← Иляль хадиса

Иляль хадиса · id 1350

العلل لابن أبي حاتم ت الحميد

ابن أبي حاتم

Полный текст (4 011 стр.). Показаны 2696–2735 · переход к 2701.

стр. 2696

عَزَّ وَجَلّ: ﴿لِلَّذِينَ أَحْسَنُوا الْحُسْنَى وَزِيَادَةٌ﴾ (١) ؛ قال: الحُسنى: الجَنَّةُ، والزيادةُ: النظرُ إِلَى وَجْهِ اللَّهِ ؟ فسمعتُ أَبِي يقولُ: هذا حديثٌ ليس له أصلٌ؛ منكرٌ (٢) . ١٧٨١ - وسألتُ أَبِي عَنْ حديثٍ رَوَاهُ رَوَّادُ ابن الجَرَّاحِ، عَنْ وَرْقاءَ (٣) ، عَنْ (٤) إسماعيلَ ابن أَبِي خالدٍ، عَنْ أَبِي زهيرٍ الثقفيِّ، عَنْ أَبِي بكرٍ الصِّدِّيقِ ح: أنه سأل النبيَّ (ص) عَنْ قولِ اللَّهِ : ﴿مَنْ يَعْمَلْ سُوءًا يُجْزَ بِهِ﴾ (٥) ، فقال النبيُّ (ص) : يَرْحَمُكَ (٦) اللهُ يَا بَا بَكْرٍ (٧) !

стр. 2697

أَمَا يُصِيبُكَ (١) المُصِيبَةُ؟! أَمَا تَحْزَنُ؟! أَمَا تَمْرَضُ؟! ؟ فسمعتُ أَبِي يَقُولُ: هَذَا خطأٌ؛ إنما هو: إسماعيلُ (٢) ، عَنْ أَبِي بَكْر بْن أَبِي زهيرٍ، عَنْ أَبِي بكرٍ الصديقِ، عَنِ النبيِّ (ص) (٣) . ١٧٨٢ - وسألتُ (٤) أَبِي عَنْ حديثٍ رَوَاهُ يزيدُ بْنُ هارونَ (٥) ، عَنْ يَحْيَى بْنُ سعيدٍ الأنصاريِّ، عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ إِبْرَاهِيمَ التَّيْميِّ، عَنْ سعدٍ (٦) مَوْلَى عَمرِو بنِ العاصِ؛ قَالَ: تَشَاجَرَ رَجُلانِ فِي آيةٍ، فَارْتَفَعَا إلى

стр. 2698

رسول الله (ص) ، فقال رسولُ الله (ص) : لَا تُمَارُوا (١) ؛ فَإِنَّ مِرَاءً فِيهِ كُفْرٌ (٢) ؟ فسمعتُ أَبِي يَقُولُ: هَذَا وَهَمٌ؛ إِنَّمَا رَوَاهُ يزيدُ بنُ الهادِ (٣) ، عن

стр. 2699

مُحَمَّدِ بْنِ إبراهيمَ التَّيْميِّ، عَنْ بُسْرِ (١) بْنِ سعيدٍ، عَنْ أَبِي قيسٍ مَوْلَى عَمْرِو بْنِ العاصِ (٢) ، عن النبيِّ (ص) . ١٧٨٣ - وسمعتُ أَبِي وذكَرَ حَدِيثًا (٣) حدَّثَنا بِهِ عَنْ أَبِي (٤) عُمَيرِ بْنِ النَّحَّاسِ (٥) ، عَنِ الفِرْيَابيِّ (٦) ، عَنْ ورقاءَ (٧) ، عَنْ أَبِي أَرْطاةَ (٨) ، فِي قولِه : ﴿الْحَوَارِيِّينَ﴾ (٩) ؛ قال: كانوا قَصَّارِينَ (١٠) .

стр. 2700

فسمعتُ (١) أَبِي يَقُولُ: غيرُهُ يقولُ: عَنْ ورقاءَ (٢) ، عَنِ ابْن (٣) أَبِي نَجِيحٍ (٤) ، عَنْ أَبِي (٥) أرطاةَ؛ وهو أَشبهُ. ١٧٨٤ - وسألتُ أَبِي عَنْ حديثٍ رَوَاهُ أَبُو النَّضْرِ هاشمُ بنُ القاسمِ، عَنْ أَبِي سعيدٍ المُؤَدِّبِ (٦) ، عَنْ سفيانَ الثَّوريِّ، عَنْ جَعْفَرِ بْنِ مَيمونٍ، عَنْ أَبِي الْعَالِيَةِ (٧) ، أَنَّهُ قَالَ: لا تَذْهَبُ الدُّنيا حَتَّى يَخْلَقَ القرآنُ فِي صُدورِ أقوامٍ؛ يَبْلَى - كما يَبْلَى (٨) الثِّيَابُ - يَتَهَافَتُ (٩) . أَنْ قَصَّروا عَمَّا أُمِرُوا بِهِ قَالُوا: سيُغْفَرُ لَنَا، وإنِ انْتَهَكُوا مَا حَرَّمَ اللهُ عَلَيْهِمْ قَالُوا: إنَّا لَمْ نُشْرِكْ بِاللَّهِ شَيْئًا. أقربُهُم إِلَى الضَّعفِ: الذي لا

стр. 2701

يخالطُهُ (١) مخافةٌ! يَلْبَسُونَ جُلُودَ الضَّأْن عَلَى قلوبِ الذئابِ. أفضلُهُم فِي أنفسِهم: المُدهِنُ (٢) ؟ فَقَالَ (٣) أَبِي: هَذَا خطأٌ؛ رَوَاهُ جماعةٌ؛ هشامٌ الدَّسْتَوَائِيُّ (٤) وغيرُه، عَنْ جعفرِ بْنِ زيدٍ، وَلَمْ يَسْمَعِ الثَّوريُّ مِنْ جَعْفَرِ بن زيدٍ شيءً (٥) ، وليس هَذَا الحديثُ من حديثِ جَعْفَرِ بْنِ (٦) مَيمونٍ. ١٧٨٥ - وسُئِل عليُّ بْنَ الْحُسَيْنِ بْنِ الجُنَيد عَنْ حديثٍ رَوَاهُ محمدُ بْنُ أَبِي عُمَرَ (٧) العَدَنيُّ، عَنِ ابْنِ عُيَيْنةَ، عَنْ إسماعيلَ بْنِ أَبِي خالدٍ، عَنْ أَبِي صالحٍ، فِي قَوْلِهِ : ﴿وَفِرْعَوْنَ ذِي الأَْوْتَادِ *﴾ (٨) ؛ قَالَ: كَانَ لَهُ مَنَارَاتٌ يَذْبَحُ عليها الناسَ؟

стр. 2702

فقال (١) ابن جُنَيْدٍ: أخطأَ فِيهِ ابنُ أَبِي عُمَرَ؛ إِنَّمَا هُوَ الصوابُ: مَا رَوَاهُ يزيدُ بنُ هارونَ، عَنْ إسماعيلَ بن أبي خالدٍ، عن محمودٍ مَوْلَى عُمَارةَ، عَنْ سعيدِ بْنِ جُبَيرٍ. وَرَوَى (٢) يَحْيَى بنُ سعيدٍ القَطَّانُ، عَنِ الثَّوريِّ (٣) ، عَنِ ابْنِ أَبِي خالدٍ، عَنْ رَجُلٍ، عَنْ سعيدِ بْنِ جُبَيرٍ (٤) ؛ وَلَمْ يسمِّ الرجلَ. ١٧٨٦- وسُئِلَ ابْنُ الجُنَيد عَنْ حديثٍ رَوَاهُ عُثْمَانُ بْنُ أَبِي (٥) شَيْبةَ، عَنْ معاويةَ بْنِ هشامٍ، عَنْ هِشَامِ بْن سعدٍ، عَنْ سَعِيدِ بْنِ أبي هلالٍ، عن عبد الله بن عَمرو، عن النبيِّ (ص) أَنَّهُ قَالَ ذاتَ يومٍ: إِنَّ مَدْيَنَ وَأَصْحَابَ الأَيْكَةِ أُمَّتَيْنِ بُعِثَ إِلَيْهِمَا شُعَيْبٌ (٦) ؟

стр. 2703

فَقَالَ: هَذَا باطلٌ؛ الصوابُ: مَا حدَّثنا أحمدُ بْنُ صالحٍ، عَنِ ابْنِ وَهْبٍ (١) ، عَنْ عَمرِو بنِ الحارثِ، عَنْ سَعِيدِ بْنِ أَبِي هلالٍ، عن عمرو بن عبد الله، عَنْ قتادةَ؛ قَالَ: أَصْحَابُ الأَيْكَةِ - والأَيْكَةُ (٢) : الشَّجَرُ المُلْتَفُّ - … (٣) .

стр. 2704

١٧٨٧ - وسمعتُ أَبِي وَذَكَرَ حَدِيثًا حدَّثَني به عن أبي غَسَّانَ زُنَيْجٍ (١) ، عَنْ يَحْيَى بْنِ الضُّرَيْسِ؛ قَالَ: حَدَّثنا قُدَامةُ (٢) بنُ عاصمٍ؛ قَالَ: سمعتُ عِكْرِمةَ يَقُولُ: الزَّنِيمُ (٣) : هُوَ وَلَدُ الزِّنْيَةِ (٤) . فسمعتُ أَبِي (٥) يَقُولُ: إِنَّمَا هُوَ: يَحْيَى بْنُ الضُّرَيْسِ (٦) ، عَنْ عِصَامِ بْنِ قُدَامةَ، عَنْ عِكْرِمةَ (٧) . ١٧٨٨ - وسمعتُ أَبَا زُرْعَةَ وَسُئِلَ عَنْ حديثٍ رَوَاهُ شُعَيبٌ (٨) ، عَنْ إسماعيلَ بْنِ............................. أَبِي خالدٍ، عَنْ قَيْسِ بْنِ أَبِي حازمٍ، عَنْ أَبِي بكرٍ،

стр. 2705

عن النبيِّ (ص) قال: أَيُّهَا النَّاسُ، إنَّكُمْ (١) تَقْرَؤُونَ هَذِهِ الآيَةَ، وَتَضَعُونَهَا عَلَى غَيْرِ مَا وَضَعَهَا اللهُ تعالى: ﴿يَاأَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا عَلَيْكُمْ أَنْفُسَكُمْ لَا يَضُرُّكُمْ مَنْ ضَلَّ إِذَا اهْتَدَيْتُمْ﴾ (٢) ، وَإِنَّ النَّاسَ إِذَا رَأَوُا المُنْكَرَ فَلَمْ يُغَيِّرُوهُ، أَوشَكُوا (٣) أَنْ يَعُمَّهُمُ اللهُ بِعِقَابٍ؟ قَالَ أَبُو زُرْعَةَ: وَقَدْ وَقَفَهُ ابنُ عُيَينةَ (٤) ، ووكيعٌ (٥) ، وَيَحْيَى بنُ سَعِيدٍ القَطَّانُ (٦) - عَنْ إسماعيلَ- ويونسُ بنُ أَبِي إِسْحَاقَ (٧) . وَرَوَاهُ يونسُ، عَنْ طارقِ بْنِ [عبد الرحمن (٨) ، و] (٩) بَيَانِ بن

стр. 2706

بشرٍ (١) ، عَنْ قيسٍ، عَنْ أَبِي بكرٍ، موقوف (٢) . وَرَوَاهُ الحَكَمُ (٣) ، عَنْ قيسٍ، عَنْ أَبِي بَكْرٍ، موقوف (٤) . قَالَ أَبُو زُرْعَةَ: وأحسَبُ إسماعيلَ بْن أَبِي خالدٍ كَانَ يرفعُهُ مَرَّةً، ويُوقِفُهُ مَرَّةً (٥) .

стр. 2707

............................

стр. 2708

١٧٨٩ - وسألتُ (١) أَبِي عَنْ حديثٍ رَوَاهُ عبد الله بْنُ يَحْيَى المَعَافِريُّ (٢) ، عَنْ حَيْوةَ (٣) ، عَنْ يزيدَ بْنِ أَبِي حبيبٍ، عَنْ سَعِيدِ بْنِ مَرْجانةَ؛ قَالَ: تَلا ابنُ عُمَرَ هَذِهِ الآيةَ: ﴿وَإِنْ (٤) تُبْدُوا مَا فِي أَنْفُسِكُمْ أَوْ تُخْفُوهُ﴾ (٥) ، الحديثَ (٦) ؟

стр. 2709

قَالَ أَبِي: كَذَا قَالَ! وبين يزيدَ وسعيدٍ (١) : الزُّهريُّ (٢) . ١٧٩٠ - وسألتُ (٣) أَبِي عَنْ حديثٍ رَوَاهُ مُحَمَّدُ بْنُ جَابِرٍ، عَنْ يَحْيَى بْنِ أَبِي كَثير، عَنْ أَبِي سَلَمةَ (٤) ، عَن أَبِي هريرةَ. وَرَوَاهُ أَيْضًا شَريكٌ (٥) ، عن عبد الله بْنِ عِيسَى، عَنْ يَحْيَى بْنِ أبي

стр. 2710

كَثيرٍ، عَنْ أَبِي سَلَمةَ، عَن أَبِي هريرةَ؛ قَالَ: قَالَ رسولُ الله (ص) : تَعَلَّمُوا سُورَةَ البَقَرَةِ؛ فَإِنَّ أَخْذَهَا بَرَكَةٌ، وَتَرْكَهَا حَسْرَةٌ … ، الحديثَ؟ قَالَ أَبِي: هَذَا خطأٌ؛ إِنَّمَا هُوَ: يَحْيَى بْنُ أَبِي كَثيرٍ (١) ، عَنْ زَيْدِ بْنِ سَلاَّمٍ، عَنْ أَبِي سَلاَّمٍ (٢) ، عَنْ أبي أُمامةَ، عن النبيِّ (ص) . ١٧٩١ - وسُئل (٣) أَبُو زُرْعَةَ عَنْ حديثٍ رَوَاهُ الثَّوريُّ (٤) ، عَنِ الأَعْمَش، عَنْ عُمَارةَ (٥) ، عَنْ وَهْب بْنِ ربيعةَ، عن (٦) عبد الله ابن مسعودٍ قَالَ: إِنِّي لَمُسْتَتِرٌ بأستارِ الكعبةِ؛ إِذْ جَاءَ ثلاثةُ نفرٍ (٧) : ثَقَفِيٌّ، وخَتَنَاه (٨) قُرَشِيَّان، كَثيرٌ شَحْمُ بطونِهم، قليلٌ فِقْهُ قُلوبِهم، فَقَالَ [أحدُهُم] (٩) :

стр. 2711

أَتَرَى الله يَسمَعُ ما قلنا؟ فَقَالَ الآخرُ: إِذَا رَفَعْنَا سَمِعَ (١) ، وَإِذَا خَفَضْنا لَمْ يَسمَعْ، فَقَالَ الآخرُ: إِنْ كَانَ يسمعُ إِذَا (٢) رَفَعْنا إنَّهُ يَسْمَعُ (٣) إِذَا خَفَضْنا. فأتيتُ النبيَّ (ص) فذكرتُ ذَلِكَ لَهُ، فَأَنْزَلَ اللَّهُ تعالى: ﴿وَمَا كُنْتُمْ تَسْتَتِرُونَ أَنْ يَشْهَدَ عَلَيْكُمْ سَمْعُكُمْ وَلَا أَبْصَارُكُمْ … ﴾ الآية (٤) . ورواه (٥) أبو معاويةَ (٦) ،

стр. 2712

وعليُّ (١) بْنُ مُسْهِر (٢) ، وابنُ أَبِي زائدةَ (٣) ؛ عَنِ الأَعْمَش، عَنْ عُمَارةَ بنِ عُمَيرٍ، عن عبد الرحمن بن يزيدَ؛ قال: قال عبد الله … ، وذكَرَ الحديثَ؟ قَالَ أَبُو زُرْعَةَ: كَانَ الأَعْمَشُ قَدِيمًا قَالَ: عَنْ وَهْبِ بْنِ ربيعةَ. والثَّوريُّ أحفظُهُمْ كُلِّهِمْ (٤) .

стр. 2713

عِلَلُ أَخْبَارٍ رُوِيَتْ فِي الزُّهْدِ ١٧٩٢ - قَالَ أَبُو محمدٍ (١) : وسألتُ أَبِي عَنْ حديثٍ رَوَاهُ مسلمُ بنُ إِبْرَاهِيمَ (٢) ، عَنْ شُعبةَ، عَنْ يزيدَ بْنِ خُمَيرٍ، عَنْ سليمانَ (٣) بْنِ مَرْثَدٍ، عَنْ أَبِي الدرداءِ، عَنِ النبيِّ (ص) قَالَ: لَوْ تَعْلَمُونَ مَا أَعْلَمُ، لَضَحِكْتُمْ قَلِيلاً، وَلَبَكَيْتُمْ كَثيرًا؟ قَالَ أَبِي: كَذَا حدَّثَنا مسلمٌ. وحدَّثنا أَبُو عُمَرَ الحَوْضيُّ (٤) ، عَنْ شُعبةَ (٥) ، عَنْ يزيدَ بْنِ خُمَيرٍ، عَنْ سليمانَ، عن ابنِ ابْنَتِ (٦)

стр. 2714

أَبِي الدرداءِ، عَنْ أَبِي الدرداءِ؛ قَالَ: لَوْ تَعْلَمُونَ … ، مَوْقُوفٌ (١) . قَالَ أَبِي: وهذا أشبهُ، وموقوف أصحُّ (٢) ، وأصحابُ شُعبةَ لا يَرفَعُونَ هذا الحديثَ (٣) . ١٧٩٣ - وسألتُ (٤) أَبِي عَنْ حديثٍ رواه عبدُالعزيزِ بنُ مسلمٍ القَسْمَلِيُّ (٥) ، عَنْ مُحَمَّدِ بْنُ عَجْلانَ، عَنْ سعيدٍ المَقْبُرِيِّ (٦) ، عَنْ أَبِي هريرةَ، عَنِ النبيِّ (ص) ؛ أَنَّهُ قَالَ لأصحابِهِ: خُذُوا جُنَّتَكُمْ، قَالُوا: مِنْ عدوٍّ حَضَرَ؟! قَالَ: لَا … ، فذكر الحديثَ (٧) ؟

стр. 2715

قَالَ أَبِي: كُنَّا نُرَى أنَّ هذا غريبٌ، كان حدَّثَنا به أَبُو عُمَرَ الحَوْضِيُّ (١) ، حَتَّى حدَّثَنا أحمدُ بْنُ يونسَ (٢) ، عَنْ فُضَيلٍ - يَعْنِي: ابنَ عِيَاضٍ- عَنِ ابْنِ عَجْلانَ، عَنْ رجلٍ (٣) مِنْ أَهْلِ الإسكندريةِ، عن النبيِّ (ص) ؛ فعلمت أنه (٤) قد أفسَدَ على عبدِالعزيز بن مسلمٍ، وبَيَّنَ

стр. 2716

عورتَهُ، وحديثُ فُضَيلٍ أشبهُ (١) . ١٧٩٤ - وسألتُ أَبِي وَأَبَا زُرْعَةَ عَنْ حديثٍ رواه عبد الرزَّاق (٢) ، عَنْ مَعْمَر (٣) ، عَنْ مَنصور (٤) ، عَنْ أبي وائل (٥) ، عن عبد الله (٦) - عن النبيِّ (ص) -: كيفَ لِي أَنْ أعلمَ إِذَا أَحسَنتُ أَنِّي أَحسَنتُ؟ … وَذَكَرَ الحديثَ (٧) ؟

стр. 2717

قَالا (١) : هَذَا خطأٌ؛ رَوَاهُ حمَّاد بْنُ شُعَيب (٢) ، عَنْ مَنصور، عَنْ جَامِعِ بْنِ شَدَّاد، عَنِ الْحَسَنِ بن مسلم، عن النبيِّ (ص) ، مُرسَلً (٣) . قالا: وَهَذَا هُوَ الصَّحيحُ. ١٧٩٥ - وسألتُ أَبِي عَنْ حديثٍ رَوَاهُ مُحَمَّدُ بْنُ فُضَيل (٤) ، عَنْ عَطَاءِ بْنِ السَّائب، عَنْ سَعِيدِ بْنِ جُبَير، عَنِ ابن عباس، عن

стр. 2718

النبيِّ (ص) ، أَنَّهُ قَالَ: إِنَّ اللهَ يَقُولُ: إنَّ الكِبْرِيَاءَ رِدَائِي، والعَظَمَةَ إزَارِي؟ قَالَ أَبِي (١) : أَخْطَأَ مَنْ قَالَ هَذَا؛ رَوَاهُ وُهَيْبٌ (٢) ، عن عطاء، عن

стр. 2719

سَلْمَانَ الأَغَرِّ (١) ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ، عن النبيِّ (ص) ؛ وَهُوَ أشبهُ (٢) . ١٧٩٦ - وسألتُ (٣) أَبِي عَنْ حديثٍ رَوَاهُ عَوْن بْنُ سلاَّم (٤) ، عَنْ أَبِي بَكْرٍ النَّهْشَلي (٥) ، عَنِ الأعمَش (٦) ، عَنْ أَبِي وَائِلٍ (٧) ، عَنْ عبد الله،

стр. 2720

عن النبيِّ (ص) قال: أَكْثَرُ خَطَايَا بُنَيِّ (١) آدَمَ فِي لِسَانِهِ؟ قَالَ أَبِي: هَذَا حديثٌ (٢) باطلٌ. ١٧٩٧ - وسمعتُ (٣) أَبِي وَذَكَرَ حَدِيثًا رَوَاهُ ابْنُ عُيَينة (٤) ، عن

стр. 2721

عبد الكريم الجَزَرِيِّ، عن زياد ابن أبي مريمَ، عن عبد الله بْنِ مَعْقِل؛ قَالَ: دخلتُ مَعَ أبي عَلَى (١) عبد الله بْنِ مَسْعُودٍ، فَقَالَ لَهُ أَبِي: أنت (٢)

стр. 2722

سمعتَ رسول الله (ص) يقولُ: النَّدَمُ تَوْبَةٌ؟ قَالَ: نَعَمْ. قَالَ أَبِي: هَذَا وَهَمٌ؛ وَهِمَ فِيهِ ابْنُ عُيَينةَ (١) ؛ إِنَّمَا هُوَ: زيادُ (٢) بنُ الجَرَّاح، وَلَيْسَ هُوَ (٣) بِزِيَادِ بْنِ أَبِي مريمَ. سمعتُ مِنْ مُصْعَبِ بنِ سَعِيدٍ الحَرَّانيِّ يقولُ: عن عُبَيدالله بْنِ عَمْرٍو؛ أَنَّهُ قَالَ لابْنِ عُيَينة: أَنَا رأيتُ زيادَ بنَ الجَرَّاح، وَلَيْسَ هُوَ زيادَ بنَ أَبِي مريمَ (٤) . قلتُ: والدَّليلُ عَلَى صحَّةِ ما قاله عُبَيدالله ابن عمرو (٥) : ما حدَّثَنا يونسُ بْنُ حَبِيب (٦) ، عَنْ أَبِي داود الطَّيالسيِّ، عَنْ زُهَير بْن معاوية،

стр. 2723

عن عبد الكريم الجَزَريِّ (١) ، عن زيادٍ - وليس بابن أبي مريمَ - عن عبد الله بْن مَعْقِل (٢) ، عَنِ ابْن مَسْعُود، عن النبيِّ (ص) (٣) .

стр. 2724

١٧٩٨ - وسمعتُ أَبِي وَذَكَرَ حَدِيثًا رَوَاهُ مَرْوَانُ بْنُ مُعَاوِيَةَ (١) ، عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ أَبِي زكريَّا (٢) ، عَنْ عمَّار (٣) ، عَنْ أَنَسٍ؛ قَالَ: مرَّ رسولُ الله (ص) فِي جانبِ دُوْرِ (٤) الأَنْصَارِ، فأبصَرَ قُبَّةً مبنيَّةً، فَقَالَ: يَا أَنَسُ، لِمَنْ هَذِهِ القُبَّةُ؟ (٥) ، فَقَالَ النبيُّ (ص) : كُلُّ بِنَاءٍ وَبَالٌ عَلَى صَاحِبِهِ إِلاَّ بِنَاءَ كَفٍّ (٦) - يَعْنِي (٧) : يَسْتُرُ - … وذكر الحديثَ (٨) .

стр. 2725

قَالَ أَبِي: أَرَى أنَّ هَذَا خطأٌ، وَأَنَّهُ أَبُو عمَّارٍ زيادُ بنُ مَيْمون (١) ، وابنُ أَبِي زكريَّا مجهولٌ (٢) . ١٧٩٩ - وسألتُ أَبِي وَأَبَا زُرْعَةَ عَنْ حديثٍ رَوَاهُ قُطْبَةُ بنُ العلاء (٣) ، عن الثَّوري، عن عبد الله بْنِ دِينَارٍ، عَنِ ابْنِ عُمَرَ؛ قال: قال رسولُُ الله (ص) : مَا ذِئْبَان ِ ضَارِيَان ِ فِي حَظِيرَةٍ … (٤) . قلتُ: وَرَوَى هَذَا الحديثَ أيضًا عبدُالمَلِكِ الذِِّمَارِيُّ (٥) ، عن

стр. 2726

سُفْيَانَ، عَنْ أَبِي الجَحَّاف (١) ، عَنْ أَبِي حَازِمٍ (٢) ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ، عن النبيِّ (ص) مِثلَهُ (٣) ، أيُّهما أصحُّ؟ فَقَالا: جَمِيعًا واهِيَيْنِ (٤) ، والصَّحيحُ: عَنِ الثَّوريِّ، أَنَّهُ بَلَغَهُ عن النبيِّ (ص) . وَقَالَ أَبُو زُرْعَةَ: أَرَى أَنْ يكونَ أخَذَ الثَّوريُّ (٥) هَذَا الحديثَ عن

стр. 2727

زكريَّا بْن (١) أَبِي زائدة، عَنْ محمد بن عبد الرحمن بْنِ سَعْدِ بْنِ زُرارَة، عَنْ ابْنِ كَعْب (٢) بْنِ مَالِكٍ، عَنْ أبيه، عن النبيِّ (ص) . قَالَ أَبُو زُرْعَةَ: لا أَصلَ لحديثِ قُطْبَة (٣) ، ولا لحديث عبد الملك الذِّمَاري (٤) . قَالَ أَبُو مُحَمَّدٍ (٥) : فسمعتُ أَبِي يَقُولُ: لَمْ أزَلْ أطلُبُ أَثَرَ هَذَا الحديثِ حَتَّى رأيتُ في كتاب عبد الصَّمد بْنِ حسَّان، عَنِ الثَّوري؛ قَالَ: قال رسولُُ الله (ص) . وَرَوَاهُ (٦) أَيْضًا قَبِيصَةُ عَنِ الثَّوري: قال: قال (٧) رسولُُ الله (ص) . ١٨٠٠- وسألتُ (٨) أَبِي وَأَبَا زُرْعَةَ عَنْ حديثٍ رَوَاهُ المُحَارِبي (٩) ، عَنْ عُثْمَانَ بْنِ وَاقِدٍ، عَنْ أَبِيهِ، عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ المُنكَدِر، عَنْ عُرْوَة، عن

стр. 2728

عائِشَة، عن النبيِّ (ص) قَالَ: … مَنِ التَمَسَ رِضَا النَّاسِ بِسَخَطِ اللهِ … (١) ، وذكرتُ لَهُمَا الحديثَ؟ فَقَالا: هَذَا خطأٌ؛ رَوَاهُ شُعبة (٢) ، عَنْ وَاقِدِ بْنِ محمَّد، عَنِ ابْنِ أَبِي مُلَيكة (٣) ، عَنِ الْقَاسِمِ (٤) ، عَنْ عائِشَة، موقوف (٥) ؛ وهو الصَّحيحُ.

стр. 2729

قلتُ لأَبِي: الخطأُ ممَّن هُوَ؟ قَالَ: إمَّا مِنَ المُحَارِبي، وإمَّا (١) من عُثْمَان (٢) . ١٨٠١ - وسألتُ (٣) أَبِي عَنْ حديثٍ رَوَاهُ خَالِدٌ (٤) ، عَنِ الْعَلاءِ بن المُسَيَّب، عن عمرو ابن مُرَّة، عَنْ أَبِي عُبَيدة (٥) ، عَنْ أبي موسى، عن النبيِّ (ص) قَالَ: كَانَ المَرْءُ مِنْ بَنِي إسْرَائِيلَ إِذَا عَمِلَ العَامِلُ فِيهِمْ بِالْمَعَاصِي نَهَاهُ، فَإِذَا كَانَ مِنَ الغَدِ جَالَسَهُ … ، فَذَكَرَ الحديثَ؟ قَالَ أَبِي: لا أَعْرِفُ هَذَا الحديثَ مِنْ حَدِيثِ عَمْرِو بْنِ مُرَّة؛

стр. 2730

وَإِنَّمَا رَوَاهُ عليُّ بْنُ بَذِيمَة (١) ، عن أبي عُبَيْدة، عن عبد الله (٢) ، عن النبيِّ (ص) . وَيَرْوِيهِ عَنِ الْعَلاءِ بْنِ الْمُسَيِّبِ (٣) ، عن عبد الله بْنِ عَمْرِو بْنِ مُرَّة، عَنْ سالمٍ الأَفْطَس (٤) ، عَنْ أَبِي عُبَيدة، عن النبيِّ (ص) .

стр. 2731

والحديثُ مَرجِعُهُ (١) إلى أَبِي عُبَيدة (٢) ، عن عبد الله، عن النبيِّ (ص) (٣) . ١٨٠٢ - وسألتُ أَبَا زُرْعَةَ عَنْ حديثٍ حدَّثنا به فقال: حدَّثنا زكريَّا بنُ يَحْيَى الخَزَّازُ (٤) المُقْرئ (٥) البَصْري (٦) ، عن عبد الله ابن عيسى

стр. 2732

أبي (١) خلف الخَزَّاز (٢) ، عن يونس ابن عُبَيْد، عَنْ عِكرِمَة، عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ؛ أَنَّهُ سَمِعَ عُمَرَ بْنَ الخطَّاب يَقُولُ: خَرَجَ رسولُ اللَّهِ (ص) عِنْدَ الظَّهيرة، فوجَدَ أَبَا بَكْرٍ فِي الْمَسْجِدِ، فَقَالَ: مَا أَخْرَجَكَ هَذِهِ السَّاعَةَ؟ ، قَالَ: أخرجَني الَّذِي أخرجَكَ، وَجَاءَ عمرُ بْنُ الخطَّاب، فَقَالَ: يَا ابْنَ الخَطَّابِ، مَا أَخْرَجَكَ؟ … ، فَذَكَرَ حديثَ (٣) أَبِي الهَيْثَم بْنِ التَّيِّهَانِ (٤) بطولِهِ؟ فَقَالَ أَبُو زُرْعَةَ: «هَذَا حديثٌ مُنكَرٌ» ؛ يَعْنِي: بِهَذَا الإِسْنَادِ (٥) . ١٨٠٣ - وسمعتُ أَبِي وَذَكَرَ حَدِيثًا رَوَاهُ المُؤَمَّل (٦) ، عَنْ سُفْيَانَ؛

стр. 2733

قَالَ: حدَّثنا حَبيبُ بنُ أَبِي ثَابِتٍ؛ قَالَ: بَلَغَني أنَّ رَجُلا مرَّ بِنَبيِّ الله يعقوبَ _ج (١) قَدْ سقَطَ حاجِبَاهُ عَلَى عَيْنَيهِ، وَقَدْ رَفَعَهُمَا بخِرقَة، فَقَالَ: مَا بلغَ بِكَ (٢) مَا أَرَى؟ قَالَ: طولُ الزُّمَانِ، وكثرةُ الأَحْزَانِ (٣) ، فَأَوْحَى اللهُ إِلَيْهِ: يَا يعقوبُ، تَشْكُونِي؟! قال: أَيْ (٤) رَبِّ، خَطيئةٌ فاغفِرْها لِي! قَالَ أَبِي: يُقَالُ: إنَّ الثَّورِيَّ لَمْ يَسْمَعْ هَذَا الحديثَ مِنْ حَبِيب؛ إِنَّمَا سَمِعَهُ مِنْ أسلَمَ المِنْقَرِيِّ (٥) عَنْ حَبِيب (٦) . ١٨٠٤ - وسألتُ (٧) أَبِي وَأَبَا زُرْعَةَ عَنْ حديثٍ رَوَاهُ مُوسَى بْن المُسَيّب الثَّقَفي (٨) ، عَنْ شَهْر بْنِ حَوْشَب، عن عبد الرحمن بْنِ غَنْم، عَنْ أَبِي ذَرٍّ، عن النبيِّ (ص) قَالَ: يَقُولُ اللهُ : يَا عِبَادِي (٩) ، كُلُّكُمْ مُذْنِبٌ … ، وَذَكَرَ الحديثَ؟

стр. 2734

فَقَالا: رَوَاهُ حمَّاد بْنُ سَلَمة، عَنْ عَلِيِّ بْنِ زَيْدٍ، عَنْ شَهْر بْنِ حَوْشَب، عَنْ تُبَيْعٍ (١) ، قولَهُ، قَالَ: فكأنَّ هَذَا يَدْفَعُ ذَاكَ (٢) . ١٨٠٥ - وسألتُ أَبِي وَأَبَا زُرْعَةَ عَنْ حديثٍ رَوَاهُ سَيَّار (٣) ، عَنْ سَهْل بْنِ أَسْلَمَ العَدَوي، عَنْ يَزِيدَ بْنِ أَبِي مَنصور، عَنْ أَنَسٍ، عَنْ أَبِي طَلْحَة؛ قَالَ: شَكَوْنَا إلى رسولِ الله (ص) الجُوعَ، فَرَفَعْنَا عَنْ بُطُوننا عَنْ حَجَرٍ، ورفع رسولُ الله (ص) عَنْ بَطْنِهِ عَنْ [حَجَريْنِ] (٤) ؟ فَقَالا: هَذَا خطأٌ؛ إِنَّمَا هُوَ: عَنْ أنس، عن النبيِّ (ص) ؛ لَيْسَ فِيهِ «عَنْ أَبِي طَلْحَة» (٥) .

стр. 2735

قلتُ لأبي: الوَهَمُ ممَّن هو؟ قَالَ: مِنْ سَيَّار. وقلتُ لأبي زُرْعَةَ: الوَهَمُ من سَيَّار؟ فَقَالَ: سَيَّارٌ يقولُ هكذا. ١٨٠٦- وسألتُ أَبِي عَنْ حديثٍ رَوَاهُ سَيَّار (١) ، عَنْ جعفر (٢) ،
следующие страницы →