١٠٠٩) محمد بن إسحاق بن إبراهيم أبو العباس الثقفي السراج:
" من الحفاظ". "لا تسبوا" (٤٢).
١٠١٠) محمد بن إسحاق بن دار الأهوازي:
" متهم بوضع الحديث". "الإصابة" (٤/ ٤٢٤).
١٠١١) محمد بن إسحاق بن راهويه أبو الحسن الحنظلي:
قال الخليلي: "لم يرضوه، ولم يتفق عليه أهل خراسان".
قال ابن حجر: "وهذا الذي قاله الخليلي لم يقصد به جرحه في الحديث، وإنما قصد كونه ولي القضاء لرافع بن هزيمة الليثي، فقد عقب الخليلي كلامه بأن قال: وهو أحد الثقات". "اللسان" (٥/ ٦٩٤).
١٠١٢) محمد بن إسحاق بن حرب اللؤلؤي البلخي:
" واهٍ". "الإصابة" (٣/ ١٢٤).
١٠١٣) محمد بن إسحاق بن خزيمة أبو بكر السلمي النيسابوري:
" إمام الأئمة". "الغنية" (٢١).
"إمام الأئمة الحافظ الفقيه المشهور صاحب التصانيف، وقد ينسب إلى جده في أول الرواية". "اللسان" (٦/ ٩١). ترجمة: محمد بن خزيمة.
"قاعدة ابن خزيمة إذا علق الخبر لا يكون على شرطه في الصحة, ولو أسنده بعد ذلك". "المهرة" (٢/ ٣٦٥)، ونقل الحافظ هذا في "المهرة" (٢/ ٤٦٨). عن الحاكم ﵀.
стр. 1017
"ممن يجعل الحسن مندرجًا في أقسام الصحيح لا أنه قسيم له". "الخبر" (٢/ ٢٨٢).
وانظر مقدمة "اللسان" (١/ ٢١) للحافظ ابن حجر ﵀.
١٠١٤) محمد بن إسحاق بن محمد بن يحيى أبو عبد الله العبدي الأصبهاني المعروف بابن مندة:
" ويتعجب من خفاء ذلك على ابن مندة مع شدة حفظه". "الإصابة" (٦/ ٤٠٠).
"مع سعة اطلاعه". "الإصابة" (٦/ ٤٥٨).
١٠١٥) محمد بن إسحاق العامري:
" شيخ لهناد بن السري يجهل". "اللسان" (٥/ ٧٠٠).
١٠١٦) محمد بن أسعد بن علي أبو علي الشريف النسابة النقيب:
" له في تصانيفه مجازفات كثيرة، منها: ... ". "اللسان" (٥/ ٧١١).
١٠١٧) محمد بن إسماعيل بن عباس أبو بكر الوراق:
" أحد الحفاظ الثقات". "اللسان" (٢/ ١٦٥). ترجمة: جامع بن سوادة.
"ضعيف جدًا (٩) ". "الإصابة" (٤/ ٦٢١).
١٠١٨) محمد إسماعيل الفارسي:
стр. 1018
قال الحافظ في حديث هذا أحد رجال سنده: "رجاله ثقات". "الخبر" (١/ ٤٨)، ومثله في "الدراية" (٢/ ٢٨٣).
١٠١٩) محمد بن الأسود بن خلف بن عبد يغوث الجمحي المكي:
" شذ الذهبي فأدخله في "الميزان" فوهم فقال: "لا يعرف هو ولا أبوه تفرد عنه ابن خثيم" وتعقبه الحسيني في "الإكمال" بأن البخاري عرفه، وساق له حديثين، يعني في "التأريخ" قلت: وذكره ابن حبان في "ثقات التابعين" وتقدم ذكر والده وأنه صحابي". "التعجيل" (٢/ ١٦٩).
١٠٢٠) محمد بن الأشعث عن أبي سلمة:
" أحد المجهولين". "الإصابة" (٧/ ١١٧).
١٠٢١) محمد بن أبي الأشعث عن نافع:
قال أبو حاتم: "مجهول".
قال ابن حجر: "وأراد أبو حاتم جهالة الحال فقد ذكر ابنه أن محمدًا هذا روى عنه اثنان". "اللسان" (٥/ ٧٢٨).
١٠٢٢) محمد بن أيوب بن سويد الرملي:
" ضعيف". "الكشاف" (١/ ٢٥١).
١٠٢٣) محمد بن أيوب بن ميسرة بن حلبس الدمشقي أبو بكر الجبلاني:
" أورده النباتي في الضعفاء في "ذيل الكامل" قال الذهبي في "الميزان": "وما فيه مغمز" انتهى. ولعل مستند النباتي قول أبي حاتم: "ليس بمشهور" ففهم من ذلك أنه عند أبي حاتم مجهول، وليس كذلك بل مراد أبي حاتم: أنه لم يشتهر في العلم اشتهار
стр. 1019
غيره من أقرانه، مثل سعيد بن عبد العزيز وأنظاره، ولد ذكره ابن حبان في "الثقات" في الطبقة الثالثة، وقال: كنيته أبو بكر". "التعجيل" (٢/ ١٧٠ - ١٧١).
"وكان مستنده - أي النباتي - قول أبي حاتم: "ليس بمشهور" لكن لم يرد أبو حاتم بذلك أنه مجهول، وإنما أراد أنه لم يشتهر في العلم كاشتهار أقرانه، كسعيد بن عبد العزيز". "اللسان" (٥/ ٧٣١).
١٠٢٤) محمد بن أيوب بن يحيى بن الضريس الرازي:
قال الحافظ في حديث هذا أحد رجال سنده: "رجاله موثقون". "الخبر" (٢/ ٣١٢).
١٠٢٥) محمد بن بحر بن مطر الواسطي أبو بكر:
قال مسلمة: "مجهول". قال ابن حجر: "قلت: روى عنه أبو جعفر الطحاوي, ووجيه بن الحسن بن يوسف، وأبو عمر عثمان بن محمد السمرقندي، فليس بمجهول العين". "اللسان" (٥/ ٧٣٩).
١٠٢٦) محمد بن بدر القاضي بمصر:
" قال مسلمة بن قاسم: "كان حنفي الفقه، وليس هناك في الرواية، وكان صاحب رشوة في قضائه، ولم يكن عندهم بالمحمود، مات في شعبان سنة ثلاثين وثلاثمائة" قلت: وهذا تحامل من مسلمة فقد ذكره ابن يونس في "تأريخه" وقال: "كان ثقة في الحديث" وذكر له ابن زولاق في "القضاة" ترجمة مطولة ملخصها: ... ". "اللسان" (٥/ ٧٣٩).
١٠٢٧) محمد بن أبي البركات بن أبي الحسن الهمداني البطائحي:
стр. 1020
"شيخ معمر جاوز المائة، وجاور بمكة، فحمله الشره وحب الرئاسة على ادعاء لقي أبي الوقت والإجازة منه، ثم تجاوز ذلك فادعى السماع منه ... ". "اللسان" (٥/ ٧٤٢).
١٠٢٨) محمد بن بسطام القومسي:
" مجهول الحال". "اللسان" (٥/ ٧٤٣).
١٠٢٩) محمد بن بشير بن مروان الكندي الواعظ:
" ضعيف". "اللسان" (٣/ ٥٢١). ترجمة: صاعد بن الحسن.
١٠٣٠) محمد بن تميم السعدي الفارفاني:
ذكره الحافظ ضمن رواة قال فيهم: "ضعفاء". "اللسان" (٤/ ٦١٠). ترجمة: عثمان بن سعيد الفريابي.
١٠٣١) محمد بن تميم النهشلي:
قال أبو حاتم: "مجهول".
قال ابن حجر: "قلت: حكم شيوخ عبد الله - بن أحمد بن حنبل - القبول إلا أن يثبت فيه جرح مفسر؛ لأنه كان لا يكتب إلا عمن أذن له أبوه فيه". "التعجيل" (٢/ ١٧٣).
١٠٣٢) محمد بن جرير بن يزيد الطبري أبو جعفر الإمام المفسر:
" الحديث الذي أشار إليه ابن المبارك في الشمس والقمر وهو حديث طويل وآثار الوضع عليه ظاهرة، وأورده أبو جعفر الطبري في أول "تأريخه" في بدء الخلق، وأشار إلى عدم صحته، مع قلة كلامه على الحديث في ذلك الكتاب". "التهذيب" (٤/ ٢٤٨).
стр. 1021
"في الرافضة من شاركه في اسمه واسم أبيه ونسبه، وإنما يفترقان في اسم الجد، ولعل ما حكي عن محمد بن جرير الطبري من الاكتفاء في الوضوء بمسح الرجلين إنما هو هذا الرافضي فإنه مذهبهم". "اللسان" (٥/ ٧٦٢). ترجمة: محمد بن جرير بن رستم الرافضي (١).
١٠٣٣) محمد بن جعفر بن أعين أبو بكر البغدادي:
" ثقة مشهور". "الإصابة" (٣/ ٣٣٧).
١٠٣٤) محمد بن جعفر بن رهيل أبو عبد الله البغدادي:
" محدث مشهور". "المنتبه" (٢/ ٥٦٣).
١٠٣٥) محمد بن الجهم بن هارون السَّمَّري البصري:
ذكر الحافظ جملة من الرواة عنه ثم قال: "ما علمت فيه جرحًا". "اللسان" (٥/ ٧٧٥).
١٠٣٦) محمد بن أبي الجهم:
" مجهول". "الغنية" (٣٥).
١٠٣٧) محمد بن حاتم بن خزيمة الكشي:
" متهم بالكذب في لقائه عبد بن حميد، ذكر ذلك الحاكم في "تأريخ نيسابور" وغيره". "المهرة" (١٢/ ٤٤٣).
١٠٣٨) محمد بن حبان بن أحمد بن حبان البستي أبو حاتم:
стр. 1022
"صاحب فنون وذكاء مفرط، وحفظ واسع إلى الغاية ﵀". "اللسان" (٦/ ١١).
"معروف بالتساهل في باب النقد". "النكت" (٢/ ٧٢٦).
وتكلم على تساهله في توثيق المجاهيل في مقدمة "اللسان" (١/ ٢١).
وراجع ترجمة أبي سلمة الجهني من هذا الفصل ففيها بيان أن ابن حبان يحتج بالمجاهيل.
١٠٣٩) محمد بن حبان بن بكر بن عمرو البصري:
" من أجلاء شيوخ البصريين يروي عن حماد بن يحيى وحماد بن سلمة، والله أعلم". "المنتبه" (١/ ٢٨٢).
* محمد بن حبيب الجارودي: يأتي إن شاء الله في محمد بن عمرو بن محمد بن حبيب.
١٠٤٠) محمد بن حسان الكوفي الخزاز:
" مجهول". "التهذيب" (٢/ ٢٢٥).
١٠٤١) محمد بن الحسن بن حمزة أبو يعلى الجعفري:
" أحد الإمامية ودعاتهم". "اللسان" (٦/ ٥١).
١٠٤٢) محمد بن الحسن بن نافع الباهلي أبو عوانة البصري:
قال الحافظ في سند حديث هذا أحد رجال: "إسناده صحيح". "اللسان" (٦/ ٣٦). ترجمة: محمد بن الحسن الباهلي.
١٠٤٣) محمد بن الحسن بن القاسم أبو الحسن الجهني الكوفي:
стр. 1023
"كان شيعيًا سيء المعتقد عالي الإسناد". "اللسان" (٦/ ٥٣).
١٠٤٤) محمد بن الحسن بن محمد بن زياد أبو بكر الموصلي البغدادي النقاش:
" المفسر المشهور المتكلم فيه، وهو أكبر سنًا من المحدث وأقدم، والله أعلم". "الخبر" (٢/ ٣٧٠).
"متكلم فيه". "اللسان" (٢/ ١٦٧). ترجمة: جبريل بن مجاعة.
"فيه مقال صعب". "اللسان" (٢/ ٣٠٨). ترجمة: حبيب بن ثابت.
"رمي بالكذب". "القوس" (١/ ٣٧٠) بواسطة "الموسوعة" (١/ ٣٧٩).
١٠٤٥) محمد بن الحسن بن هبة الله بن أبي طاهر أبو الفوارس:
" رمي بالكذب". "المنتبه" (٢/ ٦٩٩).
١٠٤٦) محمد بن الحسن بن فرقد الشيباني أبو عبد الله الكوفي:
" قال محمد بن عبد الله بن عبد الحكم: "سمعت الشافعي يقول: قال لي محمد بن الحسن: أقمت على باب مالك ثلاث سنين وسمعت من لفظه سبعمائة حديث" انتهى وكان مالك لا يحدث من لفظه إلا قليلا فلولا طول إقامة محمد عنده وتمكنه منه ما حصل له عنه هذا، وهو أحد رواة "الموطأ" عنه وقد جمع حديثه عن مالك وأورد فيه ما يخالفه فيه، وهو "الموطأ" المسموع من طريقه". "التعجيل" (٢/ ١٧٥).
١٠٤٧) محمد بن الحسن أبو غانم:
قال الحافظ في حديث هذا أحد رجال سنده: "رجاله ثقات". "العجب" (٤٧).
١٠٤٨) محمد بن الحسين بن حميد بن الربيع الكوفي اللخمي:
стр. 1024
"قال أبو أحمد الحاكم: "كان ابن عقدة سيئ الرأي فيه". قلت: الظاهر أن جرح ابن عقدة لا يؤثر لما بينهما من المباينة في الإعتقاد، والله أعلم". "اللسان" (٦/ ٥٨).
١٠٤٩) محمد بن الحسين بن الشريف الرضي أبو الحسن:
" كان مشهورًا بالرفض". "اللسان" (٦/ ٦٤).
١٠٥٠) محمد بن الحسين البخاري:
ذكره الحافظ ضمن من وصف بالتدليس مع الصدق. "النكت" (٢/ ٦٤٤ - ٦٤٦).
وذكره في المرتبة الثالثة من مراتب المدلسين قائلًا: "أشار ابن حبان إلى أنه كان يدلس". "التدليس" (١٤٨).
١٠٥١) محمد بن الحسين البغدادي:
" له أسئلة عن يحيى بن معين وغيره فيها عجائب وغرائب، نقل فيها أبو عمر الصوفي وغيره من حفاظ المغاربة". "اللسان" (٦/ ٦٥).
١٠٥٢) محمد بن الحسين أبو الفتح الأزدي:
" لا عبرة به إذا انفرد". "التهذيب" (٢/ ١٩٨).
"لا يعرج على قوله". "الهدي" (٣٩٢). "ليس بعمدة". "التهذيب" (١/ ٦٧٢).
"الأزدي قد قررنا أنه لا يعتد به". "الهدي" (٤٠١ - ٤٠٢).
"لا يعتد به". "التهذيب" (١/ ٤٨٠).
وقال في ترجمة: أسامة بن حفص المدني: "ضعفه الأزدي وليس بمرضي". "الهدي" (٤٦١).
стр. 1025
وقال في ترجمة: أحمد بن شبيب الحبطي: "تكلم فيه الأزدي وهو غير مرضي". "الهدي" (٤٦٠).
وقال أيضًا في ترجمة: أحمد بن شبيب: "صدوق وثقه ابن المديني، وضعفه ابن عبد البر تبعًا لأبي الفتح الأزدي، والأزدي غير مرضي فلا يتبع في ذلك". "الفتح" (١١/ ٢٨٦).
وقال أيضًا في ترجمته: "لم يلتفت أحد إلى هذا القول، بل الأزدي غير مرضي". "التهذيب" (١/ ٢٦).
وقال في ترجمته أيضًا: "وقال أبو الفتح الأزدي: "منكر الحديث غير مرضي" ولا عبرة بقول الأزدي لأنه هو ضعيف، فكيف يعتمد في تضعيف الثقات؟ ! ". "الهدي" (٣٨٦).
"ضعيف فكيف يقبل منه تضعيف الثقات؟ ! ". "الهدي" (٤٠٠ - ٤٠١). ترجمة: خثيم بن عراك الغفاري.
وقال في ترجمة: علي بن أبي هاشم: "وقال الأزدي: "ضعيف جدًا" قلت: قدمت غير مرة: أن الأزدي لا يعتبر تجريحه لضعفه هو". "الهدي" (٤٣٠).
١٠٥٣) محمد بن الحجاج المصغر:
" متروك". "الدراية" (٢/ ٢٤٠).
١٠٥٤) محمد بن حكيم شيخ لابن عبد البر:
قال الحافظ في رواةٍ هذا أحدهم: "موثقون". "اللسان" (٣/ ٤٥٧) ترجمة: الفضل بن الحباب.
стр. 1026
١٠٥٥) محمد بن حمد بن محمد أبو نصر بن سملة الهمداني الفقيه:
" كان صدوقًا لكنه متهم بالإعتزال كثير الحط على الأشاعرة، مات في المحرم سنة. خمس وستين وأربعمائة". "اللسان" (٦/ ٧٨).
١٠٥٦) محمد بن حمير الشامي:
" مجهول". "المنتبه". (١/ ٤٦٤).
١٠٥٧) محمد بن حنيفة أبو حنيفة الواسطي:
قال الحافظ في سند هذا أحد رجاله: "إسناد حسن". "الفتح" (١/ ٣٨٩).
١٠٥٨) محمد بن خالد الصفار:
قال الحافظ في حديث هذا أحد رجال سنده: "رجاله ثقات". "التلخيص" (١/ ١٥٠).
١٠٥٩) محمد بن خريم بن محمد بن عبد الملك العقيلي:
" مشهور بالرواية عن هشام بن عمار، ولم أرَ فيه تضعيفًا". "اللسان" (٦/ ٩١). ترجمة: محمد بن خزيمة.
١٠٦٠) محمد بن خزيمة بن راشد البصري:
قال الحافظ في حديث هذا أحد رجال سنده: "رجاله ثقات". "البلوغ " (٢٦٧) رقم (٨٩٦).
١٠٦١) محمد بن خلف بن جعفر بن محمد بن أبي كثير السلمي أبو الخطاب:
" تفقه ببلخ، ثم ترك وتعلم النجوم والتعبير وكتب شيئًا من الحديث، روى عن أبي جعفر محمد بن يحيى بن عمر بن حرب مناكير، وأبو جعفر ثقة". "اللسان" (٦/ ٩٨).
стр. 1027
١٠٦٢) محمد بن خلف الأطرويشي الصرار أبو عمرو:
قال الحافظ في حديث هذا أحد رجال سنده: "رواته ثقات". "النكت" (٢/ ٦٦٠).
١٠٦٣) محمد بن خلاد بن هلال الإسكندراني:
روى عنه أبو زرعة وأبو حاتم وعلي بن الحسين بن الجنيد، ووثقه العجلي، وقال الذهبي: "لا يدرى من هو".
قال ابن حجر: "وقول الذهبي: "لا يدرى من هو" مع من روى عنه من الأئمة ووثقه من الحفاظ عجيبٌ". "اللسان" (٦/ ٩٣).
١٠٦٤) محمد بن داود الصنعاني المرغياني:
ذكر الحافظ حديثًا منكرًا من طريق داود ثم قال: "الحديث منكر وداود لا أعرفه". "اللسان" (٢/ ٣١٧). ترجمة: ولده حبيب.
١٠٦٥) محمد بن رداد الليثي:
ذكر حديثًا من رواية محمد عن أبيه ثم قال عن رداد: "وأولاده مجاهيل". "الإصابة" (٢/ ٤٠١).
١٠٦٦) محمد بن رزق الله أبو بكر الكلوذاني:
" ثقة". "البزار" (١/ ٧٠).
١٠٦٧) محمد بن زكريا الغلابي البصري:
" ضعيف جدًا". "التلخيص" (٤/ ٥٤). "متروك". "المهرة " (١١/ ٥١٠).
١٠٦٨) محمد بن زياد بن سليمان:
стр. 1028
"شيخ لا يعرف، ذكره الدارقطني في "المؤتلف" وقال ابن عساكر: هو أحمد بن سليمان ويأتي بغير اسمه، وانقلب اسم أبيه". "اللسان" (٦/ ١١١).
١٠٦٩) محمد بن زياد الجريري الكوفي:
" من المبتدعة". "اللسان" (٦/ ١٢٥).
١٠٧٠) محمد بن السري بن عثمان التمار:
" كان مخلطًا". "اللسان" (١/ ٢٦٠). ترجمة: أحمد بن روح البزاز.
١٠٧١) محمد بن سعيد البصري:
" مجهول". "العجب" (٥٥).
١٠٧٢) محمد بن سعيد الكزبراني:
" متروك". "اللسان" (٤/ ١٣٠). ترجمة: عبد الله بن محمد الزرقي الأنصاري.
١٠٧٣) محمد بن سعيد بن بكر العسقلاني:
" لم أخبر حاله (١) ". "المهرة" (١٥/ ٣٥٨).
١٠٧٤) محمد بن سفيان:
" لا يدرى من هو - ثم ساق حديثًا منكرًا, ثم قال: - الحمل فيه عليه". "اللسان" (٦/ ١٤٤ - ١٤٥).
١٠٧٥) محمد بن سكين:
стр. 1029
"ضعيف". "الكشاف" (١/ ٨٨).
١٠٧٦) محمد بن سليمان أبو علي المالكي:
قال الحافظ في حديث هذا أحد رجال سنده: "رواته ثقات". "اللسان" (٢/ ٤٣٧). ترجمة: الحسن بن علي الدمشقي.
١٠٧٧) محمد بن سليمان بن مسمول المسمولي المخزومي:
" أحد الضعفاء". "الإصابة" (٤/ ٦٢٢)، و"اللسان" (٤/ ٦٨٠). ترجمة: عطي بن مجدي الضمري.
"ضعيف". "التلخيص" (٤/ ٣٦٥)، و"الإصابة" (٦/ ٤٦)، و"البزار" (٢/ ٤١٤).
"ضعيف جدًا". "الإصابة" (٦/ ٩٧). "متروك". "النتائج" (٢/ ٤٢١).
١٠٧٨) محمد بن سهل بن كردي البصري الفسوي:
" حدث عن البخاري بـ "تأريخه الكبير" رواه عنه: أبو بكر أحمد بن عبدان الشيرازي، قال أبو الوليد الباجي: "مجهول" كذا قال! وقد عرفه غيره وهو موثق". "اللسان" (٦/ ١٧١).
١٠٧٩) محمد بن سهل عن ابن المديني:
" ما عرفته". "الإصابة" (٢/ ٤٤٦).
١٠٨٠) محمد بن أبي سهولة الرياحي:
" الفقيه المحدث". "المنتبه" (٢/ ٦٣٥).
١٠٨١) محمد بن شرحبيل:
стр. 1030
"متروك". "الدراية" (٢/ ١٤٣).
١٠٨٢) محمد بن شعيب أبو بكر:
" مجهول". "اللسان" (٢/ ٣٦٦). ترجمة: الحسن بن أحمد الديرعاقولي.
١٠٨٣) محمد بن صالح بن شعيب اليماني أبو بكر البصري:
" ما علمت حاله". "اللسان" (٦/ ١٨٥).
١٠٨٤) محمد بن صالح بن فيروز العسقلاني السهمي المروزي:
" حدث بعسقلان عن مالك بمناكير". "اللسان" (٦/ ١٨٧).
١٠٨٥) محمد بن صبيح بن السماك الكوفي المقرئ أبو العباس المذكر:
" فيه ضعف". "المطالب" (٢/ ٢١).
١٠٨٦) محمد بن صدقة الفدكي:
ذكره الحافظ ضمن من وصف بالتدليس مع الصدق. "النكت" (٢/ ٦٤٤ - ٦٤٦).
وذكره في المرتبة الثالثة من مراتب المدلسين، قائلًا: "من أصحاب مالك وصفه ابن حبان بالتدليس في كتاب "الثقات"، وكذلك وصفه الدارقطني". "التدليس" (١٤٨).
١٠٨٧) محمد بن الضوء بن المنذر الشيباني:
" عالم زاهد من أهل سمرقند". "اللسان" (٦/ ١٩٧).
١٠٨٨) محمد بن طريف بن عاصم:
" مجهول". "اللسان" (٨/ ١٤٣).
١٠٨٩) محمد بن أبي الطيب أحمد بن نصر أبو يعلى الياباني:
стр. 1031
"كان إمامًا في الأدب". "المنتبه" (١/ ١١٦).
١٠٩٠) محمد بن العباس بن أيوب أبو جعفر الأصبهاني المعروف بابن الأخرم:
" من الفقهاء الحفاظ المتقنين". "اللسان" (٦/ ٢١٧).
١٠٩١) محمد بن عبد الباقي بن محمد بن عبد الله الأنصاري:
" مشهور معمر عالي الإسناد، هو آخر من كان بينه وبين النبي ﷺ ستة رجال ثقات مع اتصال السماع على شرط الصحيح". "اللسان" (٦/ ٢٦٥).
١٠٩٢) محمد بن عبد الباقي البطي:
" رجل مشهور من كبار المسندين، قال ابن نقطة: كان سماعه صحيحًا، وهو آخر من حدث عن الحميدي وغيره من شيوخه". "المنتبه" (١/ ١٦٢).
١٠٩٣) محمد بن عبد الرحمن بن رداد بن عبد الله بن شريح القرشي:
" ضعيف". "المنتبه" (٢/ ٦٥٨).
١٠٩٤) محمد بن عبد الرحمن بن عطية العطوي:
" معتزلي". "اللسان" (٦/ ٢٧٦).
١٠٩٥) محمد بن عبد الرحمن بن عوف الزهري:
قال الحافظ في حديث هذا أحد رجال سنده: "رجاله ثقات". "المسدد" (٦٩).
١٠٩٦) محمد بن عبد الرحمن بن غزوان القرادي أبو عبد الله المؤدب:
" كان معروفًا بوضع الحديث". "المنتبه" (٣/ ١١٦٣).
١٠٩٧) محمد بن عبد الرحمن بن مخلد الغزال أبو عبد الله الأصبهاني:
стр. 1032
قال الحافظ في حديث هذا أحد رجال سنده: "رجاله مشهورون بالثقة". "اللسان" (٧/ ٣١٩). ترجمة: وزير بن محمد.
١٠٩٨) محمد بن عبد الرحمن أبو جابر (١) البياضي:
" واهٍ". "الدراية" (١/ ١٧٤).
١٠٩٩) محمد بن عبد الرحمن، عن صفية، وعنه الحسن بن أبي جعفر:
" ما عرفته". "الإصابة" (٨/ ٢١٧).
١١٠٠) محمد بن عبد الرحمن الذهبي:
قال الحافظ في سند هذا أحد رجاله: "رجال هذا الإسناد ثقات". "العجب" (٣٧).
١١٠١) محمد بن عبد السلام بن سعيد التنوخي المعروف بابن سحنون:
" ثقة معروف من كبار علماء المغرب". "اللسان" (٦/ ٢٩٧).
١١٠٢) محمد بن عبد العزيز بن يحيى أبو عبد الله بن الحصار القرطبي:
" كان أبصر أهل زمانه بالوثائق وله فيها تأليف حسن، مات سنة: اثنتين وتسعين وثلاثمائة". "اللسان" (٦/ ٢٩٨).
١١٠٣) محمد بن عبد العزيز بن السفر بن عفير بن زرعة بن سيف بن ذي يزن:
قال الحافظ في سند حديث هذا أحد رجاله: "رجال هذا الإسناد مجاهيل". "الإصابة" (٤/ ٣١٤).
стр. 1033
١١٠٤) محمد بن عبد الكريم بن أحمد الوزان:
" كان إمامًا مناظرًا سمع ابن النقور وغيره". "المنتبه" (٤/ ١٤٨٢).
١١٠٥) محمد بن عبد الله بن أحمد أبو عبد الله الصفار الأصبهاني:
قال الحافظ في حديث هذا أحد رجال سنده: "صحيح الإسناد". "الخبر" (٢/ ٣٩٣).
١١٠٦) محمد بن عبد الله بن عرس المصري:
قال الحافظ في حديث هذا أحد رجال سنده: "رواته ثقات". "النبلاء" (٨٧ - ٨٨) بواسطة "الموسوعة" (٣/ ٢٨١).
١١٠٧) محمد بن عبد الله بن الحسين بن أبي بكر الناصحي النيسابوري:
" كان فقيهًا فاضلًا له يد في علم الكلام، وله حظ وافر من الأدب، وكان يذهب إلى الإعتزال". "اللسان" (٦/ ٢٣١).
١١٠٨) محمد بن عبد الله بن عبد الرحمن أبو عمران:
" لا يعرف". "الإصابة" (٤/ ٣١٠).
١١٠٩) محمد بن عبد الله أبو سلمة الأنصاري:
" واهي الحديث جدًا". "النضر" (٢/ ٢١٠).
١١١٠) محمد بن عبد الله بن جعفر أبو بكر الزهيري:
قال الحافظ في حديث هذا أحد رجال سنده: "رجاله ثقات". "النتائج" (١/ ٢٢٦).
١١١١) محمد بن عبد الله بن إبراهيم البغدادي أبو بكر الشافعي:
стр. 1034
قال الحافظ في حديث هذا أحد رجال سنده: "رواته ثقات". "النتائج" (٢/ ٧٥).
١١١٢) محمد بن عبد الله بن سليمان أبو جعفر الحضرمي الملقب "مطين ":
" وقد أنكر موسى بن هارون الحافظ أيضًا على مطين أحاديث لكن ظهر الصواب مع مطين". "اللسان" (٦/ ٢٥٣).
١١١٣) محمد بن عبد الله المطماطي البزار:
" لا أعرفه، روى عن مالك خبرًا باطلًا". "اللسان" (٦/ ٢٤٢).
١١١٤) محمد بن عبد الله الإسكافي البغدادي أبو جعفر:
" أحد متكلمي المعتزلة". "اللسان" (٦/ ٢٢٧).
١١١٥) محمد بن عبد الله بن محمد الضبي النيسابوري أبو عبد الله الحاكم:
" والحاكم أجل قدرًا وأعظم خطرًا وأكبر ذكرًا من أن يذكر في "الضعفاء" لكن قيل في الإعتذار عنه أنه عند تصنيفه لـ "لمستدرك" كان في أواخر عمره، وذكر بعضهم أنه حصل له تغير وغفلة في آخر عمره، ويدل على ذلك أنه ذكر جماعة في كتاب "الضعفاء" له وقطع بترك الرواية عنهم ومنع من الإحتجاج بهم، ثم أخرج أحاديث بعضهم في "مستدركه" وصححها". "اللسان" (٦/ ٢٥١).
"مشهور بالتساهل في التصحيح". "المصابيح" (٣٢).
١١١٦) محمد بن عبد الله بن عبيد بن عمير الليثي:
" أحد الضعفاء". "الألقاب" (٢/ ١٦٠)، "ضعيف". "التلخيص" (١/ ٢٢٦)، و"الخبر" (٢/ ١٣٤).
"ضعيف جدًا". "المهرة" (١٧/ ٥١).
стр. 1035
"مثل أبي هارون - العبدي - بل أشد ضعفًا". "النتائج" (٢/ ٣٠٦).
"متروك". "البزار" (١/ ١٩٧).
١١١٧) محمد بن عبد الملك أبو جابر:
" ثقة". "التغليق" (٤/ ٥١٢).
١١١٨) محمد بن عبد الملك الأنصاري أبو عبد الله المدني:
" ضعيف جدًا". "الخبر" (١/ ٢٦٣). "كذبوه". "الإصابة" (٧/ ٦٥). "كذاب". "الدراية" (٢/ ٣٧).
١١١٩) محمد بن عبد الملك الطوسي:
قال في رواة هذا أحدهم: "مجهولون". "الإصابة" (٤/ ٤٢٤).
وقال في رواة هذا أحدهم: "لا يعرفون". "اللسان" (٥/ ٧٠٢). ترجمة: محمد بن إسحاق الأهوازي.
١١٢٠) محمد بن عبد الملك الواسطي الكبير أبو إسماعيل:
ذكره في المرتبة الثالثة من مراتب المدلسين، قائلًا: "وصفه ابن حبان بالتدليس، وكذا أطلق فيه الذهبي في "تذهيب التهذيب"". "التدليس" (١٤٩).
١١٢١) محمد بن عبد المؤمن القرطبي ابن بنت أصبغ بن مالك:
" كان عنده أصول جيدة وغرائب سمعها، ويدعي أنه سمع من محمد بن وضاح، وكان لا معرفة له به، كتب عنه يوم حدثهم عن جده، ولو أرادوا لحدثهم عن نوح". "اللسان" (٦/ ٣١٣).
١١٢٢) محمد بن عبد الوهاب بن سلام الجبائي أبو علي:
стр. 1036
"رأس المعتزلة ومن انتهت إليه رياستهم، أخذ عن أبي يعقوب الشحام وغيره، وكان من رأيه تقديم أبي بكر وعمر وعثمان، والوقف على أبي بكر وعلي (١)، توفي سنة ثلاث وثلاثمائة وله ثمان وستون سنة، وذكر النديم له سبعين تصنيفا منها "الرد على الأشعري في الرؤية" وهو من العجائب لأن الأشعري كان من تلامذته، ثم خالفه وصنف في الرد عليه، فنقض هو بعض تصانيفه، وله الرد على أبي الحسين الخياط والصالحي والحافظ والنظام والبرذعي وغيرهم من المعتزلة فيما خالفهم فيه". "اللسان" (٦/ ٣٢٠).
١١٢٣) محمد بن عبدة بن حرب القاضي أبو عبيد الله البصري:
" كان يدعي سماع ما لم يسمع". "المسدد" (٤٥).
١١٢٤) محمد بن أبي عبس عبد الرحمن بن جبر:
" لا أعرف حاله". "النتائج" (٢/ ٤٢٠).
١١٢٥) محمد بن عبيد بن عامر:
" متهم". "اللسان" (٦/ ٢٨٣). ترجمة: محمد بن عبد الرحمن السمرقندي.
١١٢٦) محمد بن عبيدة عن محمد بن واسع:
" ما تحققت حاله". "النتائج" (١/ ١١٨).
١١٢٧) محمد بن عثمان بن محمد بن أبي شيبة إبراهيم بن عثمان العبسي الكوفي:
стр. 1037
قال الحافظ في سند هذا أحد رواته: "رجال السند ثقات". فتاوى قسم الحديث (٢٠). بواسطة "الموسوعة" (٣/ ٣٣٠).
"فيه مقال مع أنه كان من الحفاظ". "الخبر" (١/ ٢٤٧).
"فيه بعض الضعف، لكنه لم يترك". "المطلقة" (٢٠٤).
"ضعيف". "التلخيص" (١/ ٤٤٣). "لا يستحق أن يحكم على أحاديثه بالوضع". "التلخيص" (٤/ ٢٩).
١١٢٨) محمد بن عروة بن هشام بن عروة بن الزبير الزبيري:
قال الذهبي: "فيه جهالة".
قال ابن حجر: "وليس هو بمجهول العين فقد حكى الخطيب أنه ولي قبل مصيره مع المهدي القضاء للحسن بن زيد غير مرة، ثم أدرك ولاية الرشيد فاستعمله على الزنادقة". "اللسان" (٦/ ٣٤٦).
١١٢٩) محمد بن علي بن الحسن بن علي أبو بكر بن المثنى الصيقلي:
" اللغوي أحد أئمة اللسان، رمي برقة الدين، مات في حدود الستين وأربعمائة". "اللسان" (٦/ ٣٩١).
١١٣٠) محمد بن علي بن الحسن بن علي الحمصي الرازي:
" مهر في مذهب الإمامية وناظر عليه". "اللسان" (٦/ ٤٠٧).
١١٣١) محمد بن علي بن الحسن بن بشر أبو عبد الله المعروف بالحكيم الترمذي:
стр. 1038
نقل الحافظ كلامًا لابن العديم في الحكيم الترمذي ثم قال: "ولعمري لقد بالغ ابن العديم في ذلك، ولولا أن كلامه يتضمن النقل عن الأئمة أنهم طعنوا فيه لما ذكرته، ولم أقف هذا الرجل مع جلالته على ترجمة شافية، والله المستعان". "اللسان" (٦/ ٣٩٤).
١١٣٢) محمد بن علي بن زيد الصائغ المكي:
قال الحافظ في حديث هذا أحد رجال سنده: "رجاله ثقات". "الخبر" (٢/ ٣٣١).
١١٣٣) محمد بن علي بن الشيخ السبتي:
" أحد الفضلاء روى عن وهب بن مسرة خبرًا موضوعا فاتهم بسببه". "اللسان" (٦/ ٣٥٨).
١١٣٤) محمد بن علي بن عبد الحميد الأدمي:
قال الحافظ في سند حديث هذا أحد رجاله: "سند صحيح". "الفتح" (١٣/ ٣٠٦).
١١٣٥) محمد بن علي بن عبد العزيز البصري أبو بكر:
ذكره الحافظ ضمن رواة قال فيهم: "لا يعرفون". "اللسان" (٢/ ٤٨٩). ترجمة: الحسين بن أحمد القاضي الكردي.
١١٣٦) محمد بن علي بن عبد الله بن مهران الوراق أبو جعفر البغدادي حمدان:
" ثقة معروف من أصحاب أحمد". "الإصابة" (٣/ ٢٩).
١١٣٧) محمد بن علي بن الحسن البغدادي أبو الغنائم ابن الدجاجي:
قال الحافظ في سند حديث هذا أحد رجاله: "رجال هذا الإسناد ثقات" "العجب" (٣٧).
стр. 1039
١١٣٨) محمد بن علي بن عمرو بن مهدي أبو سعيد الأصبهاني النقاش:
" من كبار الحفاظ الثقات". "الخبر" (٢/ ٣٧٠).
١١٣٩) محمد بن علي القاضي أبو العلاء الواسطي:
" الذي ظهر لي من سياق ترجمته من "تأريخ الخطيب" أنه وهم في أشياء بين الخطيب بعضها، وأما كونه اتهم ببعضها فليس هذا مذكورا في "تأريخ الخطيب" ولا غيره، وقد اعتمد الخطيب أبا العلاء في أشياء من "تأريخه". "اللسان" (٦/ ٣٧١).
١١٤٠) محمد بن علي بن موسى بن جعفر العلوي:
ذكره الحافظ ضمن رواة قال فيهم: "فضلاء ثقات وهم الأئمة عند الإمامية الإثنا عشرية". "الخبر" (١/ ٣٥٧).
١١٤١) محمد بن عمر بن عبد العزيز الكشي:
" من الشيعة الإمامية". "اللسان" (١/ ١٢٨). ترجمة: إبراهيم بن عياش القمي.
١١٤٢) محمد بن عمر بن الوليد اليشكري:
" من الضعفاء". "اللسان" (٢/ ٧٥٣). ترجمة: خداش بن الدخداخ.
١١٤٣) محمد بن عمر بن أبي مسلم:
قال الحافظ في ترجمة: محمد بن مصعب الصنعاني بعد أن ذكر أنه روى عنه محمد بن عمر بن أبي مسلم: "هو والراوي عنه مجهولان". "التهذيب" (٣/ ٧٠٣).
١١٤٤) محمد بن عمر بن سعيد الباهلي البصري:
" من كبار المعتزلة، وكان له مجلس للصوفية، وكان رقيق العبارة، ومات سنة: ثلاثمائة". "اللسان" (٦/ ٤١٤).
стр. 1040
١١٤٥) محمد بن عمر أبو بكر الحبلي:
" روى عن أبيه عن محمد بن الحسن الكاراني عن إبراهيم الحرب عن أحمد عن سفيان بن عيينة خبرًا منكرًا". "اللسان" (٦/ ٤٢٢).
١١٤٦) محمد بن عمر الحنفي:
" فيه نظر". "التهذيب" (٣/ ١٦٣).
١١٤٧) محمد بن عمران بن موسى أبو عبد الله المرزباني الكاتب الأخباري:
ذكره الحافظ في المرتبة الأولى من مراتب المدلسين قائلًا: "وكان يطلق التحديث والإخبار في الإجازة ولا يبين. ذكر ذلك الخطيب وغيره". "التدليس" (٩٢).
١١٤٨) محمد بن عمرو بن عبد الله بن رافع بن عمرو الطائي:
قال الحافظ في سند حديث هذا أحد رجاله: "هذا إسناد غريب لا يعرف أحد من رجاله". "الإصابة" (٤/ ٥٠٣).
١١٤٩) محمد بن عمرو بن محمد بن حبيب بن سليمان الجارودي البصري أبو الحسن:
" صدوق". "التلخيص" (٢/ ٥١١).
"ذكره الخطيب في "تأريخه" (١) وقال: "إنه صدوق". قلت: وهو كما قال، إلا أنه انفرد عن ابن عيينة بوصل هذا الحديث، ومثله إذا انفرد لا يحتج به فكيف إذا خالف؟ ! ". "زمزم" (١٨٧).
стр. 1041
١١٥٠) محمد بن عمير بن هشام الرازي:
" معروف". "اللسان" (٥/ ٥٣٣). ترجمة: قيس بن الربيع.
١١٥١) محمد بن عيسى بن حيان المدائني:
ذكر الحافظ شيخًا لمحمد بن عيسى وحكم عليه بالضعف ثم قال: "وهكذا الراوي عنه - يعني: محمد بن عيسى -". "الدراية" (١/ ٦٤).
ووصفه بشدة الضعف في "الخبر" (١/ ٢٨٩).
١١٥٢) محمد بن غالب بن حرب:
" فيه مقال". "الإصابة" (٨/ ٤٨٧).
١١٥٣) محمد بن فتوح بن عبد الله الأزدي الحميدي:
" من أئمة الحديث". "النزهة" (٧٦).
"ثقة نسخ "مسلم" من طريق الجلودي شيخ عبد الغافر". "الظراف" (١٠/ ٩٣).
١١٥٤) محمد بن الفضل بن علي الفقيه المارشكي أبو الفتح:
" الإمام مات سنة (٥٤٩) ". "المنتبه" (٤/ ١٣٣٧).
١١٥٥) محمد بن الفضل بن محمد بن إسحاق بن خزيمة:
قال الحاكم: "مرض في الآخر وتغير بزوال العقل سنة: أربع وثمانين وعاش بعدها ثلاث سنين، قصدته فيها فوجدته لا يعقل".
قال الذهبي: "ما عرفت أحدًا سمع منه أيام عدم عقله فالله أعلم".
قال ابن حجر: "وفي تحديد مدة اختلاطه تجوز، فإن الحاكم قال: "مرض وتغير بزوال العقل في ذي الحجة سنة أربع وثمانين - إلى أن قال: - وتوفي في جمادى الأولى
стр. 1042
سنة: سبع وثمانين" قال شيخنا في "النكت على ابن الصلاح": "فعلى هذا يكون مدة اختلاطه سنتين ونصفًا ينقص أياما" وأما كونه لم يحدث في الإختلاط فإن كلام الحاكم يدل على أنه حدث في أيام اختلاطه، فإنه قال - بعد قوله: "فوجدته لا يعقل" -: "وكل من أخذ عنه بعد ذلك فلقلة مبالاته بالدين" وعاب عليه الحاكم تصانيفه لأصوله، وبحديثه من كتب الناس". "اللسان" (٦/ ٤٥٤ - ٤٥٥). باختصار يسير.
١١٥٦) محمد بن فهد بن جميل بن أبي كريم العتكي:
" لا يعرف حاله". "اللسان" (١/ ٧٢٣). ترجمة: أمية بن لفاف.
١١٥٧) محمد بن القاسم بن مجمع الطاياكاني:
" متروك". "الإصابة" (٨/ ٣٠٨).
وذكر حديثًا ثم قال: "إسناده باطل؛ فإنه من رواية محمد بن القاسم الطاياكاني، وقد رموه بالوضع". "التلخيص" (٢/ ٢٢٦).
١١٥٨) محمد بن قيس بن الربيع الأسدي الكوفي:
" هو الذي أفسد حديث أبيه". "اللسان" (٦/ ٤٧١).
١١٥٩) محمد بن كثير بن مالك بن دينار:
" مجهول. نقلته من "رجال البخاري" للباجي ذكره مفردا عن العبدي مع أربعة أخر". "اللسان" (٦/ ٤٧٣).
١١٦٠) محمد بن كرام السجستاني العابد المتكلم:
стр. 1043
"الكرامية - بتشديد الراء - نسبة إلى محمد بن كرام السجستاني، وكان عابدًا زاهدًا، إلا أنه خذل كما قال ابن حبان: "فالتقط من المذاهب أرداها، ومن الأحاديث أوهاها" وصحب أحمد بن عبد الله الجويباري، فكان يضع له الحديث على وفق مذهبه.
قال أبو العبالس السراج: "شهدت محمد بن إسماعيل البخاري ودفع إليه كتاب من محمد بن كرام يسأله عن أحاديث منها:
سفيان عن الزهري عن سالم عن أبيه رفعه: "الإيمان يزيد ولا ينقص" قال: فكتب على ظهر كتابه: "من حدث بهذا استوجب الضرب الشديد والحبس الطويل"".
وقد ذكر الحاكم لمحمد بن كرام ترجمة جيدة وذكر أن ابن خزيمة اجتمع به غير مرة وكان يثني عليه.
وكرام المشهور بتشديد الراء. ضبطه الخطيب وابن ماكولا وابن السمعاني. وأبى ذلك متكلم الكرامية أبو عبد الله محمد بن الهيصم في كتابه "مناقب محمد بن كرام" فقال: "المعروف في ألسنة المشايخ: كرام - بالفتح والتخفيف -". وزعم أنه بمعنى كرامة أو كريم قال: "ويقال: بكسر الكاف على لفظ جمع كريم قال: وهو الجاري على ألسنة أهل سجستان". "النكت" (٢/ ٨٥٨ - ٨٥٩).
١١٦١) محمد بن المبارك المعروف بالفلاس أبو عبد الله:
" كان معتنيًا بالرواية مع مشاركة في الأدب". "المنتبه" (٣/ ١١١٧).
١١٦٢) محمد بن متيم:
" شيعي غالي في الرفض". "الإصابة" (٧/ ٢٠٢).
١١٦٣) محمد بن محمد بن عبد الصمد أبو البركات:
стр. 1044
قال الحافظ في سند حديث هذا أحد رجاله: "إسناد صحيح". "الخبر" (٢/ ١٧٠).
١١٦٤) محمد بن محمد بن رداد:
" مجهول". "اللسان" (٢/ ٦٦). ترجمة: حفيده بشير بن سلمة بن محمد.
١١٦٥) محمد بن محمد بن سليمان أبو بكر الباغندي البغدادي:
ذكره الحافظ ضمن من وصف بالتدليس مع الصدق. "النكت" (٢/ ٦٤٤).
وذكره في المرتبة الثالثة من مراتب المدلسين قائلًا: "مشهور بالتدليس مع الصدق والأمانة، مات بعد الثلاثمائة، قال الإسماعيلي: "لا أتهمه ولكنه كان يدلس" وقال ابن المظفر: "لا ينكر منه إلا التدليس" وقال الدارقطني: "يكتب عن بعض أصحابه ثم يسقط بينه وبين شيخه ثلاثة". "التدليس" (١٥٠ - ١٥١).
١١٦٦) محمد بن محمد بن معمر بن طبرزد أبو البقاء:
" محدث مشهور". "المنتبه" (٤/ ١٣٠٤).
١١٦٧) محمد بن محمد بن عطاف الهمداني أبو الفضل الموصلي:
" حافظ رحال". "المنتبه" (٤/ ١٤٦١).
١١٦٨) محمد بن محمد بن إبراهيم بن غيلان أبو طالب الهمداني البغدادي:
قال الحافظ في حديث هذا أحد رجال سنده: "رجاله ثقات". "النتائج" (١/ ٢٢٦).
١١٦٩) محمد بن محمد بن أبي بكر الكوفي أبو الفتح الأبيوردي:
" المحدث المكثر جمع "المعجم" فكتب فيه عن جمع جمٍ، ووقف كتبه، مات سنة (٦٦٧) ". "المنتبه" (٣/ ١٢٢٢).
стр. 1045
١١٧٠) محمد بن مخلد بن حفص بن جنيد عن حكيم:
" ثقة ثقة ثقة مشهور، في "تأريخ بغداد" له ترجمة مليحة، وكان صالحًا، له تصانيف، وعاش سبعًا وتسعين سنة". "اللسان" (٦/ ٥١٨).
١١٧١) محمد بن مروان بن الحكم الأموي أبو مروان الحمار:
قال أبو حاتم: "مجهول".
قال ابن حجر: "والمراد بالجهالة التي فيه: جهالة العدالة، وإلا فنسبه معروف، وكان من خير الأمراء من بني أمية، ولاه أخوه عبد الملك الجزيرة فواظب الجهاد وقاتل خوارج الجزيرة، وصال أرمينية والجزائر ومن يليهم وكان أيدًا شديد البأس، وهو أبو مروان الحمار آخر ملوك بني أمية". "اللسان" (٦/ ٥١٩ - ٥٢٠).
١١٧٢) محمد بن مزيد بن محمود أبو بكر الخزاعي البوشنجي:
" أخباري ضعيف مشهور". "المنتبه" (٤/ ١٢٧٣).
١١٧٣) محمد بن مسكين الشقري المؤذن:
" ضعيف". "الدراية" (٢/ ٢٩٣).
١١٧٤) محمد بن مسلمة الواسطي:
" ضعيف". "اللسان" (١/ ٢٧٩). ترجمة: أحمد بن شبويه.
"واهٍ". "المهرة" (٧/ ٢٠٢). "ضعيف جدًا". "الخبر" (٢/ ٢٥٨).
١١٧٥) محمد بن مصفى بن بهلول أبو عبد الله القرشي:
قال الحافظ في حديث هذا أحد رجال سنده: "رجاله ثقات". "الخبر" (١/ ٥٠١).
١١٧٦) محمد بن معمر القيسي، شيخ للبزار:
стр. 1046
قال الحافظ في حديث هذا أحد رجال سنده: "إسناده صحيح". "البزار" (١/ ٤٤٦).
١١٧٧) محمد بن منصور بن ميمون بن الحسن الحنفي:
" من بني حنيفة وكان يميل إلى الإعتزال، ومات في رمضان سنة: سبع وثمانين وثلاثمائة، وذكره ابن السمعاني". "اللسان" (٦/ ٥٥٩).
١١٧٨) محمد بن مهاجر الطالقاني:
" محدث شهير يروي عن أبي معاوية وغيره وفيه مقال". "المنتبه" (١/ ٤٦٩).
١١٧٩) محمد بن مهدي المروزي:
" ما عرفت محمد بن مهدي المروزي". "اللسان" (٣/ ٦٩٦). ترجمة: العباس بن كثير الرقي.
١١٨٠) محمد بن موسى بن إبراهيم الإصطخري:
" شيخ مجهول، روى عن شعيب بن عمران العسكري خبرًا موضوعًا". "اللسان" (٦/ ٥٧١ - ٥٧٢).
"لا يعرف". "اللسان" (٣/ ٤٩٥). ترجمة: شعيب بن عمران العسكري.
١١٨١) محمد بن موسى بن أبي زياد الأصبهاني أبو جعفر:
" شيخ مجهول". "اللسان" (٦/ ٥٧٢).
١١٨٢) محمد بن موسى بن عبد العزيز الكندي الصيرفي المعروف بابن الجبي:
" كان يلقب سيبويه، وهو مصري صاحب نوادر، وكان معتزليًا متظاهرًا به، وتكلم في الزهد بعبارة حلوة". "اللسان" (٦/ ٥٦٩).
стр. 1047
١١٨٣) محمد بن هارون الوراق:
" له تصانيف على مذاهب المعتزلة مات سنة سبع وأربعين ومائتين": "اللسان" (٦/ ٥٩٥).
١١٨٤) محمد بن الهذيل بن عبد الله العلاف أبو الهذيل البصري:
" شيخ المعتزلة، ومصنف الكتب الكثيرة في مذاهبهم". "اللسان" (٦/ ٥٩٧).
١١٨٥) محمد بن هشام بن علي المروذي:
" ثقة عنده - يعني: الحاكم - وإن كان ابن القطان وتبعه المنذري قالا: "إنه لا يعرف" فقد عرفه الحاكم". "زمزم" (١٨٧).
١١٨٦) محمد بن وهب بن عطية السلمي الدمشقي أبو عبد الله:
قال الحافظ في حديث هذا أحد رجال سنده: "رجاله ثقات". "المهرة" (٢/ ٣٥٠).
١١٨٧) محمد بن يحيى بن إبراهيم أبو بكر المزكي النيسابوري:
" من بيت الحديث والتزكية، لينه الخطيب لكونه حدث من غير أصل، وقال: "كتبت عنه ثم عاد إلي بعد ست سنين فحدث عن الحاكم ولم يكن حدث عنه فيما تقدم". قلت: يحتمل أنه رجع إلى بلده فرأى أصل سماعه منه، وهو ثقة توفي في رجب سنة: أربع وسبعين وأربعمائة، وله ثمانون سنة". "اللسان". (٦/ ٦١٩ - ٦٢٠).
١١٨٨) محمد بن يحيى بن عمر بن علي بن حرب أبو جعفر:
" ثقة". "اللسان" (٦/ ٩٨). ترجمة: محمد بن خلف بن جعفر السلمي.
١١٨٩) محمد بن يحيى بن القاضي هبة الله الغرافي:
" ساقط الرواية". "المنتبه" (٣/ ١٠٠١).
стр. 1048
١١٩٠) محمد بن يحيى الأرزي:
ذكره في سند قال في رجاله: "كلهم معروفون بالثقة". "البزار" (٢/ ٩٤).
١١٩١) محمد بن يزيد بن عبد الأكبر بن عمرو بن حسان البصري المبرد:
" مشهور، وثقه الخطيب وجماعة". "اللسان" (٦/ ٦٣٠).
١١٩٢) محمد بن يعقوب بن إسحاق أبو جعفر الكليني:
" كان من فقهاء الشيعة والمصنفين على مذهبهم، توفي سنة ثمان وعشرين وثلاثمائة ببغداد". "اللسان" (٦/ ٦٣٧).
١١٩٣) محمد بن يعقوب الكلبي الرازي السلسي:
" من فقهاء الشافعية ومصنفيهم، يعرف بالسلسي لنزوله درب السلسلة ببغداد". "المنتبه" (٢/ ٧٣٧).
١١٩٤) محمد بن يعقوب بن سراج بن معقل أبو العباس النيسابوري الأصم:
" ثقة ثبت". "النكت" (٢/ ٦٥٩).
وذكره في سند قال في رجاله: "ثقات أثبات". "اللسان" (٥/ ٧٤٩). ترجمة: محمد بن أبي بكر الهمداني.
وقال في حديث هذا أحد رجال سنده: "رجاله ثقات". "الخصال" (٩٠). ومثله في "البلوغ" (٤٠٣) رقم (١٥٠٧).
١١٩٥) محمد بن يعقوب الزبالي البصري أبو الهيثم:
قال الحسيني: "وعنه عبد الله بن أحمد وأبو زرعة، ليس بالمشهور".
стр. 1049
قال الحافظ: "قلت: من يروي عنه أبو زرعة لا يقال فيه هذا، وقد ذكره ابن أبي حاتم ولم يذكر فيه جرحًا، وقد تقدم أن عبد الله كان لا يكتب إلا عمن أذن له أبوه فيه" "التعجيل" (٢/ ٢١٦).
١١٩٦) محمد بن يوسف بن موسى بن مسدي أبو بكر الأندلسي المهلبي الغرناطي:
قال ابن حبان: "أخبرني أبو علي بن أبي الأحوص أن بعض شيوخه من الأندلس عمل أربعين حديثًا، فأخذها ابن مسدي فركب لها أسانيد وادعاها".
قال الحافظ: "قلت: ليس هذا بقادح في صدقه، وإنما يعاب بأنه أوهم في أنه خرجها وتعب في تخريجها، ولو كان ادعى السماع منها لما لم يسمع لكان كذابا وحاشاه من ذلك". "اللسان" (٦/ ٦٤٤ - ٦٤٥).
١١٩٧) محمد بن يوسف الفربري:
" كانت وفاته سنة: عشرين وثلاثمائة، وكان له نحو من تسعين سنة، وكان سماعه للصحيح مرتين: مرة بفربر سنة: ثمان وأربعين، ومرة ببخارى سنة اثنتين وخمسين ومائتين". "النكت على البخاري" (١/ ١٤٧).
١١٩٨) محمد بن يوسف بن يعقوب الرازي:
" متهم بالوضع وأطلق عليه ذلك الدارقطني وغيره". "التلخيص" (٣/ ١٣٩).
١١٩٩) محمود بن العباس:
ذكر الحافظ حديثًا منكرًا من طريق محمد بن العباس ثم قال: "لم أقف له على ترجمة، وقد اتهمه به الذهبي، والأشبه أن يكون موقوفًا أو دخل عليه إسناد في إسناد". "الحلبية" (٤٧).
стр. 1050
١٢٠٠) محمود بن عمر الزمخشري:
" وقد كان الزمخشري في غاية المعرفة بفنون البلاغة وتصرف الكلام، وكتابه "أساس البلاغة" من أحاسن الكتب، وقد أجاد فيه وبين الحقيقة من المجاز في الألفاظ المستعملة إفرادًا وتركيبًا، وكتابه "الفائق في غريب الحديث" من أنفس الكتب؛ لجمعه المتفرق في مكان واحد، مع حسن الإختصار، وصحة النقل وله كتاب "المفصل في النحو" مشهور، ورأيت له مصنفا في المشتبه في مجلد واحد، وفيه فوائد جليلة.
وأما التفسير فقد أولع الناس به ونقبوا عليه وبينوا دسائسه وأفردوها بالتصنيف، ومن رسخت قدمه في السنة وقرأ طرفا من اختلاف المقالات انتفع بتفسيره ولم يضره ما يخشى من دسائسه، وكانت وفاة الزمخشري - عفا الله عنه - سنة ثمان وثلاثين وخمسمائة، وعاش إحدى وسبعين سنة". "اللسان" (٦/ ٦٥٣).
١٢٠١) محمود بن محمد بن محمود الظفري:
" ليس بالقوي". "التلخيص" (١/ ١٢٤).
١٢٠٢) مخارق الهلالي والد قبيصة:
" لم يذكره مصنفو الصحابة، ولا تصح صحبته": "اللسان" (٢/ ٣٤٥). ترجمة: حفيده حرب بن قبيصة.
١٢٠٣) المختار بن أبي عبيد الثقفي الكذاب:
" والده أبو عبيد كان من خيار الصحابة استشهد يوم الجسر في خلافة عمر بن الخطاب ﵁ وإليه نسبت الوقعة فيها: جسر أبي عبيد، وكان المختار ولد بالهجرة،
стр. 1051
وبسبب ذلك ذكره ابن عبد البر في "الصحابة" لأن له رؤية فيما يغلب على الظن ... وكان قتل المختار سنة: سبع وستين". "اللسان" (٦/ ٦٥٩).
١٢٠٤) مرداس بن محمد بن الحارث بن عبد الله بن أبي بردة أبو بلال:
قال ابن القطان: "لا يعرف البتة".
قال الحافظ: "قلت: هو مشهور بكنيته أبو بلال من أهل الكوفة، يروي عن قيس بن الربيع، والكوفيين، روى عنه أهل العراق، قال ابن حبان في "الثقات": "يغرب ويتفرد". ولينه الحاكم أيضًا، وقول القطان: "لا يعرف البتة" وهم في ذلك فإنه معروف". "اللسان" (٦/ ٩٧٥).
١٢٠٥) المستور بن علفة:
" خارجي قتله معقل بن قيس قاتل علي". "المنتبه" (٣/ ١١٣٠).
١٢٠٦) مسرور بن نوح:
" ليس بعمدة". "التهذيب" (٣/ ٤٦٢).
١٢٠٧) مسعود بن ناصر بن أبي زيد بن أحمد السجزي:
" الحافظ الرحال". "اللسان" (٦/ ٧٠٠).
١٢٠٨) مسكين بن عبد الله أبو فاطمة:
" ضعيف". "اللسان" (٦/ ٨٢). ترجمة: محمد بن حمير.
١٢٠٩) مسلم بن حبان:
" مجهول". "التلخيص" (١/ ٤٢٣).
١٢١٠) مسلم بن صبيح عن أنس:
стр. 1052
"مجهول، وهو غير أبي الضحى، وجزم بذلك الأمير". "المنتبه" (٣/ ٨٣٣).
١٢١١) مسلم بن العلاء الحضرمي:
" لا يعرف إلا بهذا الإسناد". "الخبر" (٢/ ١٨٠).
١٢١٢) مسلم بن أبي مسلم الجرمي:
قال الحافظ في حديث هذا أحد رجال سنده: "رجاله ثقات". "البلوغ" (٣٤٧) رقم (١٢٣٠).
١٢١٣) مسلمة بن علي (١)، عن نصر بن علقمة:
" ضعيف". "الإصابة (٥/ ٥٠٧).
١٢١٤) مسلمة بن القاسم القرطبي:
" هذا رجل كبير القدر، ما نسبه إلى التشبيه إلا من عاداه، وله تصانيف في الفن وكانته له رحلة لقي فيها الأكابر". "اللسان" (٦/ ٧١٦).
١٢١٥) المسور بن الصلت الكوفي:
" كذاب". "التلخيص" (١/ ٣٥).
١٢١٦) مسور بن مورع العنبري:
" ليس بالمشهور، والله أعلم". "النتائج" (١/ ٢٤٣).
١٢١٧) المسيب بن شريك أبو سعيد التميمي الشقري الكوفي:
стр. 1053
"متروك". "الدراية" (١/ ٣٥)، و"المهرة" (٣/ ١٦١). "متروك الحديث" "الدراية" (٣/ ١٢٨).
١٢١٨) المسيب بن واضح السلمي الحمصي:
ذكر المزي في "تهذيب الكمال" عن المسيب بن واضح أنه قريب من عبد الوهاب بن الضحاك في الضعف، فتعقبه الحافظ ابن حجر ﵀ بقوله: "بل هو فوقه بكثير، يكفيك أن أبا حاتم قال فيه: "صدوق"، وقال ابن عدي: كان النسائي حسن الرأي فيه". "التهذيب" (٣/ ٨٢).
"فيه مقال". "الإصابة" (٦/ ٤١). "صدوق كثير الخطأ". "الدراية" (١/ ٢٥).
"ضعيف". "الإصابة" (٦/ ٤١).
١٢١٩) مصعب بن إبراهيم القيسي:
" ضعيف". "الخبر" (١/ ١١٤).
١٢٢٠) مصعب بن سعيد أبو خيثمة المصيصي:
ذكره الحافظ ضمن من وصف بالتدليس مع الصدق. "النكت" (٢/ ٦٤٤ - ٦٤٦).
"فيه ضعف". "التلخيص" (٤/ ٤٠٢).
وذكره في المرتبة الثالثة من مراتب المدلسين قائلًا: "قال ابن عدي: "كان يصحف" وقال ابن حبان في "الثقات": "كان يدلس" وكف آخر عمره". "التدليس" (١٥٤).
١٢٢١) مطرف بن مازن الصنعاني:
стр. 1054
"قال يحيى بن معين: "قال لي هشام بن يوسف: "انظر في حديثه فهو مثل حديثي سواء" فأمرت رجلًا فجاءني بأحاديث مطرف فعارضت بها فإذا هي مثلها سواء فعلمت أنه كذاب" هكذا أوردها العقيلي ثم ابن عدي. قلت: ما في الأمر أنه ادعى سماع ما لم يسمع فينظر في سياق حديثه هل قال: "حدثنا" أو قال: "عن"؟ فإن كان قال: "عن" فقد خف الأمر، وعامة ما فيه أن يكون أرسل أو دلس عن ثقة، وهو هشام بن يوسف، ولهذا قال ابن عدي: "ولم أرَ في حديثه منكرًا" والله أعلم". "اللسان" (٦/ ٧٤١).
١٢٢٢) مطروح بن محمد بن شاكر أبو نصر المصري:
قال الذهبي: "عن هانئ بن المتوكل بأباطيل في فضل الإسكندرية، وعن عبد الرحمن بن عمرو".
نقل ابن حجر توثيق ابن يونس له، ثم قال: "قلت: فعل البلاء ممن بعده". "اللسان" (٦/ ٧٤٣).
١٢٢٣) مطلب بن شعيب بن حبان أبو محمد المروزي:
" أكثر عنه الطبراني وهو صدوق". "اللسان" (٦/ ٧٤٥).
١٢٢٤) مظفر بن عاصم بن أبي الأغر العجلي أبو القاسم:
" أحد الكذابين". "الإصابة" (٦/ ٢٩٨).
١٢٢٥) معاذ بن عبد الرحمن الجهني:
" لا يعرف حاله". "الإصابة" (٤/ ٢٥٤).
١٢٢٦) معاوية بن حاتم الطائي، عن عبد الرحمن بن غنم:
стр. 1055
"وعنه عثمان بن أبي العاتكة، لا يعرف، ولا وجود له، وإنما هو خطأ من عثمان". "اللسان" (٦/ ٧٥٨).
١٢٢٧) معرض بن عبد الله بن معيقيب:
" مجهول". "اللسان" (٦/ ٧٨٦).
١٢٢٨) معروف بن أبي معروف البلخي:
" مجهول". "اللسان" (٦/ ٧٨٦).
١٢٢٩) معقل الكناني:
" لا أعرفه إلا في هذا الحديث، وقد ذكره ابن أبي حاتم وابن حبان، فلم يعرفوه بأكثر مما في هذا الإسناد". "الخبر" (١/ ٧٧).
١٢٣٠) معلى بن خنيس الكوفي:
" من كبار الروافض". "اللسان" (٦/ ٧٧١).
١٢٣١) معلى بن مهدي، عن بشر بن الفضل (١):
قال الحافظ في حديث هذا أحد رجال سنده: "رجاله ثقات". "الإصابة" (٢/ ٢١١).
١٢٣٢) معلى بن الوليد بن عبد العزيز بن القعقاع القيسي القضاعي:
