Полный текст (43 стр.). Показаны 36–43 · переход к 41.
стр. 36
٩٤١- أخبرنا وكيع، حَدَّثَنا فطر، عَن أبي الطفيل قال: سألت ابن عَبَّاس، عَن الرمل وقلت: قومك يزعمون أن رسول الله ﷺ قد رمل فقال: صدقوا وكذبوا إن رسول الله ﷺ لما قدم تحدث المشركون أن به هزلا وبأصحابه فأمرهم أن يرملوا.
٩٤٢- أخبرنا النضر بن شميل، حَدَّثَنا حماد بن سلمة، حَدَّثَنا أبو عاصم، عَن أبي الطفيل قال: قلت لابن عَبَّاس يزعم قومك أن رسول الله ﷺ قد رمل وأنه سنة فقال: صدقوا وكذبوا قلت: وما صدقوا وكذبوا؟ فقال: قد رمل رسول الله ﷺ . إن قريشا قالت: دعوهم حتى يموتوا مَوتَ النَّغَفِ، في … (العام) الذي أحصروا فيه فلما كان من العام المقبل قدم رسول الله ﷺ مكة والمشركون من قبل قعيقعان فأمرهم رسول الله ﷺ أن يرملوا بالبيت ثلاثة أشواط فرملوا وسعوا إلى الركن وذلك ليس بسنة قلت لابن عَبَّاس: إن قومك يزعمون أن رسول الله ﷺ طاف الصفا والمروة على بعير وأن ذلك سنة فقال: صدقوا وكذبوا إن إبراهيم لما بين له المناسك عرض له الشيطان في السبع فسابقه فسبقه إبراهيم وإن جبريل ذهب به إلى الجمرة فعرض له الشيطان فرماه سبع (بسبع) حصيات فذهب، ثُم أتى بين الجمرة والوسطى (الوسطى) فرماه بسبع حصيات فذهب، (و) ثُم تل إسماعيل للجبين وعليه ثوب أبيض فَقَالَ لَهُ: يَا أَبَهْ، إِنَّهُ ليس علي ثوب غير ذي يكفيني (تكفننى فيه) عنه فاخلعه عني حتى تلفني (تكففنى) فيه فبينما (فبينا) هو يخلعه إذ نودي ﴿ياإبراهيم﴾ و ﴿قد صدقت الرؤيا إنا كذلك نجزي المحسنين﴾ فالتفت فإذا هو بكبش أبيض أقرن أعين فذبحه، ثُم ذهب (به) إلى الجمرة القصوى فرماها سبع (بسبع) حصيات، ثُم أتى به منى فقال: هذا (هذه) مناخ الناس، ثُم أتى به جمعا فقال:
стр. 37
هذا المشعر الحرام، ثُم أتى عرفة فقال له: هل عرفت؟ فمن، ثُم سميت عرفة، ثُم قال: أتدري كيف كانت التلبية إن إبراهيم أمر أن يؤذن في الناس بالحج. فرفعت له القرى، وخفضت (له) الجبال ورؤوسها (رؤسها) فأذن بالناس في الحج (بالحج) .
٩٤٣- أخبرنا وكيع، حَدَّثَنا الربيع بن مسلم، عَن ابن طهفة، عَن أبي الطفيل، عَن ابن عَبَّاس، قال: لما أمر إبراهيم أن يؤذن في الناس بالحج رفعت له القرى وتواضعت له الجبال فقال: ياأيها الناس أجيبوا ربكم فأجابوه.
٩٤٤- أخبرنا عَبد الرَّزَّاق، حَدَّثَنا مَعْمَر، عَن ابن خثيم، عَن أبي الطفيل، عَن ابن عَبَّاس، قال: لما قدم رسول الله ﷺ عمرة الحديبية قال: إنهم سيرونكم غدا فليروا بكم جلدا قال: فسعى رسول الله ﷺ وسعوا معه حتى بلغوا الركن اليماني، ثُم مشوا حتى بلغوا الحجر الأسود، ثُم سعوا حتى بلغوا الركن اليماني. ففعل ذلك ثلاث مرات، ثُم مشى أربعا.
٩٤٥- أخبرنا وكيع، حَدَّثَنا سفيان، عَن العلاء بن أبي العباس، عَن أبي الطفيل، عَن ابن عَبَّاس، قال: كنا نسمي زمزم شباعة ونزعم أنها نعم العون على العيال.
ما يُروَى، عَن عِكرِمَة، عَن ابن عَبَّاس، عَن النبي ﷺ :
٩٤٦- أخبرنا سفيان، عَن أيوب، عَن عِكرِمَة، عَن ابن عَبَّاس أنه ذكر ناسا أحرقهم علي فقال: لو كنت أنا لم أحرقهم لأن رسول الله ﷺ قال: لا تعذبوا بعذاب الله ولقتلتهم لأن رسول الله ﷺ قال: من بدل دينه فاقتلوه.
٩٤٧- أخبرنا الثقفي، حَدَّثَنا (عن) أيوب، عَن عِكرِمَة، عَن ابن عَبَّاس، عَن رسول الله ﷺ قال: ليس لنا مثل السوء العائد في هبته كالكب يعود في قيئة.
стр. 38
٩٤٨- أخبرنا الثقفي، حَدَّثَنا خالد الحذاء، عَن عِكرِمَة، عَن ابن عَبَّاس، عَن رسول الله ﷺ ، مِثله سواء.
٩٤٩- أخبرنا الثقفي، حَدَّثَنا أيوب، عَن عِكرِمَة، عَن ابن عَبَّاس، قال: كان زوج بريرة عبدا أسود يقال له مغيث كأني أنظر إليه يطوف وراءها في سكك المدينة.
٩٥٠- أخبرنا الثقفي، حَدَّثَنا أيوب، عَن عِكرِمَة، عَن ابن عَبَّاس؛ أَن رسول الله ﷺ تزوج ميمونة وهو محرم وبنى بها بسرف وهو حلال.
٩٥١- أخبرنا أبو الوليد، حَدَّثَنا زائدة بن قدامة، عَن سِمَاك بن حرب، عَن عِكرِمَة، عَن ابن عَبَّاس، قال: كان رسول الله ﷺ يصلي على الخمرة.
٩٥٢- أخبرنا الثقفي، حَدَّثَنا خالد، عَن عِكرِمَة، عَن ابن عَبَّاس، عَن رسول الله ﷺ أن سائلا سأله فقال: حلقت قبل أن أذبح قال: اذبح، ولَا حرج فقال: طفت (قال: حلقت) قبل أن أرمي فقال: ارم، ولَا حرج.
٩٥٣- أخبرنا عَبد الله بن الزبير نمير، حَدَّثَنا الحجاج، عَن حسين بن عَبد الله، عَن عِكرِمَة، عَن ابن عَبَّاس؛ أَن رسول الله رخص في الثوب المصبوغ للمحرم ما لكن (لم يكن) به ردع، ولَا نفض.
٩٥٤- أخبرنا يحيى بن آدم، حَدَّثَنا شريك، عَن حسين بن عَبد الله، عَن عِكرِمَة، عَن ابن عَبَّاس، قال: رأيت رسول الله ﷺ يصلي في ثوب واحد يتقي بفضوله حر الأرض وبردها.
٩٥٥- أخبرنا عيسى بن يونس، حَدَّثَنا أبو بكر السبري، عَن حسين بن عَبد الله، عَن عِكرِمَة، عَن ابن عَبَّاس، قال: قال (أن) رسول الله ﷺ (قال:) لأم إبراهيم حين ولدت: أعتقها ولدها.
стр. 39
٩٥٦- أخبرنا وكيع، حَدَّثَنا شريك، عَن حسين بن عَبد الله، عَن عِكرِمَة، عَن ابن عَبَّاس، عَن رسول الله ﷺ قال: أيما أمة ولدت من سيدها فهي معتقة، عَن دبر منه.
٩٥٧- أخبرنا يزيد بن هارون، حَدَّثَنا محمد بن إسحاق، عَن داود بن الحصين، عَن عِكرِمَة، عَن ابن عَبَّاس؛ أَن رسول الله ﷺ رد ابنته زينب على أبي العاص بن الربيع زوجها بعد سنتين (سنين) بالنكاح الأول.
٩٥٨- أخبرنا يحيى بن واضح، حَدَّثَنا محمد بن إسحاق، بهذا الإسناد، مِثله، وزاد قال: ولم يحدث شيئا، وَكان رسول الله ﷺ قد ضمها إليه قبل إليه (ذلك) .
٩٥٩- أخبرنا عَبد الأعلى، حَدَّثَنا داود – وهو ابن أبي هند –، عَن عِكرِمَة، عَن ابن عَبَّاس؛ أَن رسول الله ﷺ تزوج قتيلة أخت الأشعث بن قيس فمات قبل أن يخيرها فبرأها (فبرأه) الله منه (منها) .
٩٦٠- أخبرنا يحيى بن آدم، حَدَّثَنا ابن المبارك، عَن مَعْمَر، عَن يحيى بن أبي كثير، عَن (عكرمه عن) ابن عَبَّاس؛ أَن رسول الله ﷺ قال لماعز حين قال إني زنيت: لعلك غمزت، أَو نظرت، أَو قبلت قال: كأنه خاف أن لا يدري ما الزنا.
قال يحيى: هكذا قال ابن المبارك.
٩٦١- أخبرنا المعتمر بن سليمان التيمي قال: سمعت (داود) ابن أبي هند يحدث، عَن عِكرِمَة، عَن ابن عَبَّاس، (قال) قال رسول الله ﷺ : من فعل كذا وكذا، أَو أتى (مكان) كذا وكذا (فله كذا قال:) فتسارع الشبان إلى ذلك وثبت الشيوخ تحت الرايات فلما أن فتح الله عليهم جاء الشبان يطلبون ما جعل لهم وقالت الشيوخ: إنا كنا ردءا لكم وكنا تحت الرايات فأنزل الله ﴿يسئلونك، عَن الأنفال قل الأنفال لله والرسول فاتقوا الله وأصلحوا ذات بينكم﴾ الآية.
стр. 40
٩٦٢- أخبرنا عَبد الأعلى، حَدَّثَنا داود بن أبي هند، عَن عِكرِمَة، عَن ابن عَبَّاس، مِثله، وزاد قالت: إنا كنا ردءا لكم ولو انكشفتم انكشفتم لنا.
٩٦٣- أخبرنا يحيى بن آدم، حَدَّثَنا ابن أبي زائدة، عَن داود بن أبي هند، عَن عِكرِمَة، عَن ابن عَبَّاس؛ أَن رسول الله ﷺ يوم بدر قال: من صنع كذا وكذا فله كذا وكذا فذهب شبان الرجال وثبت الشيوخ تحت الرايات فلما أن فتح الله عليهم جاء الشبان يطلبون نقلهم (جعلهم) وقالت الشيوخ: إنا كنا تحت الرايات، وقد كنا ردءا لكم لو انهزمتم فلا تستأثروا علينا فأنزل الله ﴿يسئلونك، عَن الأنفال قل الأنفال لله﴾ تلا حتى بلغ ﴿كما أخرجك ربك من بيتك بالحق وإن فريقا من المؤمنين لكارهون﴾ فقسم رسول الله ﷺ بينهم بالسوية.
٩٦٤- أخبرنا عمرو بن محمد ويحيى بن آدم قالا: حَدَّثَنا إسرائيل، عَن سِمَاك بن حرب، عَن عِكرِمَة، عَن ابن عَبَّاس، قال: لما فرغ رسول الله ﷺ من قتال بدر قيل له: عليك العير ليس دونها شيء فناداه العباس وهو في وثاقه: إنه لا يصلح لك قال: لم؟ قال: لأنه الله وعدك إحدى الطائفتين، وقد أنجز لك ما وعدك.
٩٦٥- أخبرنا أبو عامر العقدي، حَدَّثَنا زهير – وهو ابن محمد العنبري –، عَن عمرو بن أبي عمرو، عَن عِكرِمَة، عَن ابن عَبَّاس، عَن رسول الله ﷺ قال: لعن الله من ذبح لغير الله ولعت (ولعن) الله من غير تخوم الأرض ولعن الله من كمه الأعمى، عَن السبيل ولعن الله من سب والده ولعن الله من تولى غير مواليه ولعن الله من عمل عمل قوم لوط ولعن الله من عمل عمل قوم لوط.
стр. 41
٩٦٦- أخبرنا أبو عامر العقدي، حَدَّثَنا زهير – وهو ابن محمد (العنبرى) –، عَن عمرو بن أبي عمرو، عَن عِكرِمَة، عَن ابن عَبَّاس، عَن رسول الله ﷺ قال: من وجدتموه يأتي البهيمة فاقتلوه واقتلوا البهيمة ومن وجدتموه يعمل عمل قوم لوط فاقتلوا الفاعل والمفعول له (به) .
٩٦٧- أخبرنا جرير، عَن يزيد بن أبي زياد، عَن عِكرِمَة، عَن ابن عَبَّاس، قال: طاف رسول الله ﷺ بالبيت على بعير ومعه محجن يستلم الحجر فلما طاف أسبوعا صلى ركعتين، ثُم أتى السقاية فدعا بشراب فقال العباس: يارسول الله ألا نأمر لك مما نصنع في بيوتنا فقال: لا بل تسقوني (فاسقونى) مما يشرب منه الناس فأتي به فشرب.
٩٦٨- أخبرنا الثقفي، حَدَّثَنا خالد الحذاء، عَن عِكرِمَة، عَن ابن عَبَّاس؛ أَن رسول الله ﷺ طاف بالبيت على بعير فلما (كلما) أتى على الركن أشار إليه.
٩٦٩- أخبرنا النضر، حَدَّثَنا خالد الحذاء، عَن عِكرِمَة، عَن ابن عَبَّاس؛ أَن رسول الله ﷺ قال وهو في قبة يوم بدر: اللهم إني أنشدك عهدك ووعدك فقال أبو بكر: يارسول الله قد ألححت على ربك بعض مناشدتك، وهو في الدرع، فخرج وهو يقول: ﴿سيهزم الجمع ويولون الدبر﴾ و ﴿بل الساعة موعدهم والساعة أدهى وأمر﴾ .
٩٧٠- أخبرنا وكيع، حَدَّثَنا إسرائيل، عَن سِمَاك، عَن عِكرِمَة، عَن ابن عَبَّاس؛ أن امرأة تزوجت على عهد رسول الله ﷺ وكانت قد أسلمت فجاء زوجها فقال: إني كنت أسلمت معها فانتزعها رسول الله ﷺ من زوجها (وردها إلى زوجها) الأول.
٩٧١- أخبرنا عمرو بن محمد، حَدَّثَنا إسرائيل، بهذا الإسناد، مِثله.
стр. 42
٩٧٢- أخبرنا النضر بن شميل، حَدَّثَنا هشام بن حسان، عَن عِكرِمَة، عَن ابن عَبَّاس، قال: توفي رسول الله ﷺ ودرعه مرهونة عند رجل من يهود بثلاثين صاعا من شعير أخذه (أخذ) طعاما لأهله.
٩٧٣- أخبرنا جرير، عَن حصين بن عَبد الرحمن السلمي، عَن عِكرِمَة، عَن ابن عَبَّاس، قال: ما سن رسول الله ﷺ شيئا إلاَّ قد علمت، ولَا أدري: أكان يقرأ في الظهر والعصر أم لا، ولَا أدري إن (هل) كان يقول: وقد بلغت من الكبر عتيا، أَو عسيا ونسيت الثالثة.
٩٧٤- أخبرنا روح بن عبادة، عَن زكريا بن إسحاق المكي، عَن عمرو بن دينار، عَن عِكرِمَة، عَن ابن عَبَّاس؛ أَن رجلا سأل رسول الله ﷺ فقال: إن أمه توفيت فهل ينفعها أن أتصدق عنها؟ فقال (قال) : نعم. قال: فإنه لي مخرفة فأشهدك أني تصدقت بها عنها. قال روح: والمخرفة: النخل.
٩٧٥- أخبرنا معاذ بن هشام، صاحب الدستوائي - حدثني أبي، عَن يحيى بن أبي كثير قال: حدثني عِكرِمَة، عَن ابن عَبَّاس، عَن رسول الله ﷺ قال: يودى المكاتب يقدر (بقدر) ما أدى دية الحر ومارق منه دية المملوك.
٩٧٦- قال: وحدثني أَبي، عَن يحيى بن أبي كثير، عَن علي بن أبي طالب ومروان بن الحكم بمثل ذلك.
٩٧٧- أخبرنا وهب (بن جرير) بن حازم، عَن هشام، صاحب الدستوائي، عَن يحيى بن أبي كثير، عَن عِكرِمَة، عَن ابن عَبَّاس، عَن رسول الله ﷺ ، مِثله.
٩٧٨- أخبرنا يعلى بن عُبَيد، حَدَّثَنا الحجاج بن أبي عثمان الصواف، عَن يحيى بن أبي كثير، عَن عِكرِمَة، عَن ابن عَبَّاس، قال: قضى رسول الله ﷺ في المكاتب يقتل: يودى ما أدى من مكاتبته دية الحر وما بقي منه دية المملوك.
стр. 43
٩٧٩- أخبرنا المخزومي، حَدَّثَنا وهيب، عَن أيوب، عَن عِكرِمَة، عَن علي، عَن رسول الله ﷺ قال: يودى المكاتب بقدر ما أدى.
٩٨٠- أخبرنا ابن علية، عَن أيوب، عَن عِكرِمَة، عَن علي، مِثله، ولم يرفعه.
