١٩١ ... القاضي عياض ... اليحصبي أبو الفضل بن موسى (ت: ٥٤٤ هـ) ترتيب المدارك وتقريب المسالك، ت: سعيد أحمد أعراب ط ١، (المغرب: مطبعة فضالة، المحمدية،١٩٨١ - ١٩٨٣ م)
١٩٢ ... القضاعي ... أبو عبد الله محمد بن سلامة بن جعفر بن علي بن حكمون المصري (المتوفى: ٤٥٤ هـ) مسند الشهاب، ت: حمدي بن عبد المجيد السلفي، ط ٢، (مؤسسة الرسالة - بيروت- ١٤٠٧ هـ - ١٩٨٦ م)
١٩٣ ... القطان ... مناع بن خليل (ت: ١٤٢٠ هـ) مباحث في علوم القرآن، ط ٣، (مكتبة المعارف للنشر والتوزيع،١٤٢١ هـ- ٢٠٠٠ م)
١٩٤ ... القفطي ... جمال الدين أبو الحسن علي بن يوسف (ت: ٦٤٦ هـ) , إنباه الرواة على أنباه النحاة, ت: محمد أبو الفضل إبراهيم, ط ١، (القاهرة: بيروت: دار الفكر العربي ومؤسسة الكتب الثقافية,١٩٨٢ م)
١٩٥ ... كحالة ... عمر بن رضا بن محمد راغب بن عبد الغني (ت: ١٤٠٨ هـ) معجم المؤلفين، (بيروت: مكتبة المثنى، دار إحياء التراث العربي)
١٩٦ ... كراع النمل ... أبو الحسن علي بن الحسن الهُنائي الأزدي، (ت: بعد ٣٠٩ هـ) المُنَجَّد في اللغة (أقدم معجم شامل للمشترك اللفظي، ت: دكتور أحمد مختار عمر، دكتور ضاحي عبد الباقي، ط ٢، (القاهرة: عالم الكتب-١٩٨٨ م)
١٩٧ ... المبرد ... أبو العباس، محمد بن يزيد بن عبد الأكبر الثمالى الأزدي، (ت: ٢٨٥ هـ) المقتضب ت: محمد عبد الخالق عظيمة (بيروت: عالم الكتب)
١٩٨ ... مجاهد ... أبو الحجاج بن جبر التابعي المكي القرشي المخزومي (ت: ١٠٤ هـ) ت: الدكتور محمد عبد السلام أبو النيل، ط ١، (مصر: دار الفكر الإسلامي الحديثة،١٤١٠ هـ - ١٩٨٩ م)
١٩٩ ... المرادي ... المرادي، أبو محمد بدر الدين حسن بن قاسم بن عبد الله بن عليّ المصري المالكي المؤلف: (ت: ٧٤٩ هـ) الجنى الداني في حروف المعاني، ت: د فخر الدين قباوة -الأستاذ محمد نديم فاضل، ط ١، (لبنان بيروت -دار الكتب العلمية- ١٤١٣ هـ - ١٩٩٢ م) ١/ ٣٧٠.
стр. 387
٢٠٠ ... المَرْوَزِي ... أبو عبد الله محمد بن نصر بن الحجاج (ت: ٢٩٤ هـ) مختصر قيام الليل وقيام رمضان وكتاب الوتر، اختصرها: العلامة أحمد بن علي المقريزي، ط ١، (باكستان:- فيصل اباد: حديث أكادمي، ١٤٠٨ هـ-٩٨٨ م)
٢٠١ ... تعظيم قدر الصلاة، المحقق: د. عبد الرحمن عبد الجبار الفريوائي، ط ١، (المدينة المنورة: مكتبة الدار، ١٤٠٦ هـ)
٢٠٢ ... مسلم بن الحجاج ... أبو الحسن القشيري النيسابوري (ت: ٢٦١ هـ) المسند الصحيح المختصر بنقل العدل عن العدل إلى رسول الله ﷺ ، ت: محمد فؤاد عبد الباقي، (بيروت: دار إحياء التراث العربي) -
٢٠٣ ... الميداني ... أبو الفضل أحمد بن محمد بن إبراهيم النيسابوري (ت: ٥١٨ هـ) مجمع الأمثال، ت: محمد محيى الدين عبد الحميد، (بيروت: دار المعرفة)
٢٠٤ ... النسائي ... أبو عبد الرحمن أحمد بن شعيب بن علي الخراساني، (ت: ٣٠٣ هـ) المجتبى من السنن = السنن الصغرى للنسائي، ت: عبد الفتاح أبو غدة، ط ٣، (حلب: مكتب المطبوعات الإسلامية، ١٤٠٦ هـ- ١٩٨٦ م)
٢٠٥ ... النحاس ... أبوجعفر أحمد بن محمد بن إسماعيل (ت: ٣٣٨ هـ) القطع والائتناف، ت: عبدالرحمن بن إبراهيم المطرودي، ط ١ (السعودية: دار عالم الكتب،١٤١٣ هـ -١٩٩٢ م)
٢٠٦ ... إعراب القرآن, ط ١، (بيروت: دار الكتب العلمية, ١٤٢١ هـ)
٢٠٧ ... معاني القرآن الكريم، ت: محمد علي الصابوني ,ط ١ , (مكة المكرمة: جامعة أم القرى،١٤٠٩ هـ)
٢٠٨ ... عمدة الكتاب، ت: بسام عبد الوهاب الجابي، ط ١، (دار ابن حزم، الجفان والجابي للطباعة والنشر- ١٤٢٥ هـ - ٢٠٠٤ م)
стр. 388
٢٠٩ ... النسفي ... أبو البركات عبد الله بن أحمد بن محمود حافظ الدين (ت: ٧١٠ هـ) مدارك التنزيل وحقائق التأويل ت: يوسف علي بديوي، ط ١، (بيروت- دار الكلم الطيب-١٤١٩ هـ-٩٩٨١ م)
٢١٠ ... نصار ... عمار عبودى محمد حسين (معاصر) تطور كتابة السيرة النبوية، ط ١، (بغداد: الثقافية العامة، ١٤١٨ هـ)
٢١١ ... نصر والهلالي ... محمد بن موسى وسليم بن عيد، إتحاف الإلف بذكر الفوائد الألف والنيف من سورة يوسف ﵇، ط ١، (السعودية-الرياض-مكتبة الرشد ناشرون-١٤٢٤ هـ-٢٠٠٣ م)
٢١٢ ... النووي ... أبو زكريا محيي الدين يحيى بن شرف (ت: ٦٧٦ هـ) تهذيب الأسماء واللغات عنيت بنشره وتحيحه والتعليق عليه ومقابلة أوله: شركة العلماء بمساعدة إدارة الطباعة المنيرية (بيروت: دار الكتب العلمية)
٢١٣ ... الهيثمي ... أبو الحسن نور الدين علي بن أبي بكر بن سليمان (ت: ٨٠٧ هـ) مجمع الزوائد ومنبع الفوائد، ت: حسام الدين القدسي، (القاهرة: مكتبة القدسي، ١٤١٤ هـ، ١٩٩٤ م)
٢١٤ ... الواحدي ... أبو الحسن علي بن أحمد بن محمد بن علي، النيسابوري، الشافعي (ت: ٤٦٨ هـ) الوسيط في تفسير القرآن المجيد، ت: وتعليق: الشيخ عادل أحمد عبد الموجود، الشيخ علي محمد معوض، الدكتور أحمد محمد صيرة، الدكتور أحمد عبد الغني الجمل، الدكتور عبد الرحمن عويس قدمه وقرظه: الأستاذ الدكتور عبد الحي الفرماوي، ط ١ (بيروت: دار الكتب العلمية، ١٤١٥ هـ - ١٩٩٤ م)
٢١٥ ... ياقوت الحموي ... أبو عبد الله شهاب الدين ياقوت بن عبد الله الرومي ت: ٦٢٦ هـ, معجم الأدباء = إرشاد الأريب إلى معرفة الأديب, راجعه وزارة المعارف العمومية (القاهرة: دار إحياء الكتب العربية عيسى البابى الحلبي وشركائه)
٢١٦ ... يوسف ... محمد عثمان (معاصر) الحوفي ومنهجه في تفسير القرآن، ط ١، (كفر الشيخ: دار العلم الإيمان، ٢٠٠٩ م)
стр. 389
- أ -
دولة ماليزيا
وزارة التعليم العالي (MOHE)
جامعة المدينة العالمية
كلية العلوم الإسلامية
قسم القرآن الكريم وعلومه
البرهان في علوم القرآن للإمام الحَوفيِّ المتوفى ٤٣٠ هـ
سورة يوسفَ-دراسةً وتحقيقاً
رسالة مقدمة لنيل درجة الدكتوراه
في التفسير وعلوم القرآن
اسم الباحث: إبراهيم عناني عطية عناني
الرقم الجامعي: PTF ١٢٣ AY ٦٢٤
تحت إشراف: الأستاذ المشارك الدكتور
السيد سيد أحمد نجم
العام الجامعي: ١٤٣٦ هـ - ٢٠١٥ م
стр. 390
- جـ -
بِسْمِ اللَّهِ الرَّحْمَٰنِ الرَّحِيمِ
صفحة التحكيم: CERTIFICATION OF DISSERTATION WORK PAGE
تمّ إقرار بحث الطالب: إبراهيم عنانى عطية عناني
من الآتية أسماؤهم:
The thesis of Basem Hasan M.H Flemban has been approved by the following:
المشرف على الرسالة Supervisor Academic
الأستاذ المشارك الدكتور\ السيد سيد أحمد نجم
المشرف على التصحيح Supervisor of correction
الأستاذ المساعد الدكتور\ خالد نبوى سليمان حجاج
نائب رئيس القسم Head of Department
الأستاذ المشارك الدكتور\ السيد سيد أحمد نجم
نائب عميد الكلية Dean, of the Faculty
الأستاذ المشارك الدكتور\ السيد سيد أحمد نجم
قسم الإدارة العلمية والتخرج Academic Managements & Graduation Dept
عمادة الدراسات العليا Deanship of Postgraduate Studies
стр. 391
- د -
إقرار
أقررتُ بأنّ هذا البحث من عملي الخاص، قمتُ بتحقيقه ودراسته، والنقل والاقتباس من المصادر والمراجع المتعلقة بموضوعه.
اسم الطالب: إبراهيم عناني عطية عناني
стр. 392
- هـ -
DECLARATION
I hereby declare that this dissertation is result of my own investigation, except where otherwise stated.
Name of student: Ibrahim Anani Attia Anani
- ز -
ملخص
الحمد لله الذي بنعمته تتم الصالحات، فله الحمد في الأولى والآخرة، وله المنة، والفضل الحسن، فهو المنعم، المتفضل علينا بنعمه المتتابعة المتتالية، فسبحان رب العزة عما يصفون، والحمد لله رب العالمين والصلاة والسلام على سيد الأولين والآخرين- نبينا محمد، وعلى آله وصحبه أجمعين.
وبعد،
فهذا ملخص بحثي-وهو تحقيق، ودراسة لتفسير سورة يوسف- من كتاب البرهان في علوم القرآن للإمام الحوفي، أعرض فيه، أبرز ما في هذا البحث:
• لم يتأثر الإمام الحَوفي بالمذهب الشيعي، بل كان من أهل السنة والجماعة.
• أن الإمام الحَوفي أثر في المصريين، فقها، ونحوا، وتفسيرا، وكان سدا منيعا، طيلة حياته، وحائلا دون تغلغل، وتخلخل، ودون بث المذهب الشيعي بين المصريين.
• أن الإمام الحَوفي وضع بكتابه هذا، خلاصة ما ألفه السابقون، لكي يكون مرجعا كبيرا يرجع إليه الناس.
• لم ينازع أحد أن تفسير الإمام الحَوفي للقرآن من تأليف الإمام الحَوفي، بل أجمع المترجمون له على أن هذا الكتاب من تأليفه.
• أن تفسير الإمام الحَوفي تفسير شامل، بمعنى أنه درس القرآن، نحوا، ولغة، وفقها، وقراءات، ورتب ذلك ترتيبا جيدا.
стр. 395
- حـ -
Abstract
Praise be to Allah that His grace is righteous he may praise in the first and in the Hereafter has gratitude and thanks Hassan is Moneim Almtfdil we blessings row successive we can not owe commendable it is better than praised himself Glory to the Lord of Glory what they describe and praise be to Allah, and peace and blessings on the Prophet Muhammad is the master of the first and the last creatures of humankind, and peace be upon his family , friends and followers.
This is my summary of an investigation and study of the interpretation of Surah Yusuf book proof of Science in the Quran to the Imam Hwvay introduce the most prominent results of this studies:
o Imam Hawvay was not affected of Shiatte thought, but he was the Sunnatte community and their thought .
o Imam Hawvay impacted on the Egyptians, fabricated, and shoved, and explanation, and was a bulwark, throughout his life, and a barrier to penetration, and osteoporosis, and transmit the Shiite sect among Egyptians.
o Imam Hawvay put this his book, written summary of what the former, in order to be a great point of reference due to people.
o No one disputed that interpretation of the Quran Imam Hawvay authored by Imam Hawvay himself, but the whole Translators who wrote about him said that, this book is on his thoughts.
o That the interpretation of Imam Hawvay comprehensive explanation, in the sense that he studied the Koran, shoved, and the language, and accordingly, readings, and arranged so good arrangement
стр. 396
- ط -
شكر وتقدير
الحمد لله الذي بنعمته تتم الصالحات، فله الحمد في الأولى والآخرة، وله المنة والفضل الحسن- فهو المنعم المتفضل علينا بنعمه المتتابعة المتتالية- وهو ميسر النعمِ وصاحب الفضلِ فلا نستطيع أن نوفيه بالثناء عليه- فهو خير من أثنى على نفسه فسبحان رب العزة عما يصفون والحمد لله رب العالمين، والصلاة والسلام على سيد الأولين والآخرين -نبينا محمد وعلى آله وصحبه وسلم.
وبعد،
فاقتداءً بهدي- النبي ﷺ القائل"من لا يشكر الناس لا يشكر الله" (١)
ومن هذا المنطلق أتوجه بالشكر والتقدير لمعالي مدير جامعة المدينة العالمية التنفيذي-لسعادة الأستاذ الدكتور/ محمد بن خليفة التميمي- حفظه الله- على إرساء قواعد هذه الجامعة وتشجيعه وفتح بابه للطلاب، وتذليل العقبات أمامهم أطال الله في عمره.
كما أتوجه بالشكر والتقدير لسعادة الأستاذ الدكتور/ عبد الناصر خضر ميلاد الذي لا يدخر جهداً، ولا سعةً، في مساعدة طلاب مركز المدينة المنورة، وتذليل كل الصعاب لهم-حفظه الله تعالى، وأطال الله لنا في عمره.
وأتوجه بالشكر والتقدير أيضا لسعادة الأستاذ الدكتور/ السيد سيد أحمد نجم- المشرف على الرسالة- وعلى توجيهاته، وإرشاداته القيمة في أي وقت من ليل أو نهار، زاده الله علما، وأطال الله في عمره، وحفظ الله عليه دينه وأهله وأولاده وماله.
وأتوجه بالشكر والتقدير كذلك لسعادة الأستاذ الدكتور/ نبيل الجوهري -الأستاذ بالجامعة الإسلامية بالمدينة المنورة- قسم التفسير والقراءات- على توجيهاته القيمة والاستفادة من علمه الجم، وحرصه الدائم
стр. 397
- ي -
وتشجيعه لي، ورفع معنوياتي لما وقع في طريقي كثير من المحن والابتلاءات، نسأل الله أن يثيبه ويجزيه عني خير الجزاء ونفع الله به الإسلام والمسلمين.
كما أتوجه بالشكر والتقدير لشيخي الجليل-شيخ القراءات بالمسجد النبوي الشريف- الدكتور/ إيهاب فكري حيدر على توجيهاته المباركة والاستفادة من علمه المبارك بارك الله في عمره وعلمه وعمله.
ثم أتوجه بالشكر والدعاء الدائم لمشايخي، وزملائي، وأخواتي، وإخواني- العاملين بجامعة المدينة العالمية لما قدموا لي يد العون من خدمات، وتوجيهات، وأجوبة صادقة واضحة على بعض الاستفسارات، والإشكالات التي كانت تواجهني على طول دربي- جزاهم الله عني خيراً.
والشكر والتقدير موصول لكل من قدم إليَّ يدَ العون، والمساعدة، من إخواني وأحبابي الفضلاء الذين قضوا أوقاتهم لنفعي، وتقديم المساعدة لي- رزقهم الله الثواب، والأجر الجزيل، إنه جواد كريم.
واللهَ أساله أن يجزي الجميع على ما قدموه لي خيرَ ما جزى الله به عباده الصالحين العاملين بهدي سيد المرسلين- محمدٍ صلى الله عليه وعلى آله وصحبه وسلم.
