Полный текст (20 450 стр.). Показаны 13406–13445 · переход к 13411.
стр. 13406
٣٠٣٤١- عن الثورى عن عاصم عن الشعبى قال: عمر أول جد ورث فى الإسلام (عبد الرزاق) [كنز العمال ٣٠٦٢٥]
٣٠٣٤٢- عن عاصم الأحول عن محمد بن سيرين: عن أبى هريرة وعن ابن عمر أحدهما عن النبى ﷺ والآخر عن عمر بن الخطاب أنه كان ينهى عن نبيذ الجر (العاقولى فى فوائده) [كنز العمال ١٣٧٩٨]
أخرجه أيضًا: النسائى فى الكبرى (٤/١٨٩، رقم ٦٨٣٨) .
٣٠٣٤٣- عن أبى سفيان: عن أشياخ منهم أن امرأة غاب عنها زوجها سنتين ثم جاء وهى حامل، فرفعها إلى عمر فأمر برجمها، فقال له معاذ: إن يكن لك عليها سبيل فلا سبيل لك على ما فى بطنها، فقال عمر احبسوها حتى تضع، فوضعت غلاما له ثنيتان، فلما رآه أبوه عرف الشبه فقال: ابنى ابنى ورب الكعبة فبلغ ذلك عمر، فقال: عجزت النساء أن تلدن مثل معاذ لولا معاذ لهلك عمر (عبد الرزاق، وابن أبى شيبة، والبيهقى) [كنز العمال ٣٧٥٠٠]
أخرجه ابن أبى شيبة (٥/٥٤٣) ، والبيهقى (٧/٤٤٣) .
стр. 13407
٣٠٣٤٤- عن مجاهد: دخلت الشعب، فاستهوتنى الجن فمكثت امرأتى أربع سنين، ثم أتت عمر، فأمرها أن تتربص أربع سنين من حين رفعت أمرها إليه، ثم دعا وليه وطلق، ثم أمرها أن تعتد أربعة أشهر وعشرا قال: ثم جئت بعد ما تزوجت، فخيرنى عمر بينها وبين الصداق الذى أصدقت (عبد الرزاق) [كنز العمال ٢٨٠٢٧]
أخرجه عبد الرزاق (٧/٨٦، رقم ١٢٣٢٠) .
٣٠٣٤٥- عن عمر بن الخطاب: عن النبى ﷺ فى قوله ﴿على العرش استوى﴾ قال حتى يسمع له أطيط كأطيط الرحل (ابن مردويه، والخطيب، والضياء) [كنز العمال ٤٥٠٧]
أخرجه الخطيب (١/٢٩٥) ، والضياء (١/٢٦٥، رقم ١٥٤) .
٣٠٣٤٦- عن عمر: عن النبى ﷺ لم يحرم الضب ولكنه قذره (أحمد، ومسلم، وابن ماجه، وأبو عوانة) [كنز العمال ٤١٧٧٣]
أخرجه أحمد (١/٢٩، رقم ١٩٤) ، ومسلم (٣/١٥٤٥، رقم ١٩٥٠) ، وابن ماجه (٢/١٠٧٩، رقم ٣٢٣٩) ، وأبو عوانة (٥/٤٢، رقم ٧٧١٤) .
стр. 13408
٣٠٣٤٧- عن عمر: أن النبى ﷺ نهى عن الجر وعن الدباء وعن المزفت (الطيالسى، وأحمد، والنسائى، وأبو يعلى، والضياء) [كنز العمال ١٣٧٦٨]
أخرجه الطيالسى (ص ٢٦٢، رقم ١٩٣٩) ، وأحمد (١/٥٠، رقم ٣٦٠) ، والضياء (١/٣١٣، رقم ٢٠٤) .
٣٠٣٤٨- عن عروة: عن عامل لعمر كان على أذرعات قال: قدم علينا عمر بن الخطاب وإذا عليه قميص من كربيس فأعطانيه فقال: اغسله وارقعه، فغسلته ورقعته ثم قطعت عليه قميصا قبطيا فأتيته بهما فقلت: هذا قميصك وهذا قميص قطعته عليه لتلبسه، فمسه فوجده لينا فقال: لا حاجة لنا فيه هذا أنشف للعرق منه (ابن المبارك) [كنز العمال ٣٥٩٢٣]
أخرجه ابن المبارك (١/٢٠٨، رقم ٥٨٧) .
٣٠٣٤٩- عن عباد بن عبد الله الأسدى: عن على فى الرجل يتزوج المرأة وشرط لها دارها قال شرط الله قبل شرطها (سعيد بن منصور، ابن أبى شيبة، البيهقى) [كنز العمال ٤٥٦٤٩]
стр. 13409
أخرجه سعيد بن منصور فى كتاب السنن (١/٢١٣، رقم ٦٦٧) ، وابن أبى شيبة (٣/٥٠٠، رقم ١٦٤٥٦) ، والبيهقى (٧/٢٤٩، رقم ١٤٢١٧) .
٣٠٣٥٠- حدثنا عباد بن العوام عن حجاج عن رجل عن عمرو بن الحارث بن أبى ضرار: عن عمر بن الخطاب فى الرجل إذا رعف فى الصلاة قال ينفتل فيتوضأ ثم يرجع فيصلى ويعتد بما مضى (ابن أبى شيبة) [كنز العمال ٢٢٤٠٤]
أخرجه ابن أبى شيبة (٢/١٣، رقم ٥٨٩٩)
٣٠٣٥١- حدثنا عباد بن العوام عن حجاج قال حدثنى شيخ من أهل الحديث عن أبى بكر مثل قول عمر (ابن أبى شيبة) [كنز العمال ٢٢٤٠٥]
стр. 13410
٣٠٣٥٢- عن عبد القدوس عن نافع عن ابن عمر: عن عمر بن الخطاب فى قوله تعالى: ﴿وقالوا قلوبنا فى أكنة مما تدعونا إليه﴾ الآية قال: أقبلت قريش إلى النبى ﷺ ، فقال لهم: ما يمنعكم من الإسلام فتسودوا العرب فقالوا يا محمد: ما نفقه ما تقول، ولا نسمعه، وإن على قلوبنا لغلفا، قال وأخذ أبو جهل ثوبا فمد فيما بينه وبين النبى ﷺ ، فقال يا محمد: قلوبنا فى أكنة مما تدعونا إليه، وفى آذاننا وقر، ومن بيننا وبينك حجاب، فقال لهم النبى ﷺ : أدعوكم إلى خصلتين: أن تشهدوا أن لا إله إلا الله وحده لا شريك له، وأنى رسول الله، فلما سمعوا شهادة أن لا إله إلا الله، ولوا على أدبارهم نفورا وقالوا: ﴿أجعل الآلهة إلها واحدا إن هذا لشىء عجاب﴾ وقال بعضهم لبعض: امشوا واصبروا على آلهتكم إن هذا لشىء يراد ما سمعنا بهذا فى الملة الآخرة﴾ يعنون النصرانية ﴿إن هذا غلا اختلاق أأنزل عليه الذكر من
стр. 13411
بيننا﴾ وهبط جبريل، وقال يا محمد: إن الله يقرئك السلام، ويقول: أليس يزعم هؤلاء أن على قلوبهم أكنة أن يفقهوه وفى آذانهم وقرا فليس يسمعون قولك، كيف وإذا ذكرت ربك فى القرآن وحده ولوا على أدبارهم نفورا، لو كان كما زعموا لم ينفروا، ولكنهم كاذبون يسمعون ولا ينتفعون بذلك كراهية له قال: فلما كان من الغد أقبل منهم سبعون رجلا إلى النبى ﷺ فقالوا: يا محمد أعرض علينا الإسلام، فلما عرض عليهم الإسلام أسلموا من آخرهم، فتبسم منهم النبى ﷺ ، ثم قال الحمد لله، بالأمس تزعمون أن على قلوبكم غلفا، وقلوبكم أكنة مما ندعوكم إليه، وفى آذانكم وقر وأصبحتم اليوم مسلمين، فقالوا يا رسول الله كذبنا والله بالأمس، لو كان كذلك ما اهتدينا أبدا ولكن الله الصادق، والعباد الكاذبون عليه، وهو الغنى ونحن الفقراء (أبو سهل السرى بن سهل الجنديسابورى فى الخامس من جزئه) [كنز العمال ٤٥٨٧]
стр. 13412
٣٠٣٥٣- عن سعيد بن المسيب: عن عمر فى العبد يصاب قال قيمته بالغة ما بلغت (البيهقى)
أخرجه البيهقى (٨/٣٧، رقم ١٥٧٣٥) .
٣٠٣٥٤- عن رجل قال: عهد إلينا عمر بن الخطاب أن لا نقرأ مع الإمام (عبد الرزاق) [كنز العمال ٢٢٩٣٩]
أخرجه عبد الرزاق (٢/١٣٨، رقم ٢٨٠٤) .
٣٠٣٥٥- عن عمر قال: العارية بمنزلة الوديعة ولا ضمان فيهما إلا أن يتعدى (عبد الرزاق) [كنز العمال ٢٩٨١٨]
أخرجه عبد الرزاق (٨/١٧٩، رقم ١٤٧٨٥) .
٣٠٣٥٦- عن ابن المسيب قال: غرب عمر ربيعة بن أمية بن خلف رجلا فى الشراب إلى خيبر فلحق بهرقل فتنصر قال عمر لا أغرب بعده مسلما أبدا (عبد الرزاق) [كنز العمال ١٣٦٦٧]
стр. 13413
٣٠٣٥٧- عن أبى وائل قال: غزوت مع عمر الشام فنزلنا منزلا فجاء دهقان يستدل على أمير المؤمنين حتى أتاه، فلما رأى الدهقان عمر سجد، فقال عمر: ما هذا السجود فقال: هكذا نفعل بالملوك، فقال عمر: اسجد لربك الذى خلقك، فقال: يا أمير المؤمنين إنى قد صنعت لك طعاما فأتنى، فقال عمر: هل فى بيتك تصاوير العجم قال: نعم، قال: لا حاجة لى فى بيتك ولكن انطلق فابعث لنا بلون من الطعام ولا تزدنا عليه، فانطلق فبعث إليه بطعام فأكل منه، ثم قال عمر لغلامه: هل فى إداوتك شىء من ذلك النبيذ، قال: نعم، فأتاه فصبه فى إناء ثم شمه فوجده منكر الريح فصب عليه ماء ثم شمه فوجده منكر الريح فصب عليه الماء ثلاث مرات ثم شربه ثم قال: إذا رابكم من شرابكم شىء فافعلوا به هكذا، ثم قال، سمعت رسول الله ﷺ يقول: لا تلبسوا الديباج والحرير ولا تشربوا فى آنية الفضة والذهب فإنها لهم فى الدنيا ولنا فى الآخرة (مسدد، وابن عساكر،
стр. 13414
والحاكم) [كنز العمال ٣٥٩٤٣]
أخرجه ابن عساكر (٢٣/١٥٣) ، والحاكم (٣/٨٨، رقم ٤٤٨٢) .
٣٠٣٥٨- عن زيد بن وهب قال: غزونا آذربيجان فى إمارة عمر وفينا يومئذ الزبير بن العوام فجاءنا كتاب عمر بلغنى أنكم فى أرض يخالط طعامها الميتة ولباسها المتيية فلا تأكلوا إلا ما كان ذكيا، ولا تلبسوا إلا ما كان ذكيا (ابن سعد) [كنز العمال ٢٧٢٥٥]
أخرجه ابن سعد (٦/١٠٢) .
٣٠٣٥٩- عن عمر قال: غزونا مع رسول الله ﷺ غزوتين فى رمضان يوم بدر ويوم الفتح فأفطرنا فيهما (أحمد، والترمذى وهو حسن) [كنز العمال ٢٤٣٦٨]
أخرجه أحمد (١/٢٢، رقم ١٤٠) ، والترمذى (٣/٩٣، رقم ٧١٤) وقال: حديث عمر لا نعرفه إلا من هذا الوجه.
وأخرجه أيضًا: البزار (١/٤٢١، رقم ٢٩٦) وقال: وهذا الحديث لا نعلمه يروى عن عمر إلا من هذا الوجه بهذا الإسناد. وابن سعد (٢/٢١) .
стр. 13415
٣٠٣٦٠- عن عمرو بن شعيب عن أبيه عن عبد الله بن عمرو بن العاص قال: غضب رجل من بنى مدلج على ابن له فحذفه بسيفه فأصاب رجله فنزف الغلام فمات، فانطلق فى رهط من قومه إلى عمر، فقال: يا عدو نفسه أنت الذى قتلت ابنك لولا أنى سمعت رسول الله ﷺ يقول: لا يقاد للإبن من أبيه لقتلتك، هلم ديته فأتاه بعشرين أو ثلاثين ومائة بعير، فخير منها مائة: ثلاثين حقة، وثلاثين جذعة، وأربعين ما بين ثنية إلى بازل عامها كلها خلفة، فدفعها إلى ورثته وفى لفظ: إلى إخوته وترك أباه (البيهقى) [كنز العمال ٣٠٦٧١]
أخرجه البيهقى (٨/٣٨، رقم ١٥٧٤٢) .
стр. 13416
٣٠٣٦١- عن عمر قال: غلا السعر بالمدينة واشتد الجهد فقال رسول الله ﷺ : اصبروا وأبشروا فإنى قد باركت على صاعكم ومدكم، فكلوا ولا تتفرقوا، فإن طعام الواحد يكفى الاثنين، وطعام الاثنين يكفى الأربعة، وطعام الأربعة يكفى الخمسة والستة والبركة فى الجماعة، فمن صبر على لأوائها وشدتها كنت له شفيعا أو شهيدا يوم القيامة، ومن خرج عنها رغبة عما فيها أبدل الله من هو خير منه فيها، ومن أرادها بسوء أذابه الله كما يذوب الملح فى الماء (البزار وقال تفرد به عمرو بن دينار البصرى وهو لين) [كنز العمال ٣٨١٢٣]
أخرجه البزار (١/٢٤٠، رقم ١٢٧) . قال الهيثمى (٣/٣٠٦) روى ابن ماجة طرفا منه رواه البزار ورجاله رجال الصحيح.
٣٠٣٦٢- عن عمر قال: غلبنى أهل الكوفة أستعمل عليهم المؤمن فيضعف وأستعمل عليهم الفاجر فيفجر (أبو عبيد) [كنز العمال ٣٨٢٧٠]
стр. 13417
٣٠٣٦٣- عن ابن شهاب قال: فحص عمر بن الخطاب حتى أتاه الثلج واليقين أن رسول الله ﷺ قال: لا يجتمع دينان فى جزيرة العرب، فأجلى عمر يهود خيبر (مالك، والبيهقى) [كنز العمال ٣٨٢٥٢]
أخرجه مالك (٢/٨٩٢، رقم ١٥٨٤) ، والبيهقى (٩/٢٠٨، رقم ١٨٥٣١) .
٣٠٣٦٤- عن عمر قال: فخذ الرجل من العورة (ابن أبى شيبة) [كنز العمال ٢١٦٦٠]
أخرجه ابن أبى شيبة (٥/٣٤٠، رقم ٢٦٦٩٣) .
٣٠٣٦٥- عن عمر قال: الفخذ من العورة (ابن جرير) [كنز العمال ٢١٦٦٨]
أخرجه أيضًا: ابن أبى شيبة (٥/٣٤٠، رقم ٢٦٦٩٣) .
٣٠٣٦٦- عن مصعب بن سعد قال: فرض عمر بن الخطاب لأمهات المؤمنين عشرة آلاف وزاد عائشة ألفين وقال إنها حبيبة رسول الله ﷺ (الخرائطى فى اعتلال القلوب) [كنز العمال ٣٧٧٧٨]
٣٠٣٦٧- عن سليمان بن يسار قال: فرض عمر بن الخطاب وعثمان بن عفان وزيد بن ثابت للجد الثلث مع الإخوة (البيهقى) [كنز العمال ٣٠٦١٩]
أخرجه البيهقى (٦/٢٤٩) .
стр. 13418
٣٠٣٦٨- عن سعيد بن المسيب قال: فشكا ذلك إلى عثمان فرأى أن الوالد يحوز لولده إذا كانوا صغارا (البيهقى) [كنز العمال ٦٤٢٣٣]
أخرجه البيهقى (٦/١٧٠، رقم ١١٧٣٤) .
٣٠٣٦٩- عن عمر قال: الفضة بالفضة وزنا بوزن، والذهب بالذهب وزنا بوزن، وأيما رجل زافت عليه ورقه فلا يخرج يخالف الناس عليها وأنها طيوب ولكن ليقل: من يبيعنى بهذا الزيوف سحق ثوب (عبد الرزاق) [كنز العمال ١٠١٠٠]
أخرجه عبد الرزاق (٨/٢٢٥، رقم ١٤٩٨٣) .
стр. 13419
٣٠٣٧٠- عن عبد الرحمن بن أبى ليلى قال: فقدت امرأة زوجها فمكثت أربع سنين، ثم ذكرت أمرها لعمر بن الخطاب، فأمرها أن تتربص أربع سنين من حين رفعت أمرها إليه، فإن جاء زوجها وإلا تزوجت فتزوجت بعد أن مضت السنوات الأربع، ولم يسمع له بذكر، ثم جاء زوجها بعد ذلك فبينما هو على بابه يستفتح قال قائل: إن امرأتك قد تزوجت بعدك، فسأل عن ذلك فأخبر خبر امرأته فأتى عمر بن الخطاب فقال: أعدنى على من غصبنى على أهلى إذ حال بينى وبينهم، ففزع عمر لذلك، وقال: من هذا قال: أنت يا أمير المؤمنين قال: وكيف قال: ذهبت بى الجن فكنت آتيه فى الأرض فجئت وقد تزوجت امرأتى زعموا أنك أمرتها بذلك، قال عمر: إن شئت رددنا إليك امرأتك وإن شئت زوجناك غيرها، قال: بل زوجنى غيرها فجعل عمر يسأل عن الجن وهو يخبره (عبد الرزاق) [كنز العمال ٢٨٠٢٦]
أخرجه عبد الرزاق (٧/٨٦، رقم ١٢٣٢١) .
стр. 13420
٣٠٣٧١- عن إبراهيم قال قال عمر: فى أم وأخت وجد للأخت النصف وللأم ثلث ما بقى وللجد ما بقى (عبد الرزاق، وابن أبى شيبة، والبيهقى) [كنز العمال ٣٠٦٢٢]
أخرجه البيهقى (٦/٢٥٢) .
٣٠٣٧٢- عن ضمرة بن حبيب قال قال عمر بن الخطاب: فى أهل الذمة سموهم ولا تكنوهم وأذلوهم ولا تظلموهم وإذا جمعتكم وإياهم أرض فألجئوهم إلى أضيقها (ابن عساكر) [كنز العمال ١١٤٦٠]
أخرجه ابن عساكر (٢/١٨٣) .
٣٠٣٧٣- عن نافع عن ابن عمر عن عمر قال: فى الأربعين من الغنم سائمة شاة إلى مائة وعشرين فإن زادت شاة ففيها شاتان إلى مائتين، فإن زادت شاة ففيها ثلاث إلى ثلاث مائة، فإن كثرت الغنم ففى كل مائة شاة ولا تؤخذ هرمة ولا ذات عور ولا تيس إلا أن يشاء المصدق وفى الإبل فى كل خمس شاة وفى عشر شاتان وفى خمس عشرة ثلاث شياه وفى عشرين أربع شياه وفى خمس وعشرين بنت مخاض فإن لم تكن بنت مخاض فابن لبون ذكر إلى خمس وثلاثين فإن زادت واحدة ففيها حقة طروقة الفحل إلى ستين، فإن
стр. 13421
زادت واحدة ففيها جذعة إلى خمس وسبعين فإن زادت واحدة ففيها ابنتا لبون إلى تسعين، فإن زادت واحدة ففيها حقتان طروقتا الفحل إلى مائة وعشرين، فإن زادت واحدة ففى كل أربعين بنت لبون، وفى كل خمسين حقة ويحسب صغارها وكبارها وما كان من خليطين فإنهما يتراجعان بالسوية ولا يفرق بين مجتمع ولا يجمع بين متفرق خشية الصدقة وفى الرقة ربع العشر إذا بلغت رقة أحدهم خمس أواق (عبد الرزاق، وابن جرير، والبيهقى) [كنز العمال ١٦٨٦٣]
٣٠٣٧٤- عن ابن جريج قال: فى الأمة تأتى قوما فتخبرهم أنها حرة فينكحها أحدهم فتلد له، قال: سمعت سليمان بن موسى يذكر أن عمر بن الخطاب قضى فى مثل ذلك على آبائهم بمثل كل ولد له من الرقيق فى الشبر والذرع، قلت له: فإن كان أولاده حسانا قال: لا يكلف مثلهم فى الحسن، إنما يكلف مثلهم فى الذرع (عبد الرزاق) [كنز العمال ٤٥٨٣١]
стр. 13422
٣٠٣٧٥- عن عمر قال: فى الأنف إذا أوعب جدعه الدية كاملة، وما أصيب من الأنف دون ذلك فبحسابه أو عدل ذلك من الذهب أو الورق (عن عمر بن عبد العزيز، البيهقى) [كنز العمال ٤٠٢٩٩]
٣٠٣٧٦- عن عمر قال: فى الجائفة إذا كانت فى الجوف ثلث العقل: ثلاثة وثلاثون من الإبل، أو عدلها من الذهب أو الورق أو الشاء، وفى جائفة المرأة ثلث ديتها (عبد الرزاق) [كنز العمال ٤٠٣٠١]
أخرجه عبد الرزاق (٩/٣٥٩، رقم ١٧٥٦٤) .
٣٠٣٧٧- عن محمد بن سيرين: فى الجدات الأربع أن عمر أطعمهن السدس (البيهقى) [كنز العمال ٣٠٥٠٨]
أخرجه البيهقى (٦/٢٣٦، رقم ١٢١٣١) .
٣٠٣٧٨- عن الأحنف بن قيس عن على وعمر: فى الحر يقتل العبد قالا فيه ثمنه ما بلغ (أحمد فى العلل، والدارقطنى، والبيهقى وصححه) [كنز العمال ٤٠١٧٦]
أخرجه أحمد فى العلل (٢/٢٧٢) ، والبيهقى (٨/٣٧) .
٣٠٣٧٩- عن عمر قال: فى الذراع إذا كسر مائتا درهم (البيهقى) [كنز العمال ٤٠١٨٧]
أخرجه البيهقى (٨/٩٩) .
стр. 13423
٣٠٣٨٠- عن عمر قال: فى الذكر الدية (ابن أبى شيبة) [كنز العمال ٤٠٣٣١]
أخرجه ابن أبى شيبة (٥/٣٧٦، رقم ٢٧٠٩١) .
٣٠٣٨١- عن الشعبى: فى الذى اشترى جارية ووطئها، فوجد بها عيبا، قال: قال عمر: إن كانت ثيبا رد معها نصف العشر، وإن كانت بكرا رد العشر (الشافعى وقال لم يثبت، وابن أبى شيبة، والدارقطنى وقال مرسل الشعبى لم يدرك عمر، والبيهقى) [كنز العمال ٩٩٤٧]
أخرجه ابن أبى شيبة (٤/٣٤٥) ، والدارقطنى (٣/٣٠٩) ، والبيهقى (٥/٣٢٢) .
٣٠٣٨٢- عن قتادة: فى الرجل يبيع الحر قال قال عمر بن الخطاب يكون عبدا كما أقر بالعبودية على نفسه وقال على لا يكون عبدا ويقطع البائع (عبد الرزاق)
٣٠٣٨٣- عن مجاهد قال قال عمر بن الخطاب وعائشة: فى الرجل يحلف بالمشى أو ماله فى المساكين أو فى رتاج الكعبة أنها يمين يكفرها طعام عشرة مساكين (البيهقى) [كنز العمال ٤٦٥٢٦]
أخرجه البيهقى (١٠/٦٧، رقم ١٩٨٣٢) .
стр. 13424
٣٠٣٨٤- عن عمر: فى الرجل يرتهن الرهن فيضيع قال: إذا كان بأكثر مما رهن به فهو أمين فى الفضل، وإذا كان أقل رد عليه تمام حقه (ابن أبى شيبة، والدارقطنى، والبيهقى وقال ليس بمشهور) [كنز العمال ١٥٧٤٧]
أخرجه ابن أبى شيبة (٤/٥٢٥، رقم ٢٢٨٠٣) ، والدارقطنى (٣/٣١) ، والبيهقى (٦/٤٣، رقم ١١٠١٠) .
٣٠٣٨٥- عن مجاهد عن عمر بن الخطاب وحذيفة: فى الرجل يصلى وهو عاقص شعره فذكر حديثا غير أن معناه أنهما كرهاه (ابن أبى شيبة) [كنز العمال ٢٢٤٥٦]
أخرجه ابن أبى شيبة (٢/١٩٤، رقم ٨٠٤٣) .
٣٠٣٨٦- عن الزهرى وقتادة: فى الرجل يصيب نفسه قالا عن عمر يد من أيدى المسلمين (عبد الرزاق) [كنز العمال ٤٠٣٥٠]
٣٠٣٨٧- عن عمر قال: فى السن خمس من الإبل أو عدلها من الذهب أو الورق، فإن اسودت فقد تم عقلها، وإن كسر منها إذا لم تسود فبحساب ذلك وفى سن المرأة مثل ذلك (عبد الرزاق) [كنز العمال ٤٠٢٩٧]
أخرجه عبد الرزاق (٩/٣٤٨، رقم ١٧٥١٢) .
стр. 13425
٣٠٣٨٨- عن عمر قال: فى العين نصف الدية أو عدل ذلك من الذهب أو الورق، وفى عين المرأة نصف ديتها أو عدل ذلك من الذهب أو الورق (عبد الرزاق) [كنز العمال ٤٠٢٩٢]
أخرجه عبد الرزاق (٩/٣٢٩، رقم ١٧٤١٩) .
٣٠٣٨٩- عن عمر قال: فى اللسان إذا استؤصل الدية كاملة وما أصيب من اللسان فبلغ أن يمنع الكلام ففيه الدية تامة وفى لسان المرأة الدية كاملة وما أصيب من لسانها فبلغ أن يمنع الكلام ففيه الدية كاملة وما كان دون ذلك فبحسابه (عبد الرزاق، وابن أبى شيبة، والبيهقى) [كنز العمال ٤٠٣٤]
أخرجه عبد الرزاق (٩/٣٥٨، رقم ١٧٥٦٠) ، وابن أبى شيبة (٥/٣٦٣، رقم ٢٦٩٣٦) ، والبيهقى (٨/٨٩، رقم ١٦٠٣٢) .
٣٠٣٩٠- عن سويد بن غفلة عن عمر بن الخطاب قال: فى اللقطة يعرفها سنة، فإن جاء صاحبها، وإلا تصدق بها، فإن جاء صاحبها بعد ما تصدقت بها خيره، فإن اختار الأجر كان له الأجر، وإن اختار ما له كان له ماله (عبد الرزاق) [كنز العمال ٤٠٥٤١]
стр. 13426
٣٠٣٩١- عن ابن عباس عن عمر بن الخطاب: فى المضطر يمر بالتمر قال يأكل ما لم يأخذ خبنة (عبد الرزاق، والبيهقى) [كنز العمال ٢٥٩٩٠]
٣٠٣٩٢- عن جابر عن عامر الشعبى عن زيد بن ثابت: فى المكاتب يموت وقد بقى عليه من مكاتبته قال: هو عبد ما بقى عليه درهم، وقال عبد الله: إذا أدى الثلث أو النصف فهو غريم، وقال على: يعتق بحساب ما أدى ويرثه ولده بحساب ذلك، قال جابر: بلغنى أن عمر بن الخطاب جمع عليا وعبد الله وزيدا فى المكاتب فقال زيد: نقيس لهم فقال: أرأيتم إن أصاب حدا وكيف يدخل على أمهات المؤمنين فجعل يقيس لهم بنحو هذا ففضله عمر عليهما فى المكاتب (ابن عساكر) [كنز العمال ٢٩٧٧٦]
أخرجه ابن عساكر (١٩/٣١٧) .
стр. 13427
٣٠٣٩٣- عن عمر قال: فى اليد وفى الرجل نصف الدية أو عدل ذلك من الذهب أو الورق، وفى يد المرأة ورجلها فى كل واحدة منهما نصف ديتها أو عدل ذلك من الذهب أو الورق، وفى كل إصبع مما هنالك عشر من الإبل أو عدلها من الذهب أو الورق، وفى كل قصبة قطعت من قصب الأصابع أو شلت ثلث عقل الإصبع، وفى كل إصبع قطعت من أصابع يد المرأة ورجلها خمس من الإبل أو عدلها من الذهب أو الورق، وفى كل قصبة من قصب أصابع المرأة ثلث عقل دية الإصبع أو عدل ذلك من الذهب أو الورق (عبد الرزاق) [كنز العمال ٤٠٣٠٤]
أخرجه عبد الرزاق (٩/٣٨١، رقم ١٧٦٨٤) .
стр. 13428
٣٠٣٩٤- عن طاوس أنه قال: فى امرأة توفيت وتركت زوجها وأمها وإخوتها من أمها وإخوتها من أمها وأبيها: لأمها السدس: ولزوجها الشطر، والثلث بين الإخوة من الأم والأخت من الأب والأم، وإن عمر بن الخطاب كان يقول: ألقوا أباها فى الريح أما الأخت للأب والأم فإنها لا ترث به وإن ورثت مع الإخوة من أجل أنها ابنة أمهم (عبد الرزاق) [كنز العمال ٣٠٥٠٠]
٣٠٣٩٥- عن عمر قال: فى بيته يؤتى الحكم (عبد الرازق) [كنز العمال ١٤٥١٥]
أخرجه عبد الرزاق (٨/٤٧١، رقم ١٥٩٤٤) .
٣٠٣٩٦- عن عمر قال: فى بيض النعام قيمته (عبد الرزاق، وابن أبى شيبة) [كنز العمال ١٢٧٧٠]
أخرجه عبد الرزاق (٤/٤٢١، رقم ٨٢٩٦) ، وابن أبى شيبة (٣/٣٨٩، رقم ١٥٢١٢) .
٣٠٣٩٧- عن إبراهيم: فى بيع حاضر لباد قال قال عمر أخبروهم بالسعر ودلوهم على السوق (عبد الرازق) [كنز العمال ٩٩٨٩]
أخرجه عبد الرزاق (٨/٢٠٠، رقم ١٤٨٧٣) .
стр. 13429
٣٠٣٩٨- عن زياد: فى حديث قدامة بن مظعون حين جلد قال قال علقمة الخصى ورفعوه إلى عمر فقال من يشهد فقال علقمة الخصى أنا أشهد إن أجزت شهادة الخصبى فقال عمر أما أنت فنعم قال فأشهد أنه قد قاء الخمر فقال عمر فإنه لم يقئها حتى شربها (ابن جرير) [كنز العمال ١٣٦٨٢]
أخرجه أيضًا: ابن أبى شيبة (٥/٥٢٥، رقم ٢٨٦٣٥) .
٣٠٣٩٩- عن ابن جريج عن عطاء: فى رجل طلق امرأته ثلاثا، ثم أصابها وأنكر أن يكون طلقها، فشهد عليه بطلاقها، قال: يفرق بينهما، وليس عليه رجم ولا عقوبة، قال ابن جرير: وبلغنى أن عمر بن الخطاب قضى بمثل ذلك (النسائى) [كنز العمال ١٣٥٨٧]
٣٠٤٠٠- عن عمر قال: فى شبه العمد ثلاثون حقة، وثلاثون جذعة وأربعون ما بين ثنية إلى بازل عامها كلها خلفة (عبد الرزاق، وابن أبى شيبة، والبيهقى) [كنز العمال ٤٠٢٨٣]
أخرجه عبد الرزاق (٩/٢٨٣، رقم ١٧٢١٧) ، وابن أبى شيبة (٥/٣٤٧، رقم ٢٦٧٥٧) ، والبيهقى (٨/٦٩، رقم ١٥٩٠٠) .
стр. 13430
٣٠٤٠١- عن عمر قال: فى عين الدابة ربع ثمنها (عبد الرزاق، وابن أبى شيبة، والدارقطنى) [كنز العمال ٤٠١٦٢]
أخرجه عبد الرزاق (١٠/٧٧، رقم ١٨٤١٨) ، وابن أبى شيبة (٥/٤٠٢، رقم ٢٧٣٩٣) .
٣٠٤٠٢- عن عمر: فى قول الله ﴿أولئك الذين امتحن الله قلوبهم للتقوى﴾ قال ذهب بالشهوات من قلوبهم (البيهقى فى شعب الإيمان) [كنز العمال ٤٦١٠]
٣٠٤٠٣- عن السدى عمن حدثه عن عمر: فى قوله ﴿كنتم خير أمة أخرجت للناس﴾ قال يكون لأولنا ولا يكون لآخرنا (ابن جرير، وابن أبى حاتم) [كنز العمال ٤٢٩٢]
أخرجه ابن جرير فى التفسير (٤/٤٣) .
٣٠٤٠٤- عن عمر عن النبى ﷺ : فى قوله ﴿إلا الذين تابوا من بعد ذلك وأصلحوا﴾ قال توبتهم إكذابهم أنفسهم فإن كذبوا أنفسهم قبلت شهادتهم (ابن مردويه) [كنز العمال ٤٥٣٦]
стр. 13431
٣٠٤٠٥- عن عمر: فى قوله ﴿إن الذين قالوا ربنا الله ثم استقاموا﴾ قالوا استقاموا لله بطاعته ثم لم يروغوا روغان الثعلب (سعيد بن منصور، وابن المبارك، وأحمد فى الزهد، وعبد بن حميد، والحاكم، وابن المنذر، ورستة فى الإيمان، والصابونى فى المئتين) [كنز العمال ٤٥٨٦]
أخرجه ابن المبارك (١/١١٠، رقم ٣٢٥) .
٣٠٤٠٦- عن ابن جريج: فى قوله تعالى ﴿إن الله يأمركم أن تؤدوا الأمانات إلى أهلها﴾ قال نزلت فى عثمان بن طلحة قبض منه النبى ﷺ مفتاح الكعبة، ودخل به البيت يوم الفتح، فخرج وهو يتلو هذه الآية فدعا عثمان، فدفع إليه المفتاح، قال وقال عمر بن الخطاب لما خرج رسول الله ﷺ من الكعبة وهو يتلو هذه الآية، فداه أبى وأمى، ما سمعته يتلوها قبل ذلك (ابن جرير، وابن المنذر) [كنز العمال ٤٣١٦]
أخرجه ابن جرير التفسير (٥/١٤٥) .
стр. 13432
٣٠٤٠٧- عن عمر عن النبى ﷺ : فى قوله تعالى ﴿أقم الصلاة لدلوك الشمس﴾ قال لزوال الشمس (ابن مردويه) [كنز العمال ٣١٧٤١]
٣٠٤٠٨- عن عمر: فى قوله تعالى ﴿الجبت والطاغوت﴾ قال الجبت السحر والطاغوت الشيطان (الفريابى، وسعيد بن منصور، وعبد بن حميد، وابن جرير، وابن المنذر، وابن أبى حاتم، ورستة) [كنز العمال ٤٢٢٦]
أخرجه سعيد بن منصور (٤/١٢٨٣، رقم ٦٤٩) ، وابن جرير فى التفسير (٥/١٣) .
٣٠٤٠٩- عن عمر: فى قوله تعالى ﴿الحج أشهر معلومات﴾ قال شوال وذو القعدة وذو الحجة (سعيد بن منصور، وابن المنذر، والبيهقى) [كنز العمال ١٢٤٤٢]
أخرجه البيهقى (٤/٣٤٢، رقم ٨٤٩٣) .
стр. 13433
٣٠٤١٠- عن عمر بن الخطاب: فى قوله تعالى ﴿ألم تر إلى الذين بدلوا نعمة الله كفرا﴾ قال هما الأفجران من قريش بنو المغيرة وبنو أمية فأما بنو المغيرة فكفيتموهم يوم بدر وأما بنو أمية فمتعوا إلى حين (البخارى فى تاريخه، وابن جرير، وابن المنذر، وابن مردويه) [كنز العمال ٤٤٥٢]
٣٠٤١١- عن عمر بن الخطاب: فى قوله تعالى ﴿احشروا الذين ظلموا وأزواجهم﴾ قال أمثالهم الذين هم مثلهم يجىء أصحاب الربا مع أصحاب الربا، وأصحاب الزنا مع أصحاب الزنا، وأصحاب الخمر مع أصحاب الخمر، أزواج فى الجنة، وأزواج فى النار (عبد الرزاق، والفريابى، وابن أبى شيبة، وابن منيع، وعبد بن حميد، وابن جرير، وابن المنذر، وابن أبى حاتم، وابن مردويه، والحاكم، والبيهقى فى البعث) [كنز العمال ٤٥٦٨]
أخرجه الحاكم (٢/٤٦٧، رقم ٣٦٠٩) .
стр. 13434
٣٠٤١٢- عن عمر بن الخطاب: فى قوله تعالى ﴿خافضة رافعة﴾ قال الساعة خفضت أعداء الله إلى النار ورفعت أولياء الله إلى الجنة (ابن جرير وابن أبى حاتم) [كنز العمال ٤٦٤١]
أخرجه ابن جرير (١٧/١٩٥) .
٣٠٤١٣- عن السدى: فى قوله تعالى ﴿كنتم خير أمة﴾ قال عمر بن الخطاب لو شاء الله لقال أنتم فكنا كلنا ولكن قال كنتم خاصة أصحاب فى محمد ومن صنع مثل صنيعهم كانوا خير أمة أخرجت للناس (ابن جرير وابن أبى حاتم) [كنز العمال ٤٢٨٩]
أخرجه ابن جرير فى التفسير (٤/٤٣) .
٣٠٤١٤- عن عمر: فى قوله تعالى ﴿ولقد آتيناك سبعا من المثانى﴾ قال السبع الطوال (ابن مردويه) [كنز العمال ٤٤٦٢]
٣٠٤١٥- عن عمر: فى قوله ﴿كتاب الله عليكم﴾ قال الأربع (ابن جرير) [كنز العمال ٤٣١٧]
٣٠٤١٦- عن عمر بن الخطاب: فى قوله ﴿لتركبن طبقا عن طبق﴾ قال حالا بعد حال (عبد بن حميد) [كنز العمال ٤٦٩٧]
стр. 13435
٣٠٤١٧- عن عمر: فى قوله ﴿من استطاع إليه سبيلا﴾ قال الزاد والراحلة (ش وابن جرير) [كنز العمال ١٢٤٠٥]
أخرجه ابن أبى شيبة (٣/٤٣٣، رقم ١٥٧١٠) ، وابن جرير فى التفسير (٤/١٥) .
٣٠٤١٨- عن عمر: فى قوله ﴿من ذا الذى يقرض الله قرضا حسنا﴾ قال النفقة فى سبيل الله (ابن أبى شيبة، وعبد بن حميد، وابن أبى حاتم) [كنز العمال ٤٢٢٣]
أخرجه ابن أبى شيبة (٤/٢٢٣، رقم ١٩٤٩٥) .
٣٠٤١٩- عن عمر: فى قوله ﴿وإدبار السجود﴾ قال ركعتان بعد المغرب وفى قوله ﴿وإدبار النجوم﴾ ركعتان بعد الفجر (ابن أبى شيبة، وابن المنذر، ومحمد بن نصر فى الصلاة) [كنز العمال ٤٦٢٢]
أخرجه ابن أبى شيبة (٢/٢٥٨، رقم ٨٧٥٤) .
٣٠٤٢٠- عن عمر: فى قوله ﴿ولم يلبسوا إيمانهم بظلم﴾ قال بشرك (أبو الشيخ) [كنز العمال ٤٣٦٧]
٣٠٤٢١- عن عمر قال: فى كل أنملة ثلث دية الإصبع (عبد الرزاق) [كنز العمال ٤٠٣٠٥]
أخرجه عبد الرزاق (٩/٣٨٥، رقم ١٧٧٠٥) .
стр. 13436
٣٠٤٢٢- عن أسلم قال سمعت عمر بن الخطاب يقول: فيم الرملان الآن والكشف عن المناكب وقد أطأ الله الإسلام ونفى الكفر وأهله ومع ذلك لا ندع شيئا كنا نفعله على عهد رسول الله ﷺ (أحمد، وأبو داود، وابن ماجه، وأبو يعلى، والطحاوى، والحاكم، والضياء، ورواه ابن خزيمة من طريق ابن عمر عن عمر) [كنز العمال ١٢٥٣٠]
أخرجه أحمد (١/٤٥، رقم ٣١٧) ، وأبو داود (٢/١٧٨، رقم ١٨٨٧) ، وابن ماجه (٢/٩٨٤، رقم ٢٩٥٢) ، وأبو يعلى (١/١٦٨، رقم ١٨٨) ، والحاكم (١/٦٢٤، رقم ١٦٦٩) ، والضياء (١/١٧١، رقم ٧٨) ، وابن خزيمة (٤/٢١١، رقم ٢٧٠٨) .
стр. 13437
٣٠٤٢٣- عن عمر أنه قال: فيم ترون أنزلت هذه الآية ﴿أيود أحدكم أن تكون له جنة من نخيل وأعناب﴾ فقالوا: الله أعلم، فغضب عمر فقال: قولوا نعلم أو لا نعلم، فقال ابن عباس: فى نفسى منها شىء يا أمير المؤمنين، فقال عمر: قل يا ابن أخى، ولا تحقر نفسك، فقال ابن عباس: ضرب مثلا لعمل، فقال عمر أى عمل فقال لعمل، فقال عمر: لرجل غنى يعمل بالحسنات ثم بعث الله إليه بشيطان فعمل بالمعاصى حتى أغرق أعماله كلها (ابن المبارك فى الزهد، والبخارى، وعبد بن حميد، وابن جرير، وابن أبى حاتم، والحاكم) [كنز العمال ٤٢٢٧]
أخرجه ابن المبارك فى الزهد (١/٥٤٦، رقم ١٥٦٨) ، والبخارى (٤/١٦٥٠، رقم ٤٢٦٤) ، وابن جرير (٣/٧٥) ، والحاكم (٢/٣١١، رقم ٣١٢٠) .
٣٠٤٢٤- عن عمر قال: فيما سقت السماء والأنهار والعيون العشر وما سقى بالرشاء نصف العشر (عبد الرزاق، وأبو عوانة، والدارقطنى) [كنز العمال ١٦٨٥٣]
стр. 13438
أخرجه عبد الرزاق (٤/١٣٤، رقم ٧٢٣٥) ، والدارقطنى (٢/١٣٠) .
٣٠٤٢٥- ابن عساكر أنبانا أبو بكر محمد بن الحسين أنبانا أبو بكر محمد بن على بن محمد المقرئ الخياط حدثنا أبو على الحسن بن الحسين بن حمكان الهمدانى حدثنا أبو الحسن بن إسماعيل الطوسى قدم حاجا بهمدان حدثنا أبو راجح بن الحسين بحلب حدثنا يحيى بن معين عن عبد الرزاق عن معمر عن الزهرى عن السائب بن يزيد عن عمر قال سمعت النبى ﷺ يقول: الفقر أمانة فمن كتمه كان عبادة ومن باح به فقد قلد إخوانه المسلمين [كنز العمال ١٧٠٩٧]
стр. 13439
٣٠٤٢٦- عن ابن عمر قال: قاتل عمر المشركين فى مسجد مكة فلم يزل يقاتلهم منذ غدوة حتى صارت الشمس حيال رأسه فجاء حتى أفرجهم فقال: ما تريدون من هذا الرجل قالوا: لا والله إلا أنه صبأ، قال: فنعم رجل اختار لنفسه دينا فدعوه وما اختار لنفسه، ترون بنى عدى ترضى أن يقتل عمر لا والله لا ترضى بنو عدى قال: وقال عمر يومئذ: يا أعداء الله والله لو قد بلغنا بثلاثمائة لقد أخرجناكم منها قلت لأبى بعد من ذاك الرجل الذى ردهم عنك يومئذ قال: ذاك العاصى بن وائل أبو عمرو بن العاص (الحاكم) [كنز العمال ٣٥٨٠٣]
أخرجه الحاكم (٣/٩١، رقم ٤٤٩٣) .
٣٠٤٢٧- عن محمد بن عبد الرحمن بن يزيد قال: قال أبو بكر وعمر لبعض إعراب القرآن أحب إلينا من حفظ بعض حروفه (ابن الأنبارى فى الإيضاح) [كنز العمال ٤١٧٦]
٣٠٤٢٨- عن عمران بن عبد الله قال: قال أبى بن كعب لعمر بن الخطاب ما لك لا تستعملنى قال أكره أن تدنس دينك (ابن سعد، وابن عساكر) [كنز العمال ١٤٣٠١]
стр. 13440
أخرجه ابن سعد (٣/٤٩٩) ، وابن عساكر (٧/٣٤٢) .
٣٠٤٢٩- عن عمرو بن دينار قال: قال الحسين بن على بن أبى طالب لذريح بن سنة أبى قيس: أحل لك أن فرقت بين قيس ولبنى أما إنى سمعت عمر ابن الخطاب يقول: ما أبالى أفرقت بين الرجل وامرأته أم مشيت إليهما بالسيف (أبو الفرج الأصبهانى فى الأغانى، ووكيع فى الغرر) [كنز العمال ٤٤٣٣٠]
٣٠٤٣٠- عن عثمان بن مقسم قال: قال المغيرة بن شعبة لعمر ألا أدلك على القوى الأمين قال بلى قال عبد الله بن عمر قال ما أردت بقولك هذا الله ولأن يموت فأكفنه بيدى أحب إلى من أن أوليه وأنا أعلم أن فى الناس من هو خير منه (ابن عساكر)
أخرجه ابن عساكر (٣١/١٧٨) .
стр. 13441
٣٠٤٣١- عن عمر قال: قال النبى ﷺ لحفصة: لا تخبرى أحدا، وأن أم إبراهيم على حرام، فقالت أتحرم ما أحل الله لك فقال والله لا أقربها، فلم تقرها نفسها حتى أخبرت عائشة فأنزل الله: ﴿قد فرض الله لكم تحلة أيمانكم﴾ [التحريم: ٢] (الشاشى، والضياء) [كنز العمال ٤٦٦٧]
أخرجه الضياء (١/٣٠٠، رقم ١٨٩) .
٣٠٤٣٢- عن أسلم قال: قال بلال يا أسلم كيف تجدون عمر فقلت خير الناس إلا أنه إذا غضب أمر عظيم فقال بلال لو كنت عنده إذا غضب قرأت عليه القرآن حتى يذهب غضبه (ابن سعد) [كنز العمال ٣٥٩٦٧]
أخرجه ابن سعد (٣/٣٠٩) .
стр. 13442
٣٠٤٣٣- عن عبد الله العمرى قال: قال رجل لعمر ابن الخطاب: إن فلان رجل صدق، فقال له عمر: هل سافرت معه قال: لا، قال: فهل كان بينك وبينه معاملة قال: لا، قال: فهل ائتمنه على شىء قال: لا قال: فأنت الذى لا علم لك به، أراك رأيته يرفع رأسه ويخفض فى المسجد (الدينورى، ورواه العسكرى فى المواعظ عن أسلم) [كنز العمال ٢٥٥٦٩]
٣٠٤٣٤- عن محمد بن المنتشر قال: قال رجل لعمر بن الخطاب: إنى لأعرف أشد آية فى كتاب الله، فأهوى عمر فضربه بالدرة فقال مالك نقبت عنها حتى علمتها، فانصرفت حتى كان الغد، فقال له عمر الآية التى ذكرت بالأمس، فقال: ﴿من يعمل سوءا يجز به﴾ فما منا أحد يعمل سوءا إلا جزى به، فقال عمر: لبثنا حين نزلت ما ينفعنا طعام ولا شراب حتى أنزل الله بعد ذلك، ورخص وقال ﴿ومن يعمل سوءا أو يظلم نفسه ثم يستغفر الله يجد الله غفورا رحيما﴾ (ابن راهويه) [كنز العمال ٤٣١٥]
стр. 13443
٣٠٤٣٥- عن جابر قال: قال رجل لعمر بن الخطاب جعلنى الله فداك قال إذن يهينك الله (ابن جرير) [كنز العمال ٣٥٩١٣]
أخرجه أيضًا: ابن جرير فى التاريخ (٢/٥٦٩) .
٣٠٤٣٦- عن ميمون قال: قال رجل لعمر بن الخطاب ما رأيت مثلك قال رأيت أبا بكر قال لا قال لو قلت نعم إنى رأيته لأوجعتك ضربا (ابن أبى شيبة) [كنز العمال ٣٥٦١٧]
٣٠٤٣٧- عن طلحة عن عمر قال: قال رجل من مزينة أو جهينة يا رسول الله فيم نعمل أفى شىء قد خلا ومضى أو شىء يستأنف الآن قال فى شىء قد خلا ومضى فقال الرجل أو بعض القوم ففيم العمل قال إن أهل الجنة ميسرون لعمل أهل الجنة وإن أهل النار ميسرون لعمل أهل النار (أحمد، وأبو داود، والشاشى، والضياء) [كنز العمال ١٥٤٤]
أخرجه أحمد (١/٢٧، رقم ١٨٤) ، وأبو داود (٤/٢٢٤، رقم ٤٦٩٦) ، والضياء (١/٣٢٨، رقم ٢٢٢) .
стр. 13444
٣٠٤٣٨- عن أبى نضرة قال: قال: رجل منا يقال له جبر أو جبير قال: طلبت حاجة إلى عمر فى خلافته فانتهيت إلى المدينة ليلا فقدمت عليه وقد أعطيت فطنة ولسانا أو قال: منطقا فأخذت فى الدنيا فصغرتها فتركتها لا تسوى شيئا وإلى جنبه رجل أبيض فقال لما فرغت: كل قولك كان مقاربا إلا وقوعك فى الدنيا، وهل تدرى ما الدنيا إن الدنيا فيها بلاغنا أو قال زادنا إلى الآخرة وفيها أعمالك التى تجزى بها فى الآخرة، قال: فأخذ فى الدنيا رجل هو أعلم بها منى فقلت: يا أمير المؤمنين من هذا الرجل الذى إلى جنبك قال: سيد المسلمين أبى بن كعب (البخارى فى الأدب) [كنز العمال ٣٦٧٦٥]
أخرجه البخارى فى الأدب المفرد (١/١٦٨، رقم ٤٧٦) .
٣٠٤٣٩- عن أبى مجلز قال: قال رجل يا آل بنى تميم فحرمه عمر بن الخطاب عطاءه سنة ثم أعطاه إياه من العام المقبل (ابن أبى شيبة) [كنز العمال ١٤٣٦٤]
أخرجه ابن أبى شيبة (٧/٤٦٣، رقم ٣٧٢٤٩) .
стр. 13445
٣٠٤٤٠- عن معمر عن هشام بن عروة عن أبيه قال: قال رسول الله ﷺ أو قال أبو بكر أو قال عمر لرجل عاب ابنه شيئا صنعه إنما ابنك سهم من كنانتك [كنز العمال ٤٥٩٥١]
٣٠٤٤١- عن عبد الرحمن بن أبى بكر الصديق قال: قال رسول الله ﷺ حدثنى عمر أنه ما سابق أبا بكر إلى خير قط إلا سبقه به (الديلمى، وابن عساكر) [كنز العمال ٣٥٦٢١]
٣٠٤٤٢- عن عمر قال: قال رسول الله ﷺ أكثروا ذكر هاذم اللذات قلنا يا رسول الله وما هاذم اللذات قال الموت (أبو الحسن بن صخر فى عوالى مالك، وأبو نعيم فى الحلية) [كنز العمال ٤٢٧٨٩]
أخرجه أبو نعيم فى الحلية (٦/٣٥٥) .
следующие страницы →