَنِ، عَن حَفْصِ بن عَاصِم، عَن أَبِي هُرَيرة، عَن النَّبِيّ ﷺ قال: أبردوا بصلاة الظهر فإن شِدَّةُ الْحَرِّ مِنْ فَيْحِ جَهَنَّمَ. وَهَذَا الْحَدِيثُ لا نحفظه من حديث عُبَيد الله، عَن خبيب إلَاّ عن عَبد الوهاب.

стр. 8052

٨١٩١- حَدَّثنا عَبد اللَّهِ بْنُ سَعِيد أَبُو سَعِيد الأشج الكندي، قَال: حَدَّثنا عقبة بن خالد، قَال: حَدَّثنا عُبَيد الله بن عُمَر عَنْ خُبَيْبِ بْنِ عَبْدِ الرَّحْمَنِ، عَن حَفْصِ بن عَاصِم، عَن أبي هُرَيرة، قَالَ: قَالَ رَسُول اللهِ ﷺ : يوشك الفرات أن يحسر عن كنز من ذهب فمن وجده فلا يأخذ منه شيئا. قال عُبَيد الله: وحدثني أَبُو الزِّنَاد، عَن الأَعرَج، عَن أبي هُرَيرة؛ أنه قال: عن جبل من ذهب. وَهَذَا الْحَدِيثُ لا نَعْلَمُ رَوَاهُ عَنْ عُبَيد الله إلَاّ عقبة بن خالد.

стр. 8053

٨١٩٢- حَدَّثنا زيد بن أخزم أَبُو طالب، قَال: حَدَّثنا وهب بن جرير، قَال: حَدَّثنا أبي حَدَّثنا عُبَيد الله بن عُمَر عن خبيب عن حفص بن عَاصِم، عَن أبي هُرَيرة، وعَن عُبَيد الله، عَن سَعِيد الْمَقْبُرِيّ، عَن أبي هُرَيرة رَفَعَهُ أَحَدُهُمَا إِلَى النَّبِيّ ﷺ قال: إن الله ﵎ يقبل الصدقة، ولَا يقبل منها إلَاّ الطيب فيربيها كما يربي أحدكم مهره، أو فصيله. وَهَذَا الْحَدِيثُ لا نَعْلَمُ رَوَاهُ عَنْ عُبَيد الله إلَاّ جرير بن حازم.

стр. 8054

٨١٩٣- وحَدَّثنا يحيى بن مُحَمد بن السكن، قَال: حَدَّثنا حسان بن هلال، قَال: حَدَّثنا مبارك بن فضالة عَنْ عُبَيد اللَّهِ، عَن خُبَيْبٍ عَنْ حَفْصٍ، عَن أبي هُرَيرة - رفعه - (ح) ٨١٩٤- وحَدَّثناه إسماعيل بن إبراهيم صاحب القوهي، قَال: حَدَّثنا أبي عن مبارك بن فضالة عَنْ عُبَيد اللَّهِ، عَن خُبَيْبٍ عَنْ حَفْصٍ، عَن أبي هُرَيرة رفعه قَالَ: لَمَّا خَلَقَ اللَّهُ ﵎ آدَمَ عطس فقال: الحمد لله فقال له ربه ﵎ رحمك ربك يا آدم. وَهَذَا الْحَدِيثُ لا نَعْلَمُ رَوَاهُ عَنْ عُبَيد الله إلَاّ مبارك بن فضالة.

стр. 8055

٨١٩٥- حَدَّثنا سُلَيْمان بن عُبَيد الله الغيلاني، قَال: حَدَّثنا أَبُو عامر العقدي، قَال: حَدَّثنا عَبد الله بن عُمَر أخو عُبَيد الله، عَن خُبَيْبِ بْنِ عَبد الرَّحمَن، عَن حَفْصِ بن عَاصِم، عَن أَبِي هُرَيرة، عَن النَّبِيّ ﷺ قال: إن المدينة على أنقابها أحراس - أظنه قال - من الملائكة لا يدخلها الطاعون، ولَا الدجال.

стр. 8056

٨١٩٦- حَدَّثنا سُلَيْمان بن عُبَيد الله، قَال: حَدَّثنا أَبُو عامر، قَال: حَدَّثنا عَبد الله بن عُمَر عَنْ خُبَيْبِ بْنِ عَبْدِ الرَّحْمَنِ، عَن حَفْصِ بن عَاصِم، عَن أبي هُرَيرة؛ أَنَّ النَّبِيّ ﷺ نَهَى عن بيع الحصى. يعني إذا قذف الحصاة فقد وجب البيع فهذا كان من بيوع الجاهلية فنهى النَّبِيّ ﷺ عنه. وكذلك كانت بيوع الملامسة والمنابذة كانت بيوع يتبايعها أهل الجاهلية فنهى الرسول ﷺ عنها والملامسة هو أن يلمس الرجل الثوب، ثُمَّ يشتريه قبل أن ينظر إليه والمنابذة هو أن ينبذ الرجل إلى الرجل الثوب فيقول إذا نبذته إليك فهو بيع مني لك فنهى النَّبِيّ ﷺ عن ذلك إذ لم يكن وقع هذا النبذ به بيع، ولَا تغليب عن نبذه إليه.

стр. 8057

٨١٩٧- حَدَّثنا العباس بن الفرج، قَال: حَدَّثنا مُحَمد بن خالد بن عثمة، قَال: حَدَّثنا عَبد الله بن عُمَر عَنْ خُبَيْبٍ عَنْ حَفْصٍ، عَن أَبِي هُرَيرة، عَن النَّبِيّ ﷺ قَالَ: يوشك أن يأتي على الناس زمان يكون خيرهم في غنيمة يقيم الصلاة ويؤتي الزكاة ويعبد الله حتى يأتيه اليقين.

стр. 8058

٨١٩٨- حَدَّثنا العباس بن الفرج، قَال: حَدَّثنا مُحَمد بن خالد بن عثمة، قَال: حَدَّثنا عَبد الله بن عُمَر عَنْ خُبَيْبٍ عَنْ حَفْصٍ، عَن أَبِي هُرَيرة، عَن النَّبِيّ ﷺ قَالَ: إن الرجل ليعمل، أو قال: يعمل العامل بعمل أهل النار سبعين سنة، ثُمَّ يختم له بعمل أهل الجنة. ويعمل العامل سبعين سنة بعمل أهل الجنة، ثُمَّ يختم له بعمل أهل النار.

стр. 8059

٨١٩٩- حَدَّثنا يَحْيَى بْنُ مُحَمد بْنِ السَّكَنِ، قَال: حَدَّثنا يحيى بن كثير، قَال: حَدَّثنا شُعْبَةُ، عَن خبيب عن حفص بن عَاصِم، عَن أَبِي هُرَيرة، عَن النَّبِيّ ﷺ قال: سيحون وجيحون والنيل والفرات كل من أنهار الجنة وكل قد رأيت وشربت منه. وَهَذَا الْحَدِيثُ لا نعلَمُ أحَدًا رَوَاهُ عَنْ شُعبة، عَن خُبَيْبِ بْنِ عَبد الرَّحمَن، عَن حفص، عَن أبي هُرَيرة إلَاّ يحيى بن كثير.

стр. 8060

٨٢٠٠- حَدَّثنا الحسن بن مُحَمد الزعفراني، قَال: حَدَّثنا يحيى بن عباد أَبُو عباد، قَال: حَدَّثنا شُعْبَةُ، عَن خُبَيْبِ بْنِ عَبد الرَّحمَن، عَن حفص بن عَاصِم، عَن أبي هُرَيرة، قَالَ: قَالَ رَسُول اللهِ ﷺ : ما بين قبري ومنبري روضة من رياض الجنة ومنبري على ترعة من ترع الْجَنَّةَ. وَهَذَا الْحَدِيثُ لَا نَعْلَمُ رَوَاهُ عَنْ شعبة إلَاّ يحيى بن عباد أَبُو عباد.

стр. 8061

٨٢٠١- حَدَّثَنا مُحَمَّدُ بْنُ الْمُثَنَّى، قَال: حَدَّثنا وهب بن جرير، قَال: حَدَّثنا شُعْبَةُ، عَن خُبَيْبِ بْنِ عَبد الرَّحمَن، عَن حفص بن عَاصِم كذا قَالَ: قَالَ رَسُول اللهِ ﷺ : كفى بالمرء كذبا أن يحدث بكل ما سمع. وهذا الحديث أرسله وهب وأسنده مُحَمد بن جعفر عن شُعبة، عَن خُبَيْبٍ عَنْ حَفْصٍ، عَن أَبِي هُرَيرة، عَن النَّبِيّ ﷺ .

стр. 8062

٨٢٠٢- حَدَّثنا عَبدة بن عَبد الله، قال: أَخْبَرنا زيد بن الحباب عن موسى بن عبيدة عن علقمة بن مرثد عن حفص بن عَاصِم، عَن أبي هُرَيرة، قال: سببت الحمى عِنْدَ رَسُولِ اللَّهِ ﷺ فقال: إنها لتذهب ذنوب المؤمن كما ينفي الكير خبث الْحَدِيدِ. وَهَذَا الْحَدِيثُ لا نَعْلَمُ رَوَاهُ عَنْ حفص إلَاّ علقمة بن مرثد، ولَا نَعلم رُوِيَ عن علقمة عن حفص، إلَاّ هَذَا الْحَدِيثَ.

стр. 8063

٨٢٠٣- حَدَّثَنا مُحَمَّدُ بْنُ الْمُثَنَّى، قَال: حَدَّثنا عَبد الرحمن بن مهدي، قَال: حَدَّثنا مالك، عَن خُبَيْبِ بْنِ عَبد الرَّحمَن، عَن حَفْصِ بن عَاصِم، عَن أبي هُرَيرة؛ أَن رَسُولَ اللَّهِ ﷺ قال: ما بين بيتي ومنبري روضة من رياض الجنة.

стр. 8064

٨٢٠٤- وحَدَّثنا به أَبْو بَكْر بن نافع، قَال: حَدَّثنا الفضل بن العباس، قَال: حَدَّثنا مُحَمد بن إسحاق، عَن خُبَيْبِ بْنِ عَبد الرَّحمَن، عَن حَفْصِ بن عَاصِم، عَن أَبِي هُرَيرة، عَن النَّبِيّ ﷺ قال: ما بين بيتي ومنبري روضة من رياض الجنة وصلاة في مسحدي أَفْضَلُ مِنْ أَلْفِ صَلاةٍ فِيمَا سِوَاهُ إلَاّ المسجد الحرام.

стр. 8065

أبو عُبَيد مولى عَبد الرحمن بن أزهر، عَن أبي هُرَيرة ٨٢٠٥- حَدَّثنا الحسن بن قزعة، قَال: حَدَّثنا حسين بن نُمَير، قَال: حَدَّثنا سفيان بن حسين، عَن الزُّهْرِيّ، عَن أبي عُبَيد مولى عَبد الرحمن بن أزهر، عَن أَبِي هُرَيرة، عَن النَّبِيّ ﷺ ، قَال: لَا يزال يستجاب لأحدكم ما لم يستعجل.

стр. 8066

٨٢٠٦- وحَدَّثنا الحسن بن قزعة، قَال: حَدَّثنا حصين بن نُمَير، قَال: حَدَّثنا سفيان بن حسين، عَن الزُّهْرِيّ، عَن أبي عُبَيد، عَن أَبِي هُرَيرة، عَن النَّبِيّ ﷺ قال: لأن يحتزم أحدكم حزمة من حطب فيجعلها على ظهره خير له من يأتي رجلاً فيسأله أعطاه، أو منعه.

стр. 8067

٨٢٠٧- وحَدَّثنا أحمد بن منصور، قَال: حَدَّثنا عَبد الرزاق، قال: أَخْبَرنا مَعْمَر، عَن الزُّهْرِيّ، عَن أبي عُبَيد، عَن أبي هُرَيرة، قَالَ: قَالَ رَسُول اللهِ ﷺ : لا يَتَمَنَّى أَحَدُكُمُ الْمَوْتَ لِضُرٍّ نَزَلَ وليقل اللَّهُمَّ أَحْيِنِي مَا كَانَتِ الْحَيَاةُ خَيْرًا لِي وتوفني إذا كانت الوفاة خيرا لي.

стр. 8068

عباد بن أوس، عَن أبي هُرَيرة ٨٢٠٨- حَدَّثنا مُحَمد بن مسكين، قَال: حَدَّثنا بِشْر بن بكير، قَال: حَدَّثنا الأَوزَاعِيّ، عَن يَحيى بْنِ أَبِي كَثِيرٍ عَنْ مُحَمد بن عَبد الرحمن بن ثَوبان، عَن عباد بن أوس، قَال: حَدَّثني أَبُو هُرَيرة قَالَ قَالَ: رَسُولُ اللَّهِ ﷺ : تفضل صلاة الجماعة صلاة الرجل وحده خمسا وعشرين درجة. ولا نعلم روى عباد بن أوس، عَن أبي هُرَيرة، إلَاّ هذا الحديث.

стр. 8069

بُسْر بن سَعِيد، عَن أبي هُرَيرة ٨٢٠٩- حَدَّثنا أحمد بن أَبَان القرشي، قَال: حَدَّثنا أَبُو علقمة الفروي، قَال: حَدَّثنا يزيد بن خُصَيفة عن بُسْر بن سَعِيد، عَن أَبِي هُرَيرة، عَن النَّبِيّ ﷺ : أيما امرأة أصابت بخورا , فلا تشهدن معنا الصلاة.

стр. 8070

٨٢١٠- حَدَّثنا مُحَمد بن مَعْمَر، قَال: حَدَّثنا عَبد الله بن يزيد عن اللَّيْث عَنْ بُكَيْرِ بْنِ عَبد اللَّهِ بْنِ الأَشَجِّ عن بُسْر بن سَعِيد، عَن أبي هُرَيرة، قَالَ: قَالَ رَسُول اللهِ ﷺ : لا ينجي أَحَدًا منكم عمله فقال رجل: ولَا أنت يا رَسولَ اللهِ؟ قال: ولَا أنا إلَاّ أن يتغمدني الله منه برحمة.

стр. 8071

٨٢١١- حَدَّثَنا مُحَمَّدُ بْنُ الْمُثَنَّى، قَال: حَدَّثنا روح بن عبادة، قَال: حَدَّثنا مَالِكٌ، عَن زَيْدِ بْنِ أَسْلَمَ، عَن عَطاء بن يسار وبُسْر بن سَعِيد وعبد الرحمن الأَعرَج، عَن أَبِي هُرَيرة، عَن النَّبِيّ ﷺ قال: من أدرك من العصر ركعة قبل أن تغرب الشمس فقد أدرك، وَمَنْ أدرك من الفجر ركعة قبل أن تطلع الشمس فقد أدرك. ٨٢١٢ - وحَدَّثنا به أحمد بن أَبَان القرشي، قَال: حَدَّثنا عَبد العزيز، عَن زَيد، عَن عَطاء بن يسار وبُسْر بن سَعِيد وعبد الرحمن الأَعرَج، عَن أَبِي هُرَيرة، عَن النَّبِيّ ﷺ ، بنحوه.

стр. 8072

٨٢١٣- حَدَّثنا مُحَمد بن إسماعيل البخاري، وَأحمد بن منصور قالا حَدَّثنا أصبغ بن الفرج، قَال: حَدَّثنا ابن وهب عَنْ عَمْرو بْنِ الْحَارِثِ عَنْ بُكَيْرِ بْنِ الأشج عن بُسْر بن سَعِيد وسليمان الأغر، عَن أَبِي هُرَيرة، عَن النَّبِيّ ﷺ قال: إذا كان اليوم الحار فأبردوا بالصلاة فإن شدة الحر من فيح جهنم.

стр. 8073

ما روى سَعِيد بن يسار، عَن أَبِي هُرَيرة ٨٢١٤- حَدَّثنا مُحَمد بْنُ بَشَّار بن عثمان، قَال: حَدَّثنا بِشْر بن عُمَر، قَال: حَدَّثنا مالك، عَن موسى بن أبي تميم، عَن سَعِيد بن يسار، عَن أبي هُرَيرة، قَالَ: قَالَ رَسُول اللهِ ﷺ : الدينار بالدينار والدرهم بالدرهم لا فضل بينهما. وهذا الحديث قد رواه زهير بن مُحَمد، عَن موسى بن أبي تميم، عَن سَعِيد بن يسار، عَن أَبِي هُرَيرة، عَن النَّبِيّ ﷺ .

стр. 8074

٨٢١٥- وحَدَّثنا مُحَمد بن مَعْمَر، قَال: حَدَّثنا روح بن عبادة، قَال: حَدَّثنا مالك، عَن مُحَمد بن أبي صعصعة، وهُو مُحَمد بن عَبد الرحمن بن أبي صعصة، عَن سَعِيد بن يسار، عَن أبي هُرَيرة؛ أَنَّ رَسُولَ اللهِ ﷺ قال: من يرد الله به خيرا يصب مِنْهُ. وَهَذَا الْحَدِيثُ لَا نعلمُهُ يُرْوَى عَن أبي هُرَيرة إلَاّ مِنْ هَذَا الْوَجْهِ.

стр. 8075

٨٢١٦- وحَدَّثنا مُحَمد بن عَبد الرحيم، قَال: حَدَّثنا يونس بن مُحَمد، قال، حَدَّثنا حماد بن سلمة عَنْ إِسْحَاقَ بْنِ عَبد اللَّهِ بْنِ أَبِي طلحة، عَن سَعِيد بن يسار، عَن أبي هُرَيرة، قَالَ: كَانَ رَسُولُ اللَّهِ ﷺ يَقُولُ: اللَّهُمَّ إِنِّي أَعُوذُ بِكَ مِنَ الفقر، وَمَنْ القلة والذلة وأعوذ بك أن أظلم، أو أظلم.

стр. 8076

٨٢١٧- حَدَّثنا مُحَمد بن مَعْمَر، قَال: حَدَّثنا روح، قال، حَدَّثنا حماد بن سلمة، عَن يَحيى بن سَعِيد، عَن سَعِيد بن يسار، عَن أبي هُرَيرة، قَالَ: قَالَ رَسُول اللهِ ﷺ : ما من أمير عشرة إلَاّ جيء به يوم القيامة مغلولة يداه إلى عنقه أطلقه الحق، أو أوبقه.

стр. 8077

٨٢١٨- حَدَّثنا مُحَمد بن مَعْمَر، قَال: حَدَّثنا روح بن عبادة، قَال: حَدَّثنا مالك، عَن يحيى بن سَعِيد، عَن سَعِيد بن يسار، عَن أبي هُرَيرة، قَالَ: قَالَ رَسُول اللهِ ﷺ : أمرت بقرية تأكل القرى يقولون يثرب وهي المدينة تنفي الناس كما ينفي الكير خبث الحديد. وَهَذَا الْحَدِيثُ لَا نعلمُهُ يُرْوَى بِهَذَا اللَّفْظِ إلَاّ عَن أبي هُرَيرة بهذا الإسناد.

стр. 8078

٨٢١٩- حَدَّثنا رزق الله بن موسى أَبُو الفضل، قَال: حَدَّثنا شبابة بن سوار، قَال: حَدَّثنا ابن أبي ذِئب، عَن مُحَمد بن عَمْرو بن عطاء، عَن سَعِيد بن يسار، عَن أبي هُرَيرة، قَالَ: قَالَ رَسُول اللهِ ﷺ : تحضر الملائكة، يعني الميت فإذا كان الرجل الصالح قال: اخرجي أيتها النفس الطيبة كانت في الجسد الطيب اخرجي حميدة وأبشري بروح وريحان ورب غير غضبان فلا يزال يقال لها ذلك حتى تخرج، ثُمَّ يعرج بها إلى السماء فيستفتح لها فيقال من هذا فيقولون فلان فيقولون مرحبا بالنفس الطيبة كانت في الجسد الطيب ادخلي حميدة فلا يزال يقال لها ذلك حتى يغشى به إلى الله ﵎ ,

стр. 8079

وإذا كان الرجل السوء قال: اخرجي أيتها النفس الخبيثة كانت في الجسد الخبيث اخرجي ذميمة وأبشري بحميم وغساق وآخر من شكله أزواج قال: فتخرج، ثُمَّ يعرج بها إلى السماء فيستفتح لها فيقال فلان فيقولون لا مرحبا بالنفس الخبيثة كانت في الجسد الخبيث ارجعي ذميمة فإنه لا تفتح لكي أبواب السماء، ثُمَّ يصير إلى القبر فيجلس الرجل الصالح في قبره غير فزع، ولَا مشعوف، أو مسعوف فيقال له فيم كنت؟ قال: فيقول في الإسلام فيقال له: ما تقول في هذا الرجل؟ فيقول: هو رسول الله جاءنا بالبينات من عند ربنا فآمنا به وصدقناه فيقال له: هل رأيت الله فيقول: ما ينبغي لأحد أن يرى الله فيفرج له فرجة قبل النار فينظر إليها يحطم بعضها بعضا فيقال: انظر إلى ما وقاك الله، ثُمَّ يفرج له فرجة إلى الجنة فينظر إلى زهرتها وما فيها فيقال له: هذا ما أعد الله لك، ويُقَال له على اليقين كنت وعليه مت وعليه تبعث إن شاء الله ,

стр. 8080

ويجلس الرجل السوء في قبره فزعا مشعوفًا، أو مسعوفًا فيقال له فيما كنت؟ فيقول: لا أدري فيقول: ما كنت تقول في هذا الرجل؟ فيقول: لا ادري سمعت الناس يقولون شيئا فيفرج له فرجة قبل الجنة فينظر إلى زهرتها وما فيها فيقال انظر إلَاّ ما صرف الله عنك، ثُمَّ يفرج له فرجه قبل النار فينظر إليها يحطم بعضها بعضا فيقال: هذا مقعدك ومثواك على الشك كنت وعليه مت، ثُمَّ يعذب. وَهَذَا الْحَدِيثُ لَا نعلمُهُ يُرْوَى عَن أَبِي هُرَيرة، عَن النَّبِيّ ﷺ إلَاّ من هذا الوجه بهذا الإسناد.

стр. 8081

عبد الملك بن عيسى، عَن أبي هُرَيرة ٨٢٢٠- حَدَّثنا يوسف بن موسى، قَال: حَدَّثنا أَبُو المطيع الحسين بن عَبد الله البجلي، قَال: حَدَّثنا عَبد الرحمن بن حرملة عن عَبد الملك بن عيسى، عَن أَبِي هُرَيرة، عَن النَّبِيّ ﷺ قال: تعلموا من أنسابكم ما تصلون به أرحامكم فإن صلة الرحم منسأة في الأثر مثراة للمال. وَهَذَا الْحَدِيثُ لَا نعلمُهُ يُرْوَى عَن أَبِي هُرَيرة، عَن النَّبِيّ ﷺ إلَاّ من هذا الوجه بهذا الإسناد.

стр. 8082

حنظلة بن علي، عَن أبي هُرَيرة ٨٢٢١- حَدَّثنا مُحَمد بن يحيى القطعي، قَال: حَدَّثنا عُمَر بن علي المقدمي، قَال: حَدَّثنا معن بن مُحَمد، قال: سَمِعْتُ حنظلة بن علي، قَال: حَدَّثنا أَبُو هُرَيرة قَالَ: قَالَ رَسُول اللهِ ﷺ : الطاعم الشاكر مثل الصائم الصابر. وَهَذَا الْحَدِيثُ لَا نعلمُهُ يُرْوَى عَن أَبِي هُرَيرة إلَاّ بهذ الإسناد، ولَا نَعلم حدث به عن حنظلة بن علي إلَاّ معن بن مُحَمد وقد حدث به عن معن بن جُرَيج. ٨٢٢٢- حَدَّثنا به أَبُو غسان روح بن حاتم، قَال: حَدَّثنا شِهاب بن عباد، قَال: حَدَّثنا داود بن عَبد الرحمن، عَن ابن جُرَيج، عَن معن بن مُحَمد، عَن حنظلة بن علي، عَن أَبِي هُرَيرة، عَن النَّبِيّ ﷺ ، بنحوه.

стр. 8083

٨٢٢٣- وحَدَّثنا مُحَمد بن يحيى القطعي، قَال: حَدَّثنا عُمَر بن علي المقدمي، قَال: حَدَّثنا معن بن مُحَمد، عَن حنظلة بن علي، عَن أَبِي هُرَيرة، عَن النَّبِيّ ﷺ قال: كل عمل ابن آدم له إلَاّ الصوم فإنه لي، وَأنا أجزي به يدع الطعام والشراب من أجلي. هذا الحديث لا نعلم رواه عن حنظلة بن علي إلَاّ معن بن مُحَمد، ولَا عَن معن إلَاّ عُمَر بن علي. ٨٢٢٤- وحَدَّثناه مُحَمَّدُ بْنُ الْمُثَنَّى، قَال: حَدَّثنا عَبد الوهاب عَنْ عُبَيد اللَّهِ بْنِ عُمَر، عَن الزُّهْرِيّ عن حنظلة بن علي، عَن أَبِي هُرَيرة، عَن النَّبِيّ ﷺ .

стр. 8084

حصين بن اللجلاج، عَن أبي هُرَيرة ٨٢٢٥- حَدَّثَنَا الْحَسَنُ بْنُ عَرَفَةَ، قَال: حَدَّثنا عباد بن عباد المهلبي عن مُحَمد بن عَمْرو، عَن صفوان بن أبي يزيد عن حصين بن اللجلاج، عَن أبي هُرَيرة، قَالَ: قَالَ رَسُول اللهِ ﷺ : لا يجتمع الشح والإيمان في جوف رجل مسلم، ولَا يجتمع غبار في سبيل الله ودخان جهنم في جوف رجل مسلم. وَهَذَا الْحَدِيثُ لَا نعلمُهُ يُرْوَى عَن أَبِي هُرَيرة إلَاّ من هذا الوجه.

стр. 8085

عبد الله بن رافع، عَن أبي هُرَيرة ٨٢٢٦- حَدَّثَنا عَمْرُو بْنُ عَلِيٍّ حَدَّثنا الضحاك بن مخلد قال: موسى بن عبيدة عن أيوب بن خالد، عَن عَبد الله بن رافع، عَن أَبِي هُرَيرة، عَن النَّبِيّ ﷺ قال: يأتي معي من أمتي يوم القيامة مثل السيل والليل فتحطم حطمة فتقول الملائكة لما جاء مع مُحَمد أكثر مما جاء مع سائر الأمم، أو الأنبياء. وَهَذَا الْحَدِيثُ لَا نعلمُهُ يُرْوَى عَنِ النَّبِيّ ﷺ إلَاّ مِنْ هَذَا الوجه.

стр. 8086

٨٢٢٧- وحَدَّثنا بعض أصحابنا عُبَيد الله بن سَعِيد، أو غيره عن يعقوب بن إبراهيم قَالَ: حَدَّثَنِي أَبِي، عَن ابْنِ إِسْحَاقَ، عَن عَبد الله بن رافع، عَن أبي هُرَيرة، قَالَ: سَمِعْتُ رَسُولَ اللَّهِ ﷺ يقول: لما أراد الله ﵎ حبس يونس في بطن الحوت أوحى الله إلى الحوت ألا تخدشن له لحما، ولَا تكسرن له عظما فأخذه، ثُمَّ أهوى به إلى مسكنه من البحر فلما انتهى به إلى أسفل البحر سمع يونس حسا فقال في نفسه ما هذا فأوحى الله ﵎ إليه، وهُو في بطن الحوت أن هذا تسبيح دواب الأرض فسبح، وهُو في بطن الحوت فسمعت الملائكة تسبيحه فقالوا: ربنا إنا نسمع صوتًا ضعيفًا بأرض غربة فقال ﵎ ذلك عَبدي يونس عصاني فحبسته في بطن الحوت في البحر قالوا: العبد الصالح الذي كان يصعد إليك منه في كل يوم وليلة عمل صالح؟ قال: نعم فشفعوا له عند ذلك فأمر الحوت فقذفه في الساحل كما قال الله ﵎: ﴿وهو سقيم﴾ . وَهَذَا الْحَدِيثُ لَا نعلمُهُ يُرْوَى عَنِ النَّبِيّ ﷺ بِهَذَا اللَّفْظِ إلَاّ مِنْ هَذَا الْوَجْهِ بِهَذَا الإِسْنَادِ.

стр. 8087

٨٢٢٨- حَدَّثنا مُحَمد بن عَبد الله المخرمي، وَالحَسن بن مُحَمد الزعفراني والعباس بن أبي طالب، قالوا: حَدَّثنا الحجاج بن مُحَمد، عَن ابْنِ جُرَيج، عَن إِسْمَاعِيل بْنِ أُمَيَّة عن أيوب بن خالد، عَن عَبد الله بن رافع، عَن أبي هُرَيرة، قال: أخذ رسول الله ﷺ بيدي فقال: خلق الله ﵎ التربة يوم السبت وخلق فيها الجبال يوم الأحد وخلق الشجر يوم الاِثنين وخلق المكروه يوم الثُّلَاثاء وخلق النور يوم الأربعاء وبث، أَحسَبُهُ قال: فيها الدواب يوم الخميس وخلق آدم بعد العصر من يوم الجمعة آخر الخلق في آخر ساعة من ساعات الجمعة فيما بين العصر والليل. وَهَذَا الْحَدِيثُ لَا نعلمُهُ يُرْوَى عَنِ النَّبِيّ ﷺ إلَاّ بِهَذَا الإِسْنَادِ.

стр. 8088

٨٢٢٩- حَدَّثَنا مُحَمَّدُ بْنُ الْمُثَنَّى، قَال: حَدَّثنا عَبد الملك بن عَمْرو، قَال: حَدَّثنا أفلح بن سَعِيد، عَن عَبد الله بن رافع، عَن أبي هُرَيرة، قَالَ: سَمِعْتُ رَسُولَ اللَّهِ ﷺ يقول: إن طالت بك مدة يوشك أَن ترى قوما يغدون في سخط الله ويروحون في لعنة الله بأيديهم مثل أذناب البقر. وَهَذَا الْحَدِيثُ لا نَعْلَمُ رَوَاهُ عَنْ عَبد الله بن رافع إلَاّ أفلح بن سَعِيد، وهُو رجل مشهور من أهل قباء.

стр. 8089

موسى بن يسار، عَن أبي هُرَيرة ٨٢٣٠- حَدَّثنا أَبُو عَبد الله مُحَمد بن عتاب قراءة مني عليه، قَال: حَدَّثنا أَبُو أيوب سُلَيْمان بن خلف، قَال: حَدَّثنا أَبُو عَبد الله مُحَمد بن أحمد بن مفرج، قال: أَخْبَرنا مُحَمد بْنُ أَيُّوبَ بْنِ حَبِيبٍ الرَّقِّيُّ قال: حَدَّثنا أحمد بن عَمْرو، قَال: حَدَّثنا طليق بن مُحَمد الواسطي، قَال: حَدَّثنا يزيد بن هارون، قال: أَخْبَرنا مُحَمد بن إسحاق، قَال: حَدَّثنا موسى بن يسار، عَن أبي هُرَيرة، قَالَ: قَالَ رَسُول اللهِ ﷺ : إذا استيقظ أحدكم فلا يضع يده في الغسل، أو قال في الماء حتى يغسلها ثلاثًا فإنه لا يدري أين باتت يده.

стр. 8090

٨٢٣١- وحَدَّثنا طليق بن مُحَمد، قَال: حَدَّثنا يزيد، قال: أَخْبَرنا مُحَمد بن إسحاق، عَن موسى بن يسار، عَن أبي هُرَيرة، وعَن أبي الزِّنَاد، عَن الأَعرَج، عَن أبي هُرَيرة؛ أَنَّ رَسُولَ اللهِ ﷺ نهى عن الوصال فقالوا إنك تواصل قال: إني في ذلك ليس مثلكم إن الله ﵎ يطعمني ويسقيني فاكفلوا من العمل ما لكم به طاقة.
следующие страницы →