دار العلومДар уль-улум
Войти
МактабаУчёбаКлассКурсы
← Книги сунны

Книги сунны · id 1339

سنن النسائي - ط الرسالة

النسائي

Полный текст (4 032 стр.). Показаны 2031–2070 · переход к 2036.

← раньшедальше →

стр. 2031

٢٧٧٢ - أخبرنا عَمْرُو بنُ عليٍّ قال: أخبرنا وكيعٌ قال: حدَّثني أَفْلَحُ بنُ حُمَيْد، عن القاسم عن عائشةَ أنَّ رسول الله ﷺ أَشْعَرَ بُدْنَهُ (١). ٦٣ - أيُّ الشِّقَّينُ يُشْعِرُ ٢٧٧٣ - أخبرنا مجاهدُ بنُ موسى، عن هُشَيْم، عن شُعبة، عن قَتَادة، عن أبي حَسَّانَ الأعرج عن ابن عبَّاس، أنَّ رسولَ الله ﷺ أَشْعَرَ بُدْنَهُ (٢) من الجانبِ الأيمنِ، وسَلَتَ الدَّمَ عنها وأَشْعَرَها (٣).

стр. 2032

٦٤ - باب سَلْت الدَّم عن البُدْنِ ٢٧٧٤ - أخبرنا عَمْرُو بنُ عليٍّ قال: حدَّثنا يحيى قال: حَدَّثَنَا شعبة، عن قَتَادة، عن أبي حسَّانَ الأعرج عن ابن عبّاس، أنَّ النَّبِيّ ﷺ لَمَّا كان بِذِي الحُلَيْفَةِ؛ أمَرَ بِبَدَنَتِهِ (١) فأَشْعَرَ (٢) في سَنَامِها من الشِّقِّ الأيمن، ثم سَلَتَ عنها، وقَلَّدَها نعلَينِ، فلمَّا اسْتَوَتْ به على البَيْدَاءِ أَهَلَّ (٣).

стр. 2033

٦٥ - فَتْل القلائد ٢٧٧٥ - أخبرنا قُتيبةُ قال: حَدَّثَنَا اللَّيث، عن ابن شِهاب، عن عُروةَ وعَمْرَةَ بنتِ عبد الرَّحمن عن عائشة أنها قالت: كان رسولُ الله ﷺ يُهْدِي من المدينة، فأفْتِلُ قلائدَ هَدْيِهِ، ثم لا يجتنبُ شيئًا ممَّا يَجْتَنِبُهُ (١) المُحْرِمُ (٢). ٢٧٧٦ - أخبرنا الحَسَنُ بنُ محمد الزَّعْفَرَانيُّ قال: أخبرنا يزيدُ قال: أخبرنا يحيى بن سعيد، عن عبدِ الرَّحمن بن القاسم، عن أبيه عن عائشةَ أنها قالت: كنتُ أفْتِلُ قَلائدَ هَدْيِ رسولِ الله ﷺ فَيَبْعَثُ بها، ثم يأتي ما يأتي الحَلَالُ قبلَ أن يَبْلُغَ الهَدْيُ مَحِلَّهُ (٣) (٤).

стр. 2034

٢٧٧٧ - أخبرنا عَمْرُو بنُ عليٍّ قال: حَدَّثَنَا يحيى قال: حدَّثنا إسماعيل قال: حَدَّثَنَا عامر، عن مسروق عن عائشةَ قَالَتْ: إن كنتُ لأَفْتِلُ قلائدَ هَدْيِ رسولِ الله ﷺ ، ثم يُقِيمُ ولا يُحْرِمَ (١). ٢٧٧٨ - أخبرنا عبدُ الله بن محمدٍ الضَّعيفُ قال: حَدَّثَنَا أبو معاويةَ قال: حَدَّثَنَا الأعمش، عن إبراهيم، عن الأسود عن عائشةَ قالت: كنتُ أَفْتِلُ القَلائدَ لِهَدْيِ رسولِ الله ﷺ ، فيُقَلِّدُ هَدْيَهُ، ثم يَبْعَثُ بها، ثم يُقِيمُ لا يَجْتَنِبُ شيئًا ممَّا يَجْتَنِبُهُ المُحْرِم (٢).

стр. 2035

٢٧٧٩ - أخبرنا الحَسَنُ بنُ محمدٍ الزَّعْفَرانيُّ، عن عَبِيدة، عن منصور، عن إبراهيم، عن الأسود عن عائشةَ قالت: لقد رأيتُني أُفْتِلُ قَلائِدَ الغَنَمِ لِهَدْيِ رسولِ الله ﷺ ، ثم يمكثُ حَلَالًا (١). ٦٦ - ما يُفتل منه القلائد ٢٧٨٠ - أخبرنا الحَسَنُ بنُ محمد الزّعفرانيُّ قال: حدَّثنا حُسَيْن - يعني ابنَ حَسَن - عن ابن عَوْن، عن القاسم

стр. 2036

عن أمِّ المؤمنين قالت: أنا فتلتُ تلك القلائدَ من عِهْنٍ كان عندنا، ثم أصبح فينا، يأتي (١) ما يأتي الحَلالُ من أهلِه، وما يأتي الرَّجلُ من أهله (٢). ٦٧ - تقليد الهَدْي ٢٧٨١ - أخبرنا محمدُ بنُ سَلَمَةَ قال: أخبرنا ابن القاسم، حدَّثني مالك، عن نافع، عن عَبدِ الله بن عُمر عن حفصةَ زوجِ النَّبِيِّ ﷺ أنها قالت: يا رسولَ الله، ما شأنُ النَّاسِ قَدْ حَلُّوا بعُمْرَة، ولم تَحْلِلْ أنتَ من عُمْرَتِك؟ قال: "إِنِّي لَبَّدْتُ رأسي وقَلَّدْتُ هَدْيِي، فلا أُحِلُّ حتَّى أَنْحَرَ" (٣).

стр. 2037

٢٧٨٢ - أخبرنا عُبيدُ اللهِ بن سُعيدٍ قال (١): حدَّثنا معاذٌ قال: حدَّثني أبي، عن قَتَادة، عن أبي حسَّانَ الأعرج عن ابن عبَّاس، أنَّ نبيَّ الله ﷺ لمَّا أَتَى ذا الحُلَيْفَةِ؛ أشْعَرَ الهَدْيَ في جانبِ السَّنامِ الأيمن، ثم أماطَ عنه الدَّمَ، وقلَّدَهُ نَعْلَيْن، ثم رَكِبَ ناقتَه، فلمَّا اسْتَوَتْ به البَيْدَاءَ لَبَّى، وأحْرَمَ عند الظُّهر، وأَهَلَّ بالحَجِّ (٢). ٦٨ - تقليد الإبل ٢٧٨٣ - أخبرنا أحمدُ بنُ حَرْب قال: حدَّثنا قاسمٌ - وهو ابن يزيدَ - قال: حَدَّثَنَا أَفْلَحُ، عن القاسمِ بن محمد عن عائشةَ قالت: فَتَلْتُ قلائدَ بُدْنِ رسولِ الله ﷺ بيدَيَّ، ثم قَلَّدَها

стр. 2038

وأشْعَرَها ووَجَّهَها إلى البيت، وبعثَ بها وأقامَ، فما حَرُمَ عليه شيءٌ كان له حلالًا (١). ٢٧٨٤ - أخبرنا قُتيبةُ قال: حَدَّثَنَا اللَّيث، عن عبدِ الرَّحمن بن القاسم، عن أبيه عن عائشةَ قالت: فَتَلْتُ قَلائدَ بُدْنِ رسولِ الله ﷺ (٢)، ثم لم يُحْرِم، ولم يترك شيئًا من الثِّياب (٣). ٦٩ - تقليد الغَنَم ٢٧٨٥ - أخبرنا إسماعيلُ بنُ مسعودٍ قال: حَدَّثَنَا خالدٌ قال: حَدَّثَنَا شعبة، عن منصورٍ قال: سمعتُ إبراهيم، عن الأسود عن عائشةَ قالت: كنتُ أَفْتِلُ قلائدَ هَدْيِ رسولِ الله ﷺ غَنَمًا (٤).

стр. 2039

٢٧٨٦ - أخبرنا إسماعيلُ بنُ مسعودٍ قال: حدَّثنا خالدٌ قال: حَدَّثَنَا شعبة، عن سُليمان، عن إبراهيم، عن الأسود عن عائشة، أنَّ رسولَ الله ﷺ كان يُهْدِى الغَنَم (١). ٢٧٨٧ - أخبرنا هنَّادُ بنُ السَّرِيِّ، عن أبي معاوية، عن الأعمش، عن إبراهيم، عن الأسود عن عائشة، أن رسولَ الله ﷺ أَهْدَى مَرَّةً غَنَمًا وقَلَّدَها (٢). ٢٧٨٨ - أخبرنا محمدُ بنُ بشَّارٍ قال: حَدَّثَنَا عبدُ الرَّحمنِ قال: حَدَّثَنَا سفيان، عن الأعمش، عن إبراهيم، عن الأسود عن عائشةَ قالت: كنتُ أَفْتِلُ قلائدَ هَدْيِ رسولِ اللهِ ﷺ غَنَمًا، ثم لا يُحْرِمُ (٣).

стр. 2040

٢٧٨٩ - أخبرنا محمدُ بنُ بشَّارٍ قال: حَدَّثَنَا عبد الرّحمنِ قال: حَدَّثَنَا سفيان، عن منصور، عن إبراهيم، عن الأسود عن عائشةَ قالت: كنتُ أَفْتِلُ قلائدَ هَدْيِ رسولِ الله ﷺ غَنَمًا، ثم لا يُحْرِمُ (١). ٢٧٩٠ - أخبرنا الحُسَيْنُ (٢) بنُ عيسى - ثقة - قال: حَدَّثَنَا عبد الصَّمد بنُ عبد الوارثِ قال: حدَّثنى أبي، عن محمد بن جُحَادة. ح: وأخبرنا عبدُ الوارثِ بنُ

стр. 2041

عبد الصّمد بن عبد الوارث قال: حدثني أبو مَعْمَر قال: حَدَّثَنَا عبد الوارث قال: أخبرنا محمدُ بنُ جُحَادة، عن الحَكَم، عن إبراهيم، عن الأسود عن عائشةَ قالت: كُنَّا نُقَلِّدُ الشَّاةَ، فيُرْسِلُ بها رسولُ الله ﷺ حَلَالًا لم يُحْرِمْ من شيء (١). ٧٠ - تقليد الهَدْي نَعْلَيْن ٢٧٩١ - أخبرنا يعقوبُ بنُ إبراهيمَ قال: حدَّثنا ابن عُلَيَّةَ قال: حدَّثنا هشامٌ الدَّسْتُوَائيُّ، عن قَتَادة، عن أبي حسَّانَ الأعرج عن ابن عبَّاس، أَنَّ رسولَ الله ﷺ (٢) لمَّا أَتَى ذا الحُلَيْفَةِ؛ أَشْعَرَ الهَدْيَ من جانبِ السَّنَامِ الأيمن، ثم أماطَ عنه الدَّمَ، ثم قَلَّدَهُ نَعْلَيْنِ، ثم رَكِبَ ناقَتَهُ، فلمَّا اسْتَوَتْ به البَيْدَاءَ أَحْرَمَ بالحَجِّ، وأَحْرَمَ عند الظُّهْر، وأَهَلَّ بالحَجِّ (٣). ٧١ - هل يُحْرِمُ إِذا قَلَّدَ؟ ٢٧٩٢ - أخبرنا قُتيبةُ قال: حَدَّثَنَا اللَّيث، عن أبي الزُّبير عن جابر، أنهم كانوا إذا كانوا حاضِرينَ مع رسولِ الله ﷺ بالمدينة،

стр. 2042

بَعَثَ بالهَدْيِ، فمَنْ شاءَ أَحْرَمَ، وَمَنْ شاءَ تَرَكَ (١). ٧٢ - هل يُوجب تقليد الهَدْيِ إحرامًا؟ ٢٧٩٣ - أخبرنا إسحاقُ بنُ منصورٍ قال: حَدَّثَنَا عبدُ الرَّحمن، عن مالك، عن عبدِ الله بن أَبي بَكْر، عن عَمْرَةَ عن عائشةَ قالت: كنتُ أَفْتِلُ قلائدَ هَدْيِ رسولِ الله ﷺ بيديَّ، ثم يُقَلِّدُها رسولُ الله ﷺ بيدِه، ثم يبعثُ بها مع أبي، فلا يدعُ رسولُ الله ﷺ شيئًا أحَلَّهُ اللهُ له، حتَّى يُنْحَرَ الهَدْيُ (٢). ٢٧٩٤ - أخبرنا إسحاقُ بنُ إبراهيمَ وقُتيبةُ، عن سفيان، عن الزُّهْريّ، عن عُروة عن عائشةَ قالت: كنتُ أفْتِلُ قلائدَ هَدْيِ رسولِ الله ﷺ ، ثم لا يَجْتَنِبُ شيئًا ممَّا يَجْتَنِبُهُ المُحْرِمُ (٣).

стр. 2043

٢٧٩٥ - أخبرنا عبدُ الله بنُ محمدِ بن عبدِ الرَّحمنِ قال: حدَّثنا سفيانُ قال: سمعتُ عبدَ الرَّحمن بن القاسم يُحَدِّثُ (١) عن أبيه (٢) قالت عائشة: كنتُ أَفْتِلُ قلائدَ هَدْيِ رسولِ اللهِ ﷺ ، فلا يَجْتَنِبُ شيئًا. قالت (٣): ولا نعلمُ الحاجَّ (٤) يُحِلُّهُ إِلَّا الطَّوافُ بالبيت (٥). ٢٧٩٦ - أخبرنا قُتيبةُ قال: حَدَّثَنَا أبو الأحوص، عن أبي إسحاق، عن الأسود عن عائشةَ قالت: إن كنتُ لأَفْتِلُ قلائدَ هَدْيِ رسولِ الله ﷺ ، ويُخْرَجُ بالهَدْيِ مُقَلَّدًا، ورسولُ اللهِ ﷺ مُقيمٌ ما يمتنعُ من نسائه (٦).

стр. 2044

٢٧٩٧ - أخبرنا محمدُ بنُ قُدامةَ قال: حدَّثنا جَرِير، عن منصور، عن إبراهيم، عن الأسود عن عائشةَ قالت: لقد رأيتُني أَفْتِلُ قلائدَ هَدْيِ رسولِ الله ﷺ من الغَنَم، فيبعثُ بها، ثم يُقِيمُ فينا حَلَالًا (١). ٧٣ - سَوْق الهَدْي ٢٧٩٨ - أخبرنا عِمْرَانُ بنُ يزيدَ قال: أخبرنا شعيبُ بن إسحاقَ قال: أخبرنا ابن جُريج قال: أخبرني جعفرُ بنُ محمد، عن أبيه؛ سمعه يُحَدِّثُ عن جابر، أنّه سمعَه يُحَدِّثُ أَنَّ النَّبِيَّ ﷺ ساقَ هَدْيًا في حَجِّهِ (٢) (٣).

стр. 2045

٧٤ - ركوب البَدَنة ٢٧٩٩ - أخبرنا قُتيبةُ، عن مالك، عن أبي الزِّناد، عن الأعرج عن أبي هريرة، أن رسولَ الله ﷺ رأى رجلًا يَسُوقُ بَدَنَةً، قال: "اِرْكَبْهَا". قال: يا رسولَ الله، إنَّها بَدَنَة، قال: "اِرْكَبْهَا، وَيْلَكَ". في الثانية أو في الثالثة (١). ٢٨٠٠ - أخبرنا إسحاقُ بن إبراهيمَ قال: أخبرنا عَبْدَةُ بنُ سُليمان قال: حدَّثنا سعيد، عن قَتَادة

стр. 2046

عن أنس، أنَّ رسولَ الله ﷺ رَأَى رجلًا يَسُوقُ بَدَنةً، فقال: "اِرْكَبْهَا". قال: إنها بَدَنَة، قال: "اِرْكَبُهَا". قال: إنَّها بَدَنَة (١)، قال في الرَّابعة: "اِرْكَبُهَا، وَيْلَكَ" (٢). ٧٥ - ركوب البَدَنَة لِمَنْ جَهَدَهُ المَشْيُ ٢٨٠١ - أخبرنا محمدُ بنُ المُثَنَّى قال: حَدَّثَنَا خالدٌ قال: حَدَّثَنَا حُمَيْدٌ، عن ثابت عن أنس، أنَّ النبيَّ ﷺ رَأَى رجلًا يَسُوقُ بَدَنَةً وقد جَهَدَهُ المَشْيُ، قال (٣): "اِرْكَبُهَا". قال: إنها بَدَنَة، قال: "اِرْكَبُهَا، وإِنْ كانت بَدَنَةً" (٤).

стр. 2047

٧٦ - ركوب البَدَنَة بالمعروف ٢٨٠٢ - أخبرنا عَمْرُو بنُ عليٍّ قال: حدَّثنا يحيى قال: حَدَّثَنَا ابن جُريج قال: أخبرني أبو الزُّبير قال: سمعتُ جابرَ بنَ عبد الله يُسألُ (١) عن ركوب البَدَنَةِ، فقال: سمعتُ رسولَ الله ﷺ يقول: "ارْكَبُها بالمعروف إذا أُلْجِئْتَ إليها حتَّى تَجِدَ ظَهْرًا" (٢). ٧٧ - إباحة فَسْخِ الحَجِّ بعمرة لَمَنْ لم يَسُقِ الهَدْيَ ٢٨٠٣ - أخبرني محمدُ بنُ قُدَامَةَ، عن جَرِير، عن منصور، عن إبراهيم، عن الأسود عن عائشةَ قالت: خَرَجْنا مع رسولِ اللهِ ﷺ ولا نَرَى إِلَّا الحَجَّ، فلمَّا

стр. 2048

قَدِمْنا مكَّةَ طُفْنا بالبيت، أَمَرَ رسولُ الله ﷺ مَنْ لم يَكُنْ ساقَ (١) الهَدْيَ أَنْ يَحِلَّ، فحَلَّ مَنْ لم يكُن ساقَ الهَدْيَ، ونساؤه لم يَسُقْنَ، فَأَحْلَلْن، قالت عائشة: فحِضْتُ، فلم أطُفْ بالبيت، فلمَّا كانت ليلةُ الحَصْبَة قلتُ: يا رسولَ الله، يرجعُ النَّاسُ بعُمْرَةٍ وحَجَّةِ، وأَرْجِعُ أنا بحَجَّة، قال: "أَوَ مَا كنتِ طُفْتِ لياليَ قَدِمْنَا مكَّة؟ " قلتُ: لا، قال: "فاذْهَبِي (٢) مع أخيكِ إلى التَّنعيم، فأَهِلِّي بعُمرة، ثم مَوْعِدُكِ مكانُ كذا وكذا" (٣). ٢٨٠٤ - أخبرنا عَمْرُو بنُ عليٍّ قال: حدَّثنا يحيى، عن يحيى، عن عَمْرَة عن عائشةَ قالت: خَرَجْنا مع رسولِ اللهِ ﷺ لا نَرَى إلا أنّه الحَجُّ، فلمَّا دنَوْنا من مكَّة أمَرَ رسولُ اللهِ ﷺ مَنْ كانَ معه هَدْيّ أَنْ يُقِيمَ على إحْرَامِهِ،

стр. 2049

ومَنْ لم يَكُنْ مَعَهُ هَدْيٌ أَنْ يَحِلَّ (١). ٢٨٠٥ - أخبرنا يعقوبُ بن إبراهيمَ قال: حدَّثنا ابن عُلَيَّةَ، عن ابن جُريج قال: أخبرني عطاء عن جابر قال: أهْلَلْنا أصحاب النَّبِيِّ ﷺ بالحجِّ خالصًا ليس معه غيرُه خالصًا وحدَه، فَقَدِمُنا مكَّةَ صبيحة رابعة مَضَتْ من ذى الحِجَّة، فأمَرَنا النَّبِيُّ ﷺ ، فقال: "أَحِلُّوا واجْعَلُوها عُمْرَةً". فبلَغَه عنَّا أَنَّا نقول: لمَّا لم يكن بينَنا وبينَ عَرَفَةَ إِلَّا خَمْسٌ أَمَرَنا أنْ نَحِلَّ فَتَرُوحَ إلى مِنًى ومذاكيرُنا تَقْطُرُ من المَنِيّ! فقامَ النبيُّ ﷺ فَخَطَبَنا، فقال: "قد (٢) بَلَغَنِي الذي قُلتُم، وإِنِّي لأَبَرُّكُم وأَتْقَاكُم، ولولا الهَدْيُ لَحَلَلْتُ، ولوِ اسْتَقْبَلْتُ من أمري ما اسْتَدْبَرْتُ ما أَهْدَيْتُ". قال: وقَدِمَ عليٌّ من اليمن، فقال: "بِمَ أهللتَ؟ " قال: بما أَهَلَّ به النبيُّ ﷺ ، قال: "فأَهْدِ وامْكُثْ حَرَامًا كما أنتَ".

стр. 2050

قال: وقال سُراقةُ بنُ مالكِ بن جُعْشُم: يا رسولَ الله، أرأيتَ عُمْرَتَنا هذه؛ لِعامِنا هذا أو للأَبَد؟ قال: "هي للأَبَد" (١).

стр. 2051

٢٨٠٦ - أخبرنا محمدُ بن بشَّار قال: حَدَّثَنَا محمد قال: حَدَّثَنَا شعبة، عن عبد الملك، عن طاوُس عن سُراقةَ بن مالك بن جُعْشُم أنّه قال: يا رسولَ الله، أرأيتَ عُمْرَتَنا هذه؛ لِعامِنا (١) أم لأبد (٢)؟ قال رسول الله: "لِأَبَدٍ (٣) " (٤). ٢٨٠٧ - أخبرنا هَنَّادُ بنُ السَّرِيّ، عن عَبْدَة، عن ابن أبي عَرُوبة، عن مالكِ بن دينار، عن عطاءٍ (٥): قال سُراقة: تَمتَّعَ رسولُ الله ﷺ ، وتَمَتَّعنا معه، فقلنا: ألنا خاصَّةً أم لِأَبَدٍ (٦)؟ قال: "بل لِأَبَدٍ (٧) " (٨).

стр. 2052

٢٨٠٨ - أخبرنا إسحاقُ بن إبراهيمَ قال: أخبرنا عبد العزيز - وهو الدَّرَاوَرْديُّ - عن ربيعةَ بن أبي عبدِ الرَّحمن، عن الحارثِ بن بلال عن أبيه قال: قلتُ: يا رسولَ الله، أَفَسْخُ الحَجِّ لنا خاصَّةً أم للنَّاس عامَّةً؟ قال: "بل لنا خاصَّةً" (١).

стр. 2053

٢٨٠٩ - أخبرنا عَمْرُو بنُ يزيد عن عبدِ الرَّحمنِ قال: حدَّثنا سفيان، عن الأعمشِ وعَيَّاشٍ العامِرِيّ، عن إبراهيمَ التَّيْمِيّ، عن أبيه عن أبي ذَرٍّ في مُتعةِ الحَجِّ؛ قال: كانَتْ لنا رُخْصَةً (١) (٢). ٢٨١٠ - أخبرنا محمدُ بنُ المثنَّى ومحمدُ بنُ بشَّار قالا: حَدَّثَنَا محمدٌ قال: حَدَّثَنَا شعبةُ قال: سمعتُ عبدَ الوارثِ بنَ أبي حَنيفةَ قال: سمعتُ إبراهيمَ التَّيْمِيَّ يُحَدِّثُ عن أبيه

стр. 2054

عن أبي ذَرٍّ قال في متعةِ الحَجِّ: ليست لكم ولستُم منها في شيء، إنَّما كانَتْ (١) رُخْصَةً لنا أصحابَ محمدٍ ﷺ (٢). ٢٨١١ - أخبرنا بِشْرُ بنُ خالدٍ قال: أخبرنا غُنْدَر، عن شعبة، عن سليمان، عن إبراهيم التّيميّ، عن أبيه عن أبي ذرٍّ قال: كانَتِ المُتْعَةُ رُخْصَةً لنا (٣). ٢٨١٢ - أخبرنا محمدُ بنُ عبدِ الله بن المُباركِ قال: حدَّثنا يحيى بنُ آدمَ قال: حَدَّثَنَا مُفَضَّلُ بنُ مُهَلْهَل، عن بَيان، عن عبدِ الرَّحمنِ بن أبي الشَّعْثَاءِ قال: كنتُ مع إبراهيمَ النَّخَعيِّ وإبراهيمَ التَّيْميِّ، فقلتُ: لقد هَمَمْتُ أنْ أجمعَ العامَ الحَجَّ والعُمرةَ، فقال إبراهيم (٤): لو كان أبوك لم يَهُمَّ بذلك، قال: وقال إبراهيمُ التَّيميُّ، عن أبيه، عن أبي ذرٍّ قال: إنَّما كانتِ المُتْعَةُ لنا خاصَّةً (٥).

стр. 2055

٢٨١٣ - أخبرنا عبدُ الأعلى بنُ واصلِ بن عبدِ الأعلى قال: حَدَّثَنَا أبو أسامة، عن وُهَيْبِ بن خالدٍ قال: حدَّثَنا عبدُ الله بنُ طاوس، عن أبيه عن ابن عبَّاسٍ قال: كانوا يَرَوْنَ أَنَّ العُمرةَ في أَشْهُرِ الحَجِّ مِنْ أَفْجَرِ الفُجُور في الأرض، ويجعلونَ المُحَرَّمَ صَفَرَ (١)، ويقولون: إذا بَرَأَ الدَّبَرْ، وعَفَا الوَبَرْ (٢)، وانسلخَ صَفَرْ - أو قال: دَخَلَ صَفَرْ - فقد حَلَّتِ العُمْرةُ لِمَنِ اعْتَمَرْ، فَقَدِمَ النَّبيُّ ﷺ وأصحابُه صبيحةَ رابعةٍ مُهِلِّينَ بالحَجِّ، فأَمَرَهُمْ أن يَجْعَلُوها عُمْرَةً، فتعاظَمَ ذلك عندهم، فقالوا: يا رسولَ الله، أيُّ الحِلَّ؟ قال: "الحِلُّ كلُّه" (٣).

стр. 2056

٢٨١٤ - أخبرنا محمدُ بنُ بشَّارٍ قال: حَدَّثَنَا محمدٌ قال: حَدَّثَنَا شعبة، عن مُسلم - وهو القُرِّيُّ - قال: سمعتُ ابنَ عبَّاسٍ يقولُ: أَهَلَّ رسول الله ﷺ بالعُمْرَة، وأهَلَّ أصحابُه بالحَجِّ، وأمَرَ مَنْ لم يكُن معه الهَدْيُ أن يَحِلَّ، وكان فيمن لم يكن معه الهَدْيُ طلحةُ بنُ عُبيد الله ورجلٌ آخَرُ، فَأَحَلَّا (١).

стр. 2057

٢٨١٥ - أخبرنا محمدُ بنُ بشَّارٍ قال: حَدَّثَنَا محمدٌ قال: حَدَّثَنَا شعبة، عن الحَكَم، عن مجاهد عن ابن عبَّاس، عن النَّبِيِّ ﷺ قال: "هذه عُمْرَةٌ اسْتَمْتَعْناها (١)، فمَنْ لم يكُنْ عندَه (٢) هَدْيٌ؛ فليَحِلَّ الحِلَّ كُلَّه، فقد دَخَلَتِ العُمرةُ في الحَجِّ" (٣).

стр. 2058

٧٨ - ما يجوز للمُحْرِمِ أكله من الصَّيْد ٢٨١٦ - أخبرنا قُتيبةُ، عن مالك، عن أبي النَّضْر، عن نافع مولى أبي قَتَادة عن أبي قَتَادة، أنَّه كان مع رسولِ الله ﷺ ، حتَّى إذا كان ببعضِ طريقِ مكَّةَ (١) تَخَلَّفَ مع أصحابٍ له مُحْرِمِين، وهو غيرُ مُحْرِمٍ، ورأى حمارًا وَحْشيًّا، فاستَوَى على فرسِه، ثم سألَ أصحابَه أَنْ يُناوِلُوه سَوْطَه، فَأَبَوْا، فسألَهم رُمْحَهُ، فأبَوْا، فأخذَه، ثم شَدَّ على الحمار فقتلَه، فأكلَ منه (٢) بعضُ أصحابِ النَّبِيِّ ﷺ ، وأبَى بعضُهم، فأدْرَكُوا رسولَ الله ﷺ ، فسألُوه عن ذلك؟ فقال: "إنَّما هي طُعْمَةٌ أَطْعَمَكُمُوها اللهُ " (٣).

стр. 2059

٢٨١٧ - أخبرنا عَمْرُو بنُ عليٍّ قال: حدَّثنا يحيى بنُ سعيد قال: حَدَّثَنَا ابن جُرَيْجٍ قال: حدَّثني محمدُ بنُ المُنكدر، عن معاذ بن عبد الرّحمن التّيميّ، عن أبيه قال: كُنَّا مع طلحةَ بن عُبَيْدِ الله ونحنُ مُحْرِمون، فأُهْدِي له طيرٌ وهو راقدٌ، فأكلَ بعضُنا وتَوَرَّعَ بعضُنا، فاستيقظَ طلحة، فوفَّقَ (١) مَنْ أكلَه، وقال: أكَلْنَاه مع رسولِ الله ﷺ (٢).

стр. 2060

٢٨١٨ - أخبرنا محمدُ بنُ سَلَمَةَ والحارثُ بن مسكين قراءةً عليه وأنا أسمع - واللَّفظُ له - عن ابن القاسم قال: حدَّثني مالك، عن يحيى بن سعيدٍ قال: أخبرني محمدُ بنُ إبراهيمَ بن الحارث (١)، عن عيسى بن طلحة عن عُمَيْرِ بن سَلَمَةَ الضَّمْريِّ أنَّه أخبره عن البَهْزِيّ، أَنَّ رسولَ الله ﷺ خرجَ يريدُ مكَّةَ وهو مُحْرِمٌ حتَّى إذا كانوا (٢) بالرَّوْحاءِ؛ إذا حمارُ وَحْشٍ عَقِيرٌ، فذُكِرَ ذلك لرسولِ الله ﷺ ، فقال: "دَعُوه (٣) فإنّه يُوشِكُ أَنْ يَأْتِيَ صاحبُه". فجاء البَهْزِيُّ - وهو صاحبُه - إلى رسول الله ﷺ فقال: يا رسول الله (٤)، شَأْنَكُم بهذا الحِمار، فأمَرَ رسولُ الله ﷺ أبا بَكْر فَقَسَمَه بين الرِّفاق، ثم مَضَى حتَّى إذا كان بالأُثَايَة، بين الرُّوَيْثَةِ والعَرْج؛ إِذا ظَبْيٌ حاقِفٌ في ظِلٍّ، فيه (٥) سَهْمٌ، فزعَمَ أنَّ رسولَ الله ﷺ أَمَرَ رجلًا يَقِفُ عندَه؛ لا يَرِيبُهُ أَحَدٌ من النَّاس، حتَّى يُجاوِزَه (٦) (٧).

стр. 2061

٧٩ - ما لا يجوزُ للمُحْرِم أكلُه من الصَّيد ٢٨١٩ - أخبرنا قُتيبةُ بنُ سعيد، عن مالك، عن ابن شِهاب، عن عُبَيْدِ الله بن عَبْدِ الله بن عُتبة، عن عبدِ الله بن عبّاس عن الصَّعْبِ بن جَثَّامَةَ، أنَّه أهْدَى لرسولِ الله ﷺ حِمارَ وَحْشٍ وهو بالأبواءِ، أو بوَدَّانَ، فَرَدَّهُ عليه رسولُ الله ﷺ ، فلمَّا رأى رسولُ الله ﷺ ما في وَجْهِي؛ قال: "أَمَا إِنَّه (١) لم نَرُدَّهُ عليك إلَّا أنَّا حُرُمٌ" (٢).

стр. 2062

٢٨٢٠ - أخبرنا قُتيبةُ قال: حَدَّثَنَا حمّادُ بنُ زيد، عن صالحِ بن كَيْسان، عن عُبَيْدِ الله بن عبدِ الله، عن ابن عبّاس عن الصَّعْبِ بن جَثَّامةَ، أنَّ النبيَّ ﷺ أقبلَ حَتَّى إِذا (١) كان بوَدَّانَ أُتِيَ

стр. 2063

بِحِمارِ (١) وَحْشٍ، فَرَدَّه عليه، وقال: "إِنَّا حُرُمٌ لا نأكلُ الصَّيْد" (٢). ٢٨٢١ - أخبرنا أحمدُ بنُ سليمانَ قال: حدَّثنا عفَّانُ قال: حدَّثنا حَمَّادُ بنُ سَلَمَةَ قال: أخبرنا قَيْسُ بن سَعْد، عن عطاء، أنَّ ابنَ عَبَّاس قال لزيدِ بن أَرْقَمَ: ما علمتَ أنَّ النَّبِيَّ ﷺ أُهْدِيَ له عُضْوُ صَيْدٍ وهو مُحْرِمٌ فلم يَقْبَلْهُ؟ قال: نَعَمْ (٣).

стр. 2064

٢٨٢١ مكرر - أخبرني عَمْرُو بنُ عليٍّ قال: سمعتُ يحيى وسمعتُ أبا عاصم قالا: حدَّثنا ابن جُريج قال: أخبرني الحَسَنُ بنُ مسلم، عن طاوس، عن ابن عبّاس قال: قدمَ زيدُ بنُ أرْقَمَ، فقال له ابن عبَّاس يَسْتَذْكرُه: كيفَ أَخْبَرْتَنِي عن لَحْم صَيْدٍ أُهْدِيَ لِرسولِ الله ﷺ وهو حَرَام؟ قال: نَعَمْ، أهْدَى له رجلٌ عُضْوًا من لحم صَيْدٍ، فرَدَّهُ وقال: "إنَّا لا نأكُلُ (١)، إِنَّا حُرُمٌ (٢) " (٣). ٢٨٢٢ - أخبرنا محمدُ بنُ قُدَامَةَ قال: حدَّثنا جَرِير، عن منصور، عن الحَكَم، عن سعيدِ بن جُبير عن ابن عبَّاسٍ قال: أَهْدَى الصَّعْبُ بنُ جَثَّامَةَ إِلى رسولِ الله ﷺ رِجْلَ حِمارِ وَحْشٍ تَقْطُرُ (٤) دَمًا وهو مُحْرِمٌ وهو بقُدَيْد، فرَدَّها عليه (٥).

стр. 2065

٢٨٢٣ - أخبرنا يوسفُ بنُ حَمَّاد المَعْنيُّ قال: حدَّثنا سفيانُ بنُ حَبِيبٍ، عن شعبة، عن الحَكَمِ وحَبِيب - وهو ابن أبي ثابت - عن سعيدِ بن جُبَيْر عن ابن عبَّاس، أنَّ الصَّعْبَ بنَ جَثَّامةَ أهْدَى للنبي ﷺ حمارًا وهو مُحْرِمٌ، فَرَدَّهُ (١) (٢).

стр. 2066

٨٠ - إذا ضَحِكَ المُحْرِمُ فَفَطِنَ الحلالُ للصَّيد فقتلَه، أيأكلُه أم لا؟ ٢٨٢٤ - أخبرنا محمدُ بنُ عبدِ الأعلى قال: حَدَّثَنَا خالد قال: حَدَّثَنَا هشام، عن يحيى بن أبي كثير، عن عبد الله بن أبي قَتَادة قال: انطلقَ أبي مع رسولِ الله ﷺ عامَ الحُدَيْبِيَّة، فأحْرَمَ أصحابُه ولم يُحْرِم، فبينما أنا مع أصحابي (١) ضَحِكَ بعضُهم إلى بعض، فنظرتُ فإذا حمارُ وَحْشٍ، فطعنتُه، فاستعَنْتُهم، فأبَوْا أنْ يُعِينوني، فأكَلْنا من لحمِه، وخَشِينا أن نُقْتَطَعَ (٢)، فطلبتُ رسولَ الله ﷺ ، أُرَفِّعُ (٣) فرسي شَأْوًا، وأَسِيرُ شَأوًا، فلَقِيتُ رجلًا من غِفار في جَوْفِ الليل، فقلتُ: أين تركتَ رسولَ الله ﷺ ؟ قال: تركتُه وهو قائل بالسُّقْيَا، فَلَحِقْتُه، فقلتُ: يا رسولَ الله، إنّ أصحابَك يَقْرَؤون عليكَ السَّلامَ ورحمةَ الله (٤)، وإنهم قد خَشُوا أن يُقْتَطَعُوا (٥) دونَك، فانْتَظِرْهُم، فانتظرَهُم، فقلتُ: يا رسولَ الله، إنِّي أصبتُ حِمارَ وَحْشٍ، وعِندي منه، فقال للقوم: "كُلُوا"، وهم مُحْرِمُونَ (٦).

стр. 2067

٢٨٢٥ - أخبرني عُبَيْدُ الله بنُ فَضَالةَ بن إبراهيمَ النَّسَائِيُّ قال: أخبرنا محمدٌ - وهو ابن المبارك الصُّوريُّ - قال: حدَّثنا معاوية - وهو ابن سَلَّام - عن يحيى بن أبي كثير قال: أخبرني عبدُ الله بنُ أبي قَتَادة أنَّ أباه أخبره أنّه غَزا مع رسولِ الله ﷺ غزوةَ الحُديبية، قال: فأَهَلُّوا بعُمْرَةٍ غيري، فاصْطَدْتُ حِمارَ وَحْش، فأطعمتُ أصحابي منه وهم

стр. 2068

محْرِمُون، ثم أتيتُ رسولَ الله ﷺ ، فأنبأتُه أنَّ عندنا من لَحْمِهِ فاضلةً، فقال: "كُلُوه" (١). وهم مُحْرِمُون (٢). ٨١ - إذا أَشارَ المُحْرِمُ إِلى الصَّيد فقتله الحلال ٢٨٢٦ - أخبرنا محمودُ بنُ غَيْلَانَ قال: حدَّثنا أبو داودَ قال: أخبرنا شعبةُ قال: أخبرني عثمانُ بنُ عبدِ الله بن مَوْهَب قال: سمعتُ عبدَ الله بنَ أبي قتادةَ يُحدِّث عن أبيه، أنهم كانوا في مَسِيرٍ لهم، بعضُهم مُحْرِمٌ وبَعْضُهم ليس بمُحْرِم، قال: فرأيتُ حمارَ وَحْش، فركبتُ فرسي، وأخَذْتُ الرُّمحَ، فاستعنتُهم، فأبَوْا أن يُعِينوني، فاختَلَسْتُ سَوْطًا من بعضهم، فشَدَدْتُ على الحمار فأصبتُه، فأكلُوا منه، فأشفقوا، قال: فسُئِلَ عن ذلك النَّبِيُّ ﷺ ، فقال: "هل أشَرْتُم، أو أعَنْتُم؟ " قالوا: لا، قال: "فكُلُوا" (٣).

стр. 2069

٢٨٢٧ - أخبرنا قُتيبةُ بنُ سعيدٍ قال: حدَّثنا يعقوبُ - وهو ابن عبد الرّحمن - عن عَمْرو، عن المُطَّلب عن جابر قال: سمعتُ رسولَ الله ﷺ يقول: "صَيْدُ البَرِّ لكم حلالٌ ما لم تَصِيدُوه أو يُصاد (١) لكم" (٢). قال أبو عبد الرَّحمن: عَمْرُو بنُ أَبي عَمْرُو ليس بالقويِّ في الحديث، وإن كان قد روى عنه مالك.

стр. 2070

ما يقتلُ المُحْرِمُ من الدَّوابِّ: ٨٢ - قتل الكلب العقور ٢٨٢٨ - أخبرنا قُتيبة، عن مالك، عن نافع عن ابن عُمر، أنَّ رسولَ الله ﷺ قال: "خَمْسٌ ليس على المُحْرِمِ في قَتْلِهِنَّ جُناح: الغُراب، والحِدَأَة، والعَقْرَب، والفَأرة، والكلبُ العَقُور" (١). ٨٣ - قتل الحَيَّة ٢٨٢٩ - أخبرنا عَمْرُو بنُ عليِّ قال: حَدَّثَنَا يحيى قال: حَدَّثَنَا شعبةُ قال: حَدَّثَنَا قَتَادة، عن سعيدِ بن المُسيِّب عن عائشة، عن النَّبِيِّ ﷺ قال: "خَمْسٌ يَقْتُلُهُنَّ المُحْرِمُ: الحَيَّةُ،
следующие страницы →