[١٨٦٩] حدثنا محمد بن علي الصائغ، ثنا إبراهيم بن المنذر، ثنا عبد الله بن محمد بن عجلان، عن أبيه، عن جده، عن أبي هريرة.
أن رسول الله ﷺ قال: الحيات ما سالمناهن منذ حاربناهن، فمن رأى منهن شيئًا فليقتله، فإنه لا يبدو لكم مسلموهم، ومن ترك شيئًا منهن خيفة فليس منا.
[(١) قلت: رواه أبو داود (٢) أخصر من هذا]
لم يروه عن عبد الله إلا إبراهيم.
[١٨٧٠] ص حدثنا يوسف بن الحكم الضبي الخياط البغدادي، ثنا داود بن حماد بن فرافصة البلخي، ثنا يحيى بن سليم الطائفي، عن عبيد الله بن عمر، عن نافع، عن ابن عمر.
стр. 1192
أن رجلًا كان حديث عهد بعرس، فبعث رسول الله ﷺ بعثًا، وبحث فيهم ذلك الرجل، فلما جاء القوم، تعجل إلى أهله، فإذا هو بامرأته قائمة على بابها، فدخلته غيرة، فهيأ [(١) لها] الرمح، ليطعنها به، فقالت: لا تعجل، وانظر ما في البيت، فدخل البيت، فإذا هو بحية منطوية على فراشها، فطعن الحية، فماتت ومات الرجل، فبلغ ذلك النبي ﷺ ، فقال: إن لهذه البيوت عوامر من الجن، ونهى عن قتلهن (٢).
[(٣) قلت: في الصحيح (٤) طرف منه].
[١٨٧١] حدثنا عبدان بن محمد المروزي، ثنا قتيبة بن سعيد، ثنا يحيى بن سليم، عن عبيد الله بن عمر [(٥) عن نافع، عن ابن عمر.
قلت:] فذكر نحوه، إلا أنه قال: فضرب بالرمح على رأسها، فلم تمت الحية حتى مات الرجل، فنهى رسول الله ﷺ عن قتل الحيات التي تكون في البيوت، إلا الأبتر، وذا الطفيتين.
لم يروه عن عبيد الله بهذا اللفظ إلا يحيى بن سليم.
[١٨٧٢] حدثني محمد بن حمزة، نا العباس بن محمد، نا بكير، ابن أخي
стр. 1193
جويرية، ثنا جعفر بن سليمان الضبعي، عن هشام بن حسان، عن أيوب، عن نافع، عن ابن عمر،
أنه كان يأمر بقتل الحيات [(١) كلها]، حتى أخبره أبو لبابة بن المنذر، أن النبي ﷺ نهى عن قتل الحيات التي [تكون] في البيوت، وحدث أن النبي ﷺ ذهب يستلم الحجر، فلدغته عقرب، فقال: مالك لعنك الله، لو كنت تاركة أحدًا لتركت النبي ﷺ .
[(٢) قلت: قتل الحيات في الصحيح].
لا يروى عن أبي لبابة إلا بهذا الإسناد، تفرد به العباس.
[١٨٧٣] حدثنا محمد بن علي، نا القعنبي، ثناعمر (٣) بن قيس، عن عطاء، عن ابن عباس، قال:
قال رسول الله ﷺ : اقتلوا الوزغ، ولو في جوف الكعبة.
لم يروه عن عطاء إلا عمر.
[١٨٧٤] حدثنا مقدام بن داود، ثنا أصبغ بن الفرج، ثنا ابن وهب، أخبرني أبو
стр. 1194
صحر، عن عبد الكريم، على عطاء بن أبي رباح، عن عائشة، قالت:
سمعت رسول الله ﷺ يقول: من قتل وزغة محا الله عنه سبع خطيئات.
لم يروه عن عطاء إلا عبد الكريم [(١) ابن أبي المخارق]، تفرد به أبو صخر.
١١ - باب التسمية على الذبيحة
[١٨٧٥] حدثنا موسى بن زكريا، حدثنا سليمان بن داود الشاذكوني، نا محمد بن حمران، عن عثمان بن سعد الكاتب، قال: سمعت أنس بن مالك يقول:
قال رسول الله ﷺ : إذا سميتم فكبروا -يعني على الذبيحة.
[(٢) لم يروه عن عثمان (٣) إلا محمد]، تفرد به الشاذكوني.
١٢ - [باب من نسي التسمية عند الذبح]
[١٨٧٦] حدثنا عبد الرحمن بن الحسين الصابوني، ثنا يحيى بن يزيد
стр. 1195
الأهوازي، ثنا أبو همام محمد بن الزبرقان، عن مروان بن سالم، عن عبد الرحمن بن عمرو الأوزاعي، عن يحيى بن أبي كثير، عن أبي سلمة، عن أبي هريرة، قال:
سأل رجل النبي ﷺ [(١) فقال: يا رسول] أرأيت الرجل يذبح، وينسى أن يسمي، فقال رسول الله ﷺ : إسم الله على فم كل مسلم.
لم يروه عن الأوزاعي إلا مروان، تفرد به أبو همام.
١٣ - باب ذبح المتردية
[١٨٧٧] حدثنا عبد العزيز بن الحسين بن بكر بن الشرود، حدثني أبي، عن جدي، عن جعفر بن سليمان، عن ثابت، عن أنس.
عن النبي ﷺ أنه سئل: هل ما تكون الذكاة إلا في الحلق واللبة؟، فقال: لو طعنت في فخذها لأجزأ عنك.
لا يروى عن أنس إلا بهذا الإسناد.
١٤ - [باب في من اشترى لا يدري ذكي أو غير ذكي]
[١٨٧٨] حدثنا إبراهيم، ثنا يحيى بن عثمان، ثنا محمد بن حمير، حدثني
стр. 1196
سلمة بن العيار، عن جرير بن حازم، عن أبي هارون العبدي، عن أبي سعيد الخدري، قال:
كان أناس من الأعراب (١) يأتونا بلحم، فكان في أنفسنا منه شيء، فذكرنا ذلك لرسول الله ﷺ ، فقال: اجهدوا إيمانهم أنهم ذبحوها، ثم اذكروا اسم الله، وكلوا.
لم يروه عن سلمة إلا محمد.
١٥ - باب ما يذكى به
[١٨٧٩] حدثنا محمد بن محمويه الجوهري، ثنا أحمد بن المقدام العجلي، ثنا عبد الله بن خراش، عن العوام بن حوشب، عن إبراهيم التيمي، عن أبيه، عن حذيفة، قال:
стр. 1197
قال رسول الله ﷺ : اذبحوا بكل شيء فرى الأوداج، [(١) وأنهر الدم] ما خلا السن والظفر.
لا يروى عن حذيفة إلا بهذا الإسناد.
[١٨٨٠] حدثنا محمد بن أبان، ثنا محمد بن عباد بن آدم، ثنا أبي، ثنا حماد بن سلمة، عن قتادة، وأيوب، و (٢) عبد الله (٣) بن عمر، عن نافع، عن ابن عمر.
أن كعب بن مالك سأل رسول الله ﷺ عن جارية [(٤) له] ذبحت بليطة (٥)، فقال: كله.
لم يروه عن قتادة إلا حماد.
١٦ - باب ذكاة الجنين
[١٨٨١] حدثنا محمد بن حسنويه الأصبهاني المقرئ، نا أحمد بن الفرات
стр. 1198
الرازي، ثنا هشام بن بلال، ثنا محمد بن مسلم الطائفي، عن أيوب بن موسى، عن نافع، عن ابن عمر،
عن النبي ﷺ قال: ذكاة الجنين ذكاة أمه.
لم يروه عن أيوب إلا محمد بن مسلم، ولا عن محمد إلا هشام، تفرد به أبو مسعود.
[١٨٨٢] حدثنا أحمد بن يحيى الأنطاكي قرقرة، ثنا عبد الله بن نصر الأنطاكي، ثنا أبو أسامة، عن عبيد الله بن عمر، عن نافع، عن ابن عمر.
قلت: فذكر مثله.
لم يروه مرفوعًا عن عبيد الله إلا أبو أسامة، تفرد به عبد الله بن نصر.
[١٨٨٣] حدثنا موسى بن جمهور، ثنا عبد الله بن نصر.
стр. 1199
قلت: فذكره لإسناده.
[١٨٨٤] حدثنا يعقوب بن إسحاق، ثنا عثمان بن عبد الوهاب الثقفي [(١) نا أبي]، نا محمد بن مسلم الطائفي [(٢) عن أيوب بن موسى، عن نافع]
فذكره.
[١٨٨٥] حدثنا عثمان بن عمر الضبي، نا الحسن بن عمر بن شقيق، ثنا أبي، عن إسماعيل بن إبراهيم، عن الزهري، [(٣) عن كعب بن مالك، عن أبيه.
أن النبي ﷺ قال: ذكاة الجنين ذكاة أمه.
لم يروه عن الزهري (٣)] إلا إسماعيل.
[١٨٨٦] حدثنا محمد بن أبي زرعة، ثنا هشام بن عمار، ثنا حلبس بن محمد،
стр. 1200
ثنا ابن أبي ليلى، عن أخيه عيسى، عن عبد الرحمن بن أبي ليلى، عن أبيه.
أن النبي ﷺ سئل عن [(١) ذكاة] الجنين، فقال: ذكاته ذكاة أمه.
لا يروى عن ابن أبي ليلى إلا بهذا الإسناد، تفرد به هشام.
[١٨٨٧] حدثنا محمود بن محمد، ثنا وهب، نا محمد بن الحسن المزني، عن محمد بن إسحاق، عن نافع، عن ابن عمر، قال:
قال رسول الله ﷺ : ذكاة الجنين ذكاة أمه إذا أشعر.
لم يروه عن ابن إسحاق إلا محمد بن الحسن، تفرد به وهب بن بقية.
١٧ - باب رحمة البهائم عند الذبح
[١٨٨٨] حدثنا بشر بن علي بن بشر العمي الأنطاكي، ثنا عبد الله بن نصر، ثنا إسحاق بن عيسى [(٢) بن] الطباع، عن مالك بن أنس، عن زياد بن مخراق، عن معاوية بن قرة، عن أبيه، [(٢) قال].
стр. 1201
قلت. يا رسول الله! إني لأذبح الشاة، وأنا أرحمها، فقال: والشاة إن رحمتها رحمك الله.
لم يروه عن مالك إلا إسحاق، تفرد به عبد الله بن نصر.
[١٨٨٩] حدثنا إبراهيم، نا علي بن الجعد، ثنا عدي بن الفضل. عن يونس بن عبيد، عن معاوية بن قرة، عن أبيه.
قلت: فذكر نحوه.
لم يروه عن يونس إلا عدي، تفرد به علي بن الجعد.
١٨ - باب
[١٨٩٠] حدثنا روح بن الفرج، ثنا يوسف بن عدي، ثنا عبد الرحيم (١) بن سليمان الرازي، عن عاصم الأحول، عن عكرمة، عن ابن عباس، قال:
مر رسول الله ﷺ على رجل واضع رجله على صفحة شاة، وهو يحد شفرته، وهي تلحظ إليه ببصرها، فقال: أفلا قبل هذا، تريد أن تميتها موتتين.
لم يصله بهذا الإسناد [(٢) إلا] عبد الرحيم، تفرد به يوسف
стр. 1202
١١ - كتاب الوليمة والعقيقة
١ - باب أولم ولو بشاة
[١٨٩١] حدثنا أحمد بن يحيى الحلواني، ثنا سعيد بن سليمان، عن عبد الله بن المؤمل، عن عبد الرحمن بن أبي ذُباب، عن أبي هريرة، قال:
قال رسول الله ﷺ : يا أبا هريرة، أولم ولو بشاة.
لم يروه عن عبد الرحمن إلا عبد الله.
[١٨٩٢] حدثنا محمد بن عبد الله الحضرمي، ثنا أبو كريب، ثنا فردوس
стр. 1203
[(١) بن] الأشعري، عن عبد الرحمن [(٢) بن أبي بكر بن أبي مليكة، عن الزهري، عن عروة بن الزبير، عن أبي هريرة، أن عبد الرحمن] (٢) بن عوف.
أتى رسول الله ﷺ وقد خضب بالصفرة، فقال: له رسول الله ﷺ : ما هذا الخضاب؟ أعرست؟ قال. نعم، قال: أولمت؟ قال: [(٢) لا]، فرمى إليه رسول الله ﷺ
بنواة من ذهب، وقال: أولم، ولو بشاة.
لم يروه عن الزهري إلا [(٣) عبد الرحمن] المليكي، ولا عنه إلا فردوس، تفرد به أبو كريب.
[١٨٩٣] حدثنا محمد بن محمويه الجوهري، ثنا معمر بن سهل، ثنا موسى بن داود، عن (٤) القاسم بن معن، عن حميد الطويل، عن أنس بن مالك.
أن عبد الرحمن بن عوف أتى النبي ﷺ ، وعليه أثر صفرة، فقال له النبي ﷺ : مهيم وكانت كلمة إذا أراد أن يسأل عن الشيء، فقال: يا رسول الله! تزوجت، قال: على كم؟ قال: على وزن نواة من ذهب، قال: أولم ولو بشاة، قال: أنس: حرزناها ربع دينار.
стр. 1204
[(١) قلت: هو في الصحيح (٢) خلا قوله: "حرزناها]،
لم يروه عن القاسم إلا موسى.
٢ - [باب الوليمة بغير الشاة]
[١٨٩٤] حدثنا إبراهيم، ثنا مرَّار (٣) بن حَمُّوَيه، ثنا النضر، ثنا جرول بن جيفل الحراني، عن الأعمش، عن أبي صالح، عن أبي هريرة، أن النبي ﷺ أولم على بعض نسائه بقدر من هريسة.
[١٨٩٥] حدثنا محمد بن عبد الله الحضرمي، ثنا جندل بن والق بن هجرس التغلبي، ثنا شريك، عن حميد، عن أنس، قال:
стр. 1205
أولم رسول الله ﷺ على أم سلمة بتمر وسمن.
[(١) قلت: له في الصحيح (٢) أولم على صفية].
لم يروه عن حميد إلا شريك.
[١٨٩٦] حدثنا عبد الحميد بن محمد الوراق البصري، نا العباس بن محمد بن حاتم، حدثنا عبد الصمد بن النعمان، ثنا عبد الله بن ميسرة أبو ليلى، عن أدهم بن طريف العجلي، عن عطاء بن أبي رباح، حدثتنا أسماء بنت عميس، قالت:
زففنا إلى النبي ﷺ بعض نسائه، فلما دخلنا عليه، أخرج عسًا من لبن، فشرب منه، ثم ناوله امرأته، فقالت: لا أشتهيه، فقال: لا تجمعى جوعًا وكذبًا، ثم ناولني القدح،
стр. 1206
فجعلت أدير القدح على فمي، وما أشرب إلا لتصيب شفتي أثر شفته، ثم تركناه ﵇ وامرأته.
لا يروى عن أسماء إلا بهذا الإسناد، تفرد به عبد الصمد.
[١٨٩٧] حدثنا محمد بن عبد الله بن عرس، ثنا ميمون بن كليب، ثنا مسلم بن خالد الزنجي، حدثني جعفر بن محمد، عن أبيه، عن جابر بن عبد الله، قال:
حضرنا عرس علي بن أبي طالب وفاطمة بنت رسول الله ﷺ ، فما رأينا عرسًا كان أحسن منه [(١) حسنًا] [(٢) و] هيأ لنا رسول الله ﷺ زبيبًا وتمرًا، فأكلنا، وكان فراشهما ليلة عرسهما إهاب كبش.
لم يروه عن جعفر إلا مسلم وعبد الله بن ميمون القداح، تفرد به ميمون عن مسلم.
[١٨٩٨] حدثنا أحمد، ثنا أبو هريرة محمد بن فراس الصيرفي، ثنا أبو قتيبة [(٣) سلم بن قتيبة] عن عبد الرحمن بن عبد الله بن دينار، في أبي حازم، عن سهل بن سعد.
أن أبا أسيد صاحب رسول الله ﷺ تزوج امرأة، فدعا النبي ﷺ في عرسه، فكانت
стр. 1207
امرأته تقوم (١) علينا، وهي العروس، فسقتنا (٢) نبيذ التمر انتبذته من الليل، وصفته.
لم يروه عن عبد الرحمن إلا أبو قتيبة.
٣ - باب الدعوة في الولائم
[١٨٩٩] حدثنا علي بن سعيد الرازي، ثنا الصلت بن مسعود الجحدري، ثنا يحيي بن عثمان التيمي، ثنا إسماعيل [(٣) بن أمية] حدثني مجاهد، عن أبي هريرة، قال:
الوليمة حق وسنة، فمن دعي، فلم يجب، فقد عصى الله، ورسوله،
والخرس والأعذار، والتوكير. أنت فيه بالخيار، قال: قلت: إني والله لا أدري ما الخرس والأعذار والتوكير، قال: الخرس: الولادة، والأعذار: الختان، والتوكير: الرجل يبني الدار وينزل في القوم، فيجعل الطعام، فيدعوهم، فهم بالخيار إن شاءوا، أجابوا، وإن شاءوا قعدوا.
قلت: في الصحيح بعضه (٤)
[١٩٠٠] حدثنا أحمد بن رشدين المصري، ثنا يحيى بن سليمان الجعفي، ثنا
стр. 1208
عمي عمرو بن عثمان، ثنا [(١) عمي] أبو مسلم قائد الأعمش، عن الأعمش، عن مجاهد، عن ابن عباس ﵁، قال:
إن كان الرجل من أهل العوالي ليدعو النبي ﷺ نصف الليل على خبز الشعير، فيجيبه.
لم يروه عن الأعمش إلا أبو مسلم، ولا عنه إلا عمرو، تفرد به يحيى.
[١٩٠١] حدثنا موسى بن هارون، ثنا هارون بن معروف، ثنا بشر بن السري، عن عبد الله بن المؤمل، عن ابن أبي مليكة-، عن ابن عباس، قال:
قال رسول الله ﷺ : لو دعيت إلى كراع لأجبت.
لم يروه عن ابن أبي مليكة إلا ابن المؤمل، تفرد به بشر.
٤ - [باب الصائم يدعى إلى الطعام]
[١٩٠٢] حدثنا بكر، ثنا عبد الله بن يوسف، ثنا عطاف بن خالد المخزومي،
стр. 1209
ثنا حماد بن أبي حميد، حدثني محمد بن المنكدر، عن أبي سعيد الخدري، أنه صنع لرسول الله ﷺ وأصحابه طعامًا، فدعاهم، فلما دخلوا وضع الطعام، فقال رجل من القوم: إني صائم، فقال رسول الله ﷺ : دعاكم أخوكم، وتكلف لكم، و (١) تقول: إني صائم، أفطر، ثم صم يومًا مكانه إن شئت.
لا يروى عن أبي سعيد إلا بهذا الإسناد، تفرد به حماد -وهو محمد بن أبي حميد- أهل المدينة يقولون حماد.
٥ - [باب في الطعام يدعى إليه الشبعان ويحبس عنه الجيعان]
[١٩٠٣] حدثنا محمد بن حنيفة الواسطي، ثنا عبد القدوس بن محمد الحجابي، ثنا سعيد بن سويد المَعْولي، ثنا عمران القطان أبو العوام، عن قتادة، عن أبي العالية، عن ابن عباس.
عن النبي ﷺ قال: بئس الطعام طعام الوليمة يدعى إليه الشبعان، ويحبس عنه الجيعان. (٢)
لم يروه عن قتادة إلا عمران، ولا عنه إلا سعيد، تفرد به عبد القدوس.
[١٩٠٤] حدثنا محمد بن نوح بن حرب، ثنا شيبان بن فروخ، ثنا سليمان
стр. 1210
القافلاني، حدثني أيوب السختياني، عن عكرمة، عن ابن عباس، قال:
قال رسول الله ﷺ : لا تفتخروا بآبائكم الذين ماتوا في الجاهلية، [(١) تفتخرون بهم]؟ ألا أنبئكم مثل أبائكم الذين ماتوا في الجاهلية، كمثل ملك بني قصرًا على قارعة الطريق، واتخذ فيه طعامًا، ووكل به رجالًا (٢)، فقال: لا يمر (٣) أحد إلا أصاب من طعامي هذا، وكان إذا مر الرجل في شارة [(٤) حسنة] وثياب حسنة، ذهبوا إليه، [(٥) فتعلقوا به]، وجاءوا به، حتى يأكل من ذلك الطعام، وإذا جاء رجل في شارة سيئة، وثياب رثة، منعوه، فلما طال ذلك، بعث الله ملكًا من الملائكة في شارة سيئة، وثياب رثة، فمر بجنباتهم فقاموا إليه، فدفعوه، فقال لهم: إني جائع، وإنما يصنع الطعام للجائع، فقالوا: [(٤) لا]، إن طعام الملك لا يأكله إلا الأبرار، فدفعوه، فانطلق، فجاء في صورة حسنة [(٦) وثياب حسنة]، فمر كأنه لا يريدهم بعيدًا منهم، فذهبوا إليه، فتعلقوا به، فقالوا: تعال! فأصب [(٦) من طعام] الملك، قال: لا أريده، قالوا:
لا يدعك الملك -إن بلغه- إن مثلك مر، ولم يصب من طعامه، شق عليه، وخشينا [(٦) أن تصيبنا] منه عقوبة، فأكرهوه، فأدخلوه، حتى جاءوا به إلى الطعام، فقربوا إليه، الطعام، فقال بثيابه هكذا في الطعام، فقالوا: ما تصنع؟ قال: [(٧) إني جئتكم في شارة سيئة، وثياب رثة، فأخبرتكم أني جائع، فمنعتموني، و (٧)] إني جئتكم في شارة حسنة، وثياب حسنة، فأكرهتموني، وغلبتموني، وأبيتم [(٨) أن] تدعوني، فقبحكم الله، وقبح
стр. 1211
ملككم، إنما يصنع (١) ملككم هذا الطعام للدنيا، وإنه ليس له عند الله خلاق، قال: فارتفع الملك ونزل عليهم العذاب.
لم يروه بهذا الكلام عن أيوب إلا سليمان، تفرد به شيبان، وروى الكلام الأول: "لا تفتخروا بآبائكم" هشام الدستوائي والحسن بن أبي جعفر الجفري. (٢)
٦ - [باب دعوة الفاسق]
[١٩٠٥] حدثنا أحمد بن خليد الحلبي، ثنا عبد الرحيم بن مطرف أبو سفيان السروجي، ثنا أيوب بن أبي هند، ثنا أبو مروان الواسطي، عن هشام بن حسان، عن الحسن، عن عمران بن حصين، قال:
نهى رسول الله ﷺ عن إجابة طعام الفاسقين.
لا يروى عن عمران إلا بهذا الإسناد، تفرد به عبد الرحيم.
٧ - [باب في من أتى طعامًا ما لم يدع إليه]
[١٩٠٦] حدثنا موسى بن جمهور، ثنا محمد بن مصفى، نا بقية بن الوليد،
стр. 1212
عن يحيى بن خالد، عن روح بن القاسم، عن المقبري، عن عروة، عن عائشة، قالت:
قال رسول الله ﷺ : من دخل على قوم لطعام لم يدع إليه، فأكل شيئًا أكل حرامًا.
لم يروه عن روح إلا يحيى، تفرد به بقية.
٨ - [باب إذا دعا الرجل أخاه فليقم معه حتى يخرج]
[١٩٠٧] حدثنا محمود بن محمد، ثنا الصلت بن مسعود الجحدري، ثنا أبو صيفي، ثنا عبيد بن همام، عن عكرمة، عن ابن عباس، قال:
من السنة إذا دعا الرجل أخاه أن يقوم معه حتى يخرج.
لم يروه عن عكرمة إلا عبيد، ولا عنه إلا أبو صيفي، تفرد به الصلت.
٩ - باب العقيقة
[١٩٠٨] حدثنا أحمد، ثنا يحيى، ثنا عيسى بن يونس، عن إسماعيل بن
стр. 1213
مسلم، عن الزهري، عن سعيد بن المسيب، عن أم سلمة.
عن النبي ﷺ في العقيقة قال: من ولد له ولد فأحب أن ينسك عنه فليفعل.
لم يروه عن الزهري إلا إسماعيل.
[١٩٠٩] حدثنا أحمد بن طاهر، ثنا جدي حرملة، ثنا ابن وهب، حدثني الضحاك بن عثمان، أخبرني عبد الرحمن بن المجبر، عن سالم بن عبد الله بن عمر، عن أبيه.
عن النبي ﷺ أنه قال: إذا كان يوم سابعه فأهريقوا عنه دمًا، وأميطو عنه الأذى، وسموه.
لم يروه عن عبد الرحمن إلا الضحاك، تفرد به ابن وهب.
[١٩١٠] ص حدثنا إبراهيم بن أحمد بن مروان الواسطي نا عبد الملك بن معروف الخياط الواسطي، ثنا مسعدة بن اليسع، عن حريث بن السائب، عن الحسن، عن أنس، قال:
стр. 1214
قال رسول الله ﷺ : من ولد له غلام، فليعق عنه من الإبل والبقر، والغنم.
لم يروه عن حريث إلا مسعدة، تفرد به عبد الملك.
١٠ - [باب المولود مرتهن بعقيقته]
[١٩١١] حدثنا جعفر، ثنا أبوكريب، ثنا عثمان بن سعيد، ثنا يحيى بن يمان، ثنا إبراهيم بن الزبرقان، عن صالح [(١) بن حيان، عِن ابن بريدة، عن أبيه.
عن النبي ﷺ قال: كل مولود مرتهن بعقيقته.
لم يروه عن صالح إلا إبراهيم، ولا عنه إلا يحيى، ولا عنه إلا عثمان، تفرد به أبو كريب.
١١ - [باب السنة في المولود من العقيقة والختان وغير ذلك]
[١٩١٢] حدثنا محمد بن أحمد بن الوليد البغدادي، ثنا محمد بن أبي
стр. 1215
السري، العسقلاني، ثنا الوليد بن مسلم، عن (١) زهير بن محمد (٢) عن محمد بن المنكدر، عن جابر.
أن رسول الله ﷺ عق عن الحسن والحسين، وختنهما لسبعة أيام.
لم يروه عن ابن المنكدر إلا زهير ولم يقل عنه: "وختنهما لسبعة أيام" إلا الوليد.
[١٩١٣] حدثنا أحمد بن القاسم، ثنا أبي، وعمي عيسى بن المساور، قالا: ثنا رواد بن الجراح، عن عبد الملك بن أبي سليمان، عن عطاء، عن ابن عباس، قال:
سبعة من السنة في الصبي يوم السابع: يسمى، ويختن، ويماط عنه الأذى، وتثقب أذنه، ويعق عنه، ويحلق رأسه، ويلطخ بدم عقيقته، ويتصدق بوزن شعره في رأسه ذهبًا أو فضة.
لم يروه عن عبد الملك إلا رواد.
[١٩١٤] حدثنا أحمد بن يحيى بن خالد بن [حيان] الرقي، ثنا يحيى بن
стр. 1216
بكير، ثنا ابن لهيعة، عن عمارة بن غزية، عن ربيعة بن أبي عبد الرحمن، عن أنس بن مالك.
أن رسول الله ﷺ أمر برأس الحسن والحسين ابني علي بن أبي طالب يوم سابعهما، فحلق، ثم تصدق بوزنه فضة ولم يجد ذبحًا.
[١٩١٥] حدثنا أحمد بن رشدين، ثنا أحمد بن صالح، ثنا عبد الله بن وهب، أخبرني عمرو بن الحارث، عن أيوب بن موسى، أن (١) يزيد بن عبد (٢) المزني، حدثه، عن أبيه.
أن رسول الله ﷺ قال: يعق عن الغلام، ولا يمس رأسه بدم.
لم يروه عن أيوب إلا عمرو، تفرد به ابن وهب.
قلت: هو عند ابن ماجة من حديث يزيد بن عبد المزني، ولم يقل عن أبيه.
[١٩١٦] حدثنا أحمد بن طاهر، ثنا جدي حرملة، ثنا عبد الله بن وهب، عن
стр. 1217
جرير بن حازم، عن قتادة، عن أنس، قال:
عق رسول الله ﷺ عن الحسن والحسين بكبشين.
لم يروه عن قتادة إلا جرير، تفرد به ابن وهب.
١٢ - [باب زمن العقيقة]
[١٩١٧] ق حدثنا عياش بن محمد الجوهري البغدادي، ثنا سريج بن يونس [(١) نا عبد الوهاب بن عطاء الخفاف، عن إسماعيل بن مسلم، عن قتادة (١)]، عن عبد الله بن بريدة، عن أبيه.
أن النبي ﷺ قال: العقيقة تذبح لسبع، أو أربع عشرة، أو إحدى وعشرين.
لم يروه عن قتادة إلا إسماعيل، تفرد به الخفاف.
[١٩١٨] حدثنا أحمد- يعني ابن مسعود الخياط، الهيثم، ثنا عبد الله، عن ثمامة، عن أنس.
أن النبي ﷺ عق عن نفسه بعد ما بعث نبيًا.
стр. 1218
١٢ - كتاب البيوع
١ - باب طلب المعيشة
[١٩١٩] حدثنا أحمد بن يحيى بن خالد، ثنا محمد بن سلام المصري، ثنا
стр. 1219
يحيى بن عبد الله بن بكير، ثنا مالك بن أنس، عن محمد بن عمرو، عن أبي سلمة، عن أبي هريرة. قال:
قال رسول الله ﷺ : إن من الذنوب ذنوبًا لا تكفرها الصلاة، ولا الصيام، ولا الحج، ولا العمرة، قالوا (١): فما يكفرها يا رسول الله؟ قال: الهموم في طلب المعيشة.
لم يروه عن مالك إلا يحيى، تفرد به محمد بن سلام.
قال أحمد بن يحيى: فقلت [(٢) لمحمد بن سلام]: كيف سمعت هذا من ابن بكير، ولم يسمعه [(٣) أحد] غيرك، فقال: كنت عبد ابن بكير جالسًا، فجاءه رجل. فذكر ضعف حاله، فقال ابن بكير [(٤) حدثنا، مالك وذكر هذا الحديث.
٢ - [باب اجتناب الشهوات]
[١٩٢٠] حدثنا أحمد بن عبد الرحمن بن بشار النسائي، ثنا إسحاق بن راهويه، أنا أبو تميلة يحيى بن واضح، نا موسى بن عبيدة، عن أخيه عبد الله بن عبيدة، عن عمار بن ياسر.
عن رسول الله ﷺ قال: الحلال بين، والحرام بين، وبينهما مشتبهات، فمن توقاهن كان أتقى لدينه وعرضه، ومن واقعهن يوشك أن يواقع الكبائر، كالمرتع إلى جانب الحمى يوشك أن يواقعه، وإن لكل ملك حمى، وحمى الله حدوده.
стр. 1220
لا يروى عن عمار إلا بهذا الإسناد.
[١٩٢١] حدثنا أحمد بن محمد الشافعي المكي ابن بنت محمد بن إدريس الشافعي، ثنا عمي إبراهيم بن محمد الشافعي، ثنا عبد الله بن رجاء [(١) المكي، عن عبيد الله بن عمر، عن نافع، عن ابن عمر.
أن النبي ﷺ قال: الحلال بيِّن، والحرام بيِّن، فدع ما يريبك إلى ما لا يريبك.
لم يروه عن عبد الله إلا عبد الله بن رجاء] (١) وقد رواه ابن رجاء -أيضًا- عن عبد الله بن عمر أخي عبيد الله.
[١٩٢٢] حدثنا إبراهيم، ثنا سعيد (٢) بن زنبور، ثنا عبد الله بن رجاء المكى، عن عبد الله (٣) بن عمر، عن نافع، عن ابن عمر، قال:
قال رسول الله ﷺ : الحلال بيِّن، والحرام بيِّن، وبينهما شبهات، فمن اتقاها كان أنزه لدينه، وعرضه، ومن وقع في الشبهات أوشك أن يقع في الحرام [(٤) كالمرتع حول
стр. 1221
الحمى يوشك أن يواقع الحمى، وهو لا يشعر.
لم يروه عن عبد الله إلا عبد الله بن رجاء.
٣ - [باب إن الله يحب المؤمن المحترف]
[١٩٢٣] حدثنا المقدام، ثنا أسد بن موسى، ثنا أبو الربيع السمان، عن عاصم بن عبيد الله، عن سالم، عن أبيه.
عن النبي ﷺ قال: إن الله يحب المؤمن المحترف.
لا يروى عن ابن عمر إلا بهذا الإسناد، تفرد به أبو الربيع.
٤ - [باب في من أمسى كالاًّ من عمل]
[١٩٢٤] حدثنا محمد بن عبد الله بن رسته، ثنا إبراهيم بن سلم، ثنا هاشم بن موسى الخصاف، ثنا سليمان بن علي بن عبد الله بن عباس، حدثني أبي، عن جدي، قال:
стр. 1222
سمعت رسول الله ﷺ يقول: من أمسى كالًا من عمل يديه (١) أمسى مغفورًا له.
لا يروى عن ابن عباس إلا بهذا الإسناد، تفرد به إبراهيم.
٥ - باب محبة التجارة
[١٩٢٥] حدثنا محمد بن عمرو، ثنا أبي، عن موسى بن أعين، عن إسحاق بن راشد، عن الزهري، عن عبد الله بن زمعة، قال: سمعت أم سلمة تقول:
خرج أبو بكر على عهد رسول الله ﷺ تاجرًا إلى بصرى، لم يمنع أبا بكر الضن برسول الله ﷺ ، وشحه على نصيبه منه، ولم يمنع رسول الله ﷺ أبا بكر شخوصًا مع حبه صحابته، وحبه أبا بكر [(٢) وكان] بصحابته معجبًا لاستحباب رسول الله ﷺ التجارة، وإعجابه بها.
لم يروه عن الزهري إلا إسحاق، تفرد به موسى.
[١٩٢٦] ص حدثنا بلبل بن إسحاق بن بلبل الخلال البصري، ثنا (٣) أبي، ثنا معاذ بن هشام، حدثني (٤) أبي، عن قتادة، عن الحسن، عن سمرة بن جندب، قال:
كان أصحاب رسول الله ﷺ يتجرون إلى الشام في البحر.
стр. 1223
لم يروه عن قتادة إلا هشام، ولا عنه إلا ابنه.
[(١) قلت: وأعاده في الأوسط (٢) إلا أنه قال: يتجرون في الحرم]
[١٩٢٧] ص حدثنا عبد السلام بن العباس بن الوليد الحمصى، ثنا عبد الرحمن بن أيوب السكوني الحمصي، ثنا عطاف بن خالد، عن نافع، عن ابن عمر، قال:
قال رسول الله ﷺ : لو أذن الله في التجارة لأهل الجنة، لاتجروا في البز والعطر.
لم يروه عن نافع ألا عطاف، تفرد به [(٣) ابن] أيوب.
٦ - [باب التماس الرزق]
стр. 1224
[١٩٢٨] حدثنا أحمد -يعني ابن يحيى الحلواني، ثنا مصعب بن عبد الله الزبيري، ثنا هشام بن عبد الله بن عكرمة، عن هشام بن عروة، عن أبيه، عن عائشة.
أن رسول الله ﷺ قال: التمسوا الرزق في خبايا الأرض.
لم يروه عن هشام إلا هشام.
[١٩٢٩] حدثنا موسى بن هارون، نا مصعب بن عبد الله الزبيري [(١) ثنا هشام بن عبد الله، عن هشام قلت] فذكر مثله.
٧ - باب اقتناء المال
[١٩٣٠] حدثنا بكر بن سهل، والمقدام بن داود، قالا: ثنا عبد الله بن صالح،
стр. 1225
نا موسى بن (١) عُلَيّ بن رباح، عن أبيه، عن عمرو بن العاص، قال:
بعث إلي رسول الله ﷺ فأمرني أن آخذ ثيابي، وسلاحي فأتيته -وهو يتوضأ، فصعد في النظر، ثم طأطأه، فقال: يا عمرو! [(٢) إني] أريد أن أبعثك على جيش ليغنمك (٣) الله، ويسلمك، فأرغب لك رغبة من المال صالحة (٤)، فقلت: يا رسول الله! ما أسلمت رغبة في المال، ولكن أسلمت رغبة في الإِسلام، وأكون مع رسول الله ﷺ ، فقال: نعم، ونعما بالمال الصالح للمرء الصالح.
[١٩٣١] حدثنا أحمد بن محمد بن الحارث بن محمد بن عبد الرحمن بن عرق الحمصي اليحصبي بحمص سنة ثمان وسبعين ومئتين، قال: حدثني (٥) أبي، ثنا بقية بن
стр. 1226
الوليد، عن أبي بكر بن أبي مريم، عن حبيب بن عبيد، عن المقدام بن معدي كرب الزبيدي.
عن النبي ﷺ قال: يأتي على الناس زمان من لم يكن معه أصفر، ولا أبيض لم يتهن (١) بالعيش.
لا يروى عن المقدام إلا بهذا الإسناد، تفرد به ابن عرق.
[١٩٣٢] حدثنا محمد بن داود، ثنا أحمد بن [(٢) محمد بن] مالك بن أنس، نا محمد بن الوليد بن عمرو بن الزبير، ثنا سفيان بن عيينة، وابن أبي فديك، قالا: ثنا محمد بن عمرو، عن ابن أبي كبشة، عن أبيه، عن أبي هريرة.
عن النبي ﷺ قال: الدنانير والدراهم خواتيم الله في أرضه، من جاء بخاتم مولاه قضيت حاجته.
لا يروى عن النبي ﷺ إلا بهذا الإسناد.
стр. 1227
٨ - باب اتخاذ النخل
[١٩٣٣] حدثنا علي بن سعيد الرازي، ثنا عبد السلام بن عمر (١) [(٢) الجني]، ثنا المعلي بن ميمون، ثنا (٣) داود بن أبي هند، عن الشعبي، عن أبي هريرة، قال:
سئل رسول الله ﷺ عن النخل: قال: تلك الراسخات في الوحل، المطعمات في المحل.
٩ - [باب اتخاذ الغنم]
[١٩٣٤] حدثنا محمد بن أحمد بن أبي خيثمة، ثنا الحسين بن علي بن يزيد
стр. 1228
الصدائي، نا إبراهيم بن عيينة، سمعت أبا حيان التيمي يحدث عن أبي زرعة بن عمرو بن جرير، عن أبي هريرة، قال:
قال رسول الله ﷺ : الغنم من دواب الجنة، فامسحوا رعامها (١) وصلوا في مرابضها.
لم يروه عن أبي حيان إلا ابن عيينة.
[١٩٣٥] حدثنا إبراهيم، ثنا أبي، ثنا أبو معاوية، ثنا يوسف بن صهيب، عن صالح بن أبي عمرة، عن أم هانئ بنت أبي طالب، قالت:
دخل (٢) النبي ﷺ بيتي، فقال: ما لي لا أرى في بيتك بركة، قلت: وما البركة التي أنكرت من بيتي؟ قال: لا أرى فيه شاة.
[(٣) قلت: لها حديث عند ابن ماجه (٤) يقرب منه]
стр. 1229
لم يروه عن يوسف إلا أبو معاوية.
١٠ - [باب الاقتصاد في طلب الرزق]
[١٩٣٦] حدثنا محمد بن السري بن مهران، ثنا عمر (١) بن زرارة الحدثي، ثنا عيسى بن يونس، ثنا سعيد بن عثمان البلوي، عن عاصم بن أبي البداح بن عاصم بن عدي الأنصاري، عن أبيه، عن جده (٢) عاصم بن عدي، قال:
اشريت (٣) مئة سهم من سهام خيبر، فبلغ ذلك النبي ﷺ فقال: ما ذئبان عاديان ظلا
стр. 1230
في غنم أضاعها ربها، [(١) بأفسد لها، من طلب المسلم المال والشرف لدينه.
لا يروى عن عاصم إلا بهذا الإسناد، تفرد به عيسى.
[١٩٣٧] حدثنا موسى بن هارون، ثنا عمرو بن زرارة الحدثي-، ثنا عيسى، قلت: فذكر نحوه، إلا انه قال: "اشتريت أنا وأخي مئة سهم".
١١ - باب لو فرَّ أحدكم من رزقه أدركه
[١٩٣٨] حدثنا عبد الله بن الحسن بن النعمان القزاز البصري، ثنا الحسين بن علي الصدائي، حدثني أبو علي بن يزيد، عن فضيل بن مرزوق، عن عطية العوفي، عن أبي سعيد الخدري، قال:
قال رسول الله ﷺ : لو فر أحدكم من رزقه أدركه كما يدركه الموت.
١٢ - [باب من طلب الرزق من بابه شهد]
[١٩٣٩] حدثنا أحمد، ثنا يحيى بن حبيب بن عربي، ثنا معتمر بن سليمان، عن أبيه، قال: حدث إبراهيم النخعي و (٢) سليمان بن قيس، عن عبد الله بن مسعود:
