Полный текст (20 450 стр.). Показаны 17851–17890 · переход к 17856.
стр. 17851
٣٩٥٠٤- عن ابن عمر قال: انكسفت الشمس على عهد رسول الله ﷺ يوم مات إبراهيم ابنه فقال الناس انكسفت الشمس لموت إبراهيم فخرج رسول الله ﷺ فصلى فأطال القيام حتى قيل لن يركع ثم ركع حتى قيل لن يرفع رأسه ثم رفع رأسه فأطال القيام على نحو الأول فصلى أربع ركعات فى سجدتين ثم قال يا أيها الناس إن الشمس والقمر آيتان من آيات الله لا ينكسفان لموت أحد ولا لحياته فإذا رأيتموهما قد انكسفا فافزعوا إلى الصلاة (ابن جرير) [كنز العمال ٢٣٥٢٧]
стр. 17852
٣٩٥٠٥- عن ابن عمر قال قال رسول الله ﷺ : التقى آدم وموسى فقال له موسى أنت آدم الذى خلقك الله بيده وأسجد لك ملائكته وأدخلك جنته ثم أخرجتنا منها فقال له آدم أنت موسى الذى اصطفاك الله برسالته وقربك نجيا وأنزل عليك التوراة فأسألك بالذى أعطاك ذلك بكم تجده كتب على قبل أن أخلق قال أجده كتب عليك فى التوراة بألفى عام قال رسول الله ﷺ فحج آدم موسى فحج آدم موسى فحج آدم موسى (ابن عساكر) [كنز العمال ١٥٩١]
стр. 17853
٣٩٥٠٦- اللهم اعصمنى بدينك وطواعيتك وطواعية رسولك اللهم جنبنى حدودك اللهم اجعلنى ممن يحبك ويحب ملائكتك ويحب رسلك ويحب عبادك الصالحين اللهم حببنى إليك وإلى ملائكتك وإلى رسلك وإلى عبادك الصالحين اللهم يسرنى لليسرى وجنبنى العسرى واغفر لى فى الآخرة والأولى واجعلنى من أئمة المتقين اللهم إنك قلت ادعونى أستجب لكم وإنك لا تخلف الميعاد اللهم إذ هديتنى للإسلام فلا تنزعنى عنه ولا تنزعه منى حتى تقبضنى وأنا عليه (أبو نعيم فى الحلية عن ابن عمر أنه كان يدعوا بهذا الدعاء على الصفا والمروة وبعرفات وبمنى وبين الجمرتين وفى الطواف) [كنز العمال ١٢٩٠٤]
أخرجه أبو نعيم فى الحلية (١/٣٠٨) .
٣٩٥٠٧- عن ابن عمر قال قال رسول الله ﷺ : اللهم بارك لنا فى شامنا ويمننا مرتين فقال رجل وفى مشرقنا يا رسول الله فقال رسول الله ﷺ من هنالك يطلع قرن الشيطان وبها تسعة أعشار الشر (أحمد، وابن عساكر) [كنز العمال ٣٨٢٣١]
стр. 17854
أخرجه أيضًا: أحمد (٢/٩٠، رقم ٥٦٤٢) ، وابن عساكر (١/١٣٦)
٣٩٥٠٨- عن ابن عمر قال: الأذنان من الرأس (عبد الرازق، وسعيد بن منصور) [كنز العمال ٢٦٨٤٧]
أخرجه عبد الرزاق (١/١١، رقم ٢٤) .
٣٩٥٠٩- عن ابن عمر قال: الإقامة واحدة كذلك أذان بلال (ابن أبى شيبة) [كنز العمال ٢٣٢٠٨]
أخرجه ابن أبى شيبة (١/١٨٦، رقم ٢١٣٢) .
٣٩٥١٠- عن ابن عمر قال: الإمام ضامن إن قدم أو أخر أو أحسن أو أساء (عبد الرازق)
أخرجه عبد الرزاق (١/٤٧٧، رقم ١٨٤٠) .
٣٩٥١١- عن ابن عمر قال: الأوعية لا تحرم شيئا ولا تحله (ابن جرير) [كنز العمال ١٣٨٣٥]
٣٩٥١٢- عن ابن عمر قال: بايعت رسول الله ﷺ يوم أحد وأنا ابن ثلاث عشرة سنة فاستصغرنى فردنى ثم تخلفت عنه فى غزوة غزاها (ابن عساكر) [كنز العمال ٣٧٢٥٢]
أخرجه ابن عساكر (٣١ /٩٦) .
стр. 17855
٣٩٥١٣- عن ابن عمر قال: بعث النبى ﷺ خالد بن الوليد إلى بنى جذيمة فدعاهم إلى الإسلام فلم يحسنوا أن يقولوا أسلمنا فجعلوا يقولون صبأنا صبأنا فجعل خالد بهم قتلا وأسرا ودفع إلى كل رجل منا أسيرا حتى إذا كان يوما أمرنا خالد أن يقتل كل رجل منا أسيره فقلت والله لا أقتل أسيرى ولا يقتل رجل من أصحابى أسيره فقدمنا إلى النبى ﷺ فذكر له صنيع خالد فقال النبى ﷺ ورفع يديه اللهم إنى أبرأ إليك مما صنع خالد اللهم إنى أبرأ إليك مما صنع خالد (عبد الرازق) [كنز العمال ١٤٨٩]
أخرجه عبد الرزاق (٥/٢٢١، رقم ٩٤٣٤) .
٣٩٥١٤- بعث رسول الله ﷺ سعد بن عبادة فقال إياك أن تأتينى ببعير تحمله له رغاء فقال لا آخذه ولا أجىء به فأعفاه (الرامهرمزى فى الأمثال) [كنز العمال ١٦٩٦٦]
أخرجه الرامهرمزى فى أمثال الحديث (١/٤٠، رقم ١٥) .
стр. 17856
٣٩٥١٥- بعث رسول الله ﷺ عليا وقال يا على اجعل حكم الله بين عينيك وحكم الشيطان تحت قدميك (أبو سعيد النقاش فى كتاب القضاة وفيه يعقوب بن محمد الزهرى عن عبد العزيز بن عمران الزهرى عن محمد بن عبد العزيز الزهرى والثلاثة ضعفاء) [كنز العمال ١٤٤٥٨]
٣٩٥١٦- عن ابن عمر قال: بعثنا رسول الله ﷺ فى سرية إلى نجد فأصبنا نعما كثيرة فنفلنا صاحبنا الذى كان علينا بعيرا بعيرا ثم قدمنا على رسول الله ﷺ بما أصبنا فكانت سهماننا بعد الخمس اثنى عشر بعيرا فكان لكل رجل منا ثلاثة عشر بعيرا بالبعير الذى نفلنا صاحبنا وما حاسبنا به فى سهماننا (ابن أبى شيبة) [كنز العمال ١١٥١٧]
أخرجه ابن أبى شيبة (٧/٣٩١، رقم ٣٦٨٦٥) ، والبخارى (٤/١٥٧٧، رقم ٤٠٨٣) ، وأبو داود (٣/٧٨، رقم ٢٧٤٣) ، وابن الجارود (١/٢٦٩، رقم ١٠٧٤) .
стр. 17857
٣٩٥١٧- عن ابن عمر قال: بعثنا رسول الله ﷺ فى سرية إلى نجد فبلغت سهماننا اثنى عشر بعيرا ونفلنا رسول الله ﷺ بعيرا بعيرا (ابن أبى شيبة) [كنز العمال ١١٥٧٨]
أخرجه ابن أبى شيبة (٧/٣٩١، رقم ٣٦٨٦٦) .
٣٩٥١٨- عن ابن شوذب قال: بلغ ابن عمر أن زيادا يريد الحجاز فكره أن يكون فى سلطانه فقال اللهم إنك تجعل فى القتل كفارة لمن شئت من خلقك فموتا لابن سمية لأقتل فخرج فى إبهامه طاعون فما أتت عليه جمعة حتى مات (ابن عساكر) [كنز العمال ٣٧٢٤٩]
أخرجه ابن عساكر (١٩ /٢٠٣) .
٣٩٥١٩- عن ابن عمر قال: بيع ده وازده ربا (عبد الرازق) [كنز العمال ١٠١٣٩]
أخرجه عبد الرزاق (٨/٢٣٢، رقم ١٥٠١٠) .
стр. 17858
٣٩٥٢٠- عن ابن عمر: بينا أنا صادر عن غزوة الأبواء إذ مررت بقبور فخرج على رجل من قبر يلتهب نارا وفى عنقه سلسلة يجرها وهو يقول يا عبد الله اسقنى سقاك الله قال فوالله ما أدرى باسمى يدعونى أو كما يقول الرجل للرجل يا عبد الله إذ خرج فى أثره أسود بيده ضغث من شوك وهو يقول يا عبد الله لا تسقه فإنه كافر فأدركه فأخذ بطرف السلسلة ثم ضربه بذلك الضغث ثم التحما فى القبر وأنا أنظر إليهما حتى التأم عليهما (البيهقى فى عذاب القبر)
стр. 17859
٣٩٥٢١- عن ابن عمر قال: بينا رسول الله ﷺ جالس وعائشة وراءه إذ استأذن أبو بكر فدخل ثم استأذن عثمان بن عفان فدخل ورسول الله ﷺ يتحدث كاشفا على ركبتيه فمد ثوبه على ركبتيه وقال لامرأته استأخرى عنى فتحدثوا ساعة ثم خرجوا قالت عائشة فقلت يا رسول الله دخل عليك أصحابك فلم تصلح ثوبك على ركبتيك ولم تؤخرنى عنك حتى دخل عثمان فقال يا عائشة ألا أستحى من رجل تستحى منه الملائكة والذى نفس محمد بيده إن الملائكة لتستحى من عثمان كما تستحى من الله ورسوله ولو دخل وأنت قريبة منى لم يرفع رأسه ولم يتحدث وخرج (أبو يعلى، وابن عساكر) [كنز العمال ٣٦٢٢٣]
أخرجه أبو يعلى (١٢/٣٧٩، رقم ٦٩٤٧) ، وابن عساكر (٣٩/٩١) .
стр. 17860
٣٩٥٢٢- بينما النبى ﷺ جالس وعنده أبو بكر الصديق عليه عباءة قد خلها على صدره بخلال إذ نزل عليه جبريل فأقرأه من الله السلام وقال له يا رسول الله ما لى أرى أبا بكر عليه عباءة قد خلها على صدره بخلال قال يا جبريل أنفق ماله على قبل الفتح قال فأقرءه من الله السلام وقل له يقول لك ربك أراض أنت عنى فى فقرك هذا أم ساخط فالتفت النبى ﷺ إلى أبى بكر فقال يا أبا بكر هذا جبريل يقرئك من الله السلام ويقول أراض أنت عنى فى فقرك هذا أم ساخط فبكى أبو بكر وقال أعلى ربى أغضب أنا عن ربى راض أنا عن ربى راض أنا عن ربى راض (أبو نعيم فى فضائل الصحابة) [كنز العمال ٣٥٦٥٨]
أخرجه أبو نعيم فى الحلية (٧/١٠٥) .
стр. 17861
٣٩٥٢٣- عن ابن عمر قال: بينما النبى ﷺ فى سكة من سكك المدينة إذ خرج عليه رجل وقد خرج النبى ﷺ من غائط أو بول فسلم الرجل عليه فلم يرد عليه النبى ﷺ ثم إن النبى ﷺ ضرب بكفيه على الحائط ثم مسح كفيه على وجهه ثم ضرب ضربة أخرى ومسح ذراعيه إلى المرفق ثم رد على الرجل السلام ثم قال لم يمنعنى أن أرد عليك السلام إلا أنى لم أكن على وضوء أو على طهارة (ابن جرير) [كنز العمال ٢٥٧٢٨]
أخرجه أيضًا: أبو داود (١/٩٠رقم ٣٣٠) ، والدارقطنى (١/١٧٧رقم ٧) .
٣٩٥٢٤- عن ابن عمر قال: بينما النبى ﷺ يتسحر فلما فرغ من سحوره جاء علقمة بن علاثة فدخل على النبى ﷺ برأس فبينا هو يأكل إذ جاء بلال يؤذن النبى ﷺ بالصلاة فقال النبى ﷺ ردويدك يا بلال حتى يفرغ علقمة من سحوره (الديلمى) [كنز العمال ٢٤٤٦٢]
стр. 17862
أخرجه أيضًا: عبد بن حميد (١/٢٦٩، رقم ٨٥٢) .
٣٩٥٢٥- بينما ثلاثة نفر يمشون أخذهم المطر فأووا إلى غار فى جبل فانحطت على فم الغار صخرة من الجبل فانطبقت عليهم فقال بعضهم لبعض انظروا أعمالا عملتموها صالحة لله فادعوا بها لعله يفرجها عنكم فقال أحدهم اللهم إنه كان لى والدان شيخان كبيران وامرأتى ولى صبيه صغارا وأرعى عليهم فإذا أرحت عليهم حلبت فبدأت بوالداى فسقيتهما قبل بنى وإنى نأى بى ذات يوم الشجر فلم آت حتى أمسيت فوجدتهما قد ناما فحلبت كما كنت أحلب فجئت بالحلاب فقمت عند رؤوسهما أكره أن أوقظهما من نومهما وأكره أن أسقى الصبيه قبلهما والصبية يتضاغون عند قدمى فلم يزل ذلك دأبى ودأبهم حتى طلع الفجر فإن كنت تعلم أنى فعلت ذلك ابتغاء وجهك فافرج لنا منها فرجة نرى منها السماء ففرج الله منها فرجة فرأوا منها السماء وقال الآخر اللهم إنه كانت لى ابنة عم أحببتها كأشد ما يحب الرجال النساء وطلبت إليها نفسها فأبت حتى آتيها بمائة دينار
стр. 17863
فتعبت حتى جمعت مائة دينار فجئتها بها فلما وقعت بين رجليها قالت يا عبد الله اتق الله ولا تفتح الخاتم إلا بحقه فقمت عنها فإن كنت تعلم أنى فعلت ذلك ابتغاء وجهك فافرج لنا منها فرجة ففرج لهم وقال الآخر اللهم إنى كنت استأجرت أجيرا بفرق أرز فلما قضى عمله قال أعطنى حقى فعرضت عليه فرقه فرغب عنه فلم أزل أزرعه حتى جمعت منه بقرا ورعائها فجاءنى فقال اتق الله ولا تظلمنى حقى قلت اذهب إلى ذلك البقر ورعائها فخذها فقال اتق الله ولا تستهزىء بى فقلت إنى لا استهزىء بك خذ ذلك البقر ورعائها فأخذه فذهب به فإن كنت تعلم أنى فعلت ذلك ابتغاء وجهك فافرج ما بقى ففرج الله ما بقى (البخارى، والضياء عن ابن عمر) [كنز العمال ٤٠٤٦٤]
أخرجه البخارى (٢/٨٢١رقم ٢٢٠٨) .
٣٩٥٢٦- البر شىء هين وجه طليق وكلام عن ابن عمر قال: البر شىء هين وجه طليق وكلام لين (ابن عساكر) [كنز العمال ٤٤٢٦٤]
أخرجه ابن عساكر (٣١ /١٧٦)
стр. 17864
٣٩٥٢٧- عن ابن عمر قال قال رسول الله ﷺ : تجندون أجنادا قال رجل يا رسول الله خر لى قال عليك بالشام فإنها صفوة الله من بلاده وفيها خيرته من عباده فمن رغب عن ذلك فليلحق بيمنه وليسق بغدره فإن الله قد تكفل بالشام وأهله (ابن عساكر) [كنز العمال ٣٨٢٢٨]
أخرجه ابن عساكر (١/٨٢)
٣٩٥٢٨- عن نافع قال: تربع عمر فى صلاته فقال إنها ليست من سنة الصلاة ولكنى أشتكى رجلى (عبد الرازق) .
أخرجه عبد الرزاق (٢/١٩٣، رقم ٣٠٤١)
٣٩٥٢٩- عن ابن عمر فى الأمة تباع أو تعتق قال: تستبرأ بحيضة (عبد الرازق) [كنز العمال ٢٨٠٣٩]
أخرجه عبد الرزاق (٧/٢٢٦، رقم ١٢٩٠٠) .
٣٩٥٣٠- عن ابن عمر فى أم الولد يموت عنها سيدها قال: تعتد حيضة (عبد الرازق)
أخرجه عبد الرزاق (٧/٢٣٣، رقم ١٢٩٣٦) .
стр. 17865
٣٩٥٣١- عن ابن عمر قال قال رسول الله ﷺ : تعوذوا بالله من خشوع النفاق قالوا يا رسول الله وما خشوع النفاق قال خشوع البدن ونفاق القلب (الديلمى) [كنز العمال ٢٢٥٢٥]
٣٩٥٣٢- ثلاث خصال لعلى لأن تكون لى واحدة منهن أحب إلى من حمر النعم زوجهُ ابنته فولدت له وسد الأبواب إلا بابه وأعطاه الحربة يوم خيبر (ابن أبى شيبة صوابه الراية) [كنز العمال ٣٦٣٥٩]
أخرجه ابن أبى شيبة (٦/٣٦٩، رقم ٣٢٠٩٩) .
٣٩٥٣٣- عن ابن عمر قال: الثلث وسط لا بخس ولا شطط (عبد الرازق) [كنز العمال ٤٦١١٢]
أخرجه عبد الرزاق (٩/٦٧، رقم ١٦٣٦٧) .
стр. 17866
٣٩٥٣٤- عن ابن عمر قال: جاء بلال إلى النبى ﷺ يؤذنه الصلاة صلاة الصبح فقال السلام عليك أيها النبى ورحمة الله وبركاته الصلاة يرحمك الله قالها مرتين أو ثلاثا ورسول الله ﷺ قد أغفى فجاء بلال فقال الصلاة خير من النوم فانتبه رسول الله ﷺ فقال اجعل فى أذانك إذا أذنت لصلاة الصبح فقل الصلاة خير من النوم مرتين فجعل بلال يقولها فى كل أذانه إذا أذن فى صلاة الصبح كما أمره رسول الله ﷺ (أبو الشيخ) [كنز العمال ٢٣٢٥٣]
٣٩٥٣٥- عن ابن عمر قال: جاء بى أبى يوم أحد إلى رسول الله ﷺ وأنا ابن أربع عشرة سنة فلم يجزنى ولم يرنى النبى ﷺ ثم جاء بى يوم الخندق وأنا ابن خمس عشرة سنة ففرض لى رسول الله ﷺ (عبد الرازق) [كنز العمال ٣٧٢٤٦]
أخرجه عبد الرزاق (٥/٣١٠، رقم ٩٧١٦) .
стр. 17867
٣٩٥٣٦- عن ابن عمر قال: جاء رجل إلى النبى ﷺ فسأله فأعطاه ثم سأله فأعطاه ثم سأله فأعطاه ثم ذهب الرجل فلما أدبر قال النبى ﷺ أخذ هذا ماله وما ليس له (ابن جرير) [كنز العمال ١٧١٣٠]
١٢٧٤) عن ابن عمر قال: جاء رجل إلى النبى ﷺ فسأله عن صلاة الليل فقال مثنى مثنى فإذا خشيت أن تصبح فصل واحدة توتر بها صلاتك فإن الله فرد يحب الفرد (ابن جرير) [كنز العمال ٢٣٤٠٤]
٣٩٥٣٧- عن ابن عمر قال: جاء رجل إلى النبى ﷺ فقال أوصنى قال تعبد الله ولا تشرك به شيئا وتقيم الصلاة وتؤتى الزكاة وتصوم وتحج وتعتمر وتسمع وتطيع وعليك بالعلانية وإياك والسر (ابن جرير، والحاكم) [كنز العمال ٥٠]
أخرحه الحاكم (١/١١٦، رقم ١٦٥) .
стр. 17868
٣٩٥٣٨- عن ابن عمر قال: جاء رجل من الأنصار إلى النبى ﷺ فقال يا رسول الله كلمات أسأل عنهن فقال اجلس وجاء رجل من ثقيف فقال يا رسول الله كلمات أسأل عنهن فقال النبى ﷺ سبقك الأنصارى فقال الأنصارى إنه رجل غريب وإن للغريب حقا فابدأ به فأقبل على الثقفى فقال إن شئت أنبأتك عما كنت تسألنى عنه وإن شئت تسألنى وأخبرك فقال يا رسول الله بل أنبئنى عما كنت أسألك قال جئت تسألنى عن الركوع والسجود والصلاة والصوم فقال لا والذى بعثك بالحق ما أخطأت مما كان فى نفسى شيئا قال فإذا ركعت فضع راحتيك على ركبتيك ثم فرج أصابعك ثم اسكن حتى يأخذ كل عضو مأخذه وإذا سجدت فمكن جبهتك ولا تنقر نقرا وصل أول النهار وآخره فقال يا نبى الله فإن أنا صليت بينهما قال فأنت إذًا مصل وصم من كل شهر ثلاث عشرة وأربع عشرة وخمس عشرة فقام الثقفى ثم أقبل على الأنصارى فقال إن شئت أخبرتك عما جئت تسألنى وإن شئت تسألنى وأخبرك فقال لا يا نبى
стр. 17869
الله أخبرنى بما جئت أسألك قال جئت تسألنى عن الحاج ما له حين يخرج من بيته وما له حين يقدم عرفات وما له حين يرمى الجمرات وما له حين يحلق رأسه وما له حين يقضى آخر طواف البيت فقال يا نبى الله والذى بعثك بالحق ما أخطأت مما كان فى نفسى شيئا قال فإنه له حين يخرج من بيته وأن راحلته لا تخطو خطوة إلا كتب الله له بها حسنة أو حط عنه بها خطيئة فإذا وقف بعرفة فإن الله ينزل إلى السماء الدنيا فيقول انظروا إلى عبادى شعثا غبرا اشهدوا أنى غفرت لهم ذنوبهم وإن كانت مثل عدد قطر السماء ورمل عالج وإذا قضى رمى الجمار لا يدرى أحد ما له حتى يتوفاه الله يوم القيامة وإذا قضى آخر طواف بالبيت خرج من ذنوبه كيوم ولدته أمه (البزار، ابن حبان، والطبرانى) [كنز العمال ٢٢٣٩٤]
أخرجه ابن حبان (٥/٢٠٦، رقم ١٨٨٧) ، والطبرانى فى الكبير (١٢/٤٢٥، رقم ١٣٥٦٦) .
стр. 17870
٣٩٥٣٩- عن ابن عمر قال: جاءت امرأة إلى رسول الله ﷺ ببرد فقالت إنى نويت أن أعطى هذا الثوب أكرم العرب فقال أعطيه هذا الغلام يعنى سعيد بن العاص وهو واقف فلذلك سميت الثياب السعيديه (الزبير بن بكار، وابن عساكر) [كنز العمال ٣٧١١٨]
أخرجه ابن عساكر (٢١ /١٠٨) .
٣٩٥٤٠- عن ابن عمر قال: جاءوا برجل إلى النبى ﷺ فشهدوا عليه أنه سرق ناقة لهم فأمر به النبى ﷺ فولى الرجل وهو يقول اللهم صل على محمد حتى لا يبقى من صلواتك شىء وبارك على محمد حتى لا يبقى من بركاتك شىء وسلم على محمد حتى لا يبقى من سلامك شىء فتكلم الجمل فقال يا محمد إنه برىء من سرقتى فقال النبى ﷺ من يأتينى بالرجل فابتدره سبعون من أهل المسجد فجاؤوا به إلى النبى ﷺ فقال يا هذا ما قلت آنفا وأنت مدبر فأخبره بما قال فقال النبى ﷺ لذلك نظرت إلى الملائكة يخترقون سكك المدينة حتى
стр. 17871
كادوا يحولون بينى وبينك ثم قال له لتردن على الصراط ووجهك أضوأ من القمر ليلة البدر (الطبرانى فى الدعاء، والديلمى) [كنز العمال ٤٠٠٤]
أخرجه الطبرانى فى الدعاء (١/٣٢٢، رقم ١٠٥٥) .
٣٩٥٤١- عن ابن عمر قال: الجنب إذا أراد أن يطعم أو ينام أو يعاود فليتوضأ (سعيد بن منصور) [كنز العمال ٢٧٤٥٨]
أخرجه أيضًا: ابن المنذر فى الأوسط (٢/٩٥) .
٣٩٥٤٢- عن ابن عمر قال: الجنب لا يأكل ولا يشرب حتى يتوضأ وضوءه للصلاة (سعيد بن منصور) .
٣٩٥٤٣- عن يوسف بن ماهك قال: حججت مع ابن عمر ثلاث حجات فوقف مع الإمام بعرفة فلما أن دفع الإمام دفع معه على هينته لا يضربها وكثيرا ما أسمعه يستحثها بحل حتى نزلنا المزدلفة فلما دفع الإمام من المزدلفة دفع بدفعته لا يضربها بسوطه وكثيرا ما أسمعه يستحثها بحل حتى إذا دلت يدها فى محسر وضع السوط فيها فلم أزل أراه يحثها حتى رمى الجمرة وسمعت منه فى تلك الدفعة
إليك تعد قلقا وضينها معترضا فى بطنها جنينها
стр. 17872
مخالفا لدين النصارى دينها اللهم غفار الذنوب اغفر جما
وأى عبد لك لا ألما
(ابن جرير) [كنز العمال ١٢٦١٩]
٣٩٥٤٤- عن نوفل بن سليمان الهنانى عن عبيد الله بن عمر عن نافع عن ابن عمر سمعت رسول الله ﷺ يقول: حقا لم يكن لقمان نبيا ولكن كان عبدا صمصامة كثير التفكر حسن الظن أحب الله فأحبه وضمن عليه بالحكمة كان نائما نصف النهار إذ جاءه نداء يا لقمان هل لك أن يجعلك الله خليفة فى الأرض تحكم بين الناس بالحق فانتبه فأجاب الصوت فقال إن تخيرنى ربى قبلت فإنى أعلم أن فعل ذلك بى أعاننى وعلمنى وعصمنى وإن خيرنى ربى قبلت العافية ولم أقبل البلاء فقالت الملائكة بصوت لا يزاحم لم يا لقمان قال لأن الحاكم بأشد المنازل وأكدرها يغشاه الظلم من كل مكان ينجو ويعان وبالحرى أن ينجو وإن أخطأ أخطأ طريق الجنة ومن يكن فى الدنيا ذليلا خير من أن يكون شريفا ومن يختر الدنيا على الآخرة تفتنه الدنيا ولا يصيب ملك الآخرة فعجبت الملائكة من حسن
стр. 17873
منطقه فنام نومة فغط بالحكمة غطا فانتبه فتكلم بها ثم نودى داود بعده فقبلها ولم يشترط شرط لقمان فهوى فى الخطيئة غير مرة وكل ذلك يصفح الله ويتجاوز ويغفر له وكان لقمان يوازره بالحكمة وعلمه فقال له داود طوبى لك يا لقمان أوتيت الحكمة وصرفت عنك البلية وأوتى داود الخلافة وابتلى بالرزية أو الفتنة (الديلمى، وابن عساكر) [كنز العمال ٣٧٨٦٥]
أخرجه ابن عساكر (١٧/٨٥) .
٣٩٥٤٥- عن ابن عمر أن رسول الله ﷺ قال: حين أمر أسامة بن زيد وبلغه أن الناس عابوا إمارته فطعنوا فيها فقام رسول الله ﷺ فى الناس فقال ألا إنكم تعيبون أسامة وتطعنون فى إمارته وقد فعلتم ذلك بأبيه من قبل وإن كان لخليقا للإمارة وإن كان لأحب الناس كلهم إلى وإن ابنه من بعده لأحب الناس إلى فاستوصوا به خيرا فإنه من خياركم قال سالم ما سمعت عبد الله بن عمر يحدث بهذا الحديث قط إلا قال والله ما حاشا فاطمة (ابن عساكر) [كنز العمال ٣٠٢٦٧]
стр. 17874
أخرجه ابن عساكر (١٩/٣٦٤) .
٣٩٥٤٦- عن ابن عمر قال: خرج النبى ﷺ بين أبى بكر وعمر قال هكذا نموت وهكذا ندفن وهكذا ندخل الجنة (ابن عساكر) [كنز العمال ٣٦١٣١]
أخرجه ابن عساكر (٤٤/١٨٨) .
٣٩٥٤٧- عن ابن عمر قال: خرج رسول الله ﷺ إلى المسجد وفيه تسعة نفر فقال إنها ستكون عليكم أمراء من بعدى من صدقهم بكذبهم وأعانهم على ظلمهم وغشى أبوابهم فليس منى ولست منه وأنا منه برىء ولن يرد على الحوض ومن لم يصدقهم بكذبهم ولم يعنهم على ظلمهم ولم يغش أبوابهم فهو منى وأنا منه وسيرد على الحوض (ابن جرير)
أخرجه أيضًا: أحمد (٢/٩٥، رقم ٥٧٠٢) .
стр. 17875
٣٩٥٤٨- عن ابن عمر قال: خرج رسول الله ﷺ ذات غداة فقال رأيت قبل صلاة الفجر كأنى أعطيت المقاليد والموازين فأما المقاليد فهذه المفاتيح وأما الموازين فهذه التى يوزن بها فوضعت فى إحدى الكفتين ووضعت أمتى فى الأخرى فوزنت فرجحتهم ثم جىء بأبى بكر فوزن فوزنهم ثم جىء بعمر فوزن فوزنهم ثم جىء بعثمان فوزن فوزنهم ثم استيقظت فرفعت (ابن عساكر)
أخرجه اين عساكر (٣٩/١١٥) .
٣٩٥٤٩- عن ابن عمر قال: خرج رسول الله ﷺ وبلال فقال يا بلال ناد فى الناس أن الخليفة بعدى أبو بكر ثم قال يا بلال ناد فى الناس أن الخليفة بعد أبى بكر عمر ثم قال يا بلال ناد فى الناس أن الخليفة بعد عمر عثمان فرفع رأسه إلى السماء وقال يا بلال امض أبى الله إلا ذلك ثلاث مرات (أبو نعيم فى فضائل الصحابة حظ، وابن عساكر وفيه سعيد ابن عبد الملك الحرانى قال أبو حاتم يتكلمون فيه)
أخرجه ابن عساكر (٣٩/ ١٧٤) .
стр. 17876
٣٩٥٥٠- عن ابن عمر قال: خرج رسول الله ﷺ وهو قابض على شيئين فى يده ففتح يده اليمنى ثم قال بسم الله الرحمن الرحيم كتاب من الرحمن الرحيم فيه أهل الجنة بأعدادهم وأحسابهم وأنسابهم مجمل عليهم لا ينقص منهم أحد ولا يزاد فيهم ثم فتح يده اليسرى فقال بسم الله الرحمن الرحيم كتاب من الرحمن الرحيم فيه أهل النار بأعدادهم وأحسابهم وأنسابهم مجمل عليهم لا ينقص منهم أحد ولا يزداد فيهم أحد وقد يسلك بالأشقياء طريق أهل السعادة حتى يقال هم منهم هم هم ما أشبههم بهم ثم يدرك أحدهم شقاوة ولو قبل موته بفواق ناقة وقد يسلك بالسعداء طريق أهل الشقاء حتى يقال هم منهم هم هم ما أشبههم بهم ثم يدرك أحدهم سعادته ولو قبل موته بفواق ناقة ثم قال رسول الله ﷺ العمل بخواتيمه العمل بخواتيمه (ابن جرير، والطبرانى) [كنز العمال ١٥٧٦]
стр. 17877
أخرجه أيضًا: اللالكائى (٤/٦٠٨، رقم ١٠٨٨) ، وقال الهيثمى (٧/٢١٢) : رواه البزار وفيه عبد الله بن ميمون القداح وهو ضعيف جدا وقال البزار هو صالح وبقية رجاله رجال الصحيح.
٣٩٥٥١- عن ابن عمر قال: خرجت فى عهد رسول الله ﷺ فى غزوة فلقينا العدو فشددت على رجل فطعنته فقنطرته وأخذت سلبه فنفلنيه رسول الله ﷺ (ابن عساكر) [كنز العمال ١١٥٧٦]
أخرجه ابن عساكر (٣٦/٤٢) .
٣٩٥٥٢- خرجت ليلة ورسول الله ﷺ بفناء حفصة فأقبلت من خلفه فسمع قعقعة الإزار فقال ارفع إزارك قلت يا نبى الله إنه مرتفع قال ارفع إزارك ثلاثا فإنه من جر ثوبه خيلاء لم ينظر الله إليه يوم القيامة (الخطيب فى المتفق والمفترق) [كنز العمال ٤١٩٠٦]
стр. 17878
٣٩٥٥٣- عن عيسى بن حفص عن أبيه قال: خرجنا مع ابن عمر فصلينا الفريضة فرأى بعض ولده يتطوع فقال ابن عمر صليت مع رسول الله ﷺ وأبى بكر وعمر وعثمان فلا صلاة قبلها ولا بعدها فى السفر ولو تطوعت لأتممت (عبد الرازق، وابن أبى شيبة) .
أخرجه عبد الرزاق (٢/٥٥٧، رقم ٤٤٤٣) ، وابن أبى شيبة (١/٣٣٤، رقم ٣٨٢٧) .
٣٩٥٥٤- عن ابن عمر قال: خطبنا رسول الله ﷺ فى مسجد الخيف بمنى فقال نضر الله عبدا سمع مقالتى فعمل بها حتى يحدث بها أخاه ثلاث لا يغل عليهن قلب مسلم إخلاص العمل لله ومناصحة ولاة الأمر ولزوم جماعة المسلمين فإن دعوتهم تحيط من ورائهم (ابن النجار) [كنز العمال ٤٤٢٩٤]
стр. 17879
٣٩٥٥٥- عن ابن عمر قال قال رسول الله ﷺ : خلق الله لى ملكين يردان السلام على من سلم على من شرق البلاد وغربها إلا من سلم على فى دارى فإنى أرد ﵇ بنفسى ولا سيما أهل المدينة فإنى أرد عليهم لأحسابهم وأنسابهم قلنا وهل تعرفهم يا رسول الله وهم يتناسلون من بعدك فقال وهل لا يعرف الجار جاره وهل لا يعرف الجار جاره وهل لا يعرف الجار جاره (ابن النجار وقال غريب وفيه أبو الحسن على بن الحسن بن بندار بن المثنى الاستراباذى الصوفى ضعيف) [كنز العمال ٣٤٩٢٩]
ذكره أيضًا: الحافظ فى لسان الميزان (٤/٢١٧، ترجمة ٥٧٠) .
٣٩٥٥٦- دخل رسول الله ﷺ الكعبة والفضل وأسامة بن زيد وطلحة بن عثمان فكان أول من لقيت بلالا فقلت أين صلى رسول الله عليه وسلم فقال بين هاتين الساريتين (ابن أبى شيبة) [كنز العمال ١٢٩٤٠]
أخرجه ابن أبى شيبة (٧/٢٥٩، رقم ٣٥٨٧٥) .
стр. 17880
٣٩٥٥٧- عن ابن عمر قال: دخل رسول الله ﷺ مسجد بنى عمرو بن عوف يصلى فيه ودخل معه صهيب فدخل عليه رجال من الأنصار يسلمون عليه فسألت صهيبا كيف كان النبى ﷺ يصنع إذا سلم عليه فى الصلاة قال كان يشير بيده (عبد الرازق، وابن أبى شيبة، وابن جرير، والبيهقى فى شعب الإيمان) [كنز العمال ٢٥٧٢٦]
أخرجه عبد الرزاق (٢/٣٣٦، رقم ٣٥٩٧) ، وابن أبى شيبة (٧/٣٢٥، رقم ٣٦٥٣١) ، والبيهقى فى الشعب
(٦/٥١٢، رقم ٩١٠٣) .
٣٩٥٥٨- عن ابن عمر قال: دعا رسول الله ﷺ بماء فتوضأ مرة مرة فقال هذا وظيفة الوضوء وضوء من لا يقبل الله له صلاة إلا به ثم تحدث ساعة ثم دعا بماء فتوضأ مرتين مرتين فقال هذا وضوء من توضأ به ضاعف الله له الأجر مرتين ثم تحدث ساعة ثم دعا بماء فتوضأ ثلاثا ثلاثا فقال هذا وضوءى ووضوء النبيين من قبلى (سعيد بن منصور) [كنز العمال ٢٦٩٣٨]
стр. 17881
أخرجه أيضًا: أحمد (٢/٩٨، رقم ٥٧٣٥) ، وابن ماجه (١/١٤٥، رقم ٤١٩) ، وأبو يعلى (١/٦٨، رقم ٤٦) ، والدارقطنى (١/٧٩، رقم ١) .
٣٩٥٥٩- عن ابن عمر قال: دعا رسول الله ﷺ عبد الرحمن بن عوف فقال تجهز فإنى باعثك فى سرية من يومك هذا أو من الغد إن شاء الله فقال ابن عمر فسمعت ذلك فقلت لأدخلن ولأصلين مع رسول الله ﷺ الغداة ولأسمعن وصيته عبد الرحمن فقعدت فصليت فإذا أبو بكر وعمر وناس من المهاجرين فيهم عبد الرحمن بن عوف وإذا رسول الله ﷺ قد كان أمره أن يسير من الليل إلى دومة الجندل فيدعوهم إلى الإسلام فقال رسول الله ﷺ لعبد الرحمن ما خلفك عن أصحابك قال ابن عمر وقد مضى أصحابه من سحر وهم معتدون بالجرف وكانوا سبعمائة رجل قال أحببت يا رسول الله أن يكون آخر عهدى بك وعلى ثياب سفرى قال وعلى عبد الرحمن عمامة قد لفها على رأسه فدعاه رسول الله ﷺ فأقعده بين
стр. 17882
يديه فنقض عمامته بيده ثم عممه بعمامة سوداء فأرخى بين كتفيه منها ثم قال هكذا يا ابن عوف فاعتم وعلى ابن عوف السيف متوشحه ثم قال رسول الله ﷺ اغز باسم الله وفى سبيل الله قاتل من كفر بالله لا تغلل ولا تغدر ولا تقتل وليدا فخرج عبد الرحمن حتى لحق أصحابه فسار حتى قدم دومة الجندل فلما دخلها دعاهم إلى الإسلام فمكث ثلاثة أيام يدعوهم إلى الإسلام وقد كانوا أبوا أول ما قدم أن يعطوه إلا السيف فلما كان اليوم الثالث أسلم أصبغ بن عمرو الكلبى وكان نصرانيا وكان رأسهم وكتب عبد الرحمن إلى النبى ﷺ يخبره بذلك وبعث رجلا من جهينة يقال له رافع بن مكيث فكتب إلى رسول الله ﷺ أنه أراد أن يتزوج فيهم فكتب إليه النبى ﷺ أن يتزوج ابنة الأصبغ تماضر فتزوجها عبد الرحمن وبنى بها ثم أقبل بها وهى أم سلمة بن عبد الرحمن (الدارقطنى فى الإفراد، وابن عساكر) [كنز العمال ٣٠٢٨٩]
стр. 17883
أخرجه ابن عساكر (٩ /١٧١) .
٣٩٥٦٠- عن ابن عمر قال قال رسول الله ﷺ : الدين خمس لا يقبل الله منهن شيئا دون شىء شهادة أن لا إله إلا الله وأن محمداً عبده ورسوله وإيمان بالله وملائكته وكتبه ورسله والجنة والنار والحياة بعد الموت هذه واحدة والصلوات الخمس عمود الإسلام لا يقبل الله الإيمان إلا بالصلاة والزكاة طهور من الذنوب لا يقبل الله الإيمان إلا بالصلاة والزكاة ومن فعل هذا ثم جاء رمضان فترك صيامه متعمدا لم يقبل الله منه الإيمان ومن فعل هؤلاء الأربع ثم تيسر له الحج فلم يحج ولم يحج عنه بعض أهله لم يقبل الله منه الإيمان ولا الصلاة ولا الزكاة ولا صيام رمضان لأن الحج فريضة من فرائض الله ولن يقبل الله شيئا من فرائضه دون بعض (ابن جرير وسنده ضعيف) [كنز العمال ١٣٨٠]
أخرجه أيضًا: أبو نعيم فى الحلية (٥/٢٠١) ، والديلمى (٢/٢٢٦، رقم ٣٠٩٤) .
стр. 17884
٣٩٥٦١- ذكر النبى ﷺ الدجال وذكر من علاماته وأماراته ومعربات أمره حتى ظن الملأ أنه ثائر عليهم من النخل ثم قام ليغير ثيابه ثم عاد وقد اشتد تخوف من حضره وبكاؤهم فقال مهيم ما الذى أبكاكم قالوا ذكرت الدجال وقربت أمره حتى ظننا أنه ثائر علينا أو خارج من النخل علينا فقال رسول الله ﷺ إن يخرج وأنا فيكم فأنا حجيجه وإن يخرج ولست فيكم فامرؤ حجيج نفسه والله خليفتى على كل مؤمن أحد عينيه مطموسة والأخرى ممزوجة بالدم كأنها البعرة (نعيم ابن حماد فى الفتن)
أخرجه نعيم بن حماد فى الفتن (٢/٥٢٧، رقم ١٤٨٤) .
٣٩٥٦٢- عن ابن عمر قال: ذكر حاتم طئ عند النبى ﷺ فقال ذاك رجل أراد أمرا وفى لفظ طلب شيئا فأدركه (الدارقطنى فى الإفراد ابن عساكر) [كنز العمال ٣٧٨٦٧]
أخرجه ابن عساكر (١١ /٣٦١) .
стр. 17885
٣٩٥٦٣- عن ابن عمر قال: ذكر عثمان بن عفان عند النبى ﷺ فقال رسول الله ﷺ ذاك النور فقيل له ما النور قال النور شمس فى السماء والجنان والنور يفضل على الحور العين وإنى زوجته ابنتى فلذلك سماه الله عند الملائكة ذا النور وسماه فى الجنان ذا النورين فمن شتمه فقد شتمنى (ابن عساكر) [كنز العمال ٣٦٢٢٩]
أخرجه ابن عساكر (٣٩/٤٧) .
٣٩٥٦٤- عن نافع قال: ذكر عند ابن عمر المفصل قال وأى القرآن ليس بمفصل ولكن قولوا قصار السور أو صغار السور (ابن أبى داود فى المصاحف) [كنز العمال ٤٢٠٧]
٣٩٥٦٥- عن آدم بن على قال: رآنى ابن عمر وأنا أصلى لا أتجافى عن الأرض بذراعى فقال يا ابن أخى لا تبسط بسط السبع وادعم على راحتيك وأبد ضبعيك فإنك إذا فعلت ذلك سجد كل عضو منك (عبد الرازق)
أخرجه عبد الرزاق (٢/١٧٠، رقم ٢٩٢٧)
стр. 17886
٣٩٥٦٦- عن بكر بن عبد الله المزنى قال: رأيت ابن عمر بمنى يتوضأ ثم يخرج وهو حاف فيطأ ما يطأ ثم يدخل المسجد فيصلى ولا يتوضأ (عبد الرازق) [كنز العمال ٢٧٠٠٧]
أخرجه عبد الرزاق (١/٣١، رقم ٩٥) .
٣٩٥٦٧- عن عكرمة بن خالد قال: رأيت ابن عمر طاف بعد الصبح ثم صلى ركعتين قبل طلوع الشمس (ابن أبى شيبة، وابن جرير) [كنز العمال ١٢٥٣٥]
٣٩٥٦٨- عن عبد الله بن دينار قال: رأيت ابن عمر يبول قائما (عبد الرازق)
أخرجه أيضًا: مالك (١/٦٥، رقم ١٤٣) ، والطحاوى (٤/٢٦٨) .
٣٩٥٦٩- عن زهير بن محمد التميمى حدثنا زيد بن أسلم قال: رأيت ابن عمر يصلى محلولة أزراره فسألته عن ذلك فقال رأيت رسول الله ﷺ يفعله (البيهقى وقال تفرد به زهير بن محمد، وابن عساكر) [كنز العمال ٢١٦٩١]
أخرجه البيهقى (٢/٢٤٠، رقم ٣١١٣) ، وابن عساكر (٥٥، /١٦٢)
стр. 17887
٣٩٥٧٠- عن عطاء قال: رأيت ابن عمر يمسح على خفيه مسحة واحدة بيديه كلتيهما بطونهما وظهورهما (عبد الرازق)
أخرجه عبد الرزاق (١/٢٢٠، رقم ٨٥٥) .
٣٩٥٧١- عن ابن عمر قال: رأيت الرجال والنساء يتوضؤون على عهد رسول الله ﷺ من إناء واحد (سعيد بن منصور) [كنز العمال ٢٧٥١٦]
أخرجه أيضًا: أحمد (٢/٤، رقم ٤٤٨١) ، وأبو داود (١/٢٠، رقم ٧٩) ، وابن خزيمة (١/١٠٢، رقم ٢٠٥) ، وابن الجعد (١/٤٤٣، رقم ٣٠٢١) .
٣٩٥٧٢- عن ابن عمر قال: رأيت المسك فى مفرق رسول الله ﷺ وما كنا نعرف رسول الله ﷺ فى ظلمة الليل إلا بالغالية فى لحيته (الخفاف فى معجمه، وابن النجار) [كنز العمال ١٨٧٠١]
٣٩٥٧٣- رأيت الناس على عهد رسول الله ﷺ يضربون إذا اشترى الطعام جزافا أن يبيعه جزافا حتى يبلغه إلى رحله (عبد الرازق) [كنز العمال ١٠٠٦١]
أخرجه عبد الرزاق (٨/١٣٠، رقم ١٤٥٩٨) .
стр. 17888
٣٩٥٧٤- رأيت النبى ﷺ إذا افتتح الصلاة رفع يديه حتى تحازى منكبيه وإذا ركع وبعدما يرفع ولا يرفع يديه بين السجدتين (عبد الرازق، وابن أبى شيبة) [كنز العمال ٢٢٠٦٥]
أخرجه عبد الرزاق (٢/٦٧، رقم ٢٥١٨) ، وابن أبى شيبة (١/٢١٢، رقم ٢٤٢٥)
٣٩٥٧٥- رأيت النبى ﷺ جالساً يقضى حاجته متوجها نحو القبلة (ابن أبى شيبة) [كنز العمال ٢٧٢٢٨]
أخرجه ابن أبى شيبة (١/١٤٠، رقم ١٦١١) .
٣٩٥٧٦- عن ابن عمر قال: رأيت رسول الله ﷺ على المنبر فأسرعت فلم أنته إليه حتى نزل فسألت الناس ما قال قالوا نهى عن الدباء والمزفت أن ينتبذ فيهما (عبد الرازق) [كنز العمال ١٣٨٢٩]
أخرجه عبد الرزاق (٩/٢٠٩، رقم ١٦٩٦٠) .
٣٩٥٧٧- عن ابن عمر قال: رأيت رسول الله ﷺ فى جيش العسرة يقول ما ضر عثمان ما فعل بعد هذا (ابن عساكر) [كنز العمال ٣٦٢٣٠]
أخرجه ابن عساكر (٣٩/٦٧)
стр. 17889
٣٩٥٧٨- عن ابن عمر قال: رأيت رسول الله ﷺ يتيمم بموضع يقال له مربد النعم وهو يرى بيوت المدينة (ابن عساكر) [كنز العمال ٢٧٥٧٦]
أخرجه ابن عساكر (١٥/٣٧٨) .
٣٩٥٧٩- رأيت رسول الله ﷺ يصلى على حماره تطوعا وهو متوجه إلى خيبر (عبد الرازق) [كنز العمال ٢٣٣٧٥]
أخرجه عبد الرزاق (٢/٥٧٥، رقم ٤٥١٩) .
٣٩٥٨٠- عن حبيب قال: رأيت هدايا المختار تدخل على ابن عباس وابن عمر فيقبلانها (ابن جرير فيه) [كنز العمال ١٤٤٧٦]
أخرجه أيضًا: ابن عبد البر فى التمهيد (٤/١١٧) ، وأبونعيم فى الحلية (٥/٥٤) .
٣٩٥٨١- عن ابن عمر قال: رجع رسول الله ﷺ يوم أحد فبينما نساء بنى عبد الأشهل يبكين على هلاكهن فقال لكن حمزة لا بواكى له فجئن نساء الأنصار يبكين على حمزة ورقد فاستيقظ فقال يا ويحهن إنهن لها هنا حتى الآن مروهن فليرجعن ولا يبكين على هالك بعد اليوم (ابن أبى شيبة) [كنز العمال ٣٦٩٤٥]
стр. 17890
أخرجه ابن أبى شيبة (٧/٣٦٧، رقم ٣٦٧٥٤)
٣٩٥٨٢- عن نافع أن: رجلاً أتى ابن عمر فقال يا أبا عبد الرحمن ما الذى يحملك على أن تحج عاما وتعتمر عاما وتترك الجهاد فى سبيل الله وقد علمت ما رغب الله فيه قال يا ابن أخى بنى الإسلام على خمس إيمان بالله ورسوله وصلاة الخمس وصيام شهر رمضان وأداء الزكاة وحج البيت فقال يا أبا عبد الرحمن ألا تسمع ما ذكر الله فى كتابه ﴿وإن طائفتان من المؤمنين اقتتلوا فأصلحوا بينهما فإن بغت إحد اهما على الأخرى فقاتلوا التى تبغى حتى تفىء إلى أمر الله﴾ فما يمنعك أن تقاتل الفئة الباغية كما أمرك الله فى كتابه فقال يا ابن أخى لأن أعتبر بهذه الآية فلا أقاتل أحب إلى من أن أعتبر بالآية التى يقول الله فيها ﴿ومن يقتل مؤمنا متعمداً فجزاؤه جهنم﴾ فقال ألا ترى أن الله يقول ﴿وقاتلوهم حتى لا تكون فتنة ويكون الدين كله لله﴾ قال ابن عمر قد فعلنا على عهد رسول الله ﷺ إن كان أهل الإسلام قليلا وكان الرجل
следующие страницы →