٩٢٧٦- حَدَّثَنا محمد بن المُثَنَّى حَدَّثَنا روح بن أسلم حَدَّثَنا زائدة عن سليمان عَنْ أَبِي صَالِحٍ عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ ﵁ عَنِ النَّبِيِّ ﷺ قال ما أحب أن لي أحدا ذهب يكون عندي بعد ثلاث منه شيء إلا شيء أرصده لدين إن الأكثرين هم الأقلون يوم القيامة إلا من قال هكذا وهكذا وهكذا , وقليل ما هم عن يمينه وعن يساره وبين يديه ووراءه
стр. 8997
٩٢٧٧- حدثنا محمد بن المُثَنَّى حَدَّثَنا روح حَدَّثَنا زائدة عن سليمان عَنْ أَبِي صَالِحٍ , عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ ﵁ , قال ما عاب رَسُولِ اللَّهِ ﷺ طَعَامًا قط كان إذا أتي به إن اشتهاه أكله وإن كرهه سكت.
стр. 8998
المكيون عن أبي هريرة ﵁.
ما روى عَطَاء بن أبي رَبَاح عنه.
٩٢٧٨- حدثنا عمار بن خالد حَدَّثَنا مُحَمَّد بن يَزِيد الواسطيّ عن الحجاج يعني ابن أرطاة , عن عَطَاء , عن أبي هريرة ﵁ , قَالَ نَهَى رَسُولُ اللَّهِ ﷺ عن ثمن الكلب وكسب الحجام ومهر البغي.
٩٢٧٩- وَحَدَّثَناه يوسف بن موسى حدثنا وكيع عن وكيع عن ابن أبي ليلى , عن عَطَاء , عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ ﵁ , عَنِ النَّبِيِّ ﷺ بِنَحْوِهِ
стр. 8999
٩٢٨٠- حَدَّثَنا عمرو بن علي حَدَّثَنا يحيى عن ابن أَبِي ليلى , عن عَطَاء , عن أبي هريرة ﵁.
٩٢٨١- وَحَدَّثَنا عمر بن الخطاب حَدَّثَنا مُحَمَّد بن يوسف عَنْ سُفْيَانَ عَنِ ابْنِ أَبِي لَيْلَى , عَنْ عَطَاء , عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ ﵁ , عَنِ النَّبِيِّ ﷺ قَالَ تَسَحَّرُوا فإن في السحور بركة.
وهذا الحديثُ رواه ابن أبي ليلى , عن عَطَاء , عن أبي هريرة ﵁ , ورواه ابن أبي ليلى أيضا عن عطية عن أبي سعيد ورواه أيضا عن أخيه , عن أبيه عن أبي ليلى والمشهور حديث عطاء , عن أبي هريرة رَضِيَ اللهُ عَنْهُ
стр. 9000
٩٢٨٢- حدثنا بشر بن خالد حَدَّثَنا سعيد بن مسلمة عن عَبْدُ الْمَلِكِ بْنُ أَبِي سُلَيْمَانَ , عَنْ عَطَاء , عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ ﵁ , عَنِ النَّبِيِّ ﷺ قَالَ لا صدقة إلا عن ظهر غنى واليد العليا خير من اليد السفلى وابدأ بمن تعول.
٩٢٨٣- حدثنا بشر بن خالد حَدَّثَنا سعيد بن مسلمة عن عَبْدُ الْمَلِكِ بْنُ أَبِي سُلَيْمَانَ , عَنْ عَطَاء , عن أبي هريرة ﵁ , رفعه قال إنَّ الله ﵎ خلق مئة رحمة فجعل منها رحمة واحدة فقسمها بين خلقه وأمسك تسعة وتسعين إِلَى يَوْمِ الْقِيَامَةِ.
٩٢٨٤- حَدَّثَنا مُحَمَّد بْنُ بَشَّارٍ بندار حَدَّثَنا مُعَاذُ بْنُ هِشَامٍ قَالَ: حَدَّثَنِي أَبِي عَنْ قتادة , عن عطاء عن أبي هريرة ﵁ , قال ما أعلن لنا أعلنا لكم وما أخفي علينا أخفينا عليكم يعني في القراءة في الصلاة
стр. 9001
٩٢٨٥- حَدَّثَنا رزق الله بن موسى حَدَّثَنا الحَسَن بن بشر حَدَّثَنا الْحَكَمُ بْنُ عَبْدِ الْمَلِكِ عَنْ قَتَادَةَ عَنِ سعيد بن المسيب والحَسَن وعطاء, عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ ﵁ , عَنِ النَّبِيِّ ﷺ قَالَ لا يزني الزاني حين وهو مؤمن ولا يسرق حين يسرق وهو مؤمن أحسبه قال ولا ينتهب نهبة ذات شرف وهو مؤمن.
وَهَذَا الحديثُ لا نَعْلَمُ أَحَدًا رَوَاهُ عَنْ قتادة يجمع فيه سعيد بن المسيب والحَسَن وعطاء , عن أبي هريرة ﵁ , إلا الحكم بن عبد الملك ولم يكن بالحافظ وحدث عَنْهُ جَمَاعَةٌ مِنْ أَهْلِ الْعِلْمِ وَاحْتَمَلُوا حَدِيثَهُ.
стр. 9002
٩٢٨٦- حدثنا إبراهيم بن نصر حَدَّثَنا أبو النعمان حَدَّثَنا حَمَّاد بن زَيْد عن الحجاج , عن عَطَاء , عن أبي هريرة ﵁ , قال نهي عن كسب الحجام وعن مهر البغي وعن ثمن الكلب
стр. 9003
٩٢٨٧- حَدَّثَنا مُحَمَّد بن عمر بن هياج حَدَّثَنا عبيد بن موسى حَدَّثَنا مبارك بن حسان , عن عَطَاء قال: حدثني أبو هريرة قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللَّهِ ﷺ لا يقتل القاتل حين يقتل وهو مؤمن ولا يزني الزاني حين يزني وهو مؤمن ولا يسرق السارق حين يسرق وهو مؤمن ولا يشرب الخمر حين يشربها وهو مؤمن ولا يختلس خلسة وهو مؤمن يخلع منه الإيمان كما يخلع سرباله , فإذا رجع إلى الإيمان رجع إليه , وإذا رجع رجع إليه الإيمان.
٩٢٨٨- حدثنا محمد بن المُثَنَّى حَدَّثَنا حجاج بن المنهال حَدَّثَنا همام عن عامر الأحوال , عن عَطَاء , عن أبي هريرة ﵁ , أَنَّ النَّبِيَّ ﷺ توضأ ثلاثا ثَلاثًا.
وَهَذَا الحديثُ لَا نَعْلَمُ رَوَاهُ عَنْ عطاء , عن أبي هريرة ﵁ , إلا عامر الأحول
стр. 9004
٩٢٨٩- حدثنا مُحَمَّد بن عثمان بن كرامة حَدَّثَنا عبيد الله بن موسى حَدَّثَنا هارون الثقفي ويعرف بالبربري قال: حدثني , عَطَاء , عن أبي هريرة ﵁.
٩٢٩٠- وَحَدَّثَنا عبد الله بن سعيد حَدَّثَنا أبو أسامة حَدَّثَنا حبيب بن الشهيد , عن عَطَاء , عن أبي هريرة ﵁.
٩٢٩١- وَحَدَّثَنا عمرو بن علي حَدَّثَنا أَبُو عَاصِمٍ عَنِ ابْنِ جُرَيْجٍ (١) , عَنْ عَطَاء , عن أبي هريرة ﵁.
٩٢٩٢- وَحَدَّثَنا إبراهيم بن نصر حَدَّثَنا أبو النعمان حَدَّثَنا حماد عن أيوب , عن عَطَاء , عن أبي هريرة ﵁ , قال ما أسمعنا رسول الله ﷺ أسمعناكم وما أخفى علينا أخفينا عليكم
стр. 9005
٩٢٩٣- وَحَدَّثَنا عمرو بن علي حَدَّثَنا أبو عاصم حَدَّثَنا ابْنِ جُرَيْج , عَنْ عَطَاء , عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ ﵁ , قال إذا كنت إماما فخفف فإن في الناس الكبير والضعيف وذا الحاجة
وَقَالَ رَسُولُ اللَّهِ ﷺ أبردوا بالصلاة فإن شِدَّةُ الْحَرِّ مِنْ فَيْحِ جَهَنَّمَ.
وَهَذَا الحديثُ قد رواه غير عمرو بن علي عَنِ ابْنِ جُرَيْجٍ , عَنْ عَطَاء , عَنْ أَبِي هريرة ﵁ , موقوفا.
٩٢٩٤- حدثنا عبد الأعلى بن حماد حَدَّثَنا داود بن عبد الرحمن عَنِ ابْنِ جُرَيْجٍ , عَنْ عَطَاء , عَنْ أَبِي هريرة ﵁ , قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللَّهِ ﷺ أَفْطَرَ الْحَاجِمُ وَالْمَحْجُومُ.
وهذا الحديثُ حَدَّثَناه محمد بن المُثَنَّى حَدَّثَنا معاذ بن معاذ عَنِ ابْنِ جُرَيْجٍ , عَنْ عَطَاء , عَنْ أَبِي هريرة ﵁ , موقوفا وراه عَبْدُ الْمَلِكِ بْنُ أَبِي سُلَيْمَانَ , عَنْ عَطَاء , عن أبي هريرة ﵁ , مَوْقُوفًا وَلا نَعْلَمُ أَحَدًا أَسْنَدَهُ عَنِ ابْنِ جريج , عن عَطَاء , عن أبي هريرة ﵁ , إلا داود بن عبد الرحمن على أنه قد اختلف , عن عَطَاء فرواه ابن جُرَيْج وعبد الملك , عن عَطَاء , عن أبي هريرة ﵁ , ورواه فطر , عن عَطَاء عن ابن عباس هكذا , ورواه قبيصة وغير قبيصة أرسله ورواه ليث , عن عَطَاء عَنْ عَائِشَةَ ﵂ وعن عَطَاء عَنْ عُرْوَةَ بْنِ عِيَاضٍ عَنْ عَائِشَةَ رَضِيَ اللهُ عَنْهَا
стр. 9006
٩٢٩٥- حدثنا أبو نعيم وموسى بن إسماعيل قالا حَدَّثَنا حماد عن عسل بن سفيان , عن عَطَاء , عن أبي هريرة ﵁ , قَالَ نَهَى رَسُولُ اللَّهِ ﷺ عن السدل.
وهذا الحديثُ قد رواه عن عسل غير واحد منهم حمَّاد بن سَلَمة.
стр. 9007
٩٢٩٦- (.) وعبد العزيز بن المختار عن عسل بن سفيان قال: حدثنا عطاء , عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ ﵁ , عَنِ النَّبِيِّ ﷺ قَالَ مَا طلع النجم قط وفي الأرض من العاهة شي إلا رفع.
٩٢٩٧- حَدَّثَنا طاهر بن خالد بن نزار قال: حدثني أبي قال: حدثنا إبراهيم بن طهمان عن سماك يعني ابن حرب , عن عَطَاء يعني ابن أبي رباح , عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ ﵁ , عَنِ النَّبِيِّ ﷺ قَالَ مَنْ سئل عن علم عنده فكتمه ألجم يوم القيامة بلجام من نار.
وهذا الحديثُ لَا نَعْلَمُ رَوَاهُ عن سماك بن حرب , عن عَطَاء , عن أبي هريرة ﵁ , إِلا إِبْرَاهِيمُ بْنُ طَهْمَانَ وَلا نَعْلَمُ أَسْنَدَ سماك , عن عَطَاء , عن أبي هريرة ﵁ , إلا هذا الحديث وقد روى هذا الكلام , عن عَطَاء , عن أبي هريرة ﵁ , قتادة ومالك بن دينار وعلي بن الحكم فأما حديث قتادة.
стр. 9008
٩٢٩٨- فحدثنا مُحَمَّد بن الليث حَدَّثَنا الحَسَن بن بشر حَدَّثَنا الْحَكَمُ بْنُ عَبْدِ الْمَلِكِ عَنْ قَتَادَةَ , عَنِ عَطَاء , عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ ﵁ , عَنِ النَّبِيِّ ﷺ .
٩٢٩٩- وَحَدَّثَنا مُحَمَّد بن الليث حَدَّثَنا أبو نعيم حدثنا صدقة بن موسى عن مالك بن دينار, عن عَطَاء , عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ ﵁ , عَنِ النَّبِيِّ ﷺ .
٩٣٠٠- وَحَدَّثَنا مُحَمَّد بن عبد الملك فيما أعلم قال: حدثنا عمارة بن زاذان عن علي بن الحكم , عن عَطَاء , عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ ﵁ , عَنِ النَّبِيِّ ﷺ قَالَ مَنْ سئل عن علم فكتمه ألجم بلجام من نار.
وحديث قتادة , عن عَطَاء لَا نَعْلَمُ رَوَاهُ عَنْ قَتَادَةَ إِلا الْحَكَمُ بن عبد الملك وحديث مالك بن دينار لَا نَعْلَمُ رَوَاهُ عن مالك إلا صدقة بن موسى وهو رجل بصري ليس به بأس.
٩٣٠١- وَحَدَّثَنا مُحَمَّد بن عبد الله المخرمي وزهير بن مُحَمَّد قالا حَدَّثَنا سريج بن النعمان حَدَّثَنا مُحَمَّد بْنُ مُسْلِمٍ عَنْ إِبْرَاهِيمَ بْنِ مَيْسَرَةَ , عن عَطَاء , عن أبي هريرة ﵁ , أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ ﷺ جمع الناس فقال يا أيها الناس توبوا إلى الله فإني أتوب إليه في اليوم مئة مَرَّةً.
وَهَذَا الحديثُ لَا نَعْلَمُ رَوَاهُ , عَنْ عَطَاء , عن أبي هريرة ﵁ , إلا إبراهيم بن ميسرة ولا عن إبراهيم إلا مُحَمَّد بن مسلم
стр. 9009
٩٣٠٢- حدثنا إبراهيم بن نصر حَدَّثَنا عبد الله بن رجاء ومُحَمَّد بن كثير قالا أَخْبَرنَا همام , عن عَطَاء , عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ ﵁ , عَنِ النَّبِيِّ ﷺ قَالَ إِنَّ في الجمعة ساعة لا يوافقها عبد مسلم يسأل الله ﵎ خيرا إلآ أعطاه إياه.
ولا نعلم أسند همام , عن عَطَاء , عن أبي هريرة ﵁ , إِلا هَذَا الْحَدِيثَ
стр. 9010
٩٣٠٣- حدثنا مُحَمَّد بن بشار حَدَّثَنا أبو أحمد حَدَّثَنا عمر بن أبي حسين وهو عمر بن سعيد بن أبي حسين , عن عَطَاء يعني ابن أبي رباح , عن أبي هريرة ﵁ , قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللَّهِ ﷺ لم ينزل الله داء إلا أنزل له شفاء.
٩٣٠٤- وبه , عن أبي هريرة ﵁ , قَالَ جَاءَ رَجُلٌ إِلَى النَّبِيَّ ﷺ قَالَ إِنِّي رأيت في المنام كأن رأسي ضرب فرأيته بيدي هذه فَقَالَ رَسُولُ اللَّهِ ﷺ الشيطان يستهزئ بأحدكم ثم يغدو يتحدث به.
وهذان الحديثان لا نعلم رواهما , عن عَطَاء , عن أبي هريرة ﵁ , إلا عمر بن أبي حسين
стр. 9011
٩٣٠٥- حدثنا عمرو بن علي حَدَّثَنا ميمون بن زيد حَدَّثَنا الحَسَن بن ذكوان , عن عَطَاء , عن أبي هريرة ﵁ , قَالَ نَهَى رَسُولُ اللَّهِ ﷺ عن السدل وأن يغطي الرجل فاه في الصلاة
стр. 9012
٩٣٠٦- حدثنا مُحَمَّد بن علي البغدادي وإبراهيم بن نصر قال: حدثنا أبو نعيم حَدَّثَنا معقل بن عبيد الله , عن عَطَاء , عن أبي هريرة ﵁ , قال قد رفعه معقل مرة إلى النبي ﷺ وقصر به أخرى قال الصدقة عن ظهر غنى واليد العليا خير من اليد السفلى وابدأ بمن تعول.
ولا نعلم أسند معقل , عن عَطَاء , عن أبي هريرة ﵁ , إلا هذا الحديث.
٩٣٠٧- حدثنا علي بن سعيد المسروقي حَدَّثَنا عبد الرحيم بن سليمان حَدَّثَنا الحَسَن بن عمرو , عن عَطَاء , عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ ﵁ , عَنِ النَّبِيِّ ﷺ قَالَ إِنِّي لأسمع صوت الصبي وأنا في الصلاة فأخفف مخافة أن تفتن أمه.
وهذا الحديثُ لم نسمعه إلا من علي بن سعيد عن عبد الرحيم عن الحسن بن عمرو , عن عَطَاء , عن أبي هريرة ﵁ , وإنما يعرف هذا الحديث من حديث طلحة بن عمرو , عن عَطَاء , عن أبي هريرة رَضِيَ اللهُ عَنْهُ
стр. 9013
٩٣٠٨- حدثنا عمار بن خالد حَدَّثَنا يحيى بن سعيد الأموي قال: حدثنا الحجاج بن أرطاة , عن عَطَاء , عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ ﵁ , عَنِ النَّبِيِّ ﷺ قَالَ لا تقدموا الشهر صوموا لرؤيته وأفطروا لرؤيته أحسبه قال فإن غم عليكم فأكملوا العدة.
وهذا الحديثُ لَا نَعْلَمُ رَوَاهُ عن الحجاج , عن عَطَاء , عن أبي هريرة ﵁ , إلا يحيى بن سعيد الأموي.
٩٣٠٩- حدثنا يوسف بن موسى حَدَّثَنا سلمة بن الفضل حَدَّثَنا الحجاج بن أرطاة , عن عَطَاء , عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ ﵁ , عَنِ النَّبِيِّ ﷺ قال أعطيت خمسا لم يعطهن نبي قبلي جعلت لي الأرض طهورا ومسجدا ونصرت بالرعب على العدو من مَسِيرَةَ شَهْرٍ وَأُحِلَّتْ لِيَ الْغَنَائِمُ وَلَمْ تُحَلَّ لأحد قبلي وبعثت إلى الأحمر والأسود ولم يبعث نبي إلا إلى قومه ولم يكن نبي إلا قد أعطي عطية فتنجزها وإني اختبأت دعوتي شفاعة لأمتي.
٩٣١٠- حَدَّثَنا الفضل بن سهل حَدَّثَنا عبد الرحمن بن يونس بن مسلم حَدَّثَنا سُفْيَانُ عَنِ ابْنِ جُرَيْجٍ , عَنْ عَطَاء , عَنِ أبي هريرة ﵁ , قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللَّهِ ﷺ إذا كنت إماما فاقدر القوم بأضعفهم فإن فيهم الكبير والصغير والسقيم وذا الحاجة , فإذا صليت لنفسك فطول ما استطعت
стр. 9014
٩٣١١- حَدَّثَنا إبراهيم بن سعيد الجوهري حَدَّثَنا زيد بن الحباب حَدَّثَنِي حميد مولى ابن علقمة حَدَّثَنا عَطَاء بن أبي رَبَاح , عن أبي هريرة ﵁ , أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ ﷺ قال لأبي بكر ﵀ ألا ترتع في روضة من رياض الجنة فتريح فيها قال يا رسول الله وما الرتع قال الحمد لله وسبحان الله ولا إله إلا الله والله أكبر قال سلمان إن لكل شيء غرسا فما غراس الجنة قال سُبْحَانَ اللَّهِ وَالْحَمْدُ لِلَّهِ وَلا إِلَهَ إِلا الله والله أكبر.
وَهَذَا الحديثُ لَا نَعْلَمْهُ يُرْوَى , عَنْ أَبِي هريرة ﵁ , إلا بهذا الإسناد وَحميد مولى بني علقمة لا نعلم روى عنه إلا زيد بن الحباب
стр. 9015
٩٣١٢- حدثنا عبد الرحمن بن الفضل بن موفق حَدَّثَنا زيد بن الحباب حَدَّثَنا حميد المكي مولى آل علقمة , عن عَطَاء يعني ابن أبي رباح , عن أبي هريرة ﵁ , قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللَّهِ ﷺ من رمى بسهم في سبيل الله كان له نورا يوم القيامة.
٩٣١٣- حَدَّثَنا عبد الرحمن بن الفضل حَدَّثَنا زيد حَدَّثَنا حميد , عن عَطَاء , عن أبي هريرة ﵁ , قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللَّهِ ﷺ إِنَّ لِكُلِّ شَيْءٍ قلبا وقلب القرآن ﴿يس﴾ .
ولا نعلم روى هذين الحديثين إلا زيد عن حميد
٩٣١٤- حدثنا رجل من أصحابنا عن زيد بن الحباب قال: حدثني حميد مولى بني علقمة عن عَطَاء بن أبي رَبَاح , عن أبي هريرة ﵁ , قال بينما النبي ﷺ جالس وأبو بَكْر ﵁ وابن مسعود ومعاذ بن جبل ونعيم بن سلامة إذ قدم بريد على النبي ﷺ من بعث بعثه فقال أبو بَكْر ﵁ يا رسول الله ما رأيت بعثا أسرع إيابا ولا أكثر مغنما من هؤلاء فقال النَّبِيُّ ﷺ يَا أَبَا بكر ألا أدلك على ما هو أسرع إيابا وأفضل مغنما من صلى الغداة في جماعة ثم ذكر الله حَتَّى تَطْلُعَ الشَّمْسُ.
وَهَذَا الحديثُ لَا نَعْلَمُ رَوَاهُ عن عطاء , عن أبي هريرة ﵁ , إلا حميد وحميد هذا لا نعلم أحدا شاركه في هذه الأحاديث [عطاء , عن أبي هريرة ﵁]
стр. 9016
٩٣١٥- حدثنا إبراهيم بن نصر حَدَّثَنا أبو نعيم الفضل بن دكين حَدَّثَنا طلحة يعني ابن عمرو , عن عَطَاء يعني ابن أبي رَبَاح , عن أبي هريرة ﵁ , قال قالي لِي رَسُولُ اللَّهِ ﷺ يا أبا هريرة زر غبا تزدد حبا.
قال أبو بَكْر: ليس في زر غبا تزدد حبا عَنِ النَّبِيِّ ﷺ حديث صحيح.
٩٣١٦- وَبِإِسْنَادِهِ عَنِ النَّبِيِّ ﷺ قال إن الله ﵎ أعطاكم عند وفاتكم ثلث أموالكم زيادة في أعمالكم.
وَهَذَا الحديثُ لَا نَعْلَمُ رَوَاهُ , عَنْ عَطَاء إلا طلحة بن عمرو وعقبة بن عبد الله الأصم وجميعا فغير حافظين وإن كان قد روى عنهما جماعة فليسا بالقويين.
٩٣١٧- وَبِإِسْنَادِهِ عَنِ النَّبِيِّ ﷺ قال إني لأسمع صوت الصبي فأخفف مخافة أن تفتن أمه.
٩٣١٨- وبه قال إذا كنت إماما فقس الناس بأضعفهم , وإذا كنت إمام نفسك فأنت وذلك.
стр. 9017
٩٣١٩- حدثنا أحمد بن الوزير حَدَّثَنا أبو عاصم حَدَّثَنا طلحة , عن عَطَاء , عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ ﵁ , عَنِ النَّبِيِّ ﷺ قَالَ إِنَّكُمْ لن تسعوا الناس بأموالكم ولكن يسعهم منكم بسط الوجه وحسن الخلق.
وطلحة بن عمرو فقد تقدم ذكرنا له بلينه فاستغنينا عن إعادة ذكره بعد
стр. 9018
٩٣٢٠- حدثنا أحمد بن ثابت حَدَّثَنا أبو عامر حَدَّثَنا رَبَاحُ بْنُ أَبِي مَعْرُوفٍ , عَنْ عَطَاء , عَنِ أَبِي هُرَيْرَةَ ﵁ , عَنِ النَّبِيِّ ﷺ قال السحت كسب الحجام ومهر البغي وثمن الكلب.
٩٣٢١- حَدَّثَنا عبد الله بن إسحاق حَدَّثَنا يحيى بن حماد حَدَّثَنا حَمَّادُ بْنُ سَلَمَة عَنْ قَيْسِ بْنِ سَعْدٍ , عن عَطَاء , عن أبي هريرة ﵁ , بنحوه أو قريبا منه
стр. 9019
٩٣٢٢- حَدَّثَنا إبراهيم بن المستمر حَدَّثَنا عمرو بن عاصم حَدَّثَنا حمَّاد بن سَلَمة حَدَّثَنا بديل بن ميسرة عن عَطَاء بن أبي رَبَاح , عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ ﵁ , عَنِ النَّبِيِّ ﷺ , أَنَّهُ قَالَ: ألا أنبئكم بخياركم قالوا بلى قال خياركم أحسنكم خلقا.
وهذا الحديثُ رواه غير عمرو بن عاصم عن حماد عن بديل عن عَطَاء بن أبي رَبَاح مرسلا
стр. 9020
٩٣٢٣- حَدَّثَنا عمرو بن علي حَدَّثَنا أبو عاصم حَدَّثَنا ابْنِ جُرَيْج , عَنْ عَطَاء , عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ ﵁ , قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللَّهِ ﷺ لا تباغضوا ولا تدابروا وكونوا عباد اله إخوانا.
وَهَذَا الحديثُ لَمْ نَسْمَعْ أَحَدًا يُحَدِّثُ بِهِ عن أبي عاصم إلا عمرو بن علي.
٩٣٢٤- وبه , عن أبي هريرة ﵁ , قال التسبيح للرجال والتصفيق للنساء.
وهذا الحديثُ لم نسمعه إلا من عمرو بن علي عن أبي عاصم
стр. 9021
٩٣٢٥- حَدَّثَنا خلاد بن أسلم أَخْبَرنَا النضر بن شميل حَدَّثَنا حمَّاد بْنُ سَلَمة عَنْ قَيْسِ بْنِ سَعْدٍ , عن عَطَاء , عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ ﵁ , عَنِ النَّبِيِّ ﷺ .
٩٣٢٦- وَحَدَّثَناه عَبْدُ الله بن إسحاق حَدَّثَنا حمَّاد بْنُ سَلَمة عَنْ قَيْسِ بْنِ سَعْدٍ , عن عَطَاء , عن أبي هريرة ﵁ , قال نهى عن كسب الحجام ومهر البغي وثمن البغي.
وَهَذَا الحديثُ لَا نَعْلَمُ رَوَاهُ , عَنْ عَطَاء , عن أبي هريرة ﵁ , إلا قيس بن سعد وابن أبي ليلى وليث بن أبي سليم.
٩٣٢٧- حَدَّثَنا إبراهيم بن نصر حَدَّثَنا موسى بن إسماعيل حدثنا حمَّاد بْنُ سَلَمة عَنْ قَيْسِ بْنِ سَعْدٍ , عن عَطَاء , عن أبي هريرة ﵁ , قال إن في كل صلاة قراءة فما أسمعنا رسول الله ﷺ أسمعناكم وما لم يسمعنا لم نسمعكم.
وهذا الحديثُ لَا نَعْلَمُ رَوَاهُ عن قيس بن سعد إلا حمَّاد بن سَلَمة
стр. 9022
٩٣٢٨- وحَدَّثَنا عبد الواحد بن غياث حَدَّثَنا أبو عوانة عن رقبة , عن عَطَاء , عن أبي هريرة ﵁.
٩٣٢٩- وَحَدَّثَنا يوسف بن موسى حَدَّثَنا جرير حَدَّثَنا رقبة بن مصقلة , عن عَطَاء , عن أبي هريرة ﵁ , قال في كل صلاة قراءة فما أسمعنا النبي ﷺ أسمعناكم وما أخفى علينا أخفينا عليكم.
ولا نعلم روى رقبة , عن عَطَاء , عن أبي هريرة ﵁ , إِلا هَذَا الحديثُ
стр. 9023
٩٣٣٠- حَدَّثَنا مُحَمَّد بن معمر حَدَّثَنا روح بن عبادة حَدَّثَنا أبو عامر الخزاز واسمه صالح بن رستم , عن عَطَاء , عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ ﵁ , عَنِ النَّبِيِّ ﷺ قَالَ إِذَا استجمر أحدكم فليوتر إن الله وتر يحب الوتر أما ترى أن السماوات سبع والأرض سبع والأيام سبع والطواف سبع , وذكر أشياء.
وَهَذَا الحديثُ لَا نَعْلَمُ رَوَاهُ عَنْ أَبِي عامر , عن عَطَاء , عن أبي هريرة ﵁ , إلا روح بن عبادة.
٩٣٣١- حَدَّثَنا عمرو بن علي حَدَّثَنا أبو داود حَدَّثَنا شعبة عن عبد الكريم المعلم , عن عَطَاء قال رأيت أبا هريرة ﵁ يكبر إذا رفع , وإذا خفض ويخبر أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ ﷺ كان يفعله.
وَهَذَا الحديثُ لَا نَعْلَمُ رَوَاهُ عَنْ شُعْبَةَ إلا أبو داود ولم يسند شعبة عن عبد الكريم المعلم إِلا هَذَا الحديثُ
стр. 9024
٩٣٣٢- حَدَّثَنا يوسف بن موسى حَدَّثَنا إسحاق بن سليمان عن إبراهيم بن يزيد , عن عَطَاء , عن أبي هريرة ﵁ , قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللَّهِ ﷺ إِنَّ الْعَبْدَ إِذَا قام إلى الصلاة فإنما هو أحسبه قال بين يدي الرحمن ﵎ , فإذا التفت يقول ﵎ إلى من تلتفت إلى خير مني؟ أقبل ياابن آدم إلي فأنا خير ممن تلتفت إليه.
وهذا الحديثُ رواه طلحة بن عمرو , عن عَطَاء , عن أبي هريرة ﵁ , موقوفا.
طاوس عنه.
٩٣٣٣- حَدَّثَنا سَلَمَةُ بْنُ شَبِيبٍ وَزُهَيْرُ بْنُ مُحَمَّد قالا حَدَّثَنا عبد الرزاق أَخْبَرنَا مَعْمَرٌ عَنِ ابْنِ طَاوُسٍ , عَنْ أَبِيهِ , عَنِ أبي هريرة ﵁ , قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللَّهِ ﷺ مَنْ حَلَفَ فَقَالَ إِنْ شَاءَ اللَّهُ لَمْ يحنث.
وهذا الحديثُ أحسب أن معمرا أختصره من حديث سليمان بن داود قال لأطوفن الليلة على مئة امراة تلد كل امرأة منهن غلاما يقاتل في سبيل اللَّهَ فَقَالَ رَسُولُ اللَّهِ ﷺ لو قال إن شاء الله ولم يكن ثم حلف
فأظن شبه على معمر إذا اختصره والله أعلم
стр. 9025
٩٣٣٤- وَحَدَّثَنا سفيان قال: حدثنا ابن طاوس , عن أبيه , عن أبي هريرة ﵁ , قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللَّهِ ﷺ .
٩٣٣٥- وحَدَّثَنا العباس بن يزيد حَدَّثَنا سُفْيَانُ بْنُ عُيَيْنَةَ عَنْ هِشَامِ بْنِ حُجَيْرٍ عن طاوس , عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ ﵁ , عَنِ النَّبِيِّ ﷺ قَالَ إِنَّ سليمان قال لأطوفن الليلة على مئة امرأة تلد كل امرأة غلاما يقاتل في سبيل اللَّهَ فَقَالَ رَسُولُ اللَّهِ ﷺ لو قال إن شاء الله لولدت كل امراة منهن غلاما يقاتل في سبيل الله ولم يولد له إلا من امرأة واحدة ولدت نصف غلام أو بعض غلام
стр. 9026
٩٣٣٦- حَدَّثَنا الحُسَين بن مهدي حَدَّثَنا عبد الرزاق أَخْبَرنَا مَعْمَرٌ عَنِ ابْنِ طَاوُسٍ , عَنْ أَبِيهِ عَنِ أبي هريرة ﵁ , قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللَّهِ ﷺ خير نساء ركبن الإبل صالح نساء قريش أحناه على ولد في صغره وأرعاه على زوج في ذات يده.
وَهَذَا الحديثُ لَا نَعْلَمْهُ يُرْوَى عَنِ ابْنِ طاوس , عن أبيه , عن أبي هريرة ﵁ , إِلَّا مِنْ هَذَا الْوَجْهِ
стр. 9027
٩٣٣٧- حَدَّثَنا الحُسَين بْنُ مَهْدِيٍّ أَخْبَرنَا عَبْدُ الرَّزَّاقِ أَخْبَرنَا مَعْمَرٌ عَنِ ابْنِ طَاوُسٍ , عَنْ أَبِيهِ , عَنِ أبي هريرة ﵁ , قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللَّهِ ﷺ إياكم والظن فإن الظن من أكذب الحديث.
٩٣٣٨- وَحَدَّثَناه يوسف بن موسى حَدَّثَنا جرير عن ليث عن طاوس , عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ ﵁ , عَنِ النَّبِيِّ ﷺ بِنَحْوِهِ.
وَهَذَا الحديثُ قد روي , عن أبي هريرة ﵁ , مِنْ غَيْرِ وَجْهٍ وَلا نَعْلَمُ يُرْوَى عَنِ طاوس , عن أبي هريرة ﵁ , إلا من هذين الوجهين.
٩٣٣٩- حَدَّثَنا الحُسَين بْنُ مَهْدِيٍّ أَخْبَرنَا عَبْدُ الرَّزَّاقِ أَخْبَرنَا مَعْمَرٌ عَنِ ابْنِ طَاوُسٍ , عَنْ أَبِيهِ عَنِ أَبِي هُرَيْرَةَ ﵁ , عَنِ النَّبِيِّ ﷺ قال لو كنت عند الكثيب الأحمر لأريتكم قبر موسى ﷺ
وَهَذَا الحديثُ لَا نَعْلَمْهُ يُرْوَى من حديث طاوس , عن أبي هريرة ﵁ , إِلا بِهَذَا الإِسْنَادِ
стр. 9028
٩٣٤٠- حَدَّثَنا مُحَمَّد بن مرزوق حَدَّثَنا مؤمل بن إسماعيل حَدَّثَنا وُهَيْبٌ عَنِ ابْنِ طَاوُسٍ , عَنْ أَبِيهِ , عَنِ أَبِي هُرَيْرَةَ ﵁ , عَنِ النَّبِيِّ ﷺ , أنه قال: فتح اليوم من ردم يأجوج ومأجوج مثل هذا وعقد تسعين.
وهذا الحديث هكذا رواه وهيب.
٩٣٤١- حَدَّثَنا مُحَمَّد بن مرزوق حَدَّثَنا مؤمل وَحَدَّثَناه أحمد بن ثابت حَدَّثَنا يعقوب بن إسحاق حَدَّثَنا وُهَيْبٌ عَنِ ابْنِ طَاوُسٍ , عَنْ أَبِيهِ , عَنِ أَبِي هُرَيْرَةَ ﵁ , عَنِ النَّبِيِّ ﷺ , أنه قال: العينان تزنيان واليدان تزنيان او قال زنا العين النظر وزنا اليد البطش والفرج يصدق ذلك او يكذبه.
وهذا الحديثُ رواه مَعْمَرٌ عَنِ ابْنِ طَاوُسٍ , عَنْ أَبِيهِ عَنِ ابن عباس , ﵄ عن أبي هريرة رَضِيَ اللهُ عَنْهَا
стр. 9029
٩٣٤٢- حَدَّثَنا سَلَمَةُ بْنُ شَبِيبٍ وَأَحْمَدُ بْنُ مَنْصُورِ قالا حَدَّثَنا يَزِيد بن أبي حكيم حَدَّثَنا زمعة عن ابن طاوس , عن أبيه , عن أبي هريرة ﵁ , أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ ﷺ قال أبردوا بصلاة الظهر في شدة الحر فإن شِدَّةُ الْحَرِّ مِنْ فَيْحِ جَهَنَّمَ.
وَهَذَا الحديثُ لَا نَعْلَمْهُ يُرْوَى عن طاوس , عن أبي هريرة ﵁ , إِلا بِهَذَا الإِسْنَادِ مِنْ هَذَا الْوَجْهِ
стр. 9030
٩٣٤٣- حَدَّثَنا عمرو بن علي حَدَّثَنا أبو داود حَدَّثَنا زمعة عن ابن طاوس , عن أبيه , عن أبي هريرة ﵁ , قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللَّهِ ﷺ فِي الرِّكَازِ الْخُمُسَ.
وهذا الحديثُ لم نسمعه إبراهيم من عمرو بن علي عن أبي داود عن زمعة.
٩٣٤٤- حَدَّثَنا محمد بن المُثَنَّى حَدَّثَنا أبو عامر حَدَّثَنا زمعة عن ابن طاوس , عن أبيه , عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ ﵁ , عَنِ النَّبِيِّ ﷺ قَالَ عَلَى كل مسلم غسل في كل سبعة أيام وذلك يوم الجمعة.
٩٣٤٥- وَحَدَّثَناه مُحَمَّد بن مسكين حَدَّثَنا عبد الله بن صالح حَدَّثَنا اللَّيْثُ عَنْ خَالِدِ بْنِ يَزِيدَ عَنْ سَعِيدِ بن أبي هلال عَنْ أَبَانِ بْنِ صَالِحٍ عَنْ مُجَاهِدٍ عَنِ طاوس , عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ ﵁ , عَنِ النَّبِيِّ ﷺ بِنَحْوِهِ أَوْ قريبا منه
стр. 9031
٩٣٤٦- حَدَّثَنا زياد بن يحيى بن حَدَّثَنا سُفْيَانُ بْنُ عُيَيْنَةَ عَنْ عَمْرِو بْنِ دِينَارٍ عن طاوس , عن أبي هريرة ﵁ , قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللَّهِ ﷺ احتج آدم وموسى فقال موسى أنت آدم الذي خلقك الله بيديه ونفخ فيك من روحه أخرجتنا من الجنة أو أخرجت ذريتك قال آدم وأنت موسى الذي اصطفاك الله برسالاته وبكلامه فهل تجد ذلك علي مكتوبا قبل أن أخلق قال نعم قال فحج آدم موسى
стр. 9032
٩٣٤٧- حَدَّثَنا مُحَمَّد بن الحُسَين بن إبراهيم حَدَّثَنا عمران بن أبان حدثنا مُحَمَّد بْنُ مُسْلِمٍ عَنْ عَمْرِو بْنِ دِينَارٍ عن طاوس , عن أبي هريرة ﵁ , قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللَّهِ ﷺ كُلُّ مَوْلُودٍ يُولَدُ عَلَى الْفِطْرَةِ فَأَبَوَاهُ يُهَوِّدَانِهِ وينصرانه.
وَهَذَا الحديثُ قَدْ رُوِيَ , عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ ﵁ , مِنْ غَيْرِ وَجْهٍ ولَا نَعْلَمْهُ يُرْوَى عَنْ طاوس , عن أبي هريرة ﵁ , إلا بهذا الإسناد.
٩٣٤٨- حَدَّثَنا عمر بن شبة حَدَّثَنا مُحَمَّد بن عمر أبو المطرف حَدَّثَنا سُفْيَانُ بْنُ عُيَيْنَةَ عَنْ عَمْرِو بْنِ دِينَارٍ عن طاوس , عن أبي هريرة ﵁ , رفعه قال لقن الله ﵎ عيسى ﷺ حجته
стр. 9033
٩٣٤٩- حَدَّثَنا يحيى بن حبيب بن عدي حَدَّثَنا روح بن عبادة حدثنا شُعْبة عَنْ عَمْرِو بْنِ دِينَارٍ عَنْ طَاوُسٍ , عَنِ أبي هريرة ﵁ , رفعه قال على كل مسلم في كل سبعة أيام غسل وهو يوم الجمعة.
وَهَذَا الحديثُ لَا نَعْلَمُ رَوَاهُ عَنْ شُعْبَةَ عن عمرو عن طاوس , عن أبي هريرة ﵁ , مرفوعا إلا روح.
٩٣٥٠- حَدَّثَنا علي بن الفضل الكرابيسي حَدَّثَنا سُفْيَانُ بْنُ عُيَيْنَةَ عَنْ عَمْرِو بْنِ دِينَارٍ عن طاوس , وابن طاوس , عن أبيه عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ ﵁ , عَنِ النَّبِيِّ ﷺ قال أضل الله عن الجمعة من كان قبلنا وهدانا الله لها الناس لنا تبع لليهود يوم السبت وللنصارى يوم الأحد.
وهذا الحديثُ إنما رفعه ابن طاوس وحديث عمرو مرسلا لم يقل , عن أبي هريرة رَضِيَ اللهُ عَنْهُ
стр. 9034
٩٣٥١- حَدَّثَنا مُحَمَّد بن عبد الله المخرمي حَدَّثَنا أسود بن عامر حَدَّثَنا شريك عن ليث عن طاوس , عن أبي هريرة ﵁ , قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللَّهِ ﷺ يحشر الناس وربما قال يبعث الناس على نياتهم.
وهذا الحديثُ لَا نَعْلَمُ رَوَاهُ فأسنده إلا شريك عن ليث وغير شريك يرويه عن طاوس مرسلا.
٩٣٥٢- حَدَّثَنا الفضل بن يعقوب الرخامي وعبيد بن بخيت قالا حَدَّثَنا سعيد بن مسلمة حَدَّثَنا ليث عن طاوس وعطاء , عن أبي هريرة ﵁ , أنه كان يكبر كلما خفض ورفع ويقول أنا أعلمكم بصلاة رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ
стр. 9035
٩٣٥٣- حَدَّثَنا مُحَمَّد بن مسكين حَدَّثَنا عثمان بن صالح حَدَّثَنِي بكر بن مضر عن عمرو بن دينار قال: قال طاوس , عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ ﵁ , عَنِ النَّبِيِّ ﷺ قَالَ مَنْ قتل في عميا بحجر أو عصا فهو خطأ عقله عقل خطأ وَمَنْ قُتِلَ عَمْدًا فَهُوَ قَوْدٌ وَمَنْ حَالَ دونه فعليه لعنة الله وغضبه لا يُقْبَلُ مِنْهُ صَرْفٌ وَلا عَدْلٌ.
وَهَذَا الحديثُ قد رواه سُلَيْمَانُ بْنُ كَثِيرٍ عَنْ عَمْرِو بْنِ دِينَارٍ عَنْ طَاوُسٍ عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ ﵄.
مجاهد عنه.
٩٣٥٤- حَدَّثَنا مُحَمَّد بن موسى القطان الواسطي حدثنا عمران بن أبان حدثنا محمد بن مسلم عنِ ابنِ أَبِي نَجِيحٍ عَنْ مُجاهد عَنِ أبي هريرة ﵁ , قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللَّهِ ﷺ لا تلقوا الركبان ولا يبع حاضر لباد فمن ابتاع مصراة فله أن يردها وصاعا من طعام.
وَهَذَا الحديثُ لَا نَعْلَمُ رَوَاهُ عَنِ ابْنِ أبي نجيح عن مُجاهد عن أبي هريرة ﵁ , إلَاّ محمد بن مسلم ورواه عن محمد بن مسلم عمران بن أبان وأبو حذيفة
