Полный текст (1 333 стр.). Показаны 701–740 · переход к 706.
стр. 701
يُوسُفُ بْنُ عَاصِمٍ الرَّازِيُّ أَبُو يَعْقُوبَ، أَخُو مُحَمَّدٍ، ثِقَةٌ، سَمِعَ إِبْرَاهِيمَ بْنَ الْحَجَّاجِ، وَمُحَمَّدَ بْنَ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ نُمَيْرٍ، وَأَقْرَانَهُمْ، سَمِعَ مِنْهُ شُيُوخُ الرَّيِّ، وَدَخَلَ قَزْوِينَ بَعْدَ التِّسْعِينَ وَمِائَتَيْنِ، فَسَمِعَ مِنْهُ أَبُو الْحَسَنِ الْقَطَّانُ، وَأَبُو دَاوُدَ الْفَامِيُّ، وَمَنْ بَعْدَهُمَا أَبُو مَنْصُورٍ مُحَمَّدُ بْنُ أَحْمَدَ بْنِ مَنْصُورٍ الْقَطَّانُ، وَعَلِيُّ بْنُ أَحْمَدَ بْنِ صَالِحٍ الْمُقْرِئُ، وَهُوَ ثِقَةٌ
стр. 702
الْمُنْذِرُ بْنُ شَاذَانَ أَبُو عَمْرٍو مِنْ أَهْلِ الرَّيِّ، ثِقَةٌ، سَمِعَ يَعْلَى بْنَ عُبَيْدٍ، وَعُبَيْدَ اللَّهِ بْنَ مُوسَى، وَأَبَا نُعَيْمٍ، وَأَقْرَانَهُمْ، سَمِعَ مِنْهُ ابْنُ أَبِي حَاتِمٍ، وَشُيُوخُ الرَّيِّ، وَإِسْحَاقُ بْنُ مُحَمَّدٍ الْكَيْسَانِيُّ الْقَزْوِينِيُّ، وَزَكَّاهُ ابْنُ أَبِي حَاتِمٍ، وَأَثْنَى عَلَيْهِ
стр. 703
أَبُو عَبْدِ اللَّهِ مُحَمَّدُ بْنُ حَمَّادٍ الطِّهْرَانِيُّ ⦗٦٧٤⦘ ثِقَةٌ، كَبِيرٌ، سَمِعَ عَبْدَ الرَّزَّاقِ، وَإِسْمَاعِيلَ بْنَ عَبْدِ الْمَلِكِ الصَّنْعَانِيَّيْنِ، وَأَبَا عَاصِمٍ النَّبِيلَ، وَبِالرَّيِّ السِّنْدِيَّ بْنَ عَبْدُوَيْهِ، سَمِعَ مِنْهُ أَبُو حَاتِمٍ، وَابْنُهُ، وَالْعَبَّاسُ بْنُ الْفَضْلِ بْنِ شَاذَانَ، وَأَبُو عَبْدِ اللَّهِ بْنُ مَاجَهْ، وَمُحَمَّدُ بْنُ هَارُونَ بْنِ الْحَجَّاجِ الْمُقْرِئُ الْقَزْوِينِيَّانِ، وَخَرَجَ إِلَى الشَّامِ فِي آخِرِ عُمُرِهِ، فَسَمِعَ مِنْهُ ابْنُ جُوصَا، وَأَحْمَدُ بْنُ زَكَرِيَّا الْمَقْدِسِيُّ، وَشُيُوخُ الشَّامِ، وَكَانَ ابْنُ أَبِي حَاتِمٍ بِهَا عِنْدَ دُخُولِهِ، فَسَمِعَ مِنْهُ هُنَاكَ وَابْنُهُ:
стр. 704
عَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ حَمَّادٍ الطِّهْرَانِيُّ سَمِعَ بُنْدَارًا، وَأَبَا مُوسَى، وَشُيُوخَ الْعِرَاقِ، وَالرَّيِّ، ثِقَةٌ، سَمِعَ مِنْهُ شُيُوخُ الرَّيِّ، وَأَبُو الْحَسَنِ الْقَطَّانُ، وَأَحْمَدُ بْنُ الْحَسَنِ بْنِ مَاجَهْ، وَغَيْرُهُمَا
стр. 705
أَبُو عَمْرٍو سَهْلُ بْنُ أَبِي سَهْلٍ الْخَيَّاطُ وَهُوَ سَهْلُ بْنُ زَنْجَلَةَ ثِقَةٌ، حُجَّةٌ، مِنْ أَهْلِ الرَّيِّ، سَمِعَ بِهَا جَرِيرَ بْنَ عَبْدِ الْحَمِيدِ، وَصَبَّاحَ بْنَ مُحَارِبٍ، وَأَبَا زُهَيْرٍ، وَإِسْحَاقَ بْنَ سُلَيْمَانَ، وَأَقْرَانَهُمْ، وَسَمِعَ ابْنَ عُيَيْنَةَ، وَمَرْوَانَ
стр. 706
بْنَ مُعَاوِيَةَ، وَمَعْنَ بْنَ عِيسَى، وَأَنَسَ بْنَ عِيَاضٍ، وَوَكِيعًا، وَعَبْدَ اللَّهِ بْنَ إِدْرِيسَ، وَأَبَا مُعَاوِيَةَ، وَأَبَا أُسَامَةَ، وَيَحْيَى بْنَ سَعِيدٍ الْقَطَّانَ، وَابْنَ مَهْدِيٍّ عَبْدَ الرَّحْمَنِ، وَأَقْرَانَهُمْ فِي الرِّحْلَةِ الْأُولَى، ثُمَّ ارْتَحَلَ ثَانِيًا بِابْنِهِ، وَكَتَبَ بِكُلِّ بَلَدٍ مِنَ الَّذِينَ شَبُّوا بَعْدَهُمْ، ثُمَّ حَمَلَهُ إِلَى الشَّامِ فَسَمِعَ عَمْرَو بْنَ خَالِدٍ الْحَرَّانِيَّ، وَابْنَ نُفَيْلٍ، وَأَقْرَانَهُمَا، ثُمَّ دَخَلَ مِصْرَ فَسَمِعَ يَحْيَى بْنَ بُكَيْرٍ، وَكَاتِبَ اللَّيْثِ، وَهُوَ مُتْقِنٌ ذُو تَصَانِيفَ، سَمِعَ مِنْهُ أَبُو زُرْعَةَ، وَأَبُو حَاتِمٍ، وَمَنْ بَعْدَهُمَا بِالرَّيِّ مِنَ الْكِبَارِ، وَسَمِعَ مِنْهُ مِنْ شُيُوخِ قَزْوِينَ مُوسَى بْنُ هَارُونَ بْنِ حَيَّانَ، وَمُحَمَّدُ بْنُ مَاجَهْ، وَآخِرُ مَنْ رَوَى عَنْهُ بِقَزْوِينَ مُحَمَّدُ بْنُ مَسْعُودٍ الْأَسَدِيُّ رَوَى عَنْهُ تَصَانِيفَهُ وَلَا يُقَدَّمُ عَلَيْهِ فِي الْإِتْقَانِ وَالدِّيَانَةِ مِنْ أَقْرَانِهِ فِي وَقْتِهِ وَابْنُهُ
стр. 707
مُحَمَّدُ بْنُ سَهْلِ بْنِ زَنْجَلَةَ الرَّازِيُّ سَمِعَ مِنَ الشُّيُوخِ الَّذِينَ ذَكَرْتُهُمْ فِي الرِّحْلَةِ الثَّانِيَةِ لِأَبِيهِ، رَوَى عَنْهُ ابْنُ أَبِي حَاتِمٍ، وَمُحَمَّدُ بْنُ إِسْحَاقَ السَّرَّاجُ، وَدَخَلَ قَزْوِينَ مُرَابِطًا، فَسَمِعَ مِنْهُ إِسْحَاقُ بْنُ مُحَمَّدٍ الْكَيْسَانِيُّ، وَعَلِيُّ بْنُ مَهْرَوَيْهِ
стр. 708
أَبُو مَسْعُودٍ أَحْمَدُ بْنُ الْفُرَاتِ بْنِ خَالِدٍ الرَّازِيُّ ثِقَةٌ، ذُو تَصَانِيفَ، مُتَّفَقٌ عَلَيْهِ، ارْتَحَلَ إِلَى الْيَمَنِ، وَالْعِرَاقَيْنِ، سَمِعَ عَبْدَ الرَّزَّاقِ، وَأَبَا مُحَمَّدٍ الزُّبَيْرِيَّ، وَمُحَاضِرَ بْنَ الْمُوَرِّعِ، وَأَبَا عَاصِمٍ، وَأَقْرَانَهُمْ وَانْتَقَلَ إِلَى أَصْبَهَانَ، وَمَاتَ بِهَا وَرَوَى عَنْهُ شُيُوخُ أَصْبَهَانَ
стр. 709
أَبُو عَبْدِ اللَّهِ مُحَمَّدُ بْنُ مُسْلِمِ بْنِ وَارَةَ الرَّازِيُّ ثِقَةٌ، مَشْهُورٌ، عَالِمٌ بِهَذَا الشَّأْنِ، لَهُ رِحْلَتَانِ إِلَى الْعِرَاقِ، وَارْتَحَلَ إِلَى الْحِجَازِ، وَإِلَى الشَّامِ، رَوَى عَنْهُ الْكِبَارُ، وَيُكْثِرُ عَنْهُ ابْنُ أَبِي حَاتِمٍ وَأَقْرَانُهُ، وَيَرْوِي عَنْهُ ابْنُ صَاعِدٍ، وَالْمَحَامِلِيَّانِ، وَإِسْحَاقُ بْنُ مُحَمَّدٍ الْكَيْسَانِيُّ، وَأَبُو بَكْرِ بْنُ الْحَجَّاجِ. أَخْبَرَنِي عُثْمَانُ بْنُ إِسْمَاعِيلَ، حَدَّثَنَا أَبُو نُعَيْمِ بْنُ عَدِيٍّ، قَالَ: كَانَ أَبُو زُرْعَةَ الرَّازِيُّ لَا يَقُومُ لِأَحَدٍ وَلَا يُجْلِسُ أَحَدًا فِي مَكَانِهِ إِلَّا ابْنَ وَارَةَ، فَإِنِّي رَأَيْتُهُ يَفْعَلُ ذَلِكَ وَقَالَ عُثْمَانُ بْنُ خُرَّزَادٍ الْأَنْطَاكِيُّ: سَمِعْتُ الشَّاذَكُونِيَّ يَقُولُ ⦗٦٧٧⦘: جَاءَنِي ابْنُ وَارَةَ، يَتَقَعَّرُ فِي كَلَامِهِ، فَقُلْتُ لَهُ: مِنْ أَيِّ بَلَدٍ أَنْتَ؟ قَالَ: مِنْ أَهْلِ الرَّيِّ أَلَمْ يَأْتِكِ خَبَرِي؟ أَلَمْ تَسْمَعْ كَلَامِي؟ أَنَا ذُو الرِّحْلَتَيْنِ قُلْتُ: مَنْ رَوَى عَنِ النَّبِيِّ ﷺ «إِنَّ مِنَ الشِّعْرِ حِكْمَةً وَإِنَّ مِنَ الْبَيَانِ سِحْرًا» فَقَالَ: حَدَّثَنِي بَعْضُ أَصْحَابِنَا قُلْتُ: مَنْ أَصْحَابُكَ؟ قَالَ: أَبُو نُعَيْمٍ، وَقَبِيصَةُ، فَضَرَبْتُهُ بِالدِّرَّةِ خَمْسِينَ، وَقُلْتُ: إِنَّهُ إِذَا خَرَجَ مِنْ عِنْدِي يَقُولُ: حَدَّثَنِي بَعْضُ غِلْمَانِنَا
١٩٢ - سَمِعْتُ مُحَمَّدَ بْنَ عَلِيِّ الْفَرَضِيَّ، يَقُولُ: سَمِعْتُ الْقَاسِمَ بْنَ مُحَمَّدِ بْنِ مَيْمُونٍ، يَقُولُ: سَمِعْتُ عُمَرَ بْنَ مُحَمَّدِ بْنِ إِسْحَاقَ الْحَافِظَ، يَقُولُ: سَمِعْتُ مُحَمَّدَ بْنَ مُسْلِمِ بْنَ وَارَةَ يَقُولُ: حَضَرْتُ أَنَا وَأَبُو حَاتِمٍ عِنْدَ وَفَاةِ أَبِي زُرْعَةَ الرَّازِيِّ، فَقُلْنَا: كَيْفَ نُلَقِّنُ مِثْلَ أَبِي زُرْعَةَ؟ فَقُلْتُ أَنَا: حَدَّثَنَا أَبُو عَاصِمٍ، حَدَّثَنَا عَبْدُ الْحَمِيدِ بْنُ جَعْفَرٍ، عَنْ صَالِحِ بْنِ أَبِي عَرِيبٍ، عَنْ كَثِيرِ بْنِ مُرَّةَ، عَنْ مُعَاذِ بْنِ ⦗٦٧٨⦘ جَبَلٍ ثُمَّ أَمْسَكْتُ، فَقَالَ أَبُو حَاتِمٍ: حَدَّثَنَا بُنْدَارٌ فِي آخَرِينَ، قَالُوا: حَدَّثَنَا أَبُو عَاصِمٍ، حَدَّثَنَا عَبْدُ الْحَمِيدِ بْنُ جَعْفَرٍ، فَفَتَحَ أَبُو زُرْعَةَ عَيْنَيْهِ، وَقَالَ: حَدَّثَنَا بُنْدَارٌ، حَدَّثَنَا أَبُو عَاصِمٍ، حَدَّثَنَا عَبْدُ الْحَمِيدِ بْنُ جَعْفَرٍ، حَدَّثَنَا صَالِحُ بْنُ أَبِي عَرِيبٍ، عَنْ كَثِيرِ بْنِ مُرَّةَ، عَنْ مُعَاذِ بْنِ جَبَلٍ، قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللَّهِ ﷺ : «مَنْ كَانَ آخِرُ كَلَامِهِ لَا إِلَهَ إِلَّا اللَّهُ» وَخَرَجَ رُوحُهُ مَعَهُ
стр. 710
أَبُو زُرْعَةَ عُبَيْدُ اللَّهِ بْنُ عَبْدِ الْكَرِيمِ بْنِ يَزِيدَ بْنِ فَرُّوخَ الرَّازِيُّ الْإِمَامُ، الْمُتَّفَقُ عَلَيْهِ بِلَا مُدَافَعَةٍ بِالْحِجَازِ، وَالْعِرَاقِ، وَالشَّامِ، وَمِصْرَ، وَالْجَبَلِ، وَخُرَاسَانَ، لَا يَخْتَلِفُ فِيهِ أَحَدٌ حَافِظٌ. قَالَ أَبُو عَبْدِ اللَّهِ بْنُ سَاكِنٍ الزَّنْجَانِيُّ: دَخَلْتُ مِصْرَ، وَالشَّامَ فَرَأَيْتُ الْكُبَرَاءَ مِنْ أَصْحَابِ
стр. 711
الشَّافِعِيِّ، وَدَخَلْتُ الْبَصْرَةَ، وَالْكُوفَةَ، وَرَأَيْتُ الْمُبَرَّزِينَ، مَا رَأَيْتُ فِيهِمْ مِثْلَ أَبِي زُرْعَةَ وَرِعًا، وَدِيَانَةً، وَحِفْظًا رَوَى عَنْهُ الْكِبَارُ مِثْلُ مُوسَى بْنِ هَارُونَ الْحَمَّالِ، وَأَبِي مُوسَى الْأَنْصَارِيِّ، رَوَى عَنْهُ أَحَادِيثَ وَعَبْدِ اللَّهِ بْنِ أَحْمَدَ بْنِ حَنْبَلٍ، وَمُسْلِمِ بْنِ الْحَجَّاجِ فِي الصَّحِيحِ، وَمُحَمَّدِ بْنِ حُمَيْدٍ الرَّازِيِّ، وَفَضَائِلُهُ أَكْثَرُ مِنْ أَنْ تُعَدَّ وَفِي تَصَانِيفِهِ لَا يُوَازِيهِ أَحَدٌ، وَسَمِعَ مِنْهُ مِنْ أَهْلِ قَزْوِينَ أَبُو عَبْدِ اللَّهِ بْنُ مَاجَهْ، وَمُوسَى بْنُ هَارُونَ بْنِ حَبَّانَ، وَالْحُسَيْنُ بْنُ عَلِيٍّ الطَّنَافِسِيُّ، وَأَحْمَدُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ بْنِ سَمَّوَيْهِ الْعِجْلِيُّ، وَإِسْحَاقُ بْنُ مُحَمَّدٍ الْكَيْسَانِيُّ، وَأَبُو بَكْرِ بْنُ هَارُونَ بْنِ الْحَجَّاجِ، وَمَاتَ سَنَةَ أَرْبَعٍ وَسِتِّينَ وَمِائَتَيْنِ وَلَمْ يُعْقِبْ وَلَهُ ابْنُ أَخٍ يُقَالُ لَهُ
стр. 712
أَبُو الْقَاسِمِ عَبْدُ اللَّهِ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ عَبْدِ الْكَرِيمِ الرَّازِيُّ سَمِعَ عَمَّهُ، وَكَانَ يَلُومُهُ، وَيَقُولُ: لَسْتُ مِثْلَ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ أَبِي حَاتِمٍ، وَسَمِعَ أَيْضًا مُحَمَّدَ بْنَ عَمَّارٍ، وَأَبَا حَاتِمٍ، وَالْحَسَنَ بْنَ مُحَمَّدِ بْنِ الصَّبَّاحِ، وَأَقْرَانَهُ بِالْعِرَاقِ، وَبِمِصْرَ، ابْنَ عَبْدِ الْحَكَمِ، وَيُونُسَ بْنَ عَبْدِ الْأَعْلَى، وَالرَّبِيعَ بْنَ سُلَيْمَانَ، وَهُوَ مَوْصُوفٌ بِالصِّدْقِ، انْتَقَلَ إِلَى أَصْبَهَانَ، وَمَاتَ بِهَا وَدَخَلَ قَزْوِينَ سَنَةَ سَبْعٍ وَثَلَاثِمِائَةٍ، فَكَتَبَ عَنْهُ الْكِبَارُ أَبُو الْحَسَنِ الْقَطَّانُ، وَمَنْ بَعْدَهُ وَحَدَّثَنَا عَنْهُ أَبُو عَبْدِ اللَّهِ الْحُسَيْنُ بْنُ حَلْبَسِ بْنِ حَمُّويَهْ سَمِعْتُ عَبْدَ اللَّهِ بْنَ الْحُسَيْنِ الْفَقِيهَ، وَأَحْمَدَ بْنَ أَبِي مُسْلِمٍ الْحَافِظَ يَقُولَانِ
стр. 713
: سَمِعْنَا عَبْدَ اللَّهِ بْنَ عَدِيٍّ الْجُرْجَانِيَّ يَقُولُ: سَمِعْتُ الْحَسَنَ بْنَ عُثْمَانَ التُّسْتَرِيَّ يَقُولُ: سَمِعْتُ أَبَا زُرْعَةَ يَقُولُ: كُلُّ شَيْءٍ قَالَ الْحَسَنُ قَالَ رَسُولُ اللَّهِ ﷺ ، وَجَدْتُ لَهُ أَصْلًا ثَابِتًا مَا خَلَا أَرْبَعَةِ أَحَادِيثَ أَخْبَرَنِي أَبُو بَكْرِ بْنُ الْمُقْرِئُ الْأَصْبَهَانِيُّ فِيمَا كَتَبَ إِلَيَّ قَالَ: سَمِعْتُ أَبَا يَعْلَى الْمَوْصِلِيَّ يَقُولُ: مَا سَمِعْنَا يُذْكَرُ أَحَدٌ مِنَ الْحُفَّاظِ إِلَّا كَانَ اسْمُهُ أَكْبَرَ مَنْ رَأَيْتُهُ غَيْرُ أَبِي زُرْعَةَ، فَإِنَّ مُشَاهَدَتَهُ كَانَتْ أَعْظَمَ مِنَ اسْمِهِ، وَكَانَ قَدْ جَمَعَ حِفْظَ الْأَبْوَابِ وَالشُّيُوخِ مِنَ التَّفْسِيرِ وَغَيْرِ ذَلِكَ، وَكَتَبْتُ بِانْتِخَابِهِ بِوَاسِطٍ سِتَّةَ آلَافِ حَدِيثٍ سَمِعْتُ عَلِيَّ بْنَ عُمَرَ الْفَقِيهَ يَقُولُ: سَمِعْتُ عَبْدَ الرَّحْمَنِ بْنَ أَبِي حَاتِمٍ يَقُولُ: سَمِعْتُ مُحَمَّدَ بْنَ مُسْلِمٍ وَارَةَ يَقُولُ: إِنَّ اللَّهَ تَعَالَى إِذَا أَرَادَ بِقَوْمٍ خَيْرًا جَعَلَ فِيهِمْ
стр. 714
آيَةً، وَإِنَّ أَبَا زُرْعَةَ آيَةٌ مِنْ آيَاتِ اللَّهِ قَالَ: وَقَالَ أَبُو زُرْعَةَ: عَجِبْتُ مَنْ يُفْتِي فِي مَسَائِلِ الطَّلَاقِ يَحْفَظُ أَقَلَّ مِنْ مِائَةِ أَلْفِ حَدِيثٍ
стр. 715
حَدَّثَنِي أَحْمَدُ بْنُ أَبِي مُسْلِمٍ الْحَافِظُ، حَدَّثَنَا عَبْدُ اللَّهِ بْنُ عَدِيٍّ الْجُرْجَانِيُّ الْحَافِظُ، حَدَّثَنَا الْحَسَنُ بْنُ عَلِيِّ بْنِ مَخْلَدٍ، حَدَّثَنِي مُحَمَّدُ بْنُ حُمَيْدٍ، حَدَّثَنَا أَبُو زُرْعَةَ، حَدَّثَنَا أَبُو نُعَيْمٍ، عَنْ سَيْفِ بْنِ أَبِي مُسْلِمٍ، عَنْ أَبِي حَمَّادٍ قَالَ: رَأَيْتُ أَنَسَ بْنَ مَالِكٍ «يَشْرَبُ نَبِيذَ السُّوقِ» قَالَ أَبُو الْعَبَّاسِ بْنُ عُقْدَةَ: سَمِعْتُ مُحَمَّدَ بْنَ عُبَيْدِ اللَّهِ الْحَضْرَمِيَّ يَقُولُ: سَمِعْتُ أَبَا بَكْرِ بْنَ أَبِي شَيْبَةَ، وَقِيلَ لَهُ: مَنْ أَحْفَظُ مَنْ رَأَيْتَ؟ قَالَ: مَا رَأَيْتُ أَحْفَظَ مِنْ أَبِي زُرْعَةَ الرَّازِيَّ قَالَ الْحَسَنُ بْنُ عُثْمَانَ التُّسْتَرِيُّ: سَمِعْتُ ابْنَ وَارَةَ يَقُولُ: سَمِعْتُ ابْنَ رَاهَوَيْهِ يَقُولُ: كُلُّ حَدِيثٍ لَا يَعْرِفُهُ أَبُو زُرْعَةَ فَلَيْسَ لَهُ أَصْلٌ
стр. 716
أَبُو حَاتِمٍ مُحَمَّدُ بْنُ إِدْرِيسَ بْنِ مُنْذِرٍ الرَّازِيُّ
стр. 717
الْإِمَامُ الْمُتَّفَقُ عَلَيْهِ، بِالْحِجَازِ، وَالشَّامِ، وَمِصْرَ وَالْعِرَاقِ، وَالْجَبَلِ، وَخُرَاسَانَ بِلَا مُدَافَعَةٍ، سَمِعَ عِيسَى بْنَ جَعْفَرٍ قَاضِيَ الرَّيِّ، وَعَبْدَ الصَّمَدِ بْنَ حَسَّانَ الْمَرْوَرُّوذِيَّ، وَعَبْدَ الصَّمَدِ بْنَ عَبْدِ الْعَزِيزِ الْعَطَّارَ، وَهِشَامَ بْنَ عُبَيْدٍ، وَعُبَيْدَ اللَّهِ بْنَ مُوسَى، وَقَبِيصَةَ، وَأَبَا نُعَيْمٍ، وَثَابِتَ بْنَ مُحَمَّدٍ الزَّاهِدُ، وَالْأَنْصَارِيَّ، وَسَعْدَ بْنَ شُعْبَةَ، وَأَبَا زَيْدٍ النَّحْوِيَّ، وَسَعِيدَ بْنَ مَنْصُورٍ، وَمُحَمَّدَ بْنَ بَكَّارِ بْنَ بِلَالٍ قَاضِيَ دِمَشْقَ، وَابْنَ أَبِي أُوَيْسٍ، وَسَعِيدَ بْنَ أَبِي مَرْيَمَ، وَعَبْدَ اللَّهِ بْنَ يُوسُفَ التِّنِّيسِيَّ، وَكَاتِبَ اللَّيْثِ، وَابْنَ عُفَيْرٍ، وَآدَمَ بْنَ أَبِي إِيَاسَ، وَأَبَا الْيَمَانِ، وَأَقْرَانَهُمْ قَالَ لِي أَبُو حَاتِمٍ اللَّبَّانُ الْحَافِظُ: قَدْ جَمَعْتُ مَنْ رَوَى عَنْهُ أَبُو حَاتِمٍ الرَّازِيُّ، فَبَلَغُوا قَرِيبًا مِنْ ثَلَاثَةِ آلَافٍ وَكَانَ عَالِمًا بِاخْتِلَافِ الصَّحَابَةِ وَفِقْهِ التَّابِعِينَ وَمَنْ بَعْدَهُمْ مِنَ الْفُقَهَاءِ. سَمِعْتُ جَدِّيَ، وَأَبِي وَمُحَمَّدَ بْنَ إِسْحَاقَ الْكَيْسَانِيَّ، وَغَيْرَهُمْ قَالُوا: سَمِعْنَا عَلِيَّ بْنَ إِبْرَاهِيمَ بْنِ سَلَمَةَ الْقَطَّانَ أَبَا الْحَسَنِ يَقُولُ: مَا رَأَيْتُ مِثْلَ أَبِي حَاتِمٍ الرَّازِيَّ لَا بِالْعِرَاقِ، وَلَا بِالْيَمَنِ، وَلَا بِالْحِجَازِ، فَقُلْنَا لَهُ: قَدْ رَأَيْتَ إِسْمَاعِيلَ الْقَاضِيَ، وَإِبْرَاهِيمَ الْحَرْبِيَّ، وَغَيْرَهُمَا مِنْ عُلَمَاءِ الْعِرَاقِ، فَقَالَ: مَا رَأَيْتُ أَجْمَعَ مِنْ أَبِي حَاتِمٍ وَلَا أَفْضَلَ مِنْهُ سَمِعْتُ أَحْمَدَ بْنَ الْحَسَنِ الرَّازِيَّ الْحَافِظَ يَقُولُ: سَمِعْتُ أَبَا أَحْمَدَ الْحَافِظَ يَقُولُ: سَمِعْتُ ابْنَ مُكْرَمٍ يَقُولُ: سَمِعْتُ حَجَّاجَ بْنَ شَاعِرٍ يَقُولُ: مَا بِالْمَشْرِقِ
стр. 718
مِثْلُ أَبِي زُرْعَةَ، وَأَبِي حَاتِمٍ، وَابْنِ وَارَةَ، وَأَبِي جَعْفَرٍ الدَّارِمِيِّ وَقَالَ الرَّبِيعُ بْنُ سُلَيْمَانَ صَاحِبُ الشَّافِعِيِّ: لَمْ نَلْقَ مِثْلَ أَبِي زُرْعَةَ، وَأَبِي حَاتِمٍ مِمَّنْ وَرَدَ عَلَيْنَا مِنَ الْعُلَمَاءِ
стр. 719
أَبُو مُحَمَّدٍ عَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنُ أَبِي حَاتِمٍ الرَّازِيُّ أَخَذَ عِلْمَ أَبِيهِ، وَأَبِي زُرْعَةَ، وَكَانَ بَحْرًا فِي الْعُلُومِ وَمَعْرِفَةِ الرِّجَالِ وَالْحَدِيثِ الصَّحِيحِ مِنَ السَّقِيمِ، وَلَهُ مِنَ التَّصَانِيفِ مَا هُوَ أَشْهُرُ مِنْ أَنْ يُوصَفَ فِي الْفِقْهِ، وَالتَّوَارِيخِ، وَاخْتِلَافِ الصَّحَابَةِ، وَالتَّابِعِينَ، وَعُلَمَاءِ الْأَمْصَارِ، وَكَانَ زَاهِدًا يُعَدُّ مِنَ الْأَبْدَالِ، وُلِدَ سَنَةَ أَرْبَعِينَ وَمِائَتَيْنِ وَمَاتَ سَنَةَ سَبْعٍ وَعِشْرِينَ وَثَلَاثِمِائَةٍ، وَيُقَالُ: إِنَّ السُّنَّةَ بِالرَّيِّ خُتِمَتْ بِهِ وَأَمَرَ بِدَفْنِ الْأُصُولِ مِنْ كُتُبِ أَبِي زُرْعَةَ، وَأَبِي حَاتِمٍ، وَوَقَفَ مِنَ الْكُتُبِ تَصَانِيفَهُ، وَكَانَ وَصِيُّهُ ابْنَ الدَّرَاسْتِينِيِّ وَسَمِعْتُ أَحْمَدَ بْنَ مُحَمَّدِ بْنِ الْحُسَيْنِ الْحَافِظَ، يَحْكِي عَنْ عَلِيِّ بْنِ الْحُسَيْنِ الدَّارَسْتِينِيِّ الْقَاضِي أَنَّ أَبَا حَاتِمٍ الرَّازِيَّ كَانَ يَعْرِفُ اسْمَ اللَّهِ الْأَعْظَمَ فَظَهَرَ بِابْنِهِ عَبْدِ الرَّحْمَنِ عِلَّةٌ، وَاجْتَهَدَ أَنْ لَا يَدْعُوَ بِذَلِكَ الِاسْمِ، فَإِنَّهُ قَالَ: لَا يُسْأَلُ بِذَلِكَ الِاسْمِ شَيْءٌ مِنَ الدُّنْيَا، وَإِنَّمَا يُسْأَلُ بِهِ مَا فِي الْآخِرَةِ، فَلَمَّا اشْتَدَّتْ بِعَبْدِ الرَّحْمَنِ الْعِلَّةُ غَلَبَ عَلَيْهِ الْحُزْنُ حَتَّى دَعَا اللَّهَ تَعَالَى بِذَلِكَ
стр. 720
الِاسْمِ فَشَفَاهُ اللَّهُ فَرَأَى أَبُو حَاتِمٍ فِي نَوْمِهِ أَنْ قِيلَ لَهُ اسْتُجِيبَ دُعَاؤُكَ، وَلَكِنْ لَا يُعْقِبُ ابْنُكَ لِأَنَّكَ دَعَوْتَ بِالِاسْمِ لِلدُّنْيَا فَكَانَ عَبْدُ الرَّحْمَنِ مَعَ زَوْجَتِهِ سَبْعِينَ سَنَةً فَلَمْ يُرْزَقْ وَلَدًا وَقِيلَ: إِنَّهُ مَا مَسَّهَا وَكَانَتِ امْرَأَتُهُ فِي الصَّلَاحِ مِثْلَهُ
стр. 721
أَبُو عَبْدِ اللَّهِ مُحَمَّدُ بْنُ أَيُّوبَ بْنِ يَحْيَى بْنِ الضُّرَيْسُ الرَّازِيُّ مُحَدِّثٌ، ابْنُ مُحَدِّثٌ، ثِقَةٌ، مُتَّفَقٌ عَلَيْهِ، عَالِمٌ بِالْحَدِيثِ، صَاحِبُ تَصَانِيفَ، أَدْرَكَ أَبَا الْوَلِيدِ، وَالْقَعْنَبِيَّ، وَعَبْدَ اللَّهِ بْنَ رَجَا، وَمُسْلِمَ بْنَ إِبْرَاهِيمَ، وَأَبَا عُمَرَ الْحَوْضِيَّ، وَمُحَمَّدَ بْنَ كَثِيرٍ، وَعَمْرَو بْنَ مَرْزُوقٍ، وَعَبْدَ اللَّهِ بْنَ عَبْدِ الْوَهَّابِ، وَابْنَ أَبِي أُوَيْسٍ، وَعَبْدَ الْعَزِيزِ الْأُوَيْسِيَّ، وَسَعِيدَ بْنَ مَنْصُورٍ، وَعَلِيُّ بْنَ الْجَعْدِ، وَمُحَمَّدَ بْنَ سَعِيدِ بْنِ سَابِقٍ، وَعَلِيَّ بْنَ مُحَمَّدٍ الطَّنَافِسِيَّ، وَابْنَ الدَّشْتَكِيَّ، وَإِبْرَاهِيمَ بْنَ مُوسَى، وَمُحَمَّدَ بْنَ مِهْرَانَ، وَأَقْرَانَهُمْ مِنْ أَهْلِ الْبَصْرَةِ، وَمَكَّةَ، وَالْمَدِينَةِ، وَالرَّيِّ، وَبَغْدَادَ، سَمِعَ مِنْهُ الْقُدَمَاءُ ابْنُ أَبِي حَاتِمٍ، وأَقْرَانُهُ، وَبِقَزْوِينَ، إِسْحَاقُ بْنُ مُحَمَّدٍ الْكَيْسَانِيُّ، وَعَلِيُّ بْنُ إِبْرَاهِيمَ الْقَطَّانُ، وَسُلَيْمَانُ بْنُ يَزِيدَ الْفَامِيُّ، وَآخِرُ مَنْ رَوَى عَنْهُ بِقَزْوِينَ مِنَ الْمُكْثِرِينَ مَيْسَرَةُ
стр. 722
بْنُ عَلِيٍّ، ثُمَّ مِنْ بَعْدِهِ أَبُو زَكَرِيَّا يَحْيَى بْنُ يَعْقُوبَ بْنِ حَامِدٍ الْغَزَالِيُّ، وَكَانَ مُقِلًّا عَنْهُ وَبِالرَّيِّ، آخِرُ مَنْ رَوَى عَنْهُ مُحَمَّدُ بْنُ أَحْمَدَ بْنِ يَعْقُوبَ الْمَرْوَزِيُّ، وَأَحْمَدُ بْنُ عَلَّانَ الْمُذَكِّرُ، وَادُّعِيَ بِنَيْسَابُورَ بَعْدَ السَّبْعِينَ وَثَلَاثِمِائَةٍ شَيْخٌ يُقَالُ لَهُ أَبُو سَعِيدٍ السِّجْزِيُّ، فَرَوَى عَنْهُ وَتَكَلَّمُوا فِيهِ، وَلَمْ يَصِحَّ سَمَاعُهُ مِنْهُ، وَمُحَمَّدُ بْنُ أَيُّوبَ أَخْرَجَهُ أَصْحَابُهُ فِي الصَّحِيحِ، وَهُوَ مُتَّفَقٌ عَلَيْهِ
стр. 723
أَبُو إِسْحَاقَ إِبْرَاهِيمُ بْنُ يُوسُفَ بْنِ خَالِدٍ الْهِسِنْجَانِيُّ ثِقَةٌ، ارْتَحَلَ إِلَى الْعِرَاقَيْنِ، وَإِلَى الشَّامِ، وَالْحِجَازِ، وَمِصْرَ، وَلَهُ مُسْنَدٌ كَبِيرٌ زَائِدٌ عَلَى مِائَةِ جُزْءٍ أَدْرَكَ بِالرَّيِّ ابْنَ أَبِي سُرَيْحٍ، وِزُنَيْجًا، وَمُحَمَّدَ بْنَ حُمَيْدٍ، فَمَنْ بَعْدَهُمْ
стр. 724
وَبِالْبَصْرَةِ: أَصْحَابَ حَمَّادِ بْنِ زَيْدٍ، وَبُنْدَارًا، وَمُحَمَّدَ بْنَ الْمُثَنَّى، وَبِالْكُوفَةِ ابْنَ أَبِي شَيْبَةَ، وَأَبَا كُرَيْبٍ، فَمَنْ بَعْدَهُمَا وَبِالْمَدِينَةِ أَبَا مُصْعَبٍ، وَبِالشَّامِ هِشَامَ بْنَ عَمَّارٍ، وَدُحَيْمًا، وَبِمِصْرَ أَصْحَابَ ابْنِ وَهْبٍ، وَرَوَى عَنْ أَحْمَدَ بْنِ أَبِي الْحَوَرَايِّ كِتَابَ الزُّهْدِ، وَرَوَى عَنِ ابْنِ الْبَرْقِيِّ الْمِصْرِيِّ تَارِيخَهُ، وَرَوَى مُسْنَدَهُ عَنْهُ مَيْسَرَةُ بْنُ عَلِيٍّ الْقَزْوِينِيُّ، وَسَمِعَ مِنْهُ مَنْ هُوَ أَقْدَمُ مِنْ مَيْسَرَةَ، وَسَمِعَ مِنْهُ الْحَسَنُ بْنُ أَحْمَدَ بْنِ حَسَّانَ الْفَرَائِضِيُّ، وَعَبْدُ اللَّهِ بْنُ أَحْمَدَ بْنِ الْمَرْزُبَانِ الْعَابِدُ، وَآخِرُ مَنْ رَوَى عَنْهُ بِقَزْوِينَ حَدِيثًا قَلِيلًا أَبُو بَكْرٍ أَحْمَدُ بْنُ عَلِيٍّ الدَّيْلَمِيُّ الْمَعْرُوفُ بِالْأُسْتَاذِ، وَبِالرَّيِّ الْعَبَّاسُ بْنُ الْحَسَنِ الصَّفَّارُ
стр. 725
أَبُو عَبْدِ اللَّهِ أَحْمَدُ بْنُ خَالِدِ بْنِ مُصْعَبٍ الْحَرُورِيُّ ثِقَةٌ، آخِرُ مَنْ رَوَى عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ حُمَيْدٍ بِالرَّيِّ، وَسَمِعَ بِنَيْسَابُورَ مُحَمَّدُ بْنُ يَحْيَى الذُّهْلِيُّ، وَسَمِعَ أَبَا زُرْعَةَ، وَأَبَا حَاتِمٍ، حَدَّثَنَا عَنْهٌ شُيُوخُنَا، وَآخِرُ مَنْ رَوَى عَنْهُ عَلِيُّ بْنُ عُمَرَ بْنِ الْعَبَّاسِ الْفَقِيهُ، وَعَلِيُّ بْنُ مُحَمَّدٍ الْمَرْوَزِيُّ
стр. 726
الْفَضْلُ بْنُ شَاذَانَ الْمُقْرِئُ قَدِيمٌ، سَمِعَ مُحَمَّدَ بْنَ مِهْرَانَ، وَغَيْرَهُ، مَذْكُورٌ بِعِلْمِ الْقُرْآنِ، سَمِعَ مِنْهُ ابْنُ أَبِي حَاتِمٍ، وَابْنُهُ الْعَبَّاسُ بْنُ الْفَضْلِ بْنِ شَاذَانَ، كَبِيرُ الْمَحَلِّ بِالرَّيِّ فِي السُّنَّةِ، يُقَارَنُ بِأَبِي حَاتِمٍ فِي شَأْنِهِ، وَلَهُ مَعْرِفَةٌ عَظِيمَةٌ بِالْقِرَاءَاتِ، وَالتَّفْسِيرِ، وَتَصَانَيفُ كَثِيرَةٌ حَكَى لِي بَعْضُ أَهْلِ الرَّيِّ أَنَّ الْجِنَّ كَانَتْ تَسْتَمِعُ إِلَيْهِ وَتَبْكِي، سَمِعَ أَحْمَدَ بْنَ أَبِي سُرَيْحٍ، وَمُحَمَّدَ بْنَ حُمَيْدٍ، وَحُمَيْدَ بْنَ زَنْجُوَيْهِ، وَعَبْدَ الرَّحْمَنِ بْنَ عُمَرَ الزُّهْرِيَّ الْأَصْبَهَانِيَّ، وَمُحَمَّدَ بْنَ عَلِيِّ بْنِ شَقِيقٍ، وَأَبَا زُرْعَةَ، وَأَبَا حَاتِمٍ، دَخَلَ قَزْوِينَ عِنْدَ خُرُوجِهِ إِلَى الْغَزْوِ سَنَةَ عَشْرٍ وَثَلَاثِمِائَةٍ، أَدْرَكْتُ مِمَّنْ كَتَبَ عَنْهُ بِقَزْوِينَ ثَمَانِيَةَ نَفَرٍ وَابْنُهُ
стр. 727
الْقَاسِمُ بْنُ الْعَبَّاسِ يُضَاهِي أَبَاهُ فِي عِلْمِ الْقُرْآنِ، وَيَرْوِي عَنْ أَبِيهِ عَنْ جَدِّهِ، فَمَنْ بَعْدَهُ مِنْ شُيُوخِ الرَّيِّ، وَابْنُهُ
стр. 728
أَبُو الْحَسَنِ عَلِيُّ بْنُ الْقَاسِمِ قَاضِي الْقُضَاةِ بِالرَّيِّ، وَشَيْخُ السُّنَّةِ. كَتَبَ إِلَيَّ وَفَاتَنِي بِسَنَةٍ، عِنْدَ ⦗٦٨٨⦘ دُخُولِي الرَّيَّ، سَمِعَ أَبَاهُ، وَابْنَ أَبِي حَاتِمٍ، وَأَحْمَدَ بْنَ خَالِدٍ الْحَرُورِيَّ، وَغَيْرَهُمْ وَابْنُهُ
стр. 729
أَبُو عَلِيٍّ الْقَاسِمُ بْنُ عَلِيٍّ دَخَلَ قَزْوِينَ قَاضِيًا، فِي أَيَّامِ أَبِيهِ لَهُ، مَعْرِفَةٌ بِالْقِرَاءَاتِ، سَمِعَ مُحَمَّدَ بْنَ شُعَيْبٍ الطَّبَرِيَّ، وَسُلَيْمَانَ بْنَ أَحْمَدَ الطَّبَرَانِيَّ، وَاخْتَتَمَ بِهِ كَتَبْتُ عَنْهُ
стр. 730
أَبُو الْعَبَّاسِ أَحْمَدُ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ يَحْيَى الشَّحَّامُ ثِقَةٌ، كَبِيرُ الْمَحَلِّ بِالرَّيِّ، سَمِعَ عَلِيَّ بنَ عَبْدِ الْمُؤْمِنِ الزَّعْفَرَانِيَّ، وَمُحَمَّدَ بْنَ عَبْدِ الرَّحْمَنِ الْهَرَوِيَّ، وَسُلَيْمَانَ بْنَ دَاوُدَ الْقَزَّازَ، وَأَقْرَانَهُمْ مِنْ شُيُوخِ الرَّيِّ وَرَدَ قَزْوِينَ قَبْلَ الثَّلَاثِمِائَةِ، فَكَتَبَ عَنْهُ أَبُو الْحَسَنِ الْقَطَّانُ، ثُمَّ الْأَحْدَاثُ فِي ذَلِكَ الْوَقْتِ ثُمَّ فِي سَنَةِ سَبْعَ عَشْرَةَ وَثَلَاثِمِائَةٍ خَرَجَ شُيُوخُ قَزْوِينَ، وَمَعَهُمْ أَوْلَادُهُمْ أَبُو مُوسَى الْجَيَّانِيُّ، وَأَبُو الْحَسَنِ الْقَطَّانُ، وَأَبُو الْقَاسِمِ بْنُ عُمَرَ، وَأَبُو دَاوُدَ الْفَامِيُّ، فَسَمِعُوا مِنْهُ مَعَ أَبْنَائِهِمْ. سَمِعْتُ مَنْ أَدْرَكْتُ مِنْ أَصْحَابِهِ جَدِّي، وَغَيْرَهُ يُثْنُونَ عَلَيْهِ، وَمَاتَ فِي هَذِهِ السَّنَةِ
стр. 731
أَبُو الْقَاسِمِ عِيسَى بْنُ مُحَمَّدٍ الْوَسْقَنْدِيُّ الْمُزَكِّي ⦗٦٨٩⦘ مُتَّفَقٌ عَلَيْهِ سَمِعَ أَبَا زُرْعَةَ، وَأَبَا حَاتِمٍ، وَحَرْبَ بْنَ إِسْمَاعِيلَ الْكَرْمَانِيَّ التَّارِيخَ الْكَبِيرَ الَّذِي كَتَبَهُ عَنْ أَحْمَدَ بْنِ حَنْبَلٍ، وَارْتَحَلَ إِلَى الْعِرَاقِ، وَالشَّامِ، وَمَاتَ سَنَةَ ثَمَانِيَ عَشْرَةَ وَثَلَاثِمِائَةٍ، وَابْنُهُ
стр. 732
أَبُو حَاتِمٍ مُحَمَّدُ بْنُ عِيسَى بْنِ مُحَمَّدٍ الْوَسْقَنْدِيُّ ثِقَةٌ كَأَبِيهِ، سَمِعَ أَبَا حَاتِمٍ، وَمُحَمَّدَ بْنَ أَيُّوبَ، وَارْتَحَلَ إِلَى الْعِرَاقِ، وَسَمِعَ بِمَكَّةَ مُسْنَدَ عَلِيِّ بْنِ عَبْدِ الْعَزِيزِ، وَكُتُبَ أَبِي عُبَيْدٍ مِنْ عَلِيٍّ، وَبِبَغْدَادَ الْحَارِثَ بْنَ أَبِي أُسَامَةَ، وَمُحَمَّدَ بْنَ غَالِبٍ تَمْتَامٍ، وَأَقْرَانَهُمَا، أَكْثَرَ عَنْهُ عَلِيُّ بْنُ الْعَبَّاسِ الْفَقِيهُ ، وَمِنْ أَهْلِ قَزْوِينَ سَمِعَ مِنْهُ مُحَمَّدُ بْنُ إِسْحَاقَ الْكَيْسَانِيُّ
стр. 733
أَبُو الْحُسَيْنِ أَحْمَدُ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ الْحُسَيْنِ بْنِ مُعَاوِيَةَ الْكَاغِذِيُّ سَمِعَ سُلَيْمَانَ بْنَ دَاوُدَ الْقَزَّازَ، وَأَبَا زُرْعَةَ، وَأَبَا حَاتِمٍ، وَأَقْرَانَهُمْ، سَمِعَ مِنْهُ شُيُوخُ الرَّيِّ، وَقَزْوِينَ وَمَاتَ سَنَةَ ثَمَانٍ وَعِشْرِينَ وَثَلَاثِمِائَةٍ بَعْدَ ابْنِ أَبِي حَاتِمٍ بِسَنَةٍ
стр. 734
أَبُو بَكْرٍ مُحَمَّدُ بْنُ قَازِنِ بْنِ الْعَبَّاسِ الرَّازِيُّ سَمِعَ مُحَمَّدَ بْنَ عَمَّارٍ، وَالْمُنْذِرَ بْنَ شَاذَانَ، وَأَبَا زُرْعَةَ، وَأَبَا حَاتِمٍ، وَأَحْمَدَ بْنَ مَنْصُورٍ الرَّمَادِيَّ، وَمُحَمَّدَ بْنَ إِسْمَاعِيلَ الصَّائِغَ، وَعَمْرَو بْنَ مُحَمَّدٍ الْعُثْمَانِيَّ بِالْمَدِينَةِ وَأَقْرَانَهُمْ، وَلَهُ فِي الْحَدِيثِ تَصَانِيفُ، وَمَجْمُوعَاتٌ، وَكَانَ مِنَ الْعُدُولِ الْكِبَارِ . سَمِعْتُ أَبَا الْعَبَّاسِ الْبَصِيرَ، يَقُولُ: هُوَ مِنْ شَرْطِ الصَّحِيحِ
стр. 735
أَبُو بَكْرٍ مُحَمَّدُ بْنُ أَحْمَدَ بْنِ مُصْلِحٍ وَلِيَ قَضَاءَ الرَّيِّ، وَالْبِلَادَ الْمُتَّصِلَةَ بِهَا، ثِقَةٌ، سَمِعَ الْمُتَأَخِّرِينَ ثُمَّ وَلِيَ بَعْدَهُ أَبُو بَكْرِ بْنُ السُّنِّيُّ الدَّيْنَوَرِيُّ
стр. 736
إِسْمَاعِيلُ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ إِسْمَاعِيلَ الصَّيَّادُ الرَّازِيُّ ثِقَةٌ، سَمِعَ مُحَمَّدَ بْنَ يُونُسَ الْكُدَيْمِيُّ، وَأَقْرَانَهُ، وَرَوَى عَنْهُ الْكُهُولِ الَّذِينَ لَقِيتَهُمْ
стр. 737
أَحْمَدُ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ يَحْيَى بْنِ مَاهَكَ سَمِعَ الْكُدَيْمِيَّ، وَعُمَرَ بْنَ جَعْفَرٍ السَّدُوسِيَّ، وَغَيْرَهُمَا، رَوَى عَنْهُ ابْنُ أَبِي زُرْعَةَ الْحَافِظُ، وَسَأَلْتُهُ عَنْهُ فَرَضِيَهُ، وَسَأَلْتُهُ عَنِ ابْنِ مُصْلِحٍ، وَالصَّيَّادِ، وَقَدْ رَوَى عَنْهُمَا فَرَضِيَهُمَا
стр. 738
أَبُو الْحَسَنِ عَلِيُّ بْنُ عُمَرَ بْنِ الْعَبَّاسِ الْفَقِيهُ أَفْضَلُ مَنْ لَقِينَاهُ بِالرَّيِّ، وَكَانَ مُفْتِيهَا قَرِيبًا مِنْ سِتِّينَ سَنَةً، وَأَكْثَرَ عَنِ ابْنِ أَبِي حَاتِمٍ، وَابْنِ مُعَاوِيَةَ الْكَاغِذِيِّ، وَأَحْمَدَ بْنِ خَالِدٍ الْحَرُورِيَّ، وَمُحَمَّدِ بْنِ قَازِنَ، وَلَقِيَ بِآخِرَةٍ شُيُوخَ بَغْدَادَ أَبَا عَمْرِو بْنِ السَّمَّاكِ، وَأَحْمَدَ بْنَ سَلْمَانَ، وَأَقْرَانَهُمَا ، وَكَانَ عَالِمًا لَهُ فِي كُلِّ عِلْمٍ حَظٌّ، وَفِي الْفِقْهِ كَانَ إِمَامًا بَلَغَ قَرِيبًا مِنْ مِائَةِ سَنَةٍ. سَمِعْتُ عَبْدَ اللَّهِ بْنَ مُحَمَّدٍ الْحَافِظَ يَقُولُ: لَمْ يَعِشْ مِنْ أَصْحَابِ الشَّافِعِيِّ مِنَ الْفُقَهَاءِ أَكْثَرَ مَا عَاشَ هَذَا، وَكَانَ عَالِمًا بِالْفَتَاوِي وَالنَّظَرِ
стр. 739
جَعْفَرُ بْنُ يَعْقُوبَ الْفَنَّاكِيُّ سَمِعَ مُحَمَّدَ بْنَ هَارُونَ الرُّويَانِيُّ، وَابْنَ أَبِي حَاتِمٍ، وَجَمَاعَةً، مَوْصُوفٌ بِالْعَدَالَةِ وَحُسْنِ الدِّيَانَةِ
стр. 740
أَبُو عَلِيٍّ حَمَدُ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ الْأَصْبَهَانِيُّ مُعَدَّلٌ، سَمِعَ ابْنَ أَبِي حَاتِمٍ، وَابْنَ مُعَاوِيَةَ، وَابْنَ الْعَطَّارِ الْحَافِظَ، ثِقَةٌ
следующие страницы →