Полный текст (893 стр.). Показаны 841–880 · переход к 846.
стр. 841
٢٨٦ - أن النبي ﷺ يتوضأ مرة مرة ٧٥
٢٨٧ - أنَ النبي ﷺ يَخْطُبُ خُطْبَتَيْنِ، وَهُوَ قَائِمٌ، يَفْصِلُ بَيْنَهُمَا بِجُلُوسٍ ٣٠٢
٢٨٨ - أَنَّ النبي ﵊ كَانَ يُصَلِّي وَهُوَ حَامِلٌ أُمَامَةَ بِنْتَ زَيْنَبَ ٢١٢
٢٨٩ - أَنَّ اليَهُودَ جَاءُوا إِلَى رَسُولِ اللَّهِ ﷺ ، فَذَكَرُوا لَهُ أَنَّ رَجُلًا مِنْهُمْ وَامْرَأَةً زَنَيَا ٦٩٦
٢٩٠ - إِنَّ أُمَّ الفَضْلِ سَمِعَتْهُ وَهُوَ يَقْرَأُ: ﴿وَالمُرْسَلَاتِ عُرْفًا﴾ ٢٢٠
٢٩١ - أَنَّ أُمَّ حَبِيبَةَ اُسْتُحِيضَتْ سَبْعَ سِنِينَ. فَسَأَلَتْ رَسُولَ اللَّهِ ﷺ عَنْ ذَلِكَ [متن] ١٣٤
٢٩٢ - إنَّ أُمَّتِي يُدْعَوْنَ يَوْمَ الْقِيَامَةِ غُرَّاً مُحَجَّلِينَ مِنِ أثَرِ الْوُضُوءِ [متن] ٧٣
٢٩٣ - أَنَّ امْرَأَةً وُجِدَتْ فِي بَعْضِ مَغَازِي النَّبِيِّ ﷺ مَقْتُولَةً، فَأَنْكَرَ النَّبِيُّ ﷺ قَتْلَ ٨٠٦
٢٩٤ - أن امرأة يقال لها بريرة مملوكة جاءت إليها، وقالت: إني كاتبت أعمامي ٥٥٠
٢٩٥ - إِنَّ أُمِّي مَاتَتْ وَعَلَيْهَا صَوْمٌ، أَفَأَصُومُ عَنْهَا؟ ٤٠٦
٢٩٦ - إِنَّ أُنَاسًا يَرْمُونَهَا مِنْ فَوْقِهَا، فَقَالَ عَبْدُ اللَّهِ بْنُ مَسْعُودٍ: هَذَا، وَالَّذِي لَا إِلَهَ غَيْرُهُ ٥٠٠
٢٩٧ - إنَّ بِلالاً يُؤَذِّنُ بِلَيْلٍ، فَكُلُوا وَاشْرَبُوا حَتَّى تَسْمَعُوا أَذَانَ ابْنِ أُمِّ مَكْتُومٍ [متن] ١٧١
٢٩٨ - أن تنزل الملائكة هذا عند الموت [مجاهد] ٥١
٢٩٩ - أَنْ تُؤَدَّى قَبْلَ خُرُوجِ النَّاسِ إلَى الصَّلاةِ [متن] ٣٧٩
٣٠٠ - أَنَّ جَارِيَةً وُجِدَ رَاسُهَا مَرْضُوضاً بَيْنَ حَجَرَيْنِ، فَقِيلَ: مَنْ فَعَلَ هَذَا بِك فُلانٌ [متن] ٦٧٩
٣٠١ - أن جماعة من الأنصار جعلوا عليهم إماماً, فكان يصلي بهم ويختم بـ (قل هو اللَّه أحد) ٢٢٦
٣٠٢ - إِنَّ حَيْضَتَكِ لَيْسَتْ فِي يَدِكِ ١٣٩, ٤٤١
٣٠٣ - إِنَّ دِمَاءَكُمْ وَأَمْوَالَكُمْ وَأَعْرَاضَكُمْ عَليْكُمْ حَرَامٌ كَحُرْمَةِ يَوْمِكُمْ هَذَا ٥٨٥
٣٠٤ - إنَّ ذَلِكِ لا يَحِلُّ لِي [متن] ٦١٢
٣٠٥ - أنَّ رِجالاً تماروا في مِنْبَرِ رسول اللَّه ﷺ ، مِنْ أَيِّ عُودٍ هُوَ؟ فقال سهل [متن] ٢٩٥
٣٠٦ - أَنَّ رَجُلًا أَعْتَقَ غُلَامًا لَهُ عَنْ دُبُرٍ فَاحْتَاجَ فَأَخَذَهُ النَّبِيُّ ﷺ فَقَالَ مَنْ يَشْتَرِيهِ ٨٢٢
٣٠٧ - أَنَّ رَجُلاً رَمَى امْرَأَتَهُ، وَانْتَفَى مِنْ وَلَدِهَا فِي زَمَانِ رَسُولِ اللَّهِ ﷺ ، فَأَمَرَهُمَا [متن] ٦٤٧
٣٠٨ - أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ ﷺ ، اشْتَرَى مِنْ يَهُودِيٍّ طَعَاماً، وَرَهَنَهُ دِرْعاً مِنْ حَدِيدٍ [متن] ٥٦٤
٣٠٩ - أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ ﷺ اصْطَنَعَ خَاتَماً مِنْ ذَهَبٍ، فَكَانَ يَجْعَلُ فَصَّهُ فِي بَاطِنِ كَفِّهِ [متن] ٧٨٤
٣١٠ - أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ ﷺ أَعْتَقَ صَفِيَّةَ، وَجَعَلَ عِتْقَهَا صَدَاقَهَا [متن] ٦٢٨
٣١١ - أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ ﷺ بَرِئَ مِنَ الصَّالِقَةِ، وَالْحَالِقَةِ، وَالشَّاقَّةِ [متن] ٣٥١
٣١٢ - أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ ﷺ بَعَثَ رَجُلاً عَلَى سَرِيَّةٍ. فَكَانَ يَقْرَأُ لأَصْحَابِهِ فِي صَلاتِهِمْ [متن] ٢٢٢
٣١٣ - أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ ﷺ جَعَلَ لِلْفَرَسِ سَهْمَيْنِ وَلِصَاحِبِهِ سَهْمًا ٨١٤
٣١٤ - أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ ﷺ دَخَلَ مَكَّةَ عَامَ الْفَتْحِ، وَعَلَى رَاسِهِ الْمِغْفَرُ، فَلَمَّا نَزَعَهُ [متن] ٤٦٨
стр. 842
٣١٥ - أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ ﷺ دَخَلَ مَكَّةَ مِنْ كَدَاء، مِنَ الثَّنِيَّةِ الْعُلْيَا الَّتِي بِالْبَطْحَاءِ وَخَرَجَ [متن] ٤٦٨
٣١٦ - أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ ﷺ رَأَى عَبْدَ الرَّحْمَنِ بْنَ عَوْفٍ، وَعَلَيْهِ رَدْعُ زَعْفَرَانٍ. فَقَالَ النَّبِيُّ ﷺ [متن] ٦٢٩
٣١٧ - أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ ﷺ رَخَّصَ لِصَاحِبِ الْعَرِيَّةِ، أَنْ يَبِيعَهَا بِخَرْصِهَا [متن] ٥٣٤
٣١٨ - أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ ﷺ صَلَّى بِذِي قَرَدٍ، فصَفَّ النَّاسَ خَلْفَهُ صَفَّيْنِ: صَفًّا خَلْفَهُ، وَصَفًّا ٣٣٤
٣١٩ - أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ ﷺ صَلَّى بِهِ وَبِأُمِّهِ أَو خَالَتِهِ، قَالَ: فَأَقَامَنِي عَنْ يَمِينِهِ، وَأَقَامَ الْمَرْأَةَ خَلْفَنَا [متن] ١٧٥
٣٢٠ - أَنَّ رَسُولَ اللَّه ﷺ صَلَّى فَخَلَعَ نَعْلَيْهِ، فَخَلَعَ النَّاسُ نِعَالَهُمْ ٢١٠
٣٢١ - أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ ﷺ عَرَضَهُ يَوْمَ أُحُدٍ، وَهُوَ ابْنُ أَرْبَعَ عَشْرَةَ سَنَةً، فَلَمْ يُجِزْنِي ٨٠٨
٣٢٢ - إن رسولَ اللَّه ﷺ فَرَضَ زَكَاةَ الْفِطْرِ طُهْرَةً لِلصَّائِمِ، وَطُعْمَةً لِلْمَسَاكِينِ، فَمَنْ أَدَّاهَا ٣٨٤
٣٢٣ - أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ ﷺ قَسَمَ فِي النَّفَلِ، لِلْفَرَسِ سَهْمَيْنِ، وَلِلرَّجلِ سَهْماً [متن] ٨١٤
٣٢٤ - أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ ﷺ كَانَ يُدْرِكُهُ الْفَجْرُ وَهُوَ جُنُبٌ مِنْ أَهْلِهِ، ثُمَّ يَغْتَسِلُ وَيَصُومُ [متن] ٣٩٢
٣٢٥ - أن رسول اللَّه ﷺ كان يرفع يديه ١٩٢
٣٢٦ - أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ ﷺ كَانَ يَرْقُدُ، فَإِذَا اسْتَيْقَظَ تَسَوَّكَ، ثُمَّ تَوَضَّأَ، ثُمَّ صَلَّى ثَمَانِ ٢٧٢
٣٢٧ - أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ ﷺ كَانَ يُسَبِّحُ عَلَى ظَهْرِ رَاحِلَتِه، حَيْثُ كَانَ وَجْهُهُ، يُومِئُ بِرَاسِهِ [متن] ١٧٢
٣٢٨ - أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ ﷺ كَانَ يُصَلِّي وَهُوَ حَامِلٌ أُمَامَةَ بِنْتَ زَيْنَبَ بِنْتِ رَسُولِ اللَّهِ ﷺ ٢٠٨
٣٢٩ - أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ ﷺ كَانَ يَعْتَكِفُ فِي الْعَشْرِ الأَوَاخِرِ مِنْ رَمَضَانَ، حَتَّى تَوَفَّاهُ اللَّهُ [متن] ٤٣٦
٣٣٠ - أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ ﷺ كَانَ يُنَفِّلُ بَعْضَ مَنْ يَبْعَثُ فِي السَّرَايَا لأَنْفُسِهِمْ خَاصَّةً [متن] ٨١٤
٣٣١ - أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ ﷺ كُفِّنَ فِي ثَلَاثَةِ أَثْوَابٍ يَمَانِيَّةٍ بِيضٍ سَحُولِيَّةٍ، لَيْسَ فِيهَا قَمِيصٌ وَلا عِمَامَةٌ [متن] ٣٤٤
٣٣٢ - أن رسول اللَّه ﷺ نهى أن يبيع الرجل الطعام حتى يستوفيه ٥٤٠
٣٣٣ - أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ ﷺ نَهَى عَنِ الشِّغَارِالشغار والشغار ٦٢١
٣٣٤ - أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ ﷺ نَهَى عَنِ المُزَابَنَةِ، وَالمُزَابَنَةُ: بَيْعُ الثَّمَرِ بِالتَّمْرِ كَيْلًا، وَبَيْعُ ٥٢٩
٣٣٥ - أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ ﷺ نَهَى عَنْ بَيْعِ الثَّمَرَةِ حَتَّى تُزْهِيَ, ٥٢٦
٣٣٦ - أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ ﷺ نَهَى عَنْ بَيْعِ الثَّمَرَةِ حَتَّى يَبْدُوَ صَلاحُهَا، نَهَى الْبَائِعَ وَالْمُبْتَاعَ [متن] ٥٢٦
٣٣٧ - أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ ﷺ نَهَى عَنْ بَيْعِ حَبَلِ الْحَبَلَةِ، وَكَانَ بَيْعاً يَتَبَايَعُهُ أَهْلُ الْجَاهِلِيَّةِ [متن] ٥٢٥
٣٣٨ - أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ ﷺ نَهَى عَنْ ثَمَنِ الْكَلْبِ، وَمَهْرِ الْبَغِيِّ، وَحُلْوَانِ الْكَاهِنِ [متن] ٥٣٣
٣٣٩ - أنِّ رَسُولَ اللَّهِ ﷺ نَهَى عَنْ نِكاحِ الشِّغَارِ [متن] ٦١٨
٣٤٠ - أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ ﷺ يَوْمَ الْفَتْحِ صَلَّى سُبْحَةَ الضُّحَى ثَمَانِيَ رَكَعَاتٍ، يُسَلِّمُ مِنْ كُلِّ رَكْعَتَيْنِ ٤٢٣
٣٤١ - أَنَّ رَفْعَ الصَّوْتِ بِالذِّكْرِ ــ حِينَ يَنْصَرِفُ النَّاسُ مِنَ الْمَكْتُوبَةِ ــ كَانَ عَلَى عَهْدِ [متن] ٢٧٥
٣٤٢ - أن رفع الصوت بالذكر حين ينصرف الناس من المكتوبة ٢٧٦
٣٤٣ - إنْ زَنَتْ فَاجْلِدُوهَا، ثُمَّ إنْ زَنَتْ فَاجْلِدُوهَا، ثُمَّ إنْ زَنَتْ فَاجْلِدُوهَا، ثُمَّ بِيعُوهَا [متن] ٦٩٧
стр. 843
٣٤٤ - إنْ شِئْتَ حَبَّسْتَ أَصْلَهَا، وَتَصَدَّقْتَ بِهَا [متن] ٥٦٩
٣٤٥ - إن شئت فصم وإن شئت فأفطر [متن] ٣٩٨
٣٤٦ - أَنَّ طَائِفَةً صَفَّتْ مَعَهُ، وَطَائِفَةً وِجَاهَ الْعَدُوِّ، فَصَلَّى بِاَلَّذِينَ مَعَهُ رَكْعَةً، ثُمَّ ثَبَتَ [متن] ٣٣٢
٣٤٧ - أَنَّ عَائِشَةَ أَخْبَرَتْهُ أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ ﷺ كَانَ يُصَلِّي إِحْدَى عَشْرَةَ رَكْعَةً ٢٧٢
٣٤٨ - أَنَّ عَائِشَةَ قَالَتْ: إنِّي كُنْتُ لأَدْخُلُ الْبَيْتَ لِلْحَاجَةِ ــ وَالْمَرِيضُ فِيهِ ــ فَمَا أَسْأَلُ عَنْهُ [متن] ٤٣٧
٣٤٩ - أَنَّ عَبْدَ الرَّحْمَنِ بْنَ عَوْفٍ، وَالزُّبَيْرَ ابْنَ الْعَوَّامِ، شَكاَ الْقَمْلَ إلَى رَسُولِ اللَّهِ [متن] ٨٠٧
٣٥٠ - أَنَّ عَبْدَ اللَّهِ كَانَ إِذَا دَخَلَ الْكَعْبَةَ مَشَى قِبَلَ وَجْهِهِ حِينَ يَدْخُلُ وَجَعَلَ الْبَابَ قِبَلَ ظَهْرِهِ ٢٣٨
٣٥١ - إن على اللَّه عهداً لمن مات وهو يشرب الخمر أن يسقيه من طينة الخبال ٧١٢
٣٥٢ - إِنَّ عَمَّ الرَّجُلِ صِنْوُ أَبِيهِ ٣٧٦
٣٥٣ - أَنَّ فَصَّ خَاتَمِ رَسُولِ اللهِ ﷺ كَانَ فِي بَاطِنِ كَفِّهِ ٧٩٢
٣٥٤ - أَنَّ فُقَرَاءَ الْمُهاجرينَ أَتَوْا رَسُولَ اللَّه ﷺ ، فَقَالُوا: يَا رَسُولَ اللَّه، قَدْ ذَهَبَ أَهْلُ الدُّثُورِ [متن] ٢٨٦
٣٥٥ - إِنْ كَانَ وَاسِعًا فَالْتَحِفْ بِهِ، وَإِنْ كَانَ ضَيِّقًا فَاتَّزِرْ بِهِ ٢٥٢
٣٥٦ - إِنْ كَانَتْ صَالِحَةً: قَدِّمُونِي قدموني وَإِنْ كَانَتْ غَيْرَ صَالِحَةٍ قَالَتْ: يَا وَيْلَهَا ٣٥٣
٣٥٧ - إنَّ لِهَذِهِ الْبَهَائِمِ أَوَابِدَ كَأَوَابِدِ الْوَحْشِ، فَمَا نَدَّ عَلَيْكُمْ مِنْهَا فَاصْنَعُوا بِهِ [متن] ٧٦٤
٣٥٨ - أَنَّ مُعَاذَ بْنَ جَبَلٍ ﵁ كَانَ يُصَلِّي مَعَ رَسُولِ اللهِ ﷺ العِشَاءَ الآخِرَةِ [متن] ٢٤٦
٣٥٩ - إنَّ مَكَّةَ حَرَّمَهَا اللَّهُ تَعَالَى يوم خلق السّمَوات والأرض، وَلَمْ يُحَرِّمْهَا [متن] ٤٦٢
٣٦٠ - أَنَّ نَاقَةً لِلْبَرَاءِ بْنِ عَازِبٍ دَخَلَتْ حَائِطًا، فَأَفْسَدَتْ فِيهِ، فَقَضَى رَسُولُ اللَّهِ ﷺ عَلَى أَهْلِ الأَرْضِ ٣٧٥
٣٦١ - أَنَّ نَبِيَّ اللَّهِ ﷺ رَأَى رَجُلاً يَسُوقُ بَدَنَةً، فَقَالَ: ارْكَبْهَا قَالَ: إنَّهَا بَدَنَةٌ؟ قَالَ: ارْكَبْهَا [متن] ٤٨٨
٣٦٢ - إنَّ هَذَا الْبَلَدَ حَرَّمَهُ اللَّهُ يَوْمَ خَلَقَ السَّمَوَاتِ الأَرْضَ، فَهُوَ حَرَامٌ بِحُرْمَةِ اللَّهِ [متن] ٤٦٣
٣٦٣ - إنَّ هَذِهِ الآيَاتِ الَّتِي يُرْسِلُهَا اللَّهُ تَعالى لا تَكُونُ لِمَوْتِ أَحَدٍ وَلا لِحَيَاتِهِ [متن] ٣١٨
٣٦٤ - أن هذه المساجد لا يصلح فيها شيء من البول والقذر ١٠٤
٣٦٥ - أَنْ يُطْعِمَ فَرَقاً بَيْنَ سِتَّةِ مَسَاكِينَ، أَوْ يُهْدِيَ شَاةً، أَوْ يَصُومَ ثَلاثَةَ أَيَّامٍ [متن] ٤٦١
٣٦٦ - أَنَّ يَهُودِيًّا قَتَلَ جَارِيَةً عَلَى أَوْضَاحٍ لَهَا، فَقَتَلَهَا بِحَجَرٍ، فَجِيءَ بِهَا إِلَى النَّبِيِّ ﷺ وَبِهَا ٦٧٩
٣٦٧ - أَنَّ يَهُودِيّاً قَتَلَ جَارِيَةً عَلَى أَوْضَاحٍ، فَأَقَادَهُ بها رَسُولُ اللَّهِ ﷺ [متن] ٦٧٩
٣٦٨ - أنا بَرِيء مِنَ الصَّالِقَةِ، وَالْحَالِقَةِ، وَالشَّاقَّةِ ٣٦١
٣٦٩ - إِنَّا قَدْ أَخَذْنَا مِنَ الْعَبَّاسِ زَكَاةَ الْعَامِ عَامَ الأَوَّلِ ٣٧٦
٣٧٠ - إِنَّا كُنَّا قَدْ تَعَجَّلْنَا صَدَقَةَ مَالِ الْعَبَّاسِ لِعَامِنَا هَذَا عَامَ أَوَّلَ ٣٧٦
٣٧١ - إنَّا لَمْ نَرُدَّهُ عَلَيْكَ، إلَاّ أَنَّا حُرُمٌ [متن] ٥١٢
٣٧٢ - أَنْتَ أَخُونَا وَمَوْلانَا [متن] ٦٦٦
стр. 844
٣٧٣ - أَنْتَ إِمَامُهُمْ وَاقْتَدِ بِأَضْعَفِهِمْ واتخذ مؤذناً لا يأخذ على أذانه أجراً ٧١٧
٣٧٤ - أَنْتَ مِنِّي، وَأَنَا مِنْك [متن] ٦٦٦
٣٧٥ - انْتَدَبَ اللَّهُ ــ أو تَضَمُّنَ اللَّهُ ــ لِمَنْ خَرَجَ فِي سَبِيلِهِ، لا يُخْرِجُهُ إلَاّ جِهَادٌ [متن] ٧٩٤
٣٧٦ - انْتَدَبَ اللَّهُ لِمَنْ خَرَجَ فِي سَبِيلِهِ، لَا يُخْرِجُهُ إِلَّا إِيمَانٌ بِي وَتَصْدِيقٌ بِرُسُلِي ٧٩٤
٣٧٧ - أُنْزِلَتْ آيَةُ الْمُتْعَةِ فِي كِتَابِ اللَّهِ، فَفَعَلْنَاهَا مَعَ رَسُولِ اللَّهِ ﷺ ، وَلَمْ يَنْزِلْ قُرْآنٌ [متن] ٤٨٢
٣٧٨ - الْأَنْصَارُ شِعَارٌ وَالنَّاسُ دِثَارٌ ٣٧٨
٣٧٩ - انْطَلِقْ فَقَدْ زَوَّجْتُكَهَا فَعَلِّمْهَا مِنَ الْقُرْآنِ ٦٢٩
٣٨٠ - انْظُرْ وَلَوْ خَاتَمًا مِنْ حَدِيدٍ ٦٢٩
٣٨١ - أَنْفَجْنَا أَرْنَباً بِمَرِّ الظَّهْرَانِ، فَسَعَى الْقَوْمُ فَلَغَبُوا، وَأَدْرَكْتُهَا، فَأَخَذْتُهَا، فَأَتَيْتُ بِهَا [متن] ٧٤٧
٣٨٢ - إِنَّكَ تَقْدَمُ عَلَى قَوْمٍ مِنْ أَهْلِ الْكِتَابِ فَلْيَكُنْ أَوَّلَ مَا تَدْعُوهُمْ إِلَى أَنْ يُوَحِّدُوا اللَّهَ ٣٦٦
٣٨٣ - إنَّك سَتَاتِي قَوْماً أَهْلَ كِتَابٍ، فَإِذَا جِئْتَهُمْ فَادْعُهُمْ إلَى أَنْ يَشْهَدُوا أَنْ لا إلَهَ إلَاّ اللَّهُ [متن] ٣٦٤
٣٨٤ - إِنَّكَ لا تُطِيقُ ذَلِكَ، فَصُمْ وَأَفْطِرْ، وَنَمْ وَقُمْ، وَصُمْ مِنَ الشَّهْرِ ثَلاثَةَ أَيَّامٍ ٤١٧
٣٨٥ - إِنَّمَا الِاسْتِئْذَانُ مِنْ أَجْلِ الْبَصَرِ ٦٣٩
٣٨٦ - إنَّمَا الأَعْمَالُ بِالنِّيَّاتِ وَإِنَّمَا لِكُلِّ امْرِئٍ مَا نَوَى، فَمَنْ كَانَتْ هِجْرَتُهُ إلَى اللَّهِ [متن] ٦٠
٣٨٧ - إنَّمَا الْعُمْرَى الَّتِي أَجَازَهَا رَسُولُ اللَّهِ ﷺ أَنْ يَقُولَ: هِيَ لَكَ وَلِعَقِبِكَ [جابر] [متن] ٥٧٩
٣٨٨ - إنما الماء من الماء ١١٧
٣٨٩ - إنما الولاء لمن أعتق [متن] ٥٥١
٣٩٠ - إنَّمَا أَنَا بَشَرٌ مِثْلُكُمْ أَنْسَى كَمَا تَنْسَوْنَ ٢٣٣, ٣٩٥
٣٩١ - إِنَّمَا أَهْلَكَ الَّذِينَ قَبْلَكُمْ، أَنَّهُمْ كَانُوا إِذَا سَرَقَ فِيهِمْ الشَّرِيفُ تَرَكُوهُ ٤٦٧، ٧٠٧
٣٩٢ - إِنَّمَا بُعِثْتُم مُيَسِّرينَ ولم تُبْعَثُوا مُعَسِّرين ١٠٤, ١٠٥
٣٩٣ - إِنَّمَا جُعِلَ الإِمَامُ لِيُؤْتَمَّ بِهِ، فَإِذَا رَكَعَ، فَارْكَعُوا وَإِذَا رَفَعَ، فَارْفَعُوا ٦٨٢
٣٩٤ - إنَّمَا جُعِلَ الإِمَامُ لِيُؤْتَمَّ بِهِ، فَلا تَخْتَلِفُوا عَلَيْهِ، فَإِذَا كَبَّرَ فَكَبِّرُوا، وَإِذَا رَكَعَ [متن] ١٧٦
٣٩٥ - إِنَّمَا ذَلِكِ دَمُ عِرْقٌ، وَلَيْسَ بِحَيْضٍ، فَإِذَا أَقْبَلَتْ حَيْضَتُكِ فَدَعِي الصَّلَاةَ ١٣٦
٣٩٦ - إنَّمَا فعلتُ هذَا لتَاتَمُّوا بِي، وَلِتَعَلَّمُوا صلاتي ٢٩٨
٣٩٧ - إنَّمَا كَانَ يَكْفِيَكَ أَنْ تَقُولَ بِيَدَيْكَ هَكَذَا ١٢٨
٣٩٨ - إنَّمَا هُوَ مِنْ إخْوَانِ الْكُهَّانِ» مِنْ أَجْلِ سَجْعِهِ الَّذِي سَجَعَ [متن] ٦٨٥
٣٩٩ - إنَّمَا هِيَ أَرْبَعَةُ أَشْهُرٍ وَعَشْرٌ، وَقَدْ كَانَتْ إحْدَاكُنَّ فِي الْجَاهِلِيَّةِ تَرْمِي [متن] ٦٤٢
٤٠٠ - أنه ﷺ صلّى في الكعبة وبينه وبين الجدار الذي أمامه ثلاثة أذرع ٢٣٧
٤٠١ - أَنَّهُ ﷺ حِينَ هَبَطَ بِهِمْ مِنْ ثَنِيَّةِ أَذَاخِرَ إِلَى جَدْرٍ اتَّخَذَهُ قِبْلَةً، فَأَقْبَلَتْ بَهْمَةٌ ٢٤١
стр. 845
٤٠٢ - أنه أخّر الظهر والعصر ١٥٧
٤٠٣ - أنه استسلف من الزكاة عامين ٣٧٦
٤٠٤ - أَنَّهُ أَهْدَى إلَى النَّبِيِّ ﷺ حِمَاراً وَحْشِيَّاً، وَهُوَ بِالأَبْوَاءِ ــ أَوْ بِوَدَّانَ ــ فَرَدَّهُ عَلَيْهِ [متن] ٥١٢
٤٠٥ - أنه توفي ودرعه مرهونة في طعامٍ لأهله، ﵊ ٥٦٥
٤٠٦ - أَنَّهُ جَاءَ إلَى الْحَجَرِ الأَسْوَدِ فَقَبَّلَهُ، وَقَالَ: إنِّي لأَعْلَمُ أَنَّك حَجَرٌ، لا تَضُرُّ [متن] ٤٧٢
٤٠٧ - أَنَّهُ حَجَّ مَعَ ابْنِ مَسْعُودٍ ﵁، فَرَأَىهُ رَمَى الْجَمْرَةَ الْكُبْرَى بِسَبْعِ حَصَيَاتٍ [متن] ٥٠٠
٤٠٨ - أَنَّهُ خَرَجَ لِحَاجَتِهِ، فَاتَّبَعَهُ المُغِيرَةُ بِإِدَاوَةٍ فِيهَا مَاءٌ، فَصَبَّ عَلَيْهِ حِينَ فَرَغَ ٩٦
٤٠٩ - إِنَّهُ سَيَكُونُ بَعْدِي أُمَرَاءُ يَكْذِبُونَ وَيَظْلِمُونَ، فَمَنْ صَدَّقَهُمْ بِكَذِبِهِمْ، وَمَالَأَهُمْ ٢٩٢
٤١٠ - أنه صلى عندها ثمان ركعات صلاة الضحى ٤٢٣
٤١١ - أَنَّهُ صَلَّى مَعَ النَّبِيِّ ﷺ الصُّبْحَ فَقَرَأَ فِي أَوَّلِ رَكْعَةٍ ﴿وَالنَّخْلَ بَاسِقَاتٍ﴾ ٢٢٥
٤١٢ - إِنَّهُ عُرِضَ عَلَيَّ كُلُّ شَيْءٍ تُولَجُونَهُ، فَعُرِضَتْ عَلَيَّ الْجَنَّةُ، حَتَّى لَوْ تَنَاوَلْتُ ٣٢٠
٤١٣ - إِنَّهُ قَدْ نَزَلَ تَحْرِيمُ الخَمْرِ وَهِيَ مِنْ خَمْسَةِ أَشْيَاءَ: العِنَبِ وَالتَّمْرِ وَالحِنْطَةِ [عمر] ٧١١
٤١٤ - أنه قرأ بـ (الأعراف) ٢٢٣
٤١٥ - أنه قرأ في الفجر بـ (إذا زلزلت) كررها مرتين ٢٢٦
٤١٦ - أنه قرأ في المغرب بـ (المرسلات) ٢٢٣
٤١٧ - أنه قرأ فيها بـ (قل يا أيها الكافرون)، و (قل هو اللَّه أحد) ٢٢٣
٤١٨ - أنه قرأ فيها بقصار المفصل ٢٢٤
٤١٩ - أَنَّهُ كَانَ ــ هُوَ وَأَبُوهُ ــ عِنْدَ جَابِرِ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ، وَعِنْدَهُ قَوْمٌ. فَسَأَلُوهُ عَنْ الْغُسْلِ؟ [متن] ١٢٠
٤٢٠ - إنه كَانَ ﷺ يُصَلِّي مِنَ اللَّيْلِ ثَلَاثَ عَشْرَةَ رَكْعَةً، يُوتِرُ مِنْها بِخَمْسٍ ٢٧١
٤٢١ - أنه كان يجلِّل من ذي الحليفة، وكان يعقد أطراف الجلال [ابن عمر] ٤٩١
٤٢٢ - أنَّهُ كَانَ يُصَلِّي عشر رَكَعَات، يُسَلِّمُ بَيْنَ كُلِّ ثنتيْنِ، ثمَّ يُوتِرُ بِوَاحِدَةٍ ٢٧٢
٤٢٣ - أنه كَانَ يَنَامُ وَهُوَ جُنُبٌ، وَلَا يَمَسُّ مَاءً ١١٧
٤٢٤ - أنه كُفن في ثلاثة أثواب ٣٤٧
٤٢٥ - أنه كُفن في سبعة أثواب ﵊ ٣٤٧
٤٢٦ - أنه لبسه في اليمنى واليسرى ٧٩١
٤٢٧ - إِنَّهُ لَيْسَ نَفْسٌ مَخْلُوقَةٌ إلَاّ اللَّهُ خَالِقُهَا ٦٥٧
٤٢٨ - أنه نهى أن تُباع السلع حيث تبتاع حتى يحوزها التجار إلى رحالهم ٥٤٢
٤٢٩ - إنه نهى عن الجمع بين المرأة وعمتها وخالتها ٦١٦
٤٣٠ - أَنَّهُ نَهَى عَنْ خَاتَمِ الذَّهَبِ ٧٧٩
стр. 846
٤٣١ - أَنَّهُ نَهَى عَنِ النَّذْرِ، وَقَالَ: إنَّه لا يَاتِي بِخَيْرٍ، وَإِنَّمَا يُسْتَخْرَجُ بِهِ مِنَ الْبَخِيلِ [متن] ٧٢٨
٤٣٢ - إنها ابنة أخي من الرضاعة ٦٦٣، ٦٦٦
٤٣٣ - أَنَّهَا أَتَتْ بِابْنٍ لَهَا صَغِيرٍ، لَمْ يَاكُلِ الطَّعَامَ إلَى رَسُولِ اللَّهِ ﷺ فَأَجْلَسَهُ فِي حِجْرِهِ [متن] ١٠١
٤٣٤ - أَنَّهَا تَتَوَضَّأُ فِي حَالِ اسْتِحَاضَتِهَا لِوَقْتِ كُلِّ صَلَاةٍ ١٣٧
٤٣٥ - أنَّهَا حَدَّثَتْ أَنَّ النَّبِيَّ ﷺ دَخَلَ بَيْتَهَا يَوْمَ فَتْحِ مَكَّةَ، فَصَلَّى ثَمَانِي رَكَعَاتٍ ٤٢٣
٤٣٦ - إنها رجس ٦٢٢
٤٣٧ - إنَّهَا رَحْمَةٌ وَإِنَّمَا يَرْحَمُ اللَّهُ مِنْ عِبَادِهِ الرُّحَمَاءَ ٣٦١
٤٣٨ - أَنَّهَا [سبيعة الأسلمية] كَانَتْ تَحْتَ سَعْدِ بْنِ خَوْلَةَ وَهُوَ مِنْ بَنِي عَامِرِ بْنِ لُؤَيٍّ [متن] ٦٤٠
٤٣٩ - أَنَّهَا كَانَتْ تُرَجِّلُ النَّبِيَّ ﷺ وَهِيَ حَائِضٌ، وَهُوَ مُعْتَكِفٌ فِي الْمَسْجِدِ [متن] ٤٣٧
٤٤٠ - أَنَّهَا كَانَتْ تُصَلِّي الضُّحَى ثَمَانِىَ رَكَعَاتٍ، ثُمَّ تَقُولُ: لَوْ نُشِرَ لِي أَبَوَااي مَا تَرَكْتُهُنّ ٤٢٣
٤٤١ - إنها لهم في الدنيا ولكم في الآخرة ٧٨٠
٤٤٢ - إنَّهَا لَوْ لَمْ تَكُنْ رَبِيبَتِي فِي حَجْرِي، مَا حَلَّتْ لِي، إنَّهَا لابْنَةُ أَخِي مِنَ الرَّضَاعَةِ [متن] ٦١٢
٤٤٣ - أَنَّهم صَفُّوا عَلَى النَّجَاشِيِّ صُفُوفاً، قال: كُنْتُ فِي الصَّفِّ الثَّانِي، أَوِ الثَّالِثِ ٣٤١
٤٤٤ - أنهم كانوا مع النبي ﷺ في شدة الحر وكانوا مفطرين ليس فيهم صائم إلَاّ رسول اللَّه ٤٠٠
٤٤٥ - إنهما شجرتان خبيثتان ٥٣٧
٤٤٦ - إنَّهُمَا لَيُعَذَّبَانِ، وَمَا يُعَذَّبَانِ فِي كَبِيرٍ: أَمَّا أَحَدُهُمَا: فَكَانَ لا يَسْتَتِرُ مِنَ [متن] ٨٥
٤٤٧ - أَنَهَى رَسُولُ اللَّهِ ﷺ عَنْ صِيَامِ يَوْمِ الْجُمُعَةِ؟ فَقَالَ: نَعَمْ، وَرَبِّ هَذَا الْبَيْتِ ٤٢٠
٤٤٨ - إِنِّي أَظَلُّ عِنْدَ رَبِّي يُطْعِمُنِي وَيَسْقِينِي ٤١٥
٤٤٩ - إِنِّي سَمِعْتُهُ يَقُولُ عِنْدَ انْصِرَافِهِ مِنَ الصَّلَاةِ: لَا إِلَهَ إِلَّا اللَّهُ وَحْدَهُ لَا شَرِيكَ لَهُ ٢٧٦
٤٥٠ - إِنِّي قَدْ بَلَوْتُ النَّاسَ قَبْلَكَ، وَعَالَجْتُ بَنِي إِسْرَائِيلَ أشّدَّ المُعَالَجَةِ ١٤٤
٤٥١ - إِنِّي لَا آلُو أَنْ أُصَلِّيَ بِكُمْ كَمَا رَأَيْتُ النَّبِيَّ ﷺ يُصَلِّي بِنَا ٢٠٦
٤٥٢ - إنِّي لا آلُو أَنْ أُصَلِّيَ بِكُمْ كَمَا كَانَ رَسُولُ اللَّه ﷺ يُصَلِّي بِنَا [متن] ١٩٩
٤٥٣ - إنِّي لَبَّدْتُ رَاسِي، وَقَلَّدْتُ هَدْيِي، فَلا أَحِلُّ حَتَّى أَنْحَرَ ٤٨١، ٤٨٥
٤٥٤ - إنِّي لَسْتُ كَهَيْئَتِكُمْ، إنِّي أُطْعَمَ وَأُسْقَى ٤١٢
٤٥٥ - إِنِّي مَصِصْتُ عَنْ امْرَأَتِي مِنْ ثَدْيِهَا لَبَنًا فَذَهَبَ فِي بَطْنِي [أبو موسى] ٦٦٧
٤٥٦ - إنِّي وَاَللَّهِ ــ إنْ شَاءَ اللَّهُ ــ لا أَحْلِفُ عَلَى يَمِينٍ، فَأَرَى غَيْرَهَا خَيْراً مِنْهَا، إلَاّ [متن] ٧١٥
٤٥٧ - إنِّي وَاَللَّهِ ــ إنْ شَاءَ اللَّهُ ــ لا أَحْلِفُ عَلَى يَمِينٍ، فَأَرَى غَيْرَهَا خَيْراً مِنْهَا ٧١٨
٤٥٨ - أَهْدَى النَّبيُّ ﷺ مَرَّةً غَنَماً, ٤٨٨
٤٥٩ - أَهْلَ الثَّنَاءِ وَالْمَجْدِ أَحَقُّ مَا قَالَ الْعَبْدُ، وَكُلُّنَا لَكَ عَبْدٌ، اللَّهُمَّ لَا مَانِعَ لِمَا أَعْطَيْتَ ١٨٨، ١٩٦
стр. 847
٤٦٠ - أَهَلَّ النَّبِيُّ ﷺ وَأَصْحَابُهُ بِالْحَجِّ، وَلَيْسَ مَعَ أَحَدٍ مِنْهُمْ هَدْيٌ، غَيْرَ النَّبِيِّ ﷺ [متن] ٤٩٤
٤٦١ - أَهَلَّ رَسُولُ اللَّهِ ﷺ فَذَكَرَ التَّلْبِيَةَ ٤٦٠
٤٦٢ - أَوْ كَلْبَ حَرْثٍ، وَكَانَ صَاحِبَ حَرْثٍ [أبو هريرة] , ٧٦١
٤٦٣ - أَوَتُحِبِّينَ ذَلِكَ؟ [متن] ٦١٢
٤٦٤ - أَوْصَانِي حَبِيبِي ﷺ بِثَلَاثٍ، لَنْ أَدَعَهُنَّ مَا عِشْتُ: بِصِيَامِ ثَلَاثَةِ أَيَّامٍ مِنْ كُلِّ شَهْرٍ ٤٢١
٤٦٥ - أَوْصَانِي حَبِيبِي بِثَلَاثٍ، لَا أَدَعُهُنَّ إِنْ شَاءَ اللَّهُ أَبَدًا، أَوْصَانِي: بِصَلَاةِ الضُّحَى ٤٢١
٤٦٦ - أَوْصَانِي خَلِيلِي أَبُو الْقَاسِمِ ﷺ بِثَلَاثٍ لَا أَدَعُهُنَّ لِشَيْءٍ: «أَوْصَانِي بِصِيَامِ ثَلَاثَةِ ٤٢١
٤٦٧ - أَوْصَانِي خَلِيلِي رسول اللَّه ﷺ بِثَلاثٍ: صِيَامِ ثَلاثَةِ أَيَّامٍ مِنْ كُلِّ شَهْرٍ، وَرَكْعَتَيِ [متن] ٤٢٠
٤٦٨ - أوعمياوان أنتما ٦٣٩
٤٦٩ - أوف بنذرك ٤٤٣, ٧٣١
٤٧٠ - أَوَّلُ مَا يُقْضَى بَيْنَ النَّاسِ يَوْمَ الْقِيَامَةِ فِي الدِّمَاءِ [متن] ٦٧٢
٤٧١ - أُولاهُنَّ بِالتُّرَابِ [متن] ٦٧
٤٧٢ - أَوْلِمْ وَلَوْ بِشَاةٍ ٦٣٠
٤٧٣ - أُولَئِكَ إذَا مَاتَ فِيهِمُ الرَّجُلُ الصَّالِحُ بَنَوْا عَلَى قَبْرِهِ مَسْجِداً، ثُمَّ صَوَّرُوا فِيهِ [متن] ٣٥٦
٤٧٤ - أوه، عين الربا عين الربا، لا تفعل، بع الجمع بالدراهم، واشترِ بالدراهم جنيباً ٥٦٠
٤٧٥ - إيَّاكُمْ وَالدُّخُولَ عَلَى النِّسَاءِ ٦٢٧
٤٧٦ - ائْذَنِي لَهُ، فَإِنَّهُ عَمُّك، تَرِبَتْ يَمِينُك [متن] ٦٦١
٤٧٧ - الأَيِّمُ أَحَقُّ بِنَفْسِهَا مِنْ وَلِيِّهَا، وَالْبِكْرُ تُسْتَاذَنُ فِي نَفْسِهَا، وَإِذْنُهَا صُمَاتُهَا ٦٢٣
٤٧٨ - أَيُّمَا امْرَأَةٍ أَصَابَتْ بَخُورًا فَلَا تَشْهَدْ مَعَنَا الْعِشَاءَ الآخِرَةَ ١٦٣
٤٧٩ - أَيُّمَا امْرَأَةٍ أمست بَخُورًا فَلَا تُصَلّيْ مَعَنَا الْعِشَاءَ ١٦٣
٤٨٠ - أيما امرأة مست طيباً فلا تحضر معنا الصلاة ١٦٣
٤٨١ - أَيُّمَا رَجُلٍ بَاعَ مَتَاعًا فَأَفْلَسَ الَّذِي ابْتَاعَهُ مِنْهُ، وَلَمْ يَقْبِضْ الَّذِي بَاعَهُ مِنْ ثَمَنِهِ ٥٦٧
٤٨٢ - أَيُّهَا النَّاسُ، السَّكِينَةَ السَّكِينَةَ ٥٠٢
٤٨٣ - أَيُّهَا النَّاسُ، عَلَيْكُمْ بِالسَّكِينَةِ، فَإِنَّ الْبِرَّ لَيْسَ بِالْإِيضَاعِ ٥٠٢
٤٨٤ - بارك اللَّه لك وعليك وجمع بينكما بخير ٦٣٤
٤٨٥ - بَارَكَ اللهُ لَكَ، وَبَارَكَ عَلَيْكَ، وَجَمَعَ بَيْنَكُمَا فِي خَيْرٍ ٦٣٤
٤٨٦ - الْبَاقِيَاتِ الصَّالِحَاتِ: إِنَّهَا قَوْلُ الْعَبْدِ: اللَّهُ أَكْبَرُ، وَسُبْحَانَ اللَّهِ [ابن المسيب] , ٢٩٢
٤٨٧ - الْبَاقِيَاتُ الصَّالِحَاتُ: سُبْحَانَ اللَّه، وَالْحَمْدُ للَّه، ولَا إِلَهَ إِلَاّ اللَّهُ، وَالله أَكْبَرُ ٢٩٢
٤٨٨ - بَايَعْتُ النَّبِيَّ ﷺ عَلَى السَّمْعِ وَالطَّاعَةِ، فَلَقَّنَنِي: فِيمَا اسْتَطَعْتُ وَالنُّصْحِ لِكُلِّ مُسْلِمٍ ٧٨٩
стр. 848
٤٨٩ - بِتُّ عِنْدَ خَالَتِي مَيْمُونَةَ، فَقَامَ النَّبِيُّ ﷺ يُصَلِّي مِنَ اللَّيْلِ، فَقُمْتُ عَنْ يَسَارِهِ [متن] ١٧٥
٤٩٠ - بِخَرْصِهَا تَمْراً، يَاكُلُونَهَا رُطَباً ٥٣٤
٤٩١ - بَدَأَ بِمُقَدَّمِ رَاسِهِ، حَتَّى ذَهَبَ بِهِمَا إلَى قَفَاهُ، ثُمَّ رَدَّهُمَا حَتَّى رَجَعَ إلَى الْمَكَانِ الَّذِي بَدَأَ مِنْهُ [متن] ٧٢
٤٩٢ - بَرِئَ مِنَ الصَّالِقَةِ، وَالْحَالِقَةِ، وَالشَّاقَّةِ ٣٥٤
٤٩٣ - بسم اللَّه، اللَّهم جنبنا الشيطان وجنب الشيطان ما رزقتنا ٦٢٧
٤٩٤ - بَعَثَ النَّبِيُّ ﷺ سَرِيَّةً قِبَلَ نَجْدٍ، فَكُنْتُ فِيهَا، فَبَلَغَتْ سِهَامُنَا اثْنَيْ عَشَرَ بَعِيرًا ٨٠٥
٤٩٥ - بَعَثَ رَسُولُ اللَّهِ ﷺ سَرِيَّةً إِلَى نَجْدٍ، فَخَرَجْتُ فِيهَا، فَأَصَبْنَا إِبِلاً وَغَنَمًا [متن] ٨٠٥
٤٩٦ - بَعَثَنِي النَّبِيُّ ﷺ فِي حَاجَةٍ. فَأَجْنَبْتُ. فَلَمْ أَجِدِ المَاءَ، فَتَمَرَّغْتُ فِي الصَّعِيدِ [متن] ١٢٥
٤٩٧ - بِعْنِيهِ بِأُوقِيَّةٍ [متن] ٥٥٢
٤٩٨ - الْبِكْرُ بِالْبِكْرِ، جَلْدُ مِئَةٍ وَتَغْريب عَام ٦٩٥
٤٩٩ - البكر يستأذنها أبوها وإذنها سكوتها ٦٢٣
٥٠٠ - بَلَغَ النَّبِيَّ ﷺ ، أَنَّ رَجُلاً مِنْ أَصْحَابِهِ أَعْتَقَ غُلاماً لَهُ عنْ دُبُرٍ، لَمْ يَكُنْ لَهُ [متن] ٨٢٢
٥٠١ - بِوَرِكِهَا أَوْ فَخِذَيْهَا - قَالَ الراوي: فَخِذَيْهَا لَا شَكَّ فِيهِ ٧٤٧
٥٠٢ - بول الغلام الرضيع ينضح, وبول الجارية يغسل ١٠٣
٥٠٣ - بئسما شبهتمونا بالحمير والكلاب [عائشة] ٢٣٩
٥٠٤ - الْبَيِّعَانِ بِالْخِيَارِ مَا لَمْ يَتَفَرَّقَا ــ أَوْ قَالَ: حَتَّى يَتَفَرَّقَا ــ فَإِنْ صَدَقَا وَبَيَّنَا بُورِكَ لَهُمَا [متن] ٥١٦
٥٠٥ - الْبَيِّنَةَ عَلَى الْمُدَّعِى وَالْيَمِينَ عَلَى مَنْ أَنْكَرَ ٧٢٦، ٧٤٦
٥٠٦ - بَيْنَمَا النَّاسُ بِقُبَاءَ فِي صَلاةِ الصُّبْحِ إذْ جَاءَهُمْ آتٍ، فَقَالَ: إنَّ النَّبِيَّ ﷺ [متن] ١٧٣
٥٠٧ - بَيْنَمَا نَحْنُ جُلُوسٌ عِنْدَ النَّبِيِّ ﷺ إذْ جَاءَهُ رَجُلٌ، فَقَالَ: يَا رَسُولَ اللَّه، هَلَكْتُ [متن] ٣٩٢
٥٠٨ - تَبْلُغُ الْحِلْيَةُ مِنَ الْمُؤْمِنِ حَيْثُ يَبْلُغُ الْوُضُوءُ [متن] ٧٤
٥٠٩ - تَحَرَّوْا لَيْلَةَ الْقَدْرِ فِي الْوِتْرِ مِنَ الْعَشْرِ الأَوَاخِرِ [متن] ٤٣١
٥١٠ - تحريمها التكبير ١٨٠، ١٩٦
٥١١ - التحف به ١٢٣
٥١٢ - تحمرّ، وتصفرّ أرأيت إن منع اللَّه الثمرة بما تستحلّ مال أخيك [أنس] ٥٢٦
٥١٣ - التَّحِيَّاتُ لِلَّهِ، وَالصَّلَوَاتُ، وَالطَّيِّبَاتُ، السَّلامُ عَلَيْكَ أَيُّهَا النَّبِيُّ وَرَحْمَةُ اللَّهِ [متن] ٢٥٤
٥١٤ - تدع الصَّلَاة أَيَّام أقرائها، ثمَّ تَغْتَسِل وتستثفر بِثَوْب، وتتوضأ لكل صَلَاة ١٣٧
٥١٥ - تَدْمَعُ الْعَيْنُ وَيَحْزَنُ الْقَلْبُ، وَلَا نَقُولُ إِلَّا مَا يَرْضَى رَبَّنَا، وَاللَّهِ يَا إِبْرَاهِيمُ إِنَّا بِكَ لَمَحْزُونُونَ ٣٦١
٥١٦ - تُرِيدِينَ أَنْ تَصُومِي غَدًا؟ قَالَتْ: لَا، قَالَ: فَأَفْطِرِي ٤٢٥
٥١٧ - تُسبحُ اللَّه ثلاثاً وثلاثين، وتحمدُ اللَّه ثلاثاً وثلاثين، وتكبر اللَّه ثلاثاً وثلاثين [متن] ٢٨٧
стр. 849
٥١٨ - تَسَحَّرْنَا مَعَ رَسُولِ اللَّهِ ﷺ ، ثُمَّ قَامَ إلَى الصَّلاةِ. قَالَ أَنَسٌ: قُلْت لِزَيْدٍ: كَمْ كَانَ بَيْنَ [متن] ٣٨٦
٥١٩ - تَسَحَّرُوا، فَإِنَّ فِي السَّحُورِ بَرَكَةً [متن] ٣٨٥, ٣٩٠, ٤١١
٥٢٠ - تَصَدَّقْنَ، فَإِنَّكُنَّ أَكْثَرُ حَطَبِ جَهَنَّمَ ٣١٥, ٨٨٣
٥٢١ - تَضَمَّنَ اللَّهُ لِمَنْ خَرَجَ فِي سَبِيلِهِ، لَا يُخْرِجُهُ إِلَّا جِهَادًا فِي سَبِيلِي، وَإِيمَانًا بِي ٧٩٤
٥٢٢ - تُقْطَعُ الْيَدُ فِي رُبْعِ دِينَارٍ، فَصَاعِداً [متن] ٧٠٤
٥٢٣ - تِلْكَ الْكَلِمَةُ مِنَ الحق يَخْطَفُهَا الْجِنِّيُّ، فَيَقُرُّهَا فِي أُذُنِ وَلِيِّهِ قَرَّ الدَّجَاجَةِ، فَيَخْلِطُونَ ٥٣٦
٥٢٤ - تِلْكِ امْرَأَةٌ يَغْشَاهَا أَصْحَابِي، اعْتَدِّي عِنْدَ ابْنِ أُمِّ مَكْتُومٍ، فَإِنَّهُ رَجُلٌ أَعْمَى [متن] ٦٣٦
٥٢٥ - تِلْكَ سُنَّةُ أَبِي الْقَاسِمِ ﷺ [ابن عباس] ٢٩٧
٥٢٦ - تمتعنا على عهد رسول اللَّه ﷺ فنزل القرآن، قال رجل برأيه ما شاء ٤٨٢
٥٢٧ - توضأ واغْسِلْ ذَكَرَكَ [متن] ٩٧
٥٢٨ - تَوَضَّا وَانْضَحْ فَرْجَكَ [متن] ٩٧
٥٢٩ - تَوَضَّئِي لِكُلِّ صَلَاةٍ ١٣٧
٥٣٠ - توضئي لوقت كل صلاة ١٣٧
٥٣١ - تُوُفِّيَ رَسُولُ اللَّهِ ﷺ وَدِرْعُهُ مَرْهُونَةٌ عِنْدَ يَهُودِيٍّ بِثَلَاثِينَ صَاعًا مِنْ شَعِيرٍ ٥٦٥
٥٣٢ - ثلاثة حق على اللَّه عونهم: المتزوج يريد العفاف ٦٠٦
٥٣٣ - ثَلَاثَةٌ حَقٌّ عَلَى اللَّهِ عَوْنُهُمْ: المُجَاهِدُ فِي سَبِيلِ اللَّهِ، وَالمُكَاتَبُ الَّذِي يُرِيدُ الأَدَاءَ ٦٠٦
٥٣٤ - الثُّلُثُ، وَالثُّلُثُ كَثِيرٌ، إِنَّكَ إِنْ تَذَرَ ورَثَتَكَ أَغنياءَ خيرٌ منْ أَنْ تَذَرَهمْ عالَةً [متن] ٥٨٩
٥٣٥ - ثُمَّ ابْتَعْ بِالدَّرَاهِمِ جَنِيبًا ٥٦٠
٥٣٦ - ثم اقرأ بِأُمِّ الْقُرْآنِ، وبما شاء اللَّه، ثُمَّ ارْكَعْ حَتَّى تَطْمَئِنَّ رَاكِعًا، ثُمَّ ارْفَعُ ٢٠٣, ٢١٦
٥٣٧ - ثُمَّ اقْرَا بمَا تَيَسَّرَ مَعَكَ مِنَ الْقُرْآنِ ٢٢٨
٥٣٨ - ثُمَّ إِنَّكُمْ، أَيُّهَا النَّاسُ تَاكُلُونَ شَجَرَتَيْنِ، لَا أَرَاهُمَا إِلَّا خَبِيثَتَيْنِ [عمر] ٥٣٧
٥٣٩ - ثُمَّ ليَتَخَيَّرُ مِنْ الدُّعَاءِ أَعْجَبَهُ إليه فيدعو به ٢٥٦, ٢٦٤
٥٤٠ - ثمَّ يَتَخَيَّرُ مِنَ الْمَسْأَلَةِ مَا شَاءَ ٢٥٦, ٢٦٤
٥٤١ - ثُمَّ يَرْجِعُ أَحَدُنَا إلَى رَحْلِهِ فِي أَقْصَى الْمَدِينَةِ، وَالشَّمْسُ حَيَّةٌ ١٥٢، ١٥٤، ١٥٥
٥٤٢ - ثَمَنُ الْكَلْبِ خَبِيثٌ، وَمَهْرُ الْبَغِيِّ خَبِيثٌ. وَكَسْبُ الْحَجَّامِ خَبِيثٌ [متن] ٥٣٣
٥٤٣ - جَاءَ رَجُلٌ وَالنَّبِيُّ ﷺ يَخْطُبُ النَّاسَ يَوْمَ الْجُمُعَةِ، فَقَالَ: صَلَّيْتَ يَا فُلانُ؟ [متن] ٢٩٩
٥٤٤ - جاء عن ابن مسعود ما يدل على أنه ربما قرأ ثنتين ٢٢٧
٥٤٥ - جَاءَتِ امْرَأَةٌ إِلَى رَسُولِ اللَّهِ ﷺ ، فَقَالَتْ: يَا رَسُولَ اللَّهِ، جِئْتُ أَهَبُ لَكَ نَفْسِي ٦٢٩
٥٤٦ - جَاءَنَا مَالِكُ بْنُ الْحُوَيْرِثِ فِي مَسْجِدِنَا هَذَا، فَقَالَ: إنِّي لأُصَلِّي بِكُمْ، وَمَا أُرِيدُ [متن] ٢٠٤
стр. 850
٥٤٧ - الْجَارُ أَحَقُّ بِشُفْعَةِ جَارِهِ يُطَالِبُ بِهَا وَإِنْ كَانَ غَائِبًا ٥٦٩
٥٤٨ - جَاهِدُوا الْمُشْرِكِينَ بِأَمْوَالِكُمْ، وَأَنْفُسِكُمْ، وَأَلْسِنَتِكُمْ ٨٠٩
٥٤٩ - جَعَلَ-وَفِي لَفْظٍ قَضَى-النَّبِيُّ ﷺ بِالشُّفْعَةِ فِي كُلِّ مَالٍ لَمْ يُقْسَمْ، فَإِذَا وَقَعَتِ [متن] ٥٦٥
٥٥٠ - جَعَلَهُ فِي يَدِهِ الْيُمْنَى ٧٨٤
٥٥١ - جَمَعَ النَّبِيُّ ﷺ بَيْنَ الْمَغْرِبِ وَالْعِشَاءِ بِجَمْعٍ، كُلَّ وَاحِدَةٍ مِنْهُمَا بإقَامَةٍ [متن] ٥٠٧
٥٥٢ - جَمَعَ رَسُولُ اللَّهِ ﷺ فِي غَزْوَةِ تَبُوكَ بَيْنَ الظُّهْرِ وَالْعَصْرِ، وَبَيْنَ الْمَغْرِبِ وَالْعِشَاءِ ٢٩٦
٥٥٣ - جَمَعْتُ عَلَيَّ ثِيَابِي حِينَ أَمْسَيْتُ، فَأَتَيْتُ رَسُولَ ﷺ ، فَسَأَلْتُهُ عَنْ ذَلِكَ؟ فَأَفْتَانِي [متن] ٦٤٠
٥٥٤ - حُبُّكَ إِيَّاهَا أَدْخَلَكَ الْجَنَّةَ ٢٢٧
٥٥٥ - حَتَّى تَحِيضَ حَيْضَةً أخرى مُسْتَقْبَلَةً، سِوَى حَيْضَتِهَا الَّتِي طَلَّقَهَا فِيهَا [متن] ٦٣٥
٥٥٦ - حَتَّى يَقْبِضَهُ ٥٤٠
٥٥٧ - حج عن أبيك ٧٣٤
٥٥٨ - حج عن أمك ٧٣٤
٥٥٩ - حَجَمَ أَبُو طَيْبَةَ رَسُولَ اللَّهِ ﷺ ، فَأَمَرَ لَهُ بِصَاعٍ مِنْ تَمْرٍ، وَأَمَرَ أَهْلَهُ أَنْ يُخَفِّفُوا مِنْ خَرَاجِه ٥٣٨
٥٦٠ - حَرَّمَ رَسُولُ اللَّهِ ﷺ لُحُومَ الْحُمُرِ الأَهْلِيَّةِ [متن] ٧٥٣
٥٦١ - الحسنة بعشر أمثالها، وذلك مثل صيام الدهر ٤١٣, ٤٢١
٥٦٢ - حَشَا اللَّهُ أَجْوَافَهُمْ وَقُبُورَهُمْ نَاراً ١٥٧
٥٦٣ - حَشَا اللَّهُ أَجْوَافَهُمْ وَقُبُورَهُمْ نَاراً [متن] ١٥٣
٥٦٤ - حَقُّ الْمُسْلِمِ عَلَى الْمُسْلِمِ سِتٌّ: إِذَا لَقِيتَهُ فَسَلِّمْ عَلَيْهِ، وَإِذَا دَعَاكَ فَأَجِبْهُ ٧٨٨
٥٦٥ - حَقٌّ عَلَى كُلِّ مُسْلِمٍ أَنْ يَغْتَسِلَ فِي كُلِّ سَبْعَةِ أَيَّامٍ يَوْمًا يَغْسِلُ فِيهِ رَاسَهُ وَجَسَدَهُ ٣٠٠، ٣٠١
٥٦٦ - الْحِلُّ كُلُّهُ [متن] ٤٩٥
٥٦٧ - الْحَمْوُ الْمَوْتُ [متن] ٦٢٧
٥٦٨ - الْخَالَةُ بِمَنْزِلَةِ الأُمِّ [متن] ٦٦٦
٥٦٩ - خالف بين طرفيه ١٢٣
٥٧٠ - الْخِتَانُ، الِاسْتِحْدَادُ، قَصُّ الشَّارِبِ، قلْمُ الْظّفْرِ، نَتْفُ الْإِبْطِ ١٠٦
٥٧١ - خُذْهَا، فَإِنَّمَا هِيَ لَكَ، أَوْ لأَخِيك، أَوْ لِلذِّئْبِ [متن] ٥٨٥
٥٧٢ - خُذُوا سَاحِلَ الْبَحْرِ، حَتَّى نَلْتَقِيَ [متن] ٥١١
٥٧٣ - خُذُوا عَنِّي، خُذُوا عَنِّي، قَدْ جَعَلَ اللَّهُ لَهُنَّ سَبِيلاً، الْبِكْرُ بِالْبِكْرِ: جَلْدُ مِئَةٍ ٦٩٥
٥٧٤ - خُذِي مِنْ مَالِهِ بِالْمَعْرُوفِ، مَا يَكْفِيكِ، وَيَكْفِي بَنِيكِ [متن] ٧٣٨
٥٧٥ - خُذِيهَا، وَاشْتَرِطِي لَهُمُ الْوَلاءَ، فَإِنَّمَا الْوَلاءُ لِمَنْ أَعْتَقَ [متن] ٥٤٨
стр. 851
٥٧٦ - خرج النبي ﷺ إلى المصلى ٣٢٣
٥٧٧ - خَرَجَ النَّبِيُّ ﷺ يَسْتَسْقِي، فَتَوَجَّهَ إلَى الْقِبْلَةِ يَدْعُو وَحَوَّلَ رِدَاءَهُ، ثُمَّ صَلَّى رَكْعَتَيْنِ [متن] ٣٢٣
٥٧٨ - خَرَجَ إِلَى الْمُصَلَّى، فَاسْتَسْقَى، فَاسْتَقْبَلَ الْقِبْلَةَ، وَقَلَبَ رِدَاءَهُ، وَصَلَّى رَكْعَتَيْنِ ٣٢٦
٥٧٩ - خَرَجَ رَسُولُ اللَّهِ ﷺ مُتَبَذِّلاً، مُتَوَاضِعًا، مُتَضَرِّعًا حَتَّى أَتَى الْمُصَلَّى ٣٢٦
٥٨٠ - خَرَجْنَا مَعَ رَسُولِ اللَّهِ ﷺ فِي شَهْرِ رَمَضَانَ، فِي حَرٍّ شَدِيدٍ، حَتَّى إنْ كَانَ أَحَدُنَا [متن] ٣٩٨
٥٨١ - الخمر ما خامر العقل [عمر] ٧١١
٥٨٢ - خَمْسٌ فَوَاسِقُ يُقْتَلْنَ فِي الْحِلِّ وَالْحَرَمِ ٤٦٨
٥٨٣ - خَمْسٌ مِنَ الدَّوَابِّ كُلُّهُنَّ فَاسِقٌ، يُقْتَلْنَ فِي الْحَرَمِ: الْغُرَابُ، وَالْحِدَأَةُ [متن] ٤٦٨
٥٨٤ - دَبَّرَ رَجُلٌ مِنَ الأَنْصَارِ غُلاماً لَهُ [عمر] ٨٢٢
٥٨٥ - دَخَلَ رَسُولُ اللَّهِ ﷺ الْبَيْتَ، وَأُسَامَةُ بْنُ زَيْدٍ، وَبِلالٌ، وَعُثْمَانُ بْنُ طَلْحَةَ، فَأَغْلَقُوا [متن] ٤٦٩
٥٨٦ - دَخَلَ عَامَ الفَتْحِ، وَعَلَيْهِ عِمَامَةٌ سَوْدَاءُ ٧٨١
٥٨٧ - دخل عليّ رسول اللَّه وعندي رجل قاعد، فاشتد ذلك عليه ٦٦٥
٥٨٨ - دَخَلْتُ أَنَا وَخَالِدُ بْنُ الْوَلِيدِ مَعَ رَسُولِ اللَّهِ ﷺ بَيْتَ مَيْمُونَةَ، فَأُتِيَ بِضَبٍّ مَحْنُوذٍ [متن] ٧٥٤
٥٨٩ - دخلت على النبي ﷺ ، بابن لي لم يأكل الطعام، فبال عليه، فدعا بماءٍ ١٠١
٥٩٠ - دَعْهُمَا، فَإِنِّي أَدْخَلْتُهُمَا طَاهِرَتَيْنِ، فَمَسَحَ عَلَيْهِمَا ٩٦, ٩٨, ٨٥٥
٥٩١ - دعو الناس يرزق اللَّه بعضهم من بعض ٥٢٣, ٥٢٤, ٥٥٥, ٥٥٦
٥٩٢ - دَعِي الصَّلَاةَ قَدْرَ الأَيَّامِ الَّتِي كُنْتِ تَحِيضِينَ فِيهَا ثُمَّ اغْتَسِلِي وَصَلِّي ١٣٦
٥٩٣ - دَعِي الصَّلَاةَ قَدْرَ ما كانت تحبسك حيضتك، ثُمَّ اغْتَسِلِي وَصَلِّي ١٣٦
٥٩٤ - الدُّنْيَا لِأَرْبَعَةِ نَفَرٍ: عَبْدٌ رَزَقَهُ اللهُ مَالًا وَعِلْمًا، فَهُوَ يَتَّقِي فِيهِ رَبَّهُ، وَيَصِلُ فِيهِ رَحِمَهُ ٢٩٠
٥٩٥ - الدُّنْيَا لأَرْبَعَة: رجل أعطاه اللَّهُ عِلْمًا وأعطاه مَالاً، فَهُوَ يَتَّقِي فِي مالهِ رَبَّهُ ٢٨٩
٥٩٦ - الدين النصيحة [متن] ٧٨٩
٥٩٧ - ذَلِكَ فَضْلُ اللَّهِ يُؤْتِيهِ مَنْ يَشَاءُ [متن] ٢٨٧
٥٩٨ - ذَهَبَ الْمُفْطِرُونَ الْيَوْمَ بِالأَجْرِ [متن] ٤٠٢
٥٩٩ - ذهب أهل الدثور بالدرجات العُلا والنعيم المقيم ٢٨٨
٦٠٠ - الذَّهَبُ بِالذهب رِبًا، إلَاّ هَاءَ وَهَاءَ، والفضةُ بالفضةِ ربًا، إلا هَاءَ وهَاءَ، وَالْبُرُّ بِالْبُرِّ [متن] ٥٥٧، ٧٩٠
٦٠١ - الذي يتَكَلَّمُ وَالْإِمَامُ يَخْطُبُ كَمَثَلِ الْحِمَارِ يَحْمِلُ أَسْفَارًا، وَالَّذِي يَقُولُ لَهُ ٣٠٦
٦٠٢ - رَاسُ الْأَمْرِ الْإِسْلَامُ، وَعَمُودُهُ الصَّلَاةُ ١٤٦
٦٠٣ - رَأَيْتُ ابْنَ عُمَرَ قد أَتَى عَلَى رَجُلٍ قَدْ أَنَاخَ بَدَنَتَهُ يَنَحَرَهَا، فَقَالَ: ابْعَثْهَا قِيَاماً [متن] ٤٨٩
٦٠٤ - رأيت النبي ﷺ يقضي حاجته مستقبل الشام مستدبر الكعبة ٨٣
стр. 852
٦٠٥ - رَأَيْتُ رَسُولَ اللَّهِ ﷺ ــ حِينَ يَقْدَمُ مَكَّةَ ــ إذَا اسْتَلَمَ الرُّكْنَ الأَسْوَدَ، أَوَّلَ مَا يَطُوفُ [متن] ٤٧٣
٦٠٦ - رأيت رسول اللَّه ﷺ إذا افتتح الصلاة رفع يديه ١٩٢
٦٠٧ - رأيت رسول اللَّه ﷺ يخطب الناس بمنى على بغلة، عليه برد أخضر ٧٨١
٦٠٨ - رَأَيْتُ رَسُولَ اللَّهِ ﷺ يَقْرَأُ فِيهَا بِطُولَى الطُّولَيَيْنِ ٢٢٠
٦٠٩ - رب اغفر لي، رب اغفر لي، رب اغفر لي، اللَّهم اغفر لي، وارحمني، واهدني ١٩٧
٦١٠ - رِبَاطُ يَوْمٍ أوَلَيْلَةٍ في سَبيلِ اللَّه خَيْرٌ مِنْ صِيَامِ شَهْرٍ وَقِيَامِه ٧٩٨
٦١١ - رباط يوم في سبيل اللَّه خير من الدنيا وما عليها، وموضع سوط أحدكم [متن] ٧٩٣
٦١٢ - رِبَاطُ يَوْمٍ وَلَيْلَةٍ خَيْرٌ مِنْ صِيَامِ شَهْرٍ وَقِيَامِهِ، وَإِنْ مَاتَ جَرَى عَلَيْهِ عَمَلُهُ ٧٩٨
٦١٣ - رَبَّنَا آتِنَا فِي الدُّنْيَا حَسَنَةً , وَفِي الْآخِرَةِ حَسَنَةً , وَقِنَا عَذَابَ النَّارِ ٢٦٠
٦١٤ - رَبَّنَا وَلَكَ الْحَمْدُ حَمْدًا كَثِيرًا طَيِّبًا مُبَارَكًا فِيهِ ١٨٧، ١٨٨, ١٩٦
٦١٥ - رَدَّ رَسُولُ اللَّهِ ﷺ عَلَى عُثْمَانَ بْنِ مَظْعُونٍ التَّبَتُّلَ، وَلَوْ أَذِنَ لَهُ لاخْتَصَيْنَا [متن] ٦٠٨
٦١٦ - رَقِيْتُ يَوْماً عَلَى بَيْتِ حَفْصَةَ، فَرَأَيْتُ النَّبِيَّ ﷺ يَقْضِي حَاجَتَهُ مُسْتَقْبِلَ الشَّامِ [متن] ٨٠
٦١٧ - رَكْعَتا الفَجْرِ خيرٌ منَ الدُّنيا وما فيها [متن] ١٧٠
٦١٨ - رَكْعَتَيْنِ سُنَّةَ أَبِي الْقَاسِمِ ﷺ ٢٩٧
٦١٩ - رَمَقْتُ الصَّلاةَ مَعَ مُحَمَّدٍ ﷺ ، فَوَجَدْتُ قِراءتَهُ، فَرَكْعَتَهُ، فَاعْتِدَالَهُ بَعْدَ الرُّكُوعِ ٢٠١
٦٢٠ - رَمَقْتُ الصَّلاةَ مَعَ مُحَمَّدٍ ﷺ ، فَوَجَدْتُ قِيَامَهُ، فَرَكْعَتَهُ، فَاعْتِدَالَهُ بَعْدَ رُكُوعِهِ [متن] ١٩٨
٦٢١ - زجر النبي ﷺ عن ثمن السنور والكلب ٥٣٥
٦٢٢ - زوجتكها بما معك من القرآن [متن] ٦٢٨, ٦٣٣
٦٢٣ - سَأَلَ أُنَاسٌ رَسُولَ اللَّهِ ﷺ عَنِ الْكُهَّانِ؟ فَقَالَ لَهُمْ رَسُولُ اللَّهِ ﷺ : لَيْسُوا بِشَيْءٍ ٥٣٦
٦٢٤ - سَأَلَ رَجُلٌ النَّبِيَّ ﷺ وَهُوَ عَلَى الْمِنْبَرِ-مَا تَرَى فِي صَلاةِ اللَّيْلِ؟ قَالَ: مَثْنَى، مَثْنَى [متن] ٢٦٨
٦٢٥ - سَأَلْتُ ابْنَ عَبَّاسٍ عَنِ الْمُتْعَةِ؟ فَأَمَرَنِي بِهَا، وَسَأَلَتْهُ عَنِ الْهَدْيِ؟ فَقَالَ: فِيهِا جَزُورٌ [متن] ٤٨٠
٦٢٦ - سَأَلْتُ النَّبِيَّ ﷺ : أَيُّ الأعمالِ أَحَبُّ إلَى اللَّهِ ؟ قَالَ: الصَّلاةُ عَلَى وَقْتِهَا [متن] ١٤٢
٦٢٧ - سَأَلْتُ النَّبِيَّ ﷺ : أَيُّ الْعَمَلِ أَحَبُّ إِلَى اللَّهِ؟ قَالَ: الصَّلَاةُ عَلَى وَقْتِهَا ٢٨١
٦٢٨ - سَأَلْتُ أَنَسَ بْنَ مَالِكٍ، أَكَانَ النَّبِيُّ ﷺ يُصَلِّي فِي نَعْلَيْهِ؟ قَالَ: نَعَمْ [متن] ٢٠٨
٦٢٩ - سَأَلْتُ جَابِرَ بْنَ عَبْدِ اللَّهِ أَنَهَى النَّبِيُّ ﷺ عَنْ صَوْمِ يَوْمِ الْجُمُعَةِ؟ قَالَ: نَعَمْ [متن] ٤٢٠
٦٣٠ - سَأَلْتُ جَابِرًا، عَنْ ثَمَنِ الْكَلْبِ وَالسِّنَّوْرِ؟ قَالَ: زَجَرَ النَّبِيُّ ﷺ عَنْ ذَلِكَ ٥٣٥
٦٣١ - سَأَلْتُ رَافِعَ بْنَ خَدِيجٍ عَنْ كِرَاءِ الأَرْضِ بِالذَّهَبِ وَالْوَرِقِ؟ فَقَالَ: لا بَاسَ بِهِ [متن] ٥٧٦
٦٣٢ - سَأَلْتُ عَائِشَةَ ﵂ فَقَلتُ: مَا بَالُ الْحَائِضِ تَقْضِي الصَّوْمَ، وَلا تَقْضِي الصَّلاةَ؟ [متن] ١٣٥
٦٣٣ - سُبْحانَ اللَّه! إِنَّ المُسْلِمَ ــ وفي رواية: المُؤْمِنَ ــ لا يَنْجُسُ [متن] ١٠٩
стр. 853
٦٣٤ - سُبْحانَ اللَّه! إِنَّ المُسْلِمَ لا يَنْجُسُ ١١١
٦٣٥ - سَبْحَانَ اللَّهَ، وَالحَمْدُ اللَّهَ، وَاللَّهُ أكْبَرُ ثَلَاثًا وَثَلَاثِينَ مَرَّة جميعاً، وَهذهِ تِسْعَةٌ وَتِسْعُونَ ٢٧٨
٦٣٦ - سُبْحَانَ ذِي الْجَبَرُوتِ وَالْمَلَكُوتِ، وَالْكِبْرِيَاءِ وَالْعَظَمَةِ ١٨٧, ١٨٩
٦٣٧ - سُبحانَ رَبِّيَ الأعْلَى، سُبحانَ رَبِّيَ الأعْلَى ١٨٨
٦٣٨ - سُبْحَانَ رَبِّيَ الْعَظِيمِ، سُبْحَانَ رَبِّيَ الْعَظِيمِ ١٨٦، ١٩٧
٦٣٩ - سُبْحَانَكَ اللَّهُمَّ رَبَّنَا وَبِحَمْدِكَ، اللَّهُمَّ اغْفِرْ لِي ١٨٧, ١٨٩ [متن] ٢٦٣
٦٤٠ - سُبْحَانَكَ اللَّهُمَّ وَبِحَمْدِكَ تَبَارَكَ اسْمُكَ وَتَعَالَى جَدُّكَ وَلَا إِلَهَ غَيْرُكَ ١٨٢
٦٤١ - سُبُّوحٌ قُدُّوسٌ، رَبُّ الْمَلَائِكَةِ وَالرُّوحِ ١٨٧, ١٨٩
٦٤٢ - سَمِعَ اللَّهُ لِمَنْ حَمِدَهُ ١٨٧
٦٤٣ - سَمِعَ اللَّهُ لِمَنْ حَمِدَهُ، رَبَّنَا وَلَكَ الْحَمْدُ، وَكَانَ لا يَفْعَلُ ذَلِكَ فِي السُّجُودِ ١٩٢
٦٤٤ - سَمِعْتُ النَّبِيَّ ﷺ يَقْرَأُ فِي الْمَغْرِبِ بِالطُّورِ [متن] ٢٢١
٦٤٥ - سَمِعْتُ النَّبِيَّ ﷺ يَقْرَأُ وَالتِّينِ وَالزَّيْتُونِ فِي الْعِشَاءِ، وَمَا سَمِعْتُ أَحَدًا أَحْسَنَ صَوْتًا ٢٢٦
٦٤٦ - سمل أعينهم ٦٩٣
٦٤٧ - السِّوَاكُ مَطْهَرَةٌ لِلْفَمِ مَرْضَاةٌ لِلرَّبِّ ٩٣, ٩٥، ٩٦
٦٤٨ - سَوُّوا صُفُوفَكُمْ، فَإِنَّ تَسْوِيَةَ الصُّفُوفِ مِنِ تَمَامِ الصَّلاةِ [متن] ١٧٣
٦٤٩ - سُئِلَ أُسَامَةُ بْنُ زَيْدٍ، وَأَنَا جَالِسٌ: كَيْفَ كَانَ رَسُولُ اللَّهِ ﷺ يَسِيرُ في حجة [متن] ٤٩٩
٦٥٠ - سُئِلَ النبي ﵊: أَيُّ الْعَمَلِ أَفْضَلُ قال: الصلاة على وقتها ٢٨١
٦٥١ - شَاتُكَ شَاةُ لَحْم [متن] ٣٠٩
٦٥٢ - شاهداك أو يمينه ٧٢٥, ٧٢٦, ٧٤٥
٦٥٣ - شَرُّ الأُمُورِ مُحْدَثَاتُهَا، وَكُلُّ بِدْعَةٍ ضَلَالَةٌ ٦١٠
٦٥٤ - الشِّغَارُ قَالَ: يَنْكِحُ ابْنَةَ الرَّجُلِ وَيُنْكِحُهُ ابْنَتَهُ بِغَيْرِ صَدَاقٍ وَيَنْكِحُ أُخْتَ [نافع] ٦٢١
٦٥٥ - شَغَلُونَا عَنِ الصَّلاةِ الْوُسْطَى، صَلاةِ الْعَصْرِ [متن] ١٥٣
٦٥٦ - شَغَلُونَا عَنِ الصَّلاةِ الْوُسْطَى، صَلاةِ الْعَصْر، مَلأَ اللَّهُ أَجْوَافَهُمْ وَقُبُورَهُمْ نَاراً ١٥٦
٦٥٧ - شُكِيَ إلَى النَّبِيِّ ﷺ الرَّجُلُ يُخَيَّلُ إلَيْهِ أَنَّهُ يَجِدُ الشَّيْءَ فِي الصَّلاةِ [متن] ٩٧
٦٥٨ - شَهِدْت النَّبِيَّ ﷺ قَضَى فِيهِ بِغُرَّةٍ: عَبْدٍ، أَوْ أَمَةٍ، فَقَالَ: ائْتِنِي بِمَنْ يَشْهَدُ مَعَك [متن] ٦٨٤
٦٥٩ - شَهِدْتُ عَمْرَو بْنَ أَبِي الحَسَنٍ سَأَلَ عَبْدَ اللَّهِ بْنَ زَيْدٍ عَنْ وُضُوءِ رسول اللَّه ﷺ [متن] ٧٢
٦٦٠ - شَهِدْتُ مَعَ رَسُولِ اللَّه ﷺ صَلاةَ الْخَوْفِ فَصَفَفْنَا صَفَّيْنِ، صَفٌّ خَلْفَ رَسُولِ اللَّهِ ﷺ [متن] ٣٣٢
٦٦١ - صَحِبْتُ رَسُولَ اللَّه ﷺ ، فَكَانَ لا يَزِيدُ فِي السَّفَرِ عَلَى رَكْعَتَيْنِ ٢٩٤
٦٦٢ - صَدَقَ أَفْلَحُ، ائْذَنِي لَهُ، تَرِبَتْ يَمِينُك [متن] ٦٦٢
стр. 854
٦٦٣ - الصَّعِيدُ وُضُوءُ اَلْمُسْلِمِ, وَإِنْ لَمْ يَجِدِ اَلْمَاءَ عَشْرَ سِنِينَ ١٢٦
٦٦٤ - صفوا خلف النبي ﷺ ، وصلوا معه ركعةً، صاروا طائفتين: طائفة بقيت ٣٣٤
٦٦٥ - صَلَاةُ الأَوَّابِينَ حِينَ تَرْمَضُ الْفِصَالُ ٤٢٣
٦٦٦ - صَلاةُ الْجَمَاعَةِ أَفْضَلُ مِنِ صَلاةِ الْفَذِّ بِسَبْعٍ وَعِشْرِينَ دَرَجَةً [متن] ١٦٧
٦٦٧ - صَلاةُ الرَّجُلِ فِي الجَمَاعَةِ تُضَعَّفُ عَلَى صَلاتِهِ فِي بَيْتِهِ، وَفِي سُوقِهِ [متن] ١٦٧
٦٦٨ - صَلَاةُ اللَّيْلِ مَثْنَى مَثْنَى ١٩٠, ٢٧٢
٦٦٩ - صَلَاةُ اللَّيْلِ وَالنَّهَارِ مَثْنَى مَثْنَى ١٩٠, ٢٧٤
٦٧٠ - صلاة الليل والنهار ١٩٠, ٢٧٣, ٢٧٤
٦٧١ - الصَّلاةُ عَلَى وَقْتِهَا ١٤٦, ٢٨١
٦٧٢ - صَلُّوا قَبْلَ الْمَغْرِبِ، صَلُّوا قَبْلَ الْمَغْرِبِ ١٤٩, ١٥٥
٦٧٣ - صَلُّوا كَمَا رَأَيْتُمُونِي أُصَلّي١٧٩, ١٨١, ١٩٣, ١٩٥, ١٩٧, ١٩٩, ٢٠١، ٢٠٥, ٢٠٩, ٢٢١, ٢٢٣, ٢٦٥.
٦٧٤ - الصَّلَوَاتُ الْخَمْسُ وَالْجُمُعَةُ إِلَى الْجُمُعَةِ كفَّارات لَمَّا بَيْنَهُنَّ مَا لم تُغْشَ الكبائر ١٤٥
٦٧٥ - صَلَّى بِنَا رَسُولُ اللَّهِ ﷺ إحْدَى صَلاتَيِ الْعَشِيِّ ــ قَالَ ابْنُ سِيرِينَ [متن] ٢٢٩
٦٧٦ - صَلَّى بِنَا رَسُولُ اللَّهِ ﷺ صَلاةَ الْخَوْفِ فِي بَعْضِ أَيَّامِهِ التي لَقيَ فِيهَا الْعَدُوَّ [متن] ٣٣١
٦٧٧ - صَلَّى كَمَا يُصَلِّي فِى الْعِيدِ ٣٢٦
٦٧٨ - صَلَّيْتُ أَنَا وَعِمْرَانُ بْنُ حُصَيْنٍ خَلْفَ عَلِيِّ بْنِ أَبِي طَالِبٍ ﵁ فَكَانَ إذَا سَجَدَ كَبَّرَ [متن] ١٩٨
٦٧٩ - صليت خلف ابن عباس على جنازة، فقرأ بفاتحة الكتاب وسورة ٣٣٩
٦٨٠ - صَلَّيْتُ خَلْفَ النَّبِيِّ ﷺ ، وَأَبِي بَكْرٍ، وَعُمَرَ، وَعُثْمَانَ ﵃ فَكَانُوا يَسْتَفْتِحُونَ [متن] ٢٢٩
٦٨١ - صليت خلف عليِّ بن أبي طالب أنا وعمران بن حصين ١٩٨
٦٨٢ - صَلَّيْتُ مَعَ أَبِي بَكْرٍ، وَعُمَرَ، وَعُثْمَانَ، فَلَمْ أَسْمَعْ أَحَدًا مِنْهُمْ يَقْرَأُ (بِسْمِ اللهِ الرَّحْمَنِ الرَّحِيمِ [متن] ٢٢٨
٦٨٣ - صَلَّيْتُ مَعَ رَسُولِ اللَّهِ ﷺ رَكْعَتَيْنِ قَبْلَ الظُّهْرِ، وَرَكْعَتَيْنِ بَعْدَهَا [متن] ١٦٩
٦٨٤ - صَلَّيْتُ مَعَ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ أَبِي أَوْفَى الأَسْلَمِيِّ , صَاحِبِ رَسُولِ اللَّهِ ﷺ عَلَى جِنَازَةِ ٣٤٠
٦٨٥ - صَلَّيْتُ وَرَاءَ أَبِي هُرَيْرَةَ ﵁، فَقَرَأَ بِسْمِ اللَّهِ الرَّحْمَنِ الرَّحِيمِ، ثُمَّ قَرَأَ بِأُمِّ الْقُرْآنِ ٢٣١
٦٨٦ - صَلَّيْت وَرَاءَ النَّبِيِّ ﷺ عَلَى امْرَأَةٍ مَاتَتْ فِي نِفَاسِهَا فَقَامَ وَسْطَهَا [متن] ٣٥١
٦٨٧ - صُومُوا لِرُؤْيَتِهِ، وَأَفْطِرُوا لِرُؤْيَتِهِ، فَإِنْ غُبِّيَ عَلَيْكُمْ فَأَكْمِلُوا عِدَّةَ شَعْبَانَ ثَلَاثِينَ ٣٨٩
٦٨٨ - صُومُوا لِرُؤْيَتِهِ، وَأَفْطِرُوا لِرُؤْيَتِهِ، فَإِنْ غُمَّ عَلَيْكُمْ فَأَكْمِلُوا العِدَّةَ ثَلَاثِينَ ٣٨٩
٦٨٩ - صومي عنها ٤١٠
٦٩٠ - صَيْدُ الْبَرِّ لَكُمْ حَلَالٌ، مَا لَمْ تَصِيدُوهُ، أَوْ يُصَدْ لَكُمْ ٥١٤
стр. 855
٦٩١ - ضَحَّى النَّبِيُّ ﷺ بِكَبْشَيْنِ أَمْلَحَيْنِ أَقَرْنَيْنِ، ذَبَحَهُمَا بِيَدِهِ، وَسَمَّى وَكَبَّرَ [متن] ٧٦٨
٦٩٢ - طَافَ النَّبِيُّ ﷺ بِالْبَيْتِ عَلَى بَعِيرٍ، كُلَّمَا أَتَى الرُّكْنَ أَشَارَ إِلَيْهِ بِشَيْءٍ كَانَ عِنْدَهُ، وَكَبَّرَ ٤٧٥
٦٩٣ - طَافَ النَّبِيُّ ﷺ فِي حَجَّةِ الْوَدَاعِ عَلَى بَعِيرٍ، يَسْتَلِمُ الرُّكْنَ بِمِحْجَنٍ [متن] ٤٧٣
٦٩٤ - طَافَ النَّبيُّ ﷺ مضطبعاً، بِبُرْدٍ أخْضَرَ ٧٨١
٦٩٥ - طَهُورُ إنَاءِ أحَدِكُمْ إذَا وَلَغَ الْكَلْبُ فِي الإِناءِ فَاغْسِلُوهُ سَبْعاً، أُوْلَاهُنَّ بِالتُّرَابِ ٧٠
٦٩٦ - الطهور شطر الإيمان ٦١
٦٩٧ - الظُّلْمَ ظُلُمَاتٌ يَوْمَ الْقِيَامَةِ ٥٨٤
٦٩٨ - الْعَائِد فِي هِبَتِهِ كَالْعَائِدِ فِي قَيْئِهِ [متن] ٥٧٠
٦٩٩ - عِبَادَ اللَّهِ، لَتُسَوُّنَّ صُفُوفَكُمْ أَوْ لَيُخَالِفَنَّ اللَّهُ بَيْنَ وُجُوهِكُمْ [متن] ١٧٤
٧٠٠ - الْعَجْمَاءُ جُبَارٌ، وَالْبِئْرُ جُبَارٌ، وَالْمَعْدِنُ جُبَارٌ، وَفِي الرِّكَازِ الْخُمْسُ [متن] ٣٧١
٧٠١ - الْعَجْمَاءُ جَرْحُهَا جُبَارٌ، وَالْبِئْرُ جُبَارٌ، وَالْمَعْدِنُ جُبَارٌ، وَفِي الرِّكَازِ الْخُمْسُ ٣٧١
٧٠٢ - عرضت على رسول اللَّه ﷺ يوم أُحد فلم يجزه في المقاتلة [ابن عمر] , ٨١٣
٧٠٣ - عُرِضْتُ عَلَى رَسُولِ اللَّهِ ﷺ يَوْمَ أُحُدٍ، وَأَنَا ابْنُ أَرْبَعَ عَشْرَةَ سَنَةَ [متن] ٨٠٨
٧٠٤ - عَقْرَى، حَلْقَى، أَطَافَتْ يَوْمَ النَّحْرِ؟ قِيلَ: نَعَمْ. قَالَ: فَانْفِرِي [متن] ٥٠٦
٧٠٥ - عَلِّمْنِي يَا رَسَولَ اللَّهِ دُعَاءً أَدْعُو بِهِ فِي صَلَاتِي، وَفِي بَيْتِي ٢٦٣
٧٠٦ - عَلَى كُلِّ مُسْلِمٍ حَقٌّ أَنْ يَغْتَسِلَ فِي كُلِّ سَبْعَةِ أَيَّامٍ يَوْمًا ٣٠٠
٧٠٧ - عَلَى كُلِّ مُسْلِمٍ فِي كُلِّ سَبْعَةِ أَيَّامٍ أن يَغْتسِل ٣٠٠
٧٠٨ - عَلَى كُلِّ مُسْلِمٍ فِي كُلِّ سَبْعَةِ أَيَّامٍ يَوْمٌ يَغْسِلُ رَاسَهُ وَجَسَدَهُ ٣٠٠
٧٠٩ - عَلَيْك بِالصَّعِيدِ، فَإِنَّهُ يَكْفِيَكَ ١٢٤، ١٢٧
٧١٠ - عليكم أن لا تفعلوا فإن اللَّه قد كتب من هو خالق إلى يوم القيامة ٦٥٢
٧١١ - عَلَيْكُمْ بِرُخْصَةِ اللَّهِ الَّتِي رَخَّصَ لَكُمْ [متن] ٣٩٩
٧١٢ - عين الربا لا تفعل, بع الجمع بالدراهم، بع الجمع، ثم ابتع جنيباً ٥٦٢
٧١٣ - الْعَيْن تَدْمَعُ، وَالْقَلْب يَحْزَنُ، وَلَا نَقُولُ إِلَّا مَا يَرْضَى الرَبّ، وَإِنَّا لِفِرَاقِكَ ٣٥٥،٣٦٠
٧١٤ - غَدْوَةٌ فِي سَبِيلِ اللَّهِ، أَوْ رَوْحَةٌ، خَيْرٌ مِمَّا طَلَعَتْ عَلَيْهِ الشَّمْسُ وَغَرَبَتْ [متن] ٨٠١
٧١٥ - غَدْوَةٌ فِي سَبِيلِ اللَّهِ، أَوْ رَوْحَةٌ، خَيْرٌ مِنَ الدُّنْيَا وَمَا فِيهَا [متن] ٨٠٢
٧١٦ - غَزَوْنَا مَعَ رَسُولِ اللَّهِ ﷺ سَبْعَ غَزَوَاتٍ، نَاكُلُ الْجَرَادَ [متن] ٧٥٦
٧١٧ - غُسْلُ الجمعة يَوْمَ الْجُمُعَةِ وَاجِبٌ عَلَى كُلِّ مُحْتَلِمٍ ٣٠٠, ٣٠١
٧١٨ - غُسْلُ الجمعة يَوْمَ الْجُمُعَةِ وَاجِبٌ عَلَى كُلِّ مُحْتَلِمٍ، وَأَنْ يَسْتَاكَ وَيَتطَيَّب ٣٠٠
٧١٩ - الْغُسْلُ يَوْمَ الْجُمُعَةِ وَاجِبٌ عَلَى كُلِّ مُحْتَلِمٍ وَأَنْ يَسْتَنَّ وَأَنْ يَمَسَّ طِيبًا إِنْ وَجَدَ ٣٠٠
стр. 856
٧٢٠ - غفرانك ٨٢
٧٢١ - غَيْرَ أَنَّهُ لا يُصَلِّي عَلَيْهَا الْمَكْتُوبَةَ [متن] ١٧٢
٧٢٢ - غَيْرَ مُتَأَثِّلٍ [متن] ٥٧٠
٧٢٣ - فَأَتْبَعَهُ بَوْلَهُ، وَلَمْ يَغْسِلْهُ [متن] ١٠١
٧٢٤ - فأجازني، ورآني قد بلغت ٨١٣
٧٢٥ - فادعهم إلى أن يشهدوا أن لا إله إلا اللَّه، وأني رسول اللَّه ٣٦٦
٧٢٦ - فادعهم إلى أن يوحِّدوا اللَّه ٣٦٦
٧٢٧ - فَادْعُوا اللَّهَ، وَصَلُّوا، وكبِّروا، وَتَصَدَّقُوا ٣٢١
٧٢٨ - فَإِذَا سَجَدَ وَضَعَهَا، وَإِذَا قَامَ حَمَلَهَا [متن] ٢٠٨
٧٢٩ - فَإِذَا كَانَ خَوْفٌ أَكْثَرَ مِنْ ذَلِكَ، فَصَلِّ رَاكِبًا، أَوْ قَائِمًا تُومِئُ إِيمَاءً ٣٣١
٧٣٠ - فَأَرَادَ أَحَدٌ أَنْ يَجْتَازَ بَيْنَ يَدَيْهِ فَلْيَدْفَعْهُ ٢٣٩, ٢٤١
٧٣١ - فأسبغ الوضوء, ثم استقبل القبلة, ثم كبر ثم اقرأ ما تيسر معك من القرآن ٢١٦
٧٣٢ - فَأَشْهِدْ عَلَى هَذَا غَيْرِي [متن] ٥٧٥
٧٣٣ - فَافْزَعُوا إلَى ذِكْرِ اللَّهِ وَدُعَائِهِ وَاسْتِغْفَارِهِ ٣٢١
٧٣٤ - فَأَمَّا الْمَغْرِبُ وَالْعِشَاءُ وَالْجُمُعَةُ: فَفِي بَيْتِهِ [متن] ١٦٩
٧٣٥ - فإِنَّ الَّذِي يَعُودُ في صَدَقَتِهِ كالْكلْبِ يَقيءُ ثمَّ يَعُودُ في قَيْئِهِ [متن] ٥٧٠
٧٣٦ - فإنَّ الْمَلَائِكَةَ تَتَأَذَّى مِمَّا يَتَأَذَّى مِنْهُ الإِنْسَانُ ٢٥٢
٧٣٧ - فَإِنَّ الْمَلائِكَةَ تَتَأَذَّى مِمَّا يَتَأَذَّى مِنْهُ بنو آدمَ ٢٥٢
٧٣٨ - فَإِنَّ رَسُولَ اللهِ ﷺ بَرِئَ مِنَ الصَّالِقَةِ، وَالْحَالِقَةِ، وَالشَّاقَّةِ ٣٥٢
٧٣٩ - فَإِنَّ رَسُولَ اللَّهِ ﷺ نَهَى أَنْ تُبَاعَ السِّلَعُ حَيْثُ تُبْتَاعُ حَتَّى يَحُوزَهَا التُّجَّارُ إِلَى رِحَالِهِمْ ٥٤٢
٧٤٠ - فَإِنْ غَابَ عَنْكَ يَوْماً أَوْ يَوْمَيْنِ، أو: الْيَوْمَيْنِ وَالثَّلاثَةَ ــ فَلَمْ تَجِدْ فِيهِ [متن] ٧٦٠
٧٤١ - فإن غُمَّ عليكم فأكملوا ثلاثين ٣٨٩
٧٤٢ - فَإِنْ كَانَ خَوْفٌ هُوَ أَشَدَّ مِنْ ذَلِكَ، صَلَّوْا رِجَالًا قِيَامًا عَلَى أَقْدَامِهِمْ، أَوْ رُكْبَانًا ٣٣١
٧٤٣ - فَإِنْ كَانَتْ صَالِحَةً قَالَتْ قَدِّمُونِي وَإِنْ كَانَتْ غَيْرَ صَالِحَةٍ قَالَتْ يَا وَيْلَهَا أَيْنَ ٣٥٣
٧٤٤ - فإن وجدته غريقاً في الماء فلا تأكل فإنك لا تدري الماء قتله، أو سهمك ٧٦١
٧٤٥ - فَإِنَّكَ لا تَسْتَطِيعُ ذَلِكَ، فَصُمْ وَأَفْطِرْ، وَقُمْ وَنَمْ، وَصُمْ مِنَ الشَّهْرِ ثَلاثَةَ أَيَّامٍ [متن] ٤١٣
٧٤٦ - فَإِنَّهُ لَيْسَتْ نَفْسٌ مَخْلُوقَةٌ إلَاّ اللَّهُ خَالِقُهَا [متن] ٦٥٢
٧٤٧ - فَأَوْفِ بِنَذْرِكَ [متن] ٤٣٧
٧٤٨ - فَأَوْفِ بِنَذْرِكَ [متن] ٧٢٨
стр. 857
٧٤٩ - فَأَيُّكُمْ إِذَا أَرَادَ أَنْ يُوَاصِلَ فَلْيُوَاصِلْ إلى السَّحَرِ [متن] ٢٦
٧٥٠ - فَبَارَكَ اللَّهُ لَكَ، أَوْلِمْ وَلَوْ بِشَاةٍ ٦٣٠
٧٥١ - فَتَغْسِلُ مِنْ ذَلِكَ فَرْجَكَ وَأُنْثَيَيْكَ ٩٩
٧٥٢ - فَتَلْتُ قَلائِدَ هَدْيِ النبي ﷺ ، ثُمَّ أَشْعَرَهَا وَقَلَّدَهَا ــ أَوْ قَلَّدْتُهَا ــ ثُمَّ بَعَثَ بِهَا [متن] ٤٨٨
٧٥٣ - فَحُسِبَتْ مِنْ طَلاقِهَا، وَرَاجَعَهَا عَبْدُ اللَّهِ بن عمر كَمَا أَمَرَهُ رَسُولُ اللَّهِ ﷺ [متن] ٦٣٥
٧٥٤ - فَخَرَجَ النَّبِيُّ ﷺ عَلَيْهِ حُلَّةٌ حَمْرَاءُ، كَأَنِّي أَنْظُرُ إلَى بَيَاضِ سَاقَيْهِ، قَالَ: فَتَوَضَّأَ [متن] ١٧١
٧٥٥ - فَدَيْنُ اللهِ أَحَقُّ أَنْ يُقْضَى ٤٠٦
٧٥٦ - فَذَبَحَهَا، فَبَعَثَ بِوَرِكِهَا وَفَخِذَيْهَا ٧٤٨
٧٥٧ - فَرَأَيْتُهُ يَنْظُرُ إلَيْهِ، وَعَرَفْتُ: أَنَّهُ يُحِبُّ السِّوَاكَ, فَقُلْتُ: آخُذُهُ لَكَ؟ [متن] ٩٢
٧٥٨ - فَرَدَّهَا عَلَيَّ وَلَمْ يَرَهَا شَيْئًا ٦٣٨
٧٥٩ - فَرَضَ رَسُولُ اللَّهِ ﷺ زَكَاةَ الْفِطْرِ، طُهْرَةً لِلصَّائِمِ مِنَ اللَّغْوِ وَالرَّفَثِ، وَطُعْمَةً ٣٨٤
٧٦٠ - فَرَضَ رَسُولُ اللَّهِ ﷺ صَدَقَةَ الْفِطْرِ ــ أَوْ قَالَ: رَمَضَانَ ــ عَلَى الذَّكَرِ وَالأُنْثَى [متن] ٣٧٩
٧٦١ - فَصَلِّ رَكْعَتَيْنِ [متن] ٣٠٠
٧٦٢ - فَصْلُ مَا بَيْنَ صِيَامِنَا وَصِيَامِ أَهْلِ الْكِتَابِ أَكْلَةُ السَّحَرِ ٣٩١
٧٦٣ - فَصَلُّوا وَادْعُوا حَتَّى يُكْشَفَ مَا بِكُمْ ٣٢٣
٧٦٤ - فَصَلَّى بِأَطْوَلِ قِيَامٍ، وَرُكُوعٍ، وَسُجُودٍ، مَا رَأَيْتُهُ يَفْعَلُه فِي صَلَاةٍ قَطُّ ٣٢١
٧٦٥ - فصلى وهو عَلَيْها، ثم كبَّر عليها، ثم رَكَعَ وَهُوَ عَلَيْهَا، ثمَّ نَزَلَ القَهْقَرى ٢٩٥
٧٦٦ - فصُمْ ثَلاثَةَ أَيَّامٍ، أَوْ أَطْعِمْ سِتَّةَ مَسَاكِينَ، لِكُلِّ مِسْكِينٍ نِصْفُ صَاعٍ [متن] ٤٦١
٧٦٧ - فَصُمْ صَوْمَ دَاوُدَ ﵇، كَانَ يَصُومُ يَوْمًا وَيُفْطِرُ يَوْمًا، وَلَا يَفِرُّ إِذَا لَاقَى ٤١٤
٧٦٨ - فَصُومِي عَنْ أُمِّكِ [متن] ٤٠٨
٧٦٩ - فصومي عنها ٤٠٩
٧٧٠ - الْفِطْرَةُ خَمْسٌ: الْخِتَانُ، وَالاسْتِحْدَادُ، وَقَصُّ الشَّارِبِ، وَتَقْلِيمُ الأَظْفَارِ، وَنَتْفُ الإِبِطِ [متن] ١٠٢
٧٧١ - فَعَلِّمْهَا مِنَ الْقُرْآنِ ٦٣٣
٧٧٢ - فَقَدِمْنَا الشَّامَ، فَوَجَدْنَا مَرَاحِيضَ قَدْ بُنِيَتْ نَحْوَ الْكَعْبَةِ، فَنَنْحَرِفُ عَنْهَا [متن] ٨٠
٧٧٣ - فَكَانَ ابْنُ عُمَرَ ﵄ يُعْطِي عَنِ الصَّغِيرِ، وَالكَبِيرِ ٣٧٩
٧٧٤ - فَكَرِهَ رَسُولُ اللَّهِ ﷺ أَنْ يُبْطِلَ دَمَهُ، فَوَدَاهُ بِمِائَةٍ مِنْ إبِلِ الصَّدَقَةِ ٦٧٨
٧٧٥ - فَلا تَسْتَقْبِلُوا الْقِبْلَةَ بِغَائِطٍ وَلا بَوْلٍ، وَلا تَسْتَدْبِرُوهَا، وَلَكِنْ شَرِّقُوا أَوْ غَرِّبُوا ٨٣
٧٧٦ - فَلا تُشْهِدْنِي إذاً، فَإِنِّي لا أَشْهَدُ عَلَى جَوْرٍ [متن] ٥٧٥
٧٧٧ - فلما قدم معاوية المدينة قال: أرى أن مداً من هذا يعدل مُدين ٣٨٣
стр. 858
٧٧٨ - فَلَوْلا صَلَّيْتَ بِسَبِّحِ اسْمَ رَبِّكَ الأَعْلَى، وَالشَّمْسِ وَضُحَاهَا، وَاللَّيْلِ [متن] ٢٢٢
٧٧٩ - فليخْتَرْ مِنْ الدُّعَاءِ أَعْجَبَهُ إليه يدعو به ٢٦٥
٧٨٠ - فَلْيَسْتَنْشِقْ بِمِنْخَرَيْهِ مِنَ الْمَاءِ [متن] ٦٦
٧٨١ - فليكن أول ما تدعوهم إليه شهادة أن لا إله إلا اللَّه ٣٦٦
٧٨٢ - فَمَا أَسْتَطِيعُ أَنْ أَقْضِيَ إِلَّا فِي شَعْبَانَ: الشُّغْلُ مِنَ رَسُولِ اللَّهِ ﷺ [عائشة] ٤٠٢
٧٨٣ - فما حَرُم عليه شيء كان له حلٌّ ٤٨٨
٧٨٤ - فما حَرُمَ عليه شيء كان له حِلاًّ ٤٨٨
٧٨٥ - فَمَا سَمِعْتُ أَحَدًا أَحْسَنَ صَوْتًا، وَلَا أحْسَنَ قِرَاءَةً مِنْهُ ﵊ ٢٢٦
٧٨٦ - فمن راح في الساعة الأولى فكأنما قرب بدنة، وَمَنْ رَاحَ فِي السَّاعَةِ الثَّانِيَةِ ٣٠٧
٧٨٧ - فَمَنْ كَانَ حَالِفاً فَلْيَحْلِفْ بِاَللَّهِ، أَوْ لِيَصْمُت [متن] ٧١٦
٧٨٨ - فَمَنْ كَانَتْ هِجْرَتُهُ للَّهِ وَرَسُولِهِ، فَهِجْرَتُهُ إِلَى اللَّهِ وَرَسُولِهِ، وَمَنْ كَانَتْ ٦٤
٧٨٩ - فمَنْ لَمْ يَجِدْ نَعْلَيْنِ فَلْيَلْبَسِ الْخُفَّيْنِ، وَلْيَقْطَعْهُمَا أَسْفَلَ الْكَعْبَيْنِ ٤٥٦
٧٩٠ - فهو في النار ٧٣٩, ٧٤٠, ٨٢٠
٧٩١ - فَوَاَللَّهِ مَا حَلَفْتُ بِهَا مُنْذُ سَمِعْتُ رَسُولَ اللَّهِ ﷺ يَنْهَى عَنْهَا، ذَاكِراً وَلا [عمر] [متن] ٧١٦
٧٩٢ - فوضعت بعد موته بأربعين ليلة، فخُطبت فأنكحها رسول اللَّه ﷺ ٦٤٠
٧٩٣ - فِي الرَّفِيقِ الأَعْلَى-ثَلاثاً-ثُمَّ قَضَى وَكَانَتْ تَقُولُ: مَاتَ بَيْنَ حَاقِنَتِي وَذَاقِنَتِي [متن] ٩٢
٧٩٤ - في الرفيق الأعلى ٩٢, ٩٤, ٩٥
٧٩٥ - في تَاسِعَةٍ تَبْقَى، فِي سَابِعَةٍ تَبْقَى، فِي خَامِسَةٍ تَبْقَى، أَوْ ثَالِثَةٍ تَبْقَى ٤٣٤
٧٩٦ - قَاتَلَ اللَّهُ الْيَهُودَ، إنَّ اللَّهَ لَمَّا حَرَّمَ عَلَيْهِمْ شُحُومَهَا، جَمَلُوهُ، ثُمَّ بَاعُوهُ، فَأَكَلُوا [متن] ٥٤١
٧٩٧ - قَاتِلْ دُونَ مَالِكَ حَتَّى تَكُونَ مِنْ شُهَدَاءِ الآخِرَةِ أَوْ تَمْنَعَ مَالَكَ ٨٢٠
٧٩٨ - قَالَ سُلَيْمَانُ بْنُ دَاوُد ﵉: لأَطُوفَنَّ اللَّيْلَةَ عَلَى تسعينَ امْرَأَةً تَلِدُ [متن] ٧٢١
٧٩٩ - قَدْ ذَكَّرَنِي هَذَا صَلاةَ مُحَمَّدٍ ﷺ كَانَ عليٌّ إذَا سَجَدَ كَبَّرَ [عمران بن حصين] ٢٠٠
٨٠٠ - قَدْ زَوَّجْنَاكَهَا بِمَا مَعَكَ مِنَ القُرْآنِ ٦٢٩
٨٠١ - قَدْ شَبَّهْتُمُونَا بِالْحَمِيرِ وَالْكِلَابِ، وَاللَّهِ لَقَدْ رَأَيْتُ رَسُولَ اللَّهِ ﷺ يُصَلِّي وَإِنِّي [عائشة] ٢٣٩
٨٠٢ - قَدِمَ رَسُولُ اللَّهِ ﷺ وَأَصْحَابُهُ صَبِيحَةَ رَابِعَةٍ من ذي الحجة مهلين بالحج، فَأَمَرَهُمْ [متن] ٤٩٥
٨٠٣ - قَدِمَ رَسُولُ اللَّهِ ﷺ وَأَصْحَابُهُ مَكَّةَ، فَقَالَ الْمُشْرِكُونَ: إنَّهُ يَقْدَمُ عَلَيْكُمْ قَوْمٌ [متن] ٤٧٣
٨٠٤ - قَدِمَ نَاسٌ مِنْ عُكْلٍ ــ أَوْ عُرَيْنَةَ ــ فَاجْتَوَوُا الْمَدِينَةَ، فَأَمَرَ لَهُمُ النَّبِيُّ ﷺ [متن] ٦٩١
٨٠٥ - قَدِمْنَا مَعَ رَسُولِ اللَّهِ ﷺ ، وَنَحْنُ نَقُولُ: لَبَّيْكَ بِالْحَجِّ، فَأَمَرَنَا رَسُولُ اللَّهِ ﷺ فَجَعَلْنَاهَا [متن] ٤٩٤
٨٠٦ - قَرَأَ فِي المَغْرِبِ بِالطُّورِ ٢٢٠
стр. 859
٨٠٧ - قرأ فيها بـ (ق) ٢٢٥
٨٠٨ - قَسَمَ رَسُولُ اللَّهِ ﷺ يَوْمَ خَيْبَرَ لِلْفَرَسِ سَهْمَيْنِ، وَلِلرَّاجِلِ سَهْمًا ٨١٤
٨٠٩ - قُصُّوا الشَّوَارِبَ، وَأَوْفُوا اللِّحَى ١٠٨
٨١٠ - الْقُضَاةُ ثَلَاثَةٌ: اثْنَانِ فِي النَّارِ، وَوَاحِدٌ فِي الْجَنَّةِ، فَرَجُلٌ قَضَى لِلنَّاسِ عَلَى جَهْلٍ ٧٣٩
٨١١ - الْقُضَاةُ ثَلَاثَةٌ، اثْنَانِ فِي النَّارِ، وَوَاحِدٌ فِي الْجَنَّةِ، رَجُلٌ عَلِمَ الْحَقَّ فَقَضَى بِهِ ٧٤٠
٨١٢ - الْقُضَاةُ ثَلَاثَةٌ: وَاحِدٌ فِي الْجَنَّةِ، وَاثْنَانِ فِي النَّارِ، فَأَمَّا الَّذِي فِي الْجَنَّةِ: فَرَجُلٌ ٧٣٩
٨١٣ - قَضَى رَسُولُ اللهِ ﷺ بِالشُّفْعَةِ فِي كُلِّ شِرْكَةٍ لَمْ تُقْسَمْ، رَبْعَةٍ، أَوْ حَائِطٍ، لَا يَحِلُّ ٥٦٥
٨١٤ - قَضَى رَسُولُ اللَّهِ ﷺ بِالْعُمْرَى لِمَنْ وُهِبَتْ لَهُ [متن] ٥٧٩
٨١٥ - قُلْ: اللَّهُمَّ إِنِّي ظَلَمْتُ نَفْسِي ظُلْمًا كَثِيرًا، وَلَا يَغْفِرُ الذُّنُوبَ إِلَّا أَنْتَ [متن] ٢٦١
٨١٦ - قُلْتُ: يَا رَسُولَ اللَّهِ إنِّي كُنْتُ نَذَرْتُ فِي الْجَاهِلِيَّةِ: أَنْ أَعْتَكِفَ لَيْلَةً [متن] ٤٣٧
٨١٧ - قُمْ فَارْكَعْ رَكْعَتَيْنِ [متن] ٢٩٩
٨١٨ - قُمْ فَصَلِّ رَكْعَتَيْنِ ٢٤٣, ٣٢٩
٨١٩ - قول الله : ﴿قل العفو﴾، يعني فضل قوتك، فإن كان الرجل من أصحاب الذهب ٧٣٦
٨٢٠ - قُولِي: اللهُمَّ إِنَّكَ عَفُوٌّ تُحِبُّ الْعَفْوَ فَاعْفُ عَنِّي ٤٣٥
٨٢١ - قُومُوا فَلأُصَلِّيَ لَكُمْ [متن] ١٧٤
٨٢٢ - قيلَ: وَقَدْ بُعِثَ إِلَيْهِ: قَالَ: قَدْ بُعِثَ إِلَيْهِ، فَفُتِحَ لَنَا فَإِذَا أَنَا بِإِبْرَاهِيمَ ﷺ مُسْنِدًا ظَهْرَهُ ١٤٤
٨٢٣ - كالْكلْبِ يَقيءُ ثمَّ يَعُودُ في قَيْئِهِ ٥٧٣
٨٢٤ - كان [ابن عمر] يجلِّل الجلال المرتفعة من الأنماط، والبرود، والحِبَر ٤٩١
٨٢٥ - كَانَ إِذَا سَجَدَ اعتدل في السجود وفَرَّجَ بَيْنَ يَدَيْهِ حَتَّى يَبْدُوَ بَيَاضُ إِبْطَيْهِ ٢٠٧
٨٢٦ - كَانَ إِذَا سَجَدَ اعتدل وفَرَّجَ بَيْنَ يَدَيْهِ وإِبْطَيْهِ ٢١٣
٨٢٧ - كانَ إِذَا طَافَ بِالْبَيْتِ الطَّوَافَ الْأَوَّلَ، خَبَّ ثَلَاثًا، وَمَشَى أَرْبَعًا، وَكَانَ يَسْعَى بِبَطْنِ الْمَسِيلِ ٤٧٣
٨٢٨ - كانَ النَّبِيُّ ﷺ أَحْسَنَ النَّاسِ وَأَشْجَعَ النَّاسِ وَأَجْوَدَ النَّاسِ وَلَقَدْ فَزِعَ أَهْلُ الْمَدِينَةِ ٧٨٢
٨٢٩ - كان النَّبِيُّ ﷺ إِذَا ارْتَحَلَ قَبْلَ أَنْ تَزِيغَ الشَّمْسُ، أَخَّرَ الظُّهْرَ إِلَى وَقْتِ الْعَصْرِ ٢٩٤
٨٣٠ - كان النبي ﷺ إذا غسل يديه أشرع في العضد, وإذا غسل رجليه أشرع في الساق ٧٩
٨٣١ - كَانَ النبي ﷺ إِذَا قَامَ مِنَ اللَّيْلِ يَشُوصُ فَاهُ بِالسِّوَاكِ ٩٤
٨٣٢ - كان النبي ﷺ رأى دابة تريد أن تمر، فتقدم حتى يمنعها من المرور ٢٤١
٨٣٣ - كَانَ النبي ﷺ يَجْمَعُ بَيْنَ صَلَاةِ الظُّهْرِ وَالْعَصْرِ، إِذَا كَانَ عَلَى ظَهْرِ سَيْرٍ ٢٩٦
٨٣٤ - كَانَ النَّبِيُّ ﷺ يُصَلِّي الصُّبْحَ وَأَحَدُنَا يَعْرِفُ جَلِيسَهُ، وَيَقْرَأُ فِيهَا مَا بَيْنَ السِّتِّينَ ١٤٨
٨٣٥ - كَانَ النَّبِيُّ ﷺ يُصَلِّي الظُّهْرَ بِالْهَاجِرَةِ، وَالْعَصْرَ وَالشَّمْسُ نَقِيَّةٌ [متن] ١٤٣، ١٤٨
стр. 860
٨٣٦ - كَانَ النَّبِيُّ ﷺ يَقْرَأُ فِي الرَّكْعَتَيْنِ الأُولَيَيْنِ مِنْ صَلَاةِ الظُّهْرِ بِفَاتِحَةِ الكِتَابِ ٢١٥
٨٣٧ - كَانَ النَّبِيُّ ﷺ يَقْرَأُ فِي الرَّكْعَتَيْنِ مِنَ الظُّهْرِ وَالعَصْرِ بِفَاتِحَةِ الكِتَابِ، وَسُورَةٍ سُورَةٍ ٢١٥
٨٣٨ - كَانَ النَّبِيُّ ﷺ يَقْرَأُ فِي صَلاةِ الْفَجْرِ يَوْمَ الْجُمُعَةِ الم تَنْزِيلُ السَّجْدَةَ وَهَلْ أَتَى [متن] ٣٠٥
٨٣٩ - كَانَ النَّبِيُّ ﷺ ، وَأَبُو بَكْرٍ، وَعُمَرُ، يُصَلُّونَ الْعِيدَ قَبْلَ الْخُطْبَةِ [ابن عمر] [متن] ٣٠٩, ٣١٢
٨٤٠ - كان النبي إذا أتى أهله يغسل فرجه ويتوضأ ثم ينام ١١٦
٨٤١ - كان النبي إذا جلس بين السجدتين اطمئن, حتى يقول القائل: قد نسي ٢٠٦
٨٤٢ - كَانَ النبي يَسْتَحِبُّ أَنْ يُؤَخِّرَ مِنَ الْعِشَاءِ ١٦١
٨٤٣ - كان النبي يعجبه التَّيمُّن ٧٧
٨٤٤ - كَانَ أَنَسُ بْنُ مَالِكٍ يَصْنَعُ شَيْئًا لَمْ أَرَكُمْ تَصْنَعُونَهُ، كَانَ إِذَا رَفَعَ رَاسَهُ مِنْ الرُّكُوعِ ٢٠٦
٨٤٥ - كَانَ رَسُولُ اللَّهِ ﷺ يَصُومُ حَتَّى نَقُولَ: لَا يُفْطِرُ، وَيُفْطِرُ حَتَّى نَقُولَ: لَا يَصُومُ ٣٨٨
٨٤٦ - كان رسول اللَّه ﷺ يوتر على راحلته ١٧٢
٨٤٧ - كَانَ رَسُولُ اللهِ ﷺ أَحْسَنَ النَّاسِ، وَكَانَ أَجْوَدَ النَّاسِ، وَكَانَ أَشْجَعَ النَّاسِ ٧٨٢
٨٤٨ - كَانَ رَسُولُ اللَّهِ ﷺ إذَا اغْتَسَلَ مِنَ الْجَنَابَةِ، غَسَلَ يَدَيْهِ، ثُمَّ تَوَضَّأَ وُضُوءَهُ لِلصَّلاةِ [متن] ١١٠
٨٤٩ - كَانَ رَسُولُ اللَّهِ ﷺ ، إِذَا انْصَرَفَ مِنْ صَلَاتِهِ اسْتَغْفَرَ ثَلَاثًا ٢٧٧
٨٥٠ - كَانَ رَسُولُ اللَّهِ ﷺ إذَا قَالَ: سَمِعَ اللَّهُ لِمَنْ حَمِدَهُ، لَمْ يَحْنِ أَحَدٌ مِنَّا ظَهْرَهُ [متن] ١٧٦
٨٥١ - كَانَ رَسُولُ اللَّهِ ﷺ إذَا قَامَ إلَى الصَّلاةِ يُكَبِّرُ حِينَ يَقُومُ، ثُمَّ يُكَبِّرُ حِينَ يَرْكَعُ [متن] ١٩٣
٨٥٢ - كَانَ رَسُولُ اللَّهِ ﷺ إذَا قَامَ مِنَ اللَّيْلِ يَشُوصُ فَاهُ بِالسِّوَاكِ [متن] ٩١
٨٥٣ - كَانَ رسول اللَّه ﷺ مُعْتَكِفًا في المسجد، فَأَتَيْتُهُ أَزُورُهُ لَيْلاً فَحَدَّثْتُهُ [متن] ٤٣٨
٨٥٤ - كَانَ رَسُولُ اللَّهِ ﷺ يَتَّكِئُ فِي حِجْرِي وَأَنَا حَائِضٌ، فَيَقْرَأُ الْقُرْآنَ [متن] ١٣٤
٨٥٥ - كَانَ رَسولُ اللَّهِ ﷺ يَجْمَعُ فِي السَّفَرِ بَيْنَ صَلاةِ الظُّهْرِ وَالْعَصْرِ [متن] ٢٩٤
٨٥٦ - كَانَ رَسُولُ اللَّهِ ﷺ يَخْطُبُ خُطْبَتَيْنِ، وَهُوَ قَائِمٌ، يَفْصِلُ بَيْنَهُمَا بِجُلُوسٍ [متن] ٢٩٩
٨٥٧ - كَانَ رَسُولُ اللَّهِ ﷺ يَدْخُلُ الْخَلاءَ، فَأَحْمِلُ أَنَا وَغُلامٌ نَحْوِي معي إدَاوَةً مِنِ [متن] ٨٤
٨٥٨ - كَانَ رَسُولُ اللَّهِ ﷺ يَسْتَفْتِحُ الصَّلاةَ بِالتَّكْبِيرِ، وَالْقِرَاءَةِ بـ ﴿الْحَمْدُ لِلَّهِ رَبِّ الْعَالَمِينَ﴾ [متن] ١٧٩
٨٥٩ - كَانَ رَسُولُ اللَّهِ ﷺ يُصَلِّي فِيمَا بَيْنَ أَنْ يَفْرُغَ مِنْ صَلَاةِ الْعِشَاءِ إِلَى الْفَجْرِ ٢٧٢
٨٦٠ - كَانَ رَسُولُ اللَّه ﷺ يُصَلِّي مِنَ اللَّيْلِ ثَلاثَ عَشْرَةَ رَكْعَةً، يُوتِرُ مِنِ ذَلِكَ بِخَمْسٍ [متن] ٢٦٨
٨٦١ - كانَ رَسُولُ اللهِ ﷺ يَصُومُ حَتَّى نَقُولَ: لَا يُفْطِرُ، وَيُفْطِرُ حَتَّى نَقُولَ: لَا يَصُومُ ٣٨٩
٨٦٢ - كَانَ رَسُولُ اللَّهِ ﷺ يَعْتَكِفُ فِي كُلِّ رَمَضَانَ، فَإِذَا صَلَّى الْغَدَاةَ جَاءَ مَكَانَهُ الَّذِي [متن] ٤٣٦
٨٦٣ - كَانَ رَسُولُ اللَّهِ ﷺ يُعْجِبُهُ التَّيَمُّنُ فِي تَنَعُّلِهِ، وَتَرَجُّلِهِ، وَطُهُورِهِ [متن] ٧٣
٨٦٤ - كَانَ رَسُولُ اللَّهِ ﷺ يُفْرِغُ الْمَاءَ عَلَى رَاسِهِ ثَلاثاً [متن] ١٢٠
стр. 861
٨٦٥ - كَانَ رَسُولُ اللَّه ﷺ يَقْرَأُ فِي الرَّكْعَتَيْنِ الأُولَيَيْنِ مِنِ صَلاةِ الظُّهْرِ بِفَاتِحَةِ الْكِتَابِ [متن] ٢١٤
٨٦٦ - كان عمر بن حسين من أهل الفضل والفقه والمشورة في [مالك بن أنس] ٥١
٨٦٧ - كَانَ فِيمَا أُنْزِلَ مِنَ الْقُرْآنِ: عَشْرُ رَضَعَاتٍ مَعْلُومَاتٍ يُحَرِّمْنَ، ثُمَّ نُسِخْنَ، بِخَمْسٍ ٦٦٩
٨٦٨ - كَانَ فِيمَنْ كَانَ قَبْلَكُمْ، رَجُلٌ بِهِ جُرْحٌ فَجَزِعَ، فَأَخَذَ سِكِّيناً، فَحَزَّ بِهَا يَدَهُ [متن] ٦٨٦
٨٦٩ - كان لا يُجلِّل حتى يغدو من منى إلى عرفات [ابن عمر] ٤٩١
٨٧٠ - كَانَ مُعَاذُ بْنُ جَبَلٍ يُصَلِّى مَعَ النَّبيّ ﷺ الْعِشَاءَ ثُمَّ يَرْجِعُ إِلَى قَوْمِهِ بَنِي سَلِمَةَ ٢٢٥
٨٧١ - كَانَ يَخْطُبُ قَائِمًا، ثُمَّ يَجْلِسُ، ثُمَّ يَقُومُ فَيَخْطُبُ قَائِمًا، فَمَنْ نَبَّأَكَ أَنَّهُ كَانَ ٢٩٩
٨٧٢ - كَانَ يَرْفَعُ يَدَيْهِ حَيالَ مَنْكِبَيْهِ، إذا افتتح الصَّلاة، وَإِذَا كَبَّرَ لِلرُّكُوعِ، وَإِذَا رَفَعَ رَاسَهُ ١٩٤
٨٧٣ - كان يسمعهم الآية أحياناً ليعلموا قراءته ٢٣١
٨٧٤ - كَانَ يُصَلّي ﷺ مِنَ اللَّيْلِ عَشَرَ رَكَعَاتٍ ٢٧٠
٨٧٥ - كَانَ يُصَلِّي الْهَجِيرَ - وهي الَّتِي تَدْعُونَهَا الأُولَى - حِينَ تَدْحَضُ الشَّمْسُ [متن] ١٥٢
٨٧٦ - كان يصَلي ذات يومٍ فَخَلَعَ نَعْلَيْهِ، وهو في الصلاة، فَخَلَعَ النَّاسُ نِعَالَهُمْ ٢٠٩
٨٧٧ - كَانَ يُصَلِّي سَجْدَتَيْنِ خَفِيفَتَيْنِ بَعْدَمَا يَطْلُعُ الْفَجْرُ. وَكَانَتْ سَاعَةً لا أَدْخُلُ [متن] ١٦٩
٨٧٨ - كان يُصَلِّي فِي نَعْلَيْهِ ٢٠٩
٨٧٩ - كَانَ يَصُومُ يَوْمًا، وَيُفْطِرُ يَوْمًا، وَكَانَ يَنَامُ نِصْفَ اللَّيْلِ، وَيَقُومُ ثُلُثَهُ، وَيَنَامُ سُدُسَهُ ٤١٨
٨٨٠ - كَانَ يَصُومُ يَوْمًا، وَيُفْطِرُ يَوْمًا، وَلَا يَفِرُّ إِذَا لَاقَى ٤١٨
٨٨١ - كَانَ يُصِيبُنَا ذَلِكَ في عهد النبي ﷺ ، فَنُؤْمَرُ بِقَضَاءِ الصَّوْمِ، وَلا نُؤْمَرُ بِقَضَاءِ [عائشة] ١٤٠
٨٨٢ - كَانَ يُطِيلُ الرَّكْعَتَيْنِ الْأُولَيَيْنِ مِنَ الظُّهْرِ، وَيُخَفِّفُ الْأُخْرَيَيْنِ، وَيُخَفِّفُ الْعَصْرَ ٢٢٠
٨٨٣ - كَانَ يَفْرِشُ رِجْلَهُ الْيُسْرَى وَيَنْصِبُ رِجْلَهُ الْيُمْنَى وَكَانَ يَنْهَى عَنْ عُقْبَةِ الشَّيْطَانِ ١٩١
٨٨٤ - كَانَ يَكُونُ عَلَيَّ الصَّوْمُ مِنْ رَمَضَانَ، فَمَا أَسْتَطِيعُ أَنْ أَقْضِيَ إلَاّ فِي شَعْبَانَ ٤٠٢، ٤٠٤
٨٨٥ - كَانَ يَنْهَى عَنْ قِيلَ وَقَالَ، وَإِضَاعَةِ الْمَالِ، وَكَثْرَةِ السُّؤَالِ [متن] ٢٧٦، ٢٧٦
٨٨٦ - كان يوتر على البعير ١٧٢
٨٨٧ - كَانَ يُوتِرُ عَلَى بَعِيرِهِ ١٧٢
٨٨٨ - كَانَتْ أَمْوَالُ بَنِي النَّضِيرِ: مِمَّا أَفَاءَ اللَّهُ عَلَى رَسُولِهِ ﷺ ، مِمَّا لَمْ يُوجِفْ [متن] ٨٠٧
٨٨٩ - كَانَتْ صَلَاةُ رَسُولِ اللَّهِ ﷺ مِنَ اللَّيْلِ عَشَرَ رَكَعَاتٍ، وَيُوتِرُ بِسَجْدَةٍ، وَيَرْكَعُ رَكْعَتَيِ ٢٧٠
٨٩٠ - كَانَتْ لِلنَّبِيِّ ﷺ خُطْبَتَانِ يَجْلِسُ بَيْنَهُمَا يَقْرَأُ الْقُرْآنَ، وَيُذَكِّرُ النَّاسَ ٢٩٩
٨٩١ - كَانُوا لَا يَجْهَرُونَ بِـ ﴿بِسْمِ اللهِ الرَّحْمَنِ الرَّحِيمِ﴾ ٢٣٢
٨٩٢ - كَانُوا يَتَبَايَعُونَ الطَّعَامَ جُزَافًا بِأَعْلَى السُّوقِ، فَنَهَاهُمْ رَسُولُ اللَّهِ ﷺ أَنْ يَبِيعُوهُ حَتَّى يَنْقُلُوهُ ٥٤١
٨٩٣ - كَسَفَتِ الشَّمْسُ عَلَى عَهْدِ رَسُولِ اللَّهِ ﷺ فِي يَوْمٍ شَدِيدِ الْحَرِّ، فَصَلَّى رَسُولُ اللَّهِ ﷺ ٣٢٠
стр. 862
٨٩٤ - كُفِّنَ فِي ثَلَاثَةِ أَثْوَابٍ بِيضٍ سَحُولِيَّةٍ من اليمن، لَيْسَ فِيهَا قَمِيصٌ ٣٤٦
٨٩٥ - كُلُّ شَرَابٍ أَسْكَرَ فَهُوَ حَرَامٌ [متن] ٧٧١
٨٩٦ - كُلُّ شَرْطٍ لَيْسَ فِي كِتَابِ اللَّهِ: فَهُوَ بَاطِلٌ، وَإِنْ كَانَ مِائَةَ شَرْطٍ، قَضَاءُ اللَّهِ أَحَقُّ ٦٠٥
٨٩٧ - كُلُّ كَلْمٍ يُكْلَمُهُ المُسْلِمُ فِي سَبِيلِ اللَّهِ، يَكُونُ يَوْمَ القِيَامَةِ كَهَيْئَتِهَا، إِذْ طُعِنَتْ ٨٠١
٨٩٨ - كُلُّ مَا كَانَ فِي الْحَوْلَيْنِ، وَإِنْ كَانَتْ قَطْرَةً وَاحِدَةً فَهُوَ يُحَرِّمُ [سعيد بان المسيب] ٦٦٧
٨٩٩ - كل مسكر حرام ٧١٣, ٧٧٤
٩٠٠ - كُلُّ مُسْكِرٍ حَرَامٌ، إِنَّ عَلَى اللهِ عَهْدًا لِمَنْ يَشْرَبُ الْمُسْكِرَ أَنْ يَسْقِيَهُ مِنْ طِينَةِ الْخَبَالِ ٧١٣
٩٠١ - كُلُّ مُسْكِرٍ خَمْرٌ، وَكُلُّ مُسْكِرٍ حَرَامٌ ٥٤٤, ٧١١، ٧٧٣
٩٠٢ - كُلْ، فَإِنِّي أُنَاجِي مَن لا تُنَاجِي [متن] ٢٥٠، ٢٥٣
٩٠٣ - كَلِمَتَانِ خَفِيفَتَانِ عَلَى اللِّسَانِ، ثَقِيلَتَانِ فِي الْمِيزَانِ، حَبِيبَتَانِ إِلَى الرَّحْمَنِ: سُبْحَانَ ٢٩٢
٩٠٤ - كَمَا يَصْنَعُ حَرَسُكُمْ هَؤُلاءِ بِأُمَرَائِهِمْ [متن] ٣٣٣
٩٠٥ - كُنَّا أَكْثَرَ الأنْصَارِ حَقْلاً، قال: كُنَّا نُكْرِي الأرْضَ عَلَى أَنَّ لَنَا هَذِهِ، وَلَهُمْ [متن] ٥٧٥
٩٠٦ - كُنَّا مَعَ رَسُولِ اللَّهِ ﷺ بِذِي الْحُلَيْفَةِ مِنْ تِهَامَةَ، فَأَصَابَ النَّاسَ جُوعٌ [متن] ٧٦٤
٩٠٧ - كُنَّا مَعَ رسول اللَّه ﷺ فِي سفَرٍ، فَمِنَّا الصَّائِمُ، وَمِنَّا الْمُفْطِرُ قَالَ: فَنَزَلْنَا مَنْزِلاً [متن] ٤٠٢
٩٠٨ - كُنَّا نَتَكَلَّمُ فِي الصَّلاةِ، يُكَلِّمُ الرَّجُلُ منا صَاحِبَهُ، وَهُوَ إلَى جَنْبِهِ فِي الصَّلاةِ، حَتَّى [متن] ٢٤٢
٩٠٩ - كُنَّا نَتَكَلَّمُ فِي عَهْدِ النَّبِيِّ ﷺ في الصَّلَاةِ، يُكَلِّمُ أَحَدُنَا صَاحِبَهُ، لحاجته حَتَّى ٢٤٤
٩١٠ - كُنَّا نُجَمِّعُ مَعَ رَسُولِ اللَّهِ ﷺ إذَا زَالَتِ الشَّمْسُ، ثُمَّ نَرْجِعُ فَنَتَتَبَّعُ الْفَيْءَ [متن] ٣٠٥
٩١١ - كُنَّا نُخْرِجُ إِذْ كَانَ فِينَا رَسُولُ اللَّهِ ﷺ زَكَاةَ الْفِطْرِ، عَنْ كُلِّ صَغِيرٍ، وَكَبِيرٍ، حُرٍّ ٣٨٠
٩١٢ - كُنَّا نُسَافِرُ مَعَ النَّبِيِّ ﷺ فَلَمْ يَعِبِ الصَّائِمُ عَلَى الْمُفْطِرِ، وَلا الْمُفْطِرُ عَلَى الصَّائِمِ [متن] ٣٩٨
٩١٣ - كُنَّا نُصَلِّي مَعَ النَّبيِّ ﷺ فِي شِدَّةِ الْحَرِّ، حتى إِذَا لَمْ يَسْتَطِعْ أحدُنا أَنْ يُمَكِّنَ [متن] ٢٤٥
٩١٤ - كُنَّا نُصَلِّي مَعَ رَسُولِ اللَّهِ ﷺ صَلَاةَ الْجُمُعَةِ، ثُمَّ نَنْصَرِفُ [متن] ٣٠٥
٩١٥ - كُنَّا نُصَلِّي مَعَ رَسُولِ اللَّهِ ﷺ فِي شِدَّةِ الْحَرِّ، فَإِذَا لَمْ يَسْتَطِعْ أَحَدُنَا أَنْ يُمَكِّنَ [متن] ٢٤٧
٩١٦ - كنا نعرف انقضاء صلاة رسول اللَّه ﷺ إلا بالتكبير ٢٧٧
٩١٧ - كُنَّا نَعْزِلُ وَالْقُرْآنُ يَنْزِلُ [جابر] [متن] ٦٥٦
٩١٨ - كُنَّا نُعْطِيهَا فِي زَمَنِ النَّبِيِّ ﷺ صَاعًا مِنْ طَعَامٍ، أَوْ صَاعًا مِنْ تَمْرٍ، أَوْ صَاعًا [متن] ٣٧٩
٩١٩ - كُنَّا نُؤْمَرُ أَنْ نَخْرُجَ يَوْمَ الْعِيدِ، حَتَّى نُخْرِجَ الْبِكْرَ مِنْ خِدْرِهَا، وحَتَّى نُخْرِجَ [متن] ٣١١
٩٢٠ - كنا نُؤْمَرُ بِقَضَاءِ الصَّوْمِ، وَلا نُؤْمَرُ بِقَضَاءِ الصَّلاةِ ١٤١
٩٢١ - كُنْتُ أُجَاوِرُ هَذِهِ العَشْرَ، ثُمَّ قَدْ بَدَا لِي أَنْ أُجَاوِرَ هَذِهِ العَشْرَ الأَوَاخِرَ ٤٣٤
٩٢٢ - كنت أعلم إذا انصرفوا بذلك إذا سمعته ﷺ [متن] ٢٧٥
стр. 863
٩٢٣ - كُنْتُ أَغْتَسِلُ أَنَا وَرَسُولُ اللَّهِ ﷺ مِنِ إنَاءٍ وَاحِدٍ، نَغْتَرِفُ مِنْهُ جَمِيعاً [متن] ١١٠
٩٢٤ - كُنْتُ أَغْتَسِلُ أَنَا وَرَسُولُ اللَّهِ ﷺ مِنِ إنَاءٍ وَاحِدٍ، كِلانا جُنُبٌ [متن] ١٣٤
٩٢٥ - كُنْت أَغْسِلُ الْجَنَابَةَ مِنِ ثَوْبِ رَسُولِ اللَّهِ ﷺ ، فَيَخْرُجُ إلَى الصَّلاةِ، وَإِنَّ بُقَعَ الْمَاءِ [متن] ١١٥
٩٢٦ - كُنْتُ أَنَامُ بَيْنَ يَدَيْ رَسُولِ اللَّهِ ﷺ ، وَرِجْلايَ فِي قِبْلَتِهِ، فَإِذَا سَجَدَ [متن] ٢٣٦
٩٢٧ - كُنْتُ مَعَ النَّبِيِّ ﷺ فَبَالَ، وَتَوَضَّأَ، وَمَسَحَ عَلَى خُفَّيْهِ [متن] ٩٦
٩٢٨ - كيف أرضعتيه ٦٦٩
٩٢٩ - كيف وقد قيل؟، ففارقها عقبة ونكحت زوجاً غيره ٦٦٥
٩٣٠ - لَا أَدْرِي كَيْفَ ذَكَرَ صِيَامَ الْأَبَدِ؟ [عطاء] ٤١٨
٩٣١ - لا إِلَهَ إِلَاّ اللَّهُ وَحْدَهُ لَا شَرِيكَ لَهُ، لَهُ الْمُلْكُ وَلَهُ الْحَمْدُ، وَهُوَ عَلَى كُلِّ [متن] ٢٧٧
٩٣٢ - لا إلَهَ إلَاّ اللَّهُ وَحْدَهُ لا شَرِيكَ لَهُ، لَهُ الْمُلْكُ وَلَهُ الْحَمْدُ، وَهُوَ عَلَى كُلِّ شَيْءٍ قَدِيرٍ ٢٧٥
٩٣٣ - لا أُمَارِيكَ بعدها أَبَداً [متن] ٤٩٣
٩٣٤ - لا تأتوهم ليسوا بشيء ٥٣٦
٩٣٥ - لا تبع ما ليس عندك ٥٤٢, ٥٤٣, ٦٠٥
٩٣٦ - لا تَبِيعُوا الذَّهَبَ بِالذَّهَبِ، إلَاّ مِثْلاً بِمِثْلٍ، وَلا تُشِفُّوا بَعْضَهَا عَلَى بَعْضٍ [متن] ٥٥٧
٩٣٧ - لا تحاسدوا، ولا تناجشوا، ولا تباغضوا، ولا تدابروا، ولا يبع بعضكم على بيع ٥٢٣
٩٣٨ - لا تُحِدُّ امْرَأَةٌ عَلَى الْمَيِّتِ فَوْقَ ثَلاثٍ، إلا عَلَى زَوْجٍ، أَرْبَعَةَ أَشْهُرٍ وَعَشْراً [متن] ٦٤١
٩٣٩ - لا تحدُّ امرأةٌ فوق ثلاث ليالٍ إلا على زوج ٦٤٤
٩٤٠ - لَا تُحَرِّمُ الرَّضْعَةُ أَوِ الرَّضْعَتَانِ، أَوِ الْمَصَّةُ أَوِ الْمَصَّتَانِ ٦٦٩
٩٤١ - لَا تُحَرِّمُ الرَّضْعَةُ ولا الرَّضْعَتَانِ ٦٦٩
٩٤٢ - لا تحلفوا بآبائكم ولا بأمهاتكم ولا بالأندد، ولا تحلفوا باللَّه إلا وأنتم صادقون ٧٢٠
٩٤٣ - لا ترتكبوا ما ارتكبت اليهود فتستحلوا محارم اللَّه بأدنى الحيل ٧٧٥
٩٤٤ - لَا تَزَالُ أُمَّتِي بِخَيْرٍ مَا عَجَّلُوا الْإِفْطَارَ، وَأَخَّرُوا السُّحُورَ ٣٩١
٩٤٥ - لا تُسَافِرُ يوماً، ولا ليلة، إلَاّ مَعَ ذِي مَحْرَمٍ [متن] ٤٥٤
٩٤٦ - لا تستقبلوها لا بغائط ولا بول ٨٣
٩٤٧ - لا تَشْتَرِهِ، وَلا تَعُدْ فِي صَدَقَتِكَ، وَإِنْ أَعْطَاكَهُ بِدِرْهَمٍ، فَإِنَّ الْعَائِدَ فِي هِبَتِهِ [متن] ٥٧٠
٩٤٨ - لا تَشْتَرِهِ، وَلوأَعْطَاكَهُ بِدِرْهَمٍ، فَإِنَّ الْعَائِدَ فِي هِبَتِهِ كَالْعَائِدِ فِي قَيْئِهِ ٥٧٣
٩٤٩ - لَا تَصُومُوا حَتَّى تَرَوُا الْهِلَالَ، وَلَا تُفْطِرُوا حَتَّى تَرَوْهُ، فَإِنْ غُمَّ عَلَيْكُمْ فَاقْدُرُوا لَهُ ٣٨٥
٩٥٠ - لَا تَفْعَلُوا إِلَاّ بِفَاتِحَةِ الْكِتَابِ؛ فَإِنَّهُ لَا صَلَاةَ لِمَنْ لَمْ يَقْرَا بِهَا ٢١٨
٩٥١ - لا تقبل صلاة بغير طهور, ولا صدقةٌ من غلول ٦٥
стр. 864
٩٥٢ - لا تقبل صلاة أحدكم إذا أحدث حتى يتوضأ ٦٠
٩٥٣ - لا تَقَدَّمُوا رَمَضَانَ بِصَوْمِ يَوْمٍ، ولا يَوْمَيْنِ إلَاّ رَجُلٌ كَانَ يَصُومُ صَوْماً فَلْيَصُمْهُ [متن] ٣٨٥
٩٥٤ - لا تقطع اليد إلا في ربع دينار ٧٠٦
٩٥٥ - لا تقطع يد السارق إلا في ربع دينار فصاعداً ٧٠٦
٩٥٦ - لا تَلْبَسُوا الْحَرِيرَ، فَإِنَّهُ مَنْ لَبِسَهُ فِي الدُّنْيَا، لَمْ يَلْبَسْهُ فِي الآخِرَةِ [متن] ٧٧٦
٩٥٧ - لَا تَلْبَسُوا الحَرِيرَ وَلَا الدِّيبَاجَ، وَلَا تَشْرَبُوا فِي آنِيَةِ الذَّهَبِ وَالفِضَّةِ [متن] ٧٨٩
٩٥٨ - لا تَلَقَّوُا الرُّكْبَانَ، وَلا يَبِعْ بَعْضُكُمْ عَلَى بَيْعِ بَعْضٍ، وَلا تَنَاجَشُوا، وَلا يَبِعْ [متن] ٥٢٠
٩٥٩ - لا تمنعوا أحداً طاف بالبيت، وصلى أي ساعة شاء من الليل أو النهار ٤٢٩
٩٦٠ - لا تَمْنَعُوا إمَاءَ اللَّهِ مَسَاجِدَ اللَّهِ [متن] ١٦٩
٩٦١ - لَا تَنْذِرُوا، فَإِنَّ النَّذْرَ لَا يَرُدُّ مِنَ الْقَدْرِ شَيْئًا، وَإِنَّمَا يُسْتَخْرَجُ بِهِ مِنَ الْبَخِيلِ ٧٣١
٩٦٢ - لَا تَنْذِرُوا، فَإِنَّ النَّذْرَ لَا يَرُدُّ مِنَ قَدَرِ اللَّهِ شَيْئًا، وَإِنَّمَا يُسْتَخْرَجُ بِهِ مِنَ الْبَخِيلِ ٧٣١
٩٦٣ - لا تُنْكَحُ الأَيِّمُ حَتَّى تُسْتَامَرَ، وَلا تُنْكَحُ الْبِكْرُ حَتَّى تُسْتَاذَن [متن] ٦١٩
٩٦٤ - لَا تُوَاصِلُوا، فَأَيُّكُمْ إِذَا أَرَادَ أَنْ يُوَاصِلَ، فَلْيُوَاصِلْ حَتَّى السَّحَرِ ٤١٣
٩٦٥ - لَا حَوْلَ وَلَا قُوَّةَ إِلَاّ بِاللَّهِ، لَا إِلَهَ إِلَاّ اللَّهُ، وَلَا نَعْبُدُ إِلَاّ إِيَّاهُ، لَهُ النِّعْمَةُ وَلَهُ الْفَضْلُ ٢٧٨
٩٦٦ - لا رضاع إلا في الحولين ٦٦٧, ٦٦٨
٩٦٧ - لا رضاع إلا ما فتق الأمعاء، وكان قبل الفَطَام ٦٦٧
٩٦٨ - لا رضاع إلا ما كان في الحولين [ابن عباس] , ٦٦٧
٩٦٩ - لا سبق إلَاّ فِي نَصْلٍ، أَوْ خُفٍّ، أَوْ حَافِرٍ ٨١٢
٩٧٠ - لا سَبِيلَ لَكَ عَلَيْهَا [متن] ٦٤٧
٩٧١ - لَا شِغَارَ فِي الإِسْلَامِ ٦١٩
٩٧٢ - لَا صَامَ مَنْ صَامَ الْأَبَدَ مَرَّتَيْن ٤١٨
٩٧٣ - لَا صَلَاةَ بِحَضْرَةِ الطَّعَامِ، وَلَا هُوَ يُدَافِعُهُ الأَخْبَثَانِ [متن] ١٥٩، ١٦٥, ١٦٦
٩٧٤ - لا صَلاةَ بَعْدَ الصُّبْحِ حَتَّى تَرْتَفِعَ الشَّمْسُ، وَلا صَلاةَ بَعْدَ الْعَصْرِ حَتَّى تَغِيبَ [متن] ١٥٩
٩٧٥ - لا صَلاةَ لِمَنْ لَمْ يَقْرَا بِفَاتِحَةِ الْكِتَابِ [متن] , ٢١٤، ٢١٨
٩٧٦ - لا صَوْمَ فَوْقَ صَوْمِ أَخِي دَاوُد ﵇ شَطْرَ الدَّهْرِ- صُمْ يَوْماً وَأَفْطِرْ يَوْماً [متن] ٤١٤
٩٧٧ - لا هِجْرَةَ بَعْدَ الفَتْحِ وَلَكِنْ جِهَادٌ وَنِيَّةٌ، وَإِذَا اُسْتُنْفِرْتُمْ فَانْفِرُوا [متن] ٤٦٣
٩٧٨ - لَا وِتْرَانِ فِي لَيْلَةٍ ٢٧٠
٩٧٩ - لَا يُبَاعُ الْوَلَاءُ، وَلَا يُوهَبُ، وَلَا يُورَثُ ٦٠٠
٩٨٠ - لا يُجْلَدُ فَوْقَ عَشَرَةِ أَسْوَاطٍ، إلَاّ فِي حَدٍّ مِنْ حُدُودِ اللَّهِ [متن] ٧١١
стр. 865
٩٨١ - لا يِجْمَع الرَّجُلُ بَيْنَ الْمَرْأَةِ وَعَمَّتِهَا، وَلا بَيْنَ الْمَرْأَةِ وَخَالَتِهَا [متن] ٦١٣
٩٨٢ - لا يَحِلُّ دَمُ امْرِئٍ مُسْلِمٍ يَشْهَدُ أَنْ لا إلَهَ إِلَاّ اللَّهُ، وَأَنِّي رَسُولُ اللَّه إلَاّ بِإِحْدَى [متن] ٦٧٢
٩٨٣ - لَا يَحِلُّ سَلَفٌ وَبَيْعٌ، وَلَا شَرْطَانِ فِي بَيْعٍ، وَلَا رِبْحُ مَا لَمْ يُضْمَنْ، وَلَا بَيْعُ مَا لَيْسَ عِنْدَكَ ٥٤٢
٩٨٤ - لا يحل سلم وبيع ولا بيع، ما ليس عندك ٥٤٢
٩٨٥ - لا يَحِلُّ لامْرَأَةٍ تُسَافِرَ مَسِيرَةَ يَوْمٍ وَلَيْلَةٍ إلَاّ وَمَعَهَا ذُ مَحْرَم ٤٥٩
٩٨٦ - لَا يَحِلُّ لِامْرَأَةٍ تُؤْمِنُ بِاللَّهِ وَاليَوْمِ الآخِرِ تُحِدُّ عَلَى مَيِّتٍ فَوْقَ ثَلَاثٍ، إِلَّا ٦٤٤
٩٨٧ - لا يحل لامرأة تؤمن باللَّه واليوم الآخر تسافر مسيرة يوم وليلة إلا مع ذي محرم ٤٥٤
٩٨٨ - لَا يَحِلُّ لِامْرَأَةٍ تُؤْمِنُ بِاللَّهِ وَالْيَوْمِ الْآخِرِ، تُسَافِرُ مَسِيرَةَ يَوْمٍ إِلَّا مَعَ ذِي مَحْرَمٍ ٤٥٤
٩٨٩ - لا يَحِلُّ لامْرَأَةٍ تُؤْمِنُ بِاَللَّهِ وَالْيَوْمِ الآخِرِ، أَنْ تُسَافِرَ مَسِيرَةَ يَوْمٍ وَلَيْلَةٍ إلَاّ وَمَعَهَا [متن] ٤٥٤
٩٩٠ - لا يَحِلُّ لامْرَأَةٍ تُؤْمِنُ بِاَللَّهِ وَالْيَوْمِ الآخِرِ، أَنْ تُحِدَّ عَلَى مَيِّتٍ فَوْقَ ثَلاثٍ [متن] ٦٤١، ٦٤٤
٩٩١ - لَا يَحِلُّ لِامْرَأَةٍ مُسْلِمَةٍ تُسَافِرُ مَسِيرَةَ لَيْلَةٍ إِلَّا وَمَعَهَا رَجُلٌ ذُو حُرْمَةٍ مِنْهَا ٤٥٤
٩٩٢ - لَا يَحِلُّ لِلرَّجُلِ أَنْ يُعْطِيَ الْعَطِيَّةَ، فَيَرْجِعَ فِيهَا، إِلا الْوَالِدَ فِيمَا يُعْطِي وَلَدَهُ ٥٧٣
٩٩٣ - لَا يَخْلُو رَجُلٌ بِامْرأةٍ إِلَاّ وَمَعَهَا ذُو مَحْرَمٍ ٦٣١
٩٩٤ - لا يَخْلُوَنَّ رَجُلٌ بِامْرَأَةٍ، فَإِنَّ الشَّيْطَانَ ثَالِثُهُمَا ٦٣١
٩٩٥ - لَا يَدْخُلُ الْجَنَّةَ نَمَّامٌ ٩٠
٩٩٦ - لَا يَرِثُ الْمُسْلِمُ الْكَافِرَ، وَلَا الْكَافِرُ الْمُسْلِمَ ٥٩٥، ٥٩٩
٩٩٧ - لا يرمي رجل رجلاً بالفسوق، ولا يرميه بالكفر، إلا ارتدت عليه إن لم ٦٥٦
٩٩٨ - لا يَزَالُ الرَّجُلُ فِي فُسْحَةٍ مِنْ دِينِهِ مَا لَمْ يُصِبْ دَمًا حَرَامًا ٦٧٥
٩٩٩ - لا يزال الناس بخير ما عجلوا الفطر [متن] ٣٩١, ٤٠٨, ٤١٠, ٤١٦
١٠٠٠ - لَا يُصَلِّي أَحَدُكُمْ فِي الثَّوْبِ الْوَاحِدِ لَيْسَ عَلَى عَاتِقَيْهِ شَيْءٌ [متن] ١٢٤، ٢٤٩، ٢٥١
١٠٠١ - لا يَصُومَنَّ أَحَدُكُمْ يَوْمَ الْجُمُعَةِ، إلَاّ أَنْ يَصُومَ يَوْماً قَبْلَهُ أَوْ بَعْدَهُ [متن] ٤٢٠
١٠٠٢ - لا يَغْتَسِلُ أَحَدُكُمْ فِي الْمَاءِ الدَّائِمِ وَهُوَ جُنُبٌ [متن] ٦٦
١٠٠٣ - لا يَقْبَلُ اللَّهُ صَلاةَ أَحَدِكُمْ إذَا أَحْدَثَ حَتَّى يَتَوَضَّأَ [متن] ٦٠
١٠٠٤ - لا يقضيَّن حَكَمٌ بين اثنين وهو غضبان [متن] ٧٤٢
١٠٠٥ - لَا يُكْلَمُ أَحَدٌ فِي سَبِيلِ اللَّهِ، وَاللَّهُ أَعْلَمُ بِمَنْ يُكْلَمُ فِي سَبِيلِهِ، إِلَّا جَاءَ يَوْمَ ٨٠١
١٠٠٦ - لَا يَلْبَسُ القُمُصَ، وَلَا العَمَائِمَ، وَلَا السَّرَاوِيلَاتِ، وَلَا البَرَانِسَ، وَلَا الخِفَافَ [متن] ٤٥٢
١٠٠٧ - لَا يَلْبَسُ الْمُحْرِمُ الْقَمِيصَ، وَلَا الْعِمَامَةَ، وَلَا الْبُرْنُسَ، وَلَا السَّرَاوِيلَ ٤٥٢
١٠٠٨ - لا يُمْسِكَنَّ أَحَدُكُمْ ذَكَرَهُ بِيَمِينِهِ وَهُوَ يَبُولُ, وَلا يَتَمَسَّحْ مِنَ الْخَلاءِ [متن] ٨٥
١٠٠٩ - لا يَمْنَعْ جَارٌ جَارَهُ أَنْ يَغْرِزَ خَشَبَةً فِي جِدَارِهِ [متن] ٥٨٠
стр. 866
١٠١٠ - لا يَنْصَرِفُ حَتَّى يَسْمَعَ صَوْتاً, أَوْ يَجِدَ رِيحاً ١٠٠
١٠١١ - لا يَبُولَنَّ أَحَدُكُمْ فِي الْمَاءِ الدَّائِمِ الَّذِي لا يَجْرِي، ثُمَّ يَغْتَسِلُ فِيهِ [متن] ٦٦
١٠١٢ - لا، إنَّ ذَلِكَ عِرْقٌ، وَلَكِنْ دَعِي الصَّلاةَ قَدْرَ الأَيَّامِ الَّتِي كُنْتِ تَحِيضِينَ فِيهَا [متن] ١٣٣
١٠١٣ - لا، هو حرام، قَاتَلَ اللَّهُ الْيَهُودَ، لَمَّا حَرَّمَ عَلَيْهِمْ الشُّحُومَ جَمَلُوها، ثُمَّ ٥٤٦
١٠١٤ - لَا، وَلَكِنْ جُنَّتُكُمْ مِنَ النَّارِ قَوْلُ: سُبْحَانَ اللَّهِ، وَالْحَمْدُ لِلَّهِ، وَلَا إِلَهَ إِلَاّ اللَّهُ ٢٩٢
١٠١٥ - لَا، وَلَكِنَّهُ لَمْ يَكُنْ بِأَرْضِ قَوْمِي فَأَجِدُنِي أَعَافُهُ ٧٥٥
١٠١٦ - لاتَحِلُّ لِي، يَحْرُمُ مِنَ الرَّضَاعِ مَا يَحْرُمُ مِنَ النَّسَبِ، وَهِيَ ابْنَةُ أَخِي مِنَ [متن] ٦٦١
١٠١٧ - لأَنْ أَقُولَ: سُبْحَانَ اللَّهِ، وَالْحَمْدُ لِلَّهِ، وَلَا إِلَهَ إِلَاّ اللَّهُ، وَاللَّهُ أَكْبَرُ، أَحَبُّ إِليَّ ٢٩١
١٠١٨ - لأَنَّكُنَّ تُكْثِرْنَ الشَّكَاةَ، وَتَكْفُرْنَ الْعَشِيرَ لو أحسن إلى إحداهن الدهر ٣١٥
١٠١٩ - لأَنَّكُنَّ تُكْثِرْنَ الشَّكَاةَ، وَتَكْفُرْنَ الْعَشِيرَ، قَالَ: فَجَعَلْنَ يَتَصَدَّقْنَ مِنْ حُلِيِّهِنّ [متن] ٣١١
١٠٢٠ - لايَحْكُمْ أَحَدٌ بَيْنَ اثْنَيْنِ وَهُوَ غَضْبَانُ [متن] ٧٤٢
١٠٢١ - لايستنزه من البول»، وَأَمَّا الآخَرُ: فَكَانَ يَمْشِي بِالنَّمِيمَةِ ٨٩
١٠٢٢ - لَبَّيْكَ اللَّهُمَّ لَبَّيْكَ، لَبَّيْكَ لا شَرِيكَ لَكَ لَبَّيْكَ. إنَّ الْحَمْدَ وَالنِّعْمَةَ لَكَ [متن] ٤٥٣
١٠٢٣ - لَبَّيْكَ إِلَهَ الْحَقِّ لَبَّيْكَ ٤٥٩
١٠٢٤ - لبيك إله الحق ٤٥٩
١٠٢٥ - لَبَّيْكَ حَقًّا حَقًّا تَعَبُّدًا وَرِقًّا [أنس] ٤٦٠
١٠٢٦ - لبيك ذا المعارج ٤٦٠
١٠٢٧ - لَبَّيْكَ عُمْرَةً أوْ لَبَّيْكَ حَجًّا ٤٥٧
١٠٢٨ - لَبَّيْكَ عُمْرَةً وَحَجًّا، لَبَّيْكَ عُمْرَةً وَحَجًّا ٤٥٨
١٠٢٩ - لَبَّيْكَ، وَسَعْدَيْكَ، وَالرَّغْبَاءُ إِلَيْكَ وَالْعَمَلُ [ابن عمر] ٤٦٠
١٠٣٠ - لَتُسَوُّنَّ صُفُوفَكُمْ أَوْ لَيُخَالِفَنَّ اللَّهُ بَيْنَ وُجُوهِكُمْ [متن] ١٧٤
١٠٣١ - لِتَمْشِ، وَلْتَرْكَبْ [متن] ٧٣٢
١٠٣٢ - لَخُلُوفُ فَمِ الصَّائِمِ أَطْيَبُ عِنْدَ اللَّهِ مِنْ رِيحِ الْمِسْكِ ٨٠٣
١٠٣٣ - لَسْتُ كَهَيْئَتِكُمْ إِنِّي أُطْعَمُ وَأُسْقَى ٤١٥
١٠٣٤ - لَعَلَّكُمْ تَقْرَؤُونَ خَلْفَ إِمَامِكُمْ؟ ٢١٨
١٠٣٥ - لَعَنَ اللَّهُ الْخَمْرَ، وَشَارِبَهَا، وَسَاقِيَهَا، وَبَائِعَهَا، وَمُبْتَاعَهَا، وَعَاصِرَهَا، وَمُعْتَصِرَهَا ٥٤٤
١٠٣٦ - لَعَنَ اللَّهُ الْيَهُودَ وَالنَّصَارَى اتَّخَذُوا قُبُورَ أَنْبِيَائِهِمْ مَسَاجِدَ [متن] ٣٥٦
١٠٣٧ - لَعَنَ اللَّهُ الْيَهُودَ، حُرِّمَتْ عَلَيْهِمُ الشُّحُومُ، فَجَمَلُوهَا فَبَاعُوهَا [متن] ٧٧٢
١٠٣٨ - لعن رسول اللَّه ﷺ الخمر، وشاربها، وساقيها، وعاصرها، ومعتصرها ٧١٢
стр. 867
١٠٣٩ - لَعَنَ رَسُولُ اللَّهِ ﷺ فِي الْخَمْرِ عَشَرَةً: عَاصِرَهَا، وَمُعْتَصِرَهَا، وَشَارِبَهَا، وَحَامِلَهَا ٥٤٤
١٠٤٠ - لُعِنَتِ الْخَمْرُ عَلَى عَشَرَةِ أَوْجُهٍ: بِعَيْنِهَا، وَعَاصِرِهَا، وَمُعْتَصِرِهَا، وَبَائِعِهَا ٥٤٤
١٠٤١ - لَقَدْ رَأَيْتُ النَّاسَ فِي عَهْدِ رَسُولِ اللَّهِ ﷺ ، يَبْتَاعُونَ جِزَافًا يُضْرَبُونَ أَنْ يَبِيعُوهُ فِي ٥٤٢
١٠٤٢ - لَقَدْ رَأَيْتُنِي وَإِنِّي لأَحُكُّهُ مِنْ ثَوْبِ رَسُولِ اللَّهِ ﷺ يَابِسًا بِظُفُرِي ١١٨
١٠٤٣ - لَقَدْ كَانَ رَسُولُ اللَّهِ ﷺ يُصَلِّي الْفَجْرَ، فَيَشْهَدُ مَعَهُ نِسَاءٌ مِنَ الْمُؤْمِنَاتِ مُتَلَفِّعَاتٍ [متن] ١٤٢
١٠٤٤ - لَقَدْ كُنْتُ أَحُكُّهُ يَابِسًا بِظُفُرِي مِنْ ثَوْبِهِ [عائشة] ١١٨
١٠٤٥ - لَقَدْ كُنْتُ أَفْرُكُهُ مِنِ ثَوْبِ رَسُولِ اللَّهِ ﷺ فَرْكاً, فَيُصَلِّي فِيهِا [متن] ١١٥
١٠٤٦ - لَمْ أَرَ النَّبيَّ ﷺ يَسْتَلِمُ مِنَ الْبَيْتِ إلَاّ الرُّكْنَيْنِ الْيَمَانِيَيْنِ [متن] ٤٧٤
١٠٤٧ - لَمْ يُرَخَّصْ فِي أَيَّامِ التَّشْرِيقِ أَنْ يُصَمْنَ إِلَّا لِمَنْ لَمْ يَجِدْ الْهَدْيَ [ابن عمر] ٤٢٧
١٠٤٨ - لَمْ يَكُنِ النَّبِيُّ ﷺ على شيءٍ منَ النَّوافِلِ أَشّدَّ تَعاهُدَاً مِنْهُ على ركْعَتَي الفَجْرِ [متن] ١٧٠
١٠٤٩ - لَمْ يَكُنْ يَنَامُ حَتَّى يَغْسِلَ فَرْجَهُ، وَيَتَوَضَّأَ وُضُوءَهُ لِلصَّلَاةِ ١١٦
١٠٥٠ - لمّا تُوفي أبو سفيان حادت عليه أم حبيبة زوجة النبي ﷺ ثلاثة أيام ٦٤٤
١٠٥١ - لما سرقت بعض نساء بني مخزوم أمر النبي بقطع يدها ٤٧١
١٠٥٢ - لن يَزَال المرء فِي فُسْحَةٍ مِنْ دِينِهِ مَا لَمْ يُصِبْ دَمًا حَرَامًا ٦٧٥
١٠٥٣ - لن يَزَال المؤمن فِي فُسْحَةٍ مِنْ دِينِهِ مَا لَمْ يُصِبْ دَمًا حَرَامًا ٦٧٥
١٠٥٤ - اللَّهَ يَعْلَمُ أَنَّ أَحَدَكُمَا كَاذِبٌ، فَهَلْ مِنْكُمَا تَائِبٌ؟ ــ ثَلاثاً ــ[متن] ٦٤٧
١٠٥٥ - اللَّهُمَّ ارْحَمِ الْمُحَلِّقِينَ [متن] ٥٠١
١٠٥٦ - اللهمَّ أَعِنِّي على ذِكْرِكَ، وشُكْرِكَ، وحُسنِ عِبَادَتِكَ ٢٦٠
١٠٥٧ - اللَّهُمَّ أَغِثْنَا اللَّهُمَّ أَغِثْنَا اللَّهُمَّ أَغِثْنَا قَالَ أَنَسٌ وَلَا وَاللَّهِ مَا نَرَى فِي السَّمَاءِ [متن] ٣٢٨
١٠٥٨ - اللهُمَّ اغْفِرْ لِحَيِّنَا وَمَيِّتِنَا، وَشَاهِدِنَا وَغَائِبِنَا، وَصَغِيرِنَا وَكَبِيرِنَا، وَذَكَرِنَا وَأُنْثَانَا ٣٣٩
١٠٥٩ - اللهمّ اغفر للمحلقين قالوا: والمقصرين، قال: اللهم اغفر للمحلقين ٥٠١
١٠٦٠ - اللَّهُمَّ اغْفِرْ لَهُ وَارْحَمْهُ وَعَافِهِ وَاعْفُ عَنْهُ، وَأَكْرِمْ نُزُلَهُ، وَوَسِّعْ مُدْخَلَهُ ٣٣٩، ٣٤٠
١٠٦١ - اللَّهُمَّ اغْفِرْ لِي ذَنْبِي كُلَّهُ: دِقَّهُ، وَجِلَّهُ، وَأَوَّلَهُ، وَآخِرَهُ، وَعَلَانِيَتَهُ وَسِرَّهُ ١٨٩
١٠٦٢ - اللَّهمَّ اغْفِرْ لِي مَا قَدَّمْتُ وَمَا أَخَّرْتُ، وَمَا أَسْرَرْتُ وَمَا أَعْلَنْتُ، وما أسرفت ٢٦١،٢٦٧
١٠٦٣ - اللَّهُمَّ إِنَّا نَعُوذُ بِكَ مِنْ عَذَابِ جَهَنَّمَ، وَأَعُوذُ بِكَ مِنْ عَذَابِ الْقَبْرِ ٢٦٠
١٠٦٤ - اللَّهُمَّ أَنْتَ السَّلَامُ، وَمِنْكَ السَّلَامُ، تَبَارَكْتَ ذَا الْجَلَالِ وَالإِكْرَامِ ٢٧٧
١٠٦٥ - اللَّهُمَّ إِنِّي أَسْأَلُكَ مِنَ الْخَيْرِ كُلِّهِ مَا عَلِمْتُ مِنْهُ وَمَا لَمْ أَعْلَمْ، وَأَعُوذُ بِكَ ٢٦٠
١٠٦٦ - اللَّهُمَّ إِنِّي أَعُوذُ بِكَ مِنَ البُخْلِ، وَأَعُوذُ بِكَ مِنَ الجُبْنِ، وَأَعُوذُ بِكَ أَنْ أُرَدَّ ٢٦١
١٠٦٧ - اللَّهُمَّ إنِّي أَعُوذُ بِكَ مِنَ الْخُبُثِ وَالْخَبَائِثِ [متن] ٨٠
стр. 868
١٠٦٨ - اللَّهُمَّ إنِّي أَعُوذُ بِكَ مِنِ عَذَابِ الْقَبْرِ، وَمِنْ عَذَابِ النَّارِ، وَمِنْ فِتْنَةِ [متن] ٢٥٩
١٠٦٩ - اللَّهُمَّ إنِّي أَعُوذُ بِكَ مِنِ نَارِ جَهَنَّمَ، ومن عذاب القبر, ومن فتنة المحيا والممات ٢٦٥
١٠٧٠ - اللهُمَّ إِنِّي ظَلَمْتُ نَفْسِي ظُلْمًا كَبِيرًا ٢٦٣
١٠٧١ - اللَّهُمَّ إِنِّي ظَلَمْتُ نَفْسِي ظُلْمًا كَثِيرًا، وَلَا يَغْفِرُ الذُّنُوبَ إِلَّا أَنْتَ ٢٦١, ٢٦٦
١٠٧٢ - اللَّهُمَّ بَاعِدْ بَيْنِي وَبَيْنَ خَطَايَايَ كَمَا بَاعَدْتَ بَيْنَ الْمَشْرِقِ [متن] ١٧٨، ١٨١، ١٨٥
١٠٧٣ - اللَّهُمَّ حَوَالَيْنَا وَلا عَلَيْنَا، اللَّهُمَّ عَلَى الآكَامِ وَالظِّرَابِ [متن] ٣٢٤، ٣٢٩، ٣٣٠
١٠٧٤ - اللَّهُمَّ رَبَّ جِبْرَائِيلَ، وَمِيكَائِيلَ، وَإِسْرَافِيلَ، فَاطِرَ السَّمَوَاتِ وَالأَرْضِ ١٨٣
١٠٧٥ - اللَّهُمَّ رَبَّنَا لَكَ الْحَمْدُ، أَنْتَ قَيِّمُ السَّمَوَاتِ وَالْأَرْضِ، وَلَكَ الْحَمْدُ أَنْتَ ١٨٤
١٠٧٦ - اللَّهُمَّ صَلِّ عَلَى مُحَمَّدٍ، وَعَلَى آلِ مُحَمَّدٍ، كَمَا صَلَّيْتَ عَلَى إبْرَاهِيمَ [متن] ٢٥٥، ٢٥٩
١٠٧٧ - اللَّهُمَّ لَا تَحْرِمْنَا أَجْرَهُ وَلَا تُضِلَّنَا بَعْدَهُ ٣٤٠
١٠٧٨ - اللَّهُمَّ لَا مَانِعَ لِمَا أَعْطَيْتَ، وَلَا مُعْطِيَ لِمَا مَنَعْتَ، وَلَا يَنْفَعُ ذَا الْجَدِّ مِنْكَ الْجَدُّ ٢٧٧
١٠٧٩ - اللَّهُمَّ لَكَ الْحَمْدُ، أَنْتَ نُورُ السَّمَوَاتِ وَالأَرْضِ، وَلَكَ الْحَمْدُ، أَنْتَ قَيَّامُ ١٨٤
١٠٨٠ - اللَّهُمَّ لَكَ الحَمْدُ، أَنْتَ رَبُّ السَّمَوَاتِ وَالأَرْضِ، لَكَ الحَمْدُ أَنْتَ قَيِّمُ ١٨٤
١٠٨١ - اللَّهُمَّ لَكَ الْحَمْدُ، أَنْتَ قَيِّمُ السَّمَوَاتِ وَالْأَرْضِ وَمَنْ فِيهِنَّ، وَلَكَ الْحَمْدُ ١٨١، ١٨٤
١٠٨٢ - اللَّهُمَّ لَكَ الْحَمْدُ، أَنْتَ قَيّومُ السَّمَوَاتِ وَالْأَرْضِ وَمَنْ فِيهِنَّ، وَلَكَ الْحَمْدُ ١٨٣
١٠٨٣ - لَوْ اشْتَرَكَ فِيهَا أَهْلُ صَنْعَاءَ لَقَتَلْتُهُمْ [عمر] ٦٨٣
١٠٨٤ - لَوْ أَنَّ أَحَدَكُمْ إذَا أَرَادَ أَنْ يَاتِيَ أَهْلَهُ قَالَ: بِسْمِ اللَّه، اللَّهُمَّ جَنِّبْنَا الشَّيْطَانَ، وَجَنِّبِ [متن] ٦٢٥
١٠٨٥ - لَوْ أَنَّ رَجُلاً أَوْ قَالَ: امْرَأً اطَّلَعَ عَلَيْكَ بِغَيْرِ إذْنِكَ، فَخَذَفْتَهُ بِحَصَاةٍ، فَفَقَاتَ عَيْنَهُ [متن] ٧٠٢
١٠٨٦ - لَوْ تَأَخَّرَ الْهِلَالُ لَزِدْتُكُمْ ٤١٦
١٠٨٧ - لَوْ تَعْلَمُونَ مَا أَعْلَمُ لَضَحِكْتُمْ قَلِيلًا وَلبَكَيْتُمْ كَثِيرًا ٣٢٢
١٠٨٨ - لَوْ تَمَالَأَ عَلَيْهِ أَهْلُ صَنْعَاءَ لَقَتَلْتُهُمْ جَمِيعًا [عمر] ٦٨٣
١٠٨٩ - لَوْ رَاجَعْتِهِ؟ ٦٠٣
١٠٩٠ - لَوْ سَلَكَ النَّاسُ وَادِيًا أو شِعْبًا، لَسَلَكْتُ وَادِيَ الأَنْصَارِ وَشِعْبَهَا، أَلَا تَرْضَوْنَ ٣٧٨
١٠٩١ - لَوْ كَانَ عَلَى أُمِّكَ دَيْنٌ، أَكُنْتَ قَاضِيَهُ عَنْهَا؟ [متن] ٤٠٦
١٠٩٢ - لَوْ يُعْطَى النَّاسُ بِدَعْوَاهُمْ لَادَّعَى رِجَالٌ أَمْوَالَ قَوْمٍ وَدِمَاءَهُمْ، وَلَكِنَّ الْبَيِّنَةَ ٧٢٦
١٠٩٣ - لَوْ يُعْطَى النَّاسُ بِدَعْوَاهُمْ لادَّعَى نَاسٌ دِمَاءَ رِجَالٍ، وَأَمْوَالَهُمْ [متن] ٧٤٣، ٧٤٥
١٠٩٤ - لو يُعطى الناس بدعواهم، لذهب دماءُ قوم وأموالهم، اليمين على المُدَّعى عليه ٧٤٣
١٠٩٥ - لَوْ يَعْلَمُ الْمَارُّ بَيْنَ يَدَيْ الْمُصَلِّي مَاذَا عَلَيْهِ مِنَ الإِثْمِ لَكَانَ، أَنْ يَقِفَ ٢٣٥، ٢٣٧
١٠٩٦ - لَوْلا أَنْ أَشُقَّ عَلَى أُمَّتِي أَوْ عَلَى النَّاسِ لأَمَرْتُهُمْ بِالصَّلاةِ هَذِهِ السَّاعَةِ [متن] ١٥٨، ١٦١
стр. 869
١٠٩٧ - لَوْلا أَنْ أَشُقَّ عَلَى أُمَّتِي لأَمَرْتُهُمْ بِالسِّوَاكِ عِنْدَ كُلِّ صَلاةٍ [متن] ٩١، ٩٣
١٠٩٨ - لولا أن معي الهدي لأحللت، ولو أني استقبلت من أمري ما استدبرت ٤٩٧
١٠٩٩ - لولا قرأت بسبح اسم ربك الأعلى والشمس وضحاها والليل إذا يغشى ٢٢٤
١١٠٠ - لَيُّ الْوَاجِدِ يُحِلُّ عِرْضَخُ وَعُقُوبَتَه ٥٦٦
١١٠١ - لَيُّ الْوَاجِدِ يُحِلُّ عُقُوبَتَه ٥٦٦
١١٠٢ - لِيُرَاجِعْهَا، ثُمَّ يُمْسِكْهَا حَتَّى تَطْهُرَ، ثُمَّ تَحِيضَ فَتَطْهُرَ، فَإِنْ بَدَا لَهُ أَنْ يُطَلِّقَهَا [متن] ٦٣٥
١١٠٣ - لَيْسَ عَلَى الْمُسْلِمِ فِي عَبْدِهِ وَلا فَرَسِهِ صَدَقَةٌ [متن] ٣٧٠
١١٠٤ - لَيْسَ عَلَى عَاتِقَيْهِ مِنْهُ شَيْءٌ ٢٥١
١١٠٥ - لَيْسَ فِيمَا دُونَ خَمْسِ أَوَاقٍ صَدَقَةٌ، وَلا فِيمَا دُونَ خَمْسِ ذَوْدٍ صَدَقَةٌ [متن] ٣٦٤
١١٠٦ - ليس لك إلا ذلك ٧٢٧, ٧٤٦
١١٠٧ - لَيْسَ لَكِ عَلَيْهِ نَفَقَةٌ [متن] ٦٣٦، ٦٣٨
١١٠٨ - لَيْسَ لَكَ مِنْهُ إِلَّا ذَلِكَ ٧٢٧
١١٠٩ - ليس من البر الصوم في السفر [متن] ٣٩٩, ٤٠١, ٤٠٣
١١١٠ - ليس من رجل ادعى لغير أبيه وهو يعلمه إلا كفر باللَّه، ومن ادعى قوماً ٦٥٦
١١١١ - لَيْسَ مِنْ رَجُلٍ ادَّعَى لِغَيْرِ أَبِيهِ وَهُوَ يَعْلَمُهُ، إلَاّ كَفَرَ، وَمَنِ ادَّعَى مَا لَيْسَ [متن] ٦٥٦
١١١٢ - لَيْسَ مِنَّا مَنْ ضَرَبَ الْخُدُودَ، وَشَقَّ الْجُيُوبَ، وَدَعَا بِدَعْوَى الْجَاهِلِيَّةِ [متن] ٣٥٧، ٣٦٠
١١١٣ - مَا أَحَد أَغْيَرُ مِنْ اللَّهِ أَنْ يَزْنِيَ عَبْدُهُ أَوْ تَزْنِيَ أَمَتُهُ ٣٢٢
١١١٤ - مَا أَنَا حَمَلْتُكُمْ بَلْ اللَّهُ حَمَلَكُمْ وَإِنِّي وَاللَّهِ إِنْ شَاءَ اللَّهُ لَا أَحْلِفُ عَلَى يَمِينٍ ٧١٨
١١١٥ - مَا بَالُ أَقْوَامٍ قَالُوا كَذَا وَكَذَا؟ لَكِنِّي أُصَلِّي وَأَنَامُ، وَأَصُومُ وَأُفْطِرُ، وَأَتَزَوَّجُ [متن] ٦٠٧
١١١٦ - مَا تَجِدُونَ فِي التَّوْرَاةِ، فِي شَانِ الرَّجْمِ؟» فَقَالُوا: نَفْضَحُهُمْ، وَيُجْلَدُونَ [متن] ٧٠١
١١١٧ - ما ترى في صلاة الليل؟ قال: مثنى مثنى ٢٦٩
١١١٨ - مَا حَقُّ امْرِئٍ مُسْلِمٍ لَهُ شَيْءٌ يُوصِي فِيهِ، يَبِيتُ ليلةً، أَوْ لَيْلَتَيْنِ، إلَاّ وَوَصِيَّتُهُ [متن] ٥٨٩
١١١٩ - مَا خَلا الْقِيَامَ وَالْقُعُودَ: قَرِيباً مِنَ السَّوَاءِ [متن] ١٩٩
١١٢٠ - مَا رَأَيْتُ أَحَدًا أَشْبَهَ صَلَاةً بِرَسُولِ اللَّهِ ﷺ مِنْ فُلَانٍ، أَمِيرٌ كَانَ بِالْمَدِينَةِ ٢٢٤
١١٢١ - مَا رَأَيْتُ مِنْ ذِي لِمَّةٍ فِي حُلَّةٍ حَمْرَاءَ أَحْسَنَ مِنْ رَسُولِ اللَّهِ ﷺ [متن] ٧٧٦، ٧٨١
١١٢٢ - مَا زَالَ جِبْرِيلُ يُوصِينِي بِالْجَارِ حَتَّى ظَنَنْتُ أَنَّهُ سَيُوَرِّثُهُ ٥٨٢
١١٢٣ - مَا صَلَّى رَسُولُ اللَّهِ ﷺ صلاةً بَعْدَ أَنْ نَزَلَتْ عَلَيْهِ ﴿إذَا جَاءَ نَصْرُ اللَّهِ وَالْفَتْحُ﴾ ٢٦٣
١١٢٤ - مَا صَلَّيْتُ خَلْفَ أَحَدٍ أتَمَّ صَلَاةً، وَلا أَخَفَّ صَلاةً مِنَ النَّبيِّ ﷺ [أنس] ٢٠٥
١١٢٥ - مَا صَلَّيْتُ خَلْفَ إِمَامٍ أتَمَّ صَلَاةً وَلاً أَخَفَّ مِنْ النَّبيِّ ﷺ ٢٠١
стр. 870
١١٢٦ - مَا صَلَّيْتُ خَلْفَ إِمَامٍ أَخَفَّ صَلَاةً مِنْ رَسُولِ اللَّهِ ﷺ ، وَلَا أَتَمَّ ٢٠١
١١٢٧ - مَا صَلَّيْتُ وَرَاءَ إمَامٍ قَطُّ أَخَفَّ صَلاةً، وَلا أَتَمَّ صّلاةً مِنْ رَسُولِ اللَّه ﷺ [متن] ٢٠٤
١١٢٨ - مَا كُنَّا نَعْرِفُ انْقِضَاءَ صَلاةِ رَسُولِ اللَّهِ ﷺ إلا بِالتَّكْبِير [متن] ٢٧٥
١١٢٩ - مَا كُنْتُ أَرَى الْوَجَعَ بَلَغَ بِكَ مَا أَرَى أَوْ مَا كُنْتُ أُرَى الْجَهْدَ بَلَغَ بِكَ مَا أَرَى [متن] ٤٦١
١١٣٠ - ما لا عين رأت، ولا أُذن سمعت, ولا خطر على قلب بشر ٧٩٩
١١٣١ - مَا لِي أَجِدُ مِنْكَ رِيحَ الأَصْنَامِ؟ ٦٣٣
١١٣٢ - مَا لِي أَرَى عَلَيْكَ حِلْيَةَ أَهْلِ النَّارِ ٦٣٣
١١٣٣ - مَا مِنْ رَجُلٍ مُسْلِمٍ يَمُوتُ، فَيَقُومُ عَلَى جَنَازَتِهِ أَرْبَعُونَ رَجُلاً، لَا يُشْرِكُونَ بِاللَّهِ ٣٥٤
١١٣٤ - مَا مِنْ رَجُلٍ يُصَلِّي عَلَيْهِ أَرْبَعُونَ رَجُلاً، لَا يُشْرِكُونَ بِاللَّهِ شَيْئًا، كُلُّهم يَشْفَعُونَ لهُ ٣٥٤
١١٣٥ - مَا مِنْ مَكْلُومٍ يُكْلَمُ فِي سَبِيلِ اللَّه، إلَاّ جَاءَ يَوْمَ الْقِيَامَةِ وَكَلْمُهُ يَدْمَى، اللَّوْنُ [متن] ٨٠١
١١٣٦ - مَا يَقْطَعُ الصَّلَاةَ؟ قَالَ: كَانَ ابْنُ عَبَّاسٍ يَقُولُ: الْمَرْأَةُ الْحَائِضُ وَالْكَلْبُ ٢٣٨
١١٣٧ - مَا يَنْقِمُ ابْنُ جَمِيلٍ إِلَّا أَنَّهُ كَانَ فَقِيرًا، فَأَغْنَاهُ اللَّهُ وَرَسُولُهُ، وَأَمَّا خَالِدٌ: فَإِنَّكُمْ [متن] ٣٧١، ٣٧٢
١١٣٨ - الْمَاءُ مِنَ الْمَاءِ ١١٧, ١٢١
١١٣٩ - مَثَلُ الْمُجَاهِدِ فِي سَبِيلِ اللَّهِ وَاَللَّهُ أعْلَمُ بِمَنْ يجَاهَدَ فِي سَبِيلِهِ كَمَثَلِ [متن] ٧٩٤، ٨٠٩، ٨١٦
١١٤٠ - مَثَلُ الْمُجَاهِدِ فِي سَبِيلِ اللَّهِ كَمَثَلِ الصَّائِمِ الْقَائِمِ الْقَانِتِ بِآيَاتِ اللَّهِ ٧٩٥
١١٤١ - مَثَلُ الْمُجَاهِدِ فِي سَبِيلِ اللَّهِ مَثَلُ الْقَائِمِ الصَّائِمِ الَّذِي لَا يَفْتُرُ مِنْ صَلَاةٍ ٨٠٠
١١٤٢ - مُرْ أُخْتَكَ فَلْتَرْكَبْ وَلْتَخْتَمِرْ وَلْتَصُمْ ثَلَاثَةَ أَيَّامٍ ٧٣٣
١١٤٣ - مَرَّ عَلَى النَّبِيِّ ﷺ رَجُلٌ عَلَيْهِ ثَوْبَانِ أَحْمَرَانِ فَسَلَّمَ عَلَيْهِ فَلَمْ يَرُدَّ النَّبِىّي ﷺ عَلَيْهِ ٧٨٣
١١٤٤ - الْمَرْأَةُ، وَالْحِمَارُ، وَالْكَلْبُ الأسود ٢٣٨
١١٤٥ - مُرُوا أَبْنَاءَكُمْ بِالصَّلَاةِ لِسَبْعِ سِنِينَ وَاضْرِبُوهُمْ عَلَيْهَا لِعَشْرِ سِنِينَ وَفَرِّقُوا بَيْنَهُمْ فِي الْمَضَاجِعِ ١٦٤
١١٤٦ - مُطْعِمٌ يُطْعِمُنِي وَسَاقٍ يَسْقِينِ ٤١٥
١١٤٧ - مَطْلُ الْغَنِيِّ ظُلْمٌ، وَإِذَا أُتْبِعَ أَحَدُكُمْ عَلَى مَلِيءٍ فَلْيَتْبَعْ ٥٦٤
١١٤٨ - مَعْشَرَ الأَنْصَارِ، أَلَمْ أَجِدْكُمْ ضُلَاّلاً فَهُدَاكُمُ اللَّهُ بِي؟ وَكُنْتُمْ مُتَفَرِّقِينَ فَأَلَّفَكُمُ اللَّهُ بِي؟ [متن] ٣٧٢
١١٤٩ - مِفْتَاحُ الصَّلَاةِ الطُّهُورُ، وَتَحْرِيمُهَا التَّكْبِيرُ، وَتَحْلِيلُهَا التَّسْلِيمُ ٦٥, ١٨٠، ١٩١
١١٥٠ - مِلْءَ السَّمَوَاتِ وَمِلْءَ الأَرْضِ وَمِلْءَ مَا بَيْنَهُمَاوَمِلْءَ مَا شِئْتَ مِنْ شَيْءٍ١٨٧، ١٨٨، ١٩٦
١١٥١ - مَلأَ اللَّهُ قُبُورَهُمْ وَبُيُوتَهُمْ نَارًا، كَمَا شَغَلُونَا عَنِ الصَّلاةِ الْوُسْطَى حَتَّى غَابَتِ [متن] ١٥٣
١١٥٢ - من ابتاع طعاماً فلا يبعه حتى يستوفيه [متن] ٥٤٠
١١٥٣ - مَنِ ابْتَاعَ عَبْداً فَمَالُهُ لِلَّذِي بَاعَهُ، إلَاّ أَنْ يَشْتَرِطَ الْمُبْتَاعُ [متن] ٥٣٥
١١٥٤ - من ابتاع نخلاً بعد أن تؤبر فثمرتها للبائع، إلا أن يشترط المبتاع، ومن ابتاع ٥٣٥
стр. 871
١١٥٥ - من أتاكم وأمركم جميع، يريد أن يفرق جماعتكم فاقتلوه ٨١٨
١١٥٦ - مَنْ اتَّبَعَ جَنَازَةَ مُسْلِمٍ إِيمَانًا وَاحْتِسَابًا، وَكَانَ مَعَهُ حَتَّى يُصَلَّى عَلَيْهَا، وَيَفْرُغَ ٣٦٢
١١٥٧ - مَنْ أَتَى عَرَّافًا فَسَأَلَهُ عَنْ شَيْءٍ، لَمْ تُقْبَلْ لَهُ صَلَاةٌ أَرْبَعِينَ لَيْلَةً ٥٣٦
١١٥٨ - من أحدث في أمرنا هذا ما ليس منه فهو رد ٦٣, ٦٤, ٦١٠, [متن] ٧٣٨، ٧٤٠
١١٥٩ - مَنْ أَدْرَكَ مَالَهُ بِعَيْنِهِ عِنْدَ رَجُلٍ، أَوْ إنْسَانٍ قَدْ أَفْلَسَ، فَهُوَ أَحَقُّ بِهِ مِنْ غَيْرِهِ [متن] ٥٦٤
١١٦٠ - مَنِ ادَّعَى دَعْوَى يَستَكَثر منهَا , لَمْ يَزِدْهُ اللَّهُ إِلَّا قِلَّة ٦٥٩
١١٦١ - مَنِ ادَّعَى مَا لَيْسَ لَهُ فَلْيَتَبَوَّا مَقْعَدَهُ مِنَ النَّارِ ٦٥٩, ٧٣٠
١١٦٢ - مَنِ ادَّعَى مَا لَيْسَ لَهُ فَلَيْسَ مِنَّا، وَلْيَتَبَوَّا مَقْعَدَهُ مِنَ النَّارِ ٦٥٩
١١٦٣ - مَنْ أَسْلَفَ فِي شَيْءٍ، فَلْيُسْلِفْ فِي كَيْلٍ مَعْلُومٍ [متن] ٥٤٧, ٥٤٨, ٥٤٩
١١٦٤ - مَنْ أَعْتَقَ شِرْكاً لَهُ فِي عَبْدٍ، فَكَانَ لَهُ مَالٌ يَبْلُغُ ثَمَنَ الْعَبْدِ، قُوِّمَ عَلَيْهِ قِيمَةَ [متن] ٨٢١
١١٦٥ - مَنْ أَعْتَقَ شِقْصًا لَهُ فِي عَبْدٍ أُعْتِقَ كُلُّهُ إِنْ كَانَ لَهُ مَالٌ وَإِلَّا يُسْتَسْعَ غَيْرَ ٨٢١
١١٦٦ - منْ أَعْتَقَ شِقْصًا لَهُ فِي عَبْدٍ، فَخَلَاصُهُ فِي مَالِهِ إِنْ كَانَ لَهُ مَالٌ، فَإِنْ لَمْ يَكُنْ ٨٢١
١١٦٧ - مَنْ أَعْتَقَ شِقْصَاً له مِنْ مَمْلُوكٍ، فَعَلَيْهِ خَلاصُهُ فِي مَالِهِ، فَإِنْ لَمْ يَكُنْ [متن] ٨٢١
١١٦٨ - مَنِ اعْتَكَفَ مَعِي فَلْيَعْتَكِفِ الْعَشْرَ الأَوَاخِرَ، فَقَدْ أُرِيتُ هَذِهِ اللَّيْلَةَ، ثُمَّ أُنْسِيتُهَا [متن] ٤٣١
١١٦٩ - مَنْ أُعْمِرَ عُمْرَى لَهُ وَلِعَقِبِهِ، فَإِنَّهَا لِلَّذِي أُعْطِيَهَا، لا تَرْجِعُ للَّذِي أَعْطَاهَا [متن] ٥٧٩
١١٧٠ - مَنِ اغْتَسَلَ يَوْمَ الْجُمُعَةِ [غُسْلَ الجْنَاَبَةِ]، ثُم رَاحَ في السَّاعَةِ الأُولى، فَكَأَنَّمَا قَرَّبَ [متن] ٣٠٤
١١٧١ - مَنِ اغْتَسَلَ، ثُمَّ أَتَى الْجُمُعَةَ، فَصَلَّى مَا قُدِّرَ لَهُ، ثُمَّ أَنْصَتَ حَتَّى يَفْرُغَ مِنْ خُطْبَتِهِ ٣٠١
١١٧٢ - مَنْ أَفْطَرَ في رَمَضَانَ نَاسِيًا، فَلَا قَضَاءَ عَلَيْهِ، وَلَا كَفَّارَةَ ٣٩٥
١١٧٣ - من اقتطع حق امرئ مسلم بيمين، فقد أوجب اللَّه له النار، وحرم عليه الجنة ٧٢٥،٧٤٦
١١٧٤ - مَنِ اقْتَنَى كَلْباً-إلَاّ كَلْبَ صَيْدٍ، أَوْ مَاشِيَةٍ-فَإِنَّهُ يَنْقُصُ مِنْ أَجْرِهِ كُلَّ يَوْمٍ قِيرَاطَانِ [متن] ٧٦١
١١٧٥ - مَنْ أَكَلَ الْبَصَلَ أو الثُّومَ أو الْكُرَّاثَ، فَلا يَقْرَبَنَّ مَسْجِدَنَا، فَإِنَّ الْمَلائِكَةَ تَتَأَذَّى [متن] ٢٥٠
١١٧٦ - مَنْ أَكَلَ ثُوماً أَوْ بَصَلاً، فَلْيَعْتَزِلْنَا ــ أَوْ لِيَعْتَزِلْ مَسْجِدَنَا ــ وَلْيَقْعُدْ فِي بَيْتِهِ [متن] ٢٥٠
١١٧٧ - من الأنصار إدَاوَةً مِنِ مَاءٍ وَعَنَزَةً ٨٥
١١٧٨ - مَنْ آوَى ضَالَّةً فَهُوَ ضَالٌّ، مَا لَمْ يُعَرِّفْهَا ٥٨٧
١١٧٩ - مِنْ أَيْنَ هَذَا؟ قَالَ بِلالٌ: كَانَ عِنْدَي تَمْرٌ رَدِيءٌ، فَبِعْتُ مِنْهُ صَاعَيْنِ بِصَاعٍ [متن] ٥٥٨
١١٨٠ - مَنْ بَاعَ نَخْلاً قَدْ أُبِّرَتْ، فَثَمَرُهَا لِلْبَائِعِ، إلَاّ أَنْ يَشْتَرِطَ الْمُبْتَاعُ [متن] ٥٣٤, ٥٣٩
١١٨١ - من بدل دينه فاقتلوه ٦٧٤, ٦٧٥
١١٨٢ - مَنْ تَبعَ الجَنَازَةَ حَتَّى يُصَلَّى عَلَيْهَا، وَيَفْرُغَ مِنْ دَفْنِهَا، فَإِنَّه يَرْجِعُ مِنَ الأَجْرِ بِقِيرَاطَيْنِ ٣٦٢
١١٨٣ - من ترك نُسكاً، أو نسيه، فليرق دماً [ابن عباس] ٤٥١
стр. 872
١١٨٤ - من توضأ فليستنثر، ومن استجمر فليوتر ٦٦
١١٨٥ - مَنْ تَوَضَّأَ فَلْيَسْتَنْشِقْ [متن] ٦٦
١١٨٦ - مَنْ تَوَضَّأَ نَحْوَ وُضُوئِي هَذَا، ثُمَّ صَلَّى رَكْعَتَيْنِ، لا يُحَدِّثُ فِيهِمَا نَفْسَهُ [متن] ٧١
١١٨٧ - منْ تَوَضَّأَ يَوْمَ الْجُمُعَةِ فَبِهَا وَنِعْمَتْ، وَمَنِ اغْتَسَلَ فَالْغُسْلُ أَفْضَلُ ٣٠١
١١٨٨ - مَنِ توضأ يوم الْجُمُعَةَ، ثم أتى المسجد فَصَلَّى مَا قُدِّرَ لَهُ، ثُمَّ أَنْصَتَ ٣٠١
١١٨٩ - مَنْ جَاءَ مِنْكُمُ الْجُمُعَةَ فَلْيَغْتَسِل [متن] ٢٩٩
١١٩٠ - من جاء يوم الجمعة، وَالإِمَامُ يَخْطُبُ، فَلْيركعْ رَكْعَتَيْنِ، وَلْيَتَجَوَّزْ فِيهِمَا ٣٠٢
١١٩١ - مَنْ حَافَظَ عَلَيْهَا كَانَتْ لَهُ نُورًا، وَبُرْهَانًا، وَنَجَاةً يَوْمَ الْقِيَامَةِ، وَمَنْ لَمْ يُحَافِظْ عَلَيْهَا ١٤٦
١١٩٢ - مَنْ حَالَتْ شَفَاعَتُهُ دُونَ حَدٍّ مِنْ حُدُودِ اللَّهِ فَقَدْ ضَادَّ اللَّهَ فِي أَمْرِهِ ٧٠٨
١١٩٣ - من حلف بشيء دون اللَّه فقد أشرك ٧٢٠
١١٩٤ - من حلف بغير الله فقد أشرك ٧٢٠
١١٩٥ - مَنْ حَلَفَ عَلَى يَمِينٍ بِمِلَّةٍ غَيْرِ الْإِسْلَامِ كَاذِبًا فَهُوَ كَمَا قَالَ [متن] ٦٥٩، ٧٢٧
١١٩٦ - مَنْ حَلَفَ عَلَى يَمِينِ صَبْرٍ يَقْتَطِعُ بِهَا مَالَ امْرِئٍ مُسْلِمٍ [متن] ٧٢٢، ٧٤٦
١١٩٧ - من حمل علينا السلاح فليس منا [متن] ٨١٥، ٨١٨
١١٩٨ - مَنْ خَافَ أَنْ لَا يَقُومَ مِنْ آخِرِ اللَّيْلِ، فَلْيُوتِرْ أَوَّلَهُ، وَمَنْ طَمِعَ أَنْ يَقُومَ آخِرَهُ فَلْيُوتِرْ ٤١٩، ٤٢٤
١١٩٩ - مَنْ ذَبَحَ قَبْلَ أَنْ يُصَلِّيَ، فَلْيَذْبَحْ أُخْرَى مَكَانَهَا، وَمَنْ لَمْ يَذْبَحْ فَلْيَذْبَحْ بِاسْمِ اللَّهِ [متن] ٣١٠
١٢٠٠ - مَنْ سَأَلَ النَّاسَ أَمْوَالَهُمْ تَكَثُّرًا، فَإِنَّمَا يَسْأَلُ جَمْرًا، فَلْيَسْتَقِلَّ، أَوْ لِيَسْتَكْثِرْ ٢٨٤
١٢٠١ - مَنْ سَبَّحَ اللَّهَ دُبُرَ كُلِّ صَلَاةٍ ثَلَاثًا وَثَلَاثِينَ، وَحَمِدَ اللَّهَ ثَلَاثًا وَثَلَاثِينَ، وَكَبَّرَ اللَّهَ٢٧٩، ٢٩٣
١٢٠٢ - مَنْ شَهِدَ الْجَنَازَةَ حَتَّى يُصَلَّى عَلَيْهَا، فَلَهُ قِيرَاطٌ، وَمَنْ شَهِدَهَا حَتَّى تُدْفَنَ، فَلَهُ [متن] ٣٥٧، ٣٦٢
١٢٠٣ - مَنْ شَهِدَ الْجَنَازَةَ حَتَّى يُصَلِّيَ فَلَهُ قِيرَاطٌ، وَمَنْ شَهِدَ حَتَّى تُدْفَنَ كَانَ لَهُ قِيرَاطَانِ ٧٨٧
١٢٠٤ - من صام يوماً في سبيل اللَّه بعّد اللَّه عن وجهه النار سبعين خريفاً [متن] ٤٢٦،٤٢٩
١٢٠٥ - مَنْ صَلَّى صَلاتَنَا وَنَسَكَ نُسُكَنَا فَقَدْ أَصَابَ النُّسُكَ [متن] ٣٠٩، ٣١٣
١٢٠٦ - مَنْ صَلَّى عَلَيْهِ ثَلَاثَةُ صُفُوفٍ فَقَدْ أَوْجَبَ ٣٤٢, ٣٥٤
١٢٠٧ - مَنْ ظَلَمَ مِنَ الأَرْضِ قِيدَ شِبْرٍ، طُوِّقَهُ مِنْ سَبْعِ أَرَضِينَ [متن] ٥٨٠
١٢٠٨ - من عمل عملاً ليس عليه أمرنا فهو رد ٦٣, ٦١٠, ٧٣٨، ٧٤٠
١٢٠٩ - من قاتل لتكون كلمة اللَّه هي العليا فهو في سبيل اللَّه [متن] ٨١٥، ٨١٩
١٢١٠ - مَنْ قَتَلَ الرَّجُلَ؟ فَقَالُوا: ابْنُ الأَكْوَعِ، فَقَالَ: لَهُ سَلَبُهُ أَجْمَعُ [متن] ٨٠٥
١٢١١ - مَنْ قُتِلَ دُونَ مَالِهِ فَهُوَ شَهِيدٌ، وَمَنْ قُتِلَ دُونَ أَهْلِهِ فَهُوَ شَهِيدٌ، وَمَنْ قُتِلَ دُونَ دِينِهِ ٨١٩
١٢١٢ - مَنْ قَتَلَ قَتِيلاً ــ لَهُ عَلَيْهِ بَيِّنَةٌ ــ فَلَهُ سَلَبُهُ، قَالَهَا ثَلاثاً [متن] ٨٠٢
стр. 873
١٢١٣ - من كان حالفاً فليحلف باللَّه أو ليصمت ٧٢٠
١٢١٤ - مَنْ كَانَ مِنْكُمْ أَهْدَى؛ فَإِنَّهُ لا يَحِلُّ مِنْ شَيْءٍ حَرُمَ مِنْهُ حَتَّى يَقْضِيَ حَجَّهُ [متن] ٤٨٠
١٢١٥ - مَنْ كَانَ يُؤْمِنُ بِاللَّهِ وَالْيَوْمِ الْآخِرِ فَلْيَقُلْ خَيْرًا أَوْ لِيَصْمُتْ ٢٨٣، ٦٦٠
١٢١٦ - مِنْ كُلِّ اللَّيْلِ أَوْتَرَ رَسُولُ اللَّهِ ﷺ ، مِنِ أَوَّلِ اللَّيْلِ، وَأَوْسَطِهِ، وَآخِرِهِ [متن] ٢٦٨، ٢٧٠، ٢٧١
١٢١٧ - مَنْ لَغَا فَلَا جُمُعَةَ لَهُ ٣٠٦
١٢١٨ - مَنْ لَمْ يَاخُذْ مِنْ شَارِبِهِ، فَلَيْسَ مِنَّا ١٠٧
١٢١٩ - مَنْ لَمْ يَجِدْ إزَاراً فَلْيَلْبَسْ سَرَاوِيلَ، وَمَنْ لَمْ يَجِدْ نَعْلَيْنِ فَلْيَلْبَسِ الْخُفَّيْنِ ٤٥٦
١٢٢٠ - من لم يجد النعلين فليلبس الخفين، ومن لم يجد إزاراً، فليلبس سراويل [متن] ٤٥٣
١٢٢١ - مَنْ مَاتَ وَعَلَيْهِ صِيَامٌ صَامَ عَنْهُ وَلِيُّهُ [متن] ٤٠٢, ٤٠٥, ٤٠٧, ٤٠٩, ٤١٠, ٧٣٥
١٢٢٢ - من نام عن الصلاة، أو نسيها, فليصلها إذا ذكرها, لا كفارة لها إلا ذلك ٢٤٧
١٢٢٣ - مَنْ نَذَرَ أَنْ يُطِيعَ اللَّهَ فَلْيُطِعْهُ، وَمَنْ نَذَرَ أَنْ يَعْصِيَ اللَّهَ فَلَا يَعْصِهِ ٧٣١
١٢٢٤ - مَنْ نَسِيَ صَلَاةً فَلْيُصَلِّ إِذَا ذَكَرَهَا، لَا كَفَّارَةَ لَهَا إِلَّا ذَلِكَ ﴿وَأَقِمِ الصَّلَاةَ لِذِكْرِي﴾ ٢٤٧
١٢٢٥ - مَنْ نَسِيَ صَلاةً فَلْيُصَلِّهَا إذَا ذَكَرهَا، لا كَفَّارَةَ لَهَا إلَاّ ذَلِكَ [متن] ٢٤٦
١٢٢٦ - مَنْ نَسِيَ صَلاةً، أَوْ نَامَ عَنْهَا، فَكَفَّارَتُهَا أَنْ يُصَلِّيَهَا إذَا ذَكَرَهَا [متن] ٢٤٦
١٢٢٧ - مَنْ نَسِيَ مِنْ نُسُكِهِ شَيْئًا، أَوْ تَرَكَهُ فَلْيُهْرِقْ دَمًا [ابن عباس] ٤٥١
١٢٢٨ - مَنْ نَسِيَ وَهُوَ صَائِمٌ فَأَكَلَ أَوْ شَرِبَ، فَلْيُتِمَّ صَوْمَهُ، فَإِنَّمَا أَطْعَمَهُ اللَّهُ [متن] ٣٩٢، ٣٩٤
١٢٢٩ - مَنْ يَشْتَرِيهِ مِنِّي فَاشْتَرَاهُ نُعَيْمُ بْنُ النَّحَّامِ بِثَمَانِ مِائَةِ دِرْهَمٍ ٨٢٢
١٢٣٠ - مُهَلُّ أَهْلِ الْمَدِينَةِ مِنْ ذِي الْحُلَيْفَةِ، وَالطَّرِيقُ الْآخَرُ الْجُحْفَةُ، وَمُهَلُّ أَهْلِ الْعِرَاقِ ٤٥٠
١٢٣١ - النَّاسَ قَدْ صَلَّوْا، وَنَامُوا، وَإِنَّكُمْ لَمْ تَزَالُوا فِي صَلَاةٍ مَا انْتَظَرْتُمُ الصَّلَاةَ ١٦٢
١٢٣٢ - نَاوِلِينِي الْخُمْرَةَ مِنَ الْمَسْجِدِ ١٣٩
١٢٣٣ - نَحَرْنَا عَلَى عَهْدِ رَسُولِ اللَّهِ ﷺ فَرَسًا فَأَكَلْنَاهُ [متن] ٧٤٨
١٢٣٤ - نَزَلَتْ آيَةُ الْمُتْعَةِ يَعْنِي مُتْعَةَ الْحَجِّ وَأَمَرَنَا بِهَا رَسُولُ اللَّهِ ﷺ ، ثُمَّ لَمْ تَنْزِلْ آيَةٌ [متن] ٤٨٢
١٢٣٥ - نَعَمْ إِذَا هِيَ رَأَتِ الْمَاءَ فَلْتَغْتَسِلْ ١١٧
١٢٣٦ - نَعَمْ، إذَا تَوَضَّأَ أَحَدُكُمْ فَلْيَرْقُدْ وهو جنب ١١٤
١٢٣٧ - نَعَمْ، إذَا تَوَضَّأَ أَحَدُكُمْ فَلْيَرْقُدْ [متن] ١١٤، ١١٦
١٢٣٨ - نَعَمْ، إذَا رَأَتِ المَاءَ [متن] ١١٥
١٢٣٩ - نَعَمْ، وَلَنْ تَجْزِيَ عَنْ أَحَدٍ بَعْدَكَ [متن] ٣١٠
١٢٤٠ - نَعَى النَّبِيُّ ﷺ النَّجَاشِيَّ فِي الْيَوْمِ الَّذِي مَاتَ فِيهِ، وخَرَجَ بِهِمْ إلَى الْمُصَلَّى [متن] ٣٣٦
١٢٤١ - نَعَى النَّجَاشِيَّ فِي الْيَوْمِ الَّذِي مَاتَ فِيهِ، وخَرَجَ بِهِمْ إلَى الْمُصَلَّى فَصَفَّ بِهِمْ ٣٣٨
стр. 874
١٢٤٢ - نَهَانَا النَّبِيُّ ﷺ أَنْ نَشْرَبَ فِي آنِيَةِ الذَّهَبِ وَالفِضَّةِ، وَأَنْ نَاكُلَ فِيهَا، وَعَنْ لُبْسِ ٧٨٠
١٢٤٣ - نهى ﷺ عن الصلاة بعد الصبح وبعد العصر، نهى عن الصلاة بعد الصبح ٤٢٩
١٢٤٤ - نهى الرسول عن مهر البغي، وثمن الكلب، وحلوان الكاهن ٥٣٥
١٢٤٥ - نَهَى النَّبِيُّ ﷺ عَنِ الشِّغَارِ، وَالشِّغَارُ أَنْ يَنْكِحَ هَذِهِ بِهَذِهِ، بِغَيْرِ صَدَاقٍ، بُضْعُ ٦٢١
١٢٤٦ - نَهَى النَّبِيُّ ﷺ عَنِ الْمُخَابَرَةِ، وَالْمُحَاقَلَةِ، وَعَنِ الْمُزَابَنَةِ، وَعَنْ بَيْعِ [متن] ٥٣٠
١٢٤٧ - نَهَى النَّبِيُّ ﷺ عَنْ صَوْمِ يَوْمِ الْفِطْرِ، وَالنَّحْرِ، وَعَنِ الصَّمَّاءِ، وَأَنْ يَحْتَبِيَ الرَّجُلُ ٤٢٦
١٢٤٨ - نهى النبي ﷺ يوم خيبر عن لحوم الحمر، ورخص في لحوم الخيل ٧٥٣
١٢٤٩ - نَهَى رَسُولُ اللَّهِ ﷺ أَنْ تُتَلَقَّى الرُّكْبَانُ، وَأَنْ يَبِيعَ حَاضِرٌ لِبَادٍ [متن] ٥٢٩
١٢٥٠ - نهى رسول اللَّه ﷺ أن يستنجى بأقل من ثلاثة أحجار ٨٦
١٢٥١ - نَهَى رَسُولُ اللَّهِ ﷺ عَنِ الْفِضَّةِ بِالْفِضَّةِ، وَالذَّهَبِ بِالذَّهَبِ، إلَاّ سَوَاءً بِسَوَاءٍ [متن] ٥٦٢
١٢٥٢ - نَهَى رَسُولُ اللَّهِ ﷺ عَنِ الْمُزَابَنَةِ، أَنْ يَبِيعَ ثَمَرَ حَائِطِهِ، إنْ كَانَ نَخْلاً، بِتَمْرٍ [متن] ٥٢٩
١٢٥٣ - نَهَى رَسُولُ اللَّهِ ﷺ عَنْ بَيْعِ الذَّهَبِ بِالْوَرِقِ دَيْناً [متن] ٥٦١
١٢٥٤ - نَهَى رَسُولُ اللَّهِ ﷺ عَنْ صَوْمِ يَوْمَيْنِ، النَّحْرِ، وَالْفِطْرِ، وَعَنِ اشتمال الصَّمَّاءِ [متن] ٤٢٦
١٢٥٥ - نهى رسول اللَّه ﷺ عن صومين: يوم الفطر، ويوم الأضحى ٤٢٦
١٢٥٦ - نَهَى رَسُولُ اللَّهِ ﷺ عَنْ لُبْسِ الْحَرِيرِ، إلَاّ مَوْضِعَ أُصْبُعَيْنِ، أَوْ ثَلاثٍ [متن] ٧٨٥
١٢٥٧ - نَهَى رَسُولُ اللَّهِ ﷺ : أَنْ يَبِيعَ حَاضِرٌ لِبَادٍ، وَلا تَنَاجَشُوا، وَلا يَبِعِ الرَّجُلُ [متن] ٥٥٢
١٢٥٨ - نهى عن الجلوس على الحرير ٧٨٠
١٢٥٩ - نَهَى عَنِ الشِّغَارِ، قال: وَالشِّغَارُ: أَنْ يَقُولَ الرَّجُلُ لِلرَّجُلِ: زَوِّجْنِي ابْنَتَكَ ٦٢١
١٢٦٠ - نهى عن بيع ثمر النخل حتى تزهو ٥٢٦
١٢٦١ - نَهَى عَنْ لُبْسِ الْحَرِيرِ، إلَاّ هَكَذَا، وَرَفَعَ لَنَا رَسُولُ اللَّهِ ﷺ أُصْبُعَيْهِ: السَّبَّابَةَ [متن] ٧٨٥
١٢٦٢ - نَهَى نَبِيُّ اللَّهِ ﷺ عَنْ لُبْسِ الْحَرِيرِ إِلَّا مَوْضِعَ إِصْبَعَيْنِ، أَوْ ثَلَاثٍ، أَوْ أَرْبَعٍ ٧٨٠
١٢٦٣ - النهي عن لبس الحرير، إلا موضع أصبعين، أو ثلاث، أو أربع ٧٩١
١٢٦٤ - نُهِينَا عَنِ اتِّبَاعِ الْجَنَائِزِ، وَلَمْ يُعْزَمْ عَلَيْنَا [متن] ٣٥٠،٣٥١، ٣٥٢
١٢٦٥ - هَذَا الشِّغَارُ الَّذِي نَهَى عَنْهُ رَسُولُ اللَّهِ ﷺ ٦٢١
١٢٦٦ - هَذَانِ حَرَامٌ عَلَى ذُكُورِ أُمَّتِي ٧٧٨
١٢٦٧ - هَذَا، وَالَّذِي لَا إِلَهَ غَيْرُهُ، مَقَامُ الَّذِي أُنْزِلَتْ عَلَيْهِ سُورَةُ الْبَقَرَةِ [ابن مسعود] , ٥٠٠
١٢٦٨ - هَذَانِ يَوْمَانِ نَهَى رَسُولُ اللَّهِ ﷺ عَنْ صِيَامِهِمَا: يَوْمُ فِطْرِكُمْ مِنْ صِيَامِكُمْ، وَالْيَوْمُ [متن] ٤٢٦
١٢٦٩ - هَذِهِ رَحْمَةٌ جَعَلَهَا اللَّهُ فِي قُلُوبِ عِبَادِهِ وَإِنَّمَا يَرْحَمُ اللَّهُ مِنْ عِبَادِهِ الرُّحَمَاءَ ٣٦١
١٢٧٠ - هكذا السنة [ابن عباس] ٢٩٧
стр. 875
١٢٧١ - هَكَذَا عَنْكَ، أَوْ هَكَذَا، فَإِنَّمَا الاِسْتِئْذَانُ مِنَ النَّظَرِ ٦٣٩
١٢٧٢ - هَلْ تَجِدُ رَقَبَةً تُعْتِقُهَا؟ قَالَ: لا، قَالَ: فَهَلْ تَسْتَطِيعُ أَنْ تَصُومَ شَهْرَيْنِ مُتَتَابِعَيْنِ؟ [متن] ٣٩٢
١٢٧٣ - هَلْ تَسْتَطِيعُ إِذَا خَرَجَ الْمُجَاهِدُ أَنْ تَدْخُلَ مَسْجِدَكَ فَتَقُومَ وَلَا تَفْتُرَ وَتَصُومَ ٨٠٠
١٢٧٤ - هل تستطيع إذا خرج المجاهد أن تصوم ولا تفطر، وأن تقوم ولا تفتر؟ ٨٠٠
١٢٧٥ - هل كان ذلك قبل أن تأتني به، إذا بلغت الحدود السلطان، فلعن اللَّه الشافع والمشفوع ٧١٠
١٢٧٦ - هَلْ مَعَكُمْ مِنْهُ شَيْءٌ؟ [متن] ٥١١
١٢٧٧ - هَلُمَّ، فَإِنِّي رَأَيْتُ رَسُولَ اللَّهِ ﷺ يَاكُلُ مِنْهُ ٧٥٦
١٢٧٨ - هُنَّ لَهُنَّ، وَلِمَنْ أَتَى عَلَيْهِنَّ مِنْ غَيْرِ أَهْلِهِنَّ، مِمَّنْ أَرَادَ الْحَجَّ أَوِ الْعُمْرَةَ [متن] ٤٤٦، ٤٤٩، ٤٧٠
١٢٧٩ - هو رخصة من اللَّه من أخذه فحسن ومن أحب أن يصوم فلا جناح عليه ٤٠٠، ٤٠١
١٢٨٠ - هُوَ لَك يَا عَبْدُ بْنَ زَمْعَةَ، الْوَلَدُ لِلْفِرَاشِ، وَلِلْعَاهِرِ الْحَجَرُ، وَاحْتَجِبِي مِنْهُ [متن] ٦٥٢
١٢٨١ - هِيَ رُخْصَةٌ مِنَ اللَّهِ، فَمَنْ أَخَذَ بِهَا، فَحَسَنٌ وَمَنْ أَحَبَّ أَنْ يَصُومَ فَلَا جُنَاحَ عَلَيْهِ ٤٠٠
١٢٨٢ - وأخروا السحور ٣٩١, [متن] ٤٠٨، ٤١٠
١٢٨٣ - وأزاد له، وأرجح له ٥٥٣
١٢٨٤ - وَالَّذِي لَا إِلَهَ غَيْرُهُ، هَذَا مَقَامُ الَّذِي أُنْزِلَتْ عَلَيْهِ سُورَةُ الْبَقَرَةِ ﷺ . [ابن مسعود] ٥٠٠
١٢٨٥ - وَاَلَّذِي نَفْسِي بِيَدِهِ لأَقْضِيَنَّ بَيْنَكُمَا بِكِتَابِ اللَّهِ، الْوَلِيدَةُ وَالْغَنَمُ، رَدٌّ [متن] ٦٩٢
١٢٨٦ - وَاللهِ، إِنْ صَامَ شَهْرًا مَعْلُومًا سِوَى رَمَضَانَ، حَتَّى مَضَى لِوَجْهِهِ، وَلَا أَفْطَرَهُ حَتَّى ٣٨٩
١٢٨٧ - وَاللَّهِ إِنِّي لَأَعْلَمُهَا، وَأَكْثَرُ عِلْمِي هِيَ اللَّيْلَةُ الَّتِي أَمَرَنَا رَسُولُ اللَّهِ ﷺ بِقِيَامِهَا [ابن مسعود] ٤٣٥
١٢٨٨ - وَاللَّهِ لَا أَحْمِلُكُمْ وَمَا عِنْدِي مَا أَحْمِلُكُمْ عَلَيْهِ ٧١٨
١٢٨٩ - وَاللَّهِ لَيَبْعَثَنَّهُ اللَّهُ يَوْمَ الْقِيَامَةِ لَهُ عَيْنَانِ يُبْصِرُ بِهِمَا وَلِسَانٌ يَنْطِقُ بِهِ يَشْهَدُ عَلَى ٤٧٥
١٢٩٠ - وَاللهِ الَّذِي لَا إِلَهَ إِلَّا هُوَ، إِنَّهَا لَفِي رَمَضَانَ، يَحْلِفُ مَا يَسْتَثْنِي، وَوَاللَّهِ [ابن مسعود] ٤٣٥
١٢٩١ - وَاَللَّهِ مَا صَلَّيْتُهَا. قَالَ: فَقُمْنَا إلَى بَطْحَانَ، فَتَوَضَّأَ لِلصَّلاةِ، وَتَوَضَّانَا لَهَا، فَصَلَّى [متن] ١٦٠
١٢٩٢ - واللَّه يُحب أن تؤتى رخصه كما يكره أن تؤتى معصيته ٤٠٣
١٢٩٣ - وَالْمُقَصِّرِينَ ٥٠١
١٢٩٤ - وَإِنَّ الْعَبْدَ لَيَتَكَلَّمُ بِالْكَلِمَةِ مِنْ سَخَطِ اللَّهِ لَا يُلْقِي لَهَا بَالًا يَهْوِي بِهَا فِي جَهَنَّمَ ٢٨٣
١٢٩٥ - وأن النبي ﷺ كان يقرأ في صلاة الجمعة: سورة الجمعة، والمنافقين ٣٠٥
١٢٩٦ - وَإِنْ كَانَ قد قَضَى مِنْ ثَمَنِهَا شَيْئًا فَهُوَ أُسْوَةُ الْغُرَمَاءِ فيها ٥٦٨
١٢٩٧ - وإن كان قضيباً من أراك ٧٢٥, ٧٤٦
١٢٩٨ - وَأَنَّهُ صَلَّى صَلاةَ الْخَوْفِ مَعَ النَّبِيِّ ﷺ فِي الْغَزْوَةِ السَّابِعَةِ، غَزْوَةِ ذَاتِ الرِّقَاعِ [متن] ٣٣٣
١٢٩٩ - وإني واللَّه لا أحلف على يمين فأرى غيرها خيراً منها، إلا كفرت عن يميني ٧١٩
стр. 876
١٣٠٠ - وَجُعِلَ التُّرَابُ لِي طَهُورًا ١٢٧
١٣٠١ - وجعل خاتمه من داخل ٧٩١
١٣٠٢ - وَجَعَلْنَا رَاسَهَا ثَلاثَةَ قُرُونٍ [متن] ٣٤٥
١٣٠٣ - وَحَاضَتْ عَائِشَةُ، فَنَسَكَتِ الْمَنَاسِكَ كُلَّهَا، غَيْرَ أَنَّهَا لَمْ تَطُفْ بِالْبَيْتِ، فَلَمَّا طَهُرَتْ [متن] ٤٩٤
١٣٠٤ - وَحْدَهُ لَا شَرِيكَ لَهُ وَأَشْهَدُ أَنَّ مُحَمَّدًا عَبْدُهُ وَرَسُولُهُ ٢٥٧
١٣٠٥ - وَرَبِّ الْكَعْبَةِ [متن] ٤٢٠
١٣٠٦ - وَضَعْتُ لِرَسُولِ اللَّهِ ﷺ وَضُوءَ الْجَنَابَةِ، فَأَكْفَأَ بِيَمِينِهِ عَلَى يَسَارِهِ مَرَّتَيْنِ، أَوْ ثَلاثاً [متن] ١١٠
١٣٠٧ - وطاف في بعض طوافه وعليه برد أخضر ٧٨١
١٣٠٨ - وَعَفِّرُوهُ الثَّامِنَةَ بِالتُّرَابِ ٧٠
١٣٠٩ - وَفِّرُوا اللِّحَى ١٠٨
١٣١٠ - وَقْتُ الْعِشَاءِ إِلَى نِصْفِ اللَّيْلِ الأَوْسَطِ ١٦٢
١٣١١ - وقَّت النبي ﷺ لأهل المدينة ذا الحليفة ٤٤٨
١٣١٢ - وُقِّتَ لَنَا فِي قَصِّ الشَّارِبِ، وَقَلْمِ الظُّفْرِ، وَنَتْفِ الإِبِطِ، وَحَلْقِ الْعَانَةِ، أَنْ لَا نَتْرُكَ ١٠٨
١٣١٣ - وقضى رسول اللَّه ﷺ أنه من توفي وَعِنْدَهُ سلعة بِعَيْنِها، لم يقضِ مِنْ ثمنها شَيْئًا ٥٦٨
١٣١٤ - وكان النبي ﷺ في الغالب يقرأ سورة واحدة مع الفاتحة ٢٢٧
١٣١٥ - وكان عبد اللَّه بن عمر يزيد فيها: لَبَّيْكَ لَبَّيْكَ وَسَعْدَيْكَ، وَالْخَيْرُ بِيَدَيْكَ [متن] ٤٥٣
١٣١٦ - وَكَانَ لا يَدْخُلُ الْبَيْتَ إلَاّ لِحَاجَةِ الإِنْسَانِ [متن] ٤٣٧
١٣١٧ - وَكَانَ مُجَزِّزٌ قَائِفاً [متن] ٦٥٢
١٣١٨ - وَكَانَ يَامُرُنِي فَأَتَّزِرُ، فَيُبَاشِرُنِي وَأَنَا حَائِضٌ [متن] ١٣٤
١٣١٩ - وَكَانَ يُخْرِجُ رَاسَهُ إلَيَّ، وَهُوَ مُعْتَكِفٌ، فَأَغْسِلُهُ وَأَنَا حَائِضٌ [متن] ١٣٤
١٣٢٠ - وَكَانَ يَسْتَحِبُّ أَنْ يُؤَخِّرَ مِنَ الْعِشَاءِ [متن] ١٥٢، ١٥٥
١٣٢١ - وكان يقرأ بالستين إلى المائة ١٥٤, ١٥٦
١٣٢٢ - وَكَانَ يَقْرَأُ فِي الرَّكْعَتَيْنِ، أَوْ إِحْدَاهُمَا مَا بَيْنَ السِّتِّينَ إِلَى المِائَةِ ١٥٢
١٣٢٣ - وَكَانَ يَقُولُ فِي كُلِّ رَكْعَتَيْنِ التَّحِيَّةَ [متن] ١٧٩، ١٨٩
١٣٢٤ - وكان ينفتل منها حين يعرف الرجل جليسه ١٥٥
١٣٢٥ - وَكَيْفَ وَقَدْ قِيلَ، دَعْهَا عَنْكَ ٦٦٩
١٣٢٦ - وكَيْفَ؟ وَقَدْ زَعَمَتْ أَنْ قَدْ أَرْضَعَتْكُمَا فنهاه عنها [متن] ٦٦٥
١٣٢٧ - وَلَا أَحْسِبُ كُلَّ شَيْءٍ إِلَّا مِثْلَهُ [ابن عباس] ٥٤٢
١٣٢٨ - وَلا تُخَمِّرُوا رَاسَهُ وَلَا وَجْهَهُ [متن] ٣٤٥
стр. 877
١٣٢٩ - ولا تشربوا بآنية الذهب والفضة، ولا تأكلوا في صحافها، فإنها لهم في الدنيا ٧٨٩
١٣٣٠ - ولا تصروا الإبل والغنم ٥٢٠
١٣٣١ - وَلا تَنْتَقِبُ الْمَحرمة وَلا تَلْبَسُ الْقُفَّازَيْنِ [متن] ٤٥٢، ٤٥٥
١٣٣٢ - وَلا حَرَجَ ٥٠٠
١٣٣٣ - ولا يقضي ٣٩٤
١٣٣٤ - الْوَلاءُ لُحْمَةٌ كَالنَّسَبِ: لا يُبَاعُ، وَلا يُوهَبُ، ولا يُورَثُ ٦٠٠
١٣٣٥ - الْوَلاءُ لُحْمَةٌ كَلُحْمَةِ النَّسَبِ، لا يُبَاعُ وَلا يُوهَبُ ٦٠٠
١٣٣٦ - وَلْتَخْتَمِرْ، وَلْتَصُمْ ثَلَاثَةَ أَيَّامٍ ٧٣٣
١٣٣٧ - وُلِدَ لِي اللَّيْلَةَ غُلَامٌ، فَسَمَّيْتُهُ بِاسْمِ أَبِي إِبْرَاهِيمَ ٣٦١
١٣٣٨ - وَلَعْنُ الْمُؤْمِنِ كَقَتْلِهِ [متن] ٧٢٧
١٣٣٩ - ولم يقضِ من ثمنه شيئاً ٥٦٧
١٣٤٠ - ولم يكن رسول اللَّه ﷺ يصنع ذلك في المكتوبة ١٧٢
١٣٤١ - وَلِّنِي قَفَاكَ ١٠٣
١٣٤٢ - ولو أذن له لاختصينا [سعد] ٦١٠
١٣٤٣ - وَلَيْسَ بِالْحَيْضَةِ، فَإِذَا أَقْبَلَتِ الْحَيْضَةُ فَاتْرُكِي الصَّلاةَ فِيهَا [متن] ١٣٣
١٣٤٤ - وَلَيْسَ لِلْحِيطَانِ ظِلٌّ نيسْتَظلُّ بِهِ ٣٠٧
١٣٤٥ - وَلْيَعْتَزِلْنَا وَلْيَقْعُدْ فِي بَيْتِهِ ٢٥٢
١٣٤٦ - وَمَا أَنْتَ أَعْلَمُ بِهِ مِنِّي، أَنْتَ الْمُقَدِّمُ وَأَنْتَ الْمُؤَخِّرُ، لَا إِلَهَ إِلَّا أَنْتَ ٢٦٧
١٣٤٧ - ومَا سِوَى ذلك سُحْتٌ يَاكُلُه صَاحِبُه سُحْت ٢٨٥
١٣٤٨ - ومَنِ ادَّعَى دَعْوَى كَاذِبَةً، لِيَتَكَثَّرَ بِهَا، لَمْ يَزِدْهُ اللَّهُ إلَاّ قِلَّةً [متن] ٧٢٨
١٣٤٩ - وَنَحْنُ في الْمَدِينَةِ [متن] ٧٤٨
١٣٥٠ - وَهَذَا، عَسَى أَنْ يَكُونَ نَزَعَهُ عِرْقٌ [متن] ٦٤٨
١٣٥١ - وَهَلْ تَرَكَ لَنَا عَقِيلٌ مِنْ رِبَاعٍ، أَوْ دُورٍ؟ ٥٩٥
١٣٥٢ - وَهَلْ يَكُبُّ النَّاسَ فِي النَّارِ عَلَى وُجُوهِهِمْ، أو قال: على مناخرهم إِلَاّ حَصَائِدُ أَلْسِنَتِهِمْ ٢٨٣
١٣٥٣ - ويرفع يديه إذا قام من الثنتين بعد الجلوس ١٩٤
١٣٥٤ - ويَسخطُ لَكُمْ: قِيلَ وَقَالَ، وَإِضَاعَةَ الْمَالِ، وَكَثْرَةَ السُّؤَالِ ٢٨٠
١٣٥٥ - وَيْلٌ لِلأَعْقَابِ مِنَ النَّارِ [متن] ٦٠
١٣٥٦ - وَيُهِلُّ أَهْلُ الْيَمَنِ مِنْ يَلَمْلَمَ [متن] ٤٤٧
١٣٥٧ - يَا أَبَا ذَرٍّ، إِذَا صُمْتَ مِنَ الشَّهْرِ ثَلَاثَةَ أَيَّامٍ فَصُمْ: ثَلَاثَ عَشْرَةَ، وَأَرْبَعَ عَشْرَةَ ٤٢٢
стр. 878
١٣٥٨ - يَا ابْنَ عَوْفٍ إِنَّهَا رَحْمَةٌ ٣٦١
١٣٥٩ - يَا أَيُّهَا النَّاسُ: إنَّ مِنْكُمْ مُنَفِّرِينَ، فَأَيُّكُمْ أَمَّ النَّاسَ فَلْيُوجِزْ، فَإِنَّ مِنِ وَرَاءِهِ الْكَبِيرَ [متن] ١٧٧
١٣٦٠ - يَا أَيُّهَا النَّاسُ، إنَّمَا صَنَعْتُ هذَا لتَاتَمُّوا بِي، وَلِتَعَلَّمُوا صلاتي [متن] ٢٩٥
١٣٦١ - يا أَيُّهَا النَّاسُ، لا تَتَمَنَّوْا لِقَاءَ الْعَدُوِّ، وَاسْأَلُوا اللَّهَ الْعَافِيَةَ، فَإِذَا لَقِيتُمُوهُمْ فَاصْبِرُوا [متن] ٧٩٣
١٣٦٢ - يَا بُنَيَّ، وَاللَّهِ لَقَدْ ذَكَّرْتَنِي بِقِرَاءَتِكَ هَذِهِ السُّورَةَ، إِنَّهَا لَآخِرُ مَا سَمِعْتُ مِنْ رَسُولِ اللَّهِ [أم الفضل] ٢٢٠
١٣٦٣ - يا رسول اللَّه، ذهب أهل الدثور بالأجور ٢٨٨
١٣٦٤ - يَا رَسُولَ اللَّهِ، مَا شَانُ النَّاسِ حَلُّوا مِنَ الْعُمْرَةِ، وَلَمْ تَحِللْ أَنْتَ مِنْ عُمْرَتِكَ؟ ٤٨١
١٣٦٥ - يَا عَائِشَةُ أَشَدُّ النَّاسِ عَذَابًا عِنْدَ اللَّهِ يَوْمَ الْقِيَامَةِ، الَّذِينَ يُضَاهُونَ بِخَلْقِ اللَّهِ ٥٤٦
١٣٦٦ - يَا عَائِشَةُ، اُنْظُرْنَ مَنْ إخْوَانُكُنَّ؟ فَإِنَّمَا الرَّضَاعَةُ مِنَ الْمَجَاعَةِ [متن] ٦٦٥
١٣٦٧ - يَا عِبَادِي إِنِّي حَرَّمْتُ الظُّلْمَ عَلَى نَفْسِي، وَجَعَلْتُهُ بَيْنَكُمْ مُحَرَّمًا، فَلَا تَظَالَمُوا ٥٨٤
١٣٦٨ - يَا عَبَّاسُ، أَلَا تَعْجَبُ مِنْ حُبِّ مُغِيثٍ بَرِيرَةَ، وَمِنْ بُغْضِ بَرِيرَةَ مُغِيثًا ٦٠٣
١٣٦٩ - يَا عَبْدَ الرَّحْمَنِ بْنَ سَمُرَةَ، لا تَسْأَلِ الإِمَارَةَ، فَإِنَّكَ إنْ أُعْطِيتَهَا عَنْ مَسْأَلَةٍ [متن] ٧١٥
١٣٧٠ - يَا عُمَرُ، أَمَا شَعَرْتَ أَنَّ عَمَّ الرَّجُلِ صِنْوُ أَبِيهِ؟ [متن] ٣٧١
١٣٧١ - يَا فُلانُ، مَا مَنَعَكَ أَنْ تُصَلِّيَ فِي الْقَوْمِ؟» فَقَالَ: يَا رَسُولَ، اللَّهِ أَصَابَتْنِي جَنَابَةٌ [متن] ١٢٤
١٣٧٢ - يَا فُلَانُ، مَا يَمْنَعُكَ أَنْ تَفْعَلَ مَا يَامُرُكَ بِهِ أَصْحَابُكَ، وَمَا يَحْمِلُكَ عَلَى لُزُومِ هَذِهِ السُّورَةِ؟ ٢٢٧
١٣٧٣ - يَا قَبِيصَةُ، إِنَّ الْمَسْأَلَةَ لَا تَحِلُّ إِلَاّ لأَحَدِ ثَلَاثَةٍ: رَجُلٍ تَحَمَّلَ حَمَالَةً ٢٨٥
١٣٧٤ - يَا لَيْتَنِي قَبِلْتُ رُخْصَةَ رسول اللَّهِ [عبد الله بن عمرو] ٤١٨
١٣٧٥ - يَا مَعْشَرَ الأَنْصَارِ، أَلَمْ أَجِدْكُمْ ضُلَاّلاً فَهُدَاكُمُ اللَّهُ بِي؟ وَمُتَفَرِّقِينَ فَأَلَّفَكُمُ اللَّهُ بِي؟ ٣٧٧
١٣٧٦ - يا معشر الشباب من استطاع منكم الباءة فليتزوج [متن] ٦٠٢، ٦٠٦
١٣٧٧ - يَا مَعْشَرَ النِّسَاءِ، تَصَدَّقْنَ، فَإِنَّكُنَّ أَكْثَرُ حَطَبِ جَهَنَّمَ [متن] ٣١٠
١٣٧٨ - يَا أَبَا بَكْرٍ، أَلا تَسْمَعُ إلَى هَذِهِ مَا تَجْهَرُ بِهِ عِنْدَ رَسُولِ اللَّهِ ﷺ ؟ [متن] ٦٢٤
١٣٧٩ - يَاتِي يَوْمَ الْقِيَامَةِ، ولَهُ لِسَانٌ يَنْطِقُ بِهِ، وَعَيْنَانِ يُبْصِرُ بِهِمَا، يَشْهَدُ لِمَنِ ٤٧٥
١٣٨٠ - يُجْزِئُ عَنْكِ طَوَافُكِ بِالصَّفَا وَالْمَرْوَةِ، عَنْ حَجِّكِ وَعُمْرَتِكِ ٤٩٨
١٣٨١ - يحرم من الرضاع ما يحرم من النسب ٦١٥, ٦٦٣, ٦٦٦
١٣٨٢ - يُصْبِحُ عَلَى كُلِّ سُلَامَى مِنْ أَحَدِكُمْ صَدَقَةٌ، فَكُلُّ تَسْبِيحَةٍ صَدَقَةٌ، وَكُلُّ تَحْمِيدَةٍ ٤٢٢
١٣٨٣ - يُصْبِحُ عَلَى كُلِّ سُلَامَى من الناس صدقة فَبِكُلِّ تَهلِيلَةٍ صَدَقَةٌ، وَبِكُلِّ تَسْبِيحَةٍ ٤٢٢
١٣٨٤ - يَعَضُّ أَحَدُكُمْ أَخَاهُ كَمَا يَعَضُّ الْفَحْلُ؟ لا دِيَةَ لَك ٦٨٥
١٣٨٥ - يَعْمِدُ أَحَدُكُمْ إِلَى جَمْرَةٍ مِنَ النَارٍ فَيَضْعُهَا فِى يَدِهِ ٧٧٩
١٣٨٦ - يَغْسِلُ الْمُحْرِمُ رَاسَهُ، وَقَالَ الْمِسْوَرُ: لا يَغْسِلُ المحرم رَاسَهُ، قَالَ [متن] ٤٩٣
стр. 879
١٣٨٧ - يغسل ذكره ويتوضأ [متن] ٩٧، ٩٩
١٣٨٨ - يُغْسَلُ مِنْ بَوْلِ الْجَارِيَةِ وَيُرَشُّ مِنْ بَوْلِ الْغُلَامِ ١٠٣
١٣٨٩ - يُقْتَلُ خَمْسٌ فَوَاسِقُ فِي الْحِلِّ وَالْحَرَمِ [متن] ٤٦٨
١٣٩٠ - يقرأ فِي الأُخْرَيَيْنِ عَلَى النِّصْفِ ٢١٩
١٣٩١ - يَقْرَأُ فِي فَجْرِ الْجُمُعَةِ: بـ (ألم تَنْزِيلُ السَّجْدَةِ)، وَ (هَلْ أَتَى عَلَى الإِنْسَانِ) ١٥٦
١٣٩٢ - يُقْسِمُ خَمْسُونَ مِنْكُمْ عَلَى رَجُلٍ مِنْهُمْ، فَيُدْفَعُ بِرُمَّتِهِ»؟ قَالُوا: أَمْرٌ لَمْ نَشْهَدْهُ ٦٧٨
١٣٩٣ - يَقْطَعُ الصَّلَاةَ: الْمَرْأَةُ، وَالْحِمَارُ، وَالْكَلْبُ، وَيَقِي ذَلِكَ مِثْلُ مُؤْخِرَةِ الرَّحْلِ ٢٣٨
١٣٩٤ - يَنْزِلُ اللَّهُ إِلَى السَّمَاءِ الدُّنْيَا كُلَّ لَيْلَةٍ حِينَ يَمْضِي ثُلُثُ اللَّيْلِ الأَوَّلُ، فَيَقُولُ ٤٢٤، ٤٢٥
١٣٩٥ - يَنْزِلُ رَبُّنَا إِلَى السَّمَاءِ الدُّنْيَا كُلَّ لَيْلَةٍ حِينَ يَبْقَى ثُلُثُ اللَّيْلِ الآخِرُ، وينادي: هَلْ ٤٢٤
١٣٩٦ - يَنْزِلُ رَبُّنَا ﵎ إِلَى السَّمَاءِ الدُّنْيَا كُلَّ لَيْلَةٍ، حِينَ يَبْقَى ثُلُثُ اللَّيْلِ الآخِرُ، فيَقُولُ ٢٧١، ٤٢٤
١٣٩٧ - يَنْكِحُ ابْنَةَ الرَّجُلِ وَيُنْكِحُهُ ابْنَتَهُ بِغَيْرِ صَدَاقٍ، وَيَنْكِحُ أُخْتَ الرَّجُلِ [نافع] ٦١٨
١٣٩٨ - يُهِلُّ أَهْلُ الْمَدِينَةِ مِنْ ذِي الْحُلَيْفَةِ، وَأَهْلُ الشَّامِ مِنَ الْجُحْفَةِ، وَأَهْلُ نَجْدٍ [متن] ٤٤٦
١٣٩٩ - الْيَهُودَ والنصارى لَا يُصَلُّونَ فِي نِعَالِهِمْ وَلَا خِفَافِهِمْ فخَالِفُوهم ٢١١
١٤٠٠ - يَوْمٌ وَلَيْلَةٌ لِلْمُقِيمِ، وَثَلَاثَةٌ لِلْمُسَافِرِ بلَيَالِيهِنَّ [علي] ٩٨
стр. 880
٣ - فهرس الألفاظ الغريبة
المفردة ... الصفحة
١ - أبكر ١٥٠
٢ - اجتَووا ٦٩٣
٣ - الأجلّة ٤٩١
٤ - أحْفَى ٥٨٤
٥ - أسباله ٥٧٢
٦ - استحباب السواك ٩٣
٧ - الأظفار ٦٤١, ٦٤٥
٨ - الآكام ٣٢٤، ٣٣٠
٩ - إملاص المرأة ٦٨٤
١٠ - الأملح ٧٦٩
١١ - الأنبجانية ٢٨٨
١٢ - أنكى ٧١٣
١٣ - البتع ٧٧٤
١٤ - بس ٧١٩
١٥ - بطون الأودية ٣٣٠
١٦ - التبتل ٦٠٨
١٧ - التحيين ٥٢٢
١٨ - تربت يمينك ٦٦٢
١٩ - تفتض ٦٤٢
٢٠ - تلبيد الرأس ٤٨٥
٢١ - تناجشوا ٥٢٤
٢٢ - تِهَامَةَ ٧٦٤
٢٣ - الْجُبار ٣٧١
٢٤ - الجدول ٥٧٦
٢٥ - الجَدْوَل ٥٧٨
٢٦ - الجنيب ٥٦٠
٢٧ - حار ٦٥٦
٢٨ - الحَانُوتُ ٥٧٢
٢٩ - الحجا ٢٨٥
٣٠ - الحصاد ٤٦٦
٣١ - الْحِفش ٦٤٢
٣٢ - حمار الوحش ٧٥٢
٣٣ - الحِنَاط ٤٦٥
٣٤ - الحِيبةُ ٦١٢
٣٥ - الخارب ٤٦٢
٣٦ - الخبث ٨٠
٣٧ - الخَرْبة ٤٦٢
٣٨ - خزق ٧٦٢
٣٩ - الخميصة ٢٨٨
٤٠ - دار القضاء ٣٢٥
٤١ - الدَّبَر ٤٦٩
٤٢ - الدِّهْلِيز ٥٨٢
٤٣ - راح ٥١٧
٤٤ - الرباط ٧٩٨
٤٥ - الرُّقْبَى ٥٨٠
٤٦ - ركبها ٢٤٨
٤٧ - الرمة ٦٧٧
٤٨ - الزِّرُّ ٧٧٩
٤٩ - الزعفران ٤٥٦
٥٠ - الزنا ٣٢٢
следующие страницы →