ص ١٢٩١، ١٣٠٥؛ ومقاييس اللغة ٤٤/ ٧٧؛ والمخصص ٥/ ٣٩؛ وتاج العروس ١/ ٣٥٦ (فيأ)؛ ولسان العرب ١/ ١٢٥ (فيأ).
بحيث استفاض القنع غربي واسطٍ نهاءً ومجت في الكثيب الأباطح
البيت من الطويل، وهو لذي الرمة في ديوانه ص ٨٦٠؛ ولسان العرب ٧/ ٢١٢ (فيض)؛ وتهذيب اللغة ١٢/ ٧٩؛ وتاج العروس ١٨/ ٥٠٤ (فيض)؛ ومعجم البلدان ٥/ ٣٥٣ (واسط)؛ وبلا نسبة في كتاب العين ١/ ١٧٠.
وأصبحن لا يسقينني من مودة بلالاً ولو سالت لهن الأباطح
البيت من الطويل، ونو لأبي الطمحان القيني في أساس البلاغة ص ٣٨٠ (قهو).
أخذنا بأطراف الأحاديث بيننا وسالت بأعناق المطي الأباطح
البيت من الطويل، وهو لكثير عزة في ملحق ديوانه ص ٥٢٥؛ وزهر الآداب ص ٣٤٩؛ وبلا نسبة في لسان العرب ٩/ ٢١٨ (طرف)؛ وأساس البلاغة ص ٢٢٧ (سيل)؛ وتاج العروس ٢٤/ ٨٨ (طرف)؛ ومعجم البلدان ٥/ ١٩٨ (منى).
كئيباً يردُّ اللهفتين لأمه وقد مسه منا ومنهن ناطح
البيت من الطويل، وهو للراعي النميري في ديوانه ص ٤٨؛ ولسان العرب ٢/ ٦٢١ (نطح)؛ وتهذيب اللغة ٤/ ٣٨٩؛ وتاج العروس ٧/ ١٨٦ (نطح).
كأن البرى والعاج عيجت متُونها على عُشَرٍ نهى به السيل أبطح
البيت من الطويل، وهو لذي الرمة في ديوانه ص ١٢٠٠؛ ومقاييس اللغة ١/ ٢٦٠؛ والكامل ص ٨٧٢.
ولا فاحم يُسقى الدِّهان كأنه أساود يزهاها مع الليل أبطح
البيت من الطويل، وهو لجران العود في ديوانه ص ٣٧؛ ولسان العرب ١١/ ٦٧٣ (نفل)؛ وتهذيب اللغة ١٥/ ٣٥٨؛ وتاج العروس (نفل).
تجم جموم الحسي جاشت غروبه وبرده من تحت غيلٌ وأبطحُ
البيت من الطويل، وهو للمرقش الأصغر في ديوانه ص ٥٥٧؛ ومجمل اللغة ٢/ ٦٣؛ وبلا نسبة في مقاييس اللغة ٢/ ٥٩.
ولا زال من نوء السماك عليكما ونوء الثُّريا وابلٌ متبطح
البيت من الطويل، وهو لذي الرمة في ديوانه ص ١١٩٠؛ ولسان العرب ٢/ ٤١٣ (بطح)؛ وكتاب العين ٣/ ١٧٥؛ ومقاييس اللغة ١/ ٢٦٠؛ وتهذيب اللغة ٤/ ٣٩٩؛ وأساس البلاغة ص ٢٤ (بطح)؛ وتاج العروس ٦/ ٣١٥ (بطح).
стр. 667
* أبيتُ على ميٍّ كئيبا وبعلها على كالنقا من عالج يتبطح
البيت من الطويل، وهو لذي الرمة في ديوانه ص ١٢١٠؛ وخزانة الأدب ١٠/ ١٦٧، ١٧١، ١٧٣؛ والخصائص ٢/ ٣٦٩؛ وسر صناعة الإعراب ١/ ٢٨٧؛ وبلا نسبة في رصف المباني ص ١٩٨.
إذا الأمعز المحزو آضَ كأنه من الحر في حد الظهيرة مسطح
البيت من الطويل، وهو لتميم بن مقبل في ديوانه ص ٣٩؛ ولسان العرب ٢/ ٤٨٥ (سطح)؛ وتهذيب اللغة ٤/ ٢٧٩؛ وتاج العروس ٦/ ٤٧٤ (سطح).
غدا وهو مجدول وراح كأنه من المس والتقليب بالكف أفطح
البيت من الطويل، وهو بلا نسبة في المخصص ٦/ ٥١.
ولو أشليت في ليلة رجبية لأوراقها قطر من الماء سافح
البيت من الطويل، وهو لجبيهاء الأشجعي في ديوانه ص ٢٢؛ ولسان العرب ٥/ ٩٢ (قسر)؛ وتاج العروس ١٣/ ٤١١ (قسر)؛ وبلا نسبة في الحيوان ٥/ ٤٩١.
وناديت شبلاً فاستجاب وربما ضمناً القرى عشراً لمن لا نصافح
البيت من الطويل، وهو بلا نسبة في لسان العرب ٢/ ٥١٦ (صفح).
وكم مشهد نافحت عنك خصومه وكلهم عضب اللسان منافح
البيت من الطويل، وهو بلا نسبة في جمهرة اللغة ص ٥٥٧؛ وأساس البلاغة ص ٤٦٦ (نفح).
ويضرم في القلب اضطراماً كأنه ذكا النار ترفيه الرياح النوافح
البيت من الطويل، وهو بلا نسبة في لسان العرب ١٤/ ٢٨٧ (ذكا).
ومن يكثر التسآل يا حر لا يزل يمقت في عين الصديق ويصفح
البيت من الطويل، وهو بلا نسبة في لسان العرب ٢/ ٩٠ (مقت)، ٥١٥ (صفح)؛ وتاج العروس ٥/ ٩٥ (مقت)، ٦/ ٥٤٠ (صفح).
كانوا نعائم حفان منفرة معط الحلوق إذا ما أدركوا طفحوا
البيت من البسيط، وهو للمتنخل الهذلي في شرح أشعار الهذليين ص ١٢٧٨؛ ولسان العرب ٢/ ٥٣٠ (طفح)؛ وتهذيب اللغة ٤/ ٣٩٣؛ وتاج العروس ٦/ ٥٧٩ (طفح).
стр. 668
لقد عاجلتني بالسباب وثوبها جديد ومن أردانها المسك ينفح
البيت من الطويل، وهو لجران العود في ديوانه ص ٤٠؛ ولسان العرب ٢/ ٦٢٣ (نفح)؛ وتاج العروس (مسك)، وفيه "تنفح" مكان "ينفح"؛ وتهذيب اللغة ٥/ ١١٢؛ وبلا نسبة في المخصص ١٧/ ٢٥؛ والمذكر والمؤنث للأنباري ص ٢١٠؛ والمذكر والمؤنث للفراء ص ٩٧.
أتتنا خزامى ذات نشر وحنوة وراحٌ وخطامٌ من المسك ينفح
البيت من الطويل، وهو للراعي النميري في ديوانه ص ٣٩؛ ولسان العرب ١٢/ ١٨٧ (خطم)؛ وتهذيب اللغة ٧/ ٢٥٧؛ وأساس البلاغة ص ١١٥ (خطر)؛ وتاج العروس (خطم).
عفيفٌ عن الجارات لا يعرف الخنا لوكن لخلات المحاويج لاقح
البيت من الطويل، وهو لمحمد بن علي الجويمي في تاج العروس (جوم).
أحيةُ وادٍ نغرةٌ صمعرية أحب إليكم أم ثلاث لواقح؟
البيت من الطويل، وهو بلا نسبة في لسان العرب ٢/ ٥٨٤ (لقح)، ٤/ ٤٦٨ (صمعر)؛ وكتاب العين ٢/ ٣٣٦؛ وتهذيب اللغة ٣/ ٣٣٤؛ وتاج العروس ٧/ ٩٩ (لقح)، ١٢/ ٣٥١ (صمعر).
ومنهن غلٌّ مُقفل ما يفكه من الناس إلا الأحوذي الصرنقح
البيت من الطويل، وهو لجران العود في ديوانه ص ٤٤؛ ولسان العرب ٢/ ٥١٢ (صرقح)؛ وتهذيب اللغة ٥/ ٣٣٥؛ وتاج العروس ٦/ ٥٣٩ (صرقح) والمخصص ٢/ ١٣١ (١).
ينازعُ شقِّيًا كأن عنانه يفوت به الإقداع جذعٌ منقح
البيت من الطويل، وهو لابن مقبل في ديوانه ص ٣٦؛ وتاج العروس ٢٥/ ٥١٣ (شقق)، (شكك).
معترف للرزء في ماله إذا أكب البرم البالح
البيت من السريع، وهو بلا نسبة في مقاييس اللغة ١/ ٢٩٨.
لها شعر داج وجيدٌ مقلصٌ وجرم خداري وضرعٌ مجالح
البيت من الطويل، وهو لجبيهاء الأشجعي في ديوانه ص ٢٢؛ والمؤتلف والمختلف ص ٧٨ (٢)؛ وسمط اللآلي ص ٧٧٥، ٨٨٤؛ والأغاني ١٨/ ١٠٣؛ وبلا نسبة في جمهرة اللغة ص ٥٧٣، ١٢٥٥؛ والحيوان ٥/ ٤٩١؛ وأمالي القالي ٢/ ١٥٢، ٢٥٣.
стр. 669
متى كان حُمرانُ السبالي رعيًا وقد راعهُ بالدوِّ أسودُ سالحُ
البيت من الطويل، وهو بلا نسبة في تاج العروس (سبل).
أجش هزيم جريه ذو علالة وذلك خير في العناجيج صالح
البيت من الطويل، وهو لابن أم الحكم في لسان العرب ١٢/ ٦٠٩ (هزم).
تربعت السيدان والأوق إذ هما محلٌّ من الأصرام والعيش صالح
البيت من الطويل، وهو للقحيف العقيلي في تاج العروس ٢٥/ ٢٧ (أوق).
عناق فأعلى واحفين كأنه من البغي للأشياح سلمٌ مصالح
البيت من الطويل، وهو لذي الرمة في ديوانه ص ٨٩٢؛ وتاج العروس ٢٤/ ٤٥٠ (وحف)، (عنق).
كفى حزناً أن لا مهاه لعيشنا ولا عملٌ يرضى به الله صالح
البيت من الطويل، وهو بلا نسبة في لسان العرب ١٣/ ٥٤١ (مهه)؛ وتاج العروس (مهه).
فإن سألت عني سُلَيْمَى فقل لها به غُبَّرٌ من دائه وهو صالح
البيت من الطويل، وهو لابن مقبل في ملحق ديوانه ص ٣٥٩؛ وبلا نسبة في مقاييس اللغة ٤/ ٤٠٨.
فلو أنها طافت بطنبٍ معجم نفى الرق عنه جدبه وهو صالح
انظر قافية "كالحُ".
وقالت لنا أبصارُهُنَّ تَفَرُّسًا فتًى غير زميل وأدماء طالح
البيت من الطويل، وهو بلا نسبة في لسان العرب ٢/ ٥٣٠ (طلح).
فلو أنها طافت بنبتٍ مُشَرْشَرٍ نفى الدق عنه جدبه فهو كالح
البيت من الطويل، وهو لجبيهاء الأشجعي في ديوانه ص ٢٣؛ ولسان العرب ٢/ ٢٠٩ (بجج)، ٤/ ٤٠٣ (شرر)، ٥/ ٩٢ (قسر) (١)، ١٠/ ١٠١ (دقق)، ١٠/ ١٢٤ (رقق)، ١٢/ ٣٩١ (عجم) (٢)؛ تاج العروس ٣/ ٢٩٨ (ظرب)، ٥/ ٤٠٩ (بجج)، ٢٥/ ٣٥٤ (رقق)، (عجم)؛ وجمهرة اللغة ص ١١٣؛ وتهذيب اللغة ١/ ٣٩٤، ٨/ ٣٩٨، ١٤/ ٣٩٠؛ وبلا نسبة في لسان
стр. 670
العرب ١/ ٥٧٢ (ظنب)؛ والمخصص ٥/ ١٠١، ١٠/ ٢٢١.
أفِرّ حّذار الشّرِّ والشرُّ تارِكي وأطعُنُ في أنيابه وهو كالَحُ
البيت من الطويل، وهو بلا نسبة في لسان العرب ١/ ٧٧٦ (نيب)؛ وتاج العروس ٤/ ٣٢٦ (نيب).
ليالي منها الواديان مظنة فبرق العُنابِ دائرها فالأمالحُ
البيت من الطويل، وهو لكثير في ديوانه ص ١٨٢؛ وتاج العروس ٢٥/ ٦٢ (برق)؛ ومعجم البلدان ١/ ٣٩٦ (برقة العناب).
وبيضٍ غذاهن الحليب ولم يكن غذاهن نينان من البحر مالح
البيت من الطويل، وهو لغسان السليطي في لسان العرب ٢/ ٦٠٠ (ملح)؛ والتنبيه والإيضاح ١/ ٢٧٣؛ وتاج العروس ٧/ ١٤٠ (ملح).
وذي أُشُرٍ كالأُقْحُوانِ تَشُوفُه ذهاب الصبا والمعصرات الدوالح
البيت من الطويل، وهو للبعيث في لسان العرب ١/ ٣٩٦ (ذهب)، ٢/ ٤٣٥ (دلح)؛ وتهذيب اللغة ٢/ ١٦؛ وتاج العروس ٢/ ٤٥٤ (ذهب)، ٦/ ٣٦٣ (دلح)، ١٣/ ٦٥ (عصر)؛ وبلا نسبة في لسان العرب ٤/ ٥٧٨ (عصر)؛ والمخصص ٩/ ٩٥.
وفرع يصير الجيد وحف كأنه على الليت قنوان الكُرُوم الدوالح
البيت من الطويل، وهو بلا نسبة في لسان العرب ٤/ ٤٧٨ (صير)؛ وتهذيب اللغة ١٢/ ٢٢٧.
بلادٌ يَبُزُّ الفقع فيها قناعه كما ابيض شسيخٌ من رفاعة أجلح
البيت من الطويل، وهو للراعي النميري في ديوانه ص ١٦؛ ولسان العرب ٨/ ٢٥٥ (فقع)؛ والأزمة والأمكنة ٢/ ١٢٢؛ وتاج العروس ٢١/ ٥٠٧ (فقع).
جلا الحزن عن حر الوجوه فأسفرت وكانت عليه هبوة وتجلح
راجع قافية "لا تبلّجُ".
ألم تعلمي أن لا يذم فُجاءَتي دخيلي إذا اغبر العضاه المجلح
البيت من الطويل، وهو لابن مقبل فمي ديوان ص ٢٣؛ ولسان العرب ٢/ ٤٢٥ (جلح)؛ والتنبيه والإيضاح ١/ ٢٣٢؛ وكتاب العين ٣/ ٨١؛ وتهذيب اللغة ٤/ ١٥٠؛ وتاج العروس ٦/ ٣٤٢ (جلح)؛ وبلا نسبة في المخصص ٥/ ٢؛ وديوان الأدب ٢/ ٢٤٤.
بحي إذا قيل اظعنوا قد أتيم أقاموا على أقالهم وتلحلحوا
البيت من الطويل، وهو لابن مقبل في ديوانه ص ٣٤؛ ولسان العرب ٢/ ٥٧٨
стр. 671
(لحح)؛ والتنبيه والإيضاح ١/ ٢٦٦؛ ومجمل اللغة ٤/ ٢٤٤؛ وتهذيب اللغة ٣/ ٤٤٤؛ وتاج العروس ٧/ ٨٨ (لحح)؛ والمعاني الكبير ص ٨٨٥؛ والشعر والشعراء ص ٤٦١؛ وبلا نسبة في مقاييس اللغة ٥/ ٢٠٢؛ والمخصص ١٢/ ٦٦.
بذي حُبُكٍ مثل القُنيّ تزينه جداميةٌ من نخل خيبر دلح
البيت من الطويل، وهو لمليح الهذلي في شرح أشعار الهذليين ص ١٠٤٠؛ ولسان العرب ١٢/ ٨٦ (جدم)؛ وكتاب الجيم ١/ ١٣٧؛ وتاج العروس (جدم) (١).
وترعى القرار الجو حيث تجاوبت مذاك وأبكارٌ من المُزن دلح
البيت من الطويل، وهو للراعي النميري في ديوانه ص ٣٦؛ ولسان العرب ١٤/ ٢٨٩ (ذكا)؛ وأساس البلاغة ص ١٤٤ (ذكى).
فألقى بشرحِ والصريف بعاعه ثقالٌ رواياه من المُزن دلح
البيت من الطويل، وهو لابن مقبل في ديوانه ص ٣٣؛ ولسان العرب ٨/ ١٧ (بعع)؛ وتاج العروس ٢٠/ ٣٤٤ (بعع).
خذا حذراً يا جارتي فإنني رأيت جران العود ق د كاد يصلح
البيت من الطويل، وهو لجران العود في ديوانه ص ٤٧؛ ولسان العرب ٥/ ٣٠٥ (أبز)، ١١/ ٢١٨ (خلل)، ١٣/ ٨٨ (جرن)، ١٥/ ٢٤٤ (لخا)؛ ومجمل اللغة ١/ ٤٢٦؛ وكتاب الجيم ٢/ ١٩٥؛ وديوان الأدب ٢/ ١٩٥؛ وتهذيب اللغة ١١/ ٣٦؛ وأساس البلاغة ص ١٩ (برح)؛ وتاج العروس ٨/ ٤٤٧ (عود)، (خلل)، (جرن)؛ وبلا نسبة في مقاييس اللغة ١/ ٤٤٧؛ والمخصص ١٢/ ١٦٤.
وهن على مسلوعة زيم الحصى تنير وتغشاها هماليج طلح
البيت من الطويل، وهو لمليح الهذلي في شرح أشعار الهذليين ص ١٠٤١؛ ولسان العرب ٨/ ١٦٠ (سلع)؛ وكتاب الجيم ٢/ ١٢٤؛ وتاج العروس ٢١/ ٢١٧ (سلع).
إذا طرحا شأوًا بأرضٍ هوى له مُقَرَّضُ أطرافِ الذِّراعَين أفلَحُ
راجع قافية "أفلجُ".
*إذا سايرت أسماء يوماً ظعينة ض فأسماء من تلك الظعينة أملح
البيت من الطويل، وهو لجرير في ديوانه ص ٨٣٥؛ وتذكرة النحاة ص ٤٧؛ وشرح التصريح ٢/ ١٠٣؛ وشرح عمدة الحافظ ص ٧٦٦؛ والمقاصد النحوية ٤/ ٥٢؛ وبلا نسبة في أوضح المسالك ٣/ ٢٩٣؛ وشرح الأشموني ٢/ ٣٨٩؛ وشرح ابن عقيل ص ٤٦٩.
стр. 672
فخر جران مسلحبا كأنه على الدف ضبعانٌ تقطر أملح
البيت من الطويل، وهو لجران العود في ديوانه ص ٤٣؛ ولسان العرب ١/ ٤٧٤ (سلحب)؛ وتاج العروس ٣/ ٧٤ (سلحب).
لعبن عيافًا بعدما نام ذو الكرى ولعب عياف آخر الليل أملح
البيت من الطويل، وهو بلا نسبة في كتاب الجيم ٢/ ٢٩٧.
أقامت به حد الربيع وجارها أخو سلوة مسى به الليل أملح
البيت من الطويل، وهو للراعي النميري في ديوانه ص ٣٦؛ ولسان العرب ٢/ ٦٠٦ (ملح)، ١٤/ ٣٩٥ (سلا)؛ والمخصص ٧/ ٩٤؛ وتهذيب اللغة ١٣/ ٦٩؛ وتاج العروس ٧/ ١٥٣ (لح)؛ وإصلاح المنطق ص ١٨٢؛ وأساس البلاغة ص ٧٦ (حدد)؛ ولابن مقبل في ملحق ديوانه ص ٣٦١؛ والأزمنة والأمكنة ١/ ١٧٦؛ وبلا نسبة في تهذيب اللغة ٥/ ١٠٣.
سقى الأربع الأظآر من بطن ثادق هزيم الكلى جاشت به العينُ أملح
البيت من الطويل، وهو بلا نسبة في تاج العروس ٢٥/ ١١٩ (ثدق).
*بدت مثل قرن الشمس في رونق الضحى وصورتها أو أنت في العين أملح
البيت من الطويل، وهو لذي الرمة في ملحق ديوانه ص ١٨٥٧؛ والأزهية ص ١٢١؛ وخزانة الأدب ١١/ ٦٥ - ٦٧؛ والخصائص ٢/ ٤٥٨؛ ولسان العرب ١٤/ ٥٤ (أوا)؛ وبلا نسبة في الإنصاف ص ٤٧٨؛ وجواهر الأدب ص ٢١٥.
ترى كل وادٍ سال فيه كأنما أناخ عليه راكبٌ متملح
البيت من الطويل، وهو لابن مقبل في ديوانه ص ٣٣؛ ولسان العرب ٢/ ٦٠٠ (ملح)؛ وتاج العروس ٧/ ١٤٣ (ملح).
أحب إلينا من أناسٍ بقريةٍ يموجون موج البحر والبحر جامح
البيت من الطويل، وهو لغسان السليطي في لسان العرب ٢/ ٦٠٠ (ملح)؛ وتاج العروس ٧/ ١٤٠ (ملح).
*وعلمي بأسدام المياه فلم تزل فلائص تخدي في طريق طلائح
وأني إذا ملت ركابي مناخها فإني على حظي من الأمر جامح
البيتان من الطويل، هما لتميم بن مقبل في ديوانه ص ٤٥ - ٤٦؛ وشرح أبيات سيبويه ٢/ ١١٦؛ والكتاب ٣/ ١٣٤.
стр. 673
* يمشي بها ذب الرياد كأنه فتى فارسي في سراويل رامح
البيت من الطويل، وهو لابن مقبل في ديوانه ص ٤١؛ ولسان العرب ١/ ٣٨١ (ذبب)، ٣/ ١٨٨ (رود)، ١١/ ٣٣٤ (سرل)؛ وجمهرة اللغة ص ٦٦؛ ومقاييس اللغة ٢/ ٣٤٩؛ ومجمل اللغة ٢/ ٣٣٥؛ وتاج العروس ٢/ ٤٢١ (ذبب)، ٨/ ١٢٨ (رود)، (سرل)؛ وأمالي القالي ٢/ ١٦٤؛ وشرح المفصل ١/ ٦٤؛ وخزانة الأدب ١/ ٢٨٨؛ وشرح عمدة الحافظ ص ٥٠؛ وللراعي النميري في ملحق ديوانه ص ٣٠٣؛ وديوان المعاني ٢/ ١٣٢؛ وبلا نسبة في المخصص ٨/ ٣٩، ١٢/ ١٢، ١٥/ ١٧٠ (١).
وصد ذوات الضغن عني وقد أرى كلامي تهواه النساء الطوامح
البيت من الطويل، وهو للراعي النميري في ديوانه ص ٤٧؛ وأساس البلاغة ص ٢٧٠ (ضغن).
وسايرت ركبان الصبا واستهشني مسرات أضغان القلوب الطوامح
البيت من الطويل، وهو لذي الرمة في ديوانه ص ٨٧٦؛ وأساس البلاغة ص ٤٨٤ (هشش).
إلى جذم مال قد نهكنا سوامه وأخلاقنا فيه سوام طوامح
البيت من الطويل، وهو بلا نسبة في لسان العرب ١٤/ ٣٩٧ (سما).
فأصبحن قد أقهين عني كما أبت حياض الإمدان الظباء القوامح
البيت من الطويل، وهو لزيد الخيل في ديوانه ص ١٧٥؛ وتاج العروس ٧/ ٣٩٣ (أمد)؛ ومعجم ما استعجم ١/ ١٢٩؛ ولأبي الطمحان في لسان العرب ١٥/ ٢٠٦ (قها)؛ وكتاب الجيم ٣/ ٩٦، ١٢٤؛ وتهذيب اللغة ٦/ ٣٤٣، ١٤/ ٨٥؛ وأساس البلاغة ص ٣٧٩ (قهو)؛ وله أو لزيد الخيل في تاج العروس ٩/ ١٦٠ (مدد)، (قهي)؛ ولسان العرب ٣/ ٣٩٩ (مدد)؛ وبلا نسبة في المخصص ٩/ ١٥٤.
فرفع أصحابي المطي وأبنوا هنيدة فاشتاق العيون اللوامح
البيت من الطويل، وهو للراعي النميري في ديوانه ص ٤٨؛ ولسان العرب ١٣/ ٤ (أبن)؛ والمخصص ١٢/ ١٩٢.
أظل علينا بين قوسين برده أشم طويل الساعدين شرمح
البيت من الطويل، وهو بلا نسبة في لسان العرب ٢/ ٤٩٨ (شرمح)؛ والمخصص ٢/ ٦٧؛ وتهذيب اللغة ٥/ ٣١٧؛ وتاج العروس ٦/ ٥٠٦ (شرمح).
стр. 674
ومجهولةٍ من دون مية لم تقل قلوصي بها والجندب الجون يرمح
البيت من الطويل، وهو لذي الرمة في ديوان ص ١٢١٢؛ ولسان العرب ٢/ ٤٥٤ (رمح)؛ وتهذيب اللغة ٥/ ٥٣؛ وتاج العروس ٦/ ٤٠٣ (رمح)؛ وبلا نسبة في المخصص ٨/ ١٧٧؛ وكتاب العين ٣/ ٢٢٦.
حتوم ظباء واجهتنا مروعة تكاد مطايانا عليهن تطمح
البيت من الطويل، وهو لمليح الهذلي في شرح أشعار الهذليين ص ١٠٣٧؛ ولسان العرب ١٢/ ١١٤ (حتم)؛ وتاج العروس (حتم).
يقول صحابي إذ نظرت صبابة بحزم جديد ما لطرفك يطمح
البيت من الطويل، وهو للمرار بن سعيد الفقعسي في ديوان ص ٤٤٣؛ ولسان العرب ١٢/ ١٣٣ (حزم)؛ وتهذيب اللغة ٤/ ٣٧٧؛ وتاج العروس (حزم).
قويرح أعوام رفيع قذاله يظل ببز الكهل والكهل يطمح
البيت من الطويل، وهو لابن مقبل في ديوانه ص ٣٥؛ ولسان العرب ٢/ ٥٣٥ (طمح)؛ وتهذيب اللغة ٤/ ٤٠٤؛ وتاج العروس ٦/ ٥٨٨ (طمح).
تمور بضبعيها وترمي بحوزها حذارًا الإيادِ والرأس مكمح
البيت من الطويل، وهو لذي الرمة في ديوانه ص ١٢٢١، وفيه "مكفحُ" مكان "مكمحُ" ولسان العرب ٢/ ٥٧٥ (كمح)؛ والتنبيه والإيضاح ١/ ٢٦٥؛ وتهذيب اللغة ٤/ ١١٦؛ وتاج العروس ٧/ ٨٢ (كمح)؛ وبلا نسبة في كتاب الجيم ٢/ ١٢٠؛ والمخصص ١٣/ ٢٨٥.
إذا رمقته من معد عمارة بدا والعيون المستكفة تلمح
البيت من الطويل، وهو لابن مقبل في ديوانه ص ٢٩ (١)؛ ولسان العرب ٩/ ٣٠٢، ٣٠٣ (كفف)، ١٢/ ٤٤٢ (غمم)؛ ومقاييس اللغة ٥/ ١٣٠؛ ومجمل اللغة ٤/ ١٩٥؛ وتهذيب اللغة ٩/ ٤٥٦؛ وتاج العروس ٢٤/ ٣٢٦ (كفف)، (غمم)؛ وبلا نسبة في المخصص ٣/ ١٤٦؛ وكتاب الجيم ١/ ١٠٤.
تلقح أيديهم كأن زبيبهم زبيب الفحول الصيد وهي تلمح
البيت من الطويل، وهو بلا نسبة في لسان العرب ٢/ ٥٨١ (لقح)؛ وتهذيب اللغة ٤/ ٥٦؛ وأساس البلاغة ص ٤١٢ (لقح)؛ وتاج العروس ٧/ ٩٦ (لقح).
стр. 675
إذا ابتسمت قلنا رفيف غمامة جلا البرق عنها آخر الليل يلمح
البيت من الطويل، وهو بلا نسبة في كتاب الجيم ١/ ٣١١.
ألذكر من جمل عفتك صبابة نعم ولبرق آخر الليل يلمح
البيت من الطويل، وهو بلا نسبة في كتاب الجيم ٣/ ٢٤٠.
أتانا وقد لفته شهباء قرة على الرحل حتى المرء في الرحل جانح
البيت من الطويل، وهو بلا نسبة في لسان العرب ١/ ٥٠٩ (شهب).
فخلوا لنا عوذ النساء وأدبروا عبابيد منهم مستقيم وجانح
البيت من الطويل، وهو بلا نسبة في كتاب الجيم ٢/ ٣١٣.
فلما لبسن الليل أو حين نصبت له من خذا آذانها وهو جانح
البيت من الطويل، وهو لذي الرمة في ديوانه ص ٨٩٧؛ وأدب الكتاب ص ٢١٤؛ والخصائص ٢/ ٣٦٥؛ وبلا نسبة في جمهرة اللغة ص ٥٨٢.
إذا فاطنتنا في الحديث تهزهزت إليها قلوب دونهن الجوانح
البيت من الطويل، وهو للراعي النميري في ديوانه ص ٤٨؛ ولسان العرب ٥/ ٤٢٥ (هزز)، ١٣/ ٣٢٤ (فطن)؛ وتهذيب اللغة ٥/ ٣٥١؛ وتاج العروس ١٥/ ٣٨٥ (هزز)، (فطن).
إذا مال فوق الرحل أحييت نفسه بذكراك والعيس المراسيل جنح
البيت من الطويل، وهو لذي الرمة في ديوانه ص ١٢١٥؛ ولسان العرب ٢/ ٤٣٠ (جنح)؛ وكتاب العين ٣/ ٨٤؛ وأساس البلاغة ص ٤٣٩، (موت)؛ وبلا نسبة في كتاب العين ٣/ ٨٦.
لجون شآمٍ كلما قلت قد ونى سنا والقواري الخضر في الدجن جنح
البيت من الطويل، وهو لتميم بن مقبل في ديوانه ص ٣١؛ ولسان العرب ١٤/ ٤٠٣ (سنا)، ١٥/ ١٨٠ (قرا)؛ وتاج العروس (قرى).
تبصرتهم حتى إذا حال دونهم يحاميم من سود الأحاسن جنح
البيت من الطويل، وهو للسري بن حاتم في تاج العروس (حسن).
طردت الكرى عنه وقد مال رأسه كما مال رشاف الفضال المرنح
البيت من الطويل، وهو لذي الرمة في ديوانه ص ١٢١٥؛ وأساس البلاغة ص ١٦٤ (رشف).
стр. 676
وضمنت أرسان الجياد معبدًا إذا ما ضربنا رأسه لا يرنح
البيت من الطويل، وهو لابن مقبل في ديوانه ص ٣٧؛ ولسان العرب ٣/ ٢٧٤ (عبد)؛ وتهذيب اللغة ٢/ ٢٣٨؛ وتاج العروس ٨/ ٣٤٠ (عبد).
ذكرتك إذ هرت بنا أم شادن أمام المطايا تشرئب وتسنح
البيت من الطويل، وهو لذي الرمة في ديوانه ص ١١٩٧؛ ولسان العرب ١/ ٤٩٣ (شرب)؛ وكتاب العين ٦/ ٢٥٨؛ ومقاييس اللغة ٣/ ١٠٤؛ وتهذيب اللغة ١١/ ٣٥٥؛ وتاج العروس ٣/ ١١٩ (شرب).
وقد أسهرت ذا أسهم بات جاذلاً له فوق زجي مرفقيه وحاوح
البيت من الطويل، وهو لذي الرمة في ديوانه ص ٩٠٠؛ ولسان العرب ٤/ ٣٨٣ (سهر)، ١١/ ١٠٧ (جذل)؛ وأساس البلاغة ص ١٨٩ (زجج)؛ وتاج العروس ١٢/ ١١١ (سهر)؛ وبلا نسبة في المخصص ١/ ١٦٦.
وترجاف ألحيها إذا ما تنصبت على رافع الآل التلال الزراوح
البيت من الطويل، وهو لذي الرمة في ديوانه ص ٨٨٥؛ ولسان العرب ٢/ ٤٦٨ (زرح)؛ وتهذيب اللغة ٤/ ٣٦٠؛ وتاج العروس ٦/ ٤٤٠ (زرح)؛ وبلا نسبة في جمهرة اللغة ص ١١٧٩.
كأنك سكران يميل برأسه مجاجة زق شربها متناوح
البيت من الطويل، وهو بلا نسبة في لسان العرب ٢/ ٦٢٨ (نوح)؛ وتهذيب اللغة ٥/ ٢٥٧.
عفا الدار من دهماء بعد إقامة عجاج بخلفي منددٍ متناوح
البيت من الطويل، وهو لتميم بن أبي مقبل في ديوانه ص ٤١؛ ولسان العرب ٣/ ٤١٠ (مندد)؛ وتهذيب اللغة ١٤/ ١٤٧؛ وتاج العروس ٩/ ١٨٩ (مند).
فجاءت كأن القسور الجون بجها عساليجه والثامر المتناوح
البيت من الطويل، وهو لجبيهاء الأشجعي في ديوانه ص ٢٣؛ ولسان العرب ٢/ ٢٠٩ (بحج)، ٥/ ٩٢، ٩٣ (قسر)، ١٣/ ١٠١ (جون)؛ والتنبيه والإيضاح ١/ ١٩٢؛ وديوان الأدب ٣/ ١١٨؛ وتهذيب اللغة ٨/ ٣٩٨، ١٠/ ٥١٥، ١٤/ ٣٩٠؛ وتاج العروس ٣/ ٢٩٨ (ظنب)، ٥/ ٤٠٩ (بجج)، ١٣/ ٤١١ (قسر)، (جون)؛ وبلا نسبة في لسان العرب ١/ ٥٧٢ (ظنب)؛ وكتاب العين ٦/ ٢٧؛ وجمهرة اللغة ص ١١٣؛ ومقاييس اللغة ١/ ١٧٣؛ والمخصص ٥/ ١٠١؛ وأساس البلاغة ص ١٥ (بجج).
стр. 677
نام الخلي وبت الليل مشتجراً كأن عيني فيها الصاب مذبوح
البيت من البسيط، وهو لأب ذؤيب الهذلي في شرح أشعار الهذليين ص ١٢٠؛ ولسان العرب ١/ ٥٣٧ (صوب)، ٤/ ٣٩٧ (شجر)، ٩/ ٤٥ (حرف)؛ والتنبيه والإيضاح ١/ ١٠٦؛ وتاج العروس ١٢/ ١٤٢ (شجر)؛ ومجمل اللغة ٣/ ٢٥٤؛ وتهذيب اللغة ٤/ ٤٧١، ٤٧٤؛ وأساس البلاغة (ذبح)؛ وللهذلي في تاج العروس ٣/ ٢١٦ (صوب)؛ وبلا نسبة في العرب ٢/ ٤٤٠ (ذبح)؛ ومقاييس اللغة ٣/ ٢٤٧، ٣٢٧؛ وديوان الأدب ٢/ ٤٠٢؛ وتاج العروس ٦/ ٣٦٧ (ذبح).
على بُرجُدٍ من عبقري ومسطح هباصٍ عراصٍ يَرْعُها ورُبُوحثها
البيت من الطويل، وهو بلا نسبة في تاج العروس ٢٢/ ٤٢٧ (يرع).
*أخو بيضاتٍ رائحٌ مُتأَوِّبٌ رفيقٌ بمسحِ المنكبين سبوح
البيت من الطويل، وهو لأحد الهذليين في الدرر ١/ ٨٥؛ وشرح التصريح ٢/ ٢٩٩؛ وشرح المفصل ٥/ ٣٠؛ وبلا نسبة في أسرار العربية ص ٣٥٥؛ وأوضح المسالك ٤/ ٣٠٦؛ وخزانة الأدب ٨/ ١٠٢، ١٠٤؛ والخصائص ٣/ ١٨٤؛ وسر صناعة الإعراب ص ٧٧٨؛ وشرح الأشموني ٣/ ٦٦٨؛ وشرح شواهد الشافية ص ١٣٢؛ ولسان العرب ٧/ ١٢٥ (بيض)؛ والمحتسب ١/ ٥٨؛ والمنصف ١/ ٣٤٣؛ وهمع الهوامع ١/ ٢٣.
*ورد جازرهم حرفاً مصرمة ولا كريم من الولدان مصبوح
البيت من البسيط، وهو لحاتم بن عبد الله الطائي في ملحق ديوانه ص ٢٩٤؛ وشرح أبيات سيبويه ١/ ٥٧٣؛ ولأبي ذؤيب الهذلي في ملحق شرح أشعار الهذليين ص ١٣٠٧؛ وشرح شواهد الإيضاح ص ٢٠٥؛ وشرح المفصل ١/ ١٠٧؛ ولرجل جاهلي من بني النبيت في المقاصد النحوية ٢/ ٣٦٨، ٣٦٩ (١)؛ وبلا نسبة في تخليص الشواهد ص ٤٢٢؛ ورصف المباني ص ٢٦٦، ٢٦٧؛ وشرح الأشموني ١/ ١٥٤؛ وشرح ابن عقيل ص ٢٠٩؛ والكتاب ٢/ ٢٩٩؛ ولسان العرب ٤/ ٤٥٢ (صرر) والمقتضب ٤/ ٣٧٠.
بأطيب من مقبلها إذا ما دنا العيوق واكتتم النبوح
البيت من الوافر، وهو لأبي ذؤيب الهذلي في شرح أشعار الهذليين ص ١٧٢؛ ولسان العرب ٢/ ٦١٠ (نبح)، ٦٢٣ (نفح)؛ وتاج العروس ٧/ ١٦١ (نبح)، ٧/ ١٨٨ (نفح).
تشكى الغزو ميدوع وأضحى كأشلاء اللحام به فدوح
البيت من الوافر، وهو بلا نسبة في لسان العرب ٨/ ٤١٣ (يدع)؛ وتاج العروس ٢٠/ ٣١٠ (يدع) (وفيه "جروحُ" مكان "فدوحُ") ولعله الصواب.
стр. 678
لها قَرَدٌ كَحثْوِ النمل جَعْدٌ تع ضبها العراقي والقُدُوحُ
البيت من الوافر، وهو لبشر بن أبي خازم في ديوانه ص ٥٠؛ ولسان العرب ٢/ ٥٥٦ (قدح)؛ وتاج العروس ٧/ ٤٣ (قدح)؛ وبلا نسبة في المخصص ٧/ ١٣٩.
ذرعت بهم دهس الهدملة أينق شكل الغرور وفي العيون قدوح
البيت من الكامل، وهو بلا نسبة في لسان العرب ١١/ ٣٥٨ (شكل).
وأضحى ينفض الغمرات عنه كوقف العاج ليس به كدوح
البيت من الوافر، وهو لبشر بن أبي خازم في ديوانه ص ٥١؛ وأساس البلاغة ص ٤٦٨ (نفض).
*وكلتاهما قد خط لي في صحيفتي فلا العيش أهواه ولا الموت أروح
البيت من الطويل، وهو بلا نسبة في المذكر والمؤنث للأنباري ص ٦٧٢؛ والإنصاف ص ٤٤٦.
*لئن كانت الدنيا علي كما أرى تباريح من ليلى فللموت أروح
البيت من الطويل، وهو لذي الرمة في ديوانه ص ١٢١٩؛ وخزانة الأدب ١١/ ٣٢٨؛ وشرح شواهد المغني ص ٦٠٩؛ وبلا نسبة في مغني اللبيب ص ٢٣٦.
ورجل كظل الذئب ألحق سدوها وظيف أمرته عصا الساق أروح
البيت من الطويل، وهو لذي الرمة في ديوانه ص ١٢١٢؛ ولسان العرب ١ ٥/ ٦٦ (عصا)؛ وبلا نسبة في المخصص ٢/ ٥٣.
إذا المرء علبى ثم أصبح جلده كرحض غسيل فالتيمن أروح
البيت من الطويل، وهو للنابغة الجعدي في ملحق ديوانه ص ٢١٨؛ ولسان العرب ١٣/ ٤٦١ (يمن)؛ وتاج العروس (يمن)؛ وتهذيب اللغة ١٥/ ٥٢٨؛ وبلا نسبة في لسان العرب ١/ ٦٢٨ (علب)، ٧/ ١٥٣ (رحض)، ١٣/ ٤٦٢ن (يمن)؛ وجمهرة اللغة ص ١٢٩٣؛ والمخصص ١/ ٤٥؛ وأساس البلاغة ص ٥١٤ (يمن)؛ وتاج العروس ٣/ ٤٣٣ (علب)، ١٨/ ٣٣٤ (رخص).
فرحت وما ودعت ليلى وما درت على أي صرعي أمرها أتروح
البيت من الطويل، وهو بلا نسبة في لسان العرب ٨/ ١٩٩ (صرع)؛ والمخصص ١٣/ ٢٥٥؛ وتهذيب اللغة ٢/ ٢٦؛ وأساس البلاغة ص ٢٥٣ (صرع)؛ وتاج العروس ٢١/ ٣٣٤ (صرع).
стр. 679
* دأبت إلى أن ينبت الظل بعدما تقاصر حتى كاد في الآل يمصح
وجيف المطايا ثم قلت لصحبتي ولم ينزلوا: أبردتم فتروحوا
البيتان من الطويل، وهما للراعي النميري في ديوانه ص ٤٤؛ والإنصاف ص ٢٣١؛ والكتاب ١/ ٣٨٣؛ وبلا نسبة في أسرار العربية ٢ ١٦٧.
ظعائن مئناف إذا مل بلدة أقام الركاب باكر متروح
البيت من الطويل، وهو للراعي النميري في ديوانه ص ٣٥؛ وكتاب الجيم ١/ ٦٤.
وأكرم كريمًا إن أتاك لحاجة لعاقبة إن العضاه تروح
البيت من الطويل، وهو بلا نسبة في أساس البلاغة ص ١٨٣ (روح).
فلما أخرجته من عراها كريهته وقد كثر الجروح
البيت من الوافر، وهو لبشر بن أبي خازم في ديوانه ص ٥٢؛ وكتاب الجيم ٢/ ٢٨٩.
تشكى الغزو مبدوعٌ وأضحى كأشلاء اللحام به جروح
البيت من الوافر، وهو لعبد الحارث في تاج العروس ٢٠/ ٣١٠ (بدع). وانظر قافية "فدوحُ".
وقُلتُ تجنبنْ سُخطَ ابن عمٍّ ومطلب شلة وهي الطروح
البيت من الوافر، وهو لأبي ذؤيب الهذلي في شرح أشعار الهذليين ص ١٧١؛ ولسان العرب ١١/ ٣٦٣ (شلل)، ١٢/ ٤٢٣ (عمم)؛ وجمهرة اللغة ص ١٣٩؛ ومقاييس اللغة ٣/ ١٧٤؛ وخزانة الأدب ٦/ ٥٤٧؛ ومجمل اللغة ٣/ ١٤٩؛ وتاج العروس (شلل).
يداها كأوب الماتحين إذا مشت ورجلٌ تلت دبر اليدين طروح
البيت من الطويل، وهو بلا نسبة في لسان العرب ٤/ ٢٧١ (دبر)؛ وتاج العروس ١١/ ٢٥٥ (دبر).
فلا تجزع من الحدثان إني أكر الغزو إذ جلب القروح
البيت من الوافر، وهو لعبد الحارث بن ضرار في تاج العروس ٢٠/ ٣١٠ (يدع)؛ وبلا نسبة في لسان العرب ٨/ ٤١٣ (يدع).
وزفت الشول من برد العشي كما زف النعام إلى حفانه الروح (١)
البيت من البسيط، وهو لأبي ذؤيب الهذلي في شرح أشعار الهذليين ص ١٢١؛ والمخصص ٧/ ١١٥، ٨/ ٥٥؛ وتاج العروس ٦/ ٤١١ (روح)؛ ولسان العرب ٢/ ٤٦٦ (روح) (١)؛ وبلا نسبة في لسان العرب ٩/ ٥٢ (حفف)؛ وتهذيب اللغة ٤/ ٥.
стр. 680
حتى دفعنا إلى ذي معيةٍ تئقٍ كالذئب فارقه السلطان والروح
البيت من البسيط، وهو لأبي دهبل الجمحي في ديوانه ص ٤٦؛ وتاج العروس ١٩/ ٣٧٨ (سلنط).
مصفقة مصفاة عقار شآمية إذا جليت مروحُ
البيت من الوافر، وهو لأبي ذؤيب الهذلي في شرح أشعار الهذليين ص ١٧١؛ ولسان العرب ٢/ ٥٩١ (مرح)؛ وتاج العروس ٧/ ١١٧ (مرح).
لكن كبير بن هند يوم ذلكم فُتْخُ الشمائل في أيمانهم روح
البيت من البسيط، وهو للمتنخل الهذلي في شرح أشعار الهذليين ص ١٢٧٩؛ ولسان العرب ٢/ ٤٦٦ (روح)؛ والتنبيه والإيضاح ١/ ٢٤٢؛ وتاج العروس ٦/ ٤١١ (روح)؛ وبلا نسبة في لسان العرب ٣/ ٤١ (فتخ)؛ والمخصص ٢/ ٥٢؛ والاشتقاق ص ٥٢.
لعينك يوم البين أسرع واكفاً من الفنن الممطور وهو مروح
البيت من الطويل، وهو بلا نسبة في أساس البلاغة ص ١٨٣ (روح).
*وكان سيان أن لا يسرحوا نعماً أو سرحوه بها واغبرت السوح
البيت من البسيط، وهو لأبي ذؤيب الهذلي في خزانة الأدب ٥/ ١٣٤، ١٣٧، ١٣٨؛ وشرح أشعار الهذليين ص ١٢٢؛ وشرح شواهد الإيضاح ص ٢٤٥؛ وشرح شواهد المغني ص ١٩٨؛ ولسان العرب ١٤/ ٤١٢ (سوا)؛ وبلا نسبة في خزانة الأدب ٤/ ٨٩، ١١/ ٧٠؛ والخصائص ١/ ٣٤٨، ٢/ ٤٦٥؛ ورصف المباني ص ١٣٢؛ ٤٢٧؛ وشرح المفصل ٨/ ٩١؛ ومغني اللبيب ص ٦٣.
رعين وسميًّا وصى نبته فانطلق الوجه ودق الكشوح
البيت من السريع، وهو بلا نسبة في أساس البلاغة ص ٢٨٣ (طلق).
وزعتهم حتى إذا ما تبددوا سراعاً ولاحت أوجه وكشوح
البيت من الطويل، وهو لأبي ذؤيب الهذلي في شرح أشعار الهذليين ص ١٤٩؛ ولسان العرب ٢/ ٥٠٠ (شيح)، ٥٨٦ (لوح)؛ وتاج العروس ٦/ ٥١٢ (شيح).
ولسن بأسواءٍ فمنهن روضة تهيج الرياح غيرها لا تصوح
البيت من الطويل، وهو لجران العود في ديوانه ص ٤٤؛ ولسان العرب ١٤/ ٤٠٨ (سوا).
وحاربت الهيف الشمال وآذنت مذانب منها اللدْنُ والمُتَصوّحُ
البيت من الطويل، وهو للراعي في ديوانه ص ٣٧؛ ولسان العرب ٢/ ٥٢٠ (صوح)،
стр. 681
١٣/ ١٣ (أذن)؛ والمخصص ١٠/ ١٩٩؛ وتاج العروس ٦/ ٥٥٧ (صوح)؛ ١٦/ ١٩٢ (ضيس)، (أذن).
*وإن من النسوان من هي روضة تهيج الرياض قبلها وتصوح
البيت من الطويل، وهو لجران العود في ديوانه ص ٤٤ (١)؛ ولسان العرب ٢/ ٥١٢ (صرقح)؛ والمقاصد النحوية ١/ ٤٩٢؛ وبلا نسبة في شرح التصريح ١/ ١٤٠.
مستوقدٌ في حصاه الشمس تسلبه كأنه عجم بالبيد مرضوح
البيت من البسيط، وهو لأبي ذؤيب الهذلي في شرح أشعار الهذلين ص ١٢٦؛ ولسان العرب ١/ ٥٣٠ (صلب)، ١٢/ ٣٩١ (عجم)؛ وتهذيب اللغة ١٢/ ١٩٨ (٢)؛ وتاج العروس ٣/ ٢٠٤ (صلب)، (عجم).
وملمومة لا يخرق الطرف عرضها لها كوكب فخم شديد وضوحها
البيت من الطويل، وهو لعمرو بن قميئة في ديوان ص ٣٢؛ وبلا نسبة في لسان العرب ١/ ٧٢١ (كوكب)؛ وتهذيب اللغة ١٠/ ٤٠٢؛ وتاج العروس ٤/ ١٥٨ (ككب).
ونشوان من كأس النعاس كأنه بحبلين في مشطونة يتطوح
البيت من الطويل، وهو لذي الرمة في ديوانه ص ١٢١٤ (٣)؛ ولسان العرب ٢/ ٥٣٥ (طوح)، ١٣/ ٢٣٧ (شطن)؛ وكتاب العين ٣/ ٢٧٨؛ وتهذيب اللغة ٥/ ١٨٥، ٦/ ١٦، ١١/ ٣١١، ١٥/ ٤٦٤؛ وتاج العروس ٦/ ٥٩٢ (طوح)؛ وبلا نسبة في جمهرة اللغة ص ٨٨٣.
ترى قرطها من حرة الليت مُشرفًا على هلكٍ في نفنفٍ يتطوح
البيت من الطويل، وهو لذي الرمة في ديوانه ص ١٢٠٢ (٤)؛ ولسان العرب ٩/ ٣٣٩ (نفنف)، ١٠/ ٥٠٦ (هلك)؛ وكتاب العين ٣/ ٣٧٨، ٨/ ٣٧١؛ ومقاييس اللغة ٦/ ٦٣؛ ومجمل اللغة ٤/ ٤٨٦ (هلك)؛ وتاج العروس ٢٤/ ٤٣١ (نفنف)، (هلك)؛ وأساس البلاغة ص ٢٨٦ (طوح)، ص ٤٨٦ (هلك).
ولا متحير باتت عليه ببلقعة بمانيةٌ نفوح
البيت من الوافر، وهو لأبي ذؤيب الهذلي في شرح أشعار الهذليين ص ١٧٢؛ ولسان
стр. 682
العرب ٢/ ٦٢٢، ٦٢٣ (نفح)؛ والتنبيه والإيضاح ١/ ٢٧٨؛ وتاج العروس ٧/ ١٨٨ (نفح).
إذا رام بغيًا أو مِراحًا أقامه زمامٌ بمثناه خشاشٌ مُكَوِّحُ
البيت من الطويل، وهو بلا نسبة في لسان العرب ٢/ ٥٧٦ (كوح)؛ وكتاب الجيم ٣/ ١٧٣؛ وتهذيب اللغة ٥/ ١٢٩؛ وتاج العروس ٧/ ٨٤ (كوح).
الموتُ تأتي لميقاتٍ خواطِفُه وليس يُعْجِزهُ هلكٌ ولا لوحُ
البيت من البسيط، وهو بلا نسبة في لسان العرب ١٠/ ٥٠٥ (هلك)؛ والمخصص ١٠/ ٦٩؛ وتاج العروس (هلك).
وهل بلحاظ الدار والصحن معلم ومن أيها بين العراق تلوح
البيت من الطويل، وهو بلا نسبة في لسان العرب ٧/ ٤٥٩ (لحظ)، ١٠/ ٢٤٧ (عرق)؛ وتاج العروس ٢٠/ ٢٧١.
فكيف بأطرافي إذا ما شتمتني وما بعد شتم الوالدين صلوح
البيت من الطويل، وهو لعون بن عبد الله بن عتبة في لسان العرب ٩/ ٢١٩ (طرف)؛ ومجمل اللغة ٣/ ٢٣٦ (صلح)؛ وتاج العروس ٢٤/ ٨٠ (طرف)؛ وبلا نسبة في لسان العرب ٢/ ٥١٦ (صلح)؛ وجمهرة اللغة ص ٥٤٣، ١٢٤٩؛ ومقاييس اللغة ٣/ ٣٠٣، ٤٤٨؛ والمخصص ١٢/ ١٦٤، ١٥/ ٨٩؛ وتهذيب اللغة ٤/ ٢٤٣، ١٣/ ٣٢٢؛ وأساس البلاغة ص ٩٧٩ (طرف)؛ وإصلاع المنطق ص ١١٠؛ وتاج العروس ٦/ ٥٤٨ (صلح).
عُقابٌ عقنباةٌ كأن وظيفها وخرطومها الأعلى بنارٍ مُلَوَّحُ
البيت من الطويل، وهو لجران العود في لسان العرب ٢/ ٥٨٥ (لوح)؛ وتاج العروس ٧/ ١٠٥ (لوح)؛ وليس في ديوانه (١)؛ وللطرماح في ملحق ديوانه ص ٥٦٥؛ ولسان العرب ١/ ٦٢٥ (عقنب)؛ والتنبيه والإيضاح ١/ ٢٦٦؛ وكتاب العين ٢/ ٣٤٧؛ وتاج العروس ٣/ ٤١٧ (عقب)؛ وبلا نسبة في مقاييس اللغة ٤/ ٨٥؛ والمخصص ٨/ ١٤٧، ١٦/ ٧.
يستن في عروض الصحراء فائره كأنه سبط الأهداب مملوح
البيت من البسيط، وهوو لأبي ذؤيب الهذلي في شرح أشعار الهذليين ص ١٢٦؛ ولسان العرب ١/ ٧٨١ (هدب)، ٢/ ٢٩٩ (ملح)؛ وتاج العروس ٤/ ٣٨٥ (هدب)، ٧/ ١٥١ (ملح).
стр. 683
فجال كأن نصعاً حِمْيَريًّا إذا كفل الغبار به يلوح
البيت من الوافر، وهو لبشر بن أبي خازم في ديوانه ص ٥١؛ وكتاب الجيم ٣/ ١٨١.
وأغبر لا يجتازه متوضح الرْ رِجال كفرق العامري يلوح
البيت من الطويل، وهو لأبي ذؤيب الهذلي في شرح أشعار الهذليين ص ١٥٣؛ ولسان العرب ٢/ ٦٣٤ (وضح).
لعمري لئن عينٌ من الدمع أنزحتْ مقاها لقد كانت سريعًا جثموحُها
البيت من الطويل، وهو بلا نسبة في تهذيب اللغة ٩/ ٣٦٥.
ومستشحجاتٍ بالفراقِ كأنها مثاكيل من صيابة النوب نوح
البيت من الطويل، وهو لذي الرمة في ديوانه ص ١٢٠٧؛ ولسان العرب ١/ ٥٣٨ (صيب)، ٢/ ٣٠٥ (شحج)، ١١/ ٨٩ (ثكل)؛ والتنبيه والإيضاح ١/ ١٠٦؛ وكتاب العين ٧/ ١٦٧؛ والمخصص ٣/ ١٥٣، ٤/ ٣٠، ٨/ ١٣٤؛ وتهذيب اللغة ٤/ ١١٧؛ وأساس البلاغة ص ٤٦ (ثكل، ص ٢٦٣ (صيب)؛ وتاج العروس ٣/ ٢٢٤ (صيب)، ٦/ ٥٨ (شحج)؛ وبلا نسبة في جمهرة اللغة ص ١٠٢٤؛ وديوان الأدب ٣/ ٤٦٠.
*لزمنا لدن سالمتمونا وفاقكم فلا يك منكم للخلاف جنوح
البيت من الطويل، وهو بلا نسبة في شرح شواهد المغني ص ٨٣٦؛ ومغني اللبيب ص ٤٢١.
يقولون حصنٌ ثم تأبى نفوسهم وكيف بحصنٍ والجبالُ جُنوح
البيت من الطويل، وهو للنابغة في ديوانه ص ١٩٠؛ وأساس البلاغة ص ٦٦ (جنح).
فوالله لا ألقى ابن عم كأنه نشيبة ما دام الحمام ينوح
البيت من الطويل، وهو لأبي ذؤيب الهذلي في شرح أشعار الهذليين ص ١٤٨؛ ولسان العرب ٢/ ٦٢٧ (نوح)؛ وتاج العروس ٧/ ١٩٩ (نوح).
أقر به جأشي تأول آيةٍ وماضي الحسامِ غمده متصايحُ
البيت من الطويل، وهو للراعي النميري في ديوانه ص ٤٩ (١)؛ وأساس البلاغة ص ٢٦٣ (صيح).
وسِرْبٍ يُطَلَّى بالعَبير كأنه دِماءُ ظِباءٍ بالنحور ذبيح
البيت من الطويل، وهو لأبي ذؤيب الهذلي في شرح أشعار الهذليين ص ١٥١؛
стр. 684
ولسان العرب ٢/ ٤٣٨ (ذبح)، ٤/ ٥٣١ (عبر)، ١٥/ ١١ (طلى)؛ وتاج العروس ٦/ ٣٦٩ (ذبح)، ١٢/ ٥٠٨ (عبر)، (طلى).
إذا فُضَّتْ خواتِمُها وبُجَّتْ يقال لها: دم الودج الذبيح
البيت من الوافر، وهو لأبي ذؤيب الهذلي في شرح أشعار الهذليين ص ١٧٢؛ ولسان العرب ٢/ ٤٣٨ (ذبح)؛ وتاج العروس ٦/ ٣٦٩ (ذبح).
رأوه فازدروه وهو خرق وينفع أهله الرجل القبيح
البيت من الوافر، وهو لنضلة السلمي في لسان العرب ٢/ ٥٤٤ (صفح)؛ وتاج العروس ٧/ ١٩ (فصح)؛ ولأبي محجن الثقفي في زيادات ديوانه ص ٥٢؛ والبيان والتبيين ٣/ ٣٣٨؛ وبلا نسبة في مجالس ثعلب ص ٧.
ألا يا غُرابَ البين ممَّ تصيحُ فصوتك مَشنُوٌّ إلى قَبيحُ
البيت من الطويل، وهو بلا نسبة في لسان العرب ١٤/ ٤٤٤ (شنا)؛ وتاج العروس (شني).
*أفي أثر الأظعانِ عينُك تلمَحُ نعم لات هنا إن قلبك مِتْيَحُ
البيت من الطويل، وهو للراعي النميري في ديوانه ص ٣٤؛ وجمهرة اللغة ص ١٠٣٠؛ وخزانة الأدب ٤/ ٢٠٣؛ ولسان العرب ١/ ١٨٤ (هنأ)، ٢/ ٤١٨ (تيح)، ١٣/ ٤٣٨ (هنن)، ١٥/ ٤٨٣ (هنا)؛ وبلا نسبة في أدب الكاتب ص ٣١٨؛ وتذكرة النحاة ص ٧٣٤؛ وجمهرة اللغة ص ٣٨٧.
بُغايةً إنما يبغي الصحاب من الـ ـفيتان في مثله الشُّمُّ الأناجِيحُ
البيت من البسيط، وهو لأبي ذؤيب الهذلي في شرح أشعار الهذليين ص ١٢٧؛ وتهذيب اللغة ٨/ ٢١٠.
فإن تشغبي فالشغب مني سجية إذا شيمتي ما يؤت منها سجيحها
البيت من الطويل، وهو لعمرو بن قميئة في ديوان ص ١٨؛ ولسان العرب ١/ ٥٠٤ (شغب)؛ وتاج العروس ٣/ ١٥٠ (شغب).
تصيخُ إلى دوي الأرض تهوي بمسمعها كما أصغى الشحيح
البيت من الوافر، وهو لزهير بن حرام الهذلي في شرح أشعار الهذليين ص ١٣٢٤؛ وأساس البلاغة ص ٢٦٣ (صيخ).
*نهيتك عن طلابك أم عمرو بعاقبةٍ وأنت إذ صحيح
البيت من الوافر، وهو لأبي ذؤيب الهذلي في خزانة الأدب ٦/ ٥٣٩، ٥٤٣، ٥٤٤؛
стр. 685
وشرح أشعار الهذليين ١/ ١٧١؛ وشرح شواهد المغني ص ٢٦٠؛ ولسان العرب ٣/ ٤٧٦ (أذذ)، ١١/ ٣٦٣ (شلل)، ١٥/ ٤٦٢ (إذ)؛ وبلا نسبة في الأشباه والنظائر ٤/ ٣٠١؛ وتذكرة النحاة ص ٣٧٩؛ والجنى الداني ص ١٨٧، ٤٩٠؛ وجواهر الأدب ص ١٣٨؛ والخصائص ٢/ ٣٧٦؛ ورصف المباني ص ٣٤٧؛ وسر صناعة الإعراب ص ٥٠٤، ٥٠٥؛ وشرح المفصل ٣/ ٣١؛ ومغني اللبيب ص ٨٦؛ والمقاصد النحوية ٢/ ٦١.
ولم تلفظ الموتى القبور ولم تغب نجوم السماء والأديم صحيح
البيت من الطويل، وهو للنابغة في ديوانه ص ١٩٠؛ وأساس البلاغة ص ٦٦ (جنح).
أما أولات الذرى منها فعاصبة تجول بين مناقيها الأقاديح
البيت من البسيط، وهو لأبي ذؤيب الهذلي في شرح أشعار الهذليين ص ١٢٣؛ ولسان العرب ٢/ ٥٥٦ (قدح)؛ وتاج العروس ٧/ ٣٨ (قدح).
*لو كان مدحة حي منشراً أحداً أحيا أباكن يا ليلى الأماديح
البيت من البسيط، وهو لأبي ذؤيب الهذلي في شرح أشعار الهذليين ص ١٢٧؛ ولسان العرب ٥/ ٢٠٦ (نشر)، ٢/ ٥٨٩ (مدح)، ١٤/ ٨ (أبي)؛ وبلا نسبة في الدرر ٦/ ٢٤٥؛ وهمع الهوامع ٢/ ١٥٧.
حلت أميرة تليثًا تُدّيِّ ﴿ها أرضًا قفارًا لها فيها مناديحُ
البيت من البسيط، وهو بلا نسبة في كتاب الجيم ١/ ٢٤٨.
جاوزته حين لا يمشي بعقوته إلا المقانب والقب المقاريح
البيت من البسيط، وهو لأبي ذؤيب الهذلي في شرح أشعار الهذليين ص ١٢٧؛ ولسان العرب ٢/ ٥٥٩ (قرح)؛ والتنبيه والإيضاح ١/ ٢٦٣؛ والمخصص ٦/ ١٣٨؛ وتاج العروس ٧/ ٤٧ (قرح).
جمالك أيها القلب القريح ستلقى من تحب فتستريح
البيت من الوافر، وهو لأبي ذؤيب الهذلي في شرح أشعار الهذليين ص ١٧١؛ وتاج العروس (جمل)؛ ولسان العرب ١١/ ١٢٧ (جمل)؛ ومقاييس اللغة ١/ ٤٨١؛ ومجمل اللغة ٣/ ٤٦٠ (جمل)؛ وخزانة الأدب ٦/ ٥٤٧؛ وأساس البلاغة (جمل)؛ وبلا نسبة في جمهرة اللغة ص ٤٩١.
وعادية تُلِقي الثياب كأنما تزعزعها تحت السمامة ريح
البيت من الطويل، وهو لأبي ذؤيب الهذلي في شرح أشعار الهذليين ص ١٤٩؛ ولسان العرب ١٢/ ٣٠٥ (سمم)، ١٥/ ٣٢ (عدا)؛ وتاج العروس (سمم)؛ وبلا نسبة في المخصص ١/ ٥٢.
стр. 686
* ورمى وما رمتا يداه فصابني سهم يعذب والسهام تريح
البيت من الكامل، وهو للمتنبي في ديوانه ١/ ٣٦٩؛ ومغني اللبيب ٢/ ٣٧١.
يتعرقون خلالهن وينثني منها ومنهم مقطع وجريح
البيت من الكامل، وهو بلا نسبة في لسان العرب ١٠/ ٢٤٥ (عرق)؛ وتاج العروس (عرق).
وكان مثلين: أن لا يسرحوا نعما حيث استراحت مواشيهم وتسريح
البيت من البسيط، وهو لأبي ذؤيب الهذلي في شرح أشعار الهذليين ص ٤٦١؛ ولسان العرب ٢/ ٤٧٨ (سرح)، ٣/ ١٨٨ (رود)؛ وتاج العروس ٦/ ٤٦١ (سرح)، ٨/ ١٢٧ (رود).
ولم يخشوا مصالته عليهم وتحت الرغوة اللبن الصريح
البيت من الوافر، وهو لنضلة السلمي في لسان العرب ٢/ ٥٤٤ (فصح)؛ ولأبي محجن الثقفي في البيان والتبيين ٣/ ٣٣٨؛ وليس في ديوانه؛ وبلا نسبة في لسان العرب ١١/ ٣٨٧ (صول)؛ وتاج العروس (صول)؛ ومجالس ثعلب ص ٨؛ وجمهرة اللغة ص ٥٤٢، ٥١٥. وانظر قافية «الفصيحُ».
وإن غُلامًا نيلَ في عَهْدِ كاهلٍ لطرفٌ كنصل السمهري صريح
البيت من الطويل، وهو لأبي ذؤيب الهذلي في شرح أشعار الهذليين ص ١٤٨؛ ولسان العرب ٩/ ٢١٤ (طرف)؛ وتهذيب اللغة ١٣/ ٣٢٢؛ وانظر قافية «قريحُ».
إن يعتمد ضَرِمًا يتلو تواليها ينزع وفيها من الإفثاء تضريح
البيت من البسيط، وهو بلا نسبة في كتاب الجيم ٣/ ٣٠.
ألفيت أغلب من أسد المسد حديـ ـد الناب أخذته عفر فتطريح
البيت من البسيط، وهو لأبي ذؤيب الهذلي في شرح أشعار الهذلين ص ١٢٥؛ ولسان العرب ٣/ ٢١١ (سدد)، ٤/ ٥٨٣ (عفر)؛ وديوان الأدب ٣/ ٤٩؛ وتاج العروس ٨/ ١٨٤ (سدد)، ١٣/ ٩٥ (عفر)؛ وأساس البلاغة ص ٢٧٧ (طرح)؛ وبلا نسبة في ديوان الأدب ٢/ ٣٤٦.
وإن غلاماً نيل في عهد كاهل لصرف كنصل السمهري قريح
البيت من الطويل، وهو لذي الرمة في ديوانه ص ١٤٨؛ ولسان العرب ٢/ ٥٦١ (قرح)؛ وتهذيب اللغة ٤/ ٣٨؛ وتاج العروس ٧/ ٥٢ (قرح)؛ ولأبي ذؤيب في أساس البلاغة ص ٤٧٨ (نيل). وانظر قافية «صريحُ».
стр. 687
بكفي رقاحي يريد نماءها فيبرزها للبيع فهي قريح
راجع قافية «فريج».
يجري بجوته موج السراب كأنـ ـضاج الخزاعي جازت رنقها الريح
البيت من البسيط، وهو لأبي ذؤيب الهذلي في شرح أشعار الهذليين ص ١٢٦؛ ولسان العرب ١٤/ ١٥٧ (جوا)؛ وتهذيب اللغة ١١/ ٢٢٩؛ وتاج العروس (حوى)؛ وللهذلي في جمهرة اللغة ص ٥٤٨.
*بودك ما قومي على ما تركتهم سليمى إذا هبت شمالٌ وريحُها
البيت من الطويل، وهو لعمرو بن قميئة في ديوانه ص ٢٣؛ وأدب الكاتب ص ٥٢٠؛ والأزهية ص ٢٨٥؛ ولسان العرب ٣/ ٤٥٥ (ودد).
واعصوصبت بكرًا من حرجف ولها وسط الديار رزياتٌ مرازيح
البيت من البسيط، وهو لأبي ذؤيب الهذلي في شرح أشعار الهذليين ص ١٢٣؛ وبلا نسبة في مقاييس اللغة ٤/ ٣٣٩.
وصرح الموت عن غلب كأنهم جرب يدافعها الساقي، منازيح
البيت من البسيط، وهو لأبي ذؤيب الهذلي في شرح أشعار الهذليين ص ١٢٤؛ ولسان العرب ٢/ ٦١٤ (نزح)؛ وأساس البلاغة ص ٤٥١ (نزح)؛ وتاج العروس ٧/ ١٧٠ (نزح).
ذر ذا ولكن تبصر هل ترى ظعنا تحدى لساقتها بالدو مرزيح
البيت من البسيط، وهو لزياد الملقطي في لسان العرب ٢/ ٤٤٩ (رزح)؛ والتنبيه والإيضاح ١/ ٢٣٨؛ ومجمل اللغة ٢/ ٣٧٤؛ وتاج العروس ٦/ ٣٩٢ (رزح)؛ وبلا نسبة في مقاييس اللغة ٢/ ٣٩١؛ وتهذيب اللغة ٤/ ٣٥٩.
بدرت إلى أولاهم فسبقتهم وشايحت قبل اليوم إنك شيح
البيت من الطويل، وهو لأبي ذؤيب الهذلي في شرح أشعار الهذليين ص ١٤٩؛ ولسان العرب ٢/ ٥٠٠ (شيح)؛ والتنبيه والإيضاح ١/ ٢٥٠؛ وأساس البلاغة ص ٢٤٥ (شيح)؛ وتاج العروس ٦/ ٥١٢ (شيح)؛ وبلا نسبة في لسان العرب ٢/ ٥٠١ (شيح)؛ ومقاييس اللغة ٣/ ٢٣٣؛ وديوان الأدب ٣/ ٣٢٣؛ وتهذيب اللغة ٥/ ١٤٨؛ وتاج العروس ٦/ ٥١٥ (شيح).
لما ذكرت أخا العمقى تأوَّبني هم وأفرد ظهري الأغلب الشيح
البيت من البسيط، وهو لأبي ذؤيب الهذلي في شرح أشعار الهذليين ص ١٢٠؛ ولسان العرب ١٠/ ٢٧٠ (عمق)؛ وتاج العروس (عمق)؛ وكتاب العين ٢/ ١٨٦؛ ومقاييس اللغة
стр. 688
٤/ ١٤٤؛ وللهذلي في المخصص ١٥/ ١٨٧؛ وبلا نسبة في لسان العرب ١١/ ٢١٨ (خلل).
*جللاً كما بي فليك التبريح أغذاء ذا الرشأ الأغن الشيح
البيت من الكامل، وهو للمتنبي في ديوانه ١/ ٣٦٥؛ وأمالي ابن الحاجب ص ٦٢٠؛ وتخليص الشواهد ص ٢٦٨.
كأن النصل والفوقين منه خلال الرأس سيط به مشيح
انظر قافية «مشيجُ».
نسية شحشاح غيور يهبنه أخي حذر يلهون وهو مشيح
البيت من الطويل، وهو لنصيب بن رباح في ديوانه ص ٧٤؛ ولسان العرب ٢/ ٤٩٧ (شحح)؛ وتهذيب اللغة ٣/ ٣٩٧؛ وتاج العروس ٦/ ٤٩٩ (شحح)؛ ولقطري بن الفجاءة في لسان العرب ٢/ ٤٠٥ (أنح)؛ وليس في ديوانه.
*فإن تمس في قبرٍ برهوة ثاويًا أنيسُكَ أصداءُ القبور تصيح
البيت من الطويل، وهو لأبي ذؤيب الهذلي في خزانة الأدب ٣/ ٣١٥؛ وشرح أبيات سيبويه ٢/ ١٩٦؛ وشرح أشعار الهذليين ١/ ١٥٠؛ والكتاب ٢/ ٣٢٠؛ ولسان العرب ١٤/ ٣٤٤ (رها)؛ والمقاصد النحوية ٢/ ٣.
ويومٍ من الجوزاءِ مُوتقد الحصى تكاد صياصي العين منه تصيح
البيت من الطويل، وهو الذي الرمة في ملحق ديوانه ص ١٨٥٨؛ ولسان العرب ٢/ ٥٢٢ (صيح)؛ وكتاب العين ٣/ ٢٧٠؛ وبلا نسبة في المخصص ١١/ ١٣؛ وتهذيب اللغة ٥/ ١٦٦.
غراب وظبي أعضب القرن خبرا ببينٍ وصردان العشي تصيح
البيت من الطويل، وهو لعبيد الله بن عبد الله بن عتبة في الأغاني ٩/ ١٧٤؛ وبلا نسبة في جمهرة اللغة ص ٣٥٤.
وحتى أتى يوم يكاد من اللظى به التوم في أفحوصه يتصيح
البيت من الطويل، وهو لذي الرمة في ديوانه ص ١٢٢٤؛ ولسان العرب ١٢/ ٧٤ (توم)، ١٥/ ٢٤٨ (لظى)؛ والمخصص ٨/ ١٢٥، ١/ ٤١؛ وتهذيب اللغة ١٤/ ٣٣٨، ٣٩٥، وتاج العروس (توم)؛ ولابن داية في أساس البلاغة ص ٤١ (توم).
فلم يخشوا مصالته عليهم وتحت الرغوة اللبن الفصيح
البيت من الوافر، وهو لنضلة السلمي في لسان العرب ٢/ ٥٤٤ (فصح)؛ والتنبيه والإيضاح ١/ ٢٥٩؛ ومجمل اللغة ٤/ ١٠٢ (فصح)؛ وتاج العروس ٧/ ١٩ (فصح)؛ وبلا
стр. 689
نسبة في مقاييس اللغة ٤/ ٥٠٧؛ والمخصص ٥/ ٤٠. وانظر قافية «الصريحُ».
فما لك جيرانٌ وما لك ناصرٌ ولا لطفٌ يبكي عليك نصيح
البيت من الوافر، وهو بلا نسبة في الخصائص ١/ ٣٣٠، ٢/ ٣٩٠؛ ورصف المباني ص ٣٩٣؛ وشرح شواهد المغني ص ٤٨٩؛ ومغني البيب ص ١٧١.
سل الدار من جنبي حبر فواهب إلى ما رأى هضب القليب المضيح
البيت من الطويل، وهو لابن مقبل في ديوانه ص ٢٢؛ وتهذيب اللغة ١٥/ ٣٢٣ (١)؛ والحيوان ٢/ ٢٥٣، ٧/ ٢٠٠؛ ومعجم ما استعجم ص ٤١٩، ١٢٣٥؛ ومعجم البلدان ٢/ ٢١٢ (حبر)، ٥/ ٣٥٦ (واهب)؛ وتاج العروس ٤/ ٣٦٩ (وهب)؛ ولسان العرب ١٤/ ٣٠٠ (رأي).
تَرَوَّحْنِ من حَزمِ الجُفولِ فأصبحت هضاب شَرَوْرَى دُونها والمُضَيَّحُ
البيت من الطويل، وهو للراعي النميري في ديوانه ص ٤١؛ ولسان العرب ١١/ ١١٦ (جفل)، ١٥/ ١٧٧ (قرا)؛ ومعجم ما استعجم ص ٣٨٧؛ وتاج العروس (جثم)، (قرا).
فأمكنه مما يريد وبعضهم شقي لدى خيراتهن نطيح
البيت من الطويل، وهو لأبي ذؤيب الهذلي في شرح أشعار الهذليين ص ١٥٢؛ ولسان العرب ٢/ ٦٢١ (نطح)؛ وتاج العروس ٧/ ١٨٦ (نطح).
ومتلفٍ مثل فرق الرأس تخلجه مطاربٌ زقبُ أميالها فيح
البيت من البسيط، وهو لأبي ذؤيب الهذلي في شرح أشعار الهذليين ص ١٢٥؛ ولسان العرب ١/ ٤٥٢ (زقب)، ٥٥٨ (طرب)، ٩/ ١٨ (تلف)، ١٠/ ٣٠١ (فرق)؛ والتنبيه والإيضاح ١/ ١٠٩؛ وديوان الأدب ١/ ٢٠٣؛ وتاج العروس ٣/ ٢٣ (زقب)، ٣/ ٢٧٠ (طرب)، ٢٣/ ٥٦ (تلف)، (فرق)؛ وتهذيب اللغة ٨/ ٤٣٩، ١٣/ ٣٣٥؛ وللهذلي في المخصص ١٢/ ١٤٤؛ وبلا نسبة في جمهرة اللغة ص ٣٣٤.
*أوه من ذكرى حصينًا ودونه نقًا هائلٌ جعد الثرى وصفيح
البيت من الطويل، وهو لامرأة من بني قريظ في شرح المفصل ٤/ ٣٩.
به رُجُماتٌ بينهن مخارم نهوج كلبات الهجائن فيح
البيت من الطويل، وهو لأبي ذؤيب الهذلي في شرح أشعار الهذليين ص ١٥٤؛
стр. 690
ولسان العرب ٢/ ٣٨٣ (نهج)، ١٢/ ١٧١ (خرم)؛ وتاج العروس ٦/ ٢٥١ (نهج)، (خرم).
الواهبُ الأُدْمَ كالمرو الصلاب إذا ما حارد الخور واجتث المجاليح
البيت من البسيط، وهو لأبي ذؤيب الهذلي في شرح أشعار الهذليين ص ١٢١؛ ولسان العرب ٢/ ٤٢٥ (جلح)، ١٥/ ٢٧٥ (مرا)؛ وتهذيب اللغة ٤/ ١٥٠؛ وتاج العروس (مرو).
ورد جازرهم حرفاً مصرمة في الرأس منها وفي الأصلاد تمليح
البيت من البسيط، وهو بلا نسبة في لسان العرب ٢/ ٦٠٤ (ملح)، ٤/ ٤٥٢ (صرر)؛ وتهذيب اللغة ٥/ ١٠١؛ وتاج العروس ٧/ ١٣٩ (ملح).
*تغير كل ذي حسن وطيب وقل بشاشة الوجه المليح
البيت من الوافر، وهو لآدم ﵇ في خزانة الأدب ١١/ ٣٧٧؛ والدرر ٦/ ٢١٤؛ وبلا نسبة في الإنصاف ٢/ ٦٦٢؛ وهمع الهوامع ٢/ ١٥٦.
ألفيته لا يذم القرن شوكته ولا يخالطه في البأس تسميح
البيت من البسيط، وهو لأبي ذؤيب الهذلي في شرح أشعار الهذليين ص ١٢٤؛ ولسان العرب ٢/ ٥٩٠ (مدح).
تلاقيتهم يوماً على قطرية وللبزل مما في الخدور أنيح
البيت من الطويل، وهو لأبي حية النميري في ديوانه ص ١٢٨؛ ولسان العرب ٢/ ٤٠٥ (أنح)؛ والتنبيه والإيضاح ١/ ٢٢٧؛ وتاج العروس ٦/ ٢٩٦ (أنح).
جرى يوم رحنا عامدين لأرضها سنيحٌ فقال القوم مر سنيح
البيت من الطويل، وهو بلا نسبة في لسان العرب ٢/ ٤٩١ (سنح)؛ وتاج العروس ٦/ ٤٨٩ (سنح).
فبيتي على طيرٍ سنيحٍ نُحوسُه وأشْأمُ طير الزاجرين سنيحها
البيت من الطويل، وهو لعمرو بن قميئة في ديوانه ص ١٧؛ ولسان العرب ٢/ ٤٩٠، ٤٩١ (سنح)؛ والتنبيه والإيضاح ١/ ٢٤٨؛ وتهذيب اللغة ٤/ ٣٢٢؛ وتاج العروس ٦/ ٤٨٨ (سنح).
بأيديهم مقرومة ومغالق يعود بأرزاق العيال منيحها
البيت من الطويل، وهو لعمرو بن قميئة في ديوانه ص ٣٠؛ وتاج العروس (غلق)؛ ولسان العرب ١٠/ ٢٩٢ (غلق).
فصل الحاء المكسورة
*وانضح جوانب قبره بدمائها فلقد يكون أخا دمٍ وذبائح
البيت من الكامل، وهو لزياد الأعجم في ديوانه ص ٥٤؛ وأمالي المرتضى ٢/ ٣٠١؛
стр. 691
وخزانة الأدب ١٠ م/٤، ٧؛ والشعر والشعراء ١/ ٤٣٨؛ ولسان العرب ١٣/ ٣٦٨ (كون)؛ وللصلتان العبدي في أمالي المرتضى ٢/ ١٩٩؛ وبلا نسبة في تخليص الشواهد ص ٥١٢؛ وخزانة الأدب ١/ ٢١٧.
يوفين أرفادًا ويملأن بعدها أساقي ليست بالبكاء الشحائح
البيت من الطويل، وهو بلا نسبة في أساس البلاغة ص ١٣٠ (شحح).
وبعد غدٍ يا لهف نفسي من غدٍ إذا راح أصحابي ولست برائح
البيت من الطويل، وهو لأبي الطمحان القيني في الأغاني ١٣/ ١١؛ وشرح ديوان الحماسة للمرزوقي ص ١٢٦٦؛ ولأبي الطمحان أو لهدبة بن خشرم في شرح شواهد المغني ١/ ٢٧٤؛ وبلا نسبة في الأشباه والنظائر ٨/ ٢٦؛ وتذكرة النحاة ص ٦٥٤؛ ومغني اللبيب ص ٩٤.
قل للقوافل والغزي إذا غزوا والباكرين وللمجد الرائح
البيت من الكامل، وهو لزياد الأعجم في ديوانه ص ٥٣؛ ولسان العرب ١٥/ ١٢٣ (غزا) (١)؛ وتهذيب اللغة ٨/ ١٦٣؛ وذيل الأمالي ٢/ ٨؛ والحماسة البصرية ١/ ٢٠٦؛ وخزانة الأدب ١٠/ ٤؛ وللصلتان العبدي في أمالي المرتضى ٢/ ١٩٩؛ وبلا نسبة في كتاب العين ٤/ ٤٣٤.
تروح علينا ثلة في ضروعها نجاءٌ تروي كل غادٍ ورائح
البيت من الطويل، وهو بلا نسبة في أساس البلاغة ص ٢٣٠ (شحح).
لقومي إذا قومي جميعٌ نواهم وإذ أنا في حي كثير الوضائح
البيت من الطويل، وهو لأبي وجزة في لسان العرب ٢/ ٦٣٥ (وضح)؛ وتهذيب اللغة ٥/ ١٥٧؛ وتاج العروس ٧/ ٢١٥ (وضح).
وذو حلق تقضي العواذير بينها تروح بأخطارٍ عظام اللقائح
البيت من الطويل، وهو لأبي وجزة السعدي في لسان العرب ٤/ ٥٥٠ (عذر)، ١٠/ ٦٤ (حلق)؛ وتاج العروس ١٢/ ٥٥٨ (عذر)، ٢٥/ ١٨٥ (حلق)؛ والتنبيه والإيضاح ٢/ ١٦٦؛ ومجمل اللغة ٢/ ١٠٣ (حلق)، ٣/ ٤٦١ (عذر)؛ وتهذيب اللغة ٢/ ٣١٣؛ وبلا نسبة في مقاييس اللغة ٢/ ٩٩.
стр. 692
على كل خوارٍ كأن جذوعه طلين بقارٍ أو بحمأة مائح
البيت من الطويل، وهو للأنصاري في لسان العرب ٤/ ٢٦٣ (خور)؛ وتاج العروس ١١/ ٢٣٤ (خور).
*ليست بسنهاء ولا رجبية ولكن عرايا في السنين الجوائح
البيت من الطويل، وهو لسويد بن الصامت في لسان العرب ١٣/ ٥٠٢ (سنه)، ١٥/ ٤٩ (عرا)؛ وبلا نسبة في سر صناعة الإعراب ١/ ٤١٤، ٤١٨، ٢/ ٥٤٧؛ ولسان العرب ١/ ٤١٢ (رجب)، ٢/ ٥٦٢ (قرح).
إذا هجمةٌ صُهْبٌ عناجيج زاحمت فتى عند جرد طاح بين الطوائح
البيت من الطويل، وهو بلا نسبة في لسان العرب ٢/ ٣٣٠ (عنج)؛ وتاج العروس ٦/ ١١٧ (عنج).
بجسمك خاءٌ في التواءٍ كأنها حبالٌ بأيدي صالحاتٍ نوائح
البيت من الطويل، وهو بلا نسبة في تاج العروس (خا).
إلى أركٍ بالجِذْعِ من بطن بئشةٍ عليهن صيفي الحمام النوائح
البيت من الطويل، وهو لكثير عزة في لسان العرب ١٠/ ٣٨٨ (أرك)؛ وتاج العروس (أرك)؛ وليس في ديوانه.
*أبحت حِمى تهامة بعد نجد وما شيءٌ حميت بمستباح
البيت من الوافر، وهو لجرير في ديوانه ١/ ٨٩؛ والكتاب ١/ ٨٧، ١٣٠؛ والمقاصد النحوية ٣/ ٧٥؛ وبلا نسبة في خزانة الأدب ٦/ ٤٢؛ وسر صناعة الإعراب ص ١/ ٤٠٢؛ وشرح التصريح ٢/ ١ ١٢؛ ومغني اللبيب ٢/ ٥٠٣، ٦١٢، ٦٣٣.
ولكن ماءٌ علقمة بسلع يخاض عليه من علق الذباح
البيت من الوافر، وهو للأعشى في ديوانه ص ٣٩٥؛ ولسان العرب ٢/ ٤٤٠ (ذبح)؛ وتهذيب اللغة ٤/ ٤٧٢.
وشعري شعر يشتهى الناس أكله كما يشتهي زبد بزبر باح
البيت من الطويل، وهو لأبي الشمقمق في تاج العروس ٣/ ٥ (زبب)؛ وليس في ديوانه.
ومسبكم سفيان ثم تركتم تتنتجون تنتجَ الرُّبَّاحِ
البيت من الكامل، وهو لخداش بن زهير في لسان العرب ٢/ ٤٤٤ (ربح)؛ وتهذيب اللغة ٥/ ٢؛ وتاج العروس ٦/ ٣٨٠ (ربح).
стр. 693
كأن زوائد المُهرات عنها جواري الهِندِ مُرخية السباح
البيت من الوافر، وهو لنهشل بن حري في ديوانه ص ٩١؛ وبلا نسبة في لسان العرب ٢/ ٤٧٤ (سبح)؛ وتهذيب اللغة ٤/ ٣٤١؛ وتاج العروس ٦/ ٤٥٠ (سبح).
وسباحٌ ومتاحٌ ومعطٍ إذا عاد المسارحُ كالسباح
البيت من الوافر، وهو لمالك بن خالد الهذلي في شرح أشعار الهذليين ص ٤٥١؛ ولسان العرب ٢/ ٤٧٤ (سبح)؛ والتنبيه والإيضاح ١/ ٢٤٤؛ والمخصص ٤/ ٧٩؛ وتهذيب اللغة ٧/ ٣٤١؛ وتاج العروس ٦/ ٤٤٩ (سبح)؛ وللهذلي في جمهرة اللغة ص ٢٧٨؛ وبلا نسبة في لسان العرب ٢/ ٤٧٨ (سرح)؛ والمخصص ٤/ ٧٩.
أتانِي ما يقول لي ابن بظرا أقيس يا ابن ثعلبة الصباح
البيت من الوافر، وهو للأعشى في ديوانه ص ٣٩٥؛ ولسان العرب ٧/ ٢٩٦ (خلط)؛ وتاج العروس ١٩/ ٢٥٩ (خلط).
ولما أن دعوت بني قعينٍ أتوني ناصعين مع الصباح
البيت من الوافر، وهو بلا نسبة في كتاب الجيم ٣/ ٢٨١.
رميناهم بكل أقب نهدٍ وفتيان العشية والصباح
البيت من الوافر، وهو بلا نسبة في أساس البلاغة ص ٣١٩ (عين)؛ ومقاييس اللغة ٤/ ٢٠٣.
إذا نظرت بلاد بني نمير بعين أو بلاد بني صباح
البيت من الوافر، وهو بلا نسبة في مقاييس اللغة ٤/ ٢٠٣؛ وأساس البلاغة ص ٣١٩ (عين).
وخوط من فروع النبع ضاح لها في كف أعسر كالضباح
البيت من الوافر، وهو لابن الدمينة في ديوانه ص ٣١٠؛ ولسان العرب ١٤/ ٤٧٩ (ضحا)؛ وتهذيب اللغة ٥/ ١٥٥.
نفاطيرُ المِلاحِ بوجه سلمى زماناً لا نفاطير القباح
البيت من الوافر، وهو بلا نسبة في لسان العرب ٥/ ٢٢٧ (نفطر)؛ وتهذيب اللغة ١٤/ ٥٨.
فآبوا بالنساء مردفات عوارف بعد كن وابتجاح
البيت من الوافر، وهو بلا نسبة في كتاب العين ٢/ ١٢١؛ ومقاييس اللغة ٤/ ٢٨٢ (١)؛
стр. 694
وتهذيب اللغة ٢/ ٣٤٤؛ ولسان العرب ٩/ ٢٣٨ (عرف).
وعلي أن أسعى وليـ س علي إدراك النجاح
البيت من مجزوء الكامل، وهو للسندي (ابن شاهك) في تاج العروس ٨/ ٢٢٢ (سند).
بكل أمعز منها غير ذي وجحٍ وكل دارة هجلٍ ذات أوجاح
البيت من البسيط، وهو بلا نسبة في لسان العرب ٢/ ٦٣٠ (وجح)؛ وتهذيب اللغة ٥/ ١٣٧؛ وتاج العروس ٧/ ٢٠٣ (وجح).
أسود شرى لقين أسودَ غابٍ يُجادُ به لأصداءٍ شِحاحِ
البيت من الوافر، وهو بلا نسبة في لسان العرب ٨/ ٢٤٠ (طمع)؛ وتاج العروس ٢١/ ٤٦١ (طمع).
*وارتشن حين أردن أن يرميننا نبلاً مقذذة بغير قداحِ
ونظرن من خلل الستور بأعين مرضى مُخالطها السقام صحاح
البيتان من الكامل، وهما لابن ميادة في ديوانه ص ١٠٠؛ والأغاني ٢/ ٢٨٤؛ والحماسة البصرية ٢/ ١١٠؛ وخزانة الأدب ٥/ ٢٤؛ وشرح أبيات سيبويه ١/ ٥٣٣؛ والكتاب ٢/ ٢٠. والثاني منهما له في لسان العرب ٦/ ٣٠٩ (ريش).
ينزع جلد الحصى أجش مبتركٌ كأنه فاحصٌ أو لاعبٌ داحي
البيت من البسيط، وهو لأوس بن حجر في ديوانه ص ١٦؛ ولسان العرب ١٤/ ٢٥٢ (دحا)؛ وتاج العروس (برك)؛ والشعر والشعراء ص ٢١٣؛ ولعبيد بن الأبرص في ديوانه ص ٣٥؛ وتهذيب اللغة ٥/ ١٩١؛ وبلا نسبة في جمهرة اللغة ص ٥٠٧؛ ومقاييس اللغة ١/ ٢٣٠.
فجئت بعطبتي أسعى إليها فما خاب اعتطابي واقتداحي
البيت من الوافر، وهو لابن هرمة في أساس البلاغة ص ٣٠٤ (عطب)؛ وليس في ديوانه.
معبدة السقائق ذات دسر مضبرة جوانبها رداح
البيت من الوافر، وهو لبشر بن أبي خازم في ديوانه ص ٤٧؛ ولسان العرب ٣/ ٢٧٤.
стр. 695
(عبد)، ٤/ ٢٨٥ (دسر)، ٩/ ١٥٥ (سقف)؛ وتهذيب اللغة ٢/ ٢٣٧ (١)؛ والمخصص ٧/ ١٦٥؛ وتاج العروس ٢٣/ ٤٤٧ (سقف).
*بينا كذاك رأيتني متعصباً بالخز فوق جُلالة سرداح
البيت من الكامل، وهو لابن ميادة في ديوانه ص ٩٩؛ والأغاني ٢/ ٢٨٤؛ والحماسة البصرية ٢/ ١١٠؛ والدرر ٣/ ١٢١؛ وكتاب الجيم ٢/ ٨٧؛ وبلا نسبة في خزانة الأدب ٧/ ٧٣؛ وهمع الهوامع ١/ ٢١٢.
وكأني في فحمة ابن جمير في نقاب الأسامة السرداح
البيت من الخفيف، وهو بلا نسبة في لسان العرب ٢/ ٤٨٢ (سردح)، ٤/ ١٤٨ (جمر)، ١٢/ ١٨ (أسم)؛ وتاج العروس ٦/ ٤٧١ (سردح)، ١٠/ ٤٦٧ (جمر)، (أسم).
وارتشن حين أردن أن يرميننا نبلاً مقذذة بغير قداح
راجع قافية «صحاحِ».
يعز على الطريق بمنكبيه كما ابترك الخليع على القداح
البيت من الوافر، وهو لجرير في ديوانه ص ٨٨؛ وطبقات فحول الشعراء ص ٤١٩؛ وبلا نسبة في لسان العرب ٥/ ٣٧٨ (عزز)، ٨/ ٧٧ (خلع)؛ وجمهرة اللغة ص ٦١٣؛ وتهذيب اللغة ١/ ٨٢؛ وتاج العروس ١٥/ ٢٢١ (عزز)، ٢٠/ ٥٢٢ (خلع).
تهادى الريح إذخرهن شهْبًلا ونودي في المجالس بالقداح
البيت من الوافر، وهو بلا نسبة في لسان العرب ٤/ ٣٠٣ (ذخر).
رأيت محمدًا نحوي يداهُ مفازَ الخارجاتِ من القداحِ
البيت من الوافر، وهو لإبراهيم بن هرمة في تاج العروس ٧/ ١٧١ (نزح)؛ وليس في ديوانه الذي يتضمن قصيدة على وزن البيت ورويه.
وقعقعت القداح ففزت منها بما أخذ السَّمينُ من القداح
البيت من الوافر، وهو لإبراهيم بن هرمة في تهذيب اللغة ١/ ٦٤؛ وليس في ديوانه.
стр. 696
ولكن رهط أمك من شُيَيْمٍ فأبصر وسم قدحك في القداح
البيت من الوافر، وهو لجرير بن عطية في ديوانه ص ٤٦٥؛ والاشتقاق ص ١٩٢؛ وبلا نسبة في لسان العرب ٢/ ٥٥٥ (قدح)؛ وتهذيب اللغة ٤/ ٣٣؛ وأساس البلاغة ص ٣٥٦ (قدح)؛ وتاج العروس ٧/ ٤٢.
دلوكٌ للقعود بمأبضيها دروم الليل ضنبرةٌ وذاح
البيت من الوافر، وهو لزهير بن أبي سلمى في كتاب الجيم ٣/ ٢٩٨؛ وليس في ديوانه.
معاوي من ذا تجعلون مكاننا إذا دلكت شمس النهار براح
البيت من الطويل، وهو بلا نسبة في لسان العرب ٢/ ٤٦٧ (روح)؛ وتهذيب اللغة ٥/ ٢٢٣؛ وتاج العروس ٦/ ٤٣٦ (روح).
فهن بهم ضوامر في عجاج يثرن النقع أمثال السراحي
البيت من الوافر، وهو للشويعر (عبد العزى) في تاج العروس ٢٢/ ٢٧٣ (نقع)؛ وكتاب العين ١/ ١٧٢.
*فما أدرى وكل الظن ظني وأمُسْلِمُني إلى قومي شراحي
البيت من الوافر، وهو ليزيد بن محرم (أو محمد) الحارثي في شرح شواهد المغني ٢/ ٧٧٠؛ والدرر ١/ ٢١٢؛ والمقاصد النحوية ١/ ٣٨٥؛ وبلا نسبة في الأشباه والنظائر ٣/ ٢٤٣؛ وتذكرة النحاة ص ٤٢٢؛ ورصف المباني ص ٣٦٣؛ ولسان العرب ١١/ ٣٥٣ (شرحل)؛ والمحتسب ٢/ ٢٢٠؛ ومغني اللبيب ٢/ ٣٤٥؛ والمقرب ١/ ١٢٥؛ وهمع الهوامع ١/ ٦٥.
ظعائن لم يدن مع النصارى ولم يدرين ما سمك القُراحِ
البيت من الوافر، وهو لجرير في ديوانه ص ٨٧؛ ولسان العرب ٢/ ٥٦٢ (قرح)؛ وتهذيب اللغة ٤/ ٣٢، ٤٣؛ وتاج العروس ٧/ ٥٣ (قرح)؛ ومعجم البلدان ٤/ ٣١٥ (قراح).
تعلل وهي ساغبة بنيها بأنفاسٍ من الشبم القراح
البيت من الوافر، وهو لجرير في ديوانه ص ٨٨؛ ولسان العرب ٢/ ٥٦١ (قرح)؛ ٦/ ٢٣٦ (نفس)، ١١/ ٤٦٩ (علل)؛ وأساس البلاغة ص ٤٦٨ (نفس)؛ وتاج العروس ٧/ ٤٨ (قرح)، ١٦/ ٥٦٤ (نفس)، (عل)؛ وطبقات فحول الشعراء ص ٤١٩؛ والأزمنة والأمكنة ٢/ ١٦؛ ومعجم البلدان ٤/ ٣١٥ (قراح)؛ وبلا نسبة في جمهرة اللغة ص ٥٢٠؛ والمخصص ١/ ٢٨، ٩/ ١٣٥.
стр. 697
راح إلى الرَاح فلمّا انتشى راح به الرّاح إلى الرّاحِ
البيت من السريع، وهو بلا نسبة في كتاب العين ٣/ ٢٩٣.
*دانٍ مُسِفٌّ فويق الأرض هيدبه يكاد يدفعه من قام بالراح
البيت من البسيط، وهو لأوس بن حجر في ديوانه ص ١٥؛ والأغاني ٩/ ٤٤؛ والخصائص ٢/ ١٢٦؛ والشعر والشعراء ١/ ٢١٣؛ ولعبيد بن الأبرص في ديوانه ص ٥٣؛ وجمهرة اللغة ص ١٣٤؛ والحماسة الشجرية ٢/ ٧٧٠؛ وسمط اللآلي ص ٤٤١؛ ولسان العرب ١/ ٧٨٢ (هدب)؛ ولأوس أو لعبيد في الحيوان ٦/ ١٣٢؛ وشرح شواهد الإيضاح ص ٤٢٣؛ والمحتسب ١ ١٥٣؛ ولسان العرب ٩/ ١٥٤ (سفف)؛ وتاج العروس ٢٣/ ٤٤٢ (سفف).
فأسمَعَ صوته عمرًا وولى وأيقن أنه مرحى مراحِ
البيت من الوافر، وهو بلا نسبة في تاج العروس ٧/ ١١٧ (مرح).
وخزال لمولاه إذا ما أتاه عائلاً قرع المُراح
البيت من الوافر، وهو لمالك بن خالد الخناعي الهذلي في شرح أشعار الهذليين ص ٤٥٢؛ وللهذلي في أساس البلاغة ص ٣٦٣ (قرع)؛ وتاج العروس ٢١/ ٥٤٢ (قرع)؛ ولسان العرب ٨/ ٢٦٨ (قرع) (١)، ١١/ ٢٢٥ (خول)؛ وتهذيب اللغة ١/ ٢٣٠.
إذا تلعاتُ بطن الحرشج أمست جديبات المسارح والمراح
البيت من الوافر، وهو بلا نسبة في لسان العرب ٤/ ٣٠٣ (ذخر).
يقول العاذلات علاك شيب أهذا الشيب يمنعني مراحي
البيت من الوافر، وهو لجرير في ديوانه ص ٨٧؛ وبلا نسبة في مقاييس اللغة ٥/ ٣١٦.
*ألستم خير من ركب المطايا وأندى العالمين بطون راح
البيت من الوافر، وهو لجرير في ديوانه ص ٨٥، ٨٩؛ والجنى الداني ص ٣٢؛ وشرح شواهد المغني ١/ ٤٢؛ ولسان العرب ٧/ ١٠١ (نقص)؛ ومغني اللبيب ١/ ١٧؛ وبلا نسبة في الخصائص ٢/ ٤٦٣، ٣/ ٢٦٩؛ ورصف المباني ص ٤٦؛ وشرح المفصل ٨/ ١٢٣؛ والمقتضب ٣/ ٢٩٢.
*فأنت من الغوائل حين ترمي ومن ذم الرجال بمنتزاح
البيت من الوافر، وهو لابن هرمة في ديوانه ص ٩٢؛ والأشباه والنظائر ٢/ ٣٠؛
стр. 698
والخصائص ٢/ ١٠٦، ٣/ ١٢١؛ وسر صناعة الإعراب ١/ ٢٥، ٢/ ٧١٩؛ وشرح شواهد الشافية ص ٢٥؛ ولسان العرب ٣/ ٦١٤ (نزح)؛ والمحتسب ١/ ٣٤٠؛ وبلا نسبة في أسرار العربية ص ٤٥؛ والإنصاف ١/ ٢٥؛ وخزانة الأدب ٧/ ٥٥٧؛ ولسان العرب ٣/ ٤١٨ (نجد)، ١٣/ ١٠٧ (حتن)؛ والمحتسب ١/ ١٦٦.
ألا أبلغ أبا كربٍ رسولاً مغلغلةً وليست بالمزاحِ
البيت من الوافر، وهو لجبار بن قرط في تاج العروس ١٦/ ٥٠ (دبس).
كأن فيه عِشارًا جلةً شُرُفًا من آخر السيف قد همت بإرشاح
البيت من البسيط، وهو لأوس بن حجر في ديوانه ص ١٧؛ ومجمل اللغة ٢/ ٣٨١؛ ولعبيد بن الأبرص في ديوانه ص ٣٦؛ وأمالي القالي ١/ ١٧٧؛ وبلا نسبة في جمهرة اللغة ص ٥١٣؛ ومقاييس اللغة ٢/ ٣٩٨.
يا دير حنة من ذات الأُكَيْراحِ من يصح عنك فإني لستُ بالصَّاحي
البيت من البسيط، وهو لأبي نواس في ديوانه ١/ ٢٦٤؛ ومعجم البلدان ١/ ٢٤٢ (أكيراح)؛ وبلا نسبة في لسان العرب ٢/ ٥٧٠ (كرح)؛ والمخصص ١٣/ ١٠٣؛ وتاج العروس ٧/ ٧٢ (كرح)؛ ومعجم البلدان ٢/ ٥٠٧ (دير حنة).
فجاؤونا بهم سُكُرٌ علينا فأجلى اليوم والسكران صاحي
البيت من الوافر، وهو لعتي بن مالك العقيلي في تهذيب إصلاح المنطق ص ٢٣٣؛ وبلا نسبة في لسان العرب ٤/ ٣٧٤ (سكر)؛ وديوان الأدب ٢/ ٢٣٣؛ وتهذيب اللغة ١٠/ ٥٦؛ وإصلاح المنطق ص ٨٧؛ وتاج العروس ١٢/ ٦٠ (سكر)؛ وأساس البلاغة ص ٢١٦ (سكر).
فأصبح الروض والقيعانُ مترعةً ما بين مُرتفقٍ منها ومنصاح
البيت من البسيط، وهو لعبيد بن الأبرص في ديوانه ص ٣٧ (١)؛ ولسان العرب ٢/ ٥٢٠ (صوح)، ٥٢٢ (صيح)، ١٠/ ١٢١ (رفق)؛ والتنبيه والإيضاح ١/ ٢٥٣؛ وتاج العروس ٦/ ٥٥٩ (صوح)، ٢٥/ ٣٥١ (رفق)؛ وتهذيب اللغة ٥/ ١٦٥، ١٦٦، ٩/ ١١٣؛ ولأوس بن حجر في تاج العروس ٢٥/ ٢٣٢ (رتق)؛ وبلا نسبة في مقاييس اللغة ٣/ ٣٢٤؛ والمخصص ٤/ ٨٧؛ وديوان الأدب ٣/ ٤٤٧ وانظر قافية «طاهي».
هدل مشافرها بحٌّ حناجرها تزجي مرابعها في قرقر ضاحي
البيت من البسيط، وهو لعبيد بن الأبرص في ديوانه ص ١٣؛ ولسان العرب ٥/ ٨٦ (قرر)؛ وتهذيب اللغة ٨/ ٢٨٠؛ وأمالي القالي ١/ ١٧٧؛ وكتاب العين ٥/ ٢٢؛ ومعجم
стр. 699
البلدان ٤/ ٣١٧ (قراقر)؛ وبلا نسبة في جمهرة اللغة ص ٦٨٣.
عيرانة كأتان الضحل صلبها أكل السوادي رضوه بمرضاح
البيت من البسيط، وهو لأوس بن حجر في ديوانه ص ١٨؛ ولسان العرب ٧/ ١٣ (أتن)؛ وكتاب الجيم ١/ ١٢٩ (١)؛ ومقاييس اللغة ١/ ٤٨.
لأمك بالهجاء أحق منا لما أولتك من شوط الفِضاح
البيت من الوافر، وهو للأعشى في ديوانه ص ٣٩٥؛ وكتاب العين ٣/ ١٠٨.
جرى الطرماح حتى دق مسحله وغودر العبد مقرونًا بوضاحِ
البيت من البسيط، وهو بلا نسبة في أساس البلاغة ص ٢٠٥ (سحل).
ولا مَحالَةَ من قَبْرٍ بمحنيةٍ أو في مليع كظهر التُّرسِ وضاح
البيت من البسيط، ؤ وهو لأوس بن حجر في ديوانه ص ١٤ (٢)؛ ولسان العرب ٨/ ٣٤٢ (ملع)؛ وتاج العروس ٢٢/ ٢١٥ (ملع) (٣)، ولعبيد بن الأبرص في ديوانه ص ٣٤ (٤).
وشربة من شرابٍ غير ذي نفسٍ في كوكبٍ من نجومِ القيظ وضاح
انظر قافية «وهاجِ».
يا لعطفنا ويا لرياح وأبي الخزرج الفتى الوضاح
انظر قافية «النفاحِ».
وثالثة من العسل المصفى مشعشعةٍ بثغبان البطاح
البيت من الوافر، وهو للأخطل في لسان العرب ١/ ٢٣٩ (ثغب)؛ وتاج العروس ٢/ ٩٥ (ثغب)؛ وليس في ديوانه؛ وبلا نسبة في التنبيه والإيضاح ١/ ٤٧. وقال محقق التاج: إن البيت في مستدركات ديوانه ص ٣٨٠؛ ولم أقع على الطبعة التي اعتمدها.
من العوسي ملبوبٌ خُصَاها لدى الكذان تأتلُ النطاح
البيت من الوافر، وهو بلا نسبة في كتاب الجيم ١/ ٦٣.
فأصبح الروضُ والقيعانُ مُمْرِعةً من بين مُرْتَفِقٍ منها ومن طاحي
البيت من البسيط، وهو لعبيد بن الأبرص في ديوانه ص ٣٧؛ ولسان العرب ٢/ ٥٢٠.
стр. 700
(صوح)؛ وتهذيب اللغة ٥/ ١٦٦؛ وتاج العروس ٦/ ٥٥٩ (طوح). وانظر قافية «ومنصاحِ».
أو من مشعشعةٍ ورهاء نشوتها أم من أنابيب رمانٍ وتفاح
البيت من البسيط، وهو بلا نسبة في أساس البلاغة ص ٤٤٢ (نبب).
وقِداحٍ لبستها بقداحٍ ورهان أجريت غير سفاح
البيت من الخفيف، وهو بلا نسبة في كتاب الجيم ٢/ ٨٨.
ألسنا نحن أكرم إن نسبنا وأَرب المهندة الصفاح
البيت من الوافر، وهو للأعشى في ديوانه ص ٣٩٧؛ ولسان العرب ٢/ ٥١٣ (صفح)؛ وكتاب العين ٣/ ١٢٢؛ وتهذيب اللغة ٤/ ٢٥٥.
وأبيض صارمٍ لا عيب فيه إذا ما القرن أمكن للكفاح
البيت من الوافر، وهو للسعدي في كتاب الجيم ٣/ ١٦٩.
*يا لقومٍ من للعُلى والمساعي يا لقوم من للندى والسماح
يا لعطافنا ويا لرياح وأبي الحشرج الفتى النفاح
البيتان من الخفيف، وهو بلا نسبة في خزانة الأدب ٢/ ١٥٥؛ والدرر ٣/ ٤٣؛ شرح الأشموني ٢/ ٤٦٢؛ وشرح المفصل ١/ ١٣١؛ والكتاب ٢/ ٢١٦ - ٢١٧؛ وكتاب اللامات ص ٨٩؛ والمقاصد النحوية ٤/ ٢٦٨؛ والمقتضب ٢/ ٢٥٧؛ وهمع الهوامع ١/ ١٨٠.
ولقد أطعن المرشة كالفتـ ـق بعرق المُجَدَّلِ النفَّاحِ
البيت من الخفيف، وهو بلا نسبة في كتاب الجيم ٢/ ٢٢٦.
ألسنا المكرمين لمن أتانا إذا ما حادرت خور اللقاح
البيت من الوافر، وهو بلا نسبة في أساس البلاغة ص ٤١٢ (لقح).
وخيلٍ قد لبست بجمع خيل على شقاء عجلزةٍ وقاح
البيت من الوافر، وهو لبشر بن أبي خازم في ديوانه ص ٤٧؛ ولسان العرب ٥/ ٣٧٣ (عجلز)؛ والتنبيه والإيضاح ٢/ ٢٤٥؛ وتاج العروس ١٥/ ٢١٦ (عجلز).
والدهر حربٌ للحييـ ـي وسلم ذي الوجهِ الوقاحِ
البيت من مجزوء الكامل، وهو للسندي (ابن شاهك) في تاج العروس ٨/ ٢٢٢ (سند).
خبطاهم بكل أرَحَّ لأمٍ كمِرْضاحِ النوى عبل وقاح
البيت من الوافر، وهو بلا نسبة في لسان العرب ٢/ ٤٥٠ (رضح)؛ وكتاب العين
стр. 701
٢/ ١٤٨؛ ومقاييس اللغة ٤/ ٢١٤؛ والمخصص ١٣/ ٤٢؛ وتهذيب اللغة ٤/ ٢٠٨؛ وأساس البلاغة ص ٢٩٢ (عبل)؛ وتاج العروس ٦/ ٣٩٧ (رضح).
ومضبر عرد الزجاج كأنه إرم لعاد ملزز الأركاح
البيت من الكامل، وهو لابن ميادة في ديوانه ص ١٠١؛ ولسان العرب ٢/ ٤٥٢ (ركح)؛ وتهذيب اللغة ٤/ ٩٨؛ وتاج العروس ٦/ ٤٠٠ (ركح).
إني ورثت أبي سلاحاً كاملاً وورثت معزقة وجرد سلاحِ
البيت من الكامل، وهو بلا نسبة في تاج العروس (عزق).
*أخاكَ أخاكَ إن من لا أخا له كساع إلى الهَيْجَا بغير سلاح
البيت من الطويل، وهو لمسكين الدرامي في ديوانه ص ٢٩؛ والأغاني ٢٠/ ١٧١، ١٧٣؛ وخزانة الأدب ٣/ ٦٥، ٦٧؛ والدرر ٣/ ١١؛ وشرح أبيات سيبويه ١/ ١٢٧؛ وشرح التصريح ٢/ ١٩٥؛ والمقاصد النحوية ٤/ ٣٠٥؛ ولمسكين أو لابن هرمة في فصل المقال ص ٢٦٩؛ ولقيس بن عاصم في حماسة البحتري ص ٢٤٥؛ ولقيس بن عاصم أو لمسكين الدارمي في الحماسة البصرية ٢/ ٦٠؛ وبلا نسبة في أوضح المسالك ٤/ ٧٩؛ وتخليص الشواهد ص ٦٢؛ والخصائص ٢/ ٤٨٠؛ والدرر ٦/ ٤٤؛ وشرح شذور الذهب ص ٢٨٨؛ وشرح قطر الندى ص ١٣٤؛ والكتاب ١/ ٢٥٦.
تضمنها مشارف ذي قُسَاءٍ مكانَ النصل من بدن السلاح
البيت من الوافر، وهو لنهشل بن حري في ديوانه ص ٩٠؛ ولسان العرب ١٥/ ١٨٢ (قسا)؛ وتاج العروس (قسا).
وقد أُوقِرن من رندٍ وقسطٍ ومن مسكٍ أحم ومن سلاح
البيت من الوافر، وهو لبشر بن أبي خازم في ديوانه ص ٤٨؛ وتاج العروس ٢٠/ ٢٦ (قسط)؛ ولسان العرب ٧/ ٣٧٩ (قسط) (وفيه «سلام» مكان «سلاح» وهذا تحريف).
ودع لميس وداع الصارح اللاحي إذ فنكت في فسادٍ بعد إصلاح
البيت من البسيط، وهو لعبيد بن الأبرص في لسان العرب ١٠/ ٤٨٠ (فنك)؛ وتاج العروس (فنك)، (وفيه «اصطلاح» مكان «إصلاحِ» وهو تحريف»؛ وتهذيب اللغة ١٠/ ٢٨١؛ وليس في ديوانه؛ ولأوس بن حجر في ديوانه ص ١٣؛ وبلا نسبة في المخصص ١٢/ ٢٥٠.
*أريدُ صلاحها وتريد قتلي وشتا بين قتلي والصلاحِ
البيت من الوافر، وهو لجميل بثينة في ديوانه ص ٥٢؛ والتنبيه على أوهام أبي علي
стр. 702
في أماليه ص ٥٢؛ وخزانة الأدب ٦/ ٢٧٨؛ اللآلي ص ٦٤، ١٣٨؛ ولسان العرب ٢/ ٥٠ (شتت)؛ وبلا نسبة في الدرر ٦/ ٢١٥؛ وهمع الهوامع ٢/ ١٥٦.
*أن تهبطين بلاد قو مٍ يَرْتَعُونَ من الطلاح
البيت من مجزوء الكامل، وهو للقاسم بن معن في المقاصد النحوية ٢/ ٢٩٧؛ وبلا نسبة في الأزهية ص ٦٥؛ وخزانة الأدب ٨/ ٤٢١؛ ورصف المباني ص ١١٣؛ وسر صناعة الإعراب ٢/ ٤٤٨؛ وشرح الأشموني ١/ ١٤٧؛ وشرح المفصل ٧/ ٩؛ ولسان العرب ٢/ ٥٣٢ (طلح)، ٩/ ١٩٨ (صلف)، ١٣/ ٣٦ (أنن).
ابادوا فلم تك أولاهم كآخرهم وهل يثمر أفلاحٌ بأفلاحِ
البيت من البسيط، وهو بلا نسبة في لسان العرب ٢/ ٥٤٧ (فلح)؛ وتاج العروس ٧/ ٢٩ (فلح).
كأن مؤشر العضدين حجلاً هدوجاً بين أقلبةٍ ملاح
البيت من الوافر، وهو لعنترة بن شداد في ديوانه ص ٢٩٠؛ ولسان العرب ١/ ٦٨٩ (قلب)، ٢/ ٦٠١ (ملح)، ٤/ ٢٢ (أشر)، ١١/ ١٠١ (حجل)؛ والمخصص ١٧/ ٣٥؛ وتاج العروس ٤/ ٧٢ (قلب)، ٧/ ١٤٩ (ملح)، ١٠/ ٥٥ (أشر).
قضيتُ لبانةَ الحاجاتِ إلاّ من البيضِ الرَّعابيبِ المِلاحِ
البيت من الوافر، وهو للأخطل في كتاب العين ٢/ ١٣١؛ وليس في ديوانه.
فكأنها والماء ينطحُ صدرها والخيْزُرانة في يد الملاّحِ
البيت من الكامل، وهو بلا نسبة في لسان العرب ٤/ ٢٣٨ (خزر)؛ وتاج العروس ١٥٩ (خزر).
حتى ترى الحُجُراتِ كل عشيةٍ ما حولها كمُعرَّسِ الملاح
البيت من الكامل، وهو بلا نسبة في لسان العرب ٢/ ٦٠٠ (ملح)؛ وتاج العروس ٧/ ١٤٣ (ملح).
فسائل جعفراً وبني أبيها بني البَزَرَى بطخفةَ والملاحِ
البيت من الوافر، وهو للشويعر الكناني في تاج العروس ٧/ ١٥٣ (ملح).
مدحت سُقَيْطًا بمثل العروسِ موشحةً بالمعاني الملاحِ
البيت من المتقارب، وهو لأبي عبد الله بن حجاج في تاج العروس ١٩/ ٣٦٩ (سقط).
стр. 703
أصابت حبة القلبِ فلم تخطيء بجُمَّاحِ
البيت من الهزج، وهو بلا نسبة في لسان العرب ٢/ ٤٢٧ (جمح)؛ والمخصص ١٣/ ١٧.
كماكان عند بني العوامِ من حسبٍ ومن سيوفٍ جياداتٍ وأرماح
البيت من البسيط، وهو بلا نسبة في لسان العرب ٣/ ١٣٥ (جود)؛ وتاج العروس ٧/ ٥٢٧ (جود).
لأقضين قضاء غير ذي جنفٍ بالحق بين حُميدٍ والطرماح
البيت من البسيط، وهو بلا نسبة في أساس البلاغة ص ٢٠٥ (سحل).
فإني لن يفارقني دُباسٌ ومطردٌ أحدُّ من الرماحِ
البيت من الوافر، وهو لجبار بن قرط الكلبي في تاج العروس ١٦/ ٥٠ (دبس).
ألم تعلم - لحاك اللهُ - أني أجمُّ إذا لقيتُ ذوي الرماح
البيت من الوافر، وهو لعنترة بن شداد في ديوانه ص ٢٩١؛ ولسان العرب ١٢/ ١٠٨ (جمم)؛ وتاج العروس (جمم)؛ وتهذيب اللغة ١٠/ ٥١٩.
كأن أقرابَهُ لما علا شطبًا أقرابُ أبلق ينفي الخيل رماح
البيت من البسيط، وهو لأوس بن حجر في ديوانه ص ١٥؛ وخزانة الأدب ١/ ١٥٧، ٧/ ٥٥٣؛ ولعبيد بن الأبرص في ديوانه ص ٣٥؛ وأمالي القالي ١/ ١٧٧؛ وتاج العروس ٣/ ١٣٢ (شطب) (١)؛ وبلا نسبة في لسان العرب ١/ ٤٩٧ (شطب)؛ وجمهرة اللغة ص ٣٤٣.
شفيعي إلى موسى سماح يمينه وحسبُ امرئ من شافعٍ بسماحِ
البيت من الطويل، وهو لأبي الشمقمق في تاج العروس ٣/ ٥ (زبب)؛ وليس في ديوانه.
وصباحٌ ومناحٌ ومعطٍ إذا كان المسارحُ كالسماح
البيت من الوافر، وهو لمالك بن خالد الهذلي في شرح أشعار الهذليين ص ٤٥١؛ وتاج العروس ٦/ ٣٤٦. وانظر قافية «كالسباح».
يا لقومٍ من للعلى والمساعي يا لقومٍ من للنَّدى والسَّمَاحِ
راجع قافية «النفاحِ».
стр. 704
ونحنُ على جوانبها قعودٌ نغضُّ الطرف كالإبل القماح
البيت من الوافر، وهو لبشر بن أبي خازم في ديوانه ص ٤٨؛ ولسان العرب ٢/ ٥٦٦ (قمح)؛ وتاج العروس ٧/ ٦٣ (قمح)؛ ومجمل اللغة ٤/ ١٢٢ (قمح)؛ والمخصص ٧/ ١٠٠، ١٦/ ١٣٤؛ وديوان الأدب ١/ ٤٥٦؛ وتهذيب اللغة ٤/ ٨١؛ وأساس البلاغة ص ٣٧٧ (قمح)؛ وبلا نسبة في كتاب العين ٣/ ٥٥؛ وجمهرة اللغة ص ٥٦٠؛ ومقاييس اللغة ٥/ ٢٤.
*فتًى ما ابن الأغر إذا شتونا وحب الزاد في شهري قماح
البيت من الوافر، وهو لمالك بن خالد الهذلي في شرح أشعار الهذليين ١/ ٤٥١؛ ولسان العرب ٢/ ٤٧٤ (سبح)، ٢/ ٥٦٦ (قمح)؛ وبلا نسبة في الإنصاف ١/ ٦٦؛ ولسان العرب ٢/ ٥٨٦ (لوح).
يا من لبرقٍ أبيتُ الليل أرقبه في عارضٍ كمُضِيءِ الصبح لماح
البيت من البسيط، وهو لأوس بن حجر في ديوانه ص ١٥؛ وبلا نسبة في لسان العرب ٢/ ٥٨٤ (لمح)؛ والمخصص ٩/ ١٠٧؛ وتاج العروس ٧/ ١٠٠ (لمح).
*إنا بنو عمكم لا أن نُباعِلَكم ولا نُصالحكم إلا على ناحِ
البيت من البسيط، وهو لملك بن جبار الطائي في المحتسب ١/ ١٤٤؛ وبلا نسبة في الخصائص ٣/ ٢١٢.
يا لهف هندٍ بعد أسرة واهب ذهبوا وكنت أليهم بجناح
البيت من الكامل، وهو بلا نسبة في لسان العرب ٢/ ٤٣٠ (جنح)؛ وتهذيب اللغة ٤/ ١٥٧؛ وتاج العروس ٦/ ٣٥٤ (جنح).
تشبه شخصها والخيل تهفو هفواً ظل فتخاءِ الجناح
البيت من الوافر، وهو لبشر بن أبي خازم في ديوانه ص ٤٧؛ ولسان العرب ٥/ ٣٧٣ (عجلز) ١٥/ ٣٦٢ (هفا)؛ وتاج العروس ١٥/ ٢١٦ (عجلز)، (هفا)؛ والتنبيه والإيضاح ٢/ ٢٤٦.
ورنقت المنية فهي ظل على الأبطال دانية الجناح
البيت من الوافر، وهو لأبي صخر الهذلي في زيادات شرح أشعار الهذليين ص ١٣٣١؛ ولسان العرب ١٠/ ١٢٧ (رنق)؛ وتاج العروس ٢٥/ ٣٧١ (رنق)؛ وبلا نسبة في أساس البلاغة ص ١٨٠ (رنق).
*هم اللاؤون فكوا الغل عني بمرو الشاهجان وهم جناحي
البيت من الوافر، وهو للهذلي في الأزهية ص ٣٠٠؛ وبلا نسبة في الدرر ١/ ١٦٤؛
стр. 705
ولسان العرب ١٥/ ٤٥٤ (تصغير ذا وتا وجمعهما)؛ والهمع ١/ ٨٣.
تفرقت القبائل عن رباح تفرق بيضة عن ذي جناح
البيت من الوافر، وهو بلا نسبة في جمهرة اللغة ص ٢٧٦.
سأشكر إن رددت إلي ريشي وأثبت القوادم في جناحي
البيت من الوافر، وهو لجرير في ديوانه ص ٨٩؛ وبلا نسبة في مقاييس اللغة ٢/ ٤٦٧.
أعدوا كل يعملةٍ ذمولٍ وأعيس بازلٍ قطمٍ شناحي
البيت من الوافر، وهو بلا نسبة في لسان العرب ٢/ ٥٠٠ (شنح)؛ وتهذيب اللغة ٤/ ١٨٥؛ وتاج العروس ٦/ ٥١١ (شنح)؛ وكتاب العين ٣/ ٩٥.
وفي أيمانهم بيضٌ رقاقٌ كباقي السيل أصبح في المناحي
البيت من الوافر، وهو بلا نسبة في لسان العرب ١٥/ ٣١٣ (نحا)؛ وتهذيب اللغة ٥/ ٢٥٣؛ وتاج العروس (نحا).
فمن بنجوته كمن بعقوته والمستكن كمن يمشي بقرواح
البيت من البسيط، وهو لعبيد بن الأبرص في ديوانه ص ١٥؛ ولسان العرب ٢/ ٥٦١ (قرح)، ١٥/ ٣٠٨ (نجا)؛ وكتاب العين ٣/ ٤٤، ٦/ ١٨٦؛ ومجمل اللغة ٤/ ٣٨٣ (نجو)؛ وديوان الأدب ٢/ ٧٣؛ وتهذيب اللغة ١١/ ٢٠١؛ وتاج العروس ٧/ ٤٩ (قرح)؛ وأمالي القالي ١/ ١٧٧؛ ولأوس بن حجر في ديوانه ص ١٦؛ والشعر والشعراء ص ٢١٤؛ والأغاني ١١/ ٧٥؛ وبلا نسبة في مقاييس اللغة ٥/ ٣٩٨؛ والمخصص ٩/ ١٠٣.
أتصحو أم فؤادك غير صاحِ عشية هم صحبك بالرواح
البيت من الوافر، وهو لجرير في ديوانه ص ٨٧؛ ولسان العرب ١٤/ ٤٥٢ (صحا).
* فإن لا مال أعطيه فإني صديقٌ من غدُوٍّ أو رَواحِ
البيت من الوافر، وهو بلا نسبة في شرح شواهد المغني ٢/ ١٩٢؛ ومغني اللبيب ٢/ ٥٨٣.
إني زعيم يا نويـ ـقة إن نجوت من الزواح
البيت من مجزوء الكامل، وهو بلا نسبة في تهذيب اللغة ٤/ ٣٨٣.
فما شجرات عيصك في قريش بعشات الفروع ولا ضواحي
البيت من الوافر، وهو لجرير في ديوانه ص ٩٠؛ ولسان العرب ٦/ ٣١٧ (عشش)، ٧/ ٥٩ (عيص)، ١٤/ ٤٨١ (ضحا)؛ وتاج العروس ١٨/ ٥٤ (عيص)؛ وكتاب العين
