Полный текст (1 688 стр.). Показаны 1646–1685 · переход к 1651.
стр. 1646
- أ -
آثار ابن باديس: للدكتور عمار الطالبي.
الأئمة الإثني عشر.
أئمة اليمن: لمحمد زبارة، تعز ١٣٧٢/ ١٩٥٢.
أبجد العلوم: لصديق حسن خان القنوجي، بهوبال ١٢٩٥ هـ.
ابن إياس = بديع الزهور.
ابن تيمية حياته وعصره: لمحمد أبى زهرة.
ابن تيمية: لمحمد يوسف موسى.
ابن حزم: لسعيد الأفغاني.
ابن حنبل حياته وعصره: لمحمد أبي زهرة.
ابن خلدون حياته وتراثه: لمحمد عبد الله عنان، القاهرة.
ابن رشيد: لعبد الله كنون. ابن سينا: لجميل صليبا، دمشق، ١٩٣٧.
ابن سينا بين الدين والفلسفة: لمحمد غرابة، القاهرة، ١٩٤٨.
стр. 1647
ابن سينا الفيلسوف: لبولس مسعد، بيروت، ١٩٣٧.
ابن قتيبة: لعبد الحميد الجندي.
ابن العنابي: لأبي القاصم سعد الله، الجزائر.
أبو بكر الصديق: لمحمد حسين هيكل، القاهرة - ١٩٤٢.
أبو بكر الصديق: لعلي الطنطاوي،
إتجاهات التفسير في العصر الحديث.
إتحاف أعلام الناس بجمال أخبار حاضرة مكناس: عبد الرحمن بن زيدان، خمسة أجزاء، الرباط ١٣٤٧ - ١٣٥٢ هـ.
إتحاف المسترشدين
إتعاظ الحنفا بأخبار الأئمة الفاطميين الخلفا: للمقريزي، ثلاثة أجزاء، تحقيق جمال الدين الشيال ومحمد حلمى محمد أحمد، القاهرة ١٣٩٣ - ١٣٨٧ هـ / ١٩٦٧ - ١٩٧٣ م.
إجمال البيان في مباحث من علوم القرآن:
الإحاطة في أخبار غرناطة: للسان الدين ابن الخطيب، جزآن منه، تحقيق محمد عبد الله عنان، القاهرة ١٩٧٣ - ١٩٧٤ م.
أحسن الأثر فيمن أدركناه في القرن الرابع عشر: لمحمد صالح الكاظمي، بغداد ١٣٥٢/ ١٩٣٣.
أحسن الوديعة في تراجم أشهر مجتهدي الشيعة: لمحمد مهدي الكاظمي، جزآن، بغداد ١٣٤٧ هـ. إحكام الأحكام: لابن دقيق العيد، القاهرة، ١٣٧٤ م.
أخبار أصبهان = ذكر أخبار أصبهان.
стр. 1648
أخبار التراث:
الأخبار الطوال: للدينوري، تحقيق عبد المنعم عامر، القاهرة ١٣٧٩/ ١٩٥٩ وأخذت عن طبعة ١٣٢٦ م.
أخبار النحويين البصريين: لأبي سعيد السيرافي، الجزائر ١٩٣٦ م.
أخبار وتراجم أندلسية: للسلفي، أعدها, وحققها إحسان عباس، بيروت ١٩٦٣ م.
الأخلاق عند الغزالي: لزكي مبارك، مصر، ١٩٢٤.
أدب الجاحظ: لحسن السندوبى، القاهرة، ١٩٣١.
الأدب العربي المعاصر: لشوقي ضيف. القاهرة ١٩٦١.
الأدب العربي المعاصر في سورية: لسامي الكيالي. القاهرة ١٩٦٩. الأدب المصري.
أدب المقالة الصحفية في مصر: لعبد اللطيف حمزة،١ - ٦ القاهرة.
أدباء حلب.
إرشاد الأريب إلى معرفة الأديب = معجم الأدباء.
أزهار الرياض في أخبار القاضي عياض: للمقري، ثلاثة أجزاء، تحقيق مصطفى السقا وآخرين، القاهرة ١٣٥٨ - ١٣٦١ م.
الأزهار الرياضية في أئمة وملوك الإباضية: لسليمان الباروني، الجزء الثاني، القاهرة (؟).
الأزهر بين الماضي والحاضر:
الأزهر في ألف عام: محمد عبد المنعم خفاجي، ثلاثة أجزاء، مصر ١٣٧٤ م.
أسباب نزول القرآن: للواحدي، تحقيق السيد صقر، القاهرة ١٣٨٩/ ١٩٦٩.
стр. 1649
الاستقصا لأخبار المغرب الأقصى: للناصري اللاوي، أربعة أجزاء، مصر ١٣١٢ هـ، وأخذت عن طبعة الدار البيضاء ١٩٥٤ م.
الاستيعاب في معرفة الأصحاب: لابن عبد البر القرطبي، أربعة أجزاء، طبعت على هامش الإصابة بالقاهرة ١٩٣٩، وتلاحظ طبعة ١٩٦٠ بتحقيق علي محمد البجاوي.
أسد الغابة في معرفة الصحابة: لعز الدين ابن الأثير، خمسة مجلدات، أخذت عن طبعتي مصر ١٢٨٠ وتهران ١٣٤٦.
الإسرائيليات في كتب التفسير:
الإسلام والتجديد في مصر: لتشارلز آدمز، ترجمة عباس محمود، القاهرة، ١٣٥٣/ ١٩٣٥.
الإسلام والحضارة العربية: لمحمد كرد علي، جزآن، القاهرة، ١٩٣٤ - ١٩٣٦ م.
أشهر مشاهير أدباء الشرق: لمحمد محمد عبد الفتاح، جزآن، مصر. (؟).
أشهر مشاهير الإسلام في الحرب والسياسة: لرفيق العظم. أربعة أجزاء، مصر الإصابة في تمييز الصحابة: لابن حجر العسقلاني، أربعة مجلدات، مصر ١٩٣٩ -
أصفى الموارد: اعتقادات الرازي:
أعلام الأدب والفن: لأدهم الجندي، جزآن، دمشق ١٩٥٤/ ١٩٥٨.
أعلام الإصلاح في الجزائر. الأعلام الألف: لأنور الجندي.
стр. 1650
الإعلام بإعلام بيت الله الحرام:؛ للنهروالي، مصر ١٣٠٥ م.
الإعلام بمن حل مراكش وأغمات من الأعلام: لعباس بن محمد بن إبراهيم المراكشي، خمسة مجلدات منه، فاس ١٩٣٦ - ؟.
الأعلام الشرقية في المئة الرابعة عشرة الهجرية: لزكي محمد مجاهد، ثلاثة أجزاء، مصر ١٣٦٨ - ١٣٧٤ م.
أعلام الشيعة:
أعلام العرب في العلوم والفنون: لعبد الصاحب الدخيلي، ثلاثة أجزاء.
الأعلام المراكشية:
أعلام القرآن: أعلام ليبيا:
أعلام من طرابلس الغرب:
أعلام من الشرق والغرب لمحمد عبد الغني حسن، مصر، ١٩٤٩. إعلام النبلاء بتاريخ حلب الشهباء: لمحمد راغب الطباخ، سبعة مجلدات، حلب ١٣٤٢ هـ.
أعلام النساء: لعمر رضا كحالة، ١٥ جزءا، دمشق.
أعيان البيان من صبح القرن الثالث عشر الهجري: لحسن السندوبي، مصر.
أعيان الشيعة: لمحسن الأمين، ١ - ٥٦، بيروت ١٣٧٩ - ١٣٨٢ هـ.
أعيان القرن الثالث عشر:
الأغاني: لأبي الفرج الأصفهاني، ١ - ٢٤ (طبعة دار الكتب المصرية). القاهرة ١٣٧١ - ١٣٩٤.
الإكمال: لابن ماكولا، سبعة أجزاء. الهند، ١٩٦٢/ ١٩٦٧.
стр. 1651
الأمالي: للقالي، جزآن، تحقيق إسماعيل يوسف بن دياب، (ط: ٣) القاهرة ١٩٥٤.
أمالي المرتضى: للشريف المرتضى، أربعة أجزاء، القاهرة، ١٩٠٧.
الإمام جعفر الصادق: لمحمد أبي زهرة.
الإمام الشافعي: لمصطفى عبد الرازق. القاهرة ١٩٤٤.
الإمام عبد الحميد بن باديس: للدكتور محمود قاسم، مصر ١٩٦٨ م.
الإمام علي: لعبد الفتاح مقصود.
الإمام المراغي: لأنور الجندي. القاهرة ١٩٥٢.
الإمتاع والمؤانسة: لأبي حيان التوحيدي، مصر ١٩٣٩ م.
أمراء البيان: لمحمد كرد علي، مصر ١٣٥٥/ ١٩٣٧.
أمل الآمل في ذكر علماء جبل عامل: للحر العاملي، جزآن، النجف، ١٣٨٥ هـ.
إنباء الغمر بأنباء العمر: لابن حجر العسقلاني، ثلاثة أجزاء منه، تحقيق الدكتور حسن حبشي، القاهرة ١٩٦٩ م.
إنباه الرواة على أنباه النحاة: لعلي بن يوسف القفطى، أربعة أجزاء، تحقيق محمد أبي الفضل إبراهيم، القاهرة ١٩٥٠ - ١٩٧٣ م.
الإنقاء في فضائل الثلاثة الأئمة الفقهاء: لابن عبد البر. القاهرة ١٣٥٠ هـ.
الأنس الجليل بتاريخ القدس والخليل: لمجير الدين الحنبلي، مجلدان، النجف ١٩٦٨ م.
الأنساب للسمعاني، نشرة مرجوليوث، ليدن ١٩١٢ م. أنوار البدرين
الأنوار القدسية في مناقب النقشبندية: للسنهوتي، مصر ١٣٤٤ هـ.
стр. 1652
أوراق جزائرية: يوميات مؤلف هذا الكتا ب ، وتتضمن معلومات تاريخية وأدبية وسياسة ودينية عن الجزائر، كتبها ما بين ستة ١٩٦٢ - ١٩٦١ (مخطوطة).
الايراد لنبذة المستفاد من الرواية والإسناد بلقاء حملة العلم في البلاد: مشيخة علي بن محمد الرعيني، تحقيق إبراهيم شبوح، دمشق ١٩٦٢.
إيضاح المكنون في الذيل على كشف الظنون: لإسماعيل باشا البغدادي، مجلدان، استانبول، ١٩٤٥ و ١٩٤٧.
- ب -
الباقلاني وكتابه إعجاز القرآن: بيروت، المكتب العالمي.
البدء والتاريخ: لمطهر بن طاهر المقدسي، ستة أجزاء، شالون ١٩١٦.
بدائع الزهور في وقائع الدهور: لابن إياس، ثلاثة أجزاء، مصر ١٣١١ هـ، والرابع والخامس منه طبعا في استانبول ١٩٣١ م و ١٩٣٢.
البداية والنهاية في التاريخ: لابن كثير، ١ - ١٤ مصر ١٣٥١ - ١٣٥٨ هـ.
البدر الطالع بمحاسن من بعد القرن السابع: للشوكاني، مجلدان، مصر ١٣٤٨ م.
البرهان الأزهر في مناقب الشيخ الأكبر: للقادري.
بروكلمان = تاريخ الأدب العربي.
البستان في ذكر الأولياء والعلماء بتلمسان: لابن مريم التلمساني، الجزائر ١٩٠٨.
البغداديون أخبارهم ومجالسهم:
بغية الملتمس في تاريخ رجال الأندلس: للضبي. مجريط ١٨٨٤ م.
стр. 1653
بغية الوعاة في طبقا ت اللغويين والنحاة: للسيوطي، مجلدان، تحقيق محمد أبي الفضل إبراهيم، القاهرة ١٣٨٤/ ١٩٦٤.
بلدان الخلافة الشرقية: تأليف كي لسترنج، نقله إلى العربية بشير فرنسيس وكوركيس عواد، بغداد ١٩٥٤.
بلوغ المرام في شرح مسك الختام في من تولى ملك اليمن من ملك وإمام: لحسين بن أحمد العرشي، تحقيق الأب أنستاس ماري الكرملي، القاهرة ١٩٣٩ م.
بناة النهضة العربية: جرجي زيدان، القاهرة ١٩٥٨.
البيان والتبيين: للجاحظ، تحقيق عبد السلام هارون القاهرة ١٩٦٠.
البيان المغرب: لابن عذاري، ١ - ٣ تحقيق كولن وليفي بروفنسال، بيروت ١٩٦٧.
البيان المغرب: لابن عذاري (٤) تحقيق إحسان عباس، بيروت ١٩٦٧. بيت الصديق لمحمد توفيق البكري، مصر ١٣٢٣ م.
- ت -
تاج التراجم في طبقات الحنفية: لابن قطلوبغا، بغداد ١٩٦٢.
تاج العروس من جواهر القاموس: للزبيدي، عشرة مجلدات، القاهرة ١٣٠٦ - ١٣٠٧.
التاج المكلل من جواهر مآثر الطراز الآخر والأول: لصديق بن حسن خان القنوجي، بمباي - الهند ١٩٦٣ م.
تاريخ آداب العرب: لمصطفى صادق الرافعي، ثلاثة أجزاء. بيروت.
стр. 1654
تاريخ آداب اللغة العربية: لجرجي زيدان، أربعة أجزاء. دار الهلال. القاهرة ١٩٥٧.
تاريخ ابن خلدون = العبر.
تاريخ ابن الفرات: ٧ - ٩ تحقيق قسطنطين زريق ونجلاء عز الدين، بيروت ١٩٤٢ - ١٩٣٦.
تاريخ ابن كثير = البداية والنهاية. تاريخ ابن الوردي = تتمة المختصر.
تاريخ الأدب العربي لبروكلمان، ترجمة النجار. القاهرة.
تاريخ الأدب في إيران: لادوارد براون ترجمة الشواربي، مصر ١١٥٤.
تاريخ الأزهر = كنز الجوهر.
تاريخ الأستاذ الإمام: لمحمد رشيد رضا، ١ - ٣، القاهرة؟
تاريخ أفريقية: للرقيق القيرواني، تحقيق المنجي الكعبي، تونس ١٩٦٨.
تاريخ الأمم والملوك: لابن جرير الطبري، ١ - ١٠ تحقيق محمد أبي الفضل إبراهيم، القاهرة ١٩٦٧/ ١٩٦٩.
التاريخ الباهر في الدولة الأتابكية: لابن الأثير، تحقيق عبد القادر أحمد طليمات، القاهرة ١٩٦٣.
تاريخ بغداد: للخطيب البغدادي ١ - ١٤ القاهرة ١٣٤٩ هـ / ١٩٣١ م.
تاريخ التراث العربي: فؤاد سزكين، ترجمة محمد فهمي أبو الفضل، الجزء الأول، القاهرة ١٩٧٠.
تاريخ التراث العربي: فؤاد سزكين، (ج ٢) ترجمة محمود فهمي حجازي، القاهرة ١٩٧١.
تاريخ التفسير: القاسم القيسي، بغداد ١٣٨٥ هـ، ١٩٦٦ م.
стр. 1655
تاريخ الجدل: لمحمد أبي زهرة.
تاريخ جرجان: لحمزة بن يوسف السهمي، حيدر آباد ١٣٨٧/ ١٩٦٧.
تاريخ الجزائر العام: لعبد الرحمن الجيلالي، ١ - ٢، بيروت ١٩٦٥.
تاريخ حضرموت.
تاريخ حكماء الإسلام: للبيهقي، دمشق ١٣٦٥/ ١٩٤٦.
تاريخ الحكماء للقفطي، ليبسيك ١٩٠٣.
تاريخ حلب = زبدة الحلب.
تاريخ الخلفاء للسيوطي، تحقيق محمد محي الدين عبد الحميد، القاهرة، ١٣٧٨/ ١٩٥٩.
تاريخ خليفة بن خياط: ١ - ٢ تحقيق أكرم ضياء العمري، النجف، ١٩٦٧.
تاريخ الخميس في أحوال أنفس نفيس: لحسين الديار بكري، مجلدان، مصر ١٢٨٣ م.
تاريخ الدولة الإسلامية: لأحمد السعيد سليمان، جزآن، القاهرة ١٩٦٩.
تاريخ دولة آل سلجوق: للعماد الأصفهاني، اختصره الفتح الأصفهاني، طبع المختصر بالقاهرة ١٩٠٠
تاريخ الدولتين الموحدية والحفصية: للزركشي. تونس.
تاريخ السليمانية: لمحمد أمين زكي، بغداد ١٩٥١.
تاريخ الشعراء الحضرميين: لعبد الله السقاف ثلاثة أجزاء، من خمسة، القاهرة ١٣٥٣ م.
تاريخ الصحافة العربية: لفيليب دي طرازي، أربعة أجزاء، بيروت، ١٩١٣ - ١٩٣٣.
стр. 1656
تاريخ الصلات بين الهند والبلاد العربية: للدكتور إسماعيل الندوي - دار الفتح - بيروت.
تاريخ الطبري = تاريخ الأمم والملوك.
تاريخ العراق بين احتلالين: لعباس العزاوي، ١ - ٨ بغداد ١٣٥٣ - ١٣٧٦ هـ.
تاريخ علماء بغداد، المسمى منتخب المختار: لابن رافع السلامي، انتخبه التقي الفاسي، تحقيق عباس العزاوي، بغداد ١٣٥٧/ ١٩٣٨.
تاريخ العلماء والرواة بالأندلس: لابن الفرضي، تحقيق عزت العطار الحسيني، القاهرة ١٩٥٤. وأخذت أيضا عن طبعة مدريد ١٨٩٠
تاريخ الفكر الأندلسي: تأليف آنخل جنثالث بالنثيا، ترجمة حسين مؤنس، القاهرة ١٩٥٥.
تاريخ فلاسفة الإسلام: لمحمد لطفي جمعة. القاهرة. تاريخ القرآن:
تاريخ قزوين:
تاريخ قضاة الأندلس (المرقبة العليا ...) للنباهي، القاهرة ١٩٤٨.
التاريخ الكبير: للإمام البخاري (١ - ١٤) حيدر آباد ١٣٦٠ - ١٣٨٤ هـ.
تاريخ مختصر الدول: لابن العبري، بيروت ١٨٩٠.
تاريخ الموصل: لسليمان صائغ الموصلي، جزآن، طبع الأول في مصر ١٩٢٣، والثاني في بيروت ١٩٢٨.
تاريخ نجد: لابن غنام = روضة الأفكار.
تاريخ نجد الحديث،: لأمين الريحاني، بيروت ١٩٢٨. تاريخ نيسا بور:
стр. 1657
تاريخ اليعقوبي: ثلاثة أجزاء، النجف ١٣٥٨ هـ، وأخذت آيضا عن طبعة ليدن (١ - ٢) ١٨٨٣.
تاريخ اليمن: للواسعي، مصر ١٣٤٦ هـ.
تالي كتاب وفيات الأعيان: لابن الصقاعي، دمشق ١٩٧٤.
التبر المسبوك في ذيل الملوك للسخاوي، مصر ١٨٩٦.
تبصير المنتبه بتحرير المشتبه: لابن حجر العسقلانى ١ - ٤ مصر ١٩٦٦.
تبيين كذب المفتري: لابن عساكر، دمشق ١٣٤٧ هـ.
تتمة المختصر في أخبار البشر، لابن الوردي، مجلدان، مصر ١٢٨٥ هـ.
تجارب الأمم: لابن مسكويه، الجزء السادس، مصر ١٩١٥.
التحرير الوجيز: تحقة الأخوان: لعبد الله بن عبد الكريم الجرافي، مصر ١٣٦٥ هـ.
تحفة ذوي الأرب: لابن خطيب الدهشة، ليدن ١٩٠٥
تذكرة الحفاظ: للذهبي ١ - ٤. الهند ١٩٥٨.
تذكرة النبيه:
تذكرة النوادر من المخطوطات العربية: حيدر آباد الدكن ١٣٥٠ هـ.
تجديد الفكر العربي: لزكي نجيب محمود، بيروت ١٩٧١.
تراث العربي العلمي: لقدري حافظ طوقان.
تراجم أدباء شنقيط.
تراجم إسلامية، شرقية وأندلسية: لمحمد عبد الله عنان، القاهرة ١٩٤٧.
تراجم الأعلام المعاصرين:
تراجم الأعيان من أبناء الزمان: للبوريني.
стр. 1658
تراجم أعيان دمشق في نصف القرن الرابع عشر الهجري: للشطي، دمشق ١٣٦٧ م.
تراجم بعض أعيان دمشق: لعبد الرحمن بن شاشو، بيروت ١٨٨٦.
تراجم الرجال: للجنداري.
ترتيب المدارك، للقاضي عياض (١ - ٤) تحقيق أحمد بكير، بيروت ١٩٦٧.
التشوف إلى رجال التصوف: لابن الزيات التادلي، الرباط ١٩٥٨.
التعريف بابن خلدون ورحلته شرقا وغربا: لابن خلدون، تحقيق محمد بن تاويت الطنجي، القاهرة ١٣٧٠/ ١٩٥١.
التعريف بالمؤرخين: لعباس العزاوي، الجزء الأول، بغداد ١٩٥٧.
تعريف الخلف برجال السلف للحفناوي، الجزائر ١٩٠٦.
تعليقات آغا بزرك الطهراني على كشف الظنون.
التفسير والمفسرون: للدكتور الذهبي ١ - ٢ القاهرة.
تقويم دار العلوم:
تكملة إكمال الإكمال: لابن الصابوني، تحقيق مصطفى جواد، بغداد ١٩٥٧.
التكملة لكتاب الصلة: لابن الآبار (١ - ٣) تحقيق عزت العطار، القاهرة ١٩٥٥.
التكملة لوفيات النقلة: للمنذاري (١ - ٧) تحقيق بشار عواد معروف، النجف،
التنبيه والاشراف: للمسعودي، القاهرة ١٩٣٨.
التنبيه والايقاظ لما في ذيول تذكرة الحفاظ: لأحمد رافع الطهطاوي، دمشق ١٣٤٨ م.
تنقيح المقال: للمامقاني.
стр. 1659
تنوير الأبصار في طبقات السادة الرفاعية الأخيار: لأبى الهدى الصيادي، مصر ١٢٠٦.
تهذيب الأسماء واللغات للنووي: (١ - ٣) تحقيق محمد منير الدمشقي، القاهرة، بدون تاريخ.
تهذيب تاريخ ابن عساكر: لعبد القادر بدران ١ - ٧ دمشق ١٣٢٩ - ١٣٥١.
تهذيب التهذيب: لابن ح ج ر العسقلاتي ١ - ١٢ حيدر آباد الدكن، ١٣٢٥ - ١٣٢٧ هـ.
- ث -
ثبت ابن عابدين = عقود للآلي. الثعالبي والتصوف: لعبد الرزاق قسوم، تكرم وأعارني مخطوطته.
الثغر الباسم في منافب أبي القاسم: لأحمد رافع الطهطاوي، مصر ١٣٣٣ هـ.
- ج -
الجاحظ: لفؤاد أفرام البستاني، الحلقة ١٨ و ١٩ و ٢٠ من الروائع، بيروت ١٩٢٨.
الجاحظ: لخليل مردم، سلسلة أئمة الأدب، القاهرة ١٩٤٨.
الجاحظ: لطاهر الكيالي - دمشق؟ الجاحظ: لشفيق جبري، دمشق ١٩٣٢.
جامع التصانيف الحديثة: للأنصاري، مصر ١٣١٢ هـ.
стр. 1660
جامع العلوم، الملقب بدستور العلماء في اصطلاحات العلوم والفنون: لعبد النبي ابن عبد الرسول ١ - ٤ حيدر آباد ١٣٢٩ - ١٣٣١ هـ.
جامع كرامات الأولياء: ليوسف النبهاني، مصر ١٣٢٩ هـ.
الجامع المختصر في عنوان التواريخ وعيون السير: لابن الساعي (٩) تحقيق مصطفى جواد، بغداد ١٣٥٣/ ١٩٣٤.
جذوة الاقتباس فيمن حل من الأعلام مدينة فاس: لابن القاضي، طبعة حجرية، فاس، ١٣٠٩ هـ.
جذوة المقتبس في ذكر ولاة الأندلس: للحميدي، القاهرة ١٩٦٦.
الجرح والتعديل: لابن أبي حاتم الرازي، ١ - ٨، حيدر آباد، ١٣٧١ - ١٣٧٣ هـ.
جريدة أخبار اليوم المصرية.
جريدة الأهرام.
جريدة البلاد السعودية.
جريدة البلاغ المصرية.
جريدة الحياة البيروتية.
جريدة العمل التونسية.
جريدة اليمامة السعودية.
جعفر بن محمد: لعبد العزيز سيد الأهل.
جلاء العينين: لنعمان الآلوسي.
جمال الدين القاسمي وعصره: لظافر القاسمي، بيروت.
الجمان في تشبيهات القرآن (مقدمة المحقق) الإسكندرية ١٩٧٤.
стр. 1661
الجمع بين رجال الص ح يحين:
الجواهر المضية في طبقات الحنفية: لعبد القادر القرشي، مجلدان، حيدر آباد ١٣٣٢ م.
الجوهر الأسنى في تراجم علماء وشعراء بوسة: للبوسنوي، مصر ١٩٤٩.
الجويني إمام الحرمين:
- ح -
حاضر العالم الإسلامي: تأليف لوثروب ستودارد، نقله إلى العربية عجاج نويهض وعلق عليه الأمير شكيب أرسلان، ١ - ٤ القاهرة ١٣٥٢ هـ.
الحاكم بأمر الله وأسرار الدعوة الفاطمية: لمحمد عبد الله عنان، مصر ١٩٥٩.
الحاوي في سيرة الإمام أبي جعفر الطحاوي: للكوثري. مصر ١٣٦٨ هـ.
حديقة الأفراح لإزالة الأتراح: لأحمد الشرواني اليمني، بولاق ١٢٨٢ م.
حديقة الورد في مدائح الألوسي: لعبد الفتاح شوان زاده. جزآن.
حركات الشيعة المتطرفين: لمحمد جابر عبد العال.
الحسن البصري: لإحسان عباس. بيروت.
حسن البنا حياة رجل وتاريخ مدرسة: لأنور الجندي. القاهرة.
حسن البنا كما عرفته: لفتحي العسال. القاهرة.
حسن المحاضرة في تاريخ مصر والقاهرة: للسيوطي ١ - ٢ تحقيق محمد أبو الفضل إبراهيم، القاهرة ١٩٦٧.
الحقيقة في نظر الغزالي: لسليمان دنيا، القاهرة ١٩٤٧.
стр. 1662
الحلل السندية في الأ خ بار والآثار الأندلسية: لشكيب أرسلان، ١ - ٣ مصر ١٣٥٥ - ١٣٥٨ م.
الحلل السندسية في الأخبار التونسية: للوزير السراج، ١ - ٦ تحقيق محمد الحبيب الهيلة، تونس ١٩٧٠ - ١٩٧٣.
الحلة السيراء: لابن الأبار ١ - ٢ تحقيق حسين مؤنس، القاهرة ١٩٦٤.
حلية الأولياء وطبقات الأصفياء: لأبي نعيم الأصبهاني ١ - ١٠. القاهرة ١٩٣٢ - ١٩٣٨.
حلية البشر في تاريخ القرن الثالث عشر: لعبد الرزاق البيطار، ١ - ٣، دمشق ١٣٨٢ - ١٣٨٣ م.
الحوادث الجامعة والتجارب النافعة في المائة: لابن الفوطي، تحقيق مصطفى جواد. بغداد ١٣٥١/ ١٩٣٢.
حوادث الدهور في مدى الأيام والشهور: لابن تغري بردي. ١ - ٤ بركلي - كليفورنيا ١٩٣٠.
الحور العين: لنشوان الحميري. مصر ١٩٤٨.
حياة شيخ الإسلام ابن تيمية: للبيطار.
الحياة العقلية في عصر الحروب الصليبية.
حياة على بن أبى طالب: لمحمد حسب الله.
الحيوان للجاحظ، ١ - ٧ تحقيق عبد السلام هارون، مصر ١٩٤٥.
- خ -
خريدة القصر وجريده العصر: للعماد الأصبهاني، قسم شعراء الشام، ١ - ٤ تحقيق شكري فيصل، دمشق ١٩٥٥ - ١٩٦٤.
стр. 1663
خري د ة القصر: قسم شعراء مصر ١ - ٢ تحقيق أحمد أمين، شرفي ضيف، وإحسان عباس، القاهرة ١٩٥١.
خزائن الكتب القديمة في العراق: لكوركيس عواد، بغداد ١٩٤٨.
خزانة الأدب ولب لباب لسان العرب: لعبد القادر البغدادي (١ - ٧) تحقيق عبد السلام هارون، القاهرة ١٩٦٦ وما بعدها.
الخطط التوفيقية الجديدة: لعلي مبارك، ١ - ٢ مصر ١٣٠٤ - ١٣٠٦ هـ.
خطط المقريزي = المواعظ والاعتبار.
الخطيب البغدادي: ليوسف العش.
خلاصة الأثر في أعيان القرن الخادي عشر: للمحبي ١ - ٤ القاهرة ١٢٨٤ م.
خلاصة تذهيب الكمال في أسماء الرجال: للخزرجي (ط ٢) بيروت ١٣٩١/ ١٩٧١.
خلاصة الأقوال في معرفة الرجال:
- د -
دائرة المعارف (للبستاني) الطبعة الجديدة بإشراف فؤاد البستاني، ١ - ١٢ بيروت.
دائرة المعارف الإسلامية: الطبعة الأولى ١١ مجلدا، ١٩٣٣ - ١٩٥٧ وأخذت عن ما صدر من الطبعة الثانية ١ - ٧.
دائرة معارف القرن الرابع عشر (العشرين): لمحمد فريد وجدي، ١ - ١٠ القاهرة ١٩٣٧.
стр. 1664
الدارس في تاريخ المدارس: لعبد القادر النعيمي، ١ - ٢ تحقيق جعفر الحنسي، دمشق ١٩٤٨ - ١٩٥١.
الدر الفاخر.
الدر الفريد الجامع لمتفرقات الأسانيد: لعبد الواسع الواسعي، مصر ١٣٥٧ هـ.
الدر المنثور في طبقات ربات الخدور: لزينب فواز، مصر ١٣١٢ هـ.
دراسات في التفسير ورجاله:
الدرر الكامنة في أعيان المئة الثامنة: لابن حجر العسقلاني، ١ - ٥ تحقيق محمد سيد جاد الحق، القاهرة ١٩٦٦.
درة الحجال في أسماء الرجال: لابن القاضي، ١ - ٢، القاهرة ١٩٧٠. دلائل الصدق:
الدليل العراقي الرسمي لسنة ١٩٣٦، بغداد ١٩٣٦.
دليل مؤرخ المغرب الأقصى: لعبد السلام بن سودة.
دمية القصر وعصرة أهل العصر: للباخرزي ١ - ٣ تحقيق محمد التونجي، دمشق ١٩٧١.
دوحة الناشر لمحاسن من كان بالمغرب من مشاهير القرن العاشر: للحسني، رسالة، فاس ١٣٠٩ هـ.
الديباج المذهب في معرفة أعيان علماء المذهب: لابن فرحون المدني، جزءآن، تحقيق محمد الأحمدي أبو النور، القاهرة ١٩٧٤.
ديوان الشريف المرتضى ١ - ٣ تحقيق رشيد الصفار، القاهرة ١٩٥٨.
ديوان محمد بن عبد المطلب: مقدمته.
стр. 1665
- ذ -
ذخائر الأوقاف:
الذخيرة في محاسن أهل الجزيرة: لابن بسام الشتريني ١ - ٤ تحقيق إحسان عباس، بيروت ١٩٧٨ - ١٩٧٩، وسبق أن أخذت عن طبعة القاهرة (١٣٥٨ - ١٣٦٤ هـ).
الذريعة إلى تصانيف الشيعة: لآغا بزرك الطهراني، ١ - ٢٠ النجف ١٩٣٦ - ١٩٧١.
ذكر أخبار أصبهان: لأبي نعم الأصبهاني ١ - ٢ ليدن ١٩٣١ - ١٩٣٤.
ذكرى حجة الإسلام صاحب المنار:
ذكريات مشاهير المغرب: لعبد الله كنون، سبع عشرة رسالة، طبعة دار الكتاب اللبناني - بيروت.
الذهب المسبوك في ذكر من حج من الخلفاء والملوك: للمقريزي، تحقيق جمال الدين الشيال، القاهرة ١٩٥٥.
ذيل تاريخ دمشق: لأبي يعلى الفلانسي، ليدن ١٩٠٨.
ذيل تذكرة الحفاظ: لأبي المحاسن الحسيني الدمشقي.
الذيل والتكملة: للمراكشي، تحقيق إحسان عباس. بيروت ١٩٦٤ وما بعدها.
الذيل على رفع الإصر: للسخاوي.
الذيل على الروضتين = تراجم رجال القرنين السادس والسابع، لأبي شامة المقدسي، تحقيق عزت العطار، القاهرة ١٩٤٧.
стр. 1666
الذيل على طبقات الحنابلة: لابن ر جب ١ - ٢ تحقيق محمد حامد الفقي، القاهرة ١٩٥٢ - ١٩٥٣.
ذيل المذيل في تاريخ الصحابة والتابعين: لابن جرير الطبري، مصر ١٣٢٦ هـ في آخر كتابه تاريخ الأمم والملوك.
ذيل مرآة الزمان: لقطب الدين اليونيني ١ - ٤ حيدر آباد ١٩٥٤ - ١٩٦٠.
- ر -
رائد الفكر المصري الإمام محمد عبده: لعثمان أمين (ط ٢) القاهرة ١٩٦٥.
الرجال: للنجاشي، بمباي - الهند ١٣١٧.
رجال الفكر:
رحلة ابن بطوطة: لمحمد بن عبد الله الطنجى، المعروف بابن بطوطة، طبعة دار صادر، بيروت.
رحلة ابن جبير: لابن جبير الكناني.
رحلة التجاني: لعبد الله بن محمد التجاني، تونى ١٩٥٨.
رحلة العبدري: لمحمد بن محمد العبدري، تحقيق محمد الفاسي، الرباط، بدون تاريخ.
رحلة العياشي: لعبد الله بن محمد العياشي، فاس ١٣١٦ هـ.
الرد على المنطقيين: الرد الوافر:
الرسالة القشيرية: لعبد الكريم بن هوازن القشيري. مصر ١٢٨٤ هـ.
الرسالة المستطرفة: لمحمد بن جعفر الكتاني، بيروت ١٣٢٢ هـ، وكراتشي
стр. 1667
١٩٦٠ وقد أخذت عن الطبعتين.
رفع الإصر عن قضاة مصر: لابن حجر العسقلاني ١ - ٣ تحقيق حامد عبد المجيد وآخرين، القاهرة ١٩٥٧ - ١٩٦١.
رواد النهضة الحديثة: لمارون عبود. بيروت ١٩٥٢.
روح المعاني في تفسير القرآن والسبع المثاني: للآلوسي، (مقدمته).
روح وريحان من حياة داع ودعوة: أحمد أنس الحجاجي.
الروض الأزهر في تراجم آل السيد جعفر: لمصطفى الواعظ، الموصل، ١٣٩٨ م.
الروض الأنف: لعبد الرحمن السهيلي، ١ - ٢، مصر ١٩١٤.
روض البشر في أعيان دمشق في القرن الثالث عشر: لمحمد جميل الشطي، دمشق ١٣٦٧ هـ.
الروض العاطر:
الروض النضير:
الروض الهتون في أخبار مكناسة الزيتون: لابن غازي المكناسي، طبعة حجرية، فاس ١٣٣١ هـ.
روضات الجنات في أحوال العلماء والسادات: للخوانساري الأصبهاني، أخذت عن طبعتي ١٣٠٧ - ١٣٤٧ هـ.
الروضتين في أخبار الدولتين: لأبي شامة المقدسي، الجزء الأول، قسمان،
تحقيق محمد حلمي محمد أحمد، القاهرة، ١٩٥٦ - ١٩٦٢ وسبق أن أخذت عن طبعة ١٢٨٧ هـ.
رياض الجنة = معجم الشيوخ.
الرياض النضرة في مناقب العشرة: للمحب الطبري، مصر ١٣٢٧ هـ.
стр. 1668
رياض النفو س: للمالكي، تحقيق حسين مؤنس، القاهرة ١٩٥١. ريحانة الألباء و ز هرة الحياة الدنيا: للخفاجي، مصر ١٢٧٣ هـ.
- ز -
زاد المسافر: لصفوان بن إدريس النجيبي - بيروت ١٩٣٩.
زبدة الحلب من تاريخ حلب: لأبى العديم ١ - ٢ تحقيق سامي الدهان، دمشق ١٩٥١ - ١٩٥٤.
زعماء الإصلاح في العصر الحديث: لأحمد أمين، القاهرة ١٩٤٨.
- س -
السابقون:
سبحة المرجان في آثار هندستان: لغلام علي آزاد، الهند ١٣٠٣ هـ.
سرح العيون في شرح رسالة ابن زيدون: لابن نباتة، القاهرة ١٢٧٨ هـ.
السعادة الأبدية:
سفينة البحار: لعباس بن محمد القمي، ١ - ٢ النجف ١٣٥٥ هـ.
سلافة العصر: لابن معصوم، مصر ١٣٢٤ هـ.
سلك الدرر في أعيان القرن الثاني عشر: للمرادي، ١ - ٤ مصر ١٣٠١ هـ.
سلم العامة والمبتدئين إلى معرفة أئمة الدين: لعبد الله الباروني النفوسي، مصر ١٣٢٤ م.
стр. 1669
سلم الوصول:
سلوة الأنفاس: لمحمد بن جعفر الكتاني، ١ - ٣ فاس ١٣١٦ هـ.
السلوك لمعرفة دول الملوك: للمقريزي، ١ - ١٢ تحقيق محمد مصطفى زيادة وسعيد عبد الفتاح عا ش ور، القاهرة ١٩٥٦ - ١٩٧٣.
السمط الثمين في مناقب أمهات المؤمنين: لمحب الدين الطبري، حلب ١٩٢٨.
سمط اللآلي في شرح أمالي القالي: لأبي عبيد البكري، ١ - ٢ تحقيق عبد العزيز الميمني، القاهرة ١٩٣٦.
السيد رشيد رضا أو إخاء أربعين سنة: لشكيب أرسلان.
سيد قطب وتراثه الأدبي والفكري:
السير، في رجال الإباضية: للشماخي، طبع على الحجر.
سير ملهمة:
سيرة الإمام الشيخ محمد عبده: لممظفى عبد الرازق، السياق لتاريخ نيسابور: لعبد الغافر الفارسي، لندن ١٩٦٥.
- ش -
الشافعى حياته وعصره ; لمحمد أبي زهرة.
شجرة النور الزكية ني طبقات المالكية ; لمحمد مخلوف، القاهرة ١٣٤٩ هـ.
شخصيات، ومذاهب خلفية: لعثمان أمين.
شد الإزار:
شذرات الذهب في أخبار من ذهب: لابن العماد الحنبلي، ١ - ٨ القاهرة ١٣٥٠ - ١٣٥١ م.
стр. 1670
شرح نهج البلاغة: لابن أبي الحديد، بيروت ١٣٧٤ هـ.
شرحا ألفية العراقي: ١ - ٣ فاس ١٣٥٤ هـ.
الشعر بعد شوفى لمحمد مندور.
ثستربتي. شعراء الحلة:
شعراء م ص ر وبيئاتهم في الجيل الماضي: لعباس محمود العقاد، القاهرة.
شفاء الغرام بأخبار البلد الحرام، للتقي الفاسي، ١ - ٢ مصر ١٩٥٦.
الشقاثق النعمانية في علماء الدولة العثمانية: لطاشكبري، بيروت ١٩٧٥.
شهداء الفضيلة: لعبد الحسين الأميني، النجف ١٣٥٥ هـ.
الشيخ الرئيس ابن سينا: لعباس محمود العقاد.
الشيخ محمد عبده: لأحمد الشايب.
الشيخ محمد عبده: لعبد الجواد سليمان. الشيخ محمد عبده لمحمد صبيح.
الشيخ محمد عبده بين الفلاسفة والكلاميين: لسليمان دنيا، القاهرة ١٩٥٨.
الشيخان: لطه حسين.
- ص -
صبح الأعشى: للقلقشندي، ١ - ١٤ القاهرة ١٣٣١ - ١٣٣٨ هـ.
صفة جزيرة الأندلس: للحميري، القاهرة ١٩٣٧.
стр. 1671
صفة الصفوة: لابن الجوزي ١ - ٤ حيدر آباد، ١٩٣٦ - ١٩٣٧.
صفوة العصر في تاريخ ورسوم مشاهير رجال مصر: لزكي فهمي، الجزء الأول، مصر ١٩٢٦.
صفوة من انتشر من أخبار صلحاء القرن الحادي عشر: لمحمد الصغير الإفراني المراكشي، ط بعة حجرية (ب. ت).
الصلة: لابن بشكوال، ١ - ٢ تحقيق عزت العطار، القاهرة ١٩٥٥.
الصلة بين التصوف والتشيع.
صلة تاريخ الطبري: لعرب بن سعد القرطبي، القاهرة ١٣٢٦ هـ.
صلة الصلة: لابن الزبير.
صيد الخاطر: لابن الجوزي.
- ض -
ضحى الإسلام: لأحمد أمين.
الضوء اللامع لأهل القرن التاسع، للسخاوى ١ - ١٢، القاهرة ١٣٥٣ - ١٣٥٥ هـ.
- ط -
الطالع السعيد الجامع أسماء نجباء الصعيد: للأدفوي، تحقيق سعد محمد حسين، القاهرة ١٩٦٦.
طبقات ابن سعد: الطبقات الكبرى.
стр. 1672
طبقات أعيان الشيعة: لآغا بزرك الطهرانى، ٣ مجلدات طبعت بالنجف، ١٩٥٤، و ٤ طبعت في بيروت ١٩٧٠ - ١٩٧١.
طبقات الحفاظ: للسيوطي، تحقيق علي محمد عمر، القاهرة ١٩٧٣.
طبقات الحنابلة: لابن أبي يعلى، ١ - ٢ تحقيق محمد حامد الفقي، القاهرة ١٩٥٢.
طبقات الزبيدي: = طبقات النحويين واللغويين.
طبقات السبكي = طبقات الشافعية الكبرى.
الطبقات السنية في تراجم الحنفية، للتميمي، تحقيق عبد الفتاح الحلو، مصر ١٩٧٠.
طبقات الشاذلية الكبرى = للحسن بن محمد الكوهن. مصر ١٣٤٧ هـ.
طبقات الشافعية: للأسنوي، تحقيق عبد الله الجبوري، بغداد ١٩٧٠ - ١٩٧١.
طبقات الشافعية: لأبي بكر بن هداية الله الحسين، تحقيق عادل نويهض بيروت ١٩٧١.
طبقات الشافعية الكبرى: لتاج الدين السبكي، ١ - ٦ مصر ١٣٢٤ هـ.
طبقات الشافعية: لابن قاضي شهبة. (مخطوط).
طبقات الشعراني: لعبد الوهاب الشعراني، مجلدان، مصر ١٩٢٥.
طبقات الصوفية للسلمي، تحقيق نور الدين شريبة، القاهرة ١٩٥٣
طبقات علماء افريقية وتونس: لأبي العرب القيرواني، تحقيق علي الشابي ونعيم اليافي، تونس ١٩٦٨.
طبقات الفقهاء: لأبي إسحاق الشيرازي، طبع في بغداد. وأخذت عن طبعة ييروت ١٩٧٠ تحقيق إحسان عباس.
طبقات الفقهاء الشافعية: للعبادي، ليدن ١٩٦٤
стр. 1673
طبقات فقهاء اليمن: ل ع مر بن علي الجعدي، مصر ١٩٥٧.
طبقات الفقهاء: لطاشكبري زاده.
طبقات القراء: للذهبي = معرفة القراء الكبار.
طبقات القراء = غاية النهاية.
الطبقات الكبرى: لابن سعد (١ - ٩) ليدن ١٣٢١ هـ.
طبقات المدلسين: لابن حجر العسقلاني، مصر ١٣٢٢ هـ.
طبقات المشايخ بالمغرب: للدرجيني (١ - ٢) تحقيق إبراهيم طلاي، الجزائر ١٩٧٤.
طبقات المعتزلة: لأحمد بن يحيى بن المرتضى، بيروت ١٩٦١.
طبقات المفسرين: للأدنة وي، ميكروفيلم، دار الكتب المصرية.
طبقات المفسرين: للداودي، ١ - ٢ تحقيق علي محمد عمر، مصر ١٩٧٢.
طبقات المفسرين: للسيوطي، ليدن ١٨٣٩.
طبقات النحاة واللغويين: لابن قاضى شهبة، تحقيق محسن غياضى، النجف
طبقات النحويين واللغويين: للزبيدي، تحقيق محمد أبو الفضل إبراهيم.
- ع -
عائشة والسياسة: لسعيد الأفغاني، مصر ١٩٤٧.
عالمنا العربي:
العبر في خبر من غبر: للذهبي، تحقيق صلاح الدين المنجد وفؤاد السيد، الكويت ١٩٦٦ - ١٩٦٠. ١٩٧٤.
стр. 1674
العبر وديوان المبتدأ والخبر. . (تاريخ ابن خلدون) ١ - ٧ طبعة دار الكتاب اللبناني ١٩٦٦ وسبق أن أخذت عن طبعة مصر ١٢٨٤ هـ.
عبقرية الإمام علي: لعباس محمود العقاد.
العثمانية: للجاحظ. مصر ١٩٥٥.
عثمان بن عفان: لطه حسين.
عثمان بن عفان: لظادق إبراهيم عرجون.
عجائب الآثار في التراجم والأخبار: للجبرتي (١ - ٧) تحقيق حسن محمد جوهر، مصر ١٩٥٨.
عصر المرابطين والموحدين: لمحمد عبد الله عنان، (١ - ٢) مصر ١٩٦٤ - ١٩٦٥.
العقد الثمين في أخبار البلد الأمين: لتقي الدين الفاسي، تحقيق فؤاد السيد، مصر ١٩٦٢.
العقد المنظوم في ذكر أفاضل الروم: طبعة دار الكتاب العربي، بيروت ١٩٧٥.
عقود الجوهر: لجميل العظم، بيروت ١٣٢٦ م.
العقود الجوهرية في مدح الحضرة الرفاعية: لأحمد عزت العمري، مصر ١٣٠٦ هـ.
العقود الدرية في مناقب ابن تيمية: لابن عبد الهادي.
العقود اللؤلؤية في تاريخ الدولة الرسولية: للخزرجي، ١ - ٢ مصر ١٩١١ - ١٩١٤.
العقيدة والشريعة في الإسلام: لجولد تسهير.
علم التاريخ عند المسلمين:
علوم القرآن:
стр. 1675
العلوم والآداب على عهد الموحدين:
علي بن أبي طالب: لفؤاد أفرام البستاني، سلسلة الروائع.
علي وبنوه: لطه حسين.
عمدة التحقيق في بشائر آل الصديق: للعبيدي، الهند ١٢٨٧ هـ. عمدة التفسير.
عمدة عقيدة أهل السنة والجماعة (مقدمته): للنسفي، لندن ١٨٤٣. عمالقة ورواد:
عنوان الدراية فيمن عرف من العلماء في المائة السابعة ببجاية: لل غ برينى، تحقيق عادل نويهض، بيروت ١٩٦٩.
عنوان الزمان: لإبراهيم بن عمر البقاعي (مخطوط).
عنوان المجد في تاريخ نجد: لعثمان بن بشر النجدي. ١ - ٢ مصر ١٣٤٩ هـ.
العواصم من القواصم: مقدمته بقلم محب الدين الخطيب.
عيون الأنباء في طبقات الأطباء: لابن أبي أصيبعة، بيروت، طبعة مكتبة الحياة ١٩٥٦.
- غ -
غاية الأماني في أخبار القطر اليماني: ليحيى بن الحسين ١ - ٢ تحقيق عاشور وزيادة، مصر ١٩٦٨.
غاية النهاية في طبقات القراء: لابن الجزري، مصر ١٣٥١ هـ.
غرائب القرآن ورغائب الفرقان: للقمي النيسابوري، تحقيق إبراهيم عطوة. مصر ١٩٦٢.
стр. 1676
الغزالي: لكاراد ف و، ترجمة عادل زعيتر.
- ف -
الفتوحات المكية: لابن عربي، مقدمة المحقق. فجر الإسلام: لأحمد أمين.
فخر الدين الرازي وآراؤه الكلامية والفلسفية: لمحمد صالح الزركان، بيروت ١٩٦٣.
فرجة الهموم والحزن في حوادث وتاريخ اليمن: للواسعي، مصر ١٣٤٦ م.
الفرق بين الفرق: لعبد القاهر البغدادي، تحقيق محمد محي الدين عبد الحميد، مصر ١٩٦٣.
فرق الشيعة:
فريد وجدي: لأنور الجندي، القاهرة ١٩٦٦.
فصوص الحكم: لابن عربي، مقدمته لأبي العلا عفيفي. القاهرة.
فضل الاعتزال وطبقات المعتزلة: لأبي القاسم البلخي والقاضي عبد الجبار والحاكم الجشمي. تحقيق فؤاد السيد، تونس ١٩٧٤.
الفكر الإسلامي الحديث في مواجهة الأفكار الغربية: لمحمد المبارك، بيروت (ط ٢) ١٩٧٠.
الفكر الإسلامي الحديث وصلته بالاستعمار الغربي: لمحمد البهي. الفكر السامي:
الفكر والثقافة المعاصرة في شمال افريقية: لأنور الجندي. مصر. فلاسفة الشيعة:
стр. 1677
الفن ال ق صصي في القرآن الكريم: لمحمد أحمد خلف الله، مصر ١٩٦٥.
الفلاكة والمفلوكون: للدلجي. بغداد.
فهارس المكتبة العربية في الخافقين: ليوسف أسعد داغر، بيروت ١٩٤٧.
فهرس الأزهرية ١ - ٦ القاهرة ١٩٥٠.
فهرس جامعة الرياض.
فهرس الخزانة التيمورية ١ - ٣ مصر ١٩٤٨.
فهرس دار الكتب المصرية ١ - ٨ مصر ١٣٤٢ - ١٣٦١ م.
فهرس الفهارس: لعبد الحي الكتاني، ١٣٤٦ - ١٣٤٧ م.
فهرسة ما رواه عن شيوخه: لابن خير الاشبيلي، بيروت ١٩٦٣.
فهرس مكتبة بلدية الإسكندرية ١ - ٣ الإسكندرية ١٣٤٤ - ١٣٤٩ م.
الفهرست: لأبي جعفر الطوسي، النجف ١٣٥٦ م.
الفهرست: لابن النديم، تحقيق رضا تجددي، طهران ١٩٧١.
فوات الوفيات: لابن شاكر الكتبي ١ - ٤ تحقيق إحسان عباس، بيروت ١٩٧٤.
الفوائد البهية في تراجم الحنفية: للكنوي الهندي، مصر ١٣٢٤ هـ.
في الأدب الحديث،: لعمر الدسوقي ١ - ٢ مصر ١٩٥٠.
في أوقات الفراغ: لمحمد حسين هيكل، مصر ١٩٢٥.
- ق -
القاموس العام: لحنا أبي راشد. صيدا، ١٩٢٣. قدماء ومعاصرون.
стр. 1678
القرآن والتفسير:
القرآن والعلم الحديث: لعبد الرزاق نوفل. مصر ١٩٥٩.
قصة الأدب المعاصر: لمحمد عبد المنعم خفاجة. مصر.
قضاة دمشق = الثغر البسام في ذ ك ر من ولي قضاء الشام: لابن طولون، تحقيق صلاح الدين المنجد، دمشق ١٩٥٦.
القضاة الشافعية: للنعيمي، تحقيق صلاح الدين المنجد، دمشق ١٩٥٦.
قضا ة قرطبة:
القلائد الجوهرية في تاريخ الصالحية: لابن طولون، ١ - ٢ دمشق ١٩٤٩ - ١٩٥٦.
قلائد العقيان: للفتح بن خاقان. مصر ١٢٨٤ هـ.
- ك -
الكافى فى معرفة علماء مذهب الشافعي.
الكامل في التاريخ: لابن الأثير ١ - ١٣ بيروت ١٩٦١.
الكبريت الأحمر في بيان علوم الشيخ الأكبر:
كتب وشخصيات: لسيد قطب، دار مجلة الرسالة، القاهرة.
الكشاف عن مخطوطات خزائن كتب الأوقاف: لأسعد طلس، بغداد ١٩٥٣.
كشف الحجب والأستار عن أسماء الكتب والأسفار: لاعجاز حسين. كلكتة، ١٣٣٠ م.
كشف الظنون عن أسامى الكتب والفنون: لحاجي خليفة، ١ - ٢ استانبول ١٩٤٨.
стр. 1679
كشف ا ل غمة في معرفة الأئمة: لبهاء الدين الأربلي، طهران ١٣٨١ هـ.
كفاية المحتاج لمعرفة من ليس في الديباج: للتنبكتي. مخطوط.
الكنز الثمين لعظماء المصريين: لفرج سليمان فؤاد. مصر ١٩١٧.
كنز الجوهر في تاريخ الأزهر: لسليمان الحنفي الزياتي. مصر ١٣٢٠ هـ.
كنوز الأجداد: لمحمد كرد علي، دمشق ١٩٥٠.
الكنى والأسماء: للدولابي، ١ - ٢ حيدر آباد ١٣٢٢ هـ.
الكواكب الدرية في تراجم السادة الصوفية: للمناوي، مصر ١٣٥٧ هـ.
الكواكب السائرة: لنجم الدين الغزي. ١ - ٣ بيروت.
- ل -
لب الألباب: لمحمد صالح السهروردي، ١ - ٢ بغداد ١٩٣٣.
لب اللباب في تحرير الأنساب: للسيوطى، ليدن ١٨٦٠ - ١٨٦٢.
اللباب في تهذيب الأنساب: لابن الأثير ١ - ٣ بغداد.
لحظ الألحاظ بذيل طبقات الحفاظ: لابن فهد المكي، دمشق ١٣٤٧ هـ.
لسان الميزان: لابن حجر العسقلاني، ١ - ٦، حيدر آباد ١٣٢٩ - ١٣٣١ هـ.
لطائف الإشارات: مقدمة المحقق.
لمحات في الأدب العربي: للجاحظ.
لمحة في تاريخ الأزهر: لعلي عبد الواحد وافي. مصر ١٣٥٥ هـ.
اللآلي الحسان في علوم القرآن: لؤلؤة البحرين:
стр. 1680
- م -
مالك بن أنس: لمحمد أبي زهرة، القاهرة. مباحث في علوم القرآن.
مجالى ثعلب: لأحمد بن يحيى المعروف بثعلب، ١ - ٢ مصر ١٩٤٨.
المجددون في الإسلام: لعبد المتعال الصعيدي. مصر.
مجلة الآثار. مجلة الأدب. مجلة الإصلاح (الأرجنتين). المجلة الافريقية. مجلة الثقافة (القاهرية) مجلة الحج. مجلة الحديث. مجلة حضارة الإسلام (دمشق). مجلة الحكمة (بيروت). مجلة الدراسات الشرقية (إيطاليا) مجلة دعوة الحق (الرباط) مجلة الرائد العربي (حماه). مجلة الرسالة (القاهرة). مجلة الزهراء (القاهرة) مجلة الشبان المسلمين (القاهرة) مجلة الشهاب (الجزائر) مجلة الشهاب (لبنان) مجلة لغة العرب، مجلة الضاد (حلب) مجلة العرب (باكستان) مجلة العرب (العربية) مجلة العربي. مجلة العرفان (صيدا) مجلة الفيصل. مجلة الكتاب (بغداد) مجلة لواء الإسلام مجلة المجلات (القاهرة) مجلة المجلة (القاهرة) , مجلة المجمع العلمي العراقي. مجلة مجمع اللغة العربية (القاهرة) مجلة المشرق. مجلة معهد المخطوطات. مجلة المقتبس. مجلة المقتطف. مجلة المكتبة. مجلة المنار. مجلة المنهل. مجلة المواكب (القامشلي). مجلة نور الإسلام. مجلة هدى الإسلام (عمان). مجلة الهلال (القاهرة).
مجمع البيان في تفسير القرآن: للطبرسي، مقدمة ناشره. صيدا.
المجمعيون.
محاسن المساعي.
стр. 1681
محاضرات عن الحركات الإصلاحية ومراكز الثقافة في الشرق الإسلامي:
المحافظة والتجديد في النثر العربي المعاصر في مائة عام: لأنور الجندي. القاهرة.
المحبر: لمحمد بن حبيب. حيدر آباد ١٩٤٢.
المحدث الفاصل بين الراوي والواعي: للرامهرمزي، تحقيق محمد عجاج الخطيب، بيروت ١٩٧١.
محمد عبده: لعثمان أمين. القاهرة ١٩٤٤.
محمد عبده لعبد المنعم حمادة، القاهرة ١٩٤٥.
محمد بن عبد الوهاب: أحمد عبد الغفور عطار.
محمد فريد وجدي: لطه الحاجري، القاهرة ١٩٧٠.
محمد لطفى جمعة:
محي الدين ابن عربي: لطه عبد الباقي سرور. القاهرة.
مختصر ابن الدبيثي = المختصر المحتاج إليه. . .
مختصر تاريخ تطوان:
مختصر طبقات الحنابلة: لجميل الشطي، دمشق ١٣٣٩ هـ.
مختصر طبقات الحنابلة، للنابلسي، دمشق ١٣٥٠ هـ.
مختصر الفرق بين الفرق: للرسعني، مصر ١٩٢٧.
المختصر في أخبار البشر: للملك المؤيد إسماعيل أبي الفداء، ١ - ٤ مصر ١٣٢٥ م.
المختصر المحتاج إليه من تاريخ ابن الدبيثي: للذهبي ١ - ٢ تحقيق مصطفى جواد، ١٩٥١.
стр. 1682
المذاهب الإسلامية في تفسير القرآن الكريم: لجولد زيهر، ترجمه علي حسن عبد القادر، مصر ١٩٤٤.
مذكرات أحمد توفيق المدني (حياة كفاح) ١ - ٢ الجزائر ١٩٧٣.
المذكرات: لمحمد كرد علي، ١ - ٤ دمشق ١٣٦٧ - ١٣٧٠ هـ.
مذكراتي عن الثورة العربية: لفائز الغصين، دمشق ١٩٣٩. مذكرات فخري البارودي:
مرآة الجنان: لليافعي، ١ - ٤ حيدر آباد ١٣٣٧ - ١٣٣٩ هـ.
مرآة الزمان في تاريخ الأعيان: لسبط ابن الجوزي (٨/ ١ - ٢) حيدر آباد ١٩٥١ - ١٩٥٢.
مرآة العصر: إلياس زخوره، ١ - ٣ مصر ١٨٩٧، ١٩١٦.
مراتب النحويين: لعبد الواحد اللغوي، تحقيق محمد أبو الفضل إبراهيم، القاهرة ١٩٥٥.
مروج الذهب: للمسعودي، ١ - ٥ تحقيق شارل بيللا، بيروت ١٩٧٠ - ١٩٧٤.
المراسيل: لابن أبي حاتم.
المزهر: للسيوطي، بولاق ١٢٨٢ هـ. المستدرك على الكشاف.
المسك الأذفر: لمحمود شكري الآلوسي بغداد ١٣٤٨ م.
مشاهير علماء الأمصار: لابن حبان، القاهرة ١٩٥٩.
مشاهير علماء نجد: مشاهير الكرد:
المشتبه في أسماء الرجال: للذهبي ١ - ٢ تحقيق البجاوي، مصر ١٩٦٢.
стр. 1683
مشتبه النسبة: للآزدي، الهند ١٣٢٧ هـ.
المشرع الروي: لمحمد الشلبي باعلوي، ١ - ٢ مصر ١٣١٩ هـ.
مشكل إعراب القرآن: لمكي بن أبي طالب، مقدمة ناشره.
مصادر الدراسة الأدبية: ليوسف أسعد داغر، ١ - ٤ بيروت ١٩٥٠ - ١٩٧٢.
المطرب من أشعار أهل المغرب: لابن دحية، مصر ١٩٥٤.
مطمح الأنفس: للفتح بن خاقان، طبعة الجوائب ١٩٠٢.
المعارف: لابن قتيبة، تحقيق ثروت عكاشة، القاهرة ١٩٦٠.
معارف الرجال:
معالم الإيمان في معرفة أهل القيروان: للدباغ ١ - ٢ تحقيق إبراهيم شبوح، القاهرة ١٩٦٨.
معاهد التنصيص للعباسي، ١ - ٤ مصر ١٣٦٧ هـ.
المعتزلة: لزهدي جار الله، مصر ١٩٤٧.
معجم الأدباء: لياقوت الحموي، ١ - ٢٠ تحقيق أحمد فريد الرفاعي، القاهرة ١٩٣٦ - ١٩٣٧.
معجم أدباء الأطباء: لمحمد الخليلي، ١ - ٢، النجف ١٩٤٦.
معجم الأطباء: لأحمد عيسى، مصر ١٩٤٢.
معجم أعلام الجزائر: لعادل نويهض، بيروت ١٩٨٢.
معجم أعلام فلسطين: لعادل نويهض (مخطوط).
معجم أعلام لبنان: لعادل نويهض (مخطوط).
معجم الأنساب والأسرات الحاكمة: لزامباور. ١ - ٢ مصر ١٩٥١.
معجم البلدان: لياقوت الحموي، ١ - ٥ بيروت، دار صادر.
стр. 1684
معجم الشعراء: للمرزباني، تحقيق فراج، القاهرة ١٩٦٠.
معجم الشيوخ (= رياض الجنة) للفاسي، ١ - ٢ الرباط ١٣٥٠ م.
المعجم في أصحاب القاضي الصدفي: لابن الأبار، مدريد ١٨٨٥.
معجم ما استعجم: للبكري، ١ - ٤ تحقيق مصطفى السقا، مصر ١٩٤٥ - ١٩٥٨.
معجم المصنفين: لمحمود حسن التونكي، ١ - ٤ الهند.
معجم المطبوعات العربية والمعربة: لسركيس، ١ - ٢ مصر ١٩٢٨.
معجم المؤلفين: لعمر رضا كحالة، ١ - ١٥ دمشق ١٩٥٧ - ١٩٦١.
معجم المؤلفين العراقيين:
معرفة أخبار الرجال: للكشي، طبع في الهند.
معرفة القراء الكبار: للذهبي، ١ - ٢ تحقيق محمد سيد جاد الحق، القاهرة ١٩٦٧.
المغني في أسماء رجال الحديث،: لمحمد طاهر الفتني، دلهي، ١٢٩٠ م.
مفتاح السعادة ومصباح السيادة: لطاش كبري زاده، ١ - ٣ تحقيق كامل بكري وعبد الوهاب أبو النور، القاهرة ١٩٦٨ وسبق الأخذ عن طبعة حيدر آباد ١٣٢٩ م.
مقاتل الطالبيين: لأبي الفرج الأصبهاني، تحقيق أحمد صقر. القاهرة ١٩٤٩.
مقالات الإسلاميين: للأشعري، تحقيق ريتر ١٩٦٣.
المقتضب من كتاب تحفة القادم: لابن الأبار. تحقيق الأبياري. القاهرة ١٩٥٧.
المقتطف من تاريخ اليمن: للجراني، مصر ١٩٥١.
مقدمة ابن تيمية في التفسير: لابن تيمية. دمشق.
стр. 1685
مقدمة كتاب الأجناس: لأبي عبيد، الهند.
مقدمة مؤتمر تفسير سورة يوسف: للعلمى. دمشق.
المقصد الأرشد في ذكر أصحاب الإمام أحمد: لابن مفلح الحنبلي، مخطوط.
المقفى: للمقريزي، ميكروفيلم بمعهد المخطوطات بجامعة الدول العربية (٥١٠ تاريخ).
ملحق البدر الطالع: لابن زبارة، مصر ١٣٤٨ هـ.
الملل والنحل للشهرستاني، تحقيق محمد فتح الله بدران، مصر ١٩٥١.
من هو سورية: مكتب الدراسات السورية والعربية، دمشق ١٩٥١.
مناقب الإمام أحمد بن حنبل: لابن الجوزي، مصر ١٣٤٩ هـ.
المنتخب من أدب العرب: للإسكندري وآخرين، مصر ١٩٤٤.
منتخبات التواريخ لدمشق: لتقي الدين الحصني، ١ - ٣ دمشق ١٩٢٧.
المنتظم في تاريخ الملوك والأمم: لابن الجوزي (٥ - ١٠) حيدر آباد ١٣٥٧ - ١٣٥٩ م.
منتهى المقال في أحوال الرجال: لأبي علي المازندراني.
منهاج السنة: لابن تيمية، ١ - ٤ بولاق ١٣٢١ هـ.
المنهج الأحمد في تراجم أصحاب الإمام أحمد: للعليمي، بيروت ١٩٨٣ مقدمة عادل نويهض.
منهج المقال في تحقيق أحوال الرجال: لمحمد بن علي الاسترابادي، طبعة حجرية، طهران ١٣٠٤ هـ.
المنهل الصافي والمستوفى بعد الوافي: لابن تغري بردي. الجزء الأول، مصر ١٩٥٦.
следующие страницы →