Полный текст (263 стр.). Показаны 246–263 · переход к 251.
стр. 246
يَا أَيُّهَا النَّاسُ! إِنَّ لِكُلِّ مَلِكٍ حِمًى ٢٤
يَا أَيُّهَا النَّاسُ! إِنَّ مِنَ الْعِنَبِ خَمْرًا ٩٢
يَا أَيُّهَا النَّاسُ! خُذُوا عَلَى أَيْدِي سُفَهَائِكُمْ ٣٧
يَا بَشِيرُ! أَكُلَّ وَلَدِكَ تَنْحَلُ كَمَا تَنْحَلُ هَذَا؟ ١٩٦
يَا بَشِيرُ، انْحَلِ النُّعْمَانَ ٧٩
يَا رَسُولَ اللهِ، أَشْرِكَانِي فِي سِلْمِكُمَا كَمَا أَشْرَكْتُمَانِي فِي حَرْبِكُمَا ١٠٨
يَنْبَغِي لِلْمُؤْمِنِينَ أَنْ يَكُونُوا فِيمَا بَيْنَهُمْ كَمَنْزِلَةِ رَجُلٍ وَاحِدٍ ٤٨
стр. 247
ج) فِهْرِسُ الرُّوَاةِ عَنِ النُّعْمَانِ بْنِ بَشِيرٍ ﵄
حرف الحاء
حَبِيبُ بنُ سالم ١٦٢، ١٦٣، ١٦٥-١٨٢
الحَسَن بنُ أَبِي الحَسَنِ البَصْرِيّ ٢٠٠
الحُسَيْن بنُ الحارثِ أَبُو القاسم الجَدَلِيّ ١٨٧، ١٨٨
[حُمَيْد بنُ عبدِالرَّحْمَنِ] ١
حرف الخاء
خَيْثَمَةُ بنُ عَبْدِالرَّحْمَنِ ٩، ٩٦، ٩٧، ١٠١-١٠٧
حرف الزاي
زَكَرِيَّا بنُ خالدٍ ١٩٨
حرف السين
سالم بن أبي الجَعْدِ ١١١
سالمٌ والدُ حَبِيبٍ ١٦٤
سِمَاك بن حَرْب ٩٨، ١١٢-١٤٩
سِنَان أبو سَعِيد ٢١٤
حرف الشين
شَرَاحِيل بن آدَة أبو الأَشْعَث الصَّنْعَانِيّ ٢١٢
حرف الطاء
طَاوُس بن كَيْسَان ٢٠٩
стр. 248
حرف العين
عَامِر بن شَرَاحِيل الشَّعْبِيّ ٦-١٠
عبد الرحمن بن عِرْق اليَحْصُبِيّ ٢١٣
عبد الله بن بُرَيْدة ١٩٦
عبد الله بن زَيْد أبو قِلَابة الجَرْمِيّ ٢٠١-٢٠٥
عبد الله بن عُتْبَة بن مَسْعُود ٢-٥
عبد المَلِكِ بن عُمَيْر ٩٨، ١٥٠-١٥٣
عُبَيْد الله بن عبد الله بن عُتْبَة بن مَسْعُود ٢-٥
عَمْرُو بن شُرَحْبِيل أبو مَيْسَرة ١٥٩، ١٦١
عَمْرو بن عبد الله السَّبِيعِيّ أبو إسحاق السَّبِيعِيّ ١٥٤-١٥٨، ١٦٠
العَيْزَار بن حُرَيْث ١٠٨-١١٠
حرف الكاف
كَرِب اليَحْصُبِي ٢١٦
حرف الميم
مُجَاهِد بن جَبْر الْمَخْزُومِيّ ٩٤
مُحَارِب بن دِثَارٍ ٧٦
[مُحَمَّد بنُ النُّعْمَان] ١
الْمُفَضَّل بن الْمُهَلَّب ١٩٩
مَمْطُور الأَسْوَد أبو سَلاَّم الْحَبَشِيّ ٢١٥
حرف النون
نُعَيْم بن زِيَاد أبو طَلْحَة الأنصاري، ويقال: الأَنْمَاري، ٢١١
стр. 249
حرف الواو
الوَلِيد بن عُثْمَان، خال مِسْعَر ١٩٧
وَهْب بن مُنَبِّهٍ ٢٠٦-٢٠٨
حرف الياء
يُسَيْع الحَضْرَمِيّ ١٨٩-١٩٥
الْكُنَى
أبو إسحاقَ السَّبِيعِيّ = عمرو بن عبد الله
أبو الأَشْعَث الصَّنْعَاني = شَرَاحِيل بن آدَة
أبو زِيَاد التَّيْمِيّ ١٨٦
أبو سَلاَّمٍ الحَبَشِيّ = مَمْطُور الأَسْوَد
أبو صالحٍ الحَارِثِيّ ٢١٠
أبو عَازِبٍ مُسْلِم بن عَمْرٍو ١٨٣-١٨٥
أبو قِلَابة = عبد الله بن زَيْد الجَرْمِيّ
стр. 250
د) فِهْرِسُ غَرِيبِ اللُّغَةِ
حرف الهمزة
أثر/ أَثَر سُورَةِ الجُمُعَةِ: ٤
أرش/ الأَرْش: ١٨٣
حرف الجيم
جسر/ يَجْسُرُ: ٨
جنف/ جَنَفٌ: ٨٣
جور/ الجَوْرُ: ٨٣
جوز/ مَجَازِي: ٣٦
حرف الحاء
حمل/ حجرٌ مُتَحَامِل: ١٤٦
حمي/ حِمًى: ٦
حوط/ دَعْوَتُهُمْ تُحِيطُ مِنْ وَرَائِهِمْ: ٩٤
حيف/ الحَيْفُ: ٨٣
حرف الخاء
خصص/ خَصَاصًا: ١٤٦
خفق/ خَفَقَ بِرَأْسِهِ: ١٣٥
خلف/ أو لَيُخَالِفَنَّ اللهُ بَيْنَ قُلُوبِكُمْ: ١١١
أو لَيُخَالِفَنَّ اللهُ بَيْنَ وُجُوهِكُمْ: ١١٢
خمص/الخَمِيصة: ١٢٢
أَخْمَصُ القَدَمِ: ١٥٤
حرف الدال
دعو/ تَدَاعَى: ٣٩، ٤٧
دَعْوَتُهُمْ: ٩٤
دفف/ الدَّفّ: ٣٤
دقل/ الدَّقَلُ: (١٢٦) ، ١٢٨
دهن/ المُدْهِن- المُدَاهِن: ٢٨، ٢٩
حرف الذال
ذمم/ الذِّمَام والمَذَمَّة: (٢٠٦) ، ٢٠٨
حرف الراء
رتع/ رَتَعَ يَرْتَعُ أَرْتَعَ يُرْتِعُ: ٩
رجع/ رَجَعَهُ وأَرْجَعَهُ: ١
رجل/ المِرْجَل: ١٥٤
رحم/ تَرَاحُمُهم: ٣٩
رقم/ الرَّقِيم: ٢٠٦، (٢٠٨)
стр. 251
رود/ يَرْتَادُونَ: ١٤٦
روق- ريق/ مُهَرَاقُ المَاءِ: ٣٢
ريب/ رَابَهُ الأَمْرُ يَرِيبُهُ ـ أَرَابَهُ يُرِيبُهُ: ٢٦
حرف الزاي
زقق/ هَدَى زُقَاقًا- هَدَّى زُقَاقًا: ١٣٤
زيد/ زَادُهُ ومَزَادُهُ: ٩٨
حرف السين
سمع/ سَمْعُ أُذُنِي، سَمْعَ أُذُنِي، سَمِعَ أُذُنِي: ٦٤
سمو/ السَّمَاء: ٣٤، ١٤٦، ١٥٩
سهم/ اسْتَهَمُوا: ٢٨
حرف الشين
شخص/ شَاخِصًا: ١١٥
شرف/ سَعَى شَرَفًا: ٩٨
شكو/ اشْتَكَى: (٣٩) ، ٤٨، ٥١
حرف الصاد
صعق/ صاعقة: ٨٥
حرف الضاد
ضرب/ الضُّرَبَاء: ٣٤
حرف الطاء
طقق- طقطق/ طَاقْ (حكايةُ صَوْتٍ) : (٢٠٦) ، ٢٠٨
حرف العين
عدل/ كَعِدْلِ رَقَبَةٍ: ١٣٤
عرض/ العُرْض: ٣٤
عطف/تَنعطِفُ: ٢
تَعَطُّفُهُمْ- وتَعَاطُفُهُمْ: ٣٩
علم/ اللَّهُمَّ إِنْ كُنْتَ (تَعْلَمُ) … : ١٤٦
أَنَا (أَعْلَمُ الناسِ) بِوَقْتِ هذه الصَّلَاةِ: ١٧٢
عمد/ عَمَدَ: ٣٨
حرف الغين
غبب/ غِبّ السَّمَاءِ: ١٥٩
غدر/ غُدَرُ: ٢١٣
غلل/ يَغِلُّ ـ يُغِلُّ (وانظر وغل) : ٩٤
غير/ غَيَّرُوا عَلَيْهِ: ٢٩
حرف الفاء
فرفر/ فُرْفُر- فُرْفُور: ١٨١
стр. 252
فرق/ فَرِقْتُ: ١٤٦
فلح/ الفَلَاح: ٢١١
حرف القاف
قدح/ القِدْح: (١١٢) ، ١١٧
قرقر/ قَرْقَر: ١٨١
قرف/ قَرِفًا: ٩
قضض/ قِضْ (حِكَايَةُ صَوْتٍ) : ١٥٩
قمقم/ القُمْقُم- القِمْقِم: ١٥٤
قوم/ القَائِمُ على حُدُودِ اللهِ: ٢٨
قيل/ فقَالَ تحتَ شَجَرةٍ- القائِلةُ: ٩٨
حرف اللام
لجأ/ التَّلْجِئَة: ٧٠
لطف/ لُطْف بَعْضِهِمْ بَعْضًًا: ٤٦
حرف الميم
منح/ المِنْحَة والْمَنِيحَة: ١٣٤
حرف النون
نتن/ النَّتْن: ٣٢
نحل/ نَحَلْتَهُ نُحْلاً: (١) ، ٦٩، ٧٠، ٧١
نذر/ لم يَنْذَرُوا بِهِ: ٣٦
نشد/ نَشَدَهُ: (٣٤) ، ٢٠٨
نول/ فتَنَاوَلَهَا: ١٠٨
حرف الهاء
هبب/ هَبَّتْ: ٢٠٨
هدي/ هَدَى زُقَاقًا- هَدَّى زُقَاقًا: ١٣٤
مُهَرَاقُ المَاءِ = انظر: روق، ريق
حرف الواو
وجع/ وَجِعَ شَيْئًا: ٥٠، ١٥١
ودد/ تَوَادُّهُمْ: ٣٩
وسن/ الوَسَنُ: ١٤٦
وصب/ الأَوْصَاب: ٤٠
وصد/أُوصِدَ: (٢٠٦) ، ٢٠٨
وطد/ فَأُوطِدَ عَلَيْهِمْ: (٢٠٦) ، ٢٠٨
وغل/ يَغِلُ: ٩٤
وقع/ الوَاقِعُ في حُدُودِ اللهِ: ٢٨
стр. 253
هـ) فِهْرِسُ مَسَائِلِ الْعَرَبِيَّةِ
أوَّلاً: مسائلُ النَّحْوِ
النَّكِرَةُ والْمَعْرِفَةُ
١- بابُ الضَّمِيرِ
- إلحاقُ الياءِ مَعَ تاءِ المخاطبةِ المؤنَّثةِ فيقالُ في «فَعَلْتِهِ» : «فَعَلْتِيهِ» ؛ وهي لُغَةٌ لبعضِ العَرَبِ حكاها الخَلِيلُ (٢٠٨)
- حذفُ أَلِفِ ضميرِ المؤنَّث «ها» ، مَعَ تسكينِ الهاءِ، ونَقْلُ فَتْحَتِهَا إلى الحَرْفِ الذي قَبْلَهَا؛ فيقالُ في «بِهَا» : «بَهْ» ؛ وهي لغةُ طَيِّئٍ ولَخْم (١٤) ، ١٦
- حَذْفُ الضميرِ الرابطِ مِنْ جُمْلَةِ الخَبَرِ ٢
- حَذْفُ الضميرِ الرابطِ مِنْ جُمْلَةِ الصِّلَةِ ٣٨
- رُجُوعُ الضميرِ إلى المفهومِ مِنَ السِّيَاقِ، وإنْ لم يُصَرَّحْ به (٢) ، ٣٤، ٧٠، ٨١، ١١١
ضَمِيرُ الشَّأْن
- مجيءُ ضميرِ الشَّأْنِ مَحْذُوفًا اسمًا لـ «إنَّ» أو إِحْدَى أخواتِهَا (٨)
٢- بابُ الاسمِ الْمَوْصُولِ
- حَذْفُ الضميرِ الرابطِ مِنْ جُمْلَةِ الصِّلَةِ ٣٨
- مجيءُ الاسمِ الموصولِ «الَّذِي» بمعنى «الَّذِينَ» (٢٩) ، ٣١
- مجيءُ الاسمِ الموصولِ «الَّذِي» بمعنى «مَنْ» ؛ فَيَقَعُ على الْمُفْرَدِ والْمُثَنَّى والجَمْع (٢٩) ، ٣١
стр. 254
٣- بابُ الْمُحَلَّى بِـ «أَلْ»
- مجيءُ «أَلْ» للعَهْدِ الذِّهْنِيِّ ٢٠٨
بابُ الابتداءِ
- حَذْفُ الخَبَر لِلْعِلْمِ به ٩
- حَذْفُ الْخَبَرِ وسَدُّ الحالِ مَسَدَّهُ ٦٤
- حَذْفُ المبتدأِ ٩، ٧٠، ٧٣، ٢١٤
- مسوِّغاتُ الابتداءِ بالنَّكِرة (٩) ، ١١، ١٥، ٢١، ٢٦، (٣٤) ، ١٩٨
بابُ الفَاعِلِ
- جَوَازُ تأنيثِ الفِعْلِ وتذكيرِهِ؛ إذا أُسْنِدَ إلى اسمٍ مُفْرَدٍ غَيْرِ حَقِيقِيِّ التأنيثِ، فُصِلَ عنه أو لم يُفْصَلْ ٦٤، ١٠٦، (٢٠٦)
- جوازُ تذكيرِ الفِعْلِ الْمُسْنَدِ إلى ضميرٍ يعودُ إلى اسمٍ مؤنَّث ٥٧، (٩٧)
بابُ التَّعَدِّي واللُّزُومِ
- استعمالُ الفِعْلِ «اشْتَكَى» متعدِّيًا ولازمًا، واختلافُ مَعَانِيهِ (٣٩) ، ٤٨
- إيصالُ الفِعْلِ المتعدِّي بِحَرْفِ جَرٍّ إلى المفعولِ، بدونِ حَرْفِ الجرِّ (النصبُ على نَزْعِ الخافض) ٤٦، ١٣٤
بابُ المفعولِ به
- النَّصْبُ على المفعوليَّةِ لفعلٍ محذوف ١٦، ٤٧، ٥١
بابُ المفعولِ الْمُطْلَقِ
- نَصْبُ المصدرِ مفعولاً مطلقًا لفعلٍ محذوفٍ وجوبًا؛ لقيامِهِ مَقَامَهُ ٦٤
стр. 255
بابُ حُرُوفِ الْجَرِّ
- حَذْفُ حَرْفِ الْجَرِّ مَعَ انتصابِ الاسمِ بعدَهُ (النَّصْبِ عَلَى نَزْعِ الخافضِ) (٤٦) ، ١٣٤
- مجيءُ «الباء» للسَّبَبِيَّة ٢٠٨
- مجيءُ «عَلَى» بمعني «فِي» (٦٥)
- مجيءُ «الكافِ» زائدةً للتوكيدِ (١٣٤)
بابُ الإضافةِ
- إضافةُ الشيءِ إلى نَفْسِهِ إذا اختَلَفَ اللفظان؛ أو إضافةُ الموصوفِ إلى صِفَتِهِ؛ وهذا جارٍ على مَذْهَبِ الكُوفِيِّينَ، وقد تأوَّله البَصْريُّون (١٧٤) ، ١٧٥
- حَذْفُ الْمُضَافِ إليه، معَ بَقَاءِ المضافِ على حَالِهِ (١٨١)
- حَذْفُ الْمُضَافِ معَ بَقَاءِ المضافِ إليه على حَالِهِ (٢) ، ٣
- حَذْفُ الْمُضَافِ وإقامةُ المضافِ إليه مُقَامَهُ ٤٢، (٨٤) ، ٨٥، (١٥٩)
بابُ إعمالِ الْمَصْدَرِ
- إضافةُ المصدرِ إلى فاعلِهِ ٦٤
- إعمالُ اسمِ الْمَصْدَرِ المضافِ إلى فاعلِهِ ١٧٤
- مجيءُ المصدرِ العاملِ غَيْرَ مقدَّرٍ بـ «أنْ» - أو «ما» - المصدريَّةِ والفِعْلِ ٦٤
بابُ أبنيةِ الْمَصَادِرِ
- اشتقاقُ الْمَصْدَرِ الْمِيمِيِّ مِنَ الفِعْلِ الثلاثيِّ الأَجْوَفِ الواويِّ ٣٦
стр. 256
التَّوَابِع
١- بابُ النَّعْتِ
- حَذْفُ المنعوتِ وإقامةُ نَعْتِهِ مُقَامَهُ ٢٩، ٣٤
- حَذْفُ النَّعْتِ ٩، ١١، ١٥، ٢١، ٢٦، ١٩٨
٢- بابُ عَطْفِ النَّسَقِ
- حذفُ حَرْفِ العَطْف ٥٢
- حَذْفُ المَعْطُوفِ عليه؛ اختصارًا (أو: العَطْفُ على مقدَّر) ٦، (٧٣) ، ٧٦
٣- بابُ البَدَلِ
- بَدَلُ الاشتمالِ ٤٠
- بَدَلُ البعضِ مِنَ الكُلِّ ٤٧
- البَدَلُ المطابق (١٧٤)
بابُ النِّدَاءِ
- حَذْفُ حَرْفِ النِّدَاءِ «يَا» ١٨١، (٢١٤)
- مِنَ الأسماءِ التي لازمَتِ النِّدَاءَ: «غُدَرُ» : (٢١٣) ، ٢١٤
بابُ ما لا يَنْصَرِفُ
- ما لا يَنْصَرِفُ لِلْوَصْفِيَّةِ والعَدْلِ عن وَزْنِ فاعلٍ؛ كغُدَرَ، ولُكَعَ (٢١٣) ، ٢١٤
стр. 257
إعرابُ الفِعْلِ
- بابُ نواصبِ الْمُضَارِعِ
- رَفْعُ الفِعْلِ المضارعِ بَعْدَ فَاءِ السَّبَبِيَّة؛ معَ سَبْقِهِ بِنَفْيٍ مَحْضٍ (والجادَّةُ نصبُهُ) (٣١)
بابُ الشَّرْطِ
- جَوَازُ رَفْعِ الِفعْلِ الْمُضَارِعِ الواقعِ جَزَاءً لِشَرْطٍ جازمٍ فِعْلُهُ مضارعٌ؛ وهذا ضعيفٌ، والجَزْمُ أَحْسَنُ (١٢)
بابُ الحِكَايَةِ
- حِكَايَةُ أَصْلِ الوَضْعِ في الكُنْيَةِ «أبو فُلَانٍ» ، وهو الرَّفْعُ؛ فتَكُونُ بالواوِ خَطًّا ولَفْظًا (٧٦)
الأَدَوَاتُ وحُرُوفُ الْمَعَانِي
- أَلِفُ التَّذَكُّرِ (فِي أَثْنَاءِ الإِمْلَاءِ والسُّؤَالَاتِ) (٧٨)
- مجيءُ «على» بمعنى «في» ٦٥
* * *
стр. 258
ثانيًا: مَسَائِلُ الصَّرْفِ
بابُ مَعَانِي صِيَغِ الزَّوَائِدِ
- استعمالُ «رَجَعَهُ يَرْجِعُهُ» و «أَرْجَعَهُ يُرْجِعُهُ» ، والأُولَى أفصَحُ، وبِهَا نَزَلَ القُرْآَنُ، والثانيةُ لُغَةُ هُذَيْلٍ (١)
- «تَعَاطَفُوا تَعَاطُفًا» و «تَعَطَّفُوا تَعَطُّفًا» ٣٩
- «رابَهُ يَرِيبُهُ» و «أَرَابَهُ يُرِيبُهُ» (٢٦)
- مجيءُ «يُخَالِط» للمفاعلةِ والمشاركةِ ٨
- «هَدَى» و «هَدَّى» (١٣٤)
بابُ النَّسَبِ
- القِيَاسُ فِي النَّسَبِ إلى فُعَيْل: فُعَيْلِيّ، ويَجُوزُ: فُعَلِيّ، بِحَذْفِ الياءِ، في لُغَةِ أهلِ الحجازِ؛ وهو مَذْهَبُ الْمُبَرِّدِ والسِّيرَافِيّ (٨)
بابُ الإِمَالَةِ
- إمالةُ الأَلِفِ نَحْوَ اليَاءِ، وكِتَابتُهَا ياءً، في قولِهِ: «كِلَاهُمَا» (١٦) ، ٥١
بابُ الْوَقْفِ
- الْوَقْفُ بِحَذْفِ ألفِ تنوينِ الاسْمِ الْمَنْصُوبِ نُطْقًا وخَطًّا، مَعَ تنوينِهِ بالنَّصْبِ وصلاً؛ وهي لُغَةُ رَبِيعَةَ (٨) ، ١٩، ١٨١
الإِمْلَاءُ أَوِ الْخَطُّ
- كِتَابَةُ الكَلِمَةِ على الأَصْلِ، والنُّطْقُ بها عَلَى حَسَبِ القَاعِدَةِ، (كلمةُ «أَبُو» تُكْتَبُ لامُهَا بالواوِ- على الأَصْلِ- وتُنْطَقُ حَسَبَ إعرابِهَا؛ بالألفِ أو بالواوِ أو بالياءِ) (٧٦)
стр. 259
ثالثًا: مَسَائِلِ اللُّغَةِ
شَجَاعَةُ الْعَرَبِيَّةِ (١)
١- بابُ الْحَذْفِ فِي العَرَبِيَّةِ
- حَذْفُ حَرْفِ العَطْفِ ٥٢
- حَذْفُ حَرْفِ النِّدَاءِ «يَا» ١٨١، (٢١٤)
- حَذْفُ العائدِ على الموصولِ مِنْ جُمْلَةِ الصِّلَةِ ٣٨
- حَذْفُ الفِعْلِ ١٦، ١٧٤
- حَذْفُ فِعْلِ القَوْلِ (١٨) ، ٢٦، ٤٩، ١٢٢
- حَذْفُ المبتدأِ ٩، ٧٠، ٧٣، ٢١٤
- حَذْفُ الْمُضَافِ إليه، معَ بَقَاءِ المضافِ على حَالِهِ (١٨١)
- حَذْفُ الْمُضَافِ معَ بَقَاءِ المضافِ إليه على حَالِهِ (٢) ، ٣
- حَذْفُ الْمُضَافِ وإقامةُ المضافِ إليه مُقَامَهُ ٤٢، (٨٤) ، ٨٥، (١٥٩)
- حَذْفُ المَعْطُوفِ عليه؛ اختصارًا (أو: العَطْفُ على مقدَّر) ٦، (٧٣) ، ٧٦
- حَذْفُ همزةِ الاستفهامِ ٣٨
٢- بابُ الْحَمْلِ عَلَى الْمَعْنَى
- الحَمْلُ عَلَى المَعْنَى بإفرادِ الجَمْعِ (١٤) ، ١٦، ٣٤، ١١٨
- الحَمْلُ عَلَى المَعْنَى بتذكيرِ المؤنَّث (٥٧) ، ٩٧ الحواشي
(١) وتتضمَّنُ: الحذفَ، والزيادةَ، والتقديمَ والتأخيرَ، والحملَ على المعنى؛ وقد وقع هنا النوعُ الأوَّلُ والأخير.стр. 260
بابُ التَّضْمِينِ فِي العَرَبِيَّةِ
- تضمينُ فِعْلٍ مَعْنًى فِعْلٍ آخَرَ؛ فيأخُذُ حُكْمَهُ تعدِّيًا، ولُزُومًا ٧١، ١٨١
بابُ الاجْتِزَاءِ بالحَرَكَاتِ عَنْ حُرُوفِ الْمَدِّ
- الاجْتِزَاءُ بِالفَتْحَةِ عن الأَلِفِ (١٢) ، ١٤، ١٦، ٧٦
بابُ الإشْبَاعِ
- إِشْبَاعُ الفَتْحَةِ؛ لِتَتَوَلَّدَ منها الألفُ (٧٨)
- إِشْبَاعُ كَسْرَةِِ تاءِ المخاطبةِ؛ لِتَتَوَلَّدَ منها الياءُ، في مِثْلِ قولِهِ: «خِفْتِيهِ» ؛
وهي لُغَةٌ لبعضِ العَرَبِ حكاها الخَلِيلُ (٢٠٨)
* * *
رابعًا: مَسَائِلُ الْبَلَاغَةِ
- القَلْب ٨، ٥٠
- الْمُشَاكَلَة (١٠٦)
стр. 261
و) فِهْرِسُ الْمَوْضُوعَاتِ
-[حُمَيْدُ بنُ عَبْدِالرَّحْمَنِ، ومُحَمَّدُ بنُ النُّعْمَانِ، عَنِ النُّعْمَانِ] ٢٣
- عُبَيْدُاللهِ بنُ عَبْدِاللهِ بنِ عُتْبَةَ بنِ مَسْعُودٍ، عَنِ النُّعْمَان (١) ٢٤
- عُبَيْدُاللهِ بنُ عَبْدِاللهِ بنِ عُتْبَةَ، عَنِ النُّعْمَانِ (٢) ٢٧
- عَامِرٌ الشَّعْبِيُّ، عَنِ النُّعْمَانِ بنِ بَشِيرٍ ٢٨- ٩٦
- بابٌ (حَدِيثُ «الْحَلَالُ بَيِّنٌ، وَالْحَرَامُ بَيِّنٌ....» ) ٢٨
- بابٌ (حَدِيثُ «مَثَلُ القَائِمِ عَلَى حُدُودِ اللهِ … » ) ٤٥
- بابٌ (حَدِيثُ «مَثَلُ الْمُؤْمِنِينَ فِي تَرَاحُمِهِمْ … » ) ٥٥
- بابٌ (حَدِيثُ «أَلَا إِنَّ فِي الْجَسَدِ مُضْغَةً … » ) ٦٤
- بابٌ (حَدِيثُ «أَكُلَّ وَلَدِكَ أَعْطَيْتَ مِثْلَ الَّذِي أَعْطَيْتَ لَهُ؟ … » ) ٦٩
- بابٌ (حَدِيثُ «لَا يَشْكُرُ اللهَ مَنْ لَا يَشْكُرُ النَّاسَ … » ) ٨٥
- بابٌ (حَدِيثُ «إِنَّ مِنَ الْحِنْطَةِ خَمْرًا … » ) ٨٧
- بابٌ (مُتَفّرِّقَاتٌ مِنْ حَدِيثِ الشَّعْبِيِّ) ٩١
- خَيْثَمَةُ بْنُ عَبْدُالرَّحْمَنِ، عَنِ النُّعْمَانِ بْنِ بَشِيرٍ ٩٧
- الْعَيْزَارُ بْنُ حُرَيْثٍ، عَنِ النُّعْمَانِ بْنِ بَشِيرٍ ١٠٠
- سَالِمُ بْنُ أَبِي الْجَعْد، عَنِ النُّعْمَانِ ١٠٣
- سِمَاكُ بْنُ حَرْبٍ، عَنِ النُّعْمَانِ ١٠٤
- عَبْدُالْمَلِكِ بْنُ عُمَيْرٍ، عَنِ النُّعْمَانِ بْنِ بَشِيرٍ ١٢٤
- أَبُو إِسْحَاقَ السَّبِيعِيُّ، عَنِ النُّعْمَانِ ١٢٦
- أَبُو مَيْسَرَةَ عَمْرُو بْنُ شُرَحْبِيلَ، عَنِ النُّعْمَانِ بْنِ بَشِيرٍ ١٢٩ الحواشي
(١) انظر التعليقَ على هاتَيْنِ التَّرْجَمَتَيْنِ في مَوْضِعِهِمَا مِنَ الكتاب.(٢) انظر التعليقَ على هاتَيْنِ التَّرْجَمَتَيْنِ في مَوْضِعِهِمَا مِنَ الكتاب.стр. 262
- حَبِيبُ بْنُ سَالِمٍ، عَنِ النُّعْمَانِ بْنِ بَشِيرٍ ١٣٢
- أَبُو عَازِبٍ، عَنِ النُّعْمَانِ بْنِ بَشِيرٍ ١٤٤
- أَبُو زِيَادٍ التَّيْمِيُّ، عَنِ النُّعْمَانِ بْنِ بَشِيرٍ ١٤٦
- الْحُسَيْنُ بْنُ الْحَارِثِ أَبُو الْقَاسِمِ الْجَدَلِيُّ، عَنِ النُّعْمَانِ بْنِ بَشِيرٍ ١٤٧
- يُسَيْعٌ الْحَضْرَمِيُّ، عَنِ النُّعْمَانِ بْنِ بَشِيرٍ ١٤٨
- عَبْدُاللهِ بْنُ بُرَيْدَةَ، عَنِ النُّعْمَانِ بْنِ بَشِيرٍ ١٥٢
- الْوَلِيدُ بْنُ عُثْمَانَ خَالُ مِسْعَرٍ، عَنِ النُّعْمَانِ ١٥٣
- زَكَرِيَّا بْنُ خَالِدٍ، عَنِ النُّعْمَانِ بْنِ بَشِيرٍ ١٥٤
- مَا رَوَى الْمُفَضَّلُ بْنُ الْمُهَلَّبِ، عَنِ النُّعْمَانِ بْنِ بَشِيرٍ ١٥٥
- الْحَسَنُ بْنُ أَبِي الْحَسَنِ الْبَصْرِيُّ، عَنِ النُّعْمَانِ بْنِ بَشِيرٍ ١٥٦
- أَبُو قِلَابَةَ عَبْدُاللهِ بْنُ زَيْدٍ الْجَرْمِيُّ، عَنِ النُّعْمَانِ بْنِ بَشِيرٍ ١٥٧
- وَهْبُ بْنُ مُنَبِّهٍ، عَنِ النُّعْمَانِ بْنِ بَشِيرٍ ١٦٠
- طَاوُسٌ، عَنِ النُّعْمَانِ بْنِ بَشِيرٍ ١٦٨
-[أَبُو صَالِحٍ الْحَارِثِيُّ، عَنِ النُّعْمَانِ بْنِ بَشِيرٍ] ١٦٩
- نُعَيْمُ بْنُ زِيَادٍ أَبُو طَلْحَةَ الأَْنْصَارِيُّ، وَيُقَالُ: الأَْنْمَارِيُّ، عَنِ النُّعْمَانِ ١٧٠
- أَبُو الأَْشْعَثِ الصَّنْعَانِيُّ، عَنِ النُّعْمَانِ ١٧٢
- عَبْدُالرَّحْمَنِ بْنُ عِرْقٍ الْيَحْصَبِيُّ، عَنِ النُّعْمَانِ ١٧٣
- سِنَانٌ أَبُو سَعِيدٍ، عَنِ النُّعْمَانِ بْنِ بَشِيرٍ ١٧٤
- أَبُو سَلاَّمٍ الْحَبَشِيُّ، عَنِ النُّعْمَانِ بْنِ بَشِيرٍ ١٧٥
- كَرِبٌ الْيَحْصَبِيُّ، عَنِ النُّعْمَانِ بْنِ بَشِيرٍ ١٧٦
стр. 263
فِهْرِسُ الفَهَارِس
أ) فِهْرِسُ الآيَاتِ الْقُرْآنِيَّةِ ١٧٩
ب) فِهْرِسُ الأَْحَادِيثِ النَّبَوِيَّةِ وَالآثَارِ ١٨١
ج) فِهْرِسُ الرُّوَاةِ عَنِ النُّعْمَانِ بْنِ بَشِيرٍ ﵄ ١٩٣
د) فِهْرِسُ غَرِيبِ اللُّغَةِ ١٩٧
هـ) فِهْرِسُ مَسَائِلِ العَرَبِيَّةِ ٢٠١
و) فِهْرِسُ الْمَوْضُوعَاتِ ٢٠٩
