← Книги сунны

Книги сунны · id 1438

جامع الأحاديث

الجلال السيوطي

Полный текст (20 450 стр.). Показаны 14141–14180 · переход к 14146.

стр. 14141

٣١٨٦٦- عن الزهرى قال: دخلت على عمر بن عبد العزيز فسألنى أيقطع العبد الآبق إذا سرق قلت لم أسمع فيه شيئا فقال عمر كان عثمان ومروان لا يقطعانه (عبد الرزاق) [كنز العمال ١٣٩٠٠] أخرجه عبد الرزاق (١٠/٢٤٠، رقم ١٨٩٨٣) . ٣١٨٦٧- عن حمران قال: دعا عثمان بماء فتوضأ ثم ضحك فقال ألا تسألونى مم أضحك قالوا يا أمير المؤمنين ما أضحكك قال رأيت رسول الله ? توضأ كما توضأت فمضمض واستنشق وغسل وجهه ثلاثا ويديه ثلاثا ومسح برأسه مسحة وغسل رجليه غسلا ثم قال هكذا رأيت رسول الله ? توضأ (عبد الرزاق، وابن أبى شيبة) [كنز العمال٢٦٨٦٣] أخرجه عبد الرزاق (١/٤٥، رقم ١٤٠) ، وابن أبى شيبة (١/١٦، رقم ٥٦) .

стр. 14142

٣١٨٦٨- عن سالم بن أبى الجعد قال: دعا عثمان ناسا من أصحاب رسول الله ﷺ فيهم عمار بن ياسر فقال نشدتكم بالله أتعلمون أن رسول الله ﷺ كان يؤثر قريشا على سائر الناس ويؤثر بنى هاشم على سائر قريش فسكت القوم فقال عثمان لو أن بيدى مفاتيح الجنة لأعطيتها بنى أمية حتى يدخلوها من عند آخرهم وبعث إلى طلحة والزبير فقال ألا أحدثكما عنه يعنى عمارا أقبلت مع رسول الله ﷺ آخذا بيدى يمشى فى البطحاء حتى أتى على أبيه وأمه وعليه وهم يعذبون فقال عمار يا رسول الله الدهر هكذا فقال له النبى ﷺ اصبر ثم قال اللهم اغفر لآل ياسر وقد فعلت (أحمد، والبغوى فى مسند عثمان، والعقيلى فى الضعفاء، وابن الجوزى فى الواهيات) [كنز العمال ٣٧٣٦٦] أخرجه أحمد (١/٦٢، رقم ٤٣٩) ، والعقيلى (٢/٢٧٩) ، وابن الجوزى فى العلل المتناهية (١/٢٩٥، رقم ٤٧٤) ، وقال: هذا حديث لا أصل له.

стр. 14143

٣١٨٦٩- عن بعض آل طلحة بن مصرف قال: دفن عثمان المصاحف بين القبر والمنبر (ابن أبى داود) [كنز العمال٤٧٨٨] ٣١٨٧٠- عن عثمان قال: رأيت رسول الله ﷺ توضأ فأحسن الوضوء ثم قال من توضأ وضوئى هذا ثم أتى المسجد فركع ركعتين غفر له ما تقدم من ذنبه (البزار ورجاله ثقات) [كنز العمال ٢٦٧٩٩] أخرجه البزار (٢/٨٤، رقم ٤٣٦) . ٣١٨٧١- عن عثمان رأيت النبى ? توضأ فمسح رأسه مرة (ابن أبى شيبة) [كنز العمال ٢٦٨٦٧] أخرجه ابن أبى شيبة (١/٢٢، رقم١٣٣) . ٣١٨٧٢- عن عثمان قال: رأيت رسول الله ﷺ يتوضأ ثلاثا ثلاثا ومسح رأسه وغسل قدميه غسلا (سعيد بن منصور) [كنز العمال ٢٦٨٨٩] ٣١٨٧٣- عن الحسن قال: رأيت عثمان أمير المؤمنين يصب عليه من إبريق وهو يتوضأ (الضياء، وابن جرير) [كنز العمال ٢٧٠٠١]

стр. 14144

أخرجه أيضا: ابن المنذر فى الأوسط (١/٣١٥) ، وابن أبى شيبة (٧/١٨، رقم ٣٣٩٢٥) ، وابن سعد (٧/١٥٧) ، والخطيب فى موضح أوهام الجمع والتفريق (٢/١٢٢، رقم ٢١٠) . ٣١٨٧٤- عن عبد الله بن عامر بن ربيعة قال: رَأَيْتُ عُثْمَانَ بْنَ عَفَّانَ بِالْعَرْجِ وَهُوَ مُحْرِمٌ فِى يَوْمٍ صَائِفٍ قَدْ غَطَّى وَجْهَهُ بِقَطِيفَةِ أُرْجُوَانٍ ثُمَّ أُتِىَ بِلَحْمِ صَيْدٍ فَقَالَ لأَصْحَابِهِ كُلُوا فَقَالُوا أَوَلَا تَأْكُلُ أَنْتَ فَقَالَ إِنِّى لَسْتُ كَهَيْئَتِكُمْ إِنَّمَا صِيدَ مِنْ أَجْلِى (مالك، والشافعى، والبيهقى) [كنز العمال ١٢٧٩٠] أخرجه مالك (١/٣٥٤، رقم ٧٨٦) ، والشافعى فى الأم (٧/٢٤١) ، والبيهقى (٥/١٩١، رقم ٩٧٠٥) .

стр. 14145

٣١٨٧٥- عن محمد بن عبد الرحمن البيلمانى عن أبيه قال: رأيت عثمان بن عفان بالمقاعد يتوضأ فمر به رجل فسلم عليه فلم يرد عليه فلما فرغ من وضوئه قال إنه لم يمنعنى أن أرد عليك إلا أنى سمعت رسول الله ﷺ يقول من توضأ فغسل يديه ثم تمضمض ثلاثا واستنشق ثلاثا وغسل وجهه ثلاثا وغسل يديه إلى المرفقين ثلاثا ومسح برأسه وغسل رجليه ثم لم يتكلم حتى يقول أشهد أن لا إله إلا الله وحده لا شريك له وأن محمدا عبده ورسوله غفر له ما بين الوضوئين (البغوى فى مسند عثمان) [كنز العمال ٢٦٨٨٧]

стр. 14146

٣١٨٧٦- عن أبى وائل قال: رأيت عثمان بن عفان توضأ فغسل كفيه ثلاثا ومضمض واستنشق ثلاثا ثلاثا وغسل وجهه ثلاثا وذراعيه ثلاثا ثلاثا ثم مسح برأسه وأذنيه ظاهرهما وباطنهما وغسل قدميه ثلاثا ثلاثا وخلل أصابعه وخلل لحيته حين غسل وجهه قبل أن يغسل قدميه ثم قال رأيت رسول الله ﷺ يفعل كالذى رأيتمونى فعلت (عبد الرزاق، وابن منيع، والدارمى، وأبوداود، وابن خزيمة، وابن الجارود، والطحاوى، وابن حبان، والدارقطنى، والبغوى فى مسند عثمان، والحاكم، والضياء، ولفظ البغوى وخلل أصابعه ثلاثا وخلل لحيته ثلاثا) [كنز العمال ٢٦٨٦٩] أخرجه عبد الرزاق (١/٤١، رقم ١٢٥) ، والدارمى (١/١٩٣، رقم ٧٠٨) ، وأبو داود (١/٢٧، رقم ١١٠) ، وابن خزيمة (١/٧٨، رقم ١٥١) ، وابن الجارود (ص ٣٠، رقم ٧٢) ، والطحاوى (١/٣٢) ، وابن حبان (٣/٣٦٢، رقم ١٠٨١) ، والدارقطنى (١/٨٦) ، والحاكم (١/٢٤٩، رقم ٥٢٧) ، والضياء (١/٤٧٠، رقم ٣٤٤) .

стр. 14147

٣١٨٧٧- عن ابن أبى مليكة قال: رأيت عثمان بن عفان سئل عن الوضوء فدعا بماء فأتى بميضأة فأصغاها على يده اليمنى ثم أدخلها فى الماء فتمضمض ثلاثا واستنثر ثلاثا وغسل وجهه ثلاثا ثم غسل يده اليمنى ثلاثا وغسل يده اليسرى ثلاثا ثم أدخل يده فمسح برأسه وأذنيه فغسل بطونهما وظهورهما مرة واحدة ثم غسل رجليه ثم قال أين السائلون عن الوضوء هكذا رأيت رسول الله ﷺ يتوضأ (ابن عساكر) [كنز العمال ٢٦٨٨٠] ٣١٨٧٨- عن شقيق بن سلمة قال: رأيت عثمان بن عفان غسل ذراعيه ثلاثا ثلاثا ومسح رأسه ثلاثا ثم قال رأيت رسول الله ﷺ فعل هذا (أبو داود) [كنز العمال ٢٦٨٧٥] أخرجه أبو داود (١/٢٧، رقم ١١٠) . ٣١٨٧٩- عن عبد الرحمن بن سعد مولى الأسود بن سفيان قال: رأيت عثمان بن عفان مضفر لحيته (ابن سعد) [كنز العمال ١٧٤٣٩] أخرجه ابن سعد (٣/٥٧) .

стр. 14148

٣١٨٨٠- عن الصلت قال: رأيت عثمان بن عفان يخطب وعليه خميصة سوداء وهو مخضوب بحناء (ابن سعد) [كنز العمال ١٧٤٤٠] أخرجه ابن سعد (٣/٥٧) . ٣١٨٨١- عن حمران قال: رأيت عثمان توضأ فأفرغ على يديه ثلاثا فغسلهما ثم مضمض ثلاثا واستنثر ثلاثا ثم غسل وجهه ثلاثا ثم غسل يده اليمنى إلى المرفق ثلاثا ثم غسل اليسرى ثلاثا مثل ذلك ثم مسح رأسه ثم غسل قدمه اليمنى ثلاثا ثم اليسرى ثلاثا ثم قال رأيت رسول الله ﷺ يتوضأ نحوا من وضوئى هذا ثم قال من توضأ نحو وضوئى هذا وفى لفظ مثل وضوئى هذا ثم صلى ركعتين لا يحدث فيهما نفسه غفر له ما تقدم من ذنبه (عبد الرزاق، وأحمد، والعدنى، والبخارى، ومسلم، وأبوداود، والنسائى، وابن خزيمة، وابن حبان، والدارقطنى) [كنز العمال ٢٦٨٧٠]

стр. 14149

أخرجه عبد الرزاق (١/٤٤، رقم ١٣٩) ، وأحمد (١/٥٩، رقم ٤١٨) ، والبخارى (١/٧١، رقم ١٥٨) ، ومسلم (١/٢٠٥، رقم ٢٢٦) ، وأبو داود (١/٢٦، رقم ١٠٦) ، والنسائى (١/٦٤، رقم ٨٤) ، وابن خزيمة (١/٤، رقم ٣) ، وابن حبان (٣/٣٤٠، رقم ١٠٥٨) ، والدارقطنى (١/٨٣) . ٣١٨٨٢- عن حمران قال: رأيت عثمان توضأ فغسل يديه ثلاثا وغسل وجهه ثلاثا وغسل ذراعيه ثلاثا ومسح رأسه ثلاثا ثم غسل قدميه ثلاثا ثم قال رأيت رسول الله ﷺ توضأ هكذا وقال من توضأ دون هذا كفاه (أبو داود، وأبو يعلى، والضياء) [كنز العمال ٢٦٨٦٩] أخرجه أبو داود (١/٢٦، رقم ١٠٧) ، والضياء (١/٤٥٤، رقم ٣٢٨) .

стр. 14150

٣١٨٨٣- عن حمران قال: رأيت عثمان توضأ فغسل يديه ثم مضمض واستنشق واستنثر ثم غسل وجهه ثلاث مرات ثم غسل يديه إلى المرفقين ثلاث ثم مسح برأسه ومر بيديه على ظاهر أذنيه ومر بهما على لحيته ثم غسل رجليه إلى الكعبين ثلاث مرات ثم قام فركع ركعتين ثم قال توضأت كما رأيت رسول الله ﷺ توضأ ثم ركعت ركعتين كما رأيته ركع ثم قال قال رسول الله ﷺ حين فرغ من ركعتيه من توضأ كما توضأت ثم ركع ركعتين لا يحدث نفسه فيهما غفر له ما كان بينهما وبين صلاته بالأمس (ابن بشران فى أماليه) [كنز العمال ٢٦٨٠٤] ٣١٨٨٤- عن شقيق بن سلمة قال: رأيت عثمان توضأ فمضمض واستنشق ثلاثا وغسل وجهه ثلاثا وخلل لحيته ثلاثا وغسل ذراعيه ثلاثا ثلاثا ومسح برأسه ثلاثا وغسل رجليه ثلاثا ثلاثا ثم قال رأيت رسول الله ﷺ فعل هذا (الدارقطنى) أخرجه الدارقطنى (١/٩١) .

стр. 14151

٣١٨٨٥- عن حمران قال: رأيت عثمان دعا بماء فغسل كفيه ثلاثا ومضمض واستنشق وغسل وجهه ثلاثا وذراعيه ثلاثا ومسح برأسه وظهر قدميه ثم ضحك فقال ألا تسألونى ما أضحكنى قلنا ما أضحكك يا أمير المؤمنين قال أضحكنى أن رسول الله ﷺ دعا بماء فى هذا المكان فتوضأ نحوا مما توضأت ثم ضحك فقال رسول الله ﷺ ألا تسألونى ما أضحكنى قال أضحكنى أن العبد إذا غسل وجهه حط الله عنه كل خطيئه أصابها بوجهه فإذا غسل ذراعيه كذلك وإذا مسح رأسه كذلك وإذا ظهر قدميه كذلك (أحمد، والبزار، وأبو يعلى، وأبو نعيم فى الحلية وصحح) [كنز العمال ٢٦٨٨٦] أخرجه أحمد (١/٥٨، رقم ٤١٥) ، والبزار (٢/٧٤، رقم ٤٢٠) ، قال الهيثمى (١/٢٢٤) : رجاله ثقات. وقال أيضا (١/٢٢٩) : رجاله رجال الصحيح. وأبو نعيم فى الحلية (٢/٢٩٧) .

стр. 14152

٣١٨٨٦- عن ابن دارة قال: رأيت عثمان دعا بوضوء فتمضمض ثلاثا واستنشق ثلاثا وغسل وجهه ثلاثا وذراعيه ثلاثا ومسح برأسه ثلاثا وغسل قدميه ثلاثا ثلاثا ثم قال من أحب أن ينظر إلى وضوء رسول الله ? فهذا وضوء رسول الله ? (أحمد، والدارقطنى، والضياء) [كنز العمال ٢٦٨٧١] أخرجه أحمد (١/٦١، رقم ٤٣٦) ، والدارقطنى (١/٩١) ، والضياء (١/٤٩٢، رقم ٣٦٤) . ٣١٨٨٧- عن الحسن قال: رأيت عثمان على المنبر قال أيها الناس اتقوا الله فى هذه السرائر فإنى سمعت رسول الله ﷺ يقول والذى نفسى بيده ما عمل أحد عملا قط سرا إلا ألبسه الله رداء علانية إن خيرا فخير وإن شرا فشر ثم تلا هذه الآية ورياشا ولم يقل وريشا ﴿ولباس التقوى ذلك خير﴾ [الأعراف: ٢٦] قال السمت الحسن (ابن جرير، وابن أبى حاتم) [كنز العمال ٨٤٢٧] أخرجه ابن جرير (٨/١٤٩) .

стр. 14153

٣١٨٨٨- عن عبد الرحمن بن عثمان التيمى قال: رأيت عثمان عند المقام ذات ليلة قد تقدم فقرأ القرآن فى ركعة ثم انصرف فقلت يا أمير المؤمنين إنما صليت ركعة قال أجل هى وترى (ابن المبارك فى الزهد، وابن سعد، وابن أبى شيبة، وابن منيع، والطحاوى، والدارقطنى، والبيهقى وسنده حسن) [كنز العمال ٣٦١٦٨] أخرجه ابن المبارك (١/٤٥٢، رقم ١٢٧٦) ، والطحاوى (١/٢٩٤) ، والدارقطنى (٢/٣٤) ، والبيهقى (٣/٢٥، رقم ٤٥٦١) . ٣١٨٨٩- عن حمران قال: رأيت عثمان قاعدا فى المقاعد فدعا بوضوء فتوضأ ثم قال رأيت رسول الله ﷺ فى مقعدى هذا توضأ مثل وضوئى هذا ثم قال من توضأ مثل وضوئى هذا غفر له ما تقدم من ذنبه وقال رسول الله ﷺ ولا تغتروا (ابن ماجه، وابن حبان) [كنز العمال ٣٦٧٩٨] أخرجه ابن ماجه (١/١٠٥، رقم ٢٨٥) ، قال البوصيرى (١/٤٣) : هذا حديث غريب. وابن حبان (٢/٧٥، رقم ٣٦٠) .

стр. 14154

٣١٨٩٠- عن أبى وائل قال: رأيت عثمان وعليا يتوضآن ثلاثا ثلاثا ويقولان هكذا كان وضوء رسول الله ﷺ (الطيالسى، وابن ماجه، والطحاوى) [كنز العمال ٢٦٨٧٤] أخرجه ابن ماجه (١/١٤٤، رقم ٤١٣) . ٣١٨٩١- عن أبى وائل قال: رأيت عثمان يتوضأ فخلل لحيته ثلاثا وقال رأيت رسول الله ? فعله (عبد الرزاق، وابن أبى شيبة، والبغوى فى مسند عثمان) [كنز العمال ٢٦٨٦٦] أخرجه ابن أبى شيبة (١/٢٠، رقم ١١٣) . ٣١٨٩٢- عن أبى هريرة قال: راح عثمان إلى مكة حاجا ودخلت على محمد بن جعفر بن أبى طالب امرأته فبات معها حتى أصبح ثم غدا عليه ردع الطيب وملحفة معصفرة مفدمة فلما رآه عثمان انتهره وأفف وقال أتلبس المعصفر وقد نهى عنه رسول الله ﷺ فقال له على بن أبى طالب إن رسول الله ﷺ لم ينهه ولا إياك إنما نهانى (ابن أبى شيبة، وأحمد، وابن منيع، وأبو يعلى، والبيهقى، وحسن وقال البيهقى إسناده غير قوى) [كنز العمال

стр. 14155

٤١٨٩٣] أخرجه ابن أبى شيبة (٥/١٥٩، رقم ٢٤٧٣٨) ، وأحمد (١/٧١، رقم ٥١٧) ، والبيهقى (٥/٦١، رقم ٨٩٠) . ٣١٨٩٣- عن سعيد بن المسيب قال: رفع عثمان صوته على عبد الرحمن بن عوف فقال له عبد الرحمن لأى شىء ترفع صوتك وقد شهدت بدرا ولم تشهد وبايعت رسول الله ﷺ ولم تبايع وفررت يوم أحد ولم أفر فقال عثمان أما قولك أنك شهدت بدرا ولم أشهد فإن رسول الله ﷺ خلفنى على ابنته وضرب لى بسهم وأعطانى أجرى وأما قولك بايعت رسول الله ﷺ ولم أبايع فإن رسول الله ﷺ بعثنى إلى أناس من المشركين وقد علمت ذلك فلما احتبست ضرب بيمينه على شماله فقال هذه لعثمان بن عفان فشمال رسول الله ﷺ خير من يمينى وأما قولك فررت يوم أحد ولم أفر فإن الله تعالى قال ﴿إن الذين تولوا منكم يوم التقى الجمعان إنما استزلهم الشيطان ببعض ما كسبوا ولقد عفا الله عنهم﴾ [آل عمران ١٥٥] فلم تعيرنى بذنب

стр. 14156

قد عفا الله عنه (البزار، وابن عساكر) [كنز العمال ٣٦٢٨٢] أخرجه البزار (٢/٣٤، رقم ٣٨٠) ، وابن عساكر (٣٩/٢٥٩) . ٣١٨٩٤- عن عثمان قال: الربا سبعون بابا أهونها مثل نكاح الرجل أمه (ابن عساكر وسنده صحيح) [كنز العمال ١٠١٠٣] أخرجه ابن عساكر (٢١/٢٢٠) . ٣١٨٩٥- عن عثمان قال: زكه يعنى الدين إذا كان عند الملأ (البيهقى) [كنز العمال١٦٩٠٠] أخرجه البيهقى (٤/١٤٩، رقم ٧٤٠٨) . ٣١٨٩٦- عن نافع قال: سئل ابن عمر عن عدة أم الولد فقال حيضة فقال رجل إن عثمان كان يقول ثلاثة قرؤ فقال عثمان خيرنا وأعلمنا (البيهقى، وابن عساكر) [كنز العمال ٢٧٩٦٩] أخرجه البيهقى (٧/٤٤٨، رقم ١٥٣٦٣) .

стр. 14157

٣١٨٩٧- عن أبى هريرة قال: سئل عثمان بن عفان عن مقاليد السموات والأرض فقال قال رسول الله ﷺ سبحان الله والحمد لله ولا إله إلا الله والله أكبر مقاليد السموات والأرض ولا حول ولا قوة إلا بالله من كنوز العرش وأما أبجد فالباء بهاء الله والجيم جمال الله والدال دين الله ارتضاه لنفسه وملائكته وأنبيائه ورسله وصالح خلقه وأما هوز فإنها هوان أهل النار وأما الزاى فزفير جهنم على أعداء الله وأهل المعاصى وأما حطى فحطت عن المذنبين خطاياهم بالاستغفار وأما كلمن فالكاف كمال أهل الجنة حين قالوا الحمد لله الذى صدقنا وعده وأورثنا الأرض نتبوأ من الجنة حيث نشاء فنعم أجر العالمين وأما النون فالسمكة التى يأكلون من كبدها قبل دخولهم الجنة وأما سعفص فصاع بصاع وقص بقص كما تدين تدان وأما قرشت فعرضوا للحساب (الحارث، وابن مردوية وفيه حكيم بن نافع وعبد الرحيم بن واقد ضعيفان) أخرجه الحارث (٢/٩٤٦، رقم ١٠٤٥) .

стр. 14158

٣١٨٩٨- عن عثمان بن عفان قال: سألت رسول الله ﷺ عن قول الله ﴿له مقاليد السماوات والأرض﴾ فقال لى يا عثمان لقد سألتنى عن مسأله لم يسألنى عنها أحد قبلك مقاليد السماوات والأرض لا إله إلا الله والله أكبر وسبحان الله والحمد لله وأستغفر الله الذى لا إله إلا هو الأول والآخر والظاهر والباطن يحيى ويميت وهو حى لا يموت بيده الخير وهو على كل شىء قدير يا عثمان من قالها فى كل يوم مائة مرة أعطى بها عشر خصال أما أولها فيغفر له ما تقدم من ذنوبه وأما الثانية فيكتب له براءة من النار وأما الثالثة فيوكل به ملكان يحفظانه فى ليله ونهاره من الآفات والعاهات وأما الرابعة فيعطى قنطارا من الأجر وأما الخامسة فيكون له أجر من أعتق مائة رقبة محررة من ولد إسماعيل وأما السادسة فله من الأجر كمن قرأ التوراة والإنجيل والزبور والفرقان وأما السابعة فيبنى له بيت فى الجنة وأما الثامنة فيزوج من الحور العين وأما التاسعة فيعقد على

стр. 14159

رأسه تاج الوقار وأما العاشرة فيشفع فى سبعين رجلا من أهل بيته يا عثمان إن استطعت فلا يفوتنك يوم من الدهر تفز بها من الفائزين وتسبق بها الأولين والآخرين. (ابن مردوية، ورواه أبو يعلى، وابن أبى عاصم، وأبو الحسن القطان فى المطولات، ويوسف القاضى فى سننه، وابن المنذر، وابن أبى حاتم، وابن السنى فى عمل اليوم وليلة، والعقيلى، والبيهقى فى الأسماء والصفات بلفظ من قالها إذا أصبح وإذا أمسى عشر مرات أعطى ست خصال أما أولهن فيحرس من إبليس وجنوده وأما الثانية فيعطى قنطارا من الأجر وأما الثالثة فيرفع له درجة فى الجنة وأما الرابعة فيزوج من الحور العين وأما الخامسة فيحضرها اثنا عشر ألف ملك – وفى لفظ اثنا عشر ملكا - وأما السادسة فله من الأجر كمن قرأ التوراة والإنجيل والزبور والفرقان وله مع هذا يا عثمان من الأجر كمن حج واعتمر فقبلت حجته وعمرته وإن مات من يومه طبع بطابع الشهداء. قال العقيلى فى الضعفاء: فى إسناده نظر. وقال

стр. 14160

المنذرى: فيه نكارة. وأورده ابن الجوزى فى الموضوعات، وقال فى الميزان: هذا موضوع فيما أرى. وقال البوصيرى: قد قيل إنه موضوع، قال: وليس ببعيد) [كنز العمال ٤٥٨٢] أخرجه العقيلى (٤/٢٣١ ترجمة ١٨٢٥ أغلب بن تميم الكندى) ، قال المنذرى (١/٢٦٢) : رواه ابن أبى عاصم وأبو يعلى وابن السنى وهو أصلحهم إسنادا وغيرهم وفيه نكارة وقد قيل فيه موضوع وليس ببعيد. وقال الهيثمى (١٠/١١٥) : رواه أبو يعلى فى الكبير وفيه الأغلب بن تميم وهو ضعيف. ٣١٨٩٩- عن أبى الحلال العتكى قال: سألت عثمان بن عفان عن جوائز السلطان فقال لحم ظبى ذكى (ابن جرير فى تهذيب الآثار، ووكيع فى الغرر) [كنز العمال ١١٧١٧] أخرجه أيضا: الدورى فى تاريخ ابن معين (٤/٢١٤، رقم ٤٠٢٠) .

стр. 14161

٣١٩٠٠- عن زيد بن خالد الجهنى قال: سألت عثمان بن عفان قلت أرأيت إذا جامع الرجل امرأته ولم يمن فقال عثمان يتوضأ كما يتوضأ للصلاة ويغسل ذكره وقال عثمان سمعت من رسول الله ﷺ فسألت عن ذلك على بن أبى طالب والزبير بن العوام وطلحة بن عبيد الله وأبى بن كعب فأمرونى بذلك (أحمد، وابن أبى شيبة، والبخارى، ومسلم، وأبو العباس السراج فى كتاب الصلاة، وابن خزيمة، والطحاوى، وابن حبان) [كنز العمال ٢٧٣٢٤] أخرجه أحمد (١/٦٤، رقم ٤٥٨) ، وابن أبى شيبة (١/٨٧، رقم ٩٦٥) ، والبخارى (١/٧٧، رقم ١٧٧) ، ومسلم (١/٢٧٠، رقم ٣٤٧) ، وابن خزيمة (١/١١٢، رقم ٢٢٤) ، والطحاوى (١/٥٤) ، وابن حبان (١/٣٣٤، رقم ١٢٧) . ٣١٩٠١- عن الوليد بن مسلم قال: سألت مالكا عن تفضيض المصاحف فأخرج إلينا مصحفا فقال حدثنى أبى عن جدى أنهم جمعوا القرآن على عهد عثمان وأنهم فضضوا المصاحف (البيهقى) [كنز العمال ٤١٨١] أخرجه البيهقى (٤/١٤٤، رقم ٧٣٦٩) .

стр. 14162

٣١٩٠٢- عن نافع أنه سمع ربيع بنت معوذ ابن عفراء وهى تخبر عبد الله بن عمر أنها اختلعت من زوجها على عهد عثمان فجاء معاذ ابن عفراء إلى عثمان فقال إن ابنة معوذ اختلعت من زوجها اليوم أتنتقل فقال له عثمان لتنتقل ولا ميراث بينهما ولا عدة عليها إلا أنها لا تنكح حتى تحيض حيضة خشية أن يكون بها حبل فقال عبد الله عند ذلك عثمان خيرنا وأعلمنا (أبو الجهم فى جزئه) [كنز العمال ١٥٢٦٤] أخرجه أيضا: ابن عبد البر فى التمهيد (٢٣/٣٧٤) ، وبنحوه البيهقى (٧/٤٥٠، رقم ١٥٣٧٩) .

стр. 14163

٣١٩٠٣- عن مصعب بن سعد قال: سمع عثمان قراءة أبى وعبد الله ومعاذ فخطب الناس ثم قال إنما قبض نبيكم منذ خمس عشرة سنة وقد اختلفتم فى القرآن عزمت على من عنده شىء من القرآن سمعه من رسول الله ﷺ لما أتانى به فجعل الرجل يأتيه باللوح والكتف والعسيب فيه الكتاب فمن أتاه بشىء قال أنت سمعته من رسول الله ﷺ ثم قال أى الناس أفصح قالوا سعيد بن العاصى ثم قال أى الناس أكتب قالوا زيد بن ثابت قال فليكتب زيد وليمل سعيد فكتب مصاحف فقسمها فى الأمصار فما رأيت أحدا عاب ذلك عليه (ابن أبى داود، وابن عساكر) [كنز العمال٤٧٨٠] أخرجه ابن عساكر (٣٩/٢٤٣) . ٣١٩٠٤- عن ابن عون قال: سمعت القاسم بن محمد يقول اللهم اغفر لأبى ذنبه فى عثمان (مسدد) [كنز العمال ٣٦٢٩٧] ٣١٩٠٥- عن عثمان: سمعت رسول الله ﷺ يقرأ ورياشا ولم يقل وريشا (ابن مردويه) ذكره المصنف فى الدر المنثور (٣/٤٣٤) .

стр. 14164

٣١٩٠٦- عن عثمان قال: سمعت رسول الله ﷺ يقول لأبى عمار وأم عمار وعمار اصبروا يا آل ياسر فإن موعدكم الجنة (ابن عساكر) [كنز العمال ٣٧٣٧٠] أخرجه ابن عساكر (٤٣/٣٧١) . ٣١٩٠٧- عن محمود بن لبيد قال: سمعت عثمان بن عفان على المنبر يقول لا يحل لأحد يروى حديثا لم يسمع به فى عهد أبى بكر ولا عهد عمر فإنه لم يمنعنى أن أحدث عن رسول الله ﷺ ألا أكون من أوعى أصحابه عنه إلا أنى سمعته يقول من قال على ما لم أقل فقد تبوأ مقعده من النار (ابن سعد، وابن عساكر) [كنز العمال ٢٩٤٩٠] أخرجه ابن سعد (٢/٣٣٦) ، وابن عساكر (٣٩/١٨٠) .

стр. 14165

٣١٩٠٨- عن عمرو بن ميمون قال: سمعت عثمان بن عفان وكان قليل الحديث قال سمعت رسول الله ﷺ يقول من توضأ كما أمر وصلى كما أمر خرج من ذنوبه كيوم ولدته أمه ثم استشهد رهطا من أصحاب النبى ﷺ فقال هل سمعتم رسول الله ﷺ يقول هذا قالوا نعم (أبو نعيم فى الحلية) [٣/١٦] [كنز العمال ٢٦٠٨٠٢] أخرجه أبو نعيم فى الحلية (٥/٨) . ٣١٩٠٩- عن موسى بن طلحة قال: سمعت عثمان بن عفان وهو على المنبر والمؤذن يقيم الصلاة وهو يستخبر الناس عن أخبارهم وأسعارهم (أحمد) [كنز العمال ٢٢٦٣١] أخرجه أحمد (١/٧٣، رقم ٥٤٠) ، قال الهيثمى (٢/١٨٧) : رجاله رجال الصحيح. ٣١٩١٠- عن حكيم قال: قال: سمعت عثمان بن عفان يقرأ ولبثوا فى كهفهم ثلاث مائة سنين منونة (الخطيب) [كنز العمال ٤٨٣٠] أخرجه الخطيب (١١/٣٠٨) .

стр. 14166

٣١٩١١- عن عبد الرحمن بن بولاء قال: سمعت عثمان بن عفان يقول بينا رسول الله ﷺ على صخرة حراء وأبو بكر ففرك فقال ما شأنك أو ما يفركك إنما عليك نبى أو صديق أو شهيد وهو رسول الله ﷺ وأبو بكر وعمر وعثمان والزبير وطلحة (ابن أبى عاصم) [كنز العمال ٣٦١٧٥] أخرجه ابن أبى عاصم فى السنة (٢/٦٢٢، رقم ١٤٤٧) . ٣١٩١٢- عن عقبة بن صهبان قال: سمعت عثمان بن عفان يقول ما تغنيت ولا تمنيت ولا مسست ذكرى بيمينى منذ بعث بها رسول الله ﷺ (العدنى، وابن ماجه، أبو نعيم فى الحلية) [كنز العمال ٣٦١٦٤] أخرجه ابن ماجه (١/١١٣، رقم ٣١١) ، وأبو نعيم فى الحلية (١/٦١) .

стр. 14167

٣١٩١٣- عن عباد بن زاهر قال: سمعت عثمان يخطب فقال إنا والله قد صحبنا رسول الله ﷺ فى السفر والحضر وكان يعود مرضانا ويشيع جنائزنا ويغزو معنا ويواسينا بالقليل والكثير وإن ناسا يعلمونى به عسى أن لا يكون أحدهم رآه (الدارقطنى، وأحمد، والبزار، والمروزى فى الجنائز، والشاشى، وأبويعلى، والضياء) [كنز العمال ١٨٦٦٢] أخرجه أحمد (١/٦٩، رقم ٥٠٤) ، والبزار (٢/٥٩، رقم ٤٠١) ، قال الهيثمى (٧/٢٢٨) : رواه أحمد وأبو يعلى، ورجالهما رجال الصحيح غير عباد بن زاهر وهو ثقة. والضياء (١/٤٨١، رقم ٣٥٧) .

стр. 14168

٣١٩١٤- عن عبد الرحمن بن الحارث قال: سمعت عثمان يقول اجْتَنِبُوا الْخَمْرَ فَإِنَّهَا أُمُّ الْخَبَائِثِ إِنَّهُ كَانَ رَجُلٌ مِمَّنْ خَلَا قَبْلَكُمْ تَعَبَّدَ فَعَلِقَتْهُ امْرَأَةٌ غَوِيَّةٌ فَأَرْسَلَتْ إِلَيْهِ جَارِيَتَهَا فَقَالَتْ لَهُ إِنَّا نَدْعُوكَ لِلشَّهَادَةِ فَانْطَلَقَ مَعَ جَارِيَتِهَا فَطَفِقَتْ كُلَّمَا دَخَلَ بَاباً أَغْلَقَتْهُ دُونَهُ حَتَّى أَفْضَى إِلَى امْرَأَةٍ وَضِيئَةٍ عِنْدَهَا غُلَامٌ وَبَاطِيَةُ خَمْرٍ فَقَالَتْ إِنِّى وَاللَّهِ مَا دَعَوْتُكَ لِلشَّهَادَةِ وَلَكِنْ دَعَوْتُكَ لِتَقَعَ عَلَىَّ أَوْ تَشْرَبَ مِنْ هَذِهِ الْخَمْرَةِ كَأْساً أَوْ تَقْتُلَ هَذَا الْغُلَامَ قَالَ فَاسْقِينِى مِنْ هَذَا الْخَمْرِ كَأْساً فَسَقَتْهُ كَأْساً قَالَ زِيدُونِى فَلَمْ يَرِمْ حَتَّى وَقَعَ عَلَيْهَا وَقَتَلَ النَّفْسَ فَاجْتَنِبُوا الْخَمْرَ فَإِنَّهَا وَاللَّهِ لَا يَجْتَمِعُ الإِيمَانُ

стр. 14169

وَإِدْمَانُ الْخَمْرِ إِلاَّ لَيُوشِكُ أَنْ يُخْرِجَ أَحَدُهُمَا صَاحِبَهُ (عبد الرزاق، والنسائى، ورسته فى الإيمان، وابن حبان، ورواه ابن أبى الدنيا فى ذم المسكر، وابن أبى عاصم، وابن حبان، والبيهقى فى السنن الكبرى، وفى شعب الإيمان، والضياء مرفوعا وقال الضياء: سئل الدارقطنى عنه فقال: أسنده عمر بن سعيد عن الزهرى ووقفه يونس ومعمر وشعيب وغيرهم عن الزهرى والموقوف هو الصواب. وقال البيهقى فى شعب الإيمان: الموقوف هو المحفوظ. وأورد ابن الجوزى المرفوع فى الواهيات وصحح الوقف) [كنز العمال ١٣٦٩٦] أخرجه عبد الرزاق (٩/٢٣٦، رقم ١٧٠٦٠) ، والنسائى (٨/٣١٥، رقم ٥٦٦٦) ، وابن حبان (١٢/١٦٨، رقم ٥٣٤٨) ، والبيهقى (٨/٢٨٧، رقم ١٧١١٦) ، والبيهقى فى شعب الإيمان (٥/١٠، رقم٥٥٨٦) ، والضياء (١/٥٠٢، رقم ٣٧١) .

стр. 14170

٣١٩١٥- عن السائب بن يزيد قال: سمعت عثمان يقول هذا شهر زكاتكم فمن كان عليه دين فليقضه ثم ليزكى ما بقى (الشافعى، وأبو عبيد فى الأموال، والبخارى، ومسدد، والبيهقى) [كنز العمال ١٦٨٩٨] أخرجه الشافعى (١/٩٧) ، والبيهقى (٤/١٤٨، رقم ٧٣٩٥) . ٣١٩١٦- عن سويد بن غفلة قال: سمعت على بن أبى طالب يقول يا أيها الناس لا تغلوا فى عثمان ولا تقولوا له إلا خيرا فى المصاحف وإحراق المصاحف فوالله ما فعل الذى فعل فى المصاحف إلا عن ملأ منا جميعا فقال ما تقولون فى هذه القراءة فقد بلغنى أن بعضهم يقول إن قراءتى خير من قراءتك وهذا يكاد أن يكون كفرا قلنا فما ترى قال نرى أن نجمع الناس على مصحف واحد بلا فرقة ولا يكون اختلاف قلنا فنعم ما رأيت قال فقيل أى الناس أفصح وأى الناس أقرأ قالوا أفصح الناس سعيد بن العاص واقرؤهم زيد بن ثابت فقال ليكتب أحدهما ويملى الآخر ففعلا وجمع الناس على مصحف قال على والله لو وليته لفعلت مثل الذى فعل (ابن أبى داود،

стр. 14171

وابن الأنبارى، والبيهقى، وابن عساكر) [كنز العمال ٤٧٧٧] أخرجه البيهقى (٢/٤٢، رقم ٢٢٠٤) ، وابن عساكر (٣٩/٢٤٥) . ٣١٩١٧- عن عطاء الخراسانى قال: سمعنى أبو سلمة بن عبد الرحمن أسأل سعيد بن المسيب عن الإيلاء فقال ألا أخبرك ما كان عثمان بن عفان وزيد بن ثابت يقولان كانا يقولان إذا مضت أربعة أشهر فهى واحدة وهى أحق بنفسها تعتد عدة المطلقة (عبد الرزاق، والبيهقى) [كنز العمال ٩١٨٥] أخرجه عبد الرزاق (٦/٤٥٣، رقم ١١٦٣٨) ، والبيهقى (٧/٣٧٨، رقم ١٥٠٠٢) .

стр. 14172

٣١٩١٨- عن ثمامة بن حزن القشيرى قال: شهدت الدار حين أشرف عليهم عثمان فقال أنشدكم بالله والإسلام هل تعلمون أن رسول الله ﷺ قدم المدينة وليس بها ماء يستعذب غير بئر رومة فقال من يشترى بئر رومة يجعل دلوه مع دلاء المسلمين بخير له منها فى الجنة فاشتريتها من صلب مالى فأنتم اليوم تمنعونى أن أشرب منها حتى أشرب من ماء البحر فقالوا اللهم نعم فقال أنشدكم بالله والإسلام هل تعلمون أن المسجد ضاق بأهله فقال رسول الله ﷺ من يشترى بقعة آل فلان فيزيدها فى المسجد بخير له منها فى الجنة فاشتريتها من صلب مالى فأنتم اليوم تمنعونى أن أصلى فيها ركعتين قالوا اللهم نعم قال أنشدكم بالله والإسلام هل تعلمون أنى جهزت جيش العسرة من مالى قالوا اللهم نعم قال أنشدكم بالله والإسلام هل تعلمون أن رسول الله ﷺ كان على ثبير مكة ومعه أبو بكر وعمر وأنا فتحرك الجبل حتى تساقطت حجارته بالحضيض فركضه برجله فقال

стр. 14173

اسكن ثبير فإنما عليك نبى وصديق وشهيدان قالوا اللهم نعم قال الله أكبر شهدوا لى ورب الكعبة أنى شهيد ثلاثا (الترمذى - حسن -، وأبو داود، وأبو يعلى، وابن خزيمة، والدارقطنى، وابن أبى عاصم، والبيهقى، والضياء) [كنز العمال ٣٦٢٨٠] أخرجه الترمذى (٥/٦٢٧، رقم ٣٧٠٣) ، وقال: حسن. والنسائى (٦/٢٣٥، رقم ٣٦٠٨) ، وابن خزيمة (٤/١٢١، رقم ٢٤٩٢) ، والدارقطنى (٤/١٩٦) ، وابن أبى عاصم (٢/٥٩٤، رقم ١٣٠٥) ، والبيهقى (٦/١٦٨، رقم ١١٧١٦) ، والضياء (١/٤٤٦، رقم ٣٢١) .

стр. 14174

٣١٩١٩- عن أبى عبيد مولى ابن الأزهر قال: شهدت العيد مع عمر بن الخطاب فجاء فصلى وانصرف فخطب الناس فقال إن هذين يومان نهى رسول الله ﷺ عن صيامهما يوم فطركم من صيامكم والآخر يوم تأكلون فيه من نسككم قال أبو عبيد ثم شهدت العيد مع عثمان فصلى ثم انصرف فخطب الناس فقال إنه قد اجتمع لكم فى يومكم هذا عيدان فمن أحب من أهل العالية أن ينتظر الجمعة فلينتظرها ومن أحب أن يرجع فليرجع فقد أذنت له قال أبو عبيد ثم شهدت العيد مع على بن أبى طالب وعثمان محصور فجاء فصلى ثم انصرف فخطب (مالك، والبخارى، ومسلم، وأبو داود، والترمذى، والنسائى، وابن ماجه، وابن خزيمة، وابن الجارود، وأبو عوانة، والطحاوى، وأبو يعلى، وابن حبان، والبيهقى) [كنز العمال ٢٣٣٠٧]

стр. 14175

أخرجه مالك (١/١٧٨، رقم ٤٢٩، ٤٣٠) ، والبخارى (٢/٧٠٢، رقم ١٨٨٩، ٥/٢١١٦، رقم ٥٢٥١) ، ومسلم (٢/٧٩٩، رقم ١١٣٧، ٣/١٥٦٠، رقم ١٩٦٩) ، وأبو داود (٢/٣١٩، رقم ٢٤١٦) ، والنسائى (٢/١٤٩، رقم ٢٧٨٨، ٢٧٨٩) ، وابن ماجه (١/٥٤٩، رقم ١٧٢٢) ، وابن خزيمة (٤/٣١٢، رقم ٢٩٥٩) ، وابن الجارود (ص ١٠٧، رقم ٤٠١) ، وأبو عوانة (٥/٧٨، رقم ٧٨٥٥، ٨٥٦ ٧، ٧٨٥٧) ، والطحاوى (٢/٢٤٧) ، وأبو يعلى (١/١٤٠، رقم ١٥٠، ١٥٢) ، وابن حبان (٨/٣٦٤، رقم ٣٦٠٠) ، والبيهقى (٣/١٢٣، رقم ٥٠٩٣) . ٣١٩٢٠- عن شقيق بن سلمة قال: شهدت عثمان توضأ ثلاثا وأفرد المضمضمة من الاستنشاق ثم قال هكذا توضأ النبى ? (البغوى فى مسند عثمان، وابن عساكر) [كنز العمال ٢٦٨٦٨] أخرجه ابن عساكر (٣٧/٣٨٢) ، والبغوى فى الجعديات (١/٤٨٩، رقم ٣٤٠٦) .

стр. 14176

٣١٩٢١- عن هانئ مولى عثمان قال: شهدت عثمان وأتى برجل وجد معه نبيذ فى دباء يحمله فجلده أسواطا وأهراق الشراب وكسر الدباءة (عبد الرزاق) [كنز العمال ١٣٨٠٠] أخرجه عبد الرزاق (٩/٢٢٧، رقم ١٧٠٢٦) . ٣١٩٢٢- عن أبى ليلى الكندى قال: شهدت عثمان وهو محصور فاطلع من كوة وهو يقول يا أيها الناس لا تقتلونى واستعتبونى فوالله لأن قتلتمونى لا تصلون جميعا أبدا ولا تجاهدوا عدوا جميعا أبدا ولتختلفن حتى تصيروا هكذا وشبك بين أصابعه ثم قال يا قوم لا يجرمنكم شقاقى أن يصيبكم مثل ما أصاب قوم نوح أو قوم هود أو قوم صالح وما قوم لوط منكم ببعيد وأرسل إلى عبد الله بن سلام فقال ما ترى فقال الكف الكف فإنه أبلغ لك فى الحجة فدخلوا عليه فقتلوه (ابن سعد، وابن منيع، وابن أبى حاتم، وابن عساكر) [كنز العمال ٣٦٣٠٤] أخرجه ابن سعد (٣/٧١) ، وابن عساكر (٣٩/٣٤٩) .

стр. 14177

٣١٩٢٣- عن الحسن البصرى قال: شهدت عثمان يأمر فى خطبته بقتل الكلاب وذبح الحمام (عبد الله بن أحمد فى زوائده على المسند، وابن أبى الدنيا فى ذم الملاهى، والبيهقى، وابن عساكر) [كنز العمال ٤٠٢٦٣] أخرجه عبد الله بن أحمد فى زوائده (١/٧٢، رقم ٥٢١) ، والبيهقى (٦/٧، رقم ١٠٧٩٥) ، وابن عساكر (٣٩/٢٢٩) . ٣١٩٢٤- عن أسلم قال: شهدت عثمان يوم حصر فقال أنشدك الله يا طلحة أتذكر يوم كنت أنا وأنت مع رسول الله ﷺ فى موضع كذا وكذا ليس معه أحد من أصحابه غيرى وغيرك قال نعم فقال لك رسول الله ﷺ يا طلحة إنه ليس من نبى إلا ومعه من أصحابه رفيق من أمته معه فى الجنة وإن عثمان بن عفان هذا رفيقى فى الجنة فقال طلحة اللهم نعم ثم انصرف (ابن أبى عاصم، وعبد الله بن أحمد فى زوائده على المسند، وأبو يعلى، والعقيلى فى الضعفاء، والحاكم، واللالكاى فى السنة، وابن عساكر) [كنز العمال ٣٦١٦٣]

стр. 14178

أخرجه ابن أبى عاصم فى السنة (٢/٥٨٩، رقم ١٢٨٨) ، وعبد الله بن أحمد فى زوائده (١/٧٤، رقم ٥٥٢) ، قال الهيثمى (٧/٢٢٨) : روى النسائى طرفا منه بإسناد منقطع، ورواه عبد الله، وفيه أبو عبادة الزرقى وهو متروك، ورواه أبو يعلى فى الكبير وأسقط أبا عبادة من السند. والعقيلى فى الضعفاء (٣/٤٧٩ ترجمة ١٥٣٦) ، والحاكم (٣/١٠٤، رقم ٤٥٣٧) ، وقال صحيح الإسناد. وابن عساكر (٣٩/٣٤٢) . ٣١٩٢٥- عن أبى عبيد مولى عبد الرحمن بن أزهر قال: شهدت عليا وعثمان يوم الفطر والنحر يصليان ثم ينصرفان فيذكران الناس فسمعتهما يقولان نهى رسول الله ﷺ عن صيام هذين اليومين وسمعتهما يقولان نهى رسول الله ﷺ أن يبقى من نسككم عندكم شىء بعد ثلاث (أحمد، والنسائى، وأبو يعلى، والطحاوى، والبغوى فى مسند عثمان) [كنز العمال ٢٤٤١]

стр. 14179

أخرجه أحمد (١/٧٠، رقم ٥١٠) ، والنسائى (٢/١٤٩، رقم ٢٧٨٨) ، وأبو يعلى (١/١٤٢، رقم ١٥٢) ، والطحاوى فى شرح معانى الآثار (٢/٢٤٧) . ٣١٩٢٦- عن عثمان بن عفان قال: صلى النبى ? على عثمان بن مظعون فكبر عليه أربعا (ابن ماجه، والبغوى فى مسند عثمان، عبد الرزاق) [كنز العمال ٤٢٨٢٨] أخرجه ابن ماجه (١/٤٨١، رقم ١٥٠٢) . ٣١٩٢٧- عن مسرة بن معبد اللخمى قال: صلى بنا يزيد بن أبى كبشة العصر ثم انصرف إلينا بعد سلامه فأعلمنا أنه صلى وراء مروان بن الحكم فسجد بنا مثل هاتين السجدتين ثم قال مروان إنى صليت وراء عثمان بن عفان فسجد بنا مثل هاتين السجدتين ثم قال عثمان إنى كنت عند نبيكم ﷺ فأتاه رجل فقال يا نبى الله إنى صليت فلم أدر أشفعت أم أوترت ثم صليت فلم أدر أشفعت أم أوترت يقولها ثلاثا فقال نبى الله ﷺ إياى وأن يتلاعب بكم الشيطان فى صلاتكم فمن صلى منكم فلم يدر أشفع أم أوتر فليسجد سجدتين فإنهما تمام صلاته

стр. 14180

(أحمد، والدارقطنى فى الأفراد، والضياء، وأبو نعيم فى المعرفة وقال: تفرد به سواد بن عمارة الرملى عن مسرة. وفى المغنى: مسرة بن معبد اللخمى له مناكير عن يزيد بن أبى كبشة. وفى الميزان: قال ابن حبان: لا يحتج به. وقال أبو حاتم: ما به بأس) [كنز العمال ٢٢٢٥٩] أخرجه أحمد (١/٦٣، رقم ٤٥٠) ، والضياء (١/٥١٨، رقم ٣٨٦) . ٣١٩٢٨- حدثنا هشيم أنا حصين قال: صليت الغداة ذات يوم وصلى خلفى عثمان بن زياد فقنت فى صلاة الصبح فلما قضيت صلاتى قال لى ما قلت فى قنوتك فقلت ذكرت هؤلاء الكلمات اللهم إنا نستعينك ونستغفرك ونثنى عليك الخير كله نشكرك ولا نكفرك ونخلع ونترك من يفجرك اللهم إياك نعبد ولك نصلى ونسجد وإليك نسعى ونحفد نرجو رحمتك ونخشى عذابك إن عذابك بالكفار ملحق فقال عثمان كذا كان يصنع عمر بن الخطاب وعثمان بن عفان (ابن أبى شيبة) [كنز العمال ٢١٩٦٩] أخرجه ابن أبى شيبة (٢/١٠٦، رقم ٧٠٣٢) .
следующие страницы →