٩٠٣٩- حَدَّثَنا الفضل بن سهل حَدَّثَنا معاوية بن عمرو حَدَّثَنا زائدة عن عاصم عَنْ أَبِي صَالِحٍ عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ ﵁ قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللَّهِ ﷺ ما يسرني أن لي أحدا ذهبا أموت يوم أموت وعندي منها درهم إلا درهما أرصده لغريم.
٩٠٤٠- حَدَّثَنا أبو كريب ويوسف بن موسى قال: حدثنا الحُسَين بن علي حَدَّثَنا زائدة عن عاصم عَنْ أَبِي صَالِحٍ عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ ﵁ قال كان بين خالد بن الوليد وعبد الرحمن بن عوف بعض ما يكون بين النَّاسِ فَقَالَ رَسُولُ اللَّهِ ﷺ دعوا لي أصحابي فإن أحدكم لو أنفق مثل أحد ذهبا لم يبلغ مد أحدهم ولا نصيفه.
وَهَذَا الحديثُ لَا نَعْلَمُ رَوَاهُ عَنْ عَاصِمٍ عن أبي صالح عن أبي هريرة إلا زائدة ولا عن زائدة إلا حسين بن علي.
٩٠٤١- حَدَّثَنا مُحَمَّد بن يحيى القطعي حَدَّثَنا مُحَمَّد بن بكر البرساني حَدَّثَنا عمران القطان عن عاصم عَنْ أَبِي صَالِحٍ عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ ﵁ عَنِ النَّبِيِّ ﷺ قال من قتله الطاعون فهو شهيد ومن قتله بطنه فهو شهيد.
وَهَذَا الحديثُ لَا نَعْلَمُ رَوَاهُ عَنْ عَاصِمٍ عَنْ أَبِي صَالِحٍ عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ ﵁ إلا عمران.
стр. 8857
٩٠٤٢- حَدَّثَنا محمد بن إسحاق البكائي حَدَّثَنا بكر بن عبد الرحمن حَدَّثَنا قيس عن عاصم وأبي حصين عَنْ أَبِي صَالِحٍ عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ ﵁ عَنِ النَّبِيِّ ﷺ قال المعدن جبار والبئر جبار وفي الركاز الخمس.
وَهَذَا الحديثُ لَا نَعْلَمُ رَوَاهُ عَنْ عَاصِمٍ وأبي حصين عن أبي صالح إلا قيس.
٩٠٤٣- حَدَّثَنا العباس بن مُحَمَّد حَدَّثَنا يحيى بن أبي بكير حَدَّثَنا شريك عن عاصم عَنْ أَبِي صَالِحٍ عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ ﵁ قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللَّهِ ﷺ النار وقد عليها ألف عام حتى احمرت ثم وقد عليها ألف عام حتى ابيضت وألف عام حتى اسودت فهي سوداء مظلمة.
وهذا الحديثُ لا نعلم أسنده إلا يحيى بن أبي بكير عن شريك.
стр. 8858
٩٠٤٤- وحَدَّثَنا مُحَمَّد بن هاشم حَدَّثَنا الحَسَن بن بشر حَدَّثَنا الحكم بن عبد الملك عن عاصم عَنْ أَبِي صَالِحٍ عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ ﵁ عَنِ النَّبِيِّ ﷺ قال رأيت كأني على قليب أسقي فَجَاءَ أَبُو بَكْرٍ فَنَزَعَ ذَنُوبًا أَوْ ذَنُوبَيْنِ وَفِي نَزْعِهِ ضَعْفٌ وَاللَّهُ يَغْفِرُ لَهُ ثُمَّ جاء عمر فاستحالت غربا فلم أر عبقريا من الناس يفري فريه.
هذا أو نحوه أو كما قال , أنا أشك في لفظ أبي بكر.
٩٠٤٥- حَدَّثَنا سَلَمَةُ بْنُ شَبِيبٍ حَدَّثَنا عَبْدُ الرَّزَّاقِ حَدَّثَنا معمر عن عاصم عَنْ أَبِي صَالِحٍ عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ ﵁ قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللَّهِ ﷺ من ترك أحسبه قال مالا فلم يؤدي حقه جعل يوم القيامة شجاعا أقرع له زبيبتان فيتبعه حتى يضع يده في فيه فلا يزال يقضمها حتى يفرغ بين العباد يعني يفرغ من الحساب بين العباد.
стр. 8859
٩٠٤٦- حَدَّثَنا الفضل بن سهل حَدَّثَنا أبو النضر هاشم بن القاسم حَدَّثَنا أبو جعفر الرازي عن عاصم عَنْ أَبِي صَالِحٍ عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ ﵁ قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللَّهِ ﷺ لأن يمتلئ جوف أحدكم قيحا خيرا له من أن يمتلئ شعرا.
وَهَذَا الحديثُ لَا نَعْلَمُ رَوَاهُ عَنْ عَاصِمٍ عن أبي صالح إلا أبو جعفر الرازي.
٩٠٤٧- وحَدَّثَنا أبو هشام مُحَمَّد بن يزيد [الرقاعي] حَدَّثَنا إسحاق بن سليمان الرازي حَدَّثَنا أبو جعفر الرازي عن عاصم عَنْ أَبِي صَالِحٍ عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ ﵁ قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللَّهِ ﷺ لما ألقي إبراهيم في النار قال اللهم إنك في السماء واحد وأنا في الأرض واحد أعبدك.
وَهَذَا الحديثُ لَا نَعْلَمُ رَوَاهُ عَنْ عَاصِمٍ إلا أبو جعفر ولا عن أبي جعفر إلا إسحاق ولم نسمعه إلا من أبي هشام.
стр. 8860
٩٠٤٨- وحَدَّثَنا مُحَمَّد بن عبد الرحيم حَدَّثَنا رويم المقرئ حَدَّثَنا سَلامٌ أَبُو الْمُنْذِرِ عَنْ عَاصِمٍ عَنْ أَبِي صَالِحٍ عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ ﵁ عَنِ النَّبِيِّ ﷺ قَالَ نصرت بالرعب وأهلكت عاد بالدبور.
وَهَذَا الحديثُ لَا نَعْلَمْهُ يُرْوَى , عَنْ أَبِي هريرة ﵁ , إلا من هذا الوجه بهذا الإسناد ورواه رويم عن سلام وحده.
٩٠٤٩- حَدَّثَنا عَبْدُ الْقُدُّوسِ بْنُ مُحَمَّد بْنِ عَبْدِ الكبير حَدَّثَنا الحجاج بن نصير حَدَّثَنا همام عن عاصم عَنْ أَبِي صَالِحٍ عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ ﵁ عَنِ النَّبِيِّ ﷺ ﴿لابثين فيها أحقابا﴾ قال الحقب ثمانون سنة.
وهذا الحديثُ لا نعلم أحدا رفعه إلا الحجاج بن نصير عن همام وغيره يوقفه.
стр. 8861
٩٠٥٠- وحَدَّثَنا مُحَمَّد بن عبد الملك الواسطيّ حَدَّثَنا يزيد بن هارون حَدَّثَنا حَمَّاد بن زَيْد عن عاصم عَنْ أَبِي صَالِحٍ عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ ﵁ عَنِ النَّبِيِّ ﷺ قَالَ مَنِ اقْتَنَى كَلْبًا لَيْسَ بِكَلْبِ صيد ولا ماشية نقص من أجره كل يوم قيراط.
٩٠٥١- وحَدَّثَناه الحَسَن بن قزعة حَدَّثَنا سلام بن أبي خبزة عن عاصم عَنْ أَبِي صَالِحٍ عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ ﵁ رفعه بنحوه.
ولا نعلم أسند هذا الحديث إلا يزيد عن حَمَّاد بن زَيْد وسلام بن أبي خبزة وغيرهما إلا بسنده.
стр. 8862
سهيل عن أبيه.
٩٠٥٢- حَدَّثَنا مُحَمَّد بن عبد الملك حَدَّثَنا عبد العزيز بن المختار حَدَّثَنا سُهَيْلِ بْنِ أَبِي صَالِحٍ , عَنْ أَبِيهِ , عَنْ أبي هريرة ﵁ , قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللَّهِ ﷺ إذا أكل أحدكم فليلعق أصابعه فإنه لا يدري في أيتهن البركة.
٩٠٥٣- وحَدَّثَنا أحمد بن أبان حَدَّثَنا عبد العزيز بن مُحَمَّد حَدَّثَنا سهيل , عن أبيه , عن أبي هريرة ﵁ , قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللَّهِ ﷺ لا تبدءوا اليهود والنصارى بالسلام , وإذا لقيتموهم في الطريق فاضروهم إلى أضيقها.
стр. 8863
٩٠٥٤- وَحَدَّثَنا إسحاق بن شاهين حَدَّثَنا خالد عن سهيل , عن أبيه , عن أبي هريرة ﵁ , قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللَّهِ ﷺ لأُعْطِيَنَّ الرَّايَةَ غَدًا رَجُلا يُحِبُّ اللَّهَ وَرَسُولَهُ وَيُحِبُّهُ اللَّهُ وَرَسُولُهُ يفتح الله على يديه قال عمر: فما أحببت الإمارة إلا يومئذ فدعا عليا فبعثه فقال اذهب فقاتل حتى يفتح الله على يديك ولا تلتفت فمشى ساعة ثم وقف فلم يلتفت فقال يا رسول الله علام أقاتل؟ قال قاتلهم حتى يقولوا لا إِلَهَ إِلا اللَّهُ وَأَنَّ مُحَمَّدا رَسُولُ الله , فإذا فعلوا ذلك منعوا منك دماءهم وأموالهم إلا بحقها وحسابهم على الله.
стр. 8864
٩٠٥٥- حَدَّثَنا حمدان بن عمر حَدَّثَنا سعد بن عبد الحميد حَدَّثَنا عَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ عُمَرَ عن سهيل , عن أبيه , عن أبي هريرة ﵁ , قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللَّهِ ﷺ رفع القلم عن ثلاثة عن الصغير حتى يكبر وعن النائم حتى يستيقظ وعن المجنون حتى يفيق.
стр. 8865
٩٠٥٦- حَدَّثَنا إسحاق حدثنا خالد حَدَّثَنا سهيل , عن أبيه , عن أبي هريرة ﵁ , قال وسم العباس بعيرا له في وجهه فَقَالَ لَهُ رَسُولُ اللَّهِ ﷺ فهلا في عظم غير الوجه فقال والذي بعثك بالحق لا أسم إلا في آخر عظم منه فوسم في الجاعرتين.
٩٠٥٧- وبه قَالَ أَمَرَنَا رَسُولُ اللَّهِ ﷺ [بتغطية الوضوء] ووكاء السقاء وإكفاء الإناء.
٩٠٥٨- وَبِهِ قَالَ كَانَ رَسُولُ اللَّهِ ﷺ يأمرنا إذا أخذ أحدنا مضجعه أن يقول اللهم أنت رب السَّمَاوات ورب والأَرْض ورب كل شيء فالق الحب والنوى منزل التوراة والإنجيل والقرآن أعوذ بك من شر كل ذي شر أنت آخذ بناصيته أنت الأول فليس قبلك شيء والآخر فليس بعدك شيء والظاهر فليس فوقك شيء والباطن فليس دونك شيء اقض عني الدين وأغنني من الفقر.
وَهَذَا الحديثُ لَا نَعْلَمْهُ يُرْوَى عَنِ النَّبِيِّ ﷺ إِلا مِنْ هَذَا الوجه , عن أبي هريرة ﵁.
стр. 8866
٩٠٥٩- حَدَّثَنا طليق بن مُحَمَّد الواسطيّ حَدَّثَنا أبو معاوية عن سهيل , عن أبيه , عن أبي هريرة ﵁ , قال قلنا يا رسول الله هل نرى ربنا يوم القيامة قال أليس ترون القمر ليلة البدر لا تضامون في رؤيته قلنا بلى قال فوالله لترونه كما ترون القمر ليلة البدر.
وهذا الحديثُ قد رواه ابن عيينة بأتم من هذا الكلام ورواه إسماعيل بن جعفر جميعا روياه عن سهيل , عن أبيه , عن أبي هريرة ﵁.
стр. 8867
٩٠٦٠- حَدَّثَنا يوسف بن موسى حَدَّثَنا جرير يعني ابن عبد الحميد عَنْ سُهَيْلِ بْنِ أَبِي صَالِحٍ , عَنْ أَبِيهِ , عن أبي هريرة ﵁ , أن فاطمة رحمة الله عليها أَتَتْ رَسُولَ اللَّهِ ﷺ تسأله خادما فقال ألا أدلك على ما هو خير لك من ذلك تسبحين الله ثلاثا وثلاثين وتحمدين ثلاثا وثلاثين وتكبرين أربعا وثلاثين.
وهذا الحديثُ قد رواه سهيل , عن أبيه , عن أبي هريرة ﵁ , وروى الأَعْمَشِ , عَنْ أَبِي صَالِحٍ عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ ﵁ بنحو منه بغير لفظه.
٩٠٦١- حَدَّثَنا أحمد بن أبان القرشي حَدَّثَنا عبد العزيز بن مُحَمَّد عَنْ سُهَيْلِ بْنِ أَبِي صَالِحٍ , عَنْ أَبِيهِ , عن أبي هريرة ﵁ , قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللَّهِ ﷺ إذا قام الرجل من مجلسه ثم رجع إليه فَهُوَ أَحَقُّ بِهِ.
وَهَذَا الحديثُ لَا نَعْلَمُ رَوَاهُ عَنْ أَبِي صَالِحٍ , عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ ﵁ , إلا سهيل.
٩٠٦٢- وَبِهِ قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللَّهِ ﷺ لأن يجلس أحدكم عى جمرة حتى تحترق ثيابه خير له من أن يجلس عَلَى قَبْرٍ.
وَهَذَا الحديثُ لَا نَعْلَمْهُ يُرْوَى , عن أبي هريرة ﵁ , إلا من حديث سهيل , عن أبيه , عن أبي هريرة ﵁.
стр. 8868
٩٠٦٣- وَبِهِ قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللَّهِ ﷺ إذا أحب الله ﵎ عبدا نادى جبريل ﵇ قد أحببت فلانا فأحبه فينادي جبريل صلى الله عليه في السَّماء ثم تنزل له المحبة في أهل الأرض فذلك قوله ﴿إن الذين آمنو وعملوا الصالحات سيجعل لهم الرحمن ودا﴾ , وإذا أبغض عبدا نادى جبريل صلى الله عليه إني قد أبغضت فلانا فينادي في أهل السَّماء ثم تنزل البغضة في أهل الأرض.
وهذا الحديثُ رواه سهيل والأعمش , وعبد الله بن دينار عَنْ أَبِي صَالِحٍ عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ ﵁.
٩٠٦٤- وَبِهِ قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللَّهِ ﷺ لا ينصرف أحدكم حتى يسمع صوتا أو يجد ريحا.
وَهَذَا الحديثُ لَا نَعْلَمْهُ يُرْوَى , عَنْ أَبِي هريرة ﵁ , إلا من حديث سهيل , عن أبيه , عن أبي هريرة ﵁.
стр. 8869
٩٠٦٥- حَدَّثَنا مُحَمَّد بن يحيى القطيعي حَدَّثَنا عبد الوهاب حَدَّثَنا عبيد الله بن عمر عن سهيل , عن أبيه , عن أبي هريرة ﵁.
٩٠٦٦- وحَدَّثَنا أحمد بن أبان حَدَّثَنا عبد العزيز بن مُحَمَّد عَنْ سُهَيْلِ بْنِ أَبِي صَالِحٍ , عَنْ أَبِيهِ , عن أبي هريرة ﵁ , أن رجلا جاء فقال مانمت البارحة فَقَالَ لَهُ رَسُولُ اللَّهِ ﷺ من أي شيء قال لدغتني عقرب فَقَالَ رَسُولُ اللَّهِ ﷺ لو قلت حين أمسيت أعوذ بكلمات الله التامات من شر ما خلق لم يضرك شيء.
وهذا الحديثُ قد رواه جماعة عن سهيل , عن أبيه , عن أبي هريرة ﵁ , ورواه غير واحد عن سهيل , عن أبيه عن رجل من أصحاب أبيه ورواه أبو معاوية عن سهيل , عن أبيه عن عبد الرحمن بن عابس.
стр. 8870
٩٠٦٧- وبإسناد أحمد بن أبان قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللَّهِ ﷺ نعم الرجل أبو بَكْر نعم الرجل عمر بن الخطاب نعم الرجل أبو عبيدة بن الجراح نعم الرجل معاذ بن عمرو بن الجموح نعم الرجل ثابت بن قيس بن شماس.
وَهَذا الحديثُ لَا نَعْلَمُ رَوَاهُ عَنْ سُهَيْلٍ , عن أبيه , عن أبي هريرة ﵁ , إلا عبد العزيز بن مُحَمَّد.
٩٠٦٨- حَدَّثَنا أحمد بن أبان بإسناده قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللَّهِ ﷺ الأرواح جنود مجندة فما تعارف منها ائتلف وما تنافر منها اختلف.
وهذا الحديثُ لا نعلم يروى , عن أبي هريرة ﵁ , إلا من حديث سهيل , عن أبيه , عن أبي هريرة ﵁.
стр. 8871
٩٠٦٩- وَبِإِسْنَادِهِ أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ ﷺ توضأ من ثور أقط ثم رآه أكل كتف شاة ثم صلى ولم يتوضأ.
٩٠٧٠- وَبِهِ قَالَ كَانَ رَسُولُ اللَّهِ ﷺ على حراء وأبو بَكْر وعمر وعثمان وطلحة والزبير فتحركت الصخرة فقال اهدأ فإنما عليك نبي أو صديق أو شهيد.
وَهَذا الحديثُ لَا نَعْلَمُ رَوَاهُ عَنْ سُهَيْلٍ , عن أبيه , عن أبي هريرة ﵁ , إلا عبد العزيز.
стр. 8872
٩٠٧١- حَدَّثَنا مُحَمَّد بْنُ عَبْدِ الْمَلِكِ الْقُرَشِيُّ حَدَّثَنا عبد العزيز بن المختار عن سهيل , عن أبيه , عن أبي هريرة ﵁ , قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللَّهِ ﷺ لَا تَقُومُ السَّاعَةُ حتى يكثر المال ويفيض حتى يخرج الرجل بزكاة ماله فلا يصيب من يقبلها منه وحتى يكثر الهرج قالوا يا رسول الله وما الهرج قال القتل وحتى تعود أرض العرب مروجا وأنهارا.
وهذا الحديثُ قد روي بعضه , عن أبي هريرة ﵁ , من غير وجه ولا نعلم أخذه إلا سهيل , عن أبيه , عن أبي هريرة ﵁.
стр. 8873
٩٠٧٢- حَدَّثَنا محمد بن المُثَنَّى حَدَّثَنا عثمان بن عثمان يعني الغطفاني عن سهيل , عن أبيه , عن أبي هريرة ﵁ , قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللَّهِ ﷺ الْخَيْلُ مَعْقُودٌ فِي نواصيها الخير إلى يوم القيامة.
٩٠٧٣- حَدَّثَنا عمرو بن علي حَدَّثَنا بشر بن المفضل حَدَّثَنا سهيل , عن أبيه , عن أبي هريرة ﵁ , قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللَّهِ ﷺ لا تسافر المرأة فوق ثلاث إلا ومعها ذو محرم.
هكذا قال سهيل , عن أبيه , عن أبي هريرة ﵁ , ورواه الأعمش , عن أبي صالح عن أبي سعيد.
стр. 8874
٩٠٧٤- حَدَّثَنا أحمد بن أبان حَدَّثَنا عبد العزيز بن مُحَمَّد عن سهيل , عن أبيه , عن أبي هريرة ﵁ , قَالَ كَانَ رَسُولُ اللَّهِ ﷺ إذا رفأ رجلا قال بارك الله لكم وبارك عليكم وجمع بينكم على خير.
وَهَذا الحديثُ لَا نَعْلَمُ رَوَاهُ عَنْ سُهَيْلٍ , عن أبيه , عن أبي هريرة ﵁ , إلا عبد العزيز.
стр. 8875
٩٠٧٥- وبه , عن أبي هريرة ﵁ , أن نسوة من الأنصار قلن يا رسول الله إنا لا نستطيع أن نأتيك مع الرجال فَقَالَ رَسُولُ اللَّهِ ﷺ موعدكم بيت فلانة فجاء فتحدث معهن , ثم قال: لا يموت لإحداكن ثلاثة من الولد فتحتسبه إلا دخلت الجنة قالت امرأة منهن أو اثنين قال واثنين.
стр. 8876
٩٠٧٦- وَبِهِ قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللَّهِ ﷺ ما من عبد لا يؤدي زكاة ماله، إلا أتى به وبماله فأحمي عليه صفائح في نار جهنم فيكوى به جبهته وجبينه وظهره حتى يحكم الله تعالى بين عباده، في يوم كان مقداره ألف سنة مما تعدون، ثم يرى سبيله، إما إلى الجنة، وإما إلى النار، ولا عبد لا يؤدي صدقة إبله إلا جيء به وبإبله على أوفر ما كانت، فيبطح لها بقاع قرقر فتسير عليه كلما مضى أخراها رد أولاها، حتى يحكم الله بين عباده، ثم يرى سبيله إما إلى الجنة، وإما إلى النار، ولا عبد لا يؤدي صدقة غنمه إلا أتى به وبغنمه على أوفر ما كانت، فيبطح لها بقاع قرقر فتسير عليه [كلما] مضى عنه آخرها رد عليه أولها، تطأه بأظلافها وتنطحه بقرونها ليس فيها عقصاء ولا جلحاء حتى يحكم الله ﵎ بين عباده، في يوم كان مقداره خمسين ألف سنة ثم يرى سبيله إما إلى الجنة، وإما إلى النار
قالوا: يا رسول الله والخيل؟ قَالَ: الْخَيْلُ مَعْقُودٌ فِي نَوَاصِيهَا الْخَيْرُ إِلَى يوم القيامة، والخيل لثلاثة: هي لرجل أجر، ولرجل ستر، وعلى رجل وزر، أما الذي هي له أجر: فالذي يتخذها في سبيل الله ويعدها له، هي له أجر لا تغيب في بطونها شيء إلا كتب له به أجر، ولو عرض له مرج أو مرجان فرعاها فيه كتب له بما غيبت أجر، ولو استنت شرفا أو شرفين كتب له بكل خطوة أجر، ولو عرض له نهر فسقاها، كان له بكل قطرة غيبت في بطونها منه أجر، حتى أنه ذكر الأجر في أرواثها وأبوالها، وأما التي هي له ستر: فالذي يتخذها تعففا وتجملا وتسترا، ولا يحبس حق ظهورها، وبطونها في يسرها وعسرها، وأما الذي هي عليه وزر فالذي يتخذها أشرا وبطرا، ورياء الناس، ويندم عليها قالوا: يا رسول الله الحمر؟ ، قال: ما أنزل الله علي فيها شيئا إلا هذه الآية الجامعة الفاذة: ﴿فمن يعمل مثقال ذرة خيرا يره، ومن يعمل مثقال ذرة شرا يره﴾ .
وهذا الحديثُ قد رواه سهيل وزيد بن أسلم عَنْ أَبِي صَالِحٍ , عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ ﵁.
стр. 8877
٩٠٧٧- حَدَّثَنا أحمد بن أبان حَدَّثَنا أبو ضمرة أنس بن عياض حَدَّثَنا عبد الله بن عامر الأسلمي عن سهيل , عن أبيه , عن أبي هريرة ﵁ , قال كنا إذا كُنَّا مَعَ رَسُولِ اللَّهِ ﷺ في سفر فأصبح قال سمع سامع بحمد الله ونعمته وحسن بلائه علينا ربنا صاحبنا وأفضل علينا.
стр. 8878
٩٠٧٨- حَدَّثَنا سعيد بن بحر حَدَّثَنا حماد بن خالد حَدَّثَنا عاصم بْنُ عُمَرَ عَنْ سُهَيْلِ بْنِ أَبِي صَالِحٍ , عن أبيه , عن أبي هريرة ﵁ , قال قدم رجلا أخوان المدينة وقد أصيب رَجُلٌ مِنْ أَصْحَابِ النَّبِيِّ ﷺ في جسده بسهم فقال النبي ﷺ لقرابته اطلبوا من يعالجه فجيء بالرجلين الأخوين فقال لهما بحديدة تعالجان؟ فقالا لا إنما كنا نعالج في الجاهليه فقال النبي ﷺ عالجاه فبطوه حتى برئ.
وَهَذا الحديثُ لَا نَعْلَمُ رَوَاهُ عَنْ سُهَيْلٍ إلا عاصم بن عمر.
٩٠٧٩- حَدَّثَنا علي بن سهل المدائني قال: حدثنا عبد الله بن نافع الصايغ حَدَّثَنا عاصم بن عمر عن سهيل , عن أبيه , عن أبي هريرة ﵁ , رفعه قال من عمل عمل قوم لوط فاقتلوا الفاعل والمفعول به.
وَهَذَا الحديثُ لَا نَعْلَمْهُ يُرْوَى مِنْ حَدِيثِ سهيل إلا عن عاصم وعن سهيل وقد رواه عِكْرِمَةَ عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ ﵄.
стр. 8879
٩٠٨٠- حَدَّثَنا إسحاق بن شاهين حَدَّثَنا خالد بن عبد الله الواسطيّ حَدَّثَنا سهيل , عن أبيه , عن أبي هريرة ﵁ , قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللَّهِ ﷺ إن الرجل ليتصدق باللقمة من الكسب الطيب فيضعها في حقها فيتلقاها الله بيمينه فما يبرح حتى يربيها كما يربي أحدكم فلوه حتى يكون أعظم من أحد.
стр. 8880
٩٠٨١- حَدَّثَنا إسحاق بن شاهين حَدَّثَنا خالد بن عبد الله عن سهيل , عن أبيه , عن أبي هريرة ﵁ , قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللَّهِ ﷺ ليس السنة بأن لا تمطروا ولكن السنة أن تمطر السَّماء ولا تنبت الأرض.
٩٠٨٢- وَبِهِ قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللَّهِ ﷺ لا تقوم الساعة حتى تمطر السَّماء مطرا لا [يكن] منه بيوت المدر ولا [يكن] منه إلا بيوت الشعر.
٩٠٨٣- وَبِهِ قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللَّهِ ﷺ مَنْ أَخَذَ شِبْرًا مِنَ الأَرْضِ بغير حقه يوم القيامة من سبع أرضين.
стр. 8881
٩٠٨٤- حَدَّثَنا أحمد بن عمرو بن عبيدة العصفري حَدَّثَنا عبيد الله بن عبد المجيد الحنفي حَدَّثَنا عبد الرحمن بن أبي الزناد عن عمرو بن أبي عمرو عَنْ سُهَيْلِ بْنِ أَبِي صَالِحٍ , عَنْ أَبِيهِ , عن أبي هريرة ﵁ , قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللَّهِ ﷺ إن قوما يأتون من بعدي يود أحدهم أن يفتدي برؤيتي أهله وماله.
стр. 8882
٩٠٨٥- وَحَدَّثَنا علي بن سعيد بن مسروق حَدَّثَنا مُحَمَّد بن سليمان الأصبهاني عَنْ سُهَيْلِ بْنِ أَبِي صَالِحٍ , عَنْ أَبِيهِ , عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ ﵁ , عَنِ النَّبِيِّ ﷺ قَالَ مَنْ صلى ثنتي عشرة ركعة كل يوم بني له بيت في الجنة ثنتين قبل الفجر وأربعا قبل الظهر واثنين بعد الظهر واثنين قبل العصر واثنين بعد المغرب.
стр. 8883
٩٠٨٦- وحَدَّثَنا يوسف بن واضح حَدَّثَنا الحَسَن بن حبيب حَدَّثَنا روح بن القاسم عن سهيل , عن أبيه , عن أبي هريرة ﵁ , أَنَّ النَّبِيَّ ﷺ قال لا تقولوا هلك الناس ومن قال هلك الناس فهو الذي أهلكهم.
٩٠٨٧- حَدَّثَنا مُحَمَّد بن الحَسَن الكرماني حَدَّثَنا سفيان بن عيينة حَدَّثَنا حمزة بن المغيرة عن سهيل , عن أبيه , عن أبي هريرة ﵁ , قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللَّهِ ﷺ لا تتخذوا قبري وثنا ولا تتخذوا بيوتكم قبورا.
стр. 8884
٩٠٨٨- حَدَّثَنا أحمد بن أبان حَدَّثَنا عبد العزيز بن مُحَمَّد عن سهيل , عن أبيه , عن أبي هريرة ﵁ , قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللَّهِ ﷺ ما سلك عمر فجا إلا سلك الشيطان فجا غيره.
٩٠٨٩- حَدَّثَنا محمد بن المُثَنَّى حَدَّثَنا أبو عامر حَدَّثَنا سليمان بن بلال عن سهيل , عن أبيه , عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ ﵁ , عَنِ النَّبِيِّ ﷺ أَنَّهُ نَهَى أن يلبس الرجل لبسة المرأة والمرأة لبسة الرجل.
стр. 8885
٩٠٩٠- حَدَّثَنا إسحاق بن شاهين حَدَّثَنا خالد بن عبد الله عن سهيل , عن أبيه , عن أبي هريرة ﵁ , قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللَّهِ ﷺ لا تصحب الملائكة رفقة فيها جرس.
стр. 8886
٩٠٩١- حَدَّثَنا إسحاق بن يوسف حَدَّثَنا خالد حَدَّثَنا سهيل , عن أبيه , عن أبي هريرة ﵁ , قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللَّهِ ﷺ لا تتخذوا بيوتكم مقابر فإن الشيطان يفر من البيت الذي تقرأ فيه سورة البقرة.
٩٠٩٢- وَبِهِ قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللَّهِ ﷺ من قتل وزغا في الضربة الأولى فله كذا وكذا حسنة ومن قتل في الضربة الثانية فله كذا وكذا حسنة ومن قتل في الضربة الثالثة فله كذا وكذا حسنة.
وَهَذَا الحديثُ لَا نَعْلَمْهُ يُرْوَى , عَنْ أَبِي هريرة ﵁ , إلا من حديث سهيل , عن أبيه , عن أبي هريرة ﵁.
стр. 8887
٩٠٩٣- حَدَّثَنا أبو كامل حَدَّثَنا أبو عوانة عن سهيل , عن أبيه , عن أبي هريرة ﵁ , قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللَّهِ ﷺ لا يجزي ولد والده إلا أن يجده مملوكا فيشتريه فيعتقه.
وَهَذَا الحديثُ لا نَعْلَمُ يُرْوَى عَنِ النَّبِيِّ ﷺ إلا من حديث سهيل , عن أبيه , عن أبي هريرة ﵁.
стр. 8888
٩٠٩٤- حَدَّثَنا محمد بن المُثَنَّى حَدَّثَنا عبد الله بن إدريس عن سهيل , عن أبيه , عن أبي هريرة ﵁ , قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللَّهِ ﷺ من كان مصليا بعد الجمعة فليصل أربعا.
стр. 8889
٩٠٩٥- حَدَّثَنا رزق الله بن موسى حَدَّثَنا الحَسَن بن بشر حَدَّثَنا قيس بن الربيع عن سهيل , عن أبيه , عن أبي هريرة ﵁ , أَنَّ النَّبِيَّ ﷺ قال من تعلم الرمي ثم نسيه فهي نعمة جحدها.
стр. 8890
٩٠٩٦- حَدَّثَنا إبراهيم بن زياد الصايغ وأحمد بن مَنْصُور قال: حدثنا الحجاج بن مُحَمَّد حدثنا ابْنِ جُرَيْجٍ عَنْ مُوسَى بْنِ عُقْبَةَ عَنْ سهيل , عن أبيه , عن أبي هريرة ﵁ , قَالَ: قَالَ رسولُ اللَّهِ ﷺ كَفَّارَةُ الْمَجْلِسِ أَنْ يقول الرجل إذا قام منه سبحانك الله وبحمده لَا إِلَهَ إِلَاّ أَنْتَ أَسْتَغْفِرُكَ وَأَتُوبُ إِلَيْكَ.
هذا لفظه أو معناه وهذا الحديثُ لا نعلمُ يروى عن أبي هريرة ﵁ , إلا بهذا الإسناد.
стр. 8891
٩٠٩٧- حَدَّثَنا محمد بن مسكين حدثنا عمرو بن أبي سلمة حدثنا زهير بن محمد عن سعد بن سعيد عن عمر بن ثابت عن أبي أيوب ﵁ , عَنِ النَّبِيِّ ﷺ قَالَ مَنْ صَامَ رَمَضَانَ وَأَتْبَعَهُ ستا من شوال فكأنما صام الدهر.
٩٠٩٨- وحدثنا مُحَمَّد بن مسكين حدثنا عمرو حدثنا زهير عن سُهَيْل عَنْ أَبِيه عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ ﵁ , عَنِ النَّبِيِّ ﷺ بنحوه.
стр. 8892
٩٠٩٩- وجدت في كتابي عن يعقوب بن إبراهيم قال: أخبرنا ابن أبي حازم عن سُهَيْل عَنْ أَبِيه عن أبي هريرة ﵁ , قال النبي ﷺ من غشنا فليس منا.
٩١٠٢- (١) وَبِإِسْنَادِهِ عَنِ النَّبِيِّ ﷺ قال ما من قوم جلسوا مجلسا ثم تفرقوا من غير أن يذكروا الله فكأنما تفرقوا عن مثل جيفة حمار.
стр. 8893
٩١٠٣- حَدَّثَنا يحيى بن معلى بن منصور حدثنا أبو بَكْر بي أبي شيبة حدثنا مُحَمَّدِ بْنِ إِسْمَاعِيلَ بْنِ أَبِي فُدَيْكٍ عَنِ محمد بن عَبْد الرَّحْمن [العامري] عن سُهَيْل عَنْ أَبِيه عن أبي هريرة ﵁ , قال: قال رسولُ لله ﷺ للعباس: فيكم النبوة والمملكة.
ومحمد بن عَبْد الرَّحْمن ضعيف لم يرو إلا هذا الحديث.
стр. 8894
٩١٠٤- حَدَّثَنا أخبرنا بن عبدة حدثنا عبد العزيز بن محمد عن سهيل والعلاء بن عَبْد الرَّحْمن عن [أبيهما] عن أبي هريرة ﵁ , رفعه خَيْرُ صُفُوفِ الرِّجَالِ أَوَّلُهَا وَشَرُّهَا آخِرُهَا وَخَيْرُ صفوف النساء آخرها وشرها أولها.
стр. 8895
٩١٠٥- حَدَّثَنا أبو كريب حدثنا أبو مُعَاوية حدثنا سُهَيْل عَنْ أَبِيه عن أبي هريرة ﵁ , قال جاء الفقراء إِلَى النَّبِيِّ ﷺ فَقَالُوا يا رسولَ الله ذهب الأغنياء بالدرجات العلى والنعيم المقيم فَقَالَ رَسُولُ اللَّهِ ﷺ وما ذاك قالوا يصلون كما نصلي ويصومون كما نصوم ولهم مال يتصدقون ويعتقون ولا نجد قال أفلا أدلكم على أمر إذا فعلتموه لم يسبقكم أحد من كان قبلكم ولم يلحق بكم أحد بعدكم إلا من فعل مثل ما فعلتم قال سبحان الله ثلاثا وثلاثين في دبر كل صلاة واحمدوا ثلاثا وثلاثين وكبروا أربعا وثلاثين ففعلوا فبلغ ذلك الأغنياء ففعلوا مثل ما قال الفقراء فَعَادُوا إِلَى رَسُولِ اللَّهِ ﷺ فقالوا يا رسولَ الله قد فعلنا الذي أمرتنا وهم يفعلون ما نفعل فَقَالَ رَسُولُ اللَّهِ ﷺ ذلك فضل الله يؤتيه من يشاء.
وهذا الحديثُ قد روي عَنْ أَبِي صَالِحٍ عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ ﵁ , من وجوه.
