٨٥ - باب إِقامة الصف
[٧٦٠] حدثنا إسحاق بن إبراهيم الدبري، ثنا الرزاق، نا معمر، عن عبد الله ابن محمد بن عقيل، عن جابر، قال:
قال رسول الله ﷺ : إن من تمام الصلاة لإقامة الصف.
لا يروى عن جابر إلا بهذا الإسناد.
٨٦ - باب الصف الأول وميمنة المسجد
[٧٦١] حدثنا جعفر بن محمد الفريابي، ثنا سعيد بن يعقوب الطالقاني، ثنا عبد الله بن المبارك، عن إسماعيل بن مسلم المكي، عن أبي يزيد المدني، عن عكرمة، عن ابن عباس قال:
قال رسول الله ﷺ : عليكم بالصف الأول، وعليكم بالميمنة، و إياكم والصف بين السواري.
стр. 527
[٧٦٢] حدثنا محمد بن عثمان بن أبي سويد الذارع، ثنا عبد الله بن [أبى] بكر العتكي، ثنا عمران بن خالد الخزاعي، ثنا مولى لنا يقال له: العلاء بن علي، عنّ أبيه، عن أبي برزة الأسلمي (١)، قال.
قال رسول الله ﷺ : إن استطعت أن تكون خلف الإِمام، وإلا فعن يمينه.
لا يروي عن أبي برزة، إلا بهذا الإسناد، تفرد به عمران.
٨٧ - باب في من لا يصل إلى الصف الأول حى يؤذي غيره
[٧٦٣] حدثنا أحمد بن القاسم، ثنا الوليد بن الفضل العنزي، ثنا نوح بن أبي مريم، عن زيد العمى، عن سعيد بن جبير، عن ابن عباس، قال:
стр. 528
قال رسول الله ﷺ : من ترك الصف الأول مخافة أن يؤذي أحدًا، أضعف الله له أجر الصف الأول.
لا يروي عن ابن عباس، إلا بهذا الإسناد، تفرد به الوليد.
٨٨ - باب في من وجد الصف قد تم
[٧٦٤] حدثنا محمد بن يعقوب، ثنا حفص بن عمرو الربالي، ثنا بشر بن إبراهيم، حدثني الحجاج بن حسان، عن عكرمة، عن ابن عباس، قال:
قال رسول الله ﷺ : إذا انتهى أحدكم إلى الصف، وقد تم يلجبذ (١) إليه رجلًا يقيمه إلى جنبه.
لا يروي عن النبي ﷺ ، إلا بهذا الإسناد، تفرد به بشر.
стр. 529
٨٩ - باب في من ركع وحده ثم دخل الصف
[٧٦٥] حدثنا محمد بن نصر، ثنا حرملة بن يحيى، ثنا ابن وهب، أخبرني ابن جريج، عن عطاء، أنه سمع ابن الزبير على المنبر يقول:
إذا دخل أحدكم المسجد، والناس ركوع، فليركع حين يدخل، ثم يدب راكعًا حتى
يدخل في الصف، فإن ذلك السنة.
قال عطاء: وقد رأيته يصنع ذلك.
قال ابن جريج: وقد رأيت عطاء يصنع ذلك.
لا يروى عن ابن الزبير إلا بهذا الإسناد، تفرد به حرملة.
٩٠ - باب في (١) من صلى خلف الصف وحده
[٧٦٦] حدثنا عبد السلام بن سهل السكري، ثنا الحسن بن علي الحلواني، ثنا عبد الحميد الحماني، ثنا النضر أبو عمر، عن عكرمة، عن ابن عباس،
أن رجلًا صلى خلف الصفوف وحده، فأمره النبي ﷺ أن يعيد الصلاة.
لا يروى عن ابن عباس، إلا بهذا الإسناد، تفرد به الحماني.
стр. 530
[٧٦٧] حدثنا محمد بن أحمد بن أبي خيثمة، ثنا عبد الله بن محمد بن القاسم العبادي البصري، ثنا يزيد بن هارون، أنا محمد بن إسحاق، عن سعيد بن أبي سعيد المقبري، عن أبي هريرة، قال:
رأى رسول الله ﷺ رجلًا يصلي خلف الصفوف وحده فقال: أعد الصلاة.
لا يروى عن أبي هريرة إلا بهذا الإسناد، تفرد به العبادي.
٩١ - باب (١) في امام ومأموم
[٧٦٨] حدثنا موسى بن هارون، ثنا إسحاق بن راهوية، أنا الفضل بن موسى، عن عبد المؤمن بن خالد، عن عبد الله بن بريدة، عن المغيرة بن شعبة.
أن النبي ﷺ توضأ ومسح على الخفين، وصلى، فأقامني عن: (٢) يمينه.
قلت: هو في الصحيح (٣) خلا قوله: وأقامنى عن يمينه.
لم يقل: وأقامني عن يمينه إلا ابن بريدة، تفرد به عبد المؤمن.
стр. 531
٩٢ - باب صفوف (١) الرجال والنساء
[٧٦٩] حدثنا أحمد بن زيد بن هارون المكي، ثنا إبراهيم بن المنذر الحزامي، ثنا يحيى بن يزيد بن (٢) عبد الملك النوفلي، عن أبيه، عن عبد الله بن نافع مولى ابن عمر، عن أبيه، عن ابن عمر، قال: قال عمر بن الخطاب:
قال رسول الله ﷺ : خير صفوف الرجال أولها، وشرها آخرها وخير صفوف النساء آخرها، وشرها أولًا.
لا يروى عن عمر، إلا بهذا الإسناد، تفرد به إبراهيم.
[٧٧٠] حدثنا أبو مسلم، ثنا أبو عاصم، أنا جعفر بن يحيى، عن عمه عمارة بن ثوبان، عن عطاء بن أبي رباح، عن ابن عباس، قال:
стр. 532
قال رسول الله ﷺ : خير صفوف الرجال أولها، وشرها آخرها. وخير صفوف النساء آخرها، وشرها أولها.
لا يروى عن ابن عباس، إلا بهذا الإسناد، تفرد به أبو عاصم.
٩٣ - باب إذا أقيمت الصلاة فلا صلاة إلا المكتوبة
[٧٧١] حدثنا أحمد بن حمدان أبو سعيد التستري بعبادان، ثنا إبراهيم بن يوسف الصيرفي الكوفي، ثنا عبد الرحمن بن محمد المحاربي، عن سليمان الشيباني، عن أبي بكر بن أبي موسى، عن أبيه،
أن رسول الله ﷺ رأى رجلًا يصلي ركعتي الفجر (١) حين أخذ المؤذن يقيم، فغمز النبي ﷺ منكبيه، وقال: ألا كان هذا قبل هذا.
لم يروه عن الشيباني، إلا المحاربي، تفرد به إبراهيم.
стр. 533
[٧٧٢] حدثنا أحمد بن رشدين، نا عبد المنعم بن بشير الأنصاري، ثنا أبو مودود عبد العزيز بن أبي سليمان الهذلي، عن أبي صخر حميد بن زياد الخراط، قال: سمعت زيد بن ثابت، يقول:
دخل رسول الله ﷺ وبلال يقيم الصبح (١)، فرأى رجلًا يصلي ركعتي الفجر، فقال له: أصلاتان معًا.
لا يروى عن زيد، إلا بهذا الإسناد، تفرد به عبد المنعم.
[٧٧٣] حدثنا محمد بن هارون، [(٢) ثنا هشام، ثنا حاتم،] ثنا محمد بن عجلان، عن حسين بن عبد الله عن عكرمة، عن ابن عباس،
أن النبي ﷺ ، قال: عليكم بقيام الليل؛ ولو ركعة واحدة فخرج يومًا إلى الصبح، فإذا رجل يركع، فقال: هل أنتم منتهون؟.
стр. 534
أصَلاتَان معًا.
لم يروه عن ابن عجلان، إلا حاتم، تفرد به هشام بن عمار.
٩٤ - [(١) باب في من فاتته صلاة، وأقيمت صلاة أخرى]
[٧٧٤] حدثنا مطلب بن شعيب- ثنا عبد الله بن صالح، حدثني الليث، عن عبد الله بن عياش بن عباس القتباني، عن أبيه عياش بن عباس، عن أبي سلمة بن عبد الرحمن بن عوف، عن أبي هريرة،
عن رسول الله ﷺ ؛ قال: إذا أقيمت الصلاة، فلا صلاة إلا التي أقيمت.
قلت (٢): له في الصحيح (٣): "إذا أقيمت الصلاة، فلا صلاة إلا المكتوبة".
[(٤) وهذا يقتضي أنه لو فاتته صلاة الظهر، وأقيمت صلاة العصر، لا يصلي إلا العصر، والله أعلم].
стр. 535
٩٥ - باب في من نسي صلاة فذكرها وهو مع الإِمام
[٧٧٥] حدثنا محمد بن هشام المستملي، ثنا إسماعيل بن إبرهيم الترجاني، ثنا سعيد بن عبد الرحمن الجمحي، عن عبيد الله بن عمر، عن نافع، عن ابن عمر، قال:
قال رسول الله ﷺ : من نسي صلاة فذكرها، وهو مع الإمام، فليتم صلاته، وليقض التي نسيها، ثم ليعد التي صلى مع الإِمام.
لم يروه عن عبيد الله، إلا سعيد.
стр. 536
٩٦ - باب (١) الفوائت والأذان والإقامة لها
[٧٧٦] حدثنا أحمد، ثنا محمد بن معمر البحراني، ثنا مؤمل بن إسماعيل، ثنا حماد بن سلمة، عن مجاهد، عن جابر بن عبد الله.
أن النبي ﷺ شغل يوم الخندق عن صلاة الظهر والعصر، والمغرب، والعشاء، فأمر بلالًا، فأذن، وأقام، فصلى الظهر، ثم أمره، فأذن، وأقام، فصلى العصر، ثم أمره، فأذن، وأقام، فصلى المغرب، ثم أمره، فأذن، وأقام، فصلى العشاء، ثم قال: ما على ظهر الأرض قوم يذكرون الله في هذه الساعة غيركم.
لم يروه عن حماد، إلا مؤمل.
٩٧ - باب السواك
[٧٧٧] حدثنا موسى بن خازم، ثنا حاتم بن عبيد الله النمري، ثنا سعيد بن راشد، ثنا عطاء بن أبي رباح، عن ابن عمر، قال:
стр. 537
قال رسول الله: لولا أن أشق على أمتي لأمرتهم بالسواك، عند كل صلاة.
لم يروه عن عطاء، إلا سعيد.
[٧٧٨] حدثنا هيثم بن خلف، ثنا محمد بن صالح بن النطاح، ثنا أرطأة، أبو حاتم، عن ابن جريج، عن نافع، عن ابن عمر، قال:
قال رسول الله ﷺ : لولا أن تكون سنة، لأمرت بالسواك عند كل صلاة.
لم يروه عن ابن جريج، إلا أرطأة، تفرد به محمد بن صالح.
стр. 538
[٧٧٩] حدثنا محمد بن علي المروزي، ثنا الحسين بن سعد بن علي بن الحسين بن واقد، حدثني علي بن الحسين، حدثني أبي، حدثني عطاء بن السائب، عن سعيد بن جبير، عن ابن عباس، قال:
قال رسول الله ﷺ : لقد أمرت بالسواك حتى خفت على أسناني.
لم يروه عن عطاء، إلا الحسين.
[٧٨٠] حدثنا أحمد بن زهير، ثنا نصر بن علي، ثنا عبيد بن واقد القيسي، قال: سمعت شيخًا من [(١) بني] غفار يكنى أبا عبد الله، يحدث عن سهل، قال:
стр. 539
سمعت رسول الله ﷺ يقول: أمرني جبريل ﵇، بالسواك حتى ظننت أن سأدْرَدَ (١).
[٧٨١] حدثنا محمد رزيق، ثنا أبو طاهر، ثنا ابن وهب، ثنا يحيى بن عبد الله بن
سالم، عن عمرو بن أبي عمرو مولى المطلب، عن عائشة، قالت:
قال رسول ﷺ : لزمت السواك، حتى خشيت أن؟ يدُرِدَني (٢).
لا يروى عن عائشة، إلا بهذا الإسناد، تفرد به ابن وهب.
[٧٨٢] حدثنا موسى بن هارون، ثنا سعيد بن عبد الجبار الكرابيسي، ثنا إبراهيم بن [محمد (٣)] بن ثابت من بني عبد الدار (٤)، حدثني عكرمة بن مصعب، من بني عبد الدار، عن محرر بن أبي هريرة، عن أبيه، قال:
стр. 540
كان النبي ﷺ لا ينام ليلته ولا ينتبه إلا استن.
لم يروه عن محرر، إلا عكرمة، ولا عنه إلا إبراهيم، تفرد به سعيد.
[٧٨٣] حدثنا بكر، ثنا عبد الله بن يوسف وشعيب، قالا: ثنا ابن لهيعة، عن عبيد الله بن أبي جعفر، عن نافع، عن ابن عمر،
عن النبي ﷺ قال: عليكم بالسواك، فإنه مرضاة للرب، ومطيبة للفم.
٩٨ - باب السواك بالزيتون
[٧٨٤] حدثنا أحمد -يعني ابن علي الأبار-، ثنا معلل، ثنا (١) محمد بن مْحِصن،
стр. 541
عن إبراهيم بن أبي عبلة، عن عبد الرحمن بن غنم الأشعري، عن معاذ بن جبل، قال:
سمعت رسول الله ﷺ يقول: نعم السواك الزيتون من شجرة مباركة، يطيب الفم، ويذهب بالحفر وهو سواكي، وسواك الأنبياء قبلي.
لم يروه عن إبراهيم، إلا محمد.
٩٩ - باب ما يفعل عند عدم السواك
[٧٨٥] حدثنا محمد بن عبد الله بن عرس (١)، ثنا هارون بن موسى الفروي، ثنا أبو غزية محمد بن موسى، حدثني كثير بن عبد الله [(٢) بن عمرو] بن عوف المزني، عن أبيه، عن جده، قال:
قال رسول الله ﷺ الأصابع تجري مجرى السواك إذا لم يكن سواك.
لم يروه عن كثير، إلا أبو غزية، تفرد به هارون.
стр. 542
باب
[٧٨٦] حدثنا محمد بن الحسن، ثنا محمد بن أبي السري، ثنا الوليد بن مسلم، ثنا عيسى بن عبد الله الأنصاري، عن عطاء بن أبي رباح، عن عائشة قالت:
قلت: يا رسول الله! الرجل يذهب فوه يستاك؟ قال: نعم، قلت: كيف يصنع؟ قال: يُدخل إصبعه في فيه [(١) فيدلك].
لا يروى عن عائشة، إلا بهذا الإسناد، تفرد به الوليد.
١٠٠ - باب رفع اليدين
[٧٨٧] حدثنا واثلة بن الحسن العِرْقي، ثنا كثير بن عبيد الحمصي، ثنا أيوب بن سويد، عن محمد بن عبيد الله العَرْزَمي، عن قتادة، قال: قلت لأنس بن مالك:
стр. 543
أرنا كيف صلاة رسول الله ﷺ ، فقام، فصلى، فكان يرفع يديه مع كل تكبيرة [(١) فلما انصرف، قال: هكذا كان صلاة رسول الله ﷺ ].
لم يروه عن قتادة، عن أنس، إلا العرزمي.
[٧٨٨] حدثنا موسى بن هارون، ثنا محمد بن حسان السمتي، ثنا إسماعيل بن مجالد، ثنا أبو إسحاق، عن البراء.
أن رسول الله ﷺ كان يكبر مع كل خفض ورفع.
لم يروه عن أبي إسحاق، إلا إسماعيل.
[٧٨٩] حدثنا محمد بن عبد الله بن عرس، ثنا يحيى بن سليمان بن نضلة
стр. 544
المديني، ثنا إبراهيم بن محمد الأسلمي، ثنا الليث بن أبي سليم، حدثني عبد الرحمن بن الأسود، ثنا أنس بن مالك، قال:
صليت وراء رسول الله ﷺ ، وأبي بكر، وعمر، فكلهم كان يرفع يديه إذا افتتح الصلاة، وإذا كبر للركوع، وإذا رفع رأسه يكبر للسجود.
لم يروه عن عبد الرحمن، إلا ليث، تفرد به إبراهيم.
[٧٩٠] حدثنا محمود بن محمد [(١) ثنا محمد] بن حرب، ثنا عمير بن عمران
عن ابن جريج، عن نافع، عن ابن عمر، قال:
قال رسول الله ﷺ : إذا استفتح أحدكم الصلاة فليرفع يديه، وليستقبل بباطنهما القبلة، فإن الله أمامه.
لم يروه عن ابن جريج، إلا عمير، تفرد به محمد بن حرب.
[٧٩١] حدثنا أحمد بن عبد الوهاب، ثنا أبي، حدثنا الجراح بن مليح، عن أرطأة بن المنذر، عن نافع، عن ابن عمر
стр. 545
أن النبي ﷺ كان يرفع يديه عند التكبير للركوع، وعند التكبير حين يهوي ساجدًا.
قلت (١): هو في الصحيح (٢) خلا قوله: "وعند التكبير حين يهوي ساجدًا".
لم يروه عن أرطأة، إلا الجراح.
١٠١ - باب تحريم الصلاة وتحليلها
[٧٩٢] حدثنا محمد بن أحمد الرقام، ثنا محمد بن يحيى الأزدي، ثنا محمد بن عمر الواقدي، ثنا يعقوب [(٣) بن محمد]، بن أبي صعصعة، عن أيوب بن عبد الرحمن بن أبي صعصعة، عن عباد بن تميم، عن عبد الله بن زيد، قال
قال رسول الله ﷺ : مفتاح الصلاة الطهور، وتحريمها التكبير وتحليلها التسليم.
لا يروى عن عبد الله بن زيد، إلا بهذا الإسناد، تفرد به الواقدي.
стр. 546
[٧٩٣] حدثنا الوليد بن حماد، ثنا سليمان بن عبد الرحمن، ثنا سعدان بن يحيى، عن (١) نافع مولى يوسف السلمي، عن عطاء، عن ابن عباس
عن رسول الله ﷺ قال: مفتاح الصلاة الطهور، وتحريمها التكبير، وتحليلها التسليم.
لا يروى عن ابن عباس، إلا بهذا الإسناد، تفرد به سليمان.
[٧٩٤] [(٢) حدثنا أبو مسلم، ثنا أبو عمر الضرير، ثنا حسان بن إبراهيم، أنا سعيد بن مسروق الثوري، عن أبي نضرة، عن أبي سعيد الخدري
أن رسول الله ﷺ قال: مفتاح الصلاة [(٣) الطهور] الوضوء وتحريمها التكبير، وتحليلها التسليم.
لم يروه عن سعيد، إلا حسان، تفرد به أبو عمر (٢)].
стр. 547
١٠٢ - باب وضع اليمنى على اليسرى
[٧٩٥] حدثنا محمود، ثنا وهب بن بقية، ثنا محمد بن الحسن المزي، عن [(١) الحجاج] بن أبي زينب أبي يوسف. الصيقل، عن أبي سفيان، عن جابر بن عبد الله.
أن رسول الله ﷺ مر برجل -وهو يصلي، قد وضع يده اليسرى على اليمنى، فانتزعها؟ ووضع يده اليمنى على اليسرى.
لم يروه عن أبي سفيان، إلا الحجاج، ولا عنه إلا محمد، تفرد به وهب.
ورواه هشيم (٢) عن الحجاج بن أبي زينب، عن أبي عثمان، عن أبي هريرة.
١٠٣ - باب ما يستفتح به الصلاة
[٧٩٦] حدثنا أحمد، ثنا ثوبان، ثنا سعيد بن عروة البصري، ثنا علي بن عابس،
стр. 548
عن أبي إسحاق، عن أبي عبيدة، عن عبد الله بن مسعود، قال:
كان رسول الله ﷺ يعلمنا إذا استفتحنا الصلاة، أن نقول: سبحانك اللهم وبحمدك، وتبارك اسمك، وتعالى جدك، ولا إله غيرك، وكان عمر بن الخطاب يعلمنا، ويقول: كان رسول الله ﷺ يقوله.
[٧٩٧] حدثنا أحمد بن خليد، ثنا يوسف بن يونس الأفطس، ثنا عتاب بن بشير، عن خصيف، عن أبي عبيدة، عن عبد الله- ببعضه.
لم يروه عن خصيف، إلا عتاب، تفرد به يوسف.
[٧٩٨] حدثنا أنس بن سلم الخولاني، ثنا أبو الأصبغ عبد العزيز بن يحيى الحراني، ثنا مخلد بن يزيد، عن عائذ بن شريح، عن أنس،
عن النبي ﷺ ، أنه كان إذا كبَّر رفع يديه حتى يحاذي أذنيه، يقول: سبحانك اللهم وبحمدك، وتبارك اسمك، وتعالى جدك، ولا إله غيرك.
لا يروى عن أنس، إلا بهذا الإسناد، تفرد به مخلد.
[٧٩٩] حدثنا موسى بن زكريا، نا عمرو بن حصين العقيلي، ثنا عبد الملك بن
стр. 549
عبد الملك القرشي، ثنا سعيد بن عبد الملك، وعبد الرحمن بن يزيد بن (١) جابر، عن مكحول، عن واثلة بن الأسقع.
[أن رسول الله ﷺ كان إذا استفتح الصلاة، قال
سبحانك اللهم وبحمدك، تبارك اسمك، وتعالى جدك، ولا إله غيرك.
تفرد به عمرو، ولا يروى عن واثلة، إلا بهذا الإسناد.
[٨٠٠] حدثنا محمد بن العباس الأخرم، ثنا أبو حفص عمرو بن علي، ثنا أبو داود الطيالسي، ثنا شعبة، عن محمد بن عبد الرحمن، سمعت عبد الرحمن الأعرج، يحدث عن أبي هريرة] (٢)
أن رسول الله ﷺ كان إذا افتتح الصلاة، قال: الحمد الله رب العالمين، ثم يسكت هنيهة.
[٨٠١] حدثنا محمد بن عبد الله الحضرمي، ثنا يحيى بن بشر الحريري، ثنا
стр. 550
جعفر بن زياد الأحمر، عن العلاء بن المسيب، عن عمرو بن مرة، عن طلحة بن يزيد، عن حذيفة بن اليمان، قال:
أتيت النبي ﷺ ذات ليلة، فتوضأ وقام يصلي، فأتيته، فقمت عن يساره، فأقامني عن يمينه، فكبر، وقال: سبحان الله ذي الملكوت والجبروت، والكبرياء والعظمة.
لم يروه عن جعفر، إلا يحيى.
[٨٠٢] حدثنا محمد بن علي (١) المروزي، ثنا أبو فروة يزيد بن محمد [(٢) بن يزيد] بن سنان الرهاوي، حدثني أبي، عن جدي، عن الأوزاعي، أن حماد بن أبي سليمان حدثه، أن الحسن البصري حدثه،
قال: حدثني ابن لأبي ثعلبة الخشني، عن أبيه، قال: بينا رسول الله ﷺ يصلي إذ سمع رجلًا يدعو، الحمد الله حمدًا كثيرًا طيبًا مباركًا فيه، كما ينبغي لكرم وجه ربنا ، فلما انصرف رسول الله ﷺ ، قال: أيكم القائل كذا وكذا، لقد رأيت اثني عشر
стр. 551
ملكًا يبتدرونها، ثم شخص رسول الله ﷺ ببصره، حتى توارت بالحجاب، قال: هي لك بخاتمها يوم القيامة، ومثلها.
لم يروه عن الأوزاعي، إلا يزيد، تفرد به ولده عنه.
١٠٤ - باب الافتتاح بالبسملة وما جاء من كونها أنه من الفاتحة
[٨٠٣] حدثنا أحمد بن يحيى الحلواني، ثنا عتيق بن يعقوب الزبيري، ثنا عبد الرحمن بن عبد الله بن عمر، عن أبيه، و [(١) عمه] عبيد الله بن عمر، عن نافع، عن ابن عمر،
أنه كان إذا افتتح الصلاة بدأ ببسم الله الرحمن الرحيم في أم القرآن، وفي السورة [التي تليها، ويذكر أنه سمع ذلك من رسول الله ﷺ ] (٢)
لم يروه عن عبيد الله، إلا ابن أخيه [(٣) عبد الرحمن] تفرد به عتيق.
[٨٠٤] حدثنا أحمد يعني ابن علي الأبار، ثنا علي بن الجعد، ثنا سلمة (٤) بن
стр. 552
صالح الأحمر، عن عبد (١) الكريم، عن يزيد أبي خالد، عن عبد الكريم أبي أمية بن أبي المخارق،- عن ابن بريدة، عن أبيه، قال:
قال رسول الله ﷺ : لا تخرج من المسجد حتى أعلمك آية من سورة، لم تنزل على أحد قبلي غير سليمان بن داود، فخرج النبي ﷺ ، حتى بلغ أسكفة (٢) الباب قال: بأي شيء تستفتح صلاتك وقراءتك؟ قلت: ببسم الله الرحمن الرحيم، قال: هي هي، ثم أخرج رجله الأخرى.
لم يروه عن ابن بريدة، إلا عبد الكريم، ولا عنه، إلا يزيد، تفرد به سلمة.
[٨٠٥] حدثنا أحمد بن محمد بن يحيى بن حمزة الدمشقي، حدثني أبي، عن
стр. 553
أبيه، قال: صلى بنا المهدي، فجهر ببسم الله الرحمن الرحيم، فقلت له في ذلك، فقال: حدثني أبي، عن أبيه، عن جده، عن ابن عباس،
أن رسول الله ﷺ كان يجهر ببسم الله الرحمن الرحيم.
[(١) قلت: رواه أبو داود، والترمذي خلا الجهر بها.]
[٨٠٦] حدثنا عبد الرحمن بن الحسين، ثنا يحيى بن طلحة اليربوعي، ثنا
стр. 554
عباد بن العوام، عن شريك، عن سالم الأفطس، عن سعيد بن جبير، عن ابن عباس،
قال:
كان رسول الله ﷺ إذا قرأ بسم الله الرحمن الرحيم هزأ منه المشركون، وقالوا: محمَّد يذكر إله اليمامة، وكان مسيلمة يتسمى الرحمن، فلما نزلت هذه الآية أمر رسول الله ﷺ أن لا يجهر بها.
لم يروه عن سالم إلا شريك، تفرد به عباد.
[٨٠٧] حدثنا موسى بن جمهور، ثنا أبو تقي هشام بن عبد الملك، ثنا سويد بن عبد العزيز، عن حمران القصير، عن الحسن، عن أنس بن مالك،
أن رسول الله ﷺ كان يسر ببسم الله الرحمن الرحيم.
١٠٥ - باب قراءة الفاتحة
[٨٠٨] حدثنا محمَّد بن عمرو، ثنا أبي، ثنا محمد بن سلمة، عن سليمان بن
стр. 555
أرقم، عن الزهري، عن أبي سلمة [(١) بن عبد الرحمن] عن أبي بن كعب، قال:
قرأ رسول الله ﷺ ، فاتحة الكتاب، ثم قال: قال ربكم: ابن آدم أنزلت عليك سبع آيات، ثلاث لي، وثلاث لك، وواحدة بيني وبينك، فأما التي لي، فالحمد لله رب العالمين، الرحمن الرحيم، مالك يوم الدين، [(٢) والتي بيني وبينك] إياك نعبد، و إياك نستعين [(٣) منك العبادة، وعلى العون لك، وأما التي لك] فاهدنا الصراط المستقيم، صراط الذين أنعمت عليهم غير المغضوب عليهم [(٤) اليهود] ولا الضالين [(٤) النصارى]
لم يروه عن الزهري، إلا سليمان بن أرقم.
١٠٦ - باب القراءة خلف الإِمام
[٨٠٩] حدثنا محمَّد بن راشد، ثنا إبراهيم بن سعيد الجوهري، ثنا يعقوب بن إبراهيم بن سعد، ثنا محمَّد بن عبد الله ابن أخي الزهري، عن عمه محمد بن مسلم، أخبرني. عبد الرحمن بن هرمز، عن عبد الله بن بحينة،
أن رسول الله ﷺ صلى بأصحابه، فقال: هل قرأ أحد منكم آنفًا في الصلاة؟ قالوا: نعم، قال: إني أقول: مالي: أنازع القرآن، فانتهى الناس عن القراءة معه حين قال ذلك.
стр. 556
لم يروه عن الزهري، إلا ابن أخيه، تفرد به يعقوب،
ورواه الناس عن الزهري، عن ابن أكيمة، عن أبي هريرة (١).
[٨١٠] حدثنا محمَّد بن إبراهيم بن عامر، ثنا أبي، عن جدي، ثنا أبو غالب النضر بن عبد الله الأزدي، ثنا الحسن بن صالح، عن أبي هارون العبدي، عن أبي سعيد الخدري، قال:
قال رسول الله ﷺ : من كان له إمام، فقراءة الإِمام له قراءة.
لم يروه عن الحسن بن صالح، عن أبي هارون، إلا النضر، تفرد به عامر.
[٨١١] حدثنا موسى بن هارون، ثنا يحيى بن أيوب المقابري، ثنا عبد الوهاب
стр. 557
الثقفي، ثنا أيوب، ثنا (١) منصور بن المعتمر [(٢) هذا الحديث]، ثم لقيت منصور بن المعتمر، فسألته [(٢) عنه]، فحدثنا عن أبي وائل، عن عبد الله بن مسعود أنه قال:
في القراءة خلف الإِمام أنصت للقراءة كما أمرت، وسيكفيك ذلك الإِمام.
١٠٧ - باب (٣) لا يقرأ المأموم إلا بفاتحة الكتاب
[٨١٢] حدثنا إبراهيم، ثنا يحيى، ثنا عبيد الله بن عمرو، عن أيوب السختياني،
عن أبي قلابة، عن أنس،
أن رسول الله ﷺ صلى بأصحابه، فلما قضى صلاته، أقبل على القوم، فقال: أتقرأون والإمام يقرأ، فسكتوا، ثم قالها ثلاثًا، فقال قائلون: إنا لنفعل، فقال: فلا تفعلوا، وليقرأ أحدكم بفاتحة الكتاب في نفسه.
لم يروه عن أيوب، إلا عبيد الله.
[٨١٣] حدثنا إبراهيم بن السندي الأصبهاني، نا محمَّد بن عبد الله بن يزيد
стр. 558
المقرئ، ثنا أبي، ثنا ابن لهيعة، عن عمارة بن غَزِيَّة، عن هشام بن عروة [(١) عن أبيه] عن عائشة،
أن رسول الله ﷺ قال: كل صلاة لا يقرأ فيها بأم القرآن، فهي خداج.
لم يروه عن عمارة، إلا ابن لهيعة، تفرد به المقرئ، ولم نكتبه، إلا عن أبيه، عنه.
[٨١٤] حدثنا محمَّد بن أبان، نا محمَّد [(١) بن عبد الله] بن يزيد المقرئ.
قلت: فذكره بإسناده، إلا أنه قال: فهي خداج ثلاث مرات.
[٨١٥] حدثنا عثمان بن عمر الضبي، ثنا سعيد بن سليمان النشيطي، ثنا أبان بن يزيد، عن عاصم الأحول، عن عمرو بن شعيب، عن أبيه، عن جده،
عن النبي ﷺ قال: كل صلاة لا يقرأ فيها بأم القرآن فخدجة فخدجة فخدجة، لم يروه عن عاصم، إلا أبان، تفرد به سعيد.
стр. 559
[٨١٦] حدثنا الوليد بن حماد، ثنا سليمان بن عبد الرحمن، عن عبد الرحمن بن سوار، ثنا عمرو بن ميمون بن مهران، حدثني أبي ميمون بن مهران، عن أبيه مهران،
عن رسول الله ﷺ قال: من لم يقرأ بأم الكتاب في صلاته، فهي خداج.
لا يروى عن مهران، إلا بهذا الإسناد، تفرد به سليمان.
[٨١٧] حدثنا محمَّد بن عبد الله الحضرمي، ثنا عون بن سلام، ثنا سنان بن هارون البُرجمي، عن أشعث بن عبد الملك، عن الحسن [(١) و] ابن سيرين، عن عائشة، أن النبي ﷺ كان يقرأ في الأخيرتين بفاتحة الكتاب، يعني في الظهر والعصر.
[٨١٨] حدثنا محمَّد بن عثمان بن أبي شيبة، ثنا عون بن سلام [(٢) ثنا سنان
стр. 560
قلت-: فذكر بإسناده] نحوه
قال: لا يروى عن عائشة، إلا بهذا الإسناد.
١٠٨ - باب القراءة في الصلاة
[٨١٩] حدثنا النعمان بن أحمد، حدثنا عبد الله بن حمزة الزبيري، ثنا عبد الله بن رافع، عن عثمان بن الضحاك، عن أبيه، عن عبيد الله بن مقسم، عن جابر بن عبد الله، قال:
سنَّة القراءة في الصلاة أن يقرأ في الأوليين بأم القرآن، وسورة، وفي الأخريين بأم
القرآن.
لا يروى عن جابر، إلا بهذا الإسناد، تفرد به عبيد الله.
[٨٢٠] حدثنا أحمد بن أنس بن مالك الدمشقي، نا محمَّد بن محمَّد بن الخليل الخشني، ثنا
стр. 561
الحسن بن يحيى الخشني، عن سعيد بن عبد العزيز، عن ربيعة بن يزيد، عن عبادة بن الصامت، قال:
سمعت رسول الله ﷺ يقول: لا صلاة إلا بفاتحة الكتاب، وآيتين معها.
قلت: هو في الصحيح (١) خلا قوله: وآيتين معها.
[٨٢١] حدثنا أحمد بن موسى الجوهري البغدادي، ثنا الحسين بن حريث المروزي، ثنا أبو معاوية محمَّد بن خازم، ثنا عبيد الله بن عمر، عن نافع، عن ابن عمر،
أن النبي ﷺ كان يقرأ بهم في المغرب: الذين كفروا، وصدوا عن سبيل الله.
لم يروه عن عبيد الله، إلا أبو معاوية، تفرد به الحسين.
[٨٢٢] حدثنا إبراهيم، ثنا إبراهيم بن الحجاج السامي، ثنا سكين بن
стр. 562
عبد العزيز، ثنا المثنى القطان (١) الأحمر (٢)، حدثني عبد العزيز يعني أبا سكين (٣) قال: أتيت أنس بن مالك، فقلت:
أخبرني عن صلاة رسول الله ﷺ ، فصلى بنا الظهر، وقرأ قراءة همسًا بالمرسلات، والنازعات، وعم يتساءلون، ونحوها من السور.
لم يروه عن عبد العزيز إلا المثنى، تفرد به سكين.
[٨٢٣] حدثنا محمَّد بن الفضل السقطي، ثنا سعيد بن سليمان، ثنا عباد بن العوام، عن سفيان بن حسين، عن أبي عبيدة، عن أنس، قال:
كان رسول الله ﷺ يقرأ في الظهر سبح اسم ربك الأعلى.
لا يروى عن أنس، إلا بهذا الإسناد، تفرد به عباد.
стр. 563
[٨٢٤] حدثنا علي بن سعيد الرازي، ثنا عبد الله بن حمران الأصبهاني، ثنا أبو داود الطيالسي، ثنا شعبة، و (١) أيوب بن جابر، عن سماك بن حرب، عن جابر بن
سمرة،
أن النبي ﷺ كان يقرأ في الصبح بيس،
لم يروه عن سماك، إلا شعبة وأيوب، ولا عنهما، إلا أبو داود، تفرد به عبد الله.
[٨٢٥] حدثنا علي بن سعيد، ثنا يعقوب بن حميد بن كاسب، ثنا سلمة بن
رجاء، عن إسرائيل، عن سماك بن حرب، عن جابر بن سمرة،
أن النبي ﷺ كان يقرأ في الصبح بالواقعة ونحوها من السور.
لم يروه عن سماك، إلا إسرائيل، ولا عنه، إلا سلمة، تفرد به يعقوب.
[٨٢٦] حدثنا الوليد بن حماد، ثنا سليمان بن عبد الرحمن، ثنا سعدان بن
стр. 564
يحيى، ثنا أبو الرجال البصري، عن النضر بن أنس، عن أنس بن مالك،
أن رسول الله ﷺ صلى بهم الهاجرة، فرفع صوته، فقرأ ﴿وَالشَّمْسِ وَضُحَاهَا﴾ ﴿وَاللَّيْلِ إِذَا يَغْشَى﴾، فقال له أبي بن كعب: يا رسول الله! أمرت في هذه الصلاة بشئ؟ قال: لا، ولكني أردت أن أوقت لكم.
لم يروه عن النضر، إلا أبو الرجال، ولا عنه، إلا سعدان وسلم (١) بن قتيبة.
[٨٢٧] حدثنا موسى بن هارون، ثنا أبو الربيع الزهراني، ثنا سلم بن قتيبة أبو قتيبة، ثنا سهيل بن أبي حزم، عن ثابت البناني، عن أنس بن مالك، قال:
كان أصحاب النبي ﷺ يقرأون القرآن من أوله إلى آخرة في الفرائض.
لم يروه عن ثابت، إلا سهيل، تفرد به أبو قتيبة.
стр. 565
١٠٩ - باب التأمين
[٨٢٨] حدثنا عمرو بن إسحاق، ثنا أبي، ثنا عمرو بن الحارث، عن عبد الله بن سالم، عن الزبيدي، ثنا عيسى بن يزيد، أن طاوسًا أبا عبد الرحمن حدثه، أن منبهًا أبا وهب حدثه، برده إلى معاذ،
أن النبي ﷺ جلس في بيوت من بيوت أزواجه، وعنده عائشة، فدخل عليه نفر من اليهود، فقالوا: السام عليك يا محمَّد، قال: وعليكم، فجلسوا، فتحدثوا، وقد فهمت عائشة تحيتهم التي حيوا بها النبي ﷺ ، فاستجمعت غضبها، وتصبرت، فلم تملك غيظها، فقالت: بل عليكم السلام، وغضب الله ولعنته، بهذا تحيون نبي الله ﷺ ، ثم خرجوا، فقال لها النبي ﷺ : ما حملك على ما قلت؟ قالت: أو لم تسمع كيف حيوك يا رسول الله؟ والله ما ملكت نفسي حين سمعت تحيتهم إياك، فقال لها النبي ﷺ : لا جرم، كيف رأيت رددت عليهم، إن اليهود قوم سئموا دينهم، وهم قوم حسد، ولم يحسدو (١) المسلمين على أفضل من ثلاث على رد السلام، و إقامة الصفوف، وقولهم خلف إمامهمِ في المكتوبة: آمين.
