Полный текст (20 450 стр.). Показаны 16416–16455 · переход к 16421.
стр. 16416
٣٦٥١٤- عن أبى أمية عبد الكريم بن أبى المخارق عن حفصة بنت سيرين عن بشير الثقفى أنه قال: أتيت رسول الله ﷺ فقلت إنى نذرت فى الجاهلية أن لا آكل لحم الجزور ولا أشرب الخمر فقال رسول الله ﷺ أما لحم الجزور فكلها وأما الخمر فلا تشرب (البغوى، والإسماعيلى، وأبو نعيم، وأبو أمية ضعيف) [كنز العمال ٤٦٥٧٩]
أخرجه أيضًا: ابن قانع (١/٩٣) .
مسند بشير بن الخصاصية
وهى أمه واسم أبيه معبد السدوسى
стр. 16417
٣٦٥١٥- عن بشير بن الخصاصية قال: أتيت رسول الله ﷺ لأبايعه فقلت: علام تبايعنى يا رسول الله فمد رسول الله ﷺ يده فقال: تشهد أن لا إله إلا الله وحده لا شريك له وأن محمدا عبده ورسوله، وتصلى الصلوات الخمس لوقتها، وتؤدى الزكاة المفروضة، وتصوم رمضان، وتحج البيت وتجاهد فى سبيل الله، قلت: يا رسول الله كلا نطيق إلا اثنتين فلا أطيقهما: الزكاة، والله مالى إلا عشر ذود هن رسل أهلى وحمولتهن، وأما الجهاد فإنى رجل جبان ويزعمون أنه من ولى فقد باء بغضب من الله وأخاف إن حضر القتال أن أخشع بنفسى فأفر فأبوء بغضب من الله، فقبض رسول الله ﷺ يده ثم حركها ثم قال: يا بشير لا صدقة ولا جهاد فبم إذن تدخل الجنة قلت: يا رسول الله ابسط يدك أبايعك، فبسط يده فبايعته عليهن كلهن (الحسن بن سفيان، والطبرانى فى الأوسط، وأبو نعيم، والنسائى، والبيهقى، وابن عساكر) [كنز العمال ٣٦٨٦٥]
стр. 16418
أخرجه الطبرانى فى الأوسط (٢/٢٨، رقم ١١٢٦) ، وابن عساكر (١٠/٣٠٩) ، والطبرانى (٢/٤٤، رقم ١٢٣٣) .
٣٦٥١٦- عن بشير بن الخصاصية قال: أتيت رسول الله ﷺ فأتيته بالبقيع فسمعته يقول: السلام على أهل الديار من المؤمنين، فانقطع شسعى فقال: أنعشك وفى لفظ: أنعش قدمك، قلت: يا رسول الله طال غزوى وفى لفظ: طالت غزوتى ونأيت عن دار قومى، فقال: يا بشير ألا تحمد الله الذى أخذ بناصيتك إلى الإسلام من بين ربيعة قوم يرون أن لولاهم لائتفكت الأرض بمن عليها (أبو نعيم) [كنز العمال ٣٦٨٦٦]
стр. 16419
٣٦٥١٧- عن بشير بن الخصاصية قال: أتيت رسول الله ﷺ فدعانى إلى الإسلام ثم قال: ما اسمك قلت: نذير، قال: بل أنت بشير، فأنزلنى فى الصفة، فكان إذا أتته هدية أشركنا فيها وإذا أتته صدقة صرفها إلينا، قال: فخرج ذات ليلة فتبعته فأتى البقيع فقال: السلام عليكم دار قوم مؤمنين وإنا بكم لاحقون وإنا لله وإنا إليه راجعون، لقد أصبتم خيرا بجيل ا (خيرا بجيلا: أى واسعا كثيرا، من التبجيل: التعظيم، أو من البجال: الضخم. النهاية ١/٩٨. ب) وسبقتم شرا طويلا، ثم التفت إلى فقال: من هذا فقلت: بشير، فقال: أما ترضى أن أخذ الله سمعك وقلبك وبصرك إلى الإسلام من بين ربيعة الفرس الذين يقولون إن لولاهم لائتفكت الأرض بأهلها، قلت: بلى يا رسول الله قال: ما جاء بك قلت: خفت أن تنكب أو تصيبك هامة من هوام الأرض (ابن عساكر) [كنز العمال ٣٦٨٦٤]
أخرجه ابن عساكر (١٠/٣٠٥) .
стр. 16420
٣٦٥١٨- على ليلى امرأة بشير عن بشير بن الخصاصية قال قال رسول الله ﷺ : أحمد الله الذى جاء بك من ربيعة القشعم حتى أسلمت على يدى رسول الله ﷺ ، فقلت: يا رسول الله ادع الله أن يميتنى قبلك، قال: لست أدعو بهذا لأحد (أبو نعيم) [كنز العمال ٣٦٨٦٨]
٣٦٥١٩- عن خالد بن نمير قال حدثنى بشير بن نهيك قال حدثنى بشير بن الخصاصية وكان رسول الله ﷺ سماه بشيرا وكان اسمه قبل ذلك زحم قال: بينا أماشى رسول الله ﷺ آخذا بيده أو قال: آخذا بيدى إذ قال لى: يا ابن الخصاصية ما أصبحت تنقم على الله أصبحت تماشى رسول الله ﷺ قلت: لا أنقم على الله شيئا بأبى أنت وأمى كل خير صنع بى الله كل خير صنع الله بى، فأتى رسول الله ﷺ قبور المشركين فقال: سبق هؤلاء خيرا كثيرا، سبق هؤلاء خيرا كثيرا، ثم كانت من رسول الله نظرة فإذا رجل يمشى بين القبور بالنعلين
стр. 16421
فقال رسول الله ﷺ : يا صاحب السبتين ألق سبتيك، فلما رأى رسول الله ﷺ رمى بهما (الطيالسى، وأبو نعيم) [كنز العمال ٣٦٨٦٧]
أخرجه الطيالسى (ص ١٥٣، رقم ١١٢٣) .
٣٦٥٢٠- عن ليلى امرأة بشير بن الخصاصية ورسول الله ﷺ سماه بشيرا وكان اسمه قبل ذلك زحم قالت أخبرنى بشير أنه: سأل رسول الله ﷺ فقال: يا رسول الله أصوم يوم الجمعة ولا أكلم فى ذلك اليوم أحدا قال: لا تصم يوم الجمعة إلا فى أيام هو آخرها أو فى شهر، وأما أن لا تكلم أحدا فلعمرك لأن تكلم تأمر بمعروف وتنهى عن منكر خير من أن تسكت (أبو نعيم) [كنز العمال ٢٤٤٢٩]
أخرجه أيضًا: الطبرانى فى الكبير (٢/٤٤، رقم ١٢٣٢) .
стр. 16422
٣٦٥٢١- عن بشير بن الخصاصية قال: قال لى رسول الله ﷺ ممن أنت قلت من ربيعة قال من ربيعة الفرس الذى يقولون لولاهم لائتفكت الأرض بأهلها أحمد الله الذى من عليك من بين ربيعة (أبو يعلى، وابن عساكر) [كنز العمال ٣٦٨٦٣]
أخرجه ابن عساكر (١٠/٣٠٤-٣٠٥) .
٣٦٥٢٢- على ليلى امرأة بشير بن الخصاصية قالت: كنت أصوم فأواصل فنهانى بشير فقال: إن رسول الله ﷺ نهانى عن هذا وقال: إنما يفعل ذلك النصارى، ولكن صومى كما أمر الله ثم أتمى الصيام إلى الليل فإذا كان الليل فأفطرى (أحمد، والطبرانى) [كنز العمال ٢٤٤٥٢]
مسند بشير بن تميم
قال أبو نعيم ذكره محمد بن عثمان بن أبى شيبة فى الوحدان
стр. 16423
٣٦٥٢٣- عن عبد الله بن الأجلح عن أبيه عن عكرمة عن بشير بن تميم: أن النبى ﷺ نادى أهل بدر فداء مختلفا وقال للعباس فك نفسك (ابن أبى شيبة، أبو نعيم، قال فى الإصابة: هذا مغلوب وإنما هو الأجلح عن بشير بن تميم عن عكرمة وبشير بن تميم شيخ مكى يروى عن التابعين وأدرك سفيان بن عيينة ذكره البخارى، وابن أبى حاتم) [كنز العمال ٢٩٩٥٩]
ذكره الحافظ فى الإصابة (١/٣٦٠، ترجمة ٨١٥) .
مسند بشير بن سعد الأنصارى والد النعمان بن بشير
٣٦٥٢٤- عن النعمان بن بشير عن أبيه بشير بن سعد: أنه أتى رسول الله ﷺ بابن له يحمله فقال: يا رسول الله إنى نحلت ابنى غلاما وأنا أحب أن تشهد، فقال: لك ابن غيره قال: نعم، قال: فكلهم نحلت مثل ما نحلت قال: لا، قال: لا أشهد على ذا (أبو نعيم) [كنز العمال ٤٥٩٥٤]
أخرجه أيضًا مسلم (٣/١٢٤١، رقم ١٦٢٣) .
стр. 16424
٣٦٥٢٥- عن النعمان بن بشير عن أبيه قال قال رسول الله ﷺ : رحم الله عبدا سمع مقالتى فحفظها فرب حامل فقه غير فقيه، ورب حامل فقه إلى من هو أفقه منه، ثلاث لا يغل عليهن قلب مؤمن: إخلاص العمل لله، ومناصحة ولاة المسلمين، ولزوم جماعتهم (الطبرانى، وابن قانع، وأبو نعيم) [كنز العمال ٢٩٤٦٤]
أخرجه الطبرانى (٢/٤١، رقم١٢٢٤)
٣٦٥٢٦- عن محمد بن على بن حسين قال: خرج حسين وأنا معه وهو يريد أرضه التى بظاهر الحرة ونحن نمشى فأدركنا النعمان بن بشير وهو على بغلة له، فقال للحسين: يا أبا عبد الله اركب فقال: بل اركب أنت، أنت أحق بصدر دابتك فإن فاطمة حدثتنى أن النبى ﷺ قال ذلك، فقال النعمان: صدقت فاطمة ولكن أخبرنى أبى بشير عن رسول الله ﷺ أنه قال: إلا من أذن له فركب الحسين وأردفه النعمان (أبو نعيم، وابن عساكر وفيه الحكم بن عبد الله الإبلى متروك) [كنز العمال ٢٥٦٣٤]
стр. 16425
أخرجه ابن عساكر (١٠/٢٨٤) .
مسند بشير أبى عصام الكعبى الحارثى
٣٦٥٢٧- عن عصام بن بشير الحارثى وكان بلغ مائة وعشر سنين قال حدثنى أبى قال: وفدنى قومى بنو الحارث بن كعب إلى النبى ﷺ ، فقال: من أين أقبلت قلت: أنا وافد قومى إليك بالإسلام، قال: مرحبا ما اسمك قلت: اسمى أكبر، قال: أنت بشير (البخارى فى تاريخه، والنسائى، وابن السكن، وابن منده وقال: غريب لا نعرفه إلا من حديث أهل الجزيرة عن عصام، وأبو نعيم) [كنز العمال ٣٦٨٦٩]
أخرجه أيضًا: النسائى فى الكبرى (٦/٨٦، رقم: ١٠١٤٥) .
مسند بشير بن عقربة الجهنى
стр. 16426
٣٦٥٢٨- عن بشير بن عقربة قال لما قتل أبى عقربة يوم أحد: أتيت النبى ﷺ وأنا أبكى فقال: يا حبيب ما يبكيك أما ترضى أن أكون أنا أباك وعائشة أمك قلت: بلى يا رسول الله بأبى أنت وأمى فمسح على رأسى فكان أثر يده من رأسى أسود وسائره أبيض، وكانت لى رتة فتفل فيها فانحلت، وقال لى: ما اسمك قلت: بحير، قال: بل أنت بشير (البخارى فى تاريخه، وابن منده، وابن عساكر) [كنز العمال ٣٦٨٦٢]
أخرجه البخارى (٢/٧٨، رقم ١٧٥١) ، وابن عساكر (١٠/٣٠٠) .
مسند بشير بن فديك
قال أبو نعيم يقال أن له رؤية
стр. 16427
٣٦٥٢٩- عن الأوزاعى وغيره عن الزهرى عن صالح بن بشير بن فديك: أن جده فديكا أتى النبى ﷺ فقال: يا رسول الله إنهم يزعمون أن من لم يهاجر هلك، فقال النبى ﷺ : يا فديك أقم الصلاة، وآت الزكاة، واهجر السوء، واسكن من أرض قومك حيث شئت تكن مهاجرا (البغوى، وأبو نعيم وقال ذكره عبد الله بن عبد الجبار الجنائزى عن الحارث بن عبيدة عن محمد بن الوليد الزبيدى عن الزهرى فقال عن صالح بن بشير عن أبيه قال لى فديك) [كنز العمال ٤٦٢٩٥]
أخرجه أيضًا: ابن حبان (١١/٢٠٢) .
مسند بشير بن أبى مسعود الأنصارى
قال أبو نعيم أدرك النبى ﷺ له ولأبيه صحبة
стр. 16428
٣٦٥٣٠- عن أبى بكر بن حزم أن عروة بن الزبير كان يحدث عمر بن عبد العزيز حدثنى أبو مسعود الأنصارى أو بشير بن أبى مسعود كلاهما قد صحب النبى ﷺ : أن جبريل جاء إلى النبى ﷺ حين دلكت الشمس فقال يا محمد صل الظهر فقام فصلى (ابن منده، على بن عبد العزيز فى مسنده، وأبو نعيم) [كنز العمال ٢١٧٤٥]
٣٦٥٣١- عن أبى حلس قال قال بشير بن أبى مسعود وكان من أصحاب النبى ﷺ : عليكم بالجماعة فإن الله لم يكن ليجمع أمة محمد على ضلالة (أبو العباس الأصم فى الثالث من فوائده) [كنز العمال ١٦٦٣]
أخرجه أيضًا: الطبرانى فى الكبير (١٧/٢٣٩، رقم ٦٦٥) .
مسند بشير بن معبد الأسلمى أبى بشر
стр. 16429
٣٦٥٣٢- عن بشير الأسلمى قال: لما قدم المهاجرون المدينة استنكروا الماء وكانت لرجل من بنى غفار عين يقال لها رومة وكان يبيع منها القربة بمد، فقال له رسول الله ﷺ : بعنيها بعين فى الجنة، فقال: يا رسول الله ليس لى ولعيالى غيرها ولا أستطيع، فبلغ ذلك عثمان فاشتراها بخمس وثلاثين ألف درهم، ثم أتى النبى ﷺ فقال: يا رسول الله أتجعل لى مثل الذى جعلته له عينا فى الجنة إن اشتريتها قال: نعم، قال: قد اشتريتها وجعلتها للمسلمين (الطبرانى، وابن عساكر) [كنز العمال ٣٦١٨٣]
أخرجه الطبرانى (٢/٤١، رقم ١٢٢٦) .
стр. 16430
٣٦٥٣٣- عن قيس بن بشر بن الربيع بن بشير الأسلمى عن أبيه وكانت له صحبة قال قال النبى ﷺ : من أكل من هذه البقلة يعنى الثوم فلا يقربن مسجدنا (الطحاوى، والبغوى، والباوردى، وابن السكن، وابن قانع، والطبرانى، وأبو نعيم، ورواه ابن السكن عن محمد بن بشر بن بشير بن معبد عن أبيه عن جده) [كنز العمال ٤١٧٥٠]
أخرجه الطحاوى (٤/٢٣٧) ، وابن قانع (١/٩٠) ، والطبرانى (٢/٤١، رقم ١٢٢٥) .
مسند بشير بن يزيد الضبعى
٣٦٥٣٤- عن الأشهب الضبعى قال حدثنى بشير بن يزيد الضبعى وكان قد أدرك الجاهلية قال: قال رسول الله ﷺ يوم ذى قار هذا أول يوم انتصف فيه العرب من العجم (البخارى فى تاريخه، وبقى ابن مخلد، والبغوى، وابن السكن، والطبرانى، وأبو نعيم) [كنز العمال ٣٠٣٠١]
أخرجه البخارى فى التاريخ الكبير (٢/١٠٥) .
مسند بصرة بن أبى بصرة الغفارى
стр. 16431
٣٦٥٣٥- عن سعيد بن المسيب: أن بصرة الغفارى تزوج امرأة بكرا فى سترها، فدخل بها فوجدها حبلى، ففرق رسول الله ﷺ بينهما وقال: إذا وضعت فأقيموا عليها الحد، وأعطاها الصداق بما استحل من فرجها (الدارقطنى، والحاكم، وأبو نعيم، وترجم عليه بصرة وقيل بسرة وقيل نضلة روى عنه سعيد بن المسيب وفرق بينه وبين بصرة بن أبى بصرة الغفارى وكذا صنع الحافظ ابن حجر فى الإصابة فرق بينهما وجعل لكل واحد ترجمة فقال فى ترجمة هذا بصرة) [كنز العمال ١٣٥٠٢]
أخرجه الدارقطنى (٣/٢٥١) ، والحاكم (٣/٦٨٥، رقم ٦٥١٥) .
٣٦٥٣٦- عن أحمد بن بكر الأسدى حدثنا أبى: أنه أتى رسول الله صل الله عليه وسلم، فلما رأى فصاحته قال له: ويحك يا أسدى هل قرأت القرآن مع ما أرى من فصاحتك قال: لا ولكنى قلت شعرا، فاسمعه منى، قال: فقل قال:
وحى ذوى الأضغان تسب قلوبهم تحيتك الأدنى فقد يرفع النغل
فإن عالنوا بالشر فاعلن بمثله وإن دحسوا عنك الحديث فلا تسل
стр. 16432
وإن الذى يؤذيك منه سماعه كأن الذى قالوه بعدك لم يقل
فقال النبى ﷺ : إن من الشعر لحكمة، وإن من البيان لسحرا ثم أقرأه ﴿قل هو الله أحد الله الصمد﴾ فزاد فيها قائم على الرصد لا يفوته أحد، فقال النبى ﷺ : دعها فإنها شافية كافية (الديلمى) [كنز العمال ٨٩٦٨]
أخرجه الديلمى (٤/٣٩٥، رقم ٧١٤٤) .
٣٦٥٣٧- عن بصرة الغفارى قال: تزوجت امرأة بكرا فى خدرها، فوجدتها حبلى فقال النبى ﷺ : أما الولد فعبد لك، فإذا ولدت فاجلدها مائة ولها المهر بما استحل من فرجها (الدارقطنى، والطبرانى، والحاكم كذا أورده ابن حجر فى الأطراف فى ترجمة بصرة بن أبى بصرة الغفارى وقال له علة فإنهم رووه من طريق ابن جريج عن صفوان بن سليم وقال قط إنما هو ابن جريج عن إبراهيم بن يحيى عن صفوان بن سليم) [كنز العمال ١٣٥٠١]
أخرجه الطبرانى (٢/٤٨، رقم: ١٢٤٣) .
مسند بكر بن جبلة الكلبى
стр. 16433
وكان اسمه عبد عمرو فسماه النبى ﷺ بكرا
٣٦٥٣٨- عن هشام بن محمد بن السائب حدثنا الحارث بن عمرو الكلبى وأبو ليلى بن عطية عن عمه عمارة بن جرير قالا: قال عبد عمرو بن جبلة بن وائل وكان له صنم يقال عير وكانوا يعظمونه قال فعبرنا عنده فسمعنا صوتا يقول لعبد عمرو يا بكر بن جبلة تعرفون محمدا ثم ذكر إسلامه بطوله (ابن منده، وأبو نعيم) [كنز العمال ٣٦٨٧٠]
مسند بكر بن حارثة الجهنى
قال أبو نعيم وسماه النبى ﷺ بربيرة
٣٦٥٣٩- عن بكر بن حارثة الجهنى: أنه قاتل المشركين فقال لى رسول الله ﷺ أى شىء صنعت اليوم يا بكر قلت بربرتهم بالقنا بربرة جيدة فسمانى رسول الله ﷺ البربير (المعمرى) [كنز العمال ٣٦٨٧١]
ذكره الحافظ فى الإصابة (١/٣٢٣، رقم ٧٢٥) .
стр. 16434
٣٦٥٤٠- عن بكر بن حارثة الجهنى قال: كنت فى سرية بعثها رسول الله ﷺ فاقتتلنا نحن والمشركون وحملت على رجل من المشركين فتعوذ منى بالإسلام فقتلته فبلغ ذلك النبى ﷺ فغضب وأقصانى فأوحى الله إليه ﴿وما كان لمؤمن أن يقتل مؤمنا إلا خطئا﴾ الآية فرضى عنى وأدنانى (الدولابى، وابن منده، وأبو نعيم) [كنز العمال ٤٠٤٥١]
ذكره الحافظ فى الإصابة (١/٣٢٣، رقم ٧٢٥) .
مسند بكر بن شداخ الليثى
стр. 16435
٣٦٥٤١- عن عبد الملك بن يعلى الليثى أن بكر بن شداخ الليثى: وكان ممن يخدم النبى ﷺ وهو غلام فلما احتلم جاء إلى النبى ﷺ فقال: يا رسول إنى كنت أدخل على أهلك وقد بلغت مبلغ الرجال، فقال النبى ﷺ : اللهم صدق قوله ولقه الظفر فلما كان فى ولاية عمر وجد يهودى قتيلا فأعظم ذلك عمر وجزع وصعد على المنبر فقال: أفيما ولانى الله واستخلفنى يفتك بالرجال أذكر الله رجلا كان عنده علم إلا أعلمنى فقام إليه بكر بن شداخ فقال: أنا به عليم فقال: الله أكبر بؤت بدمه فهات المخرج، فقال: بلى، خرج فلان غازيا ووكلنى بأهله فجئت إلى بابه فوجدت هذا اليهودى فى منزله وهو يقول:
وأشعث غرة الإسلام منى خلوت بعرسه ليل التمام
أبيت على ترائبها ويمسى على جرداء لا حقة الحزام
كأن مجامع الربلات منها فئام ينهضون إلى فئام
стр. 16436
فصدق عمر قوله وأبطل دمه بدعاء النبى ﷺ (ابن منده، أبو نعيم) [كنز العمال ٣٦٨٧٢]
ذكره الحافظ فى الإصابة (١/٨٩، رقم ٢٠٦) .
مسند بكر بن مبشر بن خير الأنصارى
٣٦٥٤٢- عن إسحاق بن سالم مولى بنى نوفل بن عدى قال أخبرنى بكر بن مبشر الأنصارى قال: كنت أغدو إلى المصلى يوم الفطر ويوم الأضحى مع رسول الله ﷺ ، فنسلك بطن بطحان حتى نأتى المصلى، فنصلى مع رسول الله ﷺ ، ثم نرجع من بطن بطحان إلى بيوتنا (البخارى فى تاريخه، وأبو داود، وابن السكن وقال: إسناده صالح وماله غيره. والباوردى، والحاكم، وأبو نعيم وقال ابن القطان لم يرو عنه إلا إسحاق بن سالم وإسحاق لا يعرف) [كنز العمال ٢٤٥٢٠]
مسند بلال بن الحارث
٣٦٥٤٣- عن بلال بن الحارث بن بلال عن أبيه: أن النبى ﷺ أقطع له العقيق كله (أبو نعيم) [كنز العمال ٩١٥٩]
стр. 16437
٣٦٥٤٤- عن بلال بن الحارث: أن النبى ﷺ أقطع له العقيق كله (الطبرانى) [كنز العمال ٩١٥٨]
أخرجه الطبرانى (١/٣٧٠، رقم ١١٤٠) .
٣٦٥٤٥- عن عبد الله بن أبى بكر قال: جاء بلال بن الحارث المزنى إلى رسول الله ﷺ فاستقطعه أرضا طويلة عريضة فلما ولى عمر قال لبلال إنك استقطعت رسول الله ﷺ أرضا عريضة طويلة فقطعها وإن رسول الله ﷺ لم يكن يمنع شيئا يسأله فإنك لا تطيق ما فى يديك فقال أجل قال فانظر ما قويت عليه منها فأمسكه وما لم تطق فادفعه إلينا نقسمه بين المسلمين فقال لا أفعل والله شىء أقطعنيه رسول الله ﷺ فقال عمر والله لتفعلن فأخذ منه ما عجز عن عمارته فقسمه بين المسلمين (البيهقى) [كنز العمال ٩١٦٥]
стр. 16438
٣٦٥٤٦- عن بلال بن الحارث قال: خرجت تاجرا إلى الشام فى الجاهلية فلما كنت بأدنى الشام لقينى رجل من أهل الكتاب فقال هل عندكم رجل تنبأ قلنا نعم قال هل تعرف صورته إذا رأيتها قلت نعم فأدخلنى بيتا فيه صور فلم أر صورة النبى ﷺ فبينا أنا كذلك إذ دخل رجل منهم علينا فقال فيم أنتم فأخبرناه فذهب بنا إلى منزله فساعة ما دخلت نظرت إلى صورة النبى ﷺ وإذا رجل أخذ بعقب النبى ﷺ قلت من هذا الرجل القائم على عقبه قال إنه لم يكن نبى إلا كان بعده نبى إلا هذا فإنه لا نبى بعده وهذا الخليفة بعده وإذا صفة أبى بكر (الطبرانى عن جبير بن مطعم) [كنز العمال ٣٥٣٧١]
стр. 16439
٣٦٥٤٧- عن بلال بن الحارث قال: خرجنا مع رسول الله ﷺ فى بعض أسفاره فخرج لحاجته وكان إذا خرج لحاجته يبعد فأتيته بإداوة من ماء فانطلق فسمعت عنده خصومة رجال ولغطا لم أسمع مثلها فجاء فقال بلال قلت بلال قال أمعك ماء قلت نعم قال أصبت فأخذ منى فتوضأ قلت يا رسول الله سمعت عندك خصومة رجال ولغطا ما سمعت أحد من ألسنتهم قال اختصم عندى الجن المسلمون والجن المشركون سألونى أن أسكنهم فأسكنت المسلمين الجلس وأسكنت المشركين الغور (الطبرانى) [كنز العمال ١٥٢٣٢]
أخرجه الطبرانى (٢/١٢٥، رقم ١٥٣٧) .
٣٦٥٤٨- عن بلال بن الحارث قال: قلت يا رسول الله فسخ الحج لنا خاصة أو لمن أتى قال بل لنا خاصة (أبو نعيم) [كنز العمال ١٢٨٦٩]
أخرجه أيضًا: أحمد (٣/٤٦٩، رقم ١٥٨٩١) .
٣٦٥٤٩- عن بلال بن الحارث بن بلال عن أبيه قال: قلت يا رسول الله فسخ الحج لنا خاصة أم للناس قال بل لنا خاصة (أبو نعيم) [كنز العمال ١٢٨٧٠]
مسند بلال بن رباح الحبشى
стр. 16440
٣٦٥٥٠- عن محمد بن المنكدر عن جابر عن أبى بكر عن بلال قال: أذنت فى ليلة باردة فلم يأت أحد ثم ناديت فلم يأت أحد ثلاث مرات فقال النبى ﷺ ما لهم فقلت منعهم البرد فقال اللهم احبس وفى لفظ أذهب عنهم البرد فأشهد أنى رأيتهم يتروحون فى الصبح من الحر (الطبرانى، وأبو نعيم) [كنز العمال ٣٥٥٥]
أخرجه الطبرانى (١/٣٥١، رقم ١٠٦٦) .
٣٦٥٥١- عن بلال قال: أمرنى رسول الله ﷺ أن أثوب فى الفجر ونهانى أن أثوب فى العشاء (عبد الرزاق، والطبرانى، وأبو الشيخ فى الأذان) [كنز العمال ٢٣٢٤٥]
أخرجه عبد الرزاق (١/٤٧٣،رقم ١٨٢٤) .
стр. 16441
٣٦٥٥٢- عن إسماعيل بن الفضل حدثنا عيسى بن جعفر حدثنا سفيان الثورى عن الأعمش عن الحكم عن عبد الرحمن بن أبى ليلى عن بلال قال: أمرنى رسول الله ﷺ أن لا أقرأ خلف الإمام (الحاكم فى تاريخه وقال: هذا باطل، والثورى يبرأ إلى الله منه، وفى التلخيص، وقال: هذا الخبر من النوع الذى لا يسوى سماعه، والبيهقى فى القراءة، وقال عيسى بن جعفر: قاضى الرى ثقة ثبت لا يحتمل مثل هذا الدنس فالراوى عنه إما كذاب وضع هذا الحديث على عيسى بن جعفر الثقة أو صدوق دخل عليه حديث فى حديث) [كنز العمال ٢٢٩٤٦]
٣٦٥٥٣- عن بلال: أن النبى ﷺ توضأ ومسح على خفيه والعمامة (الطبرانى)
أخرجه الطبرانى (١/٣٥٧،رقم ١٠٨٨) .
стр. 16442
٣٦٥٥٤- عن الحفص رجل من الأنصار عن أبيه عن جده: أن النبى ﷺ جعل جده مؤذنا لأهل قباء فقال أذن بلال للنبى حياته ولأبى بكر حياته فلما كان زمن عمر لم يؤذن فقال عمر ما منعك أن تؤذن فقال إنى أذنت للنبى ﷺ حياته ولأبى بكر حياته لأنه كان ولى نعمتى وسمعت النبى ﷺ يقول يا بلال ليس عمل أفضل من عملك هذا إلا الجهاد فى سبيل الله وإنى خارج إلى الجهاد فخرج إلى الشام (أبو الشيخ فى الأذان) [كنز العمال ٢٣١٧١]
٣٦٥٥٥- عن فضيل بن غزوان قال حدثنى أبو دهقانة قال كنت جالسا عند عبد الله بن عمر بن الخطاب فحدث عن بلال: أن رسول الله ﷺ أتاه ضيف فأمره أن يأتيه بطعام قال وكان التمر دونا فأخذت صاعين فأبدلتهما بصاع فأتيت فسألنى عن التمر فأخبرته أنى أبدلت صاعين بصاع فقال رد علينا تمرنا (أبو نعيم) [كنز العمال ١٠١١١]
أخرجه أيضًا: أحمد (٢/٢١، رقم ٤٧٢٨) .
стр. 16443
٣٦٥٥٦- عن بلال: أن رسول الله ﷺ مسح على الخفين والخمار (عبد الرزاق، وابن أبى شيبة،
والضياء، والرويانى) [كنز العمال ٢٧٦٢٤]
أخرجه عبد الرزاق (١/١٨٧،رقم ٧٣٢) ، وابن أبى شيبة (٧/٢٨٢، رقم ٣٦٠٩٩) .
٣٦٥٥٧- عن بلال: أنه قال للنبى ﷺ لا تسبقنى بآمين (أبو الشيخ، وسعيد بن منصور، والحاكم فى الصلاة) [كنز العمال ٢٢١٨٩]
٣٦٥٥٨- عن بلال مؤذن رسول الله ﷺ : أنه كان لا يؤذن لصلاة الفجر حتى يرى الفجر وكان يدخل إصبعيه فى أذنيه كلتاهما عند الأذان وعند الإقامة (سعيد بن منصور) [كنز العمال ٢٣١٧٢]
٣٦٥٥٩- عن بلال: أنه كان يؤذن بالصبح فيقول حى على خير العمل فأمر رسول الله ﷺ أن يجعل مكانها الصلاة خير من النوم وترك حى على خير العمل (الطبرانى) [كنز العمال ٢٣١٨٨]
أخرجه الطبرانى (١/٣٥٢، رقم ١٠٧١) .
стр. 16444
٣٦٥٦٠- عن أبى إسحاق عن معاوية بن قرة عن بلال قال: جئت رسول الله ﷺ للخروج إلى صلاة الغداة فوجدته يشرب ثم ناولنى فشربت ثم خرجنا إلى الصلاة فأقيمت الصلاة (الخطيب، وابن عساكر وقال: هذا حديث غريب يستحسن من رواية أبى إسحاق السبيعى عن معاوية بن قرة وفيه إرسال لأن معاوية بن قرة لم يلق بلالا) [كنز العمال ٢٤٤٥٩]
أخرجه الخطيب (٣/٢٥٧) ، وابن عساكر (٥٥/٣٨٩) .
٣٦٥٦١- عن حكيم بن حزام قال: خرجت إلى اليمن فابتعت حلة ذى يزن فأهديتها إلى النبى ﷺ فى المدة التى كانت بينه وبين قريش فقال لا أقبل هدية مشرك فردها فبعتها فاشتراها فلبسها ثم خرج إلى أصحابه وهى عليه فما رأيت شيئا فى شىء أحسن منه فيها ﷺ فما مكثت أن قلت
ما ينظر الحكام بالفصل بعد ما بدا واضح ذو غرة وحجول
إذا قايسوه المجد أربى عليهم كمستفرغ ماء الذناب سجيل
стр. 16445
فسمعها رسول الله ﷺ فالتفت إلى يتبسم ثم دخل وكساها أسامة بن زيد (الطبرانى) [كنز العمال ١٤٤٧٣]
أخرجه الطبرانى (٣/١٩٣، رقم ٣٠٩٤) .
٣٦٥٦٢- عن بلال قال: رأيت رسول الله ﷺ يمسح على الموقين والخمار (سعيد بن منصور، وابن أبى شيبه) [كنز العمال ٢٧٦٢٥]
أخرجه ابن أبى شيبة (١/١٦٢،رقم ١٨٦٨) .
٣٦٥٦٣- قال أبو بكر المبارك بن كامل بن أبى غالب الخفاف فى معجمه حدثنا عبيد الله بن على حدثنا حمزة بن إسماعيل الموسوى حدثنا نجيب بن ميمون بن سهل حدثنا منصور بن عبد الله الخالدى حدثنا عثمان بن أحمد بن يزيد الدقاق حدثنا محمد بن عبيد الله بن أبى داود المخزومى حدثنا شبابة بن سوار عن محمد بن المنكدر عن جابر بن عبد الله عن أبى بكر الصديق عن بلال قال قال رسول الله ﷺ : صبحوا بالصبح فإنه أعظم للأجر (ابن النجار) [كنز العمال ٢٢٠١٨]
أخرجه أيضًا: البزار (٤/١٩٦) .
стр. 16446
٣٦٥٦٤- عن بلال قال: قالت سودة يا رسول الله مات فلان فاستراح فقال رسول الله ﷺ إنما استراح من غفر له (ابن عساكر) [كنز العمال ٤٢٩٦٨]
أخرجه ابن عساكر (٥٤/٢١٠) .
٣٦٥٦٥- عن عائشة مثله (ابن عساكر)
٣٦٥٦٦- عن أبى ميسرة قال: كان أيمن على مطهرة النبى ﷺ ونعليه ونعاطيه حاجته (الطبرانى) [كنز العمال ٣٦٨٤٨]
أخرجه الطبرانى (١/٢٨٩، رقم ٨٤٨) .
٣٦٥٦٧- عن عبد الرحمن بن أبى ليلى قال: كان الناس على عهد رسول الله ﷺ إذا جاء الرجل وقد فاته من الصلاة شىء أشار إليه الناس فصلى ما فاته ثم دخل فى الصلاة حتى جاء يوما معاذ بن جبل فأشاروا إليه فدخل ولم ينظر ما قالوا فلما صلى النبى ﷺ ذكروا ذلك له فقال النبى ﷺ سن لكم معاذ (عبد الرزاق) [كنز العمال ٢٣٠٢٦]
أخرجه عبد الرزاق (٢/٢٢٩، رقم ٣١٧٥) .
стр. 16447
٣٦٥٦٨- عن ابن جريج عن عطاء قال: كان الناس لا يأتمون بإمام إذا كان لهم وتر وله شفع يقومون وهو جالس ويجلسون وهو قائم حتى صلى ابن مسعود وراء النبى ﷺ قائما فقال النبى ﷺ إن ابن مسعود سن لكم سنة فاستنوا بها (عبد الرزاق) [كنز العمال ٢٣٠٢٧]
أخرجه عبد الرزاق (٢/٢٢٩، رقم ٣١٧٦) .
٣٦٥٦٩- عن تميم الدارى قال: كان النبى ﷺ فى مسيرة فقال إنا مدلجون فلا يرحل معنا مضعف ولا مصعب فارتحل رجل على ناقة صعبة فصرعته فاندقت فخذه فمات فأمر النبى ﷺ بالصلاة عليه ثم أمر بلالا فنادى أن الجنة لا تحل لعاص ثلاثا (أحمد، والطبرانى، والحاكم عن زياد بن نعيم) [كنز العمال ١٤٥٢]
أخرجه أحمد (٥/٢٧٥، رقم ٢٢٤١٨) ، والطبرانى (٢/٩٨، رقم ١٤٣٦) ، والحاكم (٢/١٥٨، رقم ٢٦٤٣) .
٣٦٥٧٠- عن بلال قال: كان النبى ﷺ يسوى مناكبنا فى الصلاة (ابن عساكر) [كنز العمال ١٣٠٠١]
стр. 16448
أخرجه ابن عساكر (٥٤/٣١٢) .
٣٦٥٧١- عن ميسرة قال: كان النبى ﷺ يقول فى وضع الرجل شماله إذا جلس فى الصلاة هى قعدة المغضوب عليهم (عبد الرزاق) [كنز العمال ٢٢٣٣١]
أخرجه عبد الرزاق (٢/١٩٨، رقم ٣٠٥٧) .
٣٦٥٧٢- عن محمد بن جبير بن مطعم عن أبيه قال: كان النبى ﷺ يقول لأصحابه اذهبوا بنا إلى بنى واقف نزور البصير قال سفيان حى من الأنصار وكان البصير ضرير البصر (الطبرانى) [كنز العمال ٣٧٩٣٠]
أخرجه الطبرانى (٢/١٢٤،رقم ١٥٣٣) .
٣٦٥٧٣- عن سويد قال: كان بلال لا يثوب إلا فى الفجر وكان لا يؤذن حتى ينشق الفجر (ابن أبى شيبه) [كنز العمال ٢٣٢٤٤]
أخرجه ابن أبى شيبة (١/١٩٠، رقم ٢١٧٢) .
стр. 16449
٣٦٥٧٤- كان بلال يؤذن للنبى ﷺ وكان يؤذن الله أكبر الله أكبر أشهد أن لا إله إلا الله أشهد أن لا إله إلا الله ثم ينحرف عن يمين القبلة فيقول أشهد أن محمدا رسول الله أشهد أن محمدا رسول الله ثم ينحرف فيستقبل خلف القبلة فيقول حى على الصلاة حى على الصلاة ثم ينحرف عن يساره فيقول حى على الفلاح حى على الفلاح ثم يستقبل القبلة فيقول الله أكبر الله أكبر لا إله إلا الله وكان يقيم للنبى ﷺ فيفرد الإقامة يقول الله أكبر الله أكبر أشهد أن لا إله إلا الله وأشهد أن محمدا رسول الله حى على الصلاة حى على الفلاح قد قامت الصلاة قد قامت الصلاة الله أكبر الله أكبر لا إله إلا الله (الطبرانى) [كنز العمال ٢٣١٥٤]
أخرجه الطبرانى (٦/٣٩، رقم ٥٤٤٨) .
стр. 16450
٣٦٥٧٥- عن بلال قال: كان تميم يهدى إلى النبى ﷺ راوية خمر فلما كان عام حرمت أهدى له راوية فضحك النبى ﷺ فقال إنها قد حرمت قال فأبيعها قال إنه حرام شراؤها وثمنها (الطبرانى) [كنز العمال ٩٩٨٦]
أخرجه الطبرانى (٢/٥٧، رقم ١٢٧٥) .
٣٦٥٧٦- عن جبير بن مطعم قال: كان رسول الله ﷺ فى سفر له فقال من يكلؤنا الليلة لا يرقد عن صلاة الفجر فقال بلال أنا فاستقبل مطلع الشمس فضرب على آذانهم حتى أيقظهم حر الشمس ثم قاموا فقادوا ركابهم ثم توضئوا فأذن بلال ثم صلوا ركعتى الفجر ثم صلوا الفجر (أحمد، والنسائى، والطحاوى، والطبرانى) [كنز العمال ٢٢٦٨٠]
أخرجه أحمد (٤/٨١، رقم ١٦٧٩٢) .
٣٦٥٧٧- عن أبى عبد الرحمن قال كنت جالسا مع عبد الرحمن بن عوف فمر بنا بلال فسألناه عن المسح على الخفين فقال: كان رسول الله ﷺ يقضى حاجته ثم يخرج فنأتيه بالماء فيتوضأ ويمسح على الخفين والعمامة (عبد
стр. 16451
الرزاق، وابن أبى شيبة) [كنز العمال ٢٧٦٢٦]
أخرجه ابن أبى شيبة (١/١٦٢،رقم ١٨٦٨)
٣٦٥٧٨- عن بلال قال: كان عندى تمر دون فابتعت به من السوق تمرا أجود منه بنصف كيله فقدمته إلى النبى ﷺ فقال ما رأيت اليوم تمرا أجود من هذا من أين هذا لك يا بلال فحدثته بما صنعت قال انطلق فرده على صاحبه وخذ تمرك فبعه بحنطة أو شعير ثم اشتر به هذا التمر ثم ائتنى به ففعلت (الطبرانى) [كنز العمال ١٠١١٠]
أخرجه الطبرانى (١/٣٣٩، رقم ١٠١٨) .
стр. 16452
٣٦٥٧٩- عن سعيد بن المسيب عن عمر بن الخطاب عن بلال قال: كان لرسول الله ﷺ عندى تمر فتغير فأخرجته إلى السوق فبعته صاعين بصاع فلما قربت إليه منه قال ما هذا يا بلال فأخبرته قال مهلا أربيت اردد البيع ثم بع تمرا بذهب أو فضة أو حنطة ثم اشتر به تمرا ثم قال رسول الله ﷺ التمر بالتمر مثلا بمثل والحنطة بالحنطة مثلا بمثل والذهب بالذهب وزنا بوزن والفضة بالفضة وزنا بوزن فإذا اختلف النوعان فلا بأس واحد بعشرة (الطبرانى، وأبو نعيم) [كنز العمال ١٠١٠٩]
أخرجه الطبرانى (١/٣٣٩، رقم ١٠١٧) .
٣٦٥٨٠- عن بلال قال: كان يؤذن لرسول الله ﷺ يوم الجمعة إذا كان الفىء قدر الشراك إذا قعد النبى ﷺ على المنبر (الطبرانى) [كنز العمال ٢٣٧١٣]
أخرجه الطبرانى (١/٣٥٣، رقم ١٠٧٥) .
стр. 16453
٣٦٥٨١- عبد الله الهوزنى قال: لقيت بلالا مؤذن رسول الله ﷺ فقلت يا بلال حدثنى كيف كان نفقته ﷺ فقال ما كان له شىء كنت أنا الذى ألى ذلك منه منذ بعثه الله حتى توفى وكان إذا أتاه الإنسان المسلم فرآه عاريا يأمرنى به فأنطلق فأستقرض فأشترى البردة فأكسوه وأطعمه حتى اعترضنى رجل من المشركين فقال يا بلال إن عندى سعة فلا تستقرض من أحد إلا منى ففعلت فلما كان ذات يوم توضأت ثم قمت لأؤذن بالصلاة فإذا المشرك قد أقبل فى عصابة من التجار فلما رآنى قال يا حبشى قلت لبيك فتجهمنى وقال لى قولا عظيما فقال أتدرى كم بينك وبين الشهر قلت قريب قال إنما بينك وبينه أربع وآخذك بالذى لى عليك فإنى لم أعطك الذى أعطيتك من كرامتك ولا كرامة صاحبك على ولكن أعطيتك لأتخذك لى عبدا فأردك ترعى الغنم كما كنت قبل ذلك فأخذ فى نفسى ما يأخذ فى أنفس الناس فانطلقت ثم أذنت بالصلاة حتى إذا صليت العتمة رجع رسول الله ﷺ -
стр. 16454
إلى أهله فاستأذنت عليه فأذن لى فقلت يا رسول الله إن المشرك الذى كنت أدنت منه قال لى كذا وكذا وليس عندك ما تقضى عنى وليس عندى وهو فاضحى فأذن لى أن آتى إلى بعض هؤلاء الأحياء الذين قد أسلموا حتى يرزق الله رسوله ما يقضى عنى فخرجت حتى أتيت منزلى فجعلت سيفى وجرابى ومحجنى ونعلى عند رأسى واستقبلت بوجهى الأفق فكلما نمت ساعة انتبهت فإذا رأيت على ليلا نمت حتى ينشق عمود الصبح الأول فأردت أن أنطلق فإذا إنسان يسعى يدعو يا بلال أجب رسول الله ﷺ فانطلقت حتى أتيته فإذا أربع ركائب مناخات عليهن أحمالهن فأتيت رسول الله ﷺ فاستأذنت فقال أبشر فقد جاءك الله بقضاءك فحمدت الله فقال ألم تمر على الركائب المناخات الأربع قلت بلى قال إن لك رقابهن وما عليهن فإن عليهن كسوة وطعاما أهداهن إلى عظيم فدك فاقبضهن ثم اقض دينك ففعلت فحططت عنهن أحمالهن ثم علفتهن ثم قمت إلى تأذينى صلاة الصبح حتى إذا صلى رسول الله صلى الله
стр. 16455
عليه وسلم خرجت إلى البقيع فجعلت أصبعى فى أذنى فناديت فقلت من كان يطلب رسول الله ﷺ بدين فليحضر فما زلت أبيع وأقضى حتى لم يبق على رسول الله ﷺ دين فى الأرض حتى فضل فى يدى أوقيتان أو أوقية ونصف ثم انطلقت إلى المسجد وقد ذهب عامة النهار وإذا رسول الله ﷺ قاعد فى المسجد وحده فسلمت عليه فقال لى ما فعل ما قبلك قلت قد قضى الله كل شىء كان على رسول الله ﷺ فلم يبق شىء فقال أفضل شىء فقلت نعم قال انظر أن تريحنى منها فإنى لست داخلا على أحد من أهلى حتى تريحنى منه فلم يأتنا أحد حتى أمسينا فلما صلى رسول الله ﷺ العتمة دعانى فقال لى ما فعل الذى قبلك قلت هو معى لم يأتنا أحد فبات فى المسجد حتى أصبح فظل اليوم الثانى حتى كان فى آخر النهار جاء راكبان فانطلقت بهما فأطعمتهما وكسوتهما حتى إذا صلى العتمة دعانى فقال لى ما فعل الذى قبلك فقلت قد أراحك الله منه
следующие страницы →