← Книги сунны

Книги сунны · id 1438

جامع الأحاديث

الجلال السيوطي

Полный текст (20 450 стр.). Показаны 13336–13375 · переход к 13341.

стр. 13336

٣٠١٨١- عن مسعر قال: سمع عمر رجلا يقول اللهم اجعلنى من القليل فقال يا عبد الله ما هذا قال سمعت الله يقول ﴿فما آمن معه إلا قليل﴾ ﴿وقليل من عبادى الشكور﴾ وذكر آية أخرى فقال عمر كل أحد أفقه من عمر (عبد الله بن أحمد فى زوائده الزهد) ٣٠١٨٢- عن حفصة أنها: سمعت أباها يقول اللهم ارزقنى قتلا فى سبيلك ووفاة فى بلد نبيك قلت وأنى ذلك قال إن الله يأتى بأمره إن شاء (ابن سعد، وأبو نعيم فى الحلية) [كنز العمال ٥٠٤٤] أخرجه ابن سعد (٣/٣٣١) ، وأبو نعيم فى الحلية (١/٥٣) . ٣٠١٨٣- عن عبد الرحمن بن الحارث بن هشام قال: سمعت أسقفا من أهل نجران يكلم عمر بن الخطاب يقول: يا أمير المؤمنين احذر قاتل الثلاثة، قال عمر: ويلك ما قاتل الثلاثة قال: الرجل يأتى الإمام بالكذب فيقتل الإمام ذلك الرجل بحديث هذا الكذاب فيكون قد قتل نفسه وصاحبه وإمامه (البيهقى) [كنز العمال ٨٨٤٥] أخرجه البيهقى (٨/١٦٧، رقم ١٦٤٥٤) .

стр. 13337

٣٠١٨٤- عن عمرو بن دينار قال: سمعت ابن الزبير يقرأ: ﴿فى جنات يتساءلون عن المجرمين يا فلان ما سلككم فى سقر﴾ قال عمرو: وأخبرنى لقيط قال سمعت ابن الزبير قال: سمعت عمر بن الخطاب يقرؤها كذلك (عبد الرزاق، وعبد بن حميد، وعبد الله فى زوائده الزهد، وابن أبى داود، وابن الأنبارى معا فى المصاحف، وابن المنذر، وابن أبى حاتم) [كنز العمال ٤٨١٤] ٣٠١٨٥- عن عمر قال: سمعت النبى ﷺ يأمر بالمسح على ظهر الخف للمسافر ثلاثة أيام ولياليهن وللمقيم يوم وليلة (أبو يعلى، وابن خزيمة، والدارقطنى، والضياء) [كنز العمال ٢٧٥٨٧] أخرجه أبو يعلى (١/١٥٨، رقم ١٧١) ، والدارقطنى (١/١٩٥) ، والضياء (١/٣٠٠، رقم ١٩٠) . ٣٠١٨٦- عن عمر قال: سمعت النبى ﷺ يأمر بالمسح على ظهر الخفين إذا لبسهما وهما طاهرتان (أبو يعلى) [كنز العمال ٢٧٥٨٨] أخرجه أبو يعلى (١/١٥٨، رقم ١٧٠) .

стр. 13338

٣٠١٨٧- عن عمر بن الخطاب قال: سمعت رسول الله ﷺ يقول إذا فتح الله عليكم مصر فاتخذوا فيها جندا كثيرا فذلك الجند خير أجناد الأرض فقال أبو بكر ولم يا رسول الله قال لأنهم وأزواجهم فى رباط إلى يوم القيامة (ابن عبد الحكم فى فتوح مصر، وابن عساكر وفيه ابن لهيعة) أخرجه ابن عساكر (٤٦/١٦٣) . ٣٠١٨٨- عن عمر بن الخطاب قال: سمعت رسول الله ﷺ يقول إذا فتح الله عليكم مصر فاتخذوا فيها جندا كثيرا، فذلك الجند خير أجناد الأرض، فقال له أبو بكر: ولم يا رسول الله قال: لأنهم وأزواجهم فى رباط إلى يوم القيامة (ابن عبد الحكم فى فتوح مصر، وابن عساكر، وفيه لهيعة عن الأسود بن مالك الحميرى عن بحر بن داخر المعافرى ولم أر للأسود ترجمة إلا أن ابن حبان ذكر فى الثقات أنه يروى عن بحر بن داخر ووثق بحرا) [كنز العمال ٣٨٢٦٢]

стр. 13339

٣٠١٨٩- عن عمر قال: سمعت رسول الله ﷺ فوق المنبر وهو يتعوذ من خمس اللهم إنى أعوذ بك من الجبن والبخل وأعوذ بك من سوء العمر وأعوذ بك من فتنة الصدر وأعوذ بك من عذاب القبر (البيهقى فى إثبات عذاب القبر) [كنز العمال ٥٠٤٧] أخرجه البيهقى فى إثبات عذاب القبر (١/١١٤، رقم ١٨٥) . وأخرجه أيضًا: أحمد (١: ٢٢، رقم ١٤٥) ، وأبو داود (٢/٩٠، رقم ١٥٣٩) ، وابن ماجه (٢/١٢٦٣، رقم ٣٨٤٤) ، والنسائى (٨/٢٦٦، رقم ٥٤٨٠) ، وابن حبان (٣/٣٠٠، رقم ١٠٢٤) ، والحاكم (١/٧١٢، رقم ١٩٤٣) ، والضياء (١/٣٧٠، رقم ٢٥٧) .

стр. 13340

٣٠١٩٠- عن عمر بن الخطاب قال: سمعت رسول الله ﷺ وهو يذكر أهل مقبرة يوما فصلى عليها فأكثر عليها الصلاة فسئل رسول الله ﷺ عنها فقال: أهل مقبرة شهداء عسقلان يزفون إلى الجنة كما تزف العروس إلى زوجها (أبو يعلى، والخطيب فى المتفق والمفترق، وقال الدارقطنى: هذا حديث غريب، لا أعلم حدث به غير بشير بن ميمون الواسطى، يكنى أبا صيفى، وقد أورده ابن الجوزى فى الموضوعات، وقال: بشير ليس بشىء) [كنز العمال ٣٨٢٥٠] أخرجه أبو يعلى (١/١٦٠، رقم ١٧٥) . قال الهيثمى (١٠/٦١) : رواه أبو يعلى وفيه بشير بن ميمون وهو متروك. ٣٠١٩١- عن ابن جريج قال: سمعت عبد الله بن أبى مليكة يحدث عمن لا أتهم أن عمر بن الخطاب بينا هو قائم يصلى بالناس حين بدأ بالصلاة نزلت يده على ذكره فأشار إلى الناس أن امكثوا وذهب فتوضأ، ثم جاء فصلى فقال له أبى: فلعله وجد مذيا قال: لا أدرى (عبد الرزاق) [كنز العمال ٢٧٠٥١]

стр. 13341

أخرجه عبد الرزاق (١/١١٤، رقم ٤١٦) . ٣٠١٩٢- عن أبى نضرة قال: سمعت عبد الله بن عباس وعبد الله بن الزبير ذكروا المتعة فى النساء والحج، فدخلت على جابر بن عبد الله فذكرت له ذلك فقال: أما إنى قد فعلتهما جميعا على عهد النبى ﷺ ، ثم نهانا عنهما عمر بن الخطاب فلم أعد (ابن جرير) [كنز العمال ٤٥٧٢٤] ٣٠١٩٣- عن ابن عمر قال: سمعت عمر بمنى يقول أيها الناس إن النفر غدا فلا ينصرف أحد حتى يطوف بالبيت فإن آخر النسك الطواف بالبيت (مالك، والشافعى، وابن أبى شيبة، وأبو يعلى، والبيهقى) [كنز العمال ١٢٧٦٢] أخرجه مالك (١/٣٦٩، رقم ٨٢٣) ، والشافعى (١/١٣١) ، وابن أبى شيبة (٣/٢١٨، رقم ١٣٥٩٩) ، وأبو يعلى (٨/٢٠١، رقم ٤٧٦٢) ، قال الهيثمى (٣/٢٨١) : فيه ابن أسحاق وهو ثقة ولكنه مدلس وبقية رجاله رجال الصحيح. والبيهقى (٥/١٦١، رقم ٩٥٢٨) .

стр. 13342

٣٠١٩٤- عن جابر قال: سمعت عمر بن الخطاب سنة عشرين يقول الأمصار سبعة فالمدينة مصر والشام مصر ومصر والجزيرة والبحرين والبصرة والكوفة (ابن عساكر) [كنز العمال ٣٨٢٧٢] أخرجه ابن عساكر (١/١٩٧) . ٣٠١٩٥- عن أبى عثمان النهدى: سمعت عمر بن الخطاب يقول على المنبر سمعت رسول الله ﷺ يقول سابقنا سابق ومقتصدنا ناج وظالمنا مغفور له وقرأ عمر ﴿فمنهم ظالم لنفسه ومنهم مقتصد ومنهم سابق بالخيرات﴾ (العيقلى، وابن مردويه، وابن لال فى مكارم الأخلاق، والديلمى) [كنز العمال ٤٥٦٢] أخرجه العقيلى (٣/٤٤٣، ترجمة ١٤٩١) . ٣٠١٩٦- عن أبى عثمان النهدى قال: سمعت عمر بن الخطاب يقول على المنبر إياكم والمنافق العليم قالوا وكيف يكون المنافق عليما قال يتكلم بالحق ويعمل بالمنكر (البيهقى فى شعب الإيمان، وابن النجار) [كنز العمال ٢٩٣٩٥] أخرجه البيهقى فى شعب الإيمان (٢/٢٨٤، رقم ١٧٧٦) .

стр. 13343

٣٠١٩٧- عن ابن المسيب قال: سمعت عمر بن الخطاب يقول حين رأى البيت اللهم أنت السلام ومنك السلام وإليك السلام فحينا ربنا بالسلام (ابن سعد، وابن أبى شيبة، والأزرقى) [كنز العمال ٣٨٠٥٤] أخرجه ابن سعد (٥/١٢٠) ، وابن أبى شيبة (٣/٤٣٧، رقم ١٥٧٥٧) . ٣٠١٩٨- عن الأحنف بن قيس قال: سمعت عمر بن الخطاب يقول كنا نتحدث إنما هلك هذه الأمة كل منافق عليم اللسان (جعفر الفريابى فى صفة المنافق، وأبو يعلى فى معجمه، ونصر، وابن عساكر) [كنز العمال ٢٩٣٩٧] أخرجه الفريابى فى صفة المنافق (١/٥٢، رقم ٢٤) ، وابن عساكر (٢٤/٣١٠) . ٣٠١٩٩- عن حبيب بن صهبان قال: سمعت عمر بن الخطاب يقول حول البيت ربنا آتنا فى الدنيا حسنة وفى الآخرة حسنة وقنا عذاب النار ليس له هجيرى إلا ذلك (عبد الرزاق، وأحمد فى الزهد، ومسدد، وأبو عبيد فى الغريب، والمحاملى، والبيهقى) [كنز العمال ١٢٥٠٠] أخرجه البيهقى (٥/٨٤، رقم ٩٠٧٣) .

стр. 13344

٣٠٢٠٠- عن زر بن حبيش قال: سمعت عمر بن الخطاب يقول: يا أيها الناس هاجروا ولا تهجروا وليتق أحدكم الأرنب أن يحذفها بالعصا أو يرميها بالحجر ثم يأكلها، ولكن ليذل لكم الأسل الرماح والنبل (عبد الرزاق، وأبو عبيد فى الغريب، وابن سعد، والطبرانى، والحاكم، والبيهقى، وابن عساكر) [كنز العمال ٢٥٨٢٤] أخرجه عبد الرزاق (٤/٤٧٨، رقم ٨٥٣٤) ، وأبو عبيده فى الغريب (٣/٣١٠) ، وابن سعد (٣/٣٢٣) ، والطبرانى (١/٦٥، رقم ٥١) ، والحاكم (٣/٨٧، رقم ٤٤٧٩) ، والبيهقى (٩/٢٤٨، رقم ١٨٧٢٤) ، وابن عساكر (٤٤/١٩) . قال الهيثمى (٤/٣٤) : رواه الطبرانى فى الكبير ورجاله موثقون. ٣٠٢٠١- عن عبد الرحمن بن غنم الأشعرى قال: سمعت عمر بن الخطاب يقول: ليمت يهوديا أو نصرانيا ثلاث مرات، رجل مات ولم يحج وجد لذلك سعة وخليت سبيله فحجة أحجها وأنا صرورة أحب إلى من ست غزوات أو سبع (سعيد بن منصور، ورستة، وابن شاهين، والبيهقى) [كنز العمال ١٢٤٠١]

стр. 13345

أخرجه البيهقى (٤/٣٣٤، رقم ٨٤٤٤) . ٣٠٢٠٢- عن عبد الله بن خراش عن عمه قال: سمعت عمر بن الخطاب يقول فى خطبته اللهم اعصمنا بحبلك وثبتنا على أمرك وارزقنا من فضلك (أحمد فى الزهد، والرويانى، ويوسف القاضى فى سننه، وأبو نعيم فى الحلية، واللالكائى فى السنة، وابن عساكر) [كنز العمال ٥٠٣٦] أخرجه أبو نعيم فى الحلية (١/٥٤) ، واللالكائى فى اعتقاد أهل السنة (٤/٨٢٦، رقم ١٥٣٠) ، وابن عساكر (١٦/٣٣١) . ٣٠٢٠٣- عن سماك بن حرب قال سمعت معرورا أو ابن معرور التميمى قال: سمعت عمر بن الخطاب وصعد المنبر فقعد دون مقعد رسول الله ﷺ بمقعدين فقال أوصيكم بتقوى الله واسمعوا وأطيعوا لمن ولاه الله أمركم (ابن جرير) [كنز العمال ٤٤١٧٩]

стр. 13346

٣٠٢٠٤- عن أبى عثمان النهدى قال: سمعت عمر بن الخطاب وهو يطوف بالبيت يقول: اللهم إن كنت كتبتنى فى السعادة فأثبتنى فيها وإن كنت كتبتنى فى الشقاوة فامحنى منها، وأثبتنى فى السعادة، فإنك تمحو ما تشاء وتثبت وعندك أم الكتاب (اللالكائى) [كنز العمال ٥٠٤٥] ٣٠٢٠٥- عن عبد الرحمن بن عبد القارى قال: سمعت عمر بن الخطاب يعلم الناس التشهد فى الصلاة وهو على منبر رسول الله ﷺ يقول: أيها الناس إذا جلس أحدكم ليسلم من صلاته أو يتشهد فى وسطها فليقل: بسم الله خير الأسماء التحيات الصلوات الطيبات المباركات لله أربع أيها الناس أشهد أن لا إله إلا الله وأشهد أن محمدا عبده ورسوله التشهد أيها الناس قبل السلام، السلام عليك أيها النبى ورحمة الله وبركاته، السلام علينا وعلى عباد الله الصالحين، ولا يقول أحدكم: السلام على جبريل، السلام على ميكائيل، السلام على ملائكة الله إذا قال: السلام علينا وعلى عباد الله الصالحين فقد

стр. 13347

سلم على كل عبد لله صالح فى السموات أو فى الأرض ثم ليسلم (البيهقى) [كنز العمال ٢٢٣٤٢] أخرجه البيهقى (٢/١٤٣، رقم ٢٦٦١) ٣٠٢٠٦- عن مسلمة بن قحيف قال: سمعت عمر بن الخطاب يقول أضحوا عباد الله صلاة الضحى (ابن سعد، وابن أبى شيبة، وابن جرير) [كنز العمال ٢٣٤٣٢] أخرجه ابن سعد (٦/١٥٦) ، وابن أبى شيبة (٢/١٧٤، رقم ٧٨٠١) . ٣٠٢٠٧- عن عبد الله بن عتبة بن مسعود قال: سمعت عمر بن الخطاب يقول: إن ناسا كانوا يأخذون بالوحى فى عهد رسول الله ﷺ وإن الوحى قد انقطع وإنما نأخذكم الآن بما ظهر من أعمالكم فمن أظهر لنا خيرا آمناه وقربناه، وليس إلينا من سريرته شىء الله يحاسبه فى سريرته ومن أظهر لنا شرا لم نأمنه ولم نصدقه، وإن قال: إن سريرته حسنة (البخارى، والبيهقى) [كنز العمال ١٤١٨٩] أخرجه البخارى (٢/٩٣٤) ، والبيهقى (٨/٢٠١) .

стр. 13348

٣٠٢٠٨- عن عمارة بن خزيمة بن ثابت قال: سمعت عمر بن الخطاب يقول لأبى: ما يمنعك أن تغرس أرضك فقال له أبى: أنا شيخ كبير أموت غدا، فقال له عمر: أعزم عليك لتغرسها، فلقد رأيت عمر بن الخطاب يغرسها بيده مع أبى (ابن جرير) [كنز العمال ٩١٣٦] ٣٠٢٠٩- عن السائب بن يزيد قال: سمعت عمر بن الخطاب يقول لأبى هريرة: لتتركن الحديث عن رسول الله ﷺ أو لألحقنك بأرض دوس وقال لكعب: لتتركن الحديث أو لألحقنك بأرض القردة (ابن عساكر) [كنز العمال ٢٩٤٧٢] أخرجه ابن عساكر (٥٠/١٧٢) . ٣٠٢١٠- عن مرة بن شريح المعافرى قال: سمعت عمر بن الخطاب يقول لإفريقية المفرقة ثلاث مرات لا أوجه إليها أحدا ما مقلت عينى الماء (ابن عبد الحكم) [كنز العمال ١٤٢٣٥]

стр. 13349

٣٠٢١١- عن حزام بن هشام بن خالد قال: سمعت عمر بن الخطاب يقول: لا تذرن إحداكن الدقيق حتى يسخن الماء ثم تذره قليلا قليلا وتسوطها بمسوطها فإنه أريع لها وأحرى أن لا يتقرد (ابن سعد) [كنز العمال ٣٥٩٩٠] أخرجه ابن سعد (٣/٣١٤) . ٣٠٢١٢- عن عباية بن الرداد قال: سمعت عمر بن الخطاب يقول لا صلاة إلا بفاتحة الكتاب ومعها شىء قلت أرأيت إذا كنت خلف الإمام قال اقرأ فى نفسك (ابن سعد، والبيهقى) [كنز العمال ٢٢١٠٧] أخرجه ابن سعد (٦/١٤٧) ، والبيهقى (٢/١٦٧، رقم ٢٧٥٨) . ٣٠٢١٣- عن عبد الرحمن بن عبد القارى قال: سمعت عمر بن الخطاب يقول من نام عن حزبه أو عن شىء منه فقرأه فيما بين صلاة الفجر وصلاة الظهر كتب له كأنما قرأه من الليل (ابن المبارك) [كنز العمال ٢٣٣٩٢] أخرجه ابن المبارك (١/٤٤١، رقم ١٢٤٧) .

стр. 13350

٣٠٢١٤- عن أسلم قال: سمعت عمر بن الخطاب يقول والله لئن بقيت لأهل هذا العام المقبل لألحقن آخر الناس بأولهم ولأجعلنهم بيانا واحدا (أبو عبيد، وابن سعد) [كنز العمال ١١٦٦٤] أخرجه ابن سعد (٣/٣٠٢) . ٣٠٢١٥- عن شيخ من بنى غفار قال: سمعت عمر بن الخطاب يقول وذكر خالدا وموته فقال: قد ثلم فى الإسلام ثلمة لا ترتق قال: يا أمير المؤمنين لم يكن رأيك فيه فى حياته على هذا، قال: قدمت على ما كان منى إليه (ابن سعد) [كنز العمال ٣٧٠١٧]

стр. 13351

٣٠٢١٦- عن ناشرة بن سمى اليزنى قال: سمعت عمر بن الخطاب يقول يوم الجابية وهو يخطب الناس: إن الله جعلنى خازنا لهذا المال، وقاسما له، ثم قال: بل الله يقسمه، وأنا باد بأهل النبى ﷺ ، ثم أشرفهم ففرض لأزواج النبى ﷺ إلا جويرية وصفية وميمونة، قالت عائشة: إن رسول الله ﷺ كان يعدل بيننا، فعدل بينهن عمر، ثم قال: إنى بادئ بى وبأصحابى المهاجرين الأولين، فإنا أخرجنا من ديارنا ظلما وعدوانا ثم أشرفهم، ففرض لأصحاب بدر منهم خمسة آلاف، ولمن شهد بدرا من الأنصار أربعة آلاف، وفرض لمن شهد الحديبية ثلاثة آلاف، وقال: من أسرع فى الهجرة أسرع به العطاء، ومن أبطأ فى الهجرة أبطأ به العطاء، فلا يلومن رجل إلا مناخ راحلته (الشافعى) [كنز العمال ١١٦٩٦] أخرجه أيضا أحمد (٣/٤٧٥، رقم ١٥٩٤٦) ، والبيهقى (٦/٣٤٩، رقم ١٢٧٧٤) ، وابن أبى شيبة (٦/٤٥٧، رقم ٣٢٨٩٦) ، وقال الهيثمى (٦/٣)

стр. 13352

٣٠٢١٧- عن أنس بن مالك قال: سمعت عمر بن الخطاب يوما وخرجت معه حتى دخل حائطا فسمعته يقول وبينى وبينه جدار وهو فى جوف الحائط: أمير المؤمنين والله لتتقين الله أو ليعذبنك (مالك، وابن سعد، وابن أبى الدنيا فى محاسبة النفس، وأبو نعيم فى المعرفة، وابن عساكر) [كنز العمال ٣٥٩١١] أخرجه مالك (٢/٩٩٢، رقم ١٨٠٠) ، وابن سعد (٣/٢٩٢) ، وابن عساكر (٤٤/٣١٠) . ٣٠٢١٨- عن سعيد بن المسيب قال: سمعت عمر على المنبر وهو يقول لا أجد أحدا جامع فلم يغتسل أنزل أو لم ينزل إلا عاقبته (سعيد بن منصور، وابن سعد) [كنز العمال ٢٧٣٢٢] أخرجه ابن سعد (٥/١٢٠) . ٣٠٢١٩- عن الحارث بن عبد الله بن أبى ربيعة قال: سمعت عمر وجاءه رجل فى وسط أيام التشريق وقد فاته الحج فقال عمر طف بالبيت وبين الصفا والمروة وعليك الحج من قابل (البيهقى) [كنز العمال ١٢٨١٨] أخرجه البيهقى (٥/١٧٥، رقم ٩٦٠٦) .

стр. 13353

٣٠٢٢٠- عن قبيصة قال: سمعت عمر وهو يقول على المنبر من لا يرحم لا يرحم ومن لا يغفر لا يغفر له ومن لا يتوب لا يتاب عليه ومن لا يتق لا يوقه (البخارى فى الأفراد، وابن خزيمة وجعفر الفريابى فى الذكر) [كنز العمال ٤٤١٨٦] ٣٠٢٢١- عن أسلم قال: سمعت عمر يقول أيها الناس إنى أخشى أن يكون سخطة عمتنا جميعا فأعتبوا ربكم وانزعوا وتوبوا إليه وأحدثوا خيرا (ابن سعد) [كنز العمال ٣٥٩٠٣] أخرجه ابن سعد (٣/٣٢٢) . ٣٠٢٢٢- عن أسلم قال: سمعت عمر يقول: اجتمعوا لهذا المال، فانظروا لمن ترونه، وإنى قد قرأت آيات من كتاب الله سمعت الله يقول: ﴿ما أفاء الله على رسوله من أهل القرى﴾ إلى قوله ﴿أولئك هم الصادقون﴾ والله ما هو لهؤلاء وحدهم ﴿والذين تبوؤا الدار والإيمان من قبلهم﴾ الآية، والله ما هو لهؤلاء وحدهم ﴿والذين جاؤا من بعدهم﴾ الآية والله ما من أحد من المسلمين إلا وله حق فى هذا المال، أعطى منه أو منع حتى راع بعدن (ابن أبى شيبة،

стр. 13354

والبيهقى) [كنز العمال ١١٦٥٠] أخرجه ابن أبى شيبة (٦/٤٧١) ، والبيهقى (٦/٣٥١) . ٣٠٢٢٣- عن بشر بن حرب قال: سمعت عمر يقول: سمعت النبى ﷺ عند حجرة عائشة يقول: اللهم بارك لنا فى مدينتنا وصاعنا ومدنا وشامنا ويمننا، ثم استقبل مطلع الشمس فقال: من ههنا يطلع قرن الشيطان من ههنا الزلازل والفتن والفدادون (رستة فى الإيمان ورجاله موثقون غير أنى أظن أن النسخة سقط منها لفظ ابن فإن الحديث معروف عن ابن عمر لا عن عمر خصوصا أن فى إسناده عن بشر بن حرب قال سمعت عمر وبشر بن حرب لم يدرك عمر ثم رأيت ابن عساكر، أخرجه عن بشر بن حرب قال سمعت عمر فذكره وقال كذا قال والصواب ابن عمر فحمدا لله) [كنز العمال ٣٨١٢٤] ٣٠٢٢٤- عن حبيب بن صهبان قال: سمعت عمر يقول: ظهور المسلمين حمى الله، لا تحل لأحد إلا أن يجرحها بحد، وقد رأيت بياض إبطيه قائما يقيد من نفسه (عبد الرزاق) [كنز العمال ٤٠١٦٤] أخرجه عبد الرزاق (٧/٤١٣، رقم ١٣٦٧٥) .

стр. 13355

٣٠٢٢٥- عن ابن عمر قال: سمعت عمر يقول عام الرمادة اللهم لا تجعل هلاك أمة محمد على يدى (ابن سعد) [كنز العمال ٣٥٨٩٠] أخرجه ابن سعد (٣/٣١٢) . ٣٠٢٢٦- عن ابن عمر قال: سمعت عمر يقول لقد طعننى أبو لؤلؤة وما أظنه إلا كلبا حتى طعننى الثالثة (ابن سعد) [كنز العمال ٣٦٠٥٠] أخرجه ابن سعد (٣/٣٤٨) . ٣٠٢٢٧- عن ابن عباس قال: سمعت عمر يقول والله لا أنهاكم عن المتعة وإنها لفى كتاب الله ولقد فعلها رسول الله ﷺ يعنى فى الحج (النسائى) [كنز العمال ١٢٤٧٦] أخرجه النسائى (٥/١٥٣، رقم ٢٧٣٦) . ٣٠٢٢٨- عن المسور بن مخرمة قال: سمعت عمر يقول: يا معشر المسلمين إنى لا أخاف الناس عليكم إنما أخافكم على الناس، إنى قد تركت فيكم اثنين لن تبرحوا بخير ما لزمتموهما: العدل فى الحكم، والعدل فى القسم، وإنى قد تركتكم على مثل مخرفة النعم إلا أن يتعوج قوم فيعوج بهم (ابن أبى شيبة، والبيهقى) [كنز العمال ١٤٤٤٣]

стр. 13356

أخرجه ابن أبى شيبة (٦/١٩٤، رقم ٣٠٦٠٩) ، والبيهقى (١٠/١٣٤، رقم ٢٠٢٤٠) . ٣٠٢٢٩- عن الأسود قال: سمعت عمر يلبى عشية عرفة (ابن جرير) [كنز العمال ١٢٤١١] ٣٠٢٣٠- عن رجل من ثقيف قال: سمعت عمر ينادى أيها الناس أخروا الأحمال فإن الأيدى معلقة والأرجل موثقة (البيهقى) [كنز العمال ٢٥٦٢٨] أخرجه البيهقى (٦/١٢١) . ٣٠٢٣١- عن ابن عباس قال: سمعت عمر يهل بالمزدلفة فقلت له يا أمير المؤمنين فيم الإهلال قال وهل قضينا نسكنا (البيهقى) [كنز العمال ١٢٤٤٥] أخرجه البيهقى (٥/١١٣، رقم ٩٢٢٩) .

стр. 13357

٣٠٢٣٢- عن أسلم قال: سمعت عمرو بن العاص يوما ذكر عمر فترحم عليه ثم قال: ما رأيت أحدا بعد نبى الله ﷺ وأبى بكر أخوف لله من عمر، لا يبالى على من وقع الحق على ولد أو والد، ثم قال: والله إنى لفى منزلى ضحى بمصر إذ أتانى آت فقال: قدم عبد الله وعبد الرحمن ابنا عمر غازيين، فقلت للذى أخبرنى: أين نزلا فقال: فى موضع كذا وكذا لأقصى مصر وقد كتب إلى عمر: إياك أن يقدم عليك أحد من أهل بيتى فتحبوه بأمر لا تصنعه بغيره فأفعل بك ما أنت أهله. فأنا لا أستطيع أن أهدى لهما ولا آتيهما فى منزلهما خوفا من أبيهما، فوالله إنى لعلى ما أنا عليه - إلى أن قال قائل: هذا عبد الرحمن بن عمر وأبو سروعة على الباب يستأذنان، فقلت: يدخلان، فدخلا وهما منكسران وقالا: أقم علينا حد الله فأنا قد أصبنا البارحة شرابا فسكرنا، فزبرتهما وطردتهما. فقال عبد الرحمن: إن لم تفعل أخبرت أبى إذا قدمت عليه، فحضرنى رأى وعلمت أنى إن لم

стр. 13358

أقم عليها الحد غضب على عمر فى ذلك وعزلنى وخالفه ما صنعت، فنحن على ما نحن عليه إذ دخل عبد الله بن عمر فقمت إليه فرحبت به وأردت أن أجلسه على صدر مجلسى فأبى على وقال: إن أبى نهانى أن أدخل عليك إلا أن لا أجد بدا وإنى لم أجد بدا من الدخول عليك، إن أخى لا يحلق على رؤوس الناس أبدا، فأما الضرب فاصنع ما بدا لك، قال: وكانوا يحلقون مع الحد. قال: فأخرجتهما إلى صحن الدار فضربتهما الحد، ودخل ابن عمر بأخيه عبد الرحمن إلى بيت من الدار فحلق رأسه ورأس أبى سروعة، فوالله ما كتبت إلى عمر بحرف مما كان حتى إذا تحينت كتابى فإذا هو يطم فيه: بسم الله الرحمن الرحيم من عبد الله عمر أمير المؤمنين إلى العاصى بن العاصى، فعجبت لك يا ابن العاصى ولجرأتك على وخلاف عهدى، أما إنى قد خالفت فيك أصحاب بدر ممن هو خير منك واخترتك لجرأتك عنى وإنفاذ عهدى فأراك تلوثت بما قد تلوثت، فما أرانى إلا عازلك ومنشى عزلك تضرب عبد الرحمن بن عمر فى بيتك

стр. 13359

وتحلق رأسه فى بيتك وقد عرفت أن هذا يخالفنى إنما عبد الرحمن رجل من رعيتك تصنع به ما تصنع بغيره من المسلمين ولكن قلت: هو ولد أمير المؤمنين، وقد عرفت أن لا هوادة لأحد من الناس عندى فى حق يجب لله عليه، فإذا جاءك كتابى هذا فابعث به فى عباءة على قتب حتى يعرف سوء ما صنع. فبعثت به كما قال أبوه وأقرأت ابن عمر كتاب أبيه وكتبت إلى عمر كتابا أعتذر فيه وأخبره أنى ضربته فى صحن دارى، وبالله الذى لا يحلف بأعظم منه إنى لأقيم الحدود فى صحن دارى على الذمى والمسلم، وبعثت بالكتاب مع عبد الله بن عمر. قال أسلم: فقدم بعبد الرحمن على أبيه فدخل عليه وعليه عباءة ولا يستطيع المشى من مركبه، فقال: يا عبد الرحمن فعلت وفعلت السياط فكلمه عبد الرحمن بن عوف فقال: يا أمير المؤمنين قد أقيم عليه الحد مرة فما عليه أن تقيمه ثانية. فلم يلتفت إلى هذا عمر وزبره، فجعل عبد الرحمن يصيح: إنى مريض وأنت قاتلى فضربه الثانية الحد وحبسه. ثم مرض

стр. 13360

فمات (ابن سعد) [كنز العمال ٣٦٠١٣] ٣٠٢٣٣- عن يحيى بن أيوب الخزاعى قال: سمعت من يذكر أنه كان زمن عمر بن الخطاب شاب متعبد قد لزم المسجد، وكان عمر به معجبا، وكان له أب شيخ كبير، فكان إذا صلى العتمة انصرف إلى أبيه، وكان طريقه على باب امرأة فافتتنت به، فكانت تنصب نفسها له على طريقه، فمر بها ذات ليلة، فما زالت تغويه حتى تبعها، فلما أتى الباب دخلت وذهب يدخل، فذكر الله، وجلى عنه، ومثلت هذه الآية على لسانه: ﴿إن الذين اتقوا إذا مسهم طائف من الشيطان تذكروا فإذا هم مبصرون﴾ فخر الفتى مغشيا عليه فدعت المرأة جارية لها فتعاونتا عليه فحملتاه إلى بابه، واحتبس على أبيه، فخرج أبوه يطلبه فإذا به على الباب مغشيا عليه، فدعا بعض أهله فحملوه فأدخلوه، فما أفاق حتى ذهب من الليل ما شاء الله فقال له أبوه: يا بنى ما لك قال خير قال فإنى أسألك بالله فأخبره بالأمر، قال أى بنى وأى آية قرأت فقرأ الآية التى كان قرأ، فخر مغشيا

стр. 13361

عليه، فحركوه فإذا هو ميت فغسلوه فأخرجوه ودفنوه ليلا، فلما أصبحوا رفع ذلك إلى عمر فجاء عمر إلى أبيه فعزاه به، وقال: هلا آذيتنى قال: يا أمير المؤمنين كان ليلا قال عمر: فاذهبوا بنا إلى قبره، فأتى عمر ومن معه القبر، فقال عمر: يا فلان ﴿ولمن خاف مقام ربه جنتان﴾ فأجابه الفتى من داخل القبر يا عمر قد أعطانيهما ربى فى الجنة مرتين (ابن عساكر) [كنز العمال ٤٦٣٤] أخرجه ابن عساكر (٤٥/٤٥٠) . ٣٠٢٣٤- عن عمر قال: سمعت منادى النبى ﷺ ينادى لا يقربن الصلاة سكران (ابن جرير) [كنز العمال ٢٢٤١٩] أورده ابن جرير (٧/٣٣) . ٣٠٢٣٥- عن عبد الله بن شداد بن الهاد قال: سمعت نشيج عمر وأنا فى آخر الصفوف فى صلاة الصبح وهو يقرأ سورة يوسف حتى بلغ ﴿إنما أشكو بثى وحزنى إلى الله﴾ (عبد الرزاق، وسعيد بن منصور، وابن سعد، وابن أبى شيبة، البيهقى فى شعب الإيمان) [كنز العمال ٣٥٧٩٥]

стр. 13362

أخرجه عبد الرزاق (٢/١١٤، رقم ٢٧١٦) ، وسعيد بن منصور (٥/٤٠٥، رقم ١١٣٨) ، وابن سعد (٦/١٢٦) ، وابن أبى شيبة (١/٣١٢، رقم ٣٥٦٥) ، والبيهقى فى شعب الإيمان (٢/٣٦٤، رقم ٢٠٥٧) . ٣٠٢٣٦- عن عمر قال: سمعت هشام بن حكيم يقرأ سورة الفرقان فى الصلاة على غير ما أقرأها وكان رسول الله ﷺ أقرأنيها فأخذت بثوبه فذهبت به إلى رسول الله ﷺ ، فقلت يا رسول الله: إنى سمعته يقرأ سورة الفرقان على غير ما أقرأتنيها، فقال: إقرأ فقرأ القراءة التى سمعتها منه فقال: هكذا أنزلت، ثم قال لى إقرأ، فقرأت فقال: هكذا أنزلت، إن القرآن أنزل على سبعة أحرف، فاقرؤوا ما تيسر منه (أحمد، والبخارى، ومسلم، وأبو داود، والترمذى، والنسائى، وأبو عوانة، وابن حبان) [كنز العمال ٤٨٠٣]

стр. 13363

أخرجه أحمد (١/٢٤، رقم ١٥٨) ، والبخارى (٤/١٩٢٣، رقم ٤٧٥٤) ، ومسلم (١/٥٦٠، رقم ٨١٨) ، وأبو داود (٢/٧٥، رقم ١٤٧٥) ، والترمذى (٥/١٩٣، رقم ٢٩٤٣) وقال: حسن صحيح. والنسائى (٢/١٥٠، رقم ٩٣٦) ، وابن حبان (٣/١٦، رقم ٧٤١) . وأخرجه أيضًا: مالك (١/٢٠١، رقم ٤٧٣) ، والشافعى (١/٢٣٧) . ٣٠٢٣٧- عن عمر قال: سمعنى النبى ﷺ أحلف بأبى فقال يا عمر لا تحلف احلف بالله ولا تحلف بغير الله فما حلفت بعد إلا بالله (عبد الرزاق) [كنز العمال ٤٦٥٤١] أخرجه عبد الرزاق (٨/٤٦٧) . ٣٠٢٣٨- عن عمر قال: سمعنى النبى ﷺ وأنا أحلف وأقول وأبى فقال إن الله ينهاكم أن تحلفوا بآبائكم قال عمر فما حلفت بها ذاكرا ولا آثرا (سفيان بن عيينة فى جامعه، مسلم، البيهقى) [كنز العمال ٤٦٥٤٣] أخرجه مسلم (٣/١٢٦٦، رقم ١٦٤٦) ، والبيهقى (١٠/٢٨، رقم ١٩٦٠٥)

стр. 13364

٣٠٢٣٩- عن عمر قال: السلطان ولى من حارب الدين وإن قتل أباه أو أخاه فليس إلى طالب الدم من أمر من حارب الدين وسعى فى الأرض فسادا شىء (عبد الرزاق) [كنز العمال ٤٠٣٤٦] ٣٠٢٤٠- عن الحسن قال قال عمر بن الخطاب: السنة ثلاثمائة وستون يوما وإن حق الله على عمر أن يكسح بيت المال فى كل سنة يوما عذرا إلى الله أنى لم أدع فيه شيئا (ابن عساكر) [كنز العمال ٣٥٨٢١] أخرجه ابن عساكر (٤٤/٣٤٢) . ٣٠٢٤١- عن عمر قال: السنة ما سنه الله ورسوله لا تجعلوا خطأ الرأى سنة للأمة (ابن عبد البر) [كنز العمال ٢٩٤٧٨]

стр. 13365

٣٠٢٤٢- عن مطر عن الحسن عن أبى الوقاص قال: سهام المؤذنين عند الله يوم القيامة كسهام المجاهدين وهم فيما بين الأذان والإقامة كالمتشحط فى دمه فى سبيل الله، وقال عبد الله بن مسعود: لو كنت مؤذنا ما باليت أن لا أحج ولا أعتمر ولا أجاهد، قال: وقال عمر بن الخطاب: لو كنت مؤذنا لكمل أمرى وما باليت أن لا أنتصب لقيام الليل ولا صيام النهار سمعت رسول الله ﷺ يقول: اللهم اغفر للمؤذنين اللهم اغفر للمؤذنين، فقلت: تركتنا يا رسول الله ونحن نجتلد على الأذان بالسيوف قال: كلا يا عمر إنه سيأتى على الناس زمان يتركون الأذان على ضعفائهم، وتلك لحوم حرمها الله على النار لحوم المؤذنين قال: وقالت عائشة لهم هذه الآية: ﴿ومن أحسن قولا ممن دعا إلى الله وعمل صالحا وقال إننى من المسلمين﴾ قالت: هو المؤذن، فإذا قال حى على الصلاة، فقد دعا إلى الله، وإذا صلى فقد عمل صالحا، وإذا قال أشهد أن لا إله إلا الله فهو من

стр. 13366

المسلمين (البيهقى فى شعب الإيمان) [كنز العمال ٢٣١٥٨] ٣٠٢٤٣- قال أبو الشيخ فى الأذان حدثنا محمد بن العباس بن أيوب حدثنا أبو بدر عباد بن الوليد حدثنى صالح بن سليمان صاحب القراطيس حدثنى عتاب بن عبد المجيد عن مطر عن الحسن عن الرصافى قال: سهام المؤذنين كسهام المجاهدين وهم فيما بين الأذان والإقامة كالمتشحط فى دمه [كنز العمال ٢٣١٦٣] ٣٠٢٤٤- أنبانا أبو القاسم هبة الله بن عبد الله أنبانا أبو بكر الخطيب أتاه القاضى أبو بكر الحيرى حدثنا أبو العباس محمد بن يعقوب الأصم حدثنا العباس بن الوليد البيروتى أخبرنى محمد بن شعيب أخبرنى يوسف بن سعيد بن يسار عن عبد الملك بن عياش الجذامى أبى عفيف أنه حدثهم عن عرزب الكندى أن رسول الله ﷺ قال: سيحدث بعدى أشياء فأحبها أن تلزموا ما أحدث عمر) [كنز العمال ٣٥٨٢٤] أخرجه ابن عساكر (٤٤/٢٨٠) .

стр. 13367

٣٠٢٤٥- عن عمر بن الخطاب قال قال رسول الله ﷺ : سيصيب أمتى فى آخر الزمان بلاء شديد من سلطانهم لا ينجوا فيهم إلا رجل عرف دين الله بلسانه ويده وقلبه فذلك الذى سبق له السوابق (الديلمى) [كنز العمال ٨٤٥٠] ٣٠٢٤٦- عن عمر قال: الشتاء غنيمة العابدين (ابن أبى شيبة، وأحمد، ومسدد، وابن أبى الدنيا فى قصر الأمل) [كنز العمال ٣٨٢٨٧] أخرجه ابن أبى شيبة (٧/٩٧، رقم ٣٤٤٦٨) . ٣٠٢٤٧- عن عمر قال: الشجاعة والجبن غرائز فى الرجال فيقاتل الشجاع عمن يعرف ومن لا يعرف ويفر الجبان عن أبيه وأمه والحسب المال والكرم التقوى لست بأخير من فارسى ولا عجمى ولا نبطى إلا بالتقوى (ابن أبى شيبة، والعسكرى فى الأمثال، وابن جرير، والدارقطنى، والبيهقى، وابن عساكر) أخرجه ابن أبى شيبة (٦/٤٢٦، رقم ٣٢٦١٦) ، والدارقطنى (٣/٣٠٤) ، والبيهقى (٩/١٧٠، رقم ١٨٣٤٣) ، وابن عساكر (٤٤/٣٥٩) .

стр. 13368

٣٠٢٤٨- عن ابن عمر قال: شرب أخى عبد الرحمن وشرب معه أبو سروعة عقبة بن الحارث وهما بمصر فى خلافة عمر فسكرا، فلما أصبحا انطلقا إلى عمرو بن العاص وهو أمير مصر فقالا: طهرنا فإنا قد سكرنا من شراب شربناه، قال عبد الله: فذكر لى أخى أنه سكر فقلت: ادخل الدار أطهرك، ولم أشعر أنهما قد أتيا عمرا، فأخبرنى أخى أنه قد أخبر الأمير بذلك، فقلت: لا تحلق اليوم على رؤوس الناس، ادخل الدار أحلقك، وكانوا إذ ذاك يحلقون مع الحد، فدخلا الدار وقال عبد الله: فحلقت أخى بيدى ثم جلدهم عمرو، فسمع بذلك عمر فكتب إلى عمرو أن ابعث إلى بعبد الرحمن على قتب ففعل ذلك، فلما قدم على عمر جلده وعاقبه لمكانه منه ثم أرسله، فلبث شهرا صحيحا ثم أصابه قدره فمات، فيحسب عامة الناس أنما مات من جلد عمر ولم يمت من جلد عمر (عبد الرزاق، والبيهقى وسنده صحيح) [كنز العمال ٣٦٠١٤] أخرجه عبد الرزاق (٩/٢٣٢، رقم ١٧٠٤٧) ، والبيهقى (٨/٣١٢، رقم ١٧٢٧٥) .

стр. 13369

٣٠٢٤٩- عن عروة بن الزبير قال: شرب أبو الأزور وضرار بن الخطاب وأبو جندل بن سهيل بن عمرو بالشام، فأتى بهم أبو عبيدة بن الجراح فقال أبو جندل: والله ما شربتها إلا على تأويل، إنى سمعت الله يقول: ﴿ليس على الذين آمنوا وعملوا الصالحات جناح فيما طعموا إذا ما اتقوا وآمنوا وعملوا الصالحات﴾ فكتب أبو عبيدة إلى عمر بأمرهم فقال أبو الأزور: إنه قد حضرنا عدونا، فإن رأيت أن تؤخرنا إلى أن نلقى عدونا غدا، فإن الله أكرمنا بالشهادة كفاك ذاك، ولم تقمنا على جزائه، وإن نرجع نظرت إلى ما أمرك به صاحبك فأمضيته، قال أبو عبيدة: فنعم، فلما التقى الناس قتل أبو الأزور شهيدا فرجع الكتاب كتاب عمر إن الذى أوقع أبا جندل فى الخطيئة قد تهيأ له فيها بالحجة وإذا أتاك كتابى هذا فأقم عليهم حدهم والسلام، فدعا بهما أبو عبيدة فحدهما وأبو جندل له شرف ولأبيه، فكان يحدث نفسه حتى قيل: إنه قد وسوس فكتب أبو عبيدة إلى عمر، أما بعد فإنى قد ضربت أبا

стр. 13370

جندل حده وإنه حدث نفسه حتى قد خشينا عليه أنه قد هلك، فكتب عمر إلى أبى جندل، أما بعد فإن الذى أوقعك فى الخطيئة قد جرت عليك التوبة بسم الله الرحمن الرحيم ﴿حم تنزيل الكتاب من الله العزيز العليم غافر الذنب وقابل التوب شديد العقاب ذى الطول لا إله إلا هو إليه المصير﴾ فلما قرأ كتاب عمر ذهب عنه ما كان به كأنما أنشط من عقال (البيهقى) [كنز العمال ١٣٧٣٩] أخرجه البيهقى (٩/١٠٥، رقم ١٨٠٠٦) . ٣٠٢٥٠- عن زيد بن أسلم قال: شرب عمر لبنا فأعجبه فسأل الذى سقاه من أين لك هذا اللبن فأخبره أنه ورد على ماء فإذا نعم من نعم الصدقة وهم يسقون فحلبوا لنا من ألبانها فجعلته فى سقائى هذا فأدخل عمر أصبعه فاستقاءه (مالك، والبيهقى) [كنز العمال ٣٥٩٩٤] مالك (١/٢٦٩) ، والبيهقى (٧/١٤) .

стр. 13371

٣٠٢٥١- عن أبى سلمة بن عبد الرحمن قال: شكا عبد الرحمن ابن عوف إلى رسول الله ﷺ كثرة القمل فقال: يا رسول الله تأذن لى أن ألبس قميصا من حرير فأذن له، فلما توفى رسول الله ﷺ وأبو بكر وقام عمر أقبل بابنه أبى سلمة وعليه قميص من حرير، فقال عمر: ما هذا ثم أدخل عمر يده فى جيب القميص فشقه إلى أسفله، فقال عبد الرحمن: أما علمت أن رسول الله ﷺ أحله لى، فقال: إنما أحله لك لأنك شكوت إليه القمل، فأما لغيرك فلا (ابن سعد، وابن منيع) [كنز العمال ٤١٨٦٦] أخرجه ابن سعد (٣/١٣٠) . ٣٠٢٥٢- عن سعيد بن المسيب قال: شهد أبو بكرة وشبل بن معبد ونافع بن الحارث وزياد على المغيرة بن شعبة بالحديث الذى كان منه بالبصرة عند عمر بن الخطاب، فضربهم عمر الحد غير زياد لأنه لم يتم الشهادة عليه (ابن سعد) [كنز العمال ١٧٧٧٦]

стр. 13372

٣٠٢٥٣- عن أبى عثمان النهدى قال: شهد أبو بكرة ونافع وشبل بن معبد على المغيرة بن شعبة أنهم نظروا إليه كما ينظر المرود فى المكحلة فجاء زياد، فقال عمر: جاء رجل لا يشهد إلا بحق، فقال: رأيت مجلسا قبيحا وابتهارا فجلدهم عمر الحد (عبد الرزاق) [كنز العمال ١٣٥٨٩] أخرجه عبد الرزاق (٧/٣٨٤، رقم ١٣٥٦٦) . ٣٠٢٥٤- عن خرشة بن الحر قال: شهد رجل عند عمر بن الخطاب شهادة فقال له: لست أعرفك ولا يضرك أن لا أعرفك، ايت بمن يعرفك، فقال رجل من القوم: أنا أعرفه، قال: بأى شىء تعرفه قال: بالعدالة والفضل، قال: فهو جارك الأدنى الذى تعرف ليله ونهاره ومدخله ومخرجه قال: لا، قال: فعاملك بالدينار والدرهم اللذين بهما يستدل على الورع قال: لا، قال: فرفيقك فى السفر الذى يستدل به على مكارم الأخلاق قال: لا، قال: لست تعرفه، ثم قال للرجل: ايت بمن يعرفك (المخلص فى أماليه، والبيهقى) [كنز العمال ١٧٧٩٨]

стр. 13373

أخرجه البيهقى (١٠/١٢٥، رقم ٢٠١٨٧) . ٣٠٢٥٥- عن ابن عباس قال: شهد عندى رجال مرضيون وأرضاهم عندى عمر أن رسول الله ﷺ نهى عن صلاة بعد العصر حتى تغرب الشمس وعن صلاة بعد الصبح حتى تشرق الشمس (الطيالسى، وأحمد، والدارمى، والبخارى، ومسلم، وابن ماجه، والترمذى، والنسائى، وأبو داود، وابن خزيمة، وأبو عوانة، والطحاوى) [كنز العمال ٢٢٤٦٥] أخرجه الطيالسى (ص ٧، رقم ٢٩) ، وأحمد (١/٥١، رقم ٣٦٤) ، والدارمى (١/٣٩٤، رقم ١٤٣٣) ، والبخارى (١/٢١١، رقم ٥٥٦) ، ومسلم (١/٥٦٦، رقم ٨٢٦) ، والنسائى فى الكبرى (١/١٥٤، رقم ٣٦٨) ، وأبو داود (٢/٢٤، رقم ١٢٧٦) ، وابن خزيمة (٢/٢٥٤، رقم ١٢٧١) ، وأبو عوانة (١/٣١٦، رقم ١١٢٣) ، والطحاوى (١/٣٠٣) .

стр. 13374

٣٠٢٥٦- عن عياض الأشعرى قال: شهدت اليرموك وعليها خمسة أمراء: أبو عبيدة، ويزيد بن أبى سفيان، وشرحبيل بن حسنة، وخالد بن الوليد، وعياض، وليس عياض هذا الذى حدث فقال: إذا كان قتال فعليكم أبو عبيدة فكتبنا إليه أنه قد جاش إلينا الموت واستمددناه فكتب إلينا، إنه قد جاءنى كتابكم تستمدونى، وإنى أدلكم على من هو أعز نصرا واحضر جندا الله فاستنصروه فإن محمدا ﷺ قد نصر يوم بدر فى أقل من عدتكم (أحمد، وابن حبان، والضياء، وابن عساكر) [كنز العمال ١٤١٧٣] أخرجه أحمد (١/٤٩، رقم ٣٤٤) ، وابن حبان (١١/٨٣، رقم ٤٧٦٦) ، والضياء (١/٣٧٧، رقم ٢٦٢) ، وابن عساكر (٤٧/٢٥٧) . قال الهيثمى (٦/٢١٣) رواه أحمد ورجاله رجال الصحيح.

стр. 13375

٣٠٢٥٧- عن ابن عمر قال: شهدت جلولاء فابتعت من المغنم بأربعين ألفا، فلما قدمت على عمر قال لى: أرأيت لو عرضت على النار فقيل لك: افتدنى أكنت مفتدى فقلت: والله ما من شىء يؤذيك إلا كنت مفتديك منه فقال: كأنى شاهد الناس حين تبايعوا فقالوا: عبد الله بن عمر صاحب رسول الله ﷺ وابن أمير المؤمنين وأحب الناس إليه وأنت كذلك فكان أن يرخصوا عليك بمائة أحب إليهم من أن يغلوا عليك بدرهم وإنى قاسم مسؤل وأنا معطيك أكثر ما ربح تاجر من قريش لك ربح الدرهم درهم، قال ثم دعا التجار فابتاعوا منه بأربعمائة ألف، فدفع إلى ثمانين ألفا وبعت بالبقية إلى سعد بن أبى وقاص فقال: اقسمه فى الذين شهدوا الوقعة، ومن كان مات منهم فادفعه إلى ورثته (أبو عبيد) [كنز العمال ٣٦٠٢٢]
следующие страницы →