← Книги сунны

Книги сунны · id 1438

جامع الأحاديث

الجلال السيوطي

Полный текст (20 450 стр.). Показаны 18306–18345 · переход к 18311.

стр. 18306

الجمع لمن الكرم اليوم ثلاث مرات أين الذين كانت لا تلهيهم تجارة ولا بيع عن ذكر الله وإقام الصلاة وإيتاء الزكاة يخافون يوما تتقلب فيه القلوب والأبصار ثم ينادى مناد سيعلم أهل الجمع لمن الكرم اليوم ثلاث مرات ويقال أين الحمادون الذين يحمدون ربهم (سعيد بن منصور) [كنز العمال ٤٣٣٩١] ٤٠٦٢٢- عن عقبة بن عامر قال: كنت عند النبى ﷺ يوما فجاءه خصمان فقال لى اقض بينهما فقلت بأبى أنت وأمى يا رسول الله أنت أولى قال أقض بينهما قلت على ماذا يا رسول الله قال اجتهد فإن أصبت فلك عشر حسنات وإن أخطأت فلك حسنة (ابن عدى، وابن عساكر) [كنز العمال ١٤٤٢٨] أخرجه ابن عدى (٢/٣٨٢) ، وابن عساكر (٤٠/٤٩٧) . ٤٠٦٢٣- كنت مع النبى ﷺ فى سفر فلما طلع الفجر أذن وأقام ثم أقامنى عن يمينه ثم قرأ بالمعوذتين فلما انصرف قال كيف رأيت قلت قد رأيت يا رسول الله قلت فأقرا بهما كلما نمت وكلما قمت (ابن أبى شيبة) [كنز العمال ٤٠٨٨]

стр. 18307

أخرجه ابن أبى شيبة (١/٣٢٢، رقم ٣٦٨٨) ، والنسائى فى الكبرى (٦/٢٢٢، رقم ١٠٧٢٥) ، وابن حبان (٥/١٢٥، رقم ١٨١٨) . ٤٠٦٢٤- قال رسول الله ﷺ : لأنا على أمتى فى اللبن أخوف منى عليهم من الخمر قالوا وكيف يا رسول الله قال يحبون اللبن فيتباعدون من الجماعات ويضيعونها (نعيم بن حماد فى الفتن، عبد الرازق) [كنز العمال ١٦٧٢] أخرجه نعيم بن حماد فى الفتن (١/٢٤٤، رقم ٦٩٥) . ٤٠٦٢٥- عن عقبة بن عامر قال: لعن رسول الله ﷺ المحلل والمحلل له قال هو بمنزلة التيس المستعار (ابن جرير) [كنز العمال ٢٨٠٦٦]

стр. 18308

٤٠٦٢٦- لقيت النبى ﷺ فقال لى يا عقبة بن عامر صل من قطعك وأعط من حرمك وأعف عمن ظلمك ثم لقيت رسول الله ﷺ فقال لى يا عقبة بن عامر ألا أعلمك سورا ما أنزل الله فى التوراة ولا فى الزبور ولا فى الإنجيل ولا فى الفرقان مثلهن لا يأتى عليهن ليلة إلا قرأتهن فيها قل هو الله أحد وقل أعوذ برب الفلق وقل أعوذ برب الناس فما أتت على ليلة منذ أمرنى بهن رسول الله ﷺ إلا قرأتهن وحق لى أن لا أدعهن وقد أمرنى بهن رسول الله ﷺ (ابن عساكر) [كنز العمال ٤٠٨٩] أخرجه ابن عساكر (٩/١٠١) .

стр. 18309

٤٠٦٢٧- عن عقبة بن عامر قال: لقينى رسول الله ﷺ يوما فبدرته فأخذت بيده أو بدرنى فأخذ بيدى فقال يا عقبة ألا أخبرك بأفضل أخلاق أهل الدنيا وأهل الآخرة تصل من قطعك وتعطى من حرمك وتعفو عمن ظلمك ألا ومن أراد أن يمد فى عمره ويبسط له فى رزقه فليتق الله وليصل رحمه (ابن جرير) [كنز العمال ٨٦٩٤] ٤٠٦٢٨- نذرت أختى أن تمشى إلى بيت الله فأمرتنى أن استفتى لها النبى ﷺ فاستفتيت النبى ﷺ فقال لتمش ولتركب (عبد الرازق) أخرجه عبد الرزاق (٨/٤٥١، رقم ١٥٨٧٣) .

стр. 18310

٤٠٦٢٩- قال رسول الله ﷺ : يا أبا بكر وعمر أمرت أن أوأخى بينكما أنتما أخوان فى الدنيا والآخرة فليسلم كل منكما على الآخر وليصافحه فاخذ أبو بكر بيد عمر قال قال يا زبير ويا طلحة تعاليا أوأخى بينكما أنتما أخوان فى الدنيا والآخرة فليسلم كل منكما على صاحبه وليصافحه ففعلا ثم قال يا عبد الرحمن ويا عثمان تعاليا أمرت أن أوأخى بينكما فإنكما أخوان فى الدنيا والآخرة فليسلم كل واحد منكما على صاحبه وليصافحه ففعلا ثم قال لأبى بن كعب وابن مسعود مثل ذلك ففعلا ثم قال لأبى عبيدة بن الجراح ولسالم مولى أبى حذيفة مثل ذلك ففعلا ثم قال لأبى الدرداء وسلمان مثل ذلك ففعلا ثم قال لسعد بن أبى وقاص ولصهيب مثل ذلك ففعلا ثم قال لأبى أيوب الأنصارى ولبلال مثل ذلك ففعلا ثم أخى بين أسامة بن زيد وبين أبى هند الحجام فقال لهما مثل فذلك ففعلا (أبو سعد عبد الملك بن عثمان الواعظ فى شرف النبوة)

стр. 18311

٤٠٦٣٠- إن رجلا قال: يا رسول الله أحدنا يذنب قال يكتب عليه قال ثم يستغفر منه ويتوب قال يغفر له ويتاب عليه قال فيعود فيذنب قال يكتب عليه ثم يستغفر منه ويتوب قال يغفر له ويتاب عليه ولا يمل الله حتى تملوا (الطبرانى، والحاكم) [كنز العمال ١٠٤٤٤] أخرجه الطبرانى (١٧/٢٨٧، رقم ٧٩١) ، والحاكم (١/١٢٦، رقم ١٩٥) . مسند عقبة بن مالك الليثى ٤٠٦٣١- بعث رسول الله ﷺ سرية فأغارت على قوم فشذ رجل من القوم فأتبعه رجل من أهل السرية معه السيف شاهره فقال الشاذ من السرية إنى مسلم فضربه فقتله فنمى الحديث إلى رسول الله ﷺ فقال فيه قولا شديدا فبينما رسول الله ﷺ يخطب إذ قال القاتل يا رسول الله ما قال الذى قال إلا تعوذا من القتل فأعرض عنه رسول الله ﷺ وعمن قبله من الناس ثم قال الثانية يا رسول الله ما قال الذى قال إلا تعوذا من القتل فأعرض عنه رسول الله ﷺ وعمن

стр. 18312

قبله من الناس وأخذ فى خطبته ثم لم يصبر أن قال الثالثة يا رسول الله ما قال الذى قال إلا تعوذا من القتل فأقبل عليه رسول الله ﷺ تعرف المساءة فى وجهه ثم قال إن الله أبى على لمن قتل مؤمنا قال ثلاثا (الخطيب فى المتفق والمفترق) [كنز العمال ١٤٦٤] أخرجه أيضًا: أحمد (٥/٢٨٨، رقم ٢٢٥٤٣) ، والنسائى فى الكبرى (٥/١٧٥، رقم ٨٥٩٣) ، وابن حبان (١٣/٣١٠، رقم ٥٩٧٢) ، والحاكم (١/٦٦، رقم ٤٧) . ٤٠٦٣٢- بعثنى رسول الله ﷺ فى سرية وقال إذا خالف الأمير أمرى اجعلوا مكانه من يتبع أمرى (الخطيب فى المتفق والمفترق) [كنز العمال ١٤٤١٥] مسند عقيل بن أبى طالب

стр. 18313

٤٠٦٣٣- عن أبى إسحاق السبيعى عن الشعبى عن عبد الملك بن عمير عن عبد الله بن عمر عن عقيل بن أبى طالب ومحمد بن عبد الله بن أخى الزهرى عن الزهرى: أن العباس بن عبد المطلب مر بالنبى ﷺ وهو يكلم النقباء ويكلمونه فعرف صوت النبى ﷺ فنزل وعقل راحلته ثم قال لهم يا معشر الأوس والخزرج هذا ابن أخى وهو أحب الناس إلى فإن كنتم صدقتموه وآمنتم به وأردتم إخراجه معكم فإنى أريد أن آخذ عليكم موثقا تطمئن به نفسى ولا تخذلوه ولا تغروه فإن جيرانكم اليهود وهم لكم عدو ولا آمن مكرهم عليه فقال أسعد بن زرارة وشق عليه قول العباس حين أتهم عليه أسعد وأصحابه يا رسول الله ائذن لنا فلنجبه غير مخشنين لصدرك ولا متعرضين لشىء مما تكره إلا تصديقا لإجابتنا إياك وإيماننا بك فقال رسول الله ﷺ أجيبوه غير متهمين فقال أسعد بن زرارة وأقبل على النبى ﷺ فقال يا رسول الله إن لكل دعوة سبيلا إن لين وإن

стр. 18314

شدة وقد دعوتنا اليوم إلى دعوة متجهمة للناس متوعرة عليهم دعوتنا إلى ترك دعوة ديننا وإتباعك على دينك وتلك رتبة صعبة فاجبناك إلى ذلك ودعوتنا إلى قطع ما بيننا وبين الناس من الجوار والأرحام القريب والبعيد وتلك رتبة صعبة فأجبناك إلى ذلك ودعوتنا ونحن جماعة فى دار عز ومنعة لا يطمع فينا أحد أن يرأس علينا رجل من غيرنا قد أفرده قومه وأسلمه أعمامه وتلك رتبة صعبة فأجبناك إلى ذلك كل هؤلاء الرتب مكروهة عند الناس إلا من عزم الله له على رشده والتمس الخير فى عواقبها وقد أجبناك إلى ذلك بألسنتنا وصدورنا إيمانا بما جئت وتصديقا بمعرفة ثبتت فى قلوبنا نبايعك على ذلك ونبايع الله ربنا وربك يد الله فوق أيدينا ودماؤنا دون دمك وأيدينا دون يدك نمنعك مما نمنع منه أنفسنا وأبنائنا ونسائنا فإن نفى بذلك فبالله فنى ونحن به أسعد وإن نغدر فبالله نغدر ونحن به أشقى هذا الصدق منا يا رسول الله والله المستعان ثم أقبل على العباس بن عبد المطلب بوجهه فقال

стр. 18315

وأما أنت أيها المعترض لنا بالقول دون النبى ﷺ فالله أعلم بما أردت بذلك ذكرت أنه ابن أخيك وأنه أحب الناس إليك فنحن قد قطعنا القريب والبعيد وذا الرحم ونشهد أنه رسول الله ﷺ أرسله من عنده ليس بكذاب وإن ما جاء به لا يشبه كلام البشر وأما ما ذكرت أنك لا تطمئن لنا فى أمره حتى تأخذ مواثيقنا فهذه خصلة لا تردها على أحد لرسول الله ﷺ فخذ ما شئت ثم التفت إلى النبى ﷺ فقال يا رسول الله خذ لنفسك ما شئت واشترط لربك ما شئت فقال النبى ﷺ اشترط لربى أن تعبدوه ولا تشركوا به شيئا ولنفسى أن تمنعونى مما تمنعون منه أنفسكم وأبناءكم ونساءكم قالوا فذلك لك يا رسول الله (أبو نعيم) [كنز العمال ١٥٢٥]

стр. 18316

٤٠٦٣٤- أن النبى ﷺ قال لعمر بن الخطاب عن عقيل بن أبى طالب: أن النبى ﷺ قال لعمر بن الخطاب إن غضبك عز ورضاك حكم (ابن عساكر) [كنز العمال ٣٥٧٤٨] أخرجه ابن عساكر (٤٤/٧٢) . ٤٠٦٣٥- عن عقيل بن أبى طالب: أنه تزوج فقيل له بالرفاء والبنين قال لا تقولوا هكذا ولكن قولوا كما قال رسول الله ﷺ على الخير والبركة بارك الله لك وبارك عليك (ابن عساكر) [كنز العمال ٤٥٨٥٤] أخرجه ابن عساكر (٤١/٦) .

стр. 18317

٤٠٦٣٦- عن عبيد بن عبد الله بن عكراش قال حدثنى أبى عكراش بن ذؤيب قال: بعثنى بنو مرة بن عبيد بصدقات أموالهم إلى رسول الله ﷺ فقدمت عليه المدينة فوجدته جالسا بين المهاجرين والأنصار فأتيته بإبل كأنها عروق الأرطى فقال من الرجل فقلت عكراش بن ذؤيب فقال ارفع فى النسب فقلت ابن حرقوص بن جعدة بن عمرو النزال بن مرة بن عبيد وهذه صدقات بنى مرة بن عبيد فتبسم رسول الله ﷺ ثم قال هذه إبل قومى هذه صدقات قومى ثم أمر بها أن توسم بموسم إبل الصدقة وتضم إليها ثم أخذ بيدى فانطلق بى إلى منزل أم سلمة فقال هل من طعام فأتينا بجفنة كثيرة الثريد والودك فأقبلنا نأكل منها فأكل رسول الله ﷺ مما بين يديه وجعلت أخبط فى نواحيها فقبض رسول الله ﷺ بيده اليسرى على يدى اليمنى فقال يا عكراش كل من موضع واحد فإنه طعام واحد ثم اتينا بطبق فيه ألوا من رطب أو تمر شك عبيد الله بن عكراش رطبا كان

стр. 18318

أو تمرا فجعلت آكل مما بين يدى فجالت يد رسول الله ﷺ قال يا عكراش كل من حيث شئت فإنه غير لون ثم أتينا بماء فغسل رسول الله ﷺ يده ثم مسح ببلل كفيه وجهه وذراعه ثم قال يا عكراش هكذا الوضوء مما غيرت النار (ابن النجار) [كنز العمال ٢٧١٤٠] أخرجه أيضًا: الترمذى (٤/٢٨٣، رقم ١٨٤٨) . ٤٠٦٣٧- عن عقيل بن أبى طالب قال: جاءت قريش إلى أبى طالب فقالوا إن ابن أخيك يؤذينا فى نادينا وفى مسجدنا فأنهه عن أذانا فقال يا عقيل ائتنى بمحمد فذهبت فأتيته به فقال يا ابن أخى إن بنى عمك يزعمون أنك تؤذيهم فى ناديهم وفى مسجدهم فانته عن ذلك قال فلحظ رسول الله ﷺ ببصره إلى السماء فقال أترون هذه الشمس قالوا نعم قال ما أنا بأقدر على أن أدع لكم ذلك على أن تستشعلوا لى منها شعلة فقال أبو طالب ما كذب ابن أخى فارجعوا (أبو يعلى، وأبو نعيم، وابن عساكر) [كنز العمال ٣٥٥٠٩]

стр. 18319

أخرجه أبو يعلى (١٢/١٧٦، رقم ٦٨٠٤) ، وابن عساكر (٤١/٤) . ٤٠٦٣٨- عن عبد الله بن محمد بن عقيل بن أبى طالب عن أبيه عن جده: نازعت عليا وجعفر بن أبى طالب فى شىء فقلت والله ما أنتما بأحب إلى رسول الله ﷺ منى إن قرابتنا الواحدة وإن أبانا لواحد وإن أمنا لواحدة فقال رسول الله ﷺ أنا أحب أسامة بن زيد فقلت إنى لست عن أسامة أسألك إنما أسألك عن نفسى فقال يا عقيل والله إنى لأحبك لخصلتين لقرابتك ولحب أبى طالب إياك وكان أحبهم إلى أبى طالب وأما أنت يا على فأنت منى بمنزلة هارون من موسى إلا أنه لا نبى بعدى (ابن عساكر) [كنز العمال ٣٣٦١٦] أخرجه ابن عساكر (٤١/١٨) .

стр. 18320

٤٠٦٣٩- يا عكاف هل لك من زوجة قال لا قال ولا جارية قال لا قال وأنت موسر بخير قال نعم قال أنت إذن من إخوان الشياطين إما أن تكون من رهبان النصارى فأنت منهم وإما أن تكون منا فاصنع كما نصنع لو كنت من النصارى كنت من رهبانهم وإن من سنتنا النكاح شراركم عزابكم وأراذل موتاكم عزابكم إن الشياطين يمرسون ما للشياطين من سلاح أبلغ فى الصالحين من النساء إلا المتزوجون أولئك المطهرون المبرأون من الخنا ويلك يا عكاف تزوج إنهن صواحب أيوب وداود ويوسف وكرسف قيل ومن كرسف يا رسول الله قال كان رجل فى بنى إسرائيل يعبد الله من سواحل البحر ثلاثمائة سنة يصوم النهار ويقوم الليل ثم إنه كفر بالله العظيم فى سبب امرأة عشقها وترك ما كان عليه من عبادة الله ثم استدركه الله ببعض ما كان من عمل عمله فتاب عليه ويحك يا عكاف تزوج وإلا فأنت من المذنبين (أحمد، عن أبى ذر وضعف. أبو يعلى، والطبرانى، والبيهقى فى شعب الإيمان عن عطية بن بشر المازنى الديلمى عن

стр. 18321

ابن عباس) [كنز العمال ٤٥٦٠٩] أخرجه أحمد (٥/١٦٣، رقم ٢١٤٨٨) ، قال الهيثمى (٤/٢٥٠) فيه راو لم يسم وبقية رجاله ثقات. وأبو يعلى (١٢/٢٦٠، رقم ٦٨٥٦) ، والطبرانى (١٨/٨٥، رقم ١٥٨) ، والبيهقى فى شعب الإيمان (٤/٣٨١، رقم ٥٤٨٠) ، قال الهيثمى (٤/٢٥١) : فيه خالد بن اسماعيل المخزومى وهو متروك. مسند عكرمة بن أبى جهل قال ابن عساكر روى عن النبى ﷺ حديثا ٤٠٦٤٠- عن مصعب بن عبد الله: أن النبى ﷺ لما رأى عكرمة بن أبى جهل قام إليه واعتنقه وقال مرحبا بالراكب المهاجر قال مصعب وزعم بعض من يعلم أن قيام رسول الله ﷺ إليه وفرحه به أن رسول الله ﷺ رأى فى منامه أنه دخل الجنة فرأى فيها عذقا مدللا فأعجبه فقال لمن هذا فقيل له لأبى جهل فشق ذلك عليه وقال ما لى أبى جهل والجنة والله لا يدخلها أبدا فلما رأى عكرمة أتاه مسلما تأول ذلك العذق عكرمة بن أبى جهل وقدم عليه عكرمة بن أبى

стр. 18322

جهل منصرفة من مكة بعد فتح المدينة فجعل عكرمة كلما مر بمجلس من مجالس الأنصار قالوا هذا ابن أبى جهل فسبوا أبا جهل فشكى ذلك عكرمة إلى رسول الله ﷺ فقال رسول الله ﷺ لا تؤذوا الأحياء بسبب الأموات (الزبير، ابن عساكر) [كنز العمال ٣٧٤١٨] أخرجه ابن عساكر (٤١/٥٥) . ٤٠٦٤١- عن ثابت البنانى: أن عكرمة بن أبى جهل ترجل يوم كذا وكذا فقال له خالد بن الوليد لا تفعل فإن قتلك على المسلمين شديدا فقال خل عنى يا خالد فإنه قد كان لك مع رسول الله ﷺ وإنى وأبى كنا من أشد الناس عداوة على رسول الله ﷺ حتى قتل (يعقوب بن سفيان، وابن عساكر) [كنز العمال ٣٧٤١٩] أخرجه ابن عساكر (٤١/٦٩) .

стр. 18323

٤٠٦٤٢- روى عنه مصعب بن سعد عن عكرمة بن أبى جهل قال: قال لى رسول الله ﷺ يوم جئته مهاجرا مرحبا بالراكب المهاجر قلت والله يا رسول الله لأدع نفقة انفقتها عليك إلا أنفقت مثلها فى سبيل الله (الترمذى، والبغوى، وابن مندة، وابن عساكر) [كنز العمال ٣٧٤٢٣] أخرجه الترمذى (٥/٧٨، رقم ٢٧٣٥) ، وابن عساكر (٤١/٥٢) . ٤٠٦٤٣- عن عامر بن سعد عن عكرمة بن أبى جهل عن النبى ﷺ : لما رأه مقبلا قال مرحبا بالراكب المهاجر المسافر ثم قال له ما أقول يا نبى الله قال أشهد أن لا إله إلا الله وأن محمدا عبده ورسوله قال ثم ماذا قال تقول اللهم إنى أشهدك أنى مهاجر مجاهد ففعل ثم قال ما أنت سائلى شيئا أعطيه أحدا من الناس إلا أعطيتك فقال ألا إنى لا أسألك مالا إنى أكثر قريش مالا ولكن أسألك أن تستغفر لى وقال كل نفقة أنفقتها لأصد بها عن سبيل الله فوالله لإن طالت بى حياة لأضعفن ذلك كله (ابن عساكر) [كنز العمال ٣٧٤٢٤]

стр. 18324

أخرجه ابن عساكر (٤١/٥٣) . مسند علقمة بن الحارث ٤٠٦٤٤- عن أبى سليمان الدارانى قال سمعت علقمة بن سويد بن علقمة بن الحارث قال سمعت أبى يقول سمعت جدى علقمة الحارث يقول: قدمت على رسول الله ﷺ وأنا سابع سبعة من قومى فسلمنا على رسول الله ﷺ فرد علينا فكلمناه فأعجبه كلامنا وقال ما أنتم قلنا مؤمنون قال لكل قوم حقيقة فما حقيقة إيمانكم قلنا خمسة عشر خصلة خمس أمرتنا بها وخمس أمرتنا بها رسلك وخمس تخلقنا بها فى الجاهلية ونحن عليها إلى الآن إلا أن تنهانا عنها يا رسول الله قال وما الخمس التى أمرتكم بها قلنا أمرتنا أن نؤمن بالله وملائكته وكتبه ورسله والقدر خيره وشره قال وما الخمس التى أمرتكم بها رسلى قلنا أمرتنا رسلك أن نشهد أن لا إله إلا الله وحده لا شريك له وأنك عبده ورسوله ونقيم الصلاة المكتوبة ونؤدى الزكاة المفروضة ونصوم شهر رمضان ونحج البيت إن استطعنا إليه سبيلا قال وما الخصال التى تخلقتم

стр. 18325

بها فى الجاهلية قلنا الشكر عند الرخاء والصبر عند البلاء والصدق فى مواطن اللقاء والرضا بمر القضاء وترك الشماتة بالمصيبة إذا حلت بالأعداء فقال رسول الله ﷺ فقهاء أدباء كادوا يكونون أنبياء من خصال ما أشرفها وتبسم إلينا وقال أنا أوصيكم بخمس خصال أخرى ليكمل الله لكم خصال الخير لا تجمعوا ما لا تأكلون ولا تبنوا ما لا تسكنون ولا تنافسوا فيما غدا عنه تزولون واتقوا الله الذى إليه ترجعون وعليه تقدمون وارغبوا فيما إليه تصيرون وفيه تخلدون (ابن عساكر) [كنز العمال ١٣٦٣] أخرجه ابن عساكر (٤١/١٩٩) . مسند علقمة بن رمثة البلوى

стр. 18326

٤٠٦٤٥- عن علقمة بن رمثة قال: بعث رسول الله ﷺ عمرو بن العاصى إلى البحرين ثم خرج رسول الله ﷺ فى سرية وخرجنا معه فنعس رسول الله ﷺ ثم استيقظ فقال رحم الله عمرا فتذاكرنا كل إنسان اسمه عمر ثم نعس ثانية ثم استيقظ فقال رحم الله عمرا فقلنا من عمرو يا رسول الله قال عمرو بن العاصى قالوا ما باله قال ذكرته إنى كنت إذا ندبت الناس للصدقة جاء من الصدقة فأجزل فأقول له من أين لك هذا يا عمرو فيقول من عند الله وصدق عمرو إن لعمرو عند الله خيرا كثيرا (يعقوب بن سفيان، وابن منده، وابن عساكر، والديلمى وسنده صحيح) [كنز العمال ٣٤٣٦] أخرجه ابن عساكر (١٩/١١٢) . مسند علقمة بن علاثة العامرى

стр. 18327

٤٠٦٤٦- قال ابن مندة أنبأنا سهل بن السرى أنبأنا أحمد بن محمد بن عمرو القرشى ثنا سعيد بن عثمان عن موسى بن داود عن قيس بن الربيع عن الأعمش عن أبى صالح قال حدثنى علقمة بن علاثة قال: أكلت مع رسول الله ﷺ رؤوسا (ابن عساكر، وقال هذا حديث غريب جدًّا) [كنز العمال ٤٢٠٤٣] أخرجه ابن عساكر (٤١/١٤١) . ٤٠٦٤٧- عن عبد الله بن علقمة بن أبى الفغواء الخزاعى عن أبيه قال: بعثنى النبى ﷺ بمال إلى أبى سفيان بن حرب يفرقه فى فقراء قريش وهم مشركون يتألفهم فقال لى ألتمس صاحبا فلقيت عمرو بن أمية الضمرى قال فأنا أخرج معك وأحسن صحبتك فجئت النبى ﷺ فقلت يا رسول الله إنى قد وجدت صاحبا قال من قلت عمرو بن أمية الضمرى زعم أنه سيحسن صحبتى قال فهو إذن فلما أجمعت المسير خلا بى دونه فقال يا علقمة إذا بلغت بلاد بنى ضمرة فكن من أخيك على حذر فإنى قد قول القائل أخوك البكرى ولا تأمنه فخرجنا حتى جئنا

стр. 18328

الأبواء وهى بلاد بنى ضمرة قال عمرو بن أمية إنى أريد أن آتى بعض قومى هاهنا لحاجة لى قلت لا عليك فلما ولى ضربت بعيرى وذكرت ما أوصانى به النبى ﷺ فإذا هو والله قد طلع بنفر منهم معهم القسى والنبل فلما رأيتهم ضربت بعيرى فلما رآنى قد مت القوم أدركنى فقال خفت قومى وكانت لى إليهم حاجة فقلت أجل فلما قدمت مكة دفعت المال إلى أبى سفيان فجعل أبو سفيان يقول من رأى أبر من هذا ولا أوصل يعنى النبى ﷺ إنا نجاهده ونطلب دمه وهو يبعث إلينا بالصلاة يبرنا بها (ابن عساكر) [كنز العمال ٢٥٥٨٠] أخرجه ابن عساكر (٤٥/٤٢٤) . مسند علقمة بن وقاص

стр. 18329

٤٠٦٤٨- عن محمد بن عمر بن علقمة بن وقاص الليثى عن جده قال: خرج رسول الله ﷺ إلى بدر حتى إذا كان بالروحاء خطب فقال كيف ترون قال أبو بكر يا رسول الله بلغنا أنهم بكذا وكذا ثم خطب الناس فقال كيف ترون فقال عمر مثل قول أبى بكر ثم خطب الناس فقال ما ترون [كنز العمال ٢٩٩٦٢] أخرجه ابن أبى شيبة (٧/٣٥٣، رقم ٣٦٦٦٠) . مسند على السلمى أبو سدرة ٤٠٦٤٩- عن عبد المجيد بن أبى عيسى عن أبيه عن جده عن علية بن زيد أخى بنى حارثة رجل من أصحاب رسول الله ﷺ أنه قال: اللهم إنى تصدقت بعرضى على من نالنى له من خلقك فقال رسول الله ﷺ أين المتصدق بعرضه البارحة فقام عليه فقال يا رسول الله أنا قال إن الله قد قبل صدقتك (ابن النجار) [كنز العمال ٣٧٤٥٤] أخرجه البيهقى فى شعب الإيمان (٦/٢٦٢، رقم ٨٠٨٤) .

стр. 18330

٤٠٦٥٠- عن بديح بن سدرة بن على السلمى من أهل قباء عن أبيه عن جده قال: خرجنا مع رسول الله ﷺ حتى نزلنا القاحة وهى التى تسمى اليوم السقيا لم يكن بها ما فبعث رسول الله ﷺ إلى مياه بنى غفار على ميل من القاحة ودخل النبى ﷺ المسجد الذى فى الكهف واضطجع بعض أصحابه ببطن الوادى فبحث بيده بالبطحاء فنديت ففحص الماء فأخبر النبى ﷺ فسقى واستسقى جميع من معه فقال هذه سقيا سقاكموها الله ثم رحل فسميت السقيا (الديلمى) [كنز العمال ٣٥٣٨٠] أخرجه أيضًا: الطبرانى فى الأوسط (٨/١٩٩، رقم ٨٣٩٥) . مسند على بن شيبان ٤٠٦٥١- عن على بن شيبان: خرجنا حتى قدمنا على النبى ﷺ فبايعناه وصلينا خلفه فرأى رجلا يصلى خلف الصفوف فوقف عليه نبى الله ﷺ حتى انصرف فقال استقبل صلاتك فلا صلاة للذى خلف الصف (ابن أبى شيبة) [كنز العمال ٢٣٠٠٣]

стр. 18331

أخرجه ابن أبى شيبة (٢/١١، رقم ٥٨٨٨) . ٤٠٦٥٢- خرجنا حتى قدمنا على رسول الله ﷺ فبايعناه وصلينا معه فلمح بمؤخر عينه رجلا لا يقيم صلبه فى الركوع والسجود فلما قضى النبى ﷺ الصلاة قال يا معشر المسلمين لا صلاة لمن لا لا يقيم صلبه فى الركوع والسجود (ابن أبى شيبة) [كنز العمال ٢٢٢٠٨] أخرجه ابن أبى شيبة (١/٢٥٦، رقم ٢٩٥٧) . مسند على بن طلق ٤٠٦٥٣- عن على بن طلق قال: أتى النبى ﷺ أعرابى فقال يا رسول الله الرجل منا يكون بأرض الفلاة فيكون منه الرويحة ويكون فى الفلاة وفى الماء قلة فقال رسول الله ﷺ إن الله لا يستحيى من الحق إذا فسا أحدكم فليتوضأ (ابن جرير) [كنز العمال ٢٧٠٦٨] أخرجه أيضًا: الترمذى (٣/٤٦٨، رقم ١١٦٤) ، والنسائى فى الكبرى (٥/٣٢٤، رقم ٩٠٢٣) ، وابن حبان (٩/٥١٤، رقم ٤١٩٩) .

стр. 18332

٤٠٦٥٤- عن على بن طلق أن النبى ﷺ قال: إذا فسا أحدكم فى الصلاة فلينصرف فليتوضأ ثم ليعيد الصلاة (ابن جرير) [كنز العمال ٢٧٠٦٩] أخرجه أيضًا: أبو داود (١/٥٣، رقم ٢٠٥) ، والدارقطنى (١/١٥٣) ، والبيهقى (٢/٢٥٥، رقم ٣١٩٧) . مسند عمار بن ياسر ٤٠٦٥٥- أتيت النبى ﷺ وهو يصلى فسلمت عليه فرد على السلام (ابن أبى شيبة، ورواه ابن جرير فى تهذيبه بلفظ فأومأ بيده) [كنز العمال ٢٢٦٣٥] أخرجه ابن أبى شيبة (١/٤١٩، رقم ٤٨٢٣) . ٤٠٦٥٦- عن عمار بن ياسر قال: إذا رأيت الشام اجتمع أمرها على ابن أبى سفيان فالحقوا بمكة (نعيم) [كنز العمال ٣١٤٩٩] أخرجه نعيم بن حماد فى الفتن (١/٢٤٦، رقم ٦٩٨) .

стр. 18333

٤٠٦٥٧- أعوان آل محمد ﷺ ثم يظهر السفيانى بالشام على الروايات الثلاث ثم تكون لهم وقعة بقرقيسياء عظيمة ثم ينفتق عليهم فتقا من خلفهم فيقبل طائفة حتى يدخلوا أرض خراسان وتقبل خيل السفيانى كالليل والسيل فلا تمر بشىء إلا هلكته وهدمته حتى يدخلوا الكوفة فيقتلون شيعة آل محمد ﷺ ثم يطلبون أهل خراسان فى كل وجه ويخرجون أهل خراسان فى طلب المهدى فيدعون له وينصرونه (نعيم) [كنز العمال ٣١٤٩٧] أخرجه نعيم بن حماد فى الفتن (١/٣٠٢، رقم ٨٨٢) . ٤٠٦٥٨- عن أبزى قال قال عمار لعمر: أما تذكر يوم كنا فى مكان كذا وكذا فأجنبنا فلم نجد الماء فتمعكنا فى التراب فلما قدمنا على النبى ﷺ ذكرنا ذلك له قال إنما كان يكفيكما هكذا وضرب الأعمش بيده ضربة ثم نفخهما ثم مسح بهما وجهه وكفيه [كنز العمال ٢٧٥٦٢] تقدم تخريجه. ٤٠٦٥٩- عن عمار بن ياسر قال: أمرت أن أقاتل الناكثين والمارقين والقاسطين (ابن عساكر)

стр. 18334

أخرجه ابن عساكر (٤٣/٤٥٦) . ٤٠٦٦٠- عن عمار بن ياسر: أمرنا بصيام عاشوراء قبل أن ينزل رمضان فلما نزل رمضان لم نؤمر به (ابن جرير) [كنز العمال ٢٤٥٩٣] ٤٠٦٦١- أمنا رسول الله ﷺ فى ثوب واحد متوشحا به (ابن أبى شيبة) [كنز العمال ٢١٦٩٣] أخرجه ابن أبى شيبة (١/٢٧٧، رقم ٣١٨٦) . ٤٠٦٦٢- أن النبى ﷺ رخص للجنب إذا أراد أن ينام أو يأكل أو يشرب أن يتوضأ وضوءه للصلاة (ابن أبى شيبة) [كنز العمال ٢٧٤٣١] أخرجه ابن أبى شيبة (١/٦٣، رقم ٦٧٨) . ٤٠٦٦٣- أن رسول الله ﷺ نهى أن يطيل الخطب (ابن أبى شيبة) أخرجه ابن أبى شيبة (١/٤٥٠، رقم ٥٢٠١) . ٤٠٦٦٤- أن عائشة زوجة النبى ﷺ فى الجنة (ابن أبى شيبة) [كنز العمال ٣٧٧٧٩] أخرجه ابن أبى شيبة (٦/٣٩٠، رقم ٣٢٢٨٤) .

стр. 18335

٤٠٦٦٥- عن حسان بن بلال: أن عمار بن ياسر توضأ فخلل لحيته فقيل له ما هذا فقال رسول الله ﷺ يخلل لحيته (عبد الرازق، وابن أبى شيبة) [كنز العمال ٢٦٩١٣] أخرجه ابن أبى شيبة (١/١٩، رقم ٩٨) . ٤٠٦٦٦- عن عكرمة: أن عمارا أخذ سارقا قد سرق عبيته فقال استر عليه لعل الله يستر على (ابن عساكر) [كنز العمال ٣٧٣٨٢] أخرجه ابن عساكر (٤٣/٤٤٧) . ٤٠٦٦٧- عن عمار بن ياسر قال: إن لأهل بيت بينكم أمارات فالزموا الأرض حتى ينساب الترك فى خلافة رجل ضعيف فيخلع بعد سنتين من بيعته ويخالف الترك بالروم ويخسف بقربى مسجد دمشق يخرج ثلاثة نفر بالشام ويأتى هلاك ملكهم من حيث بدأ ويكون بدء الترك بالجزيرة والروم وقسطنطين ويتبع عبد الله حتى يلقى جنودهما بقرقيسيا على النهر فيكون قتال عظيم ويسير صاحب المغرب فيقتل الرجال ويسبى النساء ثم يرجع فى قيس حتى ينزل الجزيرة إلى السفيانى فيتبع اليمانى فيقتل قيسا بأريحا ويجوز السفيانى ما جمعوا ثم يسير

стр. 18336

إلى الكوفة فيقتل [كنز العمال ٣١٤٩٧] أخرجه نعيم بن حماد فى الفتن (١/٢٢٢، رقم ٦١٩) . ٤٠٦٦٨- عن مطرف بن عبد الله: أنه دخل على عمار بن ياسر وقد خرج من الخلاء فتوضأ ومسح على خفيه (عبد الرازق) [كنز العمال ٢٧٦٣٥] أخرجه عبد الرزاق (١/١٩٧، رقم ٧٦٤) . ٤٠٦٦٩- عن عمار بن ياسر: أنه صلى صلاة أخفها وقال أما إنى قد دعوت بدعاء كان النبى ﷺ يدعوا به اللهم بعلمك الغيب وبقدرتك على الخلق أحيينى ما كانت الحياة خير لى وتوفنى إذا كانت الوفاة خير لى وأسألك خشيتك فى الغيب والشهادة وكلمة الإخلاص فى الرضى والغضب وأسألك نعيما لا ينفد وقرة عين لا تنقطع وأسألك الرضا بالقضاء وبرد العيش بعد الموت ولذة النظر إلى وجهك والشوق إلى لقائك وأعوذ بك من ضراء مضرة وفتنة مضلة اللهم زينا بزينة الإيمان وأجعلنا هداة مهتدين (ابن النجار) [كنز العمال ٥٠٨٦]

стр. 18337

أخرجه أيضًا: أحمد (٤/٢٦٤، رقم ١٨٣٥١) ، والنسائى (٣/٥٤، رقم ١٣٠٥) ، وابن حبان (٥/٣٠٥، رقم١٩٧١) ، والحاكم (١/٧٠٥، رقم ١٩٢٣) ، وابن أبى شيبة (٦/٤٤، رقم ٢٩٣٤٦) . ٤٠٦٧٠- عن عمار بن ياسر قال: إنه لما هجانا المشركون شكونا ذلك إلى رسول الله ﷺ فقال لهم رسول الله ﷺ قولوا لهم كما قولون لكم فإن كنا لنعلمه إماءنا بالمدينة (ابن جرير، وابن عساكر) [كنز العمال ٨٩٦٢] أخرجه ابن عساكر (٤٣/٤٦٢) . ٤٠٦٧١- عن عمار بن ياسر: أنهم سألوا رسول الله ﷺ هل أتيت فى الجاهلية شيئا حراما قال لا وقد كنت على ميعادين أما أحدهما فغلبتنى عينى وأما الآخر فشغلنى عنه ساء قوم (ابن عساكر) [كنز العمال ٣٥٣٤٩] أخرجه ابن عساكر (٣٦/١٠٨) . ٤٠٦٧٢- عن لؤلؤة مولاة عمار قالت سمعت عمارا يقول: إنى لا أموت فى مرضى هذا إن رسول الله ﷺ قال إنى أقتل بين صفين (ابن عساكر) [كنز العمال ٣٧٣٧٨]

стр. 18338

أخرجه ابن عساكر (٤٣/٤٦٣) . ٤٠٦٧٣- اجنبت وأنا فى الإبل ولم أجد ماء فتمعكت تمعك الدابة فأتيت رسول الله ﷺ فأخبرته فقال إنما كان يكفيك من ذلك التيمم (عبد الرازق، والنسائى، وابن أبى شيبة) [كنز العمال ٢٧٥٥٩] أخرجه عبد الرزاق (١/٢٣٨، رقم ٩١٤) ، وابن أبى شيبة (١/١٤٤، رقم ١٦٥٩) . ٤٠٦٧٤- عن عمار بن ياسر قال: احذفوا هذه الصلاة قبل وسوسة الشيطان (عبد الرازق) [كنز العمال ٢٢٥٤٥] أخرجه عبد الرزاق (٢/٣٦٧، رقم ٣٧٢٨) . ٤٠٦٧٥- ابن عن قيس بن أبى حازم قال قال عمار: ادفنونى فى ثيابى فإنى مخاصم (ابن عساكر) أخرجه ابن عساكر (٤٣/٤٧٧) . ٤٠٦٧٦- عن مولاة لعمار بن ياسر قالت: اشتكى عمار فغشى عليه فقال أتخشون أن أموت راشى أخبرنى حبيبى أنه تقتلنى الفئة الباغية وأن آخر زادى من الدنيا مذقة من لبن (أبو يعلى، وابن عساكر) [كنز العمال ٣٧٣٧٦] أخرجه أبو يعلى (٣/١٨٩، رقم ١٦١٤) ، وابن عساكر (٤٣/٤٢٠) .

стр. 18339

٤٠٦٧٧- عن مولاة لعمار قال: اشتكى عمار فقال إنى لست ميتا من وجعى هذا إن رسول الله ﷺ عهد إلى أنى مقتول بين فئتين من المؤمنين عظيمتين تقتلنى الفئة الباغية منهما (ابن عساكر) أخرجه ابن عساكر (٤٣/٤٢٠) . ٤٠٦٧٨- عن أم عمار حاضنة لعمار قالت: اشتكى عمار فقال لا أموت فى مرضى هذا حدثنى حبيبى رسول الله ﷺ أنى لا أموت إلا قتيلا بين فئتين مؤمنتين (ابن عساكر) [كنز العمال ٣٧٣٧٩] أخرجه ابن عساكر (٤٣/٤٦٣) . ٤٠٦٧٩- عن يعقوب بن إبراهيم عن أبيه قال: بلغنا أن عمار بن ياسر قال كنت تربا لرسول الله ﷺ لسنه لم يكن أقرب به سنا منى (ابن عساكر) أخرجه ابن عساكر (٤٣/٣٦٢) . ٤٠٦٨٠- عن أبى البخترى الطائى قال: تناول عمار رجلا فاستطال الرجل عليه فقال عمار أنا أذن كمن لا يغتسل يوم الجمعة فعاد الرجل فأستطال عليه فقال له عمار إن كنت كاذا فأكثر الله مالك وولدك وجعل موطأ العقبتين (ابن عساكر)

стр. 18340

أخرجه ابن عساكر (٤٣/٤٤٨) . ٤٠٦٨١- عن عمار قال: ثلاث من الإيمان من جمعهن جمع الإيمان الإنفاق من الإقتار تنفق وأنت تعلم أن الله سيخلفه لك وإنصاف الناس منك لا تلجئهم إلى قاض وبذل السلام للعالم (ابن عساكر) [كنز العمال ١٣٩٩] أخرجه ابن عساكر (٤٣/٤٥٢) . ٤٠٦٨٢- عن عمار قال: ثلاث من كن فيه استكمل الإيمان أو ثلاث من كمال الإيمان الإنفاق من الإقتار والإنصاف من نفسك وبذل السلام للعالم (ابن جرير، وابن عساكر) [كنز العمال ١٣٩٧] أخرجه ابن عساكر (٤٣/٤٥١) . ٤٠٦٨٣- عن عمار: ثلاث من كن فيه فقد استكمل الإيمان الإنفاق من الإقتار وأن ينفق وهو يحسن بالله الظن والإنصاف من نفسك ألا تذهب بالرجل إلى السلطان حتى تنصفه وبذل السلام للعالم (ابن جرير) أخرجه أيضًا: البيهقى فى شعب الإيمان (٧/٥٣٢، رقم ١١٢٣٩) .

стр. 18341

٤٠٦٨٤- عن عمار قال: ثلاثة لا يستخف بحقهم إلا منافق بين نفاقه الإمام المقسط ومعلم الخير وذو الشيبة فى الإسلام (ابن عساكر) [كنز العمال ١٦١٩] أخرجه ابن عساكر (٤٣/٤٥٣) . ٤٠٦٨٥- عن عبد الله بن ربيعة: ذكر قول نصرانى اجتمعوا إليه بالشام وأخبرهم بصفة الخلفاء من بعد النبى ﷺ وأنه بلغ عمر بن الخطاب خبره فسألهم عما ذكر لهم النصرانى فكره لهم سؤال النصارى عن ذلك ثم قال على بعمار بن ياسر فجاء فقال له عمر حدثنى حديث النصرانى فذكر حكاية عن نصرانى قدم فى وفد أهل نجران على عهد رسول الله ﷺ وأن رسول الله ﷺ كره لهم سؤال أهل الكتاب (ابن عساكر) [كنز العمال ١٦٥٥] أخرجه ابن عساكر (٤٣/٣٤٩) .

стр. 18342

٤٠٦٨٦- عن محمد بن عمار بن محمد بن عمار بن ياسر حدثنى أبى عن جدى قال: رأيت عمار بن ياسر صلى بعد المغرب ست ركعات فقلت يا أبت ما هذه الصلاة قال رأيت حبيبى ﷺ يصلى بعد المغرب ست ركعات ثم قال من صلى بعد المغرب ست ركعات غفرت له ذنوبه وإن كانت مثل زبد البحر (ابن مندة، وقال غريب لا يعرف إلا من هذا الوجه تفرد به صالح بن قطن، ابن عساكر) [كنز العمال ٢١٨٣٨] أخرجه ابن عساكر من طريق ابن مندة (٤٣/٣٥٢) . ٤٠٦٨٧- عن الشعبى قال: سأل عمار بن ياسر عن مسألة فقال هل كان هذا بعد قالوا لا قال فدعوها حتى تكون فإذا كان تجشمناها لكم (ابن عساكر) [كنز العمال ٨٩٠٥] أخرجه ابن عساكر (٤٣/٤٤٤) . ٤٠٦٨٨- عن عمرو بن غالب قال: سمع عمار بن ياسر رجلا ينال من عائشة فقال له اسكت مقبوحا منبوحا فأشهد أنها زوجة رسول الله ﷺ فى الجنة (ابن عساكر) [كنز العمال ٣٧٧٨١] أخرجه ابن عساكر (٤٣/٤٥٨) .

стр. 18343

٤٠٦٨٩- عن عمار قال: عهد إلى رسول الله ﷺ أنه آخر زادك من الدنيا ضيح من لبن (ابن عساكر) [كنز العمال ٣٧٣٨٠] أخرجه ابن عساكر (٤٣/٤٦٨) . ٤٠٦٩٠- قدمت من سفرة فضمخنى أهلى بصفرة ثم جئت فسلمت على النبى ﷺ فقال وعليك السلام اذهب فاغتسل فذهبت فاغتسلت ثم رجعت وفى أثرها فقلت السلام عليكم فقال وعليك السلام أذهب فأغتسل فذهبت فأخذت شقفة فدلكت بها جلدى حتى ظننت أنى قد أنقيت ثم أتيته فقلت السلام عليكم فقال وعليك السلام اجلس ثم قال إن الملائكة لا تحضر جنازة كافر بخير ولا جنبا حتى يغتسل أو يتوضأ وضوءه للصلاة ولا متضمخا بصفرة (عبد الرازق) [كنز العمال ١٧٤٦٣] أخرجه عبد الرزاق (١/٢٨١، رقم ١٠٨٧) .

стр. 18344

٤٠٦٩١- عن قيس بن عباد قال: قلت لعمار بن ياسر أرأيت هذا الأمر الذى أتيتموه برأيكم أو شىء عهده إليكم رسول الله ﷺ فقال ما عهد إلينا رسول الله ﷺ ما لم يعهده إلى الناس (ابن عساكر) [كنز العمال ٣١٧١٧] أخرجه ابن عساكر (٤٣/٤٥٤) . ٤٠٦٩٢- عن أبى عبد الرحمن السلمى قال: كان بين عمار بن ياسر ورجل منازعة فقال له عمار إن كنت كما تقول فأنا كتارك الغسل يوم الجمعة (ابن جرير) [كنز العمال ٢٣٣٤٩] ٤٠٦٩٣- عن عمار قال: كفى بالموت موعظة وكفى باليقين غنا وكفى بالعبادة شغلا (ابن عساكر، وابن النجار) أخرجه ابن عساكر (٤٣/٤٥٣) .

стр. 18345

٤٠٦٩٤- عن الربيع بن عميلة قال: كنا مع عمار بن ياسر وعنده أعرابى فذكروا المرض فقال الأعرابى ما مرضت قط فقال عمار لست منا إن المسلم يبتلى بالبلاء فيكون كفارة خطاياه فتتحات كما تتحات ورق الشجر وإن الكافر يبتلى فيكون مثله مثل البعير عقل فلا يدرى لم عقل ويطلق فلا يدرى لم أطلق (ابن عساكر) [كنز العمال ٨٦٣٥] أخرجه ابن عساكر (٤٣/٤٤٥) . ٤٠٦٩٥- عن عمار بن ياسر قال: كنت أنا وعلى بن أبى طالب رفيقين فى غزوة العشيرة من بطن ينبع فلما نزلها رسول الله ﷺ أقام فيها شهر فصالح فيها بين بنى مدلج وحلفاءهم من خمرة فوادعهم فقال لى على هل لك يا أبا اليقظان إن تأتى هؤلاء نفر من بنى مدلج يعملون فى عين لهم فننظر كيف يعملون فأتيناهم فنظرنا إليهم ساعة ثم غشينا النوم فعمدنا إلى صور من النخل فى دقعاء من الأرض فنمنا فيه فوالله ما أهبنا إلا رسول الله ﷺ فجلسنا وقد تنزبنا من تلك الدقعاء فيومئذ قال رسول الله صلى
следующие страницы →