← Иляль хадиса

Иляль хадиса · id 1350

العلل لابن أبي حاتم ت الحميد

ابن أبي حاتم

Полный текст (4 011 стр.). Показаны 3011–3050 · переход к 3016.

стр. 3011

٢٠٣١- وسألتُ أَبِي عَنْ حديثٍ رَوَاهُ هشام ابن عمَّار (١) ، عَنْ عَمْرِو بْنِ وَاقِدٍ؛ قَالَ: حدَّثنا يونسُ بنُ مَيْسَرَةَ بنِ حَلْبَس (٢) ، عَنْ أَبِي إِدْرِيسَ (٣) ، عَنْ مُعَاذِ بْنِ جَبَلٍ؛ قَالَ: قال رسولُُ الله (ص) : مَنْ أَشْبَعَ جَائِعًا فِي يَوْمِ سَغَبٍ (٤) ، أَدْخَلَهُ اللهُ يَوْمَ القِيَامَةِ بَابًا مِنْ أَبْوَابِ الجَنَّةِ، لَا يَدْخُلُهُ إِلاَّ مَنْ فَعَلَ مِثْلَ مَا فَعَلَ، إِلاَّ مَنْ كَانَ مِثْلَهُ (٥) ؟

стр. 3012

قَالَ أَبِي: هَذَا حديثٌ كأنَّه موضوعٌ؛ لا (١) أعلَمُ رَوَى (٢) أَبُو إِدْرِيسَ عَنْ معاذ إلا حديثً واحدً (٣) . وعمرٌو ضعيفُ الْحَدِيثِ (٤) . ٢٠٣٢ - وسألتُ أَبِي عَنْ حديثٍ رَوَاهُ مُعْتَمِرُ بنُ سُلَيمان (٥) ، عَنْ فُضَيْل بْنِ مَيْسَرة، عَنْ أَبِي حَرِيز (٦) ، عَنْ أَيْفَع (٧) ، عَنِ ابْنِ عُمَرَ: أنَّ النبيَّ (ص) عَادَ امْرَأَةً مِنْ خَثْعَم، فَقَالَ لها: كَيْفَ تَجِدِينَكِ؟ ،

стр. 3013

قَالَتْ: مَا أُرَانِي إِلا لِمَا بِي (١) ، فَقَالَ: وَدِدتُّ أَنَّكِ لَمْ تُفَارِقِي (٢) الدُّنْيَا حَتَّى تَعُولِي (٣) يَتِيمًا، أَوْ تُجَهِّزِي مُجَاهِدًا؟ قَالَ أَبِي: هَذَا حديثٌ مُنكَرٌ، وَأَرَى أنَّ أَيْفَعَ هُوَ نافعٌ (٤) . ٢٠٣٣ - وسألتُ أَبِي عَنْ حديثٍ رَوَاهُ ابنُ عَجْلان (٥) ، عن عَوْن ابن عبد الله (٦) ، عَنْ أَبِيهِ (٧) ، عَنِ ابْنِ مَسْعُودٍ؛ قَالَ: مَا مِنْ عبدٍ يَقُولُ:

стр. 3014

سبحانَ اللهِ، والحمدُ للهِ، وَلا إلهَ إِلا اللهُ، واللهُ أكبَرُ؛ إلا لَقَّاهُنَّ اللهُ (١) … الحديثَ. قَالَ أَبُو مُحَمَّدٍ: رواه المَسْعُودِي (٢) ، عن [عون] (٣) ، عن الأسود (٤) ، عن عبد الله (٥) . قِيلَ لأَبِي: أيُّهما أصحُّ؟ قَالَ: المَسْعُودِيُّ أَفْهمُ بحديث عَوْن، وهو أشبهُ. ٢٠٣٤ - وسألتُ أَبِي عَنْ حديثٍ رَوَاهُ إبراهيمُ بنُ نَافِعٍ الأُمَوِيُّ

стр. 3015

- شيخٌ يروي عنه يحيى ابن عَبْدَك القَزْويني - عَنْ فَرَجِ بْنِ فَضَالة، عَنْ لُقمَانَ بنِ عَامِرٍ، عَنِ الْعَلاءِ بْنِ الْحَارِثِ، عَنْ مَكْحُول، عَنْ أَبِي ذَرٍّ، عَنِ النبيِّ (ص) أَنَّهُ قَالَ لَهُ (١) : ذهَبَ أهلُ الدُّثورِ بالأُجورِ؟ فَقَالَ أَبِي: هَذَا حديثٌ باطلٌ - يَعْنِي (٢) : بِهَذَا الإسنادِ (٣) - وإبراهيمُ لا أعرفُهُ (٤) . ٢٠٣٥ - وسألتُ (٥) أَبِي عَنْ حديثٍ رَوَاهُ إبراهيمُ بنُ مُوسَى، عَنْ حمَّاد بْنِ عَمْرٍو النَّصِيبي. وحدَّثنا عليُّ بنُ حَرْب (٦) ، عَنْ حمَّاد بْنِ عَمْرٍو (٧) أَيْضًا، عَنْ [زَيْدِ] (٨) بْنِ رُفَيْع، عَنِ الزُّهْري، عَنْ أَنَسِ بْنِ مالك، عن أبي طَلْحة؛

стр. 3016

قال: أتيتُ النبيَّ (ص) وَهُوَ مُتهلِّلٌ وَجْهُهُ مُستبشِرٌ (١) ، فقلتُ: أرَاكَ عَلَى حَالٍ مَا رأيتُكَ عَلَى مِثْلِهَا؟! فَقَالَ: أَتَانِي جِبْرِيلُ _ج فَقَالَ: بَشِّرْ أُمَّتَكَ أَنَّهُ (٢) مَنْ صَلَّى عَلَيْكَ صَلَاةً، كُتِبَتْ لَهُ بِهَا عَشْرُ حَسَنَاتٍ؟ فَقَالَ أَبِي: لَيْسَ يُعْرَفُ هَذَا الْحَدِيثُ (٣) مِنْ حَدِيثِ الزُّهْري (٤) ، وحمَّادُ بنُ عَمْرٍو ضعيفُ الْحَدِيثِ (٥) . ٢٠٣٦ - وسألتُ أَبِي عَنْ حديثٍ رَوَاهُ أَبُو مُعَاوِيَةَ (٦) ، عَنْ

стр. 3017

سُهَيْل (١) ، عَنْ أَبِيهِ، عَنْ أَبِي (٢) عيَّاش، عن النبيِّ (ص) قَالَ: مَنْ قَالَ إِذَا أَصْبَحَ: لَا إِلَهَ إِلاَّ اللهُ وَحْدَهُ لَا شَريك لَهُ، لَهُ المُلْكُ وَلَهُ الحَمْدُ وَهُوَ عَلَى كُلِّ شَيْءٍ قَدِيرٌ (٣) … ، الحديثَ. وَرَوَاهُ وُهَيْب (٤) ، عَنْ سُهَيْل، عَنْ أَبِيهِ، عَنْ ابْنِ أَبِي عيَّاش، عَنِ النبيِّ (ص) ؟

стр. 3018

قَالَ أَبِي: وُهَيْبٌ أحفظُ مِنْ أَبِي مُعَاوِيَةَ، والناسُ يَقُولُونَ: عَنْ رجلٍ مِنْ أَسْلَم (١) . ٢٠٣٧ - وسألتُ (٢) أَبِي عَن حديثٍ رَوَاهُ ابْنُ المُبارَك (٣) ، عَنْ سَعِيدِ بْنِ أَبِي أيُّوب، عَنْ يَحْيَى بْنِ أَبِي سُلَيمان، عَنْ زَيْدِ بْنِ العَتَّاب، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ؛ قَالَ: قَالَ رسولُُ الله (ص) : خَيْرُ بَيْتٍ فِي المُسْلِمِينَ بَيْتٌ فِيهِ يَتِيمٌ يُحْسَنُ إِلَيْهِ، وَشَرُّ بَيْتٍ فِي المُسْلِمِينَ بَيْتٌ فِيهِ يَتِيمٌ يُسَاءُ إِلَيْهِ؟ قَالَ أَبِي: إِنَّمَا هُوَ: زَيْدُ بْنُ أَبِي العَتَّاب (٤) . ٢٠٣٨ - وسألتُ (٥) أَبِي عَنْ حديثٍ رواه يحيى بن سُلَيْم

стр. 3019

الطَّائفي (١) ، عَنْ عِمْران بْنِ مُسلم، عن عبد الله بْنِ دِينَارٍ، عَنِ ابْنِ (٢) عُمَرَ، عن النبيِّ (ص) قَالَ: مَنْ قَالَ فِي السُّوقِ: لَا إِلَهَ إِلاَّ اللهُ وَحْدَهُ لَا شَرِيكَ لَهُ … ، وَذَكَرَ الحديثَ؟ قَالَ أَبِي: هَذَا حديثٌ مُنكَرٌ (٣) . قَالَ أَبُو مُحَمَّدٍ: وَهَذَا الحديثُ هُوَ خطأٌ؛ إِنَّمَا أَرَادَ: عِمْران بْنَ مُسْلِمٍ، عَنْ عَمْرِو بْنِ دِينَارٍ، قَهْرَمَانِ آلِ (٤) الزُّبَير، عَنْ سَالِمٍ (٥) ، عَنْ أَبِيهِ، فَغَلِطَ وجعَلَ بدل عمرو: عبد الله بْنِ دِينَارٍ، وأسقَطَ سَالِمًا مِنَ الإسناد.

стр. 3020

قَالَ أَبُو مُحَمَّدٍ: حدَّثنا بِذَلِكَ محمَّد بْنُ عمَّار؛ قَالَ: حدَّثنا إِسْحَاقُ بْنُ سُلَيمان (١) ، عَنْ بُكَيْرِ بنِ شِهَابٍ الدَّامَغَانِي، عَنْ عِمْرَانَ بْنَ مُسْلِمٍ، عَنْ عَمْرِو بْنِ دِينَارٍ، عَنْ سَالِمٍ، عَنْ أَبِيهِ، عن عمر، عن النبيِّ (ص) ، وَذَكَرَ الحديثَ. ٢٠٣٩ -[وَسَأَلْتُ] (٢) أَبِي وَأَبَا زُرْعَةَ عَنْ حديثٍ رَوَاهُ يَحْيَى بنُ سعيد (٣) القَطَّان (٤) ، عن عبد الله بْنِ سَعِيدٍ (٥) ؛ قَالَ: حدَّثني يزيدُ بنُ يزيدَ مولى عبد الله بْنِ أَبِي عيَّاش، عَنْ أَبِي بَحْرِيَّة (٦) ، عَنْ أَبِي الدَّرْدَاءِ؛ قَالَ: قال رسولُ الله (ص) : أَلَا أُخْبِرُكُمْ بِخَيْرِ أَعْمَالِكُمْ وَأَرْفَعِهَا فِي دَرَجَاتِكُمْ؟ ، قَالُوا: وَمَا ذَاكَ (٧) ؟ قال: ذِكْرُ اللهِ؟

стр. 3021

قَالَ أَبِي: هَذَا خطأٌ فِي موضعَيْنِ؛ إِنَّمَا هُوَ: زيادُ بنُ أبي زياد مولَى عبد الله بْنِ عيَّاش بْنِ أَبِي رَبِيعَةَ المَخْزُومِي؛ لعلَّه نسَبَ عبدَاللهِ إِلَى جدِّه (١) . قَالَ أَبُو زُرْعَةَ: زِيَادُ بْنُ أَبِي (٢) زِيَادٍ. ٢٠٤٠- وسألتُ أَبِي عَنْ حديثٍ رَوَاهُ خالدٌ الواسطيُّ (٣) عَنْ عَمْرِو بْنِ عُثْمان، عن موسى ابن طَلْحة، عَنْ أَبِي أيُّوب؛ قَالَ: بينما النبيُّ (ص) يَسِيرُ؛ إِذْ جَاءَ أعرابيٌّ، فَقَالَ: دُلَّني عَلَى عَمَلٍ يُدخِلُنِي الجنةَ، فنظَرَ

стр. 3022

رسولُ الله (ص) إِلَى أصحابِهِ، فَقَالَ: لَقَدْ وُفِّقَ، تَعْبُدُ اللَّهَ َلَا (١) تُشْرِكُ بِهِ شَيْئًا، وَتُقِيمُ الصَّلَاةَ المَكْتُوبَةَ، وَتُؤَدِّي (٢) الزَّكَاةَ المَفْرُوضَةَ، وَتَصِلُ الرَّحِمَ. خَلِّ سَبِيلَ النَّاقَةِ (٣) ؟ قَالَ أَبِي: رَوَى هَذَا الْحَدِيثَ شُعبةُ (٤) ، فَقَالَ: مُحَمَّدُ بْنُ عُثْمَانَ، عَنْ مُوسَى بْنِ طَلْحَة، وَمِنَ النَّاسِ مَن يَرَى أَنَّهُ أَخُوهُ، وَإِنْ كَانَ لِعَمْرٍو أخٌ فَهُوَ صَحِيحٌ، وَلا أَدْرِي له أخٌ أم لا (٥) !

стр. 3023

٢٠٤١- وسألتُ أَبِي عَنْ حديثٍ رَوَاهُ يحيى ابن صالح (١) ، [عن سليمان بن عطاء] (٢) ؛ قال: حدَّثنا مَسْلَمة بن عبد الله الجُهَني، عَنْ [عمِّه] (٣) ؛ قَالَ: سمعتُ عُثْمَانَ بْنَ عَفَّانَ يَقُولُ: مَن عَادَ مَرِيضًا خاضَ فِي رَحْمَةِ اللَّهِ، فَإِذَا جَلَسَ عِنْدَ الْمَرِيضِ غَمَرَتْه (٤) الرَّحمة، فَإِذَا كلَّمه المريضُ وجَبَتْ لَهُ الْجَنَّةُ. فأظنُّ أنهم قالوا لعثمان: أَشَيْءٌ تقولُ أم شَيْءٌ سمعتَهُ مِنْ رسولِ اللَّهِ (ص) ؟ قَالَ: بل سمعتُهُ من رَسُول الله (ص) (٥) ؟

стр. 3024

قَالَ أَبِي: هُوَ حديثٌ مُنكَرٌ، وسُلَيمانُ (١) منكرُ الْحَدِيث (٢) . ٢٠٤٢ - وسألتُ أَبِي عَنْ حديثٍ رَوَاهُ مَرْوَانُ (٣) ، عَنْ فَائِدٍ (٤) ، عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ المُنْكَدِر، عن جابر، عن النبيِّ (ص) قَالَ: مَا مِنْ أَحَدٍ مِنْ بَنِي آدَمَ يَقُولُ أَحَدَ عَشَرَ مَرَّةً (٥) : لَا إِلَهَ إِلاَّ اللهُ وَحْدَهُ لَا شَريك لَهُ،

стр. 3025

أَحدًا صَمَدًا لَمْ يَلِدْ وَلَمْ يُولَدْ؛ إِلاَّ كَتَبَ (١) لَهُ أَلْفَيْ أَلْفِ (٢) حَسَنَةٍ، وَمَنْ زَادَ زَادَهُ اللهُ؟ قَالَ أَبِي: هَذَا حديثٌ مُنكَرٌ. ٢٠٤٣ - وسُئِلَ (٣) أَبُو زُرْعَةَ عَنْ حديثٍ رَوَاهُ حَبِيبُ بنُ حَبِيب (٤)

стр. 3026

أَخُو حَمْزَةَ بْنِ حَبِيب، عَنْ أَبِي إِسْحَاقَ (١) ، عَنِ العَيْزار بْنِ حُرَيْث، عَنِ ابْنِ عبَّاس؛ قَالَ: قال رسولُُ الله (ص) : مَنْ أَقَامَ الصَّلَاةَ، وَآتَى الزَّكَاةَ، وَحَجَّ البَيْتَ، وَصَامَ رَمَضَانَ، وَقَرَى الضَّيْفَ؛ دَخَلَ الجَنَّةَ؟ قَالَ أَبُو زُرْعَةَ: هَذَا حديثٌ مُنكَرٌ؛ إِنَّمَا هُوَ: عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ، مَوْقُوفٌ (٢) . ٢٠٤٤- وسُئِل (٣) أَبُو زُرْعَةَ عَنْ حديثٍ رَوَاهُ شَيْبان بْنُ [فَرُّوخ] (٤) ، عَنْ مُبارَك بْنِ فَضَالة، عَنْ هِشَامِ بْنِ عُرْوة، عَنْ أَبِيهِ، عَنْ أَبَانَ بْنِ عُثْمَانَ، عَنْ أَبِيهِ (٥) : أَنَّهُ توضَّأ بالمَقَاعِد (٦) ، فلمَّا فَرَغ مِنْ وُضوئه؛ قَالَ: لأُحَدِّثَنَّكُمْ (٧) بحديثٍ سمعتُهُ من رسولِ الله (ص) ، لولا

стр. 3027

آيةٌ فِي كتابِ اللهِ مَا حدثتكم؛ سمعتُ رسولَ الله (ص) يَقُولُ: مَنْ تَوَضَّأَ فَأَحْسَنَ الوُضُوءَ، ثُمَّ صَلَّى، إِلاَّ حَطَّ (١) اللهُ خَطَايَاهُ مَا بَيْنَهُ وَبَيْنَ الصَّلَاةِ الأُخْرَى … ، فَذَكَرَ الحديثَ؟ قَالَ أَبُو زُرْعَةَ: هَذَا خطأٌ؛ وإنما هو: عَن حُمْران (٢) ، عَنْ عُثْمَانَ، عَنِ النبيِّ (ص) (٣) . ٢٠٤٥- وسألتُ أَبِي عَنْ حديثٍ رَوَاهُ عمر (٤) بن يونس اليَمَامي (٥) ،

стр. 3028

عَنْ عَاصِمِ بْنِ مُحَمَّدِ [بْنِ زَيْدٍ] (١) ، عَنِ المُثَنَّى بْنِ يَزِيدَ، عَنْ مَطَرٍ الوَرَّاق، عَنْ نَافِعٍ، عَنِ ابْنِ عُمَرَ؛ قَالَ: قَالَ رسولُُ الله (ص) : مَنْ قَالَ: سُبْحَانَ اللهِ وَحْدَهُ، أُثْبِتَتْ (٢) لَهُ بِهَا عَشْرُ حَسَنَاتٍ إِلَى مِئَةِ حَسَنَةٍ إِلَى أَلْفِ حَسَنَةٍ، فَمَنْ زَادَ زَادَهُ اللهُ. وَمَنِ اسْتَغْفَرَ اللهَ غَفَرَ اللهُ لَهُ (٣) . وَمَنْ حَالَتْ شَفَاعَتُهُ دُونَ حَدٍّ مِنْ حُدُودِ اللهِ، فَقَدْ ضَادَّ اللهَ. وَمَنْ أَعَانَ عَلَى خُصُومَةٍ بِظُلْمٍ فَقَدْ بَاءَ بِغَضَبٍ مِنَ اللهِ حَتَّى يَنْزِعَ. وَمَنْ قَذَفَ مُؤْمِنً (٤)

стр. 3029

أَوْ مُؤْمِنَةً حُبِسَ فِي طِينَةِ الخَبَالِ حَتَّى يَأْتِيَ بِالْمَخْرَجِ. وَمَنْ لَقِيَ اللهَ بِدَيْنٍ أُخِذَ مِنْ حَسَنَاتِهِ يَوْمَ القِيَامَةِ؛ وَلَيْسَ (١) ثَمَّ دِينَارٌ وَلَا دِرْهَمٌ؟ قَالَ أَبِي: هَذَا خطأٌ؛ الصحيحُ عَنِ ابْنِ عمر، موقوفٌ (٢) .

стр. 3030

............................ ٢٠٤٦ - وسألتُ أَبِي عَنْ حديثٍ رَوَاهُ حُسَيْنٌ المُعَلِّم (١) ،

стр. 3031

وحَربٌ (١) ، ومعاويةُ بنُ سَلاَّم (٢) ، عَنْ يَحْيَى بْنِ أَبِي كَثير، عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ إِبْرَاهِيمَ (٣) ، عَنْ عُمَرَ بْنِ الحَكَم، [عن] (٤) مَوْلَى قُدَامة، عَنْ مَوْلَى أُسامة، عن أُسامة، عن النبيِّ (ص) : تُعْرَضُ الأَعْمَالُ يَوْمَ الخَمِيسِ وَالإِثْنَيْنِ (٥) . وَرَوَاهُ (٦) هِقْلٌ (٧) ، عَنِ الأَوْزاعي (٨) ، عَنْ يحيى، عن مولًى

стр. 3032

لأُسَامَةَ (١) ؛ قَالَ: كُنْتُ أركبُ مَعَ أُسَامَةَ. فقلتُ لأَبِي: مَا يَقُولُهُ (٢) حسينٌ ومعاويةُ وحَرْبٌ، هُوَ محفوظٌ؟ قَالَ: نَعَمْ. ٢٠٤٧ - وسألتُ (٣) أَبِي عَنْ حديثٍ رواه عُقْبَة بن عبد الله الأَصَمّ، عَنِ ابْنِ بُرَيْدة (٤) ، عَنْ أَبِيهِ: أنَّ رَجُلا أَتَى النبيَّ (ص) فقال: علِّمْني دعوةً، فقال: اللَّهُمَّ (٥) اجْعَلْنِي صَبُورًا، اللَّهُمَّ اجْعَلْنِي شَكُورًا، اللَّهُمَّ اجْعَلْنِي فِي عَيْنِي صَغِيرًا، وَفِي أَعْيُنِ النَّاسِ كَبِيرًا؟ قَالَ أَبِي: هَذَا حديثٌ مُنكَرٌ لا يعرف، وعُقْبَةُ لَيِّنُ الْحَدِيث، أَبُو هلالٍ (٦) أَحَبُّ إلينا منه. ٢٠٤٨ - وسألتُ (٧) أَبِي عَنْ حديثٍ رَوَاهُ عبد الله بْنُ صَالِحِ بْنِ مُسْلِم (٨) ، عَنِ فُضَيْل بْنِ مَرْزُوق، عَنْ عَطِيَّة (٩) ، عن أبي سعيد، عن

стр. 3033

النبيِّ (ص) قَالَ: إِذَا خَرَجَ الرَّجُلُ مِنْ بَيْتِهِ فَقَالَ: اللَّهُمَّ بِحَقِّ السَّائِلِينَ عَلَيْكَ وَبِحَقِّ مَمْشَايَ … ، وَذَكَرَ الحديثَ. ورَوَاهُ أَبُو نُعَيْم (١) ، عَنْ فُضَيْل، عَنْ عَطِيَّة، عَنْ أَبِي سَعِيدٍ، مَوْقُوفٌ (٢) ؟ قَالَ أَبِي: موقوفٌ (٣) أشبهُ (٤) . ٢٠٤٩- وسألتُ أَبِي عَنْ حديثٍ رَوَاهُ عبد الصمد بن عبد الوارث (٥) ،

стр. 3034

عَنْ أَبِيهِ (١) ، عَنْ حُسَيْنٍ المُعَلِّم (٢) ، عَنِ ابْنِ بُرَيْدة (٣) ؛ قَالَ: حَدَّثَنِي ابن عمر، عن النبيِّ (ص) ؛ أَنَّهُ كَانَ يَقُولُ إِذَا دَخَلَ مَضْجَعَه: الحَمْدُ للهِ الَّذِي كَفَانِي وَآوانِي … ، وَذَكَرَ الحديثَ. وَرَوَاهُ أَبُو مَعْمَر المِنْقَري (٤) ، عن عبد الوارث، عَنْ حُسَيْنٍ المُعَلِّم، عَنِ ابْنِ بُرَيْدة؛ قَالَ: حدَّثني ابنُ عِمْرَانَ: أنَّ النبيَّ (ص) . قلتُ لأَبِي: أيُّهما أصحُّ؟ قَالَ: حَدِيثُ أَبِي مَعْمَر أشبهُ. قلتُ لأَبِي: ابنُ عمران من هو؟

стр. 3035

قَالَ: لا أدري. قلتُ: فابنُ بُرَيْدة أدركَ ابنَ عُمَرَ؟ قَالَ: أَدركَهُ ولم يَبِنْ سماعُهُ منه. ٢٠٥٠ - وسألتُ (١) أَبِي عَنْ حديثٍ رَوَاهُ أَبُو مُعَاوِيَةَ (٢) ، عَنْ دَاوُدَ (٣) ، عَنِ الشَّعْبي، عَنِ ابْنِ أبي السَّائِب قاصِّ (٤) أهلِ الْمَدِينَةِ، عَنْ عائِشة؛ قَالَتْ لِلسَّائِبِ: لَتَدَعَنَّ السَّجْعَ فِي الدُّعَاءِ؛ فإنِّي رأيتُ رسولَ الله (ص) وأصحابَهُ [لا يَسْجَعُونَ] (٥) ، أَوْ لا يَفْعَلُونَ (٦) ؟ قَالَ أَبِي: كَذَا حدَّثنا عليُّ بنُ مَيمون الرَّقِّي، عَنْ أبي معاوية.

стр. 3036

وحدَّثنا (١) أَبُو سَلَمة (٢) ؛ قَالَ: حدَّثنا وُهَيْب (٣) ، عَنْ دَاوُدَ، عَنِ الشَّعْبي: أنَّ عائِشةَ (٤) قالتْ لابنِ أبي السَّائِب (٥) . قلتُ لأَبِي: أيُّهما أصحُّ؟ قَالَ: حديثُ وُهَيْبٍ أشبهُ (٦) ، ووُهَيْبٌ أتقنُ وأوثقُ من أبي معاوية (٧)

стр. 3037

٢٠٥١ - وسألتُ أَبِي عَنْ حديثٍ رَوَاهُ يوسفُ بنُ عَطِيَّة (١) ، عَنْ ثَابِتٍ (٢) ، عن أنس، عن النبيِّ (ص) فِي كفَّارة الْمَجْلِسِ: أَنْ تَقُولَ (٣) : سُبْحَانَكَ اللَّهُمَّ وَبِحَمْدِكَ … ؟ قَالَ أَبِي: هَذَا خطأٌ؛ رَوَاهُ (٤) حمَّاد بْنُ سَلَمة، عَنْ ثَابِتٍ، عَنْ أَبِي الصِّدِّيق النَّاجِي (٥) قولَهُ.

стр. 3038

٢٠٥٢- وسألتُ أَبِي عَنْ حديثٍ رَوَاهُ عمرُو ابنُ أَبِي قَيْس (١) ، والحارثُ بنُ نَبْهان الجَرْمي (٢) ، عَنْ عَطَاءِ بْنِ السَّائب، عَنْ يَحْيَى بْنِ عُمَارة، عَنْ سَعِيدِ بْنِ جُبَير، عَنِ ابْنِ عبَّاس، عن النبيِّ (ص) ؛ أَنَّهُ كَانَ يَدْعُو: اللَّهُمَّ! قَنِّعْنِي بِمَا رَزَقْتَنِي. وَرَوَاهُ وُهَيْب بْنُ خَالِدٍ (٣) ، عَنْ عَطَاءِ بْنِ السَّائب، عن سعيد بن

стр. 3039

جُبَير، عَنِ ابْنِ عبَّاس (١) . قلتُ لأَبِي: أيُّهما أصحُّ؟ قَالَ: ما يُدرينا! مَرَّةً قَالَ (٢) كذا، ومرة قَالَ كذا! ٢٠٥٣ - وسألتُ (٣) أَبِي عَنْ حديثٍ رَوَاهُ مُوسَى بنُ (٤) عُقْبة، وإسماعيلُ بنُ عيَّاش، عَنْ سُهَيْل بْنِ أَبِي صَالِحٍ، عَنْ أَبِيهِ (٥) ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ، عَنِ النبيِّ (ص) قَالَ: مَا قَعَدَ قَوْمٌ مَجْلِسًا ثُمَّ تَفَرَّقُوا عَنْ غَيْرِ ذِكْرِ اللهِ، إِلاَّ كَانَتْ عَلَيْهِمْ حَسْرَةً. وَرَوَاهُ وُهَيْبٌ (٦) ، عَنْ سُهَيْل، عَنْ عَوْن بن عبد الله بن عُتْبة (٧) ،

стр. 3040

أُراه قَالَ: عبدٌ يقعُدُ مَجْلِسًا. ٢٠٥٤ - وسألتُ (١) أَبِي وَأَبَا زُرْعَةَ عَنْ حديثٍ رَوَاهُ يوسفُ بنُ عَدِيٍّ، عَنْ عَثَّامٍ (٢) ، عَنْ هِشَامِ بْنِ عُرْوة، عَنْ أَبِيهِ، عَنْ عائِشة: أنَّ النبيَّ (ص) كَانَ إِذَا تضوَّر (٣) مِنَ اللَّيْلِ قَالَ: لَا إِلَهَ إِلاَّ اللهُ الوَاحِدُ القَهَّارُ، رَبُّ السَّمَوَاتِ وَرَبُّ الأَرْضِ وَمَا بَيْنَهُمَا العَزِيزُ الغَفَّارُ؟ قَالا: هَذَا خطأٌ؛ إِنَّمَا هُوَ: هِشَامِ بْنِ عُرْوة، عَنْ أَبِيهِ؛ أَنَّهُ كَانَ يقولُ نفسُهُ (٤) . وَرَوَاهُ جَرِير (٥) . وَقَالَ أَبُو زُرْعَةَ: حدَّثنا يوسفُ بنُ عَدِيٍّ بِهَذَا الْحَدِيثِ، وَهُوَ حديثٌ مُنكَرٌ. وسمعتُ أَبِي أيضا (٦) يقولُ: هَذَا حديثٌ مُنكَرٌ (٧) .

стр. 3041

٢٠٥٥ - وسألتُ (١) أَبِي وَأَبَا زُرْعَةَ عَنْ حديثٍ رَوَاهُ يونسُ بنُ أَبِي إِسْحَاقَ، عَنْ أَبِي إِسْحَاقَ (٢) ، عَنِ الحارثِ (٣) ، عَنْ عليٍّ؛ قَالَ: كَانَ رسولُ الله (ص) يَقُولُ عِنْدَ مَنامِهِ: اللَّهُمَّ، إِنِّي أَعُوذُ بِوَجْهِكَ الكَرِيمِ، وَكَلِمَتِكَ التَّامَّةِ … ، وذكرتُ لَهُمَا الحديثَ؟ فَقَالا: هَذَا حديثٌ خطأٌ، رَوَاهُ بعضُ الحفَّاظ، عَنْ أَبِي إِسْحَاقَ، عَنْ أَبِي مَيْسَرة (٤) ، عن النبيِّ (ص) ، مُرسَلً (٥) ؛ وَهُوَ الصحيحُ. قَالَ أَبِي: رَوَاهُ عمَّارُ بنُ رُزَيْق، عَنْ أَبِي إِسْحَاقَ، عَنْ أَبِي مَيْسَرَةَ والحارثِ، عَنْ عليٍّ، عَنِ النبيِّ (ص) . ثُمَّ قَالَ: وحديثُ الأولِ أشبهُ؛ لأنَّ عمَّارَ ابنَ رُزَيْقٍ سمع من أَبِي إِسْحَاق بِأَخَرَةٍ. ٢٠٥٦ - وسألتُ (٦) أَبِي وَأَبَا زُرْعَةَ عَنْ حديثٍ رَوَاهُ زَكَرِيَّا بْنُ أَبِي زَائِدَةَ، وزهيرٌ (٧) ، فقال أحدُهما: عَنْ أَبِي إِسْحَاقَ (٨) ، عَنْ عَمْرٍو ابن مَيمون، عن عبد الله (٩) ، عن النبيِّ (ص) ، وَقَالَ الآخَرُ: عَنْ عَمْرِو بْنِ

стр. 3042

مَيمون، عَنْ عُمَرَ، عَنِ النبيِّ (ص) (١) : أَنَّهُ كَانَ يتعوَّذُ مِنْ خمسٍ: مِنَ البُخْل، والجُبْن، وسُوءِ العُمُرِ، وفتنةِ الصَّدرِ، وعَذَابِ القَبر. فأيُّهما أصحُّ؟ فَقَالا: لا (٢) هَذَا ولا هَذَا؛ روى هَذَا الحديثَ الثَّوريُّ، فَقَالَ: عَنْ أَبِي إِسْحَاق، عَنْ عَمْرو بْن مَيمون؛ قَالَ: كَانَ النبيُّ (ص) يتعوَّذ، مُرسَلً (٣) ، والثَّوريُّ أحفظُهُمْ. وقال أَبِي: أَبُو (٤) إِسْحَاق كَبِرَ (٥) وساءَ حفظُهُ بِأَخَرَةٍ؛ فسماعُ الثَّوريِّ منه قديما (٦) . وقال أَبُو زُرْعَةَ: تأخَّر سَمَاعُ زهيرٍ وزكريا من (٧) أَبِي إِسْحَاقَ. ٢٠٥٧ - وسألتُ (٨) أَبِي عَنْ حديثٍ رواه حُصَين (٩) ، عن سعد

стр. 3043

بْنِ عُبيدة، عَنِ البَرَاء؛ قَالَ: إِذَا اضْطَجَعَ الرجلُ فتوسَّدَ يمينَهُ قَالَ: اللَّهُمَّ إنِّي أسلَمْتُ نَفْسِي إليكَ … ؟ قَالَ أَبِي: لم يَرْفعْهُ حُصَين، وَرَوَاهُ مَنصور (١) وفِطْرٌ (٢) فرفعاه. قلتُ: فأيُّهم أصحُّ؟ قَالَ: مَنصُورٌ أحفظُ الثلاثة وأثبتُهُم وأتقنُهُم. ٢٠٥٨ - وسألتُ (٣) أَبِي عَن حديثٍ رَوَاهُ أَبُو نُعَيْم (٤) ، عَنْ مُغِيرة بْنِ أَبِي الحُرِّ، عَنْ سَعِيدِ بْنِ أَبِي بُرْدة، عَنْ أَبِيهِ (٥) ، عَنْ جدِّه؛ قال: جاز (٦) رسولُ الله (ص) وَنَحْنُ قُعودٌ فَقَالَ: مَا أَصْبَحْتُ غَدَاةً قَطُّ إِلاَّ

стр. 3044

اسْتَغْفَرْتُ اللهَ فِيهَا مِئَةَ مَرَّةٍ؟ قَالَ أَبِي: رَوَاهُ مُوسَى بنُ عُقْبة (١) ، عَنْ أَبِي إِسْحَاقَ (٢) ، عَنْ أَبِي بُرْدة، عَنْ أَبِيهِ، عن الأَغَرِّ - من أصحابِ رسولِ الله (ص) (٣) - عن النبيِّ (ص) . وَرَوَاهُ إسرائيل (٤) ، عَنْ أَبِي إِسْحَاقَ، عَنْ أَبِي بكرٍ وَأَبِي بُرْدة ابْنَيْ أَبِي مُوسَى، عَنِ النبيِّ (ص) بنحوه، ولم يذكُرْ (٥) أبا موسى.

стр. 3045

قَالَ أَبِي: وحديثُ إِسْرَائِيلَ أشبهُ؛ إِذْ كَانَ هُوَ أحفظَ (١) . ٢٠٥٩ - وسألتُ (٢) أَبِي عَنْ حديثٍ رَوَاهُ يَحْيَى بن يَمَان ٍ؛ قَالَ: حدَّثنا مِسْعَر (٣) ، عَنْ أَبِي بَكْرِ بْنِ حَفْص (٤) ، عَنْ حَسَنِ بن حسن، عن عبد الله بْنِ جَعْفَرٍ؛ قَالَ لمَّا جهَّز ابنتَهُ إِلَى الحجَّاج؛ قَالَ لَهَا: رسولُ الله (ص) (٥) أَمَرَني إِذَا أَصَابَنِي هَمٌّ أَوْ غَمٌّ (٦) أنْ أدعوَ بهذا

стр. 3046

الدُّعَاءِ: لَا إِلَهَ إِلاَّ اللهُ الحَلِيمُ الكَرِيمُ … ؟ قَالَ أَبِي: هَذَا خطأٌ؛ روى غيرُ واحدٍ عَنْ مِسْعَر لا يُوَصِّلُونَهُ (١) . ٢٠٦٠ - وسألتُ (٢) أَبِي وَأَبَا زُرْعَةَ عَنْ حديثٍ رَوَاهُ حجَّاج بْنُ دِينَارٍ، عَنْ أَبِي هَاشِمٍ (٣) ، عَنْ أَبِي الْعَالِيَةِ (٤) ، عَنْ أَبِي بَرْزة (٥) ، عن النبيِّ (ص) فِي كَفَّارَةِ الْمَجْلِسِ: سُبْحَانَكَ اللَّهُمَّ وَبِحَمْدِكَ … . وَرَوَاهُ يُونُسُ بْنُ مُحَمَّدٍ، عَنْ مُصْعَب بْنِ حَيَّان (٦) ، عَنْ مُقَاتِل بْنِ حَيَّان، عَنِ الرَّبِيعِ بْنِ أَنَسٍ، عَنْ أَبِي الْعَالِيَةِ، عَنْ رَافِعِ بْنِ خَديج، عَنِ النبيِّ (ص) . قلتُ: وَرَوَاهُ مَنصور (٧) ، عَنْ فُضَيْل بْنِ عَمْرٍو، عَنْ زِيَادِ بْنِ حُصَين، عَنْ أَبِي الْعَالِيَةِ، عَنِ النبيِّ (ص) ، مُرسَلً (٨) ؟ قَالَ أَبِي: حديثُ مَنصُورٍ أشبهُ؛ لأنَّ حديثَ أَبِي هاشم رَوَاهُ حجَّاجُ بنُ دِينَارٍ، عَنْ أَبِي هاشم، وحجَّاج ليس بالقويِّ، وحديثُ الرَّبِيع (٩) بن أنس دُونَهُ مُصْعَبُ بْنِ حَيَّان، عَنْ مُقَاتِلِ بن حَيَّان، عن

стр. 3047

الرَّبِيع. قَالَ أَبُو زُرْعَةَ: حديثُ مَنصُورٍ أشبهُ (١) ؛ لأنَّ الثَّوريَّ رَوَاهُ، وَهُوَ أَحفظُهُم. ٢٠٦١ - وسألتُ أَبِي عَنْ حديثٍ رواه خالدُ بنُ عبد الرحمن المخزوميِّ (٢) ، عن هشام ابن عبد الله بن عبد الرحمن بْنِ الْحَارِثِ بْنِ هِشَامٍ قَاضِي الْمَدِينَةِ، عَنْ هِشَامِ بْنِ عُروَة، عَنْ أَبِيهِ، عَنْ عائِشَة؛ قَالَتْ: «لمَّا أَرَادَ اللَّهُ أَنْ يتوبَ عَلَى آدمَ طَافَ سَبْعًا بِالْبَيْتِ، والبيتُ يومئذٍ لَيْسَ بِمَبْنيٍّ، وَهُوَ رَبْوَة حمراءُ، ثُمَّ قَامَ (٣) فصلَّى (٤) ركعتَين، ثُمَّ قَامَ فَقَالَ: اللَّهُمَّ إنَّك تَعْلَمُ سِرِّي وَعَلانِيَتِي؛ فاقبَلْ مَعذِرتي، وتعلمُ حَاجَتِي؛ فأَعْطني سُؤْلي، وتعلَمُ مَا فِي نَفْسِي؛ فاغفِرْ لي ذنوبي، اللَّهُمَّ

стр. 3048

إنِّي أسألُكَ إِيمَانًا يُباشِرُ قَلْبِي، وَيَقِينًا صادِقًا حَتَّى أعلَمَ أَنَّهُ لا يُصِيبُنِي إِلا مَا كتبتَ (١) ، ورِضًا بِمَا قَسَمْتَ لِي. فأَوحَى اللهُ إليهِ: إنِّي قَدْ غَفَرْتُ لَكَ، ولَن يأتيَ أحدٌ مِنْ ذُرِّيتك فيدعوَني بمثل الذي دعوتَني (٢) به إِلا غفرتُ لَهُ، وكَشَفتُ غمومَه وهمومَهُ، ونزعتُ الفَقرَ مِنْ بَيْنِ عَيْنَيْهِ، واتَّجَرْتُ (٣) لَهُ مِنْ وراءِ كلِّ تاجرٍ، وجاءَتْهُ الدُّنْيَا وَهِيَ راغمةٌ وَإِنْ كَانَ لا يريدُها» ؟ فسمعتُ أَبِي يَقُولُ: هَذَا حديثٌ مُنكَرٌ. ٢٠٦٢ - وسألتُ (٤) أَبِي عَنْ حديثٍ رَوَاهُ مُحَمَّدُ بْنُ سَابِق، عَنْ إِبْرَاهِيمَ بْنِ طَهْمَان، عَنْ مَنصور (٥) ، عَنِ الحَكَم (٦) ، عَنْ سَعْدِ بْنِ عُبيدة (٧) ، عَنِ البَرَاءِ بْنِ عَازِبٍ؛ قال: قال رسولُُ الله (ص) : إِذَا أَخَذْتَ مَضْجَعَكَ فَتَوَضَّأْ وُضُوءَكَ لِلصَّلَاةِ، ثُمَّ لْيَكُنْ آخِرَ مَا تَقُولُ: أَسْلَمْتُ وَجْهِي إِلَيْكَ، وَفَوَّضْتُ أَمْرِي إِلَيْكَ … ، الحديثَ؟. فَقَالَ أَبِي: هَذَا خطأٌ، لَيْسَ فِيهِ الحَكَم؛ إِنَّمَا هُوَ: مَنصور، عَنْ سَعْدِ بْنِ عُبيدةَ نفسِهِ، عَنِ البَرَاءِ، عن النبيِّ (ص) .

стр. 3049

٢٠٦٣ - وسمعتُ (١) أَبِي وسُئِلَ (٢) عَنْ حديثٍ رَوَاهُ ضَمْرة (٣) ، عَنْ يَحْيَى بْنِ رَاشِدٍ، عَنْ أَبِي الوَرْد (٤) بْنِ ثُمَامَة، عن أبي الجُلَاح (٥) ، عَنْ مُعَاذِ بْنِ جَبَل: أنَّ النبيَّ (ص) سَمِعَ رَجُلا يَقُولُ: اللَّهُمَّ، تَمِّمْ عليَّ نعمتَك، فَقَالَ: تَدْرِي مَا تَمَامُ النِّعْمَةِ؟ الفَوْزُ [بالجَنَّةِ] (٦) ، والنَّجَاةُ مِنَ النَّارِ، وسَمِعَ رَجُلا يَقُولُ (٧) : يَا ذَا الجلالِ والإكرامِ! فَقَالَ: قَدِ اسْتُجِيبَ لَكَ؛ فَاسْأَلْ (٨) ؟ فَقَالَ أَبُو زُرْعَةَ (٩) : هَذَا خطأٌ؛ إِنَّمَا هُوَ: عَنْ أَبِي الْوَرْدِ (١٠) ، عَنِ

стр. 3050

اللَّجْلاج (١) ، عَنْ مُعَاذ (٢) ، عَنِ النبيِّ (ص) . قَالَ أَبُو زُرْعَةَ (٣) : وَأَبُو الوَرْد لا يُسَمَّى. ٢٠٦٤ - وسمعتُ أَبَا زُرْعَةَ وحدَّثنا بحديثٍ اختلَفَ (٤) شُعبةُ وهشامٌ الدَّسْتَوَائِي: فَرَوَى شُعبة (٥) ، عَنْ أَبِي جَعْفَر الخَطْمِي (٦) ، عَنْ عُمَارة بْنِ
следующие страницы →