← Иляль хадиса

Иляль хадиса · id 1350

العلل لابن أبي حاتم ت الحميد

ابن أبي حاتم

Полный текст (4 011 стр.). Показаны 1786–1825 · переход к 1791.

стр. 1786

١٠٧٤ - وسألتُ (١) أَبِي (٢) عَنْ حديثٍ رَوَاهُ هِشَامُ بْنُ عمَّار (٣) ، عَنْ حمَّاد بن عبد الرحمن؛ قَالَ: حدَّثنا إِدْرِيسُ بْنُ صَبِيح الأَوْدي (٤) ، عَنْ سَعِيدِ بْنِ المُسَيّب (٥) ؛ قال: حضرتُ عبد الله بْنَ عُمَرَ فِي جِنازة، فلمَّا وضعها (٦) قال (٧) : باسمِ اللَّهِ، وَفِي سبيلِ اللَّهِ، وَعَلَى مِلَّةِ رسولِ اللَّهِ. فلمَّا أخَذَ فِي تَسْوِيَةِ اللَّبِنِ عَلَى اللَّحْدِ، قَالَ (٨) : اللَّهمَّ أَجِرْهُ مِنَ الشَّيطان، وَمِنْ عَذَابِ القَبر، وَمِنْ عَذَابِ النَّار. فلمَّا (٩) سَوَّى الكَثِيبَ (١٠) عَلَيْهَا؛ قَامَ إِلَى جَانِبِ القَبر، ثُمَّ قال: اللَّهُمَّ جافِ الأرضَ

стр. 1787

عن (١) جَنْبِها (٢) ، وصَعِّد رُوحَها، ولَقِّها مِنْكَ رِضْوَانًا. قُلْتُ: يَا ابْنَ عُمَرَ! أَشَيْئًا (٣) سمعتَه من رسول الله (ص) ، أَوْ شَيْئًا قُلْتَه مِنْ (٤) رَأْيِكَ؟ قال (٥) : إني (٦) إِذَنْ لقادِرٌ عَلَى الْقَوْلِ! بَلْ شيءٌ سمعتُه من رسول الله (ص) ؟ قال أبي: الحديثُ مُنكَرٌ (٧) .

стр. 1788

١٠٧٥ - وسألتُ أَبِي عَنْ حديثٍ رَوَاهُ هِشَامُ بْنُ (١) عمَّار (٢) ، عَنْ إِسْمَاعِيلَ بْنِ عَيَّاش؛ قَالَ: حدَّثنا سُلَيمان بْنِ سُلَيم، عَنْ زَيْدِ بْنِ أَسْلَمَ، عَنْ عَطاء بْنِ يَسار، عَنْ أَبِي سَعِيدٍ الخُدْري؛ قَالَ: قال رسولُ الله (ص) : إِنَّ اللَّهَ إِذَا ابْتَلَى عَبْدًا بِالبَلاءِ فِي الدُّنيا (٣) ؛ بَعَثَ إليهِ مَلَكَيْنِ، فَقالَ لَهُما: انْظُرَا مَا يَقُولُ عَبْدي لِعُوَّادِهِ حِينَ يَعُودُونَهُ: فإنْ قَالَ خَيْرًا وَلَمْ يَشْكُو (٤) إِلَيْهِمُ الَّذي بِهِ مِنَ البَلاءِ؛ قَالَ اللهُ لِمَلائِكَتِهِ: أبْدِلُوا عَبْدي (٥) لَحْمًا خَيْرًا (٦) مِنْ لَحْمِهِ، ودَمًا خَيْرًا (٧) مِنْ دَمِهِ، وأَخْبِرُوهُ أنِّي (٨) إنْ أنَا قَبَضْتُهُ أدْخَلْتُهُ الجَنَّةَ، وإنْ أَنَا أطْلَقْتُهُ مِنْ وَثَاقِي فَلْيَسْتَأْنِفِ العَمَلَ؟

стр. 1789

قال أبي: يَرْوُونه (١) مُرسَلً (٢) .

стр. 1790

١٠٧٦ - وسألتُ (١) أَبِي عَنْ حديثٍ رَوَاهُ الْوَلِيدِ بْنِ مسلِم، عَنِ الأَوْزَاعِيِّ (٢) ، عَنْ يَحْيَى، عَنْ أَبِي إِبْرَاهِيمَ الأنصاري - رجلٍ من بني عبد الأَشْهَل - قَالَ: حدَّثني أَبِي: أَنَّهُ سَمِعَ رسولَ الله (ص) يَقُولُ فِي الصَّلاة عَلَى الميِّت: اللَّهُمَّ، اغْفِرْ لأَوَّلِنا وآخِرِنَا، وحَيِّنَا ومَيِّتِنا، وشَاهِدِنَا وغَائِبِنَا، وذَكَرِنَا وأُنثَانَا، وصَغيرِنَا وكَبيرِنا. قَالَ يَحْيَى: وَأَخْبَرَنِي أبو سَلَمة، عن النبيِّ (ص) بِمِثْلِ هَذَا، وَزَادَ فِيهِ: وَمَنْ أَحْيَيْتَهُ مِنَّا فَأَحْيِهِ عَلَى الإسْلامِ، وَمَنْ تَوَفَّيْتَهُ مِنَّا فَتَوَفَّهُ عَلَى الإيمَان ِ؟ قَالَ أَبِي: أَبُو إِبْرَاهِيمَ: هُوَ مجهولٌ، هو وأبوه.

стр. 1791

قَالَ أَبُو مُحَمَّدٍ (١) : وتَوهَّمَ بعضُ الناس أنه عبد الله بْنُ أَبِي قَتادة (٢) ، وغَلِطَ؛ فإنَّ أَبَا قَتادة مِنْ بَنِي سَلِمَةَ، وَأَبُو إِبْرَاهِيمَ رجُلٌ مِنْ بَنِي عبد الأَشْهَل (٣) . ١٠٧٧- وسألتُ أَبِي عَنْ حديثٍ رَوَاهُ الوليد ابن مُسْلِم (٤) ؛ قال:

стр. 1792

حدَّثنا الأَوْزَاعِيُّ (١) ؛ قَالَ: حدَّثني (٢) يَحْيَى (٣) ؛ قال: حدَّثني عبد الله بْنُ أَبِي الفَضْل المَدِيني؛ قَالَ: حدَّثني أَبُو هُرَيْرَةَ؛ قَالَ: أُتِيَ رسولُ الله (ص) بجِنازة يُصَلِّي عَلَيْهَا، فَقَالَ النَّاسُ: نِعْمَ الرَّجُلُ! فقال النبيُّ (ص) : وَجَبَتْ. قَالَ (٤) : وأُتِيَ بجِنازة أُخرى، فَقَالُوا (٥) : بِئْسَ الرَّجُلُ! فَقَالَ النبيُّ (ص) : وَجَبَتْ (٦) ، فَقَالَ أُبَيُّ بْنُ كَعْبٍ: [ما] (٧) قَوْلُكَ: وَجَبَتْ؟ فَقَالَ (٨) : قَالَ اللهُ : ﴿لِتَكُونُوا … ﴾ (٩) ؟ قال أبي: عبد الله هَذَا مجهولٌ (١٠) . ١٠٧٨ - وسألتُ أَبِي عَنْ حديثٍ رَوَاهُ عَبْدُ الرَّزَّاقِ (١١) ، عَنِ

стр. 1793

مَعْمَر، عَنْ يَحْيَى بْنِ أَبِي كَثير، عَنْ أَبِي سَلَمة، عَن ثَوْبان، عن النبيِّ (ص) : أَنَّهُ كَانَ فِي جِنازة، فأُتِيَ بدابَّةٍ، فَأَبى أَنْ يركبَها، فَلَمَّا انصرف أُتِيَ بدابَّة فركبَ، فقالوا لَهُ الَّذِي أَتَاهُ (١) بالدَّابة أوَّلاً: أُنْزِلَ فيَّ شيءٌ؟ قَالَ: لا، وَلَكِنْ لَمْ أَكُنْ لأَِرْكَبَ والمَلائِكَةُ يَمْشُونَ؟ قَالَ أَبِي: هَذَا حديثٌ خطأٌ، لَيْسَ الحديثُ مِنْ حَدِيثِ أبي سَلَمة بن عبد الرحمن، وَأَبُو سَلَمة عَنْ ثَوْبان لا يَجِيءُ؛ إِنَّمَا هَذَا حديثٌ يَرْوِيهِ أَبُو سَلاَّم (٢) ، عَنْ ثَوْبان، وَيَحْيَى بنُ أَبِي كَثِيرٍ يَرْوِي عَنْ زَيْدِ بْنِ سَلاَّم، عَنْ جدِّه أَبِي سَلاَّم (٣) ، فيَحْتملُ أَنْ يكونَ أَخَذَهُ عَنْ زَيْدٍ، عَنْ أَبِي سَلاَّم، عَنْ ثَوْبان، عَنِ النبيِّ (ص) ، وأسقَطَ زَيْدًا مِنَ الوَسَط، أَوْ لم يحفَظ عنه.

стр. 1794

وَلا أَعْلَمُ رَوَى أَبُو سَلَمة عَنْ ثَوْبان إِلا حَدِيثًا يَرْوِيهِ أَبُو سَعْدٍ (١) البَقَّال (٢) - وَهُوَ حديثٌ مُنكَرٌ - عَنْ أَبِي سَلَمة (٣) ، عَنْ ثَوْبان، عن النبيِّ (ص) قَالَ: مَنْ شَهِدَ أَنْ لا إِلَهَ إِلا اللهُ. قَالَ أَبِي: وَأَبُو سَعْدٍ (٤) البَقَّال لا أَعْلَمُ سمعَ مِنْ أَبِي سَلَمة، وَلا مِنْ أَبِي سَلاَّم، وَإِذَا رأيتَ الرَّجُلَ لا يَرْوِي عَنْهُ الثَّوريُّ - وأُراه قَالَ: وشُعبة - وَقَدْ أَدْرَكَاهُ، فَمَا ظنُّك بِهِ؟! ١٠٧٩ - وسألتُ (٥) أَبِي عَن حديثٍ رَوَاهُ حسن (٦) بْن حَكَم (٧) بن

стр. 1795

طَهْمان (١) ، عَنْ هِشَامٍ الدَّسْتوائي (٢) ؛ قَالَ: أخبرني أبو عِصام (٣) ، عَنْ أَنَسٍ؛ قَالَ: قَالَ رسولُ الله (ص) : خَيْرُ ثِيابِكُمُ البَياضُ، فَلْيَلْبَسْهَا أحياؤُكُمْ، وكَفِّنُوا فِيهَا مَوْتَاكُمْ؟ قَالَ أَبِي: هَذَا حديثٌ مُنكَرٌ جِدًّا، باطلٌ بِهَذَا الإِسْنَادِ. ١٠٨٠- وسألتُ أَبِي عَنْ حديثٍ رواه عُبيد ابن إسحاق العطَّار (٤) ؛ قال: ثنا القاسم بن محمد بن عبد الله بْنِ مُحَمَّدِ (٥) بْنِ عَقيل بْنِ أَبِي طَالِبٍ؛ قَالَ: حدَّثني أَبِي: عبدُالله بْنُ مُحَمَّدٍ (٦) ؛ قَالَ: حدَّثني جَابِرُ بن عبد الله؛ قَالَ: بَيْنَمَا نَحْنُ عِنْدَ النبيِّ (ص) جلوسٌ؛ إذ أَتَاهُ آتٍ فَقَالَ (٧) : إنَّ فاطمةَ ابْنَتَ (٨) أَسَد - أُمَّ عليٍّ وعَقيل وَجَعْفَرٍ- قد ماتت، فقال

стр. 1796

النبيُّ (ص) : قُومُوا بِنَا إِلَى أُمِّي، فقُمنا كأنما على رؤوسِ مَنْ معه الطيرُ، [فلمَّا] (١) انْتَهَى (٢) إِلَى الْبَابِ نَزَعَ قَمِيصَهُ، فَقَالَ: إِذَا غَسَّلْتُموهَا، فأَشْعِرُوهَا (٣) تَحْتَ أَكْفَانِهَا (٤) ، فَلَمَّا أَخْرَجُوهَا، جَعَلَ رسولُ الله (ص) مرَّةً يَحْمِلُ، ومرَّة يتأخَّر، فَلَمَّا انْتَهَى إِلَى الْقَبْرِ، نَزَلَ فَتَمَعَّكَ (٥) باللَّحْدِ، وقال: أَدخِلوهَا عَلَى بِاسْم ِ اللهِ - أو اسْم ِ اللهِ (٦) -، فَلَمَّا أَدْخَلُوهَا قَالَ: جَزَاكِ اللَّهُ مِنْ أُمٍّ ورَبِيبَةٍ خَيْرًا (٧) ، فَنِعْمَ الأمُّ، ونِعْمَ الرَّبيبَةُ كُنْتِ لِي، قَالَ: قُلْنَا - أَوَ قِيلَ لَهُ -: يَا رسولَ اللَّهِ، لَقَدْ صَنَعْتَ شَيْئَيْنِ (٨) مَا رَأَيْنَاكَ (٩) صنعتَهُما! قَالَ: مَا هُوَ؟ ، قُلْنَا: فِي نَزْع ِ قَمِيصِكَ، وَفِي تَمَعُّكِكَ فِي الْقَبْرِ، قَالَ: أَمَّا قَمِيصِي: أَلاَّ تَمَسَّهَا (١٠) النَّارُ أبَدًا إِن شَاءَ اللهُ، وَأَمَّا تَمَعُّكِي في القَبْرِ:

стр. 1797

فَأَرَدتُّ أنْ يُوَسِّعَ اللهُ عَلَيْهَا قَبْرَهَا؟ قَالَ أَبِي: هَذَا حديثٌ مُنكَرٌ جدًّا (١) . ١٠٨١ - وسألتُ أَبِي عَنْ حديثٍ رَوَاهُ عَفَّان (٢) ، عَنْ أَبِي عَوانة (٣) ، عَنِ الأعمَش، عَنْ أَبِي صَالِحٍ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ، عَنِ النبيِّ (ص) قَالَ: أَكْثَرُ عَذَابِ القَبْرِ مِنَ البَوْلِ؟ قَالَ أَبِي: هَذَا حديثٌ باطلٌ؛ يعني: مرفوعً (٤) .

стр. 1798

١٠٨٢ - وسألتُ أَبِي عَنْ حديثٍ رَوَاهُ أَبُو بَكْرِ بْنُ مَرْوَانَ بْنِ الحَكَم بْنِ يَزِيدَ الأسيِّدِيّ (١) ، عَنْ عَبْدِ الْوَارِثِ بْنِ سَعِيدٍ، عَنْ شُعَيب بْنِ الحَبْحاب، عَنْ أَنَسٍ؛ قال: قال رسولُ الله (ص) : مَنْ صَلَّى عَلَى جِنَازَةٍ، فَإِنْ قَامَ حَتَّى يُفْرَغَ مِنْهَا (٢) ، فَلَهُ قِيرَاطَان ِ؟

стр. 1799

قَالَ أَبِي: هَذَا حديثٌ مُنكَرٌ؛ وأبي بَكرِ (١) ابنِ مَرْوان: كتبتُ عَنْهُ، لَيْسَ بِهِ بَأْسٌ. ١٠٨٣ - وسألتُ (٢) أَبِي عَنْ حديثٍ رَوَاهُ ابْنُ أَبِي بَزَّة (٣) ، عَنْ مُؤَمَّل (٤) ، عَنْ حمَّاد بْنِ سَلَمة، عَنْ ثَابِتٍ، عَنْ أَنَسٍ، عَنِ النبيِّ (ص) قَالَ: مَا مِنْ مُسْلِمٍ يَمُوتُ فَيُصَلِّي عَلَيْهِ أُمَّةٌ مِنَ النَّاسِ يَبْلُغُونَ مِئَةً، فَيَشْفَعُونَ فِيهِ إِلاَّ شُفِّعُوا؟ قَالَ أَبِي: هَذَا حديثٌ باطلٌ (٥) . ١٠٨٤ - وسألتُ (٦) أَبِي عَن حديثٍ رَوَاهُ حمَّاد بْنُ زَيْدٍ، عَنْ يَحْيَى بْنِ سعيد، عن محمد ابن يَحْيَى بْن (٧) حَبَّان، عَنْ زَيْدِ (٨) بن

стр. 1800

خَالِدٍ: أن رجلا ماتَ عَلَى عهد رسولِ الله (ص) ، فلم يُصَلِّ عَلَيْهِ، وَقَالَ لأصحابه: صَلُّوا … ؟ قَالَ أَبِي: كَذَا رَوَاهُ حمَّاد بْنُ زيد! وَرَوَاهُ جماعةٌ عَنْ يَحْيَى، عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ يَحْيَى، عَنْ أَبِي عَمْرَة (١) ، عَنْ زَيْدِ بْنِ خَالِدٍ، عَنِ النبيِّ (ص) … القصَّةَ؛ وَهُوَ الصَّحيحُ. ١٠٨٥ - وسألتُ (٢) أَبِي عَنْ حديثٍ رَوَاهُ أَبُو سُفْيَانَ الحِمْيَري (٣) ، عَنْ سُفْيَانَ بْن حُسَين، عَنِ الزُّهْري، عَنْ أَبِي أُمامَة بن سهل ابن حُنَيْف، عَنْ أَبِيهِ: أنَّ النبيَّ (ص) صلَّى عَلَى قَبْر؟ فَقَالَ: هَذَا خطأٌ، والصَّحيحُ: حديث يونس ابن يَزِيدَ وجماعةٍ، عَنِ الزُّهْري، عَنْ أبي أُمامَة، عن النبيِّ (ص) ، بلا «أبيه» . ١٠٨٦ - وسألتُ أَبِي عَنْ حديثٍ رَوَاهُ مُبَشِّر بْنُ سَعِيدٍ، عَنِ الزُّهْري، عَنْ عُمَرَ بْنِ عَبْدِ الْعَزِيزِ؛ قَالَ: قَالَ رسولُ الله (ص) : إنَّ النَّفْسَ قَالَتْ: لا أخْرُجُ إِلاَّ وأَنَا كَارِهَةٌ؟ قَالَ أَبِي: هَذَا خطأٌ؛ إِنَّمَا هُوَ: الزُّهْري، عَنْ عَلِيِّ بْنِ حُسَيْنٍ، عَنْ صَفِيَّة، عن النبيِّ (ص) ؛ وهو الصَّحيحُ.

стр. 1801

١٠٨٧ - وسألتُ أَبِي عَنْ حديثٍ رَوَاهُ عُثْمَانُ بْنُ زُفَر (١) ؛ قَالَ: حدَّثنا مُحَمَّدُ بْنُ زِيَادٍ - وَلَيْسَ بالطَّحَّان (٢) - عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ عَجْلان، عَنْ أَبِي الزُّبَير (٣) ، عَنْ جَابِرٍ؛ قَالَ: أُتِيَ رسولُ الله (ص) (٤) بجِنازة رَجُل،

стр. 1802

فَلَمْ يُصَلِّ عَلَيْهِ، فَقَالُوا: يَا رسولَ اللَّهِ! مَا رَأَيْنَاكَ تَرَكْتَ (١) الصَّلاةَ عَلَى أحدٍ إلاَّ عَلَى هَذَا! قَالَ: إنَّهُ كَانَ يُبْغِضُ عثمانَ؛ أبْغَضَهُ اللهُ! ؟ قَالَ أَبِي: هَذَا حديثٌ مُنكَرٌ (٢) . ١٠٨٨ - وسألتُ أَبِي عَنْ حديثٍ رَوَاهُ مُحَمَّدُ بْنُ سَلَمة (٣) ، عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ إِسْحَاقَ، عَنِ الزُّهْري، عَنْ حَمْزَةَ بْنِ أَبِي أُسَيْد؛ قَالَ: خرَجَ النبيُّ (ص) فِي جِنازة رجُل مِنَ الأَنْصَارِ، فَإِذَا الذِّئْبُ مُفْتَرشٌ ذراعَيْه عَلَى الطريق، فقال النبيُّ (ص) : هَذَا أُوَيْسٌ (٤) [يَسْتَفْرِضُ؛ فَافْرِضُوا] (٥) لَهُ؟

стр. 1803

قَالَ أَبِي: رَوَاهُ إبراهيمُ بْنُ سعد، عن محمد ابن إسحاق، عن محمد ابن خَالِدٍ، عَنْ أَبِي أُسَيْد - أَوْ حَمْزَةَ بْنِ أَبِي أُسَيْد - عَنِ النبيِّ (ص) . قلتُ لأَبِي: أيُّهما الصَّحيحُ؟ قَالَ: جَمِيعًا مُنكَرَينِ (١) ، وَمِنْ حَدِيثِ الزُّهْري، عَنْ حَمْزَةَ بْنِ أَبِي أُسَيْد مُنكَر، وَمُحَمَّدُ بْنُ خَالِدٍ شيخٌ مجهولٌ (٢) . قلتُ: الحديثُ بأيِّهما (٣) أشبهُ؟ قَالَ: لا أَدْرِي. ١٠٨٩ - وسألتُ أَبِي عَنْ حديثٍ رَوَاهُ ابْنُ أَبِي فُدَيك (٤) ، عن

стр. 1804

عبد الحميد بْنِ حَفْص، عَنْ مُوسَى بْنِ (١) عُلَيٍّ، عَنْ أَبِيهِ (٢) ، عَنْ أَبِي هريرة: أنَّ (٣) النبيِّ (ص) قَالَ: يُكْرَهُ الضَّحِكُ فِي مَوْضِعَيْنِ: عِنْدَ رُؤْيَةِ الجِنَازَةِ، وَعِنْدَ رُؤْيَةِ القِرْدِ؟ قَالَ أَبِي: هَذَا حديثٌ لَيْسَ (٤) بِصَحِيحٍ. ١٠٩٠ - وسألتُ (٥) أَبِي عَنْ حديثٍ رَوَاهُ ضَمْرَة (٦) ، عَنْ عُثْمَانَ بْنِ عَطاء، عَنْ ثُمامَة بْنِ النَّضْر بْنِ أَنَسٍ؛ قَالَ: كَانَ أنسٌ (٧) إِذَا (٨) شَهِدَ جِنازة الأَخِ مِنْ إِخْوَانِهِ؛ وقفَ عَلَى قَبْرِهِ بَعْدَ أَنْ يُدفَن، فَيَقُولُ: جافِ (٩) الأرضَ عن جُثَّتِه (١٠) ؟ قَالَ أَبِي: إِنَّمَا هُوَ: ثُمامَة بن عبد الله بن أنس (١١) .

стр. 1805

١٠٩١ - وسألتُ (١) أَبَا زُرْعَةَ عَنْ حديثٍ رَوَاهُ مَكِّيٌّ (٢) ، عَنْ (٣) مَالِكٍ، عَنْ نَافِعٍ، عَنِ ابْنِ عُمَرَ: أنَّ النبيَّ (ص) صلَّى عَلَى النَّجاشِي، فكَبَّر أَرْبَعًا؟ فَقَالَ: هَذَا خطأٌ؛ إِنَّمَا هُوَ: مَالِكٌ (٤) ، عَنِ الزُّهْري، عَنْ سَعِيدِ بْنِ الْمُسَيِّبِ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ، عن النبيِّ (ص) ؛ وَهِمَ فيه مَكِّيٌّ (٥) .

стр. 1806

١٠٩٢ - قَالَ أَبُو مُحَمَّدٍ (١) سألتُ (٢) أَبِي (٣) عَن حديثٍ رَوَاهُ ابْنُ المُبارك (٤) ، عن عبد الرحمن بْنِ يَزِيدَ بْنِ جَابِرٍ، عَنْ بُسْر (٥) بن عُبَيدالله، عَنْ أَبِي إِدْرِيسَ الخَوْلاني (٦) ، عَنْ واثِلَة بْنِ الأَسْقَع، عَنْ أَبِي مَرْثَد (٧) الغَنَوِيّ، عن النبيِّ (ص) (٨) .

стр. 1807

قَالَ أَبُو مُحَمَّدٍ (١) : وابنُ المُبارك أدخلَ بَيْنَهُمَا أَبَا إِدْرِيسَ، فأيُّهما أصحُّ عِنْدَكَ؟ فَقَالَ: الصَّحيحُ مَا يَقُولُهُ أَهْلُ دِمَشْقَ؛ لَيْسَ بَيْنَهُمَا أَبُو إِدْرِيسَ، وَقَدْ وَهِمَ ابنُ المُبارك فِي زِيَادَتِهِ (٢) أَبَا إِدْرِيسَ؛ لأن بُسْر (٣) بن عُبَيدالله رَوَى عَنْ واثِلَة ولَقِيَه، وَلا أعلمُ أَبَا إِدْرِيسَ رَوَى عَنْ واثِلَة شَيْئًا، وأهلُ الشَّام أضبطُ لِحَدِيثِهِمْ مِنَ الغُرباء. ١٠٩٣ - وسألتُ (٤) أَبِي عَن حديثٍ رَوَاهُ (٥) عَبْدُ الرزَّاق (٦) ، عَنْ مَعْمَر، عَنْ أيُّوب (٧) ، عَنْ أَبِي قِلابة (٨) ، عَنْ أَبِي (٩) المُهَلَّب (١٠) ، عن

стр. 1808

سَمُرة بْنِ جُنْدُب؛ قَالَ: قَالَ رسولُ الله (ص) : عَلَيْكُمْ بِهَذا البَيَاضِ، فَلْيَلْبَسْهُ أَحْيَاؤُكُمْ، وكَفِّنُوا فِيهِ مَوْتَاكُمْ؛ فَإِنَّهُ مِنْ خَيْرِ ثِيَابِكُمْ - أَوْ قَالَ: لِبَاسِكُمْ -؟ قَالَ أَبِي: لَمْ يُتابَعْ مَعْمَرٌ عَلَى تَوْصِيلِ (١) هَذَا الْحَدِيثِ (٢) ؛ وَإِنَّمَا يَرْوِيهِ (٣) عَنْ أَبِي قِلابة، عَنْ سَمُرَة، عن النبيِّ (ص) (٤) . ١٠٩٤ - وسألتُ (٥) أَبِي عَنْ حديثٍ رَوَاهُ عبد الرزَّاق (٦) ، عن

стр. 1809

مَعْمَر، عَنْ يَحْيَى بْنِ أَبِي كَثير، عَنْ رجُلٍ يُقَالُ لَهُ: أَبُو إِسْحَاقَ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ؛ قال: قال رسولُ الله (ص) : مَنْ غَسَّلَ مَيِّتًا، فَلْيَغْتَسِلْ؟ قلتُ لأَبِي: مَنْ أَبُو إِسْحَاقَ هَذَا؟ وَهَلْ يُسَمَّى؟ قَالَ: لا يُسَمَّى (١) . ١٠٩٥ - وسألتُ (٢) أَبِي عَنْ حديثٍ رَوَاهُ مُحَمَّدُ بْنُ رَبِيعَةَ (٣) ، عَنْ مُحَمَّدِ بن حسن بْنِ عَطيَّة، عَنْ أَبِيهِ، عَنْ جدِّه (٤) ، عَنْ أَبِي سَعِيدٍ الخُدْري؛ قال: لَعَنَ رسولُ الله (ص) النَّائِحَةَ والمُسْتَمِعَةَ؟ قَالَ أَبِي: هَذَا حديثٌ مُنكَرٌ، وَمُحَمَّدُ بْنُ الْحَسَنِ بْنِ عَطيَّة وَأَبُوهُ وجَدُّه ضعفاءُ الحديث.

стр. 1810

١٠٩٦ - وسألتُ (١) أَبِي عَنْ حديثٍ رَوَاهُ عَبْدِ الرزَّاق (٢) ، عَنْ مَعْمَر، عَنْ ثَابِتٍ، عَنْ أَنَسٍ: أنَّ النبيَّ (ص) أخَذَ عَلَى النِّسَاءِ حِينَ بايَعَهُنَّ: ألاَّ يَنُحْنَ، فقُلْنَ: إنَّ نساءً أَسْعَدَتْنا (٣) فِي الْجَاهِلِيَّةِ أَفَنُسْعِدُهُنَّ (٤) فِي الإِسْلامِ؟ فقال النبيُّ (ص) : لا إِسْعَادَ فِي الإِسْلامِ، وَلا شِغَارَ (٥) فِي الإِسْلامِ، وَلا عَقْرَ (٦) في الإِسْلامِ، وَلا

стр. 1811

جَلَبَ (١) ، وَلا جَنَبَ (٢) ، ومَنِ انْتَهَبَ (٣) فَلَيْسَ مِنَّا؟ قَالَ أَبِي: هَذَا حديثٌ مُنكَرٌ جِدًّا (٤) . ١٠٩٧ - وسألتُ أَبِي عَنْ حديثٍ رَوَاهُ المُحارِبي (٥) ، عَنْ إِبْرَاهِيمُ بْنِ الفَضْل، عَنْ سَالِمٍ الأَفْطَس (٦) ، عَنْ عَطاء بْنِ أَبِي رَباح، عن ابن

стр. 1812

عُمَرَ؛ قَالَ: قَالَ رسولُ اللَّهِ (ص) : مَنْ قَالَ: لا إِلهَ إِلاَّ اللهُ، فَصَلُّوا عَلَيْهِ، وَصَلُّوا وَراءَهُ؟ قَالَ أَبِي: هَذَا حديثٌ مُنكَرٌ، لا أعلمُ لسالمٍ حديثً مُسنَدً (١) ؛ يَعْنِي: فِي هَذَا الْبَابِ (٢) . ١٠٩٨ - وسألتُ (٣) أَبِي عَنْ حديثٍ رَوَاهُ ثُمامَة البصري (٤) ، عن

стр. 1813

أَبِي الزُّبَير (١) ، عَنْ جَابِرٍ؛ قَالَ (٢) : الكَفَنُ مِنْ جَمِيعِ المَالِ؟ قَالَ أَبِي: هَذَا حديثٌ مُنكَرٌ. ١٠٩٩ - وسألتُ أَبِي عَنْ حديثٍ رَوَاهُ وكيعٌ (٣) ، وَأَبُو داودَ الطَّيالِسيُّ (٤) ، عَنِ الأسْوَد بْنِ شَيْبان، عَنْ بَحْر بْنِ مَرَّار (٥) ، عَنْ جدِّه أَبِي بَكْرَة (٦) ؛ قَالَ: كنتُ أَمْشِي مَعَ رَسُولِ الله (ص) ، فَمَرَّ عَلَى قَبْرَينِ، فَقَالَ: إِنَّهُمَا يُعَذَّبَان ِ، فَقَالَ: ائْتِنِي بِجَرِيدَةٍ … ، وَذَكَرَ الحديثَ.

стр. 1814

وَرَوَاهُ سُلَيمان بْنُ حَرْب، وَمُسْلِمُ بن إبراهيم (١) ، وعبد الله بْنُ أَبِي بَكْرٍ العَتَكي (٢) ، عَنِ الأسْوَد بْنِ شَيْبان، عَنْ بَحْر بن مَرَّار، عن عبد الرحمن بْنِ أَبِي بَكْرَة، عَنْ أَبِي بَكْرَة، عن النبيِّ (ص) ؟ فسمعتُ أَبِي يَقُولُ: هَذَا أصحُّ مِنْ حَدِيثِ وَكِيعٍ. ١١٠٠- وسُئِلَ أَبُو زُرْعَةَ عَنْ حديثٍ رَوَاهُ جَرير بن عبد الحميد (٣) ، عَنْ يَحْيَى بْنِ سَعِيدٍ، عَنْ سَعِيدِ بْنِ أَبِي سَعِيدٍ (٤) ؛ قَالَ: قَالَ نَافِعُ بْنُ جُبَير (٥) : حدَّثني مَسْعُودُ بْنُ الحَكَم، عَنْ عليٍّ: أنَّ رسولَ الله (ص) كَانَ يقومُ فِي الجِنازَة، ثُمَّ جلس بَعْدُ؟

стр. 1815

قَالَ أَبُو زُرْعَةَ: هَذَا حديثٌ وَهَمٌ؛ رَوَاهُ مَالِكٌ (١) ، وَاللَّيْثُ بْنُ سَعْدٍ (٢) ، وَعَائِذُ بْنُ حَبِيب (٣) ، عَنْ يَحْيَى بْنِ سَعِيدٍ، عَنْ واقِد بْنِ عَمْرِو بْنِ سَعْدِ بْنِ مُعَاذٍ، عَنْ نَافِعِ بْنِ جُبَير، عَنْ مَسْعُودِ بْنِ الحَكَم، عَنْ عليٍّ، عن (٤) النبيِّ (ص) (٥) . قِيلَ لأَبِي زُرْعَةَ: إِلَى مَا (٦) تذهبُ (٧) ؟

стр. 1816

قَالَ: إِلَى الجُلوسِ فِي الجِنازَة (١) . ١١٠١ - وسُئِلَ أَبُو زُرْعَةَ عَنْ حديثٍ اختُلِفَ (٢) عَلَى مُوسَى (٣) بْنِ عُقْبَة: فرواه عبد الرزَّاق (٤) ، عَنِ ابْنِ جُرَيج (٥) ، عَنْ مُوسَى ابن عُقْبَة، عَنْ قَيْس بْنِ مَسْعُودِ بْنِ الحَكَم، عَنْ أَبِيهِ، عَنْ عليٍّ، عن النبيِّ (ص) : أَنَّهُ جَلَسَ فِي الجِنازَة بَعْدَ أَنْ كانَ يقومُ. وَرَوَى إسماعيلُ بنُ عَيَّاش، عَنْ مُوسَى بْنِ عُقْبَة، عَنْ إِسْمَاعِيلَ بْنِ مَسْعُودِ بْنِ الحَكَم، عَنْ أَبِيهِ، عَنْ النبيِّ (ص) (٦) ؟

стр. 1817

قَالَ أَبُو زُرْعَةَ: إسماعيلُ أصحُّ (١) . ١١٠٢ - وسمعتُ أَبِي وَذَكَرَ حَدِيثًا رَوَاهُ مُسْلِمُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ (٢) ، عَنْ شُعْبة، عن عُيَينة بن عبد الرحمن بْنِ جَوْشَن، عَنْ أَبِيهِ؛ قَالَ: شَهِدتُّ جِنازَة ابن عبد الرحمن بْنِ سَمُرَة (٣) ، فَجَعَلَ رجالٌ مِنْ مَوَالِيهِ وَأَهْلِهِ يَمْشُونَ أَمَامَ السَّرير (٤) عَلَى أَعْقَابِهِمْ، وَيَقُولُونَ (٥) : رُوَيدًا! بارَك اللهُ

стр. 1818

فيكُم، فَكَانُوا يَدِبُّون دَبِيبًا. فَلَحِقَنا عثمانُ بْنُ أَبِي الْعَاصِ، فلمَّا رَأَى أُولَئِكَ وَمَا يصنعونَ؛ حَمَلَ عليهم بالسَّوْطِ، وقال: خَلُّوا (١) ! فَوَالَّذي كَرَّمَ (٢) وجهَ أَبِي القاسم (ص) ! لَقَدْ رأيتُنا وَنَحْنُ مَعَ رَسُولِ الله (ص) نكادُ نَرْمُلُ بِهَا رَمَلاً. فسمعتُ أَبِي يَقُولُ: رَوَى هَذَا الحديثَ هُشَيمَ (٣) ، ووَكيع (٤) ، وَأَبُو دَاوُدَ الطَّيالِسي (٥) ، وسَعْدانُ بْنُ يَحْيَى (٦) ، عَنْ عُيَينة بن عبد الرحمن، عَنْ أَبِيهِ، وَقَالَ فِيهِ: فحَمَلَ عَلَيْهِمْ أَبُو بَكْرَة (٧) ، بدلَ: عُثْمَانَ بن

стр. 1819

أَبِي الْعَاصِ؛ وَهَذَا (١) أصحُّ. ١١٠٣ - وسألتُ أَبِي وَأَبَا زُرْعَةَ عَنْ حديثٍ حدَّثَناه يَحْيَى بْن مُحَمَّد بْن يَحْيَى النَّيْسابوري، عن أحمد بن عبد الله بْنِ عليِّ بْنِ سُوَيد بْنِ مَنْجُوف (٢) ، عَنْ أَبِي دَاوُدَ الطَّيالِسي، عَنْ هِشَامٍ (٣) وعِمران (٤) ، عَنْ قَتادة، عَنْ سَعِيدِ بْنِ الْمُسَيَّبِ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ: أنَّ رسولَ اللَّهِ (ص) كُفِّنَ فِي ثَوْبٍ نَجْرانيٍّ ورَيْطَتَيْنِ (٥) ؟ فلمَّا كَانَ مِنَ الغَدِ قَالَ (٦) : أشُكُّ أَنَّهُ أَبان (٧) ، أَوْ هِشَامٌ مَعَ عِمران. فسمعتُ أَبِي وَأَبَا زرعة يقولان ِ: هَذَا غَلَطٌ؛ رَوَى معاذُ بْنُ هِشَامٍ، عَنْ أَبِيهِ، عَنْ قَتادة، عن الحسن: أنَّ النبيَّ (ص) ؛ وهو الصَّحيحُ (٨) .

стр. 1820

١١٠٤ - وسألتُ أَبِي عَنْ حديثٍ رَوَاهُ ابنُ لَهِيعَة (١) ، عَنْ بُكَير (٢) بْنِ الأَشَجّ، عَنِ الْقَاسِمِ بْنِ مُحَمَّدٍ، عن عائِشَة، عن النبيِّ (ص) قَالَ: إِنَّ المَيِّتَ يُؤْذِيهِ فِي قَبْرِهِ مَا يُؤْذِيهِ فِي بَيْتِهِ (٣) ؟ قَالَ أَبِي: هَذَا حديثٌ مُنكَرٌ، الَّذِي يُشْبِهُ: حديثُ سعدِ بنِ سَعِيدٍ (٤) ، عَنْ عَمْرَة (٥) ، عَنْ عائِشَة، عن النبيِّ (ص) : كَسْرُ (٦) عَظْمِ

стр. 1821

المَيِّتِ مَيِّتًا كَكَسْرِهِ (١) وَهُوَ حَيٌّ، فَأَرَى أَنَّهُ دُلِّس لَهُ (٢) هَذَا الإسنادُ؛ لأنَّ ابنَ لَهِيعَة لَمْ يسمعْ مِنْ سَعْدِ بْنِ سَعِيدٍ.

стр. 1822

عِلَلُ أَخْبَارٍ رُوِيَتْ فِي البُيُوعِ ١١٠٥ - وسألتُ (١) أَبِي عَنْ حديثٍ رَوَاهُ عِكْرمة بْنُ عمَّار (٢) ، عَنْ يَحْيَى بن أبي كَثِير، عن عبد الله بْنِ زَيْدٍ، عَنْ أَبِي سَلَمة، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ، عَنِ النبيِّ (ص) قَالَ: الرِّبَا بِضْعٌ (٣) وَسَبْعُونَ بَابًا (٤) ؟

стр. 1823

قَالَ أَبِي (١) : رَوَاهُ الأوزاعيُّ (٢) ، عَنْ يحيى ابن أَبِي كَثير، عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ؛ قولَهُ: إنَّ الرِّبا بضعٌ (٣) وَسَبْعُونَ بَابًا. قَالَ أَبِي: هَذَا أشبَهُ، وَاللَّهُ أَعْلَمُ. ١١٠٦ - وسألتُ (٤) أَبِي عَن حديثٍ رَوَاهُ فُلَيح (٥) ، عَنْ سُهَيل (٦) ،

стр. 1824

عَنْ أَبِيهِ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ، عن النبيِّ (ص) : الذَّهَبُ بالذَّهَبِ … ؟ قَالَ أَبِي: رَوَاهُ يعقوبُ الإِسْكَنْدَراني (١) ، عَنْ سُهَيل، عَنْ أَبِيهِ، عَنْ أَبِي سَعِيدٍ، عَنِ النبيِّ (ص) . وَرَوَاهُ ابنُ عُيَينة (٢) ، ومحمدُ بنُ مُسْلِمٍ (٣) ، عَنْ عَمْرو بْنِ دِينَارٍ،

стр. 1825

عَنْ أَبِي صَالِحٍ، عَنْ أَبِي سعيد، عن النبيِّ (ص) ؛ تابَعُوا يعقوبَ فِي رِوَايَتِهِ عَنْ أَبِي سَعِيدٍ؛ وَهَذَا الصَّحيحُ: عَنْ أَبِي سَعِيدٍ (١) . ١١٠٧ - وسألتُ (٢) أَبِي عَنْ حديثٍ رَوَاهُ سَعِيدُ بْنُ يَحْيَى الأُمَوِي (٣) ، عن أبيه (٤) ، عن عُبَيدالله بن عمر، عن نافعٍ وعبدِالله بْنِ دِينَارٍ، عَنِ ابْنِ عُمَرَ؛ قال: نهى رسولُ الله (ص) عَنْ (٥) بَيْع الوَلاءِ، وَعَنْ هِبَتِهِ؟ قال أبي: نافعٌ أَخَذَهُ عن عبد الله بن دينار؛ هذا (٦) الحديثَ،
следующие страницы →